Toy mənası. Evliliyin müqəddəsliyi nədir? Şahidlərin iştirakı məcburidirmi?

Toy mərasimi Pravoslav Kilsəsi Kilsənin müqəddəs mərasimlərinə aiddir, bu müddət ərzində koridordan enənlərin hər hansı bir vəziyyətdə bir-birlərinə sadiq qalacaqlarına dair qarşılıqlı vədi ilə Allah Özü cütlüyə həyatları boyu Məsihlə bir olmaq üçün xeyir-dua verir.

Toy qaydaları, qərar verən gələcək həyat yoldaşlarının pravoslav qanunlarına uyğun olaraq vəftiz edilmələrini və bu ayinin əhəmiyyətini başa düşmələrini tələb edir.

Toyun mənəvi mahiyyəti

İsa Müqəddəs Kitabda deyirdi ki, insanlar Allahın xeyir-dua verdiyi birliyi məhv edə bilməzlər. (Matta 19:4-8).

Pravoslav Kilsəsində toy mərasimi kahinlər tərəfindən Allah və insanlar arasında vasitəçi kimi həyata keçirilən və iki ruhun birləşdiyi bir hərəkətdir.

Yaradılış 1:27 deyir ki, Allah insanı yaratdı, diqqət yetirin, iki nəfəri deyil, bir nəfəri - Rəbb kişi və qadını yaratdı.

Koridordan enən cütlüyün müqəddəs mərasimi gələcək üçün xeyir-dua vermək üçün Müqəddəs Üçlüyün köməyinə müraciət etməkdən ibarətdir. ailə həyatı.

Xeyir-dua mərasimi zamanı ər-arvad Kilsənin ruhani himayəsi altına girərək Onun bir hissəsi olurlar.

Ailənin başçısı ər, onun üçün isə İsadır.

Evli cütlük İsa ilə Kilsə arasındakı əlaqənin prototipidir, burada Məsih kürəkəndir və Kilsə gəlindir və nişanlısının gəlişini gözləyir.

Kiçik bir kilsə-ailədə xidmətlər də ümumi dualar və Allahın Kəlamını oxumaq şəklində baş verir və həyat yoldaşları itaət, səbir, itaət və digər xristian qurbanları üçün öz qurbanlarını verirlər.

Pravoslav cütlüyündən doğulan uşaqlara doğum zamanı xüsusi xeyir-dua verilir.

Xristianlar Allahın Kəlamının həqiqi icraçıları olmasalar və nadir hallarda məbəd xidmətlərinə qatılsalar belə, ümumi həyata başlasalar da, ikisini bir araya gətirən müqəddəs mərasim vasitəsilə Allaha gələ bilərlər.

Yalnız Allahın nemət tacı altında dayanmaqla Onun lütfünün gücünü hiss etmək olar.

Bəzən cütlük bir-birini yalnız fiziki müstəvidə sevir, lakin bu birlikdə xoşbəxt həyat qurmaq üçün kifayət deyil.

Ruhani birlik ayinindən sonra uzun bir evliliyə güclü təkan verən xüsusi bir əlaqə yaranır.

Məbəddə xeyir-dua alan cütlük, İsa Məsihi evin Rəbbi kimi həyatlarına buraxaraq, kilsənin müdafiəsinə etibar edir.

Mükəmməl mərasimdən sonra Allah nikahı Öz əlinə alır və onu həyat boyu aparır, lakin ailə üzvlərinin xristian qanunlarına riayət etməsinə tabedir.

Toy

Toy üçün hazırlaşmağın mənəvi prosesi necədir?

Pravoslav Kilsəsində toy qaydaları belə deyir mühüm hadisə mənəvi həyatda hazırlamalıdır. Govenye gələcək ailənin Müqəddəs Kilsə qarşısındakı xristian şücaətidir.

Etiraf və Müqəddəs Sirrlərlə ünsiyyət olmadan, ər-arvad Allah qarşısında xeyir-dua mərasiminə buraxıla bilməz.

• aşkar və gizli bütün günahları göstər və onları bağışla;
• ürəyinizdən incidənlərin hamısını buraxın;
• incidənlərdən bağışlanma diləyin;
• borclarını ödəmək.

Etiraf etdikdən sonra cütlüyə birlik almağa icazə verilir.

Toydan əvvəl nə almaq lazımdır

Ritualı yerinə yetirmək üçün lazım olan əşyaların tam siyahısı var.

• Nişanlar cütlüyə xeyir-dua verərkən vacib atributdur. Gələcəkdə Allahın Anasının və İsa Məsihin müqəddəs şəkilləri ailə üçün talisman və xeyir-dua ziyarətgahlarına çevriləcəkdir.
• Toy üzüklərinin kənarı və sonu yoxdur. Bir-birinə üzük taxaraq, bəylə gəlin and içirlər əbədi sevgi və müqəddəs nikahın pozulmazlığı.

Qızıl üzüklər günəşin parlaqlığının simvoludur, gümüş üzüklər günəşin əks olunmasında parlayan ay işığının əksidir.

Bəli və pravoslav ailəsi Allahın Üçlüyünün məhəbbətinin əks olunmasında parlayır.

• Toy üçün şamlar.
• Şamları və tacları tutmaq üçün dəsmallar.
• Naxışlı dəsmallar və ya lövhələr:
  • nişanları bəzəmək;
  • bir nimçəni bir çörək ilə örtün;
  • ayaqlarınızın altına qoyulur.

Toy ikonu

Şahidlərin iştirakı məcburidirmi?

İnqilabdan əvvəl nikah yalnız məbəddə baş verirdi və bütün mülki və qanuni hüquqlara malik idi.

Pravoslav toyları yalnız zaminlərin, kilsə kitablarında alıcı kimi qeyd olunan hazırkı şahidlərin iştirakı ilə baş tutdu.

Bir qayda olaraq, şahid qismində bəylə gəlinin ailələrini tanıyan şəxslər götürülüb. Zəmanətçilər nəinki tamamlanmış müqəddəs mərasimi öz imzaları ilə təsdiqlədilər, həm də sonradan gənc cütlüyün qəyyumları oldular.

O zaman subay, özləri də ailə həyatının mürəkkəbliklərini bilməyən gənclər şahid kimi götürülmürdü. Kilsə qeydləri yoxa çıxanda, bu insanlar tamamlanmış müqəddəs mərasimin şahidi kimi çıxış etdilər.

İndiki vaxtda kilsə nikahda şahidlərin məcburi iştirakını tələb etmir, ancaq qohumlar, dostlar və qohumlar müqəddəs mərasimi yeni evlənənlərlə bölüşməyə gələndə onları qarşılayır.

Şahidlər, pravoslav xristianlar, cütlüyün başları üzərində tac tuturlar.

Gəlin və ya şahid bu hərəkət üçün əvvəlcədən qarlı ağ şənlik eşarplarına diqqət yetirməlidir.

Zəmanətçilər olmadıqda, taclar evlənənlərin başlarına qoyulur, buna görə də gənc qadın ehtiyatla tacın uzanmasına mane olmayacaq bir saç düzümü edir.

Kilsə qanunlarına ciddi əməl etməyən bir pravoslav xristianın evlənməsi mümkündürmü?

