Valikko
On ilmainen
Rekisteröinti
Koti  /  naisten asioita/ Dekabristin hoito kukinnan jälkeen. Kuinka hoitaa dekabristia kukinnan aikana? Lämpötila, valaistus ja kosteus

Decembrist-hoito kukinnan jälkeen. Kuinka hoitaa dekabristia kukinnan aikana? Lämpötila, valaistus ja kosteus

Ihmisen psyyke on hyvin liikkuva, dynaaminen. Ihmisen käyttäytyminen minä tahansa ajanjaksona riippuu siitä, mitkä henkisten prosessien erityispiirteet ja henkilön henkiset ominaisuudet ilmenevät tällä hetkellä.

On selvää, että hereillä oleva ihminen eroaa nukkuvasta ihmisestä, raittius humalassa, onnellinen ihminen onnettomasta. Psyykkinen tila - vain luonnehtii erityisesti ihmisen psyyken vinkumista tietyn ajan kuluessa.

Samalla henkiset tilat, joissa ihminen voi olla, vaikuttavat tietysti myös sellaisiin hänen ominaisuuksiinsa kuin mielenprosesseihin ja henkisiin ominaisuuksiin, ts. nämä psyyken parametrit liittyvät läheisesti toisiinsa. Psyykkiset tilat vaikuttavat henkisten prosessien kulkuun, ja usein toistamisesta, vakautta hankkien, voi tulla yksilön omaisuutta.

Samaan aikaan nykyaikainen psykologia pitää henkistä tilaa suhteellisen itsenäisenä osana persoonallisuuspsykologian piirteitä.

Mielen tilan käsite

Henkinen tila on käsite, jota käytetään psykologiassa yksilön psyyken suhteellisen vakaan komponentin ehdolliseen erottamiseen, toisin kuin "henkisen prosessin" käsitteet, jotka korostavat psyyken dynaamista hetkeä ja "henkistä omaisuutta", mikä osoittaa yksilön psyyken ilmentymien vakaus, niiden kiinnittyminen persoonallisuuden rakenteeseen.

Siksi psykologinen tila määritellään henkilön henkisen toiminnan ominaispiirteeksi, joka on vakaa tietyn ajan.

Yleensä tila ymmärretään tietyksi energiaominaisuutena, joka vaikuttaa ihmisen toimintaan hänen toiminnan aikana - iloisuus, euforia, väsymys, apatia, masennus. Myös tietoisuuden tilat erotetaan toisistaan. jotka määräytyvät pääasiassa hereilläolotason mukaan: uni, päiväunet, hypnoosi, valveillaolo.

Erityistä huomiota kiinnitetään stressissä olevien ihmisten psyykkisiin tiloihin äärimmäisissä olosuhteissa (tarvittaessa hätäpäätöksenteossa, kokeiden aikana, taistelutilanteessa), kriittisissä tilanteissa (urheilijoiden laukaisua edeltävät psykologiset tilat jne.).

Jokaisessa psykologisessa tilassa on fysiologisia, psykologisia ja käyttäytymiseen liittyviä näkökohtia. Siksi psykologisten tilojen rakenne sisältää monia erilaatuisia komponentteja:

  • fysiologisella tasolla se ilmenee esimerkiksi pulssissa, verenpaineessa jne.;
  • motorisella alueella se löytyy hengityksen rytmistä, kasvojen ilmeiden muutoksista, äänenvoimakkuudesta ja puhenopeudesta;
  • emotionaalisella alueella se ilmenee positiivisina tai negatiivisina kokemuksina;
  • kognitiivisella alalla se määrittää yhden tai toisen loogisen ajattelun tason, tulevien tapahtumien ennustamisen tarkkuuden, mahdollisuuden säädellä kehon tilaa jne.;
  • käyttäytymistasolla se määrittää suoritettujen toimien tarkkuuden, oikeellisuuden, niiden vastaavuuden nykyisiin tarpeisiin jne.;
  • Kommunikatiivisella tasolla tämä tai tuo psyyken tila vaikuttaa kommunikoinnin luonteeseen muiden ihmisten kanssa, kykyyn kuulla toista henkilöä ja vaikuttaa häneen, asettaa riittävät tavoitteet ja saavuttaa ne.

Tutkimukset ovat osoittaneet, että tiettyjen psykologisten tilojen ilmaantuminen perustuu pääsääntöisesti todellisiin tarpeisiin, jotka vaikuttavat niihin järjestelmää muodostavana tekijänä.

Joten jos ulkoisen ympäristön olosuhteet edistävät tarpeiden nopeaa ja helppoa tyydyttämistä, tämä johtaa positiivisen tilan syntymiseen - iloon, inspiraatioon, iloon jne. Jos yhden tai toisen halun tyydytyksen todennäköisyys on alhainen tai puuttuu ollenkaan, psykologinen tila on negatiivinen.

Riippuen syntyneen tilan luonteesta, kaikki ihmisen psyyken pääominaisuudet, hänen asenteensa, odotukset, tunteet tai tunteet voivat muuttua dramaattisesti. kuten psykologit sanovat, "maailmankäsityksen suodattimet".

Joten rakastavalle henkilölle hänen kiintymyksensä kohde näyttää ihanteelliselta, vailla puutteita, vaikka objektiivisesti katsottuna hän ei ehkä ole sellainen. Ja päinvastoin, vihaisessa tilassa olevalle henkilölle toinen henkilö näkyy yksinomaan mustana, ja tietyillä loogisilla argumenteilla on hyvin vähän vaikutusta sellaiseen tilaan.

Suoritettuaan tiettyjä toimia ulkoisilla esineillä tai sosiaalisilla esineillä, jotka aiheuttivat tämän tai toisen psykologisen tilan, esimerkiksi rakkauden tai vihan, ihminen tulee johonkin tulokseen. Tämä tulos voi olla:

  • tai ihminen tajuaa tarpeen, joka aiheutti tämän tai tuon mielentilan, ja sitten siitä ei tule mitään:
  • tai tulos on negatiivinen.

Jälkimmäisessä tapauksessa syntyy uusi psykologinen tila - ärsytys, aggressio, turhautuminen jne. Samaan aikaan henkilö yrittää itsepäisesti jälleen tyydyttää tarpeensa, vaikka se osoittautui vaikeaksi täyttää. Ulospääsy tästä vaikeasta tilanteesta liittyy psykologisten puolustusmekanismien sisällyttämiseen, jotka voivat vähentää psykologisen tilan jännitystä ja vähentää kroonisen stressin todennäköisyyttä.

Psyykkisten tilojen luokittelu

Ihmiselämä on jatkuva sarja erilaisia ​​henkisiä tiloja.

Psyykkisissä tiloissa ilmenee yksilön psyyken tasapainon aste ympäristön vaatimusten kanssa. Ilon ja surun, ihailun ja pettymyksen, surun ja ilon tilat syntyvät niiden tapahtumien yhteydessä, joissa olemme mukana ja miten suhtaudumme niihin.

Henkinen tila - yksilön henkisen toiminnan väliaikainen omaperäisyys, joka johtuu hänen toimintansa sisällöstä ja ehdoista, henkilökohtaisesta asenteesta tähän toimintaan.

Kognitiiviset, emotionaaliset ja tahdonalaiset prosessit ilmenevät monimutkaisesti vastaavissa tiloissa, jotka määräävät yksilön elämän toiminnallisen tason.

Mentaaliset tilat ovat pääsääntöisesti reaktiivisia tiloja - reaktiojärjestelmää tiettyyn käyttäytymistilanteeseen. Kaikille henkisille tiloille on kuitenkin erottuva selkeä yksilöllinen piirre - ne ovat tietyn henkilön psyyken nykyinen muutos. Jo Aristoteles totesi, että ihmisen hyve on erityisesti se, että hän reagoi ulkoisiin olosuhteisiin niiden mukaisesti ylittämättä tai aliarvioimatta sitä, mikä kuuluu.

Mielen tilat jaetaan tilannekohtaisiin ja henkilökohtaisiin. Tilannetiloille on ominaista henkisen toiminnan kulun tilapäinen erityispiirteet tilanteesta riippuen. Ne on jaettu:

  • yleisiin toiminnallisiin, jotka määräävät yksilön yleisen käyttäytymisaktiivisuuden;
  • henkisen stressin tilat vaikeissa toiminta- ja käyttäytymisolosuhteissa;
  • konfliktihenkiset tilat.

Yksilön vakaat henkiset tilat sisältävät:

  • optimaaliset ja kriisitilat;
  • rajatilat (psykopatia, neuroosi, henkinen jälkeenjääneisyys);
  • tajunnanhäiriön henkiset tilat.

Kaikki mielentilat liittyvät korkeamman hermoston neurodynaamisiin piirteisiin, aivojen vasemman ja oikean pallonpuoliskon vuorovaikutukseen, aivokuoren ja alikuoren toiminnallisiin yhteyksiin, ensimmäisen ja toisen signaalijärjestelmän vuorovaikutukseen ja viime kädessä erityispiirteisiin. jokaisen yksilön henkisestä itsesäätelystä.

Reaktiot ympäristövaikutuksiin sisältävät suorat ja toissijaiset mukautuvat vaikutukset. Ensisijainen - erityinen vaste tiettyyn ärsykkeeseen, toissijainen - muutos psykofysiologisen aktiivisuuden yleisessä tasolla. Tutkimuksessa on tunnistettu kolme psykofysiologista itsesäätelytyyppiä, jotka vastaavat kolmea tyyppiä henkisen toiminnan yleisiä toiminnallisia tiloja:

  • toissijaiset reaktiot ovat riittäviä primaarireaktioihin nähden;
  • toissijaiset reaktiot ylittävät primaaristen reaktioiden tason;
  • toissijaiset reaktiot ovat heikompia kuin välttämättömät primaarireaktiot.

Toisen ja kolmannen tyyppiset mielentilat aiheuttavat henkisen toiminnan fysiologisen tarjonnan redundanssia tai riittämättömyyttä.

Siirrytään yksittäisten mielentilojen lyhyeen kuvaukseen.

Persoonallisuuden kriisitilat

Monille yksittäiset arki- ja työkonfliktit muuttuvat sietämättömäksi henkiseksi traumaksi, akuutiksi, jatkuvaksi mielenkivuksi. Ihmisen yksilöllinen henkinen haavoittuvuus riippuu hänen moraalisesta rakenteestaan, arvohierarkiasta ja siitä, kuinka tärkeänä hän pitää eri elämänilmiöitä. Joillekin ihmisille moraalisen tietoisuuden elementit voivat olla epätasapainossa, tietyt moraalikategoriat voivat saada yliarvostatuksen, persoonallisuuden moraaliset korostukset, sen "heikot kohdat" muodostuvat. Jotkut ihmiset ovat erittäin herkkiä kunniansa ja ihmisarvonsa loukkaukselle, epäoikeudenmukaisuudelle, epärehellisyydelle, toiset - aineellisten etujensa, arvovaltansa, ryhmän sisäisen asemansa loukkaukselle. Näissä tapauksissa tilannekonfliktit voivat kehittyä yksilön syviin kriisitiloihin.

Mukautuva persoonallisuus reagoi pääsääntöisesti psykotraumaattisiin olosuhteisiin asenteidensa puolustavalla uudelleenjärjestelyllä. Subjektiivinen arvojärjestelmä pyrkii neutraloimaan psyykeä traumoivan vaikutuksen. Tällaisen psykologisen puolustuksen prosessissa tapahtuu henkilökohtaisten suhteiden radikaali uudelleenjärjestely. Psyykkisen trauman aiheuttaman mielenterveyden häiriön tilalle tulee uudelleenjärjestynyt järjestys, joskus myös näennäinen järjestys - yksilön sosiaalinen syrjäytyminen, vetäytyminen unelmamaailmaan, huumeriippuvuus. Yksilön sosiaalinen sopeutumattomuus voi ilmetä eri muodoissa. Nimetään muutama niistä.

Negativismin tila on negatiivisten reaktioiden yleistyminen yksilössä, positiivisten sosiaalisten kontaktien menetys.

Persoonallisuuden tilannevastakohtaus on jyrkkä negatiivinen arvio yksilöistä, heidän käyttäytymisestään ja toiminnoistaan, aggressiivisuudesta heitä kohtaan.

Sosiaalinen syrjäytyminen (autismi) on yksilön vakaata itsensä eristäytymistä sosiaalisen ympäristön kanssa tapahtuvan konfliktivuorovaikutuksen seurauksena.

Yksilön syrjäytyminen yhteiskunnasta liittyy yksilön arvoorientaatioiden rikkomiseen, ryhmän hylkäämiseen ja joissain tapauksissa yleisiin sosiaalisiin normeihin. Samalla yksilö kokee muut ihmiset ja sosiaaliset ryhmät vieraiksi, vihamielisiksi. Vieraantuminen ilmenee yksilön erityisessä emotionaalisessa tilassa - jatkuvassa yksinäisyyden tunteessa, hylkäämisessä ja joskus vihassa, jopa ihmisvihassa.

