Faktor objektif dan subjektif penganiayaan. Pengorbanan sosio-pedagogi

Victimology, seperti mana-mana sains lain, telah membangunkan radas konseptualnya sendiri. Istilah yang paling khusus untuk penganiayaan ialah "pengorbanan" dan "pengorbanan". Walau bagaimanapun, apabila mentakrifkan konsep ini, pendapat pelbagai pengarang berbeza.

Pengorbanan adalah peningkatan keupayaan subjektif seseorang, disebabkan oleh ciri dan tingkah laku peribadinya atau hubungan khusus dengan penyebab bahaya, untuk menjadi mangsa jenayah.

Konsep "pengorbanan" telah diperkenalkan ke dalam peredaran saintifik oleh L. Frank 1 Lihat: Frank L.F. Ciri-ciri korban keperibadian penjenayah // Masalah teori doktrin keperibadian penjenayah: koleksi. saintifik tr. M., 1979.. Pada masa yang sama, pengarang lain mendefinisikan penganiayaan sebagai "harta khas seseorang yang telah mengalami jenayah, yang terdiri daripada kecenderungannya, keupayaan untuk menjadi, dalam keadaan tertentu, mangsa jenayah" 2 Ilyina L.V. Maksud undang-undang jenayah penganiayaan // Fiqh. 1975. No. 3.. Yang lain melihat pergantungan langsung penganiayaan terhadap keadaan jenayah 3 Lihat: Rivman D.V. Faktor korban dan pencegahan jenayah. Hlm. 9; Sitkovsky A.L. Masalah korban untuk mencegah jenayah mementingkan diri sendiri terhadap harta rakyat: abstrak. dis.... cand. sah Sci. M., 1995..

K.V. Vishnevetsky mencadangkan bahawa penganiayaan difahami sebagai keseluruhan set ciri sosial, sosio-ekonomi, demografi dan lain-lain penduduk secara keseluruhan dan kumpulan sosial individunya, yang menunjukkan peningkatan risiko dan kemungkinan mereka menjadi mangsa jenayah. Oleh itu, kita bercakap tentang penganiayaan masyarakat 4 Lihat: Vishnevetsky K.V. Mangsa jenayah: aspek sosial // Peguam. 2006. No. 5..

Peningkatan jenayah yang berterusan perlu diambil kira. Pada masa yang sama, adalah mustahil untuk bersetuju bahawa setiap orang adalah mangsa, dan apabila jenayah meningkat, penganiayaan meningkat. Boleh dikatakan individu mungkin lebih menjadi mangsa.

Apabila bercakap tentang keupayaan seseorang untuk menjadi mangsa, ia mesti diambil kira bahawa keupayaan ini tidak disengajakan. Korban boleh menjadi bersalah, tidak bersalah, atau melulu. Penganiayaan yang tidak bersalah adalah tipikal untuk kanak-kanak (penggantian kanak-kanak, penculikan kanak-kanak, dsb.), mangsa pencerobohan jenayah akibat pelaksanaan tugas rasmi, serta mangsa akibat ciri biofisiologi dan mental (tidak cekap, warga emas, wanita, bawah umur, dsb. ). Penganiayaan yang cuai adalah ciri jenayah cuai. Penganiayaan bersalah dinyatakan dalam tingkah laku yang menyalahi undang-undang mangsa itu sendiri (penggunaan dadah, pelacuran, dll.).

Perlu diingatkan bahawa potensi penganiayaan status sosial bukanlah asas yang mencukupi untuk menilai penganiayaan kriminogenik seseorang individu kepunyaannya. Seseorang menyedari status penganiayaannya dengan memilih model tingkah laku dan gaya hidup yang sesuai, dan oleh itu memikul bahagian tertentu tanggungjawab (dalam kebanyakan kes moral) untuk mewujudkan situasi kriminogenik.

Korban menunjukkan dirinya secara berbeza pada orang yang sama dalam keadaan yang berbeza. Penganiayaan dan tahap penganiayaan adalah dinamik. Walau bagaimanapun, penganiayaan boleh diramal dan boleh diukur dan mewakili ciri khas individu, dinyatakan dalam ketidakupayaan mereka, disebabkan oleh gabungan ciri peribadi, untuk mengelakkan penganiayaan mereka sendiri dalam keadaan di mana ini secara objektif mungkin, atau dalam kemungkinan yang meningkat, disebabkan oleh peranan sosial individu yang mereka lakukan, dalam keadaan tertentu untuk menjadi mangsa. Malah orang yang bukan mangsa boleh menjadi mangsa jenayah.

K.V. Vishnevetsky mencadangkan konsep penganiayaan, berdasarkan fakta bahawa faktor sosial, status sosial seseorang individu, pertalian stratumnya menentukan kompleks potensi penganiayaan, dan kualiti peribadi melalui model gaya hidup dan mekanisme tingkah laku tertentu (terutamanya negatif) adalah pelaksana. daripada potensi ini. Penganiayaan sosial difahami olehnya sebagai satu set ciri khusus penganiayaan strata sosial bagi individu yang tergolong dalam lapisan tertentu, ia adalah faktor utama yang menjadikannya berpotensi menjadi mangsa.

Jenis dan kaedah interaksi sosial dan ciri komunikasi sosial bagi lapisan tertentu menetapkan sejenis "latar belakang" untuk penganiayaan individu, menentukan tahap dan parameter kualitatifnya. Penganiayaan sosial ini secara individu dan dilaksanakan di bawah pengaruh faktor peribadi dan situasi. Selain itu, ciri kualitatif yang pertama bergantung secara sistemik pada yang kedua. Konsep pengarang sebahagian besarnya berdasarkan hasil analisis hubungan dan perbezaan antara penganiayaan yang disedari dan berpotensi. Lebih-lebih lagi, idea sifat dua peringkat yang terakhir diperkenalkan, supaya penganiayaan status sosial dikaitkan dengan potensi penganiayaan peringkat pertama (dan utama dalam masa), dan penganiayaan individu ditafsirkan sebagai satu bentuk. pelaksanaan penganiayaan sosial. Ini adalah sejenis penganiayaan "peringkat kedua", yang direalisasikan melalui mekanisme gaya hidup dan tingkah laku. Untuk transformasi sebenar orang yang menjadi mangsa kepada mangsa jenayah, kualitinya mesti ditambah dengan kemunculan situasi kriminogenik yang sepadan. Pada tahap pelaksanaan penganiayaan ini, pengalaman menganggapnya sebagai satu bentuk penyelewengan daripada norma dan peraturan tingkah laku selamat nampaknya sangat menjanjikan, kerana pendekatan ini mengandaikan kemungkinan mengklasifikasikan bentuk aktiviti penganiayaan bergantung pada keamatan penyelewengan tersebut, serta kemungkinan mengkaji keadaan sosial yang menentukan penganiayaan seseorang individu.

Faktor sosial, status sosial seseorang individu, dan pertalian stratumnya menentukan kompleks potensi asas penganiayaan, dan kualiti peribadi melalui model gaya hidup dan mekanisme tingkah laku yang mantap (terutamanya negatif) adalah pelaksana potensi ini.

Dalam penganiayaan domestik, terdapat empat kategori penganiayaan: individu, khusus, kumpulan, jisim.

Penganiayaan kumpulan bertindak sebagai ciri khusus bagi kategori tertentu penduduk yang mempunyai kualiti sosial, demografi, psikologi, biofizikal dan lain-lain yang serupa, yang menunjukkan tahap kecenderungan mereka dalam keadaan tertentu untuk menjadi mangsa jenayah.

Kualiti peribadi tertentu (semula jadi, ditentukan secara genetik dan diperoleh, dari asal sosial), tingkah laku tertentu, kedudukan sosial atau rasmi (faktor yang bersifat situasional) menentukan kemungkinan menyebabkan kecederaan fizikal, moral atau material kepada pembawa mereka. Keseluruhan set faktor dan sifat situasi peribadi ini mewakili kualiti (ciri) sumatif yang menyepadukan personaliti - penganiayaan individu. Jika penganiayaan individu boleh direalisasikan, atau mungkin kekal dalam bentuk kecenderungan dan prasyarat yang tidak direalisasikan, maka penganiayaan besar-besaran pada akhirnya sentiasa direalisasikan penganiayaan, kerana kecenderungan penganiayaan dan prasyarat jisim individu, yang bagi majoriti kekal dalam potensi, berada pada tahap masa yang sama secara semula jadi disedari bagi sesetengah individu ini.

Pemisahan penganiayaan besar-besaran ke dalam kategori bebas disebabkan oleh keadaan jenayah semasa, proses penjenakan tindakan berbahaya dari segi sosial yang baru, yang mangsanya adalah seluruh komuniti rakyat yang bersatu dengan beberapa ciri yang serupa (khususnya, tempat kediaman, kewarganegaraan, jantina, dll.). Ia juga perlu untuk mengambil kira hakikat bahawa seseorang menjadi terdedah dan akhirnya menjadi mangsa, sebagai peraturan, tepat kerana dia adalah ahli sekumpulan orang atau masyarakat. Pada masa yang sama, cegah potensi penganiayaan, i.e. dia selalunya dapat merealisasikan matlamat pencegahan mangsa hanya dengan bantuan masyarakat yang dia berhubung dengan dirinya.

Penganiayaan besar-besaran adalah fenomena sosial yang mempunyai struktur yang kompleks, dalam erti kata tertentu mencerminkan struktur jenayah. Menurut D. Riveman, ia termasuk potensi dan direalisasikan:

• penganiayaan umum (penganiayaan semua mangsa);
• penganiayaan kumpulan (penganiayaan kumpulan tertentu penduduk, kategori orang yang serupa dalam parameter penganiayaan);
• penganiayaan khusus objek (penganiayaan sebagai prasyarat dan akibat daripada pelbagai jenis jenayah);
• penganiayaan subjektif-spesifik (penganiayaan sebagai prasyarat dan akibat jenayah yang dilakukan oleh pelbagai kategori penjenayah).

Penganiayaan besar-besaran termasuk keseluruhan potensi kelemahan yang sebenarnya wujud di kalangan penduduk secara keseluruhan dan kumpulan individunya (komuniti); komponen tingkah laku yang aktif, yang pelaksanaannya dikaitkan dengan tindakan tingkah laku yang berbahaya bagi individu yang bertindak, yang dinyatakan dalam keseluruhan perbuatan tersebut; satu set perbuatan menyebabkan kemudaratan, akibat jenayah.

Dinamik penganiayaan besar-besaran adalah kompleks dalam kebergantungan fungsinya. Di satu pihak, penganiayaan berubah sehubungan dengan perubahan kuantitatif dan kualitatif dalam jenayah, sebaliknya, dalam komponen yang berpotensi dan tidak berkaitan dengan perubahannya, penganiayaan berubah "sebelum" jenayah, dan ini sudah memerlukan perubahan dalam yang terakhir. .

Korban adalah fenomena yang merealisasikan dirinya pada tiga peringkat: individu, khas dan umum. Pada peringkat tunggal, ia bermaksud kemudaratan yang disedari oleh perbuatan jenayah atau potensi selebihnya bagi seseorang individu untuk menjadi mangsa jenayah dalam keadaan dan keadaan tertentu. Pada peringkat khas, penganiayaan kumpulan tertentu penduduk (kanak-kanak, wanita) atau dalam bidang aktiviti tertentu (profesional, domestik) harus dipertimbangkan. Pada peringkat umum, penganiayaan dilihat sebagai fenomena massa.

Perhatian harus diberikan kepada klasifikasi jenis penganiayaan oleh A.L. Repetskaya:

1. ubah bentuk personaliti victimogenic;
2. penganiayaan profesional atau peranan;
3. penganiayaan berkaitan usia;
4. penganiayaan-patologi 5 Lihat: Repetskaya A.L. Perintah bersalah terhadap mangsa dan prinsip keadilan dalam dasar jenayah. Irkutsk, 1994. H. 58..

