Menu
Secara percuma
Pendaftaran
Rumah  /  Di mana untuk memulakan perancangan/ Wira Rusia epik. Bogatyrs tanah Rusia

Wira Rusia epik. Bogatyrs tanah Rusia

Bogatyrs adalah pembela epik Tanah Rusia, "wira-wira" rakyat Rusia selama berabad-abad.

Mari kita ingat yang utama.

1. Ilya Muromets. Wira suci

Ilya Muromets dikanonkan oleh Gereja Ortodoks Rusia; dia adalah wira utama Rusia.

Ilya Muromets adalah watak utama bukan sahaja epik Rusia, tetapi juga, sebagai contoh, puisi epik Jerman abad ke-13.

Di dalamnya dia juga dipanggil Ilya, dia juga seorang pahlawan, merindukan tanah airnya. Ilya Muromets juga muncul dalam kisah Scandinavia, di dalamnya dia, tidak kurang, saudara kandung Putera Vladimir.

2. Bova Korolevich. Wira Lubok

Bova Korolevich adalah wira yang paling popular di kalangan rakyat untuk masa yang lama. Cerita rakyat popular tentang "wira berharga" diterbitkan dalam ratusan edisi dari abad ke-18 hingga ke-20. Pushkin menulis "The Tale of Tsar Saltan", sebahagiannya meminjam plot dan nama-nama wira cerita dongeng tentang Boy Korolevich, yang dibacakan oleh pengasuhnya kepadanya. Lebih-lebih lagi, dia juga membuat lakaran puisi "Bova," tetapi kematian akan menghalangnya daripada menyelesaikan kerja itu.

Prototaip kesatria ini ialah kesatria Perancis Bovo de Anton dari puisi kronik terkenal Reali di Francia, yang ditulis pada abad ke-14. Dalam hal ini, Bova adalah wira yang benar-benar unik - wira pelawat.

3. Alyosha Popovich. Muda

Wira "Yang termuda dari yang lebih muda", dan oleh itu set kualitinya tidak begitu "Superman". Dia bahkan tidak asing dengan maksiat: licik, mementingkan diri sendiri, tamak. Iaitu, di satu pihak, dia dibezakan oleh keberanian, tetapi di sisi lain, dia sombong, angkuh, kasar, gagah dan kasar.

4. Svyatogor. Mega-wira

Mega-wira. Tetapi seorang wira "dunia lama." Raksasa, wira yang lebih tua sebesar gunung, yang bumi tidak dapat menyokongnya, terletak di atas gunung tanpa bertindak. Epik menceritakan pertemuannya dengan keinginan duniawi dan kematian dalam kubur ajaib.

Banyak ciri wira alkitabiah Samson telah dipindahkan ke Svyatogor. Sukar untuk menentukan dengan tepat asal-usul purbanya. Dalam legenda rakyat, wira veteran memindahkan kekuatannya kepada Ilya Muromets, wira abad Kristian.

5. Dobrynya Nikitich. Wira yang mempunyai hubungan baik

Dobrynya Nikitich sering dikaitkan dengan kronik Dobrynya, bapa saudara Putera Vladimir (menurut versi lain, anak saudara). Namanya melambangkan intipati "kebaikan heroik." Dobrynya mempunyai nama panggilan "muda", dengan kekuatan fizikal yang sangat besar "dia tidak akan menyakiti seekor lalat", dia adalah pelindung "janda dan anak yatim, isteri yang malang." Dobrynya juga "seorang artis di hati: mahir menyanyi dan bermain kecapi."

6. Duke Stepanovich. Bogatyr Major

Duke Stepanovich datang ke Kyiv dari India konvensional, di belakangnya, menurut ahli cerita rakyat, dalam hal ini tanah Galician-Volyn tersembunyi, dan menganjurkan maraton bermegah di Kyiv, menjalani ujian dari putera raja, dan terus bermegah. Akibatnya, Vladimir mendapat tahu bahawa Duke sememangnya sangat kaya dan menawarkan kewarganegaraan kepadanya. Tetapi Duke menolak, kerana "jika anda menjual Kyiv dan Chernigov dan membeli kertas untuk inventori kekayaan Dyukov, kertas tidak akan mencukupi."