Bəzi insanlar məbəddə nikah mərasimini toyun dəbli atributuna çevirib, ona heç bir sayğısız yanaşıblar.

Gələcək ümumi həyat nemətinin mənəvi dəyərini dərk etməyən insanlar Uca Yaradanın himayəsində olmanın mənəvi sevincindən məhrum olurlar.

Bəzi gənclər imanın soyuması səbəbindən məbəddəki xeyir-dualardan imtina edirlər.

Yaradan öz qapılarını nikahlarının müqəddəsliyini almaq istəyən bütün pravoslav xristianlara açır. Müqəddəs Ruhun nə vaxt günahkarın ürəyinə toxunacağını heç kim bilmir, bəlkə də toy zamanı baş verəcək; Rəhm etməkdə Allahı məhdudlaşdırmağa ehtiyac yoxdur.

Məcburi oruc və birlik gəlin və kürəkənin Allahın taxtına hörmətlə yaxınlaşmasına kömək edəcəkdir.

Sacrament zamanı kilsədə necə davranmaq olar

Nadir hallarda kilsə xidmətlərinə qatılan insanlar kilsə savadsızlıqlarına görə bəzən müqəddəs obyektlərə qarşı hörmətsiz davranırlar.

Kilsədəki toy müqəddəs bir ayindir, onun zamanı danışmaq, gülmək, pıçıldamaq və xüsusən də mobil telefonla danışmaq qadağandır.

Hətta ən vacib insanlardan məbədə girməzdən əvvəl bütün rabitələri bağlamaları tələb olunur.

Məbədin ortasında olmaqla, təsadüfən müqəddəs şəkillərə, xüsusən də ikonostazlara arxa çevirməmək üçün onun boyunca hərəkətinizi diqqətlə izləməlisiniz.

Liturgiya başa çatdıqdan sonra baş tutan mərasim zamanı kilsə bütün diqqətini iki şəxsə - gəlin və kürəkənə verir, onlara xeyir-dua verir. xoşbəxt həyat, bu halda ata-ana və ya bəylə gəlini böyüdən insanlar üçün dua oxuna bilər.

Hörmətlə və bütün diqqətlə gənc cütlük xeyir-dua mərasiminin baş tutması üçün hərarətlə dua edirlər. gələcək həyat uzun illər, ölüm həyat yoldaşlarını ayırana qədər.

Toy zamanı gəlin başını örtməlidirmi?

Qar kimi ağ paltar və havadar bir örtük gəlin üçün ənənəvi görünüşdür, lakin yeni moda meylləri öz düzəlişlərini etdi.

Toy zamanı gəlinin başını örtməsinə ehtiyac varmı, balaca tülün nə mənası var?

Məbəddə başı örtməyin tarixi xristianlığın əvvəllərinə gedib çıxır, o zaman saçlarını qırxmış asan fəzilətli qadınlardan ibadət zamanı örtüklə örtmək tələb olunurdu.

Zamanla baş örtüyü qadın statusunu göstərir. Ailəli xanımın cəmiyyətə çadrasız, papaqsız, başlıqsız görünməsi ədəbsizlikdir. İngiltərə kraliçası heç vaxt saçlarını bağlamadan ictimaiyyət qarşısına çıxmayacaq.

Pravoslavlıqda pərdə saflıq və günahsızlıq simvoludur.

Məsləhət! Uzun saç qadın üçün örtükdür, buna görə də hər gəlin toy üçün öz paltarını seçir.

Toydan əvvəl nişan nədir?

Nişan, Liturgiyadan sonra baş verən bir hadisədir. Bu, xeyir-dua mərasiminin Müqəddəs Üçlüyün hüzurunda, Allahın Müqəddəs Üzünün qarşısında, Onun razılığı ilə həyata keçirildiyini vurğulayan bir hərəkətdir.

Kahin cütlüyə tədbirin əhəmiyyəti barədə məlumat verir və vurğulayır ki, xeyir-dua mərasiminə ehtiramlı intizarla, xüsusi ehtiramla yanaşmaq lazımdır.

Uca Tanrının qarşısında kürəkən başa düşməlidir ki, o, həyat yoldaşını Xilaskarın əlindən qəbul edir.

Toy cütlüyü məbədin girişinin qarşısında dayanır və bu zaman Uca Tanrının missiyasını yerinə yetirən kahin onları qurbangahda gözləyir.

Gəlin və kürəkən, əcdadları Adəm və Həvva kimi, Allahın Üzünün önündə dayanaraq, təmizlik və müqəddəslikdə ümumi həyatlarına başlamağa hazırdırlar.

Dindar Tobias kilsə nikahına qarşı çıxan cinləri qovduğu kimi, kahin də gənclərə “Ata, Oğul və Müqəddəs Ruhun adı ilə” sözləri ilə xeyir-dua verir, işıqlandırma kilsə şamları, gələcək ər və arvadına xidmət edir.

Ruhanilər tərəfindən elan edilən hər xeyir-dua üçün evlənən cütlük üç dəfə vəftiz olunur.

Xaç işarəsi və yanan şamlar mərasim zamanı görünməz iştirakı olan Müqəddəs Ruhun zəfərini simvollaşdırır.

Şamın işıqlandırılması o deməkdir ki, cütlük illər keçdikcə sönməyən alovlu sevgilərini saflıqda saxlamaq üçün bir-birlərinə söz verirlər.

Qaydaların tələb etdiyi kimi, nişan mərasimi “Allahımız mübarəkdir” nidası ilə Uca Yaradana həmd ilə başlayır.

Diakon kilsədəki hər kəsin adından gənc cütlük üçün adi dualar və yalvarışları söyləyir.

Duada deakon, Müqəddəs Üçlüyə nişanlanan insanların xilası üçün Yaradana dua edir.

Vacibdir! Evlilik, övladların dünyaya gəlməsi ilə insan övladının davam etdirilməsi olan mübarək bir əməldir.

Allahın Kəlamına görə ilk duada Rəbb evli cütlüyün xilası ilə bağlı bütün istəklərini eşidir.

Hörmətli sükutda, xilas üçün dua gizli şəkildə oxunur. İsa Məsih Onun nişanlısı olan gəlininin, Kilsənin Bəyidir.

Bundan sonra din xadimi bəyə, sonra gəlinə üzüklər taxır və onları Müqəddəs Üçlük adı ilə nişanlayır.

"Allahın xidmətçisi (bəyin adı) Ata, Oğul və Müqəddəs Ruhun adı ilə Allahın xidmətçisi (gəlinin adı) ilə nişanlanır."

"Allahın xidmətçisi (gəlinin adı) Ata, Oğul və Müqəddəs Ruhun adı ilə Allahın xidmətçisi (kürəkən adı) ilə nişanlanır."

Üzərinə taxılan üzüklərin mənəvi mənası böyükdür sağ tərəf taxtda, sanki Xilaskar İsa Məsihin üzü qarşısında, Onun birlik üçün lütfünün gücünü qəbul edərək təqdis olundular. Üzüklər yan-yana uzandığı kimi, nişanlılar da ömür boyu birlikdə olacaqlar.

Evlənənlər təqdis edilmiş üzüklər vasitəsilə Allahın xeyir-duasını alırlar. Nişanlandıqdan sonra cütlük üç dəfə üzük dəyişdirirlər.

