Menyu
Pulsuz
Qeydiyyat
Ev  /  Yaş/ Heyvanların instinktiv davranışı. Heyvan davranış formaları

Heyvanların instinktiv davranışı. Heyvan davranış formaları

Keçən dəfə biz psixikanın mənşəyi probleminə və davranışın ən sadə formalarının əsas mexanizmlərinə diqqət yetirdik.

Heyvan üçün həyati əhəmiyyət kəsb edən bəzi biotik agentlərin siqnallarının əhəmiyyətini qazanan neytral stimullara reaksiyaların baş verməsi faktının nə qədər həlledici olduğunu və bu siqnallara həssaslığın yaranmasının yeni qıcıqlandırıcıların inkişafı üçün nə qədər vacib olduğunu gördük. heyvan həyatının formaları.

Gördük ki, bitki aləmindən heyvan mövcudluq formalarına keçid zamanı həyat fəaliyyətinin yeni forması - heyvanın davranışına aktiv xarakter verən və psixoloji həyatın əsas xüsusiyyətini təşkil edən ətraf mühitə oriyentasiya yaranır.

Biz bu aktiv oriyentasiya fəaliyyətinin təzahürünün ən sadə formalarının əsasında hansı mexanizmlərin dayandığını araşdırdıq; Biz protozoaların davranışında özünü göstərdiyi formanın və yaşayış şəraitinin çətinləşməsi, yerüstü mövcudluğa keçid və sinir sisteminin görünüşü ilə bu davranış formalarına nə daxil edildiyinin təhlili üzərində dayandıq.

Nəhayət, diffuz, retikulyar və sonra mərkəzi (qanglionik) sinir sisteminin necə inkişaf etdiyini və onların görünüşü ilə hansı davranış formalarının mümkün olduğunu göstərdik.

Əvvəlki mühazirələrdə təqdim olunan materialdan görünür ki, indiyə qədər biz heyvanın nisbətən sadə siqnalları tutması və onlara cavab verməsi ilə nəticələnən ən elementar fəaliyyət formalarını nəzərdən keçirməkdən kənara çıxmamışıq. nisbətən sadə hərəkətlərlə - bəzi stimullara yaxınlaşmaq və digərlərindən uzaqlaşmaq.

Lakin heyvanların davranışı heç də bu sadə reaksiya növləri ilə məhdudlaşmır; Mərkəzi sinir sistemi (sinir qanqliyaları zənciri kimi qurulmuş) olan heyvanlarda nisbətən elementar siqnalların səbəb olduğu daha mürəkkəb davranış formaları müşahidə oluna bilər, lakin bu, yüksək uyğun fərqliliyə səbəb olan mürəkkəb proqramlar şəklində inkişaf edir. hərəkət edir. Bu mürəkkəb davranış formalarının marağı təkcə onların yüksək məqsədəuyğunluğunda deyil, həm də bu proqramların irsi olaraq sabit olması, onları yerinə yetirən heyvanın xüsusi təlimə ehtiyac duymaması, nisbətən hazır davranış proqramları ilə doğulmasıdır. əhəmiyyətli mürəkkəblik yaradır. Bəzən növlərin davranışının bu irsi proqramları o qədər mürəkkəb olur ki, onlar heyvanların ətraf mühitə ağıllı uyğunlaşması təəssüratı yaradır; buna görə də bəzi tədqiqatçılar onları heyvan davranışının ağıllı formaları kimi şərh etməyə və belə heyvanlara insana yaxın intellekt aid etməyə meyllidirlər.

Bu gün biz instinkt adlanan və elm tarixində həmişə çoxlu çətinliklərə və çoxlu mübahisələrə səbəb olan bu davranış formalarına diqqət yetirəcəyik.

İnstinktlə, bəzi müəlliflərin ifadə etdiyi kimi, "məqsəd şüuru olmadıqda məqsədəuyğun davranışı" başa düşmək adətdir. Başqa sözlə, burada söhbət heyvanın xüsusi təlim olmadan ətraf mühit şəraitinə uyğunlaşmağa başladığı məqsədyönlü davranışın kompleks irsi proqramlaşdırılmış formalarından gedir. Onurğasızların inkişafının ilkin mərhələlərində bu davranış formaları üstünlük təşkil edir, məsələn, həşəratlarda bu davranış formaları əsas, bəzən isə demək olar ki, yeganə olur; digər heyvanlarda - aşağı onurğalılarda - onlar üstünlük təşkil edir və yalnız tədricən həyat boyu öyrənmə prosesində inkişaf etdirilən daha mürəkkəb fərdi dəyişən davranış formalarına yol verirlər. Bu gün materialı təqdim edərkən mən bu davranış formalarının tədqiqatçılarının müşahidə etdikləri diqqətəlayiq faktlardan, bu faktların izahına hansı çətinliklərin səbəb olmasından və ciddi təhlillər sayəsində bu faktları necə göstərməyin mümkün olmasından danışmağa çalışacağam. ilk baxışdan qeyri-adi mürəkkəblik təəssüratı yaradır və izah etmək çətindir, deşifrə edilə və anlayışlar sistemlərində ifadə edilə bilər.

Keçən dəfə mən sadə qurdlarda müşahidə oluna bilən bəzi təşkilati davranış formaları üzərində dayandım. Xatırladığımız kimi, bu davranış formaları, məsələn, torpağa aktiv basdırılma və ya müəyyən istiqamətdə aktiv hərəkətlər, bütöv bir ön qanqliyonu olan hər hansı bir soxulcanda müşahidə edilə bilər.

Bununla belə, xüsusilə maraqlısı, izahı daha çətin olan yer qurdunda daha mürəkkəb davranış formalarının müşahidə oluna bilməsidir.

Sizə bir fakt deyim.

Qış üçün qida saxlamaq və çuxurunun girişini bağlamaq üçün, qurd çox vaxt orada qalan və qurdun kifayət qədər uzun müddət qidalana biləcəyi yarpaqları öz çuxuruna sürükləyir. Tədqiqatçılar heyrətamiz bir fakta diqqət çəkdilər: yarpağı çuxura sürükləyərkən qurd onu həmişə ön ucundan tutur; Deyəsən, bütün mümkün yollarla yarpağı çuxurun dar açılışına daxil etməyin ən məqsədəuyğun yolunu seçir. Görünür ki, qurd yarpağın formasını fərqləndirir və onun iti ucundan istifadə edir, ona istənilən əməliyyatı ən qənaətli şəkildə həyata keçirməyə imkan verir. Maraqlıdır ki, hətta bu incə müşahidəçi Darvin belə davranışı təhlil edərək, qurdun da ağlabatan bir davranış forması nümayiş etdirdiyi fikrinə gəldi, görünür, bu davranışı ən uyğun edən müvafiq "hesablamaya" əsaslanır. Bununla razılaşa bilərikmi? Təbii ki, belə bir fərziyyə çətin ki, inandırıcı görünə bilər: müzakirə olunan belə sadə sinir sistemi ilə mürəkkəb qavrayış prosesinin və daha da mürəkkəb intellektual davranışın analoqları haqqında düşünmək çətin ki. Bununla belə, bu cür məqsədyönlü fəaliyyət formalarının əsasında duran mexanizmləri necə deşifrə etmək olar.

Bu suala cavab vermək üçün elm adamları bir sıra dahiyanə araşdırmalar aparmışlar ki, qurdun dar ucundan bir yarpağı dəliyə sürükləyən məqsədəuyğun davranışı əslində göründüyündən çox sadədir və bunun çox şey tərəfindən müəyyən edilir. bizim üçün başa düşülən daha elementar və tam amillər.

Əvvəlcə suala cavab verməliyik: qurdun forma qavrayışı varmı? Bunu yoxlamaq üçün tədqiqatçılardan biri çox dahiyanə bir təcrübə apardı: bir yarpaq götürdü və ondan yarpağa bənzəyən bir parça kəsdi ki, bu parçanın iti ucu aşağı, küt ucu isə aşağı baxsın. üzü yuxarı. Əgər qurdun məqsədəuyğun davranışı formaların qavranılması ilə müəyyən edilirsə, o zaman qurd indi yarpağın bir parçasını iti ucu ilə dəliyə sürükləyəcək və yarpağın əvvəllər bazaya baxan hissəsi indi çuxura çevriləcək. qurd tərəfindən üstünlük verilən son. Bu təcrübələrin nəticələri təəccüblü idi: qurd həmişə yarpaqdan kəsilmiş parçanı iti ucundan deyil, küt ucu ilə dəliyə sürükləyirdi. Bu o deməkdir ki, qurdun hərəkətinin əsası yarpaq formalarının qavranılması deyil, başqa bir amildir.

Sual yaranır: bəlkə qurdun bu hərəkətləri hansısa kimyəvi siqnallara əsaslanır? Bu kimyəvi reseptorların bədəninin ön ucunda yerləşən qurdda nə qədər yaxşı inkişaf etdiyini xatırlayırsınız. Bu fərziyyəni yoxlamaq üçün daha bir sıra dahiyanə təcrübələr aparıldı; tədqiqatçı Mangold-a məxsusdur. Bu tədqiqatçı bərabər qalınlıqda çubuqlar götürərək bir ucunu yarpağın yuxarı (kəskin) hissəsindən alınan emulsiya ilə, digər ucunu isə yarpağın aşağı (küt) hissəsindən alınan emulsiya ilə örtürdü. Məlum oldu ki, bu halda qurd həmişə yarpağın iti hissəsindən emulsiya ilə bulaşmış bu çubuqları ucuna qədər götürürdü. Bu o deməkdir ki, yarpağın iti hissəsində qurdun yarpağı iti ucundan tutması üçün siqnal olan bəzi kimyəvi maddələr var idi. Nəzarət təcrübələrində çubuqların ucları neytral jelatinlə yağlanırsa, belə seçicilik yox olur və qurd çubuqları ya bir ucu, ya da digəri ilə dəliyə dartırdı.

Buna görə də güman etmək olar ki, qurdların məqsədyönlü davranışı heç də yarpaq formasına cavab deyil, yarpağın üst hissəsini əsasdan fərqləndirən kimyəvi maddələrə cavabdır. Beləliklə, yarpağı dəqiqliklə yuxarı ucundan dəliyə çəkən qurdun məqsədəuyğun davranışının nə forma qavrayışı, nə də qurdun ağlabatan hesablamaları ilə heç bir əlaqəsi yoxdur. Bu davranış daha sadə amillərlə və ilk növbədə kimyəvi mənada müəyyən edilir və mürəkkəb davranış nisbətən sadə siqnallar nəticəsində yaranır. Qurdun mürəkkəb "ağıllı" fəaliyyəti haqqında yanlış fərziyyəni aradan qaldırmaq və onu daha sadə və daha başa düşülən formalara endirmək üçün tədqiqatçıların nə qədər ixtiraçılıq nümayiş etdirməli olduqlarını görə bilərsiniz.

Nisbətən çox sadə heyvanların davranışı ilə bağlı çox mürəkkəb görünən və zəif başa düşülən hadisələrin həqiqi elmi izahına gəlmək üçün tədqiqatçıya nə qədər səy və nə qədər ağıl lazım olduğunu göstərmək üçün bu nümunəni vermək istədim. Bu nümunələr daha mürəkkəb və daha çox nəzəri maraq doğuran növbəti müşahidələr silsiləsi üçün imkan yaradır. Bir qurdda anadangəlmə davranışın təsvir olunan formaları hələ də nisbətən sadədirsə, daha yüksək onurğasızlarda, məsələn, həşəratlarda, irsi olaraq proqramlaşdırılmış davranış formaları müqayisə edilməz dərəcədə daha mürəkkəb bir xarakter alır və mürəkkəbliyi və fərqliliyi ilə həqiqətən heyrətamiz olur. Artıq dediyimiz kimi, bu davranış formaları onurğasızlarda aparıcı formalardır; adətən “instinktiv” davranış adlandırılan davranışın ən parlaq nümunələri ola bilər və onların təhlili üzərində dayanmağa dəyər.

Həşəratlarda maksimum inkişafa çatan bu mürəkkəb davranış formalarının təşkilinin əsas prinsipi nədir? Bu prinsip belədir: təkamül prosesində daha naməlum yollarla (bəlkə mutasiya yolu ilə, bəlkə də başqa yollarla) onların orqanizminin quruluşu və davranış forması onların mövcudluq şərtlərinə daha uyğun olaraq yaradılır. bu heyvanlar.

