Komponen psikologi dan fizikal kesihatan manusia. Masalah moden sains dan pendidikan Komponen kesihatan psikologi manakah yang paling penting

Kesihatan psikologi secara organik termasuk dalam personaliti dan merupakan salah satu ciri yang paling penting. Asas kesihatan psikologi adalah kesihatan mental yang lengkap pada semua peringkat ontogenesis, khususnya semasa tahun pelajar, termasuk hubungan harmoni antara seseorang dan alam sekitar, serta antara pelbagai aspek "I" manusia - rasional dan emosi, sebab dan gerak hati, dsb. Dari sudut pandangan O.V. Khukhlaeva, komponen kesihatan psikologi ialah: komponen aksiologi, instrumental, motivasi keperluan, perkembangan dan sosiobudaya.

Komponen aksiologi secara bermakna diwakili oleh nilai "I" orang itu sendiri dan "I" orang lain. Ia mengandaikan kesedaran seseorang tentang nilai dan keunikan dirinya, serta nilai dan keunikan orang-orang di sekelilingnya, pengenalan, baik dengan objek hidup dan tidak bernyawa, perpaduan dengan dunia. Ini membayangkan kehadiran imej positif "Saya", iaitu penerimaan mutlak seseorang terhadap dirinya dengan pengetahuan yang cukup lengkap tentang dirinya, serta penerimaan orang lain, tanpa mengira jantina, umur, ciri budaya, dll.

Prasyarat tanpa syarat untuk ini ialah integriti peribadi, serta keupayaan untuk menerima "permulaan gelap" seseorang dan berdialog dengannya. Di samping itu, kualiti yang diperlukan adalah keupayaan untuk membezakan "permulaan yang cerah" dalam setiap orang di sekeliling, walaupun ia tidak dapat dilihat dengan segera, jika boleh, berinteraksi dengan "permulaan yang cerah" ini dan memberi hak untuk wujud kepada "kegelapan". permulaan” dalam yang lain dengan cara yang sama seperti dalam diri anda sendiri. Komponen instrumental mengandaikan penguasaan refleksi sebagai cara pengetahuan diri, keupayaan untuk menumpukan kesedaran pada diri sendiri, dunia dalaman seseorang dan menempatkan dalam hubungan dengan orang lain. Ini sepadan dengan keupayaan seseorang untuk memahami dan menerangkan keadaan emosi mereka dan keadaan orang lain, keupayaan untuk meluahkan perasaan secara bebas dan terbuka tanpa menyebabkan kemudaratan kepada orang lain, kesedaran tentang sebab dan akibat kedua-dua tingkah laku mereka dan tingkah laku orang lain.

Komponen motivasi keperluan menentukan sama ada seseorang mempunyai keperluan untuk pembangunan diri, iaitu untuk perubahan diri dan pertumbuhan peribadi. Ini bermakna seseorang menjadi subjek aktiviti hidupnya, mempunyai sumber aktiviti dalaman,

memacu enjin pembangunannya.

Dia menerima tanggungjawab sepenuhnya untuk hidupnya dan menjadi "pengarang biografinya" (V.I. Slobodchikov.).

Komponen perkembangan mengandaikan kehadiran dinamik sedemikian dalam pembangunan mental, peribadi, sosial, fizikal, yang sesuai dalam sempadan norma yang wujud dalam keadaan sejarah dan budaya tertentu, dan tidak mewujudkan prasyarat untuk berlakunya penyakit psikosomatik.

Komponen sosio-budaya menentukan keupayaan seseorang untuk berfungsi dengan jayanya dalam keadaan sosio-budaya di sekelilingnya. Pada masa yang sama, ia melibatkan memperkenalkan seseorang kepada nilai-nilai kerohanian kebangsaan, yang seterusnya, merupakan sebahagian daripada pengetahuan sejagat. Ini bermakna seseorang itu mempunyai kecekapan sosial berbilang budaya - keupayaan untuk memahami orang yang berbeza budaya dan berinteraksi dengan mereka.

Merumuskan pertimbangan komponen kesihatan psikologi - sikap dan sikap diri yang positif terhadap orang lain, refleksi peribadi dan keperluan untuk pembangunan diri - adalah perlu untuk memikirkan hubungan mereka atau, lebih tepat lagi, interaksi dinamik. Seperti yang anda ketahui, untuk perkembangan refleksi positif dan bukannya neurotik, seseorang mesti mempunyai sikap kendiri yang positif. Seterusnya, perkembangan diri seseorang menyumbang kepada perubahan sikap diri. Dan refleksi peribadi adalah mekanisme pembangunan diri. Sehubungan itu, kita boleh membuat kesimpulan bahawa sikap diri, refleksi dan pembangunan diri adalah saling bergantung dan berada dalam interaksi yang berterusan.

Kriteria berikut untuk kesihatan psikologi boleh dikenal pasti: 1) kesedaran diri yang positif (latar belakang emosi asas yang positif terhadap mood); persepsi positif terhadap dunia; 2) tahap perkembangan refleksi yang tinggi; 3) keinginan untuk meningkatkan kualiti aktiviti teras; 4) kejayaan melewati krisis berkaitan usia; 5) kebolehsuaian kepada masyarakat (jika pelajar, kemudian ke universiti dan persekitaran terdekat).

