GirişƏrim məni söydü, nə edim. Keçmiş ər lənətdən sonra öldü
Qriqori onu və kiçik oğlunu tərk edərək bütün ailəsinə arvadının dəhşətli lənətini gətirdi. Oğlan atasının arxasınca getdi və kədərdən boğularaq, anası pəncərədən atladı. Ölən arvadın qisası dəhşətli idi - Qriqorinin bütün övladları, nəvələri və nəticələri qüsurlu doğulub və ya sağlığında onları əldə ediblər və ölümləri yavaş və ağrılı olub.
Qriqori həmişə məşhur bir ürək ağrısı olmuşdur. Gözəlliyi və şən xasiyyəti onu zərif cinsin gözündə qarşısıalınmaz edirdi. Oğlan sevgisini evdən uzaqda, Volqanın sahilində tapdı. Burada o, arzuladığı qızla tanış olur və tərəddüd etmədən ailə qurur. Tezliklə arvadı Qrişaya bir oğul verdi. Ailə başçısı müəllimlik peşəsinə yiyələnib, təvazökar mənzil alıb. Gənc ailə dolu idi canlılıq və gələcək üçün planlar.
Ərin arvaddan ona görə haqqı da eyni dərəcədə vacibdir. Qadın İslama uyğun olan bütün məsələlərdə ərinə tabe olmalıdır. Arvad ərinin istəklərini təmin etməyə borcludur və ərinin onunla olan halal ləzzətlərindən imtina etməyə haqqı yoxdur. yaxşı səbəb islam üçün. Həmçinin, ərin hüquqlarının bir hissəsi olaraq, qadın əlavə günlər oruc tutmazdan əvvəl onun razılığını almalıdır.
Arvad, başqa bir səbəbdən evini tərk etmək üçün də ərinin razılığına ehtiyac duyur təcili məsələlər. Amma əgər ər arvadına günah işlətməyi desə, o zaman qadın ona itaətsizlik etmək məcburiyyətində qalır, çünki İslam prinsipində “Yaradanın hökmlərinə zidd olan məsələlərdə heç bir nəsil heç bir məxluqatla əlaqələndirilmir”.
Qriqori on ilə yaxın idi ki, vətənində, valideynləri ilə birlikdə olmamışdı. Anasının ölüm xəbəri onu təəccübləndirib. Qriqori yola çıxmağa hazırlaşanda arvadı qəfil onun yolunu kəsdi. "Səni içəri buraxmayacağam, qayıtmayacaqsan" deyə o, dəli kimi təkrarladı.
Qriqori ilk dəfə idi ki, sevgilisini bu vəziyyətdə görürdü. "Mənim ailəmdə sehrbazlar var idi" dedi. "Bilirəm ki, getsən, səni bir daha görməyəcəyəm." Qriqori ağlını itirmiş arvadını çiyinlərindən tutaraq evə itələdi və qapını bayırdan bağladı. Arvad pəncərəni sındırıb və arxasınca qışqırıb ki, qayıtmasa, onu söyəcək.
Əgər ər arvadına İslam qayda-qanunlarına uyğun olaraq evdən çıxmağa icazə verərsə, qadına bunu etmək qadağan olunmur. Bununla belə, o, Allaha itaətini xatırlamalı və xüsusilə ictimai yerlərdə İslami geyim qaydalarına və davranışlarına riayət etməlidir. Quranda və xüsusilə Əhzab surəsində bu məsələyə istinad edilir.
Həmçinin ərin hüquqlarından, arvadın ona dediyi təqdirdə özü ilə evlənmək vəzifəsidir. Arvaddan ərinin həm hüzurunda, həm də yoxluğunda onun malını və malını qoruması gözlənilir. Bu o deməkdir ki, o, var-dövlət və pulda olanı qoruyub saxlamalı, pulunu nəzərə almadan, nəzərə almadan və onun icazəsi olmadan sərbəst xərcləməməlidir.
Qriqori ölüm ayağında olan anası ilə vidalaşmağa nail olub. O, dəfn mərasimində, atasının xahişi ilə ağsağanların yanında qaldı. Bu müddət ərzində o, istər-istəməz onların kimsəsiz evinə canla-başla kömək edən qonşusu Marusyaya diqqət çəkdi. 20 yaşlı gözəl bir qız daim onun yanında uçurdu.
