Kesatuan Ordo Livonia dengan Ordo Teutonik. – Perhambaan orang asli

Negeri yang diasaskan oleh Jerman di wilayah Baltik telah mencapai had semula jadi: laut di utara dan barat, orang kuat di timur dan selatan, i.e. Rus' dan Lithuania. Nampaknya masa untuk pembangunan dalaman yang aman telah tiba untuknya. Tetapi ia sebenarnya tidak seperti itu. Musuh luar mengancam dari semua pihak. Raja Denmark sama sekali tidak terfikir untuk meninggalkan tuntutannya terhadap Estonia; Novgorod Rus hanya menunggu peluang untuk memulihkan kerugiannya; Kuasa Lithuania, berbahaya bagi orang Jerman, muncul di selatan; puak yang ditakluki dihalang daripada pemberontakan hanya kerana takut akan balasan yang kejam. Sementara itu, gelombang tentera salib dari Jerman beransur-ansur berkurangan, dan orang Jerman Livonia terpaksa berpuas hati dengan hampir cara mereka sendiri dalam memerangi musuh di sekelilingnya. Dengan kematian Bishop Albert, fikiran dan kehendak besi itu, yang masih menyatukan komposisi pelbagai negara baru, hilang dari peringkat sejarah. Selepas Albert, Order of the Swordsmen jelas berusaha untuk menjadi lebih tinggi daripada tuan feudal mereka, Uskup Riga, dan untuk menjadikan wilayah yang ditakluki menjadi milikan langsung mereka, i.e. meletakkan Livonia dalam hubungan yang sama seperti Prusia ketika itu dengan Order of the Teutonic Knights. Oleh itu adalah wajar mengapa Perintah Livonia mula mencari sokongan dari pihak ini. Albert hampir tidak mempunyai masa untuk pergi ke keabadian apabila Master Volkvin menghantar utusan kepada Guru Besar Ordo Teutonik, Hermann Salza, mencadangkan pakatan rapat dan juga penggabungan dua perintah berjiran.

Penaklukan Prusia oleh Poland, yang pernah dimulakan oleh Bolesław the Brave dan beberapa penggantinya, telah hilang semasa pemecahan Poland menjadi pergolakan dan pergolakan dalaman. Lebih-lebih lagi, wilayah Poland sendiri mula menderita akibat pencerobohan dan rompakan orang Prusia yang berjiran, dan putera-putera Poland, yang menentang orang kafir, sering mengalami kekalahan daripada mereka. Pada masa yang sama, untuk masa yang lama percubaan mubaligh untuk meneruskan kerja yang dimulakan oleh Vojtech dan Brun kekal sia-sia; sebahagian daripada mereka juga menemui kematian yang menyakitkan di Prusia. Hanya dua abad selepas dua rasul ini, i.e. pada awal abad ke-13, seorang sami dari biara Danzig Cistercian, bernama Kristian, berjaya mengasaskan komuniti Kristian di Kulmia Prusia, yang terletak di sebelah kanan Vistula dan menjorok keluar seperti baji antara Slavs Poland dan Pomerania. Orang Kristian ini, sedikit sebanyak, mempunyai kepentingan yang sama kepada Prusia sebagaimana Albert Buxhoeveden kepada Livonia. Pope Innocent III yang terkenal mengangkatnya ke martabat uskup Prusia, mempercayakannya dengan naungan Uskup Agung Gniezno, serta putera-putera Poland dan Pomerania, dan secara amnya memberikan sokongan aktif dan mahir yang sama untuk penubuhan Katolik. Gereja di Prusia seperti di Livonia.

