Rumah / Konsepsi/ Pendeta mengingatkan kita bahawa "Hari Kekasih" tidak ada kaitan sama ada dengan Gereja Ortodoks atau Katolik. Sikap Gereja Ortodoks terhadap Hari Valentine

Pendeta mengingatkan kita bahawa "Hari Kekasih" tidak ada kaitan sama ada dengan Gereja Ortodoks atau Katolik. Sikap Gereja Ortodoks terhadap Hari Valentine

Baik Ortodoks mahupun Gereja Katolik tidak meraikan "Hari Valentine" pagan, di mana tradisi rakyat Barat telah mengubah Hari St. Valentine—14 Februari mengikut kalendar Gregorian.

Seperti yang dikatakan oleh Setiausaha Agung Persidangan Uskup Katolik Rusia, paderi Igor Kovalevsky, dalam temu bual dengan RIA Novosti, di gereja-gereja Katolik Rusia pada hari Rabu, bukannya "Hari Valentine," yang mempunyai akar pagan, perayaan Saints Cyril dan Methodius diraikan.

“Saint Valentine hidup pada abad ke-3. Ini adalah orang suci biasa bagi kedua-dua Gereja Katolik dan Ortodoks. Sangat sedikit maklumat yang boleh dipercayai telah dipelihara tentang hidupnya, tetapi terdapat banyak legenda,” kata Kovalevsky.

Saint Valentine adalah uskup kota Terni Itali pada masa orang Kristian dianiaya oleh Maharaja Claudius. Pada suatu hari, Valentin menyembuhkan anak perempuan seorang pembesar, Asteria, daripada buta, selepas itu seluruh keluarga pembesar itu memeluk agama Kristian. Ini menimbulkan kemarahan maharaja, dan pada 14 Februari 269, uskup itu dipenggal.

“Pada masa itu, Empayar Rom mengadakan perayaan tahunan sebagai penghormatan kepada dewi Juno, pelindung pasangan yang sedang bercinta. Salah satu tradisi percutian adalah memberi nota satu sama lain dengan nama kekasih. Orang Kristian mengamalkan adat ini dengan menulis nama orang kudus pada poskad. Itulah sebabnya St. Valentine, yang dihukum mati pada 14 Februari, mula dianggap sebagai santo penaung kekasih,” kata Kovalevsky.

"Ini adalah tradisi rakyat, bukan gereja," tegasnya.

Teman bicara agensi itu memanggil legenda bahawa Bishop Valentin, bertentangan dengan larangan maharaja, berkahwin dengan seorang askar Rom, adalah "tidak lebih daripada legenda."

Menurutnya, "dalam Katolik, ingatan St. Valentine adalah pilihan."

“14 Februari di Gereja Katolik adalah satu lagi cuti liturgi - Saints Cyril dan Methodius, penaung Eropah. Kami menghormati orang-orang kudus ini dengan cara yang sama seperti Gereja Ortodoks, "kata Kovalevsky.

“Kami tidak mengadakan sebarang perkhidmatan khas sempena Hari Kekasih. Dengan kemungkinan pengecualian inisiatif swasta,” tambahnya.

Gereja tidak mengutuk cinta dan perhatian khusus antara satu sama lain pada Hari Valentine, "tetapi cinta dikaitkan dengan tanggungjawab, dan Gereja menggalakkan pencinta untuk berfikir tentang satu sama lain bukan sahaja pada hari ini," kata Kovalevsky.

Pada pendapatnya, percutian kekasih yang lebih mulia untuk Katolik adalah cuti gereja Keluarga Suci (sebagai penghormatan kepada Yesus Kristus, Perawan Maria dan Joseph). Terdapat tradisi memperbaharui ikrar perkahwinan pada hari ini. Di samping itu, St. Joseph dianggap sebagai santo penaung keluarga, hari perayaannya disambut pada bulan Mac, kata wakil Gereja Katolik.

Menurut profesor itu, zarah peninggalan St. Valentine disimpan di Katedral Kristus Penyelamat, dan doa kepada orang suci itu sama sekali tidak tercela jika ia dipenuhi dengan kandungan yang benar-benar Kristian.

Paderi Mikhail Dudko, yang mengawasi hubungan antara Gereja dan masyarakat selama bertahun-tahun, mengingatkan bahawa dalam Krismas Ortodoks pada 1/14 Februari tidak ada St. Valentine, dan menyebut hari ini sebagai "cuti sekular."

"Perincian mengenai "Kehidupan" Valentine yang disebarkan, yang menimbulkan sambutan "Hari Kekasih," tidak boleh dipercayai dan tidak mempunyai akar dalam tradisi hagiografi kami," kata Bapa Mikhail.