Marusya lap əvvəldən qarşısına nəyin bahasına olursa olsun Qreqoridən qarşılıqlı münasibətə nail olmağı qarşısına məqsəd qoymuşdu. Oğlanın onu gözləyən arvadı və kiçik oğlu olması onu narahat etmirdi. Qız öz xoşbəxtliyini taleyindən qoparmaq qərarına gəldi. Qrişinin atası da onu dəstəklədi; Onu əvvəlcə bir ay, sonra ilin sonuna kimi məktəbdə işə getməyə razı saldı.
Arvad həmişə ərinə hörmət etməli, onun üzərində ixtiyar sahibi olmalı, onun üstünlüyünə və onun üzərində olan nüfuzuna hörmət etməlidir. Arvad yadda saxlamalıdır ki, onun qayğısına, diqqətinə və sədaqətinə ən çox layiq olan insan əridir. Ən çox mühüm aspekt xoşbəxt evlilik bərabərər-arvaddan asılıdır və hələ qeyd olunmayıb.
Həm ərdən, həm də arvaddan İslamın sağlam təlimlərinə riayət etmək tələb olunur. Bir-birlərinə, ən əsası isə Yaradana qarşı vəzifələrinə görə eyni dərəcədə məsuliyyət daşıyırlar. Dinc və uzunmüddətli bir evlilik üçün onlar bağışlanma nümayiş etdirməli və narazılığa qarşı özlərini nizam-intizam etməlidirlər.
Sanki danışılmamış bir razılaşma ilə başqa bir həyatda hardasa qalan arvadını böyük göy möhürlə sənəd gələnə qədər heç kim xatırlamağa çalışmadı. Rəsmi sənəddə Volqa üzərində üzmək qərarına gələn Qriqorinin yeddi yaşlı oğlunun boğulduğu bildirilir. Kədərdən pərişan olan ana güclü iynələr kursundan sonra ayağa qalxan kimi psixiatriya xəstəxanasında pəncərədən atladı.
Qaçınılmazdır ki, yalnız İslam dininə sadiq qalaraq, ər-arvad gələcəkdə yüksək statusunu qoruyub saxlayaraq, uğurlu, mehriban və doyumlu bir evlilik münasibətinə ümid edəcəklər. Nəhayət, Qurani-Kərimə və əziz Peyğəmbərimiz Məhəmmədin şərafətli göstərişlərinə, eləcə də bizim ən təqvalılarımızın nəsihətlərinə nəzər salaq.
Məşhurda bibliya tarixi, layiq olmayan əzab probleminə həsr olunmuş Əyyub uşaqlarını, malını və sağlamlığını itirir. Adı açıqlanmayan arvadın adı son zərbədən sonra, Əyyub çibanlardan sonra görünür. Ərinin tozun içində oturduğunu, sakitcə yaraları sildiyini görüb sızıldayır: Sən hələ də bütövlüyündə israr edirsən? O, ərinin başına gələcək müsibətlər haqqında kor-koranə arxasınca gedə bilməz. Həqiqətən də, Əyyubun əzablarına diqqət yetirilməsi adətən onun da iztirablarının təsirindən əziyyət çəkməklə yanaşı, nəticədə bu ilahi sınaqların qurbanı olması faktına məhəl qoymur.
Mariya və Qriqori sakit bir toy keçirdilər. Ailənin ilk qızı Olenka dünyaya gəldi. Qız çox yaraşıqlı idi, lakin inkişaf anomaliyaları uşaqlıqda da nəzərə çarpırdı. Olqa davamlı epilepsiya hücumlarından əziyyət çəkirdi və bu hücumlardan birində quyuya düşdü və boğuldu, Volxov yazır.
Gerçəklik mükəmməldən çox uzaq olduğu halda, guya kamil Allaha mükəmməl sədaqət nümunəsindən yapışmaq Əyyubun arvadını qorxaqlıqdan daha çox nümunəvi qüvvə kimi göstərir. Deyəsən, belə “bütövlük” daha dərin dəyərə malik deyil. Əyyubun etməli olduğu şey, nəticəsi ölüm olsa belə, onu məhv edən Allaha meydan oxumaqdır.
