Тренинговые упражнения для подростков: неочевидные метафоры. Игорь ВачковСказки о самой душевной науке: Королевство Внутреннего Мира

Пошел как-то Иван-царевич на охоту. Вышел на огромного медведя. Глядь в колчан: а у всех стрел наконечники надломлены – кто-то из скрытых врагов во дворце постарался. Бросился он от медведя, но бежать-то некуда ׃ с одной стороны пропасть, с другой – отвесная скала, с третьей – болото. А тут уже и медведь приближается…	Брел странствующий Принц по какой-то дальней стране и зашел в деревню с очень странным названием – Большие Враки. Никак не ожидал он, что…
Маленький скворец давно мечтал научиться летать, но никак ему это не удавалось. И вот однажды когда он уже потерял надежду и оставил все попытки, он случайно вывалился из гнезда и со страху так замахал крыльями, что – взлетел. Но когда он оглянулся вокруг, то вдруг понял…	Жил-был в глубокой пещере в центре огромной горы Гном, добывавший золото и драгоценные камни. Возвращался он как-то один с работы, неся в мешке запасы драгоценностей, и вдруг услышал…
Отправился Иван-царевич вызволять из плена похищенную Змеем Горынычем возлюбленную свою Василису. И увидел он высоченную башню без дверей. А у подножия башни сидел…	У одного Короля было три дочери. Старшие дочери были красивы, удачливы и любимы отцом. А младшая не слыла красавицей, и в делах ей не везло. Отец не уделял ей внимания, и она чувствовала себя очень одинокой. И вот однажды…
Один рыцарь всегда ездил только по прямым дорогам. Но однажды оказался он на распутье перед камнем. Ноги его коня стали погружаться в болото, и долго стоять было невозможно. А на камне было написано…	Властная и могучая волшебница (нельзя было назвать ее ни доброй, ни злой) желала, чтобы ее бедная племянница прислуживала ей во дворце. Но девушка не хотела оставаться в подчинении волшебницы. При этом она очень уважала волшебницу и боялась ее гнева, поэтому никак не могла признаться ей в своих чувствах…
В одном королевстве правил Король, который был очень богат. Но не было счастья ему от этого богатства. Был он одинок. А те, кто хотел стать его другом, не привлекали его, потому что он видел, как сильно отличаются они от него…	Возвращался солдат со службы. Много лет провел он в битвах и надеялся, что теперь-то заживет спокойно и счастливо. Переночевал он под раскидистым дубом, а когда утром потянулся проснувшись, то вдруг рука его натолкнулась на какой-то предмет…
Отправилась как-то Машенька в лес по ягоды и повстречала там удивительного старика, который подарил ей маленькое и с виду ничем не примечательное зеркальце. Взглянула она в зеркальце…	Попал Иванушка в плен к злому волшебнику. И говорит тот Иванушке:« Выбирай׃ либо ты 10 лет будешь в моем услужении и станешь выполнять все, что я ни повелю, либо я превращу тебя в капкан, в который будут попадаться звери лесные…»
Было у сапожника три сына. Младший сын не удался ростом, и поэтому старшие братья насмехались над ним. Отец хотел, чтобы его сыновья тоже стали сапожниками. Но младший, сидя над сапожной колодкой, часто вдруг задумывался о чем-то и поэтому не получался из него хороший мастер…	Жила-была Канцелярская Кнопка. Она попала в руки злобному мальчишке, который использовал ее для своеобразных шуток: подкладывал своим товарищам на стулья, и, когда они, присев, вскакивали как ужаленные, он мерзко хохотал. Кнопке ее роль очень не нравилась. И вот однажды…
Однажды маленький жаворонок выпал из гнезда и свалился в болото. «Где я?» - спросил он у Жабы. «В самом прекрасном месте – в болоте, - сказала та. - И ты будешь наслаждаться здесь всю свою жизнь!» И Жаворонок поверил ей, хотя ему порой так хотелось в небо…	В семье львов родился Львенок. Папа с мамой его очень любили и старательно оберегали от всех забот, трудностей и опасностей. Они продолжали это делать и тогда, когда Львенок вырос и превратился в Льва…
Жил-был Футбольный Мяч. У него была необычная жизнь: в отличие от других своих знакомых он оказывался полезен только тогда, когда его начинали бить. Да еще и ногами. В конце концов такая ситуация его возмутила…	Один юный волшебник любил проказничать и совершать разные чудеса без разрешения взрослых. Тогда его мама-волшебница взяла свою волшебную палочку и сделала его стеклянным. Теперь благодаря его прозрачности она всегда могла увидеть, что он задумал…
Как-то Аленушке злая колдунья (которую та считала доброй) подарила волшебное кольцо, способное выполнять любые желания. Аленушка обрадовалась – ведь она не знала, что кольцо исполняет желания с точностью до наоборот׃ например, пожелаешь здоровья - и сразу заболеешь...	К Писателю попала в руки Волшебная Книга. Страницы в ней были пусты. Но стоило в ней описать какое-либо придуманное событие, как оно происходило в реальности. Даже выдуманные существа и целые народы могли появиться на свет, если о них написать в Книге. Но у Книги была еще одна особенность: записанное на ее страницах (а их было ровно сто) нельзя было исправить – ни одной буквы…

Упражнение «Пять предложений. Из стопочки карточек ведущий наугад вынимает одну и зачитывает ее содержание. Участники группы записывают текст начала сказки. Задачей игроков является: за десять минут (в подготовленной группе можно предоставить только пять) сочинить продолжение этой сказочной истории, изложив все последующее только в пяти предложениях. Важное условие - сказка должна быть логичной, законченной и ее конец должен быть счастливым. По завершении этой работы все сказки зачитываются. Подводится итог: определяется лучшая сказка.
Упражнение «Три варианта сказки». Группа разбивается на тройки, каждая из которых получает свою карточку с зачином сказки. Каждый из игроков за отведенные пятнадцать минут должен написать продолжение сказки, в которой предлагался бы способ решения проблемы, заявленной в зачине. Участники каждой тройки зачитывают свои тексты, а остальные игроки решают, какой из вариантов лучший. Упражнение «Общее решение» . Группа разбивается на подгруппы, состоящие из пяти человек. Ведущий зачитывает текст, записанный на карточке, вытащенной наугад. Каждая пятерка должна придумать продолжение сказки и разыграть свой вариант перед остальными. Время на подготовку - двадцать минут. По завершении выступлений обсуждается содержание сказок и сопоставляются найденные участниками решения проблемы.
Упражнение «Сказочная психотерапия» (1). Группа разбивается на подгруппы по четыре-пять человек. Ведущий предлагает зачин одной из сказок. Он просит участников представить, что эту сказку сочинил клиент, пришедший к ним за психологической помощью, и подчеркивает, что в сказке в метафорической форме отражена проблема клиента. Участники должны выполнить следующее: во-первых, понять, в чем суть проблемы; во-вторых, представить, что за человек клиент и в каких жизненных ситуациях актуализировалась указанная проблема; в-третьих, придумать продолжение сказки, которое в метафорической форме содержало бы способ преодоления жизненных трудностей клиента. В течение двадцати минут участники работают в подгруппах, после чего предлагают остальным свою сказку. Комментарии авторов относительно сути проблемы и образе клиента лучше выслушивать уже после знакомства с созданной ими сказкой. Когда каждая подгруппа представит свой вариант, проводится общее обсуждение, нацеленное на анализ сходства и различий в подходах к решению проблемы клиента.
Упражнение «Сказочная психотерапия« (2) . Проводится аналогично предыдущему. Только в этом случае каждый из участников работает над предложенной сказкой самостоятельно.
Упражнение «Сказочная психотерапия» (3). Разница между этим и предыдущими упражнениями состоит только в том, что каждый из участников получает свою собственную сказку, с которой необходим провести ту же работу. После того как участник представил свою сказку и свою трактовку проблемы, остальные участники делятся своими мнениями, возможно, предлагают собственные способы продолжения и завершения сказок.
Заверши сказку
Упражнение «Заверши сказку» похоже на предыдущие. Оно используется в сказкотерапевтическом тренинге для детских психологов либо в психологическом тренинге для учителей начальных классов, желающих научиться применять в своей практической педагогической работе элементы сказкотерапии. Представляется продуктивным его использование в тренинге для родителей. Во вводной инструкции на этапе информирования участников ведущий опирается на типологию сказок, предложенную Т.Д. Зинкевич-Евстигнеевой и дополненную автором этого материала.
При проведении упражнения можно использовать наборы сказочных зачинов, один из которых предлагается в приложении. Ведущий может предложить и собственный набор сказочных зачинов, составленный на основе сказок его собственных клиентов, если у него уже есть предыдущий сказкотерапевтический опыт.
Цели:
знакомство с типологией сказок, используемой в сказкотерапии;
формирование умений сочинять сказки;
развитие навыков совместного творчества;
развитие умений видеть психологические проблемы за метафорой и конструктивно решать проблемы на метафорическом уровне.
Размер группы : не более 15 человек.
Ресурсы: карточки со сказочными зачинами (см. приложение), пять карточек, на каждой из которых написано название одного типа сказок, пять листов формата А4 для записи продолжений сказок, авторучки на каждого.
Время: примерно один час сорок минут.
ход упражнения
Этап 1. Информирование участников о типах сказок (краткая теория).
Ведущий : В работе со сказками следует обязательно учитывать тип используемых сказок, поскольку у каждого типа имеются свои психологические цели. Все сказки, используемые психологами и педагогами, можно разделить на пять типов: дидактические, медитативные, психокоррекционные, психотерапевтические и психологические.
Дидактические сказки имеют цель преподнести некоторые новые знания. Используется прием одушевления абстрактных символов и создается образ сказочного мира, в котором они живут. Такие сказки раскрывают смысл и важность определенных знаний. Дидактические сказки могут содержать определенное задание учебного характера, которое должен выполнить ребенок.
Медитативные сказки нацелены прежде всего на создание определенного эмоционального состояния, иногда - состояния релаксации. Они могут не иметь четкого и ясного сюжета и представляют из себя некоторую «зарисовку», визуализацию ярких сказочных образов. С помощью медитативных сказок происходит глубокое погружение слушающего в сказочный процесс через обращение к своим внутренним состояниям и пробуждение личностных потенциалов человека. Эти сказки необходимо читать и слушать не походя, не между делом, а в специально созданных условиях. Медитативные сказки содержат в себе позитивные модели внутренних состояний, сообщаемые бессознательному. Такие сказки могут, кроме того, служить прологом, настроем к новой психотерапевтической работе.
Психокоррекционные сказки создаются для мягкого влияния на поведение ребенка; при этом под коррекцией понимается «замещение» неэффективного стиля поведения на более продуктивный, а также объяснение ребенку смысла происходящего. В психокоррекционных сказках слушателю (читателю) обычно преподносится модель поведения, которую он может использовать для преодоления имеющихся у него трудностей. При этом события, происходящие с героем (героями), должны быть похожими на реальные ситуации из жизни детей. Ребенок через сказку обретает возможность осознать свои собственные переживания, отдельные психологические характеристики. Альтернативные модели поведения, понятые благодаря сказке, помогают ребенку увидеть разные грани возникающих ситуаций и найти в ней новые смыслы.
Психотерапевтические сказки имеют следующие цели: обращение к глубинному Я ребенка, его важнейшим смыслообразующим содержаниям; стремление помочь в более осознанном отношении к самому себе, миру, другим людям, а при необходимости - в изменении этого отношения; оказание психологической поддержки и избавление от страданий и негативных переживаний, связанных с какой-либо проблемной жизненной ситуацией или психоэмоциональной травмой. Психотерапевтические сказки часто имеет форму притч. Они являются наиболее важными и глубокими и обладают самой большой силой воздействия.
Психологические сказки - особый тип сказок. Психологическая сказка определяется как содержащая вымысел авторская история, содействующая оптимальному ходу естественного психического развития детей через развитие самосознания и передающая в метафорическом виде информацию о внутреннем мире человека. Основная цель психологической сказки - влияние на личностное развитие путем помощи в осознании своих особенностей. Таким образом, такая сказка - прежде всего развивающая.
После преподнесения информации об имеющихся в распоряжении сказкотерапии типах сказок ведущий отвечает на уточняющие вопросы участников и - при необходимости - рассказывает по одной сказке каждого типа.
Этап 2. Сочинение сказок разных типов.
Для проведения этого этапа ведущему необходимо приготовить набор карточек с написанными на них сказочными зачинами и пять карточек с надписями «Дидактическая сказка», «Медитативная сказка», «Психокоррекционная сказка», «Психотерапевтическая сказка», «Психологическая сказка». Группа разбивается на пять подгрупп по два-три человека
Ведущий: А теперь вам предстоит опробовать свои возможности как создателей различных сказок. Для облегчения этой задачи вам будут предложены зачины сказок. Ваша задача - на основе доставшегося вам начала сказки сочинить сказку того типа, который будет указан на карточке из второго набора. Для этого вы должны выполнить следующее: во-первых, понять, в чем суть проблемы; во-вторых, представить, что за человек клиент и в каких жизненных ситуациях актуализировалась указанная проблема; в-третьих, придумать продолжение сказки, которое в метафорической форме содержало бы информацию, которая могла бы помочь гипотетическому клиенту справиться с его жизненными трудностями. Эта информация может быть изложена в форме дидактической, медитативной, психокоррекционной, психотерапевтической или психологической сказки.
Ведущий раздает подгруппам сначала карточки со сказочными зачинами, а затем просит вытянуть карточку с названием типа сказки.
Этап З. Обсуждение созданных сказок.
В течение двадцати минут участники работают в подгруппах, после чего предлагают остальным свою сказку. По завершении каждого выступления обсуждается содержание сказок и найденные участниками способы решения проблемы. Высказываются предложения о других возможностях продолжения сюжета Предположения о типе сочиненных сказок делается только после прослушивания всех пяти сказок. Участники высказывают мнения о том, какой подгруппе удалось лучше всего выполнить задание и сочинить сказку нужного типа.Приложение к упражнению «Заверши сказку». Сказочные зачины

