Təvazökar qızlar: emansipasiya qaydaları. Kişilər azad edilmiş qadınlara münasibət necədir?

Bu dialoq Moskva qəhvəxanalarından birində baş tutub və səciyyəvi hala gəldiyi üçün müəyyən mənada göstəricidir. Bu gün maneəsiz və maneəsiz olmaq dəbdədir.

Əzələli bir türklə kurortda necə gözəl vaxt keçirdiyim, ərim və onun dostu ilə birlikdə keçirdiyim və anal seksdən xoşu gəlməyən hər kəsə prudes deməyim dəbdədir.

Məsələ burasındadır ki, sadalananların hamısı özlüyündə yaxşı və ya pisdir (bu sualların hər biri özü üçün həll edilməlidir), lakin onlar metropolun qabaqcıl sakini üçün demək olar ki, məcburi hala gəldi.

Təvazökarlıq və çəkinmək, əksinə, çatışmazlıqlar hesab edilir və nizamlı cinsi əlaqənin olmaması ümumiyyətlə hər hansı bir vasitə ilə həll edilməli olan bir problemdir.

Azadlıq dəbinin haradan qaynaqlandığını, kişilərin bunu bəyənib-bəyənmədiyini və qadınların özünə ehtiyac olub-olmadığını öyrənməyə çalışdıq.

Cinsi azadlıq: Qərb günahkardırmı?

Cinsi azadlığa və azad sevgiyə gəlincə, ilk növbədə Qərbi günahlandırmaq adi haldır. İddiaya görə içəridə Sovet vaxtı insanlar “Qərbin korrupsioner təsirindən” qorunurdu və indi amerikalılar öz mədəniyyətlərini bizim üzərimizə sırıyır, ölkəni məhv edir, ailə institutunu məhv edirlər.

Ancaq bu barədə bir az düşünsəniz, hər şey bir qədər mürəkkəbdir və ümumiyyətlə, müəyyən strukturların bilərəkdən müəyyən dəyərləri aşılaması fikri bir az absurd görünür. Yalnız ona görə ki, onsuz hər şeyi izah etmək olar.

90-cı illər Qərb mədəniyyətinin içimizə axdığı bir dövr idi və biz azadlığa can ataraq, onun yaxşı və ya pis olduğunu təhlil etmədən ondan bir ovuc çömçə götürüb hər şeyi fərq etmədən götürdük.

Amma məsələ təkcə Qərbdən bizə gələndə deyil, SSRİ-nin dağılmasından sonra nələrin qaldığıdır. 90-cı illər həm də istiqamətin itirilməsi və dəyərlərin yenidən qiymətləndirilməsi dövrü idi.

Əvvəllər təhsil, erudisiya, intellekt, qətiyyət kimi dəyərlər insanda əsas keyfiyyətlər kimi qəbul edilirdi. Bütün bunlar arxa plana keçdi və insanın əsas ləyaqəti xarici statusa çevrildi.

Dəyərlərlə yanaşı, insanın özünə münasibəti də dəyişdi - bir tərəfdən insan şəxsiyyətə, digər tərəfdən isə müəyyən, kobud desək, əmtəə xüsusiyyətlərinə malik bir insana çevrildi.

Seksuallıq və emansipasiya isə bir növ kommersiya keyfiyyətləridir. Yeri gəlmişkən, yaşlı qadınlar üçün məşhur ad - qeyri-likvid - eyni operadan gəlir. Əsas kommersiya keyfiyyətini itirmiş maye olmayan məhsul - seksuallıq.

Digər şeylər arasında 90-cı illərdə başqa bir şey baş verdi - insanların düşünmək, seçmək və istədikləri kimi yaşamaq azadlığı var idi və partiyanın dediyi kimi deyil, diktə ilə yaşamaq vərdişi qaldı, yalnız indi media əsas "diktator" oldu. ”.