Menurutnya, tidak salah dengan hakikat perayaan. “Tetapi terdapat penggantian berlaku di sini. Percutian ini tidak mempunyai akar kerohanian, tetapi disambut sebagai hari raya naungan kuasa tinggi tertentu untuk semua kekasih,” jelas paderi itu.

"Lebih-lebih lagi," Bapa Mikhail menekankan, ""kekasih" selalunya bermaksud orang yang, menurut kanon gereja, tertakluk kepada penebusan dosa (hukuman) yang ketat untuk hidup bersama yang tidak diberkati oleh Gereja."

“Sudah tentu, seperti cuti-cuti lain dalam siri ini, Hari Kekasih telah menjadi acara untuk menjual cenderamata. Oleh itu, sebarang inisiatif yang bertujuan untuk membatalkan atau menangguhkan percutian ini akan menghadapi tentangan aktif daripada ahli perniagaan yang berminat dengan keuntungan,” kata paderi itu.

Dia teringat bahawa selama beberapa tahun sekarang, dengan restu Yang Mulia Patriark Alexy, Hari penaung cinta dan kesetiaan perkahwinan - Saints Peter dan Fevronia (25 Jun/8 Julai) telah disambut di Rusia sebagai gereja dan cuti umum. .

"Hari Valentine adalah khayalan pagan"

Hari Valentine adalah satu percubaan untuk mengelirukan orang ramai, untuk mengenakan paganisme ke atas orang-orang yang bertopengkan nilai-nilai Kristian.

Biar saya mulakan dengan menyatakan bahawa cuti ini tiada kaitan dengan agama Kristian. Tiada satu pun denominasi Kristian mengiktiraf cuti ini sebagai milik mereka. Saya rasa tiada siapa yang pernah dapat memerhatikan bahawa seorang wakil sekurang-kurangnya seorang daripada mereka mengucapkan tahniah secara terbuka pada hari cuti ini dan bercakap dengan meluluskan, menggalakkan mereka untuk meraikan "Hari Kekasih". Orang Kristian, sebaliknya, menyatakan ketidaksetujuan mereka terhadap sisi jahat perayaan ini.

Semua orang Kristian harus memahami bahawa ini adalah peristiwa sekular sepenuhnya, yang juga mempunyai implikasi komersial. Tidak ada Saint Valentine yang sebenar - santo penaung semua pencinta - dalam tradisi Roman Katolik. Seseorang mungkin membantah saya dalam mempertahankan percutian ini, mengatakan bahawa tidak ada yang salah dengannya, mari kita fikirkan, adakah begitu!?

Mari kita teruskan dengan fakta bahawa orang yang disahkan sebagai Saint Valentine bukanlah dongeng. Seorang wali dengan nama ini disebut dalam senarai martir sebagai Valentin the Presbyter, yang tinggal di Rom pada 269 orang Kristian Ortodoks merayakan hari orang suci ini pada 19 Julai. Dalam senarai itu, Valentin disenaraikan bersama-sama dengan ramai orang kudus yang lain, selanjutnya ia mengatakan bahawa pada tahun 269 di Rom, orang-orang kafir melakukan hukuman mati secara besar-besaran di mana semua ahli masyarakat Kristian Rom mati, dan Valentin adalah antara yang mati. Terdapat juga seorang lagi Saint Valentine, yang dilantik sebagai Uskup Itali; dia juga meninggal dunia sebagai martir dengan kawanannya pada tahun 273; Seperti yang kita lihat, orang kudus pertama atau kedua tidak ada kaitan dengan "Perayaan Semua Kekasih". Apakah kesimpulan berikut daripada ini? Patutkah orang Kristian mengambil bahagian dalam peristiwa yang berlaku di mana-mana pada hari ini? Pada pendapat saya, ini hanyalah penghinaan terhadap mereka yang mati syahid, saudara dan saudari kita. Sekarang mari kita ketahui di mana percutian "Semua Pencinta" sebenarnya berasal. Ternyata, intinya ialah penyembah berhala Rom merayakan hari dewi Juno pada 14 Februari. Lelaki muda, sama seperti hari ini pada 14 Februari, menyediakan surat cinta untuk kekasih mereka dan menyerahkannya kepada mereka, dari situlah datangnya "Valentines" yang terkenal, yang sepatutnya lebih rasional dan betul dipanggil "junoes". Agama Kristian tidak ada kena mengena dengan perayaan berhala ini; kebetulan dalam kalendar Katolik, Hari St. Valentine bertepatan dengan tarikh 14 Februari. Berdasarkan ini, untuk mempercayai bahawa Valentine boleh menjadi penaung cuti pagan ini, sekurang-kurangnya, melulu dan menghujat seseorang yang mengalami syahid daripada orang pagan, yang sebenarnya menyembah dewi Juno.