Əyyub Kitabının Allahın yollarını cəsarətlə sorğu-sual etməkdə təklif etdiyi qeyri-adi problem haqqında çox yazılıb, lakin heç kim Əyyubun arvadının mətnin antidoqmatik meylinə verdiyi töhfəni eşitmir. Əyyubun arvadı dialoqların səbirsizliyini təxmin edir və ya hətta yaradır. Bu, imanı dayandırmaq, Allaha qarşı danışmaq imkanlarını açır. Jobsun arvadının təxribatçı təklifinə ilkin cavabı sərt olur: Sən hansısa axmaq qadının danışdığı kimi danışırsan. Pis almaqdansa, Allahın əlindən yaxşılıq alacağıq?
Qriqorinin ikinci qızı Anna, 19 yaşında, ilk doğuşundan sonra paroksismal öskürək keçirməyə başladı. Həkimlər astma diaqnozu qoydular. Xəstəlik sürətlə irəlilədi və beş il sonra Anna artıq hormonlar olmadan öhdəsindən gələ bilmədi. Qız gözünün qabağında sönürdü, həyat uğrunda bacardığı qədər mübarizə aparsa da, heç vaxt bacarmadı.
Mariyanın çoxdan gözlənilən oğlu üçüncü dünyaya gəldi. Pavel sevildi, əzizləndi və ərköyün idi və onlar çox gec başa düşdülər ki, yaraşıqlı, çəhrayı yanaqlı körpə böyüyüb sərxoş olub. Ana və ata bütün əmanətlərini oğullarının sonsuz borclarına və müalicəsinə xərclədilər.
Lakin dialoqlar başlayanda Əyyub arvadının təklif etdiyinə yaxınlaşır. O, birbaşa Allahı lənətləmir, onun doğulmasını söyməklə ona həyat verən yaradanı açıq-aşkar lənətləyir. Həvva kimi, Əyyubun arvadı da ərini Allahın ilahi güclərdən istifadə etməsini şübhə altına almağa təşviq edir. Bununla da ona çox xeyir verir, çünki bu, biliyin dərinləşməsinə, gözlərini açmağa aparan padşah yolu olur.
Arvad Arvad onun cəsarətli bəyanatından sonra yoxa çıxır. O, Əyyubun dostları ilə müzakirəsi zamanı bir daha keçəndə xatırlanır. O, arvadının taleyinə öz taleyinin davamı kimi baxır. Əyyubun əmin-amanlığının bərpa olunduğu xoşbəxt sonda Əyyubun arvadı nəzərəçarpacaq dərəcədə yoxdur. Əsl ölü uşaqlar bir növ dirilir, çünki sonda onun yeddi oğlu və üç qızı olur. Ancaq əslində ölümdən qaçan həyat yoldaşı bu evlilik xoşbəxtliyi səhnəsindən kənarda qalır. Kənar və qadının vəzifəsi - ilahi-bəşəri məsələlərə kənar bir şey - daxildən səslənən tənqiddən qat-qat təhlükəli görünür.
Bədbəxtliklər bir-birinin ardınca Qriqori və Mariya nəvələrinin üzərinə düşdü. Oğul Olqa məktəbdən bəri ayaqlarında damar xəstəliyindən əziyyət çəkdi, bir ayağı amputasiya edildi, bir il sonra isə ikincisi. Böyük qızı Anna sözün əsl mənasında həyatın astanasında olmaqla, böyrək transplantasiyası gözləyir. Ən kiçiyində korluq inkişaf edir.
(20.12.1927 – 02.03.2007) – Sankt-Peterburqun ən məşhur ruhanilərindən biri. O, Sankt-Peterburqun ən yaşlı və ən nüfuzlu din xadimi, mərhum Patriarx II Aleksinin sinif yoldaşı və dostu idi. Onun parishionları arasında Kursk sualtı qayığından olan zabitlərin dul arvadları və uşaqları da var idi.
