Faktorët objektivë dhe subjektivë të viktimizimit. Viktimologjia socio-pedagogjike

Viktimologjia, si çdo shkencë tjetër, ka zhvilluar aparatin e saj konceptual. Termat më specifikë për viktimologji janë "viktimizimi" dhe "viktimizimi". Megjithatë, kur përcaktohen këto koncepte, mendimet e autorëve të ndryshëm ndryshojnë.

Viktimizimi - një aftësi subjektive e rritur e një personi për shkak të karakteristikave dhe sjelljes së tij personale ose marrëdhënieve specifike me dëmtuesin për t'u bërë viktimë e një krimi.

Koncepti i "viktimitetit" u fut në qarkullimin shkencor nga L. Frank 1 Shih: Frank L.F. Karakteristikat viktimologjike të personalitetit të kriminelit // Problemet teorike të doktrinës së personalitetit të kriminelit: Sat. shkencore tr. M., 1979.. Në të njëjtën kohë, autorë të tjerë e përkufizojnë viktimizimin si "një pronë e veçantë e një personi që ka vuajtur nga një krim, që konsiston në predispozitën e tij, aftësinë për t'u bërë, në rrethana të caktuara, viktimë e një krimi". 2 Ilyina L.V. Kuptimi juridik penal i viktimizimit // Jurisprudencë. 1975. nr 3.. Të tjerë shohin një varësi të drejtpërdrejtë të viktimizimit nga gjendja e krimit 3 Shih: Rivman D.V. Faktorët viktimologjikë dhe parandalimi i krimit. S. 9; Sitkovsky A.L. Problemet viktimologjike të parandalimit të krimeve fituese ndaj pasurisë së qytetarëve: autor. dis.... cand. ligjore shkencat. M., 1995..

K.V. Vishnevetsky propozon që viktimizimi kuptohet si tërësia e karakteristikave sociale, socio-ekonomike, demografike dhe të tjera të popullsisë në tërësi dhe grupeve të saj individuale shoqërore, duke treguar rrezikun e tyre të rritur dhe mundësinë për t'u bërë viktimë e një krimi. Pra, flasim për viktimizimin e shoqërisë. 4 Shih: Vishnevetsky K.V. Viktimologjia kriminale: aspekti social // Jurist. 2006. Nr. 5..

Është e nevojshme të merret parasysh rritja e vazhdueshme e krimit. Në të njëjtën kohë, është e pamundur të pajtohemi se çdo person është viktimë dhe rritja e krimit rrit viktimizimin. Mund të thuhet se individët mund të jenë më të viktimizuar.

Duke folur për aftësinë e një personi për t'u bërë viktimë, duhet të kihet parasysh se kjo aftësi nuk është e qëllimshme. Viktimizimi mund të jetë fajtor, i pafajshëm dhe i pamatur. Viktimizimi i pafajshëm është tipik për fëmijët (zëvendësimi i fëmijëve, rrëmbimi i fëmijëve, etj.), viktimat e agresionit kriminal për shkak të kryerjes së detyrës zyrtare, si dhe viktimat për shkak të karakteristikave biofiziologjike dhe mendore (të paaftë, të moshuar, gra, të mitur etj.). ) . Viktimizimi i pakujdesshëm është karakteristik për krimet e pakujdesshme. Viktimizimi fajtor shprehet në sjelljen e paligjshme të vetë viktimës (përdorim droge, prostitucion, etj.).

Duhet theksuar se potenciali viktimogjen i statusit social nuk është një bazë e mjaftueshme për të gjykuar viktimizimin kriminogjen të një personi të lidhur me të. Një person e kupton statusin e tij të viktimizimit duke zgjedhur një model të përshtatshëm sjelljeje dhe stili jetese, dhe për këtë arsye mban një pjesë të caktuar të përgjegjësisë (morale në shumicën e rasteve) për krijimin e një situate kriminogjene.

Viktimizimi në të njëjtin person në rrethana të ndryshme manifestohet në mënyra të ndryshme. Viktimizimi dhe shkalla e viktimizimit janë dinamike. Megjithatë, viktimizimi është i parashikueshëm dhe i matshëm dhe përfaqëson një karakteristikë të veçantë të individëve, e shprehur në paaftësinë e tyre, për shkak të një kombinimi të vetive personale, për të shmangur viktimizimin e tyre në kushte kur kjo është objektivisht e mundur, ose në një gjasë të shtuar, për shkak të tyre. rolet individuale shoqërore, në rrethana të caktuara, bëhen viktima. Edhe një person i pafajshëm mund të bëhet viktimë e një krimi.

K.V. Vishnevetsky propozon konceptin e tij të viktimizimit, bazuar në faktin se faktorët social, statusi shoqëror i një personi, përkatësia e shtresës së saj përcaktojnë kompleksin e potencialeve të viktimizimit dhe cilësitë personale përmes modeleve të caktuara të stilit të jetesës dhe mekanizmave të sjelljes (kryesisht negative) zbatuesit e këtyre potencialeve. Viktimizimi social kuptohet prej tij si një tërësi tiparesh specifike të viktimizimit të shtresave shoqërore, që vepron për një person që i përket një shtrese të caktuar si faktori kryesor që e bën atë potencialisht të viktimizuar.

Llojet dhe metodat e ndërveprimit shoqëror dhe komunikimit shoqëror, karakteristikë e kësaj shtrese, vendosin një lloj "sfondi" për viktimizimin individual, përcaktojnë nivelin dhe parametrat cilësorë të tij. Ky viktimizimi social individualizohet dhe realizohet nën ndikimin e faktorëve personalë dhe të situatës. Në të njëjtën kohë, karakteristika cilësore e së parës varet sistematikisht nga e dyta. Koncepti i autorit bazohet kryesisht në rezultatet e një analize të marrëdhënies dhe ndryshimit midis viktimizimit të realizuar dhe atij të mundshëm. Për më tepër, prezantohet koncepti i natyrës dy nivele të kësaj të fundit, në mënyrë që viktima e statusit shoqëror shoqërohet me viktimizimin e mundshëm të nivelit të parë (dhe primar në kohë), dhe viktima individuale interpretohet si një formë e realizimit. të viktimizimit social. Kjo është një lloj viktimizimi i “nivelit të dytë”, i cili realizohet përmes mekanizmave të stilit të jetesës dhe sjelljes. Për shndërrimin real të personalitetit të viktimës në viktimë të një krimi, cilësitë e tij duhet të plotësohen me shfaqjen e një situate të përshtatshme kriminogjene. Në këtë nivel të zbatimit të viktimizimit, përvoja e konsiderimit të tij si një formë e devijimit nga normat dhe rregullat e sjelljes së sigurt duket të jetë shumë premtuese, pasi një qasje e tillë nënkupton mundësinë e klasifikimit të formave të veprimtarisë së viktimës në varësi të intensitetit. të një devijimi të tillë, si dhe mundësinë e studimit të kushteve sociale që përcaktojnë viktimizimin e një individi.

Faktorët social, statusi social i individit, përkatësia e saj në shtresë përcaktojnë kompleksin e potencialeve kryesore të viktimizimit dhe cilësitë personale përmes modeleve të vendosura të stilit të jetesës dhe mekanizmave të sjelljes (kryesisht negative) janë zbatuesit e këtyre potencialeve.

Në viktimologjinë shtëpiake, ekzistojnë katër kategori të viktimizimit: individual, specifik, grupor, masiv.

Viktimizimi në grup vepron si karakteristikë specifike e kategorive të caktuara të popullsisë me cilësi të ngjashme sociale, demografike, psikologjike, biofizike dhe të tjera, gjë që tregon shkallën e predispozicionit të tyre në rrethana të caktuara për t'u bërë viktima të një krimi.

Disa cilësi personale (natyrore, të përcaktuara gjenetikisht dhe të fituara, me origjinë sociale), sjellje të caktuara, pozicione shoqërore ose zyrtare (faktorë të situatës) përcaktojnë mundësinë e shkaktimit të dëmit fizik, moral ose material ndaj transportuesve të tyre. I gjithë grupi i këtyre faktorëve dhe vetive të situatës së personalitetit është një cilësi (karakteristikë) përmbledhëse, integruese e një personaliteti - viktimizimi individual. Nëse viktima individuale mund të realizohet, ose mund të mbetet në formën e predispozitave dhe parakushteve të parealizuara, atëherë viktima masive në fund të fundit është gjithmonë viktimë e realizuar, pasi predispozitat dhe parakushtet e viktimizuara të masës së individëve, të cilët për shumicën mbeten në fuqi, në të njëjtën kohë realizohen natyrshëm për disa nga këta individë.

Ndarja në një kategori të pavarur të viktimizimit masiv shkaktohet nga gjendja aktuale e krimit, procesi i kriminalizimit të akteve të reja shoqërore të rrezikshme, viktima të të cilave janë komunitete të tëra qytetarësh të bashkuar në disa baza të ngjashme (në veçanti, vendbanimi, kombësia, gjinia, etj.). Është gjithashtu e nevojshme të merret parasysh fakti që një person bëhet i pambrojtur dhe përfundimisht i viktimizuar, si rregull, pikërisht për shkak se ai është anëtar i një grupi personash ose shoqërie. Në të njëjtën kohë, për të parandaluar viktimizimin e mundshëm, d.m.th. për të realizuar qëllimet e parandalimit viktimologjik, ai shpesh mundet vetëm me ndihmën e komunitetit me të cilin lidhet.

Viktimizimi masivështë një fenomen social që ka një strukturë komplekse, në një kuptim të caktuar, që pasqyron strukturën e krimit. Sipas D. Rivman, ai përfshin potencialin dhe të realizuar:

• viktimizimi i përgjithshëm (viktimizimi i të gjitha viktimave);
• viktimizimi në grup (viktima e grupeve individuale të popullsisë, kategori njerëzish të ngjashëm për sa i përket parametrave të viktimizimit);
• viktimizimi i llojit të objektit (viktima si parakusht dhe pasojë e llojeve të ndryshme të krimeve);
• viktimizimi subjekt-specie (viktimizimi si parakusht dhe pasojë e krimeve të kryera nga kategori të ndryshme kriminelësh).

Viktimizimi masiv përfshin tërësinë e potencialit të cenueshmërisë që realisht ekziston në popullatën në tërësi dhe grupet e saj individuale (komunitetet); një komponent aktiv, i sjelljes, zbatimi i të cilit shoqërohet me akte të sjelljes së rrezikshme për individët që veprojnë, të shprehura në tërësinë e këtyre akteve; një grup veprimesh të shkaktimit të dëmit, pasojat e krimeve.

Dinamika e viktimizimit masiv është komplekse për sa i përket varësive funksionale. Nga njëra anë, viktimizimi ndryshon në lidhje me ndryshimet sasiore dhe cilësore të krimit, nga ana tjetër, në komponentin e mundshëm dhe jo në lidhje me ndryshimet e tij, viktimizimi ndryshon “para” krimit dhe kjo tashmë sjell një ndryshim në këtë të fundit. .

Viktimizimi është një fenomen që realizohet në tre nivele: individual, i veçantë dhe i përgjithshëm. Në një nivel të vetëm, nënkupton dëmin e realizuar nga një vepër penale ose potencialin e mbetur që një individ të bëhet viktimë e një krimi në kushte dhe rrethana të caktuara. Në një nivel të veçantë, duhet të merret parasysh viktimizimi i grupeve të caktuara të popullsisë (fëmijë, gra) ose në fusha të caktuara të veprimtarisë (profesionale, shtëpiake). Në një nivel të përgjithshëm, viktimizimi shihet si një fenomen masiv.

Vëmendje duhet t'i kushtohet klasifikimit të llojeve të viktimizimit nga A.L. Repetskaya:

1. deformim viktimogjen i personalitetit;
2. viktimizimi profesional ose roli;
3. viktimizimi i moshës;
4. viktimizimi-patologji 5 Shih: Repetskaya A.L. Komandimi fajtor i viktimës dhe parimi i drejtësisë në politikën kriminale. Irkutsk, 1994. S. 58..

Ky klasifikim mund të përdoret për të identifikuar shtresat sociale me rritje ose ulje të viktimizimit.

