Menyu
Pulsuz
Qeydiyyat
Ev  /  Konsepsiya/ Rus xalqı Regicide deyil! O, azğın oğuldur! Məhkumun bağışlanması üçün ananın ərizəsi Şmz işçisinin oğlu bağışladı və əfv etdi.

Rus xalqı Regicide deyil! O, azğın oğuldur! Məhkumun bağışlanması üçün ananın ərizəsi Şmz işçisinin oğlu bağışladı və əfv etdi.

Sankt-Peterburqun pravoslav radiosunda pastoral saat
keşiş Roman Zelenski ilə 10/9/11.
Aparıcı Elena Badyanova.
Proqramın mövzusu:
Rus xalqı Regicide deyil! O, azğın oğuldur!



Ata və Oğul və Müqəddəs Ruhun adı ilə!

Əziz bacı və qardaşlar!

Hansı ortaq məxrəc bəlkə tamamilə fərqli baxış bucağı olan insanlar arasında? Bəziləri Rusiya xalqının Regicide günahkar olduğunu iddia edirsə, digərləri isə qətiyyətlə mövqe tuturlar ki, rus xalqı bu günahda günahkar deyil? Bu bəzən mürəkkəb polemikanı başa düşmək üçün Kral tövbə duası ilə Rəbbin Özünə müraciət etmək və Ondan belə çətin bir mübahisədə bizi mühakimə etməsini istəmək lazımdır.

Bu mübahisənin əsas məqamı Rəbbin qarşısında tam tövbə etmək istəyindədir. Bu, indi bir çox rus dindarlarını, hətta bəzən inanmayanları da narahat edir.

Qardaşlar və bacılar, mən sizdən gizlətməyəcəyəm, mən Rus Pravoslav Kilsəsinin keşişi kimi aydın mövqe tutmuşam ki, rus xalqına qarşı bu əsassız ittihamları qəbul edə bilmərəm, onların günahına görə günahkardırlar. Regicide və ya bu əsassız ittihamçıların da iddia etdiyi kimi, Rusiya xalqı Regicide-də iştirak etməkdə günahkardır.

Bütün bu absurd bəyanatlar həm də o ittihama əsaslanır ki, biz çarın qətlində rus xalqının günahsız olmasının tərəfdarları həm də rus xalqının həqiqi tövbəsinə mane olmaqda ittiham olunuruq. İnsanlar Regicide'dən tövbə etməsələr, bu o deməkdir ki, onların fikrincə, Rəbb Rusiyaya mərhəmət etməyəcək və Məsh etdiyimizi bizə verməyəcək. Razılaşın, qardaşlar və bacılar, bu, bizə qarşı ciddi ittihamdır və buna görə də sadəcə olaraq bu ruhani Padşah Qatillərinin qum üzərində qurulmuş yalan mövqeləri haqqında nə düşündüyümüzə aydın və aydın cavab vermək lazımdır.

İndi öz günahları ilə həddən artıq yüklənmiş və hətta başqalarının günahını öz üzərinə götürən rus insanı ruhən ayağa qalxacaq və həqiqi tövbəyə çatmayacaq! Düşmənlərimiz buna can atırlar. Buna HƏDDƏN YÜKLƏMƏ deyilir, rus adamının sadəcə olaraq EKATERİNBURQ CİNAYƏTİNİ daşımaq üçün kifayət qədər gücü yoxdur.


“Maraqlıdır,” deyə “Regisid”də rus xalqına damğasını vurmaq istəyənlər deyirlər, “hansı halda siz rus xalqının Regisiddə iştirakını tanıyacaqsınız: əgər orada 1 rus, 2, 100 və ya bir milyon iştirak etsəydi? Amma vacib olan odur ki, bu ritual cinayətin əslində necə törədildiyini heç kim dəqiq bilmir: ən azı bir rusiyalının iştirakı ilə, ya yox, lakin onların həbs olunduğu məlumdur. Kral ailəsi Ruslar mühafizə olunurdu, yəni. əsirlikdə saxlanılan - ruslar, Çar Şəhidlərinin cəsədlərindən xilas olanlar - ruslar, çarın devrilməsinə sevinənlər - ruslar və s. Niyə ən azı abort edən qadının sadə bir nümunəsinə əsaslanaraq bizə mövqeyinizi izah etmirsiniz: uşağı özü deyil, qondarma öldürür. həkim. Amma görə Kilsə qaydaları o qatildir. O, günahsız bir uşağın qətlinə razılaşdı və ya qarşısını almadı (əgər məcbur idisə) və cəzası birdir - qatil. Bəs bu halda rus xalqı ondan nə ilə fərqlənir? Bizim fikrimizcə möhkəm inam- heç nə."

Kral ailəsinin həbsindən, onların Tobolskda mühafizə altında saxlanmasından danışırıqsa, bu heç də Regicide günahına aid deyil. Çar özü bu günahı açıq-aydın izah etdi: “Hər yerdə xəyanət, qorxaqlıq və hiylə var”. Çar Xilaskarının və Kral Yeni Şəhidlərinin cəsədlərinin yandırılmasına gəlincə, bu suala Pskovozerskinin tanınmış ruhlu ağsaqqal Nikolay Ata cavab verir:

"Çar Nikolayın qurbanı" dedi keşiş, "Məsihlə birlikdə çarmıxa çəkilmə, Müqəddəs Rus üçün bir qurban." Çar qurbanlığının böyüklüyünü dərk etmək lazımdır ki, bu, rus kilsəsi üçün müstəsnadır.

Rus Torpaqlarının böyük Ağsaqqalı Nikolay bu Qurban haqqında daim ağladı və bağışlanma diləyirdi və Rəbb Ataya Rusiyaya mərhəmət etdiyini, artıq mərhəmət etdiyini və rus xalqının bağışlandığını bildirdi - Qurtuluş Qolqota üçün müqəddəs padşah... “Müqəddəs padşah əl çəkmədi, imtinanın günahı yoxdur. O, həqiqi məsihçi, Allahın təvazökar Məsh olunmuşu kimi davrandı. Biz günahkarlara qarşı mərhəməti üçün Onun ayaqları altında əyilməliyik. İnkar edən O deyil, təkzib edilən Odur”.

“Dəhşətli müharibənin qılıncı daim Rusiyanın üzərindən asılır və yalnız Müqəddəs Çar Nikolayın duası Allahın qəzəbini bizdən dəf edir. Biz çardan soruşmalıyıq ki, müharibə olmasın. O, Rusiyanı sevir və ona yazığı gəlir. Bir bilsən ki, O, bizim üçün orada necə ağlayır!”

Mübarək Ağsaqqal iztirabdan təmizlənmiş ruhun gözü ilə görünənlərdən danışdı. Mələk dünyası, qaranlıq ruhlar dünyası onun gözündən aydın görünürdü. Kral mələklərinin qanlı əzabları ilə bağlı Ağsaqqalın açıqlamalarını eşitmək dözülməz dərəcədə ağrılı idi: o dedi: “Uşaqlar danışa bilməyən Müqəddəs Əzabkeşlərin qarşısında işgəncələrə məruz qaldılar, Kral Gəncləri xüsusilə işgəncələrə məruz qaldı ... Kraliça bir söz demədi. İmperatorun hər yeri ağardı”. Ata qışqırdı: “Ya Rəbb! Onların hamısına nə etdi! Hər əzabdan daha pis! Mələklər yetkinləşə bilmədilər! Mələklər onlara etdiklərinə görə ağladılar! Yer ağladı, silkələndi... Qaranlıq oldu... İşgəncə verdilər, dəhşətli baltalarla doğrayıb yandırdılar, külünü içdilər... Çayla... İçdilər, güldülər... Özləri də əziyyət çəkdilər. Bunu edənlərin adları açıqlanmayıb... Biz onları tanımırıq... Rusiyanı sevməyiblər və sevmirlər, şeytani kinləri var... Lənət yəhudilər... Axı içiblər. Müqəddəs Qan... İçdilər və təqdis olunmaqdan qorxdular: Axı Kral Qanı Müqəddəsdir... Biz Müqəddəs Əzab çəkənə dua etməli, ağlamalı, hamını bağışlamaq üçün yalvarmalıyıq... Biz onların qanını bilmirik. adlar... Amma Rəbb hər şeyi bilir!