Hekayə Abigail haqqındadır və David və onun ən məşhur arvadı qədər həyəcanlı və aldadıcı hesab olunur. Zəngin bir adamın arvadı, Davudla tanış olanda Abiqail gözəllik, zəka, siyasi müdriklik və maddi sərvət sahibi idi ki, bu, uğur şansını əldən verə biləcəyi kritik anda Davidə kömək etdi.
Davud Şauldan qaçırdı
Abigail və David 1 Şamuel 25-də bir-birləri ilə qarşılaşdıqda, Davudun taxtını təhdid etdiyini düzgün qeyd edən qaçır. Bu, insanlar arasında aşağıdakıları yaratmağa çalışan səhraya enən Davidi qanundan kənar edir. Bunun əksinə olaraq, Abiqail şimaldakı Karmeldə Nabal adlı varlı kişinin arvadı kimi yaşayırdı. Evliliyi ona böyük əhəmiyyət verdi sosial status, onun beş qulluqçusu olduğuna görə. Bununla belə, Abiqailin əri Müqəddəs Yazılarda “zalım və pis adam” kimi təsvir olunur, bu da bizi Abiqail kimi bir fəzilət nümunəsinin niyə ilk növbədə onunla evləndiyini təəccübləndirir.
“Kursk” sualtı qayığında faciə baş verəndə mən sizə dedim: “Faciənin səbəbi budur: görünür, arvadlardan biri ərlərini kampaniyaya yola salaraq onları söyüb!”
Və bu gün bölmə qərargah rəisinin arvadı, birinci dərəcəli kapitan Vladimir Tixonoviç Baqryantsev oradan məni görməyə gəldi və biz ondan soruşduq. Bəli, belə idi: ərləri dənizə çıxandan sonra amansız sözlər söylədilər...
Amma Abiqail və Davudu birləşdirən kobud və həyasız hərəkətlərdir. O, qasidlərə deyir ki, Nabala Davudun dəstəsi səhrada Nabalın çobanlarını qoruduğunu xatırlatsın. Bəzi alimlər deyirlər ki, bu arayış Davudun sadəcə Nabaldan axtardığını nəzərdə tutur, lakin digərləri iddia edirlər ki, Davud əslində Nabaldan qədim İsrail ekvivalenti olan “qoruma pulu”nu qoparmağa çalışırdı.
Nabal, deyəsən, Davudun xahişinin sonuncu kateqoriyaya aid olduğunu düşünür, çünki o, onların mesajına istehza edir: “Bu David kimdir?” - Naval deyir, "bu yeni başlayan kimdir?" Sonra Nabal Davudu Şaulu utandırmaqda ittiham edərək dedi: «Bu gün ağalarından qaçan çoxlu qullar var.
Bu arvadlar təbii ki, Allahdan uzaqdırlar. Ərlərinin qayıtmasını gözləməkdən yorulmuşdular - boşanmağı planlaşdırırdılar. Təsəvvür edin, bu hərbi dənizçilərin hisslərini - dənizçi, kapitan, komandir - kampaniyadan sonra onları nə gözləyir?
Çətin yürüşdən evə gələndə qapı bağlıdır. Sonra qəzəbli bir ifadə, bir fəryadla qarşılanırsan: niyə gəldin, burada sənə və başqalarına boşanma kağızı və ərinin ürəyində qəddar qadının ürəyinin digər döyüntüləri. O isə xidmətdə olarkən, Vətənin müdafiəsi borcunu yerinə yetirərək, mürəkkəb atışma ilə məşğul olarkən, onun bu çətin fikrini düşünür - əli də başqa cür hərəkət edir... Bəlkə nəyisə səhv sıxıblar, yanlış istiqamətə yönəldiblər və qayıq və partladı...
Abigail öz sözünü və qanunlarını alır
Başqa sözlə, Nabal Davuda “Buzz Baby”nin qədim İsrail versiyasını verdi. Qasidlər bu uğursuz mübadiləni bildirdikdə, Davud öz adamlarına Nabaldan güc almaq üçün “qılınclarınızı bağlamağı” əmr edir. “Qadınlar Müqəddəs Yazılar” kitabında deyilir ki, “qılınc dəstəsi” ifadəsi burada əsasdır. Çünki qədim israillilərin döyüşündə qılınc kəmərinin döyüşdə təhlükəsizliyini təmin etmək üçün belinə 3 dəfə sarılmaq nəzərdə tutulurdu. Bir sözlə, tezliklə zorakılıq başlayacaq.