Milçək və ya kəpənəyin qanadı uçuş üçün ideal bir cihazdır. Arının burnu çiçəklərdən nektar almaq üçün ideal cihazdır; Bildiyiniz kimi, proboscis uzunluğu elədir ki, o, arıların qidalandığı bütün bitkilərdən nektar almaq üçün xüsusi olaraq uyğunlaşdırılıb. Hər hansı bir həşəratın bədən quruluşu məqsədəuyğunluğu və mövcudluğu şərtlərinə uyğunlaşması ilə diqqəti çəkir. Bu məqsədyönlü bədən quruluşu Darvinin tədqiq etdiyi təkamül və seleksiya qanunlarının nəticəsidir. Onurğasızların təkcə bədən quruluşu deyil, həm də onların davranış proqramı eyni məqsədəuyğunluğu ilə seçilir və ətraf mühit şəraitinə uyğunlaşdırılır.

Nəticə etibarilə, təhlil etdiyimiz heyvanlarda təkcə qanadın quruluşu, hortumun quruluşu, ayağın quruluşu və s. Müəyyən bir növün bütün nümayəndələrində eyni olan, heyvanların doğulduğu, lakin çox mürəkkəb və bəzən ağıllı olmaq təəssüratı yaradan bu mürəkkəb irsi davranış formalarına instinktlər deyilir.

Gəlin belə instinktlərin bir neçə nümunəsinə baxaq və sonra müasir tədqiqatçıların bu davranış formalarının altında yatan mexanizmləri necə deşifrə etməyə çalışdıqlarını göstərməyə çalışaq.

Məlumdur ki, vaxtı gələndə ağcaqanad yumurtasını suyun səthinə qoyur. Yumurtalarını suyun səthinə deyil, quru yerə qoysaydı, yumurtalar öləcəkdi. Ağcaqanad suyun səthinə yumurta qoymaq üçün ən uyğun olan müəyyən bir üsul seçir və bunu heç bir xüsusi öyrənmə olmadan edir. Bir çox böcəklərin sürfələri öz ölçülərindən qat-qat böyük ipək barama əmələ gətirir və bu barama ölçüsü ondan çıxan yetkin böcək üçün lazım olan ölçüyə uyğun gəlir.

Arpa yumurta qoymaq üçün heyrətamiz bir texnika həyata keçirir. Tırtılın bədənində yumurta qoyan növlər var. Bu xayaların uzun müddət qorunub saxlanması və onlardan çıxan sürfələrin qidalanma imkanı əldə etməsi üçün eşşəkarısı heyrətamiz bir əməliyyat həyata keçirir. O, tırtılın üstünə qalxır və onu motor qanqliyalarına sancır. Tırtıl ölmür, lakin hərəkətsiz qalır və arı sürfələri xayalardan çıxanda öz təzə qidasına - əti parçalanmamış, lakin hərəkətsiz qalan tırtılın gövdəsinə sahib olurlar və bununla da qidalanma imkanı verirlər. .

Bu cür mürəkkəb davranışın bütün təşkili məqsədəuyğunluğu ilə diqqəti çəkir. Eşşək arısının tırtılda motor qanqliyalarının harada yerləşdiyini göstərən hesablamalar apara biləcəyini və sonra öz hesablamalarına uyğun olaraq dişləməsini istiqamətləndirdiyini və tırtılı hərəkətsiz hala gətirdiyini düşünmək dəbdədir. sürfə.

Düşünmək olar ki, ən qənaətcil plana uyğun olaraq bal pətəkləri düzəldən (və həndəsi tədqiqatçılar hesablamışlar ki, hüceyrələrin çoxbucaqlı formasından daha qənaətcil bir şəkildə bal mumundan pətək tikmək mümkün deyil) arının bunu edir. bir növ hesablamalara görə. Eyni şeyi yarpaqları kəsən və onlardan borular yuvarlayan sürfələrdən biri haqqında da düşünmək olar, bunu heyrətamiz həndəsi “hesablama” ilə edir və yarpağı yalnız bir riyaziyyatçının kəsə biləcəyi şəkildə kəsir, o, son dərəcə dəqiqliklə hesablayır. yarpağın kəsilməsinin ən iqtisadi forması.

Nisbətən sadə heyvanların - həşəratların davranışlarında zahiri intellekt təəssüratı yaradan ən mürəkkəb fəaliyyətlərindən yalnız bir neçə nümunə verdim. Ən maraqlı fakt isə odur ki, bütün bu hallarda bu davranış müəyyən bir növün bütün fərdlərində eynidir; hər bir fərd fərdi təcrübədə öz davranış proqramını inkişaf etdirməli deyil və eyni zamanda bu davranış verilmiş heyvanın yaşadığı şəraitə uyğun olaraq uyğun olur.

Bütün bu faktları bir sıra başqa, heç də az olmayan heyrətamiz misallarla əlavə etmək olar. Mən özümü onlardan yalnız biri ilə məhdudlaşdıracağam, bunu aşağı onurğalıların davranışından götürəcəyəm; bu nümunə yuxarıda verilənlərdən bəlkə də ən heyrətamizdir. Məlumdur ki, Baltik və Şimal dənizlərindəki Avropa ilanbalığının sürfələri bütün Atlantik okeanını keçərək Şimali Amerikadakı Bermuda adalarına gedir və yalnız orada, balığı gücləndikdən sonra vətəninə qayıdır. Bu səyahət üç il çəkir və bir millimetr uzunluğundakı sürfələr minlərlə kilometr məsafə qət edir, hər dəfə eyni yerə gəlir və sonra geri qayıdır. Eyni zamanda, amerikan yılan balığı sürfələri də əks istiqamətdə oxşar səyahət edir. Və burada mürəkkəb davranış dəqiq şəkildə proqramlaşdırılmışdır, baxmayaraq ki, heyvanın hərəkət etdiyi qaydalar naməlum olaraq qalır. Bənzər bir şeyi quşların uçuşlarını öyrənərkən müşahidə etmək olar, burada ən maraqlısı, quşların çoxlu, minlərlə kilometr məsafə qət edən uçuşlar etmələri, uçuş istiqamətlərini dəqiq istiqamətləndirmələri və orijinal yerlərinə dəqiq qayıtmalarıdır. uyğun mövsüm.

Bütün bunlar göstərir ki, həşəratların və aşağı onurğalıların bir çox davranış formaları müəyyən bir növün bütün nümayəndələri üçün eyni olan və heyvanlar üçün ümumi mövcudluq şəraitində son dərəcə uyğun olan yüksək mürəkkəb fitri proqramlardan ibarətdir. Məhz bu, bəzi müəlliflərə instinkti “məqsəd şüuru olmadan məqsədəuyğun davranış” kimi təyin etməyə və belə bir instinktin dörd əsas keyfiyyətini qeyd etməyə imkan verdi; irsiyyət və öyrənmədən müstəqillik, homogenlik, müəyyən bir növün bütün fərdlərində eynilik və yaşayış şəraitinə uyğunlaşma.

İndi ən böyük problem yaranır; Bu mürəkkəb davranış formaları necə formalaşır? Onların əsasında nə dayanır, nəyə səbəb olur? Onlar həqiqi ağıllı davranış formalarından nə ilə fərqlənirlər? Və nəhayət, bu fitri davranışlar heyvanların fərdi olaraq dəyişən davranışları ilə necə əlaqəlidir? Bu sualları növbəti təqdimatda əhatə etməyə çalışacağam, baxmayaraq ki, sizi əvvəlcədən xəbərdar etmək istərdim ki, bu sualların yalnız əsas kiçik hissəsi həll olunub, ona görə də instinktiv davranış proqramlarının təşkili ilə bağlı bir çox problemlər (məsələn, quşların köçü) hələ də elmdə həllini tapmamış qalır.

Bu heyrətamiz sahəyə bir az da olsa işıq salmaq üçün elmin indi malik olduğu məlumatlara müraciət edək.

Mürəkkəb instinkt növləri, təbii ki, meduza və ya dəniz ulduzunda yaranmır; onlar hələ retikulyar sinir sistemi olan heyvanlarda yoxdur; onlar yalnız qanqlion sinir sisteminin elementar formaları olan heyvanlarda (məsələn, qurdlarda) yeni yaranır. Yalnız kompleks şəkildə qurulmuş ganglion sinir sistemi yuxarıda təsvir edilən irsi proqramlaşdırılmış davranış formalarını həyata keçirməyə imkan verəcək bir aparatdır.

Həşəratların (arılar, milçəklər, kəpənəklər, böcəklər) qanqlion sinir sisteminin quruluşu haqqında bəzi məlumatları nəzərdən keçirək.

Arının sinir sisteminin quruluşu üzərində dayanaq və instinktiv davranış mexanizmində bəzi suallara cavab tapmağa çalışaq.

Məlumdur ki, arının sinir sistemi bədəninin bütün uzunluğu boyunca yerləşən sinir düyünləri zəncirindən ibarətdir. Bununla belə, bu qovşaqlar eyni deyil; bədənin baş ucunda yerləşən və periferik eksteroseptorlarla sıx bağlı olan düyünlər ölçülərinə görə daha böyükdür və daha mürəkkəb quruluşa malikdir.

Gəlin onların təşkilatına daha yaxından nəzər salaq.

Məlumdur ki, arı bədəninin ön baş ucunda qurdun malik olduğu reseptorlardan qat-qat fərqli və mürəkkəb reseptorlar vardır. Arı, mahiyyət etibarilə, insanın malik olduğu bütün hiss orqanlarına malikdir və bundan əlavə, insanda olmayan hiss orqanları da var. Başın ön tərəfində antenalara daxil olan arının iybilmə orqanları var və arının bu antennaları ikiqat mənalı orqanlardır: toxunma orqanı və qoxu alma orqanıdır. Orqanda bu iki reseptorun birləşməsi arının həm obyektin formasını, həm də qoxusunu əks etdirən unikal “topokimyəvi” orqanlara malik olduğunu söyləməyə imkan verir. Buna görə də bəzi tədqiqatçılar deyirlər ki, arı eyni anda həm kimyəvi, həm də topoloji siqnalları qəbul edərək “dəyirmi” qoxunu və “bucaqlı” qoxunu qəbul edə bilir. Arının ən yaxşı qoxu hissi var, bu da qoxunu uzaq məsafədən ayırd etməyə imkan verir. Arının qoxu duyğusunun incəliyi, məsələn, portağal yağı qoxusunu digər 140 qoxudan fərqləndirə bilməsində özünü göstərir.

Arının dad orqanı var, dad qönçələri isə hortumda, ağızda və ayaqlarda yerləşir. Arıda dad hisslərinin incəliyi onun vəziyyətindən asılı olaraq dəyişir. Ac arı və ya kəpənək şəkər məhlulunun çox incə konsentrasiyasını ayırd edə bilir, yaxşı qidalanan arı isə yalnız daha konsentrasiyalı olanı ayırd edə bilir.

Arının geniş tezlik diapazonunda titrəmələri qəbul edən eşitmə və titrəmə orqanları var və bu eşitmə və titrəmə orqanları ayaqların üzərində uzanan qişalarda yerləşir. Mümkündür ki, böcəklər səs dalğalarının insanlardan daha incə vibrasiyalarını fərqləndirirlər. Bir insan saniyədə 20-20 min tezliyi olan titrəmələri ayırd edə bilər və həşəratlar, bütün məlumatlara görə, ultrasəs titrəyişlərinə də cavab verirlər. Ola bilsin ki, bu qulaq pərdəsi orqanları tərəfindən ultrasəsin qəbulu həşəratların yerini müəyyən etmək qabiliyyətini yaradır, yəni qaranlıqda qarşılaşa biləcəkləri obyektlərin ətrafında uçmağa imkan verir. Yeri gəlmişkən, qaranlıqda bütün maneələrdən qaça bilən yarasa məhz belə işləyir, çünki onun bu məqsədlə ultrasəs dalğalarının qəbulundan istifadə etməyə imkan verən yerləşdirmə aparatı var.

Böcəklər, nəhayət, yüksək inkişaf etmiş görmə qabiliyyətinə malikdirlər. Həşəratların gözləri, onurğalıların gözlərindən fərqli olaraq, məsələn, televiziyada olduğu kimi, görüntünü fərdi elementlərin kütləsinə parçalayan, hər birinin öz işıq nöqtəsi olan minlərlə fərdi hüceyrədən ibarətdir.

Beləliklə, həşəratlarda ali heyvanların bütün hiss orqanları var və yəqin ki, bizə məlum olmayan bəziləri də var. Bu orqanlarda yaranan həyəcanlar daha sonra qurdda hələ də təbiətcə təvazökar olan, lakin bütün həşəratlarda çox inkişaf edən və artıq çox mürəkkəb bir quruluş nümayiş etdirən ön qanqliona ötürülür.

Bu ön qanglionda üç tamamilə fərqli hissəni ayırd etmək olar: görmə reseptorundan gələn liflərin çatdığı ön hissə; qoxu reseptorundan gələn liflərin çatdığı orta hissə; oral bölgədən gələn liflərin çatdığı arxa hissə. Beləliklə, arı bir çox cəhətdən onurğalıların ön beyni ilə müqayisə edilə bilən differensiallaşmış ön qanqliona malikdir.