Një person nuk fiton cilësinë e viktimizimit, thjesht nuk mund të jetë jo viktimë. Nëse e konkretizojmë më tej këtë ide, atëherë duhet të njohim ekzistencën e një "sfondi të viktimës" specifike të natyrshme në secilin grup shoqëror dhe që shpreh cenueshmërinë e mundshme të personave që i përkasin atij. "Sfondi i viktimizimit" është një kategori dinamike që kap parametrat cilësorë dhe sasiorë të proceseve shoqërore të kriminalizimit të shoqërisë në raport me një grup të caktuar shoqëror. Duke qenë se grupet individuale shoqërore përfshihen në këto procese në një masë dhe në forma të ndryshme, shkallët sasiore dhe cilësore të transformimit të parametrave të viktimizimit të tyre kriminogjen ndryshojnë. Grupet e qytetarëve me viktimizimin e qëndrueshëm janë ata për të cilët sfondi i përgjithshëm i viktimizimit përcaktohet kryesisht nga faktorë josocialë (fiziologjikë, psikologjikë, etj.). Grupet me viktimizimin labile për shkak të faktorëve social janë migrantët, pakicat etnike, fetare, seksuale, etj. Sfondi i viktimizimit të grupeve sociale mund të interpretohet si një komponent mesatar i faktorëve konstant dhe labile të viktimizimit kriminogjen.

Një shtrirje e konceptit të viktimizimit është koncepti i viktimizimit, i cili zakonisht konsiderohet si një proces ose rezultat i rritjes së nivelit të viktimizimit të një personi ose një grupi të caktuar shoqëror. Viktimizimi konsiderohet si një proces kalimi nga niveli parësor i viktimizimit të një personi, i përcaktuar nga statusi i tij shoqëror dhe i karakterizuar nga një potencial i pastër, në nivelin dytësor, i përcaktuar nga cilësitë individuale të objektit të mundshëm të krimit.

Duke marrë parasysh karakteristikat e viktimizimit, viktimizimi nuk është thjesht një proces i kthimit të një individi ose një komuniteti shoqëror në viktimë, por një proces i shndërrimit të tyre në një viktimë të mundshme. Megjithatë, ky është një potencial me një shkallë të lartë gatishmërie për aktualizimin e tij. Ndryshe nga viktimizimi, deviktimizimi është një lloj pune parandaluese që synon neutralizimin ose eliminimin e pasojave negative të viktimizimit, si dhe rehabilitimin e viktimave specifike të krimit.

Procesi i viktimizimit përfshin një sistem kompleks fenomenesh që lidhen me pjesëmarrjen e viktimës në formimin e një motivi kriminal, ndërveprimin me autorin në një situatë specifike jetësore, me kryerjen e një krimi të dhunshëm ndaj saj, duke sjellë pasoja të caktuara kriminale. Në këtë drejtim, dallohen katër nivele të viktimizimit, duke marrë parasysh si parametrat e viktimizimit të individit ashtu edhe parametrat e viktimizimit të grupeve shoqërore.

Niveli i parë përfshin të dhëna për viktimat e drejtpërdrejta të krimeve agresive-dhunshme që shfaqen në materialet e çështjeve penale, ose për viktimat latente të identifikuara si rezultat i studimeve viktimologjike dhe dëmin e shkaktuar ndaj tyre.

Niveli i dytë përmban të dhëna për familjarët e viktimës të cilët në mënyrë indirekte kanë vuajtur nga krimet e kryera ndaj të dashurve të tyre.

Niveli i tretë përbëhet nga grupe të tjera shoqërore (kolektive të punës, miq, të njohur, fqinjë etj.), të cilët edhe pse në mënyrë indirekte, dëmtohen edhe nga krimi.

Niveli i katërt (social) supozon ekzistencën e pasojave negative të kryerjes së një krimi për të gjithë rajonin ose mbarë shoqërinë.

Viktimizimi në përgjithësi përfshin të gjitha viktimat e një krimi, pavarësisht nga shkalla e viktimizimit, kontributi në veprën penale, apo edhe faji i drejtpërdrejtë i vetë viktimave.

Sipas E. Kim dhe A. Mikhailichenko, është e nevojshme të veçohen vetëm dy nivele 6 Shih: Kim E.P., Mikhailichenko A.A. Viktimologjia: problemet e teorisë dhe praktikës. S. 49.. Niveli i parë i viktimizimit përbëhet nga të dhënat për viktimat e drejtpërdrejta të krimit. Këto janë kryesisht viktima që paraqiten në një çështje penale ose të identifikuara gjatë një studimi sociologjik. Niveli i dytë i viktimizimit formohet nga ato të publikuara për familjarët e viktimave, të cilët në fakt kanë vuajtur edhe nga sulmet kriminale të kryera ndaj të paktën një personi nga familja.

G. Schneider beson se viktimizimi dhe kriminalizimi kanë të njëjtat burime: kushtet fillestare sociale, kur dhunuesi dhe viktima i përkasin të njëjtës nënkulturë të dhunës (p.sh., nënkultura e të dëbuarve, nënkultura e recidivistëve, alkoolistëve, narkomanëve, etj. etj. .). Ai beson se viktima dhe dhunuesi shfaqen në proceset shoqërore të shfaqjes së krimit dhe kontrollit të krimit si subjekte që përcaktojnë dhe interpretojnë reciprokisht veten dhe veprimet e tyre. 7 Shih: Schneider G.J. Kriminologji / trans. me të. M., 1994. S. 88..

Ndonjëherë në një krim, viktima "formëson" dhe "edukon" shkelësin. Kjo është veçanërisht e vërtetë për krimet e kryera nga persona që e kanë vuajtur dënimin në vendet e privimit të lirisë. Në shumë raste, viktima e këtyre krimeve pranon “në heshtje” të bëhet viktimë, bashkëpunon me kriminelin, e provokon, duke e shtyrë të ndërmarrë veprime konkrete, pa menduar se mund t’i ndërpresin jetën. Situata e përshkruar zhvillohet kur konflikti midis dhunuesit dhe viktimës lind gjatë përdorimit të përbashkët të pijeve alkoolike, drogës, ndarjes së vlerave materiale etj. Ndodh ndërveprim- ndërveprimi dhe shkëmbimi i elementeve të shkakësisë.

Një vend të rëndësishëm zënë përcaktuesit e sjelljes individuale të viktimës. Në sjelljen specifike të viktimës dhe përcaktuesit e saj, lidhja e tyre me karakteristikat personale të viktimës manifestohet në një masë më të madhe. Për të gjitha rastet e viktimizimit kriminal, ekzistojnë mekanizma të përbashkët socio-psikologjikë, të cilët kuptohen si një sistem elementësh dhe fazash të ndryshimit të shkallës së viktimizimit të një individi për shkak të ndërveprimit të faktorëve të jashtëm dhe të brendshëm. Komponenti psikologjik përfaqësohet nga një sistem i proceseve psikobiologjike që formojnë motivimin e sjelljes së viktimës. Komponenti social përfaqësohet nga një grup kushtesh që ekzistojnë në shoqëri dhe kanë një potencial viktimogjen. Viktimizimi në kategori të ndryshme viktimash manifestohet në mënyra të ndryshme, por shoqërohet gjithmonë me personalitetin, vetitë dhe kushtet e formimit të tij.

Viktimizimi ka këtë strukturë: subjekt dhe objekt i viktimizimit, anët subjektive (emocionale-vullnetare) dhe objektive (situacionale) të viktimizimit.

Subjekti i viktimizimit individual është gjithmonë një individ - një viktimë e drejtpërdrejtë e një krimi.

Objekt i viktimizimit janë marrëdhëniet publike të mbrojtura nga ligji penal, të cilat si rezultat i viktimizimit i nënshtrohen ndryshimeve të padëshiruara që lidhen me kryerjen e një krimi.

Ana objektive e viktimizimit përbëhet nga këto veçori: vendi, koha, mënyra e shkaktimit të dëmit, sjellja e viktimës, pasojat e viktimizimit.

Ana subjektive e viktimizimit përfshin: motivet, qëllimet, natyrën dhe shkallën e fajit të viktimës në mekanizmin e shkaktimit të dëmit, perceptimin, vetëdijen dhe qëndrimin e viktimës ndaj rezultateve të viktimizimit.

Në varësi të aftësisë së një personi për t'u bërë subjekt i viktimizimit, dallohen llojet e mëposhtme të viktimizimit: parësor, i përsëritur, i shtuar.

Viktimizimi primar karakterizohet nga fakti se stimujt e duhur dalin në plan të parë: kontakti me persona të dënuar më parë, pirja e alkoolit me ta, përdorimi i drogës, çdo mosmarrëveshje materiale, lidhje joserioze që mund të çojnë në konflikt. E gjithë kjo lidhet me moralin e sjelljes së individit, por me shumë mundësi i referohet sjelljes së paqëndrueshme të viktimës. Një viktimizimi i tillë ka të bëjë kryesisht me persona pa dënime të mëparshme dhe kur kryejnë krime të dhunshme në familje, ndodh vetëm në 7-8% të rasteve.

Viktimizimi i përsëritur konsiderohet të jetë ajo në të cilën të njëjtët persona bëhen vazhdimisht viktima të krimeve për shkak të sjelljes së tyre provokuese. Një sjellje e tillë shpesh manifestohet në lojërat e fatit, ndarjen e mallrave të vjedhura, mos shlyerjen e një borxhi (për shembull, për barnat e marra), etj. Përsëritshmëria në këtë rast është një lloj sjelljeje e qëndrueshme e viktimës, një psikologji e caktuar njerëzore. Një viktimizimi i tillë është relativisht i rrallë, për shembull, kur kryhen krime të rënda në jetën e përditshme, është vërejtur në jo më shumë se 12% të rasteve. Gjëja kryesore është se me viktimizimin e përsëritur, rreziku për t'u bërë viktimë e një krimi herë pas here rritet vazhdimisht, dhe sjellja e viktimës bëhet veçanërisht e qëndrueshme.

Viktimizimi i rritur- ky është tashmë një stil sjelljeje, një mënyrë jetese, që ndjek viktimat e mundshme me tipare karakteristike: rritje të konfliktit, zgjedhje, marrëdhënie të shtrembëruara ndërpersonale, vrazhdësi, etj. Sipas të dhënave tona, për shkak të një viktimizimi të tillë, prostitutat, pijanecët, të varurit nga droga, personat me patologji seksuale, sëmundje të tjera neuropsikiatrike (brenda kufijve të shëndetit), endacakët, hajdutët, huliganët, etj., kanë një tërheqje të shtuar për personat që kryejnë dhunë. krimet ne jeten e perditshme.. Ata janë të pambrojtur ndaj kriminelëve edhe sepse tërhiqen vazhdimisht në situata akute viktimash, përveç kësaj, karakterizohen nga afërsia e zgjatur me autorin. Gjatë kryerjes së krimeve të dhunshme në jetën e përditshme, vihet re një rritje e viktimizimit në afërsisht 60% të rasteve.

Pohojnë shkencëtarët gjermanë viktimizimi terciar viktimë e një krimi, që nënkupton përdorimin e viktimës nga zyrtarët e zbatimit të ligjit dhe punonjësit e medias për qëllimet e tyre. Përdorimi nga media i lajmeve që traumatizojnë viktimat për qëllime të ndryshme, depërtimi ndërhyrës në jetën e tyre personale etj. - Problemet dhe pasojat e viktimizimit janë mjaft të gjera. Shkencëtarët vendas propozojnë të kuptojnë viktimizimin terciar si shkaktim i dëmtimit ose kërcënimit të dëmtimit në lidhje me pjesëmarrjen në procedimet penale. 8 Shih: Kallashnikov O.D. Konceptet bazë të viktimologjisë: leksion. N. Novgorod. 2007. S. 6..

Të dhënat e viktimizimit shërbejnë si bazë për përcaktimin e shkallës së viktimizimit. Ky koeficient është raporti i numrit të viktimave me një karakteristikë të viktimës ose numri i familjeve të viktimizuara si rezultat i defekteve viktimogjene në strukturën e familjes dhe marrëdhënieve familjare me numrin total të individëve ose familjeve të viktimizuara në tërësi.