Budur, bacı-qardaşlar, bu sözlər: kim çara əl qaldırdısa, bil ki, belə adam şeytanla özü müqavilə bağlayıb. Onlar əbədiyyətdə Allahın məhəbbətindən ayrılacaqlar. Bu müqəddəs ağsaqqalın Regicide günahını etiraf etmək istəyən hər kəsə etdiyi xəbərdarlıqdır. Vay, “tövbə” (dırnaq içində) – Mən tövbə etdim və Allahın Padşahlığına girmədim. Düşünməli bir şey var.

Qardaşlar və bacılar, belə yalançı tövbə tərəfdarlarının Suveren və Kral Ailəsinin Rejissiyasının mənzərəsini necə təsəvvür etdikləri də maraqlıdır. Onlar İncil hadisələri əsasında rus xalqı ilə yəhudi xalqını birbaşa müqayisə edirlər. Rus xalqı isə Regicide adlanır və Məsihin düşmənləri Rəbbimiz İsa Məsihin Dürüst Bədəninə mismar vuran Roma əsgərləri ilə müqayisə edilir.

Bu dünyagörüşünün tərəfdarlarından biri mənə belə yazır: “Bizim vəziyyətimizdə də belədir: Çar və kral ailəsi yəhudilər (Romalılar) tərəfindən “çarmıxa çəkildi” və rus xalqı isə onlara xəyanət edərək “Rejis” hesab olunur. Çarmıxa çəkilmək üçün Allahın məsh olunmuş biri, Romalı Ata, yəhudilərin Məsihin öldürülməsində günahkar olmadığını düşünürsənsə, onda kilsənin və Müqəddəs Ataların təlimlərindən yəhudi xalqının günahını rədd edəcək arqumentlər gətir. Yalnız bundan sonra Rəbb bütün yəhudi xalqını cəzalandırdı, onları bütün dünyaya səpələdi, Romalıları yox?

Qardaşlar və bacılar, mən belə cavab verdim, baxmayaraq ki, Rəbbin düşmənlərinin sadə Roma əsgərləri ilə sadəcə xidməti yerinə yetirənlərlə belə müqayisəsi məni çox təəccübləndirdi: “Beləliklə, məncə, yəhudi xalqı deyil. eyni romalıların köməyi ilə məhz Deicide günahına görə bütün dünyaya səpələnmişdilər. Qeyd edək ki, rus xalqı yəhudi xalqı kimi dağınıq olmayıb. Və Rəbb İosif Stalin vasitəsilə rus xalqını Allahın düşmənləri tərəfindən tamamilə məhv olmaqdan xilas etdi.

Ancaq Yekaterinburq Qolqotasının nümunəsinə əsaslanaraq, Məsihə qarşı döyüşənlərin Romalılar, rus xalqının isə Recidlər olduğuna görə, mən sizinlə razılaşa bilmərəm. Yaxşı, özünüz düşünün, Pskovezerskdən olan Ata Nikolayın dediyinə görə, onlar təkcə çarı bir şəxsiyyət kimi öldürmürlər, həm də Rəbb İsa Məsihin Özünün surətini yenidən çarmıxa çəkərkən, Məsihə nifrət edənlər necə romalılar ola bilər? Vay, SADƏ ROMA ƏSGƏRLƏRİ... Bunu hətta müqayisə etmək olarmı? Onlar öz planlarını əvvəlcədən planlaşdırdılar və kral ailəsinin edamı üçün evi diqqətlə seçdilər. Siz isə deyirsiniz ki, onlar edam aləti kimi sadəcə Roma əsgərləridir. Əlbəttə yox.

Bəs rus xalqı? Yaxşı, ritual qırğın zamanı yaxınlıqda dayanmasaydı, o, necə Kral Qatilidir. Rus xalqı bu vəhşiliyə baxmadı və görmədi. Ruslardan kimsə qışqırdı ki, Onun qanı bizim və uşaqlarımızın üstündədir? İnanın, bu tamam başqa hekayədir. Rus xalqı ilə yəhudi xalqını çaşdırmağa ehtiyac yoxdur”.

Özünüz fikirləşin, məsəldə deyildiyi kimi, azğın oğul Atasını öldürdü? Xeyr, onu öldürmədi, sadəcə uzaq bir ölkəyə getdi. İndi isə rus xalqı Çar Atanın yanına qayıtmalıdır. Çünki rus xalqı bu azğın oğul kimi oldu.

Və nəhayət, rus xalqının günahı Suveren Özü tərəfindən aydın şəkildə müəyyən edilir: XƏYANƏT, QORXAQLIQ VƏ ALDALANMA. Budur, Müqəddəs İnsanın rus xalqının nəyin günahkar olduğuna dair cavabı.

Lakin bu dəlillər yalançı tövbə həvəskarları üçün kifayət etmədi. Mənə yazdıqları budur:

“Hörmətli Roman ata, rus xalqı bütün dünyaya səpələnmiş deyildimi? Milyonlarla rus Rusiyanı tərk edərək sürgünə səpələnib. Və bu faktı təkzib etmək olmaz.



Yəhudi “Romalılar”ın təkcə bir insan çarı deyil, Məsihin özünün obrazını çarmıxa çəkmələrində rus xalqı daha da günahkardır. Axı, Rusiyada yəhudilərin işğalı və hökmranlığı barədə xəbərdarlıq edən Kronştadlı Müqəddəs Yəhyanı oxuyun. Bunu təkcə ruhanilər, RUS aristokratiyası və ziyalıları deyil, sadə rus xalqı da sezmiş və xəbərdar etmişdi. Yoxsa bütövlükdə rus xalqı bilmirdi ki, yəhudilər Tanrı qatili və kilsənin, çarın və Rusiyanın düşmənləridir?! Bilirdi. O, çox yaxşı bilirdi, lakin Padşahını çarmıxa çəkilməyə verdi.

Bəs niyə sən, Roman ata, belə bir fikrə gəldin ki, ruslar Müqəddəs Kral Şəhidlərinin çarmıxa çəkilməsində dayanmayıblar?! Pilatın eyvanının qarşısında da bütün İsrail yox, bütün yəhudi xalqı deyil, onun yalnız kiçik bir hissəsi dayanmışdı. Lakin bütün xalq Allah qatili oldu.

Günahın tərifi həmişə günah işləndikdən sonra baş verir. Buna görə də, o zaman İmperator şahid olduğu günahları - xəyanət və qorxaqlıq və hiylələri göstərdi.

Onların bu qəti ifadələrinə mən aşağıdakı etirazlarla cavab verdim:

“Əgər mühacirəti nəzərdə tutursunuzsa, bu, bütün rus xalqının səpələnməsi deyil. Əksəriyyəti doğulduğu və əcdadlarının yaşadığı yerdə yaşamaq üçün qaldı. Ona görə də mən sizin rus xalqının yəhudilər kimi pərən-pərən düşməsi ilə bağlı arqumentlərinizlə razılaşmıram.

Bəs belə əsassız “yəhudi romalılar” ifadəsini haradan almısınız? Bu ya biri, ya da digəri. Belə çıxır ki, siz Məsihə nifrət edən romalılar deməklə onlara haqq qazandırırsınız, çünki cəllad qətl silahı kimi edam əmrini verəndən daha az günahkardır.

Rus xalqı, sizcə, sifarişçidir, cinayətkar isə qətl silahı kimi, Məsihin düşmənləridir. Bu o deməkdir ki, rus xalqı günahkardır və Məsihlə döyüşənlər ya az günahkardırlar, ya da heç günahkar deyillər, çünki onlar yalnız rus xalqının əmrini yerinə yetirmişlər. Bu nəticə sizin məntiqinizdən çıxır.

Sizin Kronştadlı Müqəddəs Saleh Yəhyanı misal çəkməyiniz bir daha sübut edir ki, rus xalqı UŞAQ KİMİDİR. Bəli, uşaqlar həmişə valideynlərinə itaət etmirlər, bu halda Ruhda olan çobanlar. Bəs bu nədir? Bu, Rusiya xalqını Regicide görə günahlandırmaq üçün əsas deyil.

Sənin yalançı anlayışına uyğun gəlmədiyi üçün rədd etdiyin Müjdənin nümunəsi kimi Azğın Oğul da Atasına və böyük qardaşına itaət etmədi.

