Venäjän kansa ei ole murhaaja! Hän on tuhlaajapoika! Äidin pyyntö vangin armahduksesta SHMZ:n työntekijän poika antoi anteeksi armahduksen.

Pastoraalitunti Pietarin ortodoksisessa radiossa
pappi Roman Zelenskyn kanssa 9.10.11.
Johtava Elena Badyanova.
Siirron aihe:
Venäjän kansa ei ole murhaaja! Hän on tuhlaajapoika!

Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen!

Rakkaat veljet ja sisaret!

Mikä yhteinen nimittäjä voi olla täysin eri näkemyksiä omaavien ihmisten välillä? Jos jotkut väittävät, että Venäjän kansan väitetään syyllistyneen murhaan, kun taas toiset pitävät tiukasti kantaa, että Venäjän kansa ei ole syyllinen tähän syntiin? Tämän monimutkaisen kiistan ymmärtämiseksi on tarpeen kääntyä itse Herran puoleen katuvan kuninkaallisen rukouksen kanssa ja pyytää Häntä tuomitsemaan meidät niin vaikeassa kiistassa.

Tämän kiistan avainkohta on halu tehdä täydellinen parannus Herran edessä. Tämä on erityisen huolestuttavaa nyt monille venäläisille uskoville ja joskus jopa ei-uskoville.

Veljet ja sisaret, en piiloudu teiltä, ​​Venäjän ortodoksisen kirkon pappina olen ottanut selkeän kannan, jonka mukaan en voi hyväksyä näitä Venäjän kansaa vastaan ​​esitettyjä perusteettomia syytöksiä, että he ovat syyllistyneet Regicide syntiin. , tai kuten nämä järjettömät syyttäjät edelleen väittävät, että Venäjän kansa on syyllistynyt murhaan.

Kaikki nämä naurettavat lausunnot perustuvat myös meidän, Venäjän kansan syyttömyyden kannattajien, syytökseen tsaarin murhassa, myös siihen tosiasiaan, että me oletettavasti estämme Venäjän kansan todellista katumusta. Jos ihmiset eivät tee parannusta murhasta, tämä tarkoittaa heidän mielestään, että Herra ei armahda Venäjää eikä anna meille Voideltuaan. Samaa mieltä, veljet ja sisaret, tämä on vakava syytös meitä kohtaan, ja siksi on yksinkertaisesti välttämätöntä vastata näille hengellisille Kuninkaantappajille selvästi ja selvästi, että ajattelemme heidän väärää asemaansa, joka on rakennettu hiekalle.

Täällä, vain ylikuormitettuna omilla synteillään ja jopa ottaessaan jonkun toisen synnin, venäläinen putoaa henkisesti jaloistaan ​​eikä saavuta todellista parannusta! Tähän vihollisemme pyrkivät. Tätä kutsutaan YLIKUormitukseksi, venäläisellä ihmisellä ei yksinkertaisesti ole voimaa kestää JEKATERINBURGIN RIKOLLISUUS.

"Mielenkiintoista", sanovat ne, jotka haluavat leimata venäläisiä murhassa, "missä tapauksessa tunnistaisit Venäjän kansan osallistumisen murhaan: jos 1 venäläinen osallistui siihen, 2, 100 vai miljoona? Ja tärkeintä on, että kukaan ei tiedä varmasti, kuinka tämä rituaalipahuus todellisuudessa tehtiin: ainakin yhden venäläisen osallistuessa tai ilman, mutta varmuudella tiedetään, että venäläiset pidättivät kuninkaallisen perheen, vartioivat, ts. pidettiin vankilassa - venäläiset, pääsivät eroon tsaarin marttyyrien - venäläisten ruumiista, iloitsivat tsaarin kukistamisesta - venäläiset jne. Mikset selitä meille kantaasi nojaten ainakin yksinkertaiseen esimerkkiin naisesta, joka tekee abortin: hän ei tapa lasta itse, vaan ns. lääkäri. Mutta kirkon sääntöjen mukaan hän on murhaaja. Hän suostui tai ei estänyt (jos hänet pakotettiin tekemään niin) viattoman lapsen murhan ja hänen tuomionsa on yksi - murhaaja. Ja miten venäläiset eroavat siitä tässä tapauksessa? Vahvan vakaumuksemme mukaan ei mitään."

Jos puhumme kuninkaallisen perheen pidätyksestä, heidän pitämisestä vartioinnissa Tobolskissa, tämä ei päde ollenkaan murhan syntiin. Suvereeni itse osoitti selvästi tämän synnin: "Ympärillä on maanpetosta, pelkuruutta ja petosta." Mitä tulee tsaarilunastajan ja kuninkaallisten uusien marttyyrien ruumiiden polttamiseen, tähän kysymykseen vastaa tunnettu henkiä kantava vanhin Pskovoezerskyn isä Nikolai:

"Tsaari Nikolauksen uhri", sanoi pappi, "täydellinen ristiinnaulitseminen Kristuksen kanssa, uhri Pyhän Venäjän puolesta." Tsaarin uhrin suuruus on ymmärrettävä, se on poikkeuksellista Venäjän kirkolle.

Venäjän maan suuri vanhin Nikolai itki ja rukoili jatkuvasti anteeksiantoa tästä uhrista, ja Herra paljasti Batushkalle, että Hän armahti Venäjää, oli jo armahtanut ja venäläisille annettiin anteeksi - Lunastavalle Golgatalle Pyhä tsaari ... "Pyhä tsaari ei luopunut, ei ole luopumisen syntiä. Hän toimi kuin todellinen kristitty, nöyrä Jumalan voideltu. Hänen täytyy kumartaa jalkojensa juureen armostaan ​​meitä syntisiä kohtaan. Hän ei kiistänyt, mutta hänet hylättiin."

"Kauhean sodan miekka roikkuu jatkuvasti Venäjän yllä, ja vain pyhän tsaari Nikolauksen rukous ottaa meiltä pois Jumalan vihan. Meidän täytyy pyytää tsaarilta, ettei sotaa tule. Hän rakastaa ja säälii Venäjää. Kunpa tietäisit, kuinka Hän siellä itkee puolestamme!"

Siunattu vanhin puhui siitä, mitä hän näki kärsimyksen puhdistaman sielun silmin. Hänen silmänsä näki selvästi enkelimaailman, pimeiden henkien maailman. Oli sietämättömän tuskallista kuulla vanhimman paljastuksia kuninkaallisten enkelien verisistä piinauksista: hän sanoi: "Lapsia kidutettiin tunnoton pyhien kärsijien edessä, kuninkaallista palvelijaa kidutettiin erityisesti... Kuningatar ei lausunut sanaakaan . Suvereeni on muuttunut kokonaan valkoiseksi. Isä huusi: "Herra! Mitä he ovat tehneet niille kaikille! Pahempaa kuin mikään kipu! Enkelit eivät voineet nähdä! Enkelit itkivät, mitä he tekivät heille! Maa nyyhkytti ja vapisi... Oli pimeyttä... He kiduttivat heitä, hakasivat niitä hirveillä kirveillä ja polttivat ne ja joivat tuhkaa... Teetä... He joivat ja nauroivat... Ja he kärsivät itse. . Sen tehneiden nimiä ei paljasteta... Emme tunne heitä... He eivät rakastaneet eivätkä rakasta Venäjää, heillä on saatanallinen pahuus... Kirotut juutalaiset... Loppujen lopuksi he joivat Pyhänsä Verta... He joivat ja pelkäsivät tulla pyhitetyiksi: onhan kuninkaallinen veri pyhää... Meidän täytyy rukoilla Pyhää Kärsijää, itkeä, anoa anteeksi kaikille... Emme tiedä heidän nimiään. .. Mutta Herra tietää kaiken!

Tässä, veljet ja sisaret, mitä sanoja: kuka tahansa nosti kätensä tsaaria vastaan, tietäkää, että sellainen henkilö teki sopimuksen itse paholaisen kanssa. Sellaiset erotetaan Jumalan rakkaudesta ikuisuudessa. Tämä on pyhän vanhimman varoitus kaikille, jotka haluavat tunnustaa syyllisyytensä Regicide. Vau "katumus" (lainausmerkeissä) - katui eikä päässyt Jumalan valtakuntaan. On jotain mietittävää.

On myös mielenkiintoista, veljet ja sisaret, kuinka tällaisen väärän katumuksen kannattajat kuvittelevat kuvan Suvereenin ja kuninkaallisen perheen murhasta. He vertaavat suoraan Venäjän kansaa ja juutalaista kansaa evankeliumin tapahtumien perusteella. Ja he kutsuvat venäläistä kansaa Kuninkaantappajaksi ja vertaavat Kristuksen vihollisia noihin roomalaisiin sotilaisiin, jotka lyöivät nauloja Herramme Jeesuksen Kristuksen rehelliseen ruumiiseen.

Yksi tällaisen maailmankatsomuksen kannattajista kirjoittaa minulle näin: "Se on myös meidän tapauksessamme. Juutalaiset (roomalaiset) "naulittivat ristiin" tsaarin ja tsaarin perheen sekä Venäjän kansan, joka kavalsi Jumalan voidellun. ristiinnaulitsemista, katsotaan, että juutalaiset eivät ole syyllisiä Kristuksen murhaan, niin esitä kirkon ja pyhien isien opetuksista argumentteja, jotka hylkäsivät juutalaisten syyllisyyden Jumalan murhaan. rankaisemaan koko juutalaista kansaa hajottaen heidät ympäri maailmaa, ei roomalaisia?"

Näin, veljet ja sisaret, vastasin, vaikka tietysti olin valtavan yllättynyt sellaisesta vertaamisesta Herran vihollisia yksinkertaisiin roomalaisiin sotilaisiin, jotka vain tekevät työtään: ”Joten, en tietenkään usko, että juutalaiset hajallaan samojen roomalaisten avulla kaikkialle maailmaan juuri Jumalan tappamisen synnin vuoksi. Huomaa, että venäläiset eivät olleet hajallaan kuten juutalaiset. Ja Herra pelasti Venäjän kansan Josif Stalinin kautta Jumalan vihollisten täydelliseltä tuhoamiselta.

Mutta että Kristus-taistelijat, Jekaterinburgin Golgatan esimerkkiä käyttäen, ovat sinun mielestäsi roomalaisia ​​ja venäläiset ovat Kuninkaantappajia, tässä en voi olla kanssasi samaa mieltä. No, ajattele itse, kuinka Kristus-vihaajat voivat olla roomalaisia, kun isä Nikolai Pskovoezerskyn mukaan he tappoivat paitsi tsaarin ihmisenä, vaan ristiinnaulitsivat jälleen itse Herran Jeesuksen Kristuksen kuvan? Vau, YKSINKERTAISTA ROMAN SOTILAA... Voiko tätä edes verrata? He suunnittelivat suunnitelmansa etukäteen, he valitsivat talon huolellisesti kuninkaallisen perheen toteuttamista varten. Ja sinä sanot, että he ovat vain roomalaisia ​​sotilaita, teloitusvälineenä. Ei tietenkään.

Entä venäläiset? No, millainen Kingslayer hän on, jos hän ei edes seisonut lähellä rituaaliteurastuksen aikana. Venäläiset eivät olleet paikalla eivätkä katsoneet tätä julmuutta. Huusiko kukaan venäläisistä, että Hänen Verensä on meidän ja lastemme päällä? Usko minua, se on täysin erilainen tarina. Älä sekoita venäläisiä ja juutalaisia."

Ajattele itse, tappoiko tuhlaajapoika vertauksen mukaan Isänsä? Ei, hän ei tappanut, hän vain meni kaukaiseen maahan. Ja nyt Venäjän kansan on palattava tsaari-isän luo. Koska Venäjän kansasta on tullut kuin tämä tuhlaajapoika.

Ja lopuksi, suvereeni itse määrittelee selkeästi Venäjän kansan synnin: YMPÄRISTÖLLE ON KATTAMINEN, SÄÄNNÖS JA PETTELY. Tässä on Pyhän Miehen vastaus siihen, mistä Venäjän kansa tarkalleen ottaen on syyllinen.

Mutta edes nämä perustelut eivät riittäneet väärän parannuksen ystäville. Tässä on mitä he kirjoittavat minulle:

”Rakas isä Roman, eikö Venäjän kansa ollut hajallaan ympäri maailmaa? Miljoonat venäläiset lähtivät Venäjältä ja hajaantuivat maanpakoon. Ja tätä tosiasiaa ei voi kiistää.

Se tosiasia, että juutalaiset "roomalaiset" ristiinnaulitsivat paitsi tsaarin miestä, myös itse Kristuksen kuvan, venäläiset ovat syyllistyneet tähän vielä enemmän. Lukekaahan se sama Kronstadtin Johannes, joka varoitti juutalaisten tunkeutumisesta ja valta-asemasta Venäjällä. Tämän huomasivat ja varoittivat paitsi papit, VENÄJÄN aristokratia ja älymystö, myös tavalliset venäläiset. Vai eikö Venäjän kansa kokonaisuudessaan tiennyt, että juutalaiset olivat jumalanmurhaajia ja kirkon, tsaarin ja Venäjän vihollisia?! Tiesi. Hän tiesi sen erittäin hyvin, mutta antoi tsaarinsa ristiinnaulittavaksi.

Ja miksi sinä, isä Roman, sait käsityksen, että venäläiset eivät seisoneet pyhien kuninkaallisten marttyyrien ristiinnaulitsemisessa?! Myöskään Pilatuksen parvekkeen edessä ei seissyt koko Israel, ei koko juutalainen, vaan vain pieni osa siitä. Mutta kaikista ihmisistä tuli jumalanmurhaajia.

Synnin määritelmä syntyy aina sen jälkeen, kun se on tehty. Siksi Suvereeni tuohon aikaan osoitti ne synneistä, joiden todistaja Hän oli - maanpetoksesta ja pelkuruudesta ja petoksesta.

Vastasin näihin heidän kategorisiin lausuntoihinsa seuraavilla vastalauseilla:

”Jos tarkoitat maastamuuttoa, tämä ei ole koko Venäjän kansan hajottamista. Suurin osa jäi asumaan sinne, missä he syntyivät ja missä heidän esi-isänsä asuivat. Siksi en ole samaa mieltä väittämiesi kanssa, että venäläiset olivat hajallaan kuten juutalaiset.

Ja mistä sait noin järjettömän termin "juutalais-roomalaiset"? Se on joko yksi tai toinen. Osoittautuu, että kutsumalla Kristus-vihaajia roomalaisiksi oikeutat heidät, koska teloittaja murha-aseena on vähemmän syyllinen kuin teloituksen tilaaja.