Gəlinin əlindəki kürəkən üzük onun sevgisinin və ailədə himayədar olmaq istəyinin simvoludur. İsa Öz Kilsəsini sevdiyi kimi, ər də arvadına rəftar etməyə sadiqdir.

Gəlin seçilmişin əlinə üzük qoyur, ona sevgi, sədaqət, təvazökarlıq və onun köməyini qəbul etməyə hazır olduğunu vəd edir. Nişan Yaradandan xeyir-dua verməsi, nişanı təsdiqləməsi, üzüklərə imza atması və yeni ailə üçün Qəyyum Mələk göndərilməsi xahişi ilə başa çatır.

Toy aksesuarları

Kilsənin müqəddəs mərasimi - toy

Nişandan sonra, müqəddəs mərasimin simvolu kimi yanan şamlarla yeni evlənənlər keşişin ardınca məbədin ortasına keçirlər. Kahin buxurdan köməyi ilə Yaradana buxur təqdim edir, bu yolla Rəbbin əmrlərinin səmimi şəkildə yerinə yetirilməsinin Yaradanı razı salacağını göstərir.

Müğənnilər məzmur oxuyurlar.

Məzmur 127

Yüksəliş mahnısı.

Rəbbdən qorxan və Onun yolları ilə gedən hər kəs nə bəxtiyardır!

Əllərinin zəhmətindən yeyəcəksən: nə bəxtiyarsan, sənə xeyir!

Arvadın evində məhsuldar üzüm kimidir; Oğulların süfrənin ətrafında zeytun budaqları kimidir:

Beləliklə, Rəbbdən qorxan insan xeyir-dua alacaq!

Rəbb Siondan sənə xeyir-dua verəcək və ömrün boyu Yerusəlimin çiçəklənməsini görəcəksən.

Oğullarının oğullarını görəcəksən. İsrailə sülh!

Üzərində İncil, xaç və taclar qoyulmuş kürsü ilə toy cütlüyünün arasına parça və ya dəsmal yayılır.

Platformada dayanmazdan əvvəl gəlin və bəy heç bir məcburiyyət olmadan öz istəkləri ilə toyu qəbul etmək qərarını bir daha təsdiqləyirlər. Eyni zamanda heç birinin üçüncü şəxslərlə evlənmək vədi ilə bağlı olmadığını vurğulayır.

Kahin müqəddəs mərasimdə iştirak edənlərə müraciət edir ki, bu birliyə mane olan faktları bildirsinlər.

Çünki gələcəkdə evlənməyə mane olan bütün məqamlar xeyir-dua mərasimindən əvvəl dilə gətirilməsə, unudulmalıdır.

Bundan sonra evlənən cütlük ayaqlarının altına qoyulmuş dəsmalın üstündə dayanır. İşarə var ki, lövhədə kim birinci dayansa, evin başçısı olacaq. İştirak edən hər kəs bu hərəkətləri nəfəs darlığı ilə izləyir.

Kahin kürəkənlə danışır və soruşur ki, xoş niyyətlə, səmimi istəklə qarşısına çıxan qızla evlənmək istəyirmi?

Müsbət cavabdan sonra gənc oğlan heç bir başqa qızla nişanlı olmadığını və ona heç bir vədlə bağlı olmadığını təsdiqləməyə borcludur.

Eyni suallar gəlindən soruşulur, onun təzyiq altında koridordan aşağı düşdüyünü və başqa bir kişiyə söz verilmədiyini aydınlaşdırır.

Qarşılıqlı müsbət qərar hələ Allah tərəfindən müqəddəsləşdirilən birlik deyil. Hələlik bu qərar dövlət orqanlarında rəsmi nikah bağlamaq üçün əsas ola bilər.

Rəsmi qeydiyyatdan keçmiş yeni evlənənlər üzərində Yaradan qarşısında yeni ailənin təqdis mərasimi keçirilir, toy mərasimi başlayır, litaniyalar oxunur, yeni doğulmuş ailənin həm mənəvi, həm də fiziki rifahı üçün müraciətlər edilir.

İlk dua İsa Məsihə yeni evlənənlərə bir-birlərinə sevgi, uzun ömür, uşaqlar və nikah yatağının saflığı ilə xeyir-dua verməsini xahiş etməklə doludur. Kahin evdəki bolluğun tarladakı şehdən daha çox olması üçün xeyir-dua istəyir ki, orada taxıldan yağa qədər hər şey olsun, ehtiyacı olan insanlarla bölüşməyə icazə verin.

“Bu evliliyə xeyir-dua verin və qullarınıza dinc həyat, uzun ömür, sülh birliyində bir-birinizə məhəbbət, uzunömürlü toxum, solmayan izzət tacı verin; onları övladlarının övladlarını görməyə layiq et, yatağında günahsız qal. Onlara yuxarıdan göyün şehindən və yerin yağından bəxş et. Onların evlərini buğda, şərab, zeytun yağı və hər cür xeyirli şeylə doldurun ki, artıqlığını ehtiyacı olanlarla bölüşsünlər və indi bizimlə olanlara xilas üçün lazım olan hər şeyi versinlər”.

İkinci duada Müqəddəs Üçlüyə müraciət edilməlidir:

• uşaqlar sünbüldəki taxıl kimidir;
• üzümdəki üzüm kimi bolluq;
• nəvələri görmək uzun ömür.

“Onlara bətnin bəhrəsini ver, yaxşı övladlar, ruhlarında həmfikir, onları Livan sidrləri kimi, gözəl budaqlı üzüm kimi ucalt, onlara sünbüllü toxum ver ki, hər şeydən razı qalsınlar. Sənin razı olduğun hər bir yaxşılıq üçün bol-bol olsun. Qoy onlar öz oğullarından zeytun ağacının gənc tumurcuqları kimi gövdələrinin ətrafında oğullar görsünlər və Səni razı salsınlar, Sənin hüzurunda səmada nurlar kimi parlasınlar, ey Rəbbimiz”.

Üçüncü dəfə Üç Birlik Allahına Allahın surətində və surətində yaradılmış Adəm və Həvvanın varisləri olan gənclərə xeyir-dua vermək, onlardan bir ruhani bədən yaratmaq və arvadın bətninə xeyir-dua vermək, çox meyvə.

Böyük Yaradana ehtiram olaraq, Cənnətdə yeni cütlüyün birliyi Uca Yaradan tərəfindən müqəddəsləşdirilir və möhürlənir.

Əsas toy mərasiminin vaxtı gəldi - tacı taxmaq.

Kahin tacı götürür, gənc oğlanı üç dəfə vəftiz edir, ona tacın qarşısında yerləşən İsa Məsihin şəklini verir, öpmək və Allahın xidmətçisi (adı) Allahın xidmətçisi (adı) ilə evləndiyini söyləyir. ) Ata, Oğul və Müqəddəs Ruhun adı ilə.

Eyni hərəkət gəlinə də edilir, yalnız öpüş üçün ona Müqəddəs Məryəmin şəklini öpmək təklif olunur.

Toy

Tacların xeyir-duası ilə örtülmüş cütlük Uca Yaradanın qarşısında dayanaraq Allahın xeyir-duasını gözləyir.