Di wilayah Mazovia, Poland, Konrad, anak bongsu Casimir yang Adil, memerintah pada masa itu, tidak dibezakan oleh mana-mana keberanian. Mengambil kesempatan daripada kelemahannya, pihak Prusia mempergiatkan serangan mereka ke atas tanahnya. Daripada pertahanan yang berani, Conrad mula membeli serbuan mereka. Mereka juga menceritakan kisah berikut tentang perkara ini. Pada suatu hari, kerana tidak mempunyai kemampuan untuk memuaskan kerakusan perompak, dia mengundang para pembesarnya bersama isteri dan anak-anak mereka ke satu kenduri, semasa kenduri itu dia memerintahkan untuk diam-diam mengambil kuda dan pakaian luar tetamu dan menghantar semuanya kepada orang Prusia. Dalam keadaan sedemikian, Conrad yang pengecut dengan rela mengikuti nasihat Bishop Christian dan secara sukarela meletakkan musuh terburuk Slavia, orang Jerman, di tanahnya. Idea ini dicadangkan oleh kejayaan Order of the Sword Bearers, yang baru sahaja diasaskan di Livonia. Pertama, Conrad dan Kristian, dengan kebenaran paus, cuba mencari perintah mereka sendiri untuk memerangi orang kafir. Perintah mereka menerima pemilikan istana Dobryn di Vistula dan hak kepada separuh daripada semua tanah yang akan ditakluki di Prusia. Tetapi dia ternyata terlalu lemah untuk tugas sedemikian dan tidak lama kemudian mengalami kekalahan yang begitu kuat daripada Prusia sehingga dia tidak lagi berani bergerak melepasi dinding istananya. Kemudian Conrad, atas nasihat Kristian dan beberapa uskup dan bangsawan Poland, memutuskan untuk memanggil Ordo Teutonik untuk menjinakkan jiran-jiran yang garang itu.

Sejarah Ordo Teutonik sebelum ketibaan di Baltik

Hermann von Salza. Arca di Istana Malbork

Perintah ini diasaskan oleh orang Jerman sejurus sebelum masa itu di Palestin, sebagai penghormatan kepada Ibu Tuhan, mengikuti contoh Johannites Itali dan Templar Perancis. Dia mengambil nazar monastik dengan kewajipan untuk merawat orang sakit dan memerangi orang kafir. Benar, eksploitasinya di Palestin tidak banyak membantu Kerajaan Jerusalem; tetapi dia dikurniakan pelbagai harta benda di Jerman dan Itali. Kepentingannya meningkat dengan ketara, terutamanya terima kasih kepada grandmaster Hermann Salza, yang tahu bagaimana untuk mendapatkan penghormatan yang sama dari kedua-dua Frederick II dari Hohenstaufen dan lawannya, iaitu, paus. Pada tahun 1225, para duta Putera Mazovia datang kepadanya di Itali Selatan dan menjemput Perintah untuk berpindah ke wilayah Kulm dan Lubavsk di bawah keadaan perang dengan pagan Prusia. Cadangan sedemikian, sudah tentu, tidak boleh tetapi menggembirakan tuan besar; tetapi dia tidak tergesa-gesa untuk bersetuju, diajar oleh pengalaman. Pada masa itu, raja Ugric Andrew II juga menyeru kesatria Teutonik untuk memerangi Polovtsian dan memberi perintah untuk menguasai wilayah Transylvania; tetapi kemudian, menyedari bahaya yang mengancam daripada pemasangan skuad Jerman tentera dan yang haus kuasa, dia bergegas untuk menyingkirkan Teuton daripada kerajaannya. Jelas sekali, orang Ugrian mempunyai naluri yang lebih besar untuk memelihara diri daripada orang Poland.

Guru besar Teutonik itu tidak begitu mengambil berat tentang pembaptisan orang-orang kafir kerana dia berhasrat untuk menubuhkan kerajaannya yang merdeka. Dia memulakan dengan meminta perintah daripada Maharaja Frederick untuk piagam untuk pemilikan sepenuhnya tanah Kulm dan semua penaklukan masa depan di Prusia; kerana mengikut konsep Jerman pada masa itu, Poland sendiri dianggap sebagai wilayah Empayar Jerman. Zalza mahu meletakkan kerajaan masa depan di bawah ketuanan langsung empayar, dan bukan Poland. Kemudian dia mengadakan rundingan panjang dengan Konrad Mazowiecki mengenai syarat untuk memindahkan perintah itu ke wilayah Kulm. Hasil daripada rundingan ini adalah satu siri akta dan piagam, yang dengannya putera Poland yang rabun itu memberikan pelbagai hak dan keistimewaan kepada Teuton. Hanya pada tahun 1228, buat pertama kalinya, detasmen penting kesatria Teutonik muncul di sempadan Poland dan Prusia di bawah perintah tuan wilayah Herman Balk untuk mengambil tanah Kulm ke dalam milikan perintah itu. Sebelum memulakan perjuangan menentang orang-orang kafir, orang Jerman meneruskan rundingan mereka dengan Conrad, sehingga perjanjian 1230 menerima pengesahan darinya tentang pemilikan abadi tanpa syarat kawasan ini. Pada masa yang sama, mereka cuba melindungi diri mereka daripada dakwaan Uskup Prusia Kristian yang disebutkan di atas, yang berpendapat bahawa Ordo Teutonik akan mempunyai hubungan yang sama dengannya seperti Ordo Livonia dengan Uskup Riga. Pada mulanya, perintah itu mengiktiraf hak fief uskup ke atas tanah Kulm dan berjanji untuk membayar penghormatan kecil kepadanya. Kes yang menggalakkan untuk perintah itu tidak lama lagi membantunya membebaskan dirinya daripada hubungan feudal ini. Uskup Kristian dengan rombongan kecil dengan ceroboh menyelidiki negeri orang-orang kafir untuk memberitakan Injil dan ditangkap, di mana dia merana selama kira-kira sembilan tahun. Hermann Salza yang bijak, yang tinggal di Itali dan dari sana menguruskan hal ehwal perintah itu, memujuk Paus Gregory IX untuk mengiktiraf harta Prusia Teuton sebagai wilayah rohani langsung takhta paus, yang menghapuskan tuntutan uskup Kulm. Di samping itu, dengan persetujuan paus, sisa-sisa kesatria Dobrynka dan estet mereka dimasukkan ke dalam Ordo Teutonik. Di rantau ini, serta di tanah Slav Baltik dan Polabian, Gereja Katolik adalah sekutu utama Jermanisasi.

