GirişMövzu üzrə ədəbiyyat üzrə tədris-metodiki material (10-cu sinif): "Tufan" dramının əsas personajlarını xarakterizə edən sitatlar.
– bu, bükülməyən, bükülməyən təbiətdir. O, yüksək inkişaf etmiş bir şəxsiyyətə malikdir, çox gücü və enerjisi var; onun zəngin ruhu azadlıq, genişlik tələb edir - o, həyatdan gizli şəkildə sevinc "oğurlamaq" istəmir. Bükülə bilməz, ancaq qıra bilər. (Həmçinin məqaləyə baxın "Tufan" tamaşasındakı Katerina obrazı - qısaca.)
A. N. Ostrovski. Fırtına. Oyna
Katerina Domostroyun qədim rus pedaqogikası tərəfindən hazırlanmış sırf milli tərbiyə aldı. Uşaqlıq və gənclik illərində qapalı yaşasa da, valideyn sevgisi mühiti bu həyatı yumşaldır, üstəlik, dinin təsiri onun ruhunu boğucu tənhalıqda sərtləşməsinə mane olur. Əksinə, o, heç bir əsarət hiss etmədi: "o, vəhşi quş kimi yaşadı və heç nədən narahat olmadı!" Katerina tez-tez kilsələrə gedir, zəvvarların və zəvvarların hekayələrini dinləyir, mənəvi şeirlər oxuyur - qayğısız yaşayırdı, sevgi və məhəbbətlə əhatə olunurdu... Və gözəl böyüdü, mehriban qiz, gözəl zehni təşkilatı, böyük xəyalpərəst... Dini şəkildə böyümüş, yalnız dini ideyalar dairəsində yaşamışdır; Onun zəngin təxəyyülü yalnız müqəddəslərin həyatından, əfsanələrdən, apokriflərdən və ibadət zamanı yaşadığı əhval-ruhiyyədən aldığı təəssüratlarla qidalanırdı...
“...ölənə qədər kilsəyə getməyi sevirdim! – sonra ərinin bacısı Varvara ilə söhbətində gəncliyini xatırladı. - Doğrusu, cənnətə girəcəkdim... Və heç kimi görmürəm, vaxtı xatırlamıram və xidmətin nə vaxt bitdiyini eşitmirəm. Mama dedi ki, hamı mənə baxırdı, mənə nə olub! Bilirsiniz, günəşli gündə günbəzdən belə işıqlı bir sütun enir və tüstü bu sütunda buludlar kimi hərəkət edir. Və görürəm, bəzən bir qız kimi gecələr oyanıram - bizim də hər yerdə lampalar yanırdı - və haradasa, bir küncdə səhərə qədər dua edəcəm. Yoxsa səhər tezdən bağçaya gedəcəm, günəş təzəcə çıxır, diz çöküb dua edib ağlayacağam, özüm də nə üçün dua etdiyimi, nə etdiyimi bilmirəm. ağlayır!”
Bu hekayədən aydın olur ki, Katerina sadəcə dindar bir insan deyildi - o, dini "ekstaz" anlarını bilirdi - müqəddəs asketlərin zəngin olduğu coşqu və müqəddəslərin həyatında çoxlu nümunələr tapacağıq. .. Onlar kimi Katerina da “görmələr” və gözəl xəyallar qurmuşdu.
"Və mənim nə xəyallarım var idi, Varenka, nə xəyallar! Ya qızıl məbədlər, ya da hansısa qeyri-adi bağlar... Və hamı gözəgörünməz səslər oxuyur, sərv iyi gəlir... Dağlar da, ağaclar da, sanki həmişəki kimi yox, obrazlarla yazılmış kimi!
Katerinanın bütün bu hekayələrindən aydın olur ki, o, tamamilə deyil adi insan... Qədim həyat sistemi tərəfindən əzilmiş ruhu məkan axtarır, onu öz ətrafında tapmır və "kədərlənməyə", Tanrıya aparılır ... Köhnə günlərdə bir çox belə təbiətlər "asketizmə" keçdi. ..
Ancaq bəzən ailəsi ilə münasibətlərində ruhunun enerjisi pozuldu - getmədi "insanlara qarşı" lakin qəzəblənərək etiraz edərək getdi "xalqdan"...
“Mən çox isti doğulmuşam! – Varvaraya deyir. "Mənim cəmi altı yaşım var idi, artıq yox, mən bunu etdim!" Evdə məni nəsə incitdilər, axşam da gec idi, artıq qaralmışdı; Volqaya qaçdım, qayığa mindim və onu sahildən uzaqlaşdırdım. Ertəsi gün səhər tapdılar, təxminən on mil aralıda!..
