Qədim Yunanıstanın musiqiləri: əsl ilham olan bir mif. Qədim Yunanıstanın musiqiləri - qəhrəmanlıqların ilhamvericiləri

Demək olar ki, hər bir böyük sənətkarın yaradıcılığını ona ilham verən bir qadının - muzanın iştirakı olmadan təsəvvür etmək mümkün deyil.

Rafaelin ölməz əsərləri, onun sevgilisi, model Fornarina, Mikelancelonun məşhur italyan şairəsi Vittoria Colonna ilə platonik münasibət qurduğu obrazlardan istifadə edərək çəkilmişdir.

Simonetta Vespuççinin gözəlliyini Sandro Botticelli əbədiləşdirdi və məşhur Qala böyük Salvador Dalini ilhamlandırdı.

Musalar kimlərdir?

Qədim yunanlar inanırdılar ki, həyatlarının ən vacib hesab etdikləri hər bir sahəsinin öz himayədarı, bir ilhamı var.

Onların fikrincə, Qədim Yunanıstanın musiqilərinin siyahısı belə görünürdü:

• Calliope epik poeziyanın ilhamvericisidir;
• Clio tarixin ilhamvericisidir;
• Melpomene - faciə ilhamı;
• Thalia komediya ilhamıdır;
• Polihimniya - müqəddəs ilahilərin ilham mənbəyi;
• Terpsichore - rəqs ilhamı;
• Euterpe poeziyanın və lirizmin ilhamvericisidir;
• Erato sevgi və toy poeziyasının ilhamvericisidir;
• Uraniya elmin ilhamvericisidir.

Klassikə görə Yunan mifologiyası ali tanrı Zevs və titanlar Uran və Qayanın qızı Mnemosyne doqquz qız doğdu. Mnemosyne yaddaş ilahəsi olduğundan, qızlarının yunan dilindən tərcümədə "düşünənlər" mənasını verən muses adlandırılmağa başlaması təəccüblü deyil.

Güman edilirdi ki, museslərin sevimli yaşayış yeri Parnass dağı və Helikon idi, burada kölgəli bağlarda, şəffaf bulaqların səsi altında Apollonun yoldaşlarını təşkil etdilər.

Onun lirasının sədaları altında oxuyub rəqs etdilər. Bu mövzu bir çox Renessans rəssamları tərəfindən sevildi. Rafael bundan Vatikan salonlarının məşhur rəsmlərində istifadə etmişdir.

Luvrda Andrea Montegnanın Apollonun muzaların əhatəsində Olimpin ali tanrıları üçün rəqs etməsini təsvir edən “Parnas” əsərinə baxmaq olar.

Musaların məşhur sarkofaqı da orada yerləşir. 18-ci əsrdə Roma qazıntılarında tapılmışdır, onun aşağı barelyefi bütün 9 musesin əla təsviri ilə bəzədilmişdir.

Museyonlar

Musaların şərəfinə xüsusi məbədlər - mədəniyyət və mədəniyyət mərkəzi olan muzeylər tikildi sənət həyatı Hellas.

Ən məşhuru İsgəndəriyyə Muzeyidir. Bu ad məşhur muzey sözünün əsasını təşkil etmişdir.

Makedoniyalı İsgəndər fəth etdiyi Misirdə Ellinizm mədəniyyətinin mərkəzi kimi İsgəndəriyyəni qurdu. Ölümündən sonra cənazəsi buraya onun üçün xüsusi olaraq tikilmiş türbəyə gətirilib.. Ancaq təəssüf ki, o zaman böyük padşahın qalıqları yoxa çıxdı və hələ də tapılmayıb.

Makedoniyalı İskəndərin tərəfdaşlarından biri, Ptolemeylər sülaləsinin əsasını qoyan I Ptolemey Soter İsgəndəriyyədə tədqiqat mərkəzini, rəsədxananı, botanika bağı, heyvandarlıq, muzey, məşhur kitabxana.

Arximed, Evklid, Eratosfen, Herofil, Plotin və Elladanın digər böyük ağılları onun tağları altında işləyirdilər.

üçün uğurlu işən əlverişli şərait yaradıldı, alimlər bir-biri ilə görüşə, uzun söhbətlər apara bildilər, nəticədə ən böyük kəşflər, indi də öz əhəmiyyətini itirməmişdir.

Musalar həmişə gənc, gözəl qadınlar kimi təsvir olunurdu, onlar keçmişi görmək və gələcəyi proqnozlaşdırmaq qabiliyyətinə malik idilər.

Bu gözəl varlıqların ən böyük lütfündən xanəndələr, şairlər, rəssamlar bəhrələnmiş, ilhamvericilər onları yaradıcılığa həvəsləndirmiş, ilham mənbəyi olmuşdur.

Musaların unikal qabiliyyətləri

Clio, "Şöhrət verən" Tarix Musesi, onun daimi atributu perqament vərəqi və ya yazı olan lövhədir, burada bütün hadisələri nəsillərin yaddaşında saxlamaq üçün yazdı.

Qədim yunan tarixçisi Diodorun onun haqqında dediyi kimi: “Muzaların ən böyüyü keçmişə məhəbbət yaradır”.

Mifologiyaya görə, Clio Calliope ilə dost idi. Bu muzaların günümüzə qədər gəlib çatmış heykəltəraşlıq və təsviri təsvirləri çox oxşardır, çox vaxt eyni ustad tərəfindən hazırlanır.