Bütün müqəddəs mərasimin ən həyəcanlı və təntənəli anı, kahin, Allahın adı ilə, üç dəfə xeyir-dua elan edərək yeni evlənənlərə tac qoyduğu zaman gəlir.

İştirak edənlərin hamısı səmimi və ehtiramla kahinin sözlərini içlərində təkrarlamalı, Yaradandan yeni ailəyə xeyir-dua verməsini xahiş etməlidirlər.

Kahin yeni kiçik kilsənin doğulduğunu elan edərək Allahın xeyir-duasını möhürləyir. İndi o, tək bir kilsənin hücrəsidir, sarsılmaz kilsə birliyidir. (Matta 19:6)

Toyun sonunda Həvari Pavelin Efesdəki xristianlara məktubu oxunur və orada ər və arvadın İsa və Kilsəyə bənzədiyini söyləyir. Ər arvadına öz bədəni kimi baxmağa borcludur, arvadın vəzifəsi onu sevən ərinə tabe olmaqdır. (Efes. 5:20-33)

Korinf Kilsəsinə yazdığı ilk məktubunda həvari tam harmoniyaya nail olmaq üçün ailədə davranışla bağlı ər-arvad üçün tövsiyələr buraxdı. (1 Kor.7:4).

Xilaskarın Yaradana müraciət nümunəsi olaraq buraxdığı "Atamız" duası oxunur.

Bundan sonra gənc ər-arvad ümumi kasadan şərab içirlər, bu da İsanın suyu şəraba çevirdiyi Kənada toy kimi sevinc gətirir.

Kahin epitrachelionun köməyi ilə gəlin və bəyin sağ əllərini birləşdirir və ovucu ilə örtür. Bu hərəkət ər-arvadın kilsə tərəfindən təhvil verilməsini simvollaşdırır, cütlüyü İsa Məsihin adı ilə birləşdirir.

Cavanları sağ əllərindən tutan keşiş tropariya edərək kürsüdə üç dəfə gəzir. Bir dairədə gəzmək yeni nəsil üçün əbədi, heç vaxt bitməyən yer üzündəki həyatın peyğəmbərliyidir.

Tacları çıxardıqdan və nişanları öpdükdən sonra keşiş daha bir neçə dua oxuyur, bundan sonra yeni evlənənlər bir-birlərini öpürlər.

Hansı hallarda kilsə nikahı qəbuledilməzdir?

By kilsə kanonları, hər evliliyə məbəddə xeyir-dua verilə bilməz. Toy üçün bir sıra əks göstərişlər var.

1. Gənclərdən bəziləri artıq üç dəfə müqəddəs ayini qəbul ediblər. Kilsə mülki qanunla icazə verilən dördüncü və sonrakı nikahları rəsmiləşdirmir.
2. Cütlük və ya gələcək ailə üzvlərindən biri özlərini ateist hesab edir.
3. Vəftiz olunmamış insanlar koridorda gedə bilməzlər, lakin onlar mərasimdən dərhal əvvəl böyüklər kimi vəftiz oluna bilərlər.
4. Həm mülki, həm də xristian qanunlarına görə əvvəlki nikahda əlaqələri rəsmi olaraq pozmayan insanlar gələcək ailə həyatı üçün xeyir-dua ala bilməzlər.
5. Bəyin və gəlinin qan qohumları xristian ailəsi yarada bilməzlər.

Toy hansı günlərdə olmur?

Kanonik qaydalar xeyir-dua mərasimlərinin keçirilmədiyi günləri aydın şəkildə müəyyənləşdirir:

• bütün oruc günlərində və onlardan dördü var;
• Pasxadan yeddi gün sonra;
• Miladdan Epifaniyaya qədər 20 gün;
• çərşənbə axşamı, cümə axşamı, şənbə günləri;
• böyük məbəd bayramlarından əvvəl;
• Vəftizçi Yəhyanın başının kəsilməsi və Rəbbin Xaçının ucaldılması günü və bayramının özündə.

Məsləhət! Gələcək toyun tarixi əvvəlcədən ruhani mentorunuzla müzakirə edilməlidir.

Toydan sonra toy aksesuarları ilə nə etməli

Toy zamanı istifadə edilən şamlar, şərflər və dəsmallarla nə etmək lazımdır?

Şamlar sadəcə bir işıq deyil, Yaradana olan istəklərin yerinə yetirilməsinə imanın təcəssümüdür.. Ənənəyə görə, toy şamları onları tutmaq üçün istifadə olunan dəsmallara bükülmüş və nişanların arxasında və ya başqa bir dindar yerdə gizlənməlidir.

Çətinliklər, mübahisələr, xəstəlik, maddi problemlər olsun, evə gələndə toy şamları qısa müddətə yandırılır.

Bir qayda olaraq, dəsmallar məbəddə yeni evlənənlərin xeyir-dua aldığı nişanları bəzəmək üçün istifadə olunur.

Bəzi ailələrdə toy üçün şərf və dəsmalların ailə amuleti kimi nəsildən-nəslə ötürülməsi ənənəsi var. Bu aksessuarı ala bilməyən cütlüklər üçün dəsmallar məbəddə qala bilər.

Məsləhət! Bütün ənənələr yalnız ənənə olaraq qalır, bir ailə üçün əsas şey sevgi, qarşılıqlı hörmət və bir-birinə dəstəkdir.

Toy videosuna baxın

İki həyatın birləşməsi təntənəli və vacib bir məqamdır. Bu gün bir çoxları nikahlarını yalnız qeydiyyat şöbəsində deyil, həm də Rəbbin qarşısında qeyd etməyə qərar verirlər. Yeni evlənənlərin arzusundan başqa kilsədə toy üçün nə lazımdır? Materialımızdan öyrənin.

İkisi birləşir

Evlənmək qərarına gəlməzdən əvvəl başa düşməlisiniz:

• Kilsə nikahı pozula bilməz! Prinsipcə heç bir “çıxarma” yoxdur. Bəzi yepiskopların artıq boşanmış və başqa ailələrdə yaşayan insanlara tərəf getməsi müasir “xristianların” zəifliyindən irəli gəlir. Bu, insanların böyük günaha düşməməsi üçün edilir. Buna görə də, bir toyun əbədi olduğunu başa düşməlisiniz!

Kilsədə evlənmək istəyənlər üçün əsas tələblər:

• yeni evlənənlər pravoslav kilsəsində vəftiz edilməlidir (bu toydan əvvəl edilə bilər);

• insanlar vətəndaş nikahına girməlidirlər (qeydiyyat şöbəsində) - bir çox kilsə sertifikat tələb edir (insanlar müntəzəm parishioner deyilsə);

• Toydan əvvəl etiraf etmək və birlik qəbul etmək lazımdır.

Bu, mənəvi tərəfə aiddir. Həmçinin, parishionerlərə məsuliyyətlə yanaşdıqları kilsələrdə keşiş gənclərlə ilkin söhbət aparmalıdır. O, onlara bu ritualın bütün mənasını izah edir ki, bu da təkcə ənənəyə hörmət deyil. Sırf xatirinə evlənməməlisən gözəl fotolar ya da "adi haldır". Bu, Müqəddəs Kitaba hörmətsizlikdir.