У одного короля был сын. Когда он родился, во дворце устроили грандиозное празднование, Злая колдунья в отместку за то, что ее не пригласили на празднование, наложила на принца заклятие - он никак не мог научиться говорить, вместо ясной речи он издавал лишь невнятные звуки...	В пруду жила маленькая Щука. Когда у нее выросли зубы, ей это так понравилось, что она стала кусать всех рыб, что попадались ей по пути. Маленькие рыбешки ужасно ее боялись и сразу улепетывали, что было сил, как только видели ее. Но даже неторопливому Раку и добродушному Сому порой доставалось от Щуки: подкравшись, она порой кусала и их…
Зайчик прослыл трусливым даже среди других зайцев, никогда не отличавшихся смелостью. Он боялся не только волка и темноты, но и новых знакомств, собственного отражения и белых халатов. Чуть что он забивался в свою норку и дрожал там, проливая слезы над собственной горькой судьбой...	В одном лесу - почти на опушке - выросла березка. Она была стройная и красивая и знала об этом, потому что часто любовалась своим отражением в воде маленького озера. Она очень любила себя и искренне верила, что весь остальной лес растет только для того, чтобы оберегать ее и восхищаться ею. А поэтому она считала, что является центром леса, а другие деревья окружают ее, словно подданные королеву...
В Волшебной стране жил очень красивый Цветок. Многие восхищались его внешней привлекательностью и чудным ароматом и хотели подружиться с ним. Но сам Цветок был такой нежный и чувствительный, что ему становилось плохо, едва кто-то пытался пообщаться с ним׃ даже прикосновения насекомых приносили ему боль, а запахи других цветов ему совсем не нравились…	Жил-был на свете барабан. Он был веселый и активный и очень любил громкие звуки - грохотал всегда и везде, даже не задумываясь о том, что многим это не нравится. Он громко барабанил за завтраком и в сонный час, во время игр и разговоров своих родителей. Даже когда звучала тонкая лирическая музыка, он продолжал стучать свои марши...
Мама-медведица не раз предупреждала своего сына о том, чтобы он не ел ягод с куста, растущего у болота. «Это не малина! Хотя ягоды и очень похожи - они ядовиты!» - говорила ему медведица. Но однажды медвежонок ослушался маму и наелся этих ягод. Он не знал, в чем заключается действие яда: теперь, как только начинал он говорить, раздавались такие ужасные звуки, что все звери вокруг затыкали уши…	Один мальчик все время забывал чистить зубы. По этому поводу зубная щетка очень переживала - ведь она так хотела служить ему верой и правдой, но ее преданность была совершенно не нужна мальчику...
В горах жил маленький Источник. Его мама - Подводная Река - хотела, чтобы Источник сумел влиться в воды прекрасного горного озера. Каждый день она собиралась помочь ему найти путь к этому горному озеру, но Источник начинал так волноваться, что вода в нем закипала, а при такой высокой температуре нельзя было течь и впадать в озеро...	В давние времена в одном государстве правили король и королева. У них было семь дочерей - одна другой краше. Но самая младшая принцесса, смотрясь по утрам в зеркало, очень переживала и расстраивалась: ее страшно огорчала родинка на щеке. Принцесса была убеждена, что эта родинка так портит ее внешность, что теперь она никому не сможет понравиться...

ЛИТЕРАТУРА
1. Абрамова Г.С. Введение в практическую психологию. - М.: Международная педагогическая академия, 1994. - 237 с.
2. Абульханова К.А. Мировоззренческий смысл и научное значение категории субъекта // Российский менталитет вопросы психологической теории и практики. - М., 1997. С. 56-75.
3. Александров А.А. Современная психотерапия. Курс лекций. - СПб.: Академический проект», 1997. - 335 с.
4. Алексеев К. И. Метафора как объект исследования в философиии психологии // Вопросы психологии. - №2. - 1996. - С. 73-85.
5. Арутюнова Н.Д. Метафора и дискурс // Теория метафоры. - М.: Прогресс, 1990. - С. 5-32.
6. Ассаджоли Р. Психосинтез: теория и практика. - М.: «РЕFL-book», 1994.- 314 с.
7. Берн Э . Трансактный анализ в группе. - М.: Лабиринт, 1994.- 176 с.
8. Блэк М. Метафора // Теория метафоры. - М.: Прогресс, 1990. - С. 153-1 72.
9. Большаков В.Ю . Психотренинг: Социодинамика. Упражнения. Игры. - СП6.: «Социально-психологический центр», 1996. - 380 с.
10. Бондаренко А.Ф. Социальная психотерапия личности (психосемантический подход). - Киев: КГПИИЯ, 1991. - 187 с.
11. Брушлинский А.В. Субъект: мышление, учение, воображение. М. -Воронеж, 1996.
12. Вачков И.В. Психология для малышей, или Сказка о самой «душевной» науке. - М., 1996.
13. Вачков И.В. Сказкотерапия. Развитие самосознания через психологическую сказку Учебное пособие. - 2-е изд., перераб. и доп. - М.: Ось-89, 2003.14. Введение в практическую социальную психологию / А.И.Донцов, Ю.М.Жуков, Л.А.Петровская и др. / Под ред. Ю.М.Жукова. - М: «Смысл», 1996.- 373 с.
15. Выготский Л.С . Психология. М.: Изд-во ЭКСМО-Пресс, 2000.
16. Высокиньска-Гонсер Т. Поведение группового психотерапевта // Групповая психотерапия / Под ред. Б.Д.Карвасарского, С. Ледера. - М.: Медицина, 1990.-С. 160-171.
17. Годфруа Ж. Что такое психология. В 2 т. Т.2. - М.: Мир, 1992.- 376 с
18. Деркач А.А., Ситников А.П. Формирование и развитие профессионального мастерства руководящих кадров: социально-психологический тренинг и прикладные психотехнологии. Вып. 1-2. - М: Луч, 1993.- 72 с
19. Джейкобс Д., ,Дэбид П., Мейер Д . Супервизорство. Техника и методы корректирующих консультаций. - СПб.: Б.С,К, 1997. - 235 с
20. Д жеймс М., Джонгвард Д . Рожденные выигрывать. Трансакционный анализ с гештальтупражнениями. - М.: Издательская группа «Прогресс», «Прогресс-Универс», 1995.- 336 с
21. Дикманн Х. Юнгианский анализ волшебных сказок. Сказание и иносказание. СП6.: Академический проект, 2000.
22.Добжиньская Т. Метафора в сказке // Теория метафоры. -М.: Прогресс, 1990. - С. 476-492.
23. Доценко Е.Л. Семантическое пространство психотехнической сказки // Журнал практического психолога. - 1999. - № 9,10-11. - С. 72-87.
24. Евтихов 0.В. Практика психологического тренинга. СП6.: Речь, 2004.
25. Емельянов Ю.Н. Активное социально-психологическое обучение. - Л.:Изд. ЛГУ,1985.-166с.
26. Журавлев А.А. Психологические особенности коллективного субъекта // Проблема субъекта в психологической науке. - М.: Академический проект, 2000. - С. 133-150.
27. Захаров В.П. Практические рекомендации по ведению групп социально-психологического тренинга: методические указания. - ЛГТУ, 1990.
28. Захаров В.П., Хрящева Н.Ю. Социально-психологический тренинг. Учебное пособие. - Л.: Изд-во ЛГУ, 1989.
29. Защиринская 0.В. Сказка в гостях у психологии. Психологические техники: сказкотерапия. - СПб.: Издательство ДНК, 2001.
30. Зинкевич-Евстигнеева Т.Д. Практикум по сказкотерапии. СПб., 2000.
31. Зинкевич-Евстигнеева Т.Д., Грабенко Т.М. Практикум по креативной терапии. - СПб.: Речь, ТЦ Сфера, 2001.
32. Игры - обучение, тренинг, досуг... / Под ред. В.В.Петрусинского // В четырех книгах. - М.: Новая школа, 1994. - 368 с
33. Исурина Г.Л. Групповые методы психотерапии и психокоррекции // Методы психологической диагностики и коррекции в клинике. - Л.: Медицина, 1983. - С. 2311-254.
34. Как построить свое «Я»/ Под ред. В.П.Зинченко. - М: Педагогика, 1991.- 136 с.
35. Карвасарский . ? Д . Психотерапия. - М., 1985. - 297 с
36. Кипнис М . Драмотерапия. Театр как инструмент решения конфликтов и способ самовыражения. - М.: Ось-89, 2002.
37. Клюев Е.В. Между двух стульев. - М: Педагогика, 1989. -160 с
38. Ковалев Г .А. 0сновные направления использования методов активного социального обучения в странах Запада // Психол. журнал. Т. 2, №1. - 1989. - С. 127-13
39. Козлов Н. И. Лучшие психологические игры и упражнения. - Екатеринбург: Изд. АР4,Тд, 1997. - 144 с.
40. Коротаева Е.?. Игровые модули общения: учебные материалы к тренингу. - Екатеринбург, 1995. - 31 с
41. Коротаева Е.?. Хочу, могу, умею! Обучение, погруженное в общение. - М.: КСП, Ин. психологии РАН, 1997. - 224 с
42. Кричевский Р.А., Дубовская Е.М. Психология малой группы: теоретические и прикладные аспекты. - М.: Изд. МГУ, 1991. - 207 с
43. Лакофф,Дж., Джонсон М. Метафоры, которыми мы живем. - М.: Едиториал УРСС, 24.
44. Ледер С., Высокиньска-Гонсер Т. Исторический очерк развития групповой психотерапии и основные Теоретические направления // Групповая психотерапия / Под ред. Б.Д. Карвасарского, С. Ледера. - М.:
Медицина, 1990. - с. 12-45.
45. Лейтц Г. Психодрама: теория и практика. Классическая психодрама Я.Л. Морено. - М.: Издательская группа «Прогресс», «Универс», 1994.- 352с
46. Лингвистический энциклопедический словарь / Гл. ред. В.Н. Ярцева. - М.: Сов. энциклопедия, 1990. - 685 с.
47. Макаров Ю . В ., Исаков В.В. Тренинг как объект психологического анализа. - СП6., 199. - 18 с
48. Макшанов С.И . Психология тренинга. - СП6., 1997.
49. Макшанов С.И., Хрящева Н.Ю. Психогимнастика в тренинге, каталог. Часть 1. - СПб, 1993.
50. Марасанов Г. И. Методы моделирования и анализа ситуаций в социально-психологическом тренинге. - Киров, 1995. - 152 с
51. Меновщиков ?.Ю. Введение в психологическое консультирование. - М.: Смысл, 1 98. - 109 с.
52. Миллс Дж., Кроули Р . Терапевтические метафоры для детей и «внутреннего ребенка». М. , 1996.
53. Нартова-Бочавер С.К. Народная сказка как средство стихийной психотерапии // Хрестоматия. Сказки народов мира. - М.: Институт практической психологии, 1996. - С. 3-14.
54. Петрова В.Ю. Проблема использования сюжетов народной волшебной сказки в психокоррекционной и педагогической работе // Журнал практического психолога. - 1999.- №10-11. - С. 207-225.
55. Петровская Л.А. Компетентность в общении. Социально-психологический тренинг. - М.: Изд. МГУ, 1989. -216 с.
56. Пропп В.Я. Морфология сказки. Исторические корни волшебной сказки. (Собрание трудов В.Я.Проппа). - М.: Лабиринт, 1998.
57. Пропп В.Я. Русская сказка. (Собрание трудов В.Я.Проппа). - М.: Лабиринт, 2000.
58. Прутченков А.С. Трудное восхождение к себе. Методические разработки и сценарии занятий социально-психологических тренингов. - М: Российское педагогическое агентство, 1995. - 140 с.
59. Психологический словарь / Под ред. В.П.Зинченко, Б.Г.Мещерякова. - М.: Педагогика-Пресс, 1996. - 440 с.
60. Психологическое сопровождение выбора профессии / Под ред. Л.М.Митиной. - М.: Московский психолого-социалъный институт, Флинта, 1998, -184 с.
61. Рейнуотер Дж. Это в ваших силах. Как стать собственным психотерапевтом. -М.: Прогресс, 1992. - 240 с.
62. Робин Ж. -М. «Фигуры гештальта» // Гештальт-92 / Под ред. Д.Н.Хломова, Н.Б.Долтополова, Н.Б.Кедровой. - М., 1992. - С. 26-41.
63. Роджерс К. Несколько важных открытий // Вестник МГУ, серия «Психология». - 1990. - № 2. - С. 58-65.
64. Ромек В.Г. Тренинг уверенности в межличностных отношениях. - СПб.: Речь, 2003.
65. Рудестам К. Групповая психотерапия. Психокоррекционные группы: теория и практика. - М.: Прогресс. 1993. - 368 с.
66. Сапогова Е.Е. Вниз по кроличьей норе׃ метафора и нонсенс в детском воображении // Вокр. психологии - № 2.- 1996.- С. 5-13.
67. Сергиенко Е.А. Природа субъекта: онтогенетический аспект // Проблема субъекта в психологической науке. - М.: Академический проект, 2000. - С. 184-203.
68. Сидоренко Е.В. Психодраматический и недирективный подход в групповой работе с людьми. Методические описания и комментарии. - СПб., 1992.
69. Сидоренко Е.В. Тренинг коммуникативной компетентности в деловом взаимодействии. - СП6.: Речь, 2002.
70. Ситников А.П. Акмеологический тренинг: Теория. Методика. Психотехнологии. – М.׃ Технологическая школа бизнеса, 1996. -428 с.
71. Слободчикоб В.И., Исаев Е.И. Основы психологической антропологии. Психология человека: введение в психологию субъективности. - М.: Школа-Пресс, 1995.- 384 с.
72. Соколов Д.Ю. Сказки и сказкотерапия. - М., 2000.
73.Столин В.В. Самосознание личности. - М: МГУ, 1983. - 284 с.
74. Тарасов В.К. Персонал-технология: отбор и подготовка менеджеров. - Л.: Машиностроение, 1989.
75. Теория метафоры - М: Прогресс, 1990.
76. Тренинг по сказкотерапии / Под ред. Т.Д.Зинкевич-Евстигнеевой. - СПб.: Речь, 2000.
77. Фейдимен Д., Фрейгер Р. Личность и личностный рост / Выпуски 1,2, 3,4. - М.: Изд. Российского открытого университета, 1991-.1 994.
78. Фопель К. Технология ведения тренинга. Теория и практика. - 2-е изд. - М.: Генезис, 2004.
79. Франц фон М. -Л. Психология сказки. Толкование волшебных сказок. Психологический смысл мотива искупления в волшебной сказке. - СПб., 1998.
80. Хломов Д.Н. Русский гештальт // Гештальт-92 / Под ред. Д.Н.Хломова, Н.Б. Долгополова, Н.Б.Кедровой. - М., 1992.
81. Хрестоматия по телесно-ориентированной психотерапии и психотехнике / Сост. В.Ю.Баскаков. - М.: НПО «Психотехника», 1992.- 108 с.
82. Цветков Э.А. Мастер самопознания, или Погружение в Я. - СПб.: Лань, Полисет, 1995. - 192 с.
83. Цукерман Г.А., Мастеров Б.М. Психология саморазвития. - М: Интерпракс, 1995.
84. Черняева С.А. Психотерапевтические сказки и игры. - СПб.: Речь, 2002.
85. Эйдемиллер Э.Г., Юстицкий В.В. Семейная психотерапия. - Л.: Медцина, 1990.- 192 с.
86. Яничев П.И. Психологические функции волшебной сказки // Журнал практического психолога. - 1999. - № 10-11. - С. 27-37.
87. Яценко Т.С. Социально-психологическое обучение в подготовке учителей. - Киев, 1987.