Merumuskan sudut pandangan ahli psikologi domestik mengenai masalah yang sedang dipertimbangkan, kami mengikuti O.V. Khukhlaeva, kami menyerlahkan komponen kesihatan psikologi pelajar berikut: kebolehsuaian, penerimaan diri, penerimaan orang lain, keselesaan emosi, refleksi sebagai cara pengetahuan diri.

Kesihatan psikologi sebagai matlamat perkhidmatan psikologi dan subjek kaunseling psikologi dalam bidang pendidikan

Matlamat: untuk menggalakkan pemahaman yang lebih mendalam dan penguasaan konsep "kesihatan psikologi" (I.V. Dubrovina), pertimbangan subjek dan tugas kaunseling psikologi dalam psikologi pendidikan praktikal melalui prisma kesihatan psikologi.

Soalan untuk perbincangan:

Apakah perkara menarik yang anda lihat dalam konsep ini?

Kesihatan psikologi dan pembangunan manusia.

"Potret" umum orang yang sihat dari segi psikologi. Ciri-ciri utama kesihatan psikologi.

Hubungan antara kesihatan psikologi dan fizikal. Kesihatan psikologi dan kematangan psikologi. Hubungan antara kesihatan psikologi dan kerohanian.

Komponen utama dan tahap kesihatan psikologi.

Objektif kaunseling psikologi dirumus menggunakan konsep "kesihatan psikologi"?

Apakah konsep ini memberi kepada ahli psikologi sekolah? Adakah ia membantu? Adakah ia mengganggu?

Soalan untuk analisis diri dan kaunseling psikologi (dalam kelas):

1) Apakah ciri-ciri kesihatan psikologi yang anda ada?

2) Bagaimanakah anda biasanya bertindak dalam situasi yang sukar: ubah persekitaran luaran atau ubah diri anda?

3) Bolehkah anda mengingati situasi yang anda bertindak balas secara psikosomatik?

4) Jika anda benar-benar tidak mahu melakukan sesuatu, apa yang biasanya berlaku kepada anda?

5) Adakah anda mudah menyesuaikan diri dengan perubahan pesat dalam keadaan hidup?

6) Bagaimanakah anda melihat kehidupan dalam situasi yang tidak menentu?

7) Sejauh manakah anda berminat dengan perkembangan rohani anda sendiri?

kesusasteraan:

1. Psikologi pendidikan praktikal / Disunting oleh I.V Dubrovina, 2004, 2006, 2009.

2. Khukhlaeva O.V. Asas kaunseling psikologi dan pembetulan psikologi, 2001, 2008.

Kesihatan psikologi, strukturnya, kriteria pelanggaran

Istilah "kesihatan psikologi" telah diperkenalkan ke dalam leksikon saintifik tidak lama dahulu oleh I. V. Dubrovina. Pada masa yang sama, dengan kesihatan psikologi dia memahami aspek psikologi kesihatan mental, iaitu, apa yang berkaitan dengan keperibadian secara keseluruhan adalah berkaitan rapat dengan manifestasi tertinggi semangat manusia.

Apakah yang terkandung dalam konsep kesihatan psikologi?

Kesihatan psikologi adalah syarat yang diperlukan untuk berfungsi sepenuhnya dan perkembangan seseorang dalam proses hidupnya. Oleh itu, di satu pihak, ia adalah syarat pemenuhan yang mencukupi oleh seseorang seusianya, peranan sosial dan budayanya (kanak-kanak atau dewasa, guru atau pengurus, Rusia atau Australia, dsb.), sebaliknya, menyediakan orang peluang untuk pembangunan berterusan panjang umurnya. Bercakap tentang pembangunan, adalah perlu untuk menekankan perbezaan antara kandungan konsep ini dan konsep "perubahan".

Pembangunan, berbeza dengan perubahan, mengandaikan bukan sahaja ketiadaan genangan dan kehadiran pergerakan, tetapi juga keinginan untuk beberapa matlamat yang menentukan pengumpulan konsisten pembentukan baru yang positif oleh seseorang. Sudah tentu, persoalan tentang tujuan pembangunan manusia hari ini adalah salah satu yang paling kontroversial dan diselesaikan secara berbeza bergantung kepada kaitan pengarang dengan satu atau lain sekolah psikologi. Mungkin isu ini melangkaui psikologi dan harus dipertimbangkan dalam konteks antara disiplin. Kami percaya bahawa untuk menganjurkan sokongan psikologi sebagai a matlamat pembangunan anda boleh menerima bahawa seseorang memenuhi tugas hidupnya, i.e. merealisasikan sepenuhnya keupayaan dan sumber seseorang untuk memastikan proses progresif di Bumi secara keseluruhan. Dan gunakan metafora laluan untuk menerangkan matlamat pembangunan: "Setiap orang mempunyai laluannya sendiri, jadi adalah penting untuk menentukan laluan mana adalah milik anda."