Lakin nökər Davudun xahişini və Nabalın Nabalın arvadı Abiqaildən imtina etdiyini bildirdi. David və ordusunun istədiklərini zorla alacağından qorxan Abiqail hərəkətə keçmək məcburiyyətində qaldı. Abiqailin ərinin istəklərinə zidd olaraq ləvazimat toplaması və Davudla görüşməyə getməsi onun mədəniyyətinin patriarxiyası tərəfindən əzilən qadın olmadığını göstərir. Carol Meyers öz kitabında dövlətdən əvvəlki İsraildə gender münasibətləri haqqında yazır: Nə vaxt məişət cəmiyyətdə aparıcı mövqe tutur, qadın qərarların qəbulunda güclü rol oynayır və buna görə də ailədə əhəmiyyətli gücə malikdir.
Və bu mənzərə hər dəfə qadınlar bizə, öz ərlərinə qarğışla göndəriləndə təkrarlanır. Bu, həm də “Tarasov” motor gəmisinin batdığı vaxt və bir sıra başqa fəlakətlər baş verəndə – məndə belə faciələrə dair çoxlu sübutlar var...
Qəzəblə, qisas istəyi ilə, insanın məhv olması üçün deyiləndə sözün nə qədər güclü olduğunu unuduruq: hər şey bu sözə görə edilir. Mən sizə bir dəfədən çox demişəm, öyrədirəm və hər zaman xatırladıram ki, qadınınızın sözü dərhal Allaha çatır. Dərhal! Yaxşı, dualı sözlər, xüsusilə də dualı sözlər. Ancaq Allahın dualarımız üçün bizə necə kömək etdiyini hiss etmirik, anlamaq istəmirik, xüsusən də uşaqlar üçün kədər içində dua edərkən, onların əzablarına dözdükdə...
Bu, xüsusilə kompleks ev təsərrüfatları üçün doğrudur, məsələn, geniş və ya çox ailəli birliklər əhəmiyyətli məbləğİsrail kəndlərində ev əlaqələri. 1 Şamuelə görə, görünür, Abiqail bu qadınlardan biri idi. Onun təkcə beş nökəri yox, həm də ərlərinin kənizləri də var, bunu Davud üçün azuqə ilə göndərəndə göründü.
Eşşəyə minən Abiqail Davudun qarşısına təzəcə çıxmışdı ki, o, Nabalın xəsisliyinə görə onu söydüyünü və Nabalın bütün ailəsini lənətlədiyini eşidib. Abiqail Davudun qarşısında baş əydi və ondan xahiş etdi ki, onun yerinə Nabala qəzəblənsin, çünki o, onun göndərdiyi elçiləri görməmişdi və buna görə də onun ehtiyaclarından xəbərsiz idi.
Dua edin - Rəbb sizi hər şeylə mükafatlandıracaq. Dərhal olmasa belə, həyatda istədiyiniz, səy göstərdiyiniz, axtardığınız hər şeyi əldə edəcəksiniz. Yəni, həqiqətənmi yerləşmək mümkün deyil, qıcıqlanmanı içinizdə saxlamaq həqiqətən mümkün deyilmi? Axı, bu sevilən bir insandır - unutmayın ki, hamınız sevgi üçün evləndiniz və bir-birinizi sevdiniz. Ancaq gündəlik çatışmazlıq vaxtı gələndə - onlara heç bir yerdə mənzil verilmədi, maaş verilmədi, sonra bir sıra başqa problemlər ortaya çıxdı - dərhal: bu sizin günahınızdır! Və haradasa təəssüflənmək, təsəlli vermək, sığallamaq, “gəl, hər şey öz vaxtı ilə olacaq” demək - bu orada deyil...