(сценарий сказкотерапевтического тренинга с элементами арт-терапии)

Сказка о деревьях-Характерах должна носить медитативный характер и рассказываться на фоне релаксирующей музыки.

Проводится этот сказкотерапевтический тренринг в небольшой группе, однако, Вы можете провести её и самостоятельно - сами для себя.

Сказка о Деревьях-характерах рассказывается в два этапа Ведущим.

Первый этап сказкотерапевтического тренинга: введение аудитории в соответствующее настроение и разъяснение общей схемы задания рисуночного теста.

Второй этап сказкотерапевтического тренинга: после окончания общей работы и обсуждения, Ведущий рассказывает (опять же в интонации сказки) о том, что могут означать те или иные детали созданного каждым рисунка в этом рисуночном тесте.

Но самая главная сказочная работа лежит между этими двумя этапами. Она и составляет соль сказкотерапевтического тренинга.

Итак, начнём по порядку готовиться к рисуночному тесту.

Приготовьте листы бумаги и материал для рисования - карандаши, фломастеры, краски.

Попросите собравшихся изобразить на листе своё Дерево-Характер. На эту работу отводится не меньше 20 минут.

Чтобы ввести в курс дела рисовальщиков, начните сказочный зачин. Расцвечивая его своими подробностями и интонацией. Для создания атмосферы и стимуляции воображения, вы можете устроить демонстрацию слайдов. Соберите лучшие изображения деревьев и леса. Пусть это будут как настоящие фотографии живой природы, так и иллюстрации к волшебным сказкам, к поэмам. Очень много в этом плане могут дать иллюстрации Билибина к волшебным русским сказкам, а также кельтские узоры и иллюстрации английских художников к артуровскому циклу и шире - вообще британскому фольклору.

Сказочный Зачин

В волшебном мире, который лежит далеко отсюда, растёт странный лес. Его деревья - суть Характеры всех живущих в нашем мире людей. Все деревья - похожи и не похожи между собой.

Похожи потому, что устроены одинаково. Каждое Дерево-Характер имеет всего четыре главные ветви, от которых уже растут веточки более мелкие.

Вот эти четыре ветви, которые образуют Дерево-Характер:

1. Ветвь Отношения к Себе,
2. Ветвь Отношения к Людям.
3. Ветвь Отношения к Делу.
4. Ветвь Отношения к Вещам.

А непохожи все эти Деревья-Характеры потому что хоть они и устроены одинаково, но развиваются по-разному и наполняются разным содержанием.

Деревья эти, хоть и растут в одном огромном лесу, согреваются солнцем по-разному, растут на разной почве и по-разному открыты дождю и ветру. Да и сами они имеют право расти так, как им вздумается.

Бывает, что в лес налетает волшебная свирепая буря и тогда она меняет облик Деревьев-Характеров, но и тут каждое дерево меняется по-своему.

Впрочем, рисуйте то, что Вы видите перед своим внутренним взором.

После того, как проходит первые 20 минут рисуночного теста, отведённые на работу над рисунком Дерева, Ведущий даёт рисовальщикам следующее задание - самое важное в этом сказкотерапевтическом тренинге.

Обитатели леса

Ведущий даёт задание нарисовать на своей картине персонажа (или нескольких персонажей), которые обитают рядом с Вашим Деревом-Характером. Кто или что это будет?

Будет ли он жить возле дерева, на нём или в дереве? Будет ли он только изредка посещать Ваше Дерево или же оно - постоянное место его обиталища?

Ведущий просит нарисовать этих персонажей и дать имя каждому.

Некоторые участники сказкотерапевтического тренинга не ограничиваются только рисунком и именем персонажа-обитателя леса, но приписывают к рисунку в рисуночном тесте короткий рассказ-характеристику вымышленных обитателей дерева.

Итак, арт-терапевтическая часть работы данного рисуночного теста закончена, и группа переходит к активному общению, обсуждению и внимательному слушанию - Ведущего и друг друга.

Обсуждение рисунков

Оно проходит по следующей схеме. Вначале все по очереди берут слово и пытаются «расшифровать» чужие рисунки. Для этого Ведущий предлагает найти рисунок, похожий на тот, который создал сам выступающий.

Вопросы:

1. Какой рисунок из тех, что вы видите перед собой, похож на ваш?
2. Можете ли вы конкретизировать детали, которые говорят об этом сходстве?

Когда обсуждается рисунок конкретного участника семинара, этот человек имеет право как давать комментарии, так и право - промолчать. Он может опровергать догадки других членов группы, а может подтверждать правоту.

Главное, от чего нужно предостеречь группу перед обсуждением чужих рисунков - необходимо воздержаться от «постановки диагнозов» и вообще от какой-либо формы навязчивой «интерпретации» чужого рисунка.

После обсуждения рисунков в группе Ведущий (который всё время внимательно наблюдал за ходом процесса) берёт слово.

Здесь начинается самое сложное для Ведущего и самое интересное для участников.

Ведущий кладёт перед собой все собранные рисунки нарисованные за время этого рисуночного теста и начинает импровизировать на ходу сказку.

В этой сказке должны быть задействованы все вымышленные персонажи, которых участники семинара пририсовывали к своим деревьям.

Как Вы помните, персонажи должны иметь имена (о них позаботились сами создатели персонажей) и по возможности (но можно и не настаивать) краткие характеристики.

Аудитория в этот момент - внимательно слушает голос ведущего, узнавая по ходу сказки своих героев, живущих возле их деревьев характеров.

По сути, Ведущий выявляет проблемы каждого участника группы и затем рассказывает сказку, которая носит психокоррекционный характер.

Обычно злые, никчёмные и несчастные персонажи по ходу сказочного сюжета вовлекаются в полезные дела и приходят к добру, обретая друзей, красоту, утерянные артефакты, любовь и прочее...

Не старайтесь придумывать супер-сказку высокохудожественного уровня - главное охватить всех персонажей (именно поэтому группа должна быть небольшой) и насытить сказку светлым юмором и чепухой, захватывающими неожиданностями и небанальными, позитивными уроками. Кроме того, сказка не должна затягиваться.

В заключение сказкотерапевтического тренинга...

В заключение рисуночного теста Ведущий раздаёт художникам их творения и рассказывает финал сказки о Деревьях-Характерах.

Конец сказки

Итак, вы узнали страну, где растут волшебные Деревья-Характеры. Как вы уже знаете, у каждого такого дерева - по четыре главные ветви:

• ветвь отношения к себе,
• ветвь отношения к людям,
• ветвь отношения к делу,
• и ветвь отношения к вещам.

Примерный анализ рисунков

Есть ветви отношения к людям - прямые, а есть изогнутые. Изогнула их ложь или «трудности в общении» (которые и ведут ко лжи).

Есть ветви отношения к людям - длинные, а есть короткие. На длинных, как на длинной скамейке, можно усадить сразу много друзей, на коротких - хорошо если один поместится.

Есть любые ветви - толстые и прочные, а есть хрупкие. На хрупкую ветвь побоишься сесть. Ею можно только любоваться.

Есть ветви отношения к себе, которые торчат так, что, идя по лесу, можно выколоть глаз.

Есть те, что чуть ли не стелятся по земле - от низкой самооценки и бремени возложенных на себя «Я должен»...

Есть ветви отношения к себе, которые смотрят в небо и тянутся к солнцу, спокойные и уверенные в правильности выбранного ориентира, воплощение личного достоинства.

Всем, кто хочет провести это занятие сказкотерапевтического тренинга самостоятельно, я рекомендую освежить в памяти рисуночный тест «Дом. Человек. Дерево», особенно в части «дерево».

Именно интерпретация Дерева из этого классического рисуночного теста поможет Вам более подробно и точно проинтерпретировать Деревья-Характеры из вашей сказки.

Кроме того, включите смекалку сами - пусть метафоры, подсказывающие черты характера, зашифрованные в рисунках, станут понятны вам без шпаргалки.

В некотором удивительном мире, в долине, раскинувшей­ся среди высоких и неприступных гор, росли... Деревья-Характеры. Это были необычайные растения. Их внешний вид был отражением характеров людей, живших далеко-далеко за горами.

У каждого Дерева-Характера от ствола отходили четыре главные ветви и множество маленьких. Эти четыре ветви имели свои названия: Отношение к людям, Отношение к де­лу, Отношение к себе, Отношение к вещам. У каждого Дере­ва-Характера эти ветви имели свою, не похожую на других форму, свою особенность.

На одном Дереве-Характере ветвь Отношения к людям была пряма и устремлена вверх, потому что несла черту Правдивости, а на другом была скручена кольцом Лжи. Где-то ветвь Отношения к себе вызывающе торчала Самовлюб­ленностью, где-то прогибалась до земли от своей Принижен­ности, а где-то спокойно и уверенно поднималась к солнцу как воплощение Достоинства. Ветви Отношения к вещам на некоторых Деревьях-Характерах скрючились от Жадности, а на других обилием листвы обнаруживали свою Щедрость.

Очень разные Деревья-Характеры росли в этом волшебном лесу. Под некоторыми Характерами трескалась земля - таки­ми они были тяжелыми, зато легкие Характеры буквально па­рили в воздухе, едва цепляясь за почву корнями. Встречались Характеры, сплошь - от корней до кроны - покрытые иголка­ми, и потому они были очень колючими. А иные напоминали телеграфные столбы с едва заметными отростками - это были прямые Характеры. Даже бензопила не смогла бы распилить твердые Характеры, а мягкие Характеры были настолько по­датливы, что их стволы можно было запросто мять, как глину. Были среди них очень красивые и безобразные, высокие и низкие, стройные и даже стелющиеся по земле.

Так непохожи были Деревья-Характеры, потому что росли они на разных почвах, неодинаково согревало их солнце, иначе обдувал ветер, не поровну давал влаги дождь. А ведь и у каж­дого человека в жизни складывается все по-разному, верно?

Порой налетала в волшебную долину свирепая буря, ярост­но бросалась она на Деревья-Характеры: иные ломала или вы­рывала с корнем, другие гнула до земли, но сломать не могла. Были и такие, что не клонились под самым сильным ураган­ным ветром и лишь гордо распрямляли свои могучие ветви.

Многие люди хотели бы побывать в этом лесу, посмотреть, как выглядит их Дерево-Характер. Но попасть в этот лес не может никто, и узнать, какой у тебя характер, можно, толь­ко изучая самого себя и свои поступки.

И.Вачков

Сказка об имени

В давние времена в одном царстве жил-был маленький мальчик. Был он круглым сиротой и бродил по дорогам сво­ей страны, прося милостыню и перебиваясь случайными за­работками. Он совсем не помнил своих родителей и даже имени своего не знал. Закрепилась за ним кличка Оборвыш.

Однажды ночевал он в лесу у костерка. Только собирался съесть краюху хлеба, поданную ему днем сердобольным зем­лепашцем, как вышел из темного леса высокий седой старик с большим посохом.

Нельзя ли передохнуть у твоего костра? - спросил старик.

Пожалуйста, дедушка! У меня и хлебушко есть. Уго­щайтесь!