Eh, Varya, sən mənim xarakterimi bilmirsən! Təbii ki, Allah eləməsin ki, belə olmasın! Və burada həqiqətən yorulsam, məni heç bir qüvvə ilə saxlamazlar. Özümü pəncərədən atacağam, Volqaya atacağam. Mən burada yaşamaq istəmirəm, sən məni kəssən belə bunu etmərəm!”
Bu sözlərdən aydın olur ki, sakit, xəyalpərəst Katerina öhdəsindən gəlmək çətin olan impulsları bilir.
Əlavə 5
Personajları xarakterizə edən sitatlar
Savel Prokofiç Dikoy
1) Buruq. Bu? Bu Dikoy qardaşı oğlunu danlayır.
Kuligin. Yer tapdı!
Buruq. O, hər yerə aiddir. Kimdənsə qorxur! Qurban kimi Boris Qriqoriçi aldı, ona görə də minir.
Şapkin. Savel Prokofiç, bizimki kimi başqa bir məzəmmətçi axtarın! Onun kiminsə yolunu kəsməsi mümkün deyil.
Buruq. Şırıldan adam!
2) Şapkin. Onu sakitləşdirən yoxdur, ona görə də döyüşür!
3) Buruq. ...və bu boşaldı!
4) Buruq. Necə danlamamaq olar! Onsuz nəfəs ala bilmir.
Birinci hərəkət, ikinci fenomen:
1) Vəhşi. Sən nə cəhənnəmsən, məni döyməyə gəlmişdin! Parazit! İtirmək!
Boris. Tətil; evdə nə etməli!
Vəhşi. İstədiyiniz kimi iş tapacaqsınız. Sənə bir dəfə dedim, iki dəfə dedim: “Mənə rast gəlməyə cəsarət etmə”; hər şey üçün qaşınırsan! Sizin üçün kifayət qədər yer yoxdur? Hara getsən, buradasan! Uh, lənət olsun sənə! Niyə orada sütun kimi dayanmısan! Sənə yox deyirlər?
1) Boris. Xeyr, bu kifayət deyil, Kuligin! O, əvvəlcə bizimlə qırılacaq, ürəyinin istədiyi kimi bizi hər cür danlayacaq, amma yenə də heç nə verməyəcək, ya da kiçik bir şey verəcək. Üstəlik deyəcək ki, bunu rəhmətlə verib, bu belə olmamalı idi.
2) Boris. Məsələ budur, Kuligin, bu tamamilə mümkün deyil. Hətta öz adamları da onu razı sala bilməz; mən harada olmalıyam!
Buruq. Bütün həyatı söyüş üzərində qurulubsa, onu kim razı salacaq? Və ən çox pula görə; Heç bir hesablama söyüşsüz tamamlanmır. Bir başqası isə özününkündən imtina etməkdən məmnundur, bircə sakitləşsəydi. Problem ondadır ki, səhər kimsə onu qəzəbləndirəcək! Bütün günü hamını seçir.
3) Şapkin. Bir söz: döyüşçü.
Marfa Ignatievna Kabanova
Birinci hərəkət, bir fenomen:
1) Şapkin. Kabanixa da yaxşıdır.
Buruq. Yaxşı, heç olmasa, bu, təqva pərdəsi altındadır, amma bu, azadlığa qovuşmuş kimidir!
Birinci akt, üçüncü səhnə:
1) Kuligin. Təvazökar, cənab! Kasıblara pul verir, amma ailəsini tamamilə yeyir.
Varvara
Birinci akt, yeddinci səhnə:
1) Varvara. Danış! Mən səndən pisəm!
Tixon Kabanov
Birinci akt, altıncı səhnə:
1) Varvara. Deməli bu onun günahı deyil! Anası ona hücum edir, siz də. Bir də deyirsən ki, arvadını sevirsən. Sənə baxmaq mənim üçün darıxdırıcıdır.
İvan Kudryaş
Birinci hərəkət, bir fenomen:
1) Buruq. İstədim, amma vermədim, buna görə də hamısı eynidir. Məni (Dikaya) verməz, burnu ilə hiss edir ki, başımı ucuza satmayacağam. Səni qorxudan odur, amma mən onunla necə danışacağımı bilirəm.
2) Buruq. Burada nə var: oh! Məni kobud insan hesab edirlər; Niyə məni tutur? Bəlkə onun mənə ehtiyacı var. Yaxşı, bu o deməkdir ki, mən ondan qorxmuram, amma o məndən qorxsun.
3) Buruq. ... Bəli, mən də onu buraxmıram: o sözdür, mən isə onam; tüpürüb gedəcək. Xeyr, mən ona qul olmayacağam.
4) Buruq. ...Mən qızlara çox dəli olmuşam!