Hubungan antara kesihatan psikologi dan fizikal....Berdasarkan prinsip psikologi kesihatan, kita boleh menganggap bahawa kesihatan psikologi adalah prasyarat untuk kesihatan fizikal. ... Contoh: hasil penyelidikan Jewett, yang mengkaji ciri-ciri psikologi orang yang berjaya hidup hingga 80-90 tahun. Ternyata mereka semua mempunyai keyakinan, ketenangan emosi, keupayaan untuk bergembira, berdikari dan keupayaan untuk menyesuaikan diri dengan keadaan kehidupan yang sukar, yang sepenuhnya sesuai dengan "potret" orang yang sihat secara psikologi, yang diberikan oleh banyak penyelidik. .

"Potret" umum orang yang sihat dari segi psikologi. Orang yang sihat dari segi psikologi adalah yang pertama sekali secara spontan Dan kreatif, ceria dan ceria, terbuka Dan mengenali diri anda dan dunia di sekeliling anda bukan sahaja dengan fikiran, tetapi juga dengan perasaan, gerak hati. Dia sepenuhnya menerima dirinya sendiri diri sendiri dan pada masa yang sama mengiktiraf nilai dan keunikan orang di sekelilingnya. Orang seperti itu menempatkan tanggungjawab untuk hidupnya, pertama sekali, pada dirinya sendiri dan mengambil pelajaran dari situasi yang tidak menguntungkan. Hidupnya penuh maksudnya, walaupun dia tidak selalu merumuskannya untuk dirinya sendiri. Dia sedang dalam pembangunan yang berterusan dan sudah tentu menyumbang kepada pembangunan orang lain. Jalannya dalam kehidupan mungkin tidak sepenuhnya mudah, dan kadang-kadang agak sukar, tetapi dia menyesuaikan diri kepada keadaan hidup yang berubah dengan cepat. Dan apa yang penting - tahu bagaimana menangani ketidakpastian, mempercayai apa yang akan berlaku kepadanya esok. Oleh itu, kita boleh mengatakan bahawa perkataan "kunci" untuk menggambarkan kesihatan psikologi ialah perkataan " keharmonian ", atau "baki". Dan pertama sekali, ini adalah keharmonian antara pelbagai komponen seseorang itu sendiri: emosi dan intelek, fizikal dan mental, dll. Tetapi ia juga keharmonian antara seseorang dan orang di sekelilingnya, alam semula jadi, kosmos. Pada masa yang sama keharmonian dianggap bukan sebagai keadaan statik, tetapi sebagai proses. Sehubungan itu, kita boleh mengatakan bahawa kesihatan psikologi adalah satu set dinamik sifat mental seseorang yang memastikan keharmonian antara keperluan individu dan masyarakat, yang merupakan prasyarat untuk orientasi individu untuk memenuhi tugas hidupnya. Dalam hal ini, tugasan hidup boleh dianggap sebagai sesuatu yang perlu dilakukan oleh orang tertentu dengan kebolehan dan kemampuannya untuk orang sekelilingnya. Apabila memenuhi tugas hidup, seseorang berasa gembira, jika tidak, dia berasa sangat tidak gembira.

Jika kita bersetuju bahawa perkataan "kunci" untuk menggambarkan kesihatan psikologi ialah perkataan "keharmonian", maka sebagai ciri pusat orang yang sihat dari segi psikologi boleh dipanggil peraturan kendiri , iaitu kemungkinan penyesuaian yang mencukupi kepada kedua-dua keadaan dan pengaruh yang menggalakkan dan tidak menguntungkan. ...Jika kita bercakap tentang menyesuaikan diri dengan situasi yang sukar, maka perlu bukan sahaja untuk menentangnya, tetapi juga menggunakannya untuk perubahan diri, untuk pertumbuhan dan pembangunan. ... Fungsi utama kesihatan psikologi adalah untuk mengekalkan keseimbangan dinamik aktif antara seseorang dan persekitaran dalam situasi yang memerlukan penggemblengan sumber peribadi.

Kesihatan psikologi dan kematangan personaliti? ... Sebilangan pengarang menggunakannya hampir sama. Sesungguhnya, jika kita memahami pembangunan manusia sebagai gerakan yang konsisten ke arah kematangan, maka kematangan dan kesihatan psikologi orang dewasa, pada pendapat kita, boleh digunakan sebagai konsep yang sinonim. Walau bagaimanapun, jika kita bercakap tentang kesihatan psikologi kanak-kanak, maka ia hanya prasyarat untuk mencapai kematangan peribadi pada masa hadapan, tetapi bukan kematangan sama sekali.

Hubungan antara kesihatan psikologi dan kerohanian. I. V. Dubrovina berhujah bahawa kesihatan psikologi harus dipertimbangkan dari sudut pandangan kekayaan pembangunan peribadi, iaitu, termasuk dalam kesihatan psikologi prinsip rohani, orientasi ke arah nilai mutlak: Kebenaran, Kecantikan, Baik. Oleh itu, jika seseorang tidak mempunyai sistem etika, maka adalah mustahil untuk bercakap tentang kesihatan psikologinya.

Jadi, perbincangan di atas mengesahkan apa yang kami ketengahkan sebelum ini. subjek kaunseling psikologi dan pembetulan ialah proses memulihkan kesihatan psikologi, atau membetulkan gangguan kesihatan psikologi, yang dijalankan di bawah syarat bantuan psikologi yang diarahkan daripada pakar psikologi perunding. Untuk menentukan tugas kaunseling dan pembetulan psikologi, mari kita beralih kepada perbincangan tentang struktur kesihatan psikologi.