Sonra o, Nabalın davranışına görə üzr istəyərək Davuda ərinin adının "boor" mənasını verdiyini və Nabalın Davuda qarşı pis davrandığını söylədi. Onun yerində olan qadının Davud kimi cinayətkarın yanında olmasından qat-qat nəzakətli və diplomatik olan Abiqail onu əmin etdi ki, o, Allahın lütfünə malikdir və onu bəlalardan qoruyur və ona həm İsrail taxtını, həm də çoxlu nəcib ev bəxş edir. nəsilləri.
Davudu Nabala qarşı qisas almaqdan yayındırmaqla, Abiqail nəinki ailəni və onun sərvətini xilas etdi, həm də Davudu ondan qisas alacaq cinayətlər törətməkdən xilas etdi. Öz növbəsində, Davud Abiqailin gözəlliyi və görünən müdrikliyi ilə məftun oldu. Gətirdiyi yeməyi qəbul etdi və onun yaxşı məsləhətini və xeyirxahlığını xatırlayacağına söz verərək onu evinə göndərdi.
Neçə illərdir, az qala 50 ilə yaxındır ki, sizi izləyirəm və bilirəm ki, bu pisliyin kökü haradandır – qadın inamsızlığı və qəddarlığı. Bu, qadın inamını itirəndə, arvad qorunub saxlanılmalı olan sevgini itirəndə baş verir - cismani sevgini deyil, mənəvi sevgini! Bəli, ailədə ən böyük şücaət ərinə, uşaqlarına, evinə qulluq etməkdir. Və siz bu uğura nail ola bilərsiniz - hər şey sizin ixtiyarınızdadır!
Dəniz sözün əsl mənasında ölümdən qorxur
Davudu şirin sözlərlə və yeməklə sakitləşdirdikdən sonra Abiqail Naballa birlikdə evinə qayıtdı. Orada o, padşahın Davudun qəzəbinə səbəb olduğu təhlükədən tamamilə xəbərsiz olan padşaha uyğun ziyafətdən həzz alan ərini tapdı. Nabel o qədər sərxoş idi ki, Abiqail səhər ayılana qədər nə etdiyini ona demədi. Ola bilərdi, amma Nabal axmaq deyildi; anladı ki, arvadının müdaxiləsi onu və ailəsini qırğından xilas edib.
Ancaq Müqəddəs Yazılarda deyilir ki, o anda onun cəsarəti uğursuz oldu və o, daş kimi oldu. Nabalın sərvətini arvadı Abiqail miras aldı. Davud Nabalın öldüyünü eşidən kimi Allaha həmd etdi və dərhal müdrik, gözəl və varlı Abiqaile evlənmək təklifi göndərdi. Nəticə Müqəddəs Yazı Davud Abiqailin onun üçün arvad olacağını başa düşdü, çünki o, açıq-aydın yaxşı idarə edirdi, ərinin maraqlarını qoruyur və fəlakətin qarşısını almaq üçün təhlükələri kifayət qədər erkən dərk edə bilirdi.
Amma siz bunu istəmirsiniz və istəmirsiniz, buna ehtiyacınız yoxdur. Ancaq bəhanələr lazımdır: deyirlər ki, əvvəllər çox pis görünsə də, onun bu qədər pis olduğunu bilmirdiniz. ağıllı insan. Yaxşı, onun günahı nədir? Talib kimi gəzəndə yaxşı idi, imtahan vaxtı gələndə pis oldu.
Niyə pisdir? heç nə. Hər şey eynidir, amma arvad ətrafa baxır: görün qonşular necə yaşayır, onlarda hər şey var. Oh, nə maşındır, nə daçadır, necə geyinir, hara gəzir və sairə. Bu niyə lazımdır? Bir anın içində yıxıla bilər, bir anın içində məhv ola bilər...
Sonra da ağlamağa başlayırlar: “Ay əzizlərim, ay canlarım, orda necə əzab çəkmisən...”, saçlarını yırğalar... Nəfəslər bitdi, ah-nalə. İstəmədən, fərqində olmadan özünüzə gətirdiyinizi aldınız. Biz layiq olduğumuzu aldıq. İnsanın Allahı unudaraq pisliyini, acısını bu dünyaya gətirdiyi zaman başına gələnlərin cavabının bariz nümunəsi budur.
