Şeirin plana uyğun olaraq yay axşamının qısa təhlili (Tyutchev F. I.)

Tyutçev bir çox şeirlərini təbiətə həsr etdi, müxtəlif vaxtlar il. Bunlardan biri “ Yay axşamı”. Qısa təhlil 5-ci sinif şagirdləri üçün nəzərdə tutulmuş plana uyğun olaraq “Yay axşamı” onlara bu işin xüsusiyyətlərini anlamağa kömək edəcəkdir. Ədəbiyyat dərslərində ondan həm əsas, həm də əlavə material kimi istifadə oluna bilər.

Qısa təhlil

Yaradılış tarixi- 1866-cı ildə, Tyutçev böyük şəxsi faciə yaşadıqdan sonra yazılmışdır.

Mövzu– həyatın o qədər gözlənilməz olan dəyəri ki, hər anın qədrini bilməlisiniz.

Tərkibi dörd misradan ibarət birhissəli əsərdir.

Janr– fəlsəfi elementləri olan mənzərə lirikası.

Poetik ölçü- çarpaz qafiyəli iambik tetrametr.

Epitetlər – "isti top", "dinc atəş", "dəniz dalğası", "yaş başlar", "cənnət qülləsi", "havalı çay", "şirin həyəcan".

Şəxsiyyətlər – “Yer yuvarlandı”, “ulduzlar qalxdı”, “ulduzlar qalxdı”, “təbiətin damarları”.

Metaforalar – “dalğa axşam odunu uddu”, “ulduzlar göyün qülləsini qaldırdı”.

Müqayisə – "Axar kimi həyəcan".

Yaradılış tarixi

Tyutçev bu əsəri həyatının çətin bir dönəmində, sevimli və iki qızını itirdiyi bir vaxtda yazıb. Və buna baxmayaraq, şair əsl yaradıcı kimi şəxsi faciədən əl çəkib sevinc və işıqlı duyğularla dolu gözəl bir şeir yazmağı bacardı. 1866-cı ildə meydana çıxdı və poetik cizgilərin yaranma tarixi müəllifin ətrafında gördükləri ilə sıx bağlıdır.

Mövzu

Şeirin əsas mövzusu həyatdan həzz almaq, gözəl anlardan həzz almaq ehtiyacıdır, çünki insanın varlığı gözlənilməzdir. Məhz bu fikri o, bədii obrazlar vasitəsilə ifadə edir, onu əhatə edən dünyanın gözəlliyini simvolik şəkildə göstərir.

İncə bir mənzərə liriki kimi o, öz təcrübələrindən tamamilə ayrılır, diqqətini gördükləri mənzərəni oxucuya çatdırmağa çalışır. O, həqiqətən də, deyəsən, həm duyğuları, həm də qoxuları ötürməyi bacaran mahir bir rəssam tərəfindən çəkilmişdir.

Tərkibi

Kompozisiya nöqteyi-nəzərindən bu, kifayət qədər sadə bir əsərdir: dörd misradan ibarətdir, hər biri öz hissəsini təsvir edir. təbiət hadisəsi. Beləliklə, birinci misra qürub şəklini təsvir edir, ondan başa düşə bilərik ki, yay axşamının cazibədarlığı lirik qəhrəmanın onu dəniz kənarında bir yerdə seyr etməsi ilə güclənir.

İkinci bənd ilk ulduzların artıq göründüyü səmanı təsvir edir və qübbəni daha yüksək göstərir. Üçüncü bənddə Tyutçev təkcə lirik qəhrəmanı əhatə edən dünyanı təsvir edir - hava daha sərbəst, istidən qorunmayan, həm də insan vəziyyətini təsvir edir: isti gündən sonra çoxdan gözlənilən sərinlik nəhayət hiss olunur, təşəkkürlər. nəfəs almaq daha asan olur. Və bu, özlüyündə bir hədiyyədir.

Nəhayət, dördüncü misra bütün günü istidən qaynayan təbiətin dirçəlməsinin çətin anıdır. Və burada müəllif təcəssümü gücləndirir: təfsirində təbiət özünü qaynar ayaqlarını bulaq suyuna batan insan kimi hiss edir. Həmin axşam gətirdiyi işıqlandırma hissi məhz budur.

Janr

Bu, fəlsəfi motivlərin də izlənilə biləcəyi mənzərə poeziyasıdır. Tyutçev, açıq-aydın qızmar bir günü əvəz edən yay axşamının şəklini müşahidə edən bir insanın hissləri üzərində qurulmuş çox həssas bir şeir yaratdı. Eyni zamanda, əsərin alt mətni də göz qabağındadır: şair insanın ləzzət alması lazım olan həyatından bəhs edir. Axı heç kim onun hansı anın son olacağını bilmir.

Nadir hallarda romantik üsullara müraciət edən Fyodor İvanoviç üçün təqdimat tərzi olduqca qeyri-adidir. Bununla belə, ona təkcə unudulmaz tamaşa yaratmağa deyil, həm də lirik qəhrəmanın ətrafındakı dünyanın gözəlliyinə nəzər salarkən yaşadığı duyğuları çatdırmağa kömək edənlər olub.