Knights of the Teutonic Order di Prusia

Penaung tertinggi perintah itu, paus, dengan bersungguh-sungguh menyeru tentera salib dari negara-negara jiran, Poland, Pomerania, Holstein, Gotland, dll., untuk perjuangan bersama melawan orang kafir Prusia dan memberikan kepada tentera salib ini keistimewaan dan pengampunan yang sama seperti mereka yang pergi ke Palestin. Panggilannya tidak berjawab. Di Eropah Barat dan Tengah pada masa itu masih terdapat kepercayaan yang kuat bahawa tiada apa yang lebih diredhai Tuhan daripada penukaran orang kafir kepada Kristian, sekurang-kurangnya melalui pedang dan api, dan bahawa ini adalah cara yang paling pasti untuk menghapuskan semua dosa masa lalu. Kesatria Teutonik memulakan penaklukan dan pembaptisan paksa Prusia dengan bantuan penguasa Katolik jiran yang membawa skuad perang salib, terutamanya dengan bantuan putera Slavia Poland dan Pomerania, yang, lebih daripada orang Jerman, bekerja memihak kepada Germanisasi. Para kesatria mengamankan setiap langkah yang mereka ambil dengan membina istana batu dan, pertama sekali, sudah tentu, cuba untuk mengambil alih bahagian bawah Vistula. Di sini Toruń adalah kubu kuat pertama perintah itu, diikuti oleh Helmno (Kulm), Marienwerder, Elbing, dll. Orang Prusia bertahan dengan keras kepala, tetapi tidak dapat menahan pasukan baru, yang menikmati seni ketenteraan yang unggul, senjata, kesatuan tindakan dan secara umumnya teratur. Untuk mengukuhkan lagi pemerintahannya, bersama-sama dengan pembinaan kubu-kubu, perintah itu secara aktif memperkenalkan penjajahan Jerman, memanggil peneroka ke bandar mereka, memberi mereka faedah perdagangan dan perindustrian dan, di samping itu, mengagihkan plot tanah pada hak fief kepada peneroka. daripada kelas tentera. Untuk menubuhkan kepercayaan baru, orang Jerman memberi perhatian khusus kepada generasi muda: mereka cuba menangkap kanak-kanak dan menghantar mereka ke Jerman, di mana yang terakhir menerima pendidikan di tangan paderi supaya, apabila kembali ke tanah air mereka, mereka akan mubaligh Katolik dan Germanisasi yang bersemangat. Semasa penaklukan Prusia, kekejaman yang hampir sama, kemusnahan dan perhambaan orang asli telah berulang seperti yang kita lihat semasa penaklukan Livonia dan Estonia.