Klasifikasi ini boleh digunakan untuk mengenal pasti strata sosial dengan peningkatan atau pengurangan penganiayaan.

Seseorang tidak memperoleh kualiti penganiayaan; dia tidak boleh menjadi mangsa. Jika kita menghuraikan idea ini dengan lebih lanjut, kita harus mengiktiraf kehadiran "latar belakang penganiayaan" tertentu yang wujud dalam setiap kumpulan sosial dan menyatakan potensi kelemahan individu yang dimiliki olehnya. "Latar belakang penganiayaan" ialah kategori dinamik yang menangkap parameter kualitatif dan kuantitatif proses sosial penjenayah masyarakat berhubung dengan kumpulan sosial tertentu. Memandangkan kumpulan sosial individu dimasukkan ke dalam proses ini pada tahap yang berbeza-beza dan dalam bentuk yang berbeza, skala transformasi kuantitatif dan kualitatif parameter penganiayaan kriminogenik mereka berbeza. Kumpulan rakyat dengan penganiayaan yang stabil ialah mereka yang latar belakang umum penganiayaan ditentukan terutamanya oleh faktor bukan sosial (fisiologi, psikologi, dsb.). Kumpulan dengan penganiayaan labil yang disebabkan oleh faktor sosial termasuk pendatang, etnik, agama, minoriti seksual, dsb. Latar belakang penganiayaan kumpulan sosial boleh ditafsirkan sebagai beberapa komponen purata faktor penganiayaan kriminogenik yang berterusan dan labil.

Lanjutan daripada konsep penganiayaan ialah konsep penganiayaan, yang biasanya dilihat sebagai proses atau hasil daripada peningkatan tahap penganiayaan seseorang individu atau kumpulan sosial tertentu. Pengorbanan dianggap sebagai proses peralihan daripada peringkat utama penganiayaan seseorang individu, ditentukan oleh status sosialnya dan dicirikan oleh potensi murni, ke peringkat menengah, ditentukan oleh kualiti individu objek berpotensi jenayah.

Mengambil kira ciri-ciri penganiayaan, penganiayaan bukan sekadar proses menjadikan individu atau komuniti sosial menjadi mangsa, sebaliknya proses menjadikan mereka bakal mangsa. Walau bagaimanapun, ini adalah potensi dengan tahap kesediaan yang tinggi untuk merealisasikannya. Berbeza dengan penganiayaan, devictimization ialah sejenis kerja pencegahan yang bertujuan untuk meneutralkan atau menghapuskan akibat negatif daripada penganiayaan, serta pemulihan mangsa jenayah tertentu.

Proses penganiayaan termasuk sistem fenomena kompleks yang berkaitan dengan penyertaan mangsa dalam pembentukan motif jenayah, interaksi dengan penjenayah dalam situasi kehidupan tertentu, dengan pelakuan jenayah kekerasan terhadapnya, yang melibatkan akibat jenayah tertentu. Dalam hal ini, empat tahap penganiayaan dikenal pasti, dengan mengambil kira kedua-dua parameter penganiayaan individu dan parameter penganiayaan kumpulan sosial.

Tahap pertama termasuk data mengenai mangsa langsung jenayah kekerasan agresif yang terdapat dalam fail kes jenayah, atau mangsa terpendam yang dikenal pasti hasil daripada kajian mangsa, dan kerosakan yang disebabkan oleh mereka.

Tahap kedua mengandungi data ahli keluarga mangsa yang secara tidak langsung terjejas oleh jenayah yang dilakukan terhadap orang tersayang.

Tahap ketiga terdiri daripada kumpulan sosial lain (kerja kolektif, kawan, kenalan, jiran, dll.), yang, sebagai akibat daripada kesan tidak langsung jenayah, juga mengalami kemudaratan.

Peringkat keempat (sosial) mengandaikan wujudnya akibat negatif daripada melakukan jenayah bagi seluruh wilayah atau seluruh masyarakat.

Pengorbanan secara amnya merangkumi semua mangsa jenayah, tanpa mengira tahap penganiayaan, sumbangan kepada perbuatan jenayah, atau malah kesalahan langsung mangsa itu sendiri.

Menurut E. Kim dan A. Mikhailichenko, adalah perlu untuk membezakan hanya dua peringkat 6 Lihat: Kim E.P., Mikhailichenko A.A. Victimology: masalah teori dan amalan. Hlm. 49.. Tahap pertama penganiayaan terdiri daripada data mengenai mangsa langsung jenayah itu. Mereka ini terutamanya mangsa yang terlibat dalam kes jenayah atau dikenal pasti semasa kajian sosiologi. Tahap kedua penganiayaan dibentuk oleh mereka yang diterbitkan mengenai ahli keluarga mangsa, yang sebenarnya juga mengalami serangan jenayah yang dilakukan terhadap sekurang-kurangnya seorang daripada keluarga.

G. Schneider percaya bahawa penganiayaan dan penjenayah mempunyai sumber yang sama: keadaan sosial awal, apabila pesalah dan mangsa tergolong dalam subbudaya keganasan yang sama (contohnya, subkultur golongan terpinggir, subkultur pesalah berulang, peminum alkohol, penagih dadah, dll.). Beliau percaya bahawa mangsa dan tokoh penjenayah dalam proses sosial kemunculan jenayah dan kawalan jenayah sebagai subjek yang saling mendefinisikan dan menafsirkan diri dan tindakan mereka. 7 Lihat: Schneider G.Y. Kriminologi / trans. dengan dia. M., 1994. H. 88..

Kadang-kadang semasa jenayah, mangsa "membentuk" dan "mendidik" penjenayah. Ini adalah benar terutamanya untuk jenayah yang dilakukan oleh orang yang telah menjalani hukuman mereka di penjara. Dalam banyak kes, mangsa jenayah ini "secara diam-diam" bersetuju untuk menjadi mangsa, bekerjasama dengan penjenayah, memprovokasi dia, mendorongnya untuk mengambil tindakan tertentu, tanpa berfikir bahawa mereka boleh mengganggu hidupnya. Situasi yang dijelaskan timbul apabila konflik antara penjenayah dan mangsa timbul semasa penggunaan bersama minuman beralkohol, dadah, pembahagian aset material, dsb. Berlaku interaksi- interaksi dan pertukaran unsur sebab akibat.

Penentu tingkah laku mangsa individu menduduki tempat yang penting. Dalam tingkah laku mangsa tertentu dan penentunya, hubungan mereka dengan ciri peribadi mangsa lebih jelas. Bagi semua kes penganiayaan jenayah, mekanisme sosio-psikologi bersatu beroperasi, yang difahami sebagai sistem elemen dan peringkat perubahan tahap penganiayaan individu disebabkan oleh interaksi faktor luaran dan dalaman. Komponen psikologi diwakili oleh sistem proses psikobiologi yang membentuk motivasi mangsa untuk tingkah laku. Komponen sosial diwakili oleh satu set keadaan yang wujud dalam masyarakat dan mempunyai potensi mangsa. Korban menunjukkan dirinya secara berbeza dalam kategori mangsa yang berbeza, tetapi sentiasa dikaitkan dengan keperibadian, sifat dan keadaan pembentukannya.

Penganiayaan mempunyai struktur berikut: subjek dan objek penganiayaan, sisi subjektif (emosi-kehendak) dan objektif (situasional).

Subjek penganiayaan individu sentiasa individu - mangsa langsung jenayah.

Objek penganiayaan ialah hubungan sosial yang dilindungi oleh undang-undang jenayah, tertakluk sebagai akibat daripada penganiayaan kepada perubahan yang tidak diingini yang berkaitan dengan kejadian jenayah.

Bahagian objektif penganiayaan terdiri daripada ciri berikut: tempat, masa, kaedah menyebabkan kemudaratan, tingkah laku mangsa, akibat penganiayaan.

Sisi subjektif penganiayaan termasuk: motif, matlamat, sifat dan tahap rasa bersalah mangsa dalam mekanisme bahaya, persepsi, kesedaran dan sikap mangsa terhadap hasil penganiayaan.

Bergantung pada keupayaan seseorang untuk menjadi subjek penganiayaan, jenis berikut dibezakan: utama, berulang, meningkat.

Penganiayaan utama dicirikan oleh fakta bahawa insentif yang berkaitan diketengahkan: hubungan dengan mereka yang pernah disabitkan kesalahan, minum alkohol dengan mereka, penggunaan dadah, sebarang pertikaian material, hubungan remeh yang boleh membawa kepada konflik. Semua ini berkaitan dengan moral tingkah laku individu, tetapi kemungkinan besar berkaitan dengan tingkah laku mangsa yang tidak stabil. Penganiayaan sedemikian terutamanya melibatkan orang yang tidak pernah disabitkan sebelum ini, dan apabila melakukan jenayah domestik yang ganas, ia berlaku hanya dalam 7-8% kes.

Pengorbanan semula dianggap sebagai satu di mana orang yang sama berulang kali menjadi mangsa jenayah kerana tingkah laku provokatif mereka. Tingkah laku sedemikian sering muncul apabila berjudi, membahagikan barang curi, tidak membayar balik hutang (contohnya, untuk ubat yang diterima), dsb. Pengulangan dalam kes ini mewakili sejenis tingkah laku mangsa yang stabil, psikologi manusia tertentu. Penganiayaan sedemikian agak jarang berlaku; sebagai contoh, apabila melakukan jenayah serius di rumah, ia diperhatikan dalam tidak lebih daripada 12% kes. Perkara utama ialah dengan penganiayaan berulang kali, risiko menjadi mangsa jenayah dari semasa ke semasa sentiasa meningkat, dan tingkah laku mangsa menjadi sangat stabil.

Peningkatan penganiayaan- ini sudah menjadi gaya tingkah laku, cara hidup, kepatuhan yang memberi mangsa yang berpotensi dengan ciri ciri: peningkatan konflik, pilih kasih, hubungan interpersonal yang menyimpang, kekasaran, dll. Menurut data kami, terima kasih kepada penganiayaan sedemikian, pelacur, pemabuk, penagih dadah, orang yang mempunyai patologi seksual, penyakit neuropsychic lain (dalam had kewarasan), gelandangan, pencuri, samseng, dan lain-lain mempunyai daya tarikan yang meningkat bagi orang yang melakukan keganasan jenayah dalam kehidupan seharian. Mereka juga terdedah kepada penjenayah kerana mereka sentiasa ditarik ke dalam situasi mangsa yang teruk, dan mereka dicirikan oleh kedekatan yang berpanjangan dengan pelaku. Apabila jenayah kekerasan dilakukan di rumah, peningkatan penganiayaan diperhatikan dalam kira-kira 60% kes.

saintis Jerman mendakwa penganiayaan tertiari mangsa jenayah, bermakna penggunaan mangsa oleh pegawai penguatkuasa undang-undang dan pekerja media untuk tujuan mereka sendiri. Penggunaan berita yang menimbulkan trauma kepada mangsa untuk pelbagai tujuan oleh media, penembusan mengganggu ke dalam kehidupan peribadi mereka, dsb. - masalah dan akibat penganiayaan agak meluas. Para saintis domestik bercadang untuk memahami penganiayaan tertiari sebagai menyebabkan kemudaratan atau ancaman menyebabkannya berkaitan dengan penyertaan dalam prosiding jenayah 8 Lihat: Kalashnikov O.D. Konsep asas penganiayaan: syarahan. N. Novgorod. 2007. H. 6..

Data penganiayaan berfungsi sebagai asas untuk menentukan kadar penganiayaan. Pekali ini ialah nisbah bilangan mangsa yang mempunyai ciri mangsa atau bilangan keluarga yang menjadi mangsa akibat kecacatan mangsa dalam struktur keluarga dan hubungan isi rumah kepada jumlah keseluruhan individu atau keluarga yang menjadi mangsa.

