V.Yu. Katasonov Falsi profeti degli ultimi tempi

© Casa editrice "Ossigeno", 2017

© Katasonov Yu.V., 2017

© Design e impaginazione Petr Papikhin, 2017

Società economica russa dal nome. SF Sharapova

(REOSH) è stata creata alla fine del 2011 nell’ambito dell’organizzazione spirituale ed educativa “Pereprava”, la cui linea guida spirituale e morale è l’Ortodossia. Nell’ultimo quarto di secolo in Russia sono state imposte al nostro popolo idee aliene di liberalismo economico, che stanno distruggendo la civiltà russa. Proprio come prima, la civiltà russa fu distrutta dall’ideologia marxista del materialismo economico, non meno estranea a noi. L'obiettivo principale di REOS è il lavoro educativo per formare una comprensione ortodossa dell'economia nella nostra società. La formazione di una tale idea presuppone, innanzitutto, la restituzione al popolo russo di quel ricco patrimonio spirituale e intellettuale accumulato nel corso di molti secoli nel mondo cristiano. Questo patrimonio comprende, innanzitutto, le opere dei Santi Padri sui temi della ricchezza, della povertà, del lavoro, dell'elemosina, del denaro e di altri aspetti della vita economica. Inoltre, queste sono le opere di teologi e filosofi russi della Russia pre-rivoluzionaria, nonché le opere di pensatori e professionisti russi direttamente legati alla struttura della vita economica della Russia. Pertanto, l'obiettivo principale della Società è ricordare la visione del mondo ben dimenticata dei nostri antenati ortodossi sulle questioni della vita economica e comprenderla tenendo conto delle realtà della nostra vita moderna.

L’elenco dei compiti specifici che la Società deve affrontare è estremamente ampio. Questa è una valutazione e una critica dal punto di vista dell'Ortodossia dell'attuale modello capitalista dell'economia che domina il mondo e in Russia; valutazione e critica delle alternative non cristiane al capitalismo moderno; sviluppo di proposte per l’uscita della Russia dall’attuale difficile situazione economica, tenendo conto dell’esperienza storica della nostra patria e di altri paesi; sviluppo di proposte per organizzare la vita economica e lavorativa degli ortodossi a livello locale sulla base dell'esperienza nazionale ed estera; diffusione delle idee ortodosse sull’economia nella nostra società e contrasto all’effetto distruttivo sul popolo russo dell’ideologia del liberalismo economico (“religione del denaro”).

Sito web REOSH: http://reosh.ru

Coordinatore REOS – [e-mail protetta]

Introduzione

Viviamo in tempi difficili. Gli eventi nel mondo si stanno muovendo a una velocità crescente. Ogni giorno riceviamo una nuova porzione di notizie, soprattutto quelle che provocano paura nelle persone. Tuttavia, non meno delle notizie possono essere generalmente classificate come “sul nulla”. Sono semplicemente progettati per soddisfare la meschina curiosità di una persona (da non confondere con la curiosità). La quantità di informazioni gettate nella testa di una persona, da lei elaborate e depositate nella memoria sta crescendo in modo esponenziale. Ma non emerge un quadro completo del mondo. Inoltre, anche quelle idee sul mondo, sull'Universo, sulla storia e sull'uomo che si sono sviluppate nella società nei secoli precedenti vengono oggi erose e distrutte.

Stanno cercando di convincerci che questo è “progresso”, cioè il processo attraverso il quale l’uomo e l’umanità acquisiscono una conoscenza sempre più completa. Tuttavia, c’è conoscenza e “sapere”. Una conoscenza avvicina una persona a ciò che i filosofi chiamano verità assoluta, mentre un'altra "conoscenza" può allontanarla da questa verità. Viviamo in un'epoca in cui l'uomo e l'umanità si muovono a passi da gigante lungo la strada che porta l'uomo sempre più lontano dalla verità. E la guida che conduce l'umanità lungo questa strada risulta essere, per quanto strano possa sembrare a molti, la scienza. La scienza, come molti credono, è un'istituzione sociale a cui è affidata la missione di comprendere la natura, la società e l'uomo.

Allo stesso tempo, va tenuto presente che la conoscenza del mondo è l'abilità e il bisogno più importante di una persona; esisteva molto prima dell'emergere della scienza come istituzione speciale. Anche le prime persone che furono in paradiso erano impegnate a conoscere il Giardino dell'Eden, la sua flora e fauna. Dopo l'espulsione delle prime persone dal paradiso, mantennero la capacità di apprendere e iniziarono a studiare il nostro duro mondo terreno, in parte soddisfacendo la loro naturale curiosità, in parte con l'obiettivo di adattarsi e sopravvivere in questo mondo complesso e pericoloso. L'uomo ha cercato di comprendere non solo il mondo fisico che poteva vedere e sentire, ma anche cosa poteva esserci dietro, ciò che era invisibile e non percepibile dai cinque sensi. Questo desiderio era in larga misura spiegato dal fatto che le prime generazioni di persone nate fuori dal Giardino dell'Eden ricordavano bene Dio e cercavano la comunicazione con Colui che divenne loro invisibile dopo essere stato espulso dal paradiso.

Il ricordo di Dio e il desiderio per Lui rimasero in una piccola parte delle persone nei tempi successivi, ma gradualmente questa connessione si indebolì. Dio stesso ha ricordato Se stesso agli uomini, ha insegnato loro (senza ledere la loro libertà!) e li ha costantemente indirizzati nella direzione della storia che corrispondeva al Suo piano. Tutto questo il lettore può ritrovarlo nella Storia Sacra dell'Antico e del Nuovo Testamento. Il ricordo più importante di Dio alle persone su Se stesso nella storia terrena è stato un evento accaduto duemila anni fa. Stiamo parlando dell'apparizione del Figlio di Dio Gesù Cristo. Questo evento cambiò radicalmente il corso della storia mondiale, fermò la morte dell'umanità, che decadeva nel paganesimo e nella depravazione, e la rivolse al volto di Dio. Non per niente Gesù Cristo è chiamato non solo il Figlio di Dio, ma anche il Salvatore. L’era del cristianesimo è arrivata. Questa era era caratterizzata dal fatto che la visione del mondo delle persone si formava sulla base delle Sacre Scritture (in particolare del Nuovo Testamento), così come della Sacra Tradizione (le opere dei Santi Padri, le decisioni dei Concili ecumenici che determinarono i dogmi del cristianesimo). In quest’epoca, le persone glorificavano correttamente Dio (da qui la parola “Ortodossia”). Allo stesso tempo, hanno capito correttamente il mondo. Da un lato, utilizzando a questo scopo i cinque sensi ed elaborando le informazioni che entrano attraverso di essi con l'aiuto della mente. D'altra parte, utilizzando la sua “visione spirituale”, che aiutava a comprendere Dio e il suo disegno sull'uomo e sul mondo. Questi due tipi di conoscenza non si contraddicevano a vicenda, ma, al contrario, si completavano a vicenda. Attraverso la considerazione del mondo fisico visibile, l'uomo ha compreso meglio Dio come Creatore di questo mondo e, attraverso lo studio della storia, ha compreso meglio Dio come Provveditore. Conoscendo se stessi come persona, si comprende meglio Dio come Salvatore e, attraverso la comprensione di Dio, si comincia a comprendere meglio la natura fisica, la società con la sua storia (così come il suo futuro) e se stessi (come creazione creata a immagine e somiglianza di Dio). e somiglianza di Dio).

Nell'era del periodo di massimo splendore del cristianesimo, esisteva una sorta di "sinfonia" nell'attività cognitiva umana: conoscenza attraverso la "visione fisica" e conoscenza attraverso la "visione spirituale". Negli ultimi dieci secoli questa “sinfonia” ha cominciato a essere messa seriamente alla prova. Sappiamo quali colpi subì il cristianesimo in questo periodo: l'allontanamento dalla Chiesa cristiana della sua parte occidentale nel 1054 (formazione del cattolicesimo); la morte di Bisanzio come roccaforte statale del cristianesimo mondiale nel 1453; La Riforma dell'inizio del XVI secolo e la formazione del protestantesimo, ecc. Tutti questi colpi contribuirono al fatto che il nemico della razza umana creava sempre nuovi cunei tra la conoscenza fisica e la conoscenza spirituale (metafisica).

L'emergere della scienza nei tempi moderni come istituzione speciale mirata esclusivamente alla comprensione del mondo fisico inizialmente sembrava abbastanza convincente e ragionevole. Ma dopo qualche tempo, si cominciarono a osservare segnali che la scienza non avrebbe affatto preservato (o ripristinato) la “sinfonia” dei due tipi di conoscenza. Inizialmente la scienza riconosceva soltanto l’esistenza di due tipi di conoscenza, sottolineando la propria autonomia dalla conoscenza spirituale. Quindi iniziò a dichiarare la priorità della conoscenza fisica rispetto a quella spirituale. Alla fine, la scienza ha preso completamente la posizione del materialismo e dell'ateismo, dichiarando che il mondo intero è materiale e che il mondo spirituale e Dio sono fantasie di analfabeti. Il massiccio “divorzio” tra scienza e religione iniziò a metà del XIX secolo. Non è un caso che il suo inizio coincida con due rivoluzioni scientifiche: l'emergere del marxismo e del darwinismo.

Nel corso di diversi secoli, nella scienza si è verificata una straordinaria metamorfosi: da un modesto istituto progettato per risolvere problemi specifici nello studio del mondo materiale (fisico), si è trasformato in una sorta di gigantesca istituzione che pretende di formare la visione del mondo di società, determinarne i valori, stabilire standard morali, spiegare il futuro alle persone, ecc. L’insieme delle attuali affermazioni e ambizioni della scienza indica che essa in realtà cerca di sostituire la Chiesa cristiana. Del resto la scienza moderna ha tutti i segni e gli attributi formali della Chiesa. E la maggior parte delle "verità" che lei pronuncia o richiedono una verifica (test) molto seria, oppure sono inizialmente assurde, in conflitto con le "verità" scientifiche precedentemente espresse. E a volte contraddicono addirittura le leggi della logica formale. Tali “verità” non possono essere percepite dalla mente; si può solo “credere” in esse. Questo ci permette di parlare della scienza come religione.

Sono stati scritti migliaia di libri sulla scienza. La stragrande maggioranza sono libri di lode, che esaltano la scienza. In primo luogo, come mezzo attraverso il quale l'umanità rivelerà finalmente tutti i segreti del mondo, raggiungendo quegli obiettivi cognitivi che i filosofi sono soliti chiamare verità assoluta. In secondo luogo, come mezzo per trasformare il mondo e raggiungere uno stato sociale ideale. E anche un mezzo per trasformare l'Homo sapiens in una sorta di "superuomo", che possiede capacità intellettuali illimitate e ottiene l'immortalità.