Jangan lupa bahawa Valentine adalah saudara kita dalam Kristus, dia bukan orang mitos, dia bukan fiksyen, dia, bersama-sama dengan orang-orang kudus lain, mengalami syahid dan memilih untuk tetap setia kepada Tuhan kita dan terpaksa menanggung tragedi yang dahsyat ini dalam 269. Saya menggesa semua orang untuk tidak memperlakukan realiti sejarah dengan begitu remeh dan tidak dipertanggungjawabkan, dan tidak mengikuti orang ramai, yang, seperti di Rom pagan, menuntut "roti dan sarkas." Janganlah kita menari di atas tulang saudara-saudari kita yang berharga dan dengan itu menginjak-injak iman Kristus yang berharga!

Ia akan menjadi sangat tidak beretika jika seseorang mula menganjurkan percutian yang cerah dan menggembirakan untuk menghormati mangsa Holocaust, dan di salah satu kelab malam mereka memulakan pesta menamakannya atas nama salah seorang mangsa. Adakah ia benar-benar tidak penting kepada kita apa yang kita raikan, adakah kita, seperti orang lain di dunia, akan meraikan apa pun, hanya memberi kita alasan untuk berseronok.

Di hadapan mata kita, mereka cuba mengenakan cuti yang mencemarkan iman kita, menggunakan konsep seperti "St. Valentine" mereka cuba menjual perayaan pagan yang tidak bertuhan. Mereka cuba memanipulasi kita dengan bertopengkan istilah agama; Mengapa kita memerlukan keseluruhan sarkas ini jika tidak ada pergerakan Kristian yang menganggap Valentine sebagai "santo penaung semua pencinta"? Jika orang yang tidak mempunyai kaitan dengan agama Kristian ingin merayakan hari raya ini, biarkan mereka meraikannya, mengapa mengikatnya dengan agama Kristian dengan memanggilnya "Hari Kekasih"? Pada pendapat saya, ini adalah percubaan untuk menyesatkan orang, untuk mengenakan paganisme kepada orang-orang yang bertopengkan nilai-nilai Kristian.

"Janganlah kamu terikat secara tidak seimbang dengan orang-orang yang tidak percaya, karena persekutuan apa antara kebenaran dengan kejahatan? Persekutuan apakah yang mempunyai terang dengan kegelapan? Apakah persekutuan antara Kristus dan Belial? Atau apakah persekutuan orang beriman dengan orang yang tidak percaya? Apakah persekutuan bait suci? Tuhan mempunyai dengan berhala? keluar dari kalangan mereka dan hendaklah kamu berpisah, firman Tuhan, dan jangan sentuh yang najis; dan saya akan menerima awak. Dan Aku akan menjadi Bapa bagimu, dan kamu akan menjadi anak-anak-Ku laki-laki dan perempuan, firman Tuhan Yang Mahakuasa.”

2 Korintus 6:14-18

Salah satu cuti yang paling disukai yang telah menjadi popular di Rusia sejak 20 tahun yang lalu adalah, tanpa ragu, Hari Valentine a atau - Hari Valentine.

Bilakah Hari Valentine disambut?

Sejak percutian ini, walaupun akar Kristian awalnya, tidak pernah diiktiraf oleh Ortodoks, temu janji itu mudah - tidak ada "gaya lama" dalam kes ini. Hari Valentine sentiasa disambut 14 Februari.

Sejarah percutian

Adalah dipercayai bahawa Hari Valentine telah disambut selama lebih daripada 16 abad dan dikaitkan dengan cuti cinta yang lebih kuno, termasuk yang bukan platonik. Bagi "wira" percutian - St. Valentine - terdapat beberapa legenda tentangnya. Yang paling biasa daripada mereka adalah ini.

Ia adalah pada tahun 269 Masihi. Empayar Rom kemudiannya diperintah oleh seorang maharaja yang sangat suka berperang Claudius II. Untuk meningkatkan keberkesanan pertempuran tentera, dia, dengan perintahnya, pada kesakitan kematian, melarang legionnair untuk berkahwin, supaya mereka tidak terganggu daripada perkhidmatan tentera. Walau bagaimanapun, lelaki muda yang penuh kekuatan masih jatuh cinta, dan kemudian paderi Kristian Valentin (menurut sumber lain, seorang doktor rejimen yang memeluk agama Kristian) dari bandar Rom Terni datang membantu mereka. Valentine ini secara rahsia mengahwini tentera mengikut upacara Kristian, dan di samping itu, dia juga seorang "posmen cinta" - dia menyampaikan surat daripada orang muda yang jatuh cinta kepada kekasih mereka dan membawa mesej balasan.