Поел старик хлеба и взглянул на мальчика темными гла­зами, да так, что стало тому жутковато.

Спасибо тебе, Оборвыш. Доброе у тебя сердце. И еще многое есть в тебе, чего ты сам не ведаешь.

Откуда вы знаете мое имя? - удивился мальчик.

Это не имя твое, а прозвище. Но мне и настоящее твое имя известно, - сказал старик. - Но не пришло еще время назвать его.

Кто вы? - со страхом спросил мальчик.

Я волшебник. А имя мое пока не скажу. Я знаю, что течет и в тебе кровь колдунов и волшебников. Если хочешь, я возьму тебя в ученики.

Так стал Оборвыш учеником старого волшебника. Главное искусство, которому тот обучал его, - это умение раскрывать Тайну Имени. Много на земле народов и языков, и на каж­дом языке одна и та же вещь называется по-разному. Маль­чику открылось, что все вещи в мире, и все люди, и все жи­вотные на земле имеют настоящие - тайные - имена. Тот, кто сумеет узнать подлинное имя предмета или человека, получает полную власть над ним.

Любым человеком сможет управлять волшебник, знаю­щий его настоящее имя, - рассказывал мальчику старик. - Но только тогда, когда тот сам находится в неведении о под­линном своем имени, принимая за него кличку или прозви­ще. Нельзя в таком случае волшебнику произносить вслух его подлинное имя.

А что тогда будет?

Если оно становится известно его носителю, то он обре­тает власть над самим собой и познает самого себя. И тогда уже никто не сможет управлять им, как игрушкой.

Как же узнать человеку свое настоящее имя? Все это могут?

Могут-то все, да не все хотят. Потому что совсем не про­сто - стать хозяином самому себе. Да и путь постижения своего имени бывает долгим и трудным.

А я? Смогу ли я узнать свое подлинное имя?

Ты узнаешь его, когда придет время. Но прежде я научу тебя определять настоящие имена других людей, животных и вещей.

Разве это легче, чем узнать свое имя?

Иногда легче.

Старый колдун десять лет развивал в мальчике умение определять подлинные имена вещей и людей. Оборвыш ока­зался очень способным учеником. Он мог, например, мыс­ленно обратиться по имени к яблоне, и она протягивала к нему ветки, увешанные плодами. Он произносил в уме на­стоящее название топора, и тот, подчиняясь приказу, начи­нал колоть дрова.

Однажды спросил его старый волшебник:

Скажи, каково мое настоящее имя?

Сначала пожал плечами Оборвыш, но потом понял вдруг и прошептал имя волшебника. При этом тихом звуке про­изошел обвал в горах, и вышла река из берегов.

Ну, вот теперь и закончилось твое учение, - сказал ста­рик. - Ты можешь все то, что умею я сам. Иди в мир. Ис­пользуй свое искусство, но делай это только во благо людям. А мне осталось жить совсем немного...

А как же мое подлинное имя, учитель? - воскликнул юноша. - Ты не скажешь его мне?

Уже очень скоро ты сам узнаешь его. Прислушайся к себе.

И действительно, с недавних пор юный волшебник испы­тывал ощущение, будто внутри него горит маленький огонек, освещающий его собственные мысли и переживания. Этот огонек позволял ему как бы насквозь видеть предметы, ок­ружающие его, и чувствовать удивительную, странную связь между ними и собой.

Простился Оборвыш со своим учителем и отправился странствовать по свету. Однажды в пустыне встретился ему разъяренный лев, готовый разорвать человека на части. Но посмотрел на него ласково молодой волшебник, мысленно назвал его по имени (а звучало оно приблизительно так - Гр-р-ау-рр), и сразу успокоился зверь, стал ластиться, как кош­ка. Вместе пришли они в большой город, где правил злобный властитель. Этот царь творил несправедливость и беззаконие, притеснял и обижал своих подданных. Была у него дочь, ко­торая давно и тяжело болела. Никто из врачей не мог ее ис­целить, потому что не удавалось определить ее болезнь. Уз­нав об этом, явился Оборвыш во дворец и попросил встречи с царем, обещая излечить принцессу.

«Если не сумеешь помочь дочери - встретишься с пала­чом!» - грозно предупредил его властитель. Пришел юноша в спальню принцессы, заговорил с нею, сказал ей о ее чувствах и переживаниях, точно определив их, а затем назвал и бо­лезнь, приковавшую ее к постели. И болезнь сжалась в ко­мочек, струсила и была с позором изгнана юным волшебни­ком. Но даже радость от исцеления дочери не растопила злобное сердце царя. Тогда Оборвыш сказал ему несколько слов и произнес имя - то самое ласковое имя, которым ко­гда-то давным-давно, в детстве называла правителя мать. Словно заклятие снялось: царь расплакался, смягчился и больше никогда уже не допускал злобы и несправедливости по отношению к своим подданным.

Так и жил Оборвыш со своим другом львом в этом городе, лечил больных, разговаривал с животными, раскрывал тайны, содержащиеся в древних книгах. Но как-то раз стряслась беда: многоголовый змей напал на город, сжег много домов и ута­щил нескольких девушек. Пришли жители к Оборвышу и умоляли спасти их от этой напасти с помощью его волшебного искусства. Когда в следующий раз прилетел многоголовый змей, вышел Оборвыш на площадь и, взмахнув магическим посохом, мысленно произнес подлинное имя чудовища. При­смиревший змей опустился неподалеку. Был он так огромен и страшен, что даже лев, дрожа, спрятался за спиной Оборвыша. Поговорив со змеем, понял молодой волшебник, что тот - всего лишь игрушка в руках какого-то злого колдуна, также вла­деющего Тайной Имени. Тогда Оборвыш потребовал от змея показать дорогу к жилищу злодея.

Долго ли, коротко летел змей, но доставил он Оборвыша и его льва к подножию скалистых гор, где в пещере жил кол­дун. Только сделал Оборвыш шаг по направлению к пещере, как раздался ужасный грохот, земля задрожала под ногами, и между ним и пещерой образовалась трещина. Лев, прижав уши, перепрыгнул через пропасть и устремился к черной дыре в скале. Оттуда вышел человек в черном плаще с наки­нутым на голову капюшоном. Лицо, мелькнувшее под ка­пюшоном, показалось Оборвышу знакомым. Человек махнул рукой, и Оборвыш уловил его мысленный приказ льву, со­провождаемый именем животного «Гр-р-ау-рр!». Лев остано­вился, заскулил и пополз на брюхе к ногам колдуна. А тот откинул капюшон, и Оборвыш увидел... себя!

Да. Ты не ожидал встретить здесь свою копию? - ус­мехнулся колдун. - Все просто. Мы братья-близнецы, рожденные в семье волшебников. Нас разлучили с рождения, и мы пошли в жизни разными путями: ты - белой, а я - чер­ной магии. Я знаю твое подлинное имя, а ты - теперь, на­верное, ты уже знаешь мое. И тебе, и мне понятно, какая мощь заложена в Настоящем Имени. Но обоим нам неиз­вестны наши собственные имена.

И если кто-то из нас воспользуется сейчас своим знани­ем и произнесет в уме имя другого... - начал догадываться Оборвыш.

То навсегда лишит его волшебного искусства и может превратить его в своего раба, - жестко сказал его двойник.

И что же ты предлагаешь? - спросил Оборвыш.

Давай объединимся. Два таких сильных колдуна, как мы, способны поработить весь мир. Ведь стоит нам произне­сти вслух имена друг друга, и мы многократно усилим нашу колдовскую мощь. На земле остались только мы двое, умеющие раскрывать подлинные имена. Владение миром или потеря этого великого дара. Выбирай!

Объединиться с тобой - значит стать таким же, как ты, злодеем. Оставить тебе возможность творить зло было бы преступлением, - медленно проговорил Оборвыш (пылавший в нем огонек разгорался все ярче).

Значит, ты готов стать моим слугой? - насмешливо спросил колдун.

Оборвыш отчетливо почувствовал его страх, тщательно спрятанный за усмешкой. И он понял причину этого страха: его противник знал, что никогда ему самому не удастся уз­нать своего подлинного имени, а Оборвыш, единственный, кто мог назвать его, отказывался сделать это. И вдруг юному волшебнику стало совершенно ясно, чего больше всего боит­ся злой колдун: что его противник окажется способен сам познать свое имя.

Нет, никогда я не стану твоим слугой, - уверенно ска­зал Оборвыш и взглянул в глаза двойнику.

Словно скрестились два невидимых меча, когда одновре­менно произнесены были в умах два имени, очень похожих - и очень разных. Оборвыш вплотную приблизился к своему противнику. Нескрываемый ужас отразился на лице его бра­та, и фигура его вдруг расплылась, потеряла форму. Словно легкое облачко окутало Оборвыша, питая его перетекающей силой. И растаяло.

Он стоял и улыбался. Он уже не был Оборвышем. Он чув­ствовал себя настоящим хозяином - самому себе. Потому что он сам осознал свое подлинное имя, опередив своего против­ника всего на несколько мгновений.

И.Вачков

Сказка о волшебных зеркалах

В одном королевстве в семье рыбака родилась маленькая девочка. Накануне ее рождения в рыбацкую деревушку за­брела никому не знакомая старушка в старом, залатанном платье, с большим суковатым посохом в руках и тощим мешком за плечами. Ночью только в хижине рыбака, где ждали ребенка, горел свет, и именно в эту хижину постуча­лась старушка и попросилась переночевать.

Что же! - сказал рыбак. - У нас тесно и пахнет рыбой. К тому же вот-вот должен родиться ребенок. Но нельзя же старой женщине ночевать на улице. Проходи, найдем для те­бя местечко.

Спасибо тебе, рыбак, - сказала старушка. - Доброта че­ловеческая никогда не ищет благодарности и всегда ее нахо­дит. Твоя дочь будет счастлива в жизни.

С этими словами старушка вошла в хижину, и рыбак по­стелил ей у очага. К утру на свет появилась маленькая де­вочка, и родители назвали ее Кари. Старушка ласково по­смотрела на ребенка, взяла свой тощий мешок, достала отту­да три маленьких зеркальца и сказала рыбаку:

Я хочу сделать твоей дочери подарок. Эти зеркала вол­шебные. Но в чем их волшебство, она узнает, когда вырастет.

Рыбак поблагодарил старушку и с некоторой опаской взял протянутые ею зеркальца. Когда старушка ушла, он посмот­рел в каждое из них, но везде увидел только свое бородатое лицо с загрубевшей от морского ветра кожей. Рыбак пожал плечами и подумал: «Старушка сказала, что они волшебные, но, по-моему, это самые обычные зеркальца». И он убрал их далеко на полку.

Прошло шестнадцать лет. Рыбак и его жена забыли о по­дарке, который был сделан неизвестной старушкой их доче­ри Кари в день ее появления на свет, а маленькая Кари пре­вратилась в прелестную и подвижную девушку, которая очень любила веселиться, надевать красивые наряды и любо­ваться своим отражением в старом треснувшем зеркале.

Однажды возле берега напротив рыбацкой деревушки бро­сил якорь огромный и очень красивый корабль. От корабля отошла шлюпка и причалила к берегу. На песок сошли люди в богатых одеждах, в шляпах с яркими перьями и со шпагами на боку. Сразу было видно, что это знатные вельможи. Среди них выделялся высокий и красивый юноша с умными и не­много печальными глазами. Рыбаки вышли на берег встретить необычных гостей. Кари стояла чуть поодаль в толпе рыбац­ких дочерей и во все глаза смотрела на пришельцев. При взгляде на прекрасного юношу сердце ее замирало.

Ее отец как главный среди рыбаков почтительно прибли­зился к стоявшим мореплавателям.

Приветствуем вас, храбрые и трудолюбивые рыбаки! - сказал высокий юноша. - Я принц Агор и приплыл сюда со своими спутниками по велению моей матери - великой ко­ролевы и волшебницы. Она наказала мне именно у вас, среди ваших дочерей найти себе невесту.

Добро пожаловать! - ответил старый рыбак. - Среди наших дочерей много прекрасных девушек. Выбирай любую из них. Каждая сочтет за честь стать невестой принца из да­лекой страны.

Принц и сопровождавшая его свита поселились в рыбац­кой деревушке. Каждый день принц Агор ходил по домам, знакомился с рыбацкими дочерями, делал им подарки, был очень вежлив и добр, но глаза его по-прежнему оставались печальными.

Все девушки деревни изо всех сил старались понравиться принцу, надевали свои лучшие наряды, угощали его приго­товленными ими блюдами, улыбались ему. Надо ли гово­рить, что бедная Кари с первого мгновения влюбилась в принца и часто потихоньку наблюдала за ним, когда он бро­дил по прибрежным скалам или задумчиво сидел на камне у моря. Ей тоже, как и другим, хотелось понравиться принцу, но в их хижину он еще не заходил.

Однажды Кари осталась дома одна. Поставив на стол ста­рое с трещинкой зеркало, она любовалась в нем собой и при­чесывала свои длинные золотистые волосы. Вдруг маленький котенок, играя, зацепил подол ее платья и чуть-чуть надор­вал его. Кари ужасно разозлилась и, схватив свой деревян­ный башмак, замахнулась на котенка. Тот напугался и прыгнул на стол, а Кари, пытаясь шлепнуть его башмаком, промахнулась, и удар пришелся прямо по зеркалу! Оно - дзинь! - раскололось.

Кари решила поискать, нет ли в доме еще зеркал, и вот на верхней полке в шкафу она нашла целых три маленьких зеркальца: одно с обратной стороны было зеленое, другое -красное, а третье - голубое.

