Kimyagərliyin əsasları. Kimyagərliyin gizli simvollarının dili

Kimyagərlik (Latınca gec alchemia, alchimia, alchymia) ərəbcə cheo (tökmək, tökmək) sözündən Yunan chemaia-ya qayıdır ki, bu da kimyagərliyin metalların əridilməsi və tökülməsi sənəti ilə əlaqəsini göstərir. “Kimyagərlik” sözünün mənşəyinin başqa bir təfsiri, qısır qumlardan fərqli olaraq qara (münbit) torpaq mənasını verən Misir heroqlifi “khmi”dəndir. Bu heroqlif Misiri, tez-tez "Misir sənəti" adlandırılan kimyagərliyin yarandığı yeri təmsil edirdi. “Kimyagərlik” termini ilk dəfə 4-cü əsrdə yaşamış astroloq Julius Firmicusun əlyazmasında rast gəlinir.

Splendor Solis, 1535
Kimyasal əlyazma

Barelyef
Horemheb məzarları

Hermes Trismegistus
Orta əsr əlyazması

Kimyagərlər ən vacib vəzifəni adi metalların nəcib (qiymətli) metallara çevrilməsi (transmutasiyası) hesab edirdilər. əsas vəzifə 16-cı əsrə qədər kimya. Bu fikir yunan fəlsəfəsinin ideyalarına əsaslanırdı ki maddi dünya müəyyən şərtlər altında bir-birinə çevrilə bilən bir və ya bir neçə “ilkin element”dən ibarətdir. Orta əsr kimyagərlərinin vəzifəsi iki sirli maddə hazırlamaqdan ibarət idi ki, onların köməyi ilə metalların istənilən zənginləşdirilməsinə (transmutasiyası) nail olmaq olar.

Təkcə gümüşü qızıla deyil, həm də qurğuşun, civə və s. ərəbcə əl-iksir - fəlsəfə daşı). Onu filosof yumurtası, qırmızı tincture, panacea və həyat iksiri də adlandırırlar. Bu vasitə yalnız metalları təmizləməli deyil, həm də universal bir dərman kimi xidmət etməli idi; onun məhlulu, sözdə qızıl içki, bütün xəstəlikləri sağaltmalı, köhnə bədəni cavanlaşdıracaq və ömrü uzatmalı idi. Ağ aslan, ağ tincture adlanan, xassələrində artıq ikinci dərəcəli olan başqa bir sirli vasitə, bütün əsas metalları gümüşə çevirmək qabiliyyətinə sahib idi.

Qədim Misir kimyagərliyin vətəni hesab olunur. Kimyagərlər elmlərinin başlanğıcını Hermes Trismegistus (Misir tanrısı Thoth) ilə əlaqələndirdilər və buna görə də qızıl hazırlamaq sənəti hermetik adlanırdı. Kimyagərlər gəmilərini Hermes təsviri olan möhürlə möhürləyirdilər - buna görə də "germetik şəkildə möhürlənmiş" ifadəsi. Bir əfsanə var idi ki, mələklər “Yaradılış” kitabında və İncildə Hənoch peyğəmbərin kitabında təsvir olunduğu kimi, evləndikləri yer üzündəki qadınlara “sadə” metalları qızıla çevirmək sənətini öyrədirdilər. Bu sənət “Hema” adlı kitabda açıqlanmışdır. Ərəb alimi əl-Nadim (X əsr) hesab edirdi ki, kimyagərliyin banisi əslən Babildən olan, Babil Pandemoniumundan sonra Misirdə məskunlaşmış Böyük Hermesdir. Yunan-Misir, Ərəb və Qərbi Avropa kimyagərlik məktəbləri var idi.

Bütün kimyagərlik nəzəriyyələrinin əsasını dörd element nəzəriyyəsi təşkil edir. Bu nəzəriyyə Platon və Aristotel kimi yunan filosofları tərəfindən ətraflı şəkildə işlənib hazırlanmışdır. Platonun təlimlərinə görə, Kainat Demiurj tərəfindən ruhiləşdirilmiş İlkin Materiyadan yaradılmışdır. Ondan dörd ünsürü yaratdı: od, su, hava və torpaq. Aristotel dörd elementə beşinci əlavə etdi - kvintessensiya. Ümumilikdə kimyagərlik adlanan şeyin əsasını əslində bu filosoflar qoydular.

Ən vacibi kimyəvi elementlər və işarələr

Kimyagərlərin triadası kükürd, duz və civədir. Kükürd, civə və duzun birliyi nəzəriyyəsinin xüsusi xüsusiyyəti makrokosmos və mikrokosmos ideyası idi. Yəni, içindəki insan miniatürdə bir dünya, bütün xas keyfiyyətləri ilə Kosmosun əksi kimi qəbul edilirdi. Buradan elementlərin mənası yaranır: Kükürd - Ruh, Merkuri - Can, Duz - bədən. Beləliklə, həm Kosmos, həm də insan eyni elementlərdən ibarətdir - bədən, ruh və ruh. Bu nəzəriyyəni dörd ünsür nəzəriyyəsi ilə müqayisə etsək görərik ki, Ruh od ünsürünə, Ruh su və hava ünsürünə, Duz isə yer ünsürünə uyğundur.

Ouroboros "Fəlsəfə Daşı" kitabından

Ouroboros simvolu

Kükürd və civə metalların atası və anası hesab olunur. Birləşəndə ​​əmələ gəlirlər müxtəlif metallar. Kükürd metalların dəyişkənliyini və alovlanmasını müəyyən edir, civə isə sərtliyə, çevikliyə və parlaqlığa səbəb olur. Birlik (bütün birlik) ideyası bütün kimyagərlik nəzəriyyələrinə xas idi. Buna əsaslanaraq kimyagər öz İşinə ilkin maddənin axtarışı ilə başladı. Hər şeyin birliyi ideyası simvolik olaraq Ouroboros (qnostik ilan) - öz quyruğunu yeyən ilan - Əbədiliyin və bütün kimyagərlik işlərinin simvolu şəklində təsvir edilmişdir.

Kimyagərlik, xüsusən Qərb, orta əsrlərin təbii elmi bilik və ideyalar sisteminə üzvi şəkildə toxunmuşdur. Eyni zamanda, şarlatan kimyagərlərinin çoxsaylı əlyazmalarına, eləcə də orta əsrlərə xas olan sxolastik düşüncə tərzinə, kimyagərlik və onun dilində öz əksini tapmış sehr və mistisizmin elmdə hökmranlığına tənqidi yanaşmaq lazımdır. yekun nəticələr. Bununla belə, metalların “transmutasiyasının” qeyri-mümkünlüyü təcrübə yolu ilə, boş axtarışlar zamanı, yalnız 16-cı əsrdə, tətbiqi (texniki) kimya ilə birlikdə yatrokimyanın meydana çıxdığı dövrdə aydınlaşdırıldı. kimya bir elm kimi 18-ci əsrin sonu 19-cu əsrin əvvəllərində. Qızılın və ya gümüşün süni istehsalı o dövrün elmi üçün sadə idi praktik tapşırıq. Kimyagərliyin ilkin nəzəri müddəasını - maddənin vahid təbiəti və onun universal çevrilə bilməsi ideyasını çətin ki, yalan adlandırmaq olar.

Kimyagərlik orta əsr insanının yaradıcılıq fəaliyyətinin müxtəlif təzahürlərini ayrılmaz şəkildə birləşdirdi. Bu baxımdan, bir çox kimyagərlik traktatlarının alleqorik təbiəti, dünya haqqında təbii elmi və bədii fikirləri üzvi şəkildə birləşdirməsi ilə izah edilə bilər (bunlar klassikin kimyagərlik şeirləridir. Ingilis ədəbiyyatı XIV əsr J. Çoser və s.). Bundan əlavə, kimyagərin fəaliyyəti həm də fəlsəfi və teoloji yaradıcılıqdır və onun həm bütpərəstlik, həm də xristian mənşəyi təzahür etdiyi bir fəaliyyətdir. Buna görə də məlum oldu ki, kimyagərliyin xristianlaşdığı yerdə ( ağ sehr), bu fəaliyyət növü xristian ideologiyası tərəfindən qanuniləşdirilir. Kimyagərliyin xristianlıqdan əvvəlki keyfiyyətində göründüyü yerdə ( qara sehr), qeyri-rəsmi və buna görə də qadağan olunmuş məsələ kimi tanınır. Bu, əsasən bəzi Avropa kimyagərlərinin (məsələn, Rocer Bekon, kimyagər Aleksandr Seton Kosmopolitan və s.) faciəli taleyini izah edir. Beləliklə, Avropa kimyagərliyi bir nəzəriyyəçi-eksperimentalist və praktiki sənətkarı, bir şairi və sənətkarı, bir sxolastik və bir mistiki, bir ilahiyyatçı və bir filosofu, bir sehrbaz-döyüşçünü və bir dindar xristianı birləşdirə bilərdi. Kimyagərliyə bu baxış onu qaranlıq və orta əsrlərin həyat tərzinin bir çox xüsusiyyətlərini cəmləşdirən bir fenomen kimi başa düşməyə imkan verir.

Alchemical simvollar 18-ci əsrə qədər ilk növbədə Avropada ezoterik alim qrupları tərəfindən proto-elmi tədqiqatların bir hissəsi kimi istifadə edilən şərti simvolik sistemdir. Alkimyəvi simvolları və onların dünya mədəniyyəti üçün əhəmiyyətini çox qiymətləndirmək çətindir, çünki söhbət əsas kimyəvi, fiziki və hətta astroloji prosesləri gizlədən məcazi qrafik elementlərdən və hətta bütün formul sistemlərindən gedir.

Buna görə də "kimyəvi simvollar" anlayışı inanılmaz dərəcədə genişdir. Əvvəla, bunlar müxtəlif kimyəvi elementləri və birləşmələri göstərən simvollardır. Alkimyəvi simvolizmin əsasları Paracelsus tərəfindən qoyulmuşdur (onun əsərlərinə görə, bütün kimyavi çevrilmələr üç elementə - duza (günəş), civə (civə) və kükürd (kükürd) əsaslanır. Sonradan Ay gümüşlə, Mars dəmirlə və digər kimyəvi elementlərlə də səma lentində baş qəhrəmanlar əldə etdi.

Orta əsr kimyagərlərinin emblemlər sistemində elementlərin kimyagərlik simvolları fundamental əhəmiyyət kəsb edir. Sistem dörd elementin - Od, Su, Torpaq və Havanın əlamətlərinə əsaslanır. Ancaq sonradan əsas əhəmiyyətli dərəcədə genişləndi və Paracelsusun ardıcılları elementlərin və onların törəmələrinin "sərhəd dövlətlərinin" simvolik təyinatlarından istifadə etməyə başladılar. Nümunələrə Taxta, Daş, Kül və s. simvolları daxildir.

17-ci əsrdən etibarən John Dee'nin heroqlif monadasının simvolları, "dairənin kvadratı" (fəlsəfə daşının simvolu) və sözdə dünyəvi elementlər ("əsas elementlərin törəmələri" - sürmə, arsen, vismut və s.) geniş istifadə olunmağa başladı. Kimyəvi simvollar amalgam, cinnabar və sulfat turşusu (vitriol adlanır) kimi birləşmələrə də təyin edilmişdir. Buna görə də hər bir maddə astrologiyaya, təbabətə (xüsusən də qədim tibb) və ya fizikaya birbaşa istinadı ehtiva edən ciddi şəkildə müəyyən edilmiş simvola uyğun gəlirdi.

Kimyasal elementlərin simvolları on iki əsas kimyagərlik prosesinin simvolik təyinatları ilə tamamlanır (sonralar siyahı genişləndirildi, lakin yalnız fərdi fərdi tədqiqatlar və dialekt sistemləri çərçivəsində). Oksidləşmə, filtrasiya, sublimasiya, yumşalma, birləşmə - bu və digər proseslərin xüsusi təyinatları var idi, həmçinin orijinal başlıqlar məsələn, birləşmə birləşmə, oksidləşmə isə parçalanma adlanırdı. Maraqlıdır ki, əvvəlcə on iki əsas prosesin simvolları Bürc əlamətlərinin emblemləri ilə təyin edilmişdir.

Alessandro Cagliostro, Saint Germain, Nicolas Flamel - bütün bu görkəmli ezoterik alimlər öz təcrübələrində kimyagərlik simvollarından istifadə edirdilər. Onların mənası sonradan bir çox elmi fənlər üçün əsas oldu və bu başa düşüləndir, lakin bəzi qrafik simvollar hələ də sırf gizli praktikada geniş istifadə olunur. Problem ondadır ki, bu proses bütün zolaqların “mütəxəssisləri” tərəfindən geniş şəkildə becərilən bir çox miflərə səbəb olmuşdur.

Məsələn, Qırmızı Kralın məşhur kimyavi simvolu Keanu Reeves ilə birlikdə "Konstantin" filmindən sonra xüsusilə məşhurlaşdı. aparıcı rol. Bu gün, çoxsaylı "okkult" forumlarda siz Qırmızı Kralın kimyagərlik simvolunun guya "ən güclü ezoterik emblem" olduğu barədə çoxlu məlumat tapa bilərsiniz ... yaxşı, burada fikirlər artıq fərqlidir. Aydındır ki, Qırmızı Kralın simya simvolu ədalətlidir simvolu kükürd (yeri gəlmişkən, civə Ağ Kraliça adlanırdı). Bu işarənin heç bir ezoterik çalarları yoxdur və olmamışdır və bunun əksini təsdiq edə biləcək bir mənbə də yoxdur.

Buna görə də kimyagər elementlərin simvollarının öyrənilməsinə diqqətlə və diqqətlə yanaşmaq lazımdır, çünki müasir dünya, yalan və təsdiqlənməmiş məlumatların çoxluğunu nəzərə alsaq, çaşqın olmaq və sadəcə kiminsə fantaziyasını həqiqət kimi qəbul etmək olduqca asandır.

Təbiət qüvvələri haqqında biliklər Böyük Təşəbbüsün yaşadığı və əsərlərini yazdığı Qədim Misirdən götürülmüşdür. Hermetizm əsasında mistik bir elm - kimyagərlik formalaşdı, məqsədi şeylərin mahiyyətini dərk etməyin yollarını göstərmək idi.

Element Kainatın müəyyən prinsiplərinin işinin nəticəsi olan məkan vəziyyətidir. Elementlərin simvolları bu prinsiplərin və ya kosmosun bütün maddələrinin əmələ gəldiyi ilkin elementlərin təyinatıdır.

Kosmosun 4 əsas vəziyyəti:

• isti;
• soyuq;
• quru;
• yaş.

Elementar element bir cüt prinsipin qarşılıqlı təsiri nəticəsində əmələ gəlir. Bir cütdə bir prinsipi dəyişdirərək, elementin bir elementini digərinə çevirə bilərsiniz.

Dörd elementin kimyagər simvolları

Elementar prinsiplər:

• Yer: quru və soyuq;
• su: nəm və soyuq;
• hava: isti və rütubətli;
• Yanğın: isti və quru.

Elementlərin bütün simvollarını bir rəqəmə toplasaq, altıguşəli bir ulduz alırıq - simvol mükəmməl forma.

Altıguşəli ulduz təbiətin 4 elementinin vəhdətinin simvoludur

Ancaq hər hansı bir forma, hətta ən mükəmməl forma, həyatla dolu deyilsə, ölüdür. Qədim fəlsəfələrdə və kimyagərlikdə ruhlandırıcı element efir və ya müqəddəs ruhdur - yaradıcılığın böyük qüvvəsidir. Kainatın ruhu və bədəninin vəhdəti simvolik olaraq mərkəzdə nöqtə olan altı guşəli ulduzla ifadə edilir. Məsələ kainatın beşinci elementinin təyin edilməsidir.

Yer simvolları

Keyfiyyətlər: qadın, passiv, sərt, sarsılmaz I.

1. Arxetip: Böyük Ana, qadın

Yer elementi – maddi əsas və həyatın əsası. Onun obrazı təbiət, münbit anadır.

Yerin arxetipik simvolları: Theotokos, məhsulun himayədarı ilahəsi, Böyük Kosmik Ana.

Yer elementinin arxetipal uyğunluqları: 1) Tarot "İmperatriçəsinin" Üçüncü Arcana; 2) məhsuldarlıq ilahəsi Demeter; 3) Allahın müqəddəs anası.

2. Forma: kub, almaz

Yerin ümumi simvolu kubdur - üçölçülü məkanda ən sabit fiqur. Kub forması, karbon atomlarının ən sıx konsentrasiyasından ibarət olan almazın kristal qəfəsinə xasdır. Torpaq simvolu həmçinin hər hansı sifarişli struktur və ya simmetrik forma ola bilər.

3. Rəqəmlər: 6 və 4

6 nömrə - mükəmməl formanın əlaməti yerin simvollarından biridir. Aşağıdakı rəqəmlər də bu elementə uyğundur: altıbucaqlı və altıbucaqlı ulduz. Altı kub ilə də əlaqəlidir - 6 tərəfi olan həndəsi fiqur.

Kvadrat və ona uyğun gələn 4 rəqəmi də yer elementi ilə əlaqələndirilir. Kvadrat kubun müstəvidəki proyeksiyalarından biridir. Bu simvollaşdırır: maddə ilə əlaqə, fiziki dünya, fiziki bədən, möhkəmlik, dözümlülük və ardıcıllıq.

Yerin rəmzləri: 1) Altıguşəli ulduz. 2) Kristal qəfəs almaz 3) Saturnun şimal qütbündə müntəzəm altıbucaqlı formasında burulğan.

4. Dünyanın və zamanın tərəfi: şimal, qış, gecə

Yer elementi maddənin bərk vəziyyətinə uyğundur. Təbii ki, bu elementin əsas istiqaməti hər şeyin buzla örtüldüyü Şimaldır; Mövsüm - qış; Günün vaxtı gecədir.

5. Planetlər: Saturn və Venera

Sərtliyinə və sabitliyinə görə yer elementi məhdudiyyətlər və nizam planeti olan Saturn ilə əlaqələndirilir. Saturn heç kimin qaça bilməyəcəyi Ali Qanunun sarsılmaz qayasıdır.

Saturnun xüsusiyyətləri:şiddət, nizam, dövlət, güc, vicdan, qanun, müdriklik, qocalıq, məhdudiyyətlər, karma, hərtərəflilik, zahidlik.

Formaların əzəməti maddi dünyanın cəhətlərindən biridir. Buna görə də yer elementi Venera ilə də əlaqələndirilir - qədim Roma sevgi və gözəllik ilahəsi.

Yer elementinin planetləri: Saturn və Venera və onların simvolik təyinatları

6. Varlıq sferası: maddi dünya, təbiət

Həyat Ağacı sistemində yerin prinsipləri mövcudluğun iki sferasını əks etdirir: Binəh - Böyük Ana və Malkut - Ana Təbiət.

7. Çakra: muladhara

Yer dünyamızın maddi təbiətinin simvoludur. Buna görə də, bu element yaşamaq instinktlərindən məsul olan enerji mərkəzinə uyğundur.

Su simvolları

Keyfiyyətlər: qadın, passiv, yumşaq, çevik.

1. Forma: qablar və qablar

Suyun simvolu bir qab, küp və ya ola bilər dəniz qabığı. Kassa həm də qadın prinsipinin, reproduktiv qüvvələrin və bolluğun simvoludur. Su prinsipdir əbədi həyat və analıq.

2. Varlıq sferası: astral dünya

Həyat Ağacındakı su elementi "forma" mənasını verən Yesodun kürələrini təmsil edir. Burada söhbət hisslərin və məntiqin qarşılıqlı təsirində formalaşan astral formalardan gedir.

Su şüuraltı dərinliklərin, müdrikliyin və aydınlığın simvoludur. Bu element bizi xəyallar və baxışlar dünyası, astral formalar sferası ilə əlaqələndirir.

Uzaqgörmə praktikasında tez-tez su səthinin təfəkkürü istifadə olunurdu. Suyun dərinliklərinə nəzər salan falçı şüuraltından çıxan və verilən sualın cavabı olan müqəddəs simvolları və mistik obrazları gördü.

Suyun simvolları: balıq, dəniz qabığı, kasa.

3. Zaman və məkan: qərb, payız, axşam

İlin ən yağışlı vaxtı olan payız su ilə bağlıdır. Bu mövsüm günün vaxtı - axşam, kardinal istiqamət - qərbə uyğundur. Payız həm də məhsul yığımı və ilin yekunlarına yekun vurulan vaxtdır. Və məhsuldarlıq və məhsul da yuxarıda qeyd etdiyimiz kimi suyun simvollarından biridir.

4. Planetlər: Ay və Neptun

Ay planeti su elementinə uyğundur. Ay qadınlıq, analıq, duyğular, hisslər və intuisiyanın himayədarıdır.

Su elementi Neptun planetini də qoruyur. Bu planet psixika, fantaziyalar və xəyallarla əlaqələndirilir. Neptunun keyfiyyətləri: mistisizmə, illüziyalara, aldadıcı baxışlara, sirr və dumanlığa meyl, həm də mənəviyyat, Ali Mənliklə əlaqə, meditativ ağıl.

Su planetləri: Neptun və Ay

5. Çakralar: Ajna və Svadhistana

Su keyfiyyətləri ikiyə xasdır enerji mərkəzləri: və Ajne. Birincisi, emosiyalardan, həzz almaqdan və nəsil vermək istəyindən məsuldur. İkinci çakra - Ajna - sudur, aydınlıq və bəsirət simvolu kimi.

Hava simvolları

Keyfiyyətlər: kişi, aktiv, çevik

1. Forma: qılınc

Hava düşüncə cəldliyi və zehnin kəskinliyi ilə əlaqələndirilir. Buna uyğun olaraq, havanın simvolları qılınclar, çəngəllər və digər deşici və kəsici əşyalardır.

Aşağıya doğru yönəlmiş qılınc yaradıcı ilahi iradənin yer üzünə enməsini bildirir. Ucu yuxarı qaldırılmış qılınc müharibə və dağıntı əlamətidir.

2. Mahiyyət: azadlıq və ruh

Ağ quş- ruhun simvolik obrazı. Ezoterik mənada bu, yaradılışa yönəlmiş şüurlu yaradıcı akt və ya hərəkətdir. Xristian ənənəsində Müqəddəs Ruh ağ göyərçin kimi təsvir edilmişdir. Qədim Misirdə isə şahin insan ruhunun simvolu idi. Bir çox ənənələrdə quş havanın simvolu kimi çıxış edir - göylə yer arasında, mənəvi və fiziki arasında bir əlaqə.

3. Fenomen: külək

Hava yüngüllük, hərəkətlilik və sürət keyfiyyətlərinə malikdir. Eyni zamanda, dəyişkən və qəfil, dağıdıcı və gözlənilməz ola bilər. Hava simvolu yüngül mehdən nəhəng tornadoya qədər hadisələri ehtiva edir. Hava bütün təzahürlərində hərəkətdir.

Hava simvolları: 1) Qasırğa; 2) Üstü tacla örtülmüş qılınc; 3) Ağ quş Müqəddəs Ruhun əlamətidir.

4. Məkan və vaxt: şərq, bahar, səhər

Hava gəncliyin və yeni doğuşun elementidir. Buna görə də tez-tez şərqlə - hər səhər Günəşin doğulduğu yerlə əlaqələndirilir. Buna uyğun olaraq hava elementinin ilin vaxtı yaz, günün vaxtı səhərdir.

5. Planet: Merkuri

Hava elementinin simvollarından biri Günəşə ən yaxın olan planet - Merkuridir. Merkuri qədim Roma mifologiyasında ticarət və səyahətin hamisi, tanrılar və insanlar arasında vasitəçi idi. Onun atributu Caduceusdur: ətrafına dolanan və qanadları ilə taclanmış iki ilan olan bir gürz.

Merkurinin keyfiyyətləri: sürət, hiyləgərlik, hazırcavablıq, çeviklik, müdriklik, zəka, natiqlik, mükəmməl ağıl, dəyişkənlik.

Hava elementinin tanrısı Merkuri və onun atributlarıdır: caduceus və qanadlı uçan sandallar.

6. Çakralar: Anahata və Vişuddha

Havanın simvolları həm də tənəffüs orqanları və onlara uyğun enerji mərkəzləridir: anahata və vişuddha. – ürək çakrası, sinənin mərkəzində yerləşir və tənəffüsdən, təzahürdən məsuldur qeyd-şərtsiz sevgi və mərhəmət. Vişuddha bölgədə yerləşən boğaz çakrasıdır tiroid bezi və yaradıcı özünüifadə və əlaqəli nitq funksiyasına malikdir.

Yanğın simvolları

Keyfiyyətlər: aktiv, kişi, sürətli, təmizləyici.

1. Forma: çubuqlar

Qədim dövrlərdə çubuq, güc və sehrli gücün bir atributu olaraq, kahinlərin mənəvi kastasına aid idi. Bu simvol iyerarxiyada ən yüksək elementin - yanğının təyin edilməsidir. Çubuq həm də kişi aktiv prinsipini, ilahi qığılcımı, bütün Kainatın yaranmasına səbəb olan yaradıcı ideyanı simvollaşdırır.

2. Yer və vaxt: Cənub, gün, yay

Od simvolu dünyanın ən isti tərəfinə - Cənuba, ilin vaxtı - yay və günün vaxtı - günə uyğun gəlir. Bu atəş simvolları onun yanan təbiətini və elementin dağıdıcı tərəfini göstərir. Günəş şüaları həyat verə bilər, həm də onu götürə bilər.

3. Hadisələr: ildırım, partlayış, alov

Od elementi öz xarakterinin müxtəlif cəhətlərini göstərə bilər. Hadisələrin keyfiyyətləri müvafiq yanğın simvollarının keyfiyyətlərini müəyyənləşdirir.

• Günəş şüası Yaradanın nurunun əlamətidir, onun saf, saf təbiətinin simvoludur.
• Şimşək dünyanı doğuran, Ali Şüurda doğan ideya, düşüncədir.
• Püskürən vulkan qəzəb, qəzəb, qəzəb və atəşin dağıdıcı gücünün simvoludur.
• Şam alovu iman və mənəviyyat rəmzi, yol göstərən işıq, ümid, qaranlıqda həqiqət işığıdır.

Yanğın elementinin müxtəlif təzahür formaları: alov alovu, elektrik ildırım boşalması, vulkan partlayışı

4. Planetlər: Mars, Günəş

Atəşin dağıdıcı keyfiyyətləri ən çox Marsın təbiətində özünü göstərir. Mars planeti ətrafdakı hər şeyi yandıran idarəolunmaz və şiddətli yanğının simvoludur. IN Qədim Roma Mars müharibə və dağıntı tanrısı idi. Və eyni zamanda, o, Qədim Romanın himayədarı və himayədarı kimi şərəfləndi.

Atəşin başqa bir simvolu Günəşdir. Günəşin enerjisi həyat verir. Bu planet yer üzündə həyatın varlığının mərkəzi və səbəbidir. Qədim dövrlərdə günəş çox vaxt Yaradanın özü ilə eyniləşdirilirdi. Qədim Misirdə korifeyi Ra adı ilə çağırırdılar - və dünyanın yaradıcısı.

Od elementinin planetləri: Günəş və Mars və onların astroloji simvolları.

5. Çakralar: manipura, muladhara, ajna, sahasrara

Od simvolu müxtəlif keyfiyyətləri daşıya bilər. Müvafiq olaraq, bir insanın enerji strukturunda bu element bir anda bir neçə mərkəzdə əks olunur.

Manipura - günəş pleksus çakrası günəş keyfiyyətlərini daşıyır: alicənablıq, liderlik, iradə, birincilik, zadəganlıq, güc istəyi. Muladhara əsas instinktlərin nüfuzedici qüvvəsində və gücündə təzahür edən Marsın enerjisini ehtiva edir. Ajna səmavi atəşdir, düşüncənin elektrik təbiətidir. Sahasrara - kosmik çakra - həqiqət, mənbə və səbəb olan Yaradanın Özü ilə əlaqədir.

Tədqiqatımızın bu hissəsində kimyagərliyin mahiyyətini başa düşmək üçün kimyagərlik biliyinin ən vacib və maraqlı tərəflərindən birini - kimyagərliyin simvolikasını qeyd etmək istərdik. Kimyagərlik təliminin ezoterik təbiətinə görə, kimyagərlikdə simvolizm son dərəcə çaşqın və qeyri-müəyyəndir və kimyagərlik haqqında heç bir şey bilməyən bir şəxs, kimyagərlik əsərlərini oxuyarkən, çox qəribə təcrübələrin qeyri-müəyyən təsvirlərinə rast gələ bilər.

Kimyagərlikdə simvolik dünyagörüşü bir çox cəhətdən ön plana çıxır. Kimyagərlər hesab edirdilər ki, onların mürəkkəb təlimləri yalnız müvafiq simvolların köməyi ilə öyrədilə bilər. Onlar kimyagərliyə ən yüksək elm kimi baxırdılar.

"... Hermetik filosoflar öz elmlərini gizlədirdilər və onu heç kimə satmırdılar. İnisiasiyaya layiq bir neofitlə rastlaşdıqda, hər şeyi bir anda üzə çıxarmadan ona yol göstərirdilər. Ona özü nail olmasını tələb edirdilər. və yalnız onu istiqamətləndirdi və islah etdi: biri Böyük İşin materiyasının tərkibini göstərdi, digəri - istilik dərəcələrini, tərkibin qəbul etdiyi rəng sırasını, kimyəvi sobanın quruluşunu - atanor, amma bir yox idi; tam təsviri bütün Böyük İş, çünki onlar bunun üçün səmavi cəzaya məruz qala biləcəklərinə inanırdılar."

Buna görə də, kimyagərlər üçün sirlərini gizli saxlamaq həyati əhəmiyyət kəsb edirdi, necə ki, orta əsr masonları və sənətkarlar gildiyaları kimi, kimyagərlər öz biliklərini gizli hesab edir və aşkar edirdilər və sirlərinin yanlış əllərə keçəcəyini düşünməkdən belə qorxurdular. Nəticədə, kimyagərlər yalnız özləri və öz işlərinə başlayan insanlar üçün başa düşülən, biliklərinin bütün əsas aspektlərini kodlaşdırdıqları işarələr və simvollar üçün xüsusi bir sistem hazırladılar.

Ancaq kimyasal simvolizmi təqdis etməzdən əvvəl, ümumiyyətlə simvolun nə olduğunu başa düşmək lazımdır - simvolun tərifini vermək.

“Rimvol (yunanca symbolon - işarə, işarə, atribut, əlamət, girov, parol, emblem) işarənin və onun predmetinin mənasını yalnız işarə ilə ifadə etdiyi obyektivliklə bağlı olan işarədir. özünü işarə edir və yalnız onun təfsiri ilə aşkarlanır”.

İşarə ilə simvol arasındakı fərqi də başa düşmək lazımdır ki, simvol işarədən daha geniş məna kəsb edən obrazdır; İşarənin müəyyən edilmiş mənası varsa, simvolun çox vaxt ziddiyyətli mənaları olur. Baxmayaraq ki, kimyagərlər həm fərdi işarələrdən, həm də simvollardan geniş istifadə edirdilər.

Kimyagərlər inkişaf etmiş bir işarə sistemindən istifadə edirdilər, simvollar çox faydalı idi, məsələn, praktiki olaraq heç bir mətn olmayan kimyagərlik traktatları var idi və böyük işin bütün prosesi simvolik təsvirlər şəklində təsvir edilmişdir; məsələn, quşların uçması buxarın ayrılması demək idi, feniks metalları qızıl və gümüşə çevirməyə qadir olan mükəmməl bir daşın simvolu idi. Qarğa maddənin qaralmanın ilk mərhələsində aldığı qara rəngi simvolizə edirdi.

Məsələn, kimyagərlər varlığın əsasını təşkil edən dörd elementi aşağıdakı işarələr şəklində təsvir etmişlər:

1) Hava zirvəsi yuxarıya baxan və xətt ilə kəsilmiş üçbucaqla təmsil olunur; bazaya paralel;

2) Su - yuxarıdan aşağıya doğru olan üçbucaq;

3) Yanğın - zirvəsi yuxarı olan üçbucaq ilə;

4) Torpaq - zirvəsi aşağı qoyulmuş və təmələ paralel xətt ilə kəsilmiş üçbucaq (Əlavə A; Şəkil 1).

Kimyagərlər də fəlsəfi kükürd, civə və duz dünyasının üç prinsipinin xüsusi simvolik sisteminə malik idilər: beləliklə, Merkurinin əlaməti dairə şəklində təsvir edilir, onun üstündə ay, aşağıda isə xaç;

Kimyagərlər kükürdü üç ox və ya altındakı xaç olan üçbucaq şəklində təsvir edirlər. Duz isə ortada xətt çəkilmiş bir dairə ilə təsvir edilmişdir

(Əlavə A; Şəkil 2).

Kimyagərlərin simvolizmi qədim panteondan da nəzərəçarpacaq dərəcədə təsirlənmişdir; Mifoloji adlar çox istifadə olunurdu. "Mars dəmir, Venera mis, Apollon qızıl,

Diana, Hecate və ya Ay - gümüş, Saturn - qurğuşun; Qızıl Fleece filosof daşını, Bax isə yerin materiyasını ifadə edirdi. Bu, Yunan-Misir simvolizmidir; Orta əsrlərdə metalları təyin etmək üçün mifoloji adlardan istifadə olunurdu”.

Kimyagərlərin də hər şeyin başlanğıcı üçün öz simvolizmi var idi, prima materiya - simvolik olaraq "Ouroboros" şəklində təsvir edilmişdir - quyruğunu yeyən ilan - əbədiyyət simvolu.

Kükürd və Merkuriyə gəldikdə, onlar bir dairə təşkil edən iki ilanla simvollaşdırıldı. Biri, qanadlı, fəlsəfi Merkuriyi - qadın, uçan prinsipi təmsil edirdi. Aşağıda qanadsız təsvir olunan digər ilan Seranı, kişi və sabit prinsipi təsvir etdi. Həmçinin şəkildə iki uçurtma təsvirləri ilə yanaşı, kainatın dörd elementini göstərən işarələr də var (Əlavə A; Şəkil 3,4).

Ouroborosun başqa bir görüntüsü də maraqlıdır - quyruğunu yeyən ilan - əbədiyyət simvolu.

Metalların alkimyəvi simvolizmi - bütün Hermetik filosoflar yekdilliklə bildirirlər ki, maddə metallardan alınmalıdır, çünki Böyük İşin məqsədi qızıl hasil etməkdir, ona görə də kimyagərlər metallara çox ciddi və hərtərəfli münasibət bəsləyirdilər. Kimyagərlərin mətnlərində ilkin maddənin çıxarılması üçün mənbə kimi Qızıl, Gümüş və Merkuri kimi metallardan bəhs edilir.

Yeri gəlmişkən, kimyagərlərin mətnlərində civə adı tez-tez civə ilə əlaqəli olaraq istifadə olunur, kimyagərlər üçün civə sözləri eyni idi; Və müasirdə İngilis dili civə Merkuri olaraq yazılır.

Kimyagərlərin fikirlərində onların dünyagörüşü ilə digər hermetik təlimlər arasında birbaşa əlaqə var, məsələn, kimyagərlərin metallar haqqında anlayışında astrologiya ilə əlaqə müşahidə oluna bilər.

Kimyagərlər üçün o dövrdə məlum olan yeddi metalın hər biri müəyyən bir göy cismi ilə əlaqəli idi və hər hansı bir səlahiyyətli kimyagər bu və ya digər metal ilə əməliyyatlara davam etməzdən əvvəl astroloji hesablamalar aparmağı məcburi hesab edirdi. Bu əlaqə metallara tətbiq olunan işarələrin kimyasal sistemində geniş şəkildə görünür (Əlavə A; Cədvəl 1).

Metallar üçün simvolik təyinat sisteminə əlavə olaraq, kimyagərlərin turşular və həlledicilər üçün də xüsusi simvolizmi var idi (Əlavə A; Cədvəl 2).

"Turşular günəşi və ya ayı yeyən aslanlarla simvolizə olunurdu. Şir, qartal, pələng və s. kimi güclü və cəsur heyvanlar tərəfindən məğlub edilən və yeyilən günəş və ya ayı, Apollonu və ya Diananı təsvir edən hər bir dizayn əriməni simvollaşdırır. qiymətli metallar" .

Məsələn, "Günəşi yeyən Aslan"ın məşhur kimyagərlik təsviri belədir (Əlavə A; Şəkil 5), bu, heç bir məlumatı olmayan bir insan üçün ən azı absurd və qəribə görünə bilər, lakin bir kimyagər üçün hər şeyin özünəməxsus təsviri var. məna.

"Günəşi yeyən Aslan" şəkli günəşin qızıl mənasını verən iki əsas əlamətindən və turşu mənasını verən aslandan ibarət mürəkkəb simya simvoludur - aqua regia qızılı həll edəcək qədər güclü yeganə turşudur - buna görə də analoq aslanın gücü ilə. Beləliklə, bu 16-cı əsr rəsmində qızılın turşuda həll edilməsi prosesini görürük.

Alchemy arasında müxtəlif assosiasiyalar oyadır müasir insan. Əksər insanlar kimyagərlik təcrübəsini Praqanın və digər orta əsr Avropa şəhərlərinin qaranlıq və dar küçələri ilə əlaqələndirirlər. Bir çox insan bu elmdən bəhs edəndə filosof daşından və əlinə keçən hər şeyin qızıla çevrilməsindən danışmağa başlayır. Əlbəttə ki, eliksir haqqında əbədi gənclik heç kim unutmaz.

Və demək olar ki, hər kəs kimyagərliyin bir elm olmadığına və bunun yalnız fırıldaqçılar və səmimi səhv edən insanlar tərəfindən, üstəlik, orta əsrlərdə tətbiq edildiyinə əmindir. Lakin bu, tamamilə doğru deyil.

Kimyagərlik necə və harada inkişaf etdi?

Bu elm, çoxlarının hesab etdiyi kimi, orta əsr Avropa qalalarının nəm zirzəmilərində və ya Praqanın əyri qaranlıq xiyabanlarında yaranmamışdır. Kimyagərlik daha qədimdir, lakin onun mənşəyinin dəqiq vaxtını müəyyən etmək demək olar ki, mümkün deyil. Dəqiq bilinən odur ki, kimyagərlik təcrübələri Qədim Misirdə, Yaxın Şərqdə və ehtimal ki, Yunanıstanda aparılmışdır.

Gec zamanı qədim dövr, yəni 2-6-cı əsrlərdə kimyaşünaslığın mərkəzi Misir, daha dəqiq desək, İsgəndəriyyə olmuşdur. Bu elmi inkişaf dövrü təkcə qazıntı sahələrində arxeoloqlar və tarixçilər tərəfindən tapılan kimyavi əlamətləri geridə qoymadı. yazılı mənbələr, həm də digər sübutlar.

III əsrdə Roma İmperiyası güc böhranı yaşayırdı. Bu zəif hökumət dövləti Qay Avreliy Valeri Diokletianın Roma taxtına oturması ilə sona çatdı. Məhz bu adam hökumətdə islahatlar apararaq imperatoru əvvəlki kimi senatorların birincisi deyil, dövlətin suveren ağası etdi.

Diokletian kimyagərlik tarixinə ilk təqibçi kimi daxil oldu. Baxmayaraq ki, təqiblər misirlilərin hərəkətləri ucbatından baş vermiş və yalnız Roma İmperatorunun cavab addımı olmuşdur. 297-ci ilin yayında Lucius Domitius Domitian Misiri İmperiyaya qarşı qaldırdı. Daha doğrusu, bu üsyanın məqsədi Romanın hakimiyyətini devirmək deyil, onu ələ keçirmək idi. Üsyanın episentri İsgəndəriyyə idi. Əlbəttə ki, üsyan qəddarlıqla və o dövrlər üçün olduqca tez, cəmi bir il ərzində yatırıldı. Roma taxtına iddiaçı özü İsgəndəriyyənin mühasirəsi zamanı naməlum səbəblərdən öldü və şəhərin müdafiəsinə rəhbərlik edən köməkçisi edam edildi.

Üsyanın yatırılmasının nəticəsi Diokletianın metalların və maddələrin qızıl və ya gümüşə çevrilməsi ilə bağlı bütün papirusları, kitabları, tumarları və digər bilik mənbələrini məhv etmək əmri oldu. Güman ki, imperator o qədər də biliyi yox etməyə çalışdı tükənməz mənbə Misirin sərvəti, bununla da təkəbbürü aşağı salır və yerli zadəganları və kahinləri sakitləşdirir. Nə olursa olsun, əsrlər boyu toplanmış çoxlu biliklər itirildi. Baxmayaraq ki, bəzi kitablar möcüzəvi şəkildə sağ qaldı və sonralar kimyagərlik dairələrində ən hörmətli kitablardan birinə çevrildi.

Bu kədərli hadisələrdən sonra kimyagərlər tədricən Yaxın Şərqə köçməyə başladılar. Ərəblər bu elmi inkişaf etdirərək bir çox mühüm kəşflər etmişlər. Arxeoloqlar bütün Yaxın Şərqdə kimyavi əlamətlər tapdılar ki, bu da bu elmin ərəb dünyasında əhəmiyyətli dərəcədə yayılmasını göstərir. Ərəb kimyagərliyinin çiçəklənmə dövrü 8-9-cu əsrlər hesab olunur. Bu onunla əlaqədardır ki, Yunanıstanda yaranmış və Aristotelə məxsus olan ilkin elementlər nəzəriyyəsi məhz o zaman təkmilləşmişdir. Eyni zamanda distillə aparatı meydana çıxdı. Numerologiya anlayışı ilk dəfə ərəb kimyagərləri tərəfindən təqdim edilmişdir. Bununla yanaşı, fəlsəfə daşı anlayışını ilk dəfə ərəb alimləri ortaya qoymuşlar. Mərkəzlər elmi fəaliyyət kimyagərlər Bağdad və Kordoba idi. Kordovada Elmlər Akademiyası fəaliyyət göstərirdi, onların arasında ən əhəmiyyətlisi kimyagərlik idi.

Kimyagərlik Avropaya necə və nə vaxt gəldi?

Ümumiyyətlə qəbul edilir ki, avropalı alimlərin kimyagərliklə tanışlığı 8-ci əsrdə ərəblərin Pireney yarımadasındakı əraziləri ələ keçirməsi nəticəsində başlamışdır. Əhəmiyyətli rol Dominikan rahibləri Avropa kimyagərliyinin inkişafında rol oynadılar - Alman Böyük Albert, canonized Katolik Kilsəsi, və tələbələrindən biri, Tomas Aquinas. Albertin Peru əsaslanan bir neçə kimyagərlik traktatına malikdir qədim yunan əsərləri maddələrin təbiəti haqqında.

Əsərlərində kimyagərlik əlamətlərindən “rəsmi” istifadə edən ilk alim təbiətşünas, ilahiyyat müəllimi və həkimi, həmçinin Fransiskan rahibəsi britaniyalı Rocer Bekon olmuşdur. Məhz 13-cü əsrdə yaşamış, Avropanın ilk kimyagəri hesab edilən bu adam idi.

Əsas kimyagərlik simvolları nə demək idi?

Bu elmin mövcud olduğu əsrlər boyu tədricən inkişaf edən kimyagərlik əlamətləri və simvolları təkcə onu öyrənən insanlar tərəfindən istifadə edilməmişdir. 18-ci əsrə qədər simvolizm sadəcə maddələr üçün də istifadə olunurdu.

Onun sübh çağında və tənəzzülə başlamazdan əvvəl, İtaliyada bu elmin tətbiqinə qadağada ifadə edilən Pontififf John XXII tərəfindən başlayan təqiblərlə əlaqəli əsas simvolizm formalaşdı.

Ən mühüm kimyagərlik əlamətlərinə şəkillər daxildir:

• dörd əsas element;
• üç əsas personaj;
• yeddi metal.

Bu maddələrin birləşmələri bütövlükdə kimyagərliyin əsasını təşkil edir. Əlbəttə ki, bunlara əlavə olaraq, kimyagərlər öz təyinatlarına uyğun gələn digər maddələr və elementlərdən istifadə etdilər.

Dörd İlkin Element

Kimyagərlər əsas dörd elementi hesab edirdilər:

• yanğın;
• Yer;
• hava;
• su.

Yəni elementlər. Kimya elmi ilkin elementlər məsələsində orijinallıq göstərməmişdir. Lakin qrafik simvollar olduqca özünəməxsus görünür.

Alchemical, əlavə xətləri olmayan bir piramida şəklinə bənzər bərabər üçbucaqdır. Alimlər Yer kürəsini zirvəsi ilə aşağıya doğru göstərən və ona yaxın bir xəttlə kəsilmiş tərs üçbucaq şəklində təsvir etdilər. Hava yerin simvolizminin güzgü təsviri olan işarədən istifadə edərək təsvir edilmişdir. İşarə yuxarıya doğru yönəlmiş, xətt ilə kəsilmiş müntəzəm üçbucağa bənzəyir. Buna görə su atəşin antitezisi kimi göstərildi. Onun işarəsi sadə, lakin tərs üçbucaqdır.

Əsas simvollar

Çox vaxt kimya fəlsəfəsinin tədqiqatçıları Xristian Üçlüyünü əsas simvolların sayı ilə birləşdirməyə çalışırlar. Lakin kimyagərliyin üç əsas elementinin xristian doktrinaları ilə heç bir ortaqlığı yoxdur.

Əsərlərində qədim bilik qalıqlarına əsaslanan Paracelsusun traktatlarına görə, kimyagərlər üçün əsas maddələr bunlardır:

• duz;
• kükürd;
• civə.

Bunlar maddəni, ruhu və mayeləri təcəssüm etdirən ilkin maddələrdir.

Əsas universal maddə olan maddəni təcəssüm etdirən duzun kimyavi əlaməti yarıya kəsilmiş topa və ya kürəyə bənzəyir. Lakin bütün alimlər bu variantdan istifadə etməyiblər. Bəzi kimyagərlər qeyddən çarpaz çubuq olmadan istifadə edirdilər. İki eninə xətti olan bir top şəkli olan bir maddə təyin edən elm adamları var idi. Bu, özlərindən və tələbələrindən və ardıcıllarından başqa heç kim düsturları deşifrə edə bilməməsi üçün edildi.

Kükürdün kimyavi əlaməti həyatın özünün hər yerdə mövcud və ayrılmaz hissəsi olan ruhu ifadə edir. Bu simvol bazadan çıxan xaç ilə bərabər üçbucaq şəklində təsvir edilmişdir. Üçbucağın üstündən xətt çəkilmədi, baxmayaraq ki, təcrübələr nəticəsində aşkar edilmiş düsturların mənasını gizlətmək üçün bu işarənin hansısa şəkildə dəyişdirilməsi mümkündür.

Civənin kimyavi əlaməti eyni zamanda həm Merkuri, həm də planeti simvollaşdırdı yunan tanrısı. Bu, kainatın yuxarı və aşağı hissələrini, səma qübbəsini yerin qübbəsi ilə birləşdirən maye axınlarının təcəssümüdür. Yəni həyatın fasiləsiz və sonsuz axını, müxtəlif maddələrin bir vəziyyətdən digər vəziyyətə keçməsini təyin edən mayelərin axını. Bu simvolun qrafik təsviri ən mürəkkəb və çoxkomponentlilərdən biridir. Təsvir kürə və ya dairə, topa əsaslanır. Simvolun yuxarı hissəsi Qədim Misirdə öküz buynuzlarının sxematik təsvirini xatırladan açıq yarımkürə ilə taclanır. İşarənin aşağı hissəsində kürənin sərhəd xəttindən böyüyən xaç var. Bundan əlavə, civə təkcə sonsuz maye axınının təcəssümü deyildi, həm də yeddi əsas metaldan biri idi.

Əsas metalların təyinatları

Kimyəvi işarələr və onların mənaları yeddi əsas metalın nümayişi əlavə edilmədən praktiki mənadan məhrum olardı.

Alimlər tərəfindən xüsusi xüsusiyyətlərə malik metallar bunlardır:

• qurğuşun;
• civə;
• qalay;
• dəmir;
• mis;
• gümüş;
• qızıl.

Onların hər biri müəyyən bir göy cisminə uyğun gəlirdi. Müvafiq olaraq, metalların qrafik simvolları həm də göy cisimlərinin simvolları idi. Bu, alimlərin qeydlərinə aydınlıq gətirmədi, çünki ümumi kontekst olmadan kimyagərlik əlamətlərini və simvollarını və onların mənasını düzgün başa düşmək olduqca çətin idi. Simvolizm təsvirdə göstərildiyi kimi görünür.

Neptun, Uran və Pluton planetləri kimyagərlikdə əsas metallar haqqında təsəvvür yarandıqdan sonra kəşf edildi. Keçən əsrin sonunda və daha sonra onu qəbul edən bir çox kimyagərlik ardıcılları hesab edirlər ki, orta əsr alimlərinin təcrübələrindəki uğursuzluqların əksəriyyətini izah edən üç planet və onlara uyğun metallar haqqında biliklərin olmamasıdır.

Əsas metallara hansı göy cisimləri uyğun gəlir?

Astrologiyada metalları simvolizə edən kimyavi əlamətlər və onların mənaları aşağıdakı nisbətə uyğundur:

• Günəş mütləq qızıldır.
• Ay gümüşün himayədarıdır.
• Venera mis ilə əlaqələndirilir.
• Mars müharibə planetidir, təcavüz, təbii ki, dəmirə uyğundur.
• Yupiter qalayın göy əksidir.
• Merkuri - qanadlı sandallarla uçan Yunan tanrısı; eyniadlı kosmik bədən kimi, civə ilə əlaqələndirilir.
• Saturn uzaq və sirli, qurğuşunu ifadə edir.

Sonradan kəşf edilən planetlər də metallarla əlaqə və kimyagərlikdə qrafik ekran əldə etdilər. Onların metalları adlarında planetlərin öz adları ilə uzlaşır - Neptunium, Uran, Plutonium. Təbii ki, ənənəvi orta əsr elmində metallar kimi bu planetlər yoxdur.

Başqa bir şey var idi?

Bir qayda olaraq dəyişməyən və əksər alimlərin əsərlərində eyni olan əsas simvolizmə əlavə olaraq, "üzən" simvollar da var idi. Belə simvolların xəttatlıqda aydın göstərişləri yox idi və müxtəlif üsullarla təsvir edilirdi.

Kimyəvi əlamətləri aydın təsnifatı olmayan kiçik maddələrin əsası "dünya" və ya adi maddələrdir. Bu elementlərə aşağıdakılar daxildir:

• arsen;
• fosfor;
• sürmə;
• vismut;
• maqnezium;
• platin;
• daş - hər hansı;
• kalium;
• sink və s.

Bu maddələr ikinci dərəcəli maddələrdən birincisi hesab olunurdu. Yəni, əsas alkimyəvi proseslər, bir qayda olaraq, onların istifadəsi ilə həyata keçirilirdi.

Əsas proseslər nə idi?

Hər hansı bir maddənin çevrilməsinə yönəlmiş əsas kimyəvi proseslər:

• mürəkkəb;
• parçalanma;
• modifikasiya;
• fiksasiya;
• ayrılma;
• vurma.

Bürc dairəsinə uyğun olaraq kimyagərlikdə tam olaraq 12 əsas proses var. Bu rəqəm yuxarıda göstərilən proseslərin müxtəlif birləşmələri və müxtəlif reaksiya yollarının istifadəsi ilə əldə edilir. Proseslərin qrafik təsviri də zodiacal olanlarla üst-üstə düşür, lakin o, mütləq reaksiyanı həyata keçirmək üçün lazım olan yolu ifadə edən əlamətlərlə tamamlanır.

Kimyasal təcrübələrdə əsas yollar hansı idi?

Yuxarıda göstərilən proseslər aşağıdakı üsullarla həyata keçirildi:

• kalsinasiya;
• oksidləşmə;
• sərtləşmə;
• ərimə;
• istiləşmə;
• distillə;
• filtrasiya;
• yumşalma;
• fermentasiya;
• çürümə.

Hər bir yol ciddi şəkildə cari dəyərə uyğun olaraq tətbiq edildi zodiak təqvimi.

Əldə olunan nəticələr necə qeydə alınıb?

Kimyəvi qeydlər, maddələrlə təcrübələr zəncirini qeyd edən müasir elm adamları tərəfindən istifadə olunanlarla heç də eyni deyil. Kimyagərlər çox vaxt öz işlərinin arxasında anlaşılmaz simvollar xəttini deyil, real rəsmləri qoyub gedirdilər.

Bu cür təsvirlərdə, bir qayda olaraq, bir sıra təcrübələr və əldə edilən nəticələri təsvir edən orijinal element mərkəzə yerləşdirildi. Alimlərin hərəkətlərinin qrafik təsvirləri artıq şüalar kimi müxtəlif istiqamətlərdə ondan uzaqlaşırdı. Əlbəttə ki, aparılan işlərin və təcrübələrdə əldə edilən nəticələrin qeydə alınması üçün bu variant tək deyildi. Bununla belə, əksər hallarda qeydin başlanğıcı şəklin ortasına yerləşdirilirdi.