Katerina
İkinci akt, ikinci səhnə:
1) Katerina. Və heç vaxt tərk etmir.
Varvara. Niyə?
Katerina. Mən çox isti doğulmuşam! Mənim hələ altı yaşım var idi, artıq yox, mən bunu etdim! Evdə məni nəsə incitdilər, axşam da gec idi, artıq qaralmışdı, Volqaya qaçdım, qayığa mindim və onu sahildən uzaqlaşdırdım. Ertəsi gün səhər onu tapdılar, təxminən on mil aralıda!
2) Katerina. Mən necə aldatacağımı bilmirəm; heç nə gizlədə bilmirəm.
Kuligin
Birinci akt, üçüncü səhnə:
1) Kuligin. Niyə, cənab! Axı ingilislər bir milyon verirlər; Mən bütün pulu cəmiyyət üçün, dəstək üçün istifadə edərdim. Filistlərə iş verilməlidir. Əks halda, əlləriniz var, amma işləmək üçün heç bir şey yoxdur.
Boris
Birinci akt, üçüncü səhnə:
Boris. Eh, Kuligin, burada vərdişsiz mənim üçün çox çətindir! Hamı mənə nə isə vəhşicəsinə baxır, sanki mən artıq burdayam, sanki onları narahat edirəm. Mən burada adət-ənənəni bilmirəm. Başa düşürəm ki, bütün bunlar rusdur, doğmadır, amma hələ də öyrəşə bilmirəm.
Fekluşa
1) F e k l u şə. Blah-alepie, bal, bla-alepie! Möhtəşəm gözəllik! Nə deyə bilərəm! Sən vəd edilmiş torpaqda yaşayırsan! Tacirlərin hamısı çoxlu fəzilətlərlə bəzənmiş təqvalı insanlardır! Səxavət və çoxlu sədəqə! Mən çox məmnunam, ana, tamamilə razıyam! Onlara, xüsusən də Kabanovların evinə daha çox nemətlər buraxa bilmədiyimiz üçün.
2) Fekluşa. Yox, balam. Zəifliyimə görə uzağa getmədim; və eşitmək - çox eşitdim. Deyirlər ki, elə ölkələr var, əziz qız, orada pravoslav padşahları yoxdur, yer üzünü saltanlar idarə edir. Bir ölkədə türk Saltan Maxnut taxtda oturur, digərində isə fars Saltan Maxnut; və onlar bütün insanları mühakimə edirlər, əziz qız, və nə mühakimə etsələr də, hər şey səhvdir. Onlar isə, əzizim, heç bir işi ədalətlə mühakimə edə bilməzlər, onlar üçün müəyyən edilmiş hədd belədir. Bizim qanunumuz ədalətlidir, amma onlarınki ədalətsizdir, əzizim, ki, bizim qanuna görə belə çıxır, amma onlara görə hər şey əksinədir. Ölkələrindəki hakimlərin hamısı ədalətsizdir. Deməli, əziz qız, xahişlərində belə yazırlar: “Məni mühakimə et, ədalətsiz hakim!” Və sonra da bütün insanların it başları olduğu bir torpaq var.
Hələlik sağol!
Qlasha. Əlvida!
Feklusha tərk edir.
Şəhər davranışı:
Birinci akt, üçüncü səhnə:
1) Kuligin. Və heç vaxt buna öyrəşməyəcəksiniz, ser.
Boris. Niyə?
Kuligin. Zalım əxlaq, əfəndim, şəhərimizdə, zalım! Filistizmdə, əfəndim, siz kobudluq və kəskin yoxsulluqdan başqa bir şey görməyəcəksiniz. Və biz, əfəndim, bu qabıqdan heç vaxt qaçmayacağıq! Çünki halal zəhmət bizə heç vaxt daha çox qazanc gətirməyəcək gündəlik çörək. Kimin pulu varsa, əfəndim, kasıbı kölə etməyə çalışır ki, zəhməti azad olsun daha çox pul pul qazanmaq Əminiz Savel Prokofiçin merə nə cavab verdiyini bilirsinizmi? Kəndlilər bələdiyyə sədrinin yanına gəlib şikayət edirdilər ki, heç birinə hörmətsizlik etməyəcək. Mer ona deməyə başladı: “Qulaq as, deyir, Savel Prokofiç, adamlara yaxşı maaş ver! Hər gün mənə şikayətlə gəlirlər!” Əminiz bələdiyyə sədrinin çiyninə sığal çəkərək dedi: “Dəyərmi, hörmətiniz, belə xırda-xırda danışmağa! Hər il bir çox insanım var; Başa düşürsən: Mən onlara adambaşına bir qəpik də ödəməyəcəyəm, amma bundan minlərlə qazanıram, bu mənim üçün yaxşıdır!” Budur, cənab! Öz aralarında, cənab, necə yaşayırlar! Onlar bir-birinin alverinə xələl gətirirlər və öz maraqlarından deyil, paxıllıqdan ötrü. Onlar bir-biri ilə düşmənçilik edirlər; sərxoş katibləri hündür malikanələrinə salırlar, elə ağa, katiblər ki, onun üzərində insan görkəmi yoxdur, insan görkəmi isterikdir. Onlar kiçik xeyirxahlıqlara görə möhürlənmiş vərəqlərə qonşularına qarşı şər-böhtan yazırlar. Və onlar üçün, əfəndim, məhkəmə və iş başlayacaq və əzabın sonu olmayacaq. Burada məhkəməyə verirlər, məhkəməyə verirlər, amma əyalətə gedirlər, orda da onları gözləyirlər, sevincdən əllərini sıçrayırlar. Tezliklə nağıl danışılır, amma tezliklə iş görülmür; sürürlər, sürürlər, sürürlər, sürürlər; və onlar da bu sürüklənmədən xoşbəxtdirlər, onlara lazım olan tək şey budur. "Xərc edəcəyəm" deyir və bu ona bir qəpik də başa gəlməyəcək. Bütün bunları şeirlə təsvir etmək istədim...