Tuan Livonia Volkvin mendekati perintah Teutonik, atau Prusia, dengan cadangan untuk bergabung tenaga dan menghantar duta ke Itali kepada grandmaster untuk tujuan ini. Tetapi cadangan pertama dibuat pada masa Ordo Teutonik hampir tidak menetap di rantau Kulm dan baru memulakan aktiviti agresifnya. Livonia dipisahkan daripadanya oleh puak Lithuania yang masih merdeka; penyatuan dua perintah kesatria boleh membawa kepada penyatuan musuh mereka untuk penentangan bersama. Herman Salza bijak menolak tawaran itu buat masa ini, tetapi tidak berputus asa. Beberapa tahun kemudian, rundingan mengenai kesatuan itu disambung semula, dan di Marburg, tempat perlindungan utama Jerman Teuton, mesyuarat bab perintah itu berlangsung di hadapan duta-duta Volkvin. Di sini majoriti orang Teuton bersuara menentang kesatuan itu. Perintah mereka kebanyakannya terdiri daripada ahli keluarga bangsawan lama, berpengalaman, orang yang soleh, bangga dengan nazar mereka dan disiplin yang ketat; manakala barisan Pembawa Pedang dipenuhi dengan anak-anak Bremen dan pedagang Jerman Rendah yang lain, pelbagai pencari pengembaraan dan mangsa, orang-orang yang berlebihan di tanah air mereka. Khabar angin telah pun merebak ke Jerman tentang kehidupan mereka yang tidak bermoral dan perlakuan zalim terhadap orang asli, yang menjadikan agama Kristian sendiri membenci mereka dan kadangkala memaksa mereka untuk kembali kepada paganisme. Orang Teuton memandang rendah Pembawa Pedang dan takut untuk mengaibkan perintah mereka dengan persahabatan seperti itu. Dari Marburg, kes itu dipindahkan semula ke Itali untuk dipertimbangkan oleh grandmaster. Herman Salza kali ini ternyata lebih cenderung kepada kesatuan dan menyerahkan persoalannya kepada kebenaran Pope Gregory IX.

Sementara itu, satu peristiwa berlaku yang mempercepatkan perkara ini. Master Volkvin dengan tentera yang kuat menjalankan kempen ke padang belantara tanah Lithuania. Orang Lithuania secara rahsia berkumpul di hutan sekitar, dari mana mereka tiba-tiba muncul dan mengepung orang Jerman dari semua pihak. Pertempuran terdesak berlaku pada hari Mauritius pada September 1236. Dengan sia-sia ksatria berseru: "Maju, dengan bantuan St. Mauritius!" Mereka telah dikalahkan sepenuhnya. Master Volquin sendiri, empat puluh lapan kesatria perintah dan ramai tentera salib bebas kekal di lokasi pertempuran. Perintah itu diselamatkan hanya oleh fakta bahawa Lithuania tidak mengambil kesempatan daripada kemenangannya dan, bukannya berpindah ke Livonia, menentang Rus'. Selepas itu, Pembawa Pedang meningkatkan permintaan mereka untuk kesatuan, yang akhirnya dicapai oleh duta mereka dengan izin Gregory IX di kediamannya di Viterbo, pada Mei 1237. Kesatria Livonia menerima piagam Perintah Teutonik; mereka terpaksa menukar jubah pesanan mereka dengan pedang merah kepada mantel putih Teutonik dengan salib hitam di bahu kiri.

Gabenor Salz di Prusia, Herman Balk, telah dilantik sebagai tuan (tuan tanah) wilayah pertama di Livonia. Salah satu tindakan pertamanya di sini adalah untuk membuat perjanjian dengan Voldemar II. Dalam pertikaian antara perintah dan raja Denmark untuk Estonia, paus condong ke arah raja, dan grandmaster akur. Menurut perjanjian yang disimpulkan, perintah itu kembali ke Denmark kawasan pantai Teluk Finland, Verria dengan bandar Wesenberg dan Garria dengan Revel. Di bandar terakhir, Valdemar melantik seorang uskup khas untuk harta Estonianya. Tetapi dia tidak lagi dapat mengusir kesatria Jerman dari sini, yang menerima tanah dan pelbagai keistimewaan daripada perintah itu. Sebaliknya, untuk menarik kelas tentera ini ke pihaknya, dia cuba memuaskan kerakusan dan nafsu kuasa dengan keistimewaan dan hak baru untuk memperhambakan orang asli. Secara umum, pemerintahan Denmark wujud di wilayah itu selama kira-kira satu abad lagi, tetapi tidak berakar umbi. Balk Jerman memulihkan kepentingan Pembawa Pedang dengan kejayaan perang dengan negara jiran Novgorod Rus. Tetapi tidak lama kemudian dia dan Grandmaster Salza sendiri meninggal dunia (1239).