Apabila "kejahatan" Valentin ditemui, dia telah dipenjarakan dan dijatuhkan hukuman mati dengan memenggal kepala. Sudah duduk di hukuman mati, paderi romantik itu jatuh cinta dengan anak perempuan penjaga penjara yang cantik itu Julia. Sebelum kematiannya, dia juga menulis surat kepada objek pemujaannya, menandatangani: "Valentine Anda." Oleh itu lahirlah Valentine pertama, yang diterima oleh anak perempuan penjaga penjara, malangnya, selepas kematian pengagumnya, yang dihukum mati pada 14 Februari.

Gereja Katolik tidak lama kemudian mengiktiraf Valentine sebagai seorang martir Kristian yang menderita kerana iman, dan dia telah dikanonkan. Dan hampir dua ratus tiga puluh tahun selepas kematian orang suci - pada 496 - Paus Gelasius I mengisytiharkan 14 Februari sebagai Hari Valentine.

Sikap Gereja Katolik terhadap Hari Valentine

Walau bagaimanapun, sudah pada abad kedua puluh - pada tahun 1969 - Saint Valentine telah "dikecualikan" dari kalendar liturgi Gereja Katolik kerana maklumat yang tidak terbukti dan bercanggah tentang dia (hal yang sama dilakukan dengan beberapa orang kudus Rom kuno yang lain, maklumat tentang siapa yang dianggap mengelirukan dan tidak boleh dipercayai). Walau bagaimanapun, Gereja Katolik secara amnya tidak menyetujui sambutan liar Hari Valentine dan sifat cuti yang lebih sekular ini, yang mungkin menggalakkan golongan muda melakukan hubungan seks sebelum berkahwin.

Pada masa ini, Gereja Roman Katolik meraikan ingatan orang-orang kudus setara dengan para rasul pada 14 Februari Kirill Dan Methodius, pendidik Slav, dan perayaan keagamaan Hari Valentine adalah pilihan, seperti yang mereka katakan, "pilihan."

Sikap Gereja Ortodoks terhadap Hari Valentine

Sikap terhadap cuti Gereja Ortodoks adalah lebih rumit - secara rasmi Hari Valentine pada 14 Februari tidak diiktiraf atau dirayakan di Gereja Ortodoks Rusia sama sekali. (Di Gereja Ortodoks, ingatan St. Valentine disambut pada musim panas - 19 Julai).

Selain itu, sesetengah paderi Ortodoks melayan Hari Valentine dengan cara yang sama seperti Halloween, menganggap sambutan Hari Valentine sebagai "syaitan" dan "jangkitan Barat."

Dalam hal ini, hierarki gereja turut disokong oleh beberapa pegawai - contohnya, pada tahun 2011, gabenor wilayah Belgorod melarang sepenuhnya sambutan Hari St. Valentine sebagai sebahagian daripada langkah "untuk memastikan keselamatan rohani."

(Omong-omong, di sesetengah negara Islam percutian ini juga dilarang; tidak digalakkan untuk menyatakan secara terbuka pengabdian berlebihan seseorang kepada St. Valentine di kawasan Rusia tertentu dengan penduduk majoriti Muslim).

Dan berbeza dengan Hari Valentine Barat, pada tahun 2008 Hari Keluarga, Cinta dan Kesetiaan Seluruh Rusia ditubuhkan secara rasmi, yang disambut pada 8 Julai (yang sepadan dengan 25 Jun mengikut gaya lama) pada hari peringatan orang suci Petra Dan Fevronia Muromsky. (Percutian ini mempunyai "analog" dalam tradisi rakyat - hari itu Ivan Kupala- tuhan Slavik pagan, anak lelaki Perun).

Pada satu ketika ia dicadangkan untuk menggantikan Hari St. Valentine dengan Hari Valentine yang turut disambut pada 14 Februari. Saint Tryphon, tetapi tradisi ini tidak berakar umbi.

Bagaimana untuk meraikan Hari Valentine

Di Eropah Barat, Hari Valentine telah disambut sejak abad ke-13, di Amerika Syarikat - sejak akhir abad ke-18, dan di Rusia - sejak awal 90-an abad ke-20. Pada hari ini, pasangan kekasih, pengantin lelaki dan lelaki, suami dan isteri saling memberi hadiah dan kad Valentine kecil dengan mesej cinta. Tradisi memberi hadiah pada hari ini telah menjadi perniagaan yang sangat berjaya sejak seratus tahun yang lalu.