Venäläiset, sinun, asiakkaan ja esiintyjän mukaan murha-aseena, ovat Kristuksen vihollisia. Tämä tarkoittaa, että Venäjän kansa on syyllinen, ja Kristus-taistelijat ovat joko vähemmän syyllisiä tai eivät ollenkaan syyllisiä, koska he vain täyttivät Venäjän kansan käskyn. Tämä johtopäätös seuraa logiikkastasi.

Se, että annoit esimerkin Kronstadtin Pyhästä Vanhurskasta Johanneksesta, todistaa jälleen kerran, että Venäjän kansa on KUIN LAPSIA. Kyllä, lapset eivät aina tottele vanhempiaan, tässä tapauksessa paimenia, jotka ovat Hengessä. Joten mitä siitä? Tämä ei ole syy syyttää venäläisiä murhasta.

Tuhlaajapoika, evankeliumin esimerkkinä, jonka hylkäätte, koska hän ei sovi väärään käsitykseenne, ei myöskään totellut Isäänsä, eikä myöskään hänen isoveljeään.

Mutta sanoista, että Venäjän kansa TIESI KAIKEN TÄYDELLISELLÄ, MUTTA ANTOI KUNINGASSAAN RISTINILLE, sinä vastaat Herralle.

En olisi sinun asemassasi niin kategorinen. Tietenkin oli petoksen synti, mutta kukaan venäläisistä ei tiennyt Jekaterinburgin lähestyvästä Golgatasta. Se oli pahuuden mysteeri, eikä monia siihen vihittyjä ollut.

Pontius Pilatuksen alaisuudessa koko juutalainen kansa seisoi, koska edellisenä päivänä oli vapaapäivä ja suurin osa juutalaisista oli paikalla Jerusalemissa.

Väitteesi perustuvat joihinkin epäluotettaviin lähteisiin, joiden mukaan yksi tai kaksi roistoa, väitetysti venäläisiä, teki jotain kuninkaallisen perheen ruumiiden kanssa ja oletettiin vielä vartioineen jossain. Kaikki tämä on vihollistemme täydellistä valhetta, ja te kaikki uskotte siihen.

Herra ilmoitti Pyhälle Suvereenillemme Nikolai II:lle synnin, johon Venäjän kansa on syyllinen. Sanot, että Hän ei tiennyt, käy ilmi, vaikka Herra paljasti hänelle paljon Venäjän tulevaisuudesta Jumalan pyhien kautta (Ilm.

Synnin määritelmä syntyy aina sen jälkeen, kun se on tehty, kirjoitat. Mutta tämä on vain väliaikainen argumentti. Ja Herra pysyy ikuisuudessa. Ja se, mitä Hän paljastaa pyhilleen, tsaari Nikolai Lunastajalle, ei koske vain nykyhetkeä, vaan myös tulevaisuutta. Et voi muuta kuin tietää tämän."

Mutta jätetään, veljet ja sisaret, polemiikka minulle tuntemattomien nimettömien ihmisten kanssa.

Vaikka siitä poimitut pääajatukset ovat tietysti hyödyllisiä kaiken tämän syvempään pohtimiseen.

Ja nyt haluaisin siirtyä eläviin lausuntoihin tästä aiheesta.Ortodoksisten lippukantajien liiton johtajat Leonid Donatonovich Niksic, joka kirjoittaa ja sanoo seuraavaa:

”Venäjän kansa tiesi todella vähän lähestyvästä ja toteutuneesta murhasta. Kuinka vähän hän tiesi, missä ja kuka ja millä raiteilla kantaa kuninkaallista perhettä. Minne he veivät sinut: Permiin? Tobolsk? Jekaterinburg? Alapaevsk? Oli hyvin vaikea ymmärtää yleisesti, mitä maassa tuolloin tapahtui. Eikä vain minne he veivät tsaarin ja hänen perheensä. Huhuttiin, että heidät pelastettiin, korvattiin, siirrettiin Englantiin, kuljetettiin Kaukasiaan, Ukrainaan, että SR:n roistot tappoivat tsaarin, ja bolshevikit yrittivät ja ampuivat nämä SR:t tämän takia jne. jne. Lisäksi ihmiset uskoivat, että tsaari todella luopui valtaistuimesta, osa ihmisistä uskoi, että tsaari todella työskenteli Saksan hyväksi. miljoonia lehtisiä tuli ulkomailta, ja lukutaidottomat talonpojat, jotka lukivat niitä tavu kerrallaan, uskoivat painettua sanaa, kuten venäläiset yleensä uskovat ... "

Tämä Leonid Niksicin, veljien ja sisarten, lausunto vastaa täysin sitä historiallista todellisuutta, joka tuolloin oli.

"Artikkelin nimettömät kirjoittajat (huomaa, että kuten Venäjän kansan syntien katumusriitin nimettömät kirjoittajat, vastustajamme tekevät kaiken - alusta loppuun - nimettömästi ja pyrkivät usein suoraan väärennökseen) kirjoittavat meille kaikille : "Myös muitakin argumentteja esitetään, kuten vanhinten mielipiteet . NÄIDEN VANHINTEN siunauksella käännymme teidän puoleenne, veljet ja sisaret." Millainen "ONYH", herrat anonyymit? Oletko itse tuntematon ja jopa luotat tuntemattomaan IT:hen? Kerrot selvästi heidän nimensä. Emme pelkää kirjoittaa tai puhua avoimesti.

Mennään pidemmälle (tästä artikkelista): "Tämä kysymys (parannusta Regiciden synnin vuoksi) ontärkeintäsillä kansan johdattaminen pois parannuksesta merkitsee heidän pelastuksen riistämistä."

Miten! Veimme kansan – Venäjän kansan! - parannuksenteosta. Odota, eikö Lenin kirjoittanut tätä artikkelia, loppujen lopuksi omia sanojaan! Tuntemattomat herrat! Emmekö ole sanoneet monta kertaa, että Venäjän kansan täytyy katua luopumusta ja luopumusta Jumalasta, luopumustaan ​​Venäjän elämän perustalta - ortodoksisuudesta, itsevaltiudesta, Narodnostista? Onko tarpeen katua Romanovien perheelle vuonna 1613 annetun uskollisuudenvalan rikkomista? Katu petoksesta, petoksesta, pelkuruudesta, päättämättömyydestä?

Todellakin, veljet ja sisaret, niin se on. Ainakin tässä on ainakin selvää, mihin Venäjän kansa on syyllinen ja voimme päätellä - mistä Hän kärsii.

"Ortodoks-monarkistisessa liikkeessä käydään kovaa keskustelua Venäjän kansan parannuksenteosta. Eräs kirjailija on valmistellut "Venäläisen kansan syntien katedraalin katumuksen määräyksen", jossa koko Venäjän kansaa syytetään murhan synnistä.

Vaikka on selvää, että katedraalin parannuksen tekstistä tulisi käydä pitkä keskustelu koko Venäjän kansan paikallisessa Zemsky Soborissa.

Tällaista keskustelua käytiin useissa konferensseissa, joilla oli tavalla tai toisella valmistelevien sovittelua edeltävien kokousten asema. Ensimmäinen tällainen konferenssi pidettiin Venäjän kirjailijaliitossa useita vuosia sitten. Äänestessään 90 % läsnäolijoista vastusti kategorisesti Regiciden syntiä. Elbrus-elokuvateatterissa pidettiin 1. lokakuuta viime vuonna konferenssi tunnusomaisella otsikolla "Ortodoksisuus ja Venäjä maailmanloppujen valossa". Melkein kaikki osallistujat (lukuun ottamatta viittä tai kuutta henkilöä) puhuivat parannuksen tarpeellisuudesta luopumuksessa, mutta eivät Regicidessa. Lehdistössä, jonka kaikki "konferenssin osallistujat" olivat allekirjoittaneet nimettömästi, oli kuitenkin artikkeleita, joissa todettiin, että kaikki läsnäolijat kannattavat parannusta murhan synnin vuoksi. Tämä on tietysti suora väärennös.

Viime vuoden lokakuun 8. päivänä, Pyhän Sergiuksen Radonežin päivänä, lipunkannattajat pitivät perinteisen kulkueen Sergiev Posadissa. Seisoimme pastorien muistomerkin edessä pitkässä jonossa. Se oli kaunis. Iso neliö. Lavran valkoinen seinä torneilla. Kultainen syksy. Keskellä on Pyhän Sergiuksen muistomerkki, sen ympärillä on taso, ja sen päällä on kaksi valtavaa mustaa lippua, sivuilla - Vapahtaja ... ja tsaari Johannes Kamala miekalla, jossa on valtava musta punos. tähtien ja ristien kanssa.

Keskellä lippujen välissä ja muistomerkin edessä on suuri kuninkaallisten marttyyrien ikonimme, joka on koristeltu tujalla ja ruusuilla Svjatogorsk Lavran munkkien toimesta ...

Ja toisaalta, Pyhän Sergiuksen ja valkoisen seinän edessä, on pitkä rivi ristejä, bannereita, bannereita, bannereita, lippuja, jotka kattavat koko alueen.

Teho on suuri. Jos asennat tällaisen linjan Moskovaan, jonnekin suureen tilaan, sinulla on erittäin vahva vaikutelma ...
Otin kaksi megafonia ja aloin puhua.

- Antakaa vastustajamme vastata yhteen kysymykseen: miksi venäläiset itse, kun heiltä kysytään, tappoivatko he tsaarin, vastaavat aina kategorisesti: "Ei!"

Sanot: Hän ei halua katua isiensä syntejä! Ja me sanomme, että Hän ymmärtää sisimmässään, koko venäläisestä sielustaan, ettei Hän tappoi tsaarin, että muut tappoivat tsaarin, että nämä muut ovat tappaneet Hänet itse ainakin puolitoista vuosisataa. Hän ymmärtää, vielä epämääräisesti, että tsaaria ei tapettu niin yksinkertaisesti, ei vain Romanovien kuninkaallisen perheen tuhoamiseksi, vaan nimenomaan Venäjän kansan tappamiseksi. Kun tsaar oli tapettu, ihmisiltä leikattiin (leikattiin) hänen mystinen, pyhä päänsä, ja sitten he alkoivat tuhota ruumista. Sillä, jotta Mashiach-Antikristuksen johtaman maailmaneliitin valta toteutuisi maan päällä, oli välttämätöntä paitsi tuhota Venäjän itsevaltainen monarkia, myös tuhota, hajottaa sisältä (korvaamaan) Venäjän ortodoksinen kirkko .

Ensinnäkin on välttämätöntä tuhota ja tuhota (täydelliseen katoamiseen asti) itse Jumalaa kantava Kansa - VENÄLÄT. Sillä kirkko (järjestönä) voidaan nesteyttää, mutatoida, tehdä tottelevaiseksi, kietoutua laumaan kohdistuvaan valtaan ja voimakkaisiin etuoikeuksiin yhteiskunnassa, monarkiasta voidaan tehdä sivistynyt ja perustuslaillinen, mikä taas vetää maailman tärkeimmät kuninkaalliset perheet 500:aan. 600 pääperhettä hallitsee maailmaa, sekoittaen verensä monarkkisten perheiden vereen, varastaen näin "kuninkaallisen geenin". Mutta Pyhää Venäjää, joka ei suinkaan ole sama kuin nykyaikainen ortodoksinen kirkko, ei voida täysin mutatoida. Pyhä Venäjä on nimenomaan ja ennen kaikkea Venäjän ortodoksinen kansa itse. Ne samat miehet ja naiset, jotka vilpittömästi ja sielun yksinkertaisuudessa, kun kysytään, ovatko venäläiset syyllistyneet murhaan, vastaavat välittömästi: "Ei!"

Me, lipunkannattajat, olemme kulkeneet kulkueessa Venäjän halki jo kymmenen vuotta. Ja kaikkialla kysymme tavallisilta venäläisiltä lyhyen ja selkeän kysymyksen: "Onko Venäjän kansa syyllinen tsaarin murhaan?" - ja kaikkialla ja aina saamme saman vastauksen: "EI SITOINEN!"

Koska ihmiset itse aistivat totuuden yksittäisellä venäläisellä hengellänsä. Ja kerran Jaroslavlin alueen yhden puoliaseman laiturilla oli aivan hämmästyttävä tapaus. He odottivat junaa. Lähellä seisoi synkän näköinen mies. Kysyimme häneltä jotain. Hän meitä. Saimme puhua. No, me, haluamme osoittaa myötätuntoa hänelle, sanomme: "Se on nyt huono sinulle, he ryöstivät teidät, tavalliset ihmiset ..." Ja yhtäkkiä, ilman näkyvää syytä, hän vastaa:

- Ei mitään. Varastin, varasin. Hän eli susina.

- Mitä, epäoikeudenmukaisesti elänyt? isämme kysyi häneltä.

- Joo! Sinun täytyy tunnustaa, talonpoika sanoi odottamatta.

Ja täällä laiturilla, siirtyen hieman sivuun, isä tunnusti hänet. Varastettujen ja vapautettujen syntien peitossa...

Myöhemmin junassa isämme sanoi yhtäkkiä:

- Hän katui monia syntejä erittäin vilpittömästi. Ja yhtäkkiä kysyin häneltä: "Katutko sinä Nikolai Aleksandrovitš Romanovin ja hänen perheensä murhasta?" Ja hän vastaa lujasti: "Ei. Minä en tappanut tsaaria!"

Siinä kaikki. Saamme tämän vastauksen kaikkialla Venäjän valtakunnan laajalla alueella. Näin ajattelee yksinkertainen venäläinen kansa, eli itse Pyhä Venäjä. Yksinkertaista, syntistä ja usein jopa rikollista. Mutta lapsellisella tavalla, lapsellisella naiivuudella, Jumalaa rakastaen. En puhu sadoista tuhansista uskovista, jotka kävelevät kulkueissa Pyhän Venäjän halki Pyhän Sarovin Serafimin 100-vuotispäivänä Diveevossa ja Sarovissa vuonna 2003, Pyhän Serafimin syntymän 250-vuotispäivänä. Kurskissa, lähes jatkuvasti kestävässä ristissä Ortodoksisten lipunkantajaliiton kulku Venäjällä, Ukrainassa, Valko-Venäjällä, Serbiassa ja Montenegrossa.

Ja kaikkialla kuulimme saman asian tavallisilta ihmisiltä: "Venäläiset eivät tappaneet tsaaria. He tappoivat tsaarin ...", - tiedät sitten itse. Ja me, lipun kantajat, uskomme ja tunnustamme saman asian. Koska olemme osa kansaamme, koska emme voi ajatella toisin kuin Hän. Loppujen lopuksi tiedetään hyvin, että kansan ääni on Jumalan ääni. Tavallisten ihmisten ääni. Sellainen, joka on puhdas sydän. Ja siksi hän tulee näkemään – hän näkee aina – Jumalan. Herra meidän Jumalamme Jeesus Kristus.