7. Mikula Selyaninovich. Bogatyr Plowman

Mikula Selyaninovich ialah seorang ahli tani bogatyr. Ditemui dalam dua epik: tentang Svyatogor dan tentang Volga Svyatoslavich. Mikula adalah wakil pertama kehidupan pertanian, seorang pembajak petani yang kuat.
Dia kuat dan tabah, tetapi bersahaja. Dia meletakkan semua kekuatannya dalam pertanian dan keluarga.

8. Volga Svyatoslavovich. Bogatyr ahli silap mata

Penyokong "sekolah sejarah" dalam kajian epik percaya bahawa prototaip epik Volga adalah Putera Vseslav dari Polotsk. Volga juga dikaitkan dengan Nabi Oleg, dan kempennya di India dengan kempen Oleg menentang Constantinople. Volga adalah wira yang sukar; dia mempunyai keupayaan untuk menjadi serigala jadian dan boleh memahami bahasa haiwan dan burung.

9. Sukhman Odikhmantievich. Wira yang dihina

Menurut Vsevolod Miller, prototaip wira adalah putera Pskov Dovmont, yang memerintah dari 1266 hingga 1299.

Dalam epik kitaran Kyiv, Sukhman pergi untuk mendapatkan seekor angsa putih untuk Putera Vladimir, tetapi dalam perjalanan dia menghadapi konflik dengan gerombolan Tatar, yang sedang membina jambatan Kalinov di Sungai Nepra. Sukhman mengalahkan Tatar, tetapi dalam pertempuran dia menerima luka, yang dia tutupi dengan daun. Kembali ke Kyiv tanpa angsa putih, dia memberitahu putera tentang pertempuran itu, tetapi putera itu tidak mempercayainya dan memenjarakan Sukhman di penjara sehingga penjelasan. Dobrynya pergi ke Nepra dan mendapat tahu bahawa Sukhman tidak berbohong. Tetapi sudah terlambat. Sukhman berasa terhina, mengelupas daun dan berdarah. Sungai Sukhman bermula dari darahnya.

10. Danube Ivanovich. Wira yang tragis

Menurut epik tentang Danube, sungai dengan nama yang sama bermula dari darah pahlawan. Danube adalah wira yang tragis. Dia tewas kepada isterinya Nastasya dalam pertandingan memanah, secara tidak sengaja memukulnya semasa cuba membalas dendam, mengetahui Nastasya hamil dan terjumpa pedang.

11. Mikhailo Potyk. Suami yang setia

Ahli cerita rakyat tidak bersetuju tentang siapa yang harus dikaitkan dengan Mikhailo Potyk (atau Potok). Akar imejnya terdapat dalam epik heroik Bulgaria, dan dalam cerita dongeng Eropah Barat, dan juga dalam epik Mongolia "Geser".
Menurut salah satu epik, Potok dan isterinya Avdotya Lebed Belaya bernazar bahawa sesiapa yang mati dahulu, yang kedua akan dikebumikan hidup-hidup di sebelahnya di dalam kubur. Apabila Avdotya meninggal dunia, Potok dikebumikan berdekatan dengan baju besi lengkap dan menunggang kuda, melawan naga dan menghidupkan isterinya dengan darahnya. Apabila dia sendiri meninggal dunia, Avdotya dikebumikan bersamanya.

12. Khoten Bludovich. Pengantin lelaki Bogatyr

Wira Khoten Bludovich, demi perkahwinannya dengan pengantin perempuan yang dicemburui Chaina Chasovaya, mula-mula mengalahkan sembilan saudara lelakinya, kemudian seluruh tentera yang diupah oleh bakal ibu mertuanya. Akibatnya, wira menerima mas kahwin yang kaya dan muncul dalam epik sebagai wira "yang berkahwin dengan baik."

13. Vasily Buslaev. Wira yang bersemangat

Wira paling berani dalam kitaran epik Novgorod. Perangainya yang tidak terkawal membawa kepada konflik dengan orang Novgorodian dan dia bermati-matian mengamuk, bertaruh bahawa dia akan mengalahkan semua lelaki Novgorod di Jambatan Volkhov dan hampir memenuhi janjinya - sehingga ibunya menghalangnya.