Il fatto che tali libri vengano scritti e, soprattutto, letti sembra indicare il trionfo della scienza. Ma in realtà questa è la prova della follia dell'uomo moderno. Dopotutto, tali speranze nella scienza non sono altro che una ribellione dell'uomo contro Dio, che ha creato questo mondo e l'uomo stesso. Il primo caso di ribellione contro Dio è il tentativo di un angelo di nome Dennitsa di stare alla pari con Dio e addirittura al di sopra di lui. Sappiamo come andò a finire: l'angelo, insieme ad altri angeli che decisero di imitare Dennitsa, furono scacciati dal cielo da Dio e trasformati in demoni. Le persone hanno già fatto altri tentativi di ribellione o disobbedienza verso Dio.

All'inizio si trattava di una violazione del divieto di mangiare i frutti dell'Albero della Conoscenza del Bene e del Male nel Giardino dell'Eden. A cui seguì la punizione sotto forma di espulsione di Adamo ed Eva dal paradiso. Una sorta di ribellione dell'uomo contro Dio era il tentativo delle persone di fare a meno di Dio. Questa ribellione ebbe inizio con i discendenti di Caino (Cainiti), che iniziarono a costruire la propria civiltà “autonoma” da Dio. Inoltre, alla fine portarono via i discendenti di Abele (Seth). Come sappiamo, le persone di quella prima era della storia umana terrena furono distrutte dal Diluvio (ad eccezione del giusto Noè e della sua famiglia). Si può anche ricordare il sovrano Nimrod, che decise di competere con Dio e iniziò a costruire la Torre di Babele verso il cielo. Anche i piani di questo despota furono svergognati da Dio.

La scienza moderna è la stessa ribellione contro Dio. Solo i pazzi possono ribellarsi a Dio. Gli scienziati moderni (molti di fama mondiale) sono simili a Nimrod, che decise di evitare l'ira di Dio e, con l'aiuto della torre più alta, di assicurarsi contro una nuova possibile alluvione. Sappiamo che Nimrod ispirò la maggior parte delle persone allora in vita a partecipare al suo progetto di “assalto ai cieli”. Decine di migliaia di lavoratori affollarono il cantiere in quella che allora era Babilonia. Gli scienziati di oggi hanno contagiato anche gran parte dell'umanità con le loro idee empie, che credevano nella possibilità di costruire un paradiso sulla Terra e persino nella possibilità di raggiungere l'immortalità. C'è una follia di massa.

Qual è l’origine di questa “epidemia”? Tutto è uguale al momento in cui le prime persone raggiunsero il frutto proibito sull'Albero della Conoscenza del Bene e del Male. Questo è il diavolo. Poi, nel paradiso edenico, assunse la forma di un serpente. Oggi, durante il “trionfo della scienza”, i falsi profeti della scienza agiscono come tentatori. Questi personaggi sono lontani dall'immagine di un "superuomo". Si tratta, a prima vista, di persone piuttosto “intelligenti”, adornate con vari titoli e gradi, dotate di vari segni di rispetto e riconoscimento (ad esempio, premi Nobel). A un esame più attento, si scopre che si tratta di persone con alcune "debolezze" (principalmente ambizione e orgoglio). Il diavolo li sceglie come oggetto di sviluppo; vengono reclutati dal diavolo e successivamente fungono da suo “agente di influenza”. Quali compiti affida il diavolo ai suoi agenti-subordinati? Naturalmente, questo non è l’approccio di una persona alla verità. Il compito del diavolo è diametralmente opposto: allontanare una persona da Dio, che, come sappiamo, è la Verità (nel linguaggio dei filosofi - la verità assoluta).

Torre di Babele. Pieter Bruegel il Vecchio, 1563

Per inerzia, spesso continuiamo a percepire la scienza come un’attività per comprendere alcune verità del mondo creato da Dio. Purtroppo, non è più così. La scienza oggi (con rare eccezioni!) è un’attività di creazione delle proprie “verità”. “Verità” che allontanano una persona da Dio. V. Ostretsov ha giustamente osservato: “Una visione meccanica dell'uomo, del mondo e dell'Universo, la negazione di un Dio personale come fonte della verità morale comporta la negazione dei fondamenti morali dell'individuo e della società, come principi incrollabili di tutti le nostre vite."

Pertanto, la scienza crea bugie.

E le bugie vengono create su istruzione del loro capo supremo: il diavolo. Il Vangelo dice:

“Tuo padre è il diavolo; e vuoi soddisfare i desideri di tuo padre. Fu un omicida fin dal principio e non sostenne la verità, perché non c'è verità in lui. Quando dice una bugia, parla a modo suo, perché è un bugiardo e il padre della menzogna."(Giovanni 8:44).

La "Tempesta del Cielo" si ripete periodicamente nella storia del mondo. L’ultimo “assalto” di questo tipo deve ancora arrivare. Il suo scenario è esposto in modo sufficientemente dettagliato nell'ultimo libro delle Sacre Scritture - Rivelazione di Giovanni il Teologo (Apocalisse). Se partiamo dall'Apocalisse, molto diventerà chiaro nel mondo di oggi. Questo libro dice che negli ultimi tempi (alla vigilia della seconda venuta di Gesù Cristo e alla fine della storia terrena dell'umanità) appariranno nel mondo tre bestie: il drago, la bestia dal mare, la bestia dal terra. Secondo le interpretazioni dei Santi Padri, il primo di loro (il drago) è il diavolo. La seconda (la bestia del mare) è l'Anticristo. Il terzo (la bestia della terra) è un falso profeta. Il falso profeta è la “mano destra” dell’Anticristo. Egli apre la strada al potere dell'Anticristo negli ultimi tempi (per tre anni e mezzo), assicura (prima di tutto, ideologicamente) il potere di questo personaggio dell'Apocalisse. Come l’Anticristo degli ultimi tempi ha avuto molti predecessori diversi (il primo Anticristo si chiamava imperatore Nerone, che perseguitò i cristiani nel I secolo d.C.), così anche il falso profeta dell’Apocalisse ha molti predecessori, i cosiddetti “piccoli” falsi profeti. Una parte significativa di questi “piccoli” falsi profeti dei tempi nuovi e contemporanei sono rappresentanti della stessa scienza che cominciò ad essere inimicizia con Dio.

Il filosofo e teologo V.N. Trostnikov lo scrive come “un evento grandioso accaduto quattro secoli fa, che i nostri storici non solo non studiano, ma non menzionano nemmeno.

Il XVII secolo ha regalato all’Europa numerosi scienziati brillanti. Tra loro ci furono Galileo, Pascal, Cartesio, Newton, Leibniz e Huygens, che, nel linguaggio della matematica da loro stessi creato, formularono alcune delle leggi che governano la materia: le leggi dell'idrostatica, le leggi della meccanica e la legge di gravitazione universale . La comunità europea, di fronte a queste scoperte, ha dovuto in qualche modo rispondere ad esse. Sarebbe naturale ammirare la saggezza di queste leggi e lodare il Creatore. Prendiamo ad esempio la legge di gravitazione universale. Egli stabilisce che la forza di attrazione tra due corpi è inversamente proporzionale al quadrato della distanza che li separa. I matematici hanno dimostrato che secondo qualsiasi legge diversa dalla legge quadratica inversa, i pianeti cadranno verso il corpo centrale o si allontaneranno da esso indefinitamente. Tra le innumerevoli dipendenze possibili, Dio ha scelto esattamente quella che consente alla Terra di esistere stabilmente nella sua orbita e di essere un rifugio per la vita.

Ma la reazione è stata completamente diversa. Le persone non volevano ammettere che la mente di Dio fosse incomparabile con la loro propria mente - dopo tutto, inventare leggi e l'altro scoprire loro. La gente davvero non voleva che nessuno fosse più intelligente di loro, e concentrava la sua attenzione proprio sulla scoperta delle leggi, tacendo chi ne fosse l'autore. L'hanno capito così: quanto siamo intelligenti, abbiamo scoperto leggi così meravigliose! – e da dove provengano non è importante, l’importante è che li abbiamo decifrati. Il silenzio sistematico sull'Autore delle leggi portò gradualmente all'idea che queste non avessero alcun autore, che fossero sempre esistite da sole. Questo fu un indubbio segno dell'inizio della schizofrenia collettiva e la profezia biblica si avverò: la parola è stolta nel suo cuore: non c'è Dio (Salmo 13:1). Da quel momento in poi tutti gli eventi successivi furono predeterminati..."

Il libro offerto al lettore riguarda la scienza degli ultimi tempi e i suoi falsi profeti. Come ricordiamo, nel Vangelo degli ultimi tempi il Salvatore disse: “Ma riguardo a quel giorno e a quell’ora nessuno lo sa, nemmeno gli angeli del cielo, ma solo il Padre mio”.(Matteo 24:36). Quando i tre personaggi menzionati appariranno sul palco nell'atto finale dell'opera teatrale “La storia terrena dell'umanità”, non possiamo saperlo. Ma l'autore spera che se saremo in grado di distinguere i “piccoli” falsi profeti del nostro tempo e impareremo a resistere ai loro falsi insegnamenti, allora saremo in grado di trasferire il giorno e l'ora della loro apparizione in un futuro più lontano.

Nell'ultimo secolo e mezzo sono apparsi sulla scena mondiale un gran numero di diversi falsi profeti della scienza. Ma, secondo l'autore, due falsi profeti hanno avuto un effetto particolarmente distruttivo sulle basi cristiane della società. Questo è Karl Marx con il suo Capitale e Charles Darwin con la sua Origine delle specie. Ho già scritto parecchio sul primo falso profeta, Karl Marx, e sulla sua idea chiamata “Marxismo”. In questo libro mi concentro sul secondo di questi falsi profeti: Charles Darwin e il suo frutto chiamato “Darwinismo”.

Allo stesso tempo, l'autore non tenta ancora una volta di dare una critica dettagliata e convincente al darwinismo come ideologia contraria alle disposizioni delle scienze naturali e alla logica umana ordinaria. Nel corso di oltre un secolo e mezzo di esistenza del darwinismo, tale critica è già stata delineata in migliaia di opere. Non abbiamo nulla da aggiungere qui (soprattutto perché l'autore non è né un biologo, né un genetista, né un fisico, né un paleontologo, né un rappresentante di qualsiasi altra scienza naturale).