Əhval-ruhiyyəni çatdırmaq və poetik effekti artırmaq üçün müəllif iambik tetrametrdən və çarpaz qafiyədən istifadə edir. Poetik sayğacın sadəliyi şeirin qavranılmasını asanlaşdırır, eyni zamanda onu dərinləşdirir və rəngarəngləşdirir.

İfadə vasitələri

Tyutçev olduqca kiçik "Yay axşamı" əsərini müxtəlif yollarla doldurdu. Bədii effekt yaratmaq üçün istifadə etdi:

• Epitetlər- "isti top", "dinc od", "dəniz dalğası", "yaş başlar", "cənnət anbarı", "havalı çay", "şirin həyəcan".
• Şəxsiyyətlər- "yer yuvarlandı", "ulduzlar yüksəldi", "ulduzlar qalxdı", "təbiətin damarları".
• Metaforalar- "dalğa axşam odunu uddu", "ulduzlar cənnət qülləsini qaldırdı."
• Müqayisə- "Bir axın kimi bir həyəcan."

Şair təbiətə təntənəli tərənnüm yaradarkən onu daha təntənəli və inandırıcı edən inversiyaları, köhnəlmiş sözləri də unutmamışdır.

Fyodor İvanoviç Tyutçevin mənzərə lirikasının bir xüsusiyyəti, təbiəti insanla necə müqayisə etməsindən asılı olmayaraq, heç vaxt hisslərini təsvir etməməsi, yalnız gördüklərini və düşündüklərini təsvir etməməsidir. Belə cəhətlərlə 1866-cı ildə “Yay axşamı” poeması yazılmışdır. Şeirin yaranmasına az qalmış müəllif sevgilisini və iki övladını itirdi, lakin şeirdə zərrə qədər də emosional yaşantılara işarə yoxdur. Həyatın qısa olduğunu və hər andan həzz almaq lazım olduğunu göstərir.

Axşam özlüyündə günün gözəl hissəsidir və əgər bu həm də yay axşamıdırsa, onu şeirlə təsvir etməmək sadəcə olaraq mümkün deyil. “Yay ​​axşamı” əsəri çox həssas və romantikdir. Bu şeirdə müəllifə xas olan bütün simvollar var: romantizm, lirizm, obrazlılıq. Amma bütün bunlara əlavə olaraq o, yenə canlının təbiətlə müqayisəsindən istifadə edir. Günəşi dalğalar tərəfindən udulan yerin baş örtüyü kimi təsvir edir. Göy çayı ilə müqayisə edilən ulduzların və havanın zəngin təsviri. Təbiət onun üçün günün işindən yorulmuş gənc, gözəl bir qız kimidir, amma axşamın təzə sərinliyi ona növbəti isti gün üçün yeni güc verir.

Şeir sevimli müəllif tərəfindən iambik tetrametrdə çarpaz qafiyə ilə yazılmışdır. Tyutçev əsərdə bir neçə ardıcıl obrazdan istifadə edib. Düzgün seçilmiş metaforalar sayəsində səma, günəş, hava, ulduzlar təbiətin bir parçası kimi təqdim olunur və şeirin əsl qəhrəmanına çevrilir. Və son sətirlərdə müəllif vurğulayır ki, təbiət yeganə işçidir ki, bütün bu heyrətamiz şeylər onun sayəsində baş verir. Şairi belə romantik və gözəl şeir yaratmağa ruhlandıran və heyran edən də onlar olub. Romantika və mənzərə lirikasından istifadə əsərlərə incəlik və heyrət verir.

Nəfis rus şairi - Fyodor İvanoviç Tyutçev - hələ 1803-cü il noyabrın 23-də anadan olub. Gələcək müəllif uşaqlığını Oryol quberniyasında yerləşən Ovstuq kəndində keçirib. Fyodorun ailəsi köhnə zadəgan ailəsinə mənsub idi və çox mehriban idi.

Oğlan evdə təhsil aldı. Təlimə oxuyan şair-tərcüməçi gənc rəhbərlik edirdi qədim mədəniyyət. Onun adı Semyon Raich idi. Fedoru həm rus, həm də xarici yaradıcılar tərəfindən dünyada tanınan bir çox əsərlə tanış edən o idi. İlk yaradıcılıq təcrübəsi başqasının yox, Raichin rəhbərliyi altında əldə edildi. Fyodor yaxşı tələbə idi və 12 yaşında Horatsi asanlıqla tərcümə edə bilirdi.

On doqquzuncu əsrin 18-ci ilində F. I. Tyutçev Moskva Universitetinin ədəbiyyatşünaslıq fakültəsinə daxil oldu. Qəbul edir fəal iştirak universitetdə ədəbi həyatın inkişafında. Bitirir təhsil müəssisəsi iki il sonra xarici. Ədəbiyyat elmləri namizədi adını alır və kollegiyanın xidmətinə daxil olur. xarici işlər.

O, iki ay Moskvada işləyir, ondan sonra konkret missiyası olan məmur kimi xaricə gedir – diplomatdır. Onun ədəbi həyat gizlətmir, əksinə, Fedorun Avropanın bir çox görkəmli şəxsiyyətləri ilə görüşmək və inkişaf etmək imkanı var.

Fyodor İvanoviç Tyutçev ən azı 22 ildir ki, xaricdə, yəni Almaniya və İtaliyada yaşayır. Burada o, ilk məhəbbəti ilə tanış olur, həm də bir çox dünya şöhrətli mədəniyyət xadimləri ilə tanış olur. Fedor Heinenin, eləcə də filosof Şellinqin əsərlərini tərcümə edir.