2) F e k l u şa. Bla-alepie, bal, blah-alepie! Möhtəşəm gözəllik! Nə deyə bilərəm! Sən vəd edilmiş torpaqda yaşayırsan! VƏ tacirlər Hamısı çoxlu fəzilətlərlə bəzənmiş təqvalı insanlardır! Səxavət və çoxlu sədəqə! Mən çox məmnunam, ana, tamamilə razıyam! Onlara, xüsusən də Kabanovların evinə daha çox nemətlər buraxa bilmədiyimiz üçün.
İkinci hissə, birinci səhnə:
3) Feklusha. Yox, balam. Zəifliyimə görə uzağa getmədim; və eşitmək - çox eşitdim. Deyirlər ki, elə ölkələr var, əziz qız, orda pravoslav padşahları yoxdur, yer üzünü saltanlar idarə edir. Bir ölkədə türk Saltan Maxnut taxtda oturur, digərində isə fars Saltan Maxnut; və onlar bütün insanları mühakimə edirlər, əziz qız, və nə mühakimə etsələr də, hər şey səhvdir. Onlar isə, əzizim, heç bir işi ədalətlə mühakimə edə bilməzlər, onlar üçün müəyyən edilmiş hədd belədir. Bizim qanunumuz ədalətlidir, amma onlarınki ədalətsizdir, əzizim, ki, bizim qanuna görə belə çıxır, amma onlara görə hər şey əksinədir. Ölkələrindəki hakimlərin hamısı ədalətsizdir. Deməli, əziz qız, xahişlərində belə yazırlar: “Məni mühakimə et, ədalətsiz hakim!” Və sonra da bütün insanların it başları olduğu bir torpaq var.
Qlasha. Niyə itlərdə belədir?
Fekluşa. Xəyanət üçün. Mən gedəcəm, əziz qız, yoxsulluq üçün bir şey varmı deyə, tacirləri gəzəcəyəm.Hələlik sağol!
Qlasha. Əlvida!
Feklusha tərk edir.
Budur başqa torpaqlar! Dünyada möcüzələr yoxdur! Biz isə burada otururuq, heç nə bilmirik. Bu da yaxşıdır yaxşı insanlar var; yox, yox və bu geniş dünyada baş verənləri eşidəcəksən; Yoxsa axmaqlar kimi öləcəkdilər.
Ailə münasibətləri:
Birinci akt, beşinci səhnə:
1) Kabanova. Əgər ananı dinləmək istəyirsənsə, ora çatanda sənə əmr etdiyim kimi et.
Kabanov. Mən, ana, sənə necə itaətsizlik edim!
Kabanova. Bu gün ağsaqqallara o qədər də hörmət edilmir.
Varvara (öz-özünə). Təbii ki, sənə hörmət yoxdur!
Kabanov. Mən, deyəsən, ana, iradəndən kənara bir addım da atma.
Kabanova. İndi uşaqların valideynlərinə necə hörmət etdiyini öz gözlərimlə görməsəydim, öz qulağımla eşitməsəydim, sənə inanardım, dostum! Kaş yadına düşsəydilər ki, analar övladlarından nə qədər xəstəlik çəkirlər.
Kabanov. Mən, ana...
Kabanova. Valideyniniz nə vaxtsa qürurunuz üçün təhqiredici bir şey deyirsə, məncə, buna dözə bilərsiniz! Siz nə düşünürsünüz?
Kabanov. Bəs nə vaxt, ana, səndən ayrı qalmağa dözə bilmədim?