Ancaq rus xalqının HƏR ŞEYİ MÜKƏMMƏL BİLDİYİ, AMMA QƏFLƏ PAŞAHININ ÇAÇMAQLI OLDUĞUNU sözlərə görə Rəbbin qarşısında cavab verəcəksən.

Mən sizin yerinizdə olsaydım bunu bu qədər qətiyyətlə deməzdim. Əlbəttə ki, xəyanət günahı var idi, amma rus xalqının heç biri Yekaterinburqda yaxınlaşan Qolqota haqqında bilmirdi. Bu, qanunsuzluğun sirri idi və buna təşəbbüs göstərənlər çox deyildi.

Ponti Pilatın rəhbərliyi altında bütün yəhudi xalqı ayağa qalxdı, çünki bir gün əvvəl bayram var idi və yəhudilərin əksəriyyəti Yerusəlimdə idi.

Sizin arqumentləriniz bəzi etibarsız mənbələrə əsaslanır ki, bir-iki quldur, guya ruslar orada kral ailəsinin cəsədləri ilə nəsə ediblər və guya hələ də haradasa keşik çəkirlər. Bütün bunlar düşmənlərimizin başdan-başa yalanıdır və siz hamınız buna inanırsınız.

Rəbb Müqəddəs Suverenimiz II Nikolaya rus xalqının hansı günahda günahkar olduğunu bildirdi. Deyirsiniz ki, O, bunu bilmirdi, baxmayaraq ki, Tanrı ona Allahın Müqəddəs Xoşbəxtlikləri vasitəsilə Rusiyanın gələcəyi haqqında çox şey açdı (məsələn, Sarov Möhtərəm Serafim Bəli və O, Müqəddəs Xoşbəxt idi). Onda qalan Müqəddəs Ruh tərəfindən gücləndirildi.

Günahın tərifi həmişə işlənəndən sonra olur, yazırsan. Ancaq bu, yalnız müvəqqəti bir mübahisədir. Lakin Rəbb əbədi olaraq qalır. Və Onun müqəddəslərinə, Xilaskar Çar Nikolaya açıqladığı şeylər təkcə indiyə deyil, həm də gələcəyə aiddir. Bunu bilmədən kömək edə bilməzsən”.

Amma bacı-qardaşlar, mənə məlum olmayan anonim şəxslərlə polemikadan çıxaq.

Baxmayaraq ki, təbii ki, ondan götürülmüş əsas fikirlər bütün bunları daha da dərindən düşünmək üçün faydalı olacaqdır.



İndi isə bu məsələ ilə bağlı bəzi diqqəti çəkən bəyanatlara keçmək istərdim.Pravoslav Bayraqdarlar İttifaqının rəhbərləri Leonid Donatonoviç Niksiç, aşağıdakıları yazır və deyir:

“Rus xalqı həqiqətən də gözlənilən və tamamlanmış Rejissiya haqqında çox az şey bilirdi. Kral ailəsini hara və kimin apardığını və hansı marşrutlarla getdiyini nə qədər az bilirdi. Hara aparıldılar: Permə? Tobolsk? Yekaterinburq? Alapaevsk? Bu zaman ölkədə nə baş verdiyini ümumiyyətlə başa düşmək çox çətin idi. Həm də təkcə çarın və ailəsinin aparıldığı yer deyil. Onların xilas edildiyi, dəyişdirildiyi, İngiltərəyə aparıldığı, Qafqaza, Ukraynaya aparıldığı, çarı sosialist-inqilabçıların əclafların öldürdüyü, bolşeviklərin bu sosialist-inqilabçıları buna görə sınayıb güllələdiyi və s. və s. Bundan əlavə, xalq çarın həqiqətən də taxt-tacdan əl çəkdiyinə inanırdı ki, xalqın bir hissəsi çarın həqiqətən Almaniya üçün işlədiyinə inanırdı. Xaricdən milyonlarla vərəqə gəldi və savadsız adamlar, onları heca-heca oxuyaraq, rus xalqının ümumiyyətlə inandığı kimi, çap sözünə inanırdılar ... "

Leonid Nikşiçin bu bəyanatı, bacı və qardaşlar, o dövrdə mövcud olan tarixi reallıqla tam uyğundur.

“Məqalənin anonim müəllifləri (qeyd edək ki, Rusiya xalqının günahlarına görə tövbə ayininin anonim müəllifləri kimi, rəqiblərimiz hər şeyi - əvvəldən axıra qədər - anonim və tez-tez birbaşa saxtakarlığa əl atırlar) hamımıza yazırlar. : “Ağsaqqalların fikirləri kimi başqa arqumentlər də verilir. BU AĞAĞSALLARIN xeyir-duası ilə qardaş və bacılara üz tuturuq”. Bunlar necə “ONLAR”dır, anonim cənablar? Özünüzü tanımırsınız və naməlum insanlara güvənirsiniz? Siz onların adlarını açıq-aydın deyəcəksiniz. Biz açıq yazmaqdan, danışmaqdan qorxmuruq.

Gəlin daha da irəli gedək (bu məqalədə): “Bu sual (Recide günahına görə tövbə haqqında) görünür.son dərəcə vacibdir, çünki insanları tövbədən uzaqlaşdırmaq, onları nicatdan məhrum etmək deməkdir”.

Vay! Biz xalqı - rus xalqını geri çəkirik! - tövbədən. Gözləyin, bu yazını yazan Lenin deyildimi, axı bu onun sözləridir! Cənablar naməlum! Biz dəfələrlə deməmişikmi ki, rus xalqı dönüklük və dönüklükdən, rus həyatının əsaslarından - pravoslavlıqdan, avtokratiyadan, milliyyətdən uzaqlaşdığına görə tövbə etməlidir? 1613-cü ildə Romanovlar ailəsinə sədaqət andını pozduğumuz üçün tövbə etməliyikmi? Xəyanətdən, xəyanətdən, qorxaqlıqdan, qərarsızlıqdan tövbə?

Doğrudan da, bacı-qardaşlar, belədir. Ən azından burada rus xalqının nədə günahkar olduğu aydın görünür və onların niyə əziyyət çəkdiyi qənaətinə gəlmək olar.

“Pravoslav-monarxist hərəkatında rus xalqının tövbəsi məsələsi ilə bağlı qızğın mübahisə gedir. Müəyyən bir müəllif "Rus xalqının günahlarına görə barışıq tövbəsi ordeni" hazırladı, burada bütün rus xalqı Regicide günahında ittiham olunur.

Şuranın tövbə mətninin bütün rus xalqının Yerli Zemski Şurasında uzun müzakirə mövzusu olması aydın olsa da.

Belə bir müzakirə bu və ya digər şəkildə hazırlıq öncəsi görüşlər statusu daşıyan bir neçə konfransda baş verdi. İlk belə konfrans bir neçə il əvvəl Rusiya Yazıçılar Birliyində keçirilib. Səsvermə zamanı iştirak edənlərin 90%-i Regicide günahına qəti şəkildə qarşı çıxdı. Ötən il oktyabrın 1-də “Elbrus” kinoteatrında “Pravoslavlıq və Rusiya qiyamət işığında” xarakterik başlığı altında konfrans keçirildi. Demək olar ki, bütün iştirakçılar (beş və ya altı nəfər istisna olmaqla) Mürtədlikdə Tövbənin zəruriliyi haqqında danışdılar, lakin Regicide deyil. Bununla belə, mətbuatda bütün “konfrans iştirakçılarının” anonim imzası ilə yazılar dərc olunurdu ki, burada iştirak edənlərin hamısı Rejisiyanın günahına görə tövbə edilməsinin tərəfdarıdır. Bu, şübhəsiz ki, birbaşa saxtakarlıqdır.

Ötən il oktyabrın 8-də, Radonejli Müqəddəs Sergius günündə bayraqdarlar Sergiev Posadda ənənəvi dini yürüş keçirdilər. Uzun növbə ilə Möhtərəmin abidəsi önündə dayandıq. gözəl idi. Böyük ərazi. Qüllələri olan Lavranın ağ divarı. Qızıl payız. Mərkəzdə Müqəddəs Sergiusun abidəsi, onun ətrafında platforma var və onun üzərində iki nəhəng qara pankart var, yanlarda - Xilaskar... və çar İvan Qroznı qılınclı, nəhəng küncdə qara örgü, ulduzlar və xaçlarla səpələnmişdir.