Bu qanqlionun histoloji quruluşu da əhəmiyyətli bir yenilikdir. Görkəmli rus histoloqu Zavarzin arılarda ön qanqliyonun qurdlardan tamamilə fərqli qurulduğunu göstərdi. O, neyronların xaotik yığılması prinsipi əsasında deyil, neyronların planar düzülüşü prinsipi və ya onun dediyi kimi, “ekran” prinsipi üzərində qurulub. Arının ön qanqliyonunda, dəqiq olaraq görmə reseptorundan gələn liflərin çatdığı hissədə müstəvi boyunca sinir elementlərinin bir növ ekran düzülüşü yaranır. Bu quruluş arının ətrafdan gələn işıq siqnallarını mütəşəkkil şəkildə əks etdirməsini və bu stimulların yerləşdiyi konfiqurasiyanı qavramasını təmin edir. Əksinə, bundan fərqli olaraq, ön qanqlionun iybilmə hissəsinin strukturu belə bir “ekran” quruluşuna malik deyil və pozğunluqda yerləşən glomeruli xarakteri daşıyır. Nəticə etibarilə, arı “ekrandan” gələn vizual stimulları əks etdirmək qabiliyyətinə malikdir, lakin qoxu stimulları daha çox yayılmışdır.

Arının bu ön qanqliyonu qoxu, görmə və dad hisslərinin sintezini həyata keçirir; Çox güman ki, həşəratın bu ön qanqlionu mürəkkəb davranış proqramlarının inkişafına imkan verən bir aparat kimi xidmət edir. Ön qanqlionda əmələ gələn bu kompleks proqramlar növbəti döş gangliyonuna ötürülür ki, bu da qatlama sistemlərini motor proqramına yenidən kodlamağa və mürəkkəb motor davranış proqramlarını hərəkətə gətirməyə imkan verir.

Daha sonra görəcəyimiz kimi, xarakterikdir ki, bu mürəkkəb davranış proqramları ətraf mühitdən alınan siqnallara cavab olaraq yaranır, hər bir həşərat tərəfindən həyat inkişafı prosesində inkişaf etdirilmir, lakin bitkilərin bütün nümayəndələrində hazır formada mövcuddur. verilmiş növ. Başqa sözlə, onlar irsi olaraq kodlanır və ön qanqliona çatan stimul yalnız bu hazır proqramları həyəcanlandırır və onların həyata keçirilməsinə səbəb olur.

Bu, daha yüksək onurğasızların instinktiv davranışının təsvir olunan mürəkkəb formalarının altında yatan mexanizmlər haqqında az şey məlumdur.

Stimulların inteqrasiyasını həyata keçirən və fitri davranış proqramlarının yerləşdiyi aparat olan sinir ganglionlarını göstərmək, bu davranış formalarının mexanizmləri məsələsinin həlli istiqamətində əsas addımı atmaq demək deyil. Əsas həlledici sual yaranır: bu instinktiv davranış formaları nəyə səbəb olur və necə baş verir. Bu mürəkkəb proqramlar vəziyyətin təfərrüatlı təhlili nəticəsində yaranır, yoxsa sinir ganglionlarına daxil edilmiş proqramların daxil edilməsinə təkan verən və anadangəlmə davranış formalarının daha da inkişafına səbəb olan nisbətən sadə stimullar nəticəsində? Davranışın instinktiv formaları ətraf mühitin kompleks təhlili və müvafiq sintetik iş nəticəsində yaranırsa, onlar əqli fəaliyyətin ağlabatan formalarına yaxınlaşırlar; davranışın instinktiv formaları irsi olaraq sabit proqramlara uyğun həyata keçirilirsə, lakin yalnız mürəkkəb proqramların həyata keçirilməsi üçün təkan kimi xidmət edən nisbətən sadə siqnallarla həyata keçirilirsə, onda bu cür davranış refleksə yaxındır və yeganə fərq ondadır ki, sadə reflekslərdə reaksiyalar nisbətən sadə xarakter daşıyır (tüpürcək ifrazı, əzələ seğirməsi), bizi maraqlandıran halda isə cavab məlum siqnal görünəndə işə düşən bütöv bir proqramdır. Bir çox son tədqiqatlar bu suala cavab verməyə həsr edilmişdir; Burada ən çox maraq doğuran bir sıra alman və ingilis tədqiqatçılarının araşdırmalarıdır; Lorenz, Tinbergen, Torp və başqaları "etologiya" adlanan bütöv bir məktəbdə birləşdilər ("Ethos" - hərəkət, davranış, buna görə də etologiya - davranış elmi). Davranış haqqında Amerika elmindən fərqli olaraq, etologiya təkcə fərdi şəkildə formalaşmış davranış növlərinin (bacarıqlarının) təhlili ilə deyil, əsasən davranışın fitri formalarının mexanizminin və bu fitri davranış formalarının formalaşması mexanizmlərinin təhlili ilə məşğul olur. həyata gətirdi.

Etologiya nümayəndələrinin irəli sürdüyü əsas müddəalar hansılardır? Bu müəlliflərin fikrincə, instinktiv davranış, həqiqətən, müəyyən bir növün bütün nümayəndələri üçün eyni olan irsi proqramlaşdırılmış hərəkətlər sistemidir. Lakin bu hərəkətlər çox spesifik stimullar və siqnallardan qaynaqlanır. Hər bir heyvan növü üçün bütöv bir fitri fəaliyyət proqramını işə salmaqla müəyyən siqnallara cavab vermək üçün irsi xarakterli meyllərin böyük bir repertuarı var. Bu o deməkdir ki, instinktiv hərəkətin özünü büruzə verməsi üçün anterior sinir qanqliyasının sinir aparatında irsi olaraq qorunan mürəkkəb fitri proqramları işə salan məlum siqnal, məlum stimul lazımdır. Bu cür fitri davranış proqramlarını işə salmaqla heyvanların üstünlük verdiyi siqnalları diqqətlə öyrənməklə instinktlərin əsas mexanizmlərini öyrənmək olar. Bu müəlliflər seçici siqnallara cavab mexanizmlərini “IRM” termini və ya almanca “AAM” adlandırırlar. Beləliklə, etologiyanın əsas ideyası ondan ibarətdir ki, instinktiv davranış heç də kortəbii şəkildə yaranan proqramlardan ibarət deyil, bu proqramlar öyrənilə bilən müəyyən xarici stimullara cavab olaraq yaranır. Bu o deməkdir ki, instinktlərə heyvanın dəqiq müəyyən edilmiş xarici siqnalların görünüşünə cavab verdiyi mürəkkəb, müəyyən edilmiş refleks aktları kimi yanaşmaq olar.

Bu mövqeyin düzgünlüyünü necə nümayiş etdirmək olar? Gəlin mühazirəmin birinci hissəsində qeyd etdiyim bəzi instinktiv davranış faktlarını bu baxımdan təhlil etməyə çalışaq.

Ağcaqanad yumurtalarını suyun səthinə qoyur. Bu, irsi və çox məqsədəuyğun davranış proqramıdır; lakin onun fitri mexanizmi nədir? Ağcaqanad yumurtalarını suya qoyarkən hansı siqnala cavab verir? Təbii ki, bu davranış yumurta qoymaq vaxtı gələndə və bu hərəkət üçün bioloji zərurət yarandıqda baş verir, lakin təcrübələrin göstərdiyi kimi, yumurtaların qoyulması üçün xüsusi siqnal tələb olunur və belə bir siqnal suyun parıltısıdır. . Yumurta verməsi lazım olan dişi suyun parıltısından qıcıqlandıqda yumurtalarını parlaq səthə qoyur. Məlum olub ki, ağcaqanadın bu səthə yumurta qoyması üçün ona güzgü və ya hətta parlaq şüşə göstərmək kifayətdir. Bu o deməkdir ki, bu instinkt mexanizmi heç də ağıllı fəaliyyətdə və ya hesablamada deyil, parlaqlıq əlamətinə reaksiyadadır, nəticədə bu davranış proqramı yaranır.

İkinci misal. Torun içində oturan hörümçək tora düşən milçəyin üstünə hoppanır və onu yeyir. Bu həm də anadangəlmə davranış proqramıdır. Necə müəyyən edilir? Belə çıxır ki, bu fəaliyyət proqramının həyata keçirilməsinə səbəb olan siqnal vibrasiyadır. Milçək tora ilişəndə ​​tor titrəməyə başlayır və hörümçək milçəyə çırpılır. Xarakterikdir ki, eyni davranışa səbəb olmaq üçün tora vibrasiyalı tuning çəngəl tətbiq etmək kifayətdir: hörümçək yuvasından sürünərək tüninq çəngəlinə qaçır, milçəklə bağlı etdiyi bütün hərəkətləri edir.

Oxşar faktları onurğalıların davranışlarında da müşahidə etmək olar. Qurbağa ovunu gözləyir; uçan midge gördükdə tullanır və qurbanı udur. Beləliklə, uçan midgenin görünüşü qurbağada instinktiv hərəkətlərə səbəb olur. Təklif olundu ki, bu halda induktiv aktı həyata keçirən işarə titrəyir. Bunu xüsusi təcrübələrdə asanlıqla yoxlamaq olar. Kiçik bir saça bir kağız parçası yapışdırsanız və bir kağız parçası qurbağanın qarşısında parıldayırsa, sonuncu mütləq ona tələsəcəkdir. Bu o deməkdir ki, ağcaqanadda instinktiv hərəkət parıltıdan, hörümçəkdə isə titrəyişdən, qurbağada titrəmədən yaranır.

İcazə verin, sizə başqa bir misal verim. Professor P.K.Anoxin və onun həmkarları göstərdilər ki, cücələr qarın yuvasında görünəndə və ata dimdiyində apardığı qurdlarla yuvaya uçduqda, cücələrin aşağıdakı davranışı baş verir: ata yuvaya uçan kimi. , cücələr dərhal ağızlarını açır və yeməkləri udmağa hazırlaşır. Bu mürəkkəb instinktiv hərəkətə nə səbəb olur? Belə çıxır ki, burada da sadə siqnallar səbəb olur. Bu siqnal çəngəlin yaxınlaşdıqda çıxardığı “carr” səsi və yuvanın kənarında oturduğu zaman yaranan titrəmədir. Əgər P.K. Anokhinin işçiləri süni şəraitdə cücələrə bu “karr” səsi versələr və ya yuvanın kənarını silkələsələr, çəngəllər yemək gözləyərkən etdikləri hərəkətləri tam olaraq yerinə yetirdilər. Beləliklə, burada da mürəkkəb fitri davranış proqramlarını həyata keçirən bu fitri mexanizm tapıldı.

Bir daha, lakin çox maraqlı bir nümunəyə baxaq. Balaca, yeni doğulmuş it anasının məmə ucunu axtarır və onu tapan kimi güclü şəkildə əmməyə başlayır. Yeni doğulmuş quzu da eyni şeyi edir. Bu onu göstərir ki, hələ heç kimin öyrətmədiyi bu yeni doğulmuş balalarda instinktiv hərəkət üçün məqsədəuyğun proqramlar var. Bəs bu fəaliyyət proqramlarına səbəb nədir? Bu suala cavab vermək üçün sovet müəlliflərindən biri professor Slonim tərəfindən çox maraqlı araşdırma aparılıb. Bu tədqiqatlar təəccüblü dərəcədə maraqlı nəticələr verdi. Təcrübələr belə quruldu: bütün vəziyyət - ananın bədəninin altında bir bala - ayrı-ayrı komponentlərə parçalandı. Köpəyə əmməyə səbəb olmayan hamar, isti istilik yastığı verildi; lakin ona isti yun verilirsə, əmmə hərəkətləri başlayır. Bu o deməkdir ki, bu fəaliyyət proqramını hərəkətə keçirən siqnal yundur. Maraqlıdır ki, quzuda olan bu fitri davranış proqramı tamamilə fərqli siqnallardan qaynaqlanır. Quzuda əmzikli hərəkətlərə səbəb olan siqnal gözlənilməz görünə bilər: belə bir siqnal quzunun tacının qaralmasıdır. Bu heyrətamiz fakt onunla izah olunur ki, yeni doğulmuş quzunun başı anasının altına oturduqda və başı qaraldıqda əmməyə başlayır. Buna görə də, bu siqnal fitri əmmə mexanizmini işə salan bir siqnala çevrilir.

Siz instinktiv fəaliyyət proqramlarını işə salan siqnalların nə qədər müxtəlif ola biləcəyini görürsünüz.