Kabanova. Ana qoca və axmaqdır; Yaxşı, siz gənclər, ağıllılar, bunu biz axmaqlardan tələb etməməlisiniz.
Kabanov (ah çəkərək, kənara). Ya Rəbb! (Ana.) Ana, düşünməyə cəsarət et!
Kabanova. Axı məhəbbətdən valideynlərin sənə qarşı sərtdir, sevgidən səni danlayırlar, hamı sənə yaxşılıq öyrətməyi düşünür. Yaxşı, indi xoşuma gəlmir. Uşaqlar isə ora-bura insanları tərifləyəcəklər ki, anaları giley-güzardır, anaları onları ötürməyə qoymur, onları dünyadan sıxışdırırlar. Bir də, Allah eləməsin, gəlininizi bir sözlə sevindirə bilməzsiniz, ona görə söhbət başladı ki, qayınana tamamilə doydu.
Kabanov. Yox, ana, kim səndən danışır?
Kabanova. Eşitməmişəm, dostum, eşitməmişəm, yalan danışmaq istəmirəm. Eşitsəydim, səninlə başqa cür danışardım, əzizim.(Ağır.) Oh, böyük günah! Günah etmək nə qədər uzun müddətdir! Ürəyə yaxın söhbət yaxşı gedər, günah işlədib hirslənərsən. Yox, dostum, mənim haqqımda nə istəyirsən de. Bunu heç kimə söyləmək olmaz: üzünüzə cəsarət etməsələr, arxanızda dayanacaqlar.
Kabanov. Sus dilini...
Kabanova. Hadi, gəl, qorxma! Günah! mən səni
Mən çoxdan gördüm ki, arvad sənin üçün anandan daha əzizdir. ildən
Mən evləndim, daha səndən eyni sevgini görmürəm.
Kabanov. Bunu necə görürsən, ana?
Kabanova. Hər şeydə bəli, dostum! Ana gözü ilə görməz, amma qəlbi ilə hiss edə bilən peyğəmbərdir. Yoxsa arvadın səni məndən alır, bilmirəm.
İkinci akt, ikinci səhnə:
2) Katerina. Mən necə aldatacağımı bilmirəm; heç nə gizlədə bilmirəm.
V a r v a r a. Yaxşı, onsuz yaşaya bilməzsən; harada yaşadığını xatırla! Bütün evimiz bunun üzərində dayanır. Və mən yalançı deyildim, amma lazım olanda öyrəndim. Dünən gəzirdim, gördüm, danışdım.
Fırtına
Birinci akt, doqquzuncu səhnə:
1) Varvara (ətrafına baxaraq). Bu qardaş niyə gəlmir, yol yoxdur, tufan gəlir.
Katerina (dəhşətlə). Fırtına! Evə qaçaq! Tələsin!
Varvara. Dəlisən, yoxsa başqa bir şey? Qardaşın olmadan evə necə gələcəksən?
Katerina. Yox, ev, ev! Allah onunla olsun!
Varvara. Niyə həqiqətən qorxursan: tufan hələ çox uzaqdadır.
Katerina. Əgər uzaqdırsa, bəlkə bir az gözləyək; amma əslində getmək daha yaxşıdır. Gəlin daha yaxşı gedək!
Varvara. Ancaq bir şey olarsa, evdə gizlənə bilməzsən.
Katerina. Bəli, daha yaxşıdır, hər şey daha sakitdir; Evdə şəkillərə gedib Allaha dua edirəm!
Varvara. Tufandan belə qorxduğunu bilmirdim. Mən qorxmuram.
Katerina. Necə qız, qorxma! Hər kəs qorxmalıdır. Səni öldürəcəyi o qədər də qorxulu deyil, amma o ölüm səni olduğun kimi, bütün günahlarınla, bütün pis düşüncələrinlə bir anda tapacaq. Mən ölməkdən qorxmuram, amma düşünəndə ki, birdən Allahın hüzuruna çıxacağam, çünki mən sizinlə buradayam, bu söhbətdən sonra qorxulu olan budur. Ağlıma nə gəlir! Nə günah! demək qorxulu!
Alexander Nikolaevich Ostrovsky (1823-1886) - əsərləri ən çox yayılmış rus dramaturqu mühüm mərhələ rus milli teatrının inkişafında. Turgenev, Dostoyevski, Tolstoy kimi realist dövrün nümayəndələrinin fonunda Ostrovski rus həyatının təsvirində özünəməxsus baxış bucağı ilə seçilirdi. Yazıçının bu mövzuda tayı-bərabəri yox idi, baxmayaraq ki, onun istedadı daha genişdir. Aleksandr Nikolayeviç Ostrovskinin yaradıcılığında mərkəzi pyeslərdən biri "Tufan"dır.