Pankartların ortasında və abidənin qarşısında Svyatogorsk Lavra rahibləri tərəfindən thuja və qızılgüllərlə bəzədilmiş Müqəddəs Kral Şəhidlərinin böyük ikonamız var...

Və o biri tərəfdə, Müqəddəs Sergius və ağ divarla üzbəüz, uzun, bütöv bir kvadrat, Xaç xətti, bannerlər, bannerlər, bannerlər və bayraqlar var.

Gücü böyükdür. Moskvada, hardasa, böyük bir məkanda belə bir xətt çəksəniz, təəssürat çox güclü olar...
İki meqafon götürüb danışmağa başladım.



– Qoy bizim ittihamçılar bir suala cavab versinlər: niyə rus xalqının özündən çarı öldürüb-öldürmədiklərini soruşduqda, həmişə qəti şəkildə cavab verirlər: “Yox!”

Sən deyirsən: O, atalarının günahlarına görə tövbə etmək istəməyəndir! Biz isə deyirik ki, O, öz bağırsaqları ilə, bütün rus ruhu ilə başa düşür ki, çarı öldürən O deyildi, başqaları çarı öldürdülər, bu başqaları ən azı əsr yarımdır ki, özünü öldürür. O, hələ də qeyri-müəyyən şəkildə başa düşür ki, çar təkcə Romanovların kral ailəsini məhv etmək naminə deyil, məhz rus xalqını öldürmək üçün belə asanlıqla öldürülməyib. Xalq çarı öldürdükdən sonra onun Mistik, Müqəddəs Başının başını kəsdi (kəsdi), sonra isə cəsədini məhv etməyə başladı. Çünki Moşiax-Dəccalın başçılıq etdiyi dünya elitasının qüdrətinin yer üzündə reallaşması üçün təkcə Rusiya Avtokratik Monarxiyasını məhv etmək deyil, həm də rusları məhv etmək, içəridən parçalamaq (əvəz etmək) lazım idi. Pravoslav Kilsəsi.

İlk növbədə Allahı daşıyan Xalqın - RUSLARIN özünü məhv edib (tamamilə yox olmaq həddinə qədər) məhv etmək lazımdır. Kilsənin (bir təşkilat olaraq) sulandırıla, mutasiyaya uğramasına, itaətkar olmasına, sürü üzərində hakimiyyətə və cəmiyyətdəki güc imtiyazlarına qarışa bilməsi üçün monarxiya sivil və konstitusiyaya çevrilə bilər, yenə də dünyanın əsas kral ailələrini 500-ə cəlb edə bilər. -600 əsas ailə dünyanı idarə edir, qanlarını monarxiya ailələrinin qanına qarışdıraraq “Kral genini” oğurlayırlar. Ancaq Müqəddəs Rusı tamamilə mutasiya etmək olmaz, bu heç də müasir pravoslav kilsəsi ilə eyni deyil. Müqəddəs Rus dəqiq və ilk növbədə rus pravoslavlarının özləridir. Eyni kişilər və qadınlar, səmimiyyət və ruhun sadəliyi ilə Rusiya xalqının Regicide günahkar olub-olmadığını soruşduqda dərhal cavab verirlər: "Xeyr!"

Biz bayraqdarlar artıq on ildir ki, dini yürüşlə Rusiyanı gəzirik. Biz hər yerdə sadə rus xalqına qısa və aydın bir sual veririk: “Çarın qətlində rus xalqı günahkardırmı?” - və hər yerdə və həmişə eyni cavabı alırıq: "Günahsız!"

Çünki xalqın özü vahid rus ruhu ilə həqiqəti hiss edir. Və bir gün dayanacaqlardan birinin platformasında Yaroslavl bölgəsi və bu, tamamilə heyrətamiz bir hadisə idi. Biz qatarı gözləyirdik. Yaxınlıqda tutqun görünüşlü bir kişi dayanmışdı. Ondan bir şey soruşduq. O, bizi. Biz danışmağa başladıq. Hə, biz də ona rəğbət bəsləmək istəyib deyirik: “İndi özünü pis hiss edirsən, səni soyublar, adi camaat...” Və birdən-birə belə cavab verir:

- Heç nə. Özüm oğurlamışam, özüm oğurlamışam. Özü də canavar kimi yaşayırdı.

- Nə, haqsız yaşadınız? – atamız ondan soruşdu.

- Bəli! "Etiraf etməlisən" deyə adam gözlənilmədən dedi.

Və elə burada, platformada, bir az kənara çəkilərək, ata ona etiraf etdi. Üzərini epitraxeli ilə örtdü və günahlarını bağışladı...

Daha sonra qatarda Atamız birdən dedi:

“Bir çox günahlardan çox səmimi tövbə etdi. Mən birdən ondan soruşdum: "Nikolay Aleksandroviç Romanovun və onun ailəsinin qətlindən peşmansan?" Və qəti şəkildə cavab verir: "Xeyr, çarı öldürmədim!"

bu qədər. Biz bu cavabı geniş ərazinin hər yerində alırıq rus imperiyası. Sadə rus xalqı, yəni Müqəddəs Rusun özü belə düşünür. Sadə, günahkar və tez-tez cinayətkar. Amma o, Allahı uşaq kimi, uşaq sadəlövhliyi ilə sevir. Hələ 2003-cü ildə Diveyevoda və Sarovun Müqəddəs Serafiminin vəsf edilməsinin 100-cü ildönümündə, anadan olmasının 250-ci ildönümündə Müqəddəs Rusda dini yürüşlərdən keçən yüz minlərlə dindarı demirəm. Kurskda Müqəddəs Seraphim, demək olar ki, davamlı olaraq davam edir yürüş Rusiya, Ukrayna, Belarusiya, Serbiya, Monteneqroda Pravoslav Bayraqdarlar İttifaqı.


Və hər yerdə adi insanlardan eyni şeyi eşitdik: “Çarı rus xalqı öldürmədi...” – qalanını bilirsiniz. Biz, bayraqdarlar, eyni şeyə inanırıq və etiraf edirik. Çünki biz xalqımızın bir parçasıyıq, çünki Ondan fərqli düşünə bilmərik. Axı hamıya məlumdur ki, Xalqın səsi Allahın Səsidir. Adi insanların səsi. Qəlbi təmiz olan. Və buna görə də görəcək - həmişə görür - Allahı. Rəbbimiz Allah İsa Məsih.

Heç kim tövbənin əleyhinə deyil. Ancaq birincisi, tövbə, yəni tövbə anlayışı tamamilə başqa cür başa düşülür. Bəziləri - bütün rus xalqının bir növ mərsiyə və mərsiyəsi və onların "ruhlu atalarına" tabe olması kimi, digərləri isə - Rusiyanı və rus xalqını Qreflərin və Çubayların hakimiyyətindən azad etmək üçün fəal hərəkət kimi. indi nəyin bahasına olursa olsun monarxist hərəkatına rəhbərlik etməyə çalışırlar, çünki bizə sübut etmək üçün ki, sadə rus xalqı, yəni biz öz çarımızı öldürdükdən sonra özümüzə yeni çar istəməyə haqqımız yoxdur. , keçmiş Kral Qatilləri yeni Çarın çağırılması məsələsindən nə başa düşə bilər?!

Sonra, Recid və tövbə məsələsinə keçərək, göstərdim ki, “Rusiya bülleteni”ndəki bütün məqalə, orada göstərilən Rus Kilsəsi Hiyerarxlarının bütün ifadələri bizim nəzərimizə uyğundur. İoann Maksimoviçdən başqa hamı. İoann Maksimoviç kimi, günahını birtəhər yumşaltmaq üçün (çünki o da hər şeylə) böyük ruhanilər Suverene xəyanət etdi), artıq Yuqoslaviyada olarkən 1938-ci ildə bütün rus xalqından tövbə tələb etdi... Təbii ki: orada, eyni liberal ağqvardiyaçıların əhatəsində olan Kral Yuqoslaviyasında, ondan tövbə tələb etməyin vaxtı gəldi. rus xalqı, bu xalq bolşevizmin qanlı moloçları tərəfindən tamamilə məhv edildiyi zaman.