Bütün deyilənlərdən iki çox mühüm nəticə çıxarmaq olar. Birinci nəticə ondan ibarətdir ki, onurğasızlarda davranışın əsas formaları olan öz məqsədəuyğunluğu ilə təəccübləndirən instinktiv fitri fəaliyyət proqramları refleks mexanizmlər üzərində qurulur. Onlara elementar amillər səbəb olur - bütün kompleks proqramı işə salan nisbətən sadə siqnallar. Belə amillər fərdi sadə xüsusiyyətlərin və ya xüsusiyyətlərin (parıltı, vibrasiya, titrəmə, salınım, tacın qaralması, yumşaq yun) əks olunmasıdır. Üstəlik, bütün bu hallarda bunlar sadə təsvirlərin əksi ola bilər, lakin mürəkkəb fitri proqramları özündə cəmləşdirən elementar hissiyyatlı qavranılan xassələrin əksi ola bilər. Bu o deməkdir ki, anadangəlmə mürəkkəb davranış proqramları ən sadə hiss faktorları tərəfindən aktivləşdirilir.

İkinci əhəmiyyətli nəticə ondan ibarətdir ki, mürəkkəb instinktiv davranış proqramları heyvanlar tərəfindən qəbul edilən hər hansı xüsusiyyətlərlə deyil, yalnız heyvanların həyat tərzinə və ya necə deyərlər, "ekologiyasına" uyğun gələn xüsusiyyətlərlə aktivləşdirilir. Deyə bilərik ki, ətraf mühit şəraiti ilə müəyyən edilən ekoloji mexanizmlər, başqa sözlə, mürəkkəb fitri davranış proqramları heyvan həyatının ekoloji şəraitinə uyğun gələn siqnallardan qaynaqlanır.

Fərqli yaşayış şəraitinin (müxtəlif ekologiyanın) hətta çox yaxın ailənin heyvanlarında belə siqnallara xüsusi və çox fərqli seçiciliyi və eyni siqnallara çox fərqli reaksiyalar təyin edə biləcəyini göstərən bir neçə nümunə verilə bilər.

Bir-biri ilə çox yaxından əlaqəli iki quş növü var: ev ördəyi və mallard; Ev ördəyi bitki qidası ilə qidalanır, mallard isə çürümüş heyvan yemi ilə qidalanır. Buna görə də, instinktiv davranış proqramları ördəklərdə bitki qoxuları ilə oyanır, lakin ördək ammonyak qoxusuna heç bir şəkildə reaksiya vermir, mallard isə əksinə, bitki qoxularına heç bir reaksiya vermir və kəskin şəkildə reaksiya verir. ammonyak qoxusu. Həyat tərzini əks etdirən siqnallar bu fitri davranış proqramlarını işə salır. Heyvanların tipik mövcudluq rejimlərinin təkcə heyvana hansı siqnalların təsir etdiyini deyil, həm də bu stimulların hansı fəaliyyət proqramlarının aktivləşdirildiyini müəyyən etməsi vacibdir. Çox təəccüblü bir misal: it və tülkü zooloji cəhətdən çox yaxın növlərdir, lakin ekoloji cəhətdən çox fərqlidirlər: it evdə yaşayır və insanların verdiyi hazır yeməyi yeyir, tülkü isə təbiətdə yaşayır və onun öz yeməyi. Bu, həm yeməyin görünüşündə, həm də yeməyin qoxusunda baş verən əks davranışı formalaşdırır: it bu vəziyyətdə tüpürcəyə başlayır (bütün Pavlov fiziologiyası bu şərtsiz refleksin öyrənilməsi üzərində qurulur), tülkü əks reaksiya verir. - yeməyin qoxusu və ya görünüşü tüpürcəyi maneə törədir, buna görə də ilk növbədə yemək almalıdır və tüpürcək qida qəbuluna mane ola bilər. Bu o deməkdir ki, ətraf mühit şəraitinə görə eyni stimul it və tülküdə fərqli reaksiyalara səbəb olur. Hətta şərtsiz reaksiyaların ətraf mühit şəraitindən asılılığını göstərən bu fakta xüsusi diqqət yetirilməlidir.

Müxtəlif siqnallara selektiv münasibətin yaşayış şəraitindən (heyvanın ekologiyasından) asılılığı ilə bağlı oxşar faktları ali onurğasızların tədqiqində də görmək olar.

Məlumdur ki, arının formanın məlum xüsusiyyətlərini ayırd edə bilən gözü var, lakin bu xüsusiyyətlərdən hansı əslində məlum instinktiv davranış proqramlarını işə salan siqnallar kimi istifadə olunur: yuxarı uçmaq, burnunu buraxmağa çalışmaq və rəsm çəkmək. sap həyata? Bu suala cavab vermək üçün alman psixoloq Friş çox maraqlı təcrübələr aparıb. Təcrübələr bundan ibarətdir: bir neçə banka yaradılmışdır. Bəzilərində şəkər məhlulu, digərlərində isə şəkərsiz su var idi. Şəkər məhlulu olan bankalar bir şəkil (məsələn, üçbucaq) olan qapaqlarla, şəkəri olmayan bankalar isə başqa bir şəkil, məsələn, kvadrat olan qapaqlarla örtülmüşdür. Beləliklə, üçbucaq fiquru həmişə gücləndirilmiş, kvadrat fiqur isə möhkəmləndirilmədən qalmışdır. Sual yaranır: arıda bu formalar arasında fərq yaratmaq mümkündürmü? Təcrübələr maraqlı və ilk baxışdan gözlənilməz nəticələr verdi. Belə görünür ki, üçbucaq və ya kvadrat kimi sadə həndəsi fiqurları asanlıqla ayırd etmək olar, daha mürəkkəb formaları (məsələn, beşbucaqlı və ya altıbucaqlı ulduz və ya şüaların müxtəlif düzülüşünə malik çarpaz formalı fiqur kimi) ayırd etmək daha çətindir. Ancaq təcrübə bunun əksini göstərdi. Arı üçün sadə həndəsi fiqurlar arasında fərq yaratmaq çətin idi (məsələn, üçbucağa, kvadrata və ya dairə və kvadrata cavab vermək), lakin sadə həndəsi fiqurlar arasında fərq yaratmaq çox asan idi. formalar (məsələn, üçbucaq və kvadrat və ya dairə və kvadrat arasında reaksiya oyatmaq üçün), lakin Şəkildə göstərilən daha mürəkkəb fiqurlar arasındakı fərqi inkişaf etdirmək çox vacibdir. 3. Məsələ burasındadır ki, bu daha mürəkkəb fiqurlar öz əsas xüsusiyyətlərinə görə (şüayabənzər xarakter, möhkəmlik) çiçəklərə bənzəyir, dairə, kvadrat və üçbucaq heç bir şeyə bənzəmir. Buna görə də, növ təcrübəsi prosesində arı və ya kəpənək tərəfindən yaxşı tutulan siqnallar çiçək fiqurunu xatırladan bəzi xüsusiyyətlərə çevrildi. Bu əlamətlər nədir?

Fişdən sonra təcrübələr başqa bir alman tədqiqatçı Matilda Hertz tərəfindən aparılmışdır. Bu təcrübələr göstərdi ki, böcəklər tərəfindən yaxşı tutulan işarə möhkəmlik əlaməti və ya şüaların radial düzülüşünə işarədir.

Rənglərə reaksiyaları öyrənərkən də eyni şeyin doğru olduğu ortaya çıxdı. Məlum oldu ki, arı üçün saf yaşıl və saf qırmızı və ya akromatik rənglər arasındakı fərqi inkişaf etdirmək çox çətindir, lakin qarışıq rənglər arasındakı fərqi (sarı-narıncıdan sarı-yaşıl) inkişaf etdirmək nisbətən asandır. Bu ona görə baş verir ki, arının yerləşdiyi çiçəklər həmişə öz rəng çalarlarında mürəkkəbdirlər və bu mürəkkəb çalarlar arının ekologiyasında möhkəm oturmuşdur. Buna görə yaşıl-sarı rəngləri yaşıl-mavidən, qırmızı-bənövşəyi ultrabənövşəyi rəngdən mükəmməl şəkildə fərqləndirir. Onlara fərqli reaksiyalar onun təbii davranışının tərkib hissəsidir və bu, arının mürəkkəb rəng çalarlarını fərqləndirən incəliyini müəyyən edir.

Yuxarıda göstərilən bütün faktlar göstərir ki, davranışın ən mürəkkəb instinktiv proqramları nisbətən sadə siqnal əlamətləri ilə yarana bilər və bu fitri proqramlar prinsipcə daha sadə şərtsiz reflekslərlə eyni şəkildə yaranır.

Əhəmiyyətli odur ki, inkişafın bu mərhələsində heyvanların fəaliyyəti mürəkkəb təsvirlərin və ya bütün vəziyyətin mürəkkəb şəkillərinin əks olunması ilə deyil, elementar xüsusiyyətlərin, heyvana təsir edən fərdi təcrid olunmuş stimulların əks olunması ilə şərtlənir və tənzimlənir. Məhz buna görə də bu inkişaf mərhələsini hissiyyat psixikası adlandırmaq olar, onu qavrayış psixikasının daha mürəkkəb mərhələsindən fərqləndirir, burada heyvanın davranışını formalaşdıran əsas amil mürəkkəb formaların və ya heyvanın qavradığı obyektlərin əks olunmasıdır. Qavrama psixikasının bu mərhələsi növbəti mühazirədə müzakirə olunacaq.

Göstərildiyi kimi, fitri davranış proqramlarını qəbul edən bu əlamətlər heyvanın ekologiyasından asılıdır və xüsusi təcrübələrdə onları təhlil etmək və mürəkkəb fitri davranış proqramlarının mexanizmlərini göstərmək mümkün olmuşdur.

Beləliklə, instinktiv fəaliyyətin təhlilində qəti vacib addım atıldı.

Bütün bu müddəalar ikinci vacib suala - davranışın instinktiv formalarının rasional formalardan nə ilə fərqləndiyi sualına cavab verməyə imkan verir. Bu məsələ daha ətraflı müzakirə edilməlidir.

Məlumdur ki, ağlabatan davranış formaları vəziyyətin incə şəkildə nəzərdən keçirilməsi və əhəmiyyətli plastiklik ilə fərqlənir. Onlar vəziyyətin hər bir dəyişikliyini və xarici mühitdə meydana çıxan yeni şərtlərə uyğun gələn davranışdakı plastik dəyişiklikləri nəzərə almağı əhatə edir. Təbii ki, bu, heyvanı müvafiq vəzifə ilə qarşı-qarşıya qoyan ətraf mühit şəraitinin incə təhlilini və dəyişmiş şəraitdə dəyişən reaksiyaların inkişafını tələb edir.

Anadangəlmə, irsi olaraq sabit davranış proqramlarının üstünlük təşkil etdiyi təkamülün bu mərhələlərində davranışın belə plastikliyi mövcuddurmu? Davranışın instinktiv formaları ağıllı davranış formaları ilə eyni dəyişkənlik və plastiklik nümayiş etdirirmi?

Müşahidələr bu suala cavab verməyə və instinktiv davranışla rasional davranış arasındakı dərin fərqi aşkar etməyə imkan verir. Bu müşahidələrin göstərdiyi kimi, instinktiv davranış proqramları yalnız ciddi şəkildə müəyyən edilmiş vəziyyətlərdə, müəyyən bir heyvanın həyat tərzi üçün ən sabit olan hallarda uyğun gəlir. Buna görə də, az dəyişən şəraitdə maksimum məqsədəuyğunluq göstərən instinktiv davranış proqramları, heyvanın düşdüyü şərtlər sürətlə dəyişərsə, tamamilə uyğunsuz olur. Bu xüsusiyyət həşəratların mövcudluğunun əsas bioloji prinsipi üçün xarakterikdir: həşəratlar güclü, irsi sabit davranış proqramlarının köməyi ilə daimi ətraf mühit şəraitinə uyğunlaşdırılır. Ancaq şərait dəyişərsə, böcəklər yeni davranış formaları inkişaf etdirərək onlara uyğunlaşa bilmir və ölürlər. Həşəratların bu davranışı ali onurğalıların davranışından əsaslı şəkildə fərqlənir.

Bu fitri mexanizmlərin ətraf mühitdəki kiçik dəyişikliklərlə adekvatlığını necə asanlıqla itirdiyini göstərən nümunələri yuxarıda vermişəm. Yadınızdadır ki, ağcaqanad gölməçədəki suyun parıltısına yumurta qoyur və bu məqsədəuyğundur, amma güzgü parıltısına eyni şəkildə reaksiya verirsə, artıq davranış məqsədəuyğun deyil. Hörümçək torun içinə girən milçəkdən yaranan vibrasiyaya reaksiya verir - və bu məqsədəuyğundur; lakin internetdə eyni vibrasiyaya səbəb olan tənzimləyici çəngəl eyni davranış proqramının həyata keçirilməsinə gətirib çıxarır və bu məqsədəuyğun olmağı dayandırır. Deməli, fərdi siqnalların yaratdığı hissiyyat psixikasının və instinktiv davranışın mərhələsi hələ vəziyyətin lazımi təhlilini vermir və buna görə də instinktiv davranış öz məqsədəuyğunluğunu asanlıqla itirə bilər.