Penyelidikan oleh kumpulan hak asasi manusia Rusia-Amerika yang diketuai oleh I.M. Mikhailovskaya menunjukkan bahawa kumpulan yang paling banyak menjadi mangsa dalam tempoh moden adalah kumpulan usahawan (62.5%). Mereka diikuti oleh pekerja berpendidikan tinggi (53%), menganggur (51%), dan pelajar (46%). Kumpulan umur yang paling banyak menjadi mangsa ialah 18 - 29 tahun (42%). Walau bagaimanapun, kajian itu tidak menemui sebarang perbezaan antara tahap penganiayaan lelaki dan wanita.

Kecenderungan usahawan terhadap pelbagai jenis pengaruh ganas ke atas mereka dikaitkan terutamanya dengan ciri-ciri aktiviti mereka - dengan mengatasi persaingan dan dengan raket.

Hampir pada tahap yang sama dari segi bilangan dari segi kecenderungan kepada tingkah laku mangsa ialah remaja, muda dan penganggur (belia juga mendominasi dalam kalangan mereka).

Pekerja dan pekerja mendapati diri mereka mempunyai peratusan terendah tingkah laku yang menjadi mangsa. Penganiayaan pekerja terutamanya dikaitkan dengan mabuk, yang membezakan mereka dengan ketara daripada kategori pekerja.

Korban, menurut A. Kulakova, harus disusun mengikut empat kriteria: peribadi, antropologi, peranan sosial dan atribut. 9 Lihat: Kulakova A.A. Aspek korban jenayah penjara dan pencegahannya. ms 67-68..

Prasyarat dan jenis penyelewengan

Tempoh peralihan, seperti ujian litmus, mendedahkan semua keburukan masyarakat. Masa remaja adalah yang paling sukar dan kompleks dari semua peringkat umur kanak-kanak. Ia juga dipanggil zaman peralihan, kerana dalam tempoh ini terdapat peralihan yang khas dari zaman kanak-kanak ke dewasa, dari ketidakmatangan kepada kematangan, yang merangkumi semua aspek perkembangan seorang remaja: struktur anatomi dan fisiologi, intelektual, perkembangan moral, juga. sebagai pelbagai jenis aktivitinya. Semasa remaja, keadaan hidup dan aktiviti remaja berubah dengan serius, yang seterusnya, membawa kepada penstrukturan semula jiwa dan kemunculan bentuk interaksi baru antara rakan sebaya. Status sosial remaja, kedudukan, kedudukan dalam pasukan berubah, dan orang dewasa mula membuat tuntutan yang lebih serius kepadanya.

Jenis-jenis penyelewengan Tingkah laku devian adalah salah satu jenis tingkah laku devian yang dikaitkan dengan pelanggaran norma sosial yang bersesuaian dengan umur dan peraturan tingkah laku yang bercirikan hubungan mikrososial (keluarga, sekolah) dan kumpulan sosial jantina yang kecil. Iaitu, jenis tingkah laku ini boleh dipanggil anti-disiplin.

Tingkah laku delinkuen, berbeza dengan tingkah laku menyimpang, dicirikan sebagai tindakan antisosial berulang kanak-kanak dan remaja, yang berkembang menjadi stereotaip tertentu tindakan yang stabil yang melanggar norma undang-undang, tetapi tidak melibatkan liabiliti jenayah kerana bahaya sosial yang terhad atau kanak-kanak itu tidak mencapai umur di mana pertuduhan jenayah bermula.

Tingkah laku jenayah ditakrifkan sebagai perbuatan yang menyalahi undang-undang, yang, apabila mencapai umur tanggungjawab jenayah, berfungsi sebagai asas untuk memulakan kes jenayah dan layak di bawah artikel tertentu dalam kanun jenayah. Tingkah laku jenayah biasanya didahului oleh pelbagai bentuk tingkah laku devian dan delinkuen.

Keabnormalan fizikal dari norma terutamanya berkaitan dengan kesihatan manusia dan ditentukan oleh penunjuk perubatan.

Gangguan mental dari norma terutamanya dikaitkan dengan perkembangan mental kanak-kanak, kekurangan mentalnya: terencat akal(ZPR) dan terencat akal kanak-kanak, atau terencat akal. Gangguan mental juga termasuk gangguan pertuturan tahap kerumitan yang berbeza-beza, gangguan sfera emosi-kehendak anak.

Penyimpangan pedagogi- konsep sedemikian baru-baru ini telah diperkenalkan ke dalam edaran dalam pedagogi dan pedagogi sosial. Dalam beberapa tahun kebelakangan ini, kanak-kanak telah muncul di Rusia yang, kerana keadaan tertentu, tidak menerima pendidikan.

Penyimpangan sosial dikaitkan dengan konsep "norma sosial". Norma sosial ialah peraturan, corak tindakan atau ukuran tingkah laku atau aktiviti yang boleh diterima (dibenarkan atau wajib) orang atau kumpulan sosial, yang ditubuhkan atau dikembangkan secara rasmi pada satu atau lain peringkat perkembangan masyarakat.

Keluarga sebagai persekitaran sosiobudaya untuk pendidikan dan pembangunan peribadi

Keluarga ialah kumpulan sosio-pedagogi manusia yang direka untuk memenuhi keperluan pemeliharaan diri (procreation) dan peneguhan diri (harga diri) secara optimum bagi setiap ahlinya.

Keluarga secara aktif mempengaruhi pembentukan keperibadian kanak-kanak. Keistimewaan hubungan dalam komunikasi antara ahli keluarga mewujudkan suasana moral dan psikologi tertentu, yang memainkan peranan penting dalam setiap keluarga menyelesaikan masalah pendidikannya. Tahap kesedaran bersama ibu bapa dan anak-anak yang tinggi adalah salah satu prasyarat penting untuk pemahaman yang mencukupi tentang ciri peribadi masing-masing dan memastikan komunikasi normal mereka. Kekhususan komunikasi antara ibu bapa dan anak-anak bukan sahaja membentuk hubungan interpersonal mereka, tetapi juga memberi impak yang besar kepada pembentukan kemahiran komunikasi anak-anak dengan orang lain.
Pendidikan keluarga ialah sistem asuhan dan pendidikan yang berkembang dalam keadaan keluarga tertentu melalui usaha ibu bapa dan saudara mara. Pendidikan keluarga adalah fenomena yang kompleks. Ia dipengaruhi oleh: keturunan dan kesihatan biologi (semula jadi) kanak-kanak dan ibu bapa, keselamatan material dan ekonomi, status sosial, cara hidup, bilangan ahli keluarga, tempat kediaman keluarga (tempat rumah), sikap terhadap anak. .

Tugas keluarga:
1. Wujudkan keadaan maksimum untuk perkembangan kanak-kanak.
2. Menyediakan perlindungan sosio-ekonomi dan psikologi kanak-kanak.
3. Untuk menyampaikan pengalaman mewujudkan dan mengekalkan keluarga, membesarkan anak-anak di dalamnya dan sikap terhadap orang tua.
4. Ajar kanak-kanak kemahiran dan kebolehan yang berguna yang bertujuan untuk menjaga diri dan membantu orang tersayang.
5. Membangunkan rasa harga diri, nilai "I" sendiri.
Prinsip pendidikan keluarga:
1. Kemanusiaan dan belas kasihan terhadap orang yang sedang berkembang.
2. Melibatkan anak-anak dalam kehidupan keluarga sebagai peserta yang sama.
3. Keterbukaan dan kepercayaan dalam hubungan dengan anak-anak.
4. Hubungan optimistik dalam keluarga.
5. Konsisten dalam tuntutan anda (jangan menuntut yang mustahil).
6. Menyediakan semua bantuan yang mungkin kepada anak anda, kesediaan untuk menjawab soalannya.
Peraturan pendidikan keluarga:
1. Larangan hukuman fizikal.
2. Larangan membaca surat dan diari orang lain.
3. Jangan bermoral.
4. Jangan banyak cakap.
5. Jangan menuntut ketaatan segera.
6. Jangan memanjakan diri, dsb.

Semua prinsip dan peraturan bermuara kepada satu pemikiran: kanak-kanak dialu-alukan dalam keluarga bukan kerana mereka baik, mudah untuk bersama mereka, tetapi kanak-kanak baik dan mudah untuk bersama mereka kerana mereka dialu-alukan.
Kandungan pendidikan keluarga meliputi semua bidang: fizikal, estetika, buruh, mental, moral, dll.
Dalam masa terdekat, pendidikan agama akan datang kepada banyak keluarga dengan pemujaan hidup dan mati manusia, dengan menghormati nilai kemanusiaan sejagat, dengan banyak sakramen dan ritual tradisional.

Fungsi pendidikan keluarga:
1. Pengaruh keluarga terhadap anak adalah lebih kuat daripada semua pengaruh pendidikan yang lain. Ia melemah dengan usia, tetapi tidak pernah hilang sepenuhnya.
2. Dalam keluarga, sifat-sifat itu terbentuk yang tidak boleh dibentuk di mana-mana kecuali dalam keluarga.
3. Keluarga menjalankan sosialisasi individu dan merupakan ekspresi tertumpu usahanya dalam pendidikan jasmani, moral dan buruh. Ahli masyarakat muncul daripada keluarga: apa itu keluarga adalah bagaimana masyarakat itu.
4. Keluarga memastikan kesinambungan tradisi.
5. Fungsi sosial yang paling penting dalam keluarga ialah membesarkan warganegara, patriot, lelaki keluarga masa depan, dan ahli masyarakat yang mematuhi undang-undang.
6. Keluarga mempunyai pengaruh yang signifikan terhadap pemilihan profesion

Antara sebab yang paling menarik untuk didikan yang tidak memuaskan kanak-kanak dalam keluarga adalah seperti berikut:
1. Tahap ekonomi rendah kebanyakan keluarga bekerja.
2. Budaya hidup awam yang rendah, double standard, hipokrit pihak berkuasa, ketegangan sosial, ketidakpastian tentang masa depan.
3. Beban berganda kepada seorang wanita dalam keluarga - baik pekerjaan mahupun keluarga.
4. Kadar penceraian yang tinggi. Perceraian selalu menjadi masalah dalam membesarkan anak.
5. Pendapat umum yang berlaku ialah suami hanya membantu isteri dalam membesarkan anak. Hak sama rata ayah dan ibu dalam membesarkan anak, yang diisytiharkan oleh undang-undang, dicabuli dalam amalan.
6. Memburukkan lagi konflik antara generasi (maklumat tentang pembunuhan keluarga tidak hilang dari halaman akhbar).
7. Meningkatkan jurang antara keluarga dan sekolah. Sekolah ini hampir menarik diri daripada peranannya sebagai pembantu keluarga.
Jenis utama didikan yang tidak betul dalam keluarga.
1. Pengabaian, kurang kawalan.
2. Overprotection (kehidupan kanak-kanak berada di bawah pengawasan ibu bapa yang berjaga-jaga dan tanpa jemu; perintah, larangan).
3. Pendidikan jenis "Idola" (sejenis perlindungan berlebihan). Hasrat dan permintaan kanak-kanak itu tidak diragukan lagi dipenuhi.
4. Pendidikan jenis Cinderella (peninggalan emosi, sikap acuh tak acuh, dingin terhadap anak).
5. "Pendidikan yang kejam" (kanak-kanak itu dihukum berat untuk kesalahan yang sedikit; dia membesar dalam ketakutan yang berterusan.) K. D. Ushinsky menegaskan bahawa ketakutan adalah sumber maksiat yang paling banyak (kekejaman, kepahitan, oportunisme, perhambaan).
6. Dibesarkan dalam keadaan tanggungjawab moral yang meningkat (sejak kecil kanak-kanak ditanamkan dengan idea bahawa dia mesti semestinya membenarkan banyak harapan ibu bapanya yang bercita-cita tinggi, atau dia diamanahkan dengan kebimbangan yang tidak dapat ditanggung yang bukan kebudak-budakan).