Bəlli deyil ki, rəqiblərimiz öz haqlılıqlarının sübutu kimi onlara qarşı yönəlmiş sitatlara necə istinad edirlər? Rəbb həqiqətən onların ağlını əlindən aldı!”

Bu barədə maraqlı fikir Leonid Donatonoviç Nikşiç, mən dayanacağam, qardaşlar və bacılar. Rus xalqının Regicide günahına görə tövbə etməsinin tərəfdarları tərəfindən bizə verilən müxtəlif mötəbər ifadələri sizə oxumağa çalışacağam.



Onlar bizə deyirlər ki, onlar Müqəddəs Ataların, Müqəddəs Yazılara və zəmanəmizin digər ruhani atalarının fikrinə güvənirlər, biz isə (Rus xalqının Regicide günahında günahsızlığının tərəfdarları) yalnız öz mülahizəmizə güvənirik. . Baxaq, qardaşlar, onların istinadlarına əsasən bu ittiham nə dərəcədə doğrudur.

İyulun 21-də Kazan Katedralinin minbərindən Moskva və Bütün Rusiyanın Patriarxı Müqəddəs Tixon 1918 ., Tanrı Anasının Kazan İkonu günündə aşağıdakı sözləri söylədi:

“Ancaq biz, kədərimizə və utancımıza görə, Allahın əmrlərinin açıq şəkildə pozulmasının nəinki günah kimi tanındığı, həm də qanuni olaraq əsaslandırıldığı vaxtı gördük. Beləliklə, ötən gün dəhşətli hadisə baş verdi: keçmiş çar Nikolay Aleksandroviç güllələndi...Biz Allahın Kəlamının təliminə itaət edərək bu əməli pisləməliyik, əks halda edam olunanın qanı təkcə bunu edənlərin deyil, bizim də üzərimizə töküləcək... " Bu sitat kitabdan götürülübİkinci gəlişdən əvvəl Rusiya.
Ed. 2-ci. M., 1994, s. 197.

Patriarx Tixon dedi ki, biz Regicideni pisləməliyik, rus xalqını heç də Regisidi tövbə etməyə çağırmır. Sadəcə olaraq xahiş edir ki, bu cinayəti pisləsin, əks halda İNSANIN QANI BİZİM ÜSTƏ DAXİLƏCƏK.

Bu o deməkdir ki, rus xalqının üzərində hələ də ÇAR QANı yoxdur.

Çünki yox, rus xalqının bu iyrənc cinayəti qəbul edib, onu ruhunda qınamayacağını düşünmək qəribə olardı.

Əslində, bizim opponentlərimiz bunun əksini iddia edirlər ki, rus xalqı Regicidedir və bu günahdan tövbə etməlidir.

Bəs aydın deyilmi ki, rus xalqı məhz Patriarx Tixonun sözlərindən sonra öz çarının qətlini pisləyib? Və onilliklər ərzində rus xalqının müxtəlif nəsilləri Çar Nikolayın və kral ailəsinin başına gələnləri dərk edərək, hətta “qanlı çarizm” haqqında kommunist təbliğatına tab gətirənlər də bütün dövrlərin və bütün dövrlərin bu dəhşətli cinayətini ürəkləri ilə qəbul edə bilmirdilər. xalqlar. Buna görə də, Patriarx Tixonun (Belavin) sözləri rus xalqının bu dəhşətli şeytani işə tamamilə qarışmamasına dəlalət edir.

Şahzadə N.D. Çar Rusiyası Müqəddəs Sinodunun baş prokuroru yoldaş Jevaxov xaricdə olarkən “Rusiyanın ölüm səbəbləri” məqaləsində yazırdı: “Çar qanundan üstündür. Padşah Allahın məsh olunmuşudur və ona görə də yer üzündə Allahın simasını təcəssüm etdirir. Və Allah Sevgidir.

Padşahın mehribanlığı Onun vəzifəsidir, Onun izzətidir, Onun böyüklüyüdür. Bu, Onun İlahi Məshinin haloudur, bu, Yaxşı Yaradanın Səmavi Şöhrətinin şüalarının əksidir.

Çarın tabeliyində olan hakimiyyətin xeyirxahlığı vətənə xəyanət, oğurluq və cinayətdir. Çarı mərhəmətinə görə qınayan hər kəs kral hakimiyyətinin mahiyyətini başa düşmürdü, kim çardan möhkəmlik, sərtlik və sərtlik tələb edirsə, o, öz məsuliyyətini çarın üzərinə qoyur və onun çara xəyanətinə, özünü anlamamasına şahidlik edir; rəsmi vəzifəsi və onun nə çara, nə də Rusiyaya yaraşmazlığı...

Heç bir rus çarı onun kral missiyasını mərhəmətli suveren Nikolay Aleksandroviçin anladığı qədər dərindən başa düşmədi...Rus xalqının avtokratiyanın mahiyyətini və çar xidmətinin mahiyyətini başa düşməməsi rus düşüncəsinin əsas cinayətini ifadə etdi, yəhudi-mason şəbəkəsinə düşdü və onun qalınlığına o qədər dərin nüfuz etdi ki, hətta hələ də aradan qaldırılmadı. bu gün...
Rus xalqının daha bir cinayəti Rusiyanın özünü, onun vəzifələrini dərk etməməkdə ifadə olunurdu... Çar olmasa, Rusiya da yoxdur, Rusiya dövləti də istər-istəməz Allahın qoyduğu yoldan çıxacaq...

Və rus xalqı avtokratik rus çarının missiyasını başa düşənə qədər, avtokratiyanın və Tanrının məsh edilməsinin vəzifələrinin nə olduğunu və olmalı olduğunu dərk edənə qədər və bu vəzifələrin həyata keçirilməsində çara kömək edəcəyinə söz verənə qədər, o vaxta qədər lütf Allah Rusiyaya qayıtmayacaq, o vaxta qədər yer üzündə bir müddət sülh olmayacaq”.

kitab Jevaxov N.D. Rusiyanın ölüm səbəbləri.
"Novi Sad"

Knyaz Nikolay Jevaxovun rus xalqının Allah və Onun Məsh olunmuş qarşısında konkret günahını izah edən bu gözəl sözlərində, ümumiyyətlə, Rusiya xalqını Regicide ittihamı yoxdur.

Bu, nədənsə opponentlərimizin haqsız ittihamlarına əsas götürdüyü bu sitatı diqqətlə oxuyan hər bir sağlam düşüncəli insana aydındır.

Sakit Əlahəzrət Çarın qətlində heç də rus xalqını günahlandırmır. O, əslində bu günə qədər baş verən günaha dəqiq işarə edir. Bu yenə də eyni yalançı şahidlik günahıdır, avtokratiyanın mahiyyətini və çar xidmətinin mahiyyətini dərk etməmək və onun yazdığı kimi Rusiyanın özünü dərk etməməkdir.

Çar yoxdursa, Rusiya da yoxdur və Rusiya dövləti də istər-istəməz Allahın təyin etdiyi Yoldan çıxacaq.

Jevaxovla olan bu nümunə bizə həqiqətən nədən tövbə etməli olduğumuz barədə Allahın Həqiqətinin lehinə etibarlı və tutarlı bir dəlil kimi xidmət edir. Tövbə etmək, Allah tərəfindən yaradılmış Kral Gücü ilə bağlı şüurunuzu dəyişdirmək deməkdir.