Dalam epik lain, dia sudah matang dan pergi ke Yerusalem untuk menebus dosanya. Tetapi Buslaev tidak dapat diperbaiki - dia sekali lagi mengambil cara lamanya dan mati secara tidak masuk akal, membuktikan masa mudanya.

14. Anika pahlawan. Bogatyr dalam kata-kata

Pahlawan Anika masih dipanggil hari ini seorang yang suka mempamerkan kekuatannya jauh dari bahaya. Luar biasa untuk wira epik Rusia, nama wira itu kemungkinan besar diambil dari legenda Byzantine tentang wira Digenis, yang disebut di sana dengan julukan yang berterusan anikitos.

Anika pahlawan dalam ayat itu membanggakan kekuatan dan menyinggung perasaan yang lemah, kematian itu sendiri memalukan dia untuk ini, Anika mencabarnya dan mati.

15. Nikita Kozhemyaka. Wyrm Fighter

Nikita Kozhemyaka dalam cerita dongeng Rusia adalah salah satu watak utama-pejuang ular. Sebelum memasuki pertempuran dengan Ular, dia mengoyakkan 12 kulit, dengan itu membuktikan kekuatan legendanya. Kozhemyaka bukan sahaja mengalahkan Ular, tetapi juga memanfaatkannya untuk membajak dan membajak tanah dari Kyiv ke Laut Hitam. Benteng pertahanan berhampiran Kiev mendapat nama mereka (Zmievs) tepat kerana tindakan Nikita Kozhemyaka.