Le domande più importanti sono di ordine diverso: come è riuscita la folle idea dell’evoluzione delle forme di vita attraverso la “selezione naturale” a raggiungere lo status di teoria scientifica? Come è stato possibile introdurre nella mente di milioni di persone l'idea che discendano da una scimmia? Quali sono le conseguenze a lungo termine per l’umanità della diffusione del darwinismo in tutto il pianeta? In che modo, in particolare, la marcia vittoriosa del darwinismo attraverso il pianeta ha influenzato la scienza (non solo la biologia, ma tutta la scienza come istituzione sociale)?

Le risposte a queste e ad altre domande simili non possono essere date solo sulla base dei dati della stessa scienza o del “buon senso”. Il darwinismo, il fenomeno della scienza e la sua evoluzione (o meglio, le “rivoluzioni scientifiche”) richiedono una comprensione spirituale. Troviamo risposte definitive ed esaurienti a molte delle domande poste nelle Sacre Scritture e nelle opere dei Santi Padri. Per questo motivo l'autore, nella parte finale del libro, offre al lettore una selezione di pensieri dei santi Ignazio Brianchaninov e Nicola di Serbia sulla scienza, la filosofia e la teoria della conoscenza.

© Casa editrice "Ossigeno", 2017

© Katasonov Yu.V., 2017

© Design e impaginazione Petr Papikhin, 2017

Società economica russa dal nome. SF Sharapova

(REOSH) è stata creata alla fine del 2011 nell’ambito dell’organizzazione spirituale ed educativa “Pereprava”, la cui linea guida spirituale e morale è l’Ortodossia. Nell’ultimo quarto di secolo in Russia sono state imposte al nostro popolo idee aliene di liberalismo economico, che stanno distruggendo la civiltà russa. Proprio come prima, la civiltà russa fu distrutta dall’ideologia marxista del materialismo economico, non meno estranea a noi. L'obiettivo principale di REOS è il lavoro educativo per formare una comprensione ortodossa dell'economia nella nostra società. La formazione di una tale idea presuppone, innanzitutto, la restituzione al popolo russo di quel ricco patrimonio spirituale e intellettuale accumulato nel corso di molti secoli nel mondo cristiano. Questo patrimonio comprende, innanzitutto, le opere dei Santi Padri sui temi della ricchezza, della povertà, del lavoro, dell'elemosina, del denaro e di altri aspetti della vita economica. Inoltre, queste sono le opere di teologi e filosofi russi della Russia pre-rivoluzionaria, nonché le opere di pensatori e professionisti russi direttamente legati alla struttura della vita economica della Russia. Pertanto, l'obiettivo principale della Società è ricordare la visione del mondo ben dimenticata dei nostri antenati ortodossi sulle questioni della vita economica e comprenderla tenendo conto delle realtà della nostra vita moderna.

L’elenco dei compiti specifici che la Società deve affrontare è estremamente ampio. Questa è una valutazione e una critica dal punto di vista dell'Ortodossia dell'attuale modello capitalista dell'economia che domina il mondo e in Russia; valutazione e critica delle alternative non cristiane al capitalismo moderno; sviluppo di proposte per l’uscita della Russia dall’attuale difficile situazione economica, tenendo conto dell’esperienza storica della nostra patria e di altri paesi; sviluppo di proposte per organizzare la vita economica e lavorativa degli ortodossi a livello locale sulla base dell'esperienza nazionale ed estera; diffusione delle idee ortodosse sull’economia nella nostra società e contrasto all’effetto distruttivo sul popolo russo dell’ideologia del liberalismo economico (“religione del denaro”).

Sito web REOSH: http://reosh.ru

Coordinatore REOS – [e-mail protetta]

Introduzione

Viviamo in tempi difficili. Gli eventi nel mondo si stanno muovendo a una velocità crescente. Ogni giorno riceviamo una nuova porzione di notizie, soprattutto quelle che provocano paura nelle persone. Tuttavia, non meno delle notizie possono essere generalmente classificate come “sul nulla”. Sono semplicemente progettati per soddisfare la meschina curiosità di una persona (da non confondere con la curiosità). La quantità di informazioni gettate nella testa di una persona, da lei elaborate e depositate nella memoria sta crescendo in modo esponenziale.

Ma non emerge un quadro completo del mondo. Inoltre, anche quelle idee sul mondo, sull'Universo, sulla storia e sull'uomo che si sono sviluppate nella società nei secoli precedenti vengono oggi erose e distrutte.

Stanno cercando di convincerci che questo è “progresso”, cioè il processo attraverso il quale l’uomo e l’umanità acquisiscono una conoscenza sempre più completa. Tuttavia, c’è conoscenza e “sapere”. Una conoscenza avvicina una persona a ciò che i filosofi chiamano verità assoluta, mentre un'altra "conoscenza" può allontanarla da questa verità. Viviamo in un'epoca in cui l'uomo e l'umanità si muovono a passi da gigante lungo la strada che porta l'uomo sempre più lontano dalla verità. E la guida che conduce l'umanità lungo questa strada risulta essere, per quanto strano possa sembrare a molti, la scienza. La scienza, come molti credono, è un'istituzione sociale a cui è affidata la missione di comprendere la natura, la società e l'uomo. 1
Darò una definizione da Wikipedia: “La scienza è un campo dell'attività umana volto a sviluppare e sistematizzare la conoscenza oggettiva della realtà. La base di questa attività è la raccolta di fatti, il loro costante aggiornamento e sistematizzazione, l'analisi critica e, su questa base, la sintesi di nuove conoscenze o generalizzazioni che non solo descrivono fenomeni naturali o sociali osservati, ma consentono anche di costruire cause Relazioni -ed-effetto con l'obiettivo finale della previsione. Quelle teorie e ipotesi confermate da fatti o esperimenti sono formulate sotto forma di leggi della natura o della società."

Allo stesso tempo, va tenuto presente che la conoscenza del mondo è l'abilità e il bisogno più importante di una persona; esisteva molto prima dell'emergere della scienza come istituzione speciale. Anche le prime persone che furono in paradiso erano impegnate a conoscere il Giardino dell'Eden, la sua flora e fauna. Dopo l'espulsione delle prime persone dal paradiso, mantennero la capacità di apprendere e iniziarono a studiare il nostro duro mondo terreno, in parte soddisfacendo la loro naturale curiosità, in parte con l'obiettivo di adattarsi e sopravvivere in questo mondo complesso e pericoloso. L'uomo ha cercato di comprendere non solo il mondo fisico che poteva vedere e sentire, ma anche cosa poteva esserci dietro, ciò che era invisibile e non percepibile dai cinque sensi. Questo desiderio era in larga misura spiegato dal fatto che le prime generazioni di persone nate fuori dal Giardino dell'Eden ricordavano bene Dio e cercavano la comunicazione con Colui che divenne loro invisibile dopo essere stato espulso dal paradiso.

Il ricordo di Dio e il desiderio per Lui rimasero in una piccola parte delle persone nei tempi successivi, ma gradualmente questa connessione si indebolì. Dio stesso ha ricordato Se stesso agli uomini, ha insegnato loro (senza ledere la loro libertà!) e li ha costantemente indirizzati nella direzione della storia che corrispondeva al Suo piano. Tutto questo il lettore può ritrovarlo nella Storia Sacra dell'Antico e del Nuovo Testamento. Il ricordo più importante di Dio alle persone su Se stesso nella storia terrena è stato un evento accaduto duemila anni fa. Stiamo parlando dell'apparizione del Figlio di Dio Gesù Cristo. Questo evento cambiò radicalmente il corso della storia mondiale, fermò la morte dell'umanità, che decadeva nel paganesimo e nella depravazione, e la rivolse al volto di Dio. Non per niente Gesù Cristo è chiamato non solo il Figlio di Dio, ma anche il Salvatore. L’era del cristianesimo è arrivata. Questa era era caratterizzata dal fatto che la visione del mondo delle persone si formava sulla base delle Sacre Scritture (in particolare del Nuovo Testamento), così come della Sacra Tradizione (le opere dei Santi Padri, le decisioni dei Concili ecumenici che determinarono i dogmi del cristianesimo). In quest’epoca, le persone glorificavano correttamente Dio (da qui la parola “Ortodossia”). Allo stesso tempo, hanno capito correttamente il mondo. Da un lato, utilizzando a questo scopo i cinque sensi ed elaborando le informazioni che entrano attraverso di essi con l'aiuto della mente. D'altra parte, utilizzando la sua “visione spirituale”, che aiutava a comprendere Dio e il suo disegno sull'uomo e sul mondo. Questi due tipi di conoscenza non si contraddicevano a vicenda, ma, al contrario, si completavano a vicenda. Attraverso la considerazione del mondo fisico visibile, l'uomo ha compreso meglio Dio come Creatore di questo mondo e, attraverso lo studio della storia, ha compreso meglio Dio come Provveditore. Conoscendo se stessi come persona, si comprende meglio Dio come Salvatore e, attraverso la comprensione di Dio, si comincia a comprendere meglio la natura fisica, la società con la sua storia (così come il suo futuro) e se stessi (come creazione creata a immagine e somiglianza di Dio). e somiglianza di Dio).

Nell'era del periodo di massimo splendore del cristianesimo, esisteva una sorta di "sinfonia" nell'attività cognitiva umana: conoscenza attraverso la "visione fisica" e conoscenza attraverso la "visione spirituale". Negli ultimi dieci secoli questa “sinfonia” ha cominciato a essere messa seriamente alla prova. Sappiamo quali colpi subì il cristianesimo in questo periodo: l'allontanamento dalla Chiesa cristiana della sua parte occidentale nel 1054 (formazione del cattolicesimo); la morte di Bisanzio come roccaforte statale del cristianesimo mondiale nel 1453; La Riforma dell'inizio del XVI secolo e la formazione del protestantesimo, ecc. Tutti questi colpi contribuirono al fatto che il nemico della razza umana creava sempre nuovi cunei tra la conoscenza fisica e la conoscenza spirituale (metafisica).

L'emergere della scienza nei tempi moderni come istituzione speciale mirata esclusivamente alla comprensione del mondo fisico inizialmente sembrava abbastanza convincente e ragionevole 2
"La scienza in senso moderno cominciò a prendere forma nei secoli XVI-XVII" (Wikipedia. Articolo "Scienza").

Ma dopo qualche tempo, si cominciarono a osservare segnali che la scienza non avrebbe affatto preservato (o ripristinato) la “sinfonia” dei due tipi di conoscenza. Inizialmente la scienza riconosceva soltanto l’esistenza di due tipi di conoscenza, sottolineando la propria autonomia dalla conoscenza spirituale. Quindi iniziò a dichiarare la priorità della conoscenza fisica rispetto a quella spirituale. Alla fine, la scienza ha preso completamente la posizione del materialismo e dell'ateismo, dichiarando che il mondo intero è materiale e che il mondo spirituale e Dio sono fantasie di analfabeti. Il massiccio “divorzio” tra scienza e religione iniziò a metà del XIX secolo 3
Bruce A. Piccolo. Scienza, cristianesimo e verità. – Modalità di accesso: http://www.scienceandapologetics.org/text/87.htm

Non è un caso che il suo inizio coincida con due rivoluzioni scientifiche: l'emergere del marxismo e del darwinismo.

Nel corso di diversi secoli, nella scienza si è verificata una straordinaria metamorfosi: da un modesto istituto progettato per risolvere problemi specifici nello studio del mondo materiale (fisico), si è trasformato in una sorta di gigantesca istituzione che pretende di formare la visione del mondo di società, determinarne i valori, stabilire standard morali, spiegare il futuro alle persone, ecc. 4
“Nel corso dello sviluppo storico, la sua influenza è andata oltre lo sviluppo della tecnologia e della tecnologia. La scienza è diventata la più importante istituzione sociale e umanitaria, esercitando un'influenza significativa su tutte le sfere della società e della cultura” (Wikipedia. Articolo “Scienza”).

L’attuale insieme di affermazioni e ambizioni della scienza indica che essa in realtà cerca di sostituire la Chiesa cristiana. Del resto la scienza moderna ha tutti i segni e gli attributi formali della Chiesa. E la maggior parte delle "verità" che lei pronuncia o richiedono una verifica (test) molto seria, oppure sono inizialmente assurde, in conflitto con le "verità" scientifiche precedentemente espresse. E a volte contraddicono addirittura le leggi della logica formale. Tali “verità” non possono essere percepite dalla mente; si può solo “credere” in esse. Questo ci permette di parlare della scienza come religione.

Sono stati scritti migliaia di libri sulla scienza. La stragrande maggioranza sono libri di lode, che esaltano la scienza. In primo luogo, come mezzo attraverso il quale l'umanità rivelerà finalmente tutti i segreti del mondo, raggiungendo quegli obiettivi cognitivi che i filosofi sono soliti chiamare verità assoluta. In secondo luogo, come mezzo per trasformare il mondo e raggiungere uno stato sociale ideale. E anche un mezzo per trasformare l'Homo sapiens in una sorta di "superuomo", che possiede capacità intellettuali illimitate e ottiene l'immortalità 5
Questo atteggiamento nei confronti della scienza come mezzo per creare un superuomo (o postumano) ha oggi preso forma in un’ideologia chiamata “transumanesimo”.

Il fatto che tali libri vengano scritti e, soprattutto, letti sembra indicare il trionfo della scienza. Ma in realtà questa è la prova della follia dell'uomo moderno. Dopotutto, tali speranze nella scienza non sono altro che una ribellione dell'uomo contro Dio, che ha creato questo mondo e l'uomo stesso. Il primo caso di ribellione contro Dio è il tentativo di un angelo di nome Dennitsa di stare alla pari con Dio e addirittura al di sopra di lui. Sappiamo come andò a finire: l'angelo, insieme ad altri angeli che decisero di imitare Dennitsa, furono scacciati dal cielo da Dio e trasformati in demoni. Le persone hanno già fatto altri tentativi di ribellione o disobbedienza verso Dio.

All'inizio si trattava di una violazione del divieto di mangiare i frutti dell'Albero della Conoscenza del Bene e del Male nel Giardino dell'Eden. A cui seguì la punizione sotto forma di espulsione di Adamo ed Eva dal paradiso. Una sorta di ribellione dell'uomo contro Dio era il tentativo delle persone di fare a meno di Dio. Questa ribellione ebbe inizio con i discendenti di Caino (Cainiti), che iniziarono a costruire la propria civiltà “autonoma” da Dio. Inoltre, alla fine portarono via con sé i discendenti di Abele (Seth). 6
Vedi: Katasonov V.Yu. Metafisica della storia. – M.: Istituto della Civiltà Russa, 2017 (sezione “Civiltà cainita e capitalismo moderno”).

Come sappiamo, le persone di quella prima era della storia umana terrena furono distrutte dal Diluvio (ad eccezione del giusto Noè e della sua famiglia). Si può anche ricordare il sovrano Nimrod, che decise di competere con Dio e iniziò a costruire la Torre di Babele verso il cielo. Anche i piani di questo despota furono svergognati da Dio 7
Vedi: Ibid (sezione “Torri al cielo, o Babilonia nella nostra vita”).

La scienza moderna è la stessa ribellione contro Dio. Solo i pazzi possono ribellarsi a Dio. Gli scienziati moderni (molti di fama mondiale) sono simili a Nimrod, che decise di evitare l'ira di Dio e, con l'aiuto della torre più alta, di assicurarsi contro una nuova possibile alluvione. Sappiamo che Nimrod ispirò la maggior parte delle persone allora in vita a partecipare al suo progetto di “assalto ai cieli”. Decine di migliaia di lavoratori affollarono il cantiere in quella che allora era Babilonia. Gli scienziati di oggi hanno contagiato anche gran parte dell'umanità con le loro idee empie, che credevano nella possibilità di costruire un paradiso sulla Terra e persino nella possibilità di raggiungere l'immortalità. C'è una follia di massa.

Qual è l’origine di questa “epidemia”? Tutto è uguale al momento in cui le prime persone raggiunsero il frutto proibito sull'Albero della Conoscenza del Bene e del Male. Questo è il diavolo. Poi, nel paradiso edenico, assunse la forma di un serpente. Oggi, durante il “trionfo della scienza”, i falsi profeti della scienza agiscono come tentatori. Questi personaggi sono lontani dall'immagine di un "superuomo". Si tratta, a prima vista, di persone piuttosto “intelligenti”, adornate con vari titoli e gradi, dotate di vari segni di rispetto e riconoscimento (ad esempio, premi Nobel). A un esame più attento, si scopre che si tratta di persone con alcune "debolezze" (principalmente ambizione e orgoglio). Il diavolo li sceglie come oggetto di sviluppo; vengono reclutati dal diavolo e successivamente fungono da suo “agente di influenza”. Quali compiti affida il diavolo ai suoi agenti-subordinati? Naturalmente, questo non è l’approccio di una persona alla verità. Il compito del diavolo è diametralmente opposto: allontanare una persona da Dio, che, come sappiamo, è la Verità (nel linguaggio dei filosofi - la verità assoluta).

Torre di Babele. Pieter Bruegel il Vecchio, 1563

Per inerzia, spesso continuiamo a percepire la scienza come un’attività per comprendere alcune verità del mondo creato da Dio. Purtroppo, non è più così. La scienza oggi (con rare eccezioni!) è un’attività di creazione delle proprie “verità”. “Verità” che allontanano una persona da Dio. V. Ostretsov ha giustamente osservato: “Una visione meccanica dell'uomo, del mondo e dell'Universo, la negazione di un Dio personale come fonte della verità morale comporta la negazione dei fondamenti morali dell'individuo e della società, come principi incrollabili di tutti le nostre vite." 8
V.M. “Massoneria, cultura e storia russa”, M. 1999, p. 236–237

Pertanto, la scienza crea bugie.

E le bugie vengono create su istruzione del loro capo supremo: il diavolo. Il Vangelo dice:

“Tuo padre è il diavolo; e vuoi soddisfare i desideri di tuo padre. Fu un omicida fin dal principio e non sostenne la verità, perché non c'è verità in lui. Quando dice una bugia, parla a modo suo, perché è un bugiardo e il padre della menzogna."(Giovanni 8:44).

La "Tempesta del Cielo" si ripete periodicamente nella storia del mondo. L’ultimo “assalto” di questo tipo deve ancora arrivare. Il suo scenario è esposto in modo sufficientemente dettagliato nell'ultimo libro delle Sacre Scritture - Rivelazione di Giovanni il Teologo (Apocalisse). Se partiamo dall'Apocalisse, molto diventerà chiaro nel mondo di oggi. Questo libro dice che negli ultimi tempi (alla vigilia della seconda venuta di Gesù Cristo e alla fine della storia terrena dell'umanità) appariranno nel mondo tre bestie: il drago, la bestia dal mare, la bestia dal terra. Secondo le interpretazioni dei Santi Padri, il primo di loro (il drago) è il diavolo. La seconda (la bestia del mare) è l'Anticristo. Il terzo (la bestia della terra) è un falso profeta. Il falso profeta è la “mano destra” dell’Anticristo. Egli apre la strada al potere dell'Anticristo negli ultimi tempi (per tre anni e mezzo), assicura (prima di tutto, ideologicamente) il potere di questo personaggio dell'Apocalisse. Come l’Anticristo degli ultimi tempi ha avuto molti predecessori diversi (il primo Anticristo si chiamava imperatore Nerone, che perseguitò i cristiani nel I secolo d.C.), così anche il falso profeta dell’Apocalisse ha molti predecessori, i cosiddetti “piccoli” falsi profeti. Una parte significativa di questi “piccoli” falsi profeti dei tempi nuovi e contemporanei sono rappresentanti della stessa scienza che cominciò ad essere inimicizia con Dio.

Il filosofo e teologo V.N. Trostnikov lo scrive come “un evento grandioso accaduto quattro secoli fa, che i nostri storici non solo non studiano, ma non menzionano nemmeno.

Il XVII secolo ha regalato all’Europa numerosi scienziati brillanti. Tra loro ci furono Galileo, Pascal, Cartesio, Newton, Leibniz e Huygens, che, nel linguaggio della matematica da loro stessi creato, formularono alcune delle leggi che governano la materia: le leggi dell'idrostatica, le leggi della meccanica e la legge di gravitazione universale . La comunità europea, di fronte a queste scoperte, ha dovuto in qualche modo rispondere ad esse. Sarebbe naturale ammirare la saggezza di queste leggi e lodare il Creatore. Prendiamo ad esempio la legge di gravitazione universale. Egli stabilisce che la forza di attrazione tra due corpi è inversamente proporzionale al quadrato della distanza che li separa. I matematici hanno dimostrato che secondo qualsiasi legge diversa dalla legge quadratica inversa, i pianeti cadranno verso il corpo centrale o si allontaneranno da esso indefinitamente. Tra le innumerevoli dipendenze possibili, Dio ha scelto esattamente quella che consente alla Terra di esistere stabilmente nella sua orbita e di essere un rifugio per la vita.

Ma la reazione è stata completamente diversa. Le persone non volevano ammettere che la mente di Dio fosse incomparabile con la loro propria mente - dopo tutto, inventare leggi e l'altro scoprire loro. La gente davvero non voleva che nessuno fosse più intelligente di loro, e concentrava la sua attenzione proprio sulla scoperta delle leggi, tacendo chi ne fosse l'autore. L'hanno capito così: quanto siamo intelligenti, abbiamo scoperto leggi così meravigliose! – e da dove provengano non è importante, l’importante è che li abbiamo decifrati. Il silenzio sistematico sull'Autore delle leggi portò gradualmente all'idea che queste non avessero alcun autore, che fossero sempre esistite da sole. Questo fu un indubbio segno dell'inizio della schizofrenia collettiva e la profezia biblica si avverò: la parola è stolta nel suo cuore: non c'è Dio (Salmo 13:1). Da quel momento in poi tutti gli eventi successivi furono predeterminati..." 9
Vedi http://ruskline.ru/news_rl/2017/01/21/my_zhivem_v_sumashedshem_dome/

Il libro offerto al lettore riguarda la scienza degli ultimi tempi e i suoi falsi profeti. Come ricordiamo, nel Vangelo degli ultimi tempi il Salvatore disse: “Ma riguardo a quel giorno e a quell’ora nessuno lo sa, nemmeno gli angeli del cielo, ma solo il Padre mio”.(Matteo 24:36). Quando i tre personaggi menzionati appariranno sul palco nell'atto finale dell'opera teatrale “La storia terrena dell'umanità”, non possiamo saperlo. Ma l'autore spera che se saremo in grado di distinguere i “piccoli” falsi profeti del nostro tempo e impareremo a resistere ai loro falsi insegnamenti, allora saremo in grado di trasferire il giorno e l'ora della loro apparizione in un futuro più lontano.

Nell'ultimo secolo e mezzo sono apparsi sulla scena mondiale un gran numero di diversi falsi profeti della scienza. Ma, secondo l'autore, due falsi profeti hanno avuto un effetto particolarmente distruttivo sulle basi cristiane della società. Questo è Karl Marx con il suo Capitale e Charles Darwin con la sua Origine delle specie. Ho già scritto parecchio sul primo falso profeta, Karl Marx, e sulla sua idea chiamata “Marxismo”. 10
Vedi, in particolare: Katasonov V.Yu. Capitalismo. Storia e ideologia della civiltà monetaria. Ed. 4°, integrato. – M.: Istituto della civiltà russa, 2015. 1120 p.

In questo libro mi concentro sul secondo di questi falsi profeti: Charles Darwin e il suo frutto chiamato “Darwinismo”.

Allo stesso tempo, l'autore non tenta ancora una volta di dare una critica dettagliata e convincente al darwinismo come ideologia contraria alle disposizioni delle scienze naturali e alla logica umana ordinaria. Nel corso di oltre un secolo e mezzo di esistenza del darwinismo, tale critica è già stata delineata in migliaia di opere. Non abbiamo nulla da aggiungere qui (soprattutto perché l'autore non è né un biologo, né un genetista, né un fisico, né un paleontologo, né un rappresentante di qualsiasi altra scienza naturale).

Le domande più importanti sono di ordine diverso: come è riuscita la folle idea dell’evoluzione delle forme di vita attraverso la “selezione naturale” a raggiungere lo status di teoria scientifica? Come è stato possibile introdurre nella mente di milioni di persone l'idea che discendano da una scimmia? Quali sono le conseguenze a lungo termine per l’umanità della diffusione del darwinismo in tutto il pianeta? In che modo, in particolare, la marcia vittoriosa del darwinismo attraverso il pianeta ha influenzato la scienza (non solo la biologia, ma tutta la scienza come istituzione sociale)?

Le risposte a queste e ad altre domande simili non possono essere date solo sulla base dei dati della stessa scienza o del “buon senso”. Il darwinismo, il fenomeno della scienza e la sua evoluzione (o meglio, le “rivoluzioni scientifiche”) richiedono una comprensione spirituale. Troviamo risposte definitive ed esaurienti a molte delle domande poste nelle Sacre Scritture e nelle opere dei Santi Padri. Per questo motivo l'autore, nella parte finale del libro, offre al lettore una selezione di pensieri dei santi Ignazio Brianchaninov e Nicola di Serbia sulla scienza, la filosofia e la teoria della conoscenza.

Parte I
Gli “antieroi” dell'Apocalisse e i loro prototipi nella storia dell'umanità

Cosa sa l'uomo moderno dell'Anticristo e dell'Apocalisse?

Il tema dell'Anticristo e della fine del mondo oggi è molto popolare tra i diversi strati della società. Anche chi è lontano dalla Chiesa e non ha potuto leggere fino in fondo il Nuovo Testamento se ne interessa.

In Russia, il tema dell'Anticristo e dell'Apocalisse (la fine del mondo) è andato oltre il recinto della chiesa dalla fine del XIX secolo. Cominciò a essere discusso attivamente nella letteratura, nell'arte e persino sui giornali dell'epoca. Forse questo è stato avviato dallo scrittore russo Fëdor Michajlovic Dostoevskij e fondatore della filosofia religiosa russa Vladimir Sergeevich Solovyov. Se parliamo di Dostoevskij, allora, prima di tutto, dobbiamo ricordare il suo romanzo "Demoni" (1871-1872), in cui lo scrittore ha fatto emergere l'immagine Stavrogina, in cui erano visibili i segni della venuta dell'Anticristo. E dovrebbe essere intitolato anche il romanzo “I fratelli Karamazov” (1880); vediamo i segni dell'Anticristo nell'immagine Smerdjakov.

V.S

E Solovyov, poco prima della sua morte, scrisse la sua brillante opera "Tre conversazioni sulla guerra, il progresso e la fine della storia del mondo" (1899). Comprendeva "Una breve storia dell'Anticristo" come parte completamente indipendente. Probabilmente non c'era un solo filosofo russo dei primi decenni del XX secolo che non abbia continuato il tema della fine della storia e dell'Anticristo (ne sono sicuro sotto l'influenza di Solovyov). Si possono nominare rappresentanti della filosofia religiosa russa come S.N. Bulgakov, S.N. e E.N. Trubetskoy, N.A. Berdiaev, P.A. Florenskij, S.L. Frank, S.P. Fedotov. I poeti simbolisti, in particolare Alexander Blok e Andrei Bely, si ritrovarono sotto l'incantevole ipnosi di Solovyov. Basti ricordare il mistero incompiuto del secondo dei poeti citati, che si chiamava: “Anticristo”. E riguardo alla poesia di Blok “I Dodici”, molti si grattano ancora la testa. Chi ha ritratto il poeta in esso: Cristo o l'Anticristo? Numerosi furono anche gli scrittori affascinati dal misticismo degli ultimi tempi e dal tema dell'Anticristo. Basti ricordare Dmitry Merezhkovsky, che ha scritto la trilogia "Cristo e l'Anticristo".

© Casa editrice "Ossigeno", 2017

© Katasonov Yu.V., 2017

© Design e impaginazione Petr Papikhin, 2017

Società economica russa dal nome. SF Sharapova

(REOSH) è stata creata alla fine del 2011 nell’ambito dell’organizzazione spirituale ed educativa “Pereprava”, la cui linea guida spirituale e morale è l’Ortodossia. Nell’ultimo quarto di secolo in Russia sono state imposte al nostro popolo idee aliene di liberalismo economico, che stanno distruggendo la civiltà russa. Proprio come prima, la civiltà russa fu distrutta dall’ideologia marxista del materialismo economico, non meno estranea a noi. L'obiettivo principale di REOS è il lavoro educativo per formare una comprensione ortodossa dell'economia nella nostra società. La formazione di una tale idea presuppone, innanzitutto, la restituzione al popolo russo di quel ricco patrimonio spirituale e intellettuale accumulato nel corso di molti secoli nel mondo cristiano. Questo patrimonio comprende, innanzitutto, le opere dei Santi Padri sui temi della ricchezza, della povertà, del lavoro, dell'elemosina, del denaro e di altri aspetti della vita economica. Inoltre, queste sono le opere di teologi e filosofi russi della Russia pre-rivoluzionaria, nonché le opere di pensatori e professionisti russi direttamente legati alla struttura della vita economica della Russia. Pertanto, l'obiettivo principale della Società è ricordare la visione del mondo ben dimenticata dei nostri antenati ortodossi sulle questioni della vita economica e comprenderla tenendo conto delle realtà della nostra vita moderna.

L’elenco dei compiti specifici che la Società deve affrontare è estremamente ampio. Questa è una valutazione e una critica dal punto di vista dell'Ortodossia dell'attuale modello capitalista dell'economia che domina il mondo e in Russia; valutazione e critica delle alternative non cristiane al capitalismo moderno; sviluppo di proposte per l’uscita della Russia dall’attuale difficile situazione economica, tenendo conto dell’esperienza storica della nostra patria e di altri paesi; sviluppo di proposte per organizzare la vita economica e lavorativa degli ortodossi a livello locale sulla base dell'esperienza nazionale ed estera; diffusione delle idee ortodosse sull’economia nella nostra società e contrasto all’effetto distruttivo sul popolo russo dell’ideologia del liberalismo economico (“religione del denaro”).

Sito web REOSH: http://reosh.ru

Coordinatore REOS – [e-mail protetta]

Introduzione

Viviamo in tempi difficili. Gli eventi nel mondo si stanno muovendo a una velocità crescente. Ogni giorno riceviamo una nuova porzione di notizie, soprattutto quelle che provocano paura nelle persone. Tuttavia, non meno delle notizie possono essere generalmente classificate come “sul nulla”. Sono semplicemente progettati per soddisfare la meschina curiosità di una persona (da non confondere con la curiosità). La quantità di informazioni gettate nella testa di una persona, da lei elaborate e depositate nella memoria sta crescendo in modo esponenziale. Ma non emerge un quadro completo del mondo. Inoltre, anche quelle idee sul mondo, sull'Universo, sulla storia e sull'uomo che si sono sviluppate nella società nei secoli precedenti vengono oggi erose e distrutte.

Stanno cercando di convincerci che questo è “progresso”, cioè il processo attraverso il quale l’uomo e l’umanità acquisiscono una conoscenza sempre più completa. Tuttavia, c’è conoscenza e “sapere”. Una conoscenza avvicina una persona a ciò che i filosofi chiamano verità assoluta, mentre un'altra "conoscenza" può allontanarla da questa verità. Viviamo in un'epoca in cui l'uomo e l'umanità si muovono a passi da gigante lungo la strada che porta l'uomo sempre più lontano dalla verità. E la guida che conduce l'umanità lungo questa strada risulta essere, per quanto strano possa sembrare a molti, la scienza. La scienza, come molti credono, è un'istituzione sociale a cui è affidata la missione di comprendere la natura, la società e l'uomo.