Beləliklə, qardaşlar və bacılar, Con Maksimoviç təkbaşına hakim rolunu öz üzərinə götürdü və rus xalqını Regicidedə inamla ittiham edir:

Yepiskopun çıxışından. Con (Maksimoviç) 1938-ci ildə Bütün Diaspora Yepiskoplar Şurasında:

« Bütövlükdə rus xalqı əsl fəlakətlərə səbəb olan böyük günahlar etdi, yəni yalan şahidlik və cinayət. Camaat və hərbi rəhbərlər çarı taxtdan əl çəkməzdən əvvəl də ona itaətdən və sədaqətdən imtina edərək, sonuncunu daxili qan tökülməsini istəməyən çardan məcbur etdilər və xalq baş verənləri açıq-aydın və hay-küylə qarşıladı, heç bir yerdə onunla razılaşmadığını bildirdi. .Bu arada, burada Suveren və Onun qanuni varislərinə verilən andın pozulmasına yol verildi və bundan əlavə, əcdadların andları - 1613-cü il Zemski Şurası - onun fərmanlarını möhürləyən bu cinayəti törədənlərin başına düşdü. onları pozanlar üçün lənətlə. Regicide günahına görə təkcə fiziki günahkarlar deyil, çarın devrilməsi münasibəti ilə sevinən və onun alçaldılmasına, həbs edilməsinə və sürgün edilməsinə icazə verən, onu müdafiəsiz qalanların əlində saxlayan bütün xalq günahkardır. cinayətkarlar, bu da özlüyündə sonunu əvvəlcədən müəyyən edirdi. Beləliklə, Rusiyanın başına gələn fəlakət birbaşa böyük günahların nəticəsidir və onun dirçəlişi yalnız onlardan təmizləndikdən sonra mümkündür.Lakin hələ də real tövbə yoxdur, törədilən cinayətlər açıq-aşkar qınanmır, və inqilabın bir çox fəal iştirakçıları o vaxt başqa cür etməyin mümkün olmadığını iddia etməkdə davam edirlər. Birbaşa qınaq bildirmədən Fevral inqilabı, Məsh olunmuşa qarşı üsyan, rus xalqı, xüsusən də inqilabın bəhrələrini müdafiə edərkən günahda iştirak etməyə davam edir."

Hieromonk Seraphim (Qızılgül). Mübarək John the Wonderworker. M., 2003, s. 836.

Müqəddəs İoann (Maksimoviç) xütbələrində dəfələrlə rus xalqının ağır günahını qeyd etdi:
“Allahın Məsh etdiyinə əl qaldırmaq böyük günahdır, belə bir günahda zərrə qədər də olsun qisassız qalmaz... Yadda saxlayaq ki, bu vəhşilik Böyük Kanonun yaradıcısının anım günündə edilib; , St. Kritdən olan Endryu bizi tövbəyə çağırır. Etdiklərimizin günahkarlığını dərindən dərk etmək və Çar-Şəhidin xatirəsi qarşısında tövbə etmək bizdən Tanrı həqiqəti tələb edir.Amma bizim tövbəmiz heç bir özümüzə haqq qazandırmadan, qeyd-şərtsiz, əvvəldən özümüzü və bütün pisliyimizi qınamaqla olmalıdır.

Hieromonk Seraphim (Qızılgül). Mübarək John the Wonderworker. M., 2003, s. 856 - 857.

"Şəhid Kral haqqında bir xütbə"də (1960), 1966-cı ildə ölümü Müqəddəs Peterin anım gününə təsadüf edən Müqəddəs Con. 1607-ci ildə rus xalqının tövbəsini qəbul edən Moskva Patriarxı Əyyub (19 iyun / 2 iyul) deyir:

« O günah, səmimi tövbə ilə yuyulana qədər hər kəsin üzərinə düşür...
Bütün dünyada sülhün qalası olan Rusiya Qüdrətinin əzəməti və izzəti bir gündə süqut etdi. Suveren İmperator Nikolay Aleksandroviçin taxt-tacdan imtina aktına imzası Rusiyanın böyük və şərəfli keçmişini indiki qaranlıq və ağrılı durumundan ayıran tarixi sərhəddir... Həmin gün nə baş verdi?..Xalqın Allahın Məsh etdiyindən geri çəkilməsi, Allaha tabe olan qüdrətdən geri çəkilməsi, Allahın Hökmdarına, Allahın Məsh etdiyinə verdiyi beyətdən yayınması və onu ölümə təslim etməsi. Rusiyaya xidmət etmək üçün bütün gücünü Allahın adı ilə verən şəxs hakimiyyətdən, sonra isə azadlıqdan məhrumdur.

Bizdən əvvəl, rus xalqı qarşısında üsyan yolu günah və tövbə şüurunun yoludur, Rusiyanın dirçəlişi üçün bütün siyasi və proqram birləşmələri boşa çıxır: Rusiyaya rus xalqının mənəvi yenilənməsi lazımdır.

Alferev E.E. Həbsxanadan Müqəddəs Kral Şəhidlərinin Məktubları. Jordanville, 1983, səh. 438, 440.

Qardaşlar və bacılar belə yüksək sitatlardır, baxmayaraq ki, onlarda Həqiqət rus xalqının öz çarının öldürülməsində günahkar olması ilə bağlı yalanlarla qarışdırılır.

Bu, bal çəlləyinə milçək salmaq kimidir. Bu cür balı yemək sadəcə mümkün deyil.

Bu sözləri Xaricdəki Rus Kilsəsinin müqəddəs kimi izzətləndirdiyi bir adam söylədi, buna görə də bugünkü yalançı tövbə edənlərin hamısı ona müraciət etməyi sevirlər.

Heyf, arxiyepiskop. Con həddindən artıq regicidal qənaətində yanıldı. Nəinki bunda yanılmışdı, heç olmasa onun ədəbi əsərindən götürülmüş Tanrının məsh olunmuş müqəddəs mübarək çar İvan Vasilyeviç Qroznıya ünvanladığı tamamilə ədalətsiz sözlərini götürək.əsəri "Rusiyada taxt-taca varislik haqqında qanunun mənşəyi".

İcazə verin, qardaşlar və bacılar, onun Karamzini oxuduqdan sonra formalaşdırdığı səhv fikrini və buna görə də çarın digər böhtançılarını qısaca oxuyum. O yazır:

“Xəstə təxəyyülü ilə hər yerdə xəyanət və sui-qəsdi görən Con dəhşətli edamlara başladı və düşündü ki, bununla o, Allahın ona həvalə etdiyi kral xidmətinin müqəddəs borcunu yerinə yetirir: torpağını abadlaşdırmaq, dövləti pis insanlardan təmizləmək. .

Xəyanət axtarışında çar bütün şəhərləri (Novqorod) viran etdi. Heç kim əmin ola bilməzdi ki, sabah kral qəzəbi onun başına gəlməyəcək. 1569-cu ildə çarın əmisi oğlu knyaz Vladimir Andreeviç ailəsi və dul arvadı ilə birlikdə öldü. qardaş Yuria, Şahzadə Juliana. Dövlət oprichninaya - xüsusilə ona sadiq olan oprichniki qulluqçularının yaşadığı Çar bölgəsinin özünə və zemşçina - boyarlar vasitəsilə adi qaydada idarə olunan dövlətin qalan hissəsinə bölündü. Mühafizəçilər zemşçini qarət edir, çara böhtan atırdılar və bəzən qeyri-adi qəddarlıqla repressiyalar aparırdılar. Elə oldu ki, edamı Con özü həyata keçirdi.

1581-ci ildə İvan Dəhşətli qəzəb içində İvan Tsareviçi öldürdü, nəsli qalmadı. Teodor varis oldu. Teodor “kral bənövşəyi paltardan” daha çox monastır paltarı geyinməyə meylli olduğu üçün Yəhya Onu əsadan möhkəm tutmağa qadir hesab etmirdi. Çar İoann ona deyirdi: "Sən Çar yox, zəng çalan olmalısan, Fedya".

Qardaşlar, arxiyepiskopa inanıb inanmamağınızdan asılı olmayaraq, özünüz nəticə çıxarın. San Fransiskolu John.

"Pskovozerskinin müqəddəs ağsaqqalı Nikolay bunu söylədiÇar İvan Dəhşətlioğlunu öldürmədi - Tsareviç Con,heç vaxt imkan vermədi hətta bir fikirMüqəddəs Filip və Möhtərəm Korneliusun öldürülməsi haqqında : “Kral Yəhyanın müqəddəsləri və oğlunu öldürdüyünü söyləmək bir yana, heç düşünmək də mümkün deyil! O öldürmədi!Bu şeytani yalan!“Ata iddia edirdi ki, kilsə salnamələri buna şəhadət verir və Kilsə bunu bilir, çünki Dəhşətli Çar artıq 17-ci əsrdə hörmətli yerli müqəddəs idi. Ağsaqqal onu da dedi ki, həm Müqəddəslərin, həm də oğlunun qalıqları həqiqətə - Çarın günahsızlığına şəhadət verir. (Ağsaqqal Nikolay - Kral yepiskopu. Səhifə 197 "Əgər kiminsə Çar Yəhyaya küfr etdiyini eşitsəniz, dərhal Rəbbdən bu adamı bağışlamasını xahiş edin. O, dəhşətli bir cəza ilə üzləşə bilər! O, tövbə etmədən ölə bilər! Allah bundan qorusun!"