Svyatogor lebih tua daripada banyak tuhan. Ramai yang mengenali gergasi perkasa ini dari epik di mana dia bertemu dengan Ilya Muromets dan menyembunyikan dia dan kudanya di dalam poketnya.
Terdapat banyak misteri dalam imej Svyatogor. Mengapa, sebagai contoh, dia tinggal di tempat pergunungan, tersangkut di tanah, seolah-olah di dalam paya paya, dan tidak dapat mengangkat begnya, di mana semua "keinginan duniawi" tersembunyi? Mengapa dia tidak menjaga sempadan Holy Rus, seperti Ilya dan pahlawan lain, atau membajak tanah, seperti Mikula Selyaninovich? Atas sebab apa dia hidup bersendirian, dan bukan dengan gergasi lain - Gorynya, Dubynya dan Usynya? Apakah maksud sebutan dalam salah satu versi epik tentang bapanya yang "gelap"? Dan bagaimana ia berlaku bahawa dia, berkuasa dan tidak dapat dikalahkan, tiba-tiba kehilangan kekuatannya dalam keranda batu yang dia temui secara tidak sengaja?
Svyatogor, dalam mitologi Slavik, adalah anak kepada Rod, saudara kepada Svarog, dan Svarozhichi adalah anak saudaranya.
Bapanya dipanggil "gelap," iaitu, buta, tersilap: Rod adalah primordial, berada di mana-mana, maha melihat. Svyatogor dilahirkan untuk menjaga dunia Reveal dan tidak membiarkan raksasa gelap dari Navi datang ke sini. Pintu masuk ke sana adalah di kaki tiang yang mana langit disandarkan. Tiang itu sendiri (atau Pokok Dunia) terletak di pergunungan suci, di mana nama gergasi itu berasal. Bukan satu tugas yang mudah untuk berdiri di sempadan Cahaya dan Kegelapan. Gergasi lain, Gorynychi - Gorynya, Dubynya dan Usynya - dilahirkan oleh penguasa yang gelap dan buta Viy kerana iri hati dan menentang Svyatogor. Viy, yang sebahagiannya kita kenali dari kisah Gogol, melantik tiga anak lelakinya untuk menjaga pintu keluar dari Navi supaya roh orang mati tidak dapat melarikan diri dari sana. Jadi, berdiri di seberang sempadan, mereka adalah musuh Svyatogor.
Berat Svyatogor yang sangat besar menghalangnya daripada meninggalkan jawatannya dan berpindah ke tempat lain. Namun suatu hari, menurut ramalan Mokosh, dia terpaksa meninggalkan Pergunungan Suci. Dewi meramalkan kepada gergasi itu bahawa dia akan mengahwini gadis ular itu. Gergasi itu kecewa, tetapi memutuskan untuk mencari tunangannya - mungkin dia tidak begitu menakutkan? Dia pergi ke laut yang jauh, berpindah dari satu pulau ke pulau lain. Dan akhirnya saya melihat seekor ular. Svyatogor memutuskan bahawa lebih baik mati bujang daripada berkahwin dengan raksasa seperti itu. Dia berpaling dan memukulnya dengan pedangnya. Kemudian dia melemparkan altyn emas untuk menebus apa yang telah dia lakukan dan, dengan air mata yang membara, mengembara pergi.
Sementara itu, pukulan Svyatogor mempunyai kesan ajaib pada ular: ia membebaskan dirinya dari mantra yang dilemparkan padanya dan menjadi, seperti sebelumnya, gadis cantik Plenka. Kecantikan itu menaikkan altyn emas. Ia ternyata tidak boleh ditebus, dan dia memberikannya kepada penduduk bandar. Mereka meletakkan syiling ke dalam edaran dan tidak lama kemudian menjadi sangat kaya. Mereka tidak melupakan dermawan mereka - mereka bermurah hati menghadiahkan Filem, dan dia menggunakan wang yang dia terima untuk melengkapkan karavan dan berangkat mencari penyelamat. Sama ada dia mengembara lama atau pendek, dia menemui Svyatogor dan menceritakan kisahnya kepadanya. Gergasi itu tidak langsung percaya bahawa gadis cantik ini adalah ular yang sama yang telah dibunuhnya. Kemudian dia melambaikan tangannya: anda tidak pernah tahu apa keajaiban yang berlaku di dunia! Dia berkahwin dengan Plenka, seperti yang diramalkan oleh Mokosh, dan tidak lama kemudian anak perempuan mereka dilahirkan - Plenkini.
Kisah ini juga dikenali di Greece: sama ada ia dibawa ke sana oleh orang Aryan dari Dorian, atau oleh Slav Balkan. Hanya orang Yunani mula memanggil Svyatogor, dengan cara mereka sendiri, Atlas (atau Atlas). Isterinya Plenka dianggap Pleione lautan. Anak perempuan mereka dinamakan Pleiades. Gadis-gadis ini menjadi bintang, dan Perseus, menunjukkan bapa mereka ketua Medusa the Gorgon, mengubah Atlas menjadi batu. Pergunungan di Afrika ini masih dipanggil Atlas.
Terdapat banyak lagi cerita tentang Svyatogor, mustahil untuk memberitahu mereka semua. Mari kita ingat hanya satu daripada mereka. Raksasa itu bosan mempertahankan tuhan-tuhan, yang tidak pernah dilihatnya, dan dia memutuskan untuk membina tangga batu ke syurga dan melihat mereka sendiri. Rod tidak menghalangnya daripada kekuatan dan Svyatogor mengatasi kerja itu: dia mencapai takhta Yang Maha Tinggi di syurga.
Tuhan tidak memarahinya kerana kehendaknya sendiri, tetapi memujinya kerana kerjanya dan berkata bahawa dia akan memenuhi apa sahaja keinginan gergasi itu. Svyatogor meminta kekuatan yang tidak terukur dan lebih banyak kebijaksanaan daripada mana-mana tuhan. Eh, kalaulah saya tahu ada kemahuan juga ada kelemahannya, saya mungkin akan berhati-hati untuk tidak meminta kepintaran dan kekuatan. "Kamu akan lebih kuat daripada Svarozhichi, tetapi batu itu sendiri akan mengalahkan kamu," Yang Mahatinggi menjawabnya. "Kamu akan menjadi lebih bijak daripada para dewa, tetapi manusia akan menipu kamu!" Gergasi itu hanya tersengih sebagai jawapan, tidak percaya dengan apa yang dikatakan. Sesungguhnya dia, yang membina tangga ke syurga dari batu, harus takut kepada kerikil! Nah, bagaimana dengan umat manusia yang kecil, pepijat di bawah kaki kita, apa yang boleh mereka lakukan kepada mereka?
Dan semuanya ternyata sesuai dengan firman Yang Maha Kuasa. Dan keranda batu, di mana Svyatogor dengan bergurau berbaring, menjadi tempat perlindungan terakhirnya, dan pahlawan Ilya Muromets mengalahkan gergasi itu. Atau mungkin lebih baik: masa gergasi telah berlalu, era manusia telah bermula. Dan Svyatogor bosan dengan kehidupan abadi, sudah tiba masanya untuk dia berehat. Hanya dengan nafas terakhirnya dia berjaya memindahkan sebahagian daripada kekuatannya kepada wiranya.
Telah diketahui tentang Ilya bahawa dia melakukan banyak prestasi untuk kemuliaan Holy Rus', dan pada usia tuanya dia datang ke Biara Kiev-Pechersk dan menjadi seorang bhikkhu di sana. Dia menghabiskan siang dan malam di dalam selnya, menebus dosa-dosanya, secara sukarela dan tidak sukarela. Itulah sebabnya dia tidak perasan bagaimana pembunuh itu merayap ke arahnya dan melakukan tikaman khianat di belakang. Walau bagaimanapun, tidak ada perkataan tentang ini dalam epik. Para saintis-ahli antropologi yang memeriksa mayat Ilya Muromets mengetahui tentang ini. Mereka memutuskan bahawa sejak zaman kanak-kanak kaki kiri pahlawan itu lebih pendek daripada kaki kanannya - itulah sebabnya dia berbaring "tiga puluh tahun dan tiga tahun" di atas dapur sehingga ahli silap mata yang mengembara menghembuskan kuasa yang besar kepadanya.