Кари посмотрелась в зеленое зеркальце и увидела свое симпатичное личико с огромными серыми глазами и пух­ленькими губками. «Какая я красивая! - подумала Кари и еще подумала: - Интересно, что обо мне думает принц? Ка­жусь я ему красивой?»

Она поднесла к лицу красное зеркало и чуть не выронила его от удивления. Отражение было совсем другое! Нечеткое, будто в тумане, расплывчатое. «Как странно, - подумала Ка­ри. - Это какие-то необыкновенные зеркала. А что я увижу в третьем зеркале?»

Она взглянула в голубое зеркало и удивилась еще боль­ше. Оттуда на нее смотрело лицо какой-то другой девушки (ей сначала так показалось): презрительно сощуренные гла­за, капризно вздувшиеся губки, неприятная усмешка. Кари пригляделась и увидела все-таки знакомые черты. Это было ее лицо, но очень изменившееся.

Что за чудеса? - воскликнула она вслух. - Кто же мне это объяснит?

Кари посмотрела вниз и увидела на полу котенка. Он умы­вался лапой и спокойно говорил человеческим голосом:

Это волшебные зеркала, подаренные тебе доброй кол­дуньей в день рождения. В зеленом зеркальце ты видишь се­бя такой, какой ты представляешься самой себе. В красном отражается то, как видят тебя другие люди. Стоит загадать, чьими глазами ты хочешь посмотреть на себя - и пожалуй­ста! А в голубом зеркальце - отражение того, какая ты есть на самом деле.

Умывшись, котенок вскочил на подоконник.

Но почему же у меня в зеркалах такая разная внеш­ность? - растерянно спросила Кари.

Волшебные зеркала отражают не внешность, - мурлыкнув, сказал котенок и уточнил: - Не только внешность.

Он зевнул и выпрыгнул в открытое окно...

Подожди, папа, - прервала сказку Юля. - Тут мне не­понятно. Почему в красном зеркальце отражение Кари было нечеткое и туманное?

А в чьих глазах отражалась Кари в этот момент?

Ну... в глазах принца. Она же о нем думала, когда смотрелась в это зеркальце.

Правильно. А разве принц знает ее близко? Знает, хо­рошая она или плохая, добрая или злая?

Нет, конечно! Он ее, может, и видел только раз - на берегу, когда приплыл.

Ну вот поэтому пока и отражение нечеткое.

Юля немного помолчала, о чем-то думая. Потом сказала:

А! Теперь понимаю, почему она в голубом зеркальце та­кая... неприятная.

Ну и почему же, Юля?

Потому что, хоть у нее лицо и красивое, на самом деле она все-таки не очень добрая: котенка чуть не побила дере­вянным башмаком и вообще... воображает.

Хорошо. Немножко разобрались. Продолжим?

На следующий день принц Агор пришел в гости в хижину родителей Кари. Ее мать испекла вкусный пирог и угощала им принца и его спутников. Кари сидела за столом напротив принца и очень волновалась. Ее лицо стало еще прелестней от яркого румянца. Принц рассказывал о своих путешестви­ях и, поглядывая на Кари, иногда чуть улыбался. Кари не могла вымолвить ни слова. К концу разговора старый ры­бак - отец Кари - спросил Агора:

Как тебе понравились девушки у нас в деревне, принц? Например, дочь моего соседа - Пента? Правда, красавица? А ее сестричка Тора - добрейшая душа!

Слова отца очень разозлили и испугали Кари: вдруг принцу и в самом деле понравились эти девушки? А ведь она-то - Кари - лучше! И хотя Пента и Тора были ее подру­гами, Кари в этот момент ненавидела их, и у нее неожиданно вырвалось громкое восклицание:

Обе они круглые дуры! После этих резких слов все замолчали. Принц Агор с удив­лением и печалью посмотрел на Кари, которая уже смутилась и пожалела о сказанном. Гости поспешно попрощались и уш­ли, а Кари схватила свои волшебные зеркала, выскочила из дома и спряталась в скалах, где ее никто не мог увидеть. Она посмотрела в каждое зеркало и расплакалась. Красное зер­кальце показало, какой ее представляет сейчас принц Агор: злобной, себялюбивой гордячкой - гораздо хуже, чем даже был ее настоящий портрет в голубом зеркальце. Кари винила себя за свои глупые и необдуманные слова, за своенравный ха­рактер, а в зеленом зеркальце постепенно таяло лицо беспеч­ной красавицы. И чем больше ругала себя Кари, чем больше находила в себе плохого, тем безобразней становилось ее отра­жение в зеленом зеркальце. Ведь оно показывало тот образ, который складывается у человека о себе самом.

Прошло несколько дней. Принц Агор обошел уже все до­ма в рыбацкой деревушке, познакомился со всеми девушка­ми, но, видно, так пока и не сделал выбора. Никто из ры­бацких дочерей не мог похвастаться особым вниманием принца. Каждый вечер молодежь деревушки устраивала праздничные гулянья, песни и танцы. Но хоть принц пел и танцевал вместе со всеми, свободно и легко беседовал и со стариками, и с девушками, и с их родителями, но в самой глубине его глаз светилась непонятная грусть.

Кари тоже несколько раз говорила с ним и даже танцева­ла, но каждый вечер, заглядывая в заветное красное зер­кальце, она видела там самолюбивую и немножко глупую девочку, то есть такую, какой ее видел принц Агор. Правда, теперь это отражение не было таким резким и в нем даже появились некоторые приятные черты, но это было совсем не то. Ведь Кари мечтала о том, чтобы принц полюбил ее так же, как она любила его.

Иногда она мысленно просила красное зеркальце пока­зать, какой видят ее родители, и тут же отражение станови­лось симпатичным, веселым и беззаботным - гораздо лучше, чем то, что казалось принцу.

Но если она старалась понравиться ему и показаться луч­ше, чем была на самом деле, то вечером с помощью красного зеркальца с горечью узнавала, что ее образ в глазах принца потускнел и даже подурнел.

Она перестала пытаться понравиться Агору и только издали смотрела на него, и сердце ее переполнялось нежностью.

Прошли еще дни.

Ее родители заметили, что Кари изменилась. Она больше не ленилась выполнять домашнюю работу, стала более вни­мательна к родителям и приветлива с подругами, хотя могла часами сидеть в задумчивости. Часто она ласково гладила котенка по пушистой шерстке и разговаривала с ним, но в ответ он только мурлыкал, как будто никогда не умел гово­рить по-человечески.

Как-то она с удивлением обнаружила, что ее отражения в зеленом зеркальце, то есть тот образ, который представляла она сама, и в голубом, то есть ее настоящий образ, стали очень похожи.

Однажды настал день, когда к концу обычного праздне­ства принц Агор объявил жителям деревушки, что проща­ется с ними. Музыка смолкла, прекратились веселье, танцы и смех. Все были расстроены, потому что успели полюбить доброго и благородного принца. В наступившей тишине

Агор сказал:

Мне очень жаль расставаться с вами. Но срок мой истек, а я не сумел выполнить поручение моей матери-королевы.

Разве нет у нас достойных невест? - с удивлением и огорчением спросил один из рыбаков.

Есть, но я искал только одну-единственную, чей образ показала мне мать и кому я сразу отдал свое сердце. Она должна была быть здесь, но я не нашел ее, - с грустью отве­тил принц.

В эту ночь Кари не смогла уснуть от слез и, выйдя поти­хоньку из дома, отправилась побродить по берегу моря. Вдруг она увидела во мраке группу людей и среди них прин­ца - они шли к огромной скале, чьи уступы уходили в глубь моря. Кари бесшумно последовала за ними. То, что она уви­дела, поразило и испугало ее.

На самом нижнем уступе скалы, о который бились мор­ские волны, люди остановились, и один из них вбил в тре­щину в каменной стене большое железное кольцо. К этому кольцу приковали принца Агора, спутав его руки и ноги тя­желыми цепями.

Один из сопровождавших принца людей наклонился к нему и с печалью произнес:

Прощай, принц. Нам очень больно делать это. Но мы не в силах помочь тебе.

Люди - а это были спутники принца с корабля - молча покинули мрачную скалу. Агор один остался сидеть на усту­пе. Он прислонился спиной к каменной стене и замер, будто ожидая чего-то. Кари вышла из-за кустов, где пряталась до этого, и бросилась к принцу.

Я освобожу тебя! - горячо воскликнула она.

Кто ты? - резко обернулся Агор. - А, Кари! Нет, ты не можешь освободить меня. Скорее уходи отсюда, близится полночь...

Я не уйду, я помогу!

Нет! - сурово сказал Агор. - Если ты не уйдешь, то по­гибнешь вместе со мной. А Дракону нужен только я.

Дракону? Какому Дракону? Я ничего не понимаю!

Хорошо, я все объясню тебе, после этого ты уйдешь. На меня с детства наложено страшное заклятие. В этот день - день своего двадцатилетия - я должен быть принесен в жертву злобному Дракону. Снять это заклятие может только Любовь, моя любовь к одной девушке, чей образ показала мне мать в своем магическом зеркале. Моя мать - королева и волшебница - сказала мне, что я найду эту девушку в вашей рыбацкой деревушке и когда узнаю ее, в тот же миг падут злые чары, и с меня снимется страшное заклятие. Я долго искал ее, но не нашел. И теперь я стану жертвой Дракона, а ты должна уйти как можно скорее.

Давай вместе убежим отсюда!

Нет. Заклятие нельзя нарушить, иначе огромные беды обрушатся на все королевство.

А есть ли другой способ спасти тебя?

Есть... Но это невозможно!

Скажи мне!

Нет. Не скажу. Уходи, Кари, прошу тебя!

Кари стояла на коленях рядом с принцем и плакала от бессилия. В этот момент что-то мягкое и пушистое потерлось о ее ногу. Это был котенок.

Принц не скажет тебе, Кари, - промурлыкал он. - По­тому что не хочет спасения такой ценой. Для снятия злых чар нужно, чтобы...

Его последние слова заглушил грохот и плеск закипевшей воды. Из черных грозовых туч ударили молнии. Прогремел гром. Из глубин моря поднималось огромное черное тело Дракона, покрытое тускло мерцающей бронзовой чешуей. Ужасная, уродливая голова повернулась в их сторону и по­смотрела на них красными злобными глазами.

Кари очень испугалась. Она сжалась в комок и замерла.

Беги, Кари! - крикнул принц Агор, пытаясь встать на ноги. Цепи мешали ему.

Девушка очнулась от страха и посмотрела на него. Она лю­била его. Она знала способ спасти его.

Кари вскочила и бросилась к самому краю уступа, на кото­рый летели соленые брызги от рассвирепевших морских волн.

Вот я! - громко крикнула она. - Бери меня, Дракон! Я приношу себя в жертву вместо принца Агора!

Не смей, Кари! - закричал принц и рванулся к ней, раз­рывая сковывавшие его цепи.

Она обернулась, и в неровном свете сверкающих молний он увидел ее прекрасное лицо.

Ты! Это ты! Я узнал тебя! Та самая девушка из волшеб­ного зеркала моей матери! - воскликнул принц Агор. .

В тот же миг раздался ужасный рев. Это в бессильной ярости кричал Дракон, который вдруг стал рассыпаться, словно сделанный из песка, и скоро весь исчез, растворился под поверхностью моря. Через несколько секунд волны успо­коились, перестали полыхать молнии, стих ветер, и насту­пила тишина. Злые чары рассеялись.

А на уступе скалы, взявшись за руки, стояли Кари и принц Агор, с рук и ног которого свисали обрывки разорван­ных цепей. У их ног сидел маленький котенок и, как ни в чем не бывало, облизывал свою шерстку.

Как же я мог сразу не узнать тебя? - тихо спросил принц.

Я сама не могла узнать себя в этих зеркалах, - улыба­ясь, ответила Кари и достала из кармана три своих драго­ценных зеркальца.

Конечно! - сказал принц. - Эти чудесные предметы по­дарила моя мать-волшебница, превратившись в нищенку, той самой девушке, которую я искал.

Кари держала перед собой все три волшебных зеркальца - зеленое, красное и голубое. И во всех трех отражалось одно и то же лицо - прекрасное, доброе и счастливое.

А.Шпак

Сказка о Мышлении

Оно было не таким, как все, либо все были не такими, как Оно. Вместе они не могли найти общего языка. Оно чув­ствовало себя отчужденным, и решило Оно постранствовать, найти себя...

Все они жили в Царстве, которое называлось Человек, и ушло Оно бродить по всему Царству.

Придя в небольшую деревушку, которая называлась Сердце, Оно испугалось. Здесь жизнь кипела, бурлила. Жизнь местных жителей - это буря чувств, страстей. Имен­но в этой деревушке Оно познакомилось с такими жителями, как Ненависть, Любовь, Агрессия, Озлобленность, Вялость и многими другими. Оно понимало, что и здесь Оно никому не нужно. Так продолжалась много дней и ночей. Оно странст­вовало по всему Царству, но нигде не могло найти себя.

Однажды в поисках самого себя Оно встретило Память.

Я очень много знаю, - сказала Память. - Я могу тебе помочь. Я связываю прошлое с его настоящим и будущим, а еще я являюсь важнейшей познавательной функцией. Пой­дем к моему другу Гипнозу, он тебе поможет.

Оно взяло за руку Память, и они вместе пошли к Гипно­зу. За разговором и милой беседой они и не заметили, как подошли к дому, где живет Гипноз.

Гипноз выслушал, в чем проблема Оно, и горько заплакал:

Если бы ты знало, что ты наделало! - в слезах говорил Гипноз. - В том краю, откуда ты ушло, появился Аффект. От него страдает уже почти все Царство. Ему в этом помогает его друг - Невроз, а царствует теперь его жена - Фрустра­ция. Ты нужен нам... - Гипноз опять заплакал. - Возвра­щайся и будь на троне... Ведь там должен быть ты...