Pendidikan sosial: intipati dan kandungan

Pendidikan ialah proses pembentukan personaliti yang bertujuan dan teratur (I.P. Podlasy); penciptaan keadaan yang bertujuan untuk pembangunan serba boleh dan pembangunan diri seseorang, pembentukan sosialitinya, proses bertujuan memindahkan pengalaman sosial dari satu generasi ke generasi yang lain (L.V. Mardakhaev);

pendidikan adalah berdasarkan tindakan sosial, yang, menurut M. Weber, boleh ditakrifkan sebagai penyelesaian terarah kepada masalah. Yang terakhir secara sedar memberi tumpuan kepada tingkah laku responsif rakan kongsi dan melibatkan pemahaman subjektif tentang kemungkinan pilihan tingkah laku orang yang berinteraksi dengan seseorang.

Pendidikan merupakan fenomena sosial, iaitu dilaksanakan dalam masyarakat, mengikut kepentingannya dan sesuai dengan tahap perkembangannya. Pada terasnya, pendidikan menyediakan generasi muda untuk kehidupan. Penyesuaian kanak-kanak, belia dan orang dewasa kepada keadaan hidup dan penambahbaikan keadaan ini (V.S. Selivanov). Oleh kerana masyarakat tidak berdiam diri, tetapi berkembang, pendidikan juga merupakan fenomena yang berkembang.

Pendidikan sebagai satu proses mempunyai ciri-ciri berikut: diskret dalam masa dan ruang, di satu pihak, dan kesinambungan, di pihak yang lain; sistematik, terancang; memerlukan persekitaran untuk pelaksanaannya.

Pendidikan mempunyai status sebagai institusi sosial. Sebagai institusi sosial, pendidikan secara sejarah ditubuhkan bentuk aktiviti bersama anggota masyarakat yang mampan untuk mewujudkan keadaan untuk penanaman ahli masyarakat ini sepanjang hayat mereka. Dalam kes ini, material, rohani, kewangan, manusia

Konsep dan tugas pengorbanan sosio-pedagogi

Korban adalah proses dan akibat seseorang menjadi mangsa keadaan sosialisasi yang tidak menguntungkan.

Pengorbanan sosio-pedagogi (dari Latin victime - korban dan logo Yunani - perkataan, konsep, pengajaran) adalah cabang pengetahuan yang merupakan sebahagian daripada pedagogi sosial, mengkaji pelbagai kategori orang - mangsa sebenar atau berpotensi dalam keadaan sosialisasi yang tidak menguntungkan.

Secara lebih khusus, viktimologi sosio-pedagogi boleh ditakrifkan sebagai satu cabang pengetahuan di mana: a) di peringkat antara disiplin, perkembangan orang yang mempunyai kecacatan dan penyelewengan fizikal, mental, sosial dan personaliti, serta mereka yang statusnya (sosio- ekonomi, undang-undang, sosial) dikaji psikologi) dalam keadaan masyarakat tertentu menentukan atau mewujudkan prasyarat untuk ketidaksamaan, kekurangan peluang untuk "permulaan dalam kehidupan" dan (atau) fizikal, emosi, mental, budaya, sosial. pembangunan dan kesedaran diri; b) prinsip umum dan khas, matlamat, kandungan, bentuk dan kaedah pencegahan, pengurangan, pampasan, pembetulan keadaan yang menyebabkan seseorang menjadi mangsa keadaan sosialisasi yang tidak menguntungkan dibangunkan.

Oleh itu, pengorbanan sosial-pedagogi, sebagai sebahagian daripada pedagogi sosial, menyelesaikan pelbagai masalah tertentu:

- pertama, dengan mengkaji perkembangan orang yang berbeza umur dengan kecacatan fizikal, mental, dan sosial, ia membangunkan prinsip umum dan khusus, matlamat, kandungan, bentuk dan kaedah kerja untuk pencegahan, pengurangan, perataan, pampasan, dan pembetulan penyelewengan ini;

- kedua, dengan mengkaji faktor korban dan bahaya proses sosialisasi, ia menentukan keupayaan masyarakat, negara, organisasi dan agen sosialisasi untuk meminimumkan, mengimbangi dan membetulkan pengaruh mereka terhadap pembangunan manusia bergantung kepada jantina, umur dan ciri-ciri lain;

- ketiga, mengenal pasti jenis orang yang menjadi mangsa dari pelbagai umur, kepekaan orang dari satu jantina, umur, jenis kepada satu atau lain faktor mangsa dan bahaya, membangunkan cadangan sosial dan psikologi-pedagogi untuk pencegahan transformasi individu yang menjadi mangsa kepada mangsa sosialisasi;

- keempat, dengan mengkaji sikap diri seseorang, dia mengenal pasti sebab persepsinya terhadap dirinya sebagai mangsa sosialisasi, menentukan prognosis perkembangan selanjutnya dan kemungkinan memberikan bantuan dalam membetulkan persepsi diri dan sikap diri.

Faktor penganiayaan manusia

Viktimogenisiti menandakan kehadiran dalam keadaan objektif tertentu sosialisasi ciri, sifat, bahaya, yang pengaruhnya boleh menjadikan seseorang mangsa keadaan ini (contohnya, kumpulan mangsa, masyarakat mikro victimogenik, dll.).

Mangsa - proses dan hasil transformasi seseorang atau sekumpulan orang menjadi satu atau lain jenis mangsa keadaan sosialisasi yang tidak menguntungkan.

Pengorbanan mencirikan kecenderungan seseorang untuk menjadi mangsa keadaan tertentu.

keadaan semula jadi dan iklim satu atau lain negara, wilayah, lokaliti, penempatan. Seperti yang dinyatakan di atas, iklim mempengaruhi kesihatan manusia dengan cara yang berbeza.

Faktor dalam penganiayaan seseorang boleh jadi masyarakat Dan negeri, di mana dia tinggal. Kehadiran beberapa jenis mangsa keadaan sosialisasi yang tidak menggalakkan, kepelbagaian mereka, kuantitatif, jantina, umur, ciri sosiobudaya setiap jenis bergantung pada banyak keadaan, sesetengah daripadanya boleh dianggap sebagai mangsa secara langsung.

Terdapat bencana dalam sejarah pelbagai masyarakat mengakibatkan penganiayaan kumpulan besar penduduk: peperangan(dunia, Korea, Vietnam, Afghan, Chechen); bencana alam(gempa bumi, banjir, dll.); pengusiran seluruh rakyat atau kumpulan sosial(yang dipanggil kulak pada 30-an abad XX, Crimean Tatar dan orang-orang lain pada 40-an di USSR, Jerman dari Prusia Timur, Sudetenland Czechoslovakia ke Jerman pada 40-an, dll.) dsb. .d. Bencana ini menganiaya mereka yang terjejas secara langsung, tetapi pada masa yang sama memberi kesan kepada penganiayaan beberapa generasi keturunan mereka dan masyarakat secara keseluruhan.

Faktor penganiayaan seseorang dan keseluruhan kumpulan penduduk boleh menjadi khusus ciri-ciri penempatan tersebut, masyarakat mikro tertentu , di mana mereka tinggal.

Faktor objektif dalam penganiayaan seseorang boleh jadi kumpulan rakan sebaya, terutamanya pada zaman remaja dan remaja, jika ia bersifat antisosial, dan lebih-lebih lagi bersifat antisosial. (Tetapi pada peringkat umur yang lain, peranan yang mungkin menjadi mangsa kumpulan rakan sebaya tidak boleh dipandang remeh, kerana sekumpulan pesara, sebagai contoh, boleh melibatkan seseorang dalam mabuk, dan sekumpulan jiran atau rakan sekerja boleh menyumbang kepada penjenayah. daripada orang pertengahan umur.)

Akhir sekali, faktor penganiayaan seseorang pada sebarang umur, tetapi terutamanya kumpulan umur yang lebih muda, boleh jadi keluarga.

Tingkah laku sosial individu dan peraturannya

Tingkah laku sosial seseorang individu adalah fenomena sosial dan sosio-psikologi yang kompleks. Kemunculan dan perkembangannya ditentukan oleh faktor-faktor tertentu dan dijalankan mengikut corak tertentu. Berhubung dengan tingkah laku sosial, konsep syarat dan penentuan diganti, sebagai peraturan, dengan konsep peraturan. Dalam pengertian biasa, konsep "peraturan" bermaksud memerintahkan, mengatur sesuatu mengikut peraturan tertentu, membangunkan sesuatu untuk membawanya ke dalam sistem, mengimbanginya, mewujudkan ketertiban. Tingkah laku peribadi termasuk dalam sistem peraturan sosial yang luas. Fungsi peraturan sosial adalah: pembentukan, penilaian, penyelenggaraan, perlindungan dan pengeluaran semula norma, peraturan, mekanisme, dan cara yang diperlukan untuk subjek peraturan yang memastikan kewujudan dan pembiakan jenis interaksi, hubungan, komunikasi, aktiviti, kesedaran dan tingkah laku individu sebagai ahli masyarakat. Subjek peraturan tingkah laku sosial seseorang individu dalam erti kata yang luas ialah masyarakat, kumpulan kecil dan individu itu sendiri.

Dalam erti kata yang luas, pengawal selia tingkah laku individu ialah "dunia perkara", "dunia manusia", dan "dunia idea." Dengan tergolong dalam subjek peraturan, seseorang boleh membezakan faktor sosial (dalam erti kata yang luas), sosio-psikologi dan peribadi peraturan. Di samping itu, pembahagian juga boleh berdasarkan parameter objektif (luaran) - subjektif (dalaman).

Konsep kendiri personaliti dalam psikologi sosial

saya-konsep"- ini adalah sistem dinamik idea seseorang tentang dirinya, yang merangkumi kesedaran seseorang tentang kualitinya (fizikal, emosi dan intelek), harga diri, serta persepsi subjektif terhadap faktor luaran yang mempengaruhi keperibadian tertentu."Konsep kendiri" ialah idea dan intipati dalaman seseorang individu, yang tertarik kepada nilai-nilai yang mempunyai asal-usul budaya.

"Konsep-I" timbul dalam proses pembangunan manusia hasil daripada tiga proses: persepsi diri(emosi, perasaan, sensasi, idea, dll.), introspeksi(penampilan anda, tingkah laku anda)

Dan introspeksi(fikiran, tindakan, hubungan anda dengan orang lain dan perbandingan dengan mereka)

Peranan "konsep-I" dalam kehidupan individu:

Memastikan konsistensi dalaman personaliti.

Menentukan sifat tafsiran pengalaman hidup.

Sumber sikap dan jangkaan individu.

FAKTOR-FAKTOR PENYELEWATAN PERIBADI

Tereshchenko Yulia Akhmedovna

(cawangan institusi pendidikan negeri "Universiti Pedagogi Negeri Omsk", Tara)

e-mel: [e-mel dilindungi]

Peranan khas dalam perkembangan tingkah laku devian individu dimainkan oleh penganiayaan devian - proses dan hasil daripada penguasaan individu terhadap corak dan cara tingkah laku devian, ditentukan oleh pengaruh faktor korban tertentu. Pembentukan dan perkembangan penganiayaan yang menyimpang difasilitasi oleh kehadiran keadaan objektif sosialisasi, yang pengaruhnya menjadikan seseorang mangsa tingkah laku menyimpang, iaitu menyumbang kepada proses penganiayaan yang menyimpang. Faktor yang serupaboleh dibahagikan kepada dua jenis dan tahap yang sepadan (Rajah 1):

nasi. 1. Faktor penganiayaan yang menyimpang terhadap individu

Sebagai prasyarat subjektif pada peringkat individu, menurut A.V. Mudrika, terdapat ciri-ciri keturunan (kecenderungan genetik kepada tingkah laku yang merosakkan diri atau menyimpang)[ 6 ] . Ini adalah faktor-faktor seperti alkoholisme ibu bapa, merokok dan penggunaan dadah mereka, yang pastinya mempunyai kesan buruk pada tubuh kanak-kanak, merosakkan asas biologinya. E.V. Zmanovskaya menambah bahawa keadaan dan sifat tipologi sistem saraf, perbezaan jantina dan ciri umur memainkan peranan khas dalam prasyarat biologi untuk perkembangan tingkah laku menyimpang. Mereka menentukan kekuatan dan sifat tindak balas individu terhadap sebarang pengaruh persekitaran.[ 2 ] .