Untuk menggunakan pratonton pembentangan, buat akaun Google dan log masuk kepadanya: https://accounts.google.com


Kapsyen slaid:

Wira tanah Rusia Kemuliaan kepada pihak Rusia! Kemuliaan kepada zaman purba Rusia! Dan saya akan mula bercerita tentang zaman purba ini, Supaya anak-anak dapat mengetahui Tentang hal ehwal tanah air mereka. Prezentacii.com

Bogatyrs adalah wira epik Rusia yang melakukan prestasi atas nama Tanah Air, orang yang mempunyai kekuatan yang tidak terukur, ketabahan, keberanian, dikurniakan kecerdasan dan kepintaran yang luar biasa. Victor Vasnetsov "Bogatyrs on Horses." 1896.

Di sebalik nama setiap wira epik itu terdapat orang tertentu yang hidup suatu ketika dahulu di Rus, dan yang mencapai kejayaannya hanya dalam epik watak mereka dihiasi oleh orang ramai. Seorang pencerita berjalan dari kampung ke kampung dan memberitahu dengan suara nyanyian (seperti lagu) tentang wira heroik dan eksploitasi mereka. Dia bercakap tentang bagaimana ia berlaku. Tentang perbuatan dan kemenangan para pahlawan, tentang bagaimana mereka mengalahkan musuh jahat, mempertahankan tanah mereka, menunjukkan keberanian, keberanian, kepintaran, dan kebaikan mereka. Konstantin Vasiliev "Ksatria Rusia"

Pencerita berkata demikian: Saya akan memberitahu anda tentang perbuatan lama, Ya, tentang perkara lama, tentang yang berpengalaman, Ya, tentang pertempuran, dan tentang pertempuran, Ya, tentang perbuatan heroik!

Beginilah epik itu digubah. Di kalangan rakyat Rusia, cerita epik tentang pahlawan perkasa telah diturunkan dari mulut ke mulut selama berabad-abad, dari datuk kepada cucu. Epik itu mencerminkan kehidupan rakyat Rusia, yang sangat sukar di Rusia. Hampir setiap epik menyebut Kyiv, Rus', tanah Rusia, Tanah Air, Rusia - perkataan yang indah dan misteri. Rus. Satu perkataan yang sangat singkat. Ia datang kepada kita dari zaman purba yang beruban dan kekal bersama kita selama-lamanya.

Andrey Ryabushkin "Mikula Selyaninovich", 1895 MIKULA SELYANINOVICH Dia adalah wakil kehidupan pertanian, tidak memiliki kuantitatif, seperti Svyatogor, tetapi kekuatan kualitatif, yang boleh dipanggil ketahanan. Epik mengatakan ini tentang dia: Dia akan mengeluarkan batu dengan satu tangan, dan dengan kedua-dua tangan dia akan menjatuhkan seekor lembu jantan namanya Mikula Selyaninovich. Mikula Selyaninovich membantu mempertahankan tanahnya daripada musuh, tetapi tidak melepaskan kerja pertaniannya. Dia berkata: "Siapa yang akan memberi makan kepada Rus?" Ditemui dalam 2 epik: tentang Svyatogor dan tentang Volga Svyatoslavich.

Georgy Yudin Mikula Selyaninovich dan Svyatogor. Konstantin Vasiliev "Pertemuan Volga dan Mikula Selyaninovich"

Andrey Ryabushkin "Volga Vseslavyevich atau Volkh Vseslavich", 1895. Epik utama tentang Volga menceritakan tentang kelahirannya yang ajaib daripada seekor ular, kempennya di India dan konfrontasinya dengan Mikula Selyaninovich. Volga Svyatoslavovich, serigala jadian dan pemburu, adalah salah satu wira paling kuno. VOLGA VSESLAVEVICH

Konstantin Vasiliev "Volga Svyatoslavovich"

Wira epik paling terkenal: Ilya Muromets, Alyosha Popovich, Dobrynya Nikitich. V.M. Vasnetsov "Bogatyrs".

Wakil semua wira Rusia dan di mata rakyat adalah wakil kelas petani. Ilya dibezakan oleh kekuatan yang sangat besar, yang tidak dimiliki oleh wira muda yang lain, tetapi kekuatan ini bukan kuantitatif, tetapi kualitatif, dan kekuatan fizikal disertai dengan kekuatan moral: ketenangan, ketabahan, kesederhanaan, penjagaan kebapaan, kekangan, rasa puas hati, kesopanan, kemerdekaan. perwatakan. ILYA MUROMETS N. Karazin Ilustrasi untuk epik "Ilya Muromets" Ilya meminta restu ibu bapanya untuk berkhidmat kepada Putera Vladimir.

Monumen kepada Ilya Muromets di Murom.

Andrey Ryabushkin "Alyosha Popovich", 1895 Alyosha Popovich berkait rapat dengan Ilya Muromets dan Dobrynya Nikitych: dia sentiasa menjalin hubungan dengan mereka. Di samping itu, antara Alyosha dan Dobrynya terdapat persamaan yang ketara bukan dalam watak, tetapi dalam pengembaraan dan beberapa keadaan lain dalam kehidupan mereka; iaitu, epik tentang pertarungan ular antara Dobrynya dan Alyosha hampir sama antara satu sama lain. ALOSHA POPOVICH

Viktor Vasnetsov "Pertarungan Dobrynya Nikitich dengan Ular Gorynych berkepala tujuh" 1913-1918 - dia seorang Sagittarius dan pejuang yang sangat baik, dia munasabah dalam ucapan, dalam kehidupan dia tenang dan tenang. Dobrynya Nikitich telah lama dibandingkan oleh banyak orang dengan kronik Dobrynya, bapa saudara Vladimir, dan menganggapnya sebagai wakil masyarakat Rusia yang tinggi, sejenis komander putera. DOBRYNYA NIKITICH

Victor Vasnetsov "Bogatyr" 1878. – Pertahankan tanah air anda, jagalah ia. - - Lindungi mereka yang lemah, miskin, orang tua dan kanak-kanak. - Jadilah kuat, berani, berani, berani. - Untuk mencintai tanah air anda, rakyat anda, negara anda dan Tanah Air anda. Perjanjian para pahlawan kepada kita, keturunan mereka:

Dan pahlawan yang kuat dan perkasa dalam Rus yang mulia! Jangan biarkan musuh berlari melintasi Bumi kita! Jangan pijak kuda mereka di Tanah Rusia Jangan gerhana matahari merah kami untuk mereka! Rus' berdiri satu abad - ia tidak goyah! Dan ia akan berdiri selama berabad-abad tanpa bergerak! Tetapi kita tidak boleh melupakan legenda zaman dahulu. Kemuliaan kepada zaman purba Rusia! Kemuliaan kepada pihak Rusia!


Watak-watak utama epik adalah wira yang mempertahankan tanah Rusia sendirian daripada gerombolan pasukan musuh. Dunia yang digambarkan dalam epik adalah seluruh tanah Rusia. Ini adalah dunia pertentangan antara yang baik dan jahat, kuasa terang dan gelap. Di dalamnya, wira melawan manifestasi kejahatan dan keganasan tanpa perjuangan ini, dunia epik adalah mustahil.

Ilya Muromets. Mewakili kekuatan

Ilya Muromets dikanonkan oleh Gereja Ortodoks Rusia; dia adalah wira utama Rusia. Ilya Muromets adalah wira bukan sahaja epik Rusia, tetapi juga, sebagai contoh, puisi epik Jerman abad ke-13. Di dalamnya dia juga dipanggil Ilya, dia juga seorang pahlawan, merindukan tanah airnya. Ilya Muromets juga muncul dalam kisah Scandinavia, di mana dia adalah saudara kandung Putera Vladimir.

Dobrynya Nikitich. Bogatyr-diplomat

Dobrynya Nikitich sering dibandingkan dengan kronik Dobrynya, bapa saudara Putera Vladimir (menurut satu versi, anak saudara). Namanya melambangkan intipati "kebaikan heroik." Dobrynya mempunyai nama panggilan "muda", dengan kekuatan fizikal yang sangat besar "dia tidak akan menyakiti seekor lalat", dia adalah pelindung "janda dan anak yatim, isteri yang malang." Dobrynya juga "seorang artis di hati: mahir menyanyi dan bermain kecapi."

Alyosha Popovich. Muda

Wira "Yang termuda dari yang lebih muda", dan oleh itu set kualitinya tidak begitu "Superman". Dia bahkan tidak asing dengan maksiat: licik, mementingkan diri sendiri, tamak. Iaitu, di satu pihak, dia dibezakan oleh keberanian, tetapi di sisi lain, dia sombong, angkuh, gagah dan kasar.

Bova Korolevich. Wira Lubok

Bova Korolevich adalah wira yang paling popular di kalangan rakyat untuk masa yang lama. Cerita rakyat popular tentang "wira berharga" diterbitkan dalam ratusan edisi dari abad ke-18 hingga ke-20. Pushkin menulis "The Tale of Tsar Saltan", sebahagiannya meminjam plot dan nama-nama wira cerita dongeng tentang Boy Korolevich, yang dibacakan oleh pengasuhnya kepadanya. Lebih-lebih lagi, dia juga membuat lakaran puisi "Bova," tetapi kematian akan menghalangnya daripada menyelesaikan kerja itu. Prototaip kesatria ini ialah kesatria Perancis Bovo de Anton dari puisi kronik terkenal Reali di Francia, yang ditulis pada abad ke-14. Dalam hal ini, Bova adalah wira yang benar-benar unik - wira pelawat.

Svyatogor. Mega-wira

Mega-wira "dunia lama". Raksasa, wira yang lebih tua sebesar gunung, yang bumi tidak dapat menyokongnya, terletak di atas gunung tanpa bertindak. Epik menceritakan pertemuannya dengan keinginan duniawi dan kematian dalam kubur ajaib. Banyak ciri wira alkitabiah Samson telah dipindahkan ke Svyatogor. Sukar untuk menentukan dengan tepat asal-usul purbanya. Dalam legenda rakyat, wira veteran memindahkan kekuatannya kepada Ilya Muromets, wira abad Kristian.

Duke Stepanovich. Bogatyr Major

Duke Stepanovich datang ke Kyiv dari India konvensional, di belakangnya, menurut ahli cerita rakyat, dalam hal ini tanah Galician-Volyn tersembunyi, dan menganjurkan maraton bermegah di Kyiv, menjalani ujian dari putera raja, dan terus bermegah. Akibatnya, Vladimir mendapat tahu bahawa Duke sememangnya sangat kaya dan menawarkan kewarganegaraan kepadanya. Tetapi Duke menolak, kerana "jika anda menjual Kyiv dan Chernigov dan membeli kertas untuk inventori kekayaan Dyukov, kertas tidak akan mencukupi."

Mikula Selyaninovich. Bogatyr Plowman

Mikula Selyaninovich ialah seorang ahli tani bogatyr. Ditemui dalam dua epik: tentang Svyatogor dan tentang Volga Svyatoslavich. Mikula adalah wakil pertama kehidupan pertanian, seorang pembajak petani yang kuat. Dia kuat dan tabah, tetapi bersahaja. Dia meletakkan semua kekuatannya dalam pertanian dan keluarga.

Volga Svyatoslavovich. Bogatyr ahli silap mata

Penyokong "sekolah sejarah" dalam kajian epik percaya bahawa prototaip epik Volga adalah Putera Vseslav dari Polotsk. Volga juga dikaitkan dengan Nabi Oleg, dan kempennya di India dengan kempen Oleg menentang Constantinople. Volga adalah wira yang sukar; dia mempunyai keupayaan untuk menjadi serigala jadian dan boleh memahami bahasa haiwan dan burung.

Sukhman Odikhmantievich. Wira yang dihina

Menurut Vsevolod Miller, prototaip wira adalah putera Pskov Dovmont, yang memerintah dari 1266 hingga 1299. Dalam epik kitaran Kyiv, Sukhman pergi untuk mendapatkan seekor angsa putih untuk Putera Vladimir, tetapi dalam perjalanan dia menghadapi konflik dengan gerombolan Tatar, yang sedang membina jambatan Kalinov di Sungai Nepra. Sukhman mengalahkan Tatar, tetapi dalam pertempuran dia menerima luka, yang dia tutupi dengan daun. Kembali ke Kyiv tanpa angsa putih, dia memberitahu putera tentang pertempuran itu, tetapi putera itu tidak mempercayainya dan memenjarakan Sukhman di penjara sehingga penjelasan. Dobrynya pergi ke Nepra dan mendapat tahu bahawa Sukhman tidak berbohong. Tetapi sudah terlambat. Sukhman berasa terhina, mengelupas daun dan berdarah. Sungai Sukhman bermula daripada darahnya.

Danube Ivanovich. Wira yang tragis

Menurut epik tentang Danube, sungai dengan nama yang sama bermula dari darah pahlawan. Danube adalah wira yang tragis. Dia tewas kepada isterinya Nastasya dalam pertandingan memanah, secara tidak sengaja memukulnya semasa cuba membalas dendam, mengetahui Nastasya hamil dan terjumpa pedang.

Mikhailo Potyk. Suami yang setia

Ahli cerita rakyat tidak bersetuju tentang siapa yang harus dikaitkan dengan Mikhailo Potyk (atau Potok). Akar imejnya terdapat dalam epik heroik Bulgaria, dan dalam cerita dongeng Eropah Barat, dan juga dalam epik Mongolia "Geser". Menurut salah satu epik, Potok dan isterinya Avdotya Lebed Belaya bernazar bahawa sesiapa yang mati dahulu, yang kedua akan dikebumikan hidup-hidup di sebelahnya di dalam kubur. Apabila Avdotya meninggal dunia, Potok dikebumikan berdekatan dengan baju besi lengkap dan menunggang kuda, dia melawan naga dan menghidupkan isterinya dengan darahnya. Apabila dia sendiri meninggal dunia, Avdotya dikebumikan bersamanya.

Khoten Bludovich. Pengantin lelaki Bogatyr

Wira Khoten Bludovich, demi perkahwinannya dengan pengantin perempuan yang dicemburui Chaina Chasovaya, mula-mula mengalahkan sembilan saudara lelakinya, kemudian seluruh tentera yang diupah oleh bakal ibu mertuanya. Akibatnya, wira menerima mas kahwin yang kaya dan muncul dalam epik sebagai wira "yang berkahwin dengan baik."

Vasily Buslaev. Wira yang bersemangat

Wira paling berani dalam kitaran epik Novgorod. Perangainya yang tidak terkawal membawa kepada konflik dengan orang Novgorodian dan dia bermati-matian mengamuk, bertaruh bahawa dia akan mengalahkan semua lelaki Novgorod di Jambatan Volkhov dan hampir memenuhi janjinya - sehingga ibunya menghalangnya. Dalam epik lain, dia sudah matang dan pergi ke Yerusalem untuk menebus dosanya. Tetapi Buslaev tidak dapat diperbaiki - dia sekali lagi mengambil cara lamanya dan mati secara tidak masuk akal, membuktikan kehebatannya.