Analisis kesusasteraan dan penyelidikan kami mencadangkan bahawa kesihatan psikologi boleh digambarkan sebagai sistem, termasuk aksiologi, instrumental Dan memerlukan-motivasi komponen. Pada masa yang sama, komponen aksiologi dibentangkan secara bermakna nilai "I" seseorang sendiri dan nilai "I" orang lain. Ia sepadan dengan kedua-dua penerimaan mutlak diri sendiri dengan pengetahuan yang cukup lengkap tentang diri sendiri, dan penerimaan orang lain, tanpa mengira jantina, umur, ciri budaya, dll. Prasyarat tanpa syarat untuk ini adalah integriti peribadi, serta keupayaan untuk menerima "permulaan gelap" anda dan berdialog dengannya. Di samping itu, kualiti yang diperlukan ialah keupayaan untuk membezakan "permulaan yang cerah" dalam semua orang di sekeliling anda, walaupun ia tidak segera ketara, jika boleh, berinteraksi dengan "prinsip cahaya" ini dan memberi hak untuk wujud kepada "prinsip gelap" dalam individu lain dan juga dalam diri anda.

Komponen instrumental menganggap kepemilikan refleksi seseorang sebagai satu cara untuk mengenal diri, keupayaan untuk menumpukan kesedaran anda pada diri anda, dunia dalaman anda dan tempat anda dalam hubungan dengan orang lain. Ia sepadan dengan keupayaan seseorang untuk memahami dan menerangkan keadaan emosi mereka dan keadaan orang lain, keupayaan untuk meluahkan perasaan secara bebas dan terbuka tanpa menyebabkan kemudaratan kepada orang lain, kesedaran tentang sebab dan akibat kedua-dua tingkah laku mereka dan tingkah laku orang lain.

Komponen motivasi keperluan menentukan sama ada seseorang itu mempunyai keperluan pembangunan diri. Ini bermakna bahawa seseorang menjadi subjek aktiviti hidupnya, mempunyai sumber dalaman aktiviti yang bertindak sebagai enjin pembangunannya. Dia menerima sepenuhnya tanggungjawab untuk perkembangannya dan menjadi "pengarang biografinya sendiri" (V.I. Slobodchikov).

Merumuskan pertimbangan komponen kesihatan psikologi yang telah kami kenal pasti - sikap diri dan sikap positif terhadap orang lain, refleksi peribadi dan keperluan untuk pembangunan diri - adalah perlu untuk memikirkan mereka perhubungan atau, lebih tepat lagi, interaksi dinamik. Seperti yang anda ketahui, untuk perkembangan refleksi positif dan bukannya neurotik, seseorang mesti mempunyai sikap kendiri yang positif. Seterusnya, perkembangan diri seseorang menyumbang kepada perubahan sikap diri. Dan refleksi peribadi adalah mekanisme pembangunan diri. Sehubungan itu, kita boleh membuat kesimpulan bahawa sikap diri, refleksi dan pembangunan diri adalah saling bergantung dan sentiasa berinteraksi.

Mengasingkan komponen kesihatan psikologi membolehkan kita menentukan perkara berikut tugasan kaunseling dan pembetulan psikologi:

– mengajar sikap kendiri yang positif dan penerimaan orang lain;

– latihan dalam kemahiran reflektif;

– pembentukan keperluan untuk pembangunan diri.

Untuk menentukan bentuk sokongan psikologi, adalah perlu untuk mempertimbangkan masalah norma, dan kemudian kriteria kesihatan psikologi.

Masalah norma hari ini jauh dari penyelesaian yang jelas. Walau bagaimanapun, ia adalah tepat pemisahan konsep kesihatan psikologi dan mental, seperti yang kita lihat, yang akan membantu sedikit sebanyak menentukan pemahaman norma. Kami percaya bahawa untuk kesihatan mental adalah sah untuk menerima sebagai norma ketiadaan patologi, ketiadaan gejala yang mengganggu penyesuaian seseorang kepada masyarakat. Untuk kesihatan psikologi, norma adalah, sebaliknya, kehadiran ciri peribadi tertentu yang membolehkan bukan sahaja menyesuaikan diri dengan masyarakat, tetapi juga, dengan mengembangkan diri, menyumbang kepada perkembangannya. Norma adalah imej tertentu yang berfungsi sebagai garis panduan untuk mengatur keadaan pedagogi untuk pencapaiannya. Ia juga harus diperhatikan bahawa alternatif kepada normal dalam kes kesihatan mental adalah penyakit. Alternatif kepada norma dalam kes kesihatan psikologi bukanlah penyakit sama sekali, tetapi kekurangan peluang untuk pembangunan dalam proses kehidupan, ketidakupayaan untuk memenuhi tugas hidup seseorang.

Masalah norma sebahagian besarnya berkaitan dengan masalah kriteria dalam kesihatan psikologi. ... Dan seseorang yang telah mencapai kematangan mampu mengekalkan keseimbangan dinamik antara penyesuaian dan kebolehsuaian sambil mengekalkan penekanan pada penguasaan perubahan diri sebagai prasyarat untuk mengubah keadaan luaran. Berdasarkan pemahaman norma ini, kita boleh mendekati definisi tahap kesihatan psikologi.