Pada peringkat peribadi, penganiayaan yang menyimpang bergantung kepada banyak ciri sosio-psikologi peribadi yang boleh menyumbang kepada penggunaan corak tingkah laku yang menyimpang. Para saintis (I. Langheimer, Z. Matejcek, A.M. Prikhozhan) telah mencatatkan ciri-ciri keperibadian sedemikian, kehadirannya menentukan perkembangan penyelewengan tingkah laku. Ini termasuk:

1. T kesukaran dalam komunikasi, yang dicirikan oleh kelesuan, kekurangan inisiatif, dan kemiskinan cara komunikasi. Kanak-kanak dan remaja yang terdedah kepada tingkah laku menyimpang sering menunjukkan ketidakpekaan terhadap corak tingkah laku dan penilaian orang dewasa: pujian lemah meningkatkan aktiviti, dan celaan tidak mengubahnya sama sekali.Dalam perhubungan kumpulan, kanak-kanak seperti itu paling kerap mengambil kedudukan polar: sama ada mereka adalah pemimpin dalam interaksi dengan rakan sebaya, atau mereka tetap tidak disedari oleh mereka dan sering menerima kenyataan yang menyinggung perasaan yang ditujukan kepada mereka.
2. Harga diri yang tidak mencukupi.Perasaan meremehkan diri sendiri, ketidakmampuan seseorang untuk memenuhi keperluan yang dikenakan oleh masyarakat, memaksa seseorang yang sedang berkembang untuk membuat pilihan: sama ada memihak kepada norma sosial dan kesinambungan pengalaman menyakitkan penghinaan diri, atau memihak kepada peningkatan diri. penghargaan dalam tingkah laku yang ditujukan kepada keperluan ini. Sebagai peraturan, yang kedua dipilih, jadi keinginan untuk memenuhi jangkaan masyarakat dan pasukan berkurangan, dan keinginan untuk mengelak mereka meningkat. Harga diri yang tidak mencukupi juga boleh mempunyai makna polar yang lain - tahap aspirasi yang melambung, penilaian berlebihan terhadap keupayaan seseorang. Remaja sedemikian bertindak balas dengan tidak mencukupi terhadap komen, sentiasa menganggap dirinya mangsa yang tidak bersalah, percaya bahawa dia tidak adil, dan ini membenarkan ketidakadilannya terhadap orang lain. Mengalami rasa tidak puas hati dan rasa tidak puas hati dengan orang lain, sebahagian daripada mereka menarik diri ke dalam diri mereka sendiri, yang lain menegaskan diri mereka melalui demonstrasi kekuatan, pencerobohan terhadap yang lemah.[ 7 ] .
3. Tahap pemerintahan sendiri dan kawal selia kendiri yang rendah.Kanak-kanak yang mempamerkan tingkah laku devian selalunya tidak boleh memaksa diri mereka melakukan apa-apa tugas yang tidak menarik atau sukar tanpa tekanan daripada orang dewasa. Ramai remaja telah ditunjukkan mempunyai keterbelakangan yang ketara dalam keupayaan untuk mengawal tingkah laku mereka secara sukarela, untuk mematuhi peraturan secara bebas tanpa kawalan orang dewasa, yang membawa kepada kekurangan kebebasan dan kekacauan. Ciri-ciri ini tidak membenarkan kanak-kanak menentukan matlamat dan objektif tindakan mereka sendiri, membentuk model cara untuk mencapai matlamat mereka, dan mengambil kira urutan penggunaannya.[ 8, hlm. 345].
4. Peningkatan tahap keagresifan.Keagresifan adalah bentuk tingkah laku yang stabil yang bukan sahaja berterusan, tetapi juga berkembang, mengubah dan mengurangkan potensi produktif individu, menyempitkan kemungkinan komunikasi penuh, mengubah bentuk perkembangan peribadinya.[ 11 ] . Perkembangan pencerobohan yang berlebihan menentukan keseluruhan penampilan keperibadian, menjadikannya bercanggah, tidak mampu bekerjasama sosial, menampakkan dirinya dalam permusuhan, niat jahat, dan kekejaman yang tidak wajar. Ancaman kepada masyarakat diwakili oleh keagresifan sebagai ciri keperibadian, dicirikan oleh kehadiran kecenderungan yang merosakkan dalam bidang hubungan subjek-subjek, dan sebagai keinginan individu untuk memaparkan keganasan, iaitu, pencerobohan motivasi.[ 2 ] . Tahap keagresifan motivasi yang tinggi adalah penghalang yang serius antara seseorang dan orang di sekelilingnya, yang selalu membawa kepada konflik dan penyelewengan dalam tingkah laku peribadi.
5. Tahap kebimbangan yang tinggi. Dalam psikologi kebimbangan difahami sebagai ciri psikologi individu, dimanifestasikan dalam kecenderungan seseorang untuk mengalami pengalaman kebimbangan yang sengit.[ 10 ] . Kebimbangan adalah perasaan tekanan emosi yang dikaitkan dengan firasat bahaya atau kegagalan. Yu.A. Clayburgh menegaskan bahawa kebimbangan, tidak sepadan dengan fenomena dan peristiwa yang menyebabkannya, menghalang pembentukan tingkah laku penyesuaian biasa dan mendasari sebarang perubahan negatif[ 3 ] . Penyelidikan yang dijalankan oleh L.M. Kostina, menunjukkan bahawa peningkatan kebimbangan adalah ciri negatif dan mempunyai kesan buruk kepada kehidupan seseorang dan membawa potensi bahaya untuk terlibat dalam kemudaratan sosial[ 4 ] .

Faktor objektif juga memainkan peranan yang sama pentingnya.penganiayaan yang menyimpangpersonaliti. Bagi setiap institusi di mana kanak-kanak berada, terdapat beberapa faktor mangsa yang sepadan dengan jenis ini. Sebagai contoh, institusi jenis asrama dan berek mempunyai ciri-ciri khas mereka sendiri yang membawa kepada perkembangan penyelewengan. pertama,peraturan ketat rejim institusi tertutup, yang secara ketara mengurangkan keperluan untuk kanak-kanak mengatur kehidupan, kerja dan pengurusan masa mereka sendiri. Kedua, kalangan rakan sebaya yang terhad, yang mengecualikan kebebasan memilih kumpulan rujukan komunikasi, dan piawaian sosial yang telah ditetapkan tegar meningkatkan disiplin kolektif kepada sejenis mutlak yang mengecualikan pembangunan motivasi persaingan. Ketiga, tidak bertoleransi sikap dewasayang menampakkan dirinya dalam sikap acuh tak acuh dan kurang penerimaan emosi pelajar[ 1 ] .

Lebih tegas lagi ialah faktor objektif penganiayaan yang menyimpang di peringkat sosial. E.I. Kholostova mengenal pasti beberapa faktor sosio-ekonomi, politik dan kerohanian dan moral yang mempengaruhi peningkatan bilangan kanak-kanak yang tidak diselaraskan secara sosial:

• pengkomersilan masyarakat yang berlebihan;
• keruntuhan beberapa institusi sosial yang bekerja untuk zaman kanak-kanak;
• jenayah masyarakat, pengaruh pemujaan kuasa yang semakin meningkat;
• kehilangan martabat pendidikan dan pendapatan yang jujur[ 12 ] .

Menamakan faktor yang menentukan perubahan dalam dinamik dan struktur tingkah laku bukan norma individu, saintis (V.A. Lelekov, E.V. Kosheleva) memberi perhatian, pertama sekali, kepada "demografi keluarga" yang tidak menguntungkan, pencemaran jenayah banyak keluarga (mabuk ibu bapa, peningkatan ketagihan dadah , pengaruh saudara-mara yang pernah disabitkan kesalahan, nihilisme undang-undang ibu bapa, dsb.)[ 5 ] .

Dan akhirnya, faktor paling penting dalam penganiayaan yang menyimpang dalam persekitaran sosial ialah ketidaksamaan sosial. P.D. Pavlenok mendapati ungkapannya dalam "taraf hidup orang muda yang rendah, kadangkala pengemis, stratifikasi masyarakat kepada kaya dan miskin; dalam kesukaran yang dihadapi oleh golongan muda apabila cuba menginsafi diri"[ 9 ] .

Oleh itu, boleh dikatakan bahawa, bertindak sebagai subjek pengaruh, seseorang dalam tindakan tingkah laku jelas menunjukkan pergantungan pada persekitaran sosialnya, yang mengawal keupayaannya dalam bidang matlamat dan pencapaian kehidupan.

Bibliografi

1. Astoyants M.S. Sikap terhadap anak yatim: toleransi atau penolakan? // Pedagogi sosial. – 2005. - No. 2. - Hlm. 42.
2. Zmanovskaya E.V. Deviantologi: (Psikologi tingkah laku devian): Proc. bantuan untuk pelajar lebih tinggi buku teks pertubuhan. – ed. ke-2, rev. – M.: Pusat Penerbitan “Akademi”, 2004. – P. 46, 50.
3. Kleiberg Yu.A. Psikologi tingkah laku menyimpang: Buku teks untuk universiti. – M.: TC Sfera, 2003. – P. 92.
4. Kostina L.M. Penyesuaian pelajar gred pertama ke sekolah dengan mengurangkan tahap kebimbangan mereka // Soalan psikologi. – 2004. - No. 1. – Hlm. 137.
5. Lelekov V.A., Kosheleva E.V. Mengenai pencegahan kenakalan remaja. // Penyelidikan Sosiologi, 2007. - No. 12. - P. 87.
6. Mudrik A.V. Pedagogi sosial: Proc. untuk pelajar ped. universiti / Bawah. ed. V.A. Slastenina. – ed. ke-3, rev. dan tambahan – M.: Pusat Penerbitan “Akademi”, 2000. – P. 179.
7. Mustaeva F.A. Pedagogi sosial: Buku teks untuk universiti. – M.: Projek Akademik; Ekaterinburg: Buku perniagaan, 2003. – P. 241.
8. Asas Psikologi: Bengkel / Ed.-comp. L.D. Stolyarenko. Ed. ke-3, tambah. dan pemprosesan – Rostov n/d: “Phoenix”, 2002. – P. 345.
9. Asas kerja sosial: Buku Teks / Ed. ed. P.D. Pavlenka. – ed. ke-2, rev. dan tambahan – M.: INFRA-M, 2004. – P. 277.
10. Kamus Psikologi / Ed. V.P. Zinchenko, B.G. – ed. ke-2, disemak. dan tambahan – M.: Astrel Publishing House LLC: AST Publishing House LLC: Transitkniga LLC, 2004. – P. 419.
11. Smirnova E.O., Khuzeeva G.R. Psikologi pedagogi dan perkembangan: ciri psikologi dan varian keagresifan kanak-kanak // Soalan psikologi. – 2002. - No. 1. – P. 17.
12. Kerja sosial: teori dan amalan: Proc. elaun / Editor yang bertanggungjawab. E.I. Kholostova, A.S. Sorvina. – M.: INFRA-M, 2001. – P. 531-532.

Penganiayaan kriminologi ialah kajian tentang corak kemunculan, kewujudan dan perkembangan penganiayaan - kemungkinan individu dan kumpulan tertentu mengalami serangan berbahaya dari segi sosial; tingkah laku mangsa jenayah, ciri peribadi mereka; kaedah melindungi rakyat daripada ancaman jenayah.

Antara ajaran tentang mangsa - victimology (dari bahasa Latin "viktima" - mangsa) - sosial (mempelajari mangsa keadaan sosialisasi yang tidak menguntungkan), prosedural (mewujudkan status undang-undang mangsa dalam prosiding sivil dan jenayah), forensik (mengambil kira mangsa dalam aspek penambahbaikan taktik dan kaedah penyiasatan jenayah) - victimology kriminologi menyerlah.