1837-ci ildə müəllif yeni yüksək vəzifə aldı, Turində birinci katib təyin edildi. Məhz bu il o, vərəmdən dünyasını dəyişən həyat yoldaşını itirdi. 1839-cu ildə o, yeni sevgilisi ilə yenidən evləndi. Çünki bu toydan xaricdəki karyerası məhv oldu. Fedor istefa verir və Münhendə məskunlaşır və daha beş il burada yaşayır. Bu müddət ərzində bütün gücü ilə xidmətə qayıtmağa çalışdı.

1944-cü ildə Fyodor Tyutçev ailəsi ilə birlikdə Rusiyaya getdi. Altı aydan sonra o, rus diplomatları sırasına daxil olur - Xarici İşlər Nazirliyinin xidmətinə daxil olur. Burada o, jurnalistikaya çox həvəslidir, ona görə də siyasi məqalələr yazır, Rusiya ilə Qərbin toqquşmasının qaçılmazlığından danışır.

F.I.Tyutçevin yaradıcılığının xüsusiyyətləri

Fyodor İvanoviç Tyutçevin mənzərəli lirikası həm keçmiş, həm də indiki dövrün bir çox tənqidçiləri tərəfindən bəyənilir. Müəllifin yaratdığı əsərlər dünya xadimlərinin yaradıcılığı ilə müqayisə edilir. Məsələn, bəzi tənqidçilər Fyodorun əsərlərini Tyutçev kimi incə və düşüncəli məzmunlu şeirlər yazan Aleksandr Fetin əsərləri ilə müqayisə edirlər.

Əsərlərdə baş verən oxşarlıqlara baxmayaraq, Tyutçevin təbiət mənzərələrinin təsvirinə, eləcə də gözəlliyinə heyranlığa həsr olunmuş şeirlərində bir mühüm fərq var. Məsələn, Afanasy Fetin əsərləri öz-özlüyündə süzülür, ürəkdən gələn mənzərələrin gözəlliyini, eləcə də dərindən gizlədilən müxtəlif mənəvi təcrübələri açır. Fyodor dəyişən fəsillərə heyran idi və müxtəlif xüsusiyyətlər təbii təbiəti ilə oxucuya mümkün qədər səmərəli şəkildə bütün təfərrüatları, eləcə də adi insanın diqqət etmədiyi, demək olar ki, çətin anları çatdırmağa çalışdı. gündəlik həyat. Müəllif oxucunu şəxsi xarakterli daimi təcrübələrdən mücərrədləşdirir və diqqətini onun qarşısında gördüyü və təsvir etdiyi şeylər üzərində cəmləşdirməyə çalışır.

"Yay axşamı" əsərinin xüsusiyyətləri

“Yay ​​axşamı” adlı əsər yuxarıda təsvir edilən bu şəkildə yazılmışdır. Bu şedevr yaşlı yaşda - 1866-cı ildə yaradılmışdır. Yazı yazarkən müəllif artıq faciə yaşamışdı. Fyodor İvanoviç Tyutçev həm sevimlisini, həm də iki sevimli övladını itirdi. Bu cür xüsusiyyətlərə baxmayaraq, əsərdə müəllifin həyat yolunun həmin anında ruhunda baş verənlərə dair bir eyham belə yoxdur.

“Yay ​​axşamı” əsərinin lirik qəhrəmanı bir növ mütəfəkkir obrazında meydana çıxır. Bu adam bunu çoxdan başa düşə bilib həyat yolu olduqca qısa. Normal yaşamaq və xoşbəxt həyat, taleyin sizə təqdim etdiyi demək olar ki, hər andan həzz almalı olacaqsınız.

“Yay ​​axşamı” şeirinin təhlili

Bu əsər Fyodor İvanoviç Tyutçevin istedadının xüsusiyyətlərini mümkün qədər keyfiyyətcə ortaya qoyan çox romantik və həssas şah əsərdir. Şeirdə romantizmin xüsusi qeydləri, obrazlılığı ortaya qoyan heyrətamiz ifadə dönüşləri, həmçinin bu şairin yaradıcılığına xas olan müxtəlif simvollar var.

“Yay ​​axşamı” əsərində müəllif sevimli texnikalarından istifadə edir. Ən çox yayılmış təbii təbiətin və nəfəs almağa, həyat haqqında düşünməyə və ətrafındakı hər şeyi hiss etməyə qadir olan müəyyən bir canlı varlığın müəyyən edilməsidir. Təbiət zaman-zaman çevrilir, bütün dünyanın dəyişkənliyinin incə illüziyasını yaradır.

Günəş baş geyimi kimi istifadə edilən xüsusi isti topla müqayisə edilir yer səthi. Tam olaraq bu obyekt Axşam yaxınlaşdıqca yer başını yuvarladı. Bütün səthi birdən-birə dəniz dalğası udduğu alov bürüdü.

Əsər çox qəribə və özünəməxsus şəkildə pafoslu mətn məlumatı və təqdimat tərzinə malikdir. Belə xüsusiyyətlər yalnız romantizm üçün xarakterikdir. Bu hadisə Fyodor İvanoviçin yaradıcı yanaşmasının köməyi ilə unudulmaz və xüsusi bir tamaşaya çevrilmiş, gözəlliklə dolub-daşan incə gün batımından bəhs edir.