Rəqiblərimizin haqlı olduqlarını sübut etmək üçün istifadə etdikləri başqa bir sitat:

“1934-cü ildə Bolqarıstanda arxiyepiskop Seraphimin (Sobolev) “Rus ideologiyası” kitabı nəşr olundu. Patristik təlimlərə əsaslanaraq, baş keşiş deyir ki, bütün xalq bütövlükdə Allahın Məsh olunmuşun hakimiyyətinə qarşı üsyanlarından tövbə etməlidir və bu yolla əcdadlarımızın təvazökar və lütf dolu imanına qayıtmalıdır:

“Bu təvazökar iman bizim üçün və Rusiya üçün xilasedici sərvət olacaqdır ki, biz təvazökarlığın ilk ifadəsi yoluna çıxsaq, yəni.günahlarımıza görə tövbə yolunda, xüsusən də hamı aktiv və ya passiv günahkar olan ən ciddi günahımız rus xalqı, - Çarımızın - Tanrının məsh olunmuş avtokratik gücünə qarşı üsyan günahında. Bu günah bizim üçün çox ağırdır, çünki bu, rus xalqının vicdanını itirməsinə, kilsədən çıxarılmasına - imanın, təlimin və lütfünə səbəb olur. Bu, uzun illər rus xalqı tərəfindən törədilən müxtəlif dini və əxlaqi ağır cinayətlərin kulminasiya nöqtəsi və ya meyvəsidir”.

Arxiyepiskop Seraphim (Sobolev). rus ideologiyası.
M., “Lestvitsa”, 2000, s. 82–83.

Növbəti əsərdə “Əsl monarxik dünyagörüşü haqqında” ( 1941 .) Arxiyepiskop Seraphim yenidən tövbə ehtiyacına diqqət yetirir:

“...Məsihin işinin mahiyyətini göstərməklə, Kilsənin missiyasını və Onun tələblərinə uyğun olaraq, əcdadlarımızın malik olduğu Həqiqi İnama sahib olmaq ehtiyacını aydınlaşdırmaqla, bu İnamın bizdən tələb etdiyini söyləyirik.Avtokratik məsh olunmuş çara qarşı üsyan kimi ağır günaha görə tövbə ».

Arxiyepiskop Seraphim (Sobolev). rus fikri.

arxiyepiskop Seraphim açıq şəkildə yazır ki, biz Regicide günahından deyil, üsyanın ağır günahından tövbə etməliyik. Bu aydındır, qardaşlar.

Rus xalqını Məsh olunmuşu öldürməkdə ittiham etməyə çalışarkən niyə ona istinad edildiyi heç də aydın deyil.

Bu günah rus xalqının pravoslav dinindən, kilsədən və vicdandan dönməsinin nəticəsidir”.

Bunlar tamamilə dəqiq sözlərdir. “Buna görə də bizi yayındırmaq, bu əsas və həqiqi günaha, avtokratiyaya qarşı üsyan günahına görə tövbə etməkdən uzaqlaşdırmaq istəyirlər ki, anti-xristian qloballaşma dövründə biz kosmopolit respublika ilə barışa bilək. hakim olan antimonarxik “ədalət şüuru” Leonid Donatonoviç Nikşiç maraqlı nəticə çıxarır.

Beləliklə, mahiyyət etibarı ilə onlar bacı-qardaşdırlar. Sadəcə edə bilmədiyimiz bir şeyə görə tövbə etməyi tələb etdikdə biz həqiqi tövbədən uzaqlaşırıq.

Beləliklə, şemamonk Nikodimin (Karulski) sözləri öz haqsız məqsədləri üçün istifadə olunur:

"Rus xalqı üçün şeytani hakimiyyətdən qurtulmaq üçün tək dua kifayət deyil, hətta ən qeyrətlilər belə"milli tövbə tələb olunur böyük və ağır günahın dərin şüuru ilə - Məsh olunmuş şəxsin simasında Allahın öz üzərindəki gücünü rədd etmək.
Gəlin Müqəddəs Kitabı açaq və görək Allahın insanları necə idarə etdiyinə. Bir mələk və bir insan Allah qarşısında günah işlətdilər - Allah ilk mələyi rəhm etmədən cəhənnəmə əbədi əzaba göndərdi, lakin O, mərhəmətini insana buraxdı, onu tövbə etmək üçün yerə göndərdi və Allahın qanunlarına və əmrlərinə əməl edərsə, Cənnətə qayıdacağına söz verdi.

O vaxtdan Allah Öz qüdrəti ilə Ona iman gətirən xalqı idarə etməyə başladı və Adəmdən Tanrının məsh olunmuş İmperatoru II Nikolaya qədər aramsız hökmranlıq etdi: əvvəlcə Adəmdən İbrahimə qədər olan patriarxların və o cümlədən digər patriarxların vasitəçiliyi ilə, sonra peyğəmbərlər vasitəsilə - Musadan Şamuelə və Davuddan İmperator II Nikolaya, Padşahlarda məsh lütfü ilə...

Bizim pis dövrümüzdə insanlar Allahın Providinə inamını itirərək azadlıq istədilər və Allahın Məsh etdiyi şəxsin simasında Allahın hakimiyyətini rədd etdilər.
Onlar Kral Gücünü rədd etdilər, çarı öldürmək üçün təslim oldular, İlahi Qüdrətdən azad oldular və şeytani gücə düşdülər.

Oh! Bu nə böyük günahdır!.. Və bütün rus xalqı bunda günah işlətdi, bəziləri əməldə, bəziləri sözdə, bəziləri isə düşüncəsində, istəyində və razılığında. Bu böyük günaha görə bütün dünya əziyyət çəkir, rus xalqı hamıdan çox əziyyət çəkir.

Allahın həqiqətinə görə, “kimə çox verilirsə, ondan çox tələb olunur”.
Birbaşa şeytani qüvvədən azad olan insanlar ümumbəşəri tövbə ilə yüklənməlidirlər.Əgər bu insanlar belə tövbəyə ehtiyac görmürlərsə, o zaman Məsh olunmuşa qarşı günaha görə özlərinə böyük günah yükləyirlər... »

"Pravoslav Rus", № 14 üçün 1953, səh. 10

Şemamonk Nikodim dedi ki, onlara padşahı öldürmək verildi. Və bu sözlərdən opponentlərimiz belə nəticəyə gəlirlər ki, çarı öldürən rus xalqıdır? Yaxşı, açıq-aydın qeyd olunur ki, O, ÖLDÜRMƏYİB, ÖLDÜRMƏK ÜÇÜN VERDİ. Burada tamam başqa məna var: ÖLDÜRÜLMƏSƏ VERİLİB, YOXSA DÜŞMƏNLƏRİN ƏLİNƏ XƏYANƏT EDƏCƏKLƏR. Bu günahın adı XƏYANƏTDİR, QİYMƏT DEYİL.

Budur arxiyepiskopun şəxsi fikri. Averky (Tauşev) Regicide sübut üçün istifadə olunur:

“Kral ailəsinin birbaşa qətlinin qeyri-rus əlləri - qeyri-pravoslav və rus olmayan insanların əlləri tərəfindən törədilməsi bizim üçün az təsəllivericidir. Baxmayaraq ki, bu doğrudur, ammabütün rus xalqı bu dəhşətli, misilsiz vəhşiliyin günahkarıdır, çünki onlar müqavimət göstərməyiblər və qarşısını almayıblar. , lakin özünü elə aparırdı ki, bu vəhşilik bu zamana qədər bədbəxt itirilmiş rus xalqının şübhəsiz əksəriyyətinin şüurunda və qəlbində yetişmiş əhval-ruhiyyənin ifadəsi idi...Rusiya torpağında törədilən bu ağır günahın günahını bütün rus xalqı daşıyır ».