Konsep utama viktimologi ialah mangsa, sosok yang tumbuh daripada amalan ritual, yang bermaksud hadiah kepada kuasa dunia lain. Dengan kedatangan negara dan undang-undang, mangsa adalah seseorang (keluarga atau klan) yang mengalami kecederaan fizikal, material, moral, dan oleh itu menerima hak untuk pampasan (termasuk dalam bentuk permusuhan darah). Dalam Deklarasi Prinsip Asas Keadilan untuk Mangsa Jenayah dan Penyalahgunaan Kuasa (yang diterima pakai oleh resolusi Perhimpunan Agung PBB 40/34 pada 29 November 1985), istilah "mangsa" merujuk kepada orang yang, secara individu atau kolektif, telah mengalami kecederaan. , termasuk kecederaan fizikal atau mental , tekanan emosi, kerosakan harta benda atau kemerosotan besar hak asasi mereka akibat daripada perbuatan atau peninggalan yang melanggar undang-undang jenayah negara yang terpakai di negara penandatangan, termasuk undang-undang yang melarang penyalahgunaan kuasa jenayah. Menurut Deklarasi, seseorang boleh dianggap sebagai mangsa, tidak kira sama ada pesalah telah dikenal pasti, ditangkap, dibicarakan atau disabitkan, dan tanpa mengira hubungan antara pesalah dan mangsa.

Istilah “mangsa” termasuk, mengikut kesesuaian, saudara terdekat atau tanggungan mangsa terdekat, serta orang yang dicederakan semasa cuba membantu mangsa dalam kesusahan atau mencegah penganiayaan.

Dalam kriminologi domestik, mangsa ialah seseorang atau kumpulan orang yang mungkin menderita (bakal mangsa) atau pernah menderita (mangsa sebenar) daripada jenayah. Mangsa jenayah boleh bukan sahaja individu, tetapi juga entiti undang-undang, serta kumpulan orang yang dicederakan secara langsung oleh jenayah itu, ahli keluarga mereka, orang terdekat, saudara mara, dan tanggungan mangsa utama. Mangsa jenayah adalah konsep prosedur. Selaras dengan Art. 42 Kanun Prosedur Jenayah Persekutuan Rusia, mangsa adalah individu yang kepadanya kecederaan fizikal, harta benda atau moral telah disebabkan oleh jenayah, serta entiti undang-undang jika jenayah itu menyebabkan kerosakan pada harta benda dan reputasi perniagaannya. .

Subjek penganiayaan kriminologi merangkumi penganiayaan sebagai fenomena sosio-undang-undang; faktor yang menyebabkannya; keperibadian dan tingkah laku mangsa sebelum, pada masa dan selepas jenayah itu dilakukan; penganiayaan; langkah-langkah yang bertujuan untuk memastikan keselamatan rakyat dalam situasi jenayah.

Kajian penganiayaan melibatkan penubuhan faktor objektif dan subjektif yang menentukan kemungkinan menjadi mangsa jenayah, dan keadaan yang mempengaruhi peningkatan dan penurunannya. Dalam hal ini, individu (individu), kumpulan (kumpulan orang yang dikenal pasti oleh ciri tertentu) dan jisim (orang ramai, peserta dalam pertunjukan yang hebat, penduduk kawasan, dll.) adalah menarik.

Aspek kriminologi dalam mengkaji personaliti mangsa jenayah adalah untuk mengenal pasti satu set ciri yang mempengaruhi kemungkinan menjadi mangsa serangan jenayah. Perihalan ciri biologi dan sosio-demografi (jantina, umur, pendidikan, pekerjaan, kewarganegaraan, status kesihatan, kecacatan kelahiran, dll.) menunjukkan kumpulan sosial bersyarat yang wakilnya lebih cenderung menjadi mangsa jenayah. Ciri ciri sosio-psikologi (sikap terhadap penjenayah, peranan sosial yang dilakukan, status sosial) memungkinkan untuk memahami motivasi untuk tingkah laku mangsa. Analisis sifat moral dan psikologi (orientasi nilai, tabiat, keadaan psikologi, dll.) memungkinkan untuk menjawab persoalan mengapa orang ini atau itu (kumpulan orang) menjadi mangsa jenayah.

Mengkaji tindakan mangsa sebelum jenayah berlaku membolehkan kita memperoleh pemahaman yang lebih mendalam tentang sebab jenayah dilakukan, dan untuk mewujudkan hubungan rawak dan semula jadi antara ciri-ciri tingkah laku dan perbuatan jenayah.

Kajian tentang tingkah laku mangsa pada masa melakukan jenayah memungkinkan untuk mengesan reaksi tipikal mangsa terhadap situasi jenayah, untuk menilai "sumbangan"nya kepada perbuatan yang dilakukan, termasuk dari sudut undang-undang.

Analisis tingkah laku mangsa selepas melakukan jenayah adalah menarik kerana kedudukan yang diambil oleh mangsa berhubung dengan tanggungjawab undang-undang dan moral mungkin memberi kesan tertentu terhadap keberkesanan agensi penguatkuasaan undang-undang dalam mencegah dan menyelesaikan serangan jenayah.

Penganiayaan kriminologi mengkaji penganiayaan - proses mengubah mangsa daripada berpotensi kepada sebenar, yang mempunyai corak tersendiri, ditentukan oleh kedua-dua sifat subjektif, peribadi dan keadaan objektif. Dalam hal ini, yang menarik adalah ciri-ciri tingkah laku mangsa, di mana mangsa secara semula jadi menjadi mangsa jenayah, hubungan antara penjenayah dan mangsa, serta situasi mangsa. Penganiayaan kriminologi membangunkan kaedah dan prosedur untuk mendiagnosis penganiayaan individu dan meramalkan kemungkinan menjadi mangsa kejadian jenayah pada masa dan tempat tertentu.

Subjek penganiayaan kriminologi termasuk pembangunan langkah (pelbagai sifat dan tahap) yang bertujuan untuk melindungi mangsa yang berpotensi daripada serangan berbahaya dari segi sosial, mengurangkan tahap penganiayaan dalam negara dan masyarakat, mencegah tingkah laku mangsa, memastikan keselamatan rakyat daripada ancaman jenayah , dan memulihkan mangsa jenayah.

Idea pengorbanan kembali ke zaman purba dan terkandung dalam mitologi Yunani kuno (mitos Raja Oedipus, yang mewakili "mangsa maut"), kisah alkitabiah (hakim Israel Samson mewakili jenis "mangsa yang sombong"), fiksyen (lelaki tua yang rosak akhlak dan pelawak yang menjijikkan Fyodor Pavlovich Karamazov melambangkan "pengorbanan semula jadi"). Manusia sentiasa menilai ancaman yang ditimbulkan oleh tindakan berbahaya orang lain dan mengambil kiranya dalam hidupnya, mendirikan tembok kubu, mempersenjatai dirinya, memilih laluan perjalanan, mengupah pengawal peribadi, dan lain-lain. Dalam pengertian ini, mangsa adalah amalan tertua. kelangsungan hidup umat manusia.

Idea kriminologi pertama kali diberikan watak saintifik oleh Hans von Genting, yang pada tahun 1948 menerbitkan sebuah buku dengan tajuk fasih "The Criminal and His Victim: Studies in the Sociobiology of Crime." Sumbangan mangsa kepada asal-usul jenayah." Idea-idea ini kemudiannya dikembangkan oleh Benjamin Mendelsohn dalam artikel "Victimology", yang diterbitkan dalam jurnal "International Review of Criminology and Police Technology" (1956), dan oleh Marvin Wolfgang dalam monograf "Types of Homicide" (1959). Perintis viktimologi kriminologi domestik ialah L. V. Frank, yang menerbitkan monograf "Mangsa Jenayah dan Masalah Victimology Soviet" pada tahun 1977.

Faktor penganiayaan

Pengorbanan sering dicadangkan untuk difahami sebagai keupayaan seseorang untuk menjadi mangsa jenayah kerana kualiti subjektif tertentu yang wujud dalam individu. Dengan pemahaman ini, jenayah seperti melancarkan perang agresif atau keganasan tidak mempunyai mangsa. Apakah kualiti subjektif warga Iraq yang menentukan pencerobohan terhadap negara ini? Apakah "kebolehan korban" orang yang mendapati diri mereka pada persembahan "Nord-Ost" pada 23 Oktober 2002 atau 1 September 2004 di sekolah No. 1 di Beslan? Pengorbanan adalah tepat kebarangkalian (individu, kumpulan individu, kumpulan orang, penduduk wilayah, negara, dll.) menjadi mangsa perbuatan jenayah. Dengan pendekatan ini, perhatian tidak tertumpu pada pencarian kualiti subjektif yang wujud dalam individu ("rasa bersalah" mangsa), tetapi pada interaksi keadaan objektif dan ciri subjektif yang meningkatkan kemungkinan menjadi mangsa jenayah. .

Korban adalah kualiti persekitaran sosial, harta yang sebahagian besarnya objektif. Secara teorinya, ia sentiasa wujud berhubung dengan semua orang dan hanya boleh berbeza dalam nilai yang kecil. Jelas bahawa nilai-nilai ini adalah minimum dalam "republik monastik" (satu unit khas Republik Yunani, sebuah komuniti pemerintahan sendiri dari 20 biara Ortodoks di bawah bidang kuasa gerejawi Patriarkat Constantinople) di semenanjung Athos Yunani, di mana tidak ada seorang pun kecuali bhikkhu dan novis yang tinggal. Namun begitu, penganiayaan juga wujud di sini; bukan kebetulan bahawa Gunung Athos mempunyai polisnya sendiri.

Sifat dan magnitud penganiayaan bergantung pada banyak faktor, dan terutamanya pada jenis jenayah. Sesetengah jenayah (pembunuhan beramai-ramai, tindakan pengganas, melancarkan perang agresif, pembangunan, pengeluaran, penyimpanan simpanan, pemerolehan atau penjualan senjata pemusnah besar-besaran) dicirikan oleh penganiayaan besar-besaran. Keadaan yang menentukan magnitud nilainya adalah faktor politik global (hegemoni Amerika, kemunculan rejim politik yang menjijikkan, perang dan konflik serantau, ekstremisme agama dan etnik, spekulasi kewangan, teori antropofobia (misanthropic) seperti "keemasan". bilion", dsb.). Kepentingan penganiayaan besar-besaran ditingkatkan oleh kawalan antarabangsa dan domestik yang lemah terhadap penggunaan hasil kemajuan saintifik dan teknologi (contohnya, teknologi pengklonan, mendapatkan strain baru virus dan pembiakan chimera - makhluk dengan sifat genetik kutub). Kejayaan pengembara dan penjenayah ke dalam politik secara mendadak meningkatkan kepentingan penganiayaan besar-besaran.

Penganiayaan besar-besaran bergantung pada sejarah (ingatan generasi, yang menyimpan bukan sahaja positif, tetapi juga fakta negatif sejarah, memindahkannya kepada sezaman), politik (intoleransi ideologi dan despotisme) dan geografi (tempat kediaman orang, khususnya berhampiran pengedaran dadah. dan di kawasan sempadan) faktor. Sumbangan besar kepada peningkatan nilai penganiayaan besar-besaran dibuat oleh dasar sosial yang lemah, akibatnya kumpulan besar orang yang kurang bernasib baik dan tidak berkuasa muncul di negeri ini.

Penganiayaan kumpulan ialah kemungkinan menjadi mangsa jenayah bagi individu yang bersatu mengikut ciri sosial tertentu. Oleh itu, penganiayaan kumpulan adalah tipikal untuk pemandu kenderaan dan pejalan kaki, pegawai penguatkuasa undang-undang, wanita, kanak-kanak dan orang kaya. Di sini terdapat hubungan antara jumlah penganiayaan dan faktor seperti profesion, tahap keselamatan, tempat kediaman, intensiti aliran trafik, dsb. Oleh itu, nilai tinggi penganiayaan kumpulan adalah ciri pegawai penyiasat jenayah, pekerja syarikat keselamatan swasta, kanak-kanak gelandangan, pemandu teksi, pelacur, dll.

Penganiayaan individu meningkat apabila seseorang cuai dalam memilih tempat dan masa lapang, pergaulan bebas dalam kenalan, pakaian yang mencolok dan provokatif, tingkah laku kurang ajar, kekasaran, kata-kata yang menyinggung perasaan, mudah mudah tertipu, tidak memberi perhatian, hubungan yang buruk dengan penjenayah, dsb. Sebahagian besarnya, ia bergantung kepada keadaan psikologi mangsa, keupayaan untuk menjangka bahaya dan menentang kemungkinan ancaman.

Teknik ramalan mangsa adalah berdasarkan penentuan nilai dan mewujudkan gabungan faktor penganiayaan. Logiknya mudah: lebih besar bilangan faktor mangsa dan lebih besar kepentingannya, lebih besar kemungkinan menjadi mangsa jenayah.

Ramalan ini mengambil kira magnitud faktor seperti kelaziman jenayah di wilayah dan tempat tertentu, keberkesanan agensi penguatkuasaan undang-undang, penilaian keselamatan diri sendiri (termasuk dari sudut mengambil langkah tertentu), kesediaan untuk bertindak. dalam situasi jenayah.

Ramalan mangsa amat relevan dalam aktiviti perniagaan. Kehidupan perniagaan Rusia moden dalam banyak cara serupa dengan kelangsungan hidup dalam persekitaran yang melampau, tetapi dengan kaveat bahawa persekitaran sosial aktif dan selalunya jenayah. Dalam proses ramalan mangsa, faktor risiko seperti undang-undang (berkaitan dengan penggunaan jahat jurang undang-undang dan ketidakcekapan undang-undang rakan kongsi) diambil kira; penguatkuasaan undang-undang (menilai kemungkinan dan akibat tindak balas penguatkuasa undang-undang dan pihak berkuasa kehakiman terhadap situasi jenayah); perbankan (dengan mengambil kira kemungkinan penyalahgunaan oleh institusi perbankan); kewangan (berkaitan dengan kemungkinan kerugian material akibat model pembayaran sedia ada, termasuk pembayaran kepada perantara jenayah atau "kurator"); pengangkutan (menunjukkan kemungkinan mengalami kerosakan akibat serangan ke atas kenderaan, termasuk pengangkutan saluran paip); wajib (timbul daripada ancaman tidak menunaikan kewajipan oleh penghutang); berdaya saing (dengan mengambil kira manifestasi persaingan tidak adil: menimbulkan kebankrapan dan sekatan pihak berkuasa kerajaan dan kehakiman untuk penindasan ekonomi pesaing); kakitangan (berkaitan dengan kesilapan dalam pemilihan dan pengurusan kakitangan), dsb. Risiko ini dinyatakan berhubung dengan tugas biasa yang diselesaikan dalam proses aktiviti perniagaan jenis tertentu.

Memandangkan peranan mangsa dalam asal-usul jenayah, kita boleh membezakan antara mangsa yang bersalah dan tidak bersalah. Sebaliknya, rasa bersalah mangsa boleh disengajakan atau cuai. Kesalahan yang disengajakan mangsa berbeza-beza mengikut sifat niat dan tingkah laku. Dalam hal ini, adalah perlu untuk menamakan provokator mangsa dan mangsa jenayah.

Provokasi ialah tindakan yang bertujuan untuk mencetuskan tindak balas yang boleh diramal. Seseorang yang melakukan provokasi dipanggil provokator. Provokator mangsa biasa berlaku dalam konflik setiap hari, disertai dengan penghinaan, tuduhan tidak berasas, membuat tuntutan yang tidak masuk akal, dsb. Biasanya, provokator mangsa memulakan konflik untuk sebarang sebab (atau tanpa sebab sama sekali).

Baru-baru ini, provokasi profesional telah berleluasa. Ia digunakan untuk merekrut dan menyaring kakitangan di syarikat swasta; terdapat pengalaman yang luas dalam menggunakan mereka untuk memerangi jenayah, termasuk pengalaman negatif (dorongan untuk melakukan jenayah, dan kemudian "ditangkap basah" Berdasarkan pengalaman ini, "manusia serigala beruniform" tidak lain adalah provokator mangsa . Undang-undang Persekutuan No. 214-FZ pada 24 Julai 2007 meminda Undang-undang Persekutuan No. 144-FZ pada 12 Ogos 1995 "Mengenai aktiviti pencarian operasi." Selaras dengan pindaan tersebut, badan (pegawai) yang menjalankan aktiviti penyiasatan operasi dilarang menghasut, mendorong, mendorong dalam bentuk langsung atau tidak langsung untuk melakukan tindakan yang menyalahi undang-undang (provoke).

Mangsa jenayah (yang dipanggil mangsa songsang) ialah seorang penjenayah yang, apabila melakukan jenayah, dirinya menjadi mangsa (contohnya, apabila had pertahanan yang diperlukan melebihi). Kebarangkalian untuk menjadi mangsa jenayah sendiri, yang menyebabkan akibat penganiayaan bagi penjenayah itu sendiri, sangat tinggi dalam keganasan, serta dalam melakukan jenayah dalam bidang aktiviti ekonomi, apabila bahaya disebabkan oleh kepentingan orang. cenderung untuk menyelesaikan konflik dengan bantuan keadilan bayangan. Kebarangkalian ini pada masa ini secara objektif tinggi disebabkan oleh kehadiran perkhidmatan keselamatan yang melindungi kepentingan korporat secara profesional.

Mangsa yang cuai mungkin tidak bertimbang rasa (tidak mengambil kira pelbagai faktor penganiayaan yang kadangkala jelas) dan terlalu yakin (menilai faktor yang meningkatkan kemungkinan menjadi mangsa jenayah, tetapi bagaimanapun mengambil risiko). Penjenayah sering mencipta situasi berisiko dengan menawarkan keuntungan tertentu kepada bakal mangsa, walaupun analisis asas situasi ini biasanya akan menunjukkan bahawa kemungkinan keuntungan tersebut boleh diabaikan atau tidak hadir sama sekali.

Gadzhieva A. A. Magomedov A.K.

FORENSIK Gadzhieva A. A., Magomedov A. K. Artikel ini ditumpukan kepada analisis faktor mangsa yang menyebabkan jenayah kekerasan yang serius terhadap individu tersebut. Penulis menyatakan kepentingan mengenal pasti yang terakhir untuk pencegahan mangsa jenayah jenis ini, dan menggariskan julat jenayah yang telah menjadi objek kajian mangsa. Pengorbanan dalam kerja dianggap sebagai proses mengubah seseorang daripada mangsa berpotensi menjadi mangsa sebenar (di peringkat jisim dan kumpulan), dengan mengambil kira ini, faktor utamanya dikenal pasti. Penekanan khusus diberikan pada nuansa serantau faktor korban yang menentukan jenayah kekerasan yang serius.

Jenayah terhadap individu terus menimbulkan kebimbangan dan kebimbangan khusus di pihak pegawai penguatkuasa undang-undang, walaupun bilangan mereka di Persekutuan Rusia secara keseluruhannya mengekalkan arah aliran menurun secara relatif. Oleh itu, menurut data rasmi yang ada, untuk 11 bulan 2015, 2163.4 ribu jenayah telah didaftarkan, atau 8.4% lebih daripada tempoh yang sama tahun lepas. Berlatarbelakangkan peningkatan kadar jenayah secara amnya, bahagian jenayah serius dan terutamanya serius dalam strukturnya menurun daripada 24.5% pada Januari - November 2014 kepada 22.1%. Oleh itu, di Republik Dagestan pada tahun 2013, 14,003 jenayah telah didaftarkan, iaitu 2.6% lebih daripada pada tahun 2012 (13,647). Walaupun begitu, bilangan jenayah bagi setiap 100 ribu penduduk (478) adalah 1.5 kali kurang daripada purata bagi Daerah Persekutuan Kaukasus Utara, dan 3 kali kurang daripada purata kebangsaan (Daerah Persekutuan Caucasus Utara -750; Rusia - 1539). Kadar pertumbuhan jenayah berat dan terutamanya jenayah berat telah menurun dengan ketara (4034; +0.4%), dan bahagian mereka dalam jumlah keseluruhan perbuatan jenayah berdaftar telah menurun dan tidak melebihi 29%.

Walaupun penampilan luaran "kemakmuran", perubahan dalam petunjuk jenayah kualitatif ke arah kemerosotan adalah kebimbangan serius. Antaranya, perkara berikut diperhatikan: pertumbuhan serangan "tanpa motif" terhadap individu, peningkatan kekejaman perbuatan mereka, jenayah yang semakin disertai dengan sinis, ejekan terhadap individu, kadar jenayah kumpulan semakin meningkat, kecenderungan feminisasi mereka. semakin meningkat, tahap keterukan mereka semakin meningkat, penganiayaan mangsa "atipikal" semakin meningkat (kanak-kanak dan orang tua), dsb.

Kerosakan terbesar kepada masyarakat adalah disebabkan oleh jenayah serius yang dilakukan terhadap individu, dan, di atas semua, terhadap nyawa, kesihatan dan hak-hak terpenting yang lain. Dalam hal ini, dalam rangka kerja ini, analisis penyelidikan ditumpukan kepada jenis jenayah serius yang paling berbahaya terhadap orang tersebut. Mereka bukan sahaja menyebabkan kerosakan besar kepada nilai-nilai yang paling penting dalam masyarakat bertamadun, tetapi juga mempunyai banyak ciri dan ciri ciri kriminologi dan korban yang biasa yang membolehkan mereka dipisahkan ke dalam kumpulan, kategori, kategori tertentu.

Dalam kriminologi, antara jenayah berat dan terutamanya jenayah berat terhadap seseorang, adalah kebiasaan untuk membezakan kumpulan berikut:

Serangan terhadap nyawa, kesihatan, integriti tubuh dan seksual seseorang (pembunuhan, menyebabkan kemudaratan teruk kepada kesihatan manusia, rogol);

Serangan terhadap kebebasan (penculikan, pemenjaraan yang menyalahi undang-undang, pemerdagangan manusia, penggunaan buruh hamba).

Titik permulaan biasa bagi kedua-dua kumpulan ialah keupayaan untuk mengawal jenis jenayah ini, mempengaruhi mereka bukan sahaja melalui satu set cara pencegahan kriminologi, tetapi juga melalui ukuran pengaruh mangsa. Sifat pelbagai bentuk pengaruh mangsa dan kemungkinan luasnya menentukan kepentingan dan keperluan organisasi yang betul dalam pencegahan jenayah kekerasan yang serius terhadap individu. Dalam sistem pengaruh mangsa, cara pencegahan yang penting ialah langkah yang bertujuan untuk menghapuskan, meminimumkan dan mengurangkan faktor penganiayaan kategori jenayah yang dikaji. Pada masa yang sama, penganiayaan dianggap oleh pengarang sebagai proses menjadi individu dan komuniti manusia (seseorang boleh bercakap di peringkat keseluruhan populasi) sebagai mangsa jenayah, atau lebih tepat lagi, pemerolehan mereka terhadap kualiti penganiayaan. Oleh itu, faktor penganiayaan ditakrifkan sebagai satu set keadaan objektif dan subjektif yang menentukan atau menyumbang kepada proses transformasi kumpulan sosial, individu dan populasi tertentu menjadi mangsa jenayah.

Faktor penganiayaan jenayah serius dan terutamanya serius terhadap seseorang boleh dipertimbangkan di peringkat umum dan khas.

Faktor penganiayaan biasa bagi jenayah serius terhadap individu ialah pengerasan moral, peminggiran dan penyatuan sebahagian besar penduduk, peningkatan dalam situasi tekanan, dan kelemahan bentuk kawalan sosial tradisional.

Pada peringkat khas, adalah lazim untuk mengenal pasti faktor penganiayaan khusus yang menjadi ciri proses sosial dan hubungan interpersonal di negara secara keseluruhan, atau di rantau tertentu, dengan mengambil kira spesifiknya.

Berhubung dengan jenayah yang sedang dipertimbangkan, mungkin faktor utama penganiayaan telah menjadi suasana moral dan psikologi dekaden yang telah berkembang sejak beberapa tahun kebelakangan ini, yang telah diperhatikan dalam persekitaran sosial.

Rasa tidak puas hati dengan segala yang berlaku dalam negara, ketidakadilan yang berkembang dalam bidang kebajikan sosial dan perlindungan kepentingan rakyat, rendah, jika tidak mengemis, taraf hidup berjuta-juta, di satu pihak, menyebarkan maksiat kepenggunaan, seks, keganasan dalam media, sebaliknya, semua ini menyakitkan hati orang, menyebabkan tekanan emosi dan pertengkaran, akibatnya banyak jenayah kekerasan dilakukan di mana mangsa adalah lebih lemah dan kurang dilindungi.

Kelemahan sosial dan kelemahan sosial adalah salah satu faktor penganiayaan yang paling penting dalam realiti Rusia hari ini. Menurut penyelidik, ia adalah dalam strata yang lebih rendah dan marginal bahawa kecenderungan yang stabil terhadap tingkah laku antisosial menampakkan dirinya, di mana sukar untuk melihat perbezaan antara penjenayah dan mangsa, mereka, sebagai peraturan, mempunyai ubah bentuk sosial dan stereotaip tingkah laku yang serupa . Oleh itu, menurut Abeltsev, mangsa dari persekitaran marginal dicirikan oleh: "tabiat mementingkan diri sendiri, kehilangan rasa tanggungjawab, sikap tidak peduli terhadap masalah orang lain, sinis. Mereka dicirikan oleh perasaan malu, kewajipan, hati nurani yang lemah, serta tidak sabar dan konflik, kekasaran, agresif, penipuan, kemunafikan, kekurangan pendidikan, akhlak yang buruk.

Proses penganiayaan secara langsung berkaitan dengan taraf hidup dan pendapatan seseorang. Pengorbanan rakyat adalah dalam hubungan tidak linear dengan taraf hidup mereka. Orang yang berpendapatan rendah adalah yang paling banyak menjadi mangsa; kelas pertengahan adalah yang paling kurang menjadi mangsa; penganiayaan mula meningkat apabila tahap purata keuntungan melebihi. Orang yang sangat kaya gagal mengurangkan tahap penganiayaan mereka yang tinggi, walaupun terdapat langkah berjaga-jaga yang ketara.” Orang yang kaya dan semua orang yang berkuasa, pegawai kerajaan ternyata lebih menjadi mangsa, jadi mereka melindungi diri mereka dan rumah mereka dengan pengawal bersenjata dan dilindungi oleh semua jenis peralatan khas, terasing daripada rakyat.

Dalam beberapa tahun kebelakangan ini, terdapat jurang antara pertumbuhan keadaan material seseorang dan kematangan rohani seseorang. Hari ini ia dapat dilihat dengan jelas: banyak kesukaran tempoh peralihan lahir daripada kekurangan budaya dan moral dalam erti kata yang luas.

Perlu ditekankan bahawa proses penghijrahan besar-besaran sama-sama menentukan proses penjenayah dan penganiayaan penduduk di negara-negara tempat pendatang tiba. Akibat yang paling berbahaya datang daripada penghijrahan haram, yang memberi makan bahagian kecil negara tuan rumah pendatang dengan konflik baharu (contohnya, etnobudaya) dan subbudaya jenayah tertentu.

Migran sendiri mewakili kumpulan sosial dengan peningkatan risiko kerentanan. Lebih kerap daripada tidak, pendatang tanpa izin mendapati diri mereka bergantung sepenuhnya kepada jenayah terancang transnasional sejak awal lagi. Kumpulan penjenayah terancang yang terlibat dalam penghijrahan haram mengangkut migran dalam keadaan sempit, tidak sihat dan berbahaya. Untuk mengelakkan konfrontasi dengan pihak berkuasa, penyeludup boleh meninggalkan pelanggan mereka di padang pasir tanpa air atau makanan atau membuang mereka ke laut terbuka.

Pada peringkat sekarang, bersama dengan peningkatan ketidakstabilan negara Rusia yang dijana oleh krisis ekonomi, ketidakberkesanan mekanisme perundangan yang mengawal selia memerangi jenayah, dan ketidakpastian keadaan politik di negara ini, terdapat peningkatan seperti runtuhan salji. dalam situasi konflik. Dalam realiti Rusia, masalah konflik menjadi semakin meruncing, konflik dan ketegangan telah wujud di mana-mana, menampakkan diri pada tahap yang berbeza dan sangat pelbagai dalam asal dan kandungannya.

Dalam hal ini, wilayah Rusia yang paling bermasalah dari segi politik ialah Caucasus Utara, yang mewakili mozek budaya rakyat yang unik, di mana kerajaan Rusia hari ini tidak mempunyai dasar yang mencukupi dengan kepentingan yang sangat dibesar-besarkan dari faktor etnokultur sebagai hampir yang utama. punca masalah dan konflik di Caucasus Utara.

Dagestan menduduki tempat istimewa di Caucasus, mewakili fenomena unik interaksi setia dan pada masa yang sama penyatuan etnik lebih daripada 30 kumpulan etnik pribumi yang hidup padat di kawasan yang agak kecil seluas 50.3 ribu meter persegi. Pengaruh khusus faktor dan keadaan terhadap penganiayaan daripada jenayah serius terhadap individu di Dagestan adalah disebabkan oleh ciri-ciri seperti komposisi multinasional penduduk, keadaan geopolitik yang sukar dan kemunduran dalam pembangunan ekonomi. Di samping itu, penduduk Dagestan secara genetik dicirikan oleh keagresifan yang tidak normal. Dan dalam situasi sejarah itu, apabila ketegangan antara etnik, selalunya akibat pengaruh kerajaan persekutuan yang tidak cukup berkesan, telah meningkat ke tahap kritikal, dan seterusnya pertempuran berdarah bermula.

Konflik di Caucasus Utara adalah disebabkan oleh kehadiran puak dan perebutan kuasa di antara mereka. Mengurangkan konflik secara langsung bergantung kepada mengatasi dan mengehadkan klanisme, yang telah mengambil bentuk yang stabil, jangka panjang dan hipertrofi bukan sahaja di rantau Caucasus Utara, tetapi juga di Rusia secara keseluruhan. Percanggahan dan konflik antara puak, yang dicipta, sebagai peraturan, atas dasar monoetnik, sering muncul di permukaan kehidupan sebagai antara etnik. Keadaan ini menimbulkan konflik kekal untuk keseluruhan tempoh masa hadapan yang boleh dijangka.

Masalah konflik di peringkat interpersonal dikaitkan dengan faktor penganiayaan seperti provokasi di pihak mangsa. Dalam hal ini, tinjauan sosiologi telah dijalankan sebagai sebahagian daripada kajian ini untuk menilai provokasi di pihak mangsa. Tinjauan itu meliputi 150 penguatkuasa undang-undang dan kakitangan sistem kehakiman, serta 80 banduan yang menjalani hukuman kerana jenayah berat terhadap orang itu. Soalan-soalan ditanya: "Apakah peranan yang dimainkan oleh provokasi dalam mekanisme pembunuhan dan mendatangkan kemudaratan yang teruk kepada kesihatan manusia?", "Apa yang anda faham dengan provokasi rogol?", "Perlukah provokasi di pihak mangsa diambil. mengambil kira semasa menetapkan hukuman, memilih tempoh dan jenisnya?” Telah dihipotesiskan bahawa provokasi adalah faktor motivasi yang paling penting dalam etiologi pergaduhan yang membawa kepada pembunuhan dan kecederaan. Jawapan responden mengenai isu ini telah diedarkan seperti berikut: 85% daripada pegawai penguatkuasa undang-undang dan mahkamah yang dikaji mengesahkan peruntukan ini, dan hanya 54% daripada responden yang disabitkan bersalah bersetuju dengan ini. Lebih daripada 21% kakitangan penguatkuasa undang-undang dan sistem kehakiman menilai sebagai provokatif kelakuan mangsa jenayah integriti seksual, di mana "situasi berisiko" dibenarkan. Untuk keobjektifan tinjauan dan untuk mendapatkan jawapan yang paling tepat, penjelasan telah diberikan tentang apa yang menjadi "situasi berisiko." "Situasi berisiko boleh terdiri daripada keadaan seperti tempat, masa (musim, masa hari, dll.) dan persekitaran di mana tindakan itu berkembang, suasana intim dan, seperti yang dikatakan oleh beberapa ahli psikologi, mood erotik atau "suasana tegang secara seksual" ( gerak isyarat atau perbuatan lucah yang seolah-olah mengundang hubungan seksual).” Adalah menarik bahawa dalam isu ini, 42% daripada mereka yang disabitkan bersalah menyatakan bahawa jenayah terhadap integriti seksual adalah berdasarkan tingkah laku tidak bermoral mangsa dan situasi berisiko. Mengenai soalan ketiga, julat jawapan yang berbeza adalah kecil. Oleh itu, 56% daripada penguatkuasa undang-undang dan pekerja sistem kehakiman yang dikaji menjawab bahawa mengambil kira provokasi di pihak mangsa dalam jenayah terhadap orang itu adalah perlu dalam amalan. Kira-kira 49% banduan percaya bahawa apabila menjatuhkan hukuman, tingkah laku provokatif mangsa mesti diambil kira. Perlu diingat bahawa dalam istilah mangsa, provokasi difahami secara meluas dan merangkumi konflik, tingkah laku tidak bermoral, serta kecuaian, ketidakhati-hatian, dan pengawasan di pihak mangsa.

Jenayah (mangsa) semakin menjadi cara untuk menyelesaikan konflik di semua peringkat. Lebih-lebih lagi, dalam keadaan kemiskinan penduduk, pengangguran yang semakin meningkat, kehilangan tempat tinggal dan kekurangan lain, dan perlindungan rakyat yang tidak mencukupi daripada jenayah, sebahagian besar penduduk mula bekerjasama dengan penjenayah, tidak mempercayai agensi penguatkuasaan undang-undang, negara, mewujudkan perlindungan diri (“bumbung”) untuk diri mereka sendiri.

Perlu diingatkan proses penyusunan diri sebahagian daripada penduduk secara haram, termasuk jenayah. Ciri ciri rantau ini ialah kelulusan sosial terhadap fakta pembalasan antara mangsa sendiri dan penjenayah: secara peribadi melalui kenalan, orang rapat, atau atas dasar pembayaran untuk perkhidmatan seorang tentera upahan.

Penyebaran keganasan dan ekstremisme agama telah meningkatkan tahap kerentanan penduduk Dagestan terhadap serangan jenayah yang serius terhadap individu. Perlu diingatkan bahawa mangsa jenayah ini selalunya bukan sahaja wakil agama lain, tetapi juga orang Islam yang berpegang kepada kepercayaan Islam tradisional untuk Republik Dagestan.

Oleh itu, penganiayaan aktif terhadap penduduk (termasuk daripada jenayah kekerasan), yang telah diperhatikan di negara kita selama beberapa tahun, memerlukan penggunaan langkah yang lebih berkesan untuk mengatasi fenomena negatif ini, yang dapat memastikan rakyat mengurangkan risiko menjadi mangsa manifestasi jenayah, dan menanamkan di dalamnya peraturan yang diperlukan tingkah laku yang betul dalam situasi pra-jenayah dan jenayah, menguasai peraturan asas pertahanan diri, termasuk penggunaan cara dan kaedah teknikal, memastikan perlindungan undang-undang terhadap hak dan kepentingan mangsa jenayah.

Haval Moscow - haval m6 harga di Moscow.