Axşam səması ilə əlaqəli bir çox kiçik detallara xüsusi diqqət yetirilir. Məsələn, ulduzlar zaman-zaman səmada görünən solğun elementlər kimi təmsil olunur. Bu xüsusiyyət "Yay axşamı" əsərinin bütün quruluşunu əhəmiyyətli dərəcədə canlandırır. Axşam ətrafdakı hava məkanı gün batdıqdan sonra axan və özünəməxsus incə təravət hissi verən səmavi çayla müqayisə edilir. Bu, daha asan nəfəs almağa imkan verir və həmçinin sizi adi isti yay günündən azad edir.

Axşam saatlarında mövcud olan sərinlik, bütün ətraf məkanı azad edən həyatverici qüvvə daşıyan müəyyən bir su axını ilə müqayisə edilə bilər. Yalnız o, isti yay istisindən sonra taqətdən düşmüş təbiətə çoxdan gözlənilən istirahət verə bilir.

Fyodor İvanoviç Tyutçev "Yay axşamı" əsərində nə qədər rahatlıqla, minnətdarlıqla qeyd edir: ətrafımızdakı dünya göydən gələn bu hədiyyələri qəbul edir. Bu, bütün canlılarda və bitkilərdə şirin heyranlığın formalaşmasına kömək edir.

Şeirdəki təbii təbiət gündüz istisindən bezmiş gözəl qızla müqayisə edilir. Axşamın sərinliyində onun gücünün mənbəyi gizlənir. O, daha bir yay günündən sağ çıxmaq üçün güclənir.

“Yay ​​axşamı” poeması çoxlu obrazları açır. Əsərin süjeti irəlilədikcə onlar ardıcıl zəncirdə düzülür və əsas dəyərlərdən istifadə edərək iyerarxiya yaradırlar. Parlaq günəş, solğun ulduzlar, hava məkanı müəllifin özünəməxsus şəkildə istifadə etdiyi və təqdim etdiyi təbiət mənzərəsinin bir hissəsidir. Hər bir fərdi element əsərin heç kimdən asılı olmayan müstəqil qəhrəmanıdır.

“Yay ​​axşamı” şeirinin son sətirləri Ana Təbiətin əsl dünya sehrbazı və daimi işçi olduğunu mümkün qədər keyfiyyətcə vurğulayır. Yalnız onun sayəsində müxtəlif metamorfozlar gerçəkləşə bilər. Onlar Tyutçevi çox heyran edir və onu romantik təbiətli nəfis əsərlər yaratmağa ruhlandırırlar.

Tyutçev var çox sayda təbiət haqqında əsərlər. Onu tez-tez Fet ilə müqayisə edirlər, onun da müxtəlif mənzərələr haqqında çoxlu əsərləri var. Amma bu müəlliflərin əsərləri tamam başqadır. Afanasy Fet təbiətdə öz təcrübələrinin əks-sədasını tapmağa, onu özündən keçirməyə və birlik hiss etməyə çalışır. Tyutçev təbiətin özündən, onun gözəlliyindən və necə çevrilməsindən danışır. O, başına gələnlərin heç birinə toxunmur və yalnız gördüklərindən yazır.

“Yay ​​axşamı” əsərində həm romantizm, həm də müxtəlif növ simvollar var. Tyutçev də təbiətdən hazırlayır canlı məxluq düşünmək, nəfəs almaq və hiss etmək qabiliyyətinə malikdir. Bu əsərdə gün batımı kimi adi bir hadisəni tamam başqa tərəfdən görmək olar. Şair sadə bir hadisədən ağlasığmaz bir şey yaratmağa çalışdı və şübhəsiz ki, buna nail oldu.

Günəş, ulduzlar, səma və hava təbiətin bir hissəsidir, lakin Tyutçev onları müstəqil qəhrəmanlara çevirdi. Tyutçev bu qəhrəmanları aydın ardıcıllıqla düzdü. Beləliklə, o, öz dəyərlər iyerarxiyasını yaratdı.

Son sətirlərdə şair deyir ki, Ana təbiət əsl işçidir, onun sayəsində sehr baş verir.

Tyutçevin "Yay axşamı" şeirinin təhlili

Mənzərə mahnı sözləri Fedora Tyutçeva tez-tez heç də az incə və düşüncəli şair Afanasy Fetin əsərləri ilə müqayisə edilir. Lakin bu müəlliflərin təbiətin təsvirinə və onun gözəlliyinin mütləqliyə yüksəldilməsinə həsr olunmuş şeirlərində bir ciddi fərq var. Afanasy Fet, deyəsən, gördüklərini özündən keçir, ürəyinə çox əziz olan mənzərələrdə uyğunluq axtarır. öz hissi və emosional təcrübələr. Eyni zamanda, Fyodor Tyutçev, fəsillərin dəyişməsinə heyran olan və ya təbiətin çevrilməsinin çətin anlarını tutmağa çalışaraq, şəxsi təcrübələrdən tamamilə mücərrəd, yalnız gördüklərinə diqqət yetirir.

Şairin məşhur “Yay axşamı” əsəri də analoji tərzdə yazılmışdır. 1866-cı ildə yaradılmışdır. Bu vaxta qədər Tyutçev sevgilisini və iki övladını itirərək şəxsi faciə yaşamasına baxmayaraq, şairin ruhunda baş verənlərin işində bir işarə də yoxdur. O, artıq həyatın qısa olduğunu başa düşməyə müvəffəq olmuş bir mütəfəkkir timsalında görünür və taleyin ona verdiyi hər andan həzz almaq lazımdır.

"Yay axşamı"- Tyutçevin bir lirik kimi poetik istedadının yeni cəhətlərini ortaya qoyan çox romantik və həssas bir şeir. Bu əsərdə bu şairin yaradıcılığına xas olan romantizm, heyrətamiz obrazlar, simvollar var. Bundan əlavə, Tyutchev yenidən təbiəti düşünə, nəfəs ala, hiss edə və dəyişdirə bilən, ətraf aləmin dəyişkənliyinin heyrətamiz illüziyasını yaradan canlı ilə eyniləşdirməyin sevimli texnikasına müraciət edir. Şair günəşi yerin baş örtüyü olan qırmızı-qızıl topla müqayisə edir. Axşam başlamazdan əvvəl birdən-birə dəniz dalğası tərəfindən udulmuş "od"a bürünmüş "başını yuvarlayan" o idi. Romantizm kimi ədəbi hərəkata xas olan şıltaq və bir qədər iddialı təqdimat tərzi, bu vəziyyətdə Tyutçevin istedadı sayəsində unudulmaz və rəngarəng bir tamaşaya çevrilən adi bir tənəzzüldən bəhs edir.

Şair səmada görünən ilk solğun ulduzları da canlandırır, onların “göbəni yaş başları ilə qaldırdıqlarına” inanır. Eyni zamanda hava Tyutçev onu gün batdıqdan sonra “göylə yer arasında daha dolğun şəkildə axan” səmavi çayla müqayisə edir, “sinə istidən azad olanda daha asan və tam nəfəs alanda” çoxdan gözlənilən təravət hissi verir. Doğrudan da, yay axşamının sərinliyini özü ilə təravət və həyatverici qüvvə gətirən, yorğun və istidən tükənmiş təbiətə çoxdan gözlənilən istirahət bəxş edən su axını ilə müqayisə etmək olar. Şair eyni zamanda, yer üzündəki bütün canlılarda “şirin heyranlıq” oyadan cənnətdən gələn bu əvəzsiz neməti ətraf aləmin hansı rahatlıq və minnətdarlıqla qəbul etdiyini vurğulayır. Eyni zamanda, Tyutçev təbiəti gözəl, lakin yorğun bir qızla müqayisə edir, onun üçün axşam sərinliyi başqa bir isti gündən əvvəl yeni güc mənbəyidir, "sanki bulaq suları onun isti ayaqlarına toxundu".

Bir şeirdə "Yay axşamı" müəllifin öz dəyərlər iyerarxiyasını yaradaraq aydın ardıcıllıqla düzdüyü bir neçə obraz var. Eyni zamanda, günəş, ulduzlar, səma və hava təbiətin yalnız bir hissəsidir, lakin şairin çox incə metaforaları sayəsində onlar əsərin müstəqil qəhrəmanlarına çevrilirlər. Bununla belə, şeirin son sətirlərində Tyutçev vurğulayır ki, əsl sehrbaz və zəhmətkeş Ana Təbiətdir, onun sayəsində bütün bu heyrətamiz metamorfozalar baş verir ki, bu da şairi çox heyrətləndirdi və onu bu heyrətamiz romantik əsəri yaratmağa ruhlandırdı.

Tyutçevin "Yay axşamı" şeirinin təhlili 6-cı sinif

Tyutçevin “Yay axşamı” poemasının təhlilinə başlamazdan əvvəl qeyd etmək lazımdır ki, yuxarıdakı müəlliflərin yazı üslubunda ciddi fərq var. Afanasy Fet gördüklərindən keçir, ürəyinə əziz olan mənzərələrdə öz emosional təcrübələrinin və hisslərinin əks-sədasını axtarır. Eyni zamanda, təbii çevrilmə anlarını çəkməyə çalışan və ya mövsüm dəyişikliyinə heyran olan Fyodor Tyutçev özünü mücərrəd edir.

yalnız gördükləriniz üzərində cəmləşərək öz təcrübələrinizdən. Bu gün nəzərdən keçirəcəyimiz məşhur əsər də bu şəkildə tərtib edilmişdir.

Poetik dahinin bu yaradıcılığı 1866-cı ildə yaradılmışdır. Tyutçev o zaman şəxsi faciəni yaşamağa müvəffəq olmuşdu. O, sevgilisini, eləcə də iki övladını itirdi, lakin əsərdə yazı zamanı müəllifin ruhunda baş verənlərə dair heç bir işarə yoxdur. O, həyatın qısalığını dərk etməyi bacaran və onun hər anından tam həzz almaq lazım olduğunu anlayan mütəfəkkir kimi görünür.

Tyutçevin “Yay axşamı” şeirinin təhlilinə qeyd etməklə başlayırıq: bu, Tyutçevin lirik istedadının yeni cəhətlərini açan çox həssas və romantik bir şeirdir. Əsərdə bu şairin yaradıcılığına xas olan heyrətamiz obrazlar, romantizm və simvollar var. Tyutçev yenidən sevimli texnikasına müraciət edir və təbiəti və canlı varlığı eyniləşdirir. Onun üçün onu əhatə edən dünya düşünür, nəfəs alır, hiss edir və dəyişir, dəyişkənlik illüziyası yaradır.

Şair günəşi qeyri-adi qaynar topla - yerin özünün baş geyimi ilə müqayisə edir. Axşam gəlməmiş onu başından yuvarlayır. O, dəniz dalğaları tərəfindən udulmuş bir "od"a büründü. Romantizmə xas olan qeyri-adi təqdimat üslubu bu şeirdə qürub hekayəsindən bəhs edir.

Müəllifin istedadı sayəsində təsvir olunan hadisə unudulmaz və rəngarəng tamaşaya çevrilir. Şair səmada ilk dəfə görünən solğun ulduzları canlandırır, onların cənnət qübbəsini yaş başları ilə necə qaldırdıqlarını təsvir edir. Tyutçev havanı cənnət çayı ilə müqayisə edir, o, gün batdıqdan sonra yerlə göy arasında daha dolğun şəkildə axan, təravət hissi bəxş edir, daha dolğun və asan nəfəs almağa imkan verir, dünyanı istidən azad edir. Beləliklə, Tyutçevin "Yay axşamı" şeirini təhlil etdik.

Tyutçevin şeirinin təhlili yay axşamı 5 sinif

“Yay ​​axşamı” sadəcə mənzərəli mahnılar deyil. Şeir konkret bir mənzərəni deyil, rus payız axşamlarının ümumi mahiyyətini göstərməyə çalışır; yalnız təəssüratı çatdırmaq deyil, onu təbii həyatın bir hadisəsi kimi dərk etmək. "Ağıllı bir varlığın", yəni insanın həyat hadisələrində təbii hadisələrə bənzətmələr tapmaq cəhdi Tyutçevin əsərində 18-ci əsrdə fəlsəfə ilə ayrılmış iki dünyanın - insan və təbiətin yaxınlaşması və bir-birinə nüfuz etməsindən danışır. Maarifçiliyin. Payız axşamlarının əsrarəngiz cazibəsi insan taleyi və iztirabların ilahi mahiyyəti haqqında düşünmək üçün bir fürsətə çevrilir.

Şeir zəngin rəngkarlıq hissi yaradan epitetlərlə doludur: “toxunma, sirli cazibədarlıq”, “məşhur parıltı”, “...allıq yarpaqların ləng, yüngül xışıltısı”, // Dumanlı və sakit mavi // Qəmgin üstü yetim torpaq... ”, “ ara-sıra , soyuq külək”, “solğun zərif təbəssüm”. " Soyuq külək”, bəzən uçur, qarşımızda “enən fırtınaların xəbəri kimi” görünür. Ümumiyyətlə, bütün şeir genişlənmiş metaforadır: şairdə “payız axşamlarının yüngüllüyünü” oyadan hissi o, insandakı “əzabın ilahi təvazökarlığı” ilə müqayisə edilən solğun incə təbəssümü kimi hiss edir. .

Qeyri-adi rəng palitrasışeirlər: axşamların “parlaqlığı” “məşhur parıltı” və “ağacların rəngarəngliyi”, yarpaqların “qırmızı” rəngi, “dumanlı” göy rənglə birləşir. Parlaq rənglər nazik duman örtüyü ilə örtülmüş kimi görünür. Təbiət hələ də yaşayır, ancaq onun yaxınlaşmasını artıq hiss edirsən qış yuxusu: “...və hər şeyə // Solğun olan o incə təbəssüm...”

Şeir iambik pentametrlə yazılmışdır, hər üç misrada çarpaz qafiyə var. Şeirin qafiyəsi zəngindir: göy - fırtınalar, solmaq - əziyyət, hər şeyə - çağırırıq. Birinci bənddə, yəqin ki, oxumalısınız: axşamlar - ağaclar.

“Payız axşamı” əvvəlində “Əsl payızda var...” (1857) şeirinə bənzəyir. Bu əsərləri bir-birindən iyirmi yeddi il ayırır və biz şairin ümumiləşdirilmiş mənzərəlilikdən tutumlu sadəliyə və lakonizmə necə keçdiyini görə bilərik.

Fyodor Tyutçevin "Yay axşamı" şeirinin təhlili

Fyodor Tyutçev bir çox əsərlərində fəsillərin təbiətdə necə dəyişdiyini heyran edir və hər fəslin özünəməxsus məqamlarını çəkməyə çalışır.

Müəllif bu poeziya incilərindən birini 1866-cı ildə oxuculara təqdim etmişdir - “Yay axşamı” poemasını. Əslində, bu dövrdə şairin ruhu ən yaxın adamlarını itirməkdən əziyyət çəksə də, bu, poetik əsərdə öz əksini tapmayıb.

Burada lirik qəhrəman bunun şahidi olur insan həyatı gözlənilməzdir, buna görə də payımıza düşən hər anın qədrini bilməliyik. Tyutçevi bizə incə bir lirik kimi təqdim edən bu beytdir, çünki "Yay axşamı" simvolik obrazlarla həm romantika, həm də doyma olan kifayət qədər həssas bir əsərdir.

Tyutçev də öz sevimli bədii təcəssüm texnikasına müraciət etdi. Onun təbiəti nəfəs ala bilən, çevrilə bilən, öz düşüncə və hisslərinə malik canlı varlıqdır. Şairin təxəyyülü Günəşi yer üzünü əhatə edən qızğın dairə ilə müqayisə edir.

Axşam səmasında ulduzlar da canlanır, çünki şairin nəzərində ulduzlar bütün səmanı qaldırır, hava məkanı isə cənnət çayıdır. Gələnin bütün sərinliyi su axınıdır, qüvvə daşıyan, təbiətin qızmar istisindən bitkin.

“Yay ​​axşamı” poeziyası romantizmin mənzərə lirikasının bariz nümunəsidir. Mövzu, Ana Təbiətin nə qədər gözəl olduğunu, insanlarla oxşarlıqları nümayiş etdirməkdir.

Əsas fikir odur ki, günün istisindən sonra sərin axşam əsl bahardır canlılıq, sabah qarşıdan gələn isti gün üçün lazımdır.
Əsər dörd misralı 4 misradan ibarətdir. Poetik sayğac iambik tetrametr, çarpaz qafiyə, 1 və 3-cü misralar kişi qafiyəsi, 2 və 4-cü sətirlər qadın qafiyəsidir.

O, həm də günəş, ulduzlu qübbə, təmiz hava təbiətin komponentləri və s. Təcəssüm (“dalğa... uddu”), müqayisə kimi bədii üsullar var, misra metaforalarla zəngindir (məsələn, “hava çayı”).

Şeirdə inversiya nümunələrini də görə bilərsiniz (məsələn: “bulaq suları toxundu”). Bu dolayı söz sırası şeirə pafos əlavə edir. Köhnəlmiş “ee” (“onun”) sözü də sevinc ifadə edir.

Tyutçevin bütün əsərləri "Yay axşamı" Ana Təbiətə və yayın istisinə təntənəli bir himndir.

Tyutçevin "Yay axşamı" şeirinin ətraflı təhlili

Bu gün Tyutçevin "Yay axşamı" şeirini təhlil edəcəyik. Bu müəllifin mənzərəli sözləri tez-tez daha az düşünülmüş və incə romantik Afanasy Fetin əsərləri ilə müqayisə edilir.

Səs baxımından oxşardır

Tyutçevin “Yay axşamı” poemasının təhlilinə başlamazdan əvvəl qeyd etmək lazımdır ki, yuxarıdakı müəlliflərin yazı üslubunda ciddi fərq var. Afanasy Fet gördüklərini özündən keçir, ürəyinə əziz olan mənzərələrdə öz emosional təcrübələrinin və hisslərinin əks-sədasını axtarır. Eyni zamanda, təbii çevrilmə anlarını çəkməyə çalışan və ya mövsüm dəyişikliyinə heyran olan Fyodor Tyutçev yalnız gördüklərinə diqqət yetirərək öz təcrübələrindən mücərrəd edir. Bu gün nəzərdən keçirəcəyimiz məşhur əsər də bu şəkildə tərtib edilmişdir.

Fyodor Tyutçev, "Yay axşamı" - şeirin təhlili

Poetik dahinin bu yaradıcılığı 1866-cı ildə yaradılmışdır. Tyutçev o zaman şəxsi faciəni yaşamağa müvəffəq olmuşdu. O, sevgilisini, eləcə də iki övladını itirdi, lakin əsərdə yazı zamanı müəllifin ruhunda baş verənlərə dair heç bir işarə yoxdur. O, həyatın qısalığını dərk etməyi bacaran və onun hər anından maksimum həzz almaq lazım olduğunu anlayan mütəfəkkir kimi görünür. Tyutçevin “Yay axşamı” şeirinin təhlilinə qeyd etməklə başlayırıq: bu, Tyutçevin lirik istedadının yeni cəhətlərini açan çox həssas və romantik bir şeirdir. Əsərdə bu şairin yaradıcılığına xas olan heyrətamiz obrazlar, romantizm və simvollar var. Tyutçev yenidən sevimli texnikasına müraciət edir və təbiəti və canlı varlığı eyniləşdirir. Onun üçün onu əhatə edən dünya düşünür, nəfəs alır, hiss edir və dəyişir, dəyişkənlik illüziyası yaradır.

Şair günəşi qeyri-adi qaynar topla - yerin özünün baş geyimi ilə müqayisə edir. Axşam gəlməmiş onu başından yuvarlayır. O, dəniz dalğaları tərəfindən udulmuş bir "od"a büründü. Romantizmə xas olan qeyri-adi təqdimat üslubu bu şeirdə qürub hekayəsindən bəhs edir. Müəllifin istedadı sayəsində təsvir olunan hadisə unudulmaz və rəngarəng tamaşaya çevrilir. Şair səmada ilk dəfə görünən solğun ulduzları canlandırır, onların cənnət qübbəsini yaş başları ilə necə qaldırdıqlarını təsvir edir. Tyutçev havanı cənnət çayı ilə müqayisə edir, o, gün batdıqdan sonra yerlə göy arasında daha dolğun şəkildə axan, təravət hissi bəxş edir, daha dolğun və asan nəfəs almağa imkan verir, dünyanı istidən azad edir. Beləliklə, Tyutçevin "Yay axşamı" şeirini təhlil etdik.

Tyutçevin "Yay axşamı" şeirinə qulaq asın

Qonşu esselərin mövzuları

"Yay axşamı" şeirinin inşa təhlili üçün şəkil

Şeir haqqında gözəl olanlar:

Poeziya rəsm kimidir: bəzi əsərlərə diqqətlə baxsanız, bəziləri isə uzaqlaşsanız sizi daha çox ovsunlayacaq.

Kiçik şirin şeirlər yağlanmamış təkərlərin cırıltısından daha çox əsəbləri qıcıqlandırır.

Həyatda və şeirdə ən dəyərli şey səhv gedən şeydir.

Marina Tsvetaeva

Bütün sənətlər arasında poeziya özünəməxsus gözəlliyini oğurlanmış əzəmətlə əvəz etmək istəyinə ən həssasdır.

Humboldt V.

Şeirlər mənəvi aydınlıqla yaradılarsa, uğurlu olur.

Şeir yazmaq ibadətə inanıldığından daha yaxındır.

Kaş biləydin nə zibildən şerlər utanmadan böyüyür... Hasarda zəncirvari, dulavratotu, quinoa kimi.

A. A. Axmatova

Şeir təkcə misralarda deyil: hər yerə tökülür, ətrafımızdadır. Bax bu ağaclara, bu səmaya - hər yerdən gözəllik və həyat saçır, gözəllik və həyat olan yerdə şeir də var.

I. S. Turgenev

Bir çox insanlar üçün şeir yazmaq artan ağıl ağrısıdır.

G. Lixtenberq

Gözəl bir misra varlığımızın səsli lifləri arasından çəkilmiş yay kimidir. Şair öz fikirlərimizi deyil, içimizdə tərənnüm edir. Bizə sevdiyi qadın haqqında danışaraq, ruhumuzda sevgimizi və kədərimizi ləzzətlə oyadır. O, sehrbazdır. Onu dərk etməklə onun kimi şairə çevrilirik.

Nəfis şeirin axdığı yerdə boş yerə yer yoxdur.

Murasaki Şikibu

Rus versiyaya müraciət edirəm. Düşünürəm ki, zaman keçdikcə boş misraya keçəcəyik. Rus dilində qafiyələr çox azdır. Biri digərini çağırır. Alov istər-istəməz daşı arxasına çəkir. Sənət, şübhəsiz ki, hiss vasitəsilə yaranır. Kim eşqdən və qandan yorulmaz, çətin və gözəl, vəfalı və riyakar və s.

Aleksandr Sergeyeviç Puşkin

-...Şeirləriniz yaxşıdır, özünüz deyin?
- Dəhşətli! – İvan birdən cəsarətlə və səmimi dedi.
- Daha yazma! – yeni gələn yalvarışla soruşdu.
- Söz verirəm və and verirəm! - İvan təntənəli dedi...

Mixail Afanasyeviç Bulqakov. "Ustad və Marqarita"

Hamımız şeir yazırıq; şairlər başqalarından ancaq sözlərində yazdıqları ilə fərqlənirlər.

John Fowles. "Fransız leytenantının xanımı"

Hər şeir bir neçə kəlmənin kənarına çəkilmiş pərdədir. Bu sözlər ulduzlar kimi parlayır və şeir onların sayəsində yaranır.

Aleksandr Aleksandroviç Blok

Qədim şairlər müasir şairlərdən fərqli olaraq, uzun ömürlərində nadir hallarda ondan çox şeir yazmışlar. Bu başa düşüləndir: onların hamısı əla sehrbazlar idi və özlərini xırda şeylərə sərf etməyi sevmirdilər. Buna görə də, o dövrlərin hər bir poetik əsərinin arxasında, şübhəsiz ki, möcüzələrlə dolu bütöv bir Kainat gizlənir - tez-tez mürgüləyən sətirləri ehtiyatsızlıqla oyatanlar üçün təhlükəlidir.

Maks Fry. "Söhbətli ölülər"

Mən yöndəmsiz begemotlarımdan birinə bu cənnət quyruğu verdim:...

Mayakovski! Şeirləriniz isinmir, həyəcanlandırmır, sirayət etmir!
- Mənim şeirlərim ocaq deyil, dəniz deyil, vəba deyil!

Vladimir Vladimiroviç Mayakovski

Şeirlər bizim daxili musiqimizdir, sözə bürünmüş, incə mənalar və arzular telləri ilə hopmuşdur və buna görə də tənqidçiləri uzaqlaşdırır. Onlar sadəcə şeirin pafoslu qurtumlarıdır. Tənqidçi ruhunuzun dərinlikləri haqqında nə deyə bilər? Onun vulqar əlləri ora girməsin. Qoy poeziya ona absurd moo, xaotik söz yığını kimi görünsün. Bizim üçün bu, darıxdırıcı ağıldan azadlığın nəğməsidir, heyrətamiz ruhumuzun qar kimi ağ yamaclarında səslənən şərəfli bir mahnıdır.

Boris Kriger. "Min həyat"

Şeirlər qəlbin həyəcanı, ruhun həyəcanı və göz yaşıdır. Göz yaşları isə sözü rədd etmiş saf şeirdən başqa bir şey deyil.