Mərasim üçün nə lazımdır

Pravoslav Kilsəsində toylar müəyyən qaydalara uyğun həyata keçirilir. Prosedur və lazımi dualar xüsusi bir kitabda - din xadiminin əlində olan Breviary-də yazılmışdır. Bu barədə narahat olmaq lazım deyil, baxmayaraq ki, müqəddəs mərasimin hansı mərhələsinin həyata keçirildiyini başa düşmək lazımdır.

Adətən belə istəklər üçün ianə verilir. Hər şey birbaşa məbəddə razılaşdırıla bilər. "Qiymət" məbəddən asılı olaraq çox dəyişə bilər. Digər xərclər də tələb olunacaq.

• Xilaskarın və Allahın Anasının nişanları lazımdır ki, valideynlər uşaqlarına onlarla xeyir-dua versinlər.

• Dəsmal - qaydalara görə, kilsədə gənclər ağ dəsmalın üstündə dayanırlar.

• Xüsusi şamlar - gəlin və kürəkən üçün, adətən mağazada satılır.

• Üzüklər - istifadə olunur Pravoslav ayin toylar

Bunlar əsas məqamlardır, qalan hər şey məbəddə hazırlanır. Tarixə qərar vermək və bu hadisəyə ruhən hazırlaşmaq vacibdir. Nə qədər müğənni olacağına da qərar verməlisiniz, adətən onlara ayrıca pul ödənilməlidir. Müğənnilər, bir qayda olaraq, kilsə heyətində deyil, yalnız xidmətlərə və ya xidmətlərə (toylar, dəfnlər, vəftizlər) gəlirlər.

Mərasim qaydaları

Kilsədə toy müəyyən edilmiş qaydada həyata keçirilir. Bu, adətən gənclərin birlik alacağı Liturgiyadan sonra keçirilir. Bundan əvvəl oruc tutmalı (oruc tutmalı), müəyyən dualar oxumalısınız - bu barədə var. Bu cür ruhani hazırlıq evliliyin müqəddəs mərasimini təmiz ruhla qəbul etmək üçün lazımdır.

Şahidlər əvvəllər təkcə tac tutanların rolunu oynamırdılar. Yeni evlənənlərə, adətən onları çoxdan tanıyanlara zəmanət verirdilər. Zəmanətçilər yeni birlikdə mənəvi vəziyyətə baxmaq məsuliyyətini öz üzərlərinə götürdülər. Axı bu, uşaq dünyaya gətirmək və təqvada böyütmək məqsədi ilə yaradılmış kiçik bir kilsədir. Buna görə də şahidlər öz ailələri ilə yaşlı insanlar idi. Bu gün daha çox ənənəyə hörmətdir - toy şahidlər olmadan keçiriləcək.

Qaydalara görə, pravoslav kilsəsində toy mərasimi nişanla başlayır. Əvvəllər ayrı-ayrılıqda keçirilirdi, amma indi bunu çox nadir hallarda görürsən. Gənclər məbədin qapıları qarşısında, sanki Rəbbin Özünün qarşısında dayanırlar. Kahin onları cənnətə daxil olan ilk insanlar kimi təmiz həyat sürməli olduqları kilsəyə aparır.

• Kahin cavanlara xeyir-dua verir. O, gəlinə və bəyə xeyir-dua verir, sonra onlara şam verir. Bərəkətdən sonra vəftiz olunmalısınız. Bu üç dəfə edilir.

• Şam atəşi, həyat yoldaşlarının qidalandırmalı olduğu saf və isti sevgi simvoludur.

• Diakon məbədə gələn hər kəsin dua edə biləcəyi xüsusi litaniyalar oxuyur.

• Kahin yeni evlənənlər üçün gizli dua oxuyur.

Sonra üzüklər gətirirlər, əvvəlcə bəyə, sonra gəlinə dua ilə taxırlar. Onları üç dəfə dəyişdirəcəklər - indi hər şeyin ortaq olduğuna işarə olaraq. Üzük əbədi birliyin əlamətidir, sevilən bir insan naminə hər şeyi qurban verməyə hazırdır. Namazdan sonra nişan başa çatır və toy mərasimi başlayır.

Şamları tutmağa davam edən gənclər məbədin mərkəzinə gedirlər və xüsusi bir məzmur oxunur. Cütlük bir dəsmalın üstündə dayanır, onların qarşısında kürsüdə (xüsusi stend) taclar, İncil və xaç var. Pravoslavlıqdakı taclar şəhidlik qədər zəfər deyil. Axı həyat yoldaşının bütün çatışmazlıqlarına tab gətirmək, ailəyə dayaq olmaq, “yarım”a dəstək olmaq o qədər də asan deyil. Buna görə də müqəddəs mərasim Allahdan xüsusi kömək istəyir.

Kahin öz növbəsində hər kəsdən evlənmək arzusunun olub olmadığını soruşacaq, onlar müsbət cavab verməlidirlər. Ürəyin başqasına vəd olunub-olunmaması məsələsi də var. Bəzi kilsələr sizə kilsə slavyan dilində deyil, rus dilində cavab verməyə imkan verir. Sonra üç xüsusi dua edin - biri Məsihə, ikisi Üçlü Allaha.

Yalnız bundan sonra taclar götürülür (buna görə də müqəddəs mərasimin adı - toy), dua ilə yeni evlənənlərin üzərinə qoyulur və Müqəddəs Yazılar oxunur.

Sonra, sonra qısa dualar, hər ikisinə eyni fincandan şərab verilir. Həm də gənclərin artıq ortaq bir həyat sürdüyünə işarədir. Sonra ər-arvadın əlləri bağlanır və onlar üç dəfə kürsü ətrafında kahinin ardınca gedirlər.

Mərasim ikonaların və etirafçının göstərişlərinin təqdimatı ilə başa çatır. Yemək, əgər xidmətə davam edərsə, sərxoşluq, rəqs və ya iğtişaşlı əyləncələr olmadan, məsihçi çağırışına uyğun, layiqli olmalıdır.

Məbəddə necə davranmaq olar

Kilsədə var danışılmamış qaydalar pozulmaması lazım olan davranışlar. Toy mərasimi "sifarişlə" həyata keçirilir, lakin bu o demək deyil ki, qarşınızda buxurdan olan bir tost ustası var. Televiziya "ulduzlarını" təqlid etməməli və təxribatçı davranmamalısınız.

• Şahidlər və mərasimin digər iştirakçıları Allahın evində olduqlarını unutmamalıdırlar. Gülüş və söhbətlər yersizdir, əgər ümumiyyətlə dua etmək arzusu yoxdursa, Liturgiya bitənə qədər kilsəni tamamilə tərk etmək daha yaxşıdır. Beləliklə, heç olmasa, Rəbbə borcunu ödəməyə gələn kilsə əhlinin diqqətini yayındırmazsınız.

• Gəlin və kürəkən mərasim zamanı söylənməli olan sözləri əvvəlcədən öyrənməlidirlər. Bu, təkcə kahinə deyil, həm də Allaha sadə hörmətdir.

• Görünüşünüzlə başqalarını şoka salmamalısınız - gəlinin paltarı bağlanmalıdır. Və ya çiyinlərinizi, kürəyinizi və boyun xəttinizi örtən bir papaq almalısınız. Xidmət başlamazdan əvvəl dodaq boyası silinməlidir.
• Qadınlar kilsəyə başları bağlı, ətəkləri isə dizdən aşağı olmalıdır. Çox parlaq makiyaj da uyğun deyil.