Peperangan bersama perintah Teutonik dan Livonia di negara-negara Baltik

Keadaan menjadi lebih buruk untuk perintah bersatu. Dia terpaksa bertarung pada masa yang sama dengan Rusia, Lithuania dan bekas sekutunya - putera Pomeranian Svyatopolk. Tuan Tanah Livonia yang baharu, Von Heimburg mengalami kekalahan yang sangat sensitif daripada wira Rusia Alexander Nevsky. Kekalahan ini disertai dengan pemberontakan terdesak Kuron dan Semigallian. Kedua-dua puak, seperti yang telah kita lihat, tunduk dengan mudah kepada pemerintahan Jerman dan menerima paderi. Tetapi mereka tidak lama kemudian menjadi yakin bahawa janji-janji mubaligh untuk meninggalkan harta dan kebebasan peribadi mereka sahaja hanyalah kata-kata kosong, bahawa pemerintahan Jerman dan Kristian Jerman bermaksud semua jenis pemerasan dan penindasan. Mengambil kesempatan daripada kedudukan perintah yang sempit, Kuron memberontak; Mereka membunuh uskup mereka dan paderi-paderi yang telah mereka tawan, menghalau atau membunuh orang Jerman yang telah menetap di antara mereka, dan mengadakan pakatan dengan putera Lithuania Mindaugas. Orang Semigallian juga memberontak di belakang mereka.

Dietrich von Grüningen berjaya menindas pemberontakan ini, yang telah dilantik oleh grandmaster baru Teutonik Heinrich von Hohenlohe Landmaster Livonia dan dibekalkan dengan dana ketenteraan yang besar. Grüningen yang tegas dan bertenaga melintasi tanah Kuron dengan api dan pedang dan memaksa mereka untuk meminta keamanan dengan kemusnahan yang dahsyat. Mereka telah berjaya kembali kepada tuhan lama mereka, tetapi kini mereka terpaksa menyerahkan tebusan dan sekali lagi melakukan upacara pembaptisan (1244). Pada tahun berikutnya, perang disambung semula apabila Mindovg datang bersama tentera Lithuania untuk membantu golongan yang tertindas. Bagaimanapun, dalam pertempuran yang menentukan di puncak Amboten, dia telah dikalahkan.

Penaklukan Ordo Teutonik di Negara Baltik. Peta

Setelah menakluki semula Curonia dan Zemgallia, orang Jerman menubuhkan pemerintahan mereka di sini dengan mengukuhkan bandar-bandar asli lama dan membina istana batu baru di pinggir dan di dalam negara di semua titik terpenting. Oleh itu, timbul: Vindava, di muara sungai dengan nama yang sama, Pilten, lebih tinggi di tebing kanan sungai yang sama, lebih tinggi lagi - Goldingen di tebing kirinya, bertentangan dengan tempat di mana ia membentuk air terjun yang indah; kemudian Dondangen dan Angernminde di pinggir utara Curonia; Gazenpot, Grobin dan Amboten yang baru berkubu di selatan, di sempadan dengan Lithuania, dll. Beberapa istana ini menjadi kediaman komander dan Vogts, i.e. perintah atau gabenor episkopal, dilengkapi dengan angkatan bersenjata yang mencukupi untuk mengekalkan ketaatan di daerah mereka. Di Zemgall sekitar masa itu terdapat kubu Jerman Selburg di tebing kiri Dvina dan Bauska - di sempadan dengan Lithuania, di pertemuan Musa dan Memel. Pertemuan ini membentuk Sungai Aa (Semigalskaya, atau Kuronskaya), di tebing kirinya, di dataran rendah, asas Istana Mitavsky segera diletakkan. Dengan penaklukan baru Kuron dan Zemgales, mereka sudah dirampas hak yang dijanjikan kepada mereka oleh perjanjian asal. Orang Jerman mengambil kesempatan daripada pemberontakan untuk memperhambakan mereka sepenuhnya, i.e. bertukar menjadi perhambaan yang sama yang telah ditubuhkan di Livonia dan Estonia. Oleh itu, Ordo Livonia, terima kasih kepada kesatuannya dengan Ordo Teutonik, berjaya mengukuhkan pemerintahan Jerman yang goyah sehingga kini di wilayah Baltik, menangkis jiran yang bermusuhan dan memperhambakan sepenuhnya orang asli. Dengan bantuan hubungan yang sama, dia hampir mencapai matlamat aspirasinya yang lain: dia menjadi lebih bebas dalam hubungannya dengan pihak berkuasa episkopal dan dengan paderi secara umum, mengiktiraf dirinya hanya kuasa tertinggi, yang sangat jauh dari maharaja dan paus. Tetapi perjuangannya dengan para uskup, yang telah mati semasa bahaya luar, kemudiannya disambung semula kerana wilayah yang dipertikaikan, pendapatan dan pelbagai keistimewaan.