Kukaan ei vastusta katumusta. Mutta ensinnäkin, parannus, itse parannuksen käsite, ymmärretään täysin eri tavoin. Jotkut niistä ovat kuin eräänlaista koko Venäjän kansan itkua ja huokausta ja alistumista "hengellisille isilleen", kun taas toiset ovat kuin aktiivista toimintaa Venäjän ja Venäjän kansan vapauttamiseksi Grefien ja Chubaisien vallasta. Pyrimme nyt hinnalla millä hyvänsä johtamaan monarkistiliikettä, sillä todistaaksemme meille, että koska yksinkertainen venäläinen kansa - eli me itse - tappoimme tsaarin, meillä ei ole oikeutta haluta itsellemme uutta tsaaria. Ymmärtävätkö entiset Kuninkaantappaajat uuden tsaarin kutsumisesta?!

Sitten, siirryttäessä kysymykseen murhasta ja parannuksenteosta, osoitin, että koko Russkiy Vestnikin artikkeli, kaikki siinä mainitut Venäjän kirkon hierarkkien lausunnot toimivat meidän näkökulmamme kannalta. Kaikki paitsi Ivan Maksimovich. Kuten John Maksimovich, joka tasoittaakseen jotenkin syyllisyytensä (koska hän myös petti suvereenin kaikkien korkeampien papistojen kanssa) ollessaan jo Jugoslaviassa vuonna 1938 vaati parannusta koko Venäjän kansalta ... Tietysti kuinka : siellä, kuninkaallisessa Jugoslaviassa, kaikkien samojen valkokaartin liberaalien ympäröimänä, oli korkea aika vaatia parannusta Venäjän kansalta, kun bolshevismin verinen Molokki tuhosi tämän kansan kokonaan.

Ja ei ole selvää, kuinka vastustajamme lainaavat heitä vastaan ​​suunnattuja lainauksia todisteeksi niiden oikeellisuudesta? Totisesti, Herra vei heidän mielensä pois heiltä!"

Lopetan tämän Leonid Donatonovich Niksicin mielenkiintoisen ajatuksen, veljet ja sisaret. Ja yritän lukea sinulle erilaisia ​​arvovaltaisia ​​lausuntoja, jotka Venäjän kansan katumuksen kannattajat antavat meille murhan synnin vuoksi.

He kertovat meille, että he sanovat luottavansa pyhien isien mielipiteisiin, pyhiin kirjoituksiin ja muihin aikamme hengellisiin iseihin, ja he sanovat, että me (Venäjän kansan viattomuuden kannattajat Regicide-synnissä) luotamme yksinomaan omilla perusteillamme. Katsokaamme, veljet ja sisaret, kuinka totta heidän syytöksensä on heidän viittaustensa perusteella.

Pyhä Tikhon, Moskovan ja koko Venäjän patriarkka, Kazanin katedraalin saarnatuolista 21. heinäkuuta 1918 ., Jumalanäidin Kazanin ikonin päivänä, sanoi seuraavat sanat:

”Mutta me olemme suruksemme ja häpeäksemme eläneet siihen aikaan, jolloin Jumalan käskyjen selvää rikkomista ei enää vain tunnusteta synniksi, vaan se on oikeutettu lailliseksi. Joten kauhea asia tapahtui toissapäivänä: entinen suvereeni Nikolai Aleksandrovitš ammuttiin ...Meidän on kuuliaisesti Jumalan Sanan opetukselle tuomittava tämä teko, muuten teloitettujen veri putoaa meidän päällemme, eikä vain niiden päälle, jotka sen tekivät... ". Tämä lainaus on kirjastaVenäjä ennen toista tulemista.
Ed. 2. M., 1994, s. 197.

Patriarkka Tikhon, joka sanoo, että meidän on tuomittava murha, ei missään tapauksessa kehota Venäjän kansaa katumaan sitä. Hän yksinkertaisesti pyytää tuomitsemaan tämän julmuuden, muuten LAUKUN VERI PUTOAA MYÖS MEIDÄN PÄÄLLE.

Tämä tarkoittaa, että Venäjän kansassa ei edelleenkään ole tsaarin verta.

Siksi ei, olisi outoa ajatella, että venäläiset voivat hyväksyä tämän hirvittävän rikoksen eikä tuomita sitä sielussaan.

Itse asiassa vastustajamme väittävät päinvastaista, että venäläiset ovat Kuninkaantappajia ja heidän täytyy katua tätä syntiä.

Mutta eikö ole ilmeistä, että Venäjän kansa juuri tuomitsi tsaarin murhan patriarkka Tikhonin sanojen jälkeen? Ja vuosikymmeniä Venäjän kansan eri sukupolvet, käsittäen mitä tapahtui tsaari Nikolaukselle ja kuninkaalle, eivät edes ne, jotka antautuivat kommunistiselle propagandalle "verisestä tsarismista", eivät silti voineet hyväksyä tätä kaikkien aikojen ja kaikkien kansojen kauheaa rikosta. Siksi patriarkka Tikhonin (Belavin) sanat todistavat Venäjän kansan täydellisestä viattomuudesta tässä kauheassa saatanallisessa teossa.

Prinssi N.D. Zhevakhov, Tsaari-Venäjän pyhän synodin pääsyyttäjän toveri ulkomailla, kirjoitti artikkelissa "Venäjän kuoleman syyt": "Tsaari on lain yläpuolella. Tsaari on Jumalan Voideltu ja sellaisenaan ilmentää Jumalan kuvaa maan päällä. Ja Jumala on Rakkaus.

Kuninkaan hyvyys on Hänen velvollisuutensa, Hänen kunniansa, Hänen majesteettinsa. Tämä on Hänen jumalaisen voitelunsa sädekehä, tämä heijastaa Kaikki Hyvän Luojan taivaallisen kirkkauden säteitä.

Tsaarin alaisten viranomaisten ystävällisyys on maanpetos, varkaus, rikollisuus. Se, joka tuomitsi tsaarin hänen ystävällisyydestään, ei ymmärtänyt tsaarin vallan ydintä, joka vaati tsaarilta lujuutta, ankaruutta ja ankaruutta, hän syytti omia velvollisuuksiaan tsaarille ja todisti tsaarin pettämisestä, hänen väärinymmärryksestään. virkavelvollisuus ja hänen sopimattomuutensa vuoksi tsaarille, ei Venäjää...

Yksikään Venäjän tsaari ei ymmärtänyt tsaarinsa tehtävää niin syvästi kuin siunattu suvereeni Nikolai Aleksandrovitš ymmärsi sen ...Tämä venäläisten väärinkäsitys itsevaltiuden luonteesta ja tsaarin ministeriön olemuksesta ilmaisi venäläisen ajattelun päärikoksen, joka putosi juutalaisten vapaamuurarien verkkoihin ja tunkeutui niin syvälle sen paksuuteen, että sitä ei ole edes eletty tähän asti. päivä...
Toinen Venäjän kansan rikos ilmaistui väärinymmärryksessä itse Venäjästä ja sen tehtävistä ... Jos ei ole tsaaria, ei ole Venäjää, ja Venäjän valtio väistämättä harhautuu Jumalan ennakoimalta tieltä ...

Ja ennen kuin venäläiset ymmärtävät itsevaltaisen Venäjän tsaarin tehtävän, kunnes he ymmärtävät, mitkä itsevaltiuden ja Jumalan voidellun tehtävät olivat ja niiden pitäisi olla, eivätkä tee lupausta Jumalalle auttaakseen tsaaria näiden tehtävien toteuttamisessa, kunnes Jumalan Armo palaa Venäjälle, kunnes ne, kunnes maan päällä on rauha."

Kirja. Zhevakhov N.D. Venäjän kuoleman syyt.
"Novi Sad"

Näissä prinssi Nikolai Zhevakhovin upeissa sanoissa, jotka selittävät Venäjän kansan erityistä syntiä Jumalan ja Hänen voideltunsa edessä, venäläisiä ei syytetä murhasta ollenkaan.

Tämä on selvää jokaiselle järkevälle henkilölle, joka lukee tämän lainauksen, jonka vastustajamme ovat jostain syystä pitäneet epäreilujen syytöksiensä perustana.

Rauhallisin prinssi ei syytä Venäjän kansaa tsaarin murhasta ollenkaan. Hän viittaa juuri siihen syntiin, joka todella tapahtuu tähän asti. Tämä on edelleen sama väärän valan synti, itsevaltiuden luonteen ja tsaarin palveluksen olemuksen ymmärtämättä jättäminen ja Venäjän itsensä väärinymmärtäminen, kuten hän kirjoittaa.

Jos ei ole tsaaria, ei ole myöskään Venäjää, ja Venäjän valtio poikkeaa väistämättä Jumalan ennakoimalta polulta.

Tämä esimerkki Zhevakhovin kanssa toimii meille vain luotettavana ja painavana argumenttina Jumalan Totuuden puolesta siitä, mitä meidän todella pitäisi katua. Katuminen tarkoittaa tietoisuuden muuttamista suhteessa Jumalan perustamaan kuninkaalliseen voimaan.

Siten, veljet ja sisaret, vain John Maksimovich otti tuomarin roolin ja syyttää luottavaisesti Venäjän kansaa murhasta:

ep:n puheesta. John (Maximovich) koko diasporan piispaneuvostossa vuonna 1938:

« Venäjän kansa kokonaisuudessaan teki suuria syntejä, jotka olivat syynä todellisiin katastrofeihin, nimittäin: väärä valaistus ja murhat. Julkiset ja sotilaalliset johtajat kieltäytyivät tottelevaisuudesta ja uskollisuudesta tsaarille jo ennen hänen luopumistaan, pakottaen tämän tsaarilta, joka ei halunnut sisäistä verenvuodatusta, ja ihmiset ottivat tapahtuneen vastaan ​​avoimesti ja äänekkäästi, eivätkä missään ääneen ilmaisseet eri mieltään hänen kanssaan.Samaan aikaan hallitsijalle ja hänen laillisille perillisilleen annettua valaa rikottiin, ja lisäksi esi-isiensä valat putosivat tämän rikoksen tehneiden päähän - vuoden 1613 Zemsky Soborin, joka sinetöi päätöksensä niitä rikkoneiden kirous. Ei vain fyysiset teloittajat ole syyllisiä murhan syntiin, vaan koko kansa, joka iloitsi tsaarin kaatumisesta ja salli hänet nöyryyttää, pidättää ja karkottaa jättäen puolustuskyvyttömiksi rikollisten käsiin, mikä oli jo ennalta määrätty. loppu. Siten Venäjää kohdannut katastrofi on suora seuraus vakavista synneistä, ja sen uudestisyntyminen on mahdollista vasta niistä puhdistuttua.Todellista katumusta ei kuitenkaan vieläkään ole, tehtyjä rikoksia ei selvästikään ole tuomittu, ja monet vallankumouksen aktiiviset osallistujat väittävät nyt edelleen, ettei tuohon aikaan olisi voinut olla toisin. Ilman suoraa tuomitsemista helmikuun vallankumoukselle, kapinalle Voideltua vastaan, Venäjän kansa jatkaa syntiin osallistumista, varsinkin kun se puolustaa vallankumouksen hedelmiä.

Hieromonk Seraphim (Rose). Siunattu Johannes Ihmeidentekijä. M., 2003, s. 836.

Saarnoissaan Pyhä Johannes (Maximovich) huomautti useammin kuin kerran venäläisiä painavan vakavan synnin:
”On suuri synti nostaa käsi Jumalan Voideltua vastaan, eikä pieninkään osallisuus sellaiseen syntiin jää kostamatta... Muistakaamme, että tämä rikos tehtiin Jumalan luojan muistopäivänä. Suuri kaanoni, St. Andreas Kreetalainen, kutsuen meitä parannukseen. Jumalan totuus vaatii meiltä syvää tietoisuutta teon syntisyydestä ja katumusta tsaari-marttyyrin muiston edessä.Mutta meidän katumukseemme tulee olla ilman minkäänlaista itseoikeutusta, ilman varauksia, tuomitsemalla itsemme ja koko pahan teon alusta alkaen.

Hieromonk Seraphim (Rose). Siunattu Johannes Ihmeidentekijä. M., 2003, s. 856-857.

Saarnassa tsaarimarttyyrin jälkeen (1960), Pyhä Johannes, jonka kuolema vuonna 1966 osui pyhän juhlapäivään. Job, Moskovan patriarkka (19. kesäkuuta / 2. heinäkuuta), joka hyväksyi parannuksen venäläisiltä vuonna 1607, sanoo:

« Tuo synti kuuluu kaikille, kunnes vilpitön parannus pesee sen pois...
Yhdessä päivässä Venäjän valtion suuruus ja loisto, rauhan linnoitus kaikkialla maailmassa, romahti. Suvereenin keisarin Nikolai Aleksandrovichin allekirjoitus valtaistuimesta luopumiseen on historiallinen raja, joka erottaa Venäjän suuren ja loistokkaan menneisyyden sen nykyisestä synkästä ja tuskallisesta asemasta ... Mitä sinä päivänä tapahtui? ..Ihmisten vetäytyminen Jumalan voideltuista, vetäytyminen vallasta, tottelevainen Jumalalle, vetäytyminen Jumalan edessä annetusta valan uskollisuudesta Suvereenille, Jumalan Voideltulle ja hänen kavaltaan kuolemaan. Vallan ja sitten vapauden riistää se, joka antoi kaikki voimansa Jumalan Nimessä Venäjän palvelukseen.

Ennen meitä, Venäjän kansan edessä kapinan polku on synnin ja katumuksen tietoisuuden polku.Venäjän elvyttämiseksi kaikki poliittiset ja ohjelmalliset yhdistykset ovat turhia: Venäjä tarvitsee Venäjän kansan moraalista uudistumista.

Alferyev E.E. Pyhien kuninkaallisten marttyyrien kirjeitä vankeudesta. Jordanville, 1983, s. 438, 440.

Nämä ovat niin äänekkäitä lainauksia, veljet ja sisaret, vaikka niissä Totuus sekoittuu valheisiin Venäjän kansan syyllisyydestä tsaarin murhassa.

Se on kuin laittaisi kärpäsen voiteen hunajatynnyriin. Sellaista hunajaa on yksinkertaisesti mahdotonta syödä.

Nämä sanat puhui mies, jota ulkomaisen venäläinen kirkko on ylistänyt pyhissä, minkä vuoksi kaikki nykypäivän väärät katuvat niin mielellään viittaavat häneen.

Valitettavasti arkkipiispa John oli väärässä tällaisessa äärimmäisessä Regicide-johtopäätöksessään. Eikä vain tässä erehtynyt, olkaamme ainakin hänen täysin epäoikeudenmukaiset sanansa Jumalan voidellulle siunatulle tsaarille Johannes Vasiljevitš Kamalalle, jotka on otettu hänen kirjallisuudestaanteos "Venäjän valtaistuimen periytymistä koskevan lain alkuperä".

Luen lyhyesti, veljet ja sisaret, hänen virheellisen mielipiteensä, jonka hän ilmeisesti muodosti luettuaan Karamzinin, ja siksi muut Suvereenin panettelijat. Tässä on mitä hän kirjoittaa:

"Nähdessään sairaalla mielikuvituksellaan petoksia ja salaliittoa kaikkialla, John aloitti kauheita teloituksia ja ajatteli, että tällä hän täytti kuninkaallisen palvelutyön pyhän velvollisuuden, jonka Jumala oli hänelle osoittanut: antaa vaurautta maalleen ja puhdistaa valtio pahoista ihmisistä. .

Etsiessään petosta tsaari tuhosi kokonaisia ​​kaupunkeja (Novgorod). Kukaan ei voinut olla varma, ettei kuninkaallinen viha kohtaisi häntä huomenna. Vuonna 1569 menehtyivät tsaarin serkku prinssi Vladimir Andrejevitš perheineen sekä Jurin veljen, prinsessa Julianan, leski. Valtio jaettiin oprichninaan - varsinaiseen tsaarin alueeseen, jossa asuivat erityisen omistautuneita, kuten Hänestä näytti, palvelijoita-vartijoita, ja zemshchina - muuta osavaltiota - hallitsi tavanomaisella tavalla, bojaarien kautta. Oprichniki ryösti zemshchinan, herjasi tsaaria ja suoritti kostotoimia, joskus poikkeuksellisen julmuudella. Tapahtui, että John itse suoritti teloituksen.

Vuonna 1581 Ivan Julma tappoi vihan kokeessa Tsarevich Johnin, joka ei jättänyt jälkeläisiä. Theodoresta tuli hänen perillinen. Johannes ei pitänyt Häntä pystyvän pitämään lujasti valtikka, koska Theodore oli taipuvaisempia kohti luostaritettua, "kuin kuninkaallista purppuraa". "Ollakseni soittaja sinulle, Fedya, eikä tsaari", tsaari John tapasi sanoa hänelle.

Tehkää omat johtopäätöksenne, veljet ja sisaret, uskokaa tai älkää uskokaa arkkipiispaa. John San Franciscosta.

"Pyhä vanhin Nikolai Pskovoezerskystä sanoi senTsaari Ivan Julmaei tappanut poikaansa - Tsarevitš John,ja ei milloinkaan ei sallinut vaikkaPyhän Filippoksen ja Korneliuksen murhasta : ”On mahdotonta edes ajatella, eikä vain sanoa, että kuningas Johannes tappoi pyhät ja hänen poikansa! Hän ei tappanut!se pirullinen Väärä!”Batiushka väitti, että kirkkokronikot todistavat tästä, ja kirkko tietää tämän, koska Tsaari Kauhea oli kunnioitettu paikallinen pyhimys jo 1600-luvulla. Vanhin sanoi myös, että sekä pyhien että pojan jäännökset todistavat totuudesta - tsaarin viattomuudesta. (Vanhin Nicholas - kuninkaallinen piispa. s. 197 "Jos kuulet jonkun pilkkaavan tsaari Johannesta, pyydä heti Herraa antamaan tälle henkilölle anteeksi. Hän voi olla kauhea rangaistus! Hän voi kuolla ilman parannusta! Jumala varjelkoon tästä!"

Tässä on toinen lainaus, jota vastustajamme käyttävät todistaakseen kantansa:

"Vuonna 1934 arkkipiispa Seraphimin (Sobolev) kirja "Russian Ideology" julkaistiin Bulgariassa. Patristisen opetuksen perusteella arkkipastori sanoo, että koko kansan tulee katua kapinaa Jumalan voidellun voimaa vastaan ​​ja sitä kautta palata esi-isiemme nöyrään ja armon täyttämään uskoon:

"Tämä nöyrä usko on pelastusvara meille ja Venäjälle vain, jos lähdemme nöyryyden ensimmäisen ilmaisun tielle, ts.parannuksen tiellä synneistään, erityisesti meidän vakavimmalta synniltämme, johon kaikki venäläiset ovat syyllisiä aktiivisesti tai passiivisesti, - kapinan synnissä tsaarimme - Jumalan Voideltun - itsevaltaista voimaa vastaan. Tämä synti on meille niin vakava, koska se merkitsee venäläisten omantunnon menettämistä, heidän poistamistaan ​​kirkosta - sen uskosta, opetuksesta ja armosta. Se on niiden erilaisten uskonnollisten ja moraalisten vakavien rikosten huippu tai hedelmä, joita venäläiset ovat tehneet monien, monien vuosien ajan.

Arkkipiispa Seraphim (Sobolev). Venäjän ideologia.
M., "Ladder", 2000, s. 82–83.

Seuraavassa teoksessa "Todellisesta monarkistisesta maailmankuvasta" ( 1941 .) Arkkipiispa Seraphim keskittyy jälleen parannuksen tarpeeseen:

"...Näyttäen Kristuksen työn ydintä, selventäen kirkon tehtävää ja tarvetta Hänen vaatimustensa mukaan omaa todellista uskoa, joka esivanhemmillamme oli, sanomme, että tämä usko vaatii meitäkatumusta itsevaltaista voideltua tsaaria vastaan ​​tehdyn kapinan vakavasta synnistä ».

Arkkipiispa Seraphim (Sobolev). venäläinen idea.

Arkkipiispa Serafim kirjoittaa selvästi, että meidän täytyy katua kapinan vakavaa syntiä, ei rikosmurhan syntiä. Se on selvää, veljet ja sisaret.

Ei ole ollenkaan selvää, miksi häneen viitataan, kun he yrittävät syyttää Venäjän kansaa Voideltun tappamisesta.

Tämä synti on seurausta Venäjän kansan luopumisesta ortodoksisesta uskosta, kirkosta ja omastatunnosta."

Tässä ovat tarkat sanat. "Eikö se johdu siitä, että he haluavat viedä meidät pois, etäännyttää meidät katumuksesta tästä pää- ja aidosta synnistä, itsevaltiutta vastaan ​​kapinan synnistä, jotta tulemme antikristuksen globalisaation aikakaudella sopuun kosmopoliittisen tasavallan ja hallitseva antimonarkistinen "oikeudellinen tietoisuus", Leonid Donatonovich Niksic tekee mielenkiintoisen johtopäätöksen.

Ja niin se itse asiassa onkin, veljet ja sisaret. Meidät johdatetaan pois todellisesta katumuksesta, kun meitä pyydetään katumaan asioita, joita emme yksinkertaisesti voineet tehdä.

Tässä ovat schemamonkki Nikodimin (Karulsky) sanoja, joita käytettiin heidän epävanhurskaisiin tarkoituksiinsa:

"Venäjän kansalle, Hänen vapautumisensa saatanallisesta vallasta, pelkät rukoukset, edes kaikkein innokkaimmat, eivät riitä, -tarvitaan julkinen parannus syvällä tietoisuudella suuresta ja vakavasta synnistä - Jumalan vallan hylkäämisestä itseään kohtaan Voideltun persoonassa.
Avataan Raamattu ja katsotaan kuinka Jumala kontrolloi ihmisiä. Enkeli ja mies tekivät syntiä Jumalan edessä - Jumala lähetti ensimmäisen armottoman enkelin helvettiin ikuiseen piinaan ja jätti armonsa ihmiselle, lähetti hänet maan päälle katumaan ja lupasi palata paratiisiin, jos hän noudattaa Jumalan lakeja ja käskyjä.

Siitä lähtien Jumala alkoi hallita Häneen uskovia ihmisiä Hänen voimallaan ja hallitsi lakkaamatta Aadamista Nikolai II:een, keisariin, Jumalan voideltuun: ensin patriarkkojen Aadamista Abrahamiin ja muiden patriarkojen kautta, sitten profeetat. - Mooseksesta Samueliin ja Daavidista Nikolai II:een, keisariin - tsaarien voitelun armon kautta ...

Meidän pahana aikanamme ihmiset, jotka olivat menettäneet uskonsa Jumalan Provoiluun, pyysivät vapautta itselleen ja hylkäsivät Jumalan voiman Jumalan Voideltun persoonassa.
He hylkäsivät kuninkaallisen auktoriteetin, antoivat tappaa kuninkaan, vapautuivat jumalallisesta auktoriteetista - ja joutuivat saatanallisen auktoriteetin alle.

Vai niin! Mikä vakava synti se on!... Ja kaikki venäläiset ovat tehneet syntiä siinä, toiset teoissa, toiset sanoissa ja toiset ajatuksissa, haluissa ja suostumuksissa. Tästä suuresta synnistä kärsii koko maailma ja Venäjän kansa - enemmän kuin kukaan muu.

Jumalan totuuden mukaan "jolle paljon annetaan, siltä paljon vaaditaan".
Ihmisiä, jotka ovat vapaita suorasta saatanallisesta vallasta, tulisi syyttää yleismaailmallisesta katumuksesta.Jos nämä ihmiset eivät näe tarvetta sellaiselle parannukselle, he määräävät itselleen suuren syyllisyyden synnistä Voideltua vastaan… »

"Ortodoksinen Venäjä", nro 14 varten 1953, s. kymmenen

Schemamonk Nikodemus sanoi, että he ON ANTANUT KUNINGASTAPAAN. Ja näistä sanoista vastustajamme päättelevät, että Venäjän kansa tappoi tsaarin? No, heti sanotaan selvästi, että hän EI TAPAnnut, vaan ANTANUT TAPAA. Sillä on aivan erilainen merkitys: ANTATU TAPAA, MUUTOIN PETETTY VIHOLLISTEN KÄSIIN. Tämän synnin nimi on KATTAMINEN, eikä suinkaan rikosmurha.

Tässä arkkipiispan henkilökohtainen mielipide. Averkyä (Taushev) käytetään Regicide-todisteisiin:

"Heikko lohdutus meille on, että kuninkaallisen perheen suora murha tapahtui ei-venäläisten käsien toimesta - ei-ortodoksisten ja ei-venäläisten ihmisten käsissä. Vaikka tämä on totta, muttakoko Venäjän kansa on syyllinen tähän kauheaseen, vertaansa vailla olevaan julmuuteen, koska he eivät vastustaneet, eivät estäneet sitä , mutta käyttäytyi niin, että tämä julmuus oli ilmaus mielialasta, joka oli siihen mennessä kypsynyt onnettoman kadonneen venäläisen kansan epäilemättömän enemmistön mielissä ja sydämissä ...Koko Venäjän kansa on syyllinen tästä Venäjän maaperällä tehdystä vakavasta synnistä. ».

Arkkipiispa Averky (Taushev). Nykyaikaisuus Jumalan sanan valossa. Sanat ja puheet. Osa III, Jordanville, 1975, s. 298.

Huomaa, että arkkipiispa Averky on pakotettu myöntämään täällä, että murhan syyllistyivät ei-venäläiset kädet. Tämä on meille erittäin tärkeä todistus. Hän kirjoittaa, että he sanovat, että tämä on vähän lohdutusta meille. Ja olemme syyllisiä, koska emme vastustaneet emmekä estäneet tätä julmuutta. Toisin sanoen he itse asiassa syyttävät pyhiä apostoleja siitä, että he eivät estäneet Herramme Jeesuksen Kristuksen ristiinnaulitsemista. Ilmeisesti Averky Taushevin mukaan Herran opetuslasten piti lyödä Hänet aseilla käsissään Annan ja Kaifaan sitkeistä käsistä.

Älkäämme unohtako, veljet ja sisaret, korostaa myös sitä, että pyhä tsaari Nikolai itse ryhtyi tietoisesti lunastavaan tekoon kaikkien alamaistensa vuoksi. Siksi sillä hetkellä kukaan ei voinut estää Häntä tekemästä tätä. Mikään yritys pelastaa Hänet ei olisi mennyt ohi, sillä se oli Jumalan Provailion Hänen Jumalan voidelmastaan.

Tsaaria oli puolustettava hänen ollessaan valtaistuimella, ja siitä laskeutumisen jälkeen, hallitsijan itsensä alentamisen jälkeen Venäjän kansan ja Venäjän pelastamiseksi, aseelliset yritykset pelastaa keisari eivät enää menneet läpi. Joten ei kannata syyttää venäläisiä siitä, että hän sanoi, ettei Hän pelastanut tsaariaan.

Samoin apostoleja voidaan kutsua rikoskumppaneiksi Jumalan murhassa vain siksi, että he eivät estäneet eivätkä vastustaneet Kristus-taistelijoita. Voit myös syyttää heitä vaikenemisesta ja toimimattomuudesta, kun Vapahtaja ristiinnaulittiin.

Tässä on toinen lainaus, toinen, itse asiassa vastustajamme suurella vaivalla, oletettavasti auktoriteetti.

Piispa Nectarius (Kontsevich), Optinan munkin vanhin Nectariuksen opetuslapsi, (kuten äänekkäästi sanotaan). Lapsena hän asui Ukrainassa, vieraili toistuvasti äitinsä kanssa Optina Hermitagessa, missä Optinskyn vanhin Nektarios ruokki häntä. Hän huomautti:

« Resurssien kuolemansynti painaa raskaasti koko Venäjän kansaa ja siten tavalla tai toisella meistä jokaista. ».

Vuosikirja "Ortodoksinen tapa". Jordanville, 1985, s. 45.

Toisen maailmansodan aikana hän asui Kiovassa, oli Fr. Adrian Rymarenko oli johtamansa yhteisön jäsen.
Ennen puna-armeijan tuloa Kiovaan vuonna 1943 hän lähti länteen, sodan jälkeen hän muutti Yhdysvaltoihin. Hän otti luostaruuden.
11. maaliskuuta 1962 alkaen - Seatlin piispa, Länsi-Amerikan hiippakunnan kirkkoherra.

Hän oli arkkipiispa Johnin (Maximovichin) lähin yhteistyökumppani, tuki häntä oikeudenkäynnin aikana 1963 . Hän hallitsi San Franciscon hiippakuntaa useita vuosia.

Kuten näet, taas kaikki lepää yhdellä Johanneksen (Maximovich) hahmolla, jonka rohkean mielipiteen tsaari Johannes 4:stä olet jo kuullut.

Ja miten tämä tulee ymmärtää? Nectaria, hänen sanansa, että he sanovat, että murhan synti painaa tavalla tai toisella koko Venäjän kansaa? Joten synnin vakavuus mitataan jo matemaattisilla yksiköillä - asteilla? Toinen tarkoittaa Kingslayeria neljänneksen ajan, toinen kahden neljänneksen ja kolmas puolikkaan ajan, mutta neljäs on jo valmis? Rehellisesti sanottuna tällä Kontsevichilla on hyvin outo mielipide.

Ja lopuksi, myös väärän katumuksen huoltajat käyttävät Vladyka Johnin (Snychev) mielipidettä omiin tarkoituksiinsa.

Metropolitan John kirjoittaa:

Itse asiassa Regicide hengellisessä mielessä on kapinaa Jumalaa vastaan, haaste Hänen Kaitselmukselle, saatanallisten, pimeiden voimien ateistinen purkaus...
Tahattomasti tai tahtomattaan, tietoisesti tai tiedostamatta, koko kansa osallistuu murhaan, ainakin sallimalla sen, eikä pyri hyvittämään kauheaa syntiä Jumalan hylkäämisestä katumuksen ja ojennuksella. Ja vasta sitten syöksyttyään epäjärjestyksen ja kapinan kuiluun kärsimyksessä ja surussa hän lopulta tajuaa virheensä. 1600-luvun alussa se kesti kahdeksan vuotta. 1900-luvulla kahdeksas levottomuuksien vuosikymmen on päättymässä...

1600-luvun alun myllerrys antaa meille oppikirjaesimerkin siitä, kuinka kansanmurhan varjoon jääneet erimielisyydet ja kapinat melkein syöksyivät maan lopulliseen ja täydelliseen tuhoon ja asettivat sen kuoleman ja vieraan orjuuden partaalle. Sitten tajuissaansovinnollinen parannus Venäjän suvereenien perustusten uudelleen luomiseen tähtäävän sovinnon yhteydessä he herättivät sen henkiin kirjaimellisesti tuhkasta, antaen valtiolle linnoituksen ja loiston kolmeksi vuosisadaksi, josta vaikutti siltä, ​​että voimaton Venäjä ei voinut edes haaveilla. Lukuisat historialliset ja hengelliset, moraaliset ja uskonnolliset yhtäläisyydet, jotka syntyvät noita muinaisia ​​tapahtumia tarkasteltaessa, voivat selventää meille paljon maan tämänhetkisissä ongelmissa...".

Metropoliita John (Snychev). Venäjän katedraali. Pietari, "Tsarskoe Delo", 1995, s. 38-41.

Vladyka John ymmärtää murhan kapinana Jumalaa vastaan, haasteena Hänen Kaitselmukselleen, Jumalaa vastaan ​​taistelevana saatanallisten, pimeiden voimien purkauksena. Itse asiassa hän syyttää pimeitä voimia Regicidesta. Tämä käy ilmi hänen sanoistaan.

Missä on Venäjän kansan suora syytös todellisessa murhassa? Ei, päinvastoin, Vladyka korostaa, että tämä ei ole murhan synti, vaan Jumalan hylkäämisen synti, muuten petoksen synti.

Kyllä, silti, veljet ja sisaret, vastustajamme lainasivat lainausta arkkimandriitti Konstantinilta (Zaitsev). Mutta nyt minulla ei ole aikaa lukea sitä. Yksi asia, jonka voin sanoa, on se, että hän, kuten prinssi Zhevakhov, ei syytä venäläisiä kansanmurhasta ollenkaan. Se on vain meidän mies!

Ja lopuksi haluan lisätä vain yhden asian, joka, kuten Jumalan Sana meille opettaa: USKOSI MUKAAN, OLKOON SE SINULLE. Jos kuitenkin te, väärän katumuksen kannattajat, uskotte olevanne osallisia tsaarin ja kuninkaallisen perheen murhaan, niin olette sellaisia. Sellainen väärä katumus ei auta sinua valkaisemaan itseäsi, ja itse asiassa olet jo vapaaehtoisesti ottanut päällesi PYHÄN KUNINGASVEREN.

Halusitko leimata koko venäläisen kansan murhassa? Todellakin, et mennyt. Kuten sananlasku sanoo: ÄLÄ KAIVA TOISELLE KUOPPAA, LÖYDÄT SEN ITSE.

Jos uskosi ja kuvitteellinen katumuksenne ovat sitä, että otatte päällenne tämän VERisen rikollisuuden, josta taivas itkee, niin tietysti teidän tahtosi on täällä, mutta ei minun eikä Venäjän kansan ylivoimaisen enemmistön tahto. Eikä vain suurin osa, vaan koko pitkämielinen kansamme, joka tuhlaajapojan tavoin alkaa palata Isänsä luo.

KUKA OLETTE, VENÄJÄLÄ? TUHTAJAPOIKA VAI KUNINGASKILLER? KUmman tien VALITAT ITSESI, SILLÄ MENET. KUKA SINÄ TUNNET ITSESI ON, JOTEN TULET,

"Kuuletteko, venäläiset, Pyhän Hengen henkäyksen?! Et ole syyllinen! Sinussa ei ole tsaarin ja hänen perheensä verta”, hän huudahtaa sydämensä pohjasta. ORTHODOX GORGENT BEARERSin johtaja.

Pyhä tsaari Lunastaja Nikolai ja
Pyhät kuninkaalliset uudet marttyyrit - rukoile Jumalaa puolestamme!

Aamen.

Armahduskomissio Rostovin alueella on ollut olemassa vuodesta 2002. Tänä aikana se vastaanotti 1 806 valitusta eri rikoksista tuomituilta. Heistä noin 70 % kärsii vakavista ja varsinkin vakavista rikoksista tuomiota ja pyytää edelleen lieventämistä. Donnews.ru-toimittajan, Rostovin alueen hallituksen armahdusosaston päällikön Albert Atamanenkon ja pappi Andrei Mnatsaganovin keskustelukumppanit kertoivat, kuinka päätetään, mihin kohtaan pilkku laitetaan lauseeseen "teloitusta ei voi tehdä" anteeksi."

Miten komissio toimii?

Aiemmin siellä oli armahduskomissio, joka käsitteli vetoomuksia kaikkialta maasta. Sitä johti kirjailija Anatoli Pristavkin, ja yhdessä kokouksessa hänen piti käsitellä jopa 300 vetoomusta. Vuonna 2002 armahdustoimikunnat päätettiin perustaa kullekin alueelle erikseen. Komissiossa http://www.donland.ru/Default.aspx?pageid=79213 on 11 henkilöä, jotka työskentelevät vapaaehtoisesti. Joka toinen vuosi komission on tarkoitus vaihtaa kolme henkilöä.

Vetoomukset tarkistetaan huolellisesti ennen jokaista valiokunnan kokousta. Armahdusosaston asiantuntijat huomioivat kaikki olosuhteet, keräävät lausuntoja, pyytävät lausuntoja rangaistuksen suorituspaikoista. Tarvittaessa lautakunnan jäsenet kommunikoivat tuomitun omaisten, uhrien ja heidän omaistensa kanssa.

Joskus uhrit ovat valmiita antamaan anteeksi rikollisilleen: "Jumala antaa anteeksi!"

Jokainen tuomittu, myös murhaaja, voi hakea armahdusta. Toimikunnan työtä säätelevä presidentin asetus sanoo, että "yleensä" henkilöt, jotka tekevät rikoksen koeajalla, eivät voi hakea armahdusta; aiemmin ehdonalaiseen vapautettu; anteeksi; armahdettu, samoin kuin ne, jotka ovat jo saaneet alennuksia. Mutta tämä on "sääntönä", mutta käytännössä kaikki pätevät. Ja jokainen valitus on harkittava, vaikka rikoksentekijä tuomittaisiin kahdestoista kertaa eikä hän todennäköisesti pysty astumaan oikaisun tielle.

Pappi Andrei Mnatsaganovin mukaan vetoomusten kirjoittaminen on taidetta.

- Se tapahtuu, kun luet - näet, että ihmisellä on 9-10 koulutusluokkaa, hän työskenteli jossain kuormaajana ja luet kuin romaania. Kaikki on sujuvaa, ei ainuttakaan virhettä. Sattuu niin, että kaksi vetoomusta tulee samasta siirtokunnasta, ja ne on kirjoitettu samalla käsialalla. Vyöhykkeillä on erikoismestareita, jotka kirjoittavat näitä kirjeitä. He kirjoittavat kirjeitä paitsi anteeksiannon saamiseksi myös rakkailleen. Ei tietenkään ilmaiseksi - ruokaan, tupakkaan.

Kuka pyytää armoa?

Albert Atamanenkon mukaan 70 prosenttia vetoomuksista tulee vakaviin ja erityisesti vakaviin rikoksiin syyllistyneiltä henkilöiltä, ​​joista 20 prosenttia on tuomittu murhasta tai kuolemaan johtaneen vakavan ruumiinvamman tahallisesta aiheuttamisesta.

On huomionarvoista, että 60 % joukosta ei ollut koskaan työskennellyt ennen vankilaan joutumistaan ​​ja noin puolet oli jo tuomittu, jotkut jopa 12 kertaa.

Kolmannes tuomituista teki huumeisiin liittyviä rikoksia. Ryöstäjien ja armahdusta pyytävien rosvojen osuus on hyvin pieni.

Kuten pappi Andrei Mnatsaganov huomauttaa, yleensä ei erityisen vakavan rikoksen tehnyt henkilö on tietoinen syyllisyydestään ja jopa häpeää pyytää anteeksi. Kuitenkin kokeneet rikolliset, jotka ovat palvelleet useita kertoja, säästävät armahduksen niin sanotusti tulevaisuutta varten muistaen, että tällainen mahdollisuus tapahtuu vain kerran.

On myös törkeitä tapauksia. Joten yksi Novocherkasskin opiskelijoista, joka pahoinpiteli iäkkään naisen ruumista, pyysi anteeksi. Tämä tarina raivostutti koko Venäjän marraskuussa 2014. Mies ja kaksi tyttöä kaivoivat esiin saman vuoden tammikuussa haudatun 84-vuotiaan naisen ruumiin, erottivat pään ja sormet, peittivät haudan kiireesti maalla ja toivat jäännökset hostelliinsa. Siellä keittiössä vainajan pää keitettiin puhdistaakseen sen hiuksista ja muista biologisista jäämistä. Kuulustelussa pidätetyt kertoivat tekevänsä naisen kallosta tuhkakupin ja sormenluista ennustusriimuja. He piilottivat loput. Komissio ei suositellut armahdusta tytölle, joka teki niin kauhean rikoksen.

Kuka on saanut anteeksi?

Toimikunnan jäsenten mukaan niiden määrä, joille presidentti on valmis antamaan anteeksi, vähenee vuosi vuodelta. Albert Atamanenkon mukaan ensimmäisenä toimikunnan perustamisvuonna Vladimir Puti armahti 183 henkilöä, vuonna 2003 - 187. Vuonna 2015 armahdettiin 5 henkilöä, vuonna 2016 - 6, vuonna 2017 - 4 henkilöä.

Koko komission 15 vuoden aikana presidentti armahti vain 13 henkilöä Rostovin alueelta, vaikka komissio suositteli 73 henkilöä. Armattujen kohtalot olivat erilaiset, mutta kukaan heistä ei enää rikkonut lakia.

Armahtaneiden joukossa on mies, joka puolusti anoppiaan, jota appi hakkasi. Mies työnsi rikoksentekijää, hän kaatui, löi ja kuoli. Toinen esimerkki on yli 60-vuotias mies, joka on syyllistynyt onnettomuuteen. Valiokunta suositteli myös armahdusta ja rikosrekisterin poistamista entiseltä tuomarilta, jota hänen avustajansa huononsi ja jota sitten syytettiin hänen hakkaamisesta naisen kanssa. Totta, oikeudenkäynnin aikana nainen vapautettiin rangaistuksensa suorittamisen jälkeen.

Kenelle he haluavat antaa anteeksi?

Vuonna 2017 Rostovin alueen armahduskomissio sai 138 vetoomusta. Näistä vain kahdelle nuorelle naiselle suositellaan armahdusta.

Albert Atamanenko kertoo, että vaikeat elämänolosuhteet toivat tytön rikokseen. Hänen vanhempansa ovat alkoholisteja, hänen lisäksi perheessä on vielä neljä alaikäistä lasta ja hänellä itsellään on pieni lapsi sylissään. Hän muutti pois vanhemmistaan, työskenteli vaatetehtaalla, kasvatti vauvaansa ja jopa auttoi veljiään ja sisariaan, vei heidät luokseen viikonlopuksi - pitääkseen tauon vanhempiensa juomisesta ja syömään normaalisti... Mutta yhdellä ei kaunein päivä tammikuun 1. päivänä, hän vieraili isänsä talossa, kun hänen ja äitinsä välillä puhkesi konflikti. Riidan aikana tyttö, joka ei kestänyt sitä, löi äitiään veitsellä.

- Äiti on elossa ja sanoo provosoivansa tytärtään. Tyttö on hyvin katuvainen. Hän ei istu - hänelle annettiin lykkäystä lapsen neljäntoista syntymäpäivään asti. Kompastuin, eikö tällaisessa tilanteessa ole mahdollista tavata ihmistä puolivälissä?

Toinen tapaus on paljon vaikeampi. Nuori Rostovin alueen asukas tuomittiin laittomasta hankinnasta lapsipornografian levittämiseksi.

Tiedostot tallennettiin pilvitallennustilaan ja siellä väitetään avaneen pääsy, mikä katsottiin jakeluksi. Latauksia ei ollut.

– Tilanne on vaikea. Mutta kun äiti on vankilassa, hänellä on kaksi lasta jäljellä - toinen imettää, toinen on koulussa. Perhe otti äskettäin asuntolainaa, ja kahden lapsen kanssa lähtenyt aviomies joutui erittäin vaikeaan tilanteeseen, Atamanenko sanoi.

Suurin osa rikoksista tehdään alkoholin tai huumeiden vaikutuksen alaisena. Pappi Andrey Mnatsaganov oli viime aikoihin asti Rostovin hiippakunnan hallinnon vankilaministeriön osaston päällikkö, on vapaudenriistopaikkojen oikeuksien noudattamista käsittelevän komission jäsen ja kommunikoi usein vankien kanssa. Mnatsaganov lisää, että noin 60 prosentilla vangeista ei ole siirtokunnassa lainkaan tekemistä.

"Nämä ovat ihmisiä, jotka vain kompastuivat. Heidät voitaisiin todella ohjata koston kaduille tai työskennellä kuin Neuvostoliiton "kemia".

Mutta nykyaikaisissa olosuhteissa tämä on tuskin mahdollista.

Loppujen lopuksi talous on nykyään yrittäjien käsissä - eivätkä he voi velvoittaa liikemiestä palkkaamaan viittä vankia siirtokunnasta.

Samaan aikaan, viime aikoihin asti, paluusta tämäntyyppiseen rangaistukseen keskusteltiin melko vakavasti. Novotšerkasskiin piti vuonna 2016 rakentaa 200-paikkainen rangaistuslaitos pakkotyöhön tuomituille. Tämä on eräänlainen "kemian" analogi, toisin sanoen tuomittujen siirtäminen erityisten komentajatoimistojen toimivaltaan. "Kemia" on epävirallinen nimi yhdelle ehdonalaiseen tai ehdolliseen vapauttamiseen pakollisella synnytykseen osallistumisella. Tuomitut siirrettiin erityiskomentajan toimistoon, jossa vanki pakotettiin asumaan erityishostellissa ja työskentelemään hänelle ilmoitetussa yrityksessä. Tämäntyyppinen rangaistus lakkautettiin entisen Neuvostoliiton maissa vuosina 1992-1992.

Suunnitelmat eivät kuitenkaan koskaan toteutuneet.

Onko nykyinen armahdusjärjestelmä hyvä?

Vladimir Putin antoi kevääseen 2018 mennessä alueille tehtäväksi valmistella ehdotuksia armahduslautakuntien järjestelmän ja työn parantamiseksi.

Albert Atamanenko sanoo, että yksi tärkeimmistä ehdotuksista on antaa laki, joka sääntelee komission työtä.

– Työskentelemme edelleen asetuksen mukaan. Siinä ei kerrota selvästi, kenelle armahdusta ei voida hakea. Kirjoitettu "pääsääntöisesti ei voi ...". Kuinka lähestyä tätä standardia? Hakeako vai ei hakea? Valko-Venäjällä armahduslaissa kerrotaan selkeästi, mitkä rikolliset eivät voi armahtaa. Ja täällä jokainen voi jättää vetoomuksen, vaikka hänet tuomittaisiin vähintään kaksikymmentä kertaa. Selkeä säätely tällaisten asioiden osalta vähentäisi hakijoiden määrää ja antaisi aikaa harkita huolellisemmin todella hemmottelua tarvitsevien vetoomuksia.

Toimikunnan jäsenillä on kysymyksiä myös itse oikeusjärjestelmästä. Pappi Andrei Mnatsaganov huomauttaa, että usein vetoomuksia käsitellessään lautakunnan jäsenet näkevät, että vastaajan syyllisyys on kyseenalainen. Mutta kun tuomio on jo annettu, komissiolla ei ole toimivaltaa.

- Lakien epätäydellisyys, niiden virtaviivaistaminen johtaa siihen, että lakia kierretään niin kuin he haluavat. Järjestelmää on muutettava. Ihmiset, etenkin yrittäjät, ajautuvat joskus valkoiseen lämpöön. Monet käyttävät tätä hyväkseen: he näkevät, että se on hyvä yritys, he tilaavat sen poliisilta, poliisi löytää rikkomuksia, liikemies viedään tutkintavankeuteen, hänen yrityksensä siirtyy muihin käsiin ja henkilö lähtee ilman mitään. Tai toinen tapaus: mies tuomittiin 17 vuodeksi raiskauksesta ja alaikäisen seksuaalisesta toiminnasta. Samalla nainen, jonka hän väitti raiskasivat hississä, sanoo: tämä ei ole hän. Ja tuomari vakuuttaa hänet - kyllä, olit vain shokissa. Ja kun rikos tehtiin lasta vastaan, vastaaja oli ollenkaan sairaalassa, ja tuomari sanoo: hän osti todistuksen.

Papin mukaan julkinen valvonta auttaisi ratkaisemaan tämän ongelman.

- Yhteiskunnan elämän parantamiseksi on tarpeen perustaa julkisia toimikuntia, jotta ne voivat olla läsnä tuomioistuimissa ja tutkinnan aikana. Koska joskus tapaus yksinkertaisesti keksitään, keksitään ja menee silti oikeuteen. Tapasin tuomarit, ja he sanovat minulle: isä, kyllä, näen kaiken, mutta en voi tehdä mitään, he painostavat minua ylhäältä. Ja jos sellainen toimikunta olisi, tuomari voisi viitata siihen ja pelastaa itsensä paineelta. Olen itse paikalla tuomioistuimissa, ja minun kanssani tuomari käyttäytyy aivan eri tavalla. Komissio voisi olla paikalla, se voisi kuunnella, hiljaa nousta ja lähteä ja sitten laatia yhteenvetonsa.

Jos presidentti päättää armahtaa henkilön, alueen päällikölle lähetetään määräys auttamaan vapautunutta. Ja täällä kaikki ministeriöt ovat jo mukana - esimerkiksi työministeriö, terveysministeriö. Heidän tulee auttaa työllistymisessä, tarvittaessa hoidossa.

Myös Spas MOBO -keskus, joka sijaitsee osoitteessa Shcherbakova, 97a, auttaa ihmisiä, jotka on vapautettu paikoista, jotka eivät ole niin syrjäisiä (ei vain niille, jotka ovat saaneet presidentin armahduksen). Pappi Andrei Mnatsaganov sanoo, että kaupungissa on useita valtion sosiaalikeskuksia, mutta vapautetut eivät mene sinne, heille tämä on psykologisesti mahdotonta hyväksyä. Tämän seurauksena monilla ei ole edes yöpymispaikkaa, ja ensimmäisenä yönä he joutuvat uusiin ongelmiin. MOBO "Spas" auttaa tällaisia ​​ihmisiä.

- Järjestö on sitoutunut siihen, että se ottaa vastaan ​​ihmisiä, jotka tulevat vapaudenriistopaikoista, ja antaa heille sosiaalista. Tarjoaa heille asunnon ja ruokaa. Jos henkilö on sairas, sosiaalityöntekijä vie hänet sairaalaan lääkärintarkastukseen, jos hän on iäkäs, hänet lähetetään vanhainkotiin. Meillä on myös lakimiehiä - henkilö voi hakea sekä koti- että rikosasioihin vankilassa ollessaan. Joissakin tapauksissa pääsimme ehdonalaiseen.

Ihmiset ympäri Venäjää kääntyvät keskustaan, työ monien osastojen kanssa on edelleen siirtokunnassa. Aikaisemmin "Spas" oli olemassa vain lahjoituksilla, mutta nyt se on voittanut presidentin apurahan jo kahden vuoden ajan. Tänä vuonna keskuksen kautta kulki 150 ihmistä. Ja Andrei Mnatsaganovin mukaan relapsien määrä keskustassa on erittäin alhainen - vain 20%, ja 80% osastoista voidaan palauttaa normaaliin elämään.

"Ei ole kuninkaallisia jäännöksiä... NE OVAT PALETTU" - VANHAN NIKOLAAN (GURYANOV) TODISTAJA

"En luovu Jumalasta ja tsaarista - ainakin tapa"

(vanhin Nicholasin vastaus kuulustelun aikana vuonna 1931)

Venäjän valtaistuin - Ipatiev Podval

Lähes sata vuotta erottaa meidät siitä kauheasta päivästä, jolloin maanpetos, pelkuruus ja aristokraattisten viranomaisten ja eliitin petos, kirkkohierarkia ja "suurruhtinaallinen" petos sallivat julman repeytyneen palasiksi Ipatievin voideltujen talon vankityrmässä. Jumalan nöyrä Venäjän tsaari Nikolai koko August-perheen ja uskollisten alamaisten kanssa... Kärsijät kidutettiin ja pantiin. Heidän pyhä ruumiinsa poltettiin tuhkaksi. He riistivät meiltä kuninkaalliset voimat. Jotta ihmiset eivät edes muistaisi Kuninkaa, jotta he eivät voisi itkeä hänen pyhällä haudallaan. Ja nyt, vuosisadan ajan, pitkään kärsinyt Venäjäni on heitetty yhdessä tsaarien kanssa tähän veriseen kellariin, ja me yritämme tuskallisesti ymmärtää ja selittää itsellemme, miksi ja Miten olimme siellä...

Viimeinen "elävä" murhan todistaja - Ipatievin talo - purettiin, ja me jäimme sinne... Ipatievin helvetti... Se ei ole päästänyt meitä ulos tahmeista verisistä seinistä vuosisataan. Täällä hirviöt vuodattavat tsaarin pyhää verta. Hallitseva tsaari Nikolai ja syntynyt Venäjän kuningaskuntaan munkki Serafimin ja siunatun Sarovin pasan, valtaistuimen perillisen Tsarevitš Aleksin rukousten kautta. Joka ilta - kuudestoista heinäkuun seitsemäntenätoista - aina vuoden 1977 purkamiseen asti - Ipatievin seinät itkivät kuninkaallisesta verestä... Se tihkui ja vanheni tänä pyhänä yönä, riippumatta siitä, kuinka ne peittivät sen. Seinät huusivat ja valittivat tekemästään pahasta. Joten Herra kutsui ymmärtämään ja tottelemaan... Kaikki ne, jotka ovat mukana ja syyllisiä. Loppujen lopuksi Hän - JUMALA - näki kaiken. Kristus Vapahtaja oli heidän kanssaan tässä Ipatievin helvetissä...

Mutta yleisen parannuksen ja tietoisuuden sijasta valhe on edelleen kyynisesti isänmaassamme. Ja kaikki mitä tapahtuu kuninkaallisen nimen ympärillä on sääli. Venäjän yleinen häpeä ja katastrofimme. Pietarin Pietarin ja Paavalin katedraalin kuninkaalliseen haudalle on haudattu "kuninkaallisten" varjolla tuntemattomien, meille, venäläisille, tuntemattomien jäännöksiä. Vuosisata valheita... Tahaton ja vapaa osallisuus rikosmurhaan. Totuuden häpäisy tsaarin kärsimyksestä. Tätä murhien perilliset "juhlivat" heinäkuussa 2018, jos meidän kaikkien, Jumalan kansan, annetaan tunnustaa "Jekaterinburgin jäännökset" kuninkaallisiksi valtioiksi. Kuten on jo myönnetty, Jekaterinburgin verikirkko ei seiso kuninkaallisten kärsimysten paikalla. Tsaarin Golgata, kellari, jossa tsaarin perhe marttyyri, Iptiev-kellari jäi temppelin ulkopuolelle. Ja huhtikuussa 2000 Voznesenskaja Gorkassa kaadettiin puita, jotka olivat todistajia tsarevien rukouksista, kyyneleistä ja ajatuksista Venäjästä ja meistä. Tsaritsa Alexandran, Tsesarevitšin ja Tsarevnan kärsimysten todistajia. Nämä puut kuulivat ja näkivät kuinka tsaari-Venäjää tuhottiin. Näistä puista tiesimme selvästi, missä tämä "huone" sijaitsee. Tulevan temppelin alttarin piti olla siellä, kuten arkkitehti Konstantin Efremovin hylätyssä hankkeessa ehdotettiin. Joten tuntemattomien syiden seurauksena temppelin suunnitelmaa siirrettiin niin, että kidutuspaikan ääriviivat eivät pudonneet temppelin muotoihin. Ja niin kutsuttu "teloitus" -huone, professori V. M. Slukinin mukaan, sen itäosa, jäi ... jalkakäytävälle. Siellä kulkee nyt "katu-asfalttipäällyste".

Tähän asti maanalaisten käytävien, kaivosten ja seinien tyhjiöjen asiantuntijan professori Malakhovin johtaman komission työn tulokset, joka tutki koko vuoden (1975-1976) Ipatiev-taloa, sen maanalaisia ​​rakenteita ja kellareita aattona. purkamisesta, luokitellaan.

Kaikki, mikä liittyy tsaariin, on paneteltu ja vääristetty. Kaikki, mikä liittyy Venäjän vallankaappaukseen vuonna 1917 ja murhaan, on piilotettu. Koko maailmanpoliittinen järjestelmä rakentui Suvereenin kuvitteelliselle "luovutukselle", joka näyttää olevan romahtamassa tänään. Ja vain koska se on romahtamassa silmiemme edessä, voimme puhua tästä aiheesta. Melkein kukaan ei puhunut siitä aiemmin. Mutta tiesimme, että suurherttuan väärästä valasta antaman kapinan jälkeen, jossa hallitsijan läheiset sukulaiset, armeija ja papisto olivat mukana, siunattu tsaari Nikolai, jolta riistettiin mahdollisuus vaikuttaa tapahtumiin poliittisesti, teki jotain tärkeämpää kuin taistelu maallisesta vallasta: Hänestä tuli pyhä. Koko elokuun perheen kanssa. Tietoisesti ja uhrautuvasti. Ja ne, jotka tulivat valtaan helmikuun salaliiton seurauksena, oli tuomittu väistämättömään tappioon ja tietämättömyyteen. Piina ikuisuudessa. Pyhää tsaari Nikolausta rakastetaan ja Häntä rukoillaan. Sillä Hän vaelsi Kristuksen jalanjäljissä ja sai taivaallisen kirkkauden. Panjaus Hänen Nimensä ympärillä hajoaa ennemmin tai myöhemmin, ja Totuus on jo saavuttanut ihmisten sydämet. Valo loistaa Ipatievin kellarin pimeydestä.

Isä Nikolai sanoi, että Jumala antoi meille järkeä, järkeä. Siksi voimme selvittää, missä on totuus ja missä on valhe Kuninkaan suhteen. "Itse asiassa", sanoi vanhin, "viranomaisilla on kaikki alkuperäiset asiakirjat. He tietävät tarkalleen mitä tapahtui, mutta he piilottavat sen. Ja siellä on valokuvia Tormented There. He jopa kuvaavat sitä kauheaa pahaa, joka tehtiin Ipatievin kellarissa... Kauheat laukaukset... Pirullisia tansseja.

Isä Nikolauksen elävä sana tsaarimarttyyrista

Ilmeisesti unohtumattoman isän Nikolauksen sana suuresta marttyyritsaarista ei ole nyt vain "arvokasta", se on "korvaamatonta" - henkisiä helmiä. Vanhin testamentaa meidät olemaan uskollisia ja rakkautta kärsivää tsaari Nikolausta kohtaan. Hän valitti usein, että ihmiset eivät ymmärtäneet "nöyrimpää, sävyisintä ja armollisinta Suvereenia".

Isä Nikolai ennusti, että "Keisari potkitaan pois pyhistä!" (Hän ei lausunut sanaa "dekanonisointi", aivan kuten "kanonisointi", hän sanoi yksinkertaisesti "kirkastaa, kirkastaa"). Kun vuonna 2000 kuninkaallinen perhe julistettiin pyhimmäksi piispaneuvostossa, iloitsin, ja vanhin sanoi: "Kerää kaikki, mitä on julkaistu ja kirjoitettu tsaarista." - Olin yllättynyt: ”Isä! Mutta he ylistivät, nyt he tulostavat paljon. - Vanhimman vastaus oli ankara ja odottamaton: "Sellaisia, rakas, he painavat tsaarista, jota et edes ota käsiisi ... Ja he työntävät hänet ulos pyhistä" ...

Rakkaan isän sanat ovat toteutumassa... Ja kuten näemme, kyse ei ole vain "Matildoista"... Kun he pettivät tsaaria, he muuttuvat; kuinka pelkurimaista, pelkurimaista, - niin pelkurimaista; aivan kuten he pettivät, valehtelivat, halveksivat kaikkia tsaarin ja Venäjän pyhiä, niin he pettävät.

Isä Nikolai yhdisti maamme tuhon suoraan murhaan. "Voimme korjata kaiken Venäjällä vasta kun ymmärrämme kaiken kauhun, mitä kuninkaalliselle perheelle on tehty" ...

Minulle, kuten suurimmalle osalle kirkon ihmisiä, on selvää, että totuus kuninkaallisista jäännöksistä on vain Jumalalla ja Hänen pyhillään, eikä tutkintakomitean seuraavassa päätöksessä, joka saattaa hetken kuluttua "paljastaa" joitain. lisää "uusia olosuhteita", jotka kumoavat aiemmat johtopäätökset jäänteiden väitetystä "aitoisuudesta". Ja kaikki ovat jälleen tahattomia rikoskumppaneita elokuun eniten kärsineiden muiston häpäisyssä. Siksi meille, ortodokseille, nyt, kun kirkkohierarkia saattaa harkita uudelleen suhtautumistaan ​​keisarilliseen hautaan haudattuihin jäänteisiin ja on olemassa vaara, että meidän on pakko pitää näitä luita "kuninkaallisina jäännöksinä", se on hengellisten isien sana, joka määrää suhtautumisemme siihen, mitä tapahtuu.

Kuuluisa vanhin arkkimandriitti Kirill (Borodin) sanoi kerran: ”Pyhien kuninkaallisten marttyyrien jäännökset tuhottiin vuonna 1918 Ganina Yamassa. Siellä ei ole "kuninkaallisia jäänteitä", paitsi ne, jotka tutkija Sokolov löysi vuonna 1919. Jekaterinburgin läheltä vuonna 1991 kaivetut jäännökset ovat muiden ihmisten luita, koska 1920-luvulla näissä paikoissa suoritettiin joukkoteloituksia. Joku tietyn politiikan vuoksi ansaitsi rahaa "jäännösten hankinnalla", joku teki nimen, mutta väite, että nämä luut ovat kuninkaallisen perheen jäänteitä, on virheellinen.

Isä Nikolay on tuomiota edeltävän aikamme askeetti. Vanhurskas mies, jonka pyhyyttä vahvistaa koko hänen hyväntekeväisyyselämänsä, ihmisten kunnioitus ja ihmeet. Sekä elämässä että kuolemassa. Batiushkan henkilökohtainen vetoomus kuninkaalliseen perheeseen oli hänen laskeutuminen Hänen valmistamaansa Ipatievin kellariin. Hän paljasti meille Totuuden tsaarin kidutuksista ja niistä, jotka pettivät tsaarin piinaamaan... Vanhin näki Hengessä Tsaarin kunnian korkeimman hetken. Isä Nikolai Tsaarin kärsimyksestä Ipatievin helvetissä on niin syvyyttä, että se ei voi olla Totta. Batiushka asui Puhtaimman Neitsyt Theotokosin johdolla, Hänen pyhän omoforioninsa alla. Ja Hänen valossaan hän näki mitä siellä tapahtui. Meni kuninkaan kanssa. Pahan terien päällä. Tämä on hänen tapansa. Isä Nikolauksen kuninkaallinen tapa. Hänet nostettiin nuorena heidän kärsimyksensä huipulle. Näin kaiken ikuisuudessa. Ja puhui siitä.

Isä Nikolai nosti verhon tämän menneen vuosisadan kauhean salaisuuden - valtionmurhan - yli. Hän muisteli: 17. heinäkuuta 1918. Olen yhdeksänvuotias... Juoksen äitini luo itkien ja huutaen: ”Äiti, äiti! Kuningas tapettiin! Kaikki… Voi, ja Herra rankaisee heitä, kirottuja, siitä, mitä he ovat tehneet niille kaikille!” - Herra ilmoitti sen minulle jo silloin.". Isä sanoi myöhemmin: "Ipatievin kellarissa ristiinnaulittujen joukossa olin pienin." Silloinkin teini-ikäisellä Nikolailla oli erityinen Hengen lahja. Hän mietiskeli Valoa ja Valossa ollessaan hän näki ihmisten tavat ja kohtalot yhtä selvästi kuin me näemme ympärillämme olevat esineet… Hän mietiskeli vuoristoista maailmaa, jossa hän kommunikoi pyhien kanssa.

Kuten autuas Marya Ivanovna Diveevskaya, Herra antoi hänelle nähdä kuninkaallisen perheen ristiinnaulitsemisen.

Vanhin Maria Ivanovna (Maria Zakharovna Fedina, (+8.09.1931), Pasha Sarovskajan kykyjen perillinen, jota kutsuttiin "neljänneksi serafiksi"), - nunnat sanoivat - elokuun pyhien kidutuksen yönä, 3.–16. heinäkuuta – 17. heinäkuuta 4. 1918 raivosi kauheasti ja huusi: ”Prinsessa pistimillä! Kirottu juutalaiset! Hän raivosi kauheasti, ja vasta myöhemmin kaikki ymmärsivät, mistä hän puhui.

Isä Nikolai pääsi toisenlaiseen todellisuuteen, jossa kaikki maalliset asiat ja käsitteet ovat arvottomia ja arvo on jossain muussa. Siksi hän muistutti minua jatkuvasti: Tsaari Nikolauksen uhri - täydellinen ristiinnaulitseminen Kristuksen kanssa, uhri Pyhän Venäjän puolesta. Tsaarin uhrin suuruus on ymmärrettävä, se on poikkeuksellista Venäjän kirkolle. Tämän uhrin vuoksi hän itki ja rukoili anteeksiantoa, ja vuonna 2000 Herra ilmoitti Batiushkalle, että Hän armahti Venäjää, " jo anteeksi, ja Venäjän kansalle annetaan anteeksi - Pyhän tsaarin lunastavalle Golgatalle.

Siunattu vanhin puhui siitä, mitä hän näki kärsimyksen puhdistaman sielun silmin. Hänen silmänsä näki selvästi enkelimaailman, pimeiden henkien maailman. Oli sietämättömän tuskallista kuulla vanhimman paljastuksia kuninkaallisten enkelien verisistä piinauksista: hän sanoi, että lapsia kidutettiin sanattomien pyhien kärsivien edessä. Kuninkaallista palvelijaa kidutettiin erityisesti. Kuningatar ei sanonut sanaakaan. Suvereeni muuttui kokonaan valkoiseksi . Isä huusi: "Herra! Mitä he ovat tehneet niille kaikille! Pahempaa kuin mikään kipu! Enkelit eivät voineet nähdä! Enkelit itkivät, mitä he tekivät heille! Maa nyyhkytti ja vapisi... Pimeys oli... He kiduttivat, hakasivat niitä hirveillä kirveillä ja polttivat, ja joivat tuhkaa... Teetä... He joivat ja nauroivat... Ja he kärsivät itse. Loppujen lopuksi he joivat Pyhän Verensä... He joivat ja pelkäsivät tulla pyhitetyiksi: Kuninkaallinen veri on loppujen lopuksi pyhää... Tämän tekeneiden nimet eivät ole julkisia... Emme tunne heitä. .. He eivät rakastaneet eivätkä rakasta Venäjää, heillä on saatanallinen pahuus... Kirottu juutalaiset... Meidän täytyy rukoilla Pyhää Kärsijää, itkeä, anoa anteeksi kaikille... Emme tiedä heidän nimiään... Mutta Herra tietää kaiken!" (25.01.2000)

Vanhin Nikolai rehellisistä kuninkaallisista päistä: "He typistettiin, ei vain tsaari, vaan kaikki marttyyrit, ja vietiin... Kerran he olivat Kremlissä. Jumala tietää, ehkä jopa mausoleumissa... He tekivät sellaisia ​​asioita, että Jumala varjelkoon ja puhu! Jauhot! Laittomuus! Kirottu saatanallinen pilkkaa… On parempi olla hiljaa ja itkeä siitä… Pirullisia tansseja.”

1. "Jumalan voideltu Nikolai Aleksandrovitš Romanov kuoli marttyyrikuolemaan. Venäjän kirkon puolustaja ja vartija. Sen maallinen pää… Suvereeni ei luopunut. Keisarilla ei ole syntiä luopumisesta. Hän on Venäjän tsaareista suurin, joka rakasti syvästi Jumalaa ja Hänen kansaansa. Hänet petettiin. Jopa kirkko. Papistosta - petoksen pääsynti. He käyttäytyivät kauheasti. He eivät halunneet estää salaliittolaisia ​​tekemästä syntiä. He eivät halunneet… Ja he itse kieltäytyivät tsaarista. Ja Venäjä kantaa rangaistuksen tsaarista. (Kuinka sopusoinnussa Caracasin ja Venezuelan edesmenneen Vladykan arkkipiispan katkerien totuuden sanojen kanssa Serafim(Svezhevsky) (1899 + 1996), joka eli viimeiset päivänsä Novo-Diveevossa, lähellä New Yorkia: "Valkoiset huput tuhosivat Venäjän").

2. Eräänä päivänä Batjuška sanoi: "Suvereeni ei siirtänyt valtaistuinta Mikaelille." Kysyin: "Mutta entä perinnön siirtäminen "veljellemme"?" - "En tiedä mitään. Se ei ollut… Suvereeni luovutti valtaistuimen Alekseille, Perilliselle. Laillinen. Ja tsaari ei luottanut mihinkään väliaikaiseen hallitukseen eikä testamentannut heille mitään.

Tämä on kauhea katastrofi maailmanhistoriassa, jonka seuraukset tuntevat edelleen kaikki venäläiset tähän päivään asti. Venäjän tsaarissa tsaarin arvo on kirkon arvo. Piispan järjestys. Valtakunnan voitelu on kahdeksas sakramentti. Se on pyhä ja loukkaamaton, kuten kaikki sakramentit. Tämän tietäen synodin oli VELVOLLINEN kutsua välittömästi koolle neuvosto ja tuomita, mitä tapahtui DNO-asemalla keisarin kanssa... Sen sijaan, tietäen, että Suvereeni oli pidätetty, ortodoksinen papisto kaikkialla valtakunnassa alkoi sietää ristiä ja evankeliumia ja pakottaa ihmiset vannomaan valan väliaikaiselle hallitukselle, varkaille, jotka ottivat vallan. "Ennennäkemätöntä laittomuutta! He eivät halua kuningasta! Varkaat! Isä Nicholas sanoi. - Tässä kokoontumisessa oli juutalaisia, vapaamuurareita ja ateisteja, ja ihmiset pakotettiin vannomaan heiltä - varkailta - uskollisuusvala! Tästä hetkestä lähtien toinen maaliskuu on meidän häpeämme päivä...

3. "Vihollisten voitto on kuvitteellinen... Itse asiassa tsaari ilmestyi Jumalan eteen tahrattomassa kuninkaassa..." - vanhimman sanat.

4. "Suvereeni seurasi Vapahtajaa... Ja Hänen kuninkaallinen viittansa, kuten Kristuksen viitta, jaettiin ja revittiin... Mutta heiltä ei jätetty mitään... Ipatievin kellarissa Herra oli Heidän kanssaan, mutta missä olivat kiduttajat?! On pelottavaa ajatella, ei vain sanoa.

5. ”Pyhät rakastivat kuningasta ja kuningatarta. Munkki-isä Serafim tunsi myötätuntoa heitä kohtaan ja seurasi heitä aina. Ja Simeonushka Verkhotursky.

6. "Kaikki mikä on kauheaa Venäjällä on tsaarille."

7. "Pyhä Kuningatar-Valittu laittoi ristinsä - [hakaristi] - ja he pelastivat Venäjän Hitleriltä."

8. "Tsaritsa Alexandra Feodorovnan suuri kärsimys. Hän, Jumalanäitinä, toi Poikansa Aljosenkan kärsimyksiin... Onko mahdollista edes ajatella niitä kelvottomasti?!”

9. "Aljosenka! Korvaamaton, kallis, ennennäkemätön… Raakasti kidutettu vanhempien silmien edessä. Hakattu kamalilla kirveillä, poltettu tulessa. Pyhät luut paloivat. Mutta he pyhittivät Venäjän, loistivat… He loistivat ja pitävät!”

10. "Tsesarevitš Alyosha on aartemme. Jumala ei anna meille enää sellaista kuningasta. He eivät pelastaneet sitä ... ”Batiushkalla oli erittäin syvä yhteys Tsarevitsiin. Hän eli Hänen mukaansa. Hän kysyi aina: "Alyoshenka! Auta! Hyppää auttamaan." Kuninkaallisen perheen kuvakkeet ympäröivät isää. Valokuvia on kaikkialla… Mutta pääasia, että tsaarin marttyyrit olivat aina henkisesti lähellä.

11. "Keisari jätti imperiumin perilliselle - Tsarevitš Aleksin pojalle. Ei kukaan muu... Ei mitään. He valmistivat hänet kuninkaaksi. Se olisi vahva keisari."

12. Kerran sanoi: " Izmenkovo... Tsaarin yleinen petos on Izmenkovo... Joka pettää tsaarin, hän on Izmenkovosta... Kerro heille!

13. Lävistävä ajatus: "Jos rakastat kuninkaallista perhettä, pelastut…»

14. "Suvereeni ilmestyi. Tämä on hänen osansa. Venäjä. Hän on armollinen… Hän ei jätä meitä nukkumaansa. Hän säälii meitä ja antaa meille anteeksi. Meidän täytyy pyytää Häneltä anteeksi tsaarille ja kuninkaalliselle perheelle…”

15. Mikä erotti isä Nikolain hengellisen polun? - Hän ei toivonut komissioita, jotka tutkisivat jotain, päättäisivät, määrittäisivät... Aina ytimessä ja kärjessä - mitä kuninkaalliset marttyyrit sanovat… Kuten he päättävät, he haluavat… Kun isälle ilmoitettiin paatos, että piispaneuvosto ”kanonisoi kuninkaallisen perheen”, hän keskeytti puhujan kiihkeästi: ”Emme siis me! Herra on kirkastanut!

16. Hän toisti koko ajan: "Mutta tätä olisi pitänyt kysyä kuninkaalliselta marttyyreilta." - Esimerkkinä... "Puhun Elizaveta Feodorovnan kanssa, kun hän päättää, onko mahdollista pyytää Hänen pyhäinjäännöstään Venäjälle palvontaan." – Illalla: ”Hän ei välitä. Voit pyytää pyhäinjäännöksiä kirkosta ulkomailla."

17. "Kuninkaalliset pyhäinjäännökset ovat suojaa... Ne hajosivat Venäjän Zemelkassa."

18. ”Kuninkaallinen perhe… He tiesivät, että Jumala oli määrännyt heidät uhriksi… He oppivat suhtautumaan tähän korkeimmalla tavalla Kristuksen mukaan. Grigori Efimovitš valmisteli heidät tähän uhriin. Hän näytti heille tien… He menivät nöyrästi ja rauhallisesti ristille.”

19. "Nämä päivät, jolloin kuningas "luopui" on todellinen kuninkaan Getsemane... Hänellä oli sama voima ja tyyneys kuin kellarissa kidutuksen aikana... Miksi kuningas on niin rauhallinen? "Koska hän tietää, ettei kuolemaa ole!"

20. ”Kuninkaallinen perhe… Herra lähetti hänet. He tietävät olevansa uhri… Emme ymmärtäneet.”

22. Kysyttäessä, kuka omistaa Valtikan, kruunun ja Venäjän vallan, hän vastasi: "Tsaari Nikolaukselle... Hän on nyt Venäjän maan herra."

23. Väitteelle, että Taivaan Kuningatar otti valtikka ja pallon, että Suvereeni mystisesti luovutti kuninkaalliset Regaliat hänelle, hän vastasi: "Ei! Keisarinnalla oli ja on ollut huolta koko maailmasta. Hän on taivaan kuningatar, ei maan. Mutta hän näytti päinvastoin huomauttavan, että "luopumista" ei ollut. Kuningas ei luopunut. Ja olemme menettäneet Siunatun Kuninkaan, Jumalan Voideltun… Hän käski rukoilla: ”Antakaa heidän rukoilla”, hän sanoi. Niinpä he alkoivat pyytää Häntä valittamaan, tekemään parannusta… Kuvaa kutsuttiin "Suvereeniksi"... Parannus, parannus... Mutta Jumalan Äiti ei koskaan jättänyt meitä: "Iloitse, oi iloinen, joka et jätä meitä nukkumaan. ”

"Jos Herra nyt antaa kuninkaan,
He ristiinnaulittavat hänet jälleen, polttavat hänet ja juovat tuhkan lokin kanssa.

Kun isä Nikolaukselta kysyttiin monarkian mahdollisesta palauttamisesta Venäjälle, hän vastasi "Nyt ei ole mitään ajateltavaa. Jos Herra nyt suo tsaarin, hänet ristiinnaulitaan uudelleen, poltetaan ja juotetaan tuhkaa teellä… He eivät halua tsaaria, varkaat! Kerran hän sanoi näin: "He voivat tehdä führereistään "kuninkaan"... Jumala varjelkoon meidät tästä." Tässä on aiheellista muistaa Tšernigovin munkki Lawrence'n ennustus, että "ortodoksisen tsaarin varjolla" Antikristus voi hallita. Isä Nicholas varoitti, että ajatus "eikä tsaarista!"... Hän sanoi: " Tsaari on kyyneleen kerjättävä ja ansaittava... Ja me, näette itse, kuinka elämme... Tsaari itkee puolestamme, mutta ihmiset eivät edes ajattele Häntä."

Nöyrän Talab-rukouskirjan hiljaiset sanat Isä Nikolai - "Kuningas tulee"... Nämä ovat pyhiä pyhiä sanoja, jotka lausuttiin ensimmäistä kertaa poikkeuksellisissa olosuhteissa vuonna 1918, jolloin elokuun eniten kärsineiden kuninkaallinen uhri paljastettiin Hengessä yhdeksänvuotiaalle pojalle Nikolaille kauheana yönä 3./16. 4/17 heinäkuuta ... Melkein sata vuotta sitten ... Nämä itse tsaarin arvokkaat sanat - marttyyri Nikolai, jonka rukouksen alla vain unohtumaton Isämme jäi eloon vainoissa ja vankiloissa, kuuluvat kaukaiseen Tulevaisuuteen ... Aika jota ei meille paljasteta... Sillä ihmisen on mahdotonta tietää Tulevaisuutta, sanoi vanhin... Ehkä ennen aikojen loppua... Kun sen pitäisi toteutua Johanneksen ilmestyksessä teologi: "Ja taivas oli kätkettynä, käärittynä kuin kirjakäärö; ja jokainen vuori ja saari siirrettiin paikaltaan...

Tie pelastaa Venäjä on tie ulos Ipatiev Podvalista. Tätä varten sinun on avattava koko totuus helmikuun petoksesta. Ollakseni rehellinen siitä, mitä tapahtui tsaarin vaunuissa ja tsaarin päämajassa "luopuneiden" kirotusten päivinä. Poista kaikkien arkiston ja turvaluokiteltujen asiakirjojen turvallisuus. Vain silloin on mahdollista oivaltaa ja ymmärtää Venäjän tsaarin Todellinen Getsemane ja Golgata… Hänen armollinen palvelunsa Venäjälle, jota Hän niin rakastaa. Meille… Tuleville jälkeläisille, jotka rakastavat Häntä niin paljon ja ottivat vastaan ​​kuninkaallisen uhrin.

IPATIEVSKOY:N HELVETTÄ POISTUMISEKSI ON TÄYTYY POISTAA SIIHEN TUNTEMATTOMIEN IHMISTEN jäännökset EKATERININSKY APARTLE OF THE PIETARIN JA PAUL katedraalista PETTERIN KUNINKAALLISESTA HAUDASTA. SITTEN MEIDÄMME RAKKAUKSEMME JA TYÖMME HYVÄKSYTTÄJÄN JA TOTOVAMME, ETTÄ JUMALA HYVÄKSYY.

16 16

Jos huomaat virheen, korosta vaadittu teksti ja paina Ctrl+Enter ilmoittaaksesi siitä editorille. Kiitos!

Venäläinen sanomalehti Novaja Gazeta julkaisi videoviestin Svetlana Ageeva presidentille Petro Poroshenko pyynnön kanssa osallistua henkilökohtaisesti hänen poikansa, korpraalin, kohtaloon, jonka ukrainalaiset sotilaat pidättivät yhdessä muiden Venäjän armeijan kanssa Luganskin alueella.

Donbassiin rahan takia tappamaan menneen venäläisen urakoitsijan äiti sanoi olevansa valmis henkilökohtaisesti tulemaan Ukrainaan osallistumaan vaihtoneuvotteluihin ja toivoo armoa.

« Arvoisa herra presidentti! Haluaisin pyytää sinua antamaan anteeksi poikani ja haluaisin todella saada luvan käydä hänen luonaan tai ainakin saada antaa hänelle videokirjeeni”, - lainaa Novaya Gazetaa Svetlana Ageevaa. Hän lisäsi, että jos Petro Poroshenko armahtaa poikansa, niin " hänelle(poika. - toim.) tästä tulee suuri elämänopetus!»

« He kysyvät minulta, kuinka se saattoi tapahtua, että hänelle tapahtui jotain korjaamatonta, kuinka hän joutui sinne(Donbassiin - toim.). Mutta voin sanoa yhden asian - että sopimuspalvelusta keskusteltiin perheessä(Venäjän armeijassa. - Toim.). Itse olen edelleen pimeässä, en vieläkään ymmärrä miten se tapahtui, kuka vaikutti lapseeni niin paljon, että hän päätyi noihin paikkoihin(Itä-Ukrainassa. - Toim.), Svetlana Ageeva sanoi.

Hänen maanmiehensä kommentoivat Novaja Gazeta -verkkosivustolla julkaistua videoviestiä: " Aikuinen ottaa konekiväärin käsiinsä ja menee tappamaan. Äiti, ensin katuisin, Jumala antakoon minulle anteeksi. Eikä sanaakaan pojan teon tuomitsemisesta, kuulostaa vain siltä, ​​etten tiedä ja poika ei tiennyt, että tappaminen on pahasta».

« Miksei hän käänny Putinin puoleen? Sanoisin: "Tuo pois Ukrainasta meidän poikamme, jotka lähetit tappamaan." Ja sitten voit kääntyä Poroshenkon puoleen katumuksella ja pyynnöstä».

« Niin kauan kuin Venäjä pelkurimaisesti kieltäytyy sotilaistaan, jotka se lähettää Ukrainaan tappamaan ukrainalaisia, siihen asti kaikki tässä tapauksessa Itä-Ukrainassa kiinni jääneet venäläiset ovat vain terroristeja ja murhaajia, eivätkä tietyssä asemassa olevia sotavankeja. . Ja asenne näitä venäläisiä kohtaan on kuin terroristeja ja murhaajia, joita he itse asiassa ovat».

« Ota Oleg Sentsov mukaasi ja tule».

Muista, että 24. kesäkuuta lähellä Zholobokin kylää Luhanskin alueella ukrainalaiset sotilaat neutraloivat vihollisen tiedusteluryhmän. Ukrainan sotilaat tuhosivat kaksi militanttia, mukaan lukien venäläisen upseerin, ja ottivat neljä vankia. Vankien joukossa oli 22-vuotias Venäjän federaation kansalainen, Altain alueen asukas Viktor Ageev. Ageev ilmoitti liittymisestä sopimuspalveluun sivullaan sosiaalisessa verkostossa.

Ageevin äiti vahvisti myöhemmin samat tiedot toimittajien haastattelussa ja nimesi sopimuksen tarkan allekirjoituspäivän - 17. maaliskuuta 2017. Alikersantti Ageev vahvisti äskettäin 1 + 1 -televisiokanavalle, että hänet lähetettiin Donbassiin allekirjoitettuaan sopimuksen Rostovin alueella palvelemaan Venäjän asevoimissa.

« Olen sotilas. Osa 65 246 (sijaitsee Novocherkasskin kaupungissa, tämä on Venäjän ilmailuvoimien viestintärykmentti ja koulutuskeskus. - Toim.)", - sanoi Ageev.

Venäjän federaation puolustusministeriö ei perinteisesti tunnusta Venäjän armeijan osallistumista Donbasin konfliktiin.

Äidin pyyntö tuomitun armahduksesta. Äidin hakemus poikansa armahduksesta on laadittu valtion presidentin nimiin, mutta sitä käsittelee erityisesti perustettu komissio. Jokaisella Venäjän federaation kaupungilla on oma komissio tällaisten hakemusten käsittelemiseksi.

Etusijalle asetetaan äidin vetoomus, jota tukee tuomitun itsensä hakemus, jossa hän on vakuuttunut hänen vilpittömästä katumisestaan ​​tehdystä rikoksesta.

Äidin vetoomuksissa esitetään usein argumentteja, joiden perusteella komissio tekee myönteisen päätöksen.

Armahdushakemus tulee kirjoittaa käsin vapaassa muodossa. Asianajajat suosittelevat kuitenkin seuraavan esitysjärjestyksen noudattamista:

1. tiedot vastaanottajasta (Venäjän federaation presidentti, koko nimi) ja hakijasta;
2. johdanto, jossa kuvataan tuomitun henkilöllisyys, vapaudenmenetyksen syy, tuomiopäivä ja rangaistuksen tosiasiallinen suorittamisaika;
3. armahduspyyntö (sinun on ilmoitettava syyt, joiden vuoksi tuomittu pitäisi armahtaa);
4. liitteenä olevien asiakirjojen luettelo;
5. päivämäärä ja hakijan allekirjoitus.

Myös äidin armahdushakemuksessa on ilmoitettava kaikki painavat perusteet, jotka kallistavat komissiota myönteisen päätöksen puolesta.

Äidin armahduspyyntö tuomitulle

Moskovan kaupungin tuomioistuimen puheenjohtaja
Kultaeva Nina Arkadievna,
vangin äiti
Kultaev Sergei Petrovich, syntynyt 1980 , Art. Venäjän federaation rikoslain 228.1,
määräaika 2 vuotta 6 kuukautta
l / vapaus 10.11.20__, k.s. 09.05.20__

Vetoomus

Minä, tuomitun Sergei Petrovitš Kultajevin äiti, olen eläkeläinen, minulla on ainoa poika ja kärsin tuomiosta IK:ssä __. Koska olen työkyvyttömyyseläkeläinen, tarvitsen jatkuvaa hoitoa ja ulkopuolista apua. Hän on ainoa poikani. Panen toivoni häneen. Hän suoritti 1/2 tuomioistuimen määräämästä tuomiosta. Rangaistuksen aikana hänellä ei ole rangaistusta, hänellä on 3 palkintoa. Hän on erittäin ystävällinen, sympaattinen henkilö. Ensimmäistä kertaa vankilassa. Oikeuden tuomion mukaan hän myönsi syyllisyytensä täysin, hän katuu tekojaan. Ei väitteitä. Pyydän teitä käsittelemään hänen asiansa kaupunginoikeudessa rangaistuksen suorittamisesta ehdonalaiseen vapauttamiseen.

Hakemuksen liitteet: _________

Päivämäärä ________
Allekirjoitus _________

Jos armahdusta hakenut tuomittu siirretään toiselle rangaistuksen täytäntöönpanolaitokselle, hänet vapautetaan rangaistuksen suorittamisesta sekä muut olosuhteet, jotka ovat olennaisia ​​armahduksen ratkaisemisen kannalta (edustus tuomittu ehdonalaiseen, rangaistuksen suorittamatta jääneen osan korvaaminen lievemmällä rangaistuksella, rangaistuksen suorittamismenettelyn vahingollinen rikkominen tai uusi rikos), sen laitoksen hallinto, jossa tuomittu suorittaneen rangaistuksensa on välittömästi ilmoitettava siitä rangaistuslaitoksen alueelliselle elimelle, toimikunnalle, Venäjän federaation subjektin korkeimmalle virkamiehelle sähkeellä tai telekopiolla. Venäjän federaatio), sekä Venäjän federaation presidentin hallinto. Kun tuomittu siirretään toiseen rangaistuksen täytäntöönpanolaitokseen, ilmoituksessa on mainittava hänen uusi sijaintinsa.

Laitoshallinto tiedottaa lisäksi oikeuden päätöksestä armahdusta hakevan tuomitun ehdollisen ennenaikaisen vapauttamisen, rangaistuksen suorittamatta jääneen osan korvaamisesta lievemmällä rangaistuksella tai rikoksen lopettamisesta. syytteeseenpano häntä vastaan ​​kuntouttavin perustein lennätyksellä tai telekopiolla rangaistuslaitoksen alueellisen elimen, komission, Venäjän federaation subjektin korkeimman virkamiehen (subjektin korkeimman toimeenpanoelimen johtajan) kanssa. Venäjän federaatio), sekä Venäjän federaation presidentin hallinto.
Ilmoituksen rekisteröi laitoksen hallinto armahdushakemusrekisteriin.