Allo stesso tempo, va tenuto presente che la conoscenza del mondo è l'abilità e il bisogno più importante di una persona; esisteva molto prima dell'emergere della scienza come istituzione speciale. Anche le prime persone che furono in paradiso erano impegnate a conoscere il Giardino dell'Eden, la sua flora e fauna. Dopo l'espulsione delle prime persone dal paradiso, mantennero la capacità di apprendere e iniziarono a studiare il nostro duro mondo terreno, in parte soddisfacendo la loro naturale curiosità, in parte con l'obiettivo di adattarsi e sopravvivere in questo mondo complesso e pericoloso. L'uomo ha cercato di comprendere non solo il mondo fisico che poteva vedere e sentire, ma anche cosa poteva esserci dietro, ciò che era invisibile e non percepibile dai cinque sensi. Questo desiderio era in larga misura spiegato dal fatto che le prime generazioni di persone nate fuori dal Giardino dell'Eden ricordavano bene Dio e cercavano la comunicazione con Colui che divenne loro invisibile dopo essere stato espulso dal paradiso.

Il ricordo di Dio e il desiderio per Lui rimasero in una piccola parte delle persone nei tempi successivi, ma gradualmente questa connessione si indebolì. Dio stesso ha ricordato Se stesso agli uomini, ha insegnato loro (senza ledere la loro libertà!) e li ha costantemente indirizzati nella direzione della storia che corrispondeva al Suo piano. Tutto questo il lettore può ritrovarlo nella Storia Sacra dell'Antico e del Nuovo Testamento. Il ricordo più importante di Dio alle persone su Se stesso nella storia terrena è stato un evento accaduto duemila anni fa. Stiamo parlando dell'apparizione del Figlio di Dio Gesù Cristo. Questo evento cambiò radicalmente il corso della storia mondiale, fermò la morte dell'umanità, che decadeva nel paganesimo e nella depravazione, e la rivolse al volto di Dio. Non per niente Gesù Cristo è chiamato non solo il Figlio di Dio, ma anche il Salvatore. L’era del cristianesimo è arrivata. Questa era era caratterizzata dal fatto che la visione del mondo delle persone si formava sulla base delle Sacre Scritture (in particolare del Nuovo Testamento), così come della Sacra Tradizione (le opere dei Santi Padri, le decisioni dei Concili ecumenici che determinarono i dogmi del cristianesimo). In quest’epoca, le persone glorificavano correttamente Dio (da qui la parola “Ortodossia”). Allo stesso tempo, hanno capito correttamente il mondo. Da un lato, utilizzando a questo scopo i cinque sensi ed elaborando le informazioni che entrano attraverso di essi con l'aiuto della mente. D'altra parte, utilizzando la sua “visione spirituale”, che aiutava a comprendere Dio e il suo disegno sull'uomo e sul mondo. Questi due tipi di conoscenza non si contraddicevano a vicenda, ma, al contrario, si completavano a vicenda. Attraverso la considerazione del mondo fisico visibile, l'uomo ha compreso meglio Dio come Creatore di questo mondo e, attraverso lo studio della storia, ha compreso meglio Dio come Provveditore. Conoscendo se stessi come persona, si comprende meglio Dio come Salvatore e, attraverso la comprensione di Dio, si comincia a comprendere meglio la natura fisica, la società con la sua storia (così come il suo futuro) e se stessi (come creazione creata a immagine e somiglianza di Dio). e somiglianza di Dio).

Nell'era del periodo di massimo splendore del cristianesimo, esisteva una sorta di "sinfonia" nell'attività cognitiva umana: conoscenza attraverso la "visione fisica" e conoscenza attraverso la "visione spirituale". Negli ultimi dieci secoli questa “sinfonia” ha cominciato a essere messa seriamente alla prova. Sappiamo quali colpi subì il cristianesimo in questo periodo: l'allontanamento dalla Chiesa cristiana della sua parte occidentale nel 1054 (formazione del cattolicesimo); la morte di Bisanzio come roccaforte statale del cristianesimo mondiale nel 1453; La Riforma dell'inizio del XVI secolo e la formazione del protestantesimo, ecc. Tutti questi colpi contribuirono al fatto che il nemico della razza umana creava sempre nuovi cunei tra la conoscenza fisica e la conoscenza spirituale (metafisica).

L'emergere della scienza nei tempi moderni come istituzione speciale mirata esclusivamente alla comprensione del mondo fisico inizialmente sembrava abbastanza convincente e ragionevole. Ma dopo qualche tempo, si cominciarono a osservare segnali che la scienza non avrebbe affatto preservato (o ripristinato) la “sinfonia” dei due tipi di conoscenza. Inizialmente la scienza riconosceva soltanto l’esistenza di due tipi di conoscenza, sottolineando la propria autonomia dalla conoscenza spirituale. Quindi iniziò a dichiarare la priorità della conoscenza fisica rispetto a quella spirituale. Alla fine, la scienza ha preso completamente la posizione del materialismo e dell'ateismo, dichiarando che il mondo intero è materiale e che il mondo spirituale e Dio sono fantasie di analfabeti. Il massiccio “divorzio” tra scienza e religione iniziò a metà del XIX secolo. Non è un caso che il suo inizio coincida con due rivoluzioni scientifiche: l'emergere del marxismo e del darwinismo.

Nel corso di diversi secoli, nella scienza si è verificata una straordinaria metamorfosi: da un modesto istituto progettato per risolvere problemi specifici nello studio del mondo materiale (fisico), si è trasformato in una sorta di gigantesca istituzione che pretende di formare la visione del mondo di società, determinarne i valori, stabilire standard morali, spiegare il futuro alle persone, ecc. L’insieme delle attuali affermazioni e ambizioni della scienza indica che essa in realtà cerca di sostituire la Chiesa cristiana. Del resto la scienza moderna ha tutti i segni e gli attributi formali della Chiesa. E la maggior parte delle "verità" che lei pronuncia o richiedono una verifica (test) molto seria, oppure sono inizialmente assurde, in conflitto con le "verità" scientifiche precedentemente espresse. E a volte contraddicono addirittura le leggi della logica formale. Tali “verità” non possono essere percepite dalla mente; si può solo “credere” in esse. Questo ci permette di parlare della scienza come religione.

Sono stati scritti migliaia di libri sulla scienza. La stragrande maggioranza sono libri di lode, che esaltano la scienza. In primo luogo, come mezzo attraverso il quale l'umanità rivelerà finalmente tutti i segreti del mondo, raggiungendo quegli obiettivi cognitivi che i filosofi sono soliti chiamare verità assoluta. In secondo luogo, come mezzo per trasformare il mondo e raggiungere uno stato sociale ideale. E anche un mezzo per trasformare l'Homo sapiens in una sorta di "superuomo", che possiede capacità intellettuali illimitate e ottiene l'immortalità.

Il fatto che tali libri vengano scritti e, soprattutto, letti sembra indicare il trionfo della scienza. Ma in realtà questa è la prova della follia dell'uomo moderno. Dopotutto, tali speranze nella scienza non sono altro che una ribellione dell'uomo contro Dio, che ha creato questo mondo e l'uomo stesso. Il primo caso di ribellione contro Dio è il tentativo di un angelo di nome Dennitsa di stare alla pari con Dio e addirittura al di sopra di lui. Sappiamo come andò a finire: l'angelo, insieme ad altri angeli che decisero di imitare Dennitsa, furono scacciati dal cielo da Dio e trasformati in demoni. Le persone hanno già fatto altri tentativi di ribellione o disobbedienza verso Dio.

All'inizio si trattava di una violazione del divieto di mangiare i frutti dell'Albero della Conoscenza del Bene e del Male nel Giardino dell'Eden. A cui seguì la punizione sotto forma di espulsione di Adamo ed Eva dal paradiso. Una sorta di ribellione dell'uomo contro Dio era il tentativo delle persone di fare a meno di Dio. Questa ribellione ebbe inizio con i discendenti di Caino (Cainiti), che iniziarono a costruire la propria civiltà “autonoma” da Dio. Inoltre, alla fine portarono via i discendenti di Abele (Seth). Come sappiamo, le persone di quella prima era della storia umana terrena furono distrutte dal Diluvio (ad eccezione del giusto Noè e della sua famiglia). Si può anche ricordare il sovrano Nimrod, che decise di competere con Dio e iniziò a costruire la Torre di Babele verso il cielo. Anche i piani di questo despota furono svergognati da Dio.

La scienza moderna è la stessa ribellione contro Dio. Solo i pazzi possono ribellarsi a Dio. Gli scienziati moderni (molti di fama mondiale) sono simili a Nimrod, che decise di evitare l'ira di Dio e, con l'aiuto della torre più alta, di assicurarsi contro una nuova possibile alluvione. Sappiamo che Nimrod ispirò la maggior parte delle persone allora in vita a partecipare al suo progetto di “assalto ai cieli”. Decine di migliaia di lavoratori affollarono il cantiere in quella che allora era Babilonia. Gli scienziati di oggi hanno contagiato anche gran parte dell'umanità con le loro idee empie, che credevano nella possibilità di costruire un paradiso sulla Terra e persino nella possibilità di raggiungere l'immortalità. C'è una follia di massa.

Qual è l’origine di questa “epidemia”? Tutto è uguale al momento in cui le prime persone raggiunsero il frutto proibito sull'Albero della Conoscenza del Bene e del Male. Questo è il diavolo. Poi, nel paradiso edenico, assunse la forma di un serpente. Oggi, durante il “trionfo della scienza”, i falsi profeti della scienza agiscono come tentatori. Questi personaggi sono lontani dall'immagine di un "superuomo". Si tratta, a prima vista, di persone piuttosto “intelligenti”, adornate con vari titoli e gradi, dotate di vari segni di rispetto e riconoscimento (ad esempio, premi Nobel). A un esame più attento, si scopre che si tratta di persone con alcune "debolezze" (principalmente ambizione e orgoglio). Il diavolo li sceglie come oggetto di sviluppo; vengono reclutati dal diavolo e successivamente fungono da suo “agente di influenza”. Quali compiti affida il diavolo ai suoi agenti-subordinati? Naturalmente, questo non è l’approccio di una persona alla verità. Il compito del diavolo è diametralmente opposto: allontanare una persona da Dio, che, come sappiamo, è la Verità (nel linguaggio dei filosofi - la verità assoluta).

Torre di Babele. Pieter Bruegel il Vecchio, 1563

Per inerzia, spesso continuiamo a percepire la scienza come un’attività per comprendere alcune verità del mondo creato da Dio. Purtroppo, non è più così. La scienza oggi (con rare eccezioni!) è un’attività di creazione delle proprie “verità”. “Verità” che allontanano una persona da Dio. V. Ostretsov ha giustamente osservato: “Una visione meccanica dell'uomo, del mondo e dell'Universo, la negazione di un Dio personale come fonte della verità morale comporta la negazione dei fondamenti morali dell'individuo e della società, come principi incrollabili di tutti le nostre vite."

Pertanto, la scienza crea bugie.

E le bugie vengono create su istruzione del loro capo supremo: il diavolo. Il Vangelo dice:

“Tuo padre è il diavolo; e vuoi soddisfare i desideri di tuo padre. Fu un omicida fin dal principio e non sostenne la verità, perché non c'è verità in lui. Quando dice una bugia, parla a modo suo, perché è un bugiardo e il padre della menzogna."(Giovanni 8:44).

La "Tempesta del Cielo" si ripete periodicamente nella storia del mondo. L’ultimo “assalto” di questo tipo deve ancora arrivare. Il suo scenario è esposto in modo sufficientemente dettagliato nell'ultimo libro delle Sacre Scritture - Rivelazione di Giovanni il Teologo (Apocalisse). Se partiamo dall'Apocalisse, molto diventerà chiaro nel mondo di oggi. Questo libro dice che negli ultimi tempi (alla vigilia della seconda venuta di Gesù Cristo e alla fine della storia terrena dell'umanità) appariranno nel mondo tre bestie: il drago, la bestia dal mare, la bestia dal terra. Secondo le interpretazioni dei Santi Padri, il primo di loro (il drago) è il diavolo. La seconda (la bestia del mare) è l'Anticristo. Il terzo (la bestia della terra) è un falso profeta. Il falso profeta è la “mano destra” dell’Anticristo. Egli apre la strada al potere dell'Anticristo negli ultimi tempi (per tre anni e mezzo), assicura (prima di tutto, ideologicamente) il potere di questo personaggio dell'Apocalisse. Come l’Anticristo degli ultimi tempi ha avuto molti predecessori diversi (il primo Anticristo si chiamava imperatore Nerone, che perseguitò i cristiani nel I secolo d.C.), così anche il falso profeta dell’Apocalisse ha molti predecessori, i cosiddetti “piccoli” falsi profeti. Una parte significativa di questi “piccoli” falsi profeti dei tempi nuovi e contemporanei sono rappresentanti della stessa scienza che cominciò ad essere inimicizia con Dio.

Il filosofo e teologo V.N. Trostnikov lo scrive come “un evento grandioso accaduto quattro secoli fa, che i nostri storici non solo non studiano, ma non menzionano nemmeno.

Il XVII secolo ha regalato all’Europa numerosi scienziati brillanti. Tra loro ci furono Galileo, Pascal, Cartesio, Newton, Leibniz e Huygens, che, nel linguaggio della matematica da loro stessi creato, formularono alcune delle leggi che governano la materia: le leggi dell'idrostatica, le leggi della meccanica e la legge di gravitazione universale . La comunità europea, di fronte a queste scoperte, ha dovuto in qualche modo rispondere ad esse. Sarebbe naturale ammirare la saggezza di queste leggi e lodare il Creatore. Prendiamo ad esempio la legge di gravitazione universale. Egli stabilisce che la forza di attrazione tra due corpi è inversamente proporzionale al quadrato della distanza che li separa. I matematici hanno dimostrato che secondo qualsiasi legge diversa dalla legge quadratica inversa, i pianeti cadranno verso il corpo centrale o si allontaneranno da esso indefinitamente. Tra le innumerevoli dipendenze possibili, Dio ha scelto esattamente quella che consente alla Terra di esistere stabilmente nella sua orbita e di essere un rifugio per la vita.

Ma la reazione è stata completamente diversa. Le persone non volevano ammettere che la mente di Dio fosse incomparabile con la loro propria mente - dopo tutto, inventare leggi e l'altro scoprire loro. La gente davvero non voleva che nessuno fosse più intelligente di loro, e concentrava la sua attenzione proprio sulla scoperta delle leggi, tacendo chi ne fosse l'autore. L'hanno capito così: quanto siamo intelligenti, abbiamo scoperto leggi così meravigliose! – e da dove provengano non è importante, l’importante è che li abbiamo decifrati. Il silenzio sistematico sull'Autore delle leggi portò gradualmente all'idea che queste non avessero alcun autore, che fossero sempre esistite da sole. Questo fu un indubbio segno dell'inizio della schizofrenia collettiva e la profezia biblica si avverò: la parola è stolta nel suo cuore: non c'è Dio (Salmo 13:1). Da quel momento in poi tutti gli eventi successivi furono predeterminati..."

Il libro offerto al lettore riguarda la scienza degli ultimi tempi e i suoi falsi profeti. Come ricordiamo, nel Vangelo degli ultimi tempi il Salvatore disse: “Ma riguardo a quel giorno e a quell’ora nessuno lo sa, nemmeno gli angeli del cielo, ma solo il Padre mio”.(Matteo 24:36). Quando i tre personaggi menzionati appariranno sul palco nell'atto finale dell'opera teatrale “La storia terrena dell'umanità”, non possiamo saperlo. Ma l'autore spera che se saremo in grado di distinguere i “piccoli” falsi profeti del nostro tempo e impareremo a resistere ai loro falsi insegnamenti, allora saremo in grado di trasferire il giorno e l'ora della loro apparizione in un futuro più lontano.

Nell'ultimo secolo e mezzo sono apparsi sulla scena mondiale un gran numero di diversi falsi profeti della scienza. Ma, secondo l'autore, due falsi profeti hanno avuto un effetto particolarmente distruttivo sulle basi cristiane della società. Questo è Karl Marx con il suo Capitale e Charles Darwin con la sua Origine delle specie. Ho già scritto parecchio sul primo falso profeta, Karl Marx, e sulla sua idea chiamata “Marxismo”. In questo libro mi concentro sul secondo di questi falsi profeti: Charles Darwin e il suo frutto chiamato “Darwinismo”.

Allo stesso tempo, l'autore non tenta ancora una volta di dare una critica dettagliata e convincente al darwinismo come ideologia contraria alle disposizioni delle scienze naturali e alla logica umana ordinaria. Nel corso di oltre un secolo e mezzo di esistenza del darwinismo, tale critica è già stata delineata in migliaia di opere. Non abbiamo nulla da aggiungere qui (soprattutto perché l'autore non è né un biologo, né un genetista, né un fisico, né un paleontologo, né un rappresentante di qualsiasi altra scienza naturale).

Le domande più importanti sono di ordine diverso: come è riuscita la folle idea dell’evoluzione delle forme di vita attraverso la “selezione naturale” a raggiungere lo status di teoria scientifica? Come è stato possibile introdurre nella mente di milioni di persone l'idea che discendano da una scimmia? Quali sono le conseguenze a lungo termine per l’umanità della diffusione del darwinismo in tutto il pianeta? In che modo, in particolare, la marcia vittoriosa del darwinismo attraverso il pianeta ha influenzato la scienza (non solo la biologia, ma tutta la scienza come istituzione sociale)?

Le risposte a queste e ad altre domande simili non possono essere date solo sulla base dei dati della stessa scienza o del “buon senso”. Il darwinismo, il fenomeno della scienza e la sua evoluzione (o meglio, le “rivoluzioni scientifiche”) richiedono una comprensione spirituale. Troviamo risposte definitive ed esaurienti a molte delle domande poste nelle Sacre Scritture e nelle opere dei Santi Padri. Per questo motivo l'autore, nella parte finale del libro, offre al lettore una selezione di pensieri dei santi Ignazio Brianchaninov e Nicola di Serbia sulla scienza, la filosofia e la teoria della conoscenza.

Parte I
Gli “antieroi” dell'Apocalisse e i loro prototipi nella storia dell'umanità

Cosa sa l'uomo moderno dell'Anticristo e dell'Apocalisse?

Il tema dell'Anticristo e della fine del mondo oggi è molto popolare tra i diversi strati della società. Anche chi è lontano dalla Chiesa e non ha potuto leggere fino in fondo il Nuovo Testamento se ne interessa.

In Russia, il tema dell'Anticristo e dell'Apocalisse (la fine del mondo) è andato oltre il recinto della chiesa dalla fine del XIX secolo. Cominciò a essere discusso attivamente nella letteratura, nell'arte e persino sui giornali dell'epoca. Forse questo è stato avviato dallo scrittore russo Fëdor Michajlovic Dostoevskij e fondatore della filosofia religiosa russa Vladimir Sergeevich Solovyov. Se parliamo di Dostoevskij, allora, prima di tutto, dobbiamo ricordare il suo romanzo "Demoni" (1871-1872), in cui lo scrittore ha fatto emergere l'immagine Stavrogina, in cui erano visibili i segni della venuta dell'Anticristo. E dovrebbe essere intitolato anche il romanzo “I fratelli Karamazov” (1880); vediamo i segni dell'Anticristo nell'immagine Smerdjakov.

V.S

E Solovyov, poco prima della sua morte, scrisse la sua brillante opera "Tre conversazioni sulla guerra, il progresso e la fine della storia del mondo" (1899). Comprendeva "Una breve storia dell'Anticristo" come parte completamente indipendente. Probabilmente non c'era un solo filosofo russo dei primi decenni del XX secolo che non abbia continuato il tema della fine della storia e dell'Anticristo (ne sono sicuro sotto l'influenza di Solovyov). Si possono nominare rappresentanti della filosofia religiosa russa come S.N. Bulgakov, S.N. e E.N. Trubetskoy, N.A. Berdiaev, P.A. Florenskij, S.L. Frank, S.P. Fedotov. I poeti simbolisti, in particolare Alexander Blok e Andrei Bely, si ritrovarono sotto l'incantevole ipnosi di Solovyov. Basti ricordare il mistero incompiuto del secondo dei poeti citati, che si chiamava: “Anticristo”. E riguardo alla poesia di Blok “I Dodici”, molti si grattano ancora la testa. Chi ha ritratto il poeta in esso: Cristo o l'Anticristo? Numerosi furono anche gli scrittori affascinati dal misticismo degli ultimi tempi e dal tema dell'Anticristo. Basti ricordare Dmitry Merezhkovsky, che ha scritto la trilogia "Cristo e l'Anticristo".

Non sto parlando affatto di oggi. Nell'era del cinema, della televisione e di Internet, il tema della fine della storia e dell'Anticristo è entrato letteralmente in ogni casa. Dopo la seconda guerra mondiale furono realizzati almeno una dozzina di film che si chiamavano semplicemente "Apocalisse" o contenevano la parola nei titoli. Quindi, puoi ricordare il film "Apocalypse Now" del famoso regista Francis Ford Coppola, rilasciato nel 1979. Tra gli ultimi film possiamo citare il film diretto da Bryan Cantante"X-Men: Apocalisse", che gli spettatori hanno visto l'anno scorso, 2016. Allo stesso modo, la parola “Anticristo” appare costantemente nei titoli dei film (attenzione, è sempre in maiuscolo!). Il film più famoso è L Ars von Trier Antichrist, presentato al Festival di Cannes 2009.

Purtroppo il contenuto e le idee di molte opere d'arte spesso allontanano dalla vera comprensione del complesso tema degli ultimi tempi della storia umana. Questo perché le persone (non solo i lettori e gli spettatori, ma a volte anche gli autori) non hanno molta familiarità con la fonte originale: le Sacre Scritture. E ancora di più con le interpretazioni dei Santi Padri o almeno brevi spiegazioni dei libri di teologia. Questo è lo spirito dei nostri tempi. Il tema dell'Anticristo e della fine del mondo nella nostra epoca decaduta è semplicemente diventato un prodotto caldo, per il quale c'è una buona richiesta da tutti i livelli della società, anche musulmani, buddisti e pagani, così come convinti atei-materialisti e sostenitori di ieri. comunisti. I tempi stanno infatti diventando “ultimi”, o apostasici.

La mia comunicazione con persone che sono considerate cristiane (battezzate e frequentano il tempio) e che leggono anche regolarmente le Sacre Scritture mostra che a volte hanno anche un'idea piuttosto sfocata degli ultimi tempi e dell'Anticristo. E anche di altri personaggi dell'ultimo libro della Sacra Scrittura. Intendo il libro Rivelazioni dell'apostolo Giovanni il Teologo, O Apocalisse(Greco ἀποκάλυψις - “rivelazione, rivelazione”; “rimozione del velo”). A volte i cristiani moderni pensano addirittura che l'Anticristo sia il diavolo incarnato. Cioè, l'Anticristo e il diavolo, dal loro punto di vista, sono la stessa persona.

Darò una breve spiegazione sui principali personaggi “negativi” degli ultimi tempi. Ce ne sono tre: il diavolo (Satana), l'Anticristo e il falso profeta. Ci sono, ovviamente, molti più “antieroi” dell'Apocalisse (forze del Male). Ma non ci soffermeremo su alcuni che non appartengono alla “trinità” principale. Ad esempio, sulla meretrice di Babilonia e sui dieci re che prenderanno il potere per un breve periodo negli ultimi tempi e serviranno l'Anticristo.

Perché abbiamo bisogno di conoscerli? Per il semplice motivo che tutti, in un modo o nell'altro, si fanno sentire anche prima dell'inizio degli ultimi tempi. E dobbiamo vederli nella nostra vita quotidiana. Tutti stanno lavorando invisibilmente per garantire che questi tempi arrivino il prima possibile. E se vediamo loro e il loro lavoro invisibile, saremo in grado di respingere questi ultimi tempi.

Darò una definizione da Wikipedia: “La scienza è un campo dell'attività umana volto a sviluppare e sistematizzare la conoscenza oggettiva della realtà. La base di questa attività è la raccolta di fatti, il loro costante aggiornamento e sistematizzazione, l'analisi critica e, su questa base, la sintesi di nuove conoscenze o generalizzazioni che non solo descrivono fenomeni naturali o sociali osservati, ma consentono anche di costruire cause Relazioni -ed-effetto con l'obiettivo finale della previsione. Quelle teorie e ipotesi confermate da fatti o esperimenti sono formulate sotto forma di leggi della natura o della società."

. Vedi: Katasonov V.Yu. Metafisica della storia. – M.: Istituto della Civiltà Russa, 2017 (sezione “Civiltà cainita e capitalismo moderno”).

Vedi, in particolare: Katasonov V.Yu. Capitalismo. Storia e ideologia della civiltà monetaria. Ed. 4°, integrato. – M.: Istituto della civiltà russa, 2015. 1120 p.

Apostasia (greco Αποστασία - "apostasia") - apostasia dal cristianesimo, apostasia. L’apostasia è la completa rinuncia di una persona alla sua precedente fede cristiana, la negazione dei suoi dogmi, accompagnata dall’allontanamento dalla Chiesa. Allontanarsi può significare passare all'ateismo o ad un'altra fede.

Molti sono fiduciosi che nel mondo sia in atto il “progresso”, cioè il processo con cui l'uomo e l'umanità acquisiscono una conoscenza sempre più completa. Tuttavia, c’è conoscenza e “sapere”. Una conoscenza avvicina una persona a ciò che i filosofi chiamano verità assoluta, mentre un'altra "conoscenza" può allontanarla da questa verità. Viviamo in un'epoca in cui l'uomo e l'umanità si muovono a passi da gigante lungo la strada che porta l'uomo sempre più lontano dalla verità. E la guida che conduce l'umanità lungo questa strada risulta essere, per quanto strano possa sembrare a molti, la scienza. La scienza, come molti credono, è un'istituzione sociale a cui è affidata la missione di comprendere la natura, la società e l'uomo. Tuttavia, oggi ci sono molti segni che si sia trasformata in una setta. Per di più, una setta che ha un orientamento apertamente anticristiano. Una prova evidente di ciò è la teoria pseudoscientifica chiamata “Darwinismo”.

Allo stesso tempo, va tenuto presente che la conoscenza del mondo è l'abilità e il bisogno più importante di una persona; esisteva molto prima dell'emergere della scienza come istituzione speciale. Anche le prime persone che furono in paradiso erano impegnate a conoscere il Giardino dell'Eden, la sua flora e fauna. Dopo l'espulsione delle prime persone dal paradiso, mantennero la capacità di apprendere e iniziarono a studiare il nostro duro mondo terreno, in parte soddisfacendo la loro naturale curiosità, in parte con l'obiettivo di adattarsi e sopravvivere in questo mondo complesso e pericoloso. L'uomo ha cercato di comprendere non solo il mondo fisico che poteva vedere e sentire, ma anche cosa poteva esserci dietro, ciò che era invisibile e non percepibile dai cinque sensi. Questo desiderio era in larga misura spiegato dal fatto che le prime generazioni di persone nate fuori dal Giardino dell'Eden ricordavano bene Dio e cercavano la comunicazione con Colui che divenne loro invisibile dopo essere stato espulso dal paradiso.

Il ricordo di Dio e il desiderio per Lui rimasero in una piccola parte delle persone nei tempi successivi, ma gradualmente questa connessione si indebolì. Dio stesso ha ricordato Se stesso agli uomini, ha insegnato loro (senza ledere la loro libertà!) e li ha costantemente indirizzati nella direzione della storia che corrispondeva al Suo piano. Tutto questo il lettore può ritrovarlo nella Storia Sacra dell'Antico e del Nuovo Testamento. Il ricordo più importante di Dio alle persone su Se stesso nella storia terrena è stato un evento accaduto duemila anni fa. Stiamo parlando dell'apparizione del Figlio di Dio Gesù Cristo. Questo evento cambiò radicalmente il corso della storia mondiale, fermò la morte dell'umanità, che decadeva nel paganesimo e nella depravazione, e la rivolse al volto di Dio. Non per niente Gesù Cristo è chiamato non solo il Figlio di Dio, ma anche il Salvatore. L’era del cristianesimo è arrivata. Questa era era caratterizzata dal fatto che la visione del mondo delle persone si formava sulla base delle Sacre Scritture (in particolare del Nuovo Testamento), così come della Sacra Tradizione (le opere dei Santi Padri, le decisioni dei Concili ecumenici che determinarono i dogmi del cristianesimo). In quest’epoca, le persone glorificavano correttamente Dio (da qui la parola “Ortodossia”). Allo stesso tempo, hanno capito correttamente il mondo. Da un lato, utilizzando a questo scopo i cinque sensi ed elaborando le informazioni che entrano attraverso di essi con l'aiuto della mente. D'altra parte, utilizzando la sua “visione spirituale”, che aiutava a comprendere Dio e il suo disegno sull'uomo e sul mondo. Questi due tipi di conoscenza non si contraddicevano a vicenda, ma, al contrario, si completavano a vicenda. Attraverso la considerazione del mondo fisico visibile, l'uomo ha compreso meglio Dio come Creatore di questo mondo e, attraverso lo studio della storia, ha compreso meglio Dio come Provveditore. Conoscendo se stessi come persona, si comprende meglio Dio come Salvatore e, attraverso la comprensione di Dio, si comincia a comprendere meglio la natura fisica, la società con la sua storia (così come il suo futuro) e se stessi (come creazione creata a immagine e somiglianza di Dio). e somiglianza di Dio).

Nell'era del periodo di massimo splendore del cristianesimo, esisteva una sorta di "sinfonia" nell'attività cognitiva umana: conoscenza attraverso la "visione fisica" e conoscenza attraverso la "visione spirituale". Negli ultimi dieci secoli questa “sinfonia” ha cominciato a essere messa seriamente alla prova. Sappiamo quali colpi subì il cristianesimo in questo periodo: l'allontanamento dalla Chiesa cristiana della sua parte occidentale nel 1054 (formazione del cattolicesimo); la morte di Bisanzio come roccaforte statale del cristianesimo mondiale nel 1453; La Riforma dell'inizio del XVI secolo e la formazione del protestantesimo, ecc. Tutti questi colpi contribuirono al fatto che il nemico della razza umana creava sempre nuovi cunei tra la conoscenza fisica e la conoscenza spirituale (metafisica).

L'emergere della scienza nei tempi moderni come istituzione speciale mirata esclusivamente alla comprensione del mondo fisico inizialmente sembrava abbastanza convincente e ragionevole. Ma dopo qualche tempo, si cominciarono a osservare segnali che la scienza non avrebbe affatto preservato (o ripristinato) la “sinfonia” dei due tipi di conoscenza. Inizialmente la scienza riconosceva soltanto l’esistenza di due tipi di conoscenza, sottolineando la propria autonomia dalla conoscenza spirituale. Quindi iniziò a dichiarare la priorità della conoscenza fisica rispetto a quella spirituale. Alla fine, la scienza ha preso completamente la posizione del materialismo e dell'ateismo, dichiarando che il mondo intero è materiale e che il mondo spirituale e Dio sono fantasie di analfabeti. Il massiccio “divorzio” tra scienza e religione iniziò a metà del XIX secolo. Non è un caso che il suo inizio coincida con due rivoluzioni scientifiche: l'emergere del marxismo e del darwinismo.