Dəyişən şəraitdə asanlıqla uyğunsuzlaşan davranış proqramları kimi fitri instinktlərin nisbətən az hərəkətliliyi belə təcrübə vasitəsilə nümayiş etdirilə bilər.

Eşşək arısının elə bir növü var ki, bir çuxura yumurta qoymazdan və ya orada yemək basdırmazdan əvvəl, fitri davranışın mürəkkəb və çox məqsədəuyğun proqramından keçir. ovunu girişdə qoyur, çuxura sürünür, onu yoxlayır və yalnız çuxurda heç kim yoxdursa, yeməyi ora sürükləyir, çuxurda qoyub uçur. Təbii ki, bunlar çox uyğun hərəkətlərdir. Arı yuvanın bu yoxlamasını zəruri edən bu şərtləri nəzərə alırmı? Bu suala cavab vermək üçün aşağıdakı təcrübə aparıldı: arı çuxura uçduqda, ovunu girişdə qoyduqda və çuxuru yoxlamaq üçün ayrıldıqda, eksperimentator bu ovunu iki santimetr uzaqlaşdırır. Arı çuxurdan çıxır, eyni yerdə qalan ovunu tapmır, daha da sürünür, ovunu tapır, yenə dəliyə sürükləyir, sonra yenidən. . . girişdə qoyub yenidən çuxura sürünür. Bu zaman eksperimentator yenidən ovunu uzaqlaşdırarsa, arı çuxurdan qayıdaraq yenə ov axtarır, onu yenidən yuxarı çəkir və çuxuru yoxlamaq üçün ayrılır. Bu hərəkət daha da davam edir, nəticədə arı fitri instinktiv davranışın inert, möhkəm qurulmuş proqramına tabe olaraq ovunu çuxura sürükləyə bilmir.

Bu inandırıcı şəkildə göstərir ki, instinktiv proqram çox aydın işləyir, standart şəraitdə çox uyğunlaşır və dəyişmiş şəraitdə tamamilə qeyri-adekvat olur.

Başqa bir misal. Arı hüceyrələrə balı qoyur və sonra hüceyrələri möhürləyir. Bu hərəkət, şübhəsiz ki, məqsədəuyğundur və ağlabatan bir hərəkətə bənzəyir. Bunu yoxlamaq üçün eksperiment aparılıb. Hüceyrələrin dibi kəsildi və arıların qoyduğu bal boşluğa düşdü. Bu halda arının davranışı dəyişməyib. O, kameraya normal olaraq qoyulacaq qədər bal qoydu, boş hücrəni möhürlədi, sonra isə balı növbəti kameraya bağladı, dibini kəsməyin onun işini mənasız etdiyini nəzərə almadı. Beləliklə, standart şərtlərdə çox faydalı olan bir davranış proqramı dəyişdirilmiş şərtlər altında mənasını itirdi. Bu o deməkdir ki, arının instinktiv davranışı dəyişən şəraitə uyğunlaşmayıb və onun instinkti az plastik qalaraq, məqsədəuyğun xarakterini asanlıqla itirir.

Bütün bunlar heyvanın instinktiv fəaliyyətini xarakterizə edən ikinci böyük nəticəyə gəlməyə imkan verir. Mürəkkəb irsi olaraq gücləndirilmiş bir proqrama uyğun olaraq həyata keçirilən instinktiv davranış növ təcrübəsinin standart şərtlərinə aydın şəkildə uyğunlaşdırılır, lakin dəyişmiş fərdi şərtlərə uyğunlaşdırılmamış olur. Buna görə də, instinktiv davranışın məqsədəuyğun xarakterini itirməsi üçün standart şərtləri bir az dəyişdirmək kifayətdir. Məhz buna görə heyvan davranışının instinktiv formaları dəyişən şəraitə uyğun olaraq dəyişən rasional davranış formalarından fərqlənir.

Davranışın inkişafının bu mərhələsinin xüsusiyyətlərinə diqqət yetirdik, əsas davranış aktları irsi fitri proqramlarla müəyyən edilir. Növün inkişafı zamanı bu proqramların necə formalaşdığı naməlum olaraq qalır: ola bilsin ki, bu, mutasiya nəticəsində baş verib, bəlkə də bu proses başqa yollarla baş verib. Bu problemin həlli gələcək üçün vəzifə olaraq qalır. Müasir elmin uğuru ondan ibarətdir ki, başqa bir sual nisbətən aydınlaşdı - bu proqramların həyata keçirilməsi mexanizmi və bu mürəkkəb instinktiv davranış formalarını doğuran şərtlər haqqında. Buna görə də mürəkkəb instinktiv davranış proqramlarının nisbətən elementar stimulların təsirinə cavab olaraq meydana çıxması və beləliklə, instinktiv davranışın təkamül prosesində inkişaf etdirilən refleks davranışın xüsusi bir növü kimi qəbul edilməsi bizim üçün çox vacib görünür.

Bu mühazirədə biz heyvanların növ davranışının ən mürəkkəb formalarına diqqət yetirdik. Növbəti dəfə biz ali onurğalılarda yaranan və tədricən əsas xarakter daşıyan daha mürəkkəb və plastik, fərdi olaraq dəyişən davranış formalarının təhlilinə keçəcəyik.

Bir çox heyvan davranışları onların fərdi təcrübələri ilə əlaqəli deyil. Bu davranış reaksiyaları heyvanlarda hətta öz növləri ilə ünsiyyətdən məhrum olduqda da özünü göstərir.

Artıq Çarlz Darvinin (1809-1882) əsərlərindən instinkt heyvan davranışının müəyyən bir orqanizm növü üçün xarakterik olan və onun nümayəndələrinə irsi olaraq təyin olunan hissəsi kimi başa düşülməyə başladı. Bununla belə, eyni növ heyvanların davranışlarının vahidliyinin yalnız sinir sisteminin xüsusiyyətləri ilə müəyyən edilmiş irsi amillərlə əlaqəli olduğunu düşünmək olmaz. Fərdi həyat prosesində heyvan heyvanın mövcudluğu şəraitindən asılı olan təcrübə ilə əlaqəli yeni davranış xüsusiyyətləri əldə edir. Beləliklə, vəhşi təbiətdə yaşayan heyvanlar ətraf aləmi dərk etmək və onunla əlaqə yaratmaq baxımından əhliləşdirilmiş həmkarlarından əhəmiyyətli dərəcədə fərqlənirlər. Buna görə də, instinkti daha dəqiq müəyyən etmək üçün heyvanın real davranışından inkişaf şərtləri və sonrakı həyatın şərtləri ilə əlaqəli olmayan və sinir sistemində irsi olaraq proqramlaşdırılmış davranış aktlarını təcrid etmək lazımdır. Bu məqsədə çatmaq üçün yerli alim V. A. Vaqnerin (1849-1934) əsərlərində ən tam şəkildə təqdim olunan heyvan davranışının bu formasının əsas əlamətlərini bilmək lazımdır.

İnstinktlər miras qalır. Bunun sübutu, doğulduqdan dərhal sonra öz növlərindən olan fərdlərdən təcrid olunmuş heyvanların davranışlarını öyrənən çoxsaylı təcrübələrdir. Beləliklə, bala quşlarının davranışında irsi davranışın mürəkkəb formaları müşahidə olunur. Avstraliya kollu hinduşka cücələri yumurtadan 60 sm dərinlikdə alaq otu yığınında çıxır və 2,5 gündən sonra müstəqil şəkildə səthə çıxır, tam hüquqlu və müstəqil həyata hazırdır.

İnstinktin digər mühüm xüsusiyyəti onun sabitliyidir. Uzun illər ərzində instinktlərin toxunulmazlığını sübut edən kifayət qədər faktlar var. Bir neçə əsr əvvəl hazırlanmış heyvanların vərdişlərinin ətraflı təsvirləri qorunub saxlanılmışdır ki, bu da müasir şəraitdə bu heyvan növünün vərdişlərinə tamamilə uyğundur.

Bu xüsusiyyəti irəli sürməklə, məşhur fransız entomoloqu J. Fabrenin (1823-1915) sözləri ilə razılaşmaq olar ki, o, zamanın instinktə heç nə əlavə etmədiyini və ondan heç nəyi götürmədiyini iddia edirdi, əgər bir hal olmasaydı: instinktlərin müəyyən bir xüsusiyyəti var. plastiklik dərəcəsi. Burada söhbət təkcə ətraf mühit şəraitinin təsiri altında növlərin dəyişkənliyindən deyil, həm də fərdi dəyişkənlikdən gedir. Vaqnerin işi inandırıcı şəkildə göstərdi ki, instinktin hansısa əsas forması var - bütün heyvanlarda özünü göstərən, genetik olaraq sabitləşən və irsi olan “instinkt nümunəsi”. Lakin hər bir fərd üçün bu instinkt müəyyən hədlər daxilində dəyişə bilər. Bu zaman instinktiv aktın strukturu özü dəyişə bilər, onun bioloji çərçivəsi isə sabit qalır.

İnstinktin növbəti əlaməti onun bütün dalğalanmaları ilə tipik bir instinkt kimi başa düşülən nümunəsidir. Buna misal olaraq, ciddi şəkildə müəyyən edilmiş nöqtədə kərgədan böcəyinin sürfəsini əmdiyi scalia arı sürfəsinin davranışını göstərmək olar. Fabrenin sürfəni başqa bir nöqtədə qidalandırmağa məcbur etmək cəhdləri heç bir nəticə vermədi: sürfələr lazımi yer axtarışında ac qaldılar. Bu cür nümunələrin mövcudluğu bioloji cəhətdən müəyyən edilir və ətraf mühitin təsadüfi təsiri altında heyvanın davranışının sabitliyinə kömək edir. İnstinktin irsi olması da onun səhvsizliyi ilə bağlıdır. Tətiklənmiş instinktiv akt ciddi şəkildə müəyyən edilmiş bir proqrama uyğun olaraq həyata keçirilir və sapmalara yol vermir. İnstinktin bu xassəsi eyni zamanda onun məhdudluğuna da şahidlik edir ki, bu da dar bir sahədə heyrətamiz məqsədəuyğunluq və dəqiqliklə hərəkət etmək instinktinin xüsusiyyəti və bu bilikdən kənar ən elementar hadisələrin öhdəsindən gəlməkdə tam acizlik kimi başa düşülür.

Nəhayət, instinktin son əlaməti, eyni ekoloji şəraitdə yerləşdirilən müəyyən bir növün bütün fərdlərinin hərəkətlərinin şəxsiyyətinin mülkiyyəti kimi şəxsiyyətsizliyidir. Bu vəziyyətdə heyvanlar prinsipə uyğun hərəkət edirlər: " Biri hamı kimi, hamısı bir kimi».

Bu instinkt əlamətləri bioloji əhəmiyyətə malikdir. İrsi komponentlər onun bütün növ təcrübəsini, heyvanın növün qorunması və davam etdirilməsi üçün əldə etdiyi qiymətli hər şeyi saxlayır.

Stereotip və sabitlik ətraf mühitdə təsadüfi dəyişikliklərdən asılı olmayaraq təhlükəsizlik, təhlükəsizlik və həyati funksiyaların davamlı icrası üçün zəruridir. Buna görə də, ümumiləşdirilmiş və sabit fəaliyyət proqramları təsadüfi, qeyri-sabit və əhəmiyyətsiz xarici təsirlərin təsiri altında asanlıqla dəyişdirilməməlidir və dəyişdirilə bilməz. Ekstremal şəraitdə sağ qalma, onun modifikasiyası şəklində instinktiv davranışın plastikliyini təmin edir.

İnstinkt mexanizmlərini üzə çıxaran ən məşhur anlayışlardan biri K.Lorenz və N.Tinbergen tərəfindən irəli sürülmüş etoloji konsepsiyadır ki, ona görə orqanizm enerji toplayan və onu israf etməyə meylli olan ayrılmaz aktiv sistemdir. Bu heyvan enerjisi kanala sıçrayan su anbarına bənzəyir. Bununla birlikdə, onun sərbəst buraxılması müəyyən bir maneə, bir növ "qapı" ilə maneə törədilir, bu, xarici bir stimul tərəfindən ifa olunan xüsusi bir "açar" istifadə edərək açıla bilər, yəni. daxili (heyvanın motivasiya səviyyəsi) və xarici (davranışa səbəb olan stimul) stimullar uyğunlaşma davranışında bir-birini qarşılıqlı şəkildə tamamlayaraq birlikdə hərəkət edir. Etoloqlar tərəfindən təklif olunan instinktiv aktın "hidravlik modeli" davranışın xarici amillərinin öyrənilməsinə yönəldilmişdir. Onlar xarici stimulların (rəng, forma, ölçü və s.) müxtəlif əlamətləridir ki, bu da açar kimi instinktiv reaksiyaya yol açır. Bu cür stimullara əsas stimullar və ya buraxıcılar deyilir. Məsələn, ərazisini qoruyan erkək robin rəqibinin qırmızı sinəsinə reaksiya verir və onu qovmağa çalışır. Canlı quş əvəzinə ona kobud bir dummy versəniz, lakin qırmızı ləkə ilə onun davranışı tamamilə eyni olacaq. İnstinktlərin daxili amilləri davranış motivasiyasının hormonal və sinir mexanizmləridir.