Toy mərasiminin gözəlliyi gənclər tərəfindən əbədi olaraq xatırlanmalı, həm də onlara xatırlatmalıdır dərin mənada Xristian evliliyi - sevgi, səbir, qurban. Yalnız Kilsənin qoynunda olmaqla, xidmətlərdə iştirak etməklə və müqəddəs mərasimlərdə iştirak etməklə belə bir sınaqdan layiqincə keçmək mümkündür. Allah sizi qorusun!

Toy qaydaları

Bir kilsədə toy - qaydalar, mərasim üçün nə lazımdır sonuncu dəfə dəyişdirilib: 8 iyul 2017-ci il Boqolub

Kilsədəki toy, ər və arvadın xoşbəxt ailə həyatı və uşaqların doğulması üçün kilsə xeyir-duasını verən müqəddəs bir ayindir. Bir çox cütlük bu gözəl və təsirli hadisəni qeyd etməyə qərar verir. Ancaq ritualın yalnız modaya hörmət deyil, ciddi, düşünülmüş bir addım olması üçün onun xüsusiyyətlərini bilməyə dəyər.

Toy üçün vacib şərtlər

Toy günü və ya müəyyən müddətdən sonra evlənməyə icazə verilir: bir həftə, bir ay, il. Əsas odur ki, kilsə tərəfindən verilən bütün şərtlər yerinə yetirilir.

Kim evlənə bilər?

Mərasim üçün vacib şərt nikah şəhadətnaməsinin olmasıdır. Bundan əlavə, həyat yoldaşları vəftiz edilmiş pravoslav xristianlar olmalıdır. Ancaq bəzi hallarda, nikahda doğulan uşaqların pravoslavlıqda vəftiz edilməsi şərtilə, həyat yoldaşı qeyri-pravoslav xristiandırsa, toya icazə verilə bilər. Nikah yaşına riayət etmək də vacibdir: gəlinin 16, bəyin 18 yaşı olmalıdır. Arvad hamilədirsə, imtinadan qorxmağa ehtiyac yoxdur, çünki kilsəyə görə uşaqlar evli nikahda doğulmalıdırlar. . Toy ər-arvad almamış olsa belə keçirilə bilər valideyn xeyir-duası, çünki onu etiraf edənin xeyir-duası ilə əvəz etmək olar.

Nikah mərasimində çoxlu məhdudiyyətlər yoxdur. Kilsə vəftiz olunmamış, ateistlər, qan, həmçinin ruhani qohumlar arasında, məsələn, uşağın xaç atası, xaç atası ilə xaç oğlu arasında. Bu mərasimin üç dəfədən çox olmayaraq keçirilməsinə icazə verilir. Əgər bu, artıq dördüncü rəsmi nikahınızdırsa, evlənmək də qadağandır.

Mərasimə nə vaxt icazə verilir?

Çox vaxt yeni evlənənlər nikahın rəsmi qeydiyyata alındığı gün evlənməyə qərar verirlər. Ancaq pravoslavlığın belə bir mərasiminin olduqca ciddi bir addım olduğunu nəzərə alsaq, mərasimə tələsməyə ehtiyac yoxdur: bir uşağın doğulmasına qədər təxirə salına və ya bir neçə illik rəsmi nikahdan sonra həyata keçirilə bilər.

Bu ritual hər gün yerinə yetirilmir. Yeni evlənənlər həftənin 4 günü bazar, bazar ertəsi, çərşənbə və cümə günləri evlənirlər. Bununla birlikdə, il ərzində kilsə nikahlarının qeyd olunmadığı 4 oruc olduğunu nəzərə almağa dəyər:
- Rozhdestvensky - 28 noyabr - 6 yanvar davam edir;
- Böyük - pravoslav Pasxadan yeddi həftə əvvəl;
- Petrov - Pasxa tarixindən asılıdır, 8 gündən 42 günə qədər davam edir;
- Uspenski - avqustun 14-dən avqustun 27-dək davam edir.

Kilsə də əlamətdar günlərdə toy keçirməkdən imtina edəcək:
- 11 sentyabr - Vəftizçi Yəhyanın başının kəsilməsi;
- 27 sentyabr - Müqəddəs Xaçın ucaldılması;
- 7 yanvardan 19 yanvara qədər - Milad bayramı;
- Maslenitsa haqqında;
- Parlaq Həftədə (Pasxadan sonrakı həftə).

Seçdiyiniz gün sadalanan tarixlərə düşməsə belə, keşişlə hər şeyi aydınlaşdırmaq üçün kilsəyə getmək daha yaxşıdır. Bundan əlavə, gəlin seçilmiş tarixdə "kritik günlərin" olmadığını hesablamalıdır, çünki bu anda kilsədə görünmək mümkün deyil.

Toy mərasimindən əvvəl nə olmalıdır?

Bu rituala ruhən hazırlaşmaq lazımdır. Bu o deməkdir ki, toydan əvvəl gəlin və kürəkən dua etməli, etiraf etməli, ünsiyyət qurmalı, dözməlidirlər. üç gün oruc tut(heyvan mənşəli qidalardan imtina etməlisiniz). Yeni evlənənlər nikahdan əvvəl cinsi əlaqəyə girməməlidirlər və bu şərt bir neçə ildən sonra evlənməyə qərar verən cütlüklərə də aiddir. birlikdə həyat. Mərasimdən bir neçə gün əvvəl intim əlaqələrdən çəkinməlidirlər.

Toy mərasiminə hazırlıq

Kilsə seçmək, keşişlə ünsiyyət qurmaq

Harada evlənəcəyinizə qərar vermək üçün müxtəlif kilsələrə gedə və özünüzü ən rahat hiss etdiyiniz kilsəni seçə bilərsiniz. Möhtəşəm, təntənəli mərasim üçün böyük bir kafedral, sakit, tənha bir mərasim üçün - kiçik bir kilsə uyğun gəlir. Çünki keşiş vacibdir aktyor ritual, onun seçiminə məsuliyyətlə yanaşmağa dəyər.

Toy mərasimi üçün əvvəlcədən qeydiyyatdan keçməlisiniz (bir neçə həftə əvvəl). Həm də bütün məsələləri keşişlə əvvəlcədən müzakirə etməyə dəyər: toyun müddəti, özünüzlə nə gətirmək lazımdır, fotoşəkil çəkdirmək mümkün olub-olmaması və s. Bunun ödənişli bir mərasim olduğunu nəzərə almağa dəyər, lakin bəzi kilsələrdə onun dəqiq dəyəri müəyyən edilir, bəzilərində könüllü ianələr verilir. Bu məsələni də keşişlə müzakirə etmək lazımdır. Üstəlik, tez-tez verilir " əlavə xidmətlər", məsələn, zəng çalınması, kilsə xoru.