Bu, mehriban insan olsa da, zalım anasının sözü qarşısında hələ də iradəsi zəif olan tacir Tixon Kabanovla bədbəxt nikahda əziyyət çəkən Katerinanın hekayəsidir. Qayınana isə yaxınlarının sevgisinə alışmış qızın həyatını çətinləşdirməyə hər cür cəhd edir. Özü üçün gözlənilmədən erkən ailə quran və həyatın heç bir sevincini yaşamayan Katerina yerli tacirin qardaşı oğlu Borisə aşiq olur. Onlar xoşbəxt ola bilər, amma Katerina “günah içində” yaşamağa gücü çatmır və ərinə hər şeyi qayınanasının yanında deyir. O andan etibarən onun həyatı kabusa çevrilir. Əmisi Borisi Sibirə göndərir və vicdan əzabı çəkən Katerina özünü uçurumdan atır.
Tamaşada personajların dəfələrlə bəhs etdiyi tufan heç vaxt baş vermir, hamı sadəcə onun gəlişini gözləyir.
Ədəbiyyatşünas Nikolay Dobrolyubov bu tamaşanı dəyişmə simvolu hesab edirdi rus cəmiyyəti, 1860-cı illərdə düşdü. Buraxılış zamanı II Aleksandrın liberal islahatları hələ qüvvəyə minməmişdi, lakin hər kəs qarşıdan gələn dəyişikliklər haqqında artıq bilirdi. Çar təhkimçiliyi ləğv etmək və qanun qarşısında bərabərlik tətbiq etmək niyyətində idi. Dobrolyubov məqaləsində Katerinanı “qaranlıq səltənətində işıq şüası” kimi təsvir edir. Bu tamaşada Katerinanın ailəsi və şəhərin sakinləri “köhnə dünya”nın cəhalətini simvolizə edir.
“Tufan” tamaşası üçün illüstrasiya
Bu, tənqidçilərin fikri idi. Amma bu tamaşanın yaradılması bağlıdır maraqlı hekayə, çünki yazıçının müasirləri bunun 1859-cu ildə Kostroma şəhərində baş verən real hadisələrə əsaslandığına inanırdılar.
“1859-cu il noyabrın 10-da səhər tezdən Kostroma burjua Aleksandra Pavlovna Klykova evindən yoxa çıxdı və ya özü Volqaya qaçdı, ya da boğularaq ora atıldı. İstintaq kommersiya maraqları ilə dar çərçivədə yaşayan bir ailənin səssiz dramını üzə çıxardı: mərhumun ağır həyatı, yerli poçt işçisinə gizli sevgisi, ərinin gizli qısqanclığı, qəzəbli, despotikdən narazılıq. qayınana, cehizin bir hissəsində gecikmələr.
Şəhərdə köhnə mömin yaşlı qadın Klykovanın evdə gündəlik həyatda pravoslav gənc Alexandra ilə yola getmədiyi, ona çox zülm etdiyi, gənc Klykov mehriban, sakit, lakin xaraktersiz bir insan olduğu barədə davamlı şayiələr var idi. gənc arvadının müdafiəsinə qalxmadı”
“Tufan” tamaşası üçün illüstrasiya
“Şimşək çaxması” pyesi bu hadisə ilə ən xırda təfərrüatı ilə üst-üstə düşürdü: ailə üzvlərinin sayı, onların personajları, şəhərdəki ümumi dayanacaq, hətta bəzən bir çox cəhətdən sözün həqiqi mənasında oxşar olan dialoqlar. Buna görə də, 1860-cı ildə pyes Kostromada ayrıca nəşr kimi nəşr olundu A.N. Ostrovski"Göy gurultusu", sonra sakinləri onu dərhal "Klykovo işi" ilə əlaqələndirdilər. Ən təşəbbüskar hətta bir turist marşrutu tərtib etdi və Alexandra-Katerina'nın atıldığı iddia edilən yeri göstərdi. Kostromada "Göy gurultusu" tamaşaya qoyulduqda, aktyorlar Klykovları səhnəyə köçürmək üçün hər cür cəhd etdilər. Daha sonra N.İ. Korobitsyn “Tufan” dramına şərh təcrübəsi” adlı tədqiqatında da bütün bu oxşarlıqları qeyd etmişdir. O, bir sıra təsadüflərə diqqət çəkdi: Aleksandranı cəmi 16 yaşında ərə verdilər, Katerina da erkən evləndi, tamaşada onun 19 yaşı vardı; hər ikisinin despotik qayınanası və onurğasız əri var idi; nə Klykov ailəsinin, nə də Kabanovlar ailəsinin uşaqları yox idi; Alexandranın poçt işçisi ilə münasibəti var idi, Katerina isə Borislə sevgili idi.