Так что же я могу сделать? - спросило Оно у Гипноза.

Я помогу тебе... Я знал, что ты ко мне придешь. Я по­просил Фантазию, и она подарила тебе замечательное имя. Теперь тебя зовут Мышление, и ты зря себя так долго иска­ло. Ты устанавливаешь связи...

Я что, Министр Иностранных Дел? - засмеялось Оно.

Нет. Совсем нет. Ты наиболее обобщенная и опосредо­ванная форма психического отражения, устанавливающая связи и отношения между познаваемыми объектами.

Это кто такое сказал?

Это придумала Фантазия, а я помогал ей, теперь вот помогаю тебе. Мы подчинены тебе...

Мышление всех поблагодарило, и вместе они пошли свер­гать Аффекта с его друзьями.

После долгой битвы Мышление победило, ведь во время своих странствий Оно приобрело много друзей.

Теперь в Царстве все замечательно: Мышление нашло свое место в этом Царстве, нашло друзей и даже подружилось с Аффектом, Неврозом и Фрустрацией.

С. Алхимов

Случайная встреча

Эту историю мне поведал один совершенно незнакомый человек. Встреча наша произошла случайно, мы вместе еха­ли в поезде в одном купе. Он был слегка взволнован, ему, по всей видимости, хотелось с кем-нибудь пообщаться. Мой спутник вежливо поинтересовался, не хочу ли я выслушать необычайную историю, которая то ли произошла с ним, то ли приснилась. Было видно, что он немного нервничает, воз­можно, потому, что предполагал услышать от меня отрица­тельный ответ. Но я согласился с его предложением, по­скольку путь предстоял неблизкий и особо заниматься было нечем. Это успокоило моего попутчика, и через несколько минут он начал свой рассказ. То, что я услышал, и последо­вавшие за этим события были невероятны.

«Я работал врачом в обычной районной поликлинике (так начал мой новый знакомый), и жизнь моя протекала разме­ренно и спокойно. Никаких особых встрясок. Работа, бытовые заботы, чтение книг, походы в спортзал для поднятия тонуса, праздники с друзьями, в общем все как у обычных людей.

Тот памятный день начался с неприятностей. Я чуть было не проспал на работу, и пришлось, наскоро умывшись и пе­рекусив, бежать к машине. Погода была ужасна. В этот позднеосенний день шел снег с дождем, а ветер просто пронизывал до костей. Я уже собирался сесть за руль, когда кто-то схва­тил меня за руку. Обернувшись, увидел девушку, всю мок­рую, с растрепанными волосами.

«Помогите, - прошептала она посиневшими от холода гу­бами. - Если вы не поможете, то случится беда». Я обычно трезво взвешиваю ситуацию, прежде чем действовать (работа такая), но здесь, поддавшись умоляющему взгляду девушки и какому-то внутреннему импульсу, открыл дверцу машины и, как только она села, рванул автомобиль с места. Что слу­чилось потом - не знаю. Последовал удар, яркая вспышка, и я осознал, что лечу по какому-то тоннелю в сторону света. Этот тоннель был не сплошным - в его стенках были ответв­ления, уходившие в сторону; в одно из них меня почему-то и понесло. И тут я потерял сознание.

В себя я пришел от ощущения, что по моему лицу кто-то ползет. Приоткрыв глаза, увидел здоровенную, очень ярко окрашенную бабочку, совершавшую восхождение на мой нос. Вам когда-нибудь водили перышком по носу? Да? Тогда вы представляете мои ощущения. И в результате я, конечно же, чихнул. Отважная восходительница улетела, а я окончатель­но очнулся. То, что предстало моим глазам, повергало в шок. Я сидел на лесной опушке в тени огромного дерева, похожего на дуб, но с несколько другой листвой. Позади шумел лес, а впереди, через лесную полянку, лениво журча, протекал ру­чеек. Вся поляна просто пестрела от разнообразных цветов. Аромат стоял такой, что моя бедная голова пошла кругом. Не способствовали улучшению ее состояния и мысли, крутившиеся там: «Как такое может быть? Ведь сейчас конец ноября!». Вдруг меня осенило: «Это же сон. Ну а как иначе? Это все объясняет». Неожиданно раздавшийся позади сме­шок прервал столь логичные рассуждения. Я обернулся и увидел старичка, удобно устроившегося на пеньке и с любо­пытством разглядывавшего меня.

«Да не сон это, милок, не сон. Здесь всегда так». «Где - здесь?» - тупо спросил я, удивляясь его неожиданному по­явлению, ведь секунду назад никого вокруг не было. «Здесь - это здесь. Придет время - узнаешь», - многозначи­тельно сказал старичок. «Да ты не переживай, - посочувст­вовал он. - Погуляй пока, ягодок покушай, водички из род­ничка попей, адатп.., адапат.., тьфу ты, вот же слов понапридумывали! Привыкай, в общем. Можешь поспать даже, никто тебя здесь не обидит». Сказал так и исчез.

И что мне оставалось делать? Вопросов стало еще больше. А главное - кто и за что мог бы меня обидеть? Проснуться никак не получалось (хотя я пытался сделать это очень ста­рательно). В общем, оставалось только адатп.., тьфу ты, адаптироваться. Ягод поел, водички попил, поспал даже. И, странное дело, полегчало. Снов не было, но когда про­снулся, почему-то знал, что идти надо вдоль ручья. Чертов­щина какая-то. Но что делать - пошел. Вышел к тропке и двинулся направо (тоже почему-то знал, куда надо повер­нуть). По тропе вышел на дорогу, а по дороге - к замку. Да, да, к замку, и не к какому-нибудь музею, а к настоящему замку - с крепостными стенами, с башнями, со рвом вокруг стен, с подвесным мостом и стражей у ворот.

Я пришел. Войти можно?

Стою и думаю, что ляпнул? Стражник глянул на меня с подозрением, а потом усмехнулся и спросил:

И откуда же тебя принесло?

Оттуда, - сказал я со вздохом. А что мне было говорить?

А.., - понимающе протянул стражник. - Так ты тот са­мый... Ну, тогда тебе во дворец, - и открыл ворота.

Я вошел, и первым, кого я увидел, оказался старичок с поляны.

Заходи, заходи. Тебя уже ждут. А как ты мимо стражи прошел? Ну да ладно, нам надо спешить, - затараторил он, схватил меня за руку и повел в сторону дворца.

Народ, попадавшийся нам по дороге, выглядел каким-то печальным и уставшим. Не было той оживленности и сума­тохи, которые обычно царят на центральных улицах. Не ме­нее гнетущее впечатление производил и дворец. Величест­венные залы почему-то были оформлены в мрачные тона, и поэтому казалось, что вокруг постоянно сумерки.

Старичок, заметив мой взгляд, произнес:

Когда-то здесь все было иначе. Веселье и счастье частень­ко гостили в этих залах. Сюда приглашали мудрецов и мысли­телей, которые устраивали соревнования в мудрости и мыслении... Да, а как тебя зовут? - неожиданно обратился он ко мне.

Мышление, - поправил я старика, все еще представляя проходившие здесь соревнования между мудрецами и мыс­лителями и совершенно упуская из вида вопрос.

ПРИЛОЖЕНИЯ

И.Вачков

Сказка о речке Речь

Эта речка оказалась очень необычной. Текла в ней ИНФОРМАЦИЯ, состоящая из слов, словосочетаний, пред­ложений. Я отправился на речку Речь в одиночестве. На не­большом плоту из нескольких связанных между собой суж­дений я проплыл от самых истоков Речи до ее устья.

Суждения были такие:

«Кто ясно мыслит, тот ясно излагает».

«А если излагать свою мысль ясно, то тебя всегда поймут». . «Значит, чтобы тебя понимали, надо ясно мыслить».

В начале Речь была очень мутной и неразборчивой, чаще всего встречались отдельные слоги, а длинных предложений не было вовсе. Зато я легко скользил по поверхности и мог любоваться со своего плота живописными берегами, ярким небом, спокойной поверхностью реки.

Чем дальше я продвигался, тем богаче и ярче становилась Речь, все больше информации несла она в своих волнах. По­рой мне удавалось найти на лепестках лилий настоящие жемчужины словотворчества - например, такие слова, как «начаепился», «гладюг» (об утюге) и многие другие. Все ча­ще появлялись бурунчики вопросов: «почему?», «как?», «от­куда?», «зачем?».

Довольно много времени я провел в тихом затончике, раз­водя и выращивая прекрасные экземпляры вежливых слов-уточек: «спасибо», «пожалуйста», «будьте добры», «извини­те». Особенно удалось мне многочисленное семейство слов благодарности.

А потом Речь стала еще и внутренней. Это значит, что живые слова встречались теперь не только на поверхности, но и в глубине реки. Особенно замечательны были летающие рыбы - слова, которые могли и жить под водой, и летать над водной гладью.

Раз я застрял на порогах. Это и не удивительно: встрети­лись пороги препинания. Знаки препинания пробили мой плот и вылезли в суждениях, из которых он состоял, в са­мых неожиданных местах. И получилось: «Кто - ясно. Мыс­лит тот? Ясно излагает А. Если; излагать свою мысль, ясно-то тебя всегда. Поймут - значит, чтобы тебя... Понимали на­до ясно. Мыслить!».

Пришлось мне попотеть, расставляя точки, запятые и де­фисы там, где надо. Лишние пришлось выбросить.

Скоро Речь изменилась: она могла быть уже не только свободным устным потоком (хотя до устья было еще далеко), но и начала приобретать письменную форму. Большие участ­ки оказались покрыты толстым слоем льда, на котором были начертаны разные значки. Такие участки мне приходилось преодолевать, установив на плоту парус с азбукой и катясь на этом плоту, как на санках. Разбирая надписи, я радовался за Речь и иногда исправлял ошибки в словах.

Когда Речь становилась устной, ее течение могло меняться быстро и неожиданно.

Снилось мне, что плыву я, расслабившись, на своем пло­ту, Речь течет медленно, спокойно - я и вздремнул. Но вдруг разыгралась настоящая речевая буря: поверхность реки за­кипела; отдельные слова высоко выпрыгивали из воды, а не­которые выражения были такими свирепыми и резкими, что мой плот швыряло из стороны в сторону. В конце концов меня вынесло к Водопаду Брани, где плот не выдержал и раскололся. Обломки суждений, из которых он состоял -«ясно», «мали», «излаг», «пой», «гда» и другие, - были уне­сены эмоциональными междометиями. Я сам едва не утонул в воронке несправедливых обвинений. Когда Речь немного успокоилась, я решил ее подпитать и почистить.

Мои труды не пропали даром. Скоро Речь стала чистой и прозрачной. Красивые и правильные слова составляли глу­бокие и точные мысли. Суждения стали богатыми по смыслу и изящными по форме. И значительно реже появлялись на речке пороги, на которых бурлили резкие и грубые слова.

Только я собрался с удовольствием поплескаться в речке Речь, как... проснулся! Даже жалко, правда?

Н.Лзопкова

Путешествие двух подруг

Жила-была на свете девочка, которую звали Память. Очень хотелось ей побольше узнать обо всем, что есть на свете. И ре­шила она пойти в Страну Знаний, о которой ей рассказывала лучшая подруга - Внимание. Долго отговаривала ее соседка Лень, предлагала поиграть или лучше полежать. Путь-то в Страну Знаний очень длинный и опасный. Но Память не по­слушала ее уговоров и решила во что бы то ни стало добраться до сказочных сокровищ Страны Знаний. Напрасно старалась Лень, которой, впрочем, скоро стало лень стараться.

Памяти, к счастью, не пришлось отправляться в путешест­вие в одиночку - с ней решила пойти ее подружка Внимание. Дорога на самом деле была дальняя и трудная, много препят­ствий вставало на их пути, но все они были преодолены. Де­вочки всегда помогали друг другу в сложных ситуациях.

В пути им встретился маленький и веселый Шумок. Он играл и шутил с девочками, развлекал их, шептался то с од­ной, то с другой. Девочки стали ссориться друг с другом. А ему того и надо было! Не знали девочки, что под личиной безобидного маленького Шумка скрывался злой и коварный волшебник Шум, который решил помешать Памяти и Вни­манию идти вместе в Страну Знаний. Очень хотелось ему разлучить подруг. Он старался отвлечь подруг от их главной цели, все время пытался привлечь на свою сторону немнож­ко легкомысленную девочку Внимание. Память боялась по­терять подругу, она не знала, что делать, как освободить ее от чар злого волшебника.

А Шумок уже радовался своей победе и от радости стал разрастаться, все больше приобретая свой настоящий вид, -и в конце концов превратился в Шум.

Увидев это, Память горько заплакала, но тут она услыша­ла голосок, ласково утешавший ее. Подняла Память запла­канные глаза и увидела рядом с собой девочку. Несмотря на свою юность эта девочка была волшебницей, и звали ее Воля. Она успокоила Память, сказав, что поможет справиться с коварным чародеем.

Услышал это Шум, почуял неладное, засуетился: стал сту­чать, грохотать, вопить. Но бессилен оказался он перед вол­шебницей Волей. Стал он сжиматься, уменьшаться, превратил­ся сначала в Шепоток, потом - в едва заметный Шорох, а после и вовсе исчез. Подруги очень обрадовались - они могли нако­нец спокойно продолжить свое путешествие. На прощание Воля посоветовала им быть дружными и никогда не разлучаться. А если случится беда - пусть ее, Волю, на помощь зовут.