Daxili amillər həyati vəziyyətlərin yaranmasına hazırlıq yaradır və heyvan ilk siqnalda ətrafdakı dəyişikliklərə dərhal reaksiya verə bilər. Xarici - instinktiv bir hərəkətə səbəb olur. Həqiqi davranışda xarici və daxili amillərin mürəkkəb sistemi fəaliyyət göstərir.

Heyvanların instinktiv davranışının xüsusiyyətləri

Canlı orqanizmlərdə həssaslığın yaranması, orqanizmin ətraf mühitə uyğunlaşmasının müəyyən mərhələsində sinir sisteminin strukturunun mürəkkəbləşməsi ilə canlının reallığı daha dolğun və daha asan əks etdirməsinə şərait yaradan psixika yaranmışdır. özünü qorumaq uğrunda mübarizədə sağ qalmaq. Burada söhbət ilk növbədə instinktlərdən, bacarıqlardan və intellektual davranışlardan gedir. Məhz bu zehni formasiyalar sayəsində heyvanlar ətraf mühitdəki dəyişikliklərə uğurla uyğunlaşır.

İnstinkt heyvanların və insanların davranış və psixikasının fitri komponentlərinin məcmusudur. İnstinktlər şərtsiz reflekslərə əsaslanır, yəni bədənin müəyyən ətraf mühit şəraitinə uyğunlaşmasına kömək edən xüsusiyyətlərin yığılması və möhkəmlənməsi nəticəsində təbii seçim prosesində yaranan fitri reaksiya formalarından bəhs edirik.

Davranışın instinktiv formalarını artıq artropodlar səviyyəsində qeyd etmək olar. Biz həşəratlarda daha mürəkkəb instinktiv davranışları müşahidə edirik. Hörümçəklərdə instinktiv davranış özünəməxsus şəkildə özünü göstərir. Buna misal olaraq yemək alan bir hörümçək ola bilər. Əvvəlcə müəyyən bir yerə gözləyən tor səpir, sonra siqnal aldıqdan sonra ovuna doğru hərəkət edir və onu öldürür. Ancaq adətən oraya çatan həşəratın hərəkətləri ilə yaranan torun titrəməsi tüninq çəngəl və ya nazik budaqla təqlid edilərsə, hörümçək "ov"a doğru hərəkət etməyi qeyri-mümkün edər. Nəticə etibarilə, ardıcıl zəncirdə halqalardan birinin dəyişdirilməsi məzmun instinktindən məhrum olur. Özünü qoruma, qidalanma, çoxalma və s. instinktləri var. Ancaq müəyyən instinktlərin tamamilə dəyişməz olduğunu düşünmək düzgün olmazdı. Beləliklə, yeni şəraitdə heyvanlar davranışlarını dəyişməyə məcbur olurlar. Nəticədə, onların bəzilərində yeni davranış xüsusiyyətləri formalaşır ki, bu da zaman keçdikcə möhkəmləşə və anadangəlmə davranış formasına (dəyişmiş instinkt) çevrilə bilər. Lakin heyvanlar daim dəyişən ətraf mühit şəraitinə yalnız instinktlərin köməyi ilə uğurla uyğunlaşa bilmirlər.

Buna görə də, instinktlər nə qədər mürəkkəb olsalar da, həmişə genetik olaraq müəyyən edilmiş bir proqrama uyğun olaraq naxışlı, avtomatik davranışdır. Bu addım-addım prosesin xarici şərtlərindən ən azı birində dəyişiklik instinktinin işləməməsinə səbəb olur. Ətraf mühit heyvanlar üçün təkamül prosesində daima qeyri-ənənəvi, gözlənilməz vəzifələr qoyduğundan, onların ətraf mühitə daha yaxşı uyğunlaşdırılmasına ehtiyac var. Beləliklə, məməlilərdə davranışın daha plastik forması - bacarıq ön plana çıxır.

Bacarıqlar və intellektual fəaliyyətlər

Bacarıqlar heyvanların avtomatik fəaliyyət göstərən şərti əlaqələrə əsaslanan hərəkətləridir. Heyvan davranışının bu forması dəyişdirilmiş təbiət hadisələrinin dəfələrlə təkrarlanması şərti ilə fərdi təcrübə vasitəsilə öyrənilir. Bacarıqlar, əsasən, artıq beyin qabığı olan heyvanlarda inkişaf etdirilir. Bacarıq nümunəsi heyvanların əraziyə uyğunlaşmasıdır. Belə ki, canavarlar çöldə ovları ilə yollarını kəsirlər, meşədə isə pusqudan hücuma keçirlər. Beləliklə, instinktlər şərtsiz reflekslərə əsaslanırsa, bacarıqlar artıq əldə edilmiş, şərti reflekslərə əsaslanır. Bədəni ətraf mühitə uyğunlaşdırmaq nöqteyi-nəzərindən bacarıqlar sınaq və səhv yolu ilə uzun müddət inkişaf etdirildiyinə görə əhəmiyyətli çatışmazlıqlara malikdir. Çox vaxt heyvanın belə vaxtı olmur və ölür. Buna görə də nisbətən təhlükəsiz mövcudluğu təmin edəcək daha təkmil uyğunlaşma formasına ehtiyac var. Artıq heyvanlar aləminin mərhələsində daha mürəkkəb davranışların - intellektual davranışın yaradılması görünür.

İntellektual davranış heyvanın ayrı-ayrı obyektlər və ya onların xassələri arasında mürəkkəb əlaqələri əks etdirmə qabiliyyətindən ibarətdir. Heyvanın qarşısında yaranan problemləri həll etmək üçün yeni yollar "tapa" bilməsi ilə xarakterizə olunur. xarici obyektlərdən alət kimi istifadə etmək. Məsələn, bir bananı meymun qəfəsinin yanına heyvanın çata bilməyəcəyi qədər məsafədə qoysanız, o, yemək almaq üçün yaxınlıqdakı çubuqdan istifadə edəcək. Meymunlar daha mürəkkəb intellektual hərəkətlərə də qadirdirlər. İ.P.Pavlovun şimpanzelərlə apardığı təcrübələr böyük maraq doğurur. Meymunun gördüyü, ancaq qutunu açmaqla ala biləcəyi kiçik üçbucaqlı açılışı olan qutuya yem qoyulur. Bunu etmək üçün o, bir yığın çubuqdan xüsusi yuvaya uyğun olanı seçməli və qolu basaraq cazibəyə girişi açmalıdır. Uzunmüddətli oriyentasiya manipulyasiyası prosesində meymun bu problemli vəziyyətin həllini tapır. Bu davranış meymunda elementar obyektiv düşüncə şəklində özünü göstərən intellektual hərəkətlərin mövcudluğundan xəbər verir.

Bununla belə, heyvanlarla insanların təfəkkürü arasında keyfiyyət fərqləri var ki, bu fərqlər I. P. Pavlovun növbəti təcrübəsində aydın şəkildə özünü göstərirdi. Bananlar bir qutuda dərin gizlədilmiş, qarşısında bir ruh lampası yandırılmış və üstündə su çəni quraşdırılmışdır. Tankın kranı yenidən açıla bilər və bundan sonra su alovu söndürəcək. Meyvəyə çatmaq üçün təkrar cəhdlərdən sonra meymun krana toxundu və nəticədə alovu söndürdü. Təkrarlanan təcrübələr təsirin qalıcı olduğunu göstərdi. Meymun çən yemək olan qutudan müəyyən məsafədə dayananda da alovu söndürdü - krandan suyu ağzına götürərək yanğını söndürdü. Növbəti sınaq silsiləsində qutu su anbarının ortasındakı sal üzərində, su çəni isə başqa bir sal üzərində idi. Salların arasına titrəyən körpü atıldı. Yemək yolunda dayanan alovu söndürmək üçün meymun cızıqlanmış körpüdən keçərək başqa sala keçib, krandan su yığıb geri qayıdıb. Bu hərəkətlər yersizdir, çünki o, su anbarından, yəni yaxınlıqdan su toplaya bilərdi. Meymun səbəb-nəticə əlaqələrini başa düşə bilmir;

Deməli, meymunun intellektual davranışı təfəkkür və təfəkkürdə deyil, insanın zehni fəaliyyətinin bağlı olduğu ikinci siqnal sisteminin (nitq) işləməsini tələb etməyən hərəkətlərdədir. Düşünmək və öz fəaliyyətini planlaşdırmaq qabiliyyəti yalnız insanlarda uzunmüddətli ictimai iş prosesində yaranmışdır.

Bununla belə, heyvanlarda psixi əks etdirmə formaları (instinkt, bacarıqlar, intellektual hərəkətlər) bir-birindən kəskin şəkildə fərqlənməməli və ya bir-birindən ayrılmamalıdır, çünki onlar psixi inkişafın yalnız vahid mürəkkəb prosesinin mərhələləridir.

Heyvanlar aləminin təkamülünün müəyyən mərhələsində psixi inkişafın bu və ya digər səviyyəsi üstünlük təşkil edir. Məsələn, hörümçəklər üçün instinktiv davranış mükəmməl, itlər üçün bacarıq, meymunlar üçün isə intellektual hərəkətlərdir. Amma bu o demək deyil ki, meymunlarda instinkt və bacarıq yoxdur. Onlar qorunub saxlanılır, baxmayaraq ki, onlar daha mürəkkəb zehni əks etdirmə formasına - obyektiv düşüncəyə,

Son illərdə delfinlər, onların əqli fəaliyyətinin xüsusiyyətləri və sinir sisteminin quruluşu alimlərin diqqətini çox cəlb etmişdir.

Bəzi alimlər hətta delfin sinir sisteminin insanın mərkəzi sinir sistemindən üstün olduğunu iddia edirlər. Bununla belə, müqayisəli anatomik məlumatlar delfin beyni ilə insan beyni arasında ciddi fərq olduğunu göstərir. Delfinin beyninin ümumi sahəsi 46.427 mm2-dir. Delfinlərin təbii şəraitdə və xüsusi hazırlanmış su anbarlarında həyatını müşahidə edən alimlər J. Lilly, W. Batto, Zhe. Cousteau, J. Bastian, Je. Onlar tapdılar ki, delfinlər özünəməxsus xarakter daşıyan bir sıra xüsusi səslər çıxarır. Digər tədqiqatçıların fikrincə, bu səslər söz deyil, yalnız heyvanın müəyyən vəziyyətini bildirən, təhlükəni bildirən və s. Nəticə etibarı ilə onların “dili” açıq şəkildə digər ali heyvanlara xas olan səs siqnallarının hüdudlarından kənara çıxmır. Delfinləri məşq etmək çox asandır, onlar ağıllıdırlar.

Şəkil 1.2. V

Şəkil 1.3. V

Deməli, delfinlərin psixikası yüksək inkişaf səviyyəsinə çatıb, lakin delfinlərlə insanların psixi fəaliyyətinin səviyyəsi arasında keyfiyyət və kəmiyyət fərqi var - insan psixikası delfinlərin psixikasından daha mükəmməl və daha mənalıdır.

İnsan psixikasının inkişafının başa düşülməsi üçün insanların və şimpanzelərin (bizə ən yaxın primat) doğulmasından başlayaraq psixikanın inkişafının paralel tədqiqindən əldə edilən məlumatlar böyük əhəmiyyət kəsb edir.

Ladygina-Cotes, Carlyle, Jacobson və Iosioka, Kellogg həyat yoldaşları və Hayes həyat yoldaşları tərəfindən aparılan oxşar hərtərəfli tədqiqatlar çox vacib məlumatları əldə etməyə imkan verdi.

Postnatal inkişafın erkən mərhələlərində yeni doğulmuş şimpanze ilə insan uşağı arasında çoxlu oxşarlıqlar var. Bu oxşarlıq onunla izah olunur ki, bu zaman həm insan uşağı, həm də şimpanze əsasən kinestetik əlaqələri rəhbər tutur, bu əlaqələr ömür boyu sabit qalır, insanlarda isə 2-ci aydan etibarən digər qəbul növləri tədricən gəlir; ön plana.