O zaman baş verənləri məşhur şampan metaforası ilə təsvir etmək olar - mantar çıxdı, köpük axmağa başladı, amma gec-tez köpük gedəcək və bununla da artıqlıq gedəcək və bu artıq baş verir.

Əgər biz Qərb mədəniyyətinin təsirindən danışırıqsa, bəli, təbii ki, emansipasiya və azad sevgi dəbi oradan gəlib, amma başqa bir tendensiya da oradan gəlir.

Məsələn, eyni ABŞ-da əxlaqsızlıq kultuna (həm cinsi, həm də mənəvi) cavab olaraq, insanı məhv edən hər şeyin, yəni narkotik, alkoqol və əxlaqsız münasibətlərin rədd edilməsini təbliğ edən düz yaş hərəkatı doğuldu. .

Bu da bizə çatdı, amma azad olmaq üçün moda kimi, gecikmə ilə. Gələcək nəslin necə olacağını zaman göstərəcək, amma biz bu gün seçimimizi edirik və bu seçim şüurlu olmalıdır.

Cinsi azadlıq: bu nə üçündür?

Əgər daha da dərinləşsək, o zaman təkcə Rusiyada deyil, ümumilikdə cinsi azadlıq daha çox şeyin nəticəsidir. mürəkkəb proseslər: xüsusilə, bu, azadlığın nəticələrindən biridir, baxmayaraq ki, ilk baxışda bu əlaqə tam aydın görünməsə də.

Bərabərlik bizə nəinki əslində gətirdi bərabər hüquqlar və imkanlar, həm də ona gətirib çıxardı ki, həyatda uğura gəldikdə həm kişilərə, həm də qadınlara müəyyən dərəcədə bərabər tələblər qoyulmağa başladı.

Və bu kontekstdə emansipasiya öz müstəqilliyini, özünə inamını və müəyyən dərəcədə, bəlkə də kişiliyini nümayiş etdirmək kimi bir şeydir.

Kişilik, təbii ki, qoltuqlarınızı qırxıb, gur səslə danışmaq deyil, kişi ilə bərabər cinsi əlaqədə fateh və ovçu olmaq deməkdir.

Əlbəttə ki, patriarxal model hələ də dominant olaraq qalır, lakin artıq yeganə məqbul model deyil. Qadın, eyni İncildə deyildiyi kimi, kişinin köməkçisi olmaqdan çıxaraq onun rəqibi oldu.

Emansipasiya isə onun artıq kişinin fikrindən asılı olmadığını, özünü yeganə qalibi üçün saxlamadığını nümayiş etdirir, çünki özü də qalibdir.

Bir kişi kimi, o, cəmiyyətdən kənarda qalmadan və ya cəmiyyətə qarşı durmadan cinsi məmnunluq arzulamaq və tərəfdaş seçmək hüququna malikdir. Və bu yaxşıdır.

Bəzən isə reallıq daha bayağı olur və emansipasiya müstəqillik və inamı deyil, əksinə, qeyri-müəyyənliyi və qorxunu gizlədir. Bu, həm gənc qızlarda, həm də tam yetkin qadınlarda olur.

Səbəb, məsələn, qadının bilinçaltı olaraq çəkinməsinə səbəb olan mənfi münasibət təcrübəsi ola bilər ciddi hisslər və hətta hesab edin ki, o, onlara layiq deyil.

Rədd edilmək qorxusu da qarışıqdır, buna görə də qadın kişi ilə əlaqə qurarkən, emosional çağırış əvəzinə, cavabını almaq daha asan olan cinsi çağırış atır.

Və belə emansipasiya qeyri-təbii və yanlışdır. Hamını razı salmaq üçün ağrılı bir arzunun diktə etdiyi seksdə istənilən uzunluğa getmək istəyi də yanlışdır.