“Tufan” tamaşası üçün illüstrasiya
Yenə də “Göy gurultusu”nun bu hadisə ilə heç bir əlaqəsi yox idi. Ostrovski 1859-cu ilin iyulunda pyesi yazmağa başladığı və oktyabrın 9-da bitirdiyi və Klykov ailəsi ilə insidentdən düz bir ay əvvəl 14-də çapa göndərdiyi üçün Klykov işindən fiziki olaraq faktlar çıxara bilmədi.
Amma real hadisələr bir ailəyə, hətta bir şəhərə aid olmasa da, tamaşanın əsasını təşkil edirdi. 1856 və 1857-ci illərdə Aleksandr Nikolayeviç Ostrovski qondarma "Ədəbi ekspedisiya" etdi, Torjok, Tver, Kineşma kimi Volqa şəhərlərində oldu. Sakinləri üçün adi olan bu şəhərlərdə həyat yazıçıya bir çox cəhətdən qeyri-adi görünürdü. Onun gördüyü bəzi səhnələr və eşitdiyi söhbətlər “İldırım”a daxil edilib. Ostrovski onlarda praktiki olaraq heç nə dəyişmir və yalnız reallıqda gördüklərini çatdırır, bununla da tamaşaya bir növ millilik verirdi.
Yenə də "Tufan" televiziya tamaşasından (1977, rejissor Feliks Qlyamşin, Boris Baboçkin)
Baş qəhrəman Katerinaya gəlincə, onun taleyi bir çox cəhətdən Aleksandra Klykovaya bənzəsə də, çoxları onun prototipini səhnədə Katerina obrazını təcəssüm etdirən aktrisa Lyubov Pavlovna Kositskaya hesab edirlər. O, Volqa bölgəsində anadan olub, lakin 16 yaşında tapmaq ümidi ilə valideynlərinin evindən qaçıb. daha yaxşı həyat. Şayiələrə görə, Kositskayanın Ostrovski ilə münasibəti olub. Amma onların hər ikisinin ailəsi olduğundan sonrakı münasibətlər mümkün deyildi. Maraqlıdır ki, Ostrovskinin bəzi bioqrafları Katerinanın "Tufan"dakı yuxusunun yenidən yazıldığını yazırlar. şəxsi qeydlər Lyubov Kositskaya. Həmçinin aktrisa da tamaşanın qəhrəmanı kimi kilsəyə hədsiz sevgisi və Allah qorxusu ilə seçilirdi.
“Ölümcə kilsəyə getməyi sevirdim! Düzdür, cənnətə girəcəkdim, heç kimi görmədim, vaxtı xatırlamadım və xidmətin nə vaxt bitdiyini eşitmədim... Bilirsiniz, günəşli bir gündə belə. günbəzdən işıqlı bir sütun gəlir və bu sütunda buludlar kimi tüstülər hərəkət edir və görürəm ki, əvvəllər bu sütunda mələklər uçub nəğmə oxuyurdular”.
Katerina, A.N. Ostrovski "İldırım"
adına Dimitrovqrad Dram Teatrının “Tufan” tamaşası. A. N. Ostrovski
A.N.-nin OYUNUNDAN SITATLAR OSTROVSKİ "İldırım"
Qaranlığın yad ruhu (A.N. Ostrovskinin "İldırım" pyesindən sitat, 1860, sözləri Kabanova).
Daha yaxşı bir şey edə bilmirsinizsə, susun (A.N. Ostrovskinin "Tufan" pyesindən sitat, 1860, sözləri Varvara Kabanova).
Bu həyatdır! Biz eyni şəhərdə, demək olar ki, yaxınlıqda yaşayırıq, amma həftədə bir dəfə bir-birimizi görürük, sonra kilsədə və ya yolda, hamısı budur! Burada onun evlənib dəfn edilib-edilməməsi eynidir (A.N.Ostrovskinin “Tufan” pyesindən sitat, 1860, sözləri Boris Qriqoryeviç).
Amma ağıllı insanlar Zamanımızın getdikcə qısaldığını görürlər. Əvvəllər yay və qış davam edirdi, onun bitməsini gözləyə bilməzsən; və indi onların uçduğunu belə görməyəcəksiniz. Günlər və saatlar hələ də eyni qalır, amma günahlarımız üçün vaxt getdikcə qısalır. Ağıllı insanlar belə deyirlər (A.N. Ostrovskinin “Tufan” pyesindən sitat, 1860, Fekluşinin sözləri).
Gözəlliyin apardığı yer budur. Burada, burada, dərin sonunda! (A.N. Ostrovskinin "İldırım" pyesindən sitat, 1860, sözləri Barınya).