Zəmanətçilərin seçilməsi

İki zamin (şahid) adətən yaxın qohumlardan seçilir. Onların vəftiz edilməli olduğunu nəzərə almağa dəyər. Boşanmış ər-arvadın və ya qeyri-qanuni, “mülki” nikahda yaşayan ər-arvadın zamin kimi götürülməsinə yol verilmir. Onların mənəvi məsuliyyətləri xaç atalarınınkinə bənzəyir: onlar yaratdıqları ailəni ruhani olaraq idarə etməlidirlər. Ona görə də evlilik həyatından xəbəri olmayan gəncləri zamin olmağa dəvət etmək adət deyil. Şahidləri axtararkən çətinliklər yaranarsa, onsuz da toy mərasimini keçirmək olar.

Paltar seçimi

• Gəlin
  
  Gəlinin gəlinliyi dizdən hündür olmamalı, çiyinlərini və daha yaxşı olar ki, qollarını örtməli, dərin dekolteli olmamalıdır (uzun əlcək, papaq, bolero, açıq şal, oğurluq və s. istifadə edə bilərsiniz). ). Tünd və parlaq (bənövşəyi, mavi, qara) ilə birlikdə açıq rənglərə üstünlük vermək məsləhətdir. Sarafanlar və şalvar kostyumları mərasim üçün uyğun deyil. Gəlin başını örtməlidir. Mərasim zamanı yeni evlənənlərin kilsə tacları (taclar) taxdığını nəzərə alsaq, gəlinin başını böyük bir papaq ilə örtməməlisiniz, çünki bu, yersiz görünəcəkdir.

  İstənilən ayaqqabı geyinə bilərsiniz, lakin onları seçərkən nəzərə almalısınız ki, onlarda kifayət qədər uzun müddət dayanmalı olacaqsınız, ona görə də narahat hündürdaban ayaqqabılardan qaçmaq daha yaxşıdır. Bir saç düzümünə qərar vermək üçün, tacların başına qoyulacağını və ya zaminlər tərəfindən tutulacağını əvvəlcədən kahinlə yoxlamaq məsləhətdir. Gəlinin makiyajı çox nəzərə çarpan olmamalıdır; dodaqları boyanmış bir tacı, xaç və ya simvolu öpmək qadağan olduğunu xatırlamağa dəyər.

  Buna inanılır gəlinlik paltarı verilə və ya satıla bilməz. Vəftiz köynəkləri, toy şamları və nişanlar ilə birlikdə saxlanmalıdır.

• Bəy

  Toy üçün bəy rəsmi kostyum geyinəcək. Kostyumun rəngi ilə bağlı xüsusi qadağalar yoxdur. Siz kilsəyə təsadüfi, denim paltarda gəlməməlisiniz, idman geyimi. Bəyin şapkası olmamalıdır.

• Qonaqlar

  Məbədə daxil olan qonaqlar bütün parishionerlər üçün tələblərə riayət etməlidirlər: qadınlar üçün - qapalı geyim, papaqlar, şalvar kostyumları tövsiyə edilmir, kişilər üçün - baş geyimləri olmadan rəsmi geyimlər.

  Bundan əlavə, bütün iştirakçılar və toy mərasimində iştirak edənlər: gəlin, damat, zaminlər və qonaqlar xaç taxmalıdırlar.

Mərasimə nə hazırlamaq lazımdır

Toy üçün sizə lazım olacaq:
- təqdis mərasimindən əvvəl kahinə verilməli olan üzüklər;
- toy şamları;
- toy nişanları (Məsih və Məryəmin şəkilləri);
- ağ dəsmal (yeni evlənənlər mərasim zamanı onun üzərində dayanacaqlar);
- iki eşarp (şamları tutmaq üçün).

Məbəddə toy zamanı gəlin və bəyin dayandığı dəsmal həyat yolunu simvollaşdırır, ona görə də onu saxlamaq və heç kimə verməmək lazımdır. Çətin doğuş və ya uşaqların xəstəliyi zamanı yandırıla bilən toy şamlarını da saxlamalısınız.

Fotoqrafın seçimi

Qeyd etmək lazımdır ki, bütün kilsələrdə toy mərasimində video və ya fotoşəkil çəkməyə icazə verilmir. Buna görə də bu məsələni keşişlə əvvəlcədən müzakirə etməyə dəyər. Məbədlərdə işıqlandırmanın spesifik olduğunu nəzərə alsaq, seçmək məsləhətdir peşəkar fotoqrafçəkilişin nüanslarını nəzərə alan, düzgün bucaq seçməyi, məbədin ab-havasını və toy mərasiminin möhtəşəmliyini çatdıran yüksək keyfiyyətli fotoşəkillər çəkməyi bacaracaq.

Toy mərasimi

Bu rituala daxildir nişan və toy. Nəzərə almaq lazımdır ki, mərasim zamanı kahin yeni evlənənləri vəftiz zamanı onlara verilən adlarla çağırmalıdır (bəzən onlar "dünyadakı" adlardan fərqlənirlər). Nişan kilsənin girişindən keçir. Gəlin bəyin solunda dayanmalıdır. Kahin yeni evlənənlərə xeyir-dua verir və xidmətin sonuna qədər tutulmalı olan toy şamlarını yandırır. Namazdan sonra üç dəfə dəyişir toy üzükləri kişinin əlindən qadının əlinə. Bundan sonra gəlin və kürəkən olurlar.

Toy məbədin mərkəzində keçirilir, burada gəlin və kürəkən ağ dəsmal üzərində dayanacaqlar. Mərasim zamanı keşiş dualar oxuyur və zaminlər yeni evlənənlərin başları üzərində taclar tuturlar. Kahinin suallarını cavablandırdıqdan sonra “Toy öz istəyi ilə edilirmi?” "Hər hansı bir maneə varmı?" və dua oxuyan yeni evlənənlər Allah qarşısında həyat yoldaşı olurlar. İndi onlar taclarını öpə və üç dozada bir fincandan şərab içə bilərlər ki, bu da sevinc və kədərlə ailə həyatını simvollaşdırır. Kahin onları kürsü ətrafında aparıb Kral Qapılarına apardıqdan sonra ər Məsihin simvolunu, arvad isə öpür. Allahın anası. İndi qonaqlar yeni evlənənləri təbrik edə bilərlər.

Unutmayın ki, toy yalnız yaddaqalan, parlaq bir bayram deyil, həm də həyatda bir dəfə atılmalı olan çox vacib bir addımdır. Həyat yoldaşları yalnız ciddi hallarda, yeparxiyanın icazəsi ilə boşana bilər. Buna görə də insanın Allah qarşısında birliyi ilə toy mərasiminin özünə ciddi yanaşmaq lazımdır, başa düşmək və bütün ənənələri və qaydaları nəzərə almaq lazımdır.

Kilsədə həm ər-arvad, həm də gəlin və kürəkən. O vaxtdan Qədim rus hər hansı bir gənc cütlük məbəddə evlənməli idi. Gənclər Rəbb və Kilsə qarşısında məsuliyyəti öz üzərlərinə götürərək, həyatları boyu yuxarıdan göndərilən birliyi qoruyub saxlamağa söz verdilər. Bu gün bu, isteğe bağlı bir prosedurdur. Nəyin lazım olduğunu bilən gənclər bu müqəddəs mərasimin zəruriliyi barədə öz qərarlarını verirlər.

Bunun üçün ilk növbədə tərəfdaşınızla və özünüzlə səmimi olmalısınız. Heç bir halda sırf bunun bir hissəsi olduğu üçün və həmçinin bu prosedur üçün mövcud modaya görə evlənməməlisiniz!

kilsə toyu?