Şimpanzeyə danışmağı öyrətmək üçün edilən bütün cəhdlər boşa çıxdı: meymun 58 sözə cavab versə də, onun “nitqi” siqnal dili olaraq qalan sadə səs stimullarından kənara çıxmadı.

Qeyd edək ki, insan uşağı ilə şimpanze uşağın təkamülü arasında paralelliyin “qırılmasının” həmin iki kritik məqamı insan həyatının 2-ci ayında və 2-ci ilində baş verir.

2-ci aya qədər insan beyninin kütləsi 50-70 q, həyatının 3-cü ilinə qədər isə üç dəfə artır, şimpanze uşağın beyni isə cəmi 6% artır. Yetkin bir insanın beyin çəkisi yeni doğulmuş körpəninkindən 4 dəfə çoxdur;

Cədvəl 1.2. Postnatal dövrdə beyin kütləsinin dinamikası (qramla)

Yaş

İnsan

şimpanze

kişilər

qadınlar

kişilər

qadın

Yeni doğulmuş

Böyüklər

İşarələnmiş dəyərlər şimpanzenin inkişafının genetik olaraq müəyyən edilmiş anatomik sərhədlərini göstərir. İnsanlarda onlar daha böyükdür.

Beləliklə, istənilən halda obyektiv aləmin əqli əks olunma səviyyəsini orqanizmin və hər şeydən əvvəl beynin sinir sisteminin mükəmməlliyi müəyyən edirdi və müəyyən edir.

İnstinkt və ya anadangəlmə davranış− canlı orqanizmin müəyyən mürəkkəb davranışlara xas olan meylidir. İnstinktiv davranışın ən sadə nümunəsi, aydın şəkildə müəyyən edilmiş stimula cavab olaraq qısa və orta hərəkətlərin ardıcıllığının dəyişmədən həyata keçirildiyi sabit bir hərəkət modelidir. Heyvanların bütün həyat dövrü aşağıdakıları təmin edən instinktlərdən ibarətdir: çoxalmağa hazırlıq; reproduksiya; qidalanma; yırtıcılardan qorunma; heyvanlarla görüşmə davranışı; yuvaların və yuvaların tikintisi; fəsillərin dəyişməsinə hazırlıq və daha çox.

Heyvan instinktləri bir növün əksər üzvlərində mövcud olan fitri mürəkkəb davranış nümunələridir və reflekslərdən fərqləndirilməlidir, çünki onlar parlaq işığa cavab olaraq şagirdin büzülməsi və ya spazmodik hərəkət kimi müəyyən bir stimula bədənin sadə cavablarıdır. dizə toxunduqda ayağın.

Analıq instinkti

Heyvan instinktləri güclü və fitridir. Təbiət qoruqlarında və zooparklarda bir çox vəhşi heyvanların uzun müddət insanlar tərəfindən bəslənməsinə və müalicə olunmasına baxmayaraq, heyvanlar öz instinktləri ilə vəhşi olaraq qalırlar və bunu bir dəqiqə belə unutmaq olmaz. Bir çox insanlar heyvanların insanlar tərəfindən sağaldıldığı üçün əsirlikdə yaşayan pələnglər, şirlər və digər heyvanların mehriban, güvənən və insanlar üçün təhlükəsiz olacağına dair yanlış təsəvvürə malikdirlər. Amma bu, qətiyyən doğru deyil. Vəhşi heyvanların instinktləri, harada və necə doğulmasından asılı olmayaraq, çox güclü ola bilər və heyvanlar ÇOX təhlükəli olmağa davam edir! Təbiət qoruqlarının və zooparkların işçiləri vəhşi heyvanların instinktlərini heç kim kimi bilirlər və onların ətrafında daim ayıq-sayıq olurlar.

İstənilən davranış əvvəlcədən təcrübə olmadan həyata keçirilirsə və buna görə də fitri bioloji amillərin ifadəsidirsə, instinktivdir. Hər bir heyvanın çoxlu sayda instinktləri var, lakin hər növün özünəməxsus instinktləri var:

— Çimərlikdə yeni çıxan dəniz tısbağaları avtomatik olaraq okeana doğru hərəkət edir.

— Yeni doğulmuş kenquru instinktiv olaraq anasının çantasına dırmaşır və özünü necə yediyini bilməsə də, dörd məmə ucundan birinə yapışır, buna görə də ana əzələlərini sıxaraq südünü onun ağzına sıçrayır.

— Bal arıları rəsmi təlimat olmadan qida mənbəyinə doğru rəqs edərək ünsiyyət qururlar.

— Qunduzlar instinktləri sayəsində yaxşı inşaatçılardır. Sakit və dərin bəndlər yaratmaq üçün bəndlər tikirlər və onların ortasında çalı ağacından ev tikirlər.

— Sperma balinası bir saat yarım su altında qala bilir və 1500 metr dərinliyə dalar. Yenidən suya dalmadan əvvəl sperma balina qanı oksigenlə zənginləşdirmək üçün instinktiv olaraq 10 dəqiqə istirahət edir.

- Bir-birindən asılı olmayaraq müxtəlif istiqamətlərdə fırlanan buqələmun gözləri özünü qoruma instinktinə kömək edir. Yəni heyvanın yırtıcını vaxtında görməsinə kömək edirlər.

— Yöndəmsiz pinqvin quruda olarkən öz instinktini istifadə edərək, yaxşı sürət inkişaf etdirərək, qarnında buzun üzərindən düşmənlərindən qaçır.

— Puma pusqudan qurbanına hücum edir və boynunu dişləyir. O, tez-tez özünü yeyə biləcəyindən daha çox öldürür. Sonra puma instinktiv olaraq karkasın qalıqlarını gizlədir və təzə bir şey ala bilməsə, daha sonra onlara qayıdır.

— Köçəri quşların bir çox növləri var, lakin cənuba uçmaq (payızda) və ya evə qayıtmaq (yazda) həvəsi onlar əsirlikdə olanda belə özünü göstərir. Və instinkt yenidən işə başlayır.

— Dişi balaları ilə birlikdə çox maraqlı hərəkət etdiyi üçün cücələrdə nəslinə baxmaq instinkti yaxşı inkişaf etmişdir. Birincisi dişləri ilə ananın quyruğunun dibinə yapışır, digəri - birincinin quyruğuna və s. Beləliklə, onlar sonsuz bir zəncirdə səyahət edirlər.

— Nəhəng tridaknalar Sakit və Hind okeanlarının sularında, mərcan rifləri arasında yaşayır. Bu mollyuskalar diqqətsiz sualtı dalğıclar üçün təhlükə yaradır. Bir şəxs əlini və ya ayağını tridacna qabığının klapanları arasına alırsa, bağlanan əzələ instinktiv olaraq işləyəcək, onlar bağlanacaq və uduzan tələyə düşəcək.

Tr

Hər birimiz böyük alim İ.P.Pavlovu və onun itlər haqqında maraqlı araşdırmalarını bilirik. İlk baxışdan bir itlə sadə bir təcrübədir, lakin itin refleksləri və instinktləri ilə bağlı çox maraqlı və faydalı məlumatlar var. I.P-nin təlimlərinə görə. Pavlovanın sözlərinə görə, heyvan davranışı iki formanın birliyidir: instinktiv və qazanılmış. Buna görə də, tez-tez bir itin mənalı davranışı kimi görünən şey bir sıra şərti reflekslərə çevrilir.

Bir itin inkişafı zamanı irsiyyət və ətraf mühit şəraiti daim qarşılıqlı əlaqədə olur və bəzən instinkt və qazanılmış reaksiyanın nə olduğunu müəyyən etmək çətindir. Ancaq yenə də bir itin xarakterinin formalaşmasına güclü təsir göstərən əsas instinktləri müəyyən edə bilərik: yemək, müdafiə, cinsi, oriyentasiya.

Səhv tapsanız, lütfən, mətnin bir hissəsini vurğulayın və klikləyin Ctrl+Enter.

Davranışın bir çox formaları genetik komponentə malikdir, bu, adi mühitində davranışı uyğunlaşan bir orqanizm yaratmış təbii seçmə hərəkətinin nəticəsidir. Bununla belə, “qazanılmış və ya anadangəlmə” ikitərəfli sxemə riayət etmək üçün heç bir səbəb yoxdur. İstənilən davranış üçün həm genlər, həm də xarici mühit zəruri olduğundan “irsiyyət və ya ətraf mühit” problemi psevdoproblemdir. Filogenetik ilə ziddiyyət təşkil edən ontogenetik aspektdə instinktiv davranışın dəqiq tərifini vermək üçün heç bir yolumuz yoxdur.

“İrsiyyət və ətraf mühit” məsələsi psevdoproblem deyil. Məsələ burasındadır ki, bir çox növə xas davranış aktları mövcuddur ki, onlar ilk dəfədən kifayət qədər tam formada təzahür edir və görünür, ontogenezdə dəyişdirilməsi çox çətin olur. Bu cür hərəkətlərin ehtimalını və tezliyini dəyişdirmək asandır, lakin onlar baş verdikdə, onlar öz növlərinə xas formada həyata keçirilir. Bu cür hərəkətləri “instinktiv” adlandırmağa qarşı heç bir tutarlı dəlil yoxdur. Bu ifadə ilə instinktiv davranışı “anadangəlmə qazanılmış” dixotomiyanın qollarından biri kimi deyil, öyrənmə yolu ilə aydın şəkildə əldə edilən və spesifikliyi olmayan hərəkətlər arasındakı boşluğu dolduran kontinuumun bir ucu kimi qəbul etmək olar. öyrənməklə müəyyən edilir.

İnstinkt ontogenezində öyrənmə həlledici rol oynaya bilər. Bununla belə, bu hərəkətə səbəb olan stimulların spesifikliyi və ilk təzahürdə reaksiyanın tamlığı bizi yenə də bu cür davranışı instinktiv olaraq təsnif etməyə məcbur edəcəkdir. Məsələn, məhrumiyyət şəraitində yetişdirilmiş çubuqları götürək.

O, parlaq qırmızı qarnı olan modelə qarşı seçmə və tamamilə aqressiv nümayişlər keçirəcək. ətraf mühit amilləri, o cümlədən xüsusi təlim, motor koordinasiyasının və üzgüçülük qabiliyyətinin inkişafı üçün çox vacib ola bilər. Vizual sistemin işləri. Bununla belə, bu amillər balığın qırmızı-alt-yarım stimuluna reaksiyasının seçici spesifikliyini digər nümunələrə nisbətən izah edə bilməz. İnstinktiv davranış üçün kritik əhəmiyyət kəsb edən uyğun şəraitdə özünü göstərən məhz bu spesifiklikdir. psixi heyvan elementar sensor

Genotipin fərdi təcrübə amilləri ilə qarşılıqlı əlaqəsinin mürəkkəbliyi heç bir yerdə quşlarda nəğmə ontogenezinin öyrənilməsində olduğu qədər aydın deyil. Mahnı anadangəlmədir, yoxsa qazanılmışdır? Daha geniş ədəbiyyatdan bir sıra nümunələri nəzərdən keçirərək, bu suala cavab verməyə çalışarkən ortaya çıxan bir çox problemə yenidən baxacağıq.

Quşların yaratdığı vokal səsləri iki növə bölünür: zəng və nəğmə. Zənglər adətən ilin istənilən vaxtında hər iki cinsin fərdləri tərəfindən yayılan və növün bütün üzvlərində demək olar ki, eyni olan qısa, kifayət qədər sadə siqnallardır. Əksinə, mahnılar daha mürəkkəb akustik naxışa malikdir. Çox vaxt onlar görüş zamanı, ərazinin müdafiəsi və ya hər ikisi zamanı kişilər tərəfindən "ifa edilir". Onlar tez-tez mövsümi xarakter daşıyır və əhəmiyyətli fərdi dəyişkənlik nümayiş etdirirlər.

Mahnı öyrədərkən təqlid. Bir çox quş təqlid edərək çoxlu sayda müxtəlif mahnıları öyrənməyə qadirdir. Məlumdur ki, istehzalı quşlar və Avstraliya lirebirds kimi növlərin təbii mühitdə digər növlərin çağırışlarını təqlid etməsi. Digər quşlar, o cümlədən bəzi tutuquşular əsirlikdə müxtəlif mahnıları təqlid edirlər, lakin göründüyü kimi, təbiətdə bunu nadir hallarda edirlər.

Mahnılarını öz ataları və ya əcnəbi erkəklərdən, onları böyüdən kişidən öyrənən bir qrup növdə bu mövzuda başqa bir variasiya tapırıq. Model "sosial əlaqə" ilə müəyyən edilir. Bu növlərə bullfinch və zebra ispinozları daxildir.