Oleh itu, di Amerika adalah kebiasaan untuk memberi marzipan, di Jepun - coklat, di Perancis - perhiasan, dan di Denmark - bunga putih. Di Britain, gadis yang belum berkahwin bangun sebelum matahari terbit pada 14 Februari dan melihat ke luar tingkap ke arah lelaki yang lalu lalang. Orang yang mula-mula menarik perhatian awak ialah orang yang bertunang. Ia juga dianggap sebagai petanda yang baik untuk mengatur perkahwinan dan perkahwinan pada hari ini.

Di Rusia, di mana tiada tradisi meraikan Hari Valentine, bentuk perayaan Barat telah diterima pakai. Pada masa yang sama, percutian ini sudah dikomersialkan dengan agak serius di negara kita: hati merah, coklat berbentuk hati, dan kad valentine dijual dengan jayanya.

Dan tentu saja, seorang lelaki muda yang pada hari ini tidak memberikan kekasihnya hadiah yang menarik, atau lebih baik lagi, mahal, tidak menjemputnya ke restoran atau kelab, akan segera jatuh ke dalam kategori "kasar yang tidak sensitif." Walau bagaimanapun, tidak seperti 8 Mac Rusia, apabila lelaki berhutang wanita tepat satu hari di sekelilingnya, Hari Valentine adalah sama jantina - gadis juga cuba sedaya upaya untuk menggembirakan kekasih mereka. Baca lebih lanjut tentang meraikan Hari Valentine dalam bahan lain Agensi Berita Persekutuan.

Sementara itu, peninggalan "simbol Hari Valentine" disimpan di Katedral Kristus Penyelamat

Pada hari Rabu, 14 Februari, ramai yang membuat persiapan untuk menyambut Hari Kekasih. Orang Rusia menyukai tradisi indah ini yang datang dari Barat bertahun-tahun yang lalu - terdapat buih cappuccino berbentuk hati, set linen bergaya, dan lagu-lagu romantis... Walau bagaimanapun, Gereja Ortodoks adalah ketat: menurut Archpriest Vsevolod Chaplin, adalah tidak sesuai untuk menganjurkan pesta zina "dengan samaran" nama seorang wali dengan biografi yang meragukan.

Hari Valentine adalah percutian yang popular di Eropah dan Amerika Syarikat, yang sudah ditumbuhi dengan peralatan tidak lebih buruk daripada Krismas atau Paskah: terdapat banyak hati dan omong kosong yang serupa yang disayangi oleh hati wanita. Dan legenda itu sesuai: St. Valentine sendiri terkenal kerana berkahwin dengan orang muda apabila maharaja Rom melarang lelaki berkahwin kerana dia akan pergi berperang tidak lama lagi.

Walau bagaimanapun, wakil-wakil Gereja Ortodoks Rusia menegaskan: walaupun orang suci ini benar-benar wujud (yang diragui), dia dan percutiannya tidak ada kaitan dengan Ortodoks, jadi perayaan itu tidak perlu. MK bercakap dengan lebih terperinci tentang keraguan gereja bapa Vsevolod Chaplin.

– Saya tidak boleh tidak gembira kerana orang ramai kini mula faham: ini bukan percutian kami. Dan semakin sedikit orang yang cuba meraikannya. Jika 10-15 tahun dahulu ramai yang hanya mengikut fesyen Barat tanpa berakal atau berfikir, hari ini manusia berfikir dan mula faham. Kami mempunyai penaung keluarga, kasih sayang dan kesetiaan kami sendiri - ini adalah Saints Peter dan Fevronia, hari mereka patut diraikan. Dan legenda Saint Valentine Barat, yang kononnya berkahwin dengan mereka yang mempunyai halangan, masih diragui. Mungkin tidak ada yang seperti itu.

– Adakah Saint Valentine tidak relevan untuk Ortodoks sama sekali?

Pada suatu ketika, umat Katolik memberikan kami peninggalan orang suci ini, tetapi tidak ada penghormatan besar-besaran terhadapnya. Sekarang mereka disimpan di Katedral Kristus Juruselamat, tetapi saya tidak melihat sebarang ziarah aktif kepada mereka. Jadi orang kita menolak percutian ini: ia menjadi sebahagian daripada subkultur komersial, tetapi tidak lebih. Lebih-lebih lagi, kita tidak boleh lupa bahawa percutian ini digunakan untuk meromantikkan zina, yang tidak boleh diterima. Jika orang tidak berusaha untuk memasuki perkahwinan Kristian yang sebenar, tetapi hidup dalam dosa atau berusaha untuk ini, maka apabila mereka merayakan hari ini, mereka pada dasarnya menggabungkan perkara yang tidak serasi - nama orang suci dan percabulan.

– Lagenda St. Valentine, seperti yang anda katakan, menimbulkan persoalan. Tetapi ramai yang menyedari bahawa legenda tentang Saints Peter dan Fevronia diragui - terutamanya mengenai fakta bahawa Fevronia mengahwini Peter dengan dirinya sendiri dengan licik...

Saya tidak tahu dari mana mitos ini datang, ia adalah tafsiran moden. Tidak ada yang seperti itu dalam kehidupan, kita hanya bercakap tentang fakta bahawa Fevronia menyembuhkan Peter, yang sakit kusta. Sama ada dia memburukkan lagi penyakitnya sebelum ini adalah soalan terbuka, tetapi saya tidak akan mengesyorkan untuk mempercayainya.

Menjelang 14 Februari, hampir semua akhbar dan saluran televisyen mula bercakap tentang "cuti semua kekasih" - Hari Valentine. hari apa ni? Bagaimanakah seharusnya seorang Kristian Ortodoks mendekati perayaan ini?

Jika kita melihat dalam buku bulanan, maka pada hari ini (kedua-duanya mengikut kalendar Gregorian dan Julian) kita tidak akan menemui ingatan orang suci yang ditentukan. Gereja Ortodoks menghormati tiga orang kudus dengan nama ini: St. Martyr Valentine (30 Julai) dan dua martir (24 April dan 6 Julai, tarikh ditunjukkan mengikut kalendar Julian), tetapi tidak seorang pun daripada mereka adalah orang yang namanya kelihatan. dikaitkan dengan apa yang dipanggil "Valentines" - kad romantis khas dalam bentuk hati.

Bertentangan dengan kepercayaan popular, percutian ini bersifat sekular semata-mata.

Terdapat andaian yang diketahui bahawa perayaan ini bermula pada hari cuti Rom Lupercalia - perayaan erotisme sebagai penghormatan kepada dewi cinta "demam", Juno Februata. Semua orang berhenti apa yang mereka lakukan, dan keseronokan bermula, matlamatnya adalah untuk mencari pasangan jiwa anda.

Terdapat juga legenda tentang St. Valentine, yang tidak disokong oleh sumber sejarah. Ia menceritakan kisah bagaimana Maharaja Claudius (sekitar 269) merancang untuk menakluk dunia. Claudius II melihat punca semua masalah dalam perkahwinan dan oleh itu mengharamkan majlis perkahwinan. Tetapi Bishop Valentin tidak mengendahkan larangan zalim itu dan mengadakan perkahwinan secara rahsia. Tidak lama kemudian Valentin dihumban ke dalam penjara. Beberapa hari sebelum hukuman mati, seorang gadis, anak perempuan salah seorang penjaga penjara, yang sakit tenat, dibawa kepadanya. Menggunakan hadiah penyembuhannya, Valentin menyembuhkannya, tetapi dia sendiri tidak dapat dibantu lagi. Pelaksanaan itu dijadualkan pada 14 Februari. Sehari sebelum hukuman mati, Valentin meminta kertas, pen dan dakwat kepada penjaga penjara dan dengan cepat menulis surat perpisahan kepada gadis itu. Pada 14 Februari 270, dia dihukum bunuh. Dan gadis itu membuka nota di mana Valentin menulis tentang cintanya dan menandatangani "Valentine Anda."

Ketidakpercayaan cerita ini terbukti dari fakta bahawa Gereja Purba tidak mengetahui upacara perkahwinan yang istimewa. Sakramen perkahwinan diakhiri melalui pemberkatan dan doa ringkas uskup dan penyertaan bersama pasangan pengantin dalam Ekaristi. Upacara perkahwinan bebas adalah asal yang agak lewat dan diketahui tidak lebih awal daripada abad ke-9.

Adakah mungkin bagi orang Kristian untuk dikasihi dan dikasihi?

Tanpa ragu-ragu. Lebih-lebih lagi, hanya dalam agama Kristian, keupayaan untuk mengasihi dibangkitkan ke dalam hubungan langsung dengan sifat manusia itu sendiri. Dari Kitab Suci kita tahu bahawa manusia diciptakan menurut gambar dan rupa Tuhan (Kej. 1:27). Rasul Yohanes menulis bahawa Tuhan adalah kasih (1 Yohanes 4:8). Ini bermakna bahawa untuk mengasihi adalah untuk menyedari imej Tuhan dalam diri sendiri, dan berkembang dalam cinta bermakna mendekatkan diri kepada Tuhan.

Dalam bahasa Rusia kita hanya tahu satu perkataan "cinta", yang kita gunakan untuk menyatakan banyak konsep yang sama sekali berbeza, termasuk cinta kepada Tuhan, dan perasaan untuk orang yang dikasihi, dan cinta mesra, dan "cinta kepada makam bapa", dan keterikatan kepada beberapa perkara, dan akhirnya apa yang dipanggil "membuat cinta". Dalam hal ini, bahasa kita jauh lebih miskin daripada bahasa Yunani, di mana teks Perjanjian Baru yang asli ditulis.

Bahasa Yunani mengetahui love-eros, love-agape, love-philia, dll. Perasaan paling kuat yang menangkap semua sifat manusia ialah "eros". Perkataan ini dalam teks Yunani digunakan dalam makna cinta Tuhan kepada manusia, cinta kepada Tuhan dan perasaan orang yang dikasihi untuk kekasihnya (dalam buku liturgi Slavia sering diterjemahkan sebagai "semangat": "Engkau telah menyenangkan saya dengan cinta, Ya Kristus, dan Engkau telah mengubah saya dengan semangat Ilahi-Mu...” dalam Susulan Perjamuan).

Mana-mana orang yang telah membaca Perjanjian Baru secara lebih atau kurang serius boleh mencatat bahawa di dalamnya hubungan Tuhan dengan manusia (Gereja) disamakan dengan hubungan suami isteri: Kristus menjaga Gereja dengan cara yang sama seperti penyayang. suami menjaga isterinya, dan Gereja membalasnya dengan pengabdian yang sepadan. Oleh itu, cinta manusia yang tulen sentiasa diberkati oleh Tuhan dan mendapat penghormatan yang layak dari Gereja.

Tetapi perasaan tinggi yang menyatukan suami dan isteri "menjadi satu daging" mesti dibezakan daripada cinta palsu. Dari sudut pandangan Kristian, frasa "bercinta" kedengaran bersempadan dengan hujatan. Di sini kita tidak bermaksud kekejian daging, yang tidak terdapat dalam tradisi Ortodoks yang sebenar.

Keintiman fizikal pasangan suami isteri benar-benar semula jadi dan wajar sebagai ungkapan yang dapat dilihat dari kesatuan mereka yang lengkap, dan bukan hanya kesatuan kepentingan atau tugas hidup, tetapi kesatuan yang lebih dalam, kesatuan dalam Kristus. Penyatuan dua orang menjadi satu daging secara logiknya berakhir dengan keintiman fizikal, tetapi bukan dengan "bercinta." Dalam kes kedua, setiap "pasangan" berusaha untuk memuaskan nafsunya, untuk mencapai kesenangan untuk dirinya sendiri, dan menganggap orang lain (mungkin secara tidak sedar) sebagai sumber keseronokan.

Kini hampir setiap kanak-kanak akan menamakan tarikh Hari Valentine disambut dan akan dapat menceritakan semula kisah hidupnya. Tetapi berapa ramai yang tahu bahawa kita mempunyai percutian kita sendiri, percutian Ortodoks tradisional, yang disambut pada 8 Julai? Ini adalah hari Peter dan Fevronia.

Orang-orang kudus ini melindungi keluarga dan perkahwinan, kerana kisah cinta mereka yang menakjubkan adalah model perkahwinan Kristian.

Kisah cinta romantis pasangan ini diceritakan dalam Lives of the Saints, dan juga digambarkan dengan indah oleh pengarang terbesar abad ke-16 Ermolai Erasmus dalam Old Russian Tale of Peter and Fevronia.

Legenda memberitahu bahawa Putera Pavel tinggal di Murom bersama isterinya, yang kepadanya seekor ular serigala mula terbang. Puteri mengetahui bahawa ular itu telah ditakdirkan untuk mati di tangan adik Putera Peter. Peter membunuh naga dengan pedang, tetapi percikan darah menyebabkan penyakit serius di tangannya dan muka putera raja dipenuhi dengan ulser.

Peter memerintahkan untuk dibawa ke tanah Ryazan, yang terkenal dengan penyembuhnya. Di sana, masuk ke satu bilik, dia melihat seorang gadis duduk di mesin tenun, dan seekor arnab melompat di hadapannya. Fevronia memukau Putera Peter dengan kebijaksanaannya, menyelesaikan teka-teki yang paling sukar. Dia bersetuju untuk menyembuhkan putera raja dengan syarat dia mengambilnya sebagai isterinya. Putera yang keletihan bersetuju dengan segala-galanya. Walau bagaimanapun, setelah pulih, putera raja enggan memenuhi janjinya, selepas itu dia sekali lagi diselaputi ulser. Fevronia membantunya sekali lagi dan menjadi seorang puteri.

Secara beransur-ansur putera itu menyedari bahawa Fevronia adalah satu-satunya cintanya. Dan apabila bangsawan Murom menuntut agar putera raja meninggalkan seorang gadis kampung yang sederhana atau melepaskan kerajaan, dia, tanpa teragak-agak, pergi bersama isteri tercintanya ke kampung yang jauh. Walau bagaimanapun, perselisihan dan perselisihan yang timbul antara bangsawan memaksa mereka untuk meminta Peter dan Fevronia pulang ke rumah.

Kuasa cinta antara Peter dan Fevronia mengalahkan penipuan dan kebencian.

Kisah kematian pasangan suami isteri ini sangat mengagumkan: Putera Peter yang meninggal dunia menghantar hamba kepada isterinya untuk memberitahunya bahawa dia bersedia untuk mati bersamanya. Fevronia, sibuk dengan sulaman, menusukkan jarum ke dalam kerja, melipatnya dengan teliti, berbaring dan mati bersama suaminya. Mereka tetap setia antara satu sama lain bukan sahaja kepada kubur, tetapi juga di luar kubur. Peter dan Fevronia meninggal dunia pada jam yang sama. Kira-kira 300 tahun selepas kematian mereka, pada abad ke-16, Peter dan Fevronia telah dikanonkan oleh Gereja Ortodoks Rusia.

Hari Ortodoks Penaung Cinta dan Perkahwinan Kristian disambut tidak seromantis seperti yang dilakukan oleh umat Katolik pada 14 Februari, Hari Valentine. Pada hari Saints Peter dan Fevronia, dalam tradisi Ortodoks tidak lazim untuk memberikan apa-apa hadiah dalam bentuk hati atau menghabiskan waktu malam dengan cahaya lilin.

Orang Kristian Ortodoks berdoa di katedral dan gereja pada hari ini. Dalam doa mereka, orang muda meminta Tuhan untuk cinta yang besar, dan orang yang lebih tua meminta keharmonian keluarga.

Ini hanyalah salah satu cuti yang telah digantikan oleh budaya Barat yang telah menembusi kehidupan kita. Tempat suci, seperti yang kita tahu, tidak pernah kosong... Jika kita tidak menghargai tradisi kita, berusaha untuk mengenalinya dan menghidupkannya semula, maka sebagai gantinya yang lain, yang asing akan dikenakan, secara terselubung mendorong kita dan anak-anak kita ke arah kekurangan. kerohanian dan kehancuran.

Pada pandangan pertama, apakah salahnya memberi bunga kepada gadis atau bertukar hadiah dengan orang tersayang? Tidak banyak cuti yang mengingatkan anda tentang keperluan untuk menunjukkan perhatian dan perasaan kepada orang tersayang. Tetapi mungkin, jika kita mengetahui sejarah dan budaya Ortodoks kita dengan lebih baik, hati kita akan dipenuhi dengan kehangatan dan cahaya yang memberi kehidupan itu, dan kemudian keperluan untuk memberi perhatian dan lembut antara satu sama lain akan menjadi keperluan semula jadi jiwa, seperti biasa. negeri.

Tradisi meraikan "dengan Valentines" dan coklat pada 14 Februari berakar umbi dalam kesedaran orang moden. Namun, perayaan St. Valentina bukanlah tidak berbahaya seperti yang kelihatan pada pandangan pertama. Dunia moden lebih cepat dan mudah menerima idea pemasar dan ahli perniagaan yang berminat dengan produk "Valentine". Wang memerintah dunia dan menguntungkan peniaga menjalankan perniagaan dengan hati merah jambu dan topeng jester.

Itulah sebabnya mereka tidak berbelanja dalam mempromosikan cuti dan adat yang asing kepada kita.

Sayang sekali bahawa terdapat sedikit tempat untuk kreativiti dalam hidup kita! Alangkah sedihnya hadiah untuk orang tersayang terhad kepada pelbagai jenis kaunter kiosk atau pasar raya terdekat. Tetapi setiap daripada kita mengharapkan keajaiban, walaupun kecil, tetapi dalam hubungan dengan orang yang disayangi...