Теперь уже никто больше не мешал подругам в пути, и они благополучно добрались до красивой и богатой Страны Знаний, где и теперь не расстаются, чтобы вновь не появился Шум - злой и коварный волшебник.

А. Попова

Коряга

Давным-давно на окраине огромного темного леса у ши­рокой полноводной реки жили Бревна. Это были хорошо отесанные Бревна, сваленные в удивительном беспорядке - вперемешку большие и маленькие, короткие и длинные, ши­рокие и узкие. Такая у них была игра: они любили наскаки­вать друг на друга, переворачиваться, кувыркаться и с шу­мом вновь раскатываться в разные стороны.

Среди ровных и стройных Бревен выделялась одна стран­ная, неуклюжая Коряга, вызывая своим причудливым видом общие насмешки. Никто ее не обтесывал - она была такой, какой уродилась здесь, на берегу реки. Она хотела поиграть с Бревнами, но была настолько неповоротлива, что своими вкривь и вкось торчащими сучьями делала больно другим. Все вокруг стали отгонять Корягу, не желая иметь с ней де­ла, и даже задумывались: не проучить ли ее? Не обломать ли ей все сучки да подровнять задоринки?

Особенно тяжело было Коряге как-то вечером, когда она лежала в одиночестве и до нее доносились веселые голоса Бре­вен. А ей было так грустно думать, что никому она не нужна, что она совсем не такая, как остальные. Уставшая от печаль­ных мыслей, от чувства безысходности, она наконец уснула.

А наутро пришел Дровосек. Сначала Бревна перепугались, а потом, когда Дровосек стал подтягивать их одно к другому, поняли, что он хочет соорудить плот и отправиться в путе­шествие. Бревна стали помогать ему и через некоторое время улеглись в один ряд. Но вот беда: не оказалось у Дровосека ничего, что могло бы скрепить их между собой. Взгляд его случайно упал на Корягу, даже и не мечтавшую оказаться

полезной.

Дровосек с трудом уложил Корягу поперек всех Бревен плота. Кривые сучья, принесшие столько бед Коряге, словно пальцы, охватили Бревна, тесно прижали их друг к другу и закрепили плот. А на длинный сук, гордо торчавший вверх, Дровосек привязал маленький флажок.

И плот отправился в далекое путешествие, в новые неиз­веданные земли.

И.Вачков

Сказка о Деревьях-Характерах

В некотором удивительном мире, в долине, раскинувшей­ся среди высоких и неприступных гор, росли... Деревья-Характеры. Это были необычайные растения. Их внешний вид был отражением характеров людей, живших далеко-далеко за горами.

У каждого Дерева-Характера от ствола отходили четыре главные ветви и множество маленьких. Эти четыре ветви имели свои названия: Отношение к людям, Отношение к де­лу, Отношение к себе, Отношение к вещам. У каждого Дере­ва-Характера эти ветви имели свою, не похожую на других форму, свою особенность.

На одном Дереве-Характере ветвь Отношения к людям была пряма и устремлена вверх, потому что несла черту Правдивости, а на другом была скручена кольцом Лжи. Где-то ветвь Отношения к себе вызывающе торчала Самовлюб­ленностью, где-то прогибалась до земли от своей Принижен­ности, а где-то спокойно и уверенно поднималась к солнцу как воплощение Достоинства. Ветви Отношения к вещам на некоторых Деревьях-Характерах скрючились от Жадности, а на других обилием листвы обнаруживали свою Щедрость.

Очень разные Деревья-Характеры росли в этом волшебном лесу. Под некоторыми Характерами трескалась земля - таки­ми они были тяжелыми, зато легкие Характеры буквально па­рили в воздухе, едва цепляясь за почву корнями. Встречались Характеры, сплошь - от корней до кроны - покрытые иголка­ми, и потому они были очень колючими. А иные напоминали телеграфные столбы с едва заметными отростками - это были прямые Характеры. Даже бензопила не смогла бы распилить твердые Характеры, а мягкие Характеры были настолько по­датливы, что их стволы можно было запросто мять, как глину. Были среди них очень красивые и безобразные, высокие и низкие, стройные и даже стелющиеся по земле.

Так непохожи были Деревья-Характеры, потому что росли они на разных почвах, неодинаково согревало их солнце, иначе обдувал ветер, не поровну давал влаги дождь. А ведь и у каж­дого человека в жизни складывается все по-разному, верно?

Порой налетала в волшебную долину свирепая буря, ярост­но бросалась она на Деревья-Характеры: иные ломала или вы­рывала с корнем, другие гнула до земли, но сломать не могла. Были и такие, что не клонились под самым сильным ураган­ным ветром и лишь гордо распрямляли свои могучие ветви.

Многие люди хотели бы побывать в этом лесу, посмотреть, как выглядит их Дерево-Характер. Но попасть в этот лес не может никто, и узнать, какой у тебя характер, можно, толь­ко изучая самого себя и свои поступки.

Глава 3.

Тренинговые упражнения для подростков: неочевидные метафоры

Деревья - Характеры из волшебного леса

Вначале "Сказка о Деревьях-Характерах" использовалась только в работе с младши-ми школьниками. Она, собственно, и напи-сана была для них. Но оказалось, что сказ-ка интересна старшеклассникам и даже взрослым людям. Возможно, это связано с тем, что она носит медитативный характер. Построенное на основе этой сказки упраж-нение можно использовать как в рамках сказкотерапевтического и метафорического тренинга, так и в других видах тренингов, в процессе которых естественными являют-ся методики арттерапии и образной тера-пии. От ведущего требуется владение тех-никой визуализации и соблюдение при этом правил психологической безопасности. Пер-вый этап упражнения проводится на фоне релаксационной музыки.

Развитие навыков рефлексии и метафорического мышления;

Помощь подросткам в осознании собственного характера;

Тренировка умения расслабляться и снимать на-пряжение;

Развитие креативности.

Размер группы: от 6 до 12 человек.

Ресурсы: магнитофон, кассета с релаксационной музыкой, листы для рисования, краски или фломас-теры (по числу участников).

Время: не менее полутора часов.

Ход упражнения

Ведущий. Сядьте поудобней. Глаза можно за-крыть, но это совсем не обязательно. Я прошу вас только представлять все, о чем я сейчас бу-ду говорить. Я расскажу вам сказку, а ваша фантазия пусть рисует яркие картинки.

Звучит сказка о Деревьях-Характерах (см. Прило-жение). Когда сказка завершается, ведущий просит участников группы использовать свое воображение и - раз уж в волшебный лес попасть нельзя! - самим представить и изобразить их персональное Дерево-Характер. Рисовать можно карандашами или флома-стерами, однако краски предпочтительней. Необхо-димо позаботиться заранее о том, чтобы листы бума-ги и краски уже лежали на столах, за которыми участники группы будут рисовать, покинув круг.

Время на рисование - не меньше 20 мин. За 3 -4 мин до завершения отведенного времени ведущий объявляет:

Изображение вашего Дерева-Характера уже поч-ти завершено. Но у меня есть к вам маленькая просьба. Подумайте: а кто мог бы жить возле вашего Дерева? Может быть, не возле, а прямо в нем самом - скажем, в дупле? или в кроне? Может быть, кто-то уютно чувствует себя на вет-ке или в корнях вашего Дерева-Характера? На-верное, это могут быть птицы или звери, но вполне возможно, что это окажется совсем нео-бычное существо. Может статься, их будет не-сколько. Добавьте к своему рисунку изображе-ние того или тех, кого вы хотите... Придумайте им имя.

Спустя несколько минут ведущий просит участни-ков, кто уже закончил рисование, вернуться в круг со своим рисунком. Постепенное заполнение круга людьми напоминает излишне увлеченным художни-кам.

Ведущий. Посмотрите на рисунки других участ-ников и выберите тот рисунок, который, как вам кажется, чем-то похож на ваш. Расскажите, в чем вы видите это сходство. Прошу вас не пы-таться интерпретировать чужие рисунки или ставить какие-то диагнозы. Просто посмотрите и сделайте выбор. Если у вас будет такое жела-ние, вы можете дать комментарии к своему ри-сунку.

Участники сообщают о своих выборах и коротко их поясняют. У них есть возможность задать друг другу вопросы относительно каких-то аспектов или деталей изображения, уточнить, правильно ли понят образ на рисунке. У каждого есть право не отвечать

на вопросы. Участники - те, кто захочет, - коммен-тируют свои рисунки и рассказывают об ощущениях, возникших во время слушания сказки и во время рисования. Чрезвычайно интересны пояснения, кото-рые участники будут делать по поводу существ, по-явившихся на рисунках с Деревьями-Характерами.

Дальнейшая работа будет связана как раз с этими существами. Ее можно организовать по-разному, в зависимости от величины группы. В небольшой по объему группе участникам предлагается сочинить общую сказку, в которой действовали бы только что придуманные персонажи. Сам процесс сочинения также может быть построен разными способами: можно придумать сюжет, исходя из особенностей возникших героев, а можно начать сочинять сказку по кругу, поочередно вводя персонажи. Если группа многочисленна (более 8 человек), то имеет смысл разбить ее на подгруппы по четыре-шесть человек и предложить не просто сочинить сказку, но инсцени-ровать ее. Время на работу - не менее 30 мин.

После того, как участники расскажут сочиненную сказку или представят свои мини-спектакли, органи-зуется обсуждение. Во всех случаях стоит обсудить следующие вопросы:

Можете ли вы сказать, что символизируют при-думанные вами существа?

Как проявили себя эти существа в сказке?

В чем состояла их роль и значение в этих сказ-ках?

Как вы можете охарактеризовать эти существа?

Какими качествами они обладают?

Трудно ли вам было объединить существ в еди-ном сюжете сказки?

Как вы справились с этими трудностями?

Какие чувства испытываете сейчас?

Возможна иная организация обсуждения, которая приемлема именно на сказкотерапевтическом тре-нинге. Обсуждение строится по следующей схеме анализа сказки (эта схема должна быть уже извест-на участникам группы):

1. Основная тема (темы).

2. Главный герой (его личностные качества и ос-новные мотивы).

3. Отношения между главным героем и другими персонажами.

4. События сказки.

5. Трудности, которые приходится преодолевать главному герою.

6. Средства борьбы с трудностями.

7. Имеющиеся ресурсы.

8. Недостающие ресурсы.

9. Актуализированные в сказке чувства.

10. Образы и символы сказки.

В обоих случаях ведущему следует помнить о на-личии проекций в образах сказочных персонажей.

Приложение

Сказка о Деревьях-Характерах

В некотором удивительном мире, в долине, раскинув-шейся среди высоких и неприступных гор, в волшебном лесу, где поют свои дивные песни удивительные птицы, росли Деревья-Характеры. Это были необычные деревья. Их внешний вид был отражением характеров людей, жив-ших далеко-далеко, за горами.

У каждого Дерева-Характера от ствола отходили четы-ре главные ветви, а от них - множество маленьких. Эти четыре ветви имели свои названия: Отношение к людям, Отношение к делу, Отношение к себе. Отношение к ве-щам. У каждого Дерева-Характера эти ветви имели свою, не похожую на других форму, свою характерную особен-ность.

На одном Дереве-Характере ветвь Отношения к людям была пряма и устремлена вверх, потому что была ветвью Правдивости, а на другом была скручена кольцом Лжи. Где-то ветвь Отношения к себе вызывающе торчала Само-влюбленностью, где-то прогибалась до земли от своей При-ниженности, а где-то спокойно и уверенно поднималась к солнцу, как воплощение Достоинства. Ветви Отношения к вещам на некоторых Деревьях-Характерах скрючились от Жадности, а на других обилием листвы обнаруживали свою Щедрость.

Очень разные Деревья-Характеры росли в этом волшеб-ном лесу. Под некоторыми Характерами трескалась зем-ля - такими они были тяжелыми, зато легкие Характе-ры буквально парили в воздухе, едва цепляясь за почву корнями. Встречались Характеры, сплошь - от корней до кроны - покрытые иголками, и потому они были очень колючими. А иные напоминали телеграфные столбы с ед-ва заметными отростками - это были прямые Характеры. Даже бензопила не смогла бы распилить твердые Харак-теры, а мягкие Характеры были настолько податливы, что их стволы можно было запросто мять, как глину. Были среди них очень красивые и безобразные, высокие и низ-кие, стройные и стелющиеся по земле.

Так непохожи были Деревья-Характеры, потому что рос-ли они на разных почвах, неодинаково согревало их солн-це, обдувал ветер, не поровну давал влаги дождь. А ведь и у каждого человека в жизни складывается все по-разно-му, верно?

Порой налетала в волшебную долину свирепая буря, яростно бросалась она на Деревья-Характеры: иные лома-ла или вырывала с корнем, другие гнула до земли, но сло-мать не могла. Были и такие, что не склонялись даже под самым сильным ураганным ветром и лишь гордо рас-прямляли свои могучие ветви - ветви Отношения к себе, Отношения к людям, Отношения к делу и Отношения к вещам.

У каждого человека в этом волшебном лесу есть его собственное Дерево-Характер, которое своим видом отра-жает присущий ему характер. Многие люди хотели бы побывать там, посмотреть, как выглядит их Дерево-Ха-рактер. Но попасть в этот волшебный лес не может ни-кто...

Давайте сочиним сказку...

Сказка может излечивать. Есть у нее та-кое удивительное свойство. Это свойство ста-ло краеугольным камнем для построения сказкотерапии как особого направления в практической психологии. Но не следует ду-мать, что помогает людям только расска-занная им сказка. В неменьшей степени (а может быть, и в большей) оказывает на человека благотворное влияние сказка, сочи-ненная им самим. Об этом еще М. Бурно писал, называя этот процесс терапией твор-ческим самовыражением. Вот только сочи-нить сказку просто так, ни с того ни с сего, получается далеко не у каждого. К этому волшебному действу надо каким-то образом подготовиться. Предлагаемая процедура по-могает человеку написать сказку. Это свое-образный чудесный стартер, запускающий процесс сказкотворчества. Он позволяет поч-ти любому человеку - от первоклассника до пенсионера - за довольно короткий проме-жуток времени создать свой личный волшеб-ный продукт - новую сказку.

Упражнение может быть применено в психологическом тренинге метафоризации или сказкотерапевтическом тренинге, но мо-жет выступать и как специальная творчес-ки-ориентированная психотехника в рамках тренингов другой направленности, проводи-мых для подростков (впрочем, и для взрос-лых тоже).

Развитие креативности;

Формирование умения сочинять сказки;

Пробуждение архетипических ресурсов;

Развитие умения видеть различные смыслы ска-зочных метафор.

Размер группы: не более 15 человек. Ресурсы: листы формата А4 для записи сказок, ав-торучки (по числу участников). Время: примерно 80 мин.

Ход упражнения

1 этап - подготовка

Ведущий. Положите перед собой лист бумаги. Да-вайте на несколько минут погрузимся в удиви-тельный мир сказки. Каждый из вас знает ог-ромное количество сказок. Они очень разные и по содержанию, и по языку. Но наверное, есть такие слова или словосочетания - устойчивые обороты, которые встречаются почти во всех или во всяком случае во многих сказках. Пожалуй-ста, запишите в столбик такие слова, желатель-но существительные или устойчивые словесные обороты, которые, как вам кажется, часто мож-но встретить в сказках. Таких слов или слово-сочетаний должно быть ровно 7 - вы ведь зна-ете, что 7 - это магическое число во многих сказках. Не надо подвергать всплывающие в па-мяти слова жесткой цензуре, пусть будут запи-саны те, которые пришли вам в голову именно сейчас.

Это задание является по сути разогревающим. Чтобы подобрать нужные слова, участники вынуждены окунуться с мир сказок, побродить там, возрож-дая в памяти полузабытые тексты. А включение ру-ки для записи этих слов также помогает "разогреть творческий двигатель" для последующего написания сказки. Впрочем, участники еще не подозревают, что очень скоро им предстоит - ни много ни мало - на-писать собственную сказку.

Ведущий. Теперь, когда все справились с задани-ем, я прошу вас записать в столбик рядом с только что записанным те слова, которые про-диктую вам я:

Превращение

Почему предлагаются именно эти слова? В общем-то, можно использовать и любой другой набор слов, причем их отношение к сказкам может быть весь-ма условным (например, я применял такие наборы: мандарин, гитара, дельфин, луна, огурец, пиджак, ав-томобиль, или: шар, змея, лев, волшебство, река, пе-щера, солдат). Однако опыт подсказал, что лучше, если слова будут самыми обычными, но на самом деле являются чрезвычайно эмоционально насыщен-ными архетипическими образами. Анализ большого количества литературных источников по юнгианской психологии, сказкотерапии, имаготерапии, символиз-му помог отобрать названный выше набор "сказоч-ных" слов, которые, по мнению многих авторов, являются одними из самых значимых для человечес-кой психики и рассматриваются как очень "симво-лически нагруженные" в культуре.

2 этап - написание сказки

Ведущий. Перед вами два набора слов. А теперь я прошу вас очень внимательно выслушать ин-струкцию для дальнейших действий. На этом же листе вы должны будете написать сказку! При этом у вас есть несколько вариантов: первый вариант: вы используете при написа-нии сказки те 7 слов, которые включены вами в первый набор;

второй вариант: в тексте вашей сказки обяза-тельно должны встретиться все слова второго набора;

третий вариант: в текст сказки вы должны включить слова и первого, и второго наборов; и наконец, есть четвертый вариант: вы не об-ращаете ни малейшего внимания на написанные на листочке слова и просто пишете сказку! Решайте, какой из предложенных вариантов вам наиболее по душе и приступайте к сказко-творчеству. Покиньте круг и выберите в нашей комнате место, где вам будет наиболее ком-фортно творить. У вас есть двадцать волшебных; минут!

Если вам трудно начать, то можете использо-вать следующий прием: прикройте глаза и вы-зовите в своей фантазии образ, порождаемый каким-либо выбранным вами словом, придайте образу конкретность, оживите его, включите движение и... понаблюдайте, что будет происхо-дить. А потом запишите родившуюся сказку.

На самом деле для подлинного творчества, не ско-ванного особыми границами, предпочтителен послед-ний вариант. В конечном счете слова, найденные са-мими участниками, как и слова, предложенные ве-дущим, нужны лишь в качестве базовой площадки, тех опор, от которых могло бы оттолкнуться вообра-жение. Но если сказочник не нуждается в таких опорах, то не следует мешать его свободному само-выражению в сказке.

Довольно часто создатели сказок выбирают третий вариант, используя слова обоих наборов. Порой они отказываются от своего набора, отдав предпочтение словам, которые предлагает ведущий.

По мере окончания работы участники собираются в кругу. Ведущему не стоит торопить их, ведь созда-ние сказки - процесс сугубо индивидуальный, не тер-пящий жесткой регламентации. Нестрашно, если времени потребуется чуть больше, чем планирова-лось. Когда все участники завершат свою работу, ве-дущий выделяет еще минуту на придумывание на-звания сказкам, а затем предлагает желающим про-честь свои произведения вслух. Если группа не слишком велика, то следует выслушать всех. Вмес-те с тем не надо настаивать в случае нежелания ко-го-то из участников на его выступлении; в конце концов, каждый имеет право не раскрывать себя (а ведь то, что в сказке очень часто раскрываются какие-то личностные черты автора, становится ясно многим участникам).

3 этап - работа со сказками

Дальнейшие действия группы ведущий может ор-ганизовать разными способами.

1 вариант

Путем открытого голосования (например, положа руку на плечо автора) участники выбирают две сказ-ки. Группа делится пополам, авторам выбранных сказок предлагается стать режиссерами и поставить за полчаса сказку своего коллеги. Не свою, а имен-но своего коллеги! Затем организуется обсуждение того, насколько слушателям сказок удалось понять их важнейший смысл и реализовать его в своем спектакле.

2 вариант

Выслушав все сказки, участники выбирают ту (или те) из них, которая больше всего, как им кажется, похожа на их собственную сказку. Объединившись в двойки или тройки, они обсуждают сходство сюже-тов, тем, идей, а затем представляют группе свою точку зрения. Затем выявляется тема, наиболее ча-сто встречающаяся в группе. Эта тема может стать предметом дальнейшей отработки в тренинге.

3 вариант

Этот вариант применяется только в обучающих группах по сказкотерапии или в терапевтических группах, в которых осуществляется работа с исполь-зованием сказкотерапии. Из всех сказок выбирается одна, на ее примере демонстрируется, как можно проводить психологический анализ сказки. Это осо-бая технология, требующая достаточно высокой ква-лификации ведущего, которая здесь описываться не будет.

Свирепо ОЛ., Туманова О.С. Образ, сим-вол, метафора в современной психотерапии. М.: Изд-во института психотерапии, 2004.

"Именно это свойство - способность пере-краивать реальность так, чтобы сохранить ее элементы, придавая им новый смысл, -делает ее столь ценным инструментом пси-хотерапии. Принцип метафоры используют для того, чтобы по-новому расставить акцен-ты, помочь пациенту переосмыслить свой опыт... То есть для того, чтобы метафора бы-ла эффективной (это в равной степени каса-ется и символа, и образа), необходимо, что-бы она чем-то напоминала "первичные мета-форы", "первичные мотивы", как бы работа-ла на соответствующей частоте" (с. 16).

"В течение тысячелетий происходило на-пластывание слоев, но основа осталась преж-ней. Отсюда вытекает гипотеза: в сознании современного человека накопились все пре-дыдущие слои, и чтобы обнаружить и устра-нить нарушение, нужно снимая слой за сло-ем, проникнуть в те архаические пласты психики, которые и окажутся самыми здо-ровыми, потому что образованы как система координат человеческого бытия" (с. 21).

В качестве примеров сказок, созданных по описан-ной технологии, приведем две сказки участников од-ной тренинговой группы. Легко увидеть, какими раз-ными они оказались...

П риложения

Лена Л. Горячее сердце. Волшебный мешочник

В одном городе, которым правил злой султан, жил мальчик. У него была очень бедная семья, и он работал с раннего утра до поздней ночи, чтобы прокормить своих младших братьев, сестер и маму. Отец у него погиб в мо-ре, когда ловил рыбу. Мама мальчика очень тяжело пере-несла смерть своего мужа и сильно заболела, и никто из врачей не мог помочь ей.

И как-то поздней ночью, когда мальчик шел с работы домой, неся немного хлеба для своих родных, он увидел нищего старика, который умирал от голода. Старик про-сил есть, и мальчик подошел к нему и угостил его хле-бом. Потом они разговорились, и старик увидел грусть в глазах у мальчика и спросил, что с ним. Мальчик расска-зал о своей семье, смерти отца и болезни матери. Тогда старик рассказал ему, что где-то на земле есть волшебный город, где все люди счастливы, в этом городе нет ни зло-сти, ни жадности. А в центре города есть волшебный ис-точник. Если выпить из этого источника, то любой чело-век выздоравливает.

Мальчик спросил, как добраться туда, но старик сказал, что не знает, ни на одной карте этого города нет, надо иди туда, куда подсказывает сердце. «Единственное, что может тебе помочь, - сказал старик, - это две вещи». И старик дал мальчику мешочек: "Если открыть его, там всегда бу-дет кусок хлеба и кружка молока". И дал он еще накид-ку, которая согревает в холод и охлаждает в жару.

Мальчик поблагодарил старика. Мешочек он оставил до-ма, чтобы его родные не умерли с голоду, и отправился в путь. Долго скитался мальчик в поисках этого волшебно-го города, и как-то однажды в горах он увидел человека, который замерзал от холода. Мальчик дал ему свою на-кидку и спросил про волшебный город. Человек сказал, что он как раз оттуда, это совсем не далеко. Но городом завладел злой большой змей, и он - этот человек - отпра-вился за помощью и так попал в горы.

Мальчик отправился к городу. Подойдя к нему, он не увидел ничего волшебного. Город был в руинах, весь чер-ный от огня. Дракон, который завладел городом, прилетал каждую неделю и забирал одну из молодых девушек, что-бы съесть ее, и жителям города приходилось смиряться с этим. А волшебный источник пересох... Мальчик, не заду-мываясь, пошел на битву со змеем. Ему не нужно было ни-какого оружия, потому что он очень сильно хотел помочь жителям и своей маме, и у него было горячее сердце.

Началась битва. Долго сражались мальчик и змей, и ког-да змей почувствовал, что сил у него нет, он попросил мальчика не убивать его, за что он готов выполнить лю-бое его желание. Мальчик сказал, что ему ничего не надо. Он желает только вылечить маму, но это он сделает сам.

И тут мальчик вспомнил о том, что его мама очень хо-тела и много говорила о том, что как было бы хорошо, ес-ли бы все люди были счастливы. Он сказал об этом змею. Змей сказал "хорошо" и улетел.

Мальчик вернулся в волшебный город, где все населе-ние радостно встречало его. Жители предложили ему ос-таться в городе и стать королем, но мальчик отказался и сказал, что ему надо только набрать воды из источника, который опять ожил. Жители согласились, они провели мальчика к источнику, тот набрал воды и отправился в обратный путь.

Когда мальчик подошел к своему родному городу, он услышал веселые песни жителей. Все веселились, город стал более красочным. Оказывается, в город прилетел змей и стал охранять город от всякого зла. А злой султан убежал, испугавшись змея.

Мальчик принес воды своей маме, и она тот же выздо-ровела. И с тех пор в городе не было ни одного несчаст-ного жителя.

А в центре города пробился источник, в котором текла волшебная вода.

Даша Г. Волшебный порошок

Однажды маленькая девочка гуляла по лесу и собира-ла ягоды. Внезапно она услышала странный шепот: кто-то говорил на непонятном языке. Она прислушалась и по-шла на звук голоса.

Девочка раздвинула кусты и увидела старый дуб, в ко-торый очень давно попала молния: у него не было кроны, большая часть веток была сломана, а его корни не впива-лись в землю, как у всех деревьев, а были подняты, и под ними находилась огромная дыра, уходящая вглубь земли. Было видно, что в эту дыру вели ступени, вырезанные из камня. У дуба стояли два непонятных и незнакомых су-щества: они разговаривали, даже ссорились.

Вдруг, как только девочка все это увидела, они переста-ли говорить и резко, как будто сговорившись, повернулись к ней лицом. Их глаза будто прожгли ее, она почувство-вала холод и тяжесть. Вдруг один из говорящих прыгнул к ней, преодолев в прыжке порядка двух метров, и бросил ей в лицо какой-то порошок.

Она хотела бежать, кричать, но ничего не выходило: ее тело не слушалось, оно выполняло команды маленького человечка. Только ее глаза и мысли были подвластны ей. И последнее, что она запомнила, было то, что ее уменьши-ли до кукольного размера, корзина с ягодами выпала из рук, и второй маленький человечек взял ее на руки и внес в дыру.

Прошло 12 лет.

В государстве умер король и к власти пришел его стар-ший сын - злой, самовлюбленный принц Эго. Он увели-чил налоги, казнил всех арестантов, забрал всех мужчин и почти всех мальчиков в армию и начал войны сразу с несколькими соседними королевствами.