Arxiyepiskop Averki (Tauşev). Tanrı kəlamının işığında müasirlik. Sözlər və nitqlər. T. III, Jordanville, 1975, səh. 298.

Qeyd edək ki, arxiyepiskop. Averki burada Regisidin qeyri-rus əlləri tərəfindən törədildiyini etiraf etməyə məcbur olur. Bu, bizim üçün çox vacib bir sübutdur. Yazır ki, bu, bizim üçün kiçik təsəllidir. Biz isə bu vəhşiliyin qarşısını almadığımıza və müqavimət göstərmədiyimizə görə günahkarıq. Yəni onlar əslində Müqəddəs Həvariləri Rəbbimiz İsa Məsihin çarmıxa çəkilməsinə mane olmamaqda ittiham edirlər. Görünür, Averki Tauşevin dediyinə görə, İlahinin şagirdləri Onu əllərindəki silahlarla Anna və Kayafanın cəsarətli əlindən almalı idilər.

Gəlin unutmayaq, qardaşlar və bacılar, müqəddəs çarımız Nikolayın Özü şüurlu şəkildə bütün təbəələri naminə Xilaskarlığa başladı. Buna görə də o anda heç kim Onu bu işdən çəkindirə bilməzdi. Onu xilas etmək üçün edilən hər hansı bir cəhd uğursuz olmazdı, çünki bu, Allahın Məsh etdiyi şəxsə verdiyi müddəa idi.

Çarı taxtda olarkən qorumaq lazım idi və ondan endikdən sonra, Rusiya xalqını və Rusiyanı xilas etmək naminə Suveren özünü təhqir etdikdən sonra, İmperatoru xilas etmək üçün hər hansı silahlı cəhd artıq nəticə vermədi. . Deməli, rus xalqını öz çarını xilas etməməkdə günahlandırmağın mənası yoxdur.

Eynilə, həvariləri yalnız Məsihin əleyhdarlarına mane olmadıqlarına və onlara qarşı çıxmadıqlarına görə Deisidin ortaqları adlandırmaq olar. Xilaskar çarmıxa çəkilən zaman onları susmaqda və hərəkətsizlikdə də ittiham etmək olar.

Budur, başqa bir sitat, başqa bir sitat, əslində rəqiblərimiz tərəfindən böyük səylə çəkilmiş, guya bir səlahiyyətdir.

Yepiskop Nektarı (Kontseviç), Optina möhtərəm Ağsaqqalı Nektarının şagirdi (yüksək səslə deyildiyi kimi). Uşaq ikən o, Ukraynada yaşayıb və anası ilə dəfələrlə Optina Ermitajını ziyarət edib və burada Optinadan olan Ağsaqqal Nektarının himayəsində olub. O qeyd etdi:

« Regicide'nin ölümcül günahı bütün rus xalqına və buna görə də bu və ya digər dərəcədə hər birimizə ağır yüklənir. ».

İllik "Pravoslav Yolu". Jordanville, 1985, səh. 45.


İkinci Dünya Müharibəsi zamanı o, Kiyevdə yaşayırdı və Fr. Adrian Rymarenko, rəhbərlik etdiyi cəmiyyətin bir hissəsi idi.
1943-cü ildə Qırmızı Ordunun Kiyevə daxil olmasından əvvəl o, Qərbə getdi, müharibədən sonra isə ABŞ-a mühacirət etdi. O, rahibliyi qəbul etdi.
11 mart 1962-ci ildən - Sietl yepiskopu, Qərbi Amerika Yeparxiyasının vikarıdır.

O, arxiyepiskop Conun (Maksimoviçin) ən yaxın əməkdaşı olub, məhkəməsi zamanı ona dəstək olub. 1963 . O, bir neçə il San Fransisko yeparxiyasına rəhbərlik edib.

Gördüyünüz kimi, yenə də hər şey İohannın (Maksimoviçin) bir rəqəminə düşür, onun Çar İohann 4 haqqında həyasız fikirlərini artıq eşitmişsiniz.

Və yepiskop bunu necə başa düşməlidir? Nektarı, onun sözləri ki, Regicide günahı bütün rus xalqına bu və ya digər dərəcədə ağır gəlir? Yəni günahın şiddəti artıq riyazi vahidlərlə - dərəcələrlə ölçülür? Biri Kral Qatilini dörddə bir, digəri dörddə iki, üçüncüsü isə yarısını nəzərdə tutur, amma dördüncüsü artıq tamdır? Düzünü desəm, bu Kontseviçin çox qəribə fikri var.

Yaxşı, və nəhayət, Vladyka Conun (Snychev) fikri də qəyyumlar tərəfindən öz məqsədləri üçün saxta tövbə haqqında istifadə olunur.

Metropolitan John yazır:

Əslində, ruhani anlayışda Regicide Allaha qarşı üsyandır, Onun Providinə meydan oxuyur, şeytani, qaranlıq qüvvələrin ateist təkanıdır...
İstəyərək və ya bilməyərəkdən, şüurlu və ya şüursuz olaraq, bütün insanlar, tövbə və islah yolu ilə Allahı inkar etmək kimi dəhşətli günahın kəffarəsinə kəffarə verməyə cəhd etmədən, yalnız icazə verməklə, Reciddə iştirak edir. Və yalnız bundan sonra nizamsızlıq və üsyan uçurumuna, əzab və kədərə qərq olub, nəhayət səhvini başa düşür. 17-ci əsrin əvvəllərində bu, səkkiz il çəkdi. XX əsrdə iğtişaşların səkkizinci onilliyi artıq başa çatmaq üzrədir...

17-ci əsrin əvvəllərində baş verən qarışıqlıq bizə Rejidin kölgəsində qalan xalq iğtişaşlarının və üsyanının ölkəni ölüm və yadelli əsarətinin astanasına qoyaraq, demək olar ki, son və tam xarabalığa sürüklədiyinə dair dərslik nümunəsi verir. Sonra şüurlukafedral tövbə Rusiyanın suveren əsaslarını yenidən yaratmaq üçün barışıq fəaliyyəti ilə birlikdə, onu sözün əsl mənasında küldən diriltdilər, üç əsr ərzində dövlətə güc və əzəmət bəxş etdilər, görünür, Rusiyanı ağlına belə gətirə bilməzdi. Həmin qədim hadisələri nəzərdən keçirərkən ortaya çıxan çoxsaylı tarixi, mənəvi, əxlaqi və dini paralellər ölkənin aktual problemlərində bizim üçün çox şeyə aydınlıq gətirə bilər...”

Metropoliten John (Snychev). Rus Katedrali. Sankt-Peterburq, “Tsarskoe Delo”, 1995, səh.38 - 41.

Regicide ilə Vladyka Con Allaha qarşı üsyanı, Onun Providencesinə meydan oxumağı, şeytani, qaranlıq qüvvələrin Allaha qarşı mübarizə impulsunu başa düşür. Əslində, o, Regicide üçün qaranlıq qüvvələri günahlandırır. Bu, onun sözlərindən aydın görünür.

Faktiki Regisiddə rus xalqının birbaşa ittihamı haradadır? Yox, əksinə, Ustad vurğulayır ki, bu, Regicide günahı deyil, Allahı rədd etmək günahı, əks halda XƏYANƏT günahıdır.

Bəli, həm də, bacı-qardaşlar, opponentlərimiz arximandrit Konstantindən (Zaitsev) sitat gətirdilər, amma indi onu oxumağa vaxtım yoxdur. Bir şeyi deyə bilərəm ki, o, knyaz Jevaxov kimi, Regicide görə heç də rus xalqını günahlandırmır. Bu sadəcə bizim adamdır!

Və sonda yalnız bir şeyi əlavə etmək istərdim ki, Allahın Kəlamı bizə öyrədir: İMANINIZA GÖRƏ SİZİN ÜÇÜN OLUN. Əgər siz, yalançı tövbə tərəfdarları, çarın və kral ailəsinin qətlində şərik olduğunuza inanırsınızsa, deməli, siz beləsiniz. Belə yalançı tövbə sizə özünüzü ağartmağa kömək etməyəcək, amma əslində siz artıq könüllü olaraq MÜQƏDDƏS KRALIN QANINI götürmüsünüz.

Siz Regicide üçün bütün Rusiya xalqını markalