Bagaimana untuk memenuhi pembaptisan Tuhan. Di mana untuk meraikan pembaptisan kanak-kanak? Bila hendak pergi untuk air Epiphany

Setiap cuti gereja mempunyai upacara asli dan tradisi khasnya sendiri. 19 Januari tidak terkecuali - satu peristiwa penting dalam dunia Ortodoks, apabila orang percaya pergi ke gereja pada awal pagi dengan botol berisi air, dihiasi dengan ranting hijau dan reben yang elegan. Bagaimana untuk meraikan Apa yang perlu dilakukan pada hari ini? Jom cuba sebentar tadi untuk mendedahkan segala rahsia percutian.

Sedikit sejarah

Epiphany sering dipanggil oleh orang sebagai pesta Pembaptisan Tuhan. Setiap orang Ortodoks yang kerap melawat kuil tahu bagaimana orang Kristian meraikan acara khidmat itu. Pada hari ini, Gereja memuliakan Yesus Kristus, yang menjalani upacara penyucian dengan air dan menerima iman. Epiphany adalah salah satu cuti paling kuno: rujukan bertulis mengenainya bermula pada abad ke-2. Sebelum ini, ia disambut bersama dengan Krismas - 25 Disember. Hari ini, hanya di beberapa negara gabungan tarikh ini kekal. Sebagai contoh, orang India dan Armenia terus merayakan Epiphany pada 6 Januari.

Alkitab mengatakan bahawa Yesus telah dibaptis. Semasa sakramen, Roh Kudus turun ke atas Juruselamat dalam bentuk burung merpati, pada saat itulah suara syurga menyatakan bahawa orang ini adalah Anak Tuhan, yang dikasihi dan satu-satunya. yang membawa nikmat-Nya kepada dunia. Oleh itu, jika anda tidak tahu bagaimana untuk merayakan Pembaptisan Tuhan, berpalinglah kepada Injil. Ia memberitahu secara terperinci bahawa percutian itu berkait rapat dengan air, oleh itu penyucian dan mandi di dalam lubang adalah tradisi utama acara khidmat.

Malam Krismas

Ini adalah nama malam pada malam hari penting apabila Epiphany of the Lord dirayakan. Bagaimana untuk meraikan acara ini, yang juga penting bagi orang Kristian? Pertama, tradisi Malam Krismas sangat mirip dengan tradisi Krismas: mummers berjalan di jalanan dan carol. Orang ramai berpuasa sepanjang hari, dan hanya pada waktu petang keluarga berkumpul di meja, di mana hidangan lenten disajikan. Yang utama ialah kutya, secara tradisinya diperbuat daripada beras atau gandum, madu, kismis, biji popi dan kacang. Gadis-gadis menceritakan nasib tentang tunangan mereka, orang muda mengatur apa yang dipanggil perpisahan ke Kolyada.

Kedua, dipercayai bahawa pada malam sebelum Epiphany di jalan anda boleh bertemu dengan roh jahat. Dia cuba memasuki kediaman itu dalam apa jua bentuk. Untuk mengelakkan ini, Ortodoks menarik salib dengan kapur di pintu dan pintu. Tanda itu telah lama dianggap sebagai perlindungan yang boleh dipercayai terhadap segala-galanya di dunia lain. Nenek moyang kita berkata bahawa serigala jadian "Ular Api" sangat berbahaya: dia biasanya kelihatan kepada gadis yang belum berkahwin dalam bentuk lelaki yang kacak. Dia mempesona mangsanya, dan cinta ini dianggap tidak dapat diubati.

Air Epiphany

Dia adalah simbol percutian. Dari awal pagi 19 Januari, orang ramai bergegas ke kuil untuk menguduskan sumber kehidupan ini. Ia dituangkan ke dalam jag yang disediakan khas, yang dihiasi dengan busur dan bunga. Sesetengah orang menggunakan hujan pokok Krismas, diambil dari kecantikan Tahun Baru, untuk tujuan ini. Epiphany adalah hari terakhir apabila dia menggembirakan rumah tangga dengan kecantikannya. Sejurus selepas Epiphany, adalah kebiasaan untuk membakar pokok Krismas, dan menyembunyikan mainan di mezanin sehingga musim sejuk akan datang.

Jika ada peluang untuk memberkati air di sungai, maka orang ramai cuba untuk tidak melepaskannya. Imam menghantar perkhidmatan itu hanya berhampiran lubang, selepas itu orang mengambil cecair daripadanya. Mereka membawanya ke dalam rumah, dan percutian sebenar bermula. Tiada siapa yang pergi bekerja, kerana bekerja pada hari ini dianggap sebagai dosa besar. Selepas penyucian air, Ortodoks merayakan Pembaptisan Tuhan di meja, di tengah-tengahnya, di tempat yang paling terhormat, adalah air yang diberkati. Setiap ahli keluarga dan tetamu menghirupnya. Nyonya rumah melayan mereka yang hadir dengan hidangan yang lazat: bubur yang dibumbui dengan mentega, jeli, borscht kaya dan penkek persegi - supaya wang mengalir.

Cara mengumpul air dengan betul

Air disucikan pada 18 Januari pada Malam Krismas, serta pada 19 selepas Liturgi Ilahi. Percutian sebenar untuk semua orang percaya adalah perkhidmatan pada Pembaptisan Tuhan dalam bagaimana acara itu dirayakan, apa yang perlu dilakukan pada hari ini, kata imam pada khutbah. Dia juga menarik perhatian orang ramai tentang fakta bahawa air yang dikumpulkan pada dua hari ini mempunyai ciri-ciri istimewa, dan tidak ada bezanya sama ada anda mengumpulnya pada 18 atau 19 Januari.

Dengan cara ini, jika tidak mungkin untuk menarik cecair yang disucikan dari sungai atau membawanya dari gereja, anda boleh menggunakan yang biasa atau telaga. Anda perlu mendailnya pada malam Epiphany dalam selang antara 00:10 hingga 01:30. Ingat: anda pasti perlu menyimpannya sebelum meraikannya. Pembaptisan Tuhan adalah cuti gereja, jadi doa yang ikhlas adalah bahagian penting dalam upacara itu. Semasa menuang air ke dalam kelalang atau jag, baca perkataan suci daripada Alkitab. Sebelum prosedur itu sendiri, anda juga harus berdoa, meminta Tuhan untuk mengampuni dosa dan berterima kasih atas belas kasihan-Nya.

Sifat penyembuhan

Air Epiphany mempunyai kuasa istimewa. Pertama, ia tidak merosot. Cuba tuangkan air kosong dan tahan selama sebulan dalam bekas yang tertutup: selepas meneguk, selepas beberapa ketika anda akan merasakan kepahitan atau nota berkulat dalam cecair. Tetapi air yang dikumpulkan pada malam 19 Januari akan menjadi segar walaupun beberapa tahun kemudian. Kedua, ia melindungi daripada Membawanya dari gereja, orang pertama sekali memercikkan cecair di dinding dan sudut kediaman untuk melindunginya daripada syaitan dan syaitan.

Ketiga, air mempunyai sifat penyembuhan. Membaca data arkib lama tentang bagaimana Pembaptisan Tuhan dirayakan di Rusia, seseorang boleh menemui bukti penggunaan cecair di rumah sakit. Mereka yang sakit diberi minum tiga teguk untuk menyelamatkan mereka daripada penyakit yang dibenci. Juga, sepanjang tahun, air digunakan oleh mereka yang menjadi mangsa sebarang penyakit: bukan sahaja fizikal, tetapi juga rohani. Cecair itu menyelamatkan orang daripada kerosakan dan mata jahat, menenangkan mereka dengan neurosis dan insomnia, dan membawa mereka keluar dari keadaan tidak peduli dan kemurungan.

Mandi

Menyelam ke dalam lubang ais adalah satu lagi tradisi popular yang telah datang kepada kita sejak dahulu lagi. Di Rusia, kira-kira tiga ribu orang yang dipanggil Jordan sedang disediakan untuk percutian itu, di mana orang percaya mula menyelam pada Malam Krismas. Semasa prosedur, semua peserta tersenyum sambil mencelup tiga kali. Selepas itu, mereka memanaskan diri di rumah mandian atau dengan bantuan teh panas, yang mereka bawa dengan berhati-hati dalam termos. Selalunya, lubang ais dibuat dalam bentuk salib, yang memberikan prosedur suasana percutian Kristian yang hebat.

Fros yang teruk biasanya melanda Epiphany of the Lord. Bagaimana untuk meraikan peristiwa penting untuk melawat polynya dan tidak diserang selsema? Pakar mengesyorkan agar anda terlebih dahulu berunding dengan doktor anda. Sebagai contoh, orang yang mengalami aritmia, penyakit buah pinggang dan kencing manis tidak boleh melompat ke dalam air ais. Sekiranya anda benar-benar sihat dan tidak ada kontraindikasi khas, masih perlu menyediakan badan untuk kemungkinan tekanan: sebulan sebelum mandi, mulakan pembajaan, perkayakan diet dengan makanan yang kaya dengan vitamin dan unsur mikro. Juga, baca arahan tentang cara memasukkan air ais dengan betul dan apa yang perlu dilakukan selepas berenang di polynya.

tradisi

Terdapat banyak daripada mereka. Setelah mengetahui tentang bagaimana perayaan Epiphany dirayakan di Rusia, orang asing biasanya mengangkat bahu mereka: acara itu begitu kaya dengan pelbagai ritual dan upacara asal. Salah satunya adalah melepaskan burung merpati ke dalam hutan. Membuka sangkar di mana burung-burung yang disediakan khas untuk percutian itu dipenjarakan, orang ramai mengucapkan terima kasih kepada Tuhan atas belas kasihan dan perlindungan-Nya. Juga, burung adalah simbol rahmat Tuhan yang turun kepada penyelamat manusia - Yesus - pada hari pembaptisannya di Jordan.

Pada pagi 19 Januari, sebaik sahaja loceng pertama berdering di gereja, Ortodoks membuat api di pantai takungan terdekat supaya Kristus dapat memanaskan dirinya dengan api selepas mandi. Pada waktu subuh, kanak-kanak perempuan juga berlari ke sungai atau tasik untuk membasuh diri dengan air sejuk. Adalah dipercayai bahawa dia memberikan keremajaan dan kecantikan. Selepas Pembaptisan, ia juga dilarang untuk mencuci di dalam badan air. Terdapat kepercayaan bahawa dengan merendam salib di dalam air, imam mengusir syaitan dari air, yang kemudiannya duduk di tepi pantai menunggu seseorang yang mencuci pakaian kotor. Sebaik sahaja ia direndam dalam air, syaitan kembali. Oleh itu, mereka berkata: semakin lama wanita mula membasuh, semakin banyak roh jahat yang akan mati

tilikan

Hiburan yang sangat popular, tanpanya sukar untuk membayangkan perayaan Epiphany. Seperti yang dinyatakan oleh sumber arkib, upacara itu jauh dari agama, tetapi pagan. Walaupun begitu, kanak-kanak perempuan lebih suka hobi seperti itu, menggunakan sebarang objek untuk ini: lilin, serbuk kopi, cermin atau salji. Sebagai contoh, ramalan Krismas yang sangat terkenal pada selipar, ia digunakan oleh nenek moyang kita pada zaman dahulu. Mereka keluar ke halaman dan, berpaling ke arah ambang, melemparkan but ke atas bahu kiri mereka: ke arah mana kaus kaki menghalakan, pencari jodoh akan datang dari sana.

Sebaliknya, mereka cuba mencari masa depan dengan bantuan kertas dan lilin. Daun itu diramas rapat di tangan, diletakkan di atas piring dan dibakar. Apabila kertas itu terbakar, dengan bayang-bayangnya, yang terletak di dinding, mereka cuba mengetahui kejutan apa yang telah disediakan oleh takdir untuk tahun yang akan datang.

Dalam satu perkataan, terdapat banyak ramalan seperti itu. Sudah tentu, tidak perlu mempercayai keaslian ritual, tetapi ia patut dicuba: ia menyeronokkan dan menghiburkan. Di kawasan pedalaman Rusia, mereka masih tidak memahami cara meraikan Epiphany of the Lord tanpa ritual misteri dan ramalan nasib. Lagipun, mereka adalah bahagian penting dalam percutian.

Petanda rakyat

Sebagai pemerhati, nenek moyang kita juga membangunkan keseluruhan sistem ramalan untuk cuaca biasa. Mereka berhujah bahawa musim panas akan menjadi kering jika ia sejuk dan cerah di Epiphany, dan kaya dengan hasil tuaian apabila langit mendung. Sebulan penuh membayangkan banjir musim bunga yang besar, dan malam berbintang - memetik buah beri dan kacang yang baik. Angin selatan bercakap tentang musim panas yang ribut, salji bercakap tentang tahun yang makmur, terutamanya jika ia bermula semasa Liturgi Ilahi. Salakan anjing memberi isyarat kepada pemburu tentang musim kejayaan yang menanti mereka dalam masa terdekat.

Mari buat kesimpulan. Bagaimanakah orang Ortodoks meraikan perayaan Epiphany? Seronok dan santai. Mereka menggunakan bukan sahaja tradisi Kristian, tetapi juga upacara pagan, yang menjadikannya lebih berwarna dan luar biasa. Epiphany ialah peristiwa penting terakhir yang melengkapkan hari bagi keseluruhan kitaran cuti musim sejuk. Selepas itu, terdapat jeda sementara, orang sedang bersiap untuk Great Lent dan sedang menunggu tarikh penting seterusnya - Paskah, yang juga dikaitkan dengan banyak tanda. Tetapi itu cerita yang sama sekali berbeza...

Pada hari ini, Gereja mengingati peristiwa injil - bagaimana nabi Yohanes Pembaptis membaptis Tuhan Yesus Kristus di Sungai Yordan. Kami akan bercakap tentang sejarah, tradisi dan makna percutian.

Pada hari ini, orang ramai menyimpan air pembaptisan. Rahsia kuasa penyembuhannya belum didedahkan oleh saintis, tetapi orang percaya tahu - Allah melakukan mukjizat melalui doa manusia.

Permulaan dan makna percutian

Pada malam 18-19 Januari, Ortodoks merayakan salah satu cuti paling kuno Gereja Kristian - Pembaptisan Tuhan atau Holy Theophany.

Pembaptisan melengkapkan masa Krismas, dan sehari sebelumnya, orang percaya merayakan Malam atau Malam Krismas Epiphany.

Asal usul cuti

6 Januari - Epiphany (Hari Tiga Raja) Epiphany, Theophany (Epiphany, Theophany) - dalam Katolik.

Menurut doktrin Kristian, selepas Pembaptisan Yesus mula menerangi orang, menerangi mereka dengan cahaya kebenaran. Di samping itu, dalam Pembaptisan Kristus, manusia mengambil bahagian dalam rahmat Ilahi-Nya, setelah menerima dalam sakramen ini pembersihan air hidup, yang membawa kepada kehidupan kekal. Oleh itu, penerimaan Sakramen Pembaptisan adalah syarat yang sangat diperlukan bagi orang percaya untuk menjadi anggota Gereja.

Perayaan Pembaptisan juga dipanggil Theophany, kerana pada hari ini Tritunggal Mahakudus muncul kepada dunia untuk pertama kalinya - Tuhan Bapa mengisytiharkan Putera dari syurga, Putera menerima Pembaptisan di perairan Sungai Yordan, dan Kudus. Roh turun ke atas Anak dalam bentuk burung merpati. Hari ini juga dipanggil Hari Pencerahan dan Perayaan Cahaya - dari kebiasaan kuno untuk melakukan pembaptisan para katekumen pada malam itu (pada Hawa), iaitu, pada dasarnya, pencerahan rohani. Pada hari ini, Kristus memberi seseorang yang telah jatuh dalam dosa peluang untuk menerima rahmat Roh Kudus selepas upacara Pembaptisan. Sejak itu, mereka yang dibaptis menerima pengampunan dosa dan dilahirkan semula untuk kehidupan rohani yang baru.

sejarah percutian

Pembaptisan (Theophany) adalah salah satu cuti Kristian yang pertama (laporan bertulis mengenainya bermula sejak abad ke-2). Dia lebih tua daripada Nativity of Christ, yang dirayakan bersamanya sehingga abad keempat. Pada abad IV di Rom mereka mula merayakan Krismas pada hari matahari yang tidak dapat dikalahkan pada 25 Disember. Tetapi kombinasi purba cuti kekal di beberapa gereja Timur: orang Armenia dan India Kristian Malabar terus merayakan Krismas pada 6 Januari, hari Epiphany. Tradisi meraikan Krismas "lama" pada 6 Januari juga dipelihara di Kepulauan Shetland (di mana terdapat malam putih pada musim panas dan kilat pada musim sejuk). Dan seperti sebelumnya, kedua-dua Krismas dan Epiphany didahului oleh Malam Krismas.

Peristiwa Pembaptisan Tuhan

Selepas berpuasa dan mengembara di padang pasir, nabi Yohanes Pembaptis datang ke Sungai Yordan, di mana orang Yahudi secara tradisinya melakukan wuduk keagamaan. Di sini dia mula bercakap kepada orang ramai tentang pertobatan dan pembaptisan untuk pengampunan dosa dan membaptis orang di dalam air. Ia bukanlah Sakramen Pembaptisan seperti yang kita ketahui sekarang, tetapi ia adalah sejenisnya.

Orang ramai mempercayai nubuatan Yohanes Pembaptis, ramai yang dibaptis di Sungai Yordan. Dan kemudian, pada suatu hari, Yesus Kristus sendiri datang ke tebing sungai. Pada masa itu Dia berumur tiga puluh tahun. Juruselamat meminta Yohanes untuk membaptiskan Dia. Nabi terkejut hingga ke lubuk jiwanya dan berkata: "Aku perlu dibaptiskan oleh-Mu, dan adakah Engkau datang kepadaku?" Tetapi Kristus meyakinkannya bahawa "kita patut memenuhi semua kebenaran." Pada masa pembaptisan langit terbuka, dan Roh Kudus turun ke atas-Nya dalam bentuk jasmani seperti burung merpati, dan ada suara dari syurga, berkata: Engkaulah Anak-Ku yang Terkasih; Nikmat saya ada pada awak! ( Lukas 3:21-22 ).

Pembaptisan Tuhan adalah penampakan pertama Kristus kepada umat Israel. Ia adalah selepas Epiphany bahawa murid pertama mengikuti Guru - rasul Andreas, Simon (Peter), Filipus, Natanael.

Dalam dua Injil - dari Matius dan Lukas - kita membaca bahawa selepas Pembaptisan, Juruselamat berundur ke padang gurun, di mana dia berpuasa selama empat puluh hari untuk mempersiapkan misi di antara manusia. Dia telah dicobai oleh syaitan dan tidak makan apa-apa selama hari-hari itu, dan selepas kesudahannya dia menjadi lapar (Lukas 4:2). Iblis tunduk kepada Kristus tiga kali dan menggoda Dia, tetapi Juruselamat tetap kuat dan menolak si jahat (sebagaimana syaitan dipanggil).

Tradisi perayaan

Pada 18 Januari, cuti itu didahului oleh Epiphany Christmas Eve. Pada hari ini, Ortodoks mengekalkan puasa yang ketat sehingga bintang petang (atau sehingga air yang diberkati dibawa dari kuil), dan kemudian keluarga berkumpul di meja puasa dengan jus yang sangat diperlukan dari bijirin rebus, badam atau kacang "susu" dan sayang. Di beberapa tempat petang ini dipanggil "Kutya Lapar". Pada hari cuti itu sendiri, pada waktu pagi kami pergi ke kuil untuk massa dan untuk berkat air yang besar, dan kemudian ke hidangan perayaan, di mana mereka menghidangkan bubur, berperisa dengan mentega, penkek, borscht yang kaya, jeli, sosej dan bakar. daging babi. Di sesetengah kawasan, mereka dijamu dengan penkek "persegi" - "untuk membuat wang." Jika alkohol, maka ia adalah yang terbaik KAGOR (segala-galanya tentang wain yang menakjubkan ini di laman web kami).

Hidangan tradisional hari ini ialah sochivo, yang diperbuat daripada bijirin (seperti gandum atau beras), madu dan kismis.

Sochivo
Untuk memasak anda perlu:
- gandum (bijirin) - 200 g
- kacang dikupas - 30 g
- popi - 150 g
- kismis - 50 g
- buah-buahan atau beri (epal, beri hitam, raspberi, dll.) atau jem - secukup rasa
- gula vanila - secukup rasa
- madu dan gula - secukup rasa
- krim - 1/2 cawan.

Bilas gandum dengan baik, tuangkan air panas ke atas bijirin, dan masak dalam periuk dengan api perlahan sehingga lembut (atau dalam periuk tanah liat, dalam ketuhar), tambah air panas secara berkala. Bilas biji popia, kukus dengan air panas selama 2-3 jam, toskan air, kisar biji popia, masukkan gula, madu, gula vanila atau apa-apa jem, kacang hancur, kismis, buah-buahan atau beri secukup rasa, tambah 1/2 biji. cawan krim atau susu atau air masak, dan gabungkan semua ini dengan gandum rebus, masukkan ke dalam mangkuk seramik dan hidangkan sejuk.

untuk meja perayaan anda, anda akan dapati di laman web kami

Jordan

Pada hari raya Epiphany (Pembaptisan), air diberkati. Air adalah sumber kehidupan manusia, penyuciannya bermakna dalam Ortodoks penyucian kehidupan.

Seorang lelaki mandi dengan fon di Tasik Vyacha di wilayah Minsk. Foto: RIA Novosti / Egor Eremov

Di seluruh dunia, di mana ada peluang, mereka pergi ke sungai, laut atau tasik untuk memberkati air, dan jika tidak mungkin, air itu disucikan di kuil, dan seterusnya - air disucikan di mana-mana dan dimana - mana. Pada takungan beku, air disucikan dalam lubang khas, yang dipanggil "Jordan" untuk mengenang pembaptisan Kristus di Jordan. Terdapat tradisi berenang di lubang-lubang ini. Epiphany, atau Epiphany, air (Agiasma) sejak zaman purba dianggap sebagai tempat suci. Ia disimpan dan kini disimpan selama setahun, orang memercikkannya pada benda-benda, mengambilnya semasa sakit dan memberinya minum kepada mereka yang, atas sebab tertentu, tidak boleh mengambil perjamuan.

Malam Krismas

Gereja menandakan peringatan Pembaptisan Tuhan dengan upacara khas penyerahan air yang besar. Ia berlaku dua kali - pada Malam Krismas (18 Januari) dan pada hari Theophany. Rahmat menyucikan air adalah sama, doa adalah sama, dan rendaman tiga kali ganda dalam air salib. Oleh kerana nilai air adalah sama pada kedua-dua hari, ia tidak berbaloi untuk mengambilnya dua kali dan menyimpannya secara berasingan dalam dua bekas. - Pada Malam Krismas Epiphany, orang Kristian Ortodoks menjalankan puasa yang sangat ketat untuk bersiap sedia untuk pengakuan dan persekutuan.

Walrus untuk kemuliaan Tuhan

Terdapat adat yang saleh pada Pembaptisan untuk terjun ke Jordan, atau lubang ais. Berenang di dalam lubang pada hari ini berguna, tetapi anda perlu berhati-hati. Bukan kebetulan bahawa mereka bukan sahaja menyediakan lubang ais untuk berenang, tetapi juga meletakkan rumah mandian di sebelahnya supaya mereka yang telah terjun dapat segera memanaskan badan. Kadang-kadang pendeta sendiri berlatih berenang di dalam lubang. Tidak semua orang berani terjun ke dalam fon ais, tetapi anda boleh mencuci muka dan tangan anda dengan air pembaptisan yang menyegarkan.

Air diambil. Apa yang akan datang?

Untuk air suci pada hari Epiphany, orang pergi dengan bekas yang berbeza, beberapa dengan balang, beberapa dengan kanister, beberapa dengan kelalang dua baldi.

Apakah had yang munasabah, berapa banyak air suci yang diperlukan oleh keluarga dalam liter?

- Tiada had di sini. Semua orang sudah tahu bahawa pada hari ini kedua-dua katedral dan biara lelaki dibawa air, yang disucikan oleh para imam sehingga semua orang yang ingin mengumpulnya. Dan kepada siapa, seberapa banyak yang perlu - tetapi sekurang-kurangnya mengumpul tangki, itu bukan kasihan.

Mereka mengumpul air suci, membawanya pulang, dan apa yang perlu dilakukan dengannya?

-Air suci membawa kuasa penyembuhan rohani. Pertama sekali, anda perlu menaburkan kediaman dengannya. Hari ini, bukan sahaja pangsapuri ditaburkan dengannya, tetapi juga pejabat, dan juga dalaman kereta. Dalam kehidupan seharian, air pembaptisan diperlukan setiap hari.

Hari seorang Kristian Ortodoks bermula dengan doa, selepas itu anda perlu makan sekeping prosphora dan meminumnya dengan seteguk air suci. Umumnya orang Kristian yang bijak mengambil air yang mencukupi untuk bertahan sepanjang tahun. Kadang-kadang anda boleh mendengar bahawa dari tahun ke tahun air suci kekal, dan orang itu tidak tahu bagaimana menggunakannya. Dan apakah nilai dia? Pakai, cuci muka, tabur rumah, diri sendiri, saudara mara. Minum seteguk pada waktu pagi dan petang. Mengapa menyimpannya? Ia bukan satu perkara. Boleh tambah holy water bila masak, mandikan anak, mandi sendiri. Jika, bagaimanapun, kebetulan air kekal dari yang terakhir atau bahkan tahun sebelumnya, anda boleh menyiram bunga dengannya - "suapan" seperti itu juga berguna untuk mereka.

Apa yang perlu dilakukan bagi mereka yang, atas pelbagai sebab, tidak dapat datang ke kuil atau ke Jordan untuk mendapatkan air suci pada 18 dan 19 Januari?

-Pertama, anda boleh datang ke gereja untuknya pada bila-bila hari, ia sentiasa ada. Kedua, tidak perlu menyimpan keseluruhan tangki itu - sedikit air pembaptisan boleh dituangkan ke dalam bekas dan air biasa boleh ditambah, kerana, menurut bapa suci, "setitis air suci menyucikan laut. "

Doa Pembaptisan Tuhan

Troparion Pembaptisan Tuhan

suara 1
Di Jordan, dibaptiskan oleh-Mu, Tuhan, penyembahan Tritunggal muncul: Kerana suara ibu bapa memberi kesaksian kepada-Mu, memanggil Putera-Mu yang terkasih, dan Roh dalam bentuk burung merpati, yang diketahui oleh penegasan firman-Mu. Muncullah, Tuhan Kristus, dan terangilah dunia, kemuliaan bagi-Mu.
Terjemahan:
Apabila Engkau, Tuhan, dibaptiskan di Sungai Yordan, penyembahan Tritunggal Mahakudus muncul, kerana suara Bapa bersaksi tentang Engkau, memanggil Engkau Putera yang dikasihi, dan Roh, yang muncul dalam bentuk burung merpati, mengesahkan. kebenaran perkataan ini. Tuhan Kristus, yang telah menampakkan diri dan menerangi dunia, kemuliaan bagi-Mu!

Hubungan Pembaptisan Tuhan

suara ke-4
Engkau telah menampakkan diri pada hari ini kepada alam semesta, dan terang-Mu, ya Tuhan, dinyatakan kepada kami, dalam fikiran mereka yang menyanyikan Engkau: Engkau telah datang, dan Engkau telah menampakkan Cahaya yang tidak dapat didekati.
Terjemahan:
Anda kini telah menampakkan diri kepada seluruh dunia; dan terang-Mu, ya Tuhan, telah membekas pada kami, dengan sadar menyanyikan kepada-Mu: "Engkau telah datang dan menampakkan diri, Cahaya yang tidak dapat ditembus!"

Pembesaran Pembaptisan Tuhan

Kami mengagungkan Engkau, Kristus Pemberi Hidup, demi kami yang kini dibaptis dalam daging daripada Yohanes di dalam air Sungai Yordan.
Terjemahan:
Kami memuliakan Engkau, Kristus, Pemberi kehidupan, kerana Engkau kini dibaptiskan untuk kami dalam daging daripada Yohanes di dalam air Sungai Yordan.

Penyembuhan agiasma

Diterjemahkan daripada agiasma Yunani - "kuil". Inilah yang dipanggil air pembaptisan. Terdapat banyak kes apabila secara literal beberapa titis dituangkan ke dalam mulut pesakit yang tidak sedarkan diri membawanya kepada derianya. Adalah menjadi kebiasaan untuk mengambil air suci semasa perut kosong, dengan penghormatan dan doa yang istimewa. Walaupun untuk keperluan khas anda boleh meminumnya pada bila-bila masa. Penatua Hieroschemamonk Seraphim Vyritsky, apabila seseorang sakit teruk, diberkati untuk mengambil satu sudu air suci setiap jam. Beliau juga menasihatkan untuk memercikkan makanan dengan air ini. Dia berkata bahawa tidak ada ubat yang lebih kuat daripada air suci dan minyak suci. Semua air suci mempunyai kuasa penyembuhan rohani yang istimewa. Terdapat banyak kes penyembuhan daripada air pembaptisan. Seorang wanita yang sakit tenat melakukan tindakan sedemikian - untuk terjun ke Jordan. Dia mengalami selsema yang teruk, tetapi dua hari kemudian dia pulih.

Pembaptisan Ini adalah peristiwa yang sangat penting dalam kehidupan setiap orang. Sehingga kanak-kanak itu dibaptiskan, tidak ada satu konspirasi yang akan membantunya, pada saat-saat hidupnya tidak ada yang melindunginya. Tetapi, sebaik sahaja pembaptisan diterima, para Malaikat datang untuk membela orang baru itu. Dan pada hari apabila Yesus Kristus dibaptiskan, semua manusia mendapat perlindungan daripada kuasa Yang Lebih Tinggi. Atas sebab ini, perayaan Pembaptisan Yesus Kristus mempunyai maknanya sendiri, serta tanda-tandanya.

Pepatah dan tanda

Selama beribu-ribu tahun, tanda-tanda rakyat telah berkembang dikaitkan dengan hari Pembaptisan Tuhan. Adalah diperhatikan bahawa jika cuaca cerah dan sejuk pada hari ini, musim panas akan menjadi kering, mendung dan segar - untuk menuai yang banyak.

Jika malam Epiphany jatuh pada bulan purnama, banjir mungkin berlaku pada musim bunga, malam berbintang menandakan musim panas yang kering dan banyak buah beri, dan angin selatan - ribut petir. Hari yang cerah di Epiphany meramalkan tahun yang kurus. Bagi golongan muda, Epiphany adalah hari terbaik untuk bersetuju dengan perkahwinan: "Epiphany berjabat tangan - untuk keluarga bahagia." Orang yang dibaptis pada 19 Januari, mengikut kepercayaan popular, akan bahagia sepanjang hidup mereka.

Atas berkat air, mereka menyingkirkan sebarang penyakit. Tanda-tanda Pembaptisan dianggap paling berkuasa dan setia, tetapi perlu diperhatikan bahawa tidak semuanya sesuai dengan realiti. Di sini pun anda perlu berhati-hati dan memutuskan sama ada mahu percaya atau tidak. Sejak dahulu lagi, lubang ais khas telah dibuat di sungai, tasik dan badan air lain untuk percutian. Pendeta melakukan perkhidmatan doa di tempat ini, selepas itu kedua-dua air di dalam lubang dan tempat di sekeliling lubang memperoleh kuasa penyembuhan yang luar biasa. Berabad-abad yang lalu pada hari ini, Yesus Kristus memasuki Sungai Yordan, dibaptis dan Roh Kudus turun ke atasnya. Adalah dipercayai bahawa mereka yang mandi di dalam lubang pada hari ini akan dapat menghilangkan pelbagai penyakit dan mendapat rahmat untuk kehidupan yang bahagia. Tidak semua orang berani berenang di dalam lubang dalam fros sedemikian. Fros epiphany terkenal dengan kekuatannya. Ini luar biasa, tetapi orang mengatakan bahawa pada hari ini air di dalam lubang itu sangat hangat, dan mustahil untuk membekukan.

Tongkat dalam lubang - merpati dilahirkan. Memang ada adat sebegitu rupa memasukkan kayu panjang ke dalam lubang sehingga sampai ke dasar. Adalah dipercayai bahawa tongkat sedemikian akan membantu menjadikan lebah dan merpati berkembang biak. Mungkin seseorang menganggap tanda ini benar, tetapi dalam kes ini, pendapat dibahagikan. Mereka yang memelihara apiary atau membiak merpati mengatakan bahawa perkara utama adalah menjaga haiwan kesayangan anda dengan baik, maka mereka akan membiak dengan baik. Alam akan melakukan tugasnya sendiri, dan tanda ini hanyalah khurafat dan tidak lebih.

Tanda-tanda untuk Epiphany pada 19 Januari dan cuaca

Bulan penuh di Epiphany - akan ada air cair yang besar. Tanda ini berdasarkan pemerhatian. Semua orang tahu bahawa salji boleh mencair dengan cara yang berbeza. Ia boleh turun supaya anda tidak boleh membasahi kaki anda, atau ia boleh bocor sehinggakan but getah tidak dapat menyelamatkan anda. Jadi orang perasan bahawa jika bulan purnama jatuh pada Epiphany, maka apabila salji mula mencair, jalan-jalan akan dibanjiri dengan air seperti sungai. Proses pencairan salji akan berlalu dengan cepat, tetapi hampir tidak ada orang yang tidak basah kakinya hari ini.

Sekiranya terdapat bulan baru pada Epiphany, cuaca akan sama sehingga penghujung bulan. Sekali lagi, tanda yang dikaitkan dengan cuaca biasanya yang paling tepat. Jadi, orang mengatakan bahawa jika Pembaptisan berlaku pada bulan baru, maka anda perlu melihat bagaimana cuaca dalam tiga hari akan datang. Jika cuaca cerah, maka sehingga akhir bulan ia akan menjadi sejuk dan cerah. Jika salji turun, maka salji akan berakhir hanya pada awal Februari. Dan jika hujan, ia akan terus hujan sehingga Januari berakhir.

Tanda-tanda untuk Pembaptisan Tuhan dan kehidupan kita

Salji Epiphany - azimat terhadap sawan. Hari ini, hanya sedikit orang yang tahu bahawa air cair daripada Pembaptisan boleh menyembuhkan banyak penyakit. Dulu adat kumpul salji dalam jag. Untuk ini, walaupun di dalam rumah terdapat jag khas, yang tidak digunakan untuk tujuan lain. Apabila salji yang dikumpulkan untuk Epiphany cair dan menjadi air, air ini disimpan di dalam bilik bawah tanah dan digunakan jika kaki seseorang diambil atau sawan bermula. Kata orang, air sebegitu boleh mengangkat orang lumpuh dan membantu pesakit epilepsi untuk menyingkirkan penyakit itu.

Air Epiphany - keputihan untuk kanvas. Hari ini, terdapat banyak bahan kimia yang membantu memutihkan pakaian. Tetapi sebelum ini tidak ada kimia seperti itu. Dan orang masih berjaya mengekalkan seluar dalam putih. Jadi, agar linen menjadi putih, suri rumah hanya menaburkan linen dengan air Epiphany semasa mencuci, dan mencapai hasil yang menakjubkan. Sukar untuk percaya, tetapi jika anda mencubanya, anda akan kagum dengan hasilnya.

Salji epiphany untuk makanan - tidak ada masalah di ladang. Dalam kes ini, kita bercakap tentang haiwan domestik. Di Rusia, adalah kebiasaan untuk menambah salji Epiphany pada makanan kuda. Adalah dipercayai bahawa jika mereka makan salji Epiphany, mereka akan menjadi lebih kuat dan lebih berdaya tahan. Selain itu, salji Epiphany telah ditambahkan pada makanan ayam. Orang ramai percaya bahawa ini akan membantu ayam mula bertelur lebih awal. Penduduk bandar mungkin mengatakan bahawa ini adalah kepercayaan karut, tetapi mereka yang tinggal di luar bandar masih mendakwa bahawa petanda itu berkesan.

Pada Epiphany, salji akan bergolek di pagar - tunggu musim panas yang buruk. Tanda ini juga berdasarkan pemerhatian orang. Jika salji turun pada cuti Epiphany, dan ia terletak berhampiran dengan pagar, anda tidak boleh menunggu untuk menuai. Kebanyakan tanaman hanya akan reput. Tetapi jika terdapat sekurang-kurangnya jurang kecil antara pagar dan salji, maka penuaian akan menjadi indah. Apa yang anda kumpulkan akan bertahan sehingga musim panas akan datang.

Di bawah Epiphany bintang-bintang cerah - biri-biri akan menjadi kambing dengan baik. Seperti cuti besar lain, orang sentiasa melihat bintang sebelum Epiphany. Adalah dipercayai bahawa jika pada malam sebelum Epiphany bintang-bintang di langit bersinar terang, maka tahun ini akan ada banyak buah beri di hutan, kacang polong akan dilahirkan untuk kemuliaan, dan biri-biri akan membawa sebanyak anak domba yang tidak pernah berlaku sebelumnya. Tetapi jika langit mendung, maka semua ini mungkin tidak kelihatan.

Jika ribut salji menyapu Epiphany, maka salji akan turun, hampir ke tempat yang sangat Kudus. Dalam kes ini, kami maksudkan Paskah. Orang tua mengatakan bahawa jika ribut salji melanda Epiphany, salji akan bertahan sehingga Paskah itu sendiri. Saya juga sempat menyemak sendiri papan tanda ini. Apabila terdapat ribut salji di Epiphany, salji tidak hanya turun sehingga Paskah, tetapi sehingga Krasnaya Gorka. Iaitu, hanya seminggu selepas Paskah, salji mula perlahan-lahan mencair. Jadi, tanda ini adalah benar, dan tidak ada gunanya menafikannya.

Jika anjing banyak menyalak di Epiphany, akan ada banyak jenis haiwan dan binatang buruan di dalam hutan. Walaupun anjing itu bukan baka pemburu, naluri pemburu masih tertanam di dalamnya. Atas sebab ini, diterima umum bahawa mana-mana anjing dapat merasakan terlebih dahulu apabila pemburuan yang baik boleh dijangkakan. Oleh itu, pemburu sebenar mengikuti tanda ini dengan teliti dan sudah dari Epiphany mula menyediakan senjata mereka pada musim sejuk.

Serpihan salji - untuk menuai, dan jika ia jelas - untuk kegagalan tanaman. Penuaian yang baik sentiasa sangat penting bagi orang yang mengusahakan tanah. Demi hasil tuaian yang baik, mereka bekerja. Oleh itu, orang ramai memberi perhatian khusus kepada tanda-tanda sedemikian yang dikaitkan dengan penuaian yang akan datang. Selain itu, terdapat satu lagi tanda yang dikaitkan dengan roti. Jika ia hangat di Epiphany, maka roti akan menjadi gelap. Ini bermakna bahawa pada tahun yang akan datang akan ada penuaian yang sangat baik untuk rai, tetapi gandum akan menjadi buruk.

Terdapat tanda-tanda rakyat yang dikaitkan dengan perayaan Epiphany.

Salah satu azimat pembaptisan ialah lilin gereja yang dibeli pada hari ini. Lilin mesti dibawa pulang dan diletakkan berhampiran ikon. Ia tidak perlu untuk menyalakannya: dipercayai bahawa lilin ini dengan kehadirannya akan mengekalkan cahaya dan haba di dalam rumah selama setahun penuh.

Para petani percaya bahawa pada malam Epiphany, dari 18 hingga 19 Januari, langit terbuka sebelum pagi. Apa sahaja yang anda doakan kepada langit yang terbuka, ia akan menjadi kenyataan.

Pada tengah malam, wanita mengumpul salji Epiphany. Wanita tua - untuk melunturkan kanvas dengan lebih baik, dan kanak-kanak perempuan - kulit. Adalah dipercayai bahawa air yang cair dari salji ini boleh menyembuhkan pelbagai penyakit, dan dituangkan ke dalam telaga, ia menjadikannya tidak habis-habis walaupun pada tahun yang paling kering.

Dari Epiphany ke Maslenitsa datang masa perkahwinan. Perkahwinan yang dibuat pada masa ini dianggap paling berjaya. Ia amat baik jika pertunangan berlaku pada Epiphany.

Dibaptis pada Pembaptisan akan bahagia sepanjang hidupnya.

Ramalan Epiphany

Pada zaman dahulu, ramalan di Epiphany adalah hobi yang popular. Namun, tenung bukanlah adat agama sama sekali. Ramalan tidak ada kaitan dengan agama Kristian sejati dan hari raya Pembaptisan Tuhan, tetapi kembali kepada paganisme.

Gadis-gadis di Epiphany meneka pada tunang: mereka meletakkan cincin yang berbeza dalam beg bijirin dan, membawa mereka keluar secara bergilir-gilir, menentukan nasib mereka. Cincin tembaga menjanjikan pengantin lelaki yang miskin, perak dari keluarga dengan pendapatan purata, cincin dengan permata - pengantin lelaki yang mulia, dan emas dari pedagang.

Satu lagi ramalan biasa ialah pergi ke luar pintu gerbang pada waktu petang dan memanggil tunangan. Ia dianggap sebagai petanda baik untuk bertemu seorang lelaki muda, dan petanda buruk untuk bertemu dengan lelaki tua. Mimpi pada malam Epiphany dianggap kenabian, dan gadis-gadis itu berfikir untuk melihat pasangan masa depan mereka dalam mimpi.

Epiphany di Barat

Giotto. Epiphany. Foto: commons.wikimedia.org

Orang Kristian Barat memanggil perayaan Epiphany dalam bahasa Latin - Dies epiphaniorum, Dies apparationum, Manifestatio - dan disambut dan terus merayakan 6 Januari, memberi perhatian utama kepada penampilan bintang dan penyembahan Majusi - iaitu, kepada wahyu. Anak Tuhan kepada dunia paganisme, yang wakilnya adalah orang Majus, di Barat dipanggil raja. Oleh itu, di Eropah Barat, hari raya masih dipanggil festum regum atau pesta tiga raja (festum trium regum).

Di gereja-gereja Katolik, air, kapur dan kemenyan disucikan pada Epiphany. Di sesetengah negara, tradisi telah dipelihara untuk menulis CMB di pintu gereja dan rumah (huruf pertama nama tiga "raja" - Caspar, Melchior dan Balthazar, atau huruf pertama frasa "Christus mansionem benedicat ", yang dalam bahasa Latin bermaksud "Semoga Kristus memberkati rumah ini"). Di negara-negara berbahasa Sepanyol, adalah kebiasaan untuk orang Majus (dalam bahasa Sepanyol, "Los Reyes Magos" - raja ahli silap mata) untuk "membawa" hadiah kepada kanak-kanak pada perayaan Epiphany, dan bukan pada Hari Krismas atau St. Nicholas.

Puisi tentang pembaptisan

Malam Epiphany
Hutan cemara gelap dengan salji, seperti bulu,
Fros kelabu telah muncul,
Dalam serpihan fros, seolah-olah dalam berlian,
Terlelap, bersandar di atas pokok birch.

Dahannya membeku tak bergerak,
Dan di antara mereka di atas dada bersalji,
Hanya melalui perak renda,
Bulan purnama kelihatan dari langit.

Dia naik tinggi di atas hutan,
Dalam cahaya terangnya, kebas,
Dan anehnya bayang-bayang merayap,
Menghitam dalam salji di bawah dahan.

Mangkuk-mangkuk hutan ditutup dengan ribut salji, -
Hanya jejak dan laluan angin,
Berlari di antara pokok pain dan cemara,
Antara pokok birch ke rumah pintu yang usang.

Ribut salji berambut kelabu dibuai
Dengan lagu liar, hutan kosong,
Dan dia tertidur, diselubungi dengan ribut salji,
Semuanya, tidak bergerak dan putih.

Tidur semak ramping yang misterius,
Mereka tidur, berpakaian dalam salji yang dalam,
Dan padang rumput, dan padang rumput, dan jurang,
Di mana suatu ketika sungai bergelora.

Diam - dahan pun tidak berderak!
Dan, mungkin, di sebalik jurang ini
Serigala berjalan melalui drift salji
Langkah berhati-hati dan menyindir.

Diam - dan, mungkin, dia dekat ...
Dan saya berdiri, penuh dengan kebimbangan,
Dan saya melihat dengan tegang pada semak belukar,
Pada tapak kaki dan semak di sepanjang jalan.

Di belukar yang jauh, di mana dahan-dahannya seperti bayang-bayang
Corak tenunan dalam cahaya bulan

Hari ini orang Kristian Ortodoks merayakan Epiphany of the Lord. Percutian itu ditubuhkan untuk menghormati peristiwa kisah Injil, pembaptisan Yesus Kristus di Sungai Yordan oleh Yohanes Pembaptis. Semasa pembaptisan, menurut ketiga-tiga injil sinoptik, Roh Kudus turun ke atas Yesus dalam bentuk burung merpati.

Hari ini, untuk menghormati cuti, perkhidmatan ilahi diadakan di gereja-gereja Ortodoks. Fon dilengkapi dalam takungan. Ingat bahawa di Prokopyevsk, lubang suci beroperasi di kolam Taman Zenkovsky.

Seperti yang dinyatakan oleh tapak fb.ru, Pada 18 dan 19 Januari, orang Kristian pergi ke gereja untuk berdoa dan menimba air Jordan.

Tanda-tanda Pembaptisan Tuhan mengatakan bahawa jika kanak-kanak dibasuh dengan air Jordan, mereka akan membesar dengan sihat dan gembira. Mereka menaburkan kediaman dengannya, memberikannya kepada haiwan peliharaan, supaya keturunannya baik. Ia meningkatkan mood, melegakan kebimbangan, menyembuhkan luka badan dan jiwa. Gadis mencuci muka mereka untuk menjadi cantik.

Salah satu tradisi Epiphany ialah berenang di dalam lubang, yang diukir dalam bentuk salib pada malam hari raya. Salib itu sendiri dipasang berdekatan. Kadang-kadang ia dihiasi dengan dahan cemara atau pain. Mereka juga menuangkan jus bit, mewarnainya dengan merah, yang melambangkan api. Pada Pembaptisan, tanda dan kepercayaan mengatakan bahawa hari ini terdapat pembersihan berganda - dengan api dan air.

Ia tidak disyorkan untuk mengambil bahagian dalam mandi pembaptisan untuk orang yang terdedah kepada penyakit berikut: obesiti, aritmia, hipertensi, penyakit saluran pernafasan, sistem pembiakan. Dilarang berenang semasa hari wanita.

Tiada sekatan dan peraturan yang ketat mengenai berenang di air Jordan. Adalah betul untuk tenggelam ke dalam air, melihat ke timur, dan jangan sekali-kali memalingkan kepala anda ke barat. Menurut kepercayaan, timur adalah tempat Tuhan dan kebaikan, barat adalah sisi syaitan dan kejahatan. Menurun ke dalam air dengan muka anda ke arah ini disamakan dengan perjanjian dengan roh jahat.

Wanita perlu celup dalam baju. Tanda-tanda Pembaptisan Tuhan menjelaskan ini dengan melindungi diri anda daripada dosa orang lain, yang boleh dibersihkan daripada beberapa dan melekat pada badan lain. Wanita harus ditutup dengan penutup kepala, lelaki, sebaliknya, tanpa topi. Setelah melintasi diri sendiri, masuk ke dalam air sehingga ke dada anda. Tiga kali celup ke dalam air dengan iman dan doa dianggap simbolik. Ini dilakukan dalam nama Bapa, Anak dan Roh Kudus. Selepas apa yang telah dilakukan, anda perlu segera pergi ke darat, gosok diri anda dengan tuala, berpakaian, minum teh panas dengan madu, dibawa ke dalam termos terlebih dahulu. Minuman beralkohol adalah dilarang sama sekali.

Orang ramai percaya: bagaimana untuk memenuhi Pembaptisan Tuhan, jadi tahun akan berlalu.

Pada Pembaptisan, tanda dan kepercayaan dipenuhi dengan makna mistik, dikaitkan dengan kuasa dunia lain. Menurut legenda, ini adalah masa kuasa syaitan yang berleluasa, yang cuba memasuki rumah dalam sebarang imej dan rupa. Orang ramai cuba dalam segala cara untuk melindungi diri mereka daripada roh jahat. Untuk melakukan ini, mereka melukis salib dengan kapur di pintu dan tingkap, meletakkan sejambak gandum tahun lepas di dalam rumah, meletakkan ulas bawang putih di bawah alas meja di empat sudut, dan menambah biji popi ke kutya. Epiphany "pusat hidrometeorologi"

Pada Pembaptisan Tuhan, tanda-tanda dikaitkan dengan fenomena semula jadi dan keadaan cuaca:

Jika cuaca cerah dan sejuk, ia akan menjadi musim panas yang kering, dan segar dan mendung meramalkan hasil tuaian yang banyak.

Angin selatan akan membawa musim panas yang gemuruh.

Bulan purnama pada malam Epiphany bermakna kemungkinan banjir pada musim bunga.

Langit berbintang meramalkan musim panas yang kering dan penuaian buah beri yang banyak.

Salji semasa mencelup ke dalam lubang meramalkan penuaian roti yang tinggi.

Upacara pembaptisan Kristus atas permintaannya telah dilakukan oleh Yohanes Pembaptis. Semasa pembaptisan di Sungai Yordan, Roh Kudus turun ke atas Yesus dalam bentuk burung merpati. Pada masa yang sama, Suara dari Syurga menyatakan, "Inilah Putera yang Kukasihi, kepada-Nyalah Aku berkenan." Menurut ajaran Kristian, pada hari inilah Tuhan menampakkan diri dalam tiga orang: Tuhan Bapa - dalam suara, Anak Tuhan - dalam daging, Roh Kudus - dalam bentuk burung merpati. Oleh itu, perayaan Pembaptisan sering dipanggil Epiphany. Perayaan Pembaptisan Tuhan adalah sangat penting. Adalah dipercayai bahawa pembaptisanlah yang menyatakan Juruselamat kepada dunia, yang mengambil ke atas diri-Nya semua dosa manusia. John Chrysostom menulis tentang ini. Dan ia adalah dari saat pembaptisan bahawa Yesus mula memberitakan firman Tuhan dan menerangi orang.

Sehingga kini, tradisi utama percutian Epiphany dikaitkan dengan air. Dan pendeta pada perayaan Epiphany, menurut tradisi, berpakaian dalam jubah putih.

Bagaimana untuk meraikan Epiphany

Perayaan Epiphany (19 Januari) bermula sehari sebelum - 18 Januari. Hari ini dipanggil Epiphany Christmas Eve, serta Hungry Kutia. Dengan analogi dengan Malam Krismas, pada hari sebelum perayaan Epiphany, adalah perlu jaga puasa yang ketat. Juga pada malam perayaan Epiphany, Ortodoks disediakan kutya kurus. Makan malam perayaan pada Malam Krismas Epiphany dipanggil "kutya lapar". Kutya, penkek, jeli oat adalah hidangan wajib untuk hidangan ini.

Kutya, kolivo, malam - hidangan peringatan ritual Slavs, bubur yang dimasak dari bijirin penuh gandum (barli, beras - Saracen millet atau bijirin lain), dituangkan dengan madu, madu kenyang atau gula, dengan penambahan biji popi, kismis , kacang, susu atau jem.

Peristiwa penting Pembaptisan Tuhan dan Teofani adalah keberkatan air. Di sungai atau di tasik, polynya salib, dipanggil Jordan, dipotong terlebih dahulu di dalam ais. Dengan bermulanya tengah malam, imam memberkati air dalam polynya, dan orang beriman mandi di air yang diberkati. Orang tidak takut sejuk kerana mandi semasa pembaptisan- ini adalah pembersihan simbolik dari dosa, kelahiran semula rohani. Orang beriman menantikan Perayaan Epifani, dan apabila Pembaptisan Tuhan datang, Ortodoks pergi ke gereja untuk mengingati peristiwa ajaib yang mengubah dunia.

Bagaimana untuk mandi di Epiphany

Bagi orang percaya, mandi pada Pembaptisan bermakna persekutuan dengan rahmat istimewa Tuhan, yang dia hantar kepada semua air pada hari ini. Ia juga dipercayai bahawa air pada Pembaptisan membawa kesihatan, baik jasmani dan rohani. Pada masa yang sama, gereja memberi amaran supaya tidak melampirkan sebarang makna ajaib pada tradisi ini.

• Peraturan mandi untuk pembaptisan

Lubang ais atau Jordans, di mana mereka mandi di Epiphany, disucikan. Tiada peraturan keras dan pantas bagi mereka yang ingin terjun ke Jordan untuk Epiphany. Tetapi tetap, adalah kebiasaan untuk menyelam dengan cepat ke dalam air 3 kali, sambil dibaptis dan berkata: Dalam nama Bapa, dan Anak, dan Roh Kudus. Secara tradisinya, dipercayai bahawa pada Epiphany anda harus mandi dengan baju, dan bukan dalam pakaian renang, supaya tidak memamerkan badan anda.

Air Epiphany - sifat penyembuhan yang indah

Di semua mata air yang disucikan dalam Pembaptisan Tuhan, air itu menjadi kudus dan menyembuhkan. Adalah dipercayai, dan ini mempunyai banyak pengesahan, bahawa air suci Epiphany mempunyai sifat ajaib dan penyembuhan:

• Orang yang beriman membawanya bersama mereka - Air suci Epiphany mempunyai keupayaan untuk tidak merosot untuk masa yang lama.
• Air Epiphany diminum sepanjang tahun dengan perut kosong, ia disimpan dengan berhati-hati sebagai kuil dan penyakit, kedua-dua badan dan mental, dirawat.
• Air pembaptisan suci boleh dipercikkan pada kediaman untuk mengusir roh jahat dan membawa rahmat Tuhan ke dalam rumah.

Di mana untuk mendapatkan air suci pembaptisan

Jika anda ingin mengumpul air pembaptisan yang disucikan selepas mandi, tidak perlu datang dengan kanister. Sebotol kecil sudah memadai. Menurut kanun Kristian, mana-mana air boleh menjadi suci jika anda menambahkan sedikit air pembaptisan kepadanya - dari kuil atau dari Jordan. Perkhidmatan perayaan akan diadakan di semua gereja Ortodoks pada malam 18 hingga 19. Tetapi ia tidak perlu datang pada hari tertentu ini. Seperti yang dijelaskan dalam Patriarchate Moscow, air menjadi suci selepas perkhidmatan doa khas untuk memberkati air. Akses kepada bekas dengan air pembaptisan akan dibuka di gereja selama beberapa hari. Di samping itu, barisan dijangka beratur untuk mendapatkan air suci di Epiphany, dan sukar untuk memandu ke kuil. Mengikut peraturan keselamatan, pada hari cuti keagamaan utama, tempat letak kereta berhampiran kuil lebih dekat daripada 50 meter adalah dilarang.

Bila hendak mengumpul air pembaptisan

Ritus Berkat Air Besar (Great Hagiasma) dilakukan pada Malam Krismas Epiphany (18 Januari) selepas Liturgi Ilahi dan pada 19 Januari - pada hari Epiphany Tuhan. Sepanjang kedua-dua hari, anda boleh mengumpul air pembaptisan di mana-mana gereja. Kedua-dua kali air itu disucikan oleh upacara yang sama, jadi tidak ada perbezaan dalam masa untuk mengumpul air - pada Malam Krismas atau pada Perayaan Epiphany itu sendiri.

Jika anda memutuskan untuk mengumpul air pembaptisan dari paip dan ingin tahu bila masa terbaik untuk melakukan ini. Adalah lebih baik untuk mengumpul air untuk Epiphany dalam selang masa dari 00:10 hingga 01:30 pada malam 18-19 Januari. Walau bagaimanapun, adalah mungkin untuk mengumpul air pembaptisan kemudian - sehingga jam 24:00 pada 19 Januari.

Apa yang anda perlu ketahui sebelum mengumpul air untuk Pembaptisan:

• adalah lebih baik untuk mengumpul air pembaptisan bukan tanpa berfikir, tetapi selepas mengambil bahagian dalam perkhidmatan gereja (di gereja) atau doa (di rumah);
• anda perlu menuangkan air untuk Pembaptisan ke dalam pinggan tanpa sebarang tanda - lebih baik di dalam jag atau kelalang khas yang dibeli di kedai gereja (dalam kes tidak dalam botol bir)

Adalah dipercayai bahawa air pembaptisan mempunyai sifat penyembuhan. Ia boleh diminum dengan penyakit semasa perut kosong dan dibasuh untuk menjadi sihat. Anda perlu minum air suci pembaptisan dengan doa, meminta Yang Maha Kuasa untuk kesihatan rohani dan jasmani. Dan ia sama sekali tidak perlu untuk mengambilnya secara rizab, harus ada banyak bukan air, tetapi iman.

Pembaptisan - tradisi rakyat

Sebelum ini, terdapat tradisi rakyat khas untuk meraikan Epiphany atau Epiphany. Sebagai contoh, adalah kebiasaan untuk melepaskan burung merpati di Epiphany - sebagai tanda rahmat Ilahi yang turun kepada Yesus Kristus. Tradisi rakyat lain untuk Pembaptisan diketahui mengikut legenda.

Di Rusia, pada hari Pembaptisan Tuhan, sebaik sahaja loceng gereja pertama memanggil matin, orang-orang percaya yang saleh menyalakan api di pantai supaya Yesus Kristus, yang dibaptiskan di Jordan, juga dapat memanaskan dirinya dengan kebakaran.

Jordan mula disediakan seminggu sebelum Epiphany: mereka memotong wormwood di sungai, menggergaji salib besar dan meletakkannya di atas lubang. Takhta itu juga digergaji daripada ais. Cawangan pokok Krismas menghiasi "gerbang diraja".

Pagi hari raya, lepas raya, semua pergi sungai. Selepas menyucikan air di sungai, semua orang yang berkumpul mengumpulnya dalam pinggan mereka. Adalah dipercayai bahawa lebih cepat anda mencedoknya, lebih suci ia. Terdapat jiwa-jiwa berani yang berenang di Jordan, mengingati bahawa seseorang tidak boleh diserang sejuk di dalam air yang disucikan.

Kemudian semua orang pulang ke rumah. Dan semasa wanita sedang menyiapkan meja, lelaki tertua dalam keluarga menyiram seluruh isi rumah dengan air Epiphany. Semua orang minum air suci sebelum makan. Selepas makan, gadis-gadis itu bergegas ke sungai - untuk mencuci dalam "air Jordan", "supaya muka mereka merah jambu."

Selepas Pembaptisan, dilarang mencuci pakaian di sungai. Menurut legenda, apabila imam menjunam salib ke dalam air, semua roh jahat melompat kerana ketakutan, dan kemudian duduk di pantai dan menunggu seseorang dengan linen kotor muncul. Sebaik sahaja kain linen itu diturunkan ke dalam sungai, di sepanjangnya, seperti tangga, semua roh jahat masuk ke dalam air. Oleh itu, dipercayai bahawa wanita kemudian mula membasuh, semakin banyak kejahatan akan membeku dari fros Epiphany.

Ramalan untuk Pembaptisan

Terdapat tradisi lain - dipercayai bahawa keajaiban berlaku pada tengah malam Epiphany: angin reda seketika, senyap sepenuhnya memerintah dan langit terbuka. Pada masa ini, anda boleh menyatakan keinginan anda yang dihargai, yang pastinya akan menjadi kenyataan.

Terdapat tradisi lain di Pembaptisan, yang, bagaimanapun, tidak diluluskan oleh gereja. Pada 19 Januari, masa Krismas berakhir - tempoh ramalan nasib di Rusia. Pada malam Epiphany, gadis-gadis cuba memahami apa yang menanti mereka pada masa akan datang, sama ada mereka akan berkahwin, sama ada tahun itu akan berjaya.

Pembaptisan - tanda rakyat

Sejak zaman purba, banyak tanda rakyat telah dikaitkan dengan Pembaptisan. Ramai daripada mereka berkaitan dengan aktiviti ekonomi petani atau meramalkan cuaca. Sebagai contoh, tanda-tanda rakyat untuk pembaptisan baca:

• Jika cuaca cerah dan sejuk di Epiphany, musim panas akan kering; mendung dan segar - untuk tuaian yang banyak.
• Sebulan penuh untuk Epiphany - kepada tumpahan musim bunga yang besar.
• Malam berbintang pada Epiphany - musim panas akan menjadi kering, penuaian untuk kacang dan buah beri.
• Akan ada pencairan di Epiphany - untuk penuaian, dan hari yang cerah untuk Epiphany - untuk kegagalan tanaman.
• Angin akan bertiup dari selatan ke Epiphany - ia akan menjadi musim panas yang gemuruh.
• Jika salji turun semasa liturgi, terutamanya ketika pergi ke air, maka tahun depan dijangka subur, dan lebah akan membuat banyak kawanan.

Bila hendak dibaptis anjing menyalak banyak, menunggu musim memburu yang berjaya: Jika anjing menyalak banyak di Epiphany, akan ada banyak setiap binatang dan permainan. Ayam tidak diberi makan pada Epiphany, supaya taman tidak digali pada musim panas dan anak benih tidak rosak.

Kalendar rakyat Rusia menghubungkan Perayaan Epiphany dengan fros. Fros Epiphany: "Crack fros, jangan retak, tetapi Vodokreschi lulus.

Bagaimana untuk mandi di Epiphany supaya tidak jatuh sakit

Di Epiphany, kedua-dua tua dan muda mandi. Tetapi tanpa persediaan khusus, berenang untuk kanak-kanak dan orang tua boleh berbahaya. Adalah lebih baik untuk menyediakan terlebih dahulu dengan mengeras secara beransur-ansur dengan menyiram dengan air sejuk di rumah di bilik mandi. Langkah berjaga-jaga mesti dipatuhi oleh setiap orang yang memutuskan untuk mandi pada Pembaptisan. Doktor memberi amaran supaya tidak mandi di Epiphany untuk penghidap hipertensi, reumatik, aterosklerosis atau batuk kering. Mandi di Epiphany juga tidak boleh diterima untuk penyakit kronik akut yang lain. Doktor memberi amaran bahawa berenang di dalam air ais boleh membawa kepada akibat negatif. Lagipun, berenang musim sejuk di dalam lubang ais membawa semua mekanisme termoregulasi manusia kepada tekanan maksimum dan ini boleh menyebabkan kejutan.

Nah, jika anda sihat, ikuti cadangan berikut, bagaimana untuk mandi pada pembaptisan:

• anda boleh berenang di Epiphany hanya di dalam lubang, di mana terdapat pintu masuk khas ke air;
• jangan sekali-kali pergi berenang di Epiphany sahaja, mesti ada orang berdekatan yang boleh membantu jika perlu;
• alkohol dan rokok dilarang sebelum mandi, anda tidak boleh berenang dengan perut kosong atau selepas makan;
• Bawa selimut bersama anda, serta pakaian yang selesa untuk ditukar.

Epiphany ialah percutian dengan sejarah dan tradisi yang kaya. Tetapi perkara utama, tentu saja, bukan ritual, tetapi makna besar yang dibawanya. Percutian Ortodoks Pembaptisan Tuhan adalah sangat penting bagi orang yang beriman, kerana ini adalah hari apabila pembaharuan rohani seseorang berlaku.

Di mana untuk berenang di Moscow untuk Epiphany

Pilihan tempat untuk berenang di Epiphany 2018 di Moscow adalah besar. Kira-kira 59 fon akan dilengkapi supaya semua orang boleh menjalani ritual mandi. Mereka akan dilengkapi sedemikian rupa sehingga orang mudah menanggalkan pakaian, menggosok diri, mandi dan minum teh panas. Jika anda memilih melalui metro, maka maklumat ini akan membantu anda - berikut ialah beberapa alamat untuk berenang di Moscow pada Epiphany pada 19 Januari 2018: Stesen metro Vykhino - kawasan rekreasi Tasik Beloe, kolam Putyaevsky lata - taman Sokolniki, stesen metro Schelkovskaya - Kolam Babaevsky, stesen metro Lermontovsky prospekt - Taman Kosinsky, taman hutan Kryukovsky, stesen metro Strogino - Taman kampung Rublevo, stesen metro Konkovo ​​- Taman Teply Stan, stesen metro Novogireevo - Kolam Raduga, stesen metro Krylatskoye - taman Serebryany Bor, Polezhaevskaya stesen metro - taman di Filevskiy Boulevard, stesen metro Novokosino - tasik Meshcherskoe, stesen metro Izmailovskaya - taman Izmailovo.

Mandi Epiphany akan berlangsung dari jam 6 petang pada 18 Januari hingga tengah hari pada 19 Januari. Keluar beramai-ramai orang di atas ais tidak disediakan. Ketebalan salutan pada masa ini tidak melebihi 15 - 20 sentimeter. Semua tempat mandi dilengkapi dengan pendekatan selamat dan turun ke air. Untuk majlis yang selesa, bilik persalinan yang dipanaskan, tandas dan lampu dipasang. Peserta mandian akan dibekalkan dengan minuman panas dan tempat untuk memanaskan badan.

Jika anda memilih tempat untuk mandi di Epiphany mengikut daerah, baca di bawah:

Tempat untuk berenang di Epiphany - Daerah Tengah CAO

• fon di Gereja Pemuliaan Salib Suci di Chisty Vrazhek;

Tempat untuk berenang di Epiphany - Daerah Utara SAO

• Kolam Taman Besar;
• Laluan pantai, vl.7;
• Stadium air "Dynamo";

Tempat untuk berenang di Epiphany - Daerah Timur Laut Utara-Timur

• Kolam Istana (Ostankinskaya pertama, berhampiran rumah 7).

Tempat untuk berenang di Epiphany - Daerah Timur Okrug Pentadbiran Timur

• Kolam Babaevsky, st. Kurganskaya, d. 5 - 9
• Kolam merah, taman hutan Izmailovsky
• Fon "Vernissage di Izmailovo", Izmailovskoe sh., 73Zh
• Kolam Maisky (bekas Anjing), Taman Sokolniki, st. Sokolnichesky Val, 1, bangunan 1
• Tasik Putih, st. B. Kosinskaya, 46
• Tasik Suci, st. Oranzhereinaya, 18
• Terletskiye Prudy, Svobodny Ave, 9
• kolam rusa;

Tempat untuk berenang di Epiphany - Daerah Tenggara SEAD

• Kolam Kuzminsky atas, st. Kuzminskaya, 10, berhampiran empangan
• Kolam Lublin Bawah, st. Shkuleva, ow. 2b, berhampiran stesen Kementerian Situasi Kecemasan
• Kolam Shibaevsky, st. Daerah, ow. 14, berhampiran stesen penyelamat

Tempat untuk berenang di Epiphany - Daerah Selatan Daerah Pentadbiran Selatan

• Borisovskie Prudy, st. Borisovskie Prudy, 2g
• Kolam Tsaritsynsky Atas, st. Dolskaya, 1
• Pond Becket, Zagorodnoye sh., 2

Tempat untuk berenang di Epiphany - daerah Barat Daya SWAO

• Kolam Vorontsovsky (Gereja "Triniti Pemberi Kehidupan di Vorontsovo" St. Ak. Pilyugina, 1)
• Kolam sanatorium "Uzkoye"
• Kolam Troparevsky (Kawasan rekreasi "Troparevo" St. Academician Vinogradova 7)
• Kolam di Nakhimovsky Prospekt (Nakhimovsky Prospect, Bangunan 8 (berhampiran Gereja Euphrosyne
  Moscow)
• Kolam Chernevsky (kolam hiasan No1) (Church of the Nativity of Christ di Chernevo, jalan Yuzhnobutovskaya, 62)
• Kolam di wilayah Kaabah

Tempat untuk berenang di Epiphany - ZAO Daerah Barat

• Kolam Meshchersky (Voskresenskaya St., Za)
• Kolam di kampung Rublevo / Kampung Rublevo, (Botylev St., berhampiran 41)
• Sungai Moscow (Filevsky Boulevard, bertentangan 21)
• Sungai Moscow (B. Filevskaya st., 40a)

Tempat untuk berenang di Epiphany - daerah Utara-Barat di Utara-Barat

• Sungai Baryshikha (Taman landskap st. Baryshikha vl. 4)
• Kolam di kampung Rozhdestveno (Kolam di kampung Rozhdestveno (di belakang Gereja Nativity), daerah Mitino
• Terusan terbitan (berhadapan dengan rumah di alamat: Malaya Embankment st. 3, bangunan 1)
• Takungan Khimki (Sungai Moscow) st. Svobody d. 56, PKiO "Tushino Utara"
• Dataran banjir Stroginskaya (st. Tvardovsky vl. 16 bangunan 3)
• Dataran banjir Kirov (st. Isakovskogo vl. 2)
• Tasik Bezdonnoe (St. Tamanskaya, 91)
• Sungai Moscow (Karamyshevskaya emb., 13-15)
• Sungai Moscow (Jalan Aviatsionnaya, 79)
• Terusan terbitan (harta st. Lodochnaya 19)

Di mana untuk berenang di Epiphany - Zelenograd

• Tasik Hitam, di sebelah barat takungan, lorong Lesnye Prudy, mikrodaerah ke-6
• Tasik sekolah, di sebelah barat takungan, jalan Panfilovsky, bldg. 1001

Di mana untuk berenang di daerah Epiphany - Trinity dan Novomoskovsky

• MUSP Memancing dan sukan (Troitsk, sungai Desna di kawasan rekreasi "Zarechye").
• Kolam di kampung Syafaat (kampung Voronovskoye, Gereja Syafaat Ibu Suci Tuhan, kampung Pokrovskoye).
• Sebuah kolam berhampiran Gereja Mikhailo-Arkhangelsk (kampung Krasnopakhorskoye, kampung Bylovo).
• Kolam p. Filimonkovskoe, kampung Knutovo.
• Kolam p. Shchapovskoye, dengan. Oznobishino, Gereja Holy Trinity.
• Kolam kampung Voskresenskoye, wilayah pusat rekreasi "Voskresenskoye", empangan 1.
• Penempatan kolam Marushkinskoe, kampung. Babi besar.
• Kolam penempatan Moskovsky, penempatan taman hutan Ulyanovsk, LLC "Gloria", kuil-kapel ikon Ibu Tuhan "Warna Tanpa Pudar".
• Kolam p. Moskovsky, kampung Govorovo, kolam No. 2, st. Pusat.
• Kolam penempatan Mosrentgen, kolam tengah lata Troitsky Estate.
• Kampung sungai Rogovskoe, kampung Vasyunino, 100 m dari Gereja Holy Trinity di sungai.
• Fon kampung Vnukovskoye, pos. DSK "Michurinets", st. Zheleznodorozhnaya, d. 1. Font di sebelah sungai. Setun.
• Font kampung Marushkinskoye, kampung Marushkino, taman "Rucheyok".
• Kupel p. Klenovskoe, lwn Tovarishchevo, r. hati.
• Font kampung Desenovskoye, kampung Evseevo-Kuvekino.
• Font kampung Pervomayskoye, kampung Puchkovo, Gereja Ikon Kazan Ibu Tuhan.
• Fon kampung Mikhailovo-Yartsevskoye, kampung Shishkin Les, bangunan 43, Gereja Martir Baru.

16 tempat di kawasan semula jadi yang dilindungi khas di Moscow:

• PIP "Hutan Bitsevsky", apt. 7, st. Lorong sanatorium, sanatorium "Uzkoe", Kolam Keempat di Uzkom (dengan penyertaan Pentadbiran Daerah Yasenevo)
• PIP "Kuzminki-Lublino", Apt. 9, kolam Shibaevsky, daerah Kuzminki, jalan Zarechie, harta tanah 14
• PIP "Kuzminki-Lublino", Apt. 33, Kolam Nizhny Lyublinsky, daerah Tekstilshchiki, jalan Shkuleva, hartanah 2B
• PIP "Kuzminki-Lublino", Apt. 9, Kolam Kuzminskiy Atas, daerah Kuzminki, Kuzminskaya st., 7
• PP "Serebryany Bor", Tasik Bezdonnoe, berhampiran jalan. Tamanskaya, 91
• PP "Serebryany Bor", Tasik Bezdonnoe, berhampiran jalan. Tamanskaya, 91 (bertentangan dengan pantai tasik)
• PIP "Moskvoretsky", dataran banjir Kirov, Isakovsky st., 2-4 (Pentadbiran daerah Strogino)
• PIP "Moskvoretsky", Tvardovsky st., 16 (Pentadbiran daerah Strogino)
• PIP "Moskvoretsky", Zhivopisnaya st., 56 (Pentadbiran daerah Shchukino)
• PIP "Moskvoretsky", Karamyshevskaya emb. 15 (Pentadbiran daerah Khoroshevo-Mnevniki)
• PIP "Izmailovo", Taman Hutan Terletsky, 2/6, Kolam Olkhovy
• PIP "Izmailovo", taman hutan "Izmailovsky", kampung apiary Izmailovskaya, 1, Kolam merah (pentadbiran daerah Izmailovo)
• PIP "Kosinsky", st. Zaozernaya, 18, tasik Beloe (Kerajaan daerah Kosino-Ukhtomsky)
• PIP "Kosinsky", st. Oranzhereinaya, vl. 24., bangunan 1, Tasik Svyatoe
• Rizab landskap "Teply Stan", kawasan rekreasi "Troparevo" Ahli akademik Vinogradova vl. 12, kawasan rekreasi Troparevo
• Jum Zelenograd, lorong Kolam Hutan, kawasan rekreasi Tasik Hitam (Kerajaan daerah Savelki)

Peta penempatan fon untuk mandi Epiphany pada 2018

Pada malam 18-19 Januari, dunia Ortodoks merayakan perayaan Epiphany. Di Moscow, kira-kira 60 fon dan kolam sedang dilengkapi untuk berenang. Kami mencadangkan agar anda membiasakan diri dengan alamat fon Epiphany di Moscow pada tahun 2018. Untuk melihat peta secara terperinci dan mengetahui tempat anda boleh berenang di Epiphany pada malam 18-19 Januari di Moscow, klik pada butang zum di penjuru kanan sebelah bawah peta.

Pembaptisan Tuhan adalah salah satu cuti Kristian utama. Ia berakhir dengan waktu Krismas, yang berlangsung dari 7 hingga 19 Januari. Mungkin tiada cuti lain yang diselubungi dengan begitu banyak ritual dan kepercayaan karut.

Perayaan Pembaptisan Tuhan, seperti cuti Ortodoks lain, harus diperhatikan terutamanya dengan melawat perkhidmatan gereja: pada malam, pada pagi 18 Januari, Gereja melakukan perkhidmatan yang menakjubkan dalam keindahan dan kandungan - yang dipanggil diraja jam, selepas itu Liturgi dan berkat air yang besar dilakukan, betul-betul sama seperti pada hari cuti. Pada waktu petang, ia patut dikunjungi perkhidmatan malam, yang nyanyian yang sangat terang dan berwarna-warni mendedahkan intipati acara yang diraikan. Dan pada hari cuti itu, adalah penting bagi setiap orang Kristian Ortodoks untuk pergi ke Liturgi perayaan untuk memuliakan Tuhan kita Yesus Kristus, yang berkenan mengambil sifat manusia dan dibaptiskan di Jordan demi menyelamatkan orang. dari dosa dan kuasa syaitan, menurut laman web keuskupan Zaporozhye UOC.

– Dengan hadir di gereja untuk perkhidmatan ilahi, setiap daripada kita secara misterius menjadi peserta dalam peristiwa-peristiwa yang diwar-warkan oleh Gereja Suci kepada kita dalam himne liturgi. Tepatnya untuk merayakan perayaan Pembaptisan Tuhan dengan betul, untuk lebih memahami diri kita sendiri intipati acara yang kita raikan, kita mesti cuba melawat gereja pada hari cuti ini dan mengambil bahagian dalam perkhidmatan, kemuncak. yang mana akan menjadi kesatuan kita dengan Kristus dalam Sakramen Perjamuan Tubuh dan Darah-Nya yang Maha Suci,” jelas Andrei Muzolf, seorang guru di Seminari Teologi Kyiv.

Bagaimana anda perlu membuat persediaan untuk bercuti? Adakah terdapat jawatan khas?

– Puasa yang ditetapkan oleh Gereja pada malam hari raya Pembaptisan Tuhan adalah salah satu puasa yang paling ketat, yang dijelaskan, pertama sekali, oleh kebesaran dan kepentingan acara yang dirayakan.

Oleh itu, dalam tradisi Gereja Ortodoks, kita dapat melihat bahawa semakin tinggi dan lebih penting acara yang dirayakan, semakin bertanggungjawab dan ketat orang beriman bersedia untuk itu. Sebagai contoh, "hari raya" - Paskah Kristus, mempunyai tempoh persiapan yang paling lama - hampir empat puluh hari berpuasa dan istimewa, Minggu Suci, apabila orang percaya mengingati penderitaan Juruselamat yang ditanggung oleh-Nya "untuk kita dan untuk kita. keselamatan”.

Sebelum Krismas, puasa berbilang hari juga ditubuhkan, yang semakin meningkat pada malam hari cuti itu sendiri - pada Malam Krismas. Epiphany Eve sangat serupa dengan Malam Krismas, kerana, pada dasarnya, semua perkhidmatan didedikasikan untuk kedua-dua acara ini. Apakah kaitannya? Dengan fakta bahawa sebelum ini, di Gereja Purba, peristiwa Kelahiran dan Pembaptisan Tuhan dirayakan pada hari yang sama, dan cuti "berganda" ini dipanggil Theophany, iaitu, Theophany, atau Epiphany, Apparition, kerana kedua-dua Krismas dan Pembaptisan adalah bukti bahawa Tuhan datang ke dunia ini dan menyatakan diri-Nya sebagai Tritunggal. Selepas itu, melalui kerja-kerja St. Gregory the Theologian pada abad ke-4, cuti-cuti ini dipisahkan, dan hari-hari antara Krismas dan Epiphany menjadi hari-hari suci istimewa di mana mana-mana puasa dibatalkan. Dan hanya demi kepentingan perayaan Epiphany, pada malamnya, iaitu, pada 18 Januari, mengikut gaya baru, puasa ketat yang sama telah ditetapkan seperti pada hari sebelum Kelahiran Kristus.

- Apakah maksud cuti?

– Pembaptisan Tuhan adalah hari ketika Yesus Kristus keluar untuk memberitakan Injil secara terbuka, iaitu berita baik bahawa mulai sekarang manusia mempunyai peluang untuk bersatu semula dengan Tuhannya. Pembaptisan adalah hari apabila pemberitaan ajaran Kristus di seluruh dunia bermula. Mesej keselamatan dunia berterusan hingga hari ini dan akan diisytiharkan sehingga akhir dunia.

Percutian ini juga dipanggil Theophany, kerana terima kasih kepada peristiwa ini, ia telah didedahkan kepada umat manusia dengan cara yang jelas, dan tidak secara diam-diam, seperti dalam Perjanjian Lama, bahawa Tuhan adalah Tritunggal Suci, yang berkenan untuk menghantar Hypostasis Kedua-Nya - Anak Tuhan - ke dunia ini untuk keselamatan manusia daripada kematian rohani.

Pada mulanya, pembaptisan dilakukan di Sungai Yordan oleh orang yang Kitab Suci memanggil "suara yang berseru" (Yes. 40:3) - Nabi suci, Pelopor dan Pembaptis Tuhan Yohanes. Ia adalah upacara khas penyucian orang yang ditetapkan oleh Tuhan, apabila, terjun ke dalam air, seseorang dibasuh dari dosa yang membebaninya dan menerima kekuatan dari Tuhan untuk melawan hawa nafsu dan maksiatnya.

Mengapa ia perlu? Dosa yang dilakukan oleh nenek moyang Adam dan Hawa memisahkan Tuhan dan manusia, mendirikan penghalang rohani tertentu di antara mereka, yang manusia sendiri, kerana ketidakmampuannya, tidak dapat menghancurkannya. Tetapi selepas beberapa ketika, Tuhan sendiri menjadi manusia dan mengorbankan diri-Nya di kayu Salib untuk memusnahkan "mediastinum dosa", kerana dosa itulah yang menjadi penghalang yang memisahkan kita daripada Tuhan.

Kristus, Yang Sendiri berkata tentang diri-Nya sendiri bahawa “Dia datang untuk menggenapi segala kebenaran” (lihat: Mat. 3:15), tidak berdosa, menerima pembaptisan di Sungai Yordan, yang menunjukkan bahawa Dia secara sukarela mengambil ke atas diri-Nya dosa seluruh dunia dalam untuk kemudian menyalibkan mereka di kayu Salib. Oleh itu, Tuhan Sendiri, tidak mempunyai dosa dalam diri-Nya sendiri, disamakan dengan orang berdosa yang terakhir, menyamakan diri-Nya dengan yang jatuh dan yang tersesat hanya untuk satu tujuan: untuk berkongsi dengan kita beban dosa kita dan membawa penyembuhan kepada jiwa kita.

- Adakah air Epiphany mempunyai kuasa istimewa? Bagaimana untuk menyimpannya dengan betul?

Tuhan turun ke dalam air Sungai Yordan untuk mengambil ke atas diri-Nya beban dosa dan kematian. Dengan tindakan ini, Dia sekali lagi menjadikan unsur air - unsur yang menakutkan manusia dengan contoh banjir air, unsur kehidupan. Terima kasih kepada peristiwa Pembaptisan Tuhan, kita mengingati apa yang Kitab Suci memberitahu kita dari halaman pertamanya: bahawa di dalam airlah kehidupan pertama dilahirkan.

Air, menerima kuasa istimewa yang dipenuhi rahmat dari Tuhan, menjadi, menurut doa gereja, "mandi kebangkitan", iaitu, persekitaran yang cenderung untuk menyucikan seseorang, menyempurnakannya dan menghidupkannya semula kepada kehidupan rohani yang baru - kehidupan dalam Kristus.

Itulah sebabnya, untuk mengenang Pembaptisan Kristus Juruselamat di perairan Yordan, setiap tahun pada hari ini kita memberkati air, yang menjadi Agiasma, iaitu, "Kuil Besar" untuk kita. Dan air ini menyucikan bukan sahaja seseorang, tetapi semua yang mengelilinginya.

Kita harus ingat bahawa berkat air bukan sahaja ritual. Walaupun pentahbisan air pada hari Epifani bukanlah salah satu Sakramen Gereja, tetapi sama seperti dalam setiap Sakramen, jirim berubah di dalamnya, untuk air biasa, yang boleh kita ambil dari paip di dapur, berubah dan menjadi suci. Dalam upacara menyucikan air, seperti dalam setiap Sakramen, perkara yang paling penting berlaku: pertemuan manusia dengan Tuhan, dan dengan itu pengudusan dan pembaharuan kita.

Ia adalah perlu untuk menyimpan air suci, seperti mana-mana kuil lain, di tempat yang bersih: jika boleh, berhampiran ikon. Walau bagaimanapun, perkataan "kedai" tidak sepatutnya bermaksud "menetapkan dan melupakan". Menurut tradisi yang soleh, setiap orang beriman mengambil beberapa teguk air suci ini pada perut kosong setiap hari, kecuali pada hari-hari ketika kita sedang bersiap untuk mengambil Komuni.

Mengapa orang berenang pada hari ini? Adakah ia wajib untuk semua orang?

- Dalam mana-mana cuti gereja, adalah perlu untuk membezakan antara maknanya dan tradisi yang telah berkembang di sekelilingnya. Jadi, dalam perayaan Pembaptisan Tuhan, perkara utama ialah Tuhan sendiri menampakkan diri kepada seseorang, menyelamatkan-Nya dan memberinya peluang untuk menjadi pengambil bahagian dalam kehidupan Ilahi-Nya sendiri melalui persekutuan dengan Tubuh dan Darah Kristus. . Adalah juga penting bahawa hari ini kita mendapat akses kepada rahmat Ilahi yang bekerja dalam diri kita melalui air Pembaptisan. Tetapi berenang di dalam lubang itu sama sekali bukan sesuatu yang sepatutnya mempunyai sekurang-kurangnya beberapa kepentingan untuk kita.

Di satu pihak, pada dasarnya, tidak ada yang salah dengan tradisi berenang di lubang ais untuk percutian ini. Walau bagaimanapun, adalah sangat malang bahawa baru-baru ini orang kita pada hari Pembaptisan Tuhan lebih berusaha untuk tidak ke kuil, bukan untuk menyembah, tetapi ke lubang ais. Ramai yang menjelaskan keinginan ini dengan kepercayaan bahawa jika anda berenang pada hari ini dalam air "hidup" seperti itu, anda boleh menyingkirkan sebarang penyakit dan membasuh semua dosa yang telah terkumpul sepanjang tahun. Oleh itu, dalam fikiran orang ramai, analog tertentu dicipta dari apa yang kita temui dalam kisah dongeng P. Ershov "The Little Humpbacked Horse": dia menyelam ke dalam tong air sejuk - dan muncul muda dan cantik. Fikiran seperti itu menghujat, kerana ia mengeluarkan sihir dan paganisme. Seseorang mengelirukan pembersihan dan penyembuhan rohani yang diterima dalam Sakramen Gereja Suci dengan ritual ajaib tertentu yang menjanjikan kesihatan fizikal akibat rendaman di dalam air, walaupun ia ditahbiskan di hadapan pendeta ini dengan upacara Berkat Air Besar. . Dan jika keghairahan seperti itu untuk "mencelupkan ke dalam air suci" dilakukan, untuk meletakkannya dengan lembut, tidak cukup tenang, ia lebih mencemarkan kesucian perayaan Pembaptisan Tuhan.

Berdasarkan ini, kita mesti memahami sendiri bahawa tradisi mandi di lubang ais sejuk tidak berkaitan secara langsung dengan perayaan Epiphany Tuhan, dan oleh itu tidak wajib untuk semua orang dan, yang sangat penting untuk diperhatikan, tidak sama sekali membersihkan seseorang daripada dosa, oh daripada, malangnya, banyak yang dikatakan dalam media kita.

- Bilakah pertama kali diketahui tentang sifat ajaib dan subur air Epiphany?

– Hakikatnya ialah Gereja tidak pernah menganggap tugasnya untuk menjejaki keajaiban tertentu yang berlaku pada kuilnya. Manifestasi keajaiban adalah masalah iman, dan sama sekali bukan objek penyelidikan saintifik. Keajaiban hanyalah dorongan yang membantu seseorang menemui Tuhan dalam jiwanya, dan oleh itu, jika kita berusaha untuk melihat sejenis keajaiban, ini adalah tanda bahawa, malangnya, kita tidak memerlukan Kristus, tetapi hanya sejenis kuasa ajaib. , sihir. Oleh itu, menurut martir suci Justin the Philosopher, keajaiban utama rahmat Tuhan sama sekali bukan dalam fakta bahawa beberapa tanda dan perubahan yang kelihatan berlaku di dunia ini, tetapi dalam fakta bahawa ia secara dalaman mengubah seseorang, menjadikan dia seorang peserta dalam hidup Kekal dalam Kristus.