Mahnı sərçələri bir növ "matris" miras alırlar. Bu matris quşa hansı mahnının "düzgün" olduğunu müəyyən etməyə imkan verən "tanınma sistemi" dir. Güman edilir ki, cücə ilk dəfə mahnı oxuyanda o, matrisa qarşı “sınaqdan keçir” və normal böyüklər mahnısı alınana qədər onunla daim yoxlanılaraq tədricən təkmilləşdirilir. Quş, təcrid olunmuş vəziyyətdə saxlandıqda növə xas nəğməni təkmilləşdirə bilir, ancaq özünü eşidə bilir.

Bəzi hallarda davranış xüsusiyyətləri müxtəlif növlərə aid heyvanları ayırd etmək üçün yeganə meyar rolunu oynayır. Bunun bir nümunəsini atəşböcəklərində tapırıq. Fərqli növlərin erkəkləri uçuş zamanı növə xas işıq siqnalları ilə dişiləri cəlb edir və dişilər yalnız öz növlərinin erkəkləri tərəfindən istehsal olunan parıltılara seçici şəkildə cavab verirlər.

Heyvan növləri öyrənmənin növlərə xas davranış repertuarlarının inkişafında oynadığı rola görə əhəmiyyətli dərəcədə fərqlənir: müxtəlif növlər tamamilə öyrənirlər.

Quşlar oxuyur. Bu cür növ fərqlərinin bəlkə də ən bariz nümunəsi quşların oxumasıdır. Bəzi növlər başqa bir fərdin oxuduğunu eşitmədən tam bir növə xas mahnı yarada bilər və bəziləri bunu eşitməlidir. Nəğmənin inkişafını dəyişdirə bilən stimullar quşdan quşa dəyişir. Məsələn, ağbaşlı buntingdə başqa növlərin mahnıları oxumağın inkişafına demək olar ki, heç bir təsir göstərmir. Bu quşlar, digər quşların nəğmələrinə həssas olmayan, lakin növlərə xas mahnıların təsiri altında dəyişən bir növ "matris" ilə təchiz edilmişdir. Təbii şəraitdə Maya sığırcıklarında onomatopoeia oxşar spesifiklik ilə xarakterizə olunur. Mynas nəinki digər növlərin quşlarını təqlid etmir, həm də məlum oldu ki, onlar yalnız öz cinsindən olan şəxslərin çağırışlarına seçici şəkildə reaksiya verirlər.

Yemək seçimi təlimi. Bir çox növdə davranış inkişafının çox vacib aspekti qida üstünlüklərinin inkişafıdır. Bir çox heyvan hansı yeməyin onlar üçün uyğun olduğunu öyrənməlidir. Siçovulların qida seçimini iki mexanizm əsasında öyrəndiyi görünür. Ana südünün dad xüsusiyyətləri gənc heyvanlara ananın nə yediyini bilməyə imkan verir və eyni növ yemə üstünlük verir. Bundan əlavə, balalar adətən yetkin heyvanların yanında ilk dəfə bərk yemək yeyirlər və buna görə də onlarla eyni şeyləri yeyirlər.

Bir sıra təcrübələrdə Haugen toyuqlarda qida tanınmasının inkişafını öyrəndi. Hogen qeyd edir ki, “cücəni öz məqsədinə aparan mexanizmlərin bir çoxu yumurtadan yeni çıxmış cücənin qarşılaşdığı şərtlərə xüsusi uyğunlaşdırılmış görünür və bu mexanizmlər çox vaxt ənənəvi öyrənmə nəzəriyyəsinin bəzi qanunları ilə tamamilə uyğunsuzluq təşkil edir. həssas , uzun gecikmə ilə birləşmə dövrü və yönəldildiyi obyektlərin müşayiət olunan ayrı-seçkiliyi olmadan pecking reaksiyalarının gücləndirilməsi - bütün bu məqamlar qida tanınmasının inkişafında rol oynayır.

Qohumların fərdi tanınması. Fərqli quş növləri digər fərdləri tanımaq qabiliyyətinə görə fərqlənir. Görünür, bu, gündüz ərazi nəğmə quşları üçün xarakterik deyil. Cücə və ördək balası kimi gənc sürü quşları analarını yaxşı tanıyır və onların arxasınca gedirlər.

Dominantlıq iyerarxiyasının yaradılması ilə əlaqədar olaraq yetkin sürü quşlarında konspesifiklərin fərdi tanınması çox vacibdir. Toyuqlarda fərdi tanınma üçün ən çox ehtimal olunan əsas gaga və ya sırğa ilə birlikdə bir tarakdır.

Müstəmləkə yetişdirən sahil quşlarında fərdi tanınma həm evli cütlüyün üzvləri, həm də valideynlər və onların övladları üçün çox vacibdir. Belə bir tanınma olmadan, valideyn qayğısı digər insanların balalarını da əhatə edə bilər. Maraqlıdır ki, bir çox hallarda bu tanınma səs siqnallarının fərdi xüsusiyyətlərinə əsaslanır.

Növlərə xas müdafiə reaksiyaları. Balls, çox vacib məqaləsində, ənənəvi öyrənmə nəzəriyyəsinin müddəalarının qarşısını almaq üçün tətbiq edildiyini tənqid etdi. Laboratoriya şəraitində heyvanların bəzi qaçma tapşırıqlarını digərlərinə nisbətən daha tez həll etdiklərini qeyd etdi və bu fərqlərin növlərə xas müdafiə reaksiyaları nəzərə alınmaqla başa düşülə biləcəyini təklif etdi. Balls görə, təbiətdəki heyvanlar, laboratoriya məlumatlarından göründüyü kimi, təhlükədən yavaş-yavaş qaçmağı öyrənmirlər: sonra öyrənmə başa çatmamış ölürlər. Əksinə, yeni və ya gözlənilməz stimullar fitri müdafiə reaksiyalarının ifadəsini tetikler.

Heyvanda inkişaf etdirilməli olan qaçınma reaksiyası müəyyən bir vəziyyət üçün xarakterik olan müdafiə reaksiyalarından biri olarsa və ona yaxın olarsa, “öyrənmə” sürətli olacaqdır. Ancaq bir heyvana onun növə xas müdafiə davranışı ilə uyğun gəlməyən bir cavab öyrədildikdə, o, çox yavaş öyrəniləcək. Bollesin fərziyyələri növə xas müdafiə reaksiyaları ilə qaçınma şəraiti arasındakı əlaqəyə dair intensiv araşdırmalara təkan verdi və əldə edilən nəticələr ümumiyyətlə onun fərziyyəsinə uyğundur.

Lorenz instinktiv davranış konsepsiyasını irəli sürdü. Etoloqların bu növün davranışı ilə bağlı əsas klassik fikirlərinin siyahısı buradadır.

  • 1. İnstinktiv davranış aktları təbii seçmə nəticəsində genetik olaraq müəyyən edilir. İnstinktiv hərəkətlər ona görə yaranıb ki, seçim yolu ilə bu cür davranış orqanizmin genlərində kodlaşdırılıb.
  • 2. Davranışın instinktiv formaları fərdi şəkildə əldə edilən formalardan tamamilə ayrıdır. İkisi arasında heç bir keçid yoxdur, onlar iki tamamilə fərqli kateqoriyaya aiddir.
  • 3. Həm instinktlər, həm də şərtlənmiş reaksiyalar arasında “qarşılıqlı interkalasiya” mövcuddur. Lorenz davranış elementlərinin və ya vahidlərinin ya anadangəlmə, ya da qazanılmış olduğuna inanırdı.

Bir çox hallarda davranış hər iki növün qarışıq və bir-birinə qarışmış elementlərindən ibarətdir ki, instinktiv komponent bilavasitə qazanılmış komponenti izləyə bilsin və əksinə. Davranışın vahid aktları anadangəlmə və qazanılmışın ümumi təzahürünü təmsil edir. Ancaq onları ayrı-ayrı elementlərə ayırsanız, instinktiv və şərti refleks vahidlərinin bir-birinə qarışmasını aşkar edə bilərsiniz.

4. İnstinktiv elementlərin dəyişməyə məruz qalmadığına inanılırdı. Təcrübə instinktiv davranışın həyata keçirilməsində mühüm rol oynayır, lakin o, yalnız hansı reaksiyanın baş verməli olduğunu və onun intensivliyinin necə olmasını müəyyən edir.

"Nəticə heç vaxt irsi olaraq sabit olmayan və müəyyən hərəkətlərin birləşməsi kimi əvvəlcədən təyin olunmayan yeni bir davranış aktı deyil."

5. İnstinktiv hərəkətlər xarici mühitə incə uyğunlaşdırılsa da, məqsədindən xəbərsiz həyata keçirilir. İnstinktlər heyrətamiz dərəcədə məqsədəuyğun reaksiyalardır, lakin onlar “kor-koranə” həyata keçirilir. Bunu heyvanlar qeyri-adi şəraitdə müşahidə etdikdə görmək olar: normal şəraitdə münasib olan instinktiv davranış yeni şəraitdə qeyri-münasib olur, bununla belə, adi şəkildə davam edir.

Lorenz üçün instinkt nəzəriyyəsinin mərkəzi problemi müəyyən vəziyyətlərdə özünü göstərən xüsusi davranış formalarının uyğunlaşma qabiliyyətini izah etməkdir. O, davranışın inkişafına rəhbərlik edən yeganə “məlumat” mənbələrinin filogeniya və öyrənmə olduğunu müdafiə edir. “İnformasiya” anlayışının bu cür istifadəsi bəyənilməzliklə qarşılandı. Bir səviyyədə bu bənzətmənin qəbulu problemi ört-basdır etdiyi qədər aydınlaşdırmır, digər səviyyədə isə “informasiya” anlayışı “informasiya nəzəriyyəsi” adlanan nəzəriyyədə riyazi terminlərlə şərh olunur.

Bir çox heyvan növləri mürəkkəb ünsiyyət sistemləri, funksional ixtisaslaşma, fərdlərin bir-birinə yapışmağa meyli, tərkibinin sabitliyi və öz növlərindən kənar şəxslərin xaric edilməsi ilə xarakterizə olunan mütəşəkkil icmalar təşkil edir. Sosial həyatı ya bütövlükdə cəmiyyətin strukturunu anlamağa cəhd etməklə, ya da cəmiyyətin həyatını təşkil edən fərdi qarşılıqlı əlaqələri tədqiq etməklə öyrənmək olar.

Bir çox icmalar üstünlük təşkil edən bir iyerarxiyaya və ya ərazi prinsipinə uyğun olaraq təşkil edilir. Hər iki təşkilat müəyyən şəxslər üçün resurslara üstünlük hüququ verir. Ərazi quruluşu ilə birincilik hüququ yalnız müəyyən məhdud ərazi daxilində tətbiq edilir. Ərazinin çoxlu müxtəlif formaları var.

Bir heyvanın başqa bir şəxsin davranışında dəyişikliyə səbəb olan bəzi hərəkətlər etdiyi hallarda ünsiyyət (məlumat ötürmə) haqqında danışa bilərik. Məlumat ötürmə sistemlərini öyrənmək üçün korrelyasiya və eksperimental metodlardan və tədris metodundan istifadə olunur.

  • 1. İdentifikasiya. Göndərənin aid olduğu kateqoriya və ya sinfi müəyyən edən mesajlar.
  • 2. Ehtimal. Göndərənin müəyyən bir hərəkəti yerinə yetirməsinin nisbi ehtimalı haqqında mesaj.
  • 3. Ümumi dəst. Bir sıra mesajlar o qədər müxtəlif vəziyyətlərdə istifadə olunur ki, onlara hər hansı bir funksiyanı aid etmək çətindir.
  • 4. Hərəkət. Mesajlar yalnız hərəkət zamanı və ya başlamazdan əvvəl ötürülür.
  • 5. Aqressiya. Hücum ehtimalını göstərən mesajlar.
  • 6. Qaçmaq. Uçuşun mümkünlüyünü bildirən mesajlar.
  • 7. Qeyri-aqonist kompleks.” Aqonist hərəkətlərin mümkün olmadığını göstərən mesajlar toplusu.
  • 5. Assosiasiya . Bir heyvan digərinə yaxınlaşdıqda və ya yanında qaldıqda ötürülən mesajlar.
  • 9. Əlaqələrlə məhdudlaşan kompleks. Mesajlar yalnız güclü bağlarla birləşən şəxslər (nikah tərəfdaşları, valideynlər və övladlar) arasında ötürülür.
  • 10. Oyun. Mesajlar yalnız oyun zamanı ötürülür.
  • 11. Kopulyasiya. Kopulyasiyadan əvvəl və zamanı istifadə olunan mesajlar.
  • 12. Məyusluq. Yalnız bu davranış formasının nədənsə yatırıldığı hallarda baş verən nümayişlər.