Sosiaalinen vieraantuminen voi ilmetä vakaan persoonallisuuden anomalian muodossa: henkilö menettää kyvyn sosiaaliseen reflektointiin, ottaa huomioon muiden ihmisten asema, hänen kykynsä empatiaa muiden ihmisten tunnetiloihin heikkenee jyrkästi ja jopa kokonaan estyy, sosiaalinen tunnistusta rikotaan. Tällä perusteella strategista merkityksenmuodostusta rikotaan: yksilö lakkaa välittämästä huomisesta.

Pitkäkestoiset ja vaikeasti siedettävät kuormat, ylitsepääsemättömät konfliktit saavat ihmisen kokemaan masennuksen (lat. depressio - suppressio) - negatiivisen tunne- ja henkisen tilan, johon liittyy tuskallista passiivisuutta. Masennustilassa yksilö kokee tuskallisesti koettua masennusta, melankoliaa, epätoivoa, elämästä irtautumista; tuntee olemassaolon turhuuden. Yksilön itsetunto laskee jyrkästi. Yksilö näkee koko yhteiskunnan jonakin vihamielisenä, häntä vastaan; derealisaatiota tapahtuu, kun subjekti menettää käsityksen siitä, mitä tapahtuu, tai depersonalisaatiota, kun yksilö menettää mahdollisuuden ja tarpeen olla ihanteellisesti edustettuna muiden ihmisten elämässä, ei pyri vahvistamaan itseään ja osoittamaan kykynsä olla ihminen. Käyttäytymisen energiansaannin puute johtaa tuskalliseen epätoivoon, jonka aiheuttavat ratkaisemattomat tehtävät, omien velvoitteiden laiminlyönti, velvollisuus. Tällaisten ihmisten asenteesta tulee traaginen ja heidän käytöksestä tulee tehotonta.

Joten joissakin mielentiloissa ilmenee vakaita persoonallisuudelle ominaisia ​​tiloja, mutta on myös persoonallisuuden tilannekohtaisia, episodisia tiloja, jotka eivät vain ole sille ominaisia, vaan ovat jopa ristiriidassa sen yleisen käyttäytymistyylin kanssa. Tällaisten tilojen syyt voivat olla erilaiset tilapäiset olosuhteet: henkisen itsesääntelyn heikkeneminen, traagiset tapahtumat, jotka valloittivat persoonallisuuden, aineenvaihduntahäiriöiden aiheuttamat henkiset häiriöt, emotionaaliset laskut jne.

Henkinen ja psyykkinen terveys

Henkinen ja psyykkinen terveys ovat kaksi eri asiaa.

Mielenterveys - mielenterveyspiirteet, joiden avulla ihminen voi olla riittävä ja onnistuneesti sopeutunut ympäristöön. Yleensä tähän sisältyy henkilössä muodostuneiden subjektiivisten kuvien vastaavuus objektiiviseen todellisuuteen, itsehavainnon riittävyys, kyky keskittää huomio esineeseen, kyky säilyttää tietoa muistissa ja kriittinen ajattelu. Mielenterveyden vastakohta ovat mielenterveyden poikkeavuudet, mielenterveyden häiriöt ja mielen sairaudet.

Mielenterveys ei takaa mielenterveyttä. Kun psyyke säilyy, täydellinen henkinen riittävyys, henkilö voi olla mielisairas. Sielu sattuu, en halua elää. Se voi olla päinvastoin: mielenterveys, iloisuus ja henkinen riittämättömyys.

Ja mielenterveys ei ole vain henkistä, vaan myös henkilökohtaista terveyttä. Tämä on tila, jossa mielenterveys yhdistetään henkilökohtaiseen terveyteen, ihmisessä kaikki on kirkasta ja viileää, ja samalla hän on henkilökohtaisen kasvun tilassa ja valmiina sellaiseen kasvuun. Psykologinen terveys kuvaa persoonallisuutta kokonaisuutena, liittyy emotionaaliseen, motivaatioon, kognitiiviseen ja tahdonalaiseen alueeseen sekä ihmishengen ilmenemiseen.

mielen tilat

Henkiset tilat - yksilön henkisen toiminnan tilapäinen, nykyinen omaperäisyys, joka johtuu hänen toiminnan sisällöstä ja ehdoista sekä henkilökohtaisesta asenteesta tähän toimintaan.

Psyykkisten tilojen luokittelu.

Ihmiselämä on jatkuva sarja erilaisia ​​henkisiä tiloja. Ne osoittavat yksilön psyyken tasapainon asteen ympäristön vaatimusten kanssa. Ilon ja surun, ihailun ja pettymyksen, surun ja ilon tila syntyy niiden tapahtumien yhteydessä, joissa olemme mukana ja miten suhtaudumme niihin. Kognitiiviset, emotionaaliset ja tahdonalaiset prosessit ilmenevät monimutkaisesti vastaavissa tiloissa, jotka määräävät yksilön elämän toiminnallisen tason.

Mielen tilat jaetaan tilannekohtaisiin ja vakaisiin. Tilannetiloille on ominaista henkisen toiminnan kulun tilapäinen erityispiirteet tilanteesta riippuen. Me jaamme ne: 1) yleistoiminnallisiin, jotka määräävät yksilön yleisen käyttäytymisaktiivisuuden; 2) motivaatio - henkisen toiminnan aloitustilat; 3) henkiset stressitilat vaikeissa toiminta- ja käyttäytymisolosuhteissa; 4) konfliktihenkiset tilat.

Ihmisen vakaat mielentilat sisältävät: 1) sen optimaaliset ja kriisitilat; 2) rajatilat (neuroosi, astenia, korostus, psykopatia, kehitysvammaisuus); 3) tajunnanhäiriön henkiset tilat.

Kaikki mielentilat liittyvät korkeamman hermoston neurodynaamisiin piirteisiin, aivojen vasemman ja oikean pallonpuoliskon vuorovaikutukseen, aivokuoren ja alikuoren toiminnallisiin yhteyksiin, 1. ja 2. signaalijärjestelmän vuorovaikutukseen ja viime kädessä yksilön henkisen itsesäätelyn ominaisuudet.

Yksittäisten mielentilojen piirteet.

Henkisen toiminnan yleiset toiminnalliset tilat.

Yleisin henkinen perustila on valvetila - optimaalinen tietoisuuden selkeys, yksilön kyky tietoiseen toimintaan. Tietoisuuden optimaalinen järjestäytyminen ilmaistaan ​​​​toiminnan eri näkökohtien johdonmukaisuudessa, lisääntyneessä huomiossa sen olosuhteisiin. Kuten jo todettiin, tietoisuuden eri tasot ovat erilaisia ​​tietoisuuden organisoitumisen tasoja.

Ihmisen henkisen toiminnan optimaalinen taso riippuu sisäisistä ja ulkoisista tekijöistä, sekä maanpäällisistä että kosmisista. Terveydentila, vuodenaika, vuorokausi, kuun eri vaiheet, planeettojen ja tähtien vastakohta, auringon aktiivisuuden taso - kaikki nämä ovat henkisen toimintamme olennaisia ​​tekijöitä.

Ihminen reagoi erilaisiin merkittäviin tilanteisiin muokkaamalla (alkuperäisyyttä) mielentilaansa. Hän arvioi samat tilanteet eri tavalla toteutuneiden tarpeidensa ja hallitsevien tavoitteidensa mukaan.

Henkisen toiminnan fysiologinen perusta on viritys- ja estoprosessien optimaalinen vuorovaikutus, optimaalisen kiihottuvuuden fokuksen toiminta (IP. Pavlovin terminologiassa), hallitseva (A. A. Ukhtomskyn terminologiassa), viritys tietty toiminnallinen järjestelmä (P.K. Anokhinin terminologiassa) . Aivojen energiapotentiaalin tarjoaa aivojen pohjalla sijaitseva retikulaarinen (verkko)muodostelma, jossa tapahtuu ensisijainen ulkoisesta ympäristöstä tulevien vaikutusten analysointi. Korkeampien aivokuoren keskusten aktivoitumisen määrää näiden vaikutusten signaalimerkitys.

Henkinen toiminta koostuu tulevan tiedon objektiivisen merkityksen ja henkilökohtaisen merkityksen jatkuvasta analysoinnista ja asianmukaisen käyttäytymisvasteen löytämisestä niihin. Näin ollen maanviljelijä, taiteilija ja insinööri, jonka täytyy rakentaa valtatie, näkee mäntymetsän näkymän eri tavalla. Korkeimmat henkisen toiminnan tasot liittyvät inspiraation tilaan, meditaatioon, uskonnolliseen ekstaasia. Kaikki nämä tilat liittyvät syvään tunnekokemukseen tietyn yksilön merkittävimmistä ilmiöistä.

Käsityksemme tapahtumista ja toimista riippuvat omista henkilökohtaisista ja tilannetiloistamme. Kriittisissä olosuhteissa monet ihmiset ovat heikentäneet riittävää suhdetta ulkomaailmaan - persoonallisuus on uppoutunut "kavennetun tietoisuuden" subjektiiviseen maailmaan.

Suurin työkyky ilmenee ihmisellä 3 ja 10 tuntia heräämisen jälkeen ja pienin - kello 3 ja 7 välillä aamulla. Ihmisen yleiseen mielentilaan vaikuttavat ympäristön mukavuus tai epämukavuus, ympäristön ergonominen järjestäminen, toiminnan motivaatio ja sen toteuttamisen edellytykset.

Pitkäaikaisen henkisen stressin vaikutuksen alaisena syntyy väsymystila - tilapäinen työkyvyn heikkeneminen henkilön henkisten resurssien ehtymisen vuoksi. Samaan aikaan suoritettujen toimintojen tarkkuus ja nopeus, aistiherkkyys, havainnon mielekkyys heikkenevät jyrkästi, ja emotionaalisessa ja tahdonalaisessa sfäärissä tapahtuu muutoksia.

Henkisen stressin tila vaarallisissa ja vaikeissa tilanteissa.

Henkisen stressin tila on älyllisten ja emotionaalisten ja tahdonalaisten ilmentymien kompleksi vaikeissa toimintaolosuhteissa. Kun yksilö sopeutuu monimutkaisiin ulkoisiin tilanteisiin, tapahtuu monimutkaisia ​​fysiologisia ja henkisiä muutoksia. Äkillisissä tilanteissa (hyökkäys, lentokoneen moottorivika, onnettomuus jne.) tapahtuu kehon hätäenergiamobilisaatio, endokriiniset, vegetatiiviset ja motoriset toiminnot muuttuvat. Riippuen tilanteen akuutuudesta ja yksilöllisestä valmiudesta voittaa se, yksilön henkinen toiminta voi olla hajanaista (tapahtuu "tajunnan kaventuminen") tai keskittyä maksimaalisesti paremman mukautumistuloksen saavuttamiseen.

Ihmisen henkinen tila riippuu myös siitä, mitä mahdollisia seurauksia tilanteesta hän ennakoi ja millaisen merkityksen hän niille pitää. Samat olosuhteet voivat aiheuttaa erilaisia ​​henkisiä tiloja eri ihmisillä. Tilanteen erilliset elementit voivat saada erityistä merkitystä yksilön henkisten ominaisuuksien vuoksi.

Vaarallisten tilanteiden tunnistamatta jättäminen ja niihin reagoimatta jättäminen on monien onnettomuuksien syy. Vaarallinen tilanne on ympäristö, jossa on suuri onnettomuuden todennäköisyys. Joissakin tapauksissa henkilöä uhkaava vaara voidaan ennakoida, ehkäistä tai vähentää sen haitallisia seurauksia. Tämä edellyttää yksilön prognostisten ja sopeutumiskykyjen asianmukaista kehittämistä.

Ennakoimalla vaaratilanteen, ihminen laskee sen todennäköisyyden ja seurausten mahdollisen vakavuuden. Mitä suurempi tilanteen vaarallisuus, sitä korkeampi ahdistustaso, mitä intensiivisempi yksilön henkinen itsesäätely on, sitä suurempi on neuroottisten tilojen, vaikutuksen ja ahdistuksen todennäköisyys.

Vaara voidaan jakaa fyysiseen ja sosiaaliseen. Ja suhtautuminen tämäntyyppisiin vaaroihin eri ihmisillä ei ole sama. Siten useimmille lainvalvontaviranomaisille pelko velvollisuutensa suorittamatta jättämisestä ja auktoriteetin menettämisestä on vahvempi kuin pelko fyysisen loukkaantumisen mahdollisuudesta. Eri ihmisten kyky kestää tämäntyyppisiä vaaroja ei ole sama.

Yleisin onnettomuuksien syy on jännityskestävyyden muodostumisen puute erilaisissa tyypillisissä hätätilanteissa. Äärimmäisissä tilanteissa yksilön neuropsyykkisen organisaation heikkoudet, hänen konservatiivisimmat säätelyominaisuudet, alkavat olla hallitsevassa roolissa.

Tutkimukset osoittavat, että ihmiset, jotka ovat emotionaalisesti epätasapainoisia, kiihtyneitä, impulsiivisesti aggressiivisia, ihmiset, joilla on äärimmäisen korkea tai alhainen teeskentelytaso, ovat alttiimpia onnettomuuksille. Henkisen ylikuormituksen tasoilla laitteita ohjattaessa suoritetaan monia riittämättömiä toimia. Kaksi kolmasosaa lento-onnettomuuksista johtuu lentäjien ja lennonjohtoryhmien henkisestä hajoamisesta äkillisissä ääritilanteissa sekä ihmisen "kommunikaatiokielen" epätäydellisyydestä teknisten välineiden ja järjestelmien kanssa.

Jatkuvissa toimintavaikeuksissa, ratkaisemattomien tehtävien systemaattisen esittämisen olosuhteissa yksilö voi muodostaa vakaan oppitun avuttomuuden tilan. Sillä on tapana yleistyä - yhdessä tilanteessa kehittyneenä se leviää yksilön koko elämäntyyliin. Ihminen lakkaa ratkaisemasta hänen käytettävissään olevia tehtäviä, menettää uskonsa itseensä, alistuu oman avuttomuutensa tilaan.

Persoonallisuuden kriisitilat.

Monille yksittäiset arki- ja työkonfliktit muuttuvat sietämättömäksi henkiseksi traumaksi, akuutiksi henkiseksi kivuksi. Ihmisen henkinen haavoittuvuus riippuu sen moraalisesta rakenteesta, arvohierarkiasta, arvoista, joita se kiinnittää erilaisiin elämänilmiöihin. Joillekin ihmisille moraalisen tietoisuuden elementit eivät ehkä ole tasapainossa ja tietyt moraalikategoriat saavat yliarvon aseman, mikä johtaa persoonallisuuden moraalisten painotusten muodostumiseen, sen "heikkoihin kohtiin". Jotkut ovat erittäin herkkiä kunniansa ja ihmisarvonsa loukkaukselle, epäoikeudenmukaisuudelle, epärehellisyydelle, toiset - aineellisten etujensa, arvovaltansa, ryhmän sisäisen asemansa loukkaukselle. Tällaisissa tapauksissa tilannekonfliktit voivat kehittyä yksilön syviin kriisitiloihin.

Mukautuva persoonallisuus reagoi pääsääntöisesti psykotraumaattisiin olosuhteisiin asenteidensa puolustavalla uudelleenjärjestelyllä. Sen subjektiivinen arvojärjestelmä on suunnattu psyykeä traumoivan vaikutuksen neutraloimiseen. Tällaisen psykologisen puolustuksen prosessissa tapahtuu henkilökohtaisten suhteiden uudelleenjärjestely. Psyykkisen trauman aiheuttaman mielenterveyden häiriön tilalle tulee uudelleen organisoitunut järjestys, joskus pseudojärjestys - yksilön sosiaalinen syrjäytyminen, vetäytyminen unimaailmaan, huumaustiloja altaaseen. Yksilön sosiaalinen sopeutumattomuus voi ilmetä eri muodoissa. Nimetään muutamia niistä:

  • negativismi - negatiivisten reaktioiden yleisyys henkilössä, positiivisten sosiaalisten kontaktien menetys;
  • yksilön tilannekohtainen vastustus - jyrkkä negatiivinen arvio yksilöistä, heidän käyttäytymisestään ja toiminnoistaan, aggressiivisuudesta heitä kohtaan;
  • henkilön sosiaalinen syrjäytyminen (autismi) on yksilön vakaa itseeristys, joka on seurausta pitkäaikaisesta konfliktivuorovaikutuksesta sosiaalisen ympäristön kanssa.

Yksilön syrjäytyminen yhteiskunnasta liittyy yksilön arvoorientaatioiden rikkomiseen, ryhmän hylkäämiseen ja joissain tapauksissa yleisiin sosiaalisiin normeihin. Samalla yksilö kokee muut ihmiset ja sosiaaliset ryhmät vieraiksi ja jopa vihamielisiksi. Vieraantuminen ilmenee yksilön erityisessä emotionaalisessa tilassa - jatkuvassa yksinäisyyden tunteessa, hylkäämisessä ja joskus vihassa ja jopa ihmisvihassa.

Sosiaalinen vieraantuminen voi ilmetä vakaan henkilökohtaisen poikkeavuuden muodossa - henkilö menettää kyvyn sosiaaliseen reflektointiin, ottaen huomioon muiden ihmisten aseman, hänen kykynsä empatiaa muiden ihmisten tunnetiloihin heikkenee jyrkästi ja jopa kokonaan estyy, sosiaalinen tunnistusta rikotaan. Tällä perusteella strategista merkityksen muodostumista rikotaan - yksilö lakkaa välittämästä huomisesta.

Pitkät ja sietämättömät kuormitukset, ylitsepääsemättömät konfliktit saavat ihmisen kokemaan masennuksen tilan (latinasta depressio - tukahduttaminen) - negatiivisen tunne- ja henkisen tilan, johon liittyy tuskallista passiivisuutta. Masennuksen tilassa yksilö kokee tuskallisesti koettua masennusta, melankoliaa, epätoivoa, irtautumista elämästä, olemassaolon turhuutta. Yksilön itsetunto laskee jyrkästi.

Yksilö näkee koko yhteiskunnan jonakin vihamielisenä, häntä vastaan; tapahtuu derealisaatiota - subjekti menettää käsityksen tapahtuneesta tai depersonalisaatiosta - yksilö ei pyri vahvistamaan itseään ja ilmentämään kykyään olla henkilö. Käyttäytymisen energiavarmuuden puute johtaa tuskalliseen epätoivoon ratkaisemattomien tehtävien, sitoumusten ja täyttämättömien velkojen vuoksi. Tällaisten ihmisten asenteesta tulee traaginen ja heidän käytöksestä tulee tehotonta.

Yksi persoonallisuuden kriisitiloista on alkoholismi. Alkoholismin myötä ihmisen kaikki entiset kiinnostuksen kohteet jäävät taustalle, alkoholista tulee käyttäytymisen merkitystä muodostava tekijä; se menettää sosiaalisen suuntautumisensa, yksilö laskeutuu impulsiivisten reaktioiden tasolle, menettää käyttäytymisen kriittisyyden.

Yksilön henkiset rajatilat.

Normin ja patologian välissä olevia henkisiä tiloja kutsutaan rajatiloiksi. Ne ovat psykologian ja psykiatrian välistä rajaa. Viittaan näihin tiloihin: reaktiiviset tilat, neuroosit, luonteen korostukset, psykopaattiset tilat, henkinen jälkeenjääneisyys (henkinen jälkeenjääneisyys).

Psykologiassa henkisen normin käsitettä ei ole vielä muodostettu. Ihmisen psyyken siirtymän henkisen normin rajojen ulkopuolelle tunnistamiseksi on kuitenkin tarpeen määrittää sen rajat yleisesti.

Mielenterveyden normin olennaiset ominaisuudet sisältävät seuraavat käyttäytymispiirteet:

  • käyttäytymisreaktioiden riittävyys (vastaavuus) ulkoisiin vaikutuksiin;
  • käyttäytymisen determinismi, sen käsitteellinen järjestys elämäntoiminnan optimaalisen suunnitelman mukaisesti; tavoitteiden, motiivien ja käyttäytymistapojen johdonmukaisuus;
  • vaatimusten tason vastaavuus yksilön todellisiin mahdollisuuksiin;
  • optimaalinen vuorovaikutus muiden ihmisten kanssa, kyky itse korjata käyttäytymistä sosiaalisten normien mukaisesti.

Kaikki rajatilat ovat epänormaaleja (poikkeavia), ne liittyvät minkä tahansa henkisen itsesääntelyn olennaisen osan rikkomiseen.

reaktiiviset tilat.

Reaktiiviset tilat - akuutit affektiiviset reaktiot, sokki-psyykkiset häiriöt henkisen trauman seurauksena. Reaktiiviset tilat syntyvät sekä samanaikaisten psykotraumaattisten vaikutusten että pitkittyneiden traumojen seurauksena sekä yksilön alttiudesta henkiseen romahtamiseen (heikko tyyppi korkeampi hermotoiminta, kehon heikkeneminen sairauden jälkeen, pitkittynyt neuropsyykkinen stressi).

Neurofysiologisesta näkökulmasta katsottuna reaktiiviset tilat ovat hermoston toiminnan häiriintymistä, joka johtuu liiallisesta vaikutuksesta, joka aiheuttaa kiihottavien tai estoprosessien ylikuormitusta, rikkoo niiden vuorovaikutusta. Samanaikaisesti tapahtuu myös humoraalisia siirtymiä - adrenaliinin vapautuminen lisääntyy, hyperglykemia esiintyy, veren hyytyminen lisääntyy, kehon koko sisäinen ympäristö rakennetaan uudelleen, aivolisäkkeen ja lisämunuaisen järjestelmän säätelemä, verkkokalvojärjestelmän (järjestelmä) joka antaa energiaa aivoille) muutokset. Signalointijärjestelmien vuorovaikutus on häiriintynyt, esiintyy toiminnallisten järjestelmien yhteensopimattomuutta, aivokuoren ja alikuoren vuorovaikutuksia.

Ei-patologiset reaktiiviset tilat jaetaan: 1) mieliala-shokki-psykogeenisiin reaktioihin ja 2) masennus-psykogeenisiin reaktioihin.

Affektiivisia shokki-psykogeenisiä reaktioita esiintyy akuuteissa konfliktitilanteissa, joissa on uhka hengelle tai henkilökohtaisille perusarvoille: massakatastrofien aikana - tulipalot, tulvat, maanjäristykset, haaksirikot, liikenneonnettomuudet, fyysinen ja moraalinen väkivalta. Näissä olosuhteissa tapahtuu hyperkineettinen tai hypokineettinen reaktio.

Hyperkineettisellä reaktiolla kaoottinen motorinen aktiivisuus lisääntyy, avaruudellinen suuntautuminen häiriintyy, hallitsemattomia toimia suoritetaan, henkilö "ei muista itseään". Hypokineettinen reaktio ilmenee stuporin esiintymisessä - liikkumattomuus ja mutismi (puheen menetys), esiintyy liiallista lihasheikkoutta, sekavuutta, mikä aiheuttaa myöhemmän muistinmenetyksen. Affektiivisen shokkireaktion seuraus voi olla niin kutsuttu "emotionaalinen halvaus" - myöhempi välinpitämätön asenne todellisuuteen.

Depressiiviset psykogeeniset reaktiot (reaktiiviset masennukset) syntyvät yleensä suurten elämän epäonnistumisten, läheisten menettämisen tai suurten toiveiden romahtamisen seurauksena. Tämä on surun ja syvän surun reaktio elämän menetyksiin, syvään masennukseen elämän vastoinkäymisten seurauksena. Traumaattinen tilanne hallitsee jatkuvasti uhrin psyykettä. Kärsimyksen tuskaa pahentavat usein itsesyytökset, "katumukset", traumaattisen tapahtuman pakkomielteinen yksityiskohta. Yksilön käyttäytymisessä voi esiintyä puerilismin elementtejä (lapsuudelle ominaisten piirteiden esiintyminen aikuisen puheessa ja ilmeissä) ja pseudodementian elementtejä (hankittu älykkyyden heikkeneminen).

neurooseja.

Neuroosit - neuropsyykkisen toiminnan häiriöt: hysteerinen neuroosi, neurasthenia ja pakko-oireiset tilat.

1. Hysteeristä neuroosia esiintyy psykotraumaattisissa olosuhteissa, pääasiassa henkilöillä, joilla on patologisia luonteenpiirteitä ja joilla on taiteellista korkeampaa hermostoa. Aivokuoren lisääntynyt esto näissä yksilöissä aiheuttaa lisääntynyttä aivokuoren muodostelmien - tunne-vaistoreaktioiden keskusten - kiihottumista. Hysteeristä neuroosia esiintyy usein henkilöillä, joilla on lisääntynyt suggestibiliteetti ja autosuggestibiliteetti. Se ilmenee liiallisessa affektiivisuudessa, äänekkäässä ja pitkittyneessä, hallitsemattomassa naurussa, teatraalisuudessa, demonstratiivisessa käytöksessä.

2. Neurasthenia - hermoston toiminnan heikkeneminen, ärtyvä heikkous, lisääntynyt väsymys, hermostunut uupumus. Yksilön käytökselle on ominaista hillittömyys, emotionaalinen epävakaus, kärsimättömyys. Lisää jyrkästi ahdistuksen tasoa, kohtuutonta ahdistusta, jatkuvaa odotusta tapahtumien epäsuotuisasta kehityksestä. Yksilö heijastaa ympäristöä subjektiivisesti uhkatekijänä. Ahdistuneisuutta, itsevarmuutta kokeva henkilö etsii riittämättömiä keinoja hyperkompensaatioon.

Hermoston heikkous, uupumus neuroosissa ilmenee henkisten muodostumien hajoamisessa, psyyken yksittäiset ilmenemismuodot saavat suhteellisen itsenäisyyden, joka ilmaistaan ​​pakkomielteisissä tiloissa.

3. Obsessiivisten tilojen neuroosi ilmenee pakkomielteisinä tunteina, taipumuksina, ideoina ja hienostuneisuutena.

Pakkomielisiä pelon tunteita kutsutaan fobiaksi (kreikan sanasta phobos - pelko). Fobiaan liittyy autonomisia toimintahäiriöitä (hikoilu, kohonnut syke) ja käyttäytymisen riittämättömyys. Samaan aikaan ihminen on tietoinen pelkonsa pakkomielteestä, mutta ei voi päästä niistä eroon. Fobiat ovat erilaisia, huomaamme joitakin niistä: nosofobia - pelko eri sairauksista (karsinofobia, kardiofobia jne.); klaustrofobia - suljettujen tilojen pelko; agorafobia - avointen tilojen pelko; aichmofobia - terävien esineiden pelko; muukalaisviha - kaiken vieraan pelko; sosiaalinen fobia - kommunikoinnin pelko, julkiset itsensä ilmenemismuodot; logofobia - pelko puhetoiminnasta muiden ihmisten läsnäollessa jne.

Pakkomielteiset ideat - perseveraatiot (latinan kielestä perseveratio - pysyvyys) - motoristen ja aistihavainnon kuvien syklinen tahaton toisto (tämä on halumme lisäksi "kiipeä päähän"). Pakkomieliset halut ovat tahattomia sopimattomia pyrkimyksiä (laske numeroiden summa, lue sanoja toisinpäin jne.). pakkomielteinen hienostuneisuus - pakkomielteisiä ajatuksia toissijaisista asioista, merkityksettömistä ongelmista ("Mikä käsi olisi oikea, jos ihmisellä olisi neljä kättä?").

Pakkoliikkeiden neuroosissa henkilö menettää hallinnan käyttäytymistavoihinsa, suorittaa sopimattomia toimia (haistelee, raapii päänsä takaosaa, tekee sopimattomia temppuja, grimasseja jne.).

Yleisin pakko-oireisen häiriön tyyppi on pakko-oireinen epäilys ("Onko rauta sammutettu?", "Kirjoitinko osoitteen oikein?"). Useissa akuutisti kriittisissä tilanteissa, kun mielessä hallitsee tietty vaara, syntyy pakkomielteisiä haluja tehdä vastakkaisia ​​toimia, jotka ovat päinvastaisia ​​kuin tilanteen sanelee (halu siirtyä eteenpäin, seisoa kuilun reunalla, hypätä ulos "maailmanpyörän" hytistä).

Obsessiivisia tiloja esiintyy pääasiassa ihmisillä, joilla on heikko hermosto psyyken heikkenemisen olosuhteissa. Erilliset pakko-oireiset tilat voivat olla erittäin vakaita ja kriminogeenisiä.

Edellä mainittujen lisäksi voi olla muita pakkomielteisiä tiloja, jotka aiheuttavat sopimatonta käyttäytymistä. Joten pakkomielteisen epäonnistumisen pelon tilassa henkilö ei pysty suorittamaan tiettyjä toimia (tämän mekanismin mukaan kehittyvät jotkin änkytyksen muodot, seksuaalinen impotenssi jne.). Vaaran odotuksen neuroosissa ihminen alkaa paniikkiin pelätä tiettyjä tilanteita.

Nuori nainen pelästyi kilpailijansa uhkauksista kastella hänet rikkihapolla; hän oli erityisen kauhuissaan mahdollisuudesta menettää näkönsä. Eräänä aamuna, kun hän kuuli koputuksen oveen ja avasi sen, hän yhtäkkiä tunsi jotain märkää kasvoillaan. Nainen luuli kauhistuneena, että hänet oli kasteltu rikkihapolla, ja hän sokeutui äkillisesti. Naisen kasvoille satoi vain puhdasta lunta, joka kerääntyi oven yli ja putosi pois, kun se avattiin. Mutta lunta satoi henkisesti valmistautuneelle maaperälle.

Psykopatia.

Psykopatia - persoonallisuuden kehityksen epäharmonia. Psykopaatit ovat ihmisiä, joilla on tiettyjen käyttäytymisominaisuuksien poikkeavuuksia. Nämä poikkeamat voivat olla patologisia, mutta monissa tapauksissa ne näyttävät olevan normin äärimmäisiä muunnelmia. Useimmat psykopaattiset yksilöt luovat itse konfliktitilanteita ja reagoivat niihin jyrkästi, kiusaten merkityksettömiä olosuhteita.

Kaikki psykopaatit voidaan yhdistää neljään suureen ryhmään: 1) kiihottavat, 2) estävät, 3) hysteroidit, 4) skitsoidit.

Kiihtyneille psykopaateille on ominaista erittäin lisääntynyt ärtyneisyys, konfliktit, taipumus aggressiivisuuteen, sosiaalinen sopeutumattomuus - he sopivat helposti kriminalisointiin ja alkoholisoitumiseen. Niille on ominaista motorinen esto, ahdistus, äänekkyys. He ovat tinkimättömiä primitiivisissä haluissa, taipuvaisia ​​tunteiden purkauksiin, suvaitsemattomia muiden vaatimuksia kohtaan.

Estävät psykopaatit ovat arkoja, arkoja, päättämättömiä, herkkiä neuroottisille murtumisille, kärsivät pakko-oireisista häiriöistä, sulkeutuneita ja epäsosiaalisia.

Hysteeriset psykopaatit ovat äärimmäisen itsekeskeisiä - he pyrkivät olemaan huomion keskipisteenä hinnalla millä hyvänsä; vaikutuksellinen ja subjektiivinen - emotionaalisesti erittäin liikkuva, altis mielivaltaisille arvioinneille, väkivaltaisille affektiivisille ilmenemismuodoille - kiukunkohtauksille; ehdotettava ja omaehtoinen, infantiili.

Skitsoidiset psykopaatit ovat erittäin herkkiä, haavoittuvia, mutta emotionaalisesti rajoitettuja ("kylmiä aristokraatteja"), despoottisia, taipuvaisia ​​päättelyyn. Psykomotoriikka on viallinen - kömpelö. Pedantinen ja autistinen - syrjäinen. Sosiaalinen identifiointi on jyrkästi häiriintynyt - he ovat vihamielisiä sosiaalista ympäristöä kohtaan. Skitsoidityyppisillä psykopaateilla ei ole emotionaalista resonanssia muiden ihmisten kokemuksiin. Heidän sosiaaliset kontaktinsa ovat vaikeita. He ovat kylmiä, julmia ja välinpitämättömiä; heidän sisäiset motiivinsa ovat hämäriä ja johtuvat usein heille yliarvostetuista suuntauksista.

Psykopaattiset yksilöt ovat erittäin herkkiä tietyille psykotraumaattisille vaikutuksille, he ovat herkkiä ja epäluuloisia. Heidän mielialaansa altistuvat ajoittain häiriöt - dysforia. Haitallisen melankolian, pelon ja masennuksen vuorovedet saavat ne lisäämään valinnaisuutta muita kohtaan.

Psykopaattiset persoonallisuuden piirteet muodostuvat kasvatusmenetelmissä äärimmäisyyksien kanssa - sorto, tukahduttaminen, nöyryys muodostavat masentuneen, estävän persoonallisuustyypin. Järjestelmällinen epäkohteliaisuus, väkivalta edistävät aggressiivisuuden muodostumista. Hysteerinen persoonallisuustyyppi muodostuu yleismaailmallisen palvonnan ja ihailun ilmapiirissä, joka täyttää psykopaattisen yksilön oikkujen ja oikkujen.

Kiihtyneet ja hysteeriset psykopaatit ovat erityisen alttiita seksuaalisille perversioille - homoseksuaalisuus (veto samaa sukupuolta olevia ihmisiä kohtaan), gerontofilia (veto seniilejä kohtaan), pedofilia (seksuaalinen vetovoima lapsia kohtaan). Myös muut eroottiset käyttäytymisvääristymät ovat mahdollisia - skopofilia (salainen kurkkiminen toisten ihmisten intiimeihin tekoihin), eroottinen fetisismi (eroottisten tunteiden siirtyminen esineisiin), transvestismi (seksuaalinen tyydytys pukeutuessaan vastakkaisen sukupuolen vaatteisiin), ekshibitionismi (seksuaalinen tyytyväisyys, kun ruumis paljastetaan vastakkaista sukupuolta olevien henkilöiden läsnäollessa), sadismi (eroottinen tyrannia), masokismi (autosadismi) jne. Kaikki seksuaaliset perversiot ovat merkkejä mielenterveyshäiriöistä.

Kehitysvammaisuus.

Termit "henkinen jälkeenjääneisyys" ja "henkinen kehitysvammaisuus" ovat synonyymejä. Ja koska henkiset prosessit liittyvät erottamattomasti kaikkiin henkisiin prosesseihin ja henkilökohtaisiin muodostelmiin, on oikeampaa käyttää termiä "henkinen jälkeenjääneisyys".

Jokainen ikäkausi vastaa tiettyä mittaa kognitiivisten, emotionaalisten ja tahdonalaisten prosessien muodostumisesta, tarpeiden järjestelmän ja käyttäytymismotiiveista, toisin sanoen psyyken perusrakenteiden vähimmäismäärästä.

Ikäjakoisuus perustuu henkisen kehityksen indikaattoreihin: esikouluikä - 4-7 vuotta; yläkouluikä - 7-12 vuotta; yläkouluikä - 12-15 vuotta; vanhempi kouluikä - 15-18 vuotta.

Yksilön henkinen kehitys tapahtuu epätasaisesti: yksilöllisten henkisten ominaisuuksien muodostuminen voi olla edistynyt tai hidasta. Henkisen kehityksen tasojen väliset rajat eivät ole absoluuttisia (esim. henkisen kehityksen kriteerejä on mahdotonta määrittää tarkasti elinvuosien mukaan). Mutta jokaisessa ikävaiheessa erotetaan joukko henkisen kehityksen merkkejä. Asiantuntijatutkimuksessa on mahdollista määrittää vain se ikäjakso, joka vastaa yksilön henkistä kehitystä.

Henkisen jälkeenjääneisyyden indikaattorit: kriittinen ajattelu, toimien ajattelemattomuus, objektiivisten toimintaedellytysten aliarvioiminen, lisääntynyt hajaantuvuus satunnaisiin ärsykkeisiin. Erilliset ulkoisesti houkuttelevat esineet henkisesti jälkeenjääneille nuorille toimivat spontaaneina toiminnan ärsykkeinä, yksilö on tilannekohtaisen "kentän" alainen - kenttäriippuvainen.

Henkisen jälkeenjääneisyyden merkki on yleistystoiminnon alikehittyminen - esineiden yleisillä ominaisuuksilla toimiminen korvataan vain erityisillä yhteyksillä niiden välillä. (Siksi luokittelumenetelmää koskevissa kokeissa kehitysvammaiset nuoret eivät yhdistä koiraa ja kissaa yhdeksi eläinryhmäksi, "koska he ovat vihollisia".)

Kuten B.V. Zeigarnik, henkisesti jälkeenjääneillä yksilöillä yksittäinen reflektointiprosessi on vääristynyt ikään kuin kahdelta puolelta - toisaalta yksilö ei nouse yksittäisten yhteyksien yläpuolelle, ei ylitä tiettyjä suhteita, toisaalta sanallinen -loogiset yhteydet eivät ole riippuvaisia ​​esineiden erityispiirteistä - yksilössä syntyy suuri määrä satunnaisia ​​assosiaatioita, hän käyttää usein yleisiä, merkityksettömiä lauseita.

Henkisen kehityksen tason määrittävät älykkyystestit, niiden ikäasteikot.

Häiriintyneen tajunnan henkiset tilat.

Tietoisuus, kuten jo todettiin, on psyykkistä itsesäätelyä, joka perustuu todellisuuden heijastukseen sosiaalisesti kehittyneissä muodoissa - käsitteissä ja arvoarvioissa. On olemassa joitain kriittisiä tasoja todellisuuden kategoriselle kattamiselle, kriteerit yksilön henkisen vuorovaikutuksen vähimmäistasolle ympäristön kanssa. Poikkeamat näistä kriteereistä tarkoittavat tajunnan heikkenemistä, kohteen ja todellisuuden välisen vuorovaikutuksen menetystä.

Tajunnan heikkenemisen merkkejä ovat havainnoinnin subjektierityisyyden katoaminen, ajattelun kytkeytyminen, avaruudessa suuntautuminen. Joten kallon aivovammojen, keskushermoston akuuttien häiriöiden yhteydessä ilmenee järkyttynyt tajunnantila, jossa herkkyyskynnykset nousevat jyrkästi, assosiatiivisia yhteyksiä ei luoda ja välinpitämättömyyttä ympäristöä kohtaan.

Oneiroidisella (unelman) tietoisuuden hämärtymisellä tapahtuu irtautuminen ympäristöstä, joka korvataan fantastisilla tapahtumilla, eloisilla esityksillä kaikenlaisista kohtauksista (sotilaalliset taistelut, matkat, lennot muukalaisiin jne.).

Kaikissa heikentyneen tajunnan tapauksissa tapahtuu yksilön depersonalisoituminen, hänen itsetietoisuutensa rikkominen. Tästä voidaan päätellä, että yksilön itsetietoisuus, henkilökohtaiset muodostelmat ovat tietoisen itsesäätelyn ydin.

Esimerkeissä henkisistä poikkeavuuksista ja tajunnanhäiriöistä näemme selvästi, että yksittäisen ihmisen psyyke liittyy erottamattomasti hänen sosiaalisesti ehdollistettuihin suuntauksiinsa.

Ei-patologisen tajunnan hajoamisen henkiset tilat.

Ihmisen tietoisuuden järjestäytyminen ilmaistaan ​​hänen tarkkaavaisuudessaan, todellisuuden kohteiden tietoisuuden selkeyden asteessa. Erilainen tarkkaavaisuuden taso on tietoisuuden organisoitumisen indikaattori. Selkeän tietoisuuden suunnan puuttuminen tarkoittaa sen hajoamista.

Tutkintakäytännössä ihmisten toimintaa arvioitaessa on syytä pitää mielessä tietoisuuden eri ei-patologiset tasot. Yksi tietoisuuden osittaisen epäjärjestyksen tiloista on hajamielisyys. Tässä ei tarkoiteta sitä "ammattimaista" hajamielisyyttä, joka on seurausta suuresta henkisestä keskittymisestä, vaan yleinen hajamielisyys, joka sulkee pois kaikenlaisen huomion keskittymisen. Tällainen hajamielisyys on väliaikainen suuntautumishäiriö, huomion heikkeneminen.

Hajamielisyys voi syntyä vaikutelmien nopean muutoksen seurauksena, kun henkilöllä ei ole mahdollisuutta keskittyä jokaiseen niistä erikseen. Ensimmäistä kertaa suuren tehtaan työpajaan saapuva voi siis kokea hajamielisyystilan useiden erilaisten vaikutteiden vaikutuksesta.

Hajamielisyys voi syntyä myös yksitoikkoisten, yksitoikkoisten, merkityksettömien ärsykkeiden vaikutuksen alaisena, kun havaittuja ei ymmärretä. Hajaantumisen syynä voi olla tyytymättömyys toimintaansa, tietoisuus sen hyödyttömyydestä tai merkityksettömyydestä jne.

Tietoisuuden organisoitumisen taso riippuu toiminnan sisällöstä. Erittäin pitkä, jatkuva työ yhteen suuntaan johtaa ylikuormitukseen - neurofysiologiseen uupumukseen. Yliväsymys ilmaistaan ​​ensin viritysprosessin diffuusisena säteilytyksenä, differentiaalisen eston rikkomisessa (henkilöstä tulee kyvytön hienoan analyysiin, erotteluun), ja sitten esiintyy yleinen suojaava esto, unelias tila.

Yksi tilapäisen tietoisuuden hajoamisen tyypeistä on apatia - välinpitämättömyyden tila ulkoisia vaikutuksia kohtaan. Tämä passiivinen tila liittyy aivokuoren äänen voimakkaaseen laskuun, ja se koetaan subjektiivisesti tuskallisena tilana. Apatia voi ilmetä hermostuneen ylirasituksen seurauksena tai aistinvaraisen nälän olosuhteissa. Apatia lamauttaa jossain määrin ihmisen henkistä toimintaa, vaimentaa hänen kiinnostuksen kohteitaan ja alentaa hänen suuntautumis-tutkimusreaktiota.

Korkein tietoisuuden ei-patologinen hajoaminen tapahtuu stressin ja vaikutuksen aikana.

Ergonomia on tiede ihmisen toiminnan keinojen ja olosuhteiden optimoinnista.

Ahdistuneisuus on hajanaista pelkoa, joka aiheuttaa yleisen huonovointisuuden tunteen, yksilön voimattomuuden lähestyvien uhkaavien tapahtumien edessä.

Keskustelut

Henkinen vs. psykologinen terveys: mitä eroa on? Truevtsevin haastattelu D.V.

3 viestiä

Toinen kriteeri on toistuminen, tällaisten tilojen toistuminen. Esimerkiksi: pelkäät puhua yleisön edessä. Kerran en puhunut - se oli pelottavaa, toinen - jo trendi, kolmas - ahdistus alkaa. Yhden jakson perusteella on mahdotonta sanoa, että ihminen on epäterve.

Kolmas kriteeri on välttelevä käyttäytyminen, kun henkilö siirtyy pois yhteiskunnasta ja alkaa piiloutua. Hän päättää, että tänään hän ei valmistautunut kokeeseen, minä valmistaudun huomenna. Sinun on suoritettava kurssityöt kiireesti, mutta lykkään sitä, ei hätää. Kun ihminen päättää olla tekemättä mitään, hänestä tulee erittäin hyvä, rauhallinen. Mutta jonkin ajan kuluttua sama vaihe osoittautuu vaikeammaksi tehdä ja sitten vielä vaikeammaksi. Ja käy ilmi, että mitä enemmän ihminen välttää jotain, piiloutuu, sitä vaikeampaa on voittaa se myöhemmin. Tämän seurauksena yhä useammat ihmiset

Minusta positiivinen dynamiikka liittyy tähän: moderni yhteiskunta on suurelta osin autonomisoituva ja erittäin vahvasti yksilöllinen. Nyt yhteiskunnassa menestyksen ihanne liittyy itsenäiseen ja itsenäiseen persoonallisuuksiin, mutta kaikki eivät pysty kestämään näitä sosiaalisia vaatimuksia. Venäläisen tutkijan Alla Borisovna Kholmogorovan mukaan äärimmäiset naparyhmät ovat maassamme masentuneempia - huonokuntoisten perheiden lapset ja menestyvien perheiden lapset (eliittikouluissa, kuntosaleilla ahdistuksen ja ahdistuksen taso on erittäin korkea).

Psyykkinen vs psykologinen: Mitä eroa on?

Ajoittain törmäämme sellaisiin käsitteisiin kuin "henkinen" ja "psykologinen", puhuen terveydestä, tilasta, mielialasta. Mutta emme aina ymmärrä, mitä ne todella tarkoittavat, vain oletamme niiden merkityksen. Itse asiassa nämä kaksi käsitettä ovat erilaisia ​​ja koskevat erilaisia ​​ihmisten terveydentilaa. Katsotaanpa mitä eroa niillä on.

WHO:n määritelmän mukaan mielenterveys on tila, jossa ihminen voi toteuttaa omat potentiaalinsa, selviytyä elämän normaaleista paineista, työskennellä tuottavasti ja hedelmällisesti sekä edistää yhteisöllisyyttään. Eli nämä ovat sellaisia ​​henkisiä ominaisuuksia, joiden avulla ihminen voi olla riittävä ja turvallisesti sopeutunut ympäristöön. Tällaisen tilan vastakohtana ovat henkiset poikkeamat ja mielisairaus. Tässä on syytä huomata, että ihmisen mielenterveys ei ole tae hänen mielenterveydestään. Ja päinvastoin, kun sinulla on mielenterveys, sinulla voi olla joitain mielenterveysongelmia.

Saksalainen psykiatri Emil Kraepelin ehdotti luokittelua henkisille poikkeavuuksille, joiden puuttuminen suppeassa merkityksessä viittaa ihmisen mielenterveyteen:

1) psykoosi - vakava mielisairaus

2) psykopatia - luonteen poikkeavuudet, persoonallisuushäiriö;

3) neuroosit - lievät mielenterveyden häiriöt;

Ero psyykkisen terveyden ja mielenterveyden välillä on siinä, että mielenterveys liittyy yksittäisiin mielen prosesseihin ja mekanismeihin, kun taas psykologinen terveys viittaa yksilöön kokonaisuutena ja antaa mahdollisuuden korostaa mielenterveysongelman varsinaista psykologista puolta, toisin kuin lääketieteellinen puoli. Mielenterveys sisältää mielenterveyden ja henkilökohtaisen terveyden.

Psykologisesti terve ihminen tuntee itsensä ja ympäröivän maailman sekä mielellään että tunteillaan, intuitiolla. Hän hyväksyy itsensä ja tunnustaa ympärillään olevien ihmisten tärkeyden ja ainutlaatuisuuden. Hän kehittyy ja osallistuu muiden ihmisten kehitykseen. Tällainen henkilö ottaa vastuun elämästään ensisijaisesti itsestään ja oppii haitallisista tilanteista. Hänen elämänsä on täynnä merkitystä. Tämä on henkilö, joka on harmoniassa itsensä ja ympäröivän maailman kanssa.

Toisin sanoen ihmisen psyykkinen terveys on emotionaalisten, älyllisten, fyysisten ja henkisten näkökohtien kompleksi.

Psykologisen terveyden määrittämiselle ei ole varmaa normia, koska se riippuu useista tekijöistä: henkilön tilasta, hänen toiminta-alasta, elinympäristöstä jne. Tietysti on tiettyjä rajoja, joiden sisällä vallitsee tasapaino todellisuuden ja siihen sopeutumisen välillä. Normi ​​ilmaistaan ​​kyvyssä voittaa tietyt vaikeudet ja sopeutua tiettyihin olosuhteisiin.

On syytä huomata, että jos mielenterveyden kannalta normina on patologian ja oireiden puuttuminen, jotka estävät henkilöä sopeutumasta tiettyyn ympäristöön, niin psykologisen terveyden kannalta normina on tiettyjen henkilökohtaisten ominaisuuksien läsnäolo, jotka edistävät sopeutumista yhteiskuntaan, jossa hän kehittää itseään ja edistää muiden kehitystä. Poikkeaminen normista mielenterveyden tapauksessa on sairaus, psykologisen terveyden tapauksessa - kehitysmahdollisuuksien puute elämänprosessissa, kyvyttömyys täyttää elämäntehtävää.

Ihmisen fyysinen ja henkinen terveys on luultavasti tärkein ihmiskunnan ja erityisesti jokaisen yksilön luonnonvara. Mutta ihmisten sairauksien, sekä fyysisten, ruumiillisten tai somaattisten että henkisten (psykologisten), henkisten, henkisten ja sosiaalisten kokemusten vuoksi herää kysymys: "Kuinka olla henkisesti ja fyysisesti terve koko elämäni"?

Tänään psykologisen online-avun verkkosivuilla http://sivusto te, hyvät vierailijat, opit, mikä on ihmisten fyysinen ja henkinen (psykologinen) terveys ja kuinka olla henkisesti ja fysiologisesti terve koko elämäsi.

Siksi jos todella haluat tietää kuinka olla terve, sekä fyysisesti että henkisesti, lue artikkeli huolellisesti ...

Mitä on fyysinen ja henkinen terveys

Fysiikka ja ihmisen psyyke liittyvät toisiinsa, joten tarkastelemme fyysistä ja henkistä terveyttä yhtenä kokonaisuutena, joka on fysiologian ja psykologian symbioosi.

Ei ole käytännössä mikään salaisuus kenellekään, että henkisesti ja fyysisesti terve ihminen haluaa onnea ja etuja, hän myös pyrkii menestymään elämässä. Potilas itse asiassa ei halua mitään eikä tarvitse mitään, paitsi toipumista ja vapautumista henkisestä ja ruumiillisesta kärsimyksestä.

Harkitse erikseen henkilön henkisen ja fyysisen terveyden kriteerit

Henkinen (psykologinen ja emotionaalinen) terveys (hengellinen ja henkinen):
1) henkinen tasapaino;

2) Psykologinen harmonia ja sopeutumiskyky;

4) määrätietoisuus, aktiivisuus ja tehokkuus;

5) Täysi perhe- ja seksuaalielämä;

6) kyky hallita käyttäytymistään yhteiskunnassa;

7) Vastuu itsestään, alaikäisistä lapsistaan ​​ja suhteista läheisiin;

8) Henkilökohtainen itsemääräämisoikeus, itsensä kehittäminen ja toteuttaminen, itseluottamus;

9) Käyttäytymisen ja tunteiden ilmaisemisen riippumattomuus ja luonnollisuus ("sosiaalisen naamion" puute);

10) Riittävä itsetunto, positiivinen emotionaalisuus ja avoimuus, hyvä tahto ja muiden hyväksyminen;

11) Itsetuntemus, kyky hallita itseään ja kyky nauttia elämästä (olla onnellinen) ....

Fyysinen terveys (kehollinen, somaattinen, fysiologinen):
1) sairauksien ja sairauksien oireiden puuttuminen;

2) Kehon kehitys ja kunto;

3) Selkeiden vikojen ja silpojen puuttuminen;

4) lisääntymis- ja seksuaaliset kyvyt;

5) Täysi fysiologinen ja geneettinen kehitys;

6) kehon elinten ja järjestelmien normaali toiminta;

7) Normaali fyysinen hyvinvointi...

Kuinka olla terve fyysisesti ja henkisesti koko elämän ajan

Terveys on täydellisen fyysisen, henkisen ja sosiaalisen hyvinvoinnin tila, ei vain sairauden tai fyysisten (henkisten) vikojen puuttumista.

Ollaksesi fyysisesti ja henkisesti terve, sinun tulee ensin rakastaa itseäsi (sisäistä "minää") ja kehoasi (eli älä sääli, vaan rakasta itseäsi, poissulkemalla itsekkyys ja/tai narsismi).

Pidä edelleen huolta itsestäsi, psyykestäsi ja somatiikasta, kuten rakastunut hoitaa rakkaansa karkkikimppukaudella (vie tämä harjoitusten ja harjoitusten avulla automatismiin ja tee se päivittäin pysyäksesi terveenä koko elämän ajan).

Mitä sinun tulee tehdä ylläpitääksesi fyysistä ja henkistä terveyttäsi

Tätä varten sinulle tarjotaan yksinkertaista, mutta samalla erittäin tehokasta psykologista koulutusta ja fyysisiä harjoituksia, jotka auttavat sinua olemaan terve, menestyvä ja onnellinen loppuelämäsi ajan.

Treenit ja harjoitukset henkisen ja fyysisen terveyden ylläpitämiseksi
Harjoitukset fyysisen terveyden ylläpitämiseksi: suorita aamulla heräämisen jälkeen ja illalla ennen nukkumaanmenoa: Käytä aamulla fyysisenä harjoituksena, illalla fyysisenä purkautuneena.

Harjoitus 1.
Kävely paikallaan tai liikkeellä, kun käsien liikkeet lakaisevat puristaen ja puristaen sormia.

Harjoitus 2.
Aseta jalkasi hartioiden leveydelle, vasen käsi sivulle ja ylös, oikea käsi selkäsi taakse, taivuta ja venytä, hengitä. Palaa lähtöasentoon - hengitä ulos. Vaihda käsien asentoa ja toista.

Harjoitus 3
Samassa aloitusasennossa nouse varpaille, käsivarret sivuille ja ylös, kumartu, hengitä. Palaa lähtöasentoon - hengitä ulos.

Harjoitus 4
Seiso aloitusasennossa, jalat erillään. Vasen käsi - ylös, oikea - vyöllä. Jousikallistus oikealle. Toista sama toisella puolella.

Harjoitus 5
Lähtöasento seisten. Käännä vasen jalkasi taaksepäin, käännä kädet eteenpäin, kädet rentoina, hengitä sisään. Palaa lähtöasentoon - hengitä ulos. Toista sama oikealla jalalla.

Harjoitus 6
Ota sama aloitusasento. Nouse varpaille, levitä kädet sivuille, hengitä. Syöksy oikealla jalalla, nojaa eteenpäin, kosketa lattiaa käsilläsi, hengitä ulos. Palaa alkuasentoon, hengitä. Suorita sama toimenpide vasemmalla jalalla.

Harjoitus 7
Istu lattialla, kädet olkapäillä, tee kolme joustavaa kaarta eteenpäin pitämällä sääristäsi käsilläsi, hengitä ulos. Suorista, kädet olkapäille, hengitä. Lisää kaltevuutta vähitellen, mutta älä taivuta jalkojasi. Nosta vartaloasi ja suorista olkapäät.

Harjoitus 8
Istumisasennossa lepää kädet takanasi. Taivuta alas, mene taakse makuulle, taivuta oikeaa jalkaasi eteenpäin, toista sama, taivuta vasenta jalkaasi. Vedä sukat ylös harjoituksen aikana.

Harjoitus 9
Ota aloitusasento seisoen, jalat erillään. Ojenna käsiäsi eteenpäin, lomitta sormet. Käännä vartalo vasemmalle, hengitä sisään, palaa lähtöasentoon, hengitä ulos. Nojaa taaksepäin, kädet pään takana, hengitä sisään, palaa lähtöasentoon, hengitä ulos. Toista kaikki toisella puolella.

Harjoitus 10
Lähtöasento, seistessä, kädet vyöllä. Vuorotteluhyppyjä oikealla ja vasemmalla jalalla. Hengitys on mielivaltaista.

Kun kyky suorittaa fyysisiä harjoituksia terveyden ylläpitämiseksi ilmaantuu, on suositeltavaa korvata normaali hengitys, kun suoritetaan lataus-purkaus, diafragmahengitys (tämä edistää myös sisäelinten harjoittelua, mikä parantaa aineenvaihduntaa ja elinten kyllästymistä sekä kudokset, joissa on happea ja ravinteita).

Harjoitukset mielenterveyden ja emotionaalisen terveyden ylläpitämiseksi (suoritetaan aamulla heräämisen jälkeen ja illalla ennen nukkumaanmenoa):

On suositeltavaa käyttää

Mielenterveys ja mielenterveys ovat itse asiassa aivan eri asioita. Ja jos toisella tai toisella on alemmuus, ihmisen käyttäytyminen muuttuu, ja tämä on todennäköisesti havaittavissa. Tästä syystä mielenterveys ja mielenterveyden taso on säilytettävä.

Termien määritelmä

Jotta voidaan vastata kysymykseen, kuinka mielenterveys eroaa psykologisesta terveydestä, on ensin ymmärrettävä molemmat näistä termeistä.

Mielenterveys on tiettyjä ominaisuuksia, joiden avulla ihminen voi käyttäytyä asianmukaisesti ja sopeutua ympäristöön. Tähän kategoriaan kuuluu yleensä se, missä määrin ihmisessä muodostuneet subjektiiviset mielikuvat vastaavat objektiivista todellisuutta, sekä riittävä käsitys itsestään, kyky keskittyä johonkin, kyky muistaa tiettyä tietoa ja kyky ajatella kriittisesti. .

Hyvän henkisen hyvinvoinnin vastakohta ovat poikkeamat sekä erilaiset ihmisen psyyken häiriöt ja sairaudet. Samaan aikaan, jos psyyke on kunnossa, tämä ei ole ollenkaan tae mielenterveydestä.

Täysimääräisellä psyykellä ja täydellisellä riittävyydellä henkilöllä voi olla vakava mielisairaus. Yksinkertaisesti sanottuna ihminen ei halua elää. Se voi olla aivan päinvastoin: upea mielentila yhdistettynä henkisiin poikkeamiin ja riittämättömyyteen.

Psykologisen terveyden määritelmän alle ei kuulu vain henkinen hyvinvointi, vaan myös yksilön tila. Eli tämä on tietynlaista hyvinvointia, jossa henkinen ja henkilökohtainen yhdistyvät, ihmisellä menee hyvin elämässä, samalla kun hänen persoonallisuutensa on kasvun tilassa ja valmiina siirtyä eteenpäin.

Psykologinen hyvinvointi kuvaa persoonallisuutta kokonaisuutena, se viittaa useisiin alueisiin yhtä aikaa: kognitiiviseen, motivaatioon, emotionaaliseen ja tahdonalaiseen. Lisäksi täällä voidaan lukea erilaisia ​​hengen voiman ilmentymiä.

Mielen tilan kriteerit

Terveys on kaiken ihmiselämän perusta, tietty menestyksen tae ja sen, että kaikki tulee olemaan hyvin. Se on yksi elämän tavoitteiden saavuttamisen edellytyksistä. Monissa kulttuureissa se ei ole vain yhden yksilön arvo, vaan myös valtava julkinen omaisuus.

Psykologinen fyysisen, henkisen ja sosiaalisen terveyden perusteita tarkastellaan yleensä sen kahdella tavalla. Henkisen hyvinvoinnin arvioinnin kriteerit paljastaa täydellisimmin A. A. Krylov. Ne koskevat myös psyykkistä tilaa.

Tiedemies valitsee kriteerit sen mukaan, miten ne ilmenevät (erilaiset prosessit, ominaisuudet). Krylov uskoo, että henkisesti kunnossa olevaa henkilöä voidaan luonnehtia seuraavilla ominaisuuksilla:

  • moraali (eli omantunnon ja kunnian tunne);
  • keskittyminen;
  • tasapaino;
  • optimistinen asenne elämään;
  • riittävät vaatimukset;
  • velvollisuuden kutsu;
  • katkeruuden puute;
  • itsetunto;
  • laiskuuden puute;
  • yleinen luonnollisuus;
  • jolla on huumorintajua;
  • itsenäisyys;
  • vastuu;
  • kärsivällisyys;
  • Itse hillintä;
  • kunnioitus itseään kohtaan;
  • hyvää tahtoa muita kohtaan.

Näiden Krylovin päätelmien psyykkisen terveyden ja mielenterveyden kriteerien perusteella voidaan päätellä, että normaali psyyke tietynä osana hyvinvointia yleensä sisältää joukon sellaisia ​​ominaisuuksia, jotka auttavat luomaan tasapainon ja mahdollistavat henkilö hoitamaan tehtävänsä yhteiskunnassa.

Normaalin psyyken omaava henkilö on sopeutunut elämään yhteiskunnassa ja osallistuu siihen myös suoraan.

Psykologisen tilan kriteerit

Tieteessä normaalin psykologisen hyvinvoinnin aihetta kehitti yksityiskohtaisesti I. V. Dubrovina. Ero mielenterveyden ja psyykkisen terveyden välillä on siinä, että edellinen viittaa ihmisen psyyken yksittäisiin prosesseihin ja mekanismeihin, kun taas jälkimmäinen liittyy suoraan persoonallisuuteen yleensä ja liittyy myös läheisesti ihmisen korkeimpiin ilmenemismuotoihin. niin sanotusti sielu.

Termi mahdollistaa psykologisen ja mielenterveyden ongelmien korostamisen. Dubrovina huomauttaa, että psykologisesti normaali ihminen pystyy omaamaan sellaisia ​​ominaisuuksia kuin omavaraisuus, itsensä ymmärtäminen ja hyväksyminen. Kaikki tämä antaa ihmiselle mahdollisuuden kehittää itseään suhteessa ulkomaailmaan ja ihmisiin erilaisissa todellisuutemme kulttuurin, talouden, ekologian ja yhteiskunnan olosuhteissa.

Kaiken edellä mainitun lisäksi psykologisesti normaaleilla yksilöillä on sellaisia ​​ominaisuuksia kuin:

  • tunteiden vakaus;
  • ikänsä tunteiden kypsyyden mukaisesti;
  • yhteisomistus oman negatiivisuuden ja sen synnyttämien tunteiden kanssa;
  • heidän tunteidensa ja tunteidensa luonnollisin ilmentymä;
  • kyky nauttia elämästäsi;
  • kyky ylläpitää tuttua terveydentilaa;
  • riittävä käsitys omasta persoonasta;
  • subjektiivisten kuvien suurin approksimaatio heijastuviin todellisiin esineisiin;
  • kyky keskittyä tiettyyn aiheeseen;
  • kyky muistaa tietoja;
  • kyky käsitellä tietoja logiikan avulla;
  • kriittinen ajattelu;
  • luovuus;
  • itsetuntemus;
  • hallita omia ajatuksiasi.

Joten, mitä eroa on ihmisen henkisen ja psyykkisen terveyden välillä? Ensimmäinen on tietty dynaaminen joukko yksilön psyyken ominaisuuksia, jotka pystyvät ylläpitämään harmoniaa hänen ja yhteiskunnan tarpeiden välillä. Ne ovat myös edellytys ihmisen orientoitumiselle oman elämän tarkoituksen toteuttamiseen.

Psykologinen normi tulkitaan yleensä kyvyksi elää yksilöä, juuri tämän elämän vahvuutena, jolle annettiin täydellisin kehitys, ja myös kyvyksi sopeutua ja henkilökohtaiseksi kasvuksi muuttuvassa, joskus epäsuotuisassa, mutta täysin tavallinen ympäristö enemmistölle. Kaikki tämä on edellytys normaalille psyykkiselle hyvinvoinnille.

Maailman terveysjärjestö

Mitä muuta eroa on ihmisen henkisellä ja psyykkisellä terveydellä? WHO määrittelee mentaalin seuraavasti: se on vauras tila, jossa yksilö pystyy toteuttamaan omat potentiaalinsa, selviytymään tavallisista stressiistä ja ärsykkeistä elämässä, antamaan oman panoksensa sosiaaliseen elämään, tekemään työnsä eniten. tuottavasti, jotta se tuo parhaat tulokset.

WHO määrittelee seuraavat kriteerit:

  1. Tietoisuus (yhdessä pysyvyyden tunteen kanssa) jatkuvuudesta sekä oman "minän" identiteetti sekä henkisesti että fyysisesti.
  2. Identiteetin tunne ja omien kokemusten pysyvyys samantyyppisissä tilanteissa.
  3. Kriittinen asenne itseensä sekä omaan henkiseen toimintaansa ja sen tuloksiin.
  4. Psyyken asianmukaisten reaktioiden vastaavuus ympäristön, olosuhteiden ja yhteiskunnan eri tilanteiden vaikutusten taajuuteen ja sen myötä voimakkuuteen.
  5. Kyky hallita omaa käyttäytymistään ottaen huomioon erilaisten sosiaalisten normien, lakien ja sääntöjen noudattaminen.
  6. Kyky suunnitella omaa toimintaansa elämässä sekä kyky toteuttaa nämä suunnitelmat.
  7. Kyky muuttaa tapaa käyttäytyä sen mukaan, miten olosuhteet ja elämäntilanteet muuttuvat.

On muuten jopa Maailman mielenterveyspäivä, jota vietetään yleensä lokakuun kymmenentenä. Tämä alkoi vuonna 1992.

Termien ero WHO:ssa

WHO erottaa ihmisen psyykkisen terveyden ja mielenterveyden pääasiassa sillä, että henkinen hyvinvointi johtuu yleensä täysin erillisistä psyyken prosesseista ja sen mekanismeista. Psykologinen puolestaan ​​johtuu yleensä persoonallisuudesta yleensä. Tämä mahdollistaa minkä tahansa ongelman psykologisen puolen erottamisen.

Edellä mainittu Dubrovina otti ei niin kauan sitten tieteen sanakirjaan sellaisen termin kuin "mielenterveys". Hän uskoo, että henkinen hyvinvointi on ehdottoman välttämätön edellytys sille, että ihminen voi toimia ja kehittyä täysin omassa elämässään.

Psykologisen tilan yhteys fyysiseen tällä hetkellä on kiistaton.

Satavuotiaiden psykologiset ominaisuudet

Jewett tutki psykologisia tyyppejä sellaisten ihmisten mielenterveyden muotoina, jotka onnistuivat elämään hyvin pitkälle (80-90 vuotta). Tutkimustulokset osoittivat, että kaikilla näillä ihmisillä oli seuraavat ominaisuudet:

  • elämän optimismi;
  • rauhallisuus tunnetasolla;
  • kyky tuntea aitoa iloa;
  • omavaraisuuden tunne;
  • korkea sopeutumiskyky vaikeisiin elämäntilanteisiin.

Muotokuva halutusta tuloksesta

Siten, jos teemme yllä olevien ominaisuuksien perusteella erittäin yleiskuvan terveen ihmisen sisäisestä maailmasta, voimme nähdä luovan, spontaanin, elämästään nauttivan, iloisen, uudelle avoimen, tietämättä pysähtyvän ihmisen. itsensä ja ympäröivän maailmansa, ei vain mielen, vaan myös intuition ja aistillisuuden avulla.

Tällainen henkilö hyväksyy täysin oman persoonallisuutensa ja ymmärtää samalla häntä ympäröivien ihmisten arvon ja absoluuttisen ainutlaatuisuuden. Hän on myös jatkuvassa itsensä kehittämisessä ja auttaa muita ihmisiä tässä.

Tällainen henkilö ottaa ensin vastuun omasta elämästään itselleen ja oppii hyödyllisiä opetuksia epäonnistuneista tilanteista. Hänen elämänsä on tietysti täynnä merkitystä, jonka hän itse löysi.

Tällaisista ihmisistä yleensä sanotaan, että "hän on harmoniassa" sekä itsensä että häntä ympäröivän maailman kanssa. Tästä voidaan poimia avainsana kuvaamaan termiä "mielenterveys". Se sana olisi "harmonia".

Oma suostumus

Psykologisesti normaalilla ihmisellä on harmoniassa eri puolia, joita ovat henkiset, älylliset, fyysiset ja emotionaaliset. Kriteerit, joilla voidaan määrittää, kuinka terve tietty henkilö on, vaikuttavat itse asiassa melko epämääräisiltä.

Ihmisen mielenterveyden ja psyykkisen terveyden käsitteet ja niiden normit määräytyvät enimmäkseen yhteisön tapojen, perinteiden, moraalisten periaatteiden, kulttuuristen ja sosiaalisten ominaisuuksien perusteella.

Muinaisilla viikingeillä oli sellaisia ​​sotureita, heitä kutsuttiin "berserkereiksi". Taistelun aikana he saattoivat joutua jonkinlaiseen taistelutransssiin. Tällainen henkilö oli yksinkertaisesti välttämätön taistelukentällä, mutta tämän kentän ulkopuolella tällaisen soturin käyttäytymistä voidaan tuskin kutsua riittäväksi.

Ammatissaan ei liian herkkä ja jopa kyyninen patologi pystyy toteuttamaan potentiaalinsa enemmän kuin täysin, kun taas työilmapiirinsä ulkopuolella hän saattaa näyttää hieman oudolta muiden silmissä.

Normi ​​itsessään on tasapaino todellisuuteen sopeutumisen ja todellisuuden välillä, sen tehtävänä on kehittää persoonallisuutta ja itsensä vahvistamista sekä vastuuntuntoa ja jonkin verran psyykkisen energian ja aktiivisuuden potentiaalia. Normi ​​on myös kyky voittaa elämänpolun vaikeudet ja ottaa vastaan ​​ympäröivän maailman haasteet.

Mielenterveysstandardit

Ihmisen psyyke heikkenee iän myötä (noin 80 vuoden jälkeen, joskus jopa aikaisemmin) ja sairauden aikana. Psyyken hyvinvointi ei ole ollenkaan pysyvää, se on dynaamista. Tämä tilanne sisältää:

  1. Henkinen kapasiteetti. Tämä on hyvä älyllinen taso, kyky ajatella tuottavasti, halu tiettyyn positiiviseen lopputulokseen luottaen todellisiin tosiasioihin. Tämä normi sisältää myös itsensä kehittämisen ja mielikuvituksen.
  2. Moraalin käsite. Tällaisista ihmisistä on tapana sanoa, että heillä on "sielu". Heille ei ole ominaista moraalinen tyhmyys. Samaan aikaan objektiivisuus ja oikeudenmukaisuus ovat luontaisia ​​tällaisille ihmisille. Heidän tahtonsa on vahva, mutta ilman itsepäisyyttä. Virheet tunnistetaan, mutta älä kiusaa itseään.
  3. Sopeutumiskykyä erilaisiin sosiaalisiin tilanteisiin. Tällaiset ihmiset ovat yhteydessä eri-ikäisiin väestöryhmiin. Heille on ominaista helppous suhteessa esimiehiin ja alempiin sekä vastuuntunto. Heillä on hyvä sosiaalisen etäisyyden taju ja heidän käytöksensä on jokseenkin spontaania.
  4. Henkilökohtainen optimismi. Tämä on luonteen ja emotionaalisen riippumattomuuden hyvä luonne. Realistinen asenne elämään ilman riskin pelkoa.
  5. Emotionaalisuus, jossa ei ole ylimääräistä epäluuloa tai herkkäuskoisuutta, kun taas tunnetuntemukset ovat tuoreutta.
  6. Seksuaalisuus. Tämä tarkoittaa kumppanisi mielipiteiden ja erilaisten toiveiden huomioon ottamista ja hänen persoonallisuutensa kunnioittamista.

Eri osavaltiot

Ihmisen psyykkisellä terveydentilalla on useita tasoja. Ensin tulee luova (korkea) taso. Tämä on vakaa sopeutumiskyky ympäristöön ja voimavaran olemassaolo stressin voittamiseksi sekä aktiivinen elämänasento.

Viimeistä tasoa (matala) kutsutaan sopeutumattomaksi. Tämän tason ihmisille on ominaista halu sopeutua olosuhteisiin, mutta samalla he eivät kiinnitä huomiota kykyihinsä ja haluihinsa. Tai päinvastoin, he ottavat "hyökkäävän" aseman haluten alistaa maailman haluilleen. Tällaiset ihmiset tarvitsevat yleensä yksilöllisiä oppitunteja ja psykologista apua.

Psykiatreiden suosikkiilmaisu on, että ei ole täysin terveitä ihmisiä, on vain alitutkittuja. E. Shaposhnikovin tiedot osoittavat, että vain 25 tai 30 prosentilla väestöstä on täydellinen sarja normaaleja psykologisia indikaattoreita. Samaan aikaan tietyissä elämäntilanteissa jopa "normaalimmat" ihmiset voivat reagoida hieman epätavallisesti.

Noin 50 prosenttia ihmisistä tasapainoilee mielenterveyden normien ja erilaisten poikkeamien partaalla. Kaiken tämän vuoksi noin viisi prosenttia katsotaan henkisesti epänormaaliksi ja tarvitsevat pätevää apua. Eri maissa nämä luvut vaihtelevat hieman.

Mielenterveys on yksi psyykkisen terveyden tärkeimmistä komponenteista ja ihmisen psyykkisen hyvinvoinnin edellytyksistä.

Termi "mielenterveys" itsessään on moniselitteinen. Ensinnäkin se yhdistää ikään kuin kaksi tiedettä ja kaksi käytännön aluetta - lääketieteen ja psykologisen. Ei ole sattumaa, että lääketieteen ja psykologian risteyskohdassa on syntynyt erityinen haara - psykosomaattinen lääketiede, joka perustuu ymmärrykseen, että mikä tahansa somaattinen häiriö liittyy aina jollain tavalla henkisen tilan muutoksiin. Joten V. A. Sukhomlinsky kirjoitti vuonna 1974: "Terveys riippuu myös siitä, mitä kotitehtäviä lapselle annetaan, miten ja milloin hän suorittaa ne. Valtava rooli on kotona itsenäisen henkisen työn emotionaalisella värityksellä. Jos lapsi ottaa kirjan vastahakoisesti, tämä ei vain lamaannu hänen henkisiä voimiaan, vaan vaikuttaa myös haitallisesti sisäelinten monimutkaiseen vuorovaikutusjärjestelmään. Tiedän monia tapauksia, joissa lapsi, joka koki vastenmielisyyttä luokkia kohtaan, oli vakavasti järkyttynyt ruoansulatuskanavasta, ruoansulatuskanavan sairauksista jne. .

Joissain tapauksissa psyykkiset tilat tulevat taudin pääsyyksi, toisissa ne ovat ikään kuin sairauteen johtava sysäys, joskus psyyken ominaisuudet vaikuttavat taudin kulumiseen, joskus fyysiset vaivat aiheuttavat henkisiä kokemuksia. ja henkistä epämukavuutta. Tapaukset voivat olla erilaisia, mutta meille on tärkeää, että hengen ja ruumiin keskinäinen vaikutus tunnistetaan ehdoitta.

Maailman terveysjärjestö (WHO) otti käyttöön termin "mielenterveys". WHO:n asiantuntijakomitean raportissa "Lasten mielenterveys ja psykososiaalinen kehitys" (1979) korostettiin henkisen kehityksen erityistä roolia lapsen terveydessä. Lasten mielenterveyttä pidetään henkisen hyvinvoinnin tilana, jolle on ominaista tuskallisten henkisten ilmiöiden puuttuminen ja joka tarjoaa riittävän käytöksen ja toiminnan säätelyn ympäröivän todellisuuden olosuhteisiin.

Ihmisen mielenterveys johtuu hänen henkisestä kehityksestään, joka jatkuu jatkuvasti läpi elämän ja jolla on kullakin ikäkaudella omat ominaisuutensa.

Mielenterveyden synnyn ja muodostumisen herkkä ajanjakso on esikoulu- ja koulu- (ala-aste) lapsuus. Lapsuus on alkuvaihe, vastuullisin, ja se määrittää suurelta osin kaikki myöhemmät ihmisen kehityksen vaiheet. Juuri tässä iässä luodaan perusta mielenterveydelle, joka itse asiassa on hedelmällinen maaperä, jolle kasvavan ihmisen persoonallisuuden ja yksilöllisyyden alkuperä syntyy.

L. S. Vygotsky osoitti, että lapsen henkinen kehitys on hänen kulttuurisen kehityksensä prosessi ja että tämä kehitys riippuu kulttuurisesta sosiaalisesta ympäristöstä, jossa hänen lapsuutensa kuluu. Hän esitti kysymyksen: "Kuinka vastasyntyneen lapsen koordinoimattomien liikkeiden kaaoksesta syntyy harmoninen ja järkevä ihmiskäyttäytyminen?" Ja hän vastasi: "Se syntyy sen ympäristön suunnitellun, systemaattisen, autokraattisen vaikutuksen alaisena, johon lapsi joutuu" 12, s. 2421.

L. S. Vygotskyn mukaan nimenomaan "lapsen kasvaminen kulttuuriin on kehitystä sanan varsinaisessa merkityksessä".

Miten lapsi "kasvaa kulttuuriksi"? Mitä se tarkoittaa? Tämä tarkoittaa lapsen hallintaa, kulttuurisesti annettujen keinojen omaksumista:

  • - toimet esineiden kanssa;
  • - suhteet muihin ihmisiin;
  • - itsensä, henkisen toiminnan, käytöksen omistaminen.

Tästä seuraa, että kulttuurisen kehityksen edellytyksiä ovat paitsi tieto toimintatavoista ympäröivän maailman esineiden kanssa, suhteista muihin ihmisiin, myös tieto itsestään ja kyvyistään, kiinnostuksen kohteistaan, haluistaan, ihmissuhteistaan ​​jne. kulttuuri epävirallisen perhekasvatuksen prosessissa, lapsi hallitsee samanaikaisesti itsensä ja käyttäytymisensä, oppii vähitellen kokemusta sosiaalisesta elämästä, sosiaalisista suhteista, perinteistä, tiedosta, arvoista, kulttuurista, kerää vähitellen omaa kokemusta ihmissuhteista, kiinnostuksen kohteista, onnistumisista ja epäonnistumisista. , kokemukset.

Vain kaiken tämän seurauksena kehittyvät oikeat inhimilliset, korkeammat henkiset toiminnot ja muodostuu persoonallisuus (L. S. Vygotsky), sen asteittainen sosialisoituminen ja yksilöllistyminen tapahtuu.

Se on korkeampien henkisten toimintojen, henkisten prosessien ja mekanismien täysi kehittäminen, joka muodostaa mielenterveyden perustan. Miksi?

Syntyneellä ihmisellä on ruoantarpeiden lisäksi lämpöä, huolenpitoa, suuret perustarpeet, joiden tyydyttäminen antaa hänelle mahdollisuuden tulla mieheksi:

tarve saada tietoa maailmasta, johon hän syntyessään sai;

Tarve luoda yhteys ihmisiin;

tarve ymmärtää itseään ja ottaa arvokas paikka ihmisten yhteiskunnassa ja maailmassa, tarve toteuttaa itseään;

Tunteiden lämmön tarve, huomio, tarve, tarve rakastaa ja olla rakastettu.

Lapsi voi tyydyttää nämä tarpeet vain niiden ihmisten avulla, joiden piiriin, joiden ympäristöön hän syntyessään joutui.

Jokaisella elämän ikäkaudella on perustarpeiden perusteella erityistarpeita toimintaan, kommunikointiin, tietoon, ymmärrykseen ja emotionaaliseen hyväksymiseen itsensä, ympärillä olevien ihmisten, maailman kanssa. Persoonallisuuden muodostuminen liittyy juuri kasvavan ihmisen perustarpeiden kehittymiseen ja tyydyttämiseen.

Näiden tarpeiden tyydyttäminen synnyttää myönteisiä tunteita ja tunteita, edistää lapsen kehitystä, vahvistaa hänen mielenterveyttä ja vaikuttaa myönteisesti hänen psyykkiseen hyvinvointiinsa.

Kehittymättömät henkiset toiminnot missä tahansa iässä estävät näiden tarpeiden tyydyttämisen, ts. Älä anna henkilön olla täysin vuorovaikutuksessa ihmisten, kulttuurin, luonnon kanssa, ymmärtää ja tuntea tätä maailmaa ja aiheuttaa erilaisia ​​puutteita.

Deprivaatio (latinan sanasta "deprivation") on henkilön ympäristökontaktien rajoittaminen tai vääristyminen, joka voi lopulta johtaa erilaisiin psyyken muodonmuutoksiin, henkisen kehityksen häiriöihin ja sitä kautta mielenterveyteen.

Mielenterveys korreloi psykologisen mukavuuden ja psyykkisen epämukavuuden kokemuksen kanssa.

Psykologinen mukavuus on psykologisen hyvinvoinnin tunne, jota voidaan pitää mielenterveyshäiriöiden lisäksi myös psykosomaattisten sairauksien ehkäisynä.

Psykologinen epämukavuus tai psyykkisen ahdistuksen tunne syntyy lapsen tarpeiden turhautumisesta, luo puutteentilanteen ja sen seurauksena mielenterveyshäiriön (pelot, ahdistus, henkinen stressi, kompleksit, negatiiviset kokemukset, epävarmuus , epäluottamus itseään kohtaan, riittämättömät reaktiot jne.).

Erilaiset puutteen muodot - sensorinen, emotionaalinen, motorinen, sosiaalinen jne. - johtavat aina psyyken normaalin toiminnan häiriintymiseen.

Hyvin harvoin puute johtuu vain yhden tekijän vaikutuksesta, lähes jokaiselle puutetilanteelle on ominaista tyytymättömyys useisiin lapsen tärkeisiin tarpeisiin. Samaan aikaan eri lapsilla ja eri kehitysvaiheilla nämä tyydyttämättömät tarpeet ovat eri suhteissa. Siksi on niin tärkeää selvittää, mitkä henkiset tarpeet ovat erityisen vahvoja lapsen tietyllä kehitysvaiheella ja mitkä ovat ne tarpeet, joiden riittämätön tyydyttäminen on lapsen kehitykselle vaarallisinta.

Voit nähdä monimutkaisen ketjun haitallisten tekijöiden (olosuhteiden) keskinäisiä riippuvuuksia, jotka johtavat psykologiseen ahdistukseen:

Näemme, että psyykkinen epämukavuus syntyy tyydyttämättömien tarpeiden seurauksena. Tämä luo puutteen tilanteen, joka johtaa lapsen mielenterveyden loukkaamiseen, mikä johtaa hänet psyykkiseen ahdistukseen.

Kaikki tämä hidastaa, vääristää henkisen kehityksen positiivista polkua ja kasvavan ihmisen persoonallisuuden muodostumista, vaikuttaa negatiivisesti hänen mielenterveyteensä ja psyykkiseen hyvinvointiinsa.

L. S. Vygotsky ei vain perustellut kantaa, että lapsen henkinen kehitys on hänen kulttuurisen kehityksensä prosessi, vaan myös osoitti, missä olosuhteissa - psykologisissa, pedagogisissa, sosiaalisissa - tämä kulttuurisen kehityksen prosessi tapahtuu. Mitä nämä ehdot ovat?

- Hei, kuinka voit?

- Kiitos, kaikki on hyvin.

Kuinka usein elämässämme lausumme nämä sanat ajattelematta mitä "terveys" on. Useimmille ihmisille tämä käsite tarkoittaa kehon vaivojen tai vakavien sairauksien puuttumista. Mutta terveys ei ole vain hyvää fyysistä kuntoa ja hyvinvointia, se on myös ihmisen emotionaalista, psyykkistä hyvinvointia, se on sellainen tapa olla yhteydessä maailmaan, jossa ihminen tuntee olonsa tyytyväiseksi ja onnelliseksi. Tämä on ulkoisen ja sisäisen harmonia, ihmisen tasapainoinen tila, jonka avulla hän voi toimia menestyksekkäästi maailmassa.

Tässä on kyse ihmisen henkinen terveys , joka pitäisi erottaa mielenterveys .

Henkinen hyvinvointi (terveys) - tämä on psyyken vakaa toiminta, jonka avulla ihminen pystyy vastaamaan yhteiskunnan vaatimuksiin. Riittämätön käytös merkitsee mielenterveyden häiriöitä ja sairauksia. Toisin sanoen mielenterveys ja psyykkinen terveys ovat täysin erilaisia ​​eivätkä toisiaan täydentäviä käsitteitä. Kun psyyke säilyy täydellisesti, henkilö voi tuntea pitkäaikaista sisäistä epämukavuutta ja apatian, ärsytyksen, huonon mielialan ja masennuksen tunnetta. Toisaalta hengeltään iloinen ja hyvällä tuulella oleva henkilö voi jäädä henkisesti riittämättömäksi.

Tällä tavalla, mielenterveys - tämä on sopeutumiskykyä ja henkilökohtaista hyvinvointia: hyvä mieli, taipumus toimia murehtimisen sijaan, itsensä ja muiden hyväksyminen, altruismi, luovuus, vastuullisuus, autonomia jne. Toisessa ääripäässä ovat tuhoisat (tuhoamiseen tähtäävät) henkilökohtaiset ilmenemismuodot, jotka häiritsevät positiivisia kokemuksia ja lisäävät tyytymättömyyttä elämään yleensä. Nämä ovat ominaisuuksia, kuten taipumus toimia "uhrin asennosta", syyttää, tuntea kaunaa, toistuvat mielialan vaihtelut, kyvyttömyys hallita tunteitaan ja halujaan. Psykologisesti epäterve ihminen toimii stereotypioiden mukaan, ei ole valmis muutoksiin, näkee riittämättömästi muiden arvioita ja omia onnistumisiaan ja epäonnistumisiaan.

Psykologista terveyttä ei kuitenkaan pidä samaistaa persoonallisuuden positiivisiin ominaisuuksiin ja ominaisuuksiin, koska positiivisten ja mukautuvien persoonallisuuden piirteiden normit voivat olla erilaisia ​​eri kulttuureissa ja yhteiskunnissa. Esimerkiksi aggressiivisuus yhteiskunnassamme nähdään tuhoavana ominaisuutena, joka vaikuttaa negatiivisesti ihmisen psyykkiseen terveyteen, kun taas heimon soturien aggressiivisuus on välttämätön edellytys sen selviytymiselle, ja muut heimon jäsenet pitävät sitä positiivinen ja hyväksytty laatu.

Siksi mielenterveys - tämä ei ole malli ihanteellisesta ihmisestä eikä autuuden tila, tämä on "liikkumista ihmisiä kohti" ja "liikkumista kohti itseään" vuorovaikutusta. Psykologisesti terve ihminen on tietoinen siitä, mitä hänelle tapahtuu, tuntee olemassaolonsa eheyden ja riippumattomuuden, tuntee muiden tuen ja tarjoaa itse apua.

Itse asiassa tämä on henkilö, joka ei näe maailmaa ja muita ihmisiä jatkuvana uhkana, hän ei kuluta energiaa suojaamiseen pahalta maailmalta, vaan käyttää sitä itsensä kehittämiseen. Luomalla harmoniaa itsessään hän toteuttaa menestyksekkäästi potentiaalinsa.

Aivan kuten pidämme huolta kehostamme, meidän on myös pidettävä huolta sielustamme. Voidaksemme olla fyysisesti terveitä, vietämme aktiivista elämäntapaa, käymme kuntosalilla, seuraamme ruokavaliotamme jne. Ollaksesi henkisesti terve, sinun on myös tehtävä työtä, vain tämä työ on sinun itsesi varassa. Tämä on itsetuntemusta, päätöksentekokyvyn ja vaihtoehtoisten toimintatapojen esille tuomista, muutosvalmiutta, resurssien tehokasta käyttöä, vastuun ottamista tehdyistä valinnoista.

Tietysti, jotta voit edetä oikeaan suuntaan ja kehittyä, sinun on ennen kaikkea tunnettava itsesi, heikkoutesi ja mahdolliset resurssit. Persoonallisuuden, luonteen, älyllisen sfäärin, ihmissuhdejärjestelmän jne. kognition ja tutkimuksen menetelmät auttavat sinua tässä. Lue lisää .

Saadulla tiedolla voidaan rakentaa henkilökohtaista kasvua ja itsensä toteuttamista edistäviä elämänsuunnitelmia ja -näkemyksiä, omien kykyjesi toteuttamista ja todellisten saavutusten arvioimista, joilla on viime kädessä myönteinen vaikutus henkiseen terveyteen ja henkiseen hyvinvointiin.