Cinsi azadlıq: kişilərin fikri

Kişilərin fikrinə gəlincə, araşdırmalardan istədiyiniz qədər sitat gətirə bilərsiniz ki, kişilər azad qadınları sevirlər, amma ciddi münasibətlərdən danışırıqsa, əksər hallarda (həmişə deyil, çünki istisnasız qaydalar yoxdur) onlar üstünlük verəcəklər daha çox təvazökar qız, azadlığı nikah yatağının hüdudları ilə məhdudlaşır.

Qarışıqdır, amma heç nə dəyişməyib. Bir obyekt kimi cinsi istək, azad müstəqil qadın mütləq uğur qazanacaq. Ancaq potensial həyat yoldaşı və ana kimi - çətin ki. Amma gəlin bu məsələ ilə bağlı kişilərin öz fikirlərini dinləyək:

Dima, 29 yaş: “Emansipasiyanı zəngin olmaq ilə əlaqələndirirəm cinsi təcrübə. Bəziləri üçün bu əla ola bilər, amma artıq Allah bilir ki, ard-arda neçə nəfər olduğunuzu başa düşmək - bəlkə də artıq 101-ci deyil - bir növ əla deyil. Mən bakirə qız axtarmıram, amma bilmək istəyirəm ki, rəfiqəm seksə ciddi yanaşır və münasibətlərində seçicidir”.

İvan, 32 yaş:

“Bir dostum var, o, fahişə deyil, fahişə deyil, sadəcə uzunmüddətli münasibətdə olmağı xoşlamır. O, 4 il əvvəl saydı - 60-dan çox partnyor saydı və bu, yalnız seksdir və oral seks iki dəfə çoxdur və s.

Amma məncə, sadəcə romantiksinizsə, amma heç bir əlaqəniz yoxdursa, yaxşı olar. O, çox ağıllıdır, ümumiyyətlə sərindir və mən onu qınamıram, amma, həqiqətən, həyat yoldaşım daha təvazökardır.

Anton, 33 yaş:

“Bir xanım ilk görüşdə münasibət qurmağa hazır olduqda və onunla istədiyinizi etməyə icazə verəndə, düzünü desəm, ona olan marağımı itirirəm. Ovçu instinkti burada özünü harda göstərir? Mən yolda olan və hər kəs üçün əlçatan olanı əldə etmək, gözləmək, gözləmək və götürməkdə maraqlıyam, bağışlayın...”

Kostantin, 40 yaş:

“15-20 il əvvəl mən deyərdim ki, qurtuluş böyükdür. 20 yaşlarında olan bir çox gənc oğlanlar öz təcrübələrinə və azadlığına görə daha yaşlı qadınlara (30 yaşdan yuxarı) üstünlük verirlər - onlar sekslə daha tez razılaşırlar, daha bacarıqlıdırlar: həm sizə minuş, həm də anal seks verirlər.

Ancaq nə vaxtsa bundan bezirsən və daha dərin münasibət istəyirsən ki, onun üçün sən başqa biri deyilsən, təksən - bunu təcrübəli və super-azad insanlarla hiss etməyəcəksən.

Bir qız cinsi əlaqəyə ciddi yanaşdıqda, daha çox şey verə bilər. Ümumiyyətlə, mən razıyam - azad olmaq dəbdədir və düzünü desəm, kişilər üçün... rahatdır”.

Bəli, kişilər üçün əlverişlidir, amma qadının özü üçün əlverişlidirmi? Hər kəs üçün əlçatan olmaq lazımdır, yoxsa indi dedikləri kimi, açıq və azad olmaq?

Bir qadının həyatının mənası çoxdan yalnız həyat yoldaşı və ana olmaq ilə məhdudlaşmır. O, həyat yoldaşı və ana ola bilər, olmaya da bilər. O, kişi kimi davrana, kişi kimi işləyə və münasibətlərdə ovçu və qalib ola bilər.

Seçim qadınındır və bu gözəldir. Yalnız moda və ya moda naminə deyil, düzgün və ən əsası müstəqil olaraq necə seçməyi öyrənməkdir. ictimai rəy.

Əlbəttə ki, emansipasiyanın başqa bir tərəfi var - bir kişi ilə münasibətlərdə emansipasiya - məsələn, bir ər ilə.

Amma bu halda belə cavab birmənalı deyil. Axı, bəlkə də kişinizin sizin haqqınızda sevdiyi şey təvazökarlıqdır və sizi sınaqdan keçirməyə və fəth etməyə inandırmaq lazımdır.

Olduğunuzdan fərqli olmağa çalışaraq özünüzü məcbur etməyin. Seçiminizdə azad olun, çünki bu azadlıq emansipasiyanın təzahürüdür: nəyə ehtiyacınız olduğuna qərar vermək.

İnsanın insanları özünə cəlb edə bilməsi üçün onları azad etməyi bacarmaq vacibdir. Bir qızı azad etmək üçün onu özünəməxsusluğuna və başqalarından fərqliliyinə inandırmaq lazımdır. Bir qızı necə azad etmək olar? Bunun üçün bir sıra sadə qaydalara əməl etmək kifayətdir.

Diqqəti cəlb edin

Əvvəlcə sizə lazımdır bir qızın diqqətini cəlb etmək, onu şəxsinizə cəmləyin. Dediklərinizi düşünün, həmsöhbətinizi əlaqəsiz cümlələrlə bombalamayın. Necə deyərlər, nadir hallarda, amma dəqiq danışmaq daha yaxşıdır. Nitq tərzinizi və jest sisteminizi əvvəlcədən məşq edin ki, onlar fərdi olsun. Bu yolla siz kişi kütləsindən fərqlənə bilərsiniz.

Ağıllı olmayın

Ümumiyyətlə, bir qızla söhbətə başlamazdan əvvəl daha yaxşıdır bir müddət ona baxın. Çox ağıllı olmayın, elmi simpoziumda deyilsiniz. Həmsöhbətinizin başa düşdüyü mövzularda danışın. Əvvəlcə ola bilər ümumi mövzular, zərif cinsin nümayəndələri hansı mövzularda danışmağı xoşlayır (xəbərlər, moda, geyim) və sonra həmsöhbətinizi daha yaxından tanıdığınız zaman başqa mövzularda ünsiyyət qura biləcəksiniz.

Çox zarafat var... olur

Yumor duyğunuzu diqqətlə göstərin, çox gülməli olsalar belə, daim zarafatlar söyləməyin. Sadəcə təsadüfi ünsiyyət qurun, bəzən uyğun zarafatlar edin, qızı güldürün. Əgər sizinlə danışarkən gülümsəməkdən və hətta vəhşicəsinə gülməkdən çəkinmirsə, deməli, sizdən xoşu gəlir.

İşlərə tələsməyin

Bir qız sizə yaxınlaşmağa davam edə biləcəyinizə dair göstərişlər verirsə, onlara qapılmayın. Çox güman ki, həmsöhbət sizi sadəcə sınaqdan keçirir, və onun gizli siqnallarına həvəslə cavab verdiyinizi görsə, o, açıq-aydın rahatlaşmayacaq, çünki o, ciddi bir insan olmadığını düşünəcək.

Şəxsi danışın

Bir qızla daha çox və ya daha az ciddi bir şey haqqında təkbətək danışmaq həmişə daha yaxşıdır. onun dostları və ya müvafiq olaraq dostlarınız tərəfindən narahat olmamağınız üçün. Bəli, onlarla daha əyləncəli olacaq, amma çətin ki, qızla gülmək istəyirsən, onu aldatmaqla məşğulsan. Söhbət zamanı ona mümkün qədər yaxın olmağa çalışmayın, şəxsi məkanı pozmaq hələ tezdir, çünki bu, qızın azad edilməsi prosesinə zərər verəcəkdir.

Beləliklə, bir qızı sizə cəlb etmək üçün təsadüfi ünsiyyət qurun, vaxtaşırı uyğun zarafatlar daxil edin. Sənin hüzurunda gülümsəyərək, səni dinləyirsə, bu o deməkdir ki, o, səni mütləq bəyənir. A simpatiya olan yerdə emansipasiya uzaqda deyil, çünki onun üçün sən artıq demək olar ki, onun öz adamısan. Bu baş verərsə, dostluq, romantik və daha sonra ciddi bir münasibət qurmaq şansınız var.

Digər ifrat qadının həddindən artıq azadlığı və iddialılığı və təsadüfi münasibətlərə qeyri-ciddi münasibətidir.

Ötən əsrin ikinci yarısında cinsi inqilab bütün dünyanı bürüdü. Bunun ən nəzərə çarpan nəticələrindən biri qadınların cinsiyyətlərini gizlətməyi dayandırmaları idi. Əgər əvvəllər zərif cinsin nümayəndəsi bir kişi ilə münasibətdə təşəbbüs göstərə bilmirdisə, XX əsrin son üçdə birində bu mümkün oldu.

Qadınlar anladılar ki, münasibətlərin fiziki tərəfi onlar üçün kişilərdən heç də az əhəmiyyət kəsb etməməsində utanc verici bir şey yoxdur və onlar öz istəkləri barədə susmağı dayandırdılar. Maraqlıdır, kişilər cinsi azadlığa çıxmış qızlara və qadınlara necə münasibət bəsləyirlər və bu cür davranışı bəyənirlərmi?

Komplekssiz qadınlar

Bir tərəfdən, bir çox kişilər bəzi hallarda hələ də qorxaqdırlar və bəyəndikləri qızla görüşmək üçün təşəbbüs göstərmələri lazım olduğuna əmin deyillər. Belə bir şəraitdə azad edilmiş zərif cinsin nümayəndəsi, özbaşına ilk addımı ata bilən və gələcəkdə bir gəncdən daha təşəbbüskar ola bilən, o cümlədən cinsi əlaqə məsələlərində ona razılıq və razılıqdan başqa bir şey gətirməyəcək. heyranlıq.

Digər tərəfdən, qadının azadlığının dəbli və müasir olmaq istəyi deyil, onun şüurlu seçiminin nəticəsi olması vacibdir. Bəzən bir qız kiməsə bənzəmək üçün başlayır; Təəssüf ki, sonda ürəkdən gəlməyən davranış modelini seçmək ona məyusluqdan başqa bir şey gətirmir. Eyni şeyi kişilərdən məyus olan, həqiqi hissləri qeyri-sadiq hisslərlə əvəz etməyə çalışan qadınlar haqqında da demək olar. cinsi əlaqə. Cəsarətlə həmsərhəd görünən özünə inamın arxasında, kiminsə onları incitəcəyi qorxusunu və hətta sevgiyə layiq olmadıqlarını düşündüklərini gizlədirlər.

Keçmişi olan qadınlar

Münasibətlərdə təşəbbüsü ələ almaqda heç bir qəbahət görməyən, cinsi yolla azad olmuş qadınlar haqqında kişilərin fikirlərinə gəlincə, onlar çox fərqli ola bilər. Bir gənc özünü nə qədər müasir və azad fikirli hesab etsə də, əksər hallarda qadının emansipasiyası onun üçün zəngin cinsi təcrübəsinin məntiqi davamıdır.

Bir kişi ilə, o, sadəcə olaraq, ona olan bütün marağını itirə bilər, çünki münasibətlərin ən vacib mərhələsi - cəsur bir cəngavər tərəfindən Gözəl Xanımın fəth edilməsi buraxılmışdır. Münasibətləri asan olan bir qız, bir çox kişinin onu yalnız cinsi obyekt kimi qəbul etməsinə təəccüblənməməlidir. Beləliklə, azad edilmiş, cinsi cəhətdən azad olan qız kişilər üçün əlverişlidir, lakin çətin ki, onların çoxu onu öz həyat yoldaşı və uşaqlarının anası kimi görmək istəməsin.