Kota Riga mengambil tempat yang sangat menonjol dalam perjuangan ini. Terima kasih kepada kedudukannya yang menguntungkan di laluan perdagangan yang besar, serta hubungan rapat dengan Gotland dan bandar-bandar Jerman Rendah, Riga dengan cepat mula berkembang dan menjadi kaya. Para uskup Riga, yang tidak lama kemudian menerima gelaran ketua biskop, menganugerahkan warganegara yang penting untuk pelbagai perkhidmatan dengan fief, atau sebidang tanah, di kawasan sekitar, dan memberikan bandar itu sendiri dengan keistimewaan sedemikian sehingga ia menerima pemerintahan sendiri dalaman yang hampir lengkap. Kerajaan bandar Riga ini dimodelkan mengikut metropolisnya, Bremen, dan tertumpu di tangan dua persatuan, persatuan besar atau pedagang dan persatuan kecil atau kraf. Di sebelah mereka satu kesatuan ketiga muncul, di bawah nama Blackheads; ia pada mulanya mengakui hanya warganegara yang belum berkahwin yang telah membezakan diri mereka dalam peperangan dengan orang kafir asli, dan institusi ini menjadi teras kepada angkatan bersenjata bandar itu sendiri. Sebagai tambahan kepada militia awamnya, dia sering menyimpan tentera upahan. Mempunyai sumber ketenteraan yang besar, Riga dapat memberikan bantuan yang sangat berkesan dalam perjuangannya menentang perintah itu dan sedikit sebanyak mengimbangi kekuatan kedua-dua pesaing ini. Kepentingannya semakin meningkat apabila ia menyertai Liga Hanseatic yang terkenal.

Perintah Prusia

Jata agung Kerajaan Prusia

Jata tengah Kerajaan Prusia

Jata Prusia Timur

• Perintah Helang Hitam Hohen Orden vom Schwarzen Adler 18. Januari 1701
• Order of Merit Pesanan "Pour le Mérite" 31.05.1740

• Perintah Helang Merah Roter Adlerorden
• The Order of the Swan adalah bisu. Schwanenorden
• Perintah Mahkota Kronen-Orden
• Perintah Diraja Dewan Hohenzollern Königlicher Hausorden von Hohenzollern 18 Januari 1851
• Perintah Prusia Diraja St. John Königlich Preußischer St Johanniterorden
• Perintah Putera House of Hohenzollern adalah Jerman. Hausorden von Hohenzollern
• Perintah Louise Luisenorden
• Palang Besi (pesanan) Eisernes Kreuz

Perintah Prusia

Sehingga 1701, hanya terdapat satu perintah di Prusia - salib pegawai DE LA GЁNЁROSITE (Kemurahan hati). Lencana pesanan itu ialah salib Malta enamel biru pada reben hitam, di hujungnya suku kata GЁNЁROSITE ditulis, dan di sudut-sudut terdapat figura helang. Sehingga tahun 1740, perintah itu telah dilupakan. Pada tahun 1740, Frederick II, pada kesempatan naik takhta, memulihkannya di bawah nama baru - "Pour le mérite", sebagai perintah awam dan tentera; dan di bandar itu perubahan dalam undang-undang diikuti, menjadikan perintah itu sebagai anugerah tentera secara eksklusif. Dia menyimpan tandanya hampir tidak berubah; tidak ada bola pada mata salib dan kata-kata nama baru diletakkan di atasnya, dan reben hitam menerima kelebihan perak. Dalam kes anugerah untuk eksploitasi berulang, satu lagi jalur perak berjalan melalui bahagian tengah reben. Hanya pada salib kelas atas dan pada bintang di tengah adalah potret Frederick II. Sebagai elemen yang meningkatkan kepentingan anugerah itu, apa yang dipanggil Daun Oak Emas telah dipasang di bandar. Di bandar itu, Frederick William IV menubuhkan garis sivil perintah ini, dengan lencana khas yang berfungsi sebagai ganjaran hanya untuk artis dan saintis. Ia berslot dan menyerupai salah satu unsur rantai Helang Hitam.

Perintah Helang Hitam Ditubuhkan pada kesempatan pengisytiharan Prusia sebagai kerajaan di bandar Selain ahli keluarga diraja, yang menerima lencana perintah dengan hak kelahiran, bilangan angkuh adalah terhad kepada tiga puluh, tetapi kemudiannya menjadi. tidak terhad. Moto SUUM QUIQUE (untuk masing-masing sendiri) terdapat pada bintang di sekeliling imej helang hitam. Lencana pesanan itu - salib enamel biru tua dengan helang hitam di sudut - telah dipakai. pada reben atau rantai oren yang terdiri daripada figura helang berselang-seli dan bulatan biru dan putih dengan parap dan moto raja.

Perintah Helang Merah telah ditubuhkan sebagai penghormatan kepada kesimpulan keamanan antara Pemilih Brandenburg dan Maharaja dengan moto CONCORDANT (hidup dalam harmoni). Untuk meniru Order of the Garter yang asal, yang lencananya dipakai pada salah satu anggota badan; tempahan baru diberi rupa gelang. Gelang ini dianggap sebagai pautan pertama dalam sejarah Order of the Red Eagle. Perintah itu mempunyai nasib yang sangat sukar yang dikaitkan dengan perubahan dinasti. Pada tahun 1792, selepas berakhirnya perselisihan keluarga, Order of the Red Eagle telah disahkan sebagai perintah kedua rumah diraja Prusia dan menerima nama belakangnya. Menjelang awal abad kedua puluh. ia mempunyai 6 kelas, pelbagai jenis tanda, rantai dan tiga bintang. Tanda darjah tertinggi ("salib besar"), tidak seperti yang lain, mempunyai bentuk salib Malta dan helang di sudut. Sebagai butiran "menguatkan" pada salib dan bintang mungkin terdapat daun oak, mahkota, satu atau dua pasang pedang, dsb.

Di bandar itu, Frederick William III mengumumkan penubuhan Prusia Perintah Sekular John of Jerusalem, untuk memberikan rampasan harta Order of Malta, dilakukan dengan restu Napoleon, sebagai pandangan yang layak yang mungkin - sekurang-kurangnya untuk mata sekutu. Kategori penerima yang berbeza diberikan salib dengan saiz yang berbeza, disambungkan dengan mahkota dan dengan helang emas untuk sesetengah orang, tanpa mahkota dan dengan helang hitam untuk yang lain. Tambahan kepada tanda ialah potongan salib daripada kain untuk bahagian kiri dada.

Ditubuhkan pada tahun 1813 Palang Besi Tentera. Semasa Perang Franco-Prusia ia disambung semula; perkara yang sama berlaku pada tahun 1914. Tanda-tandanya tiga darjah berbeza dalam saiz. Bentuk dan warna mereka diilhamkan oleh lambang perintah Jerman kuno. Salib besi hitam, yang dipasang pada perak, mempunyai huruf awal pengasas dan tarikh kempen (1813, 1815, 1870, dsb.), dan menampilkan dahan oak di tengah-tengah salib.

Pada tahun 1814, ia ditubuhkan sebagai penghormatan kepada permaisuri Pesanan Louise Wanita. Salib enamel hitamnya mempunyai di tengah L awal yang dikelilingi oleh bintang-bintang di padang biru; di sebelah lagi ialah tarikh 1813 - 1814 dan 1848 - 1849 (sambung semula). Pada tahun 1865 satu lagi perubahan dalam undang-undang berlaku. Pada tahun 1871, Salib Kebesaran Wanita telah ditubuhkan dalam bentuk salib besi dengan salib merah kecil di tengah sebagai ganjaran untuk perkhidmatan perubatan.

Pada tahun 1851, sistem perintah diraja Prusia termasuk satu lagi, yang ditubuhkan sepuluh tahun lebih awal oleh anak saudara raja, Putera Friedrich Hohenzollern-Gehingen dan Karl Hohenzollern-Sigmarinen, di bawah nama Perintah Putera Rumah Hohenzollern. Friedrich Wilhelm, tanpa menamatkan kewujudan perintah ini, mengisytiharkan penubuhan itu Perintah Diraja Hohenzollern. Salib enamel putih dan hitam dalam garis putera mempunyai tulisan FUR TREUE UND VERDIENST (untuk kesetiaan dan jasa), dalam garis diraja - VOM FELS ZUM MEER (dari cakrawala ke laut). Reben berwarna putih dan hitam, garis diraja mempunyai dua jenis bintang dan rantai.

Pada tahun 1861, William I ditubuhkan untuk mengenang pertabalannya perintah mahkota diraja dengan moto GOTT MIT UNS (Tuhan bersama kita), yang mempunyai 4 kelas, dan pada tahun 1895, William II menubuhkan Order of Wilhelm, yang direka untuk berkhidmat sebagai ganjaran untuk perkhidmatan dalam bidang awam, saintifik dan amal untuk kedua-duanya. jantina. Ia adalah pingat yang digantung dari rantai.

Tarekat rohani Brandenburg tertua, ditubuhkan sebagai penghormatan kepada Our Lady pada pertengahan abad ke-15. dan mati pada abad ke-16. berkaitan dengan Reformasi, ia telah dipulihkan dengan sungguh-sungguh oleh pencinta idea romantis, Raja Frederick William, pada tahun 1843 sempena ulang tahun ke-400 kelulusan undang-undang pertama dan dalam hubungan tertentu dengan pertumbuhan sentimen revolusioner di Jerman. Ia menerima salah satu nama kunonya - Perintah Angsa dan membenarkan kemasukan orang dari kedua-dua jantina. Tanda itu terdiri daripada sosok angsa putih dengan sayap terentang, digantung dari medali bujur kerawang dengan imej Perawan Maria; yang terakhir disambungkan ke rantai. Setiap satu daripada tiga belas pautannya menggambarkan jantung yang diapit dalam alat penyeksaan zaman pertengahan yang dipanggil bremza - dua gergaji yang bertentangan.

Pautan

kesusasteraan

1. Spassky I.G. "Perintah asing dan Rusia sebelum 1917", State Hermitage Publishing House, Leningrad - 1963

Yayasan Wikimedia.

• 2010.
• Kubinka (pangkalan udara)

Gerhard, Roberto

Lihat apa "Order of Prussia" dalam kamus lain: Perintah Empayar Rusia

- Lencana Perintah Empayar Rusia Perintah Empayar Rusia Perintah Empayar Rusia dari 1698 hingga 1917. Undang-undang umum pertama mengenai perintah Empayar Rusia telah ditandatangani pada hari pertabalan oleh Paul I, 5 April 1797, "Penubuhan pada ... ... Wikipedia Perintah Empayar Rusia

- Lencana Perintah Empayar Rusia Perintah Empayar Rusia Perintah Empayar Rusia dengan ... Wikipedia Penduduk Prusia

- Prusia bodoh. Preußen 1525 1947 ... Wikipedia Tuan tanah Ordo Teutonik di Prusia

- Tanah tarekat pada abad ke-13 Landmaster Ordo Teutonik di Prussia (Bahasa Jerman: Landmeister von Preußen) kedudukan kepimpinan dalam domain Teutonik ... Wikipedia- Tanah perintah pada abad ke-13 Landmaster Ordo Teutonik di Prussia (Bahasa Jerman: Landmeister von Preußen) jawatan kepimpinan dalam milikan Ordo Teutonik di wilayah tanah Prusia yang ditakluki oleh perintah itu pada ke-13 dan awal ke-14 berabad-abad. Ditubuhkan pada 1229... ... Wikipedia

Albrecht (Adipati Prusia)- Istilah ini mempunyai makna lain, lihat Albrecht. Albrecht adalah bahasa Jerman. Albrecht ... Wikipedia

Sarjana Besar Ordo Teutonik- Lambang Grand Master Grand Master Orde Teutonik jawatan eksekutif tertinggi dalam Gerombolan Teutonic ... Wikipedia

Sarjana Besar Ordo Teutonik- Lambang Tuan Besar Tuan Besar Ordo Teutonik ialah jawatan eksekutif tertinggi dalam Ordo Teutonik. Kecekapan beliau termasuk dasar dalaman: pengurusan wilayah, dasar kakitangan, pengurusan hal ehwal lain perintah itu, serta ... Wikipedia