Əgər dua etsələr, Allah onlara kömək edər. Xeyr - onlar hələ də fırlanacaqlar. Axı onlar bütün bu ekstrasenslərin, bütün cadugərlərin arxasınca getdilər, onların boş vədlərinə inanıb bu şeytan işinə pul ödədilər. Ancaq kilsəyə yalnız dörd nəfər gəldi ...
Bu gün mənə dedilər ki, Baqryantsevin arvadı sabah yenə bura gələcək. Başqalarının Allahın məbədinə bir az yaxınlaşmağa başladığını - artıq iyirmiyə yaxın adam hələ də Şimalda, kiçik bir kilsədə onlarla birlikdə idi. Allaha şükürlər olsun ki, onlar əsas şeyi anlamağa başlayırlar: bu toza bir nəzər salmaqla yaşamaq lazım deyil - həyatın görünən rifahı üçün ailəniz haqqında düşünmək vacibdir. Ailədə iman tələb olunur - arvadın imanı çox güclüdür, dua və Allahın köməyinə ümidlə dəstəklənir. Ruhani həyatın özəyi və ailənin yaşadığı saat arvad olmalıdır. İçində hərəkət edən bu həyat sarkacı - ondan çox şey asılıdır.
Amma təəssüf ki, çiyin qayışlarının arxasından uçur - ah, dəniz məktəbini bitirəndə necə də gözəldirlər: çiyin qayışları parlaqdır, köynəklər ağdır, kir yandadır, papaq... - vay! İstər-istəməz bunun ardınca tələsmək istəyirəm. Amma sonra qaçdı, qollarını çırma, qab-qacaq yumaq və hər cür başqa işlərin öhdəsindən gəlməli oldu, sonra uşaqlar yeriməyə başladılar. Və başlayır: amma hər şeyin belə olacağını düşünmürdüm... Və ərlərini taleyin rəhmətinə buraxırlar. Burada istər-istəməz içməyə başlayırsan - mən kəndli kimi danışıram - və istər-istəməz büdrəməyə başlayırsan, çünki evdə heç kim gözləmir.
Ancaq normal yaşamaq üçün başa düşmək lazımdır ki, hərbçi ərinə, xüsusən də sərhədçiyə evə gələndə ağlabatan istirahət lazımdır - həm mənəvi, həm də mənəvi. Ancaq bunun üçün ərinizə və onun şücaətinə sonsuz sevginiz olmalıdır. Buna görə də ərlərinin düşərgə həyatının bütün çətinliklərini paylaşan xristian arvadları həmişə izzətləndirirlər. Bu arvadlar sizə lazım olan şeydir...
Amma indi siz, gənc analar, çox vaxt uşaqlarınızı və qızlarınızı çətin həyata hazırlamırsınız. Sakitcə bu diskotekaya getməsinə icazə verirsən, amma daha qısa paltarda və on beşdə, hətta on üç yaşında bu qız artıq var gücü ilə siqaret çəkir və ya - izləmək qorxuncdur - yarı sərxoş gəzir. Yaxşı, nə yaxşı ki, onu küçəyə atın və sonra iyirmi yaşında artıq "təqaüdçü" olduğundan incidi ...
Yaxşı, haradadır? Amma onlar özləri bütün bunları axtarırdılar, özləri də buna can atırdılar, dinləmədən, başa düşmək istəmirdilər qocaları - görənləri, keçənləri, bütün çirkin, faciəli keçmişi anlayanları. Hər şeyi gördük. Ona görə də xəbərdarlıq edirik, davamlı deyirik: “Uşaqlar, qarışmayın, oğurluq etməyin, siqaret çəkməyin, bu şirkətlərə tələsməyin...” Amma yenə də içəri girirlər, sonra da ağlayırlar və sonra inciyirlər, həyat niyə belədir...
Budur, başqa bir son nümunə. Cəmi 36 yaşlı kişi maşına tərəf addımlayaraq dünyasını dəyişib. Niyə öldü, bəlkə ağlını itirdi? Bəli, sürücü boşaldı və boşanmaq üçün ərizə vermək istəyirdi. Yaxşı, təqdim etdi və cənazə maşını ilə gətirdilər. Bunu heç kimə arzu etməyəcəyik və xatırladacağıq ki, sənə toxunmaq olmaz, sənə alçaltmaq olmaz, sənə bir növ cır-cındır kimi davranmaq olmaz, edə bilməzsən! Böyük bir güc var - Allah hər zaman sənin yanındadır, Allah səni qoruyur, səni qoruyur və qoruyacaq, yalnız sən Allaha yaxınlaşırsan. Çətindir? - Çətindir! Təsəlli isə Allahda, duada, sevinc və rifahdadır.
Buna görə də sizə deyirəm ki, siz, mənim məsihçilərim, mənim kilsə üzvlərim, imanda möhkəm dayanmalısınız. Güclü iman sahibi olmalı və sonsuz sevgi nümayiş etdirməlisən. Ancaq sevgi küçə üçün deyil, kiminsə daha yaxşı geyindiyinə paxıllıq üçün deyil, iman, dua, mərhəmətli insanlara olan sevgidir.
Təsadüfi deyil ki, sizə Kursk faciəsini xatırlatdım - həyat yoldaşımın sözü gerçəkləşdi. Ananın sözü yerinə yetər, arvad da dua edərsə. Anam və bacım 1943-cü ildən namaz qılmasaydı, mən burada dayanmazdım. Onların duaları vasitəsilə mən praktiki olaraq Allahın gücünü hiss etdim: "Şəfaət et və xilas et!"
Bu gün belədir. Bizim dövrümüz çox çətin, çox qəddar, çox kinlidir. Hamı bizi sarsıdır, hamı imana doğru getməyimizə mane olur. Ancaq bu, ən vacib şeydir - inanmaq, dua etmək, uşaqları böyütmək - məktəbi, kilsəni, evi və ananı tanıması üçün! Çətindir, bəli, çətindir, amma əlini uzatmalısan. Və onları korlamayın. Onlar belə davranmırlar, sizə qulaq asmırlar - onları çörəyə, suya qoyun. Heç bir şey deyil. istəmirsən? Özünüz pul qazanın. Və belə deyil: "Ata, bundan yaxşısı varmı?" Nə varsa, onu geyin. İstəmirsənsə get işlə. Beləliklə, o zaman sizdən sonra soruşmur: "Niyə hər şey belə gedir?" Səni göstərməsinlər deyə: “Ana, mənim belə böyüməyim sənin günahındır”. Sənə demədilər?...
Və dünyaya daha az diqqət - ətrafdakı vəsvəsə və cəhalət dünyasına. Bu bizim deyil. Bizim burada Allahın məbədi, duadır. Və Rəbb, məni səhv başa düşmə, Rəbb bizə hər şeyi verir - həyat üçün, sevinc, təsəlli üçün və xüsusən gələcək analar və ərlər üçün lazım olan hər şeyi. Gəzmək - möhkəm, lakin Allahla, dua ilə. Dinləmədən, dostlardan, dostlardan məsləhət istəmədən. Və ailənizi tərk etmədən, hər cür əyləncəni axtarırsınız. Yoxsa ağlamaq üçün çox gec, çox gec olacaq.
Unutmayın ki, Allah hər yerdə bizimlədir və heç nəyi "qarışdırmağa" ehtiyac yoxdur - arxada, yaxınlarınıza, qohumlarınıza, xüsusən də ərlərə. Çətindir? Bəli, hər kəs üçün çətindir. Amma hər birimizin üzləşdiyi imtahana səbirlə dözməliyik. Hamımız həyatın günahını daşıyırıq və yalnız imanla bunun üçün kəffarə edirik - dua edirik, Rəbbdən hər şeyə səbirlə dözməyimizi nəsib etməsini diləyirik.
Davam edin və başqalarına - bunu başa düşməyən axmaqlara öyrədin: “Necə yaşayırsınız? - Çox sadədir: inanıram və dua edirəm. Mən isə ərimi danlamıram. Mən isə uşaqlara iman öyrədirəm...” Amin.