KEPADA lebih tinggi tahap kesihatan psikologi - kreatif– boleh diklasifikasikan sebagai orang yang mempunyai penyesuaian yang stabil terhadap persekitaran, kehadiran rizab kekuatan untuk mengatasi situasi tertekan dan sikap kreatif yang aktif terhadap realiti, kehadiran kedudukan kreatif. Orang seperti itu tidak memerlukan bantuan psikologi.

KEPADA purata peringkat - adaptif– mari kita pertimbangkan orang yang secara amnya menyesuaikan diri dengan masyarakat, tetapi yang mempunyai sedikit kebimbangan yang meningkat. Orang sedemikian boleh diklasifikasikan sebagai kumpulan berisiko kerana mereka tidak mempunyai margin keselamatan dalam kesihatan psikologi dan boleh dimasukkan dalam kerja kumpulan dengan tumpuan pencegahan dan pembangunan.

Lebih rendah tahap ialah maladaptif, atau asimilasi-akomodatif. Ini termasuk orang yang mengalami ketidakseimbangan dalam proses asimilasi dan akomodasi dan yang menggunakan sama ada cara asimilasi atau akomodatif untuk menyelesaikan konflik dalaman. Gaya tingkah laku asimilasi dicirikan terutamanya oleh keinginan seseorang untuk menyesuaikan diri dengan keadaan luaran sehingga menjejaskan keinginan dan keupayaannya. Ketidakbinaannya ditunjukkan dalam ketegarannya, dalam percubaan seseorang untuk mematuhi sepenuhnya keinginan orang lain.

Seseorang yang telah memilih gaya tingkah laku akomodatif, sebaliknya, menggunakan kedudukan serangan yang aktif dan berusaha untuk menundukkan persekitaran kepada keperluannya. Ketidakkonstruksian kedudukan sedemikian terletak pada ketidakfleksibelan stereotaip tingkah laku, penguasaan lokus kawalan luaran, dan kritikal yang tidak mencukupi. Orang yang dikelaskan pada tahap kesihatan psikologi ini memerlukan bantuan psikologi individu.

Kesimpulan: dalam kaunseling psikologi adalah perlu untuk menggunakan kedua-dua bentuk kerja kumpulan dan individu, bergantung pada keadaan objektif (di tadika, sekolah, institut, dll.) Dan tahap kesihatan psikologi orang.

Sudah tentu, untuk organisasi kaunseling dan pembetulan psikologi yang berkesan adalah perlu untuk menentukan faktor risiko untuk gangguan kesihatan psikologi dan keadaan optimum untuk perkembangannya.

(Khukhlaeva O.V. Asas kaunseling psikologi dan pembetulan psikologi, 2001, 2008.)

Kesihatan psikologi ialah sistem yang merangkumi aksiologi, instrumental dan motivasi keperluan komponen(V.I. Slobodchikov).

Aksiologi komponen itu secara bermakna diwakili oleh nilai-nilai "I" seseorang dan nilai-nilai "I" orang lain ia sepadan dengan kedua-dua penerimaan mutlak diri dengan pengetahuan yang cukup lengkap tentang diri sendiri, dan penerimaan orang lain, tanpa mengira jantina, umur, ciri budaya, dsb. Prasyarat mutlak untuk ini adalah integriti peribadi, serta keupayaan untuk menerima "permulaan gelap" seseorang dan berdialog dengannya. Di samping itu, kualiti yang diperlukan ialah keupayaan untuk membezakan "permulaan yang cerah" dalam setiap orang di sekeliling, walaupun ia tidak segera ketara, untuk berinteraksi, jika boleh, dengan "permulaan yang cerah" ini dan memberikan hak untuk wujud kepada "permulaan gelap" dalam individu lain dengan cara yang sama seperti dan dalam diri anda sendiri.

Instrumental komponen itu mengandaikan penguasaan refleksi sebagai cara pengetahuan diri, keupayaan untuk menumpukan kesedaran seseorang pada diri sendiri, dunia dalaman seseorang dan tempat seseorang dalam hubungan dengan orang lain. Ia sepadan dengan keupayaan seseorang untuk memahami dan menerangkan keadaan emosi mereka dan keadaan orang lain, keupayaan untuk meluahkan perasaan secara bebas dan terbuka tanpa menyebabkan kemudaratan kepada orang lain, kesedaran tentang sebab dan akibat kedua-dua tingkah laku mereka dan tingkah laku orang lain.

Memerlukan-motivasi komponen menentukan sama ada seseorang mempunyai keperluan untuk pembangunan diri. Ini bermakna seseorang menjadi subjek aktiviti hidupnya, mempunyai sumber dalaman aktiviti yang bertindak sebagai enjin perkembangannya, dia menerima sepenuhnya tanggungjawab untuk perkembangannya dan menjadi "pengarang" biografinya sendiri.

Mengasingkan komponen kesihatan psikologi membolehkan kita menentukan perkara berikut tugas kaunseling psikologi dan pembetulan.

• mengajar harga diri yang positif dan penerimaan orang lain;
• mengajar kemahiran reflektif;
• pembentukan keperluan untuk pembangunan diri.

Oleh itu, menjadi jelas bahawa dalam kaunseling dan pembetulan psikologi penekanan utama adalah pada latihan, untuk memberikan seseorang peluang untuk berubah, tetapi bukan pada perubahan paksa mengikut satu atau model teori yang lain. Dalam kaunseling psikologi, adalah perlu untuk menggunakan kedua-dua bentuk kerja kumpulan dan individu, bergantung pada keadaan objektif (di tadika, sekolah, institut, dll.) Dan tahap kesihatan psikologi orang. Sudah tentu, untuk organisasi kaunseling dan pembetulan psikologi yang berkesan, adalah perlu untuk menentukan faktor risiko gangguan kesihatan psikologi dan keadaan optimum untuk perkembangannya.

Kriteria kesihatan psikologi bergantung kepada konsep masalah norma kesihatan psikologi. Masalah norma jauh daripada penyelesaian yang jelas hari ini. Walau bagaimanapun, tepatnya pemisahan konsep kesihatan psikologi dan mental yang akan membantu sedikit sebanyak menentukan pemahaman norma untuk kesihatan mental: adalah sah untuk menerima ketiadaan patologi sebagai norma.

Jika untuk keharmonian bayi boleh dianggap sebagai penyesuaian persekitaran dalam diri ibu kepada keperluannya, maka semakin meningkat usianya, semakin diperlukannya untuk menyesuaikan diri dengan keadaan persekitaran. Kemasukan seseorang ke alam dewasa dicirikan oleh permulaan dominasi proses penyesuaian kepada alam sekitar, pembebasan dari kanak-kanak "dunia mesti sesuai dengan keinginan saya." Dan seseorang yang telah mencapai kematangan mampu mengekalkan keseimbangan dinamik antara penyesuaian dan kebolehsuaian sambil mengekalkan penekanan pada penguasaan perubahan diri sebagai prasyarat untuk mengubah keadaan luaran. Berdasarkan pemahaman norma ini, seseorang boleh mendekati penentuan tahap kesihatan psikologi.

Di bawah kesihatan secara umum, ia biasanya difahami sebagai satu bentuk aktiviti kehidupan manusia yang memastikan kualiti hidup yang diperlukan dan tempohnya yang mencukupi. Kualiti hidup sesebuah keluarga, atau kesihatannya, terbahagi kepada dua aspek:

tahap hilang upaya sementara seseorang, umur, peralihan kepada hilang upaya, dsb. (penunjuk objektif);

tahap sokongan sosial ke-, jumlah ketegangan neuro-emosi dalam keluarga, dsb. (penunjuk subjektif).

Dengan pendekatan ini, adalah mustahil untuk menilai kesihatan berdasarkan morbiditi dan ketidakupayaan adalah perlu untuk mengambil kira perasaan subjektif individu dan kumpulan. Kesihatan adalah berharga kerana ia memastikan umur yang panjang dengan tahap keselesaan mental yang tinggi.

Di bawah kesihatan yang tidak sihat faham:

fizikal kesihatan seseorang yang tidak sihat (yang telah kehilangan keupayaannya untuk bekerja buat sementara waktu) ditentukan oleh aktivitinya, sejauh mana rizab tenaga ototnya membolehkannya;

rohaniah (psikologi) kesihatan individu, keluarga, malah mencukupi untuk mengatasi masalah yang timbul, mengurangkan potensi fizikal kepada sifar.

Oleh kerana kewujudan pelbagai proses sosio-psikologi dalam kumpulan, khususnya komunikasi, dan oleh itu kesedaran, keselesaan, sosialisasi, dan lain-lain, kesihatan mental seseorang individu berubah menjadi keadaan psikologi ahli kumpulan lain. Ia mampu meneutralkan potensi penting untuk penentangannya terhadap situasi yang amat sukar. Dari sudut pandangan ini, kesihatan psikologi sangat diminati sebagai subjek untuk mendiagnosis keluarga, kesejahteraan atau masalahnya.

Kesihatan psikologi keluarga ditentukan oleh banyak faktor: sosial, ekonomi, biologi, psikologi, pedagogi, dll. Faktor yang paling penting, asas saintifik semulajadi, adalah kesihatan fizikal ahli keluarga. Tetapi tidak boleh ada pergantungan yang ketat di sini, kerana terdapat pengaruh faktor lain (termasuk tidak selalu bersamaan dengan yang utama). Oleh itu ada keperluan peringkat demi peringkat dan penilaian menyeluruh tentang fenomena ini untuk setiap keluarga. Dalam penilaian peringkat demi peringkat, tiga kedudukan paling ketara: norma, sisihan daripada norma, ketiadaan.

16 komponen kesihatan mental

1. Kebolehancinta. Keupayaan untuk terlibat dalam hubungan, untuk membuka diri kepada orang lain. Cintailah dia seadanya: dengan segala kekurangan dan kelebihannya. Tanpa idealisasi dan penurunan nilai. Ia adalah keupayaan untuk memberi daripada menerima. Ini terpakai kepada kedua-dua cinta ibu bapa terhadap anak-anak dan cinta pasangan antara seorang lelaki dan seorang wanita.


2. Kebolehankerja. Ini terpakai bukan sahaja kepada profesion. Ini terutamanya mengenai keupayaan untuk mencipta dan mencipta sesuatu yang berharga untuk seseorang, keluarga dan masyarakat. Adalah penting bagi orang ramai untuk menyedari bahawa apa yang mereka lakukan mempunyai makna dan makna untuk Orang Lain. Ini adalah keupayaan untuk membawa sesuatu yang baru ke dalam dunia, kreativiti. Remaja sering mengalami kesukaran dengan ini.


3. Kebolehanbermain. Di sini kita bercakap tentang kedua-dua pengertian literal "bermain" pada kanak-kanak dan keupayaan orang dewasa untuk "bermain" dengan perkataan dan simbol. Ini adalah peluang untuk menggunakan metafora, alegori, humor, melambangkan pengalaman anda dan menikmatinya. Kajian oleh ahli psikologi Estonia-Amerika Jaak Panksepp telah membuktikan bahawa bermain adalah penting untuk perkembangan otak. Dia menulis bahawa haiwan muda sering bermain menggunakan sentuhan kulit ke kulit, dan ini penting dan penting untuk perkembangan mereka. Lebih-lebih lagi, jika haiwan itu tidak dibenarkan bermain satu hari, maka keesokan harinya mereka akan bermain dengan semangat berganda. Para saintis membuat analogi dengan orang dan membuat kesimpulan bahawa mungkin hiperaktif pada kanak-kanak adalah akibat daripada kekurangan bermain. Di samping itu, dalam masyarakat moden terdapat kecenderungan umum bahawa kita berhenti bermain. Permainan kami bertukar daripada "aktif" kepada "berpisah dan memerhati". Kami menari, menyanyi, dan bermain sukan sendiri semakin kurang, semakin banyak menonton bagaimana orang lain melakukannya. Saya tertanya-tanya apakah akibat ini untuk kesihatan mental?..


4. selamatperhubungan. Malangnya, selalunya orang yang beralih kepada psikoterapi adalah ganas, mengancam, ketagih - dalam satu perkataan, tidak sihat perhubungan. Dan salah satu matlamat psikoterapi adalah untuk membantu mereka membetulkan ini. Untuk lebih memahami punca dan sifat fenomena ini, kita boleh beralih kepada teori lampiran John Bowlby. Dia menerangkan tiga jenis keterikatan: normal, cemas (sukar untuk menahan kesepian, jadi seseorang "berpegang" pada objek penting) dan mengelak (seseorang boleh dengan mudah melepaskan Yang Lain, tetapi pada masa yang sama kekal dengan sangat besar. kebimbangan dalam diri). Selepas itu, satu lagi jenis keterikatan muncul - tidak teratur (jenis D): orang yang mempunyai jenis keterikatan ini sering bertindak balas kepada orang yang menjaga mereka sebagai sumber kemesraan dan ketakutan. Ini adalah ciri orang yang mempunyai tahap sempadan organisasi personaliti, dan sering diperhatikan selepas penderaan atau penolakan pada zaman kanak-kanak. Orang seperti itu "melekat" pada objek lampiran dan pada masa yang sama "menggigit" dia. Malangnya, gangguan lampiran adalah fenomena yang sangat biasa. Tetapi berita baiknya ialah jenis lampiran boleh ditukar. Sebagai peraturan, psikoterapi sangat sesuai untuk ini (dari 2 tahun atau lebih). Tetapi adalah mungkin untuk menukar jenis lampiran walaupun terdapat hubungan yang stabil, selamat, jangka panjang (lebih daripada 5 tahun) dengan pasangan.


5. Autonomi. Orang yang beralih kepada psikoterapi sering mengalami kekurangan (tetapi potensi besar, kerana mereka akhirnya datang ke terapi). Orang tidak melakukan apa yang mereka mahu. Mereka tidak mempunyai masa untuk "memilih" (mendengar sendiri) apa yang mereka mahu. Pada masa yang sama, autonomi ilusi boleh beralih ke bidang kehidupan yang lain. Sebagai contoh, pesakit yang mengalami anoreksia sering cuba mengawal sekurang-kurangnya sesuatu yang kelihatan tersedia untuk mereka, memilih berat badan mereka sendiri dan bukannya keinginan mereka.


6. Keteguhandiri sendiriDanobjekataukonsepintegrasi. Ini adalah keupayaan untuk kekal berhubung dengan semua aspek diri seseorang: baik dan buruk, kedua-duanya menyenangkan dan tidak menyebabkan kegembiraan yang mendalam. Ia juga merupakan keupayaan untuk merasakan konflik tanpa berpecah. Ini adalah hubungan antara kanak-kanak saya dahulu, orang yang saya ada sekarang, dan orang yang saya akan jadi dalam 10 tahun. Ini adalah keupayaan untuk mengambil kira dan mengintegrasikan segala-galanya yang diberikan oleh alam semula jadi dan apa yang telah saya berjaya kembangkan dalam diri saya. Salah satu pelanggaran perkara ini mungkin "serangan" pada badan sendiri, apabila ia tidak secara tidak sedar dianggap sebagai sebahagian daripada diri sendiri. Ia menjadi sesuatu yang berasingan yang boleh dipaksa untuk kelaparan atau dipotong, dsb.