Hulumtimi nga Grupi Ruso-Amerikan i të Drejtave të Njeriut i udhëhequr nga I.M. Mikhailovskaya dëshmon se grupet e sipërmarrësve (62.5%) janë më të viktimizuarit në periudhën moderne. Pas tyre vijnë të punësuarit me arsim të lartë (53%), të papunët (51%), studentët (46%). Mosha më e viktimizuar është 18-29 vjeç (42%). Në të njëjtën kohë, studimi nuk gjeti asnjë ndryshim midis shkallës së viktimizimit të burrave dhe grave.

Ndjeshmëria e sipërmarrësve ndaj llojeve të ndryshme të ndikimeve të dhunshme mbi ta lidhet kryesisht me veçoritë e veprimtarisë së tyre - me tejkalimin e konkurrencës dhe me shantazhin.

Pothuajse në të njëjtin nivel për sa i përket numrit për sa i përket predispozicionit ndaj sjelljes së viktimave - adoleshentët, të rinjtë dhe të papunët (në mesin e tyre mbizotëron edhe të rinjtë).

Punonjësit dhe punëtorët janë gjetur të kenë përqindjen më të ulët të sjelljes së viktimës. Viktimizimi i punëtorëve shoqërohet kryesisht me dehjen, gjë që i dallon dukshëm nga kategoria e punonjësve.

Viktimizimi, sipas A. Kulakova, duhet të strukturohet sipas katër kritereve: roli personal, antropologjik, social dhe atributiv. 9 Shih: Kulakova A.A. Aspekti viktimologjik i krimit penitenciar dhe parandalimi i tij. fq 67-68..

Parakushtet dhe llojet e devijimit

Periudha e tranzicionit, si letra lakmusi, zbulon të gjitha veset e shoqërisë. Adoleshenca është më e vështira dhe më komplekse e të gjitha moshave të fëmijërisë. Quhet edhe mosha kalimtare, sepse gjatë kësaj periudhe ka një lloj kalimi nga fëmijëria në moshën madhore, nga papjekuria në pjekuri, e cila përshkon të gjitha aspektet e zhvillimit të një adoleshenti: strukturën anatomike dhe fiziologjike, zhvillimin intelektual, moral, si dhe lloje të ndryshme aktivitetet e tij. Në adoleshencë, kushtet e jetës dhe veprimtarisë së një adoleshenti ndryshojnë seriozisht, gjë që, nga ana tjetër, çon në një ristrukturim të psikikës, shfaqjen e formave të reja të ndërveprimit midis bashkëmoshatarëve. Statusi social, pozicioni, pozicioni i adoleshentit në ekip ndryshon, ai fillon të paraqitet me kërkesa më serioze nga të rriturit.

Llojet e devijimeve Sjellja devijuese është një nga llojet e sjelljes devijuese që lidhet me shkeljen e normave shoqërore të përshtatshme për moshën dhe rregullave të sjelljes që janë karakteristike për marrëdhëniet mikrosociale (familje, shkollë) dhe grupe të vogla shoqërore gjinore dhe moshe. Kjo do të thotë, kjo lloj sjelljeje mund të quhet antidisiplinore.

Sjellja delikuente, ndryshe nga sjellja devijante, karakterizohet si akte të përsëritura antisociale të fëmijëve dhe adoleshentëve, të cilat formojnë njëfarë stereotipi të qëndrueshëm të veprimeve që shkelin normat ligjore, por që nuk sjellin përgjegjësi penale për shkak të rrezikut të tyre të kufizuar shoqëror ose dështimit të fëmijës për të kryer arrijnë moshën në të cilën fillon vepra penale.një përgjegjësi.

Sjellja kriminale përkufizohet si një veprim i kundërligjshëm, i cili me arritjen e moshës së përgjegjësisë penale shërben si bazë për fillimin e çështjes penale dhe cilësohet sipas neneve të caktuara të Kodit Penal. Sjelljes kriminale, si rregull, i paraprijnë forma të ndryshme të sjelljes devijuese dhe delikuente.

Anomalitë fizike nga norma janë të lidhura kryesisht me shëndetin e njeriut dhe përcaktohen nga treguesit mjekësorë.

Devijimet psikike nga norma lidhen kryesisht me zhvillimin mendor të fëmijës, mangësitë e tij mendore: funksioni mendor i dëmtuar(ZPR) dhe prapambetje mendore fëmijët ose oligofrenia. Çrregullimet psikiatrike përfshijnë gjithashtu çrregullime të të folurit shkallë të ndryshme vështirësie, shkeljet e sferës emocionale-vullnetare fëmijë.

Devijimet pedagogjike- një koncept i tillë është futur së fundmi në qarkullim në pedagogji dhe pedagogji sociale. Vitet e fundit, në Rusi janë shfaqur fëmijë të cilët, për shkak të rrethanave të caktuara, nuk kanë marrë arsim.

Devijimet sociale lidhur me konceptin e “normës sociale”. Norma shoqërore është një rregull, një model veprimi ose një masë e sjelljes ose veprimtarisë së lejueshme (të lejueshme ose të detyrueshme) të njerëzve ose grupeve shoqërore, e cila është vendosur ose zhvilluar zyrtarisht në një ose një fazë tjetër të zhvillimit të shoqërisë.

Familja si një mjedis social-kulturor për rritjen dhe zhvillimin e individit

Një familjeështë një grup socio-pedagogjik njerëzish i krijuar për të përmbushur në mënyrë optimale nevojat për vetë-ruajtje (procreation) dhe vetë-afirmim (vetërespektim) të secilit prej anëtarëve të tij.

Familja ndikon në mënyrë aktive në formimin e personalitetit të fëmijës. Veçoritë e marrëdhënieve në komunikimin ndërmjet anëtarëve të familjes krijojnë një atmosferë specifike morale dhe psikologjike, e cila luan një rol të rëndësishëm në zgjidhjen e detyrave edukative të çdo familjeje. Një nivel i lartë i ndërgjegjësimit të ndërsjellë të prindërve dhe fëmijëve është një nga parakushtet e rëndësishme për të kuptuar sa duhet karakteristikat personale të njëri-tjetrit dhe siguron komunikimin normal të tyre. Specifikat e komunikimit midis prindërve dhe fëmijëve jo vetëm që formësojnë marrëdhëniet e tyre ndërpersonale, por gjithashtu kanë një ndikim të madh në formimin e aftësive komunikuese të fëmijëve me njerëzit e tjerë.
Edukimi familjar është një sistem edukimi dhe edukimi që zhvillohet në kushtet e një familjeje të caktuar me përpjekjet e prindërve dhe të afërmve. Edukimi familjar është një fenomen kompleks. Ndikohet nga: trashëgimia dhe shëndeti biologjik (natyror) i fëmijëve dhe prindërve, siguria materiale dhe ekonomike, statusi social, mënyra e jetesës, numri i anëtarëve të familjes, vendbanimi i familjes (vendi në shtëpi), qëndrimi ndaj fëmijës.

Detyrat familjare:
1. Krijoni kushte maksimale për zhvillimin e fëmijës.
2. Sigurimi i mbrojtjes socio-ekonomike dhe psikologjike të fëmijës.
3. Të përcjellë përvojën e krijimit dhe mbajtjes së një familjeje, rritjen e fëmijëve në të dhe trajtimin e të moshuarve.
4. T'u mësojë fëmijëve aftësi dhe aftësi të dobishme të aplikuara që synojnë vetëshërbimin dhe ndihmën e të dashurve.
5. Kultivoni vetëvlerësimin, vlerën e "Unë" të vet.
Parimet e edukimit familjar:
1. Njerëzimi dhe mëshira për personin në rritje.
2. Përfshirja e fëmijëve në jetën e familjes si pjesëmarrës të barabartë të saj.
3. Hapja dhe besimi në marrëdhëniet me fëmijët.
4. Marrëdhëniet optimiste në familje.
5. Konsistencë në kërkesat tuaja (mos kërkoni të pamundurën).
6. Ofrimi i të gjitha ndihmave të mundshme për fëmijën tuaj, gatishmëria për t'iu përgjigjur pyetjeve të tij.
Rregullat e edukimit familjar:
1. Ndalimi i ndëshkimit fizik.
2. Ndalimi i leximit të letrave dhe ditarëve të të tjerëve.
3. Mos moralizoni.
4. Mos fol shumë.
5. Mos kërkoni bindje të menjëhershme.
6. Mos u kënaq, etj.

Të gjitha parimet dhe rregullat vijnë në një mendim: fëmijët janë të mirëpritur në familje jo sepse janë të mirë, është e lehtë me ta, por fëmijët janë të mirë dhe është e lehtë me ta sepse janë të mirëpritur.
Përmbajtja e edukimit familjar përfshin të gjitha fushat: fizike, estetike, punëtore, mendore, morale etj.
Në të ardhmen e afërt, edukimi fetar do të vijë në shumë familje me kultin e jetës dhe vdekjes njerëzore, me respektimin e vlerave universale, me shumë sakramente dhe rite tradicionale.

Funksionet edukative të familjes:
1. Ndikimi i familjes tek fëmija është më i fortë se të gjitha ndikimet e tjera edukative. Me kalimin e moshës, ajo dobësohet, por nuk humbet kurrë plotësisht.
2. Në familje formohen ato cilësi që nuk mund të formohen askund përveçse në familje.
3. Familja realizon socializimin e individit, është shprehje e përqendruar e përpjekjeve të saj në edukimin fizik, moral dhe të punës. Anëtarët e shoqërisë dalin nga familja: çfarë familje - një shoqëri e tillë.
4. Familja siguron vazhdimësinë e traditave.
5. Funksioni më i rëndësishëm shoqëror i familjes është edukimi i një qytetari, një patrioti, një familjari i ardhshëm, një anëtar i shoqërisë që respekton ligjin.
6. Familja ka një ndikim të rëndësishëm në zgjedhjen e profesionit

Ndër arsyet më bindëse për edukimin e pakënaqshëm të fëmijëve në familje janë këto:
1. Niveli i ulët ekonomik i shumicës së familjeve që punojnë.
2. Kultura e ulët e jetës publike, morali i dyfishtë, hipokrizia e pushtetarëve, tensioni social, pasiguria për të ardhmen.
3. Një barrë e dyfishtë për një grua në familje - si për punë ashtu edhe për familjen.
4. Shkalla e lartë e divorcit. Divorci është gjithmonë një çështje prindërore.
5. Mbizotëron opinioni publik se burri vetëm e ndihmon gruan në rritjen e fëmijëve. E drejta e barabartë e babait dhe e nënës në rritjen e fëmijëve të deklaruara me ligj cenohet në praktikë.
6. Acarim i konflikteve midis brezave (informacionet për vrasjet familjare nuk zhduken nga faqet e shtypit).
7. Zgjerimi i hendekut mes familjes dhe shkollës. Shkolla pothuajse është tërhequr nga roli i ndihmës familjare.
Llojet kryesore të edukimit të pahijshëm në familje.
1. Neglizhencë, mungesë kontrolli.
2. Hiperkujdesi (jeta e fëmijës është nën mbikëqyrjen vigjilente dhe të palodhshme të prindërve; urdhra, ndalime).
3. Edukimi sipas llojit të “idhullit” (një lloj mbimbrojtjeje). Dëshirat dhe kërkesat e fëmijës përmbushen në mënyrë implicite.
4. Edukim si “Hirushja” (refuzim emocional, indiferencë, ftohtësi ndaj fëmijës).
5. “Edukatë mizore” (fëmija dënohet ashpër për shkeljen më të vogël, ai rritet në frikë të vazhdueshme.) K. D. Ushinsky vuri në dukje se frika është burimi më i bollshëm i veseve (mizoria, zemërimi, oportunizmi, servilizmi).
6. Edukimi në kushte të rritjes së përgjegjësisë morale (që në moshë të vogël, fëmijës i rrënjoset ideja se duhet të justifikojë domosdoshmërisht shpresat e shumta ambicioze të prindërve, ose t'i ngarkohen shqetësime dërrmuese jo fëmijërore).

Edukimi social: thelbi dhe përmbajtja

Edukimi është një proces i qëllimshëm dhe i organizuar i formimit të personalitetit (IP Podlasy); krijimi i qëllimshëm i kushteve për zhvillimin dhe vetë-zhvillimin e gjithanshëm të një personi, formimin e socialitetit të tij, procesin e qëllimshëm të transferimit të përvojës sociale nga një brez në tjetrin (L.V. Mardakhaev);

edukimi bazohet në veprimin social, i cili, sipas M. Weber, mund të përkufizohet si një zgjidhje e drejtuar problemi. Kjo e fundit fokusohet me vetëdije në sjelljen e reagimit të partnerëve dhe përfshin një kuptim subjektiv të sjelljeve të mundshme të njerëzve me të cilët një person ndërvepron.

Edukimi është një fenomen shoqëror, domethënë kryhet në shoqëri, në interes të saj dhe në përputhje me nivelin e zhvillimit të saj. Në thelb, edukimi është përgatitja e brezave në rritje për jetën. Përshtatja e fëmijëve, të rinjve dhe të rriturve në kushtet e ekzistencës dhe përmirësimit të këtyre kushteve (V.S. Selivanov). Duke qenë se shoqëria nuk qëndron në vend, por zhvillohet, edhe edukimi është një fenomen në zhvillim.

Edukimi si proces ka këto karakteristika: diskrete në kohë dhe hapësirë, nga njëra anë dhe vazhdimësi, nga ana tjetër; sistematik, i planifikuar; kërkon një mjedis për zbatimin e tij.

Arsimi ka statusin e institucionit social. Si institucion shoqëror, edukimi është një formë e qëndrueshme historikisht e krijuar e veprimtarisë së përbashkët të anëtarëve të shoqërisë për të krijuar kushte për kultivimin e këtyre anëtarëve të shoqërisë gjatë gjithë jetës së tyre. Në të njëjtën kohë përdoren burime materiale, shpirtërore, financiare, njerëzore.

Koncepti dhe detyrat e viktimologjisë socio-pedagogjike

Viktimizimi është procesi dhe rezultati i kthimit të një personi në viktimë të kushteve të pafavorshme të socializimit.

Viktimologjia socio-pedagogjike (nga latinishtja viktima - viktimë dhe greqishtja logos - fjalë, koncept, doktrinë) është një degë e njohurive që është pjesë e pedagogjisë sociale, duke studiuar kategori të ndryshme njerëzish - viktima reale ose të mundshme të kushteve të pafavorshme të socializimit.

Më konkretisht, viktimologjia socio-pedagogjike mund të përkufizohet si një degë e njohurive në të cilën: a) zhvillimi i njerëzve me defekte dhe devijime fizike, mendore, sociale dhe personale, si dhe atyre statusi i të cilëve (socio-ekonomik, juridik, social. - psikologjike) në kushtet e një shoqërie të caktuar paracakton ose krijon parakushte për pabarazi, mungesë mundësish për një "fillim në jetë" dhe (ose) zhvillim fizik, emocional, mendor, kulturor, social dhe vetë-realizim; b) zhvillohen parimet, qëllimet, përmbajtja, format dhe metodat e përgjithshme dhe të veçanta të parandalimit, minimizimit, kompensimit, korrigjimit të atyre rrethanave për shkak të të cilave një person bëhet viktimë e kushteve të pafavorshme të shoqërizimit.

Kështu, viktimologjia socio-pedagogjike, duke qenë pjesë përbërëse e pedagogjisë sociale, zgjidh një sërë detyrash:

- së pari, duke studiuar zhvillimin e njerëzve të moshave të ndryshme me devijime fizike, mendore, sociale, zhvillon parime, qëllime, përmbajtje, forma dhe metoda të përgjithshme dhe specifike të punës për parandalimin, minimizimin, rrafshimin, kompensimin, korrigjimin e këtyre devijimeve;

- së dyti, duke studiuar faktorët viktimogjenë dhe rreziqet e procesit të socializimit, përcakton mundësitë e shoqërisë, shtetit, organizatave dhe agjentëve të socializimit për të minimizuar, kompensuar dhe korrigjuar ndikimin e tyre në zhvillimin njerëzor në varësi të gjinisë, moshës dhe karakteristikave të tjera të tyre;

- së treti, duke identifikuar llojet e njerëzve të viktimizuar të moshave të ndryshme, ndjeshmërinë e njerëzve të një gjinie, moshe, lloji të caktuar ndaj faktorëve dhe rreziqeve të caktuara viktimogjene, zhvillon rekomandime sociale, psikologjike dhe pedagogjike për parandalimin e shndërrimit të individëve të viktimizuar në viktima të socializimit. ;

- së katërti, duke studiuar vetë-qëndrimin e një personi, ai zbulon arsyet e perceptimit të tij për veten si viktimë e socializimit, përcakton parashikimin e zhvillimit të tij të mëtejshëm dhe mundësinë e ofrimit të ndihmës në korrigjimin e vetë-perceptimit dhe vetë-qëndrimit.

Faktorët e viktimizimit të njeriut

Viktimogjeniteti tregon praninë në rrethana të caktuara objektive të socializimit të karakteristikave, tipareve, rreziqeve, ndikimi i të cilave mund ta bëjë një person viktimë të këtyre rrethanave (për shembull, një grup viktimogjen, një mikroshoqëri viktimogjene, etj.).

Viktimizimi - procesi dhe rezultati i shndërrimit të një personi ose grupi njerëzish në një ose një lloj tjetër viktima të kushteve të pafavorshme të socializimit.

Viktimizimi karakterizon predispozitën e një personi për t'u bërë viktimë e rrethanave të caktuara.

kushtet natyrore dhe klimatike të një vendi, rajoni, lokaliteti, vendbanimi të caktuar. Siç u përmend më lart, klima ndikon në shëndetin e njerëzve në mënyra të ndryshme.

Faktori i viktimizimit njerëzor mund të jetë shoqërinë dhe shteti, në të cilën jeton. Prania e disa llojeve të viktimave të kushteve të pafavorshme të socializimit, diversiteti i tyre, sasia, gjinia dhe mosha, karakteristikat socio-kulturore të secilit lloj varen nga shumë rrethana, disa prej të cilave mund të konsiderohen drejtpërdrejt viktimogjene.

Ka katastrofa në historinë e shoqërive të ndryshme që rezulton në viktimizimin e grupeve të mëdha të popullsisë: luftërat(botërore, koreane, vietnameze, afgane, çeçene); fatkeqësitë natyrore(tërmete, përmbytje etj.); deportimi i popujve ose grupeve të tëra shoqërore(të ashtuquajturit kulakë në vitet '30 të shekullit XX, tatarët e Krimesë dhe popujt e tjerë në vitet '40 në BRSS, gjermanët nga Prusia Lindore, Sudetenlanda e Çekosllovakisë në Gjermani në vitet '40, etj.) .d. . Këto katastrofa viktimizojnë ata që u prekën drejtpërdrejt, ndërsa në të njëjtën kohë ndikojnë në viktimizimin e disa brezave të pasardhësve të tyre dhe të shoqërisë në tërësi.

Faktorët e viktimizimit të një personi dhe grupeve të tëra të popullsisë mund të jenë specifikë veçoritë e atyre vendbanimeve, mikro-shoqërive specifike , në të cilën jetojnë.

Një faktor objektiv në viktimizimin e njeriut mund të jetë Grupi shqyrtues, sidomos në adoleshencë dhe rini, nëse ka karakter antisocial, aq më tepër antisocial. (Por në fazat e tjera të moshës, roli i mundshëm viktimizues i grupit të bashkëmoshatarëve nuk duhet nënvlerësuar, sepse një grup pensionistësh, për shembull, mund të përfshijë një person në pirjen e alkoolit, dhe një grup fqinjësh ose kolegësh mund të kontribuojnë në kriminalizimin e një person i moshës së mesme.)

Së fundi, një faktor në viktimizimin e një personi të çdo moshe, por veçanërisht të grupmoshave më të reja, mund të jetë një familje.

Sjellja sociale e individit dhe rregullimi i saj

Sjellja sociale e një individi është një fenomen kompleks social dhe socio-psikologjik. Shfaqja dhe zhvillimi i tij përcaktohet nga faktorë të caktuar dhe kryhet sipas modeleve të caktuara. Në lidhje me sjelljen shoqërore, koncepti i kushtëzimit, përcaktimit zëvendësohet, si rregull, me konceptin e rregullimit. Në kuptimin e zakonshëm, koncepti i "rregullimit" nënkupton urdhërimin, vendosjen e diçkaje në përputhje me rregulla të caktuara, zhvillimin e diçkaje me synimin për ta sjellë atë në një sistem, përpjestim, vendosjen e rendit. Sjellja personale përfshihet në një sistem të gjerë rregullimi shoqëror. Funksionet e rregullimit shoqëror janë: formimi, vlerësimi, ruajtja, mbrojtja dhe riprodhimi i normave, rregullave, mekanizmave, mjeteve të nevojshme për subjektet e rregullimit që sigurojnë ekzistencën dhe riprodhimin e llojit të ndërveprimit, marrëdhënieve, komunikimit, veprimtarisë. ndërgjegjja dhe sjellja e individit si anëtar i shoqërisë. Subjektet e rregullimit të sjelljes shoqërore të individit në kuptimin e gjerë të fjalës janë shoqëria, grupet e vogla dhe vetë individi.

Në kuptimin e gjerë të fjalës, rregullatorë të sjelljes së personalitetit janë "bota e gjërave", "bota e njerëzve" dhe "bota e ideve". Duke iu përkatur subjekteve të rregullimit, mund të veçohen faktorët e rregullimit social (në kuptimin e gjerë), socio-psikologjik dhe personal. Për më tepër, ndarja mund të shkojë edhe përgjatë parametrit të objektivit (të jashtëm) - subjektiv (të brendshëm).

Vetë-koncepti i personalitetit në psikologjinë sociale

i-concept"- ky është një sistem dinamik i ideve të një personi për veten e tij, i cili përfshin vetëdijen e një personi për cilësitë e tij (fizike, emocionale dhe intelektuale), vetëvlerësimin, si dhe perceptimin subjektiv të faktorëve të jashtëm që ndikojnë në këtë person.“I-concept” është përfaqësimi dhe thelbi i brendshëm i individit, i cili graviton drejt vlerave që kanë origjinë kulturore.

"I-koncepti" lind në procesin e zhvillimit njerëzor si rezultat i tre proceseve: vetëperceptimi(emocionet, ndjenjat, ndjesitë, idetë tuaja, etj.), introspeksioni(pamja e tyre, sjellja e tyre)

dhe introspeksioni(mendimet, veprimet e tyre, marrëdhëniet me njerëzit e tjerë dhe krahasimi me ta)

Roli i "I-konceptit" në jetën e individit:

Sigurimi i qëndrueshmërisë së brendshme të individit.

Përcaktimi i natyrës së interpretimit të përvojës së jetës.

Burimi i qëndrimeve dhe pritshmërive të individit.

FAKTORËT E VIKTIMIZIMIT DEVIANT TË PERSONALITETIT

Tereshchenko Julia Akhmedovna

(dega e Institucionit Arsimor Shtetëror "Universiteti Pedagogjik Shtetëror Omsk", Tara)

e-mail: [email i mbrojtur]

Një rol të veçantë në zhvillimin e sjelljes devijuese të individit luan viktimizimi devijant - procesi dhe rezultati i zhvillimit të modeleve dhe sjelljeve devijuese nga individi, i përcaktuar nga ndikimi i faktorëve specifikë viktimogjen. Formimi dhe zhvillimi i viktimizimit devijant lehtësohet nga prania e rrethanave objektive të socializimit, ndikimi i të cilave e bën një person viktimë të sjelljes devijuese, domethënë kontribuon në procesin e viktimizimit devijant. Faktorë të ngjashëmmund të ndahen në dy lloje dhe në nivelet përkatëse të tyre (Fig. 1):

Oriz. 1. Faktorët e viktimizimit devijant të një personi

Si parakushte subjektive në nivel individual, sipas A.V. Mudrik, ka veçori të trashëgimisë (predispozicion gjenetik për sjellje vetëshkatërruese ose devijuese)[ 6 ] . Bëhet fjalë për faktorë si alkoolizmi i prindërve, duhanpirja dhe përdorimi i drogave nga ana e tyre, që sigurisht ndikon negativisht në organizmin e fëmijës, duke dëmtuar themelet e tij biologjike. E.V. Zmanovskaya shton se gjendja dhe vetitë tipologjike të sistemit nervor, dallimet gjinore dhe tiparet e moshës luajnë një rol të veçantë në parakushtet biologjike për zhvillimin e sjelljes devijuese. Ato përcaktojnë forcën dhe natyrën e reagimit të individit ndaj çdo ndikimi mjedisor.[ 2 ] .

Në nivelin personal, viktimizimi devijant varet nga shumë karakteristika personale socio-psikologjike që mund të kontribuojnë në asimilimin e modeleve devijuese të sjelljes. Shkencëtarët (I. Lanheimer, Z. Mateychek, A.M. Prikhozhan) vunë re tipare të tilla të personalitetit, prania e të cilave përcakton zhvillimin e devijimeve të sjelljes. Kjo perfshin:

1. T vështirësi në komunikim, e cila karakterizohet nga letargjia, mungesa e iniciativës, varfëria e mjeteve komunikuese. Fëmijët dhe adoleshentët të prirur ndaj sjelljeve devijuese shpesh tregojnë imunitet ndaj modeleve të sjelljes, ndaj vlerësimit të një të rrituri: lëvdata e intensifikon pak aktivitetin dhe censurimi nuk e ndryshon fare atë.Në marrëdhëniet në grup, fëmijë të tillë më së shpeshti marrin një pozicion polar: ose janë liderë në ndërveprim me bashkëmoshatarët e tyre, ose mbeten pa u vënë re prej tyre dhe shpesh marrin deklarata fyese drejtuar tyre.
2. Vetëvlerësim i pamjaftueshëm.Ndjenja e nënçmimit të vetvetes, e pamjaftueshmërisë së dikujt ndaj kërkesave të shoqërisë e vendos personin në rritje përpara një zgjedhjeje: ose në favor të normave shoqërore dhe vazhdimit të përvojave të dhimbshme të vetë-përçmimit, ose në favor të rritjes së vetëvlerësimit në sjellje. drejtuar kundër këtyre kërkesave. Si rregull, zgjidhet kjo e fundit, kështu që dëshira për të përmbushur pritshmëritë e shoqërisë, ekipi ulet dhe dëshira për t'i shmangur ato rritet. Papërshtatshmëria e vetëvlerësimit mund të ketë gjithashtu një kuptim tjetër polar - një nivel të mbivlerësuar pretendimesh, një mbivlerësim të aftësive të dikujt. Një adoleshent i tillë reagon në mënyrë joadekuate ndaj vërejtjeve, gjithmonë e konsideron veten të lënduar pafajësisht, beson se është i padrejtë dhe kjo justifikon padrejtësinë e tij ndaj të tjerëve. Duke ndjerë pakënaqësi, pakënaqësi me të tjerët, disa prej tyre tërhiqen në vetvete, të tjerët e pohojnë veten përmes një demonstrimi të forcës, agresionit ndaj më të dobëtve.[ 7 ] .
3. Niveli i ulët i vetë-menaxhimit dhe vetërregullimit.Fëmijët që shfaqin sjellje devijuese shpesh nuk mund ta bëjnë veten të bëjnë ndonjë detyrë jointeresante ose të vështirë pa presion nga të rriturit. Shumë adoleshentë kanë një moszhvillim të konsiderueshëm të aftësisë për të kontrolluar në mënyrë arbitrare sjelljen e tyre, të ndjekin në mënyrë të pavarur rregullat në mungesë të kontrollit të të rriturve, gjë që çon në mungesë pavarësie dhe çorganizim. Këto veçori nuk i lejojnë fëmijët të përcaktojnë qëllimet dhe objektivat e veprimeve të tyre, të formojnë një model mjetesh për të arritur qëllimet, të marrin parasysh sekuencën e zbatimit të tyre.[8, f. 345].
4. Niveli i rritur i agresivitetit.Agresiviteti është një formë e qëndrueshme e sjelljes që jo vetëm vazhdon, por edhe zhvillohet, duke transformuar dhe ulur potencialin prodhues të individit, duke ngushtuar mundësitë e komunikimit të plotë, duke deformuar zhvillimin e tij personal.[ 11 ] . Zhvillimi i tepruar i agresionit përcakton të gjithë pamjen e personalitetit, duke e bërë atë konflikt, të paaftë për bashkëpunim shoqëror, duke u shfaqur në armiqësi të pajustifikuara, keqdashje, mizori. Kërcënimi për shoqërinë përfaqësohet nga agresiviteti si një pronë e individit, e karakterizuar nga prania e tendencave shkatërruese në fushën e marrëdhënieve subjekt-subjekt dhe si dëshira e individit për të manifestuar dhunën, domethënë agresionin motivues.[ 2 ] . Niveli i lartë i agresivitetit motivues është një pengesë serioze midis një personi dhe njerëzve të tjerë, e cila pa ndryshim çon në konflikte dhe devijime në sjelljen e individit.
5. Niveli i lartë i ankthit. Në psikologji Ankthi kuptohet si një veçori psikologjike individuale, e manifestuar në prirjen e një personi për të shpeshtuar përjetime intensive të gjendjes së ankthit.[ 10 ] . Ankthi është një përvojë e shqetësimit emocional që shoqërohet me një parandjenjë rreziku ose dështimi. Yu.A. Kleiberg thekson se ankthi, i cili nuk është në përpjesëtim me fenomenin dhe ngjarjen që e ka shkaktuar, pengon formimin e sjelljes normale adaptive dhe qëndron në themel të çdo ndryshimi negativ.[ 3 ] . Hulumtimi i kryer nga L.M. Kostina, tregojnë se ankthi i shtuar është një karakteristikë negative dhe ndikon negativisht në jetën e një personi dhe mbart rrezikun e mundshëm të bashkimit me rreziqet sociale.[ 4 ] .

Një rol të rëndësishëm luajnë edhe faktorët objektivë.viktimizimi devijantpersonalitet. Për çdo institucion në të cilin ndodhet një fëmijë, ekzistojnë një sërë faktorësh viktimogjenë që korrespondojnë me këtë lloj. Për shembull, institucionet e tipit të konviktit dhe kazermave kanë karakteristikat e tyre të veçanta, duke çuar në zhvillimin e devijimeve. Së pari,rregullimi i fortë i regjimit të një institucioni të mbyllurgjë që redukton ndjeshëm nevojën që fëmijët të organizojnë jetën e tyre, punën dhe shpërndarjen e kohës. Së dyti, rrethi i kufizuar i bashkëmoshatarëve, e cila përjashton lirinë për të zgjedhur një grup referimi të komunikimit dhe paracaktimi i ngurtë i standardeve sociale e ngre disiplinën kolektive në një lloj absolute, duke përjashtuar zhvillimin e motivimit konkurrues. Së treti, intolerant qëndrim i të rriturve, e cila manifestohet në indiferencë, mungesë të pranimit emocional të nxënësit[ 1 ] .

Akoma më përcaktues janë faktorët objektivë të viktimizimit devijant në nivel social. E.I. Kholostova identifikon një sërë faktorësh socio-ekonomikë, politikë, shpirtërorë dhe moralë që ndikojnë në rritjen e numrit të fëmijëve të parregulluar nga ana sociale:

• komercializimi i tepruar i shoqërisë;
• kolapsi i një numri institucionesh sociale që punojnë për fëmijëri;
• kriminalizimi i shoqërisë, ndikimi në rritje i kultit të pushtetit;
• humbja e prestigjit të arsimit dhe fitimet e ndershme[ 12 ] .

Duke emërtuar faktorët që shkaktojnë ndryshime në dinamikën dhe strukturën e sjelljes jo-normative të një individi, shkencëtarët (V.A. Lelekov, E.V. Kosheleva) i kushtojnë vëmendje, para së gjithash, "demografisë së familjes" të pafavorshme, infeksionit kriminogjen të shumë familjeve ( dehja e prindërve, rritja e varësisë nga droga, ndikimi i të afërmve të dënuar më parë, nihilizmi ligjor i prindërve, etj.)[ 5 ] .

Dhe së fundi, faktori më i rëndësishëm në viktimizimin devijues të mjedisit social është pabarazia sociale. P.D. Pavlenok e gjen shprehjen e tij në "standardin e ulët, ndonjëherë lypës të jetesës së të rinjve, shtresimin e shoqërisë në të pasur dhe të varfër; në vështirësitë me të cilat përballen të rinjtë kur përpiqen të vetërealizohen"[ 9 ] .

Kështu, mund të argumentohet se, duke vepruar si subjekt ndikimi, një person në veprimet e sjelljes tregon qartë varësinë nga mjedisi i tij shoqëror, i cili rregullon mundësitë e tij në fushën e qëllimeve dhe arritjeve të jetës.

Lista bibliografike

1. Astoyants M.S. Qëndrimi ndaj jetimëve: tolerancë apo refuzim? // Pedagogjia sociale. - 2005. - Nr. 2. - S. 42.
2. Zmanovskaya E.V. Deviantologji: (Psikologjia e sjelljes devijuese): Proc. kompensim për studentët. më të larta teksti shkollor ndërmarrjet. - Botimi i 2-të, Rev. - M .: Qendra Botuese "Akademia", 2004. - S. 46, 50.
3. Kleiberg Yu.A. Psikologjia e sjelljes devijuese: Libër mësuesi për universitetet. - M .: TC Sphere, 2003. - S. 92.
4. Kostina L.M. Përshtatja e nxënësve të klasës së parë në shkollë duke ulur nivelin e ankthit të tyre // Pyetjet e Psikologjisë. - 2004. - Nr. 1. - S. 137.
5. Lelekov V.A., Kosheleva E.V. Për parandalimin e delikuencës së të miturve. // Kërkime sociologjike, 2007. - Nr. 12. - F. 87.
6. Mudrik A.V. Pedagogjia Sociale: Proc. për kurvar. ped. universitetet / Nën. ed. V.A. Slastenin. - Botimi i 3-të, Rev. dhe shtesë - M .: Qendra Botuese "Akademia", 2000. - S. 179.
7. Mustaeva F.A. Pedagogjia Sociale: Libër mësuesi për shkollat ​​e mesme. - M.: Projekt Akademik; Yekaterinburg: Libri i biznesit, 2003. - F. 241.
8. Bazat e psikologjisë: Workshop / Ed.-sost. L.D. Stolyarenko. Ed. 3, shtoni. dhe i ripunuar. - Rostov n / a: "Phoenix", 2002. - S. 345.
9. Bazat e punës sociale: Teksti mësimor / Ed. ed. P.D. Pavlenka. - Botimi i 2-të, Rev. dhe shtesë - M.: INFRA-M, 2004. - S. 277.
10. Fjalor Psikologjik / Ed. V.P. Zinchenko, B.G. Meshcheryakova. - Botimi i 2-të, i rishikuar. dhe shtesë - M .: Shtëpia Botuese Astrel LLC: Shtëpia Botuese AST LLC: Tranzitkniga LLC, 2004. - F. 419.
11. Smirnova E.O., Khuzeeva G.R. Psikologjia pedagogjike dhe zhvillimore: Karakteristikat psikologjike dhe variantet e agresionit të fëmijëve // ​​Pyetjet e psikologjisë. - 2002. - Nr. 1. - F. 17.
12. Puna sociale: teori dhe praktikë: Proc. shtesa / Ed. E.I. Kholostova, A.S. Sorvin. - M.: INFRA-M, 2001. - S. 531-532.

Viktimologjia kriminalistike është doktrina e modeleve të shfaqjes, ekzistencës dhe zhvillimit të viktimizimit - gjasat e individëve dhe grupeve të caktuara për të vuajtur nga sulme të rrezikshme shoqërore; sjellja e viktimave të krimit, karakteristikat e tyre personale; metodat e mbrojtjes së qytetarëve nga kërcënimet kriminale.

Në një numër doktrinash për viktimën - viktimologji (nga latinishtja "viktima" - viktimë) - sociale (duke studiuar viktimat e kushteve të pafavorshme të socializimit), procedurale (përcaktimi i statusit juridik të viktimës në procedurat civile dhe penale), mjekësia ligjore ( duke e konsideruar viktimën në aspektin e përmirësimit të taktikave dhe metodave të hetimit të krimeve) spikat viktimologjia kriminalistike.

Koncepti qendror i viktimologjisë është viktima, figura e së cilës rritet jashtë praktikës rituale, që do të thotë një dhuratë për forcat e botës tjetër. Me ardhjen e shtetit dhe ligjit, viktimë është një person (familje ose klan) i cili ka pësuar dëm fizik, material, moral, në lidhje me të cilin ka marrë të drejtën e kompensimit (përfshirë në formën e gjakmarrjes). Në Deklaratën e Parimeve Themelore të Drejtësisë për viktimat e krimit dhe shpërdorimit të pushtetit (miratuar me Rezolutën 40/34 të Asamblesë së Përgjithshme të OKB-së të 29 nëntorit 1985), termi "viktima" u referohet personave që, individualisht ose kolektivisht, janë dëmtuar. , duke përfshirë lëndimin trupor ose dëmtimin moral, vuajtjen emocionale, humbjen materiale ose dëmtimin e konsiderueshëm të të drejtave të tyre themelore që rrjedhin nga një veprim ose mosveprim që shkel ligjet e zbatueshme penale kombëtare të shteteve nënshkruese, duke përfshirë ligjet që ndalojnë abuzimin kriminal të pushtetit. Sipas Deklaratës, një person mund të konsiderohet viktimë, pavarësisht nëse shkelësi është identifikuar, arrestuar, gjykuar apo dënuar, dhe pavarësisht nga marrëdhënia midis autorit dhe viktimës.

Termi "viktimë" përfshin, sipas rastit, të afërmit ose vartësit e viktimës së menjëhershme, si dhe personat që janë dëmtuar në përpjekje për të ndihmuar viktimat në ankth ose për të parandaluar viktimizimin.

Në kriminologjinë shtëpiake, viktimë është një person ose grup njerëzish që mund të vuajnë (viktima të mundshme) ose të kenë pësuar (viktima reale) nga krimet. Viktima të një krimi mund të jenë jo vetëm individët, por edhe personat juridikë, si dhe grupet e personave që janë dëmtuar drejtpërdrejt nga krimi, anëtarët e familjes së tyre, personat e afërt, të afërmit, vartësit e viktimave kryesore. Viktima e një krimi është një koncept procedural. Në përputhje me Art. 42 i Kodit të Procedurës Penale të Federatës Ruse, viktimë është një individ që ka pësuar dëm fizik, pasuror, moral nga një krim, si dhe një person juridik në rast se një krim shkakton dëme në pronën e tij dhe reputacionin e biznesit. .

Lënda e viktimologjisë kriminalistike mbulon viktimizimin si fenomen social dhe juridik; faktorët që e shkaktojnë atë; identitetin dhe sjelljen e viktimës para, gjatë dhe pas kryerjes së krimit; viktimizimi; masat që synojnë të garantojnë sigurinë e qytetarëve në një situatë kriminogjene.

Studimi i viktimizimit përfshin vendosjen e faktorëve objektivë dhe subjektivë që përcaktojnë gjasat për të qenë viktimë e krimeve, rrethanat që ndikojnë në rritjen dhe uljen e tij. Në këtë drejtim, interes janë individuale (individuale), grupore (grupe individësh të identifikuar në një bazë të caktuar) dhe masa (turma, pjesëmarrës në një shfaqje spektakolare, popullsia e një rrethi etj.).

Aspekti kriminologjik i studimit të identitetit të viktimave të krimeve është identifikimi i një sërë karakteristikash që ndikojnë në gjasat për t'u bërë viktima të sulmeve kriminale. Përshkrimi i veçorive biologjike dhe socio-demografike (gjinia, mosha, arsimi, profesioni, kombësia, gjendja shëndetësore, defektet e lindjes, etj.) tregon ato grupe shoqërore të kushtëzuara, përfaqësuesit e të cilëve kanë më shumë gjasa të jenë viktima të krimit. Karakteristikat e karakteristikave socio-psikologjike (qëndrimi ndaj shkelësit, rolet shoqërore të kryera, statusi shoqëror) bëjnë të mundur të kuptohet motivimi i sjelljes së viktimës. Një analizë e vetive morale dhe psikologjike (orientimet e vlerave, zakonet, gjendja psikologjike, etj.) bën të mundur përgjigjen e pyetjes pse ky apo ai person (grup personash) u bë viktimë e një krimi.

Studimi i veprimeve të viktimës përpara ngjarjes së krimit ju lejon të kuptoni më mirë shkaqet e krimit, të krijoni lidhje të rastësishme dhe të rregullta midis karakteristikave të sjelljes dhe veprës penale.

Studimi i sjelljes së viktimës në momentin e kryerjes së krimit bën të mundur gjurmimin e reagimeve tipike të viktimës ndaj situatës kriminale, vlerësimin e “kontributit” të tij në veprën e kryer, duke përfshirë edhe nga pikëpamja juridike.

Një analizë e sjelljes së viktimës pas kryerjes së një krimi është me interes sepse qëndrimi i viktimës në lidhje me detyrimet ligjore dhe morale mund të ketë një ndikim të caktuar në efektivitetin e agjencive të zbatimit të ligjit në parandalimin dhe zbulimin e shkeljeve kriminale.

Viktimologjia kriminalistike studion viktimizimin - procesi i transformimit të viktimës nga potencial në real, i cili ka modelet e veta, si për shkak të vetive subjektive, personale dhe rrethanave objektive. Në këtë drejtim, me interes të veçantë janë veçoritë e sjelljes së viktimës, në të cilën viktima bëhet natyrshëm viktimë e një krimi, marrëdhënia midis dhunuesit dhe viktimës, si dhe situatat viktimogjene. Viktimologjia kriminalistike zhvillon metoda dhe procedura për diagnostikimin e viktimave të një personi dhe parashikimin e mundësisë për të qenë viktimë e një ngjarjeje kriminale në një kohë dhe vend të caktuar.

Lënda e viktimologjisë kriminologjike përfshin zhvillimin e masave (në natyrë dhe nivel të ndryshëm) që synojnë mbrojtjen e viktimave të mundshme nga sulmet e rrezikshme shoqërore, uljen e nivelit të viktimizimit në shtet dhe shoqëri, parandalimin e sjelljes së viktimave, sigurimin e sigurisë së qytetarëve nga kërcënimet kriminale. , dhe rehabilitimin e viktimave të krimit.

Idetë e viktimologjisë datojnë që në kohët e lashta dhe janë të mishëruara në mitologjinë e lashtë greke (miti i mbretit Edipus, i cili është një "viktimë fatale"), legjendat biblike (gjyqtari Israel Samson përfaqëson llojin e "viktimës mendjemadhe"), trillim ( një plak i shthurur dhe komediani i neveritshëm Fedor Pavlovich Karamazov personifikon "sakrificën natyrore"). Një person ka vlerësuar gjithmonë kërcënimet që vijnë nga veprimet e rrezikshme të njerëzve të tjerë dhe i ka marrë parasysh në jetën e tij, duke ngritur mure fortese, duke armatosur, duke zgjedhur një rrugë udhëtimi, duke punësuar roje personale, etj. Në këtë kuptim, viktimologjia është praktika më e vjetër e mbijetesës së racës njerëzore.

Natyrën shkencore të ideve të kriminologjisë e dha për herë të parë Hans von Genting, i cili në vitin 1948 botoi një libër me titullin elokuent “Krimineli dhe viktima e tij: Studime në sociobiologjinë e krimit. Kontributi i viktimës në Zanafillën e Krimit. Këto ide u zhvilluan më pas nga Benjamin Mendelsohn në artikullin "Victimology", botuar në revistën "International Review of Criminology and Police Technology" (1956), dhe nga Marvin Wolfgang në monografinë "Llojet e vrasjeve" (1959). Pionieri i viktimologjisë kriminologjike vendase ishte L. V. Frank, i cili botoi në 1977 monografinë "Viktimat e krimit dhe problemet e viktimologjisë sovjetike".

Faktorët e viktimizimit

Viktimizimi shpesh propozohet të kuptohet si aftësia e një personi për t'u bërë viktimë e një krimi për shkak të disa cilësive subjektive të qenësishme të individit. Sipas këtij kuptimi, krime të tilla si bërja e një lufte agresioni apo terrorizmi nuk kanë viktima. Cilat cilësi subjektive të qytetarëve irakianë çuan në agresionin kundër këtij vendi? Cilat janë “aftësitë viktimologjike” të njerëzve që u gjendën në shfaqjen “Nord-Ost” më 23 tetor 2002 apo 1 shtator 2004 në shkollën nr. 1 në Beslan? Viktimizimi është pikërisht probabiliteti (i individëve, grupeve të individëve, grumbullimeve të njerëzve, banorëve të një rajoni, vendi etj.) për t'u bërë viktima të akteve kriminale. Me këtë qasje, vëmendja përqendrohet jo në kërkimin e cilësive subjektive të natyrshme të individit ("faji" i viktimës), por në ndërveprimin e rrethanave objektive dhe shenjave subjektive që rrisin gjasat për të qenë viktimë e një krimi.

Viktimizimi është një cilësi e mjedisit social, një pronë që është kryesisht objektive. Teorikisht, ajo ekziston gjithmonë, në raport me të gjithë njerëzit, dhe mund të ndryshojë vetëm në vlera të vogla. Është e qartë se këto vlera janë minimale në "republikën monastike" (një njësi e veçantë e Republikës Helenike, një komunitet vetëqeverisës prej 20 manastiresh ortodokse nën juridiksionin kishtar të Patriarkanës së Kostandinopojës) në gadishullin grek të Athos. , ku nuk jeton askush përveç murgjve dhe fillestarëve. Megjithatë, këtu ka edhe viktimizimin dhe nuk është rastësi që Athos ka policinë e vet.

Natyra dhe përmasat e viktimizimit varen nga shumë faktorë, dhe në radhë të parë nga lloji i krimit. Disa krime (gjenocidi, akti terrorizmit, kryerja e një lufte agresioni, zhvillimi, prodhimi, grumbullimi, blerja ose shitja e armëve të shkatërrimit në masë) karakterizohen nga viktimizimi masiv. Rrethanat që përcaktojnë madhësinë e vlerave të saj janë faktorët e politikës globale (hegjemonizmi amerikan, shfaqja e regjimeve të urryera politike, luftërat dhe konfliktet rajonale, ekstremizmi fetar dhe etnik, spekulimet financiare, teoritë antropofobike (mizantropike) si p.sh. miliardë e artë", etj.). Rëndësia e viktimizimit masiv rritet nga kontrolli i dobët ndërkombëtar dhe vendas mbi përdorimin e rezultateve të përparimit shkencor dhe teknologjik (për shembull, teknologjitë për klonimin, marrjen e shtameve të reja të viruseve dhe mbarështimin e kimerave - krijesa me veti gjenetike polare). Përparimi në politikën e aventurierëve dhe kriminelëve rrit ndjeshëm rëndësinë e viktimizimit masiv.

Viktimizimi masiv varet nga historia (kujtesa e brezave, e cila ruan jo vetëm fakte pozitive, por edhe negative të historisë, duke i transferuar ato te bashkëkohësit), politik (intolerancë dhe despotizëm ideologjik) dhe gjeografik (vendbanimet e njerëzve, veçanërisht pranë trafikut të drogës. dhe në zonat kufitare) faktorët. Një kontribut të madh në rritjen e vlerave të viktimizimit masiv jep një politikë e dobët sociale, si rezultat i së cilës në shtet shfaqen detashmente të mëdha të njerëzve të pafavorizuar, të padrejtë.

Viktimizimi në grup është probabiliteti për t'u bërë viktima të krimeve për personat e bashkuar sipas karakteristikave të caktuara shoqërore. Kështu, viktimizimi në grup është karakteristik për drejtuesit e automjeteve dhe këmbësorët, oficerët e zbatimit të ligjit, gratë, fëmijët, njerëzit e pasur. Këtu, ekziston një lidhje midis sasisë së viktimizimit dhe faktorëve të tillë si profesioni, niveli i sigurisë, vendbanimi, intensiteti i flukseve të trafikut, etj. Kështu, vlerat e larta të viktimizimit në grup janë karakteristike për oficerët e hetimit penal, punonjësit e kompanive private të sigurimit, fëmijët e pastrehë, shoferët e taksive, prostitutat, etj.

Viktimizimi individual rritet me pakujdesinë e një personi në zgjedhjen e një vendi dhe kohës për të kaluar kohën e lirë, shthurja në të njohurit, veshjet tërheqëse dhe sfiduese, sjelljet e pafytyra, vrazhdësia, deklaratat fyese, mendjemprehtësia e tepruar, pavëmendja, marrëdhëniet e këqija me një kriminel, etj. Në një masë të madhe, kjo varet nga gjendja psikologjike e viktimës, aftësia për të parashikuar rrezikun dhe për t'iu kundërvënë kërcënimeve të mundshme.

Teknika e parashikimit viktimologjik bazohet në përcaktimin e vlerave dhe vendosjen e kombinimeve të faktorëve të viktimizimit. Logjika e saj është e thjeshtë: sa më i madh të jetë numri i faktorëve viktimogjenë dhe sa më i madh të jetë rëndësia e tyre, aq më të mëdha janë gjasat për të qenë viktimë e një krimi.

Ky parashikim merr parasysh madhësinë e faktorëve të tillë si prevalenca e krimit në një rajon dhe vend të caktuar, efektiviteti i agjencive të zbatimit të ligjit, vlerësimi i sigurisë së dikujt (duke përfshirë marrjen e masave të caktuara), gatishmërinë për t'u sjellë në një kriminel. situatë.

Parashikimi viktimologjik është jashtëzakonisht i rëndësishëm në aktivitetin sipërmarrës. Jeta moderne e biznesit rus në shumë mënyra është e ngjashme me mbijetesën në një mjedis ekstrem, por me sqarimin se mjedisi shoqëror është aktiv dhe shpesh kriminal. Procesi i parashikimit viktimologjik merr parasysh faktorë të tillë rreziku si ligjorë (në lidhje me përdorimin keqdashës të boshllëqeve ligjore dhe paaftësinë ligjore të partnerit); zbatimi i ligjit (vlerësimi i mundësisë dhe pasojave të reagimit të autoriteteve të zbatimit të ligjit dhe gjyqësorit ndaj një situate kriminale); bankare (duke marrë parasysh mundësinë e abuzimit nga institucionet bankare); financiare (e lidhur me probabilitetin e humbjeve materiale për shkak të modelit ekzistues të shlyerjes, duke përfshirë ato që parashikojnë pagesa për ndërmjetësuesit kriminalë ose "kuratorët"); transporti (duke treguar mundësinë e pësimit të dëmtimit si rezultat i shkeljeve të automjeteve, përfshirë transportin me tubacion); detyrimet (që rrjedhin nga kërcënimet për mospërmbushje të detyrimeve nga debitori); konkurruese (duke marrë parasysh manifestimet e konkurrencës së pandershme: falimentime të provokuara dhe sanksione të autoriteteve shtetërore dhe gjyqësore për shtypjen ekonomike të konkurrentëve); personeli (në lidhje me gabimet në përzgjedhjen dhe menaxhimin e personelit) etj. Këto rreziqe konkretizohen në lidhje me detyrat tipike të zgjidhura në procesin e veprimtarisë sipërmarrëse të një lloji të caktuar.

Nisur nga roli i viktimës në gjenezën e krimit, mund të veçohet viktima si fajtore dhe e pafajshme. Nga ana tjetër, faji i viktimës mund të jetë i qëllimshëm dhe i pamatur. Faji i qëllimshëm i viktimës ndryshon në natyrën e qëllimeve dhe sjelljes. Në këtë drejtim, është e nevojshme të përmendet viktima provokator dhe krimineli-viktimë.

Një provokim është një veprim që synon të ngjall një përgjigje të parashikueshme. Një person që bën provokime quhet provokator. Një provokator tipik i viktimës gjendet në konfliktet e përditshme, i shoqëruar me ofendime, akuza të pabaza, kërkesa qesharake etj. Zakonisht, provokatori i viktimës fillon konfliktin për çfarëdo arsye (ose pa arsye).

Kohët e fundit janë përhapur edhe provokimet profesionale. Ato përdoren për rekrutimin dhe shqyrtimin e personelit në kompanitë private; ekziston një përvojë e gjerë e përdorimit të tyre për të luftuar krimin, duke përfshirë përvojën negative (prirjen për të kryer një krim, dhe më pas "arrestimin me dorë të kuqe") Në dritën e një eksperience të tillë, "ujqit me uniformë" nuk janë askush tjetër veçse viktima. provokatorë . Ligji Federal Nr. 214-FZ i 24 korrikut 2007 ndryshoi Ligjin Federal Nr. 144-FZ të 12 gushtit 1995 "Për Veprimtaritë Operative Hetimore". Në përputhje me ndryshimet, ndalohet që organet (zyrtarët) që kryejnë veprimtari operativo-kërkuese të nxisin, bindin, nxisin, drejtpërdrejt ose tërthorazi, për të kryer veprime të kundërligjshme (provokime).

Viktimë-kriminel (e ashtuquajtura viktimë e kundërt) është një kriminel i cili, kur kryen një krim, bëhet vetë viktimë (për shembull, kur tejkalohen kufijtë e mbrojtjes së nevojshme). Probabiliteti për t'u bërë viktimë e krimit të vet, i cili shkakton pasoja viktimologjike për vetë shkelësin, është veçanërisht i lartë në terrorizëm, si dhe në kryerjen e krimeve në sferën e veprimtarisë ekonomike, kur interesat e personave të prirur për të zgjidhur konfliktet me ndihma e drejtësisë hije dëmtohen. Ky probabilitet është aktualisht objektivisht i lartë për shkak të pranisë së shërbimeve të sigurisë që mbrojnë profesionalisht interesat e korporatave.

Viktima e pamatur mund të jetë joserioze (duke mos marrë parasysh faktorët e shumtë, ndonjëherë të dukshëm të viktimizimit) dhe arrogante (duke vlerësuar faktorët që rrisin gjasat për të qenë viktimë e një krimi, megjithatë duke marrë rreziqe). Kriminelët shpesh krijojnë një situatë rreziku duke i ofruar viktimës së mundshme një përfitim të caktuar, megjithëse një analizë elementare e kësaj situate, si rregull, do të tregojë se probabiliteti i një përfitimi të tillë është i papërfillshëm ose mungon plotësisht.

Gadzhieva A. A. Magomedov A.K.

KRIMINALISTIKA Gadzhieva A. A., Magomedov A. K. Artikulli i kushtohet analizës së faktorëve viktimogjenë që shkaktojnë krime të rënda të dhunshme ndaj një personi. Autorët theksojnë rëndësinë e identifikimit të kësaj të fundit për parandalimin viktimologjik të këtij lloji krimi, si dhe tregojnë gamën e krimeve që janë bërë objekt studimi viktimologjik. Viktimizimi konsiderohet në vepër si një proces i kthimit të një personi nga një viktimë e mundshme në një reale (në nivel masiv dhe grupor), duke marrë parasysh këtë, identifikohen faktorët kryesorë të tij. Theks i veçantë vihet në nuancat rajonale të faktorëve të përmbajtjes viktimologjike që përcaktojnë krimet e rënda të dhunshme.

Krimet kundër personit vazhdojnë të jenë veçanërisht shqetësuese dhe shqetësuese nga ana e oficerëve të zbatimit të ligjit, megjithëse numri i tyre në Federatën Ruse në tërësi ruan tendenca relative në rënie. Kështu, sipas të dhënave zyrtare të disponueshme për 11 muajt e vitit 2015, janë regjistruar 2,163,4 mijë krime, ose 8,4% më shumë se në të njëjtën periudhë të vitit të kaluar. Në sfondin e rritjes së shkallës së krimit në përgjithësi, pesha e krimeve të rënda dhe veçanërisht të rënda në strukturën e saj u ul nga 24,5% në periudhën janar-nëntor 2014 në 22,1% H. Tendenca të ngjashme vërehen edhe në nivel qarku. Kështu, në Republikën e Dagestanit në vitin 2013 janë regjistruar 14.003 krime, që është 2.6% më shumë se në vitin 2012 (13.647). Përkundër kësaj, numri i krimeve për 100 mijë të popullsisë (478) është 1.5 herë më pak se mesatarja për Rrethin Federal të Kaukazit të Veriut, dhe 3 herë më pak se mesatarja kombëtare (Rrethi Federal i Kaukazit të Veriut -750; Rusi - 1539 ). Ritmet e rritjes së krimeve të rënda dhe veçanërisht të rënda kanë rënë dukshëm (4034; +0,4%), dhe pjesa e tyre në totalin e veprave penale të regjistruara është ulur dhe nuk kalon 29%.

Pavarësisht “mirëqenies” në dukje, ndryshimi i treguesve cilësorë të krimit në drejtim të përkeqësimit përbën një shqetësim serioz. Ndër to vihen re: rritja e sulmeve “pa motiv” ndaj personit, shtimi i mizorisë së kryerjes së tyre, krimet gjithnjë e më shumë të shoqëruara me cinizëm, tallja e personit, përqindja e krimeve në grup po rritet, tendenca e feminizimi i tyre po rritet, ashpërsia e tyre po rritet, viktimizimi i viktimave "atipike" po rritet (fëmijë dhe të moshuar), etj.

Krimet e rënda të kryera ndaj individit dhe mbi të gjitha ndaj jetës, shëndetit dhe të drejtave të tjera të rëndësishme të njeriut, shkaktojnë dëmin më të madh në shoqëri. Në këtë drejtim, në kuadër të kësaj pune, analiza kërkimore i kushtohet llojeve më të rrezikshme të krimeve të rënda kundër një personi. Ato jo vetëm që shkaktojnë dëme të mëdha në vlerat më të rëndësishme në një shoqëri të qytetëruar, por kanë edhe shumë karakteristika dhe veçori të përbashkëta kriminalistike dhe viktimologjike, të cilat i lejojnë ato të ndahen në grupe, kategori, kategori të caktuara.

Në kriminologji, midis krimeve të rënda dhe veçanërisht të rënda kundër një personi, është zakon të dallohen grupet e mëposhtme:

Cenimet ndaj jetës, shëndetit, paprekshmërisë trupore dhe seksuale të një personi (vrasje, dëmtim të rëndë trupor, përdhunim);

Cënimi i lirisë (rrëmbimi i një personi, burgimi i paligjshëm, trafikimi i qenieve njerëzore, përdorimi i punës së skllevërve).

Premisa e përbashkët për të dy grupet është aftësia për të kontrolluar këto lloj krimesh, duke ndikuar në to jo vetëm nëpërmjet një grupi mjetesh parandaluese kriminologjike, por edhe nëpërmjet masave të ndikimit viktimologjik. Shumëdimensionaliteti i ndikimit viktimologjik dhe mundësitë e tij të gjera përcaktojnë rëndësinë dhe nevojën e organizimit të duhur të tij në parandalimin e krimeve të rënda të dhunshme ndaj një personi. Në sistemin e ndikimit viktimologjik, mjete të rëndësishme parandaluese janë masat që synojnë eliminimin, minimizimin dhe reduktimin e faktorëve të viktimizimit të kategorive të studiuara të krimit. Në të njëjtën kohë, viktimizimi konsiderohet nga autorët si një proces i bërjes së individëve dhe komuniteteve njerëzore (mund të flitet në nivelin e të gjithë popullsisë) si viktima të krimit, ose më mirë, duke fituar cilësi të viktimës. Prandaj, faktorët e viktimizimit përkufizohen si një grup rrethanash objektive dhe subjektive që përcaktojnë ose kontribuojnë në proceset e shndërrimit të grupeve të caktuara shoqërore, individëve, popullatës në viktima të krimeve.

Faktorët e viktimizimit të krimeve të rënda dhe veçanërisht të rënda ndaj një personi mund të konsiderohen në nivel të përgjithshëm dhe të veçantë.

Faktorët e zakonshëm viktimizues të krimeve të rënda kundër një personi ishin acarimi i moralit, margjinalizimi dhe lumpenizimi i pjesëve të rëndësishme të popullsisë, rritja e situatave stresuese dhe dobësimi i formave tradicionale të kontrollit shoqëror.

Në një nivel të veçantë, është zakon të veçohen faktorë të veçantë të viktimizimit që janë karakteristikë e proceseve shoqërore dhe marrëdhënieve ndërpersonale në vend në tërësi, ose në një rajon të caktuar, duke marrë parasysh specifikat e tij.

Në lidhje me krimet në shqyrtim, ndoshta faktori kryesor i viktimizimit është bërë atmosfera dekadente morale dhe psikologjike e krijuar vitet e fundit, e cila vihet re në mjedisin social.

Pakënaqësia për gjithçka që po ndodh në vend, padrejtësia që lulëzon në fushën e sigurimeve shoqërore dhe mbrojtjen e interesave të njerëzve, standardi i ulët, në mos të themi i mjerueshëm i jetesës mes miliona njerëzve, nga njëra anë, duke predikuar imoralitetin e konsumerizmi, seksi, dhuna në media, nga ana tjetër, e gjithë kjo i hidhëron njerëzit, duke shkaktuar stres emocional, grindje, si pasojë e të cilave kryhen shumë krime të dhunshme, në të cilat viktimat janë më të dobëta dhe më të cenueshme.

Disavantazhi social dhe pasiguria sociale është një nga faktorët më të rëndësishëm të viktimizimit në realitetin rus sot. Sipas studiuesve, është në shtresat e ulëta dhe margjinale që manifestohet një tendencë e qëndrueshme ndaj sjelljes antisociale, ku është e vështirë të shihet dallimi midis dhunuesit dhe viktimës, ata, si rregull, kanë deformime të ngjashme shoqërore dhe stereotipe të sjelljes. . Pra, sipas Abeltsev, viktimat nga një mjedis margjinal karakterizohen nga: “zakonet egoiste, humbja e ndjenjës së përgjegjësisë, indiferenca ndaj problemeve të njerëzve të tjerë, cinizmi. Ato karakterizohen nga dobësimi i ndjenjave të turpit, detyrës, ndërgjegjes, si dhe mospërmbajtja dhe konflikti, vrazhdësia, agresiviteti, mashtrimi, hipokrizia, mungesa e edukimit, sjelljet e këqija.

Procesi i viktimizimit lidhet drejtpërdrejt me standardin e jetesës dhe të ardhurave të një personi. Viktimizimi i qytetarëve është në një raport jolinear me standardin e tyre të jetesës. Personat me të ardhura të ulëta janë më të viktimizuarit; shtresa e mesme është më pak e viktimizuar; viktimizimi fillon të rritet me tejkalimin e nivelit mesatar të përfitueshmërisë. Shumë të pasurit nuk arrijnë të reduktojnë nivelet e larta të viktimizimit pavarësisht masave të rëndësishme paraprake.” Të pasurit dhe të gjithë personat në pushtet, qeveritarët dolën më të viktimizuar, ndaj siguruan veten dhe shtëpitë e tyre me roje të armatosura dhe mbrohen nga të gjitha llojet e pajisjeve speciale, të tjetërsuar nga populli.

Vitet e fundit ka pasur një hendek midis rritjes së gjendjes materiale dhe pjekurisë shpirtërore të një personi. Sot shihet qartë se shumë nga vështirësitë e periudhës së tranzicionit lindin nga mungesa e kulturës dhe e moralit në kuptimin e tij më të gjerë.

Në të njëjtën kohë, duhet theksuar se procesi i migrimit masiv përcakton në mënyrë të barabartë proceset e kriminalizimit dhe viktimizimit të popullsisë në vendet ku mbërrijnë emigrantët. Pasojat më të rrezikshme shkaktohen nga migrimi i paligjshëm, i cili ushqen pjesën margjinale të vendit pritës me konflikte të reja (për shembull, etno-kulturore) dhe një subkulturë specifike gati-kriminale.

Vetë emigrantët përfaqësojnë një grup social me rrezik të shtuar të cenueshmërisë. Më shpesh, emigrantët e paligjshëm që në fillim janë plotësisht të varur nga krimi i organizuar transnacional. Grupet e krimit të organizuar të përfshirë në emigracionin ilegal transportojnë emigrantë në kushte të ngushta, të pashëndetshme dhe të rrezikshme. Për të shmangur konfrontimin me autoritetet, kontrabandistët mund t'i braktisin klientët e tyre në shkretëtirë pa ushqim ose ujë, ose t'i hedhin në det.

Në fazën aktuale, së bashku me rritjen e paqëndrueshmërisë së shtetësisë ruse, të krijuar nga kriza ekonomike, joefikasiteti i mekanizmit legjislativ që rregullon luftën kundër krimit, paqartësia e situatës politike në vend, ka një ortek - si rritja e situatës së konfliktit. Në realitetin rus, problemi i konflikteve po bëhet gjithnjë e më i mprehtë, konfliktet dhe tensionet janë bërë të kudondodhura, shfaqen në nivele të ndryshme dhe janë shumë të ndryshme në gjenezën dhe përmbajtjen e tyre.

Në këtë drejtim, rajonet më problematike politikisht të Rusisë janë Kaukazi i Veriut, i cili është një mozaik unik kulturor i popujve, në të cilin qeveria ruse nuk ka një politikë adekuate sot, me rëndësinë shumë të ekzagjeruar të faktorit etno-kulturor si. pothuajse shkaku kryesor i problemeve dhe konflikteve në Kaukazin e Veriut.

Një vend të veçantë në Kaukaz zë Dagestani, i cili është një fenomen unik i ndërveprimit besnik dhe në të njëjtën kohë konsolidimi etnik i më shumë se 30 grupeve etnike indigjene që jetojnë kompakt në një zonë relativisht të vogël prej 50.3 mijë metrash katrorë. Specifikimi i ndikimit të faktorëve dhe kushteve në viktimizimin nga krimet e rënda kundër një personi në Dagestan është për shkak të veçorive të tilla si përbërja shumëkombëshe e popullsisë, një situatë e vështirë gjeopolitike dhe prapambetja në zhvillimin ekonomik. Për më tepër, popujt e Dagestanit janë gjenetikisht të natyrshëm në agresivitetin jonormal. Dhe në atë situatë historike, kur tensioni ndëretnik, më së shpeshti si rezultat i ndikimit të pamjaftueshëm efektiv të qeverisë federale, është rritur në një pikë kritike dhe përtej së cilës fillojnë përplasjet e përgjakshme.

Konflikti në Kaukazin e Veriut është për shkak të pranisë së klaneve dhe luftës mes tyre për pushtet. Reduktimi i konfliktit varet drejtpërdrejt nga tejkalimi dhe kufizimi i sistemit klanor, i cili ka marrë një formë të qëndrueshme, afatgjatë dhe të hipertrofizuar jo vetëm në rajonin e Kaukazit të Veriut, por edhe në Rusi në tërësi. Kontradiktat dhe konfliktet midis klaneve, të krijuara, si rregull, mbi baza monoetnike, në sipërfaqen e jetës shpesh veprojnë si ndëretnike. Këto rrethana provokojnë konflikt të përhershëm për të gjithë periudhën e së ardhmes së parashikueshme.

Problemi i konfliktit në nivelin ndërpersonal shoqërohet me një faktor të tillë viktimizimi si një provokim nga viktima. Në këtë drejtim janë kryer anketa sociologjike për të vlerësuar provokimin nga ana e viktimave në kuadër të këtij studimi. Sondazhi përfshiu 150 punonjës të sistemit ligjzbatues dhe gjyqësor, si dhe 80 të dënuar që vuajnë dënimin për krime të rënda kundër një personi. U shtruan pyetjet: “Çfarë roli luan provokimi në mekanizmin e vrasjeve dhe shkaktimit të lëndimit të rëndë trupor ndaj një personi?”, “Çfarë kuptoni me provokimin e përdhunimit?”, “A duhet pasur parasysh kur shqiptohet një dënim, zgjedh afati i tij dhe lloji i provokimit nga ana e viktimës”? Është hipotezuar se provokimi është faktori më i rëndësishëm motivues në etiologjinë e përleshjeve që çojnë në vrasje dhe plagosje. Përgjigjet e të anketuarve për këtë çështje janë shpërndarë si vijon: 85% e zyrtarëve të zbatimit të ligjit dhe gjykatave të anketuara e kanë konfirmuar këtë dispozitë, dhe vetëm 54% e të anketuarve të dënuar janë pajtuar me këtë. Më shumë se 21% e punonjësve të sistemit ligjzbatues dhe gjyqësor vlerësojnë si provokuese një sjellje të tillë të viktimave të krimeve të paprekshmërisë seksuale, në të cilat lejohej një “situatë rreziku”. Për objektivitetin e sondazheve dhe marrjen e përgjigjes më të saktë, u dha një shpjegim se çfarë përbën një “situatë rreziku”. "Një situatë e rrezikshme mund të përbëhet nga rrethana të tilla si vendi, koha (stina, koha e ditës, etj.) dhe mjedisi në të cilin zhvillohet veprimi, një mjedis intim dhe, siç thonë disa psikologë, një humor erotik ose "seksualisht. mjedis intensiv” (gjeste ose veprime të turpshme, sikur të ftojnë për marrëdhënie seksuale). Interesant është fakti se për këtë çështje, 42% e të dënuarve kanë theksuar se krimet kundër integritetit seksual bazohen në sjelljen imorale të viktimës dhe në një situatë të rrezikshme. Për pyetjen e tretë, “pirunja” e përgjigjeve të kundërta është e vogël. Kështu, 56% e punonjësve të anketuar të sistemit ligjzbatues dhe gjyqësor janë përgjigjur se është e nevojshme në praktikë të merret parasysh provokimi nga ana e viktimës në krimet kundër personit. Përafërsisht 49% e të dënuarve besojnë se gjatë dënimit duhet të merret parasysh sjellja provokuese e viktimës. Në të njëjtën kohë, duhet pasur parasysh se, në aspektin viktimologjik, provokimi kuptohet gjerësisht dhe mbulon konfliktin, sjelljen imorale, si dhe neglizhencën, mospërfilljen dhe mbikëqyrjen nga ana e viktimave.

Gjithnjë e më shumë, krimi (viktimat) po bëhet një mjet për zgjidhjen e konflikteve në të gjitha nivelet. Për më tepër, në kushtet e varfërimit të popullsisë, rritjes së papunësisë, të pastrehëve dhe privimeve të tjera, mbrojtjes së pamjaftueshme të qytetarëve nga krimi, një pjesë në rritje e popullsisë fillon të bashkëpunojë me kriminelët, nuk u beson organeve ligjzbatuese, shtetit, krijimit të vetvetes. -mbrojtje ("çati").

Duhet theksuar proceset e vetëorganizimit të një pjese të popullsisë në baza joligjore, përfshirë edhe atë kriminale. Një tipar karakteristik i rajonit është miratimi social i fakteve të masakrës së vetë viktimave me kriminelët: personalisht nëpërmjet të njohurve, njerëzve të afërt, ose në bazë të pagesës për shërbimet e një mercenari.

Përhapja e terrorizmit dhe ekstremizmit fetar ka rritur ndjeshëm shkallën e cenueshmërisë së banorëve të Dagestanit ndaj sulmeve të rënda kriminale kundër një personi. Duhet të theksohet se viktimat e këtyre krimeve shpesh bëhen jo vetëm përfaqësues të besimeve të tjera, por edhe myslimanë që i përmbahen besimit tradicional islam për Republikën e Dagestanit.

Pra, viktimizimi kriminal aktiv i popullatës që vërehet në vendin tonë prej disa vitesh (përfshirë krimin e dhunshëm) kërkon marrjen e masave më efektive për të luftuar këtë fenomen negativ, të cilat mund të zvogëlojnë rrezikun që qytetarët të bëhen viktimë e manifestimeve kriminale. , rrënjos në to rregullat e nevojshme sjellje korrekte në situata parakriminale dhe kriminale, zotëron rregullat elementare të vetëmbrojtjes, duke përfshirë përdorimin e mjeteve dhe metodave teknike, siguron mbrojtjen ligjore të të drejtave dhe interesave të viktimave kriminale.