Bu, Allahın evliliyə xeyir-dua verməsi üçün lazımdır. Nikah mərasiminə başlayan həyat yoldaşları Allahın lütfünü alırlar ki, bu da onlara düşüncə və məhəbbətin vahid birliyini qurmağa kömək edir. Amma bəlkə də ən çox əsas məqsəd, bunun üçün kilsədə toya ehtiyac duyulur, iki sevən ürəyin ruhu və bədəninin mənəvi birləşməsi və əlbəttə ki, gələcək və ya mövcud uşaqlara xristian əxlaqını aşılamaqdır. Bundan əlavə, toy iki ümidi nəzərdə tutur sevən insanlar bir-birinə və təbii olaraq Rəbbə.

Kilsədə toyun nə üçün lazım olduğunu aydın başa düşməyən bir çox insan səhvən bunun əvəzsiz bir zəmanət olduğuna inanır. ailə rifahı və xoşbəxtlik, eləcə də gündəlik yüklərdən tam qurtuluş. Bu heç də doğru deyil! Toyda heç bir ailə imtiyazı və ya güzəşt nəzərdə tutulmur. Evli ruhların taleyin onlar üçün hazırladığı bütün sınaqlardan müstəqil şəkildə keçməli və bütün mübahisəli məsələləri həll etməli olduğuna inanılır. Unutmayın, toy sizin yetkin hisslərinizin şəhadətnaməsidir! Bu müqəddəs mərasimə qərar verən insanlar sevgi gəmisi üçün tam məsuliyyəti dərk etməlidirlər.

Nə bilmək lazımdır?

1. Ailə quranlar yaxşı bilsinlər ki, bir dəfə və ömürlük planlaşdırılıb.

2. Belə hesab edilir ki yeni həyat, toydan sonra gələn, günahların tam təmizlənməsini və insan ruhunun daxili yenilənməsini nəzərdə tutur, buna görə də müqəddəs mərasimdən əvvəl həm birlik alır, həm də liturgiya zamanı etiraf edirlər.

3. Cavanlar müqəddəs mərasimdən əvvəl üç gün oruc tuturlar. Oruc tutarkən cinsi əlaqə (yaxud mastürbasyon) etməmək və yalnız mənəvi şeylər haqqında düşünmək məsləhətdir.

4. Gəlin toy üçün hazırlanmış xüsusi paltarda olmalıdır (xüsusi dərzilik, kürəyini, çiyinlərini və qollarını dirsəyə qədər açıq qoymamaq). Bundan əlavə, parlaq, qırmızı və ya qaranlıq olmamalıdır. Gəlin üzünü gizlətməməlidir, çünki o, Allah və sevgilisi qarşısında açıqdır. Bəyin geyimi toydakı kimidir.

5. Toyların xüsusi təqvimi var. Ona görə hansı günləri hesablayır kilsə qaydaları, toy mərasimləri keçirilir. Bunun heç vaxt edilməməli olduğu günlər də göstərilmişdir.

6. Bu prosedura sərf olunan vaxt adətən qırx dəqiqədən çox olmur. Bu, dostlarını və qohumlarını müqəddəs mərasimə dəvət etməyi planlaşdıran hər kəs tərəfindən yadda saxlanmalıdır.

Toy, ər-arvadın bir-birlərinə sadiq qalacaqlarını və yekdilliklə yaşayacaqlarını vəd etdikləri kilsənin müqəddəs mərasimlərindən biridir. Xristian inancı, bunun üçün Allahın xeyir-duasını və lütfünü qəbul edin, belə bir birliyi müqəddəsləşdirin.

Ətraflı Əhdi-Ətiq biz nikah haqqında öyrənirik, bunun məqsədi, Yaradılış kitabına görə, daha çox uşaqların doğulması deyil, həyat yoldaşlarının mənəvi və fiziki birliyi, onların qarşılıqlı köməyidir. Rəbb bütün canlılara “bərəkətli olmağı və çoxalmağı” əmr etdi, lakin yalnız insana məhəbbətdə “bir bədən” olmaq əmri verildi. Evlilik birliyinin təsviri Əhdi-Cədiddə də var. Məsihin Kana şəhərində toy şənliyinə xeyir-dua verməsi, suyu şəraba çevirməsi ilə bağlı məşhur bir epizod var, bu da bayramda mövcud deyildi.

Xristianlığın başlanğıcında kilsə nikahı yepiskopun xeyir-duasını alan gəlin və bəyin, daha sonra isə din xadiminin qarşısında Allaha nikah sədaqətinə and içən presviterdən ibarət idi. Toy mərasiminin ritual tərəfi tədricən formalaşdı və bizə tanış olan ritual ardıcıllığı ümumi kontur təxminən 10-cu əsrdə.

"Niyə evlənmək lazımdır" sualına tez-tez cavab eşitmək olar: "hər şey yaxşı olsun", "ailənin dağılmaması üçün", "gözəl" və s. Toyda həyat yoldaşlarının ailəyə kömək edən xüsusi bir Guardian Angel əldə etdiyinə inanılır. Həmçinin, məşhur inanclara görə, toy ölümdən sonra həyat yoldaşı ilə görüşmək üçün bir növ zəmanətdir, baxmayaraq ki, İncil sözünə görə: Allahın Padşahlığında “nə evlənmirlər, nə də evlənmirlər, lakin onlar kimi qalırlar. Allahın göydəki mələkləri.” Əslində, Kilsə deyir ki, əbədiyyətdə toyun özü deyil, həyat yoldaşlarının həyatları boyu qazandıqları sevgi qorunur və məna daşıyır, buna görə də təbii ki, toyun özü yalnız bu gün yaşayanlar üçün məna daşıyır. Toy mərasiminin sadəcə gözəl bir ayin olmadığını, "uğurlar üçün" bir sui-qəsd olmadığını və xoşbəxtliyə heç bir zəmanət vermədiyini başa düşmək vacibdir.

Əksinə, əksinə: bəylə gəlinin Allaha verdiyi əhdləri yerinə yetirmək, ruhən böyüməyə çalışmaq, çətinliklərlə mübarizə aparmaq və bir-birlərinə məhəbbəti artırmaq öhdəliyi var. Bu, hər şeydən əvvəl insanın bir addımıdır, Allahdan tələb deyil. Əgər həyat yoldaşları bu addımı atmağa qəti qərar verdilərsə, toy mərasimində Allahın xeyir-duasını və köməyini alaraq bu cür hazırlığı rəsmi olaraq təsdiqləyirlər.

Bu hazırlığa inam yoxdursa, hər şeyi diqqətlə düşünərək hələlik evlənməmək daha yaxşıdır. Kilsə qeydə alınmış nikahı tanıyır, buna görə də bir insan toy üçün mənəvi cəhətdən hazır deyilsə, kahinlər heç bir halda "taca sürükləməyə" çağırmırlar - əks halda bu, özünü aldatmaq və Allah qarşısında yalan olacaq. Buna görə də, təbii ki, batil fikirlərə zidd olaraq, evli olmayan həyat yoldaşlarına sadəcə toy olmaması səbəbindən pis bir şey ola bilməz.