7. Kebolehansedang dipulihkanselepastekanan (kekuatanEgo). Jika seseorang mempunyai kekuatan ego yang cukup, maka apabila dia menghadapi tekanan, dia tidak jatuh sakit, tidak menggunakan hanya satu pertahanan yang tegar untuk keluar daripadanya, dan tidak rosak. Dia mampu menyesuaikan diri dengan situasi baharu dengan cara yang terbaik.


8. RealistikDanboleh dipercayaiharga diri. Ramai orang menilai diri mereka secara tidak realistik dan terlalu keras, dan mempunyai Super-Ego yang kritikal dan keras. Keadaan yang bertentangan juga mungkin (biasa untuk Amerika Syarikat) - sebaliknya, harga diri yang melambung. Ibu bapa memuji anak-anak mereka, mahukan yang terbaik dari segala-galanya, termasuk anak-anak yang "terbaik". Tetapi pujian yang tidak berasas, tanpa kasih sayang dan kemesraan dalam intipatinya, menanamkan perasaan kekosongan dalam diri kanak-kanak. Mereka tidak faham siapa mereka sebenarnya, dan mereka berasa seperti tiada siapa yang benar-benar mengenali mereka. Mereka sering bertindak seolah-olah mereka berhak mendapat layanan istimewa, walaupun sebenarnya mereka tidak memperolehnya.


9. Sistemnilaiorientasi. Adalah penting bahawa seseorang memahami piawaian etika, maksudnya, dan pada masa yang sama fleksibel dalam mengikutinya. Pada abad ke-19 terdapat perbincangan tentang "kegilaan moral," yang kini lebih dikenali sebagai gangguan personaliti antisosial. Ini adalah masalah serius yang dikaitkan dengan salah faham dan ketidakpekaan seseorang terhadap pelbagai norma dan prinsip etika, moral dan nilai. Walaupun pada masa yang sama, orang sedemikian mungkin mengekalkan elemen lain daripada senarai ini.


10. Kebolehanmelaksanakankeamatanemosi. Bertolak ansur dengan emosi bermakna dapat tinggal bersama mereka, merasakannya, tanpa bertindak di bawah pengaruh mereka. Ia juga merupakan keupayaan serentak untuk kekal berhubung dengan kedua-dua emosi dan pemikiran - bahagian rasional diri sendiri.


11. Refleksi. Keupayaan untuk kekal ego-dystonik, untuk melihat diri sendiri seolah-olah dari luar. Orang yang bermuhasabah dapat melihat apa sebenarnya masalah mereka dan, oleh itu, menanganinya dengan cara untuk menyelesaikannya, membantu diri mereka sendiri dengan berkesan yang mungkin.


12. Mentalisasi. Memiliki kebolehan ini, orang ramai dapat memahami bahawa Orang Lain adalah individu yang berasingan, dengan ciri-ciri, struktur peribadi dan psikologi mereka sendiri. Orang sedemikian juga melihat perbezaan antara rasa tersinggung dengan kata-kata seseorang dan fakta bahawa orang lain tidak benar-benar bermaksud untuk menyinggung perasaan mereka. Kebencian itu agak disebabkan oleh peribadi, pengalaman peribadi dan ciri keperibadian mereka.


13. lebarkebolehubahanpelindungmekanismeDanfleksibilitiVmerekaguna.


14. Bakiantaramereka, apasayasaya buatUntukdiri sendiriDanUntukmiliknyapersekitaran. Ini adalah mengenai peluang untuk menjadi diri sendiri dan menjaga kepentingan anda sendiri, sambil mengambil kira kepentingan pasangan yang mempunyai hubungan dengan anda.


15. perasaandaya hidup. Keupayaan untuk menjadi dan merasa hidup. Winnicott menulis bahawa seseorang boleh berfungsi secara normal, tetapi pada masa yang sama kelihatan tidak bermaya. Andre Green juga menulis tentang kematian dalaman.


16. PenerimaanTogo, apaKamiTidakbolehberubah. Ini adalah mengenai keupayaan untuk sedih dengan ikhlas dan jujur, mengalami kesedihan atas apa yang tidak boleh diubah. Menerima keterbatasan kita dan meratapi apa yang kita inginkan tetapi tidak ada.

Oleh itu, setiap orang mungkin mempunyai 16 elemen kesihatan mental ini pada tahap yang berbeza-beza. Terdapat corak dan perhubungan tertentu antara, contohnya, jenis organisasi peribadi dan "jurang" dalam senarai ini. Tetapi dalam bentuk yang paling umum, senarai ini mewakili matlamat global untuk psikoterapi. Mengambil kira ciri peribadi setiap pelanggan atau pesakit.

Dan, tentu saja, unsur-unsur kesihatan mental yang tersenarai bukanlah satu piawaian yang jelas, tetapi garis panduan, yang, bagaimanapun, setiap orang mempunyai hak untuk memilih sendiri. Lagipun, kita bercakap tentang perkara yang sangat halus. Dan pengarang buku teks klasik mengenai diagnostik psikoanalisis, Nancy McWilliams, yang tesisnya saya petik di sini, menjawab persoalan tentang apa sebenarnya norma, sambil ketawa, menjawab: "Oh-oh-oh, kalaulah saya tahu!"

(sekiranya ada yang berminat)