Afrodita və Klio arasında yaranan mübahisə haqqında bir mif var.

Ciddi əxlaqa malik olan tarix ilahəsi məhəbbətdən xəbərsiz idi və Hefest tanrısının arvadı olan Afroditanı gənc tanrı Dionisə qarşı incə hisslərinə görə qınadı.

Afrodita oğlu Eroza iki ox atmağı əmr etdi, sevgini alovlandıran ox Klioya dəydi, onu öldürən isə Pierona getdi.
Qarşılıqsız məhəbbətdən əziyyət çəkmək qatı ilhamvericini artıq heç kimi hisslərinə görə mühakimə etməməyə inandırdı.

Melpomene, faciə ilhamı

Onun iki qızının sehrli səsləri var idi və musalara meydan oxumaq qərarına gəldilər, lakin itirdilər və qürurlarına görə onları cəzalandırdılar.

Zevs və ya Poseydon, burada mif yaradanların fikirləri fərqlidir, onları sirenalara çevirdi.
Arqonavları az qala öldürənlər.

Melpomene öz taleyindən və cənnət iradəsinə qarşı çıxanların hamısından əbədi peşman olacaqlarına söz verdi.

O, həmişə teatr xalatına bürünür və onun simvolu əlində tutduğu kədərli maskadır. sağ əl.
Onun sol əlində təkəbbürə görə cəzanı simvolizə edən qılınc var.

Thalia, komediya ilhamı, Melpomenenin bacısı, lakin bacısının cəzanın qaçılmaz olduğuna dair qeyd-şərtsiz inamını heç vaxt qəbul etmirdi, bu, tez-tez mübahisələrinə səbəb olur.

O, həmişə əlində komediya maskası ilə təsvir olunur, başı sarmaşıq çələngi ilə bəzədilib, şən xasiyyəti və nikbinliyi ilə seçilir.

Hər iki bacı həyat təcrübəsini simvollaşdırır və qədim Yunanıstan sakinlərinə xas olan düşüncə tərzini əks etdirir ki, bütün dünya tanrıların teatrıdır və oradakı insanlar yalnız özlərinə verilən rolları yerinə yetirirlər.

Polihimniya, müqəddəs ilahilərin ilhamı, musiqidə ifadə olunan inam

Natiqlərin himayədarlığı, çıxışlarının şövqü və dinləyicilərin marağı onun rəğbətindən asılı idi.

Tamaşa ərəfəsində ilhamvericidən kömək istəmək lazımdır, sonra o, xahiş edənə yalvarıb natiqlik bəxşişini, hər bir ruha nüfuz etmək qabiliyyətini aşılayardı.

Polihimniyanın daimi atributu liradır.

Euterpe - poeziya və lirika ilhamı

O, poeziyanın xüsusi, həssas qavrayışı ilə digər muzalar arasında seçilirdi.

Orfeyin arfasının sakit müşayiəti ilə onun şeirləri Olimpiya təpəsindəki tanrıların qulaqlarını sevindirdi.

Musaların ən gözəli və qadını sayılan o, Eurydiceni itirmiş onun ruhunun xilaskarı oldu.

Euterpenin atributu qoşa fleyta və təzə çiçəklərdən ibarət çələngdir.

Bir qayda olaraq, o, əhatə olunmuş şəkildə təsvir edilmişdir meşə pəriləri.

Terpsichore, rəqs ilhamı, ürək döyüntüləri ilə eyni ritmdə ifa olunur.

Terpsixor rəqsinin mükəmməl sənəti təbii prinsiplərin, hərəkətlərin tam harmoniyasını ifadə edirdi insan bədəni və emosional emosiyalar.

Muza sadə tunikada, başında sarmaşıq çələngi və əlində lira ilə təsvir edilmişdir.

Erato, sevgi və toy poeziyası ilhamı

Onun mahnısı odur ki, sevən ürəkləri ayıra biləcək heç bir qüvvə yoxdur.

Mahnı müəllifləri muzanı yeni gözəl əsərlər yaratmağa ruhlandırmağa çağırıblar.
Eratonun atributu lira və ya qavaldır, onun başı əbədi sevginin simvolu kimi gözəl qızılgüllərlə bəzədilib.

Yunan dilində “gözəl səsli” mənasını verən Calliope epik poeziyanın ilhamvericisidir.

Zevs və Mnemosyne övladlarının ən böyüyü və əlavə olaraq Orfeyin anası, oğlundan incə bir musiqi anlayışı miras aldı.

O, həmişə əlində mum lövhəsi və taxta çubuq - qələm tutan gözəl xəyalpərəst pozasında təsvir edilmişdir. məşhur ifadə"yüksək üslubda yazın."

Qədim şair Dionysius Medny poeziyanı "Kaliopanın fəryadı" adlandırdı.

Astronomiyanın doqquzuncu ilhamvericisi, Zevsin qızlarından ən müdrik olan Uraniya əlində səma sferasının simvolunu - qlobus və səma cisimləri arasındakı məsafələri təyin etməyə kömək edən kompası tutur.

Bu ad, Zevsdən əvvəl də mövcud olan səma tanrısı Uranın şərəfinə muzaya verilmişdir.

Maraqlıdır ki, elm ilahəsi Uraniya ilə bağlı olan muzalar sırasındadır müxtəlif növlər incəsənət Niyə?
Pifaqorun "səma sferalarının harmoniyası" haqqında təlimlərinə görə, ölçülü əlaqələr musiqi səsləri göy cisimləri arasındakı məsafələrlə müqayisə edilə bilər. Birini bilmədən digərində harmoniyaya nail olmaq mümkün deyil.

Elm ilahəsi kimi Uraniya bu gün də hörmətlə qarşılanır. Rusiyada hətta Uraniya muzeyi də var.

Musalar insan təbiətinin gizli fəzilətlərini simvollaşdırdı və onların təzahürünə töhfə verdi.

Qədim yunanların ideyalarına görə, muses insanların ruhlarını Kainatın böyük sirləri ilə tanış etmək kimi heyrətamiz bir hədiyyəyə sahib idi, xatirələrini daha sonra şeirdə, musiqidə və elmi kəşflərdə təcəssüm etdirdi.

Bütün yaradıcı insanlara himayədarlıq edən museslər boşboğazlığa və hiylələrə dözmürdülər və onları ciddi şəkildə cəzalandırırdılar.

Makedoniya kralı Pyerin gözəl səsli 9 qızı var idi və onlar muzaları müsabiqəyə çağırmaq qərarına gəldilər.

Calliope qalib gəldi və qalib elan edildi, lakin Pieridlər məğlubiyyəti etiraf etməkdən imtina etdilər və döyüşə başlamağa çalışdılar. Buna görə cəzalandırıldılar və qırxa çevrildilər.

Onlar gözəl oxumaq əvəzinə, kəskin bağırsaq qışqırıqları ilə bütün dünyaya öz talelərini elan edirlər.

Odur ki, siz muzaların köməyinə və ilahi qüdrətə yalnız o zaman arxalana bilərsiniz ki, düşüncələriniz təmiz və istəkləriniz fədakar olsun.

Hera, Afrodita və Afina haqqında maraqlı bir məqalə oxuyun.

Qədim Yunanıstanda onlar təkcə ev sahibini təşkil edən tanrılara deyil, həm də onların uşaqlarına, üçüncü nəsil Olimpiyaçıların tanrılarına hörmət edirdilər. Yunanıstan maariflənmiş bir ölkə idi: antik dövrün müdrikləri, alimləri, filosofları bütün dünya tarixində dərin iz qoyublar. Maraqlıdır ki, Yunanıstanda muses həmişə gözəllik üçün ilham simvolu demək deyildi: musiqi, sevgi, poeziya.

Tanrıların atası Zevsin doqquz qızı triadanı aydın şəkildə nümayiş etdirir: mütləq harmoniya simvolu. Onlar üç növü birləşdirdilər: elm, sənətkarlıq və həqiqi sənət. Üçlük Yunanıstan üçün simvolikdir, burada poeziya ulduzları oxumaq bacarığı qədər yüksək qiymətləndirilib.

Müdriklər və filosoflar haqlı olaraq inanırdılar ki, muzaların hər biri firavanlıq üçün lazımdır.

Kalliop Orfeyin anası idi, onun oğlu musiqini hiss etmək qabiliyyətini miras aldı. Ana oğluna öyrədirdi ki, şeirdəki hər bir söz həlak olmuş qəhrəmanın ruhunu canlandırmalı, inam aşılamalı, nəciblik tərbiyə etməlidir. Onun əlindəki tumar və qələm sadəcə simvol deyildi. Döyüş üçün gedən gənc döyüşçülər and içə bilərdilər ki, Kalliopun yeni əsər yazdığını eşidirlər.

Yunanlar Kalliopanı bütün museslərin kraliçası hesab edirdilər. Başında tac və ya dəfnə çələnginin olması əbəs yerə deyil. Apollon özü şərəf, zadəganlıq, cəsarət və əsl döyüşçünün ruhunun saflığı haqqında alovlu nitqlər söyləyərkən muzalar kraliçasının sözünü kəsməyə cəsarət etmədi. Musanı vətəninə, torpağına məhəbbətin simvolu hesab etmək olar. Buna görə də, bir vaxtlar yunanlar uzun səyahətlərdən əvvəl Kalliopun miniatür şəkillərini sifariş etdilər. Deyirlər ki, Pallas özü sevimli Odisseyə belə bir miniatür bağışlayıb ki, onun ürəyi həmişə saf düşüncələrlə və doğma sahillərinə qayıtmaq arzusu ilə dolsun.

Qədim yunan tarixçisi və mifologiyanın qoruyucusu Diodor onun haqqında yazırdı: "Muzaların ən böyüyü keçmişə olan sevgini ilhamlandırır". Tarix hər bir xalq üçün, xüsusən də Yunanıstan xalqı üçün qiymətsizdir. İnanılırdı ki, Klio hər bir hadisəni, hətta ən əhəmiyyətsiz hadisələri də öz tumarlarına yazırdı ki, nəsillərdən heç biri keçmişini unutmasın.

Mifologiya muza ilə gözəl Afrodita arasındakı münaqişəni təsvir edir. Tarix ilhamının sərt əxlaqı vardı, amma sevgini heç vaxt bilmirdi. Tanrı Hefestin arvadı olan Afrodita gənc Dionisə qarşı incə hisslər keçirirdi. Dözülməz ilahə ilahəni bir insanı sevdiyinə görə qınadı. Afrodita kiçik oğlu Eros'a iki ox atmağı əmr etdi: biri sevgini alovlandıran Klioya, ikincisi isə hissləri öldürən Pierona. Qarşılıqsız məhəbbətdən əziyyət çəkən Klio artıq heç kimi öz hisslərinə görə mühakimə etməyə cəsarət etmirdi.

Tarixi öyrənərkən biz bir kitab tərtib etdik ki, orada tanrıların hər birinin bütün xüsusiyyətlərini nəzərə almağa çalışdıq.

Miflərə görə, Klio Kalliopla dost idi, bu başa düşüləndir: vətənpərvərlik ilhamı tarixin ilhamvericisindən ayrılmazdır. Onlar demək olar ki, eyni şəkildə təsvir edilmişdir;

Melpomene, sağ əlindəki kədərli maska ​​ilə simvollaşdırıldığı kimi təkcə faciələrin ilhamvericisi deyil. Musa, az qala Arqonavları öldürən ölümcül sirenlərin anasıdır.

Maraqlıdır ki, sirenlərin mənşəyi son dərəcə zəif təsvir olunur, sanki onlar havadan yaranıb. Melpomene'nin iki qızının doğuşdan gözəl səsləri var idi, lakin qürurları onları məhv etdi: analarının yoxluğunda muzalara meydan oxudular və məğlub oldular. Buna görə cəzalandırıldılar: bir versiyaya görə, İldırımın özü onları sirenalara çevirdi, digərinə görə onları quşlara çevirmək Poseydonun işi idi.

Melpomene qızlarının və cənnət iradəsinə zidd getməyə cəsarət edənlərin taleyinə əbədi olaraq yas tutacağına söz verdi. O, həmişə teatrsevərlərin paltarında, əlində dəyişməz maska ​​ilə təsvir olunur. Ancaq ikinci əlində ya itaətsizlik və təkəbbür üçün cəza simvolu kimi qılınc, ya da perqamentdən hazırlanmış bir tumar ola bilər. Üzərindəki mantiya o dövrün Yunanıstanının ruhunu tam olaraq əks etdirir: insanlar tanrıların əlində oyuncaqdırlar və yalnız tanrıların teatrında iştirak edirlər.

Thalia faciənin ilham perisi Melpomenə ən yaxın idi, lakin onun cəzanın qaçılmazlığına qeyd-şərtsiz inamını heç vaxt başa düşmədi. Siseronun fikrincə, muzalar bunun üstündə tez-tez mübahisə edirdilər.

Bacısından fərqli olaraq, Taliya komediya maskası tutmuş və sadə sarmaşıqdan çələng taxmış vəziyyətdə təsvir edilmişdir. Muse heç vaxt xüsusi diqqət tələb etmirdi, lakin o, şən xasiyyətə malik idi və nikbin idi. Mifologiyaya görə, onun əlindəki komediya maskasının gülüş simvolu olduğuna inanılırdı, lakin başqa bir versiyaya görə, maska ​​Melpomene'nin əlindəki maska ​​ilə təxminən eyni məna daşıyırdı: insanların həyatı sadəcə tanrılar üçün hərəkət edir. .

Thalia Apollonun arvadı idi, lakin mifə görə, İldırım onu ​​arvadı etmək üçün qaçırdı. Ancaq ilham perisi Zevsin arvadı Heranı tanıyırdı və onu nələrin gözlədiyini anlayırdı. Dəhşət onu hökmdarın yanına sığınmağa məcbur etdi ölü dünya Aida. Tutqun tanrı ilhamı yerin dərinliklərində gizlətdi.

Euterpe digər musalar arasında şeirin qavranılmasında xüsusi incəliyi ilə seçilirdi. Bütün olimpiyaçılar onun şeirlərini saatlarla, Orfeyin arfasının sakit müşayiəti ilə dinləyə bilərdilər. Onun atributu qoşa fleyta və təzə çiçəklərdən ibarət çələngdir. O, meşə pəriləri ilə əhatə olunmuş şəkildə təsvir edilə bilərdi, qeydlərə görə, o, Eurydice-ni iki dəfə itirdikdən sonra bədbəxt Orfeyin ruhunun təsəlliçisi oldu;
Xüsusi həssaslığa və qadınlığa sahib olan muzaların ən gözəli hesab olunurdu.

Erato həmişə bir növ şən və oynaq musiqi aləti ilə təsvir olunur: lira, qaval. Mahnı müəllifləri tərəfindən ilham almağa səsləndi. Musanın başı bəzədilib gözəl güllər sevginin əbədiliyinin simvolu kimi.

Erato əsl sevginin öz hüquqları uğrunda mübarizəsinin simvoluna çevrildi. Muse oxuyurdu ki, hətta qaranlıq Cəhənnəm səltənəti də sevən ürəkləri ayıra bilməz, onlar əbədi olaraq möhkəm bir iplə bağlıdırlar. Musa yunan musiqisində yeni bir istiqamətin - toy musiqisinin yaradıcısı oldu. Rəvayətə görə, füsunkar Erato toyların birində cansıxıcı olub. O, lirasını kor musiqiçiyə uzatdı və ona nəsə pıçıldadı.

Böyük salonda sehrli musiqi səslənməyə başladı və orada olan bütün aşiqlər ölümdən əvvəl və sonra birlikdə olmaq üçün qarşısıalınmaz bir arzu hiss etdilər. Möcüzəli musiqi getdikcə daha da yayıldı və indi Terpsixore musiqiyə qulaq asır və onun kəsilmiş ayaqları yeni bir rəqs ritmini döyürdü.

Terpsichore yalnız rəqslərin, o cümlədən toyların ilham mənbəyi deyil. Rəqs təkcə emosiyaları deyil, təbiətlə xüsusi əlaqəni ifadə etməli, öz vətəninin mədəniyyəti ilə birlik nümayiş etdirməlidir. Terpsichore rəqsi ruhun və bədənin hərəkətlərinin mütləq mükəmməlliyidir. Qədim dövrlərdən bəri yunanlar rəqs etməyi öyrənərkən musiqi dinləməyi və ürək döyüntülərinin ritminə uyğun rəqs etməyi öyrənmişlər. Hər bir rəqqas muzanın mükəmməl hərəkətlərini öyrənmək istəyirdi, lakin hamı bunu bacarmadı.

Terpsixor, əfsanəyə görə, hər yerdə tanrı Dionisi müşayiət edirdi. Tanrının özü obrazının sadəliyi ilə fərqlənirdi, buna görə də ətrafı da təmtəraq və iddialılıqla seçilmirdi. Musa əlində lira, başında isə sarmaşıq çələngi olan sadə tunikada görünür.

Polihimniya, ilahilərin ilhamı

Polihimniya danışanların himayədarı idi, nitqi alovlu və həyatverici etmək onun iradəsində idi, yoxsa insanlar danışanın səsini heç eşitməzdilər.

Ehtimal olunurdu ki, vacib bir tamaşadan əvvəl muzanın adı deyilən kimi, Polihimniya xahiş edənin yanına enəcək və bütün gecəni səs hədiyyəsini öyrətmək və aşılamaqla keçirəcək. Natiqlik ilhamının himayəsi olmadan ürəklərə çatmaq mümkün deyil, heç bir yunan buna şübhə etmirdi.

Tanrılara ilahilər ilhamı. Bu, insanların hər gün daha yüksək güclərə göndərdiyi dualar kimi başa düşülməlidir və onların şövqü də Zevsin qızının iradəsindən asılıdır.

Afinanı saymasaq, İldırımın bütün qızlarının doqquzuncusu və ən müdrikidir. Onun adını Zevsin zühurundan xeyli əvvəl səma tanrısı Uranın şərəfinə atası qoyduğu güman edilir.
Bu ilham perisi bu günə qədər hər yerdə hörmətlə qarşılanır. Hətta Rusiyada Uraniya Muzeyi var və bəzi şəhərlərdə tam hüquqlu heykəllər var.

Qədim Yunanıstanın dini heyrətamizdir. O, digər dinlərdən heyrətamiz dərəcədə fərqlidir və artan marağa səbəb olur. Onların dünyasına səyahət, doğulduğu yunan olub-olmamasından asılı olmayaraq, insanın yaddaşında həmişə iz qoyur.

Sinif yoldaşları

Həyatımızda çox tez-tez belə ifadələrə rast gəlirik: "Muza tərəfindən ziyarət", "şeir ilhamı" və muse sözünün qeyd olunduğu bir çox başqa sözlər. Bununla belə, bu nə deməkdir? Bu konsepsiya qədim mifologiyadan gəlir. Yunan musiqiləri- bunlar doqquz bacıdır, sənət və elmlərin himayədarıdır. Onlar Zevsin qızlarıdır və hər birinin özünəməxsus ilahi qabiliyyətləri var. Gəlin onlara daha yaxından nəzər salaq.

adUnit = document.getElementById("google-ads-SuhN"); adWidth = adUnit.offsetWidth; if (adWidth >= 999999) ( /* İLK OLMAQ ƏGƏR YOLDAN ÇIXARAQ */ ) else if (adWidth >= 468) ( if (document.querySelectorAll(".ad_unit").length > 2) ( google_ad_slot = " 0"; adUnit.style.display = "none"; ) else ( adcount = document.querySelectorAll(".ad_unit").length; tag = "ad_unit_468x60_"+adcount; google_ad_width = "468"; google_ad_height = "60"; google_ad_format = "468x60_as"; google_ad_type = "mətn"; google_ad_channel = "" ) ) else ( google_ad_slot = "0"; adUnit.style.display = "none"; ) adUnit.className = adUnit.class "+adUnit.class" ; google_ad_client = "ca-pub-7982303222367528"; adUnit.style.cssFloat = ""; adUnit.style.styleFloat = ""; adUnit.style.margin = ""; adUnit.style.textAlign = ""; google_color_border = "ffffff"; google_color_bg = "FFFFFF"; google_color_link = "cc0000"; google_color_url = "940f04"; google_color_text = "000000"; google_ui_features = "rc:";

Beləliklə, daha əvvəl deyildiyi kimi, muzalar Zevsin və yaddaş ilahəsi olan Titanid Mnemosyne'nin qızlarıdır. Muses (muses) sözünün özü yunanca "düşünmək" sözündəndir. Muses adətən gənc və kimi təsvir edilmişdir gözəl qadınlar. Onlar peyğəmbərlik qabiliyyətinə malik idilər və yaradıcı insanlara xoş münasibət göstərirdilər: şairlər, rəssamlar, aktyorlar, onları hər cür həvəsləndirir və fəaliyyətlərində kömək edirdilər. Bununla belə, xüsusi cinayətlər üçün muses bir insanı ilhamdan məhrum edə bilər. Bunun baş verməməsi üçün qədim yunanlar muzaların şərəfinə xüsusi məbədlər tikirdilər ki, onlara muzeylər deyilirdi. “Muzey” sözü də bu sözdən yaranıb. Musaların himayədarı tanrı Apollon idi. İndi museslərin hər birinə daha ətraflı baxaq.

Muse Calliope - epik poeziya ilhamı

Yunan dilindən bu musanın adını "gözəl səsi olan biri" kimi tərcümə etmək olar. Diodorun fikrincə, bu ad "gözəl söz" (kalen opa) tələffüz edildiyi anda yaranmışdır. Odur böyük qızı Zevs və Mnemosyne.

Kalliop Orfeyin anasıdır, qəhrəmanlıq poeziyasının və natiqlik ilhamı. O, fədakarlıq hissini oyadır ki, bu da insanı öz eqoizminə, tale qorxusuna qalib gəlməyə sövq edir. Calliope qaşına qızıl tac taxır - bu, insanı azadlığa doğru ilk addımlarla tanış etmək bacarığı sayəsində digər museslərə üstünlük verdiyinə işarədir. Kalliop mumla örtülmüş lövhə və ya tumar və əlində şifer çubuq - bürünc çubuq olan qələm, uclu ucu mumla örtülmüş lövhəyə mətn yazmaq üçün istifadə olunurdu. Yazılanları silmək üçün əks ucu düz düzəldilib.

Muse Clio - tarixin hamisi

Bu musenin müşayiət olunan atributları perqament və ya planşet vərəqidir - yazısı olan lövhə. Clio bizə insanın nəyə nail ola biləcəyini xatırladır və ona məqsədini tapmağa kömək edir.

Diodorun sözlərinə görə, ad "Kleos" - "şöhrət" sözündən gəlir. Adın etimologiyası “şöhrət verən”dir. Pierredən Yunan muse Klionun Hyakintos adlı bir oğlu var. Pierre sevgisi, Adonisə olan sevgisini qınadığı üçün Afroditadan ilham aldı.

Muse Melpomene - faciə ilhamı

Yunan mifologiyasında Melpomene tragik janrın musası hesab olunur. Bu ad, Diodorun fikrincə, "dinləyiciləri sevindirən melodiya" deməkdir. Şəkil antropomorfikdir - başında sarğı, üzüm və ya sarmaşıq çələngi olan qadın kimi təsvir edilmişdir. Həmişə faciəvi maska, qılınc və ya dəyənək şəklində daimi atributlara malikdir. Silah ilahi cəzanın qaçılmazlığının simvolizmini daşıyır.

Melpomene Sirenlərin anasıdır - dəniz canlıları, dənizin aldadıcı, lakin cazibədar səthini təcəssüm etdirir, bunun altında iti qayalıqlar və ya sürülər gizlənir. Sirenlər dənizçiləri cəzb etdikləri ilahi bir səsi miras aldılar.

Muse Talia - komediya ilhamı

Thalia və ya başqa versiyada Phalia, yunan mifologiyasında komediya və yüngül poeziya ilhamı, Zevs və Mnemosinenin qızıdır. O, əlində komik maska ​​və başında sarmaşıq çələngi ilə təsvir edilmişdir.

Thalia və Apollondan Koribantlar doğuldu - Frigiyada Kibele və ya Rhea kahinlərinin mifik sələfləri, vəhşi həvəslə, musiqi və rəqslə, tanrıların böyük anasına xidmət etdilər. Diodorun dediyinə görə, o, adını uzun illər poetik əsərlərdə tərənnüm olunan firavanlıqdan (talleyn) almışdır.

Uçurtmaya çevrilən Zevs Taliyanı həyat yoldaşı kimi qəbul etdi. Heranın qısqanclığından qorxaraq, muza ondan iblis məxluqların doğulduğu yerin dərinliklərində gizləndi - paliki (bu mifdə onu Etna pərisi adlandırırlar).

Muse Polyhymnia - təntənəli ilahilərin ilhamı

Polihimniya yunan mifologiyasında təntənəli ilahilərin ilham mənbəyidir. Diodorun sözlərinə görə, o, adını poeziya ilə əbədiləşdirilənlərə bir çox təriflər (dia polles himneseos) şöhrətinin yaradılmasından almışdır. O, şairləri və ilahi yazıçıları himayə edir. Onun bütün ilahiləri, mahnıları və ritual rəqsləri yaddaşında saxladığına inanılır. olimpiya tanrıları, onun da lira icad etdiyi güman edilir.

Polihimniya tez-tez əlində bir tumarla, düşüncəli bir pozada təsvir olunur. Polihimniya insanların natiqi həqiqət alətinə çevirən ritorika və natiqlik öyrənməsinə himayədarlıq edir. O, nitqin gücünü təcəssüm etdirir və insanın nitqini həyatverici edir. Polihimniya, sözün sirrini ruhlandıra və canlandıra biləcəyiniz, eyni zamanda yaralaya və öldürə biləcəyiniz həqiqi bir qüvvə kimi anlamağa kömək edir. Sözün bu gücü həqiqətə gedən yolda ruhlandırıcıdır.

Muse Terpsichore - rəqs ilhamı

Terpsixore rəqsin ilhamvericisidir. Diodorun fikrincə, o, adını sənətdə göstərilən faydalarda tamaşaçıların zövqündən (terpein) almışdır. Tsets onun adını da Musalar arasında çəkir. O, rəqs və xor oxumağın hamisi hesab olunur. O, üzündə təbəssümlə, bəzən rəqqasə pozasında, daha çox oturub lira çalan gənc qadın kimi təsvir edilmişdir.

Xarakterik atributlar: başında çələng; bir əlində lira, digər əlində mızraq tutdu. Bu ilham perisi Dionysus ilə əlaqələndirilir, ona bu tanrının bir atributunu - sarmaşıq (Terpsichore həsr olunmuş Helikondakı yazıda deyildiyi kimi) aid edilir.

Muse Urania - astronomiya ilhamı

Uraniya astronomiyanın ilhamvericisidir. Uranın atributları bunlar idi: səmavi qlobus və kompas. Diodorun dediyinə görə, o, adını sənətini dərk edənlərin cənnətə (uranos) can atmasından almışdır. Bir versiyaya görə, Uraniya Qızlıq pərdəsinin anasıdır.

Uraniya təfəkkür gücünü təcəssüm etdirir, o, bizi insanın mövcud olduğu xarici xaosu tərk etməyə və taleyin əksi olan ulduzların əzəmətli axınının təfəkkürünə qərq olmağa çağırır; Bu, biliyin gücüdür, sirliyə doğru çəkən, uca və gözələ - Göyə və Ulduzlara doğru çəkən gücdür.

Muse Euterpe - lirik poeziya ilhamı

Euterpe (qədim yunan Εὐτέρπη "əyləncəli") - yunan mifologiyasında doqquz muzadan biri, Zevsin qızları və Titanid Mnemosyne, lirik şeir və musiqinin ilhamvericisidir. O, əlində lira və ya fleyta ilə təsvir edilmişdir.

Çay tanrısı Strymonun yanında Resin anası. Diodorun etimologiyasına görə, o, adını təhsilin faydalarını alan dinləyicilərin zövqündən (terpein) almışdır. Tsets onun adını da Musalar arasında çəkir.

Muse Erato - sevgi poeziyasının ilhamı

Erato lirik və məhəbbət poeziyasının ilhamvericisidir. Onun adı sevgi tanrısı Erosun adından götürülüb. Diodorun dediyinə görə, o, adını "eperasta" (sevgi və ehtiras üçün arzulanan) olmaq qabiliyyətinin şərəfinə almışdır.

Mnemosyne və Zevsin birləşməsi nəticəsində doğulmuşdur. Mala Eratodan Kleofema doğdu. Musanın atributu citharadır. Yunan mifologiyasının bu ilahi qəhrəmanı Ellin əfsanələrində tez-tez xatırlanır.

Bundan əlavə, Virgil və Rodoslu Apollonius öz əsərlərində yunan musesi Eratonun obrazı ilə əlaqəli simvolizmə müraciət etdilər. O, hər şeyi fiziki xaricində gizlənən gözəlliyə çevirmək sənəti ilə ruhda yaşayan hər şeyə sevgini necə ilhamlandırmağı bilir.

Vikipediya materialları əsasında

Niyə bir gün bir şey çəkmək çətindir, amma ertəsi gün dayandırmaq sadəcə mümkün deyil, təkrar-təkrar çəkmək istəyirsən?

Elm adamları hər şeyin insan duyğuları ilə bağlı olduğunu çoxdan müşahidə ediblər. İnsan sosial varlıq olmaqla müəyyən təcrübələrin təzahürünə meyllidir və bu həm müsbət, həm də mənfi emosiyalara aiddir. Sadə dillə desək, insan nəyəsə görə narahat olanda və ya nəyəsə sevinəndə və ya sadəcə olaraq konkret problemdən narahat olanda o, yığılır. müəyyən məbləğ müxtəlif təzahürlərində çıxış tapa bilən emosional enerji.

Şübhəsiz ki, "fikirlərinizlə" necə çox miqdarda ev tapşırığı etdiyinizi və ya adi iş etdiyinizi görmüsünüz. Sənə dalmaq kimi daxili dünya, mövcud vəziyyətdən çıxış yolu haqqında düşünmək və ya problemin həllini axtarmaq. Məhz belə anlarda enerji toplanır. Bu cür "təcrübələr" dövründə insanlar ən çox "yaratmağa" başlayırlar. Kimsə gözəl şeir yazmağa, nəsr yazmağa başlayır - qələm özü mətni yazır, sizin vəzifəniz sadəcə onu yazmaqdır. Kimsə çəkməyə başlayır, sanki əlləri deyil, təxəyyülün özü çəkir. Nəticə enerjini daha da artıran və valeh edən şah əsərdir

Belə çıxır ki ilhamverici- bu, əslində, insan enerjisinin həm müsbət, həm də mənfi dalğalanmalarının təzahürüdür. Bir insan ya enerji yüksəlişi vəziyyətini, ya da mənfi duyğuların zirvəsini daha tez-tez yaşayır, bu vəziyyətdə o, yaratmağa qadirdir;

İlham, ümumiyyətlə müsbət emosiyalar təcrübəsi kimi istinad edilir. Mənfi duyğuların müsbət emosiyalarla qarışdığı, fırtınalı bir enerji qarışığı meydana gətirdiyi bir vəziyyətdə olsa da, çox güman ki, haqqında çoxlu şeirlər və mahnılar yaradılmışdır. qarşılıqsız sevgi. Yəqin ki, hər kəs öz emosiyalarını bu şəkildə - rəsmlər, şeirlər, mahnılarla ifadə etmək istəyəndə bu hissi öz həyatında yaşayıb.

İlham təsadüfi insan vəziyyəti deyil. Bunu adlandırmaq olar. Əlbəttə, çox şey insanın vəziyyətindən asılıdır - həm zehni, həm də fiziki. İlhamı necə ilhamlandırmağı öyrənməyin bir çox yolu var.

Sonda hər kəsə daha tez-tez ilham və enerji hiss etməyi arzulayıram. Axı insanı bir ideya işıqlandıranda bu, ən gözəl hisslərdən biridir.

Muza adlanan bu gözəl qonaq daha tez-tez yanınıza gəlsin!

Şıltaq və dəyişkən, zəhmətkeş və əyləncəli... Bütün bunlar onun haqqındadır, muza haqqındadır. Müxtəlif muzalar var - arxalarında qanadları olan görünməz qızlar şairləri və musiqiçiləri, menecerləri və geyim dizaynerlərini kölgədə qoyur.

Musalar həm də zahirən yaradıcı olmayan insanlara - bağbanlara və yay sakinlərinə, arıçılara və hətta cansıxıcılıqdan taxta qaşıq döymək qərarına gələn bəzi insanlara da gəlir.

Muses (yunan dilindən Μοῦσα - düşünmək) - mifologiyaya görə Qədim Yunanıstan, bunlar Zevsin və Titanid Mnemosyne'nin qızlarıdır. Və ya Harmoniyanın qızları - Parnassusda yaşayan tanrıçalar. Musalar incəsənət və elmləri himayə edir.

Bəs bu muzaların sirri deyilmi? Mütəfəkkirlər. Düşüncə ortaya çıxan kimi - yaradıcı, canlı, gündəlik deyil - muses üçün bir yer var. Amma biz tərsinə düşünməyə öyrəşmişik - müəllif oturur, əziyyət çəkir, ən yaxşı romanını yazır. Və birdən-bir ilham perisi gəlir, ağlınıza bir fikir gəlir - və hər şey nəticə verir... Belə çıxır ki, məharət ilhamvericilikdən daha vacibdir? Yoxsa ilhamverici pıçıltı olmasaydı, roman başlamazdı?

Görünən odur ki, əsas olan ilhamvericidir. Bu istehzalı xanımları gözləyərkən yaradıcı insanlar gallonlarla qəhvə və çay içir, siqaret çəkməyə və ya nədənsə sui-istifadə etməyə başlayırlar. Xüsusilə dözümlü insanlar gəzintiyə çıxır, yoqa və meditasiya ilə məşğul olurlar. Onlar həm də ilhamı yaxşı oxumaqda, ətrafdakı dünyanı müşahidə etməkdə axtarırlar və hətta ofislərinin köhnə divar kağızı naxışında belə, ilham mənbəyinə çevriləcək yeni bir şey görməyə həmişə hazırdırlar.

Musalara hansı keyfiyyətlər aid edilmir: onlar dəyişkən və qısqanc olduqlarını və gecələr özləri üzərində qələbələrin şahidi olduqlarını söyləyirlər. Onlar peyda olan kimi müəllifin barmaqlarının altından vərəqlərə axır “ölməz” sətirləri... Həm də “qanadlı qançırlar”. Ona görə ki, yatmağa hazırlaşan kimi uzanırsan - indi də ilhamverici səni sürür, süfrəyə çağırır - get yazın! Bax, mən yatmağa qərar verdim! Ondan sonra o kimdir?

Amma yaradıcılığın digər mənasını da unutmaq olmaz. Axı deyilənlərin hamısı puldan, şöhrətdən, şöhrətdən gedir. Və yaradıcılıq sözün əsl mənasında hər yerdədir! Musalar bir daha təsdiqləyirlər ki, söhbət pulla bağlı deyil. Yaradıcılıq mətbəxdə, uşaq böyütməkdə və ad günü təşkil etməkdədir. ən yaxşı dost. Qədim dövrlərdə (qızıl buzova indiki kimi ibadət olunarkən) muses vacib məsələlərdə bir insanı dəstəkləyirdi.

Musalar hər birimizin himayədarıdır. Bizi ruhlandırmaqda davam edirlər. Muza olmadan, xüsusi bir vəziyyət olmadan, yeni bir şey yarada bilməzsiniz və yeni həyat və ölümün yaranması kimi anları yaşaya bilməzsiniz. sevilən biri, sevgi və evlilik, gündəlik yaradıcılıq və həyat yolu seçmək. Və, əlbəttə ki, taleyinizi, bələdçi ulduzunuzu təyin edərkən musessiz edə bilməzsiniz.

Muzlar sizə kömək etsin! Zəng etməyi asanlaşdırmaq üçün onların "peşələrini" xatırlayın:

Euterpe - lirik şeir

Calliope - epik poeziya

Clio - tarix

Melpomene - faciə

Polihimniya - əvvəlcə rəqs, sonra pantomima və ilahilər

Taliya - komediya

Terpsichore - rəqs

Uraniya - astronomiya

Erato - sevgi şeiri.

Yaradıcılığın ilahi mənşəyini xatırlayaraq həm zarafatla, həm də ciddi şəkildə muzaları çağırın. Enmək “yuxarıdan” dərk etmək, dərk etməkdir. Gözəl ilahələrin - museslərin - bizə yazığı və onların köməyi haqqında. Hər birimizin bəzən ehtiyac duyduğu.