Niyə insanlar uçmur! Deyirəm, niyə insanlar quşlar kimi uçmurlar? Bəzən özümü quş kimi hiss edirəm. Dağda dayananda insanda uçmaq istəyi yaranır. Beləliklə, o, qaçdı, qollarını qaldırdı və uçdu (A.N. Ostrovskinin "Tufan" pyesindən sitat, 1860, Katerina sözləri).
Vologda Dövlət Dram Teatrının səhnəsində "Tufan" tamaşası
Yaxşı, nədən qorxursan, dua et! İndi hər ot, hər çiçək sevinir, amma biz gizlənirik, qorxuruq, sanki bir növ bədbəxtlik gəlir! Tufan öldürəcək! Bu tufan deyil, lütfdür! Bəli, lütf! Hamısı fırtınalıdır! Şimal işıqları işıqlanırsa, insan hikmətə heyran və heyran olmalıdır: “gecə yarısından şəfəq doğar”! Və siz dəhşətə gəlirsiniz və fikirlər ortaya atırsınız: bu, müharibə və ya vəba deməkdir. Bir kometa gəlir? Gözəllik! Ulduzlar artıq yaxından baxıblar, hamısı eynidir, amma bu yeni bir şeydir; Baxıb heyran olmalıydım! Və sən göyə baxmağa belə qorxursan, titrəyirsən! Hər şeydən özünüz üçün bir qorxu yaratdınız. Eh, insanlar (A.N. Ostrovskinin "Tufan" pyesindən sitat, 1860, sözləri Kaluqin).
Bunu demək asandır - çıxın! Sizin üçün fərqi olmaya bilər; birini qoyub başqasını tapacaqsan. Amma mən bunu edə bilmərəm! Əgər aşiq olsaydım... (A.N.Ostrovskinin “Tufan” pyesindən sitat, 1860, sözləri Boris Qriqoryeviç).
Ancaq səhv bir şey varsa, evdə gizlənə bilməzsən (A.N. Ostrovskinin "Tufan" pyesindən sitat, 1860, sözləri Varvara Kabanova).
Heç kimə danışa bilməzsən: üzünüzə cəsarət etməyəcəklər, arxanızda dayanacaqlar (A.N. Ostrovskinin "Tufan" pyesindən sitat, 1860, Kabanovanın sözləri).
"İldırım" filmindən (1934, rejissor V. M. Petrov)
Ananın gözü ilə görmədiyini, peyğəmbərlik ürəyi var, ürəyi ilə hiss edə bilər (A.N. Ostrovskinin "Tufan" pyesindən sitat, 1860, Kabanovanın sözləri).
Vicdanlı əmək bizə heç vaxt gündəlik çörəyimizdən çox qazanmayacaq. Kimin pulu varsa, əfəndim, pulsuz zəhmətindən daha çox pul qazanmaq üçün yoxsulları kölə etməyə çalışır (A.N. Ostrovskinin "Tufan" pyesindən sitat, 1860, Kaluginin sözləri).
Səni öldürməsi o qədər də qorxulu deyil, amma o ölüm birdən səni olduğun kimi, bütün günahlarınla, bütün pis düşüncələrinlə tapacaq (A. N. Ostrovskinin “Tufan” pyesindən sitat, 1860, Katerina sözləri).
Günahsız, ana, mümkün deyil: biz dünyada yaşayırıq (A.N. Ostrovskinin "Tufan" pyesindən sitat, 1860, Fekluşinin sözləri).
Budur, ilk əlamətiniz: onu görəndə bütün üzünüz dəyişəcək (A.N. Ostrovskinin "Tufan" pyesindən sitat, 1860, sözləri Varvara Kabanova).
Uşaqlarla danışmağı çox xoşlayıram - onlar mələklərdir (A.N. Ostrovskinin "Tufan" pyesindən sitat, 1860, Katerina sözləri).
Onun bədəni buradadır, götür; amma indi ruh sənin deyil: indi səndən daha mərhəmətli bir hakimin qarşısındadır! (A.N. Ostrovskinin "İldırım" pyesindən sitat, 1860, sözləri Kalugin).
Aleksandr Ostrovski tez-tez Anton Çexovun sələfi adlanır. O, 48 orijinal pyes yazdı və demək olar ki, təkbaşına rus milli repertuarını yaratdı. Aleksandr Nikolayeviç Ostrovskinin pyeslərinə demək olar ki, hər bir rus teatrında rast gəlmək olar, çünki onların süjetləri yüz ildən artıqdır ki, heç bir aktuallığını itirməyib.
Yüklə e-kitab A.N. Ostrovskinin "Göy gurultusu", eləcə də yazıçının digər əsərlərini pulsuz və SMS-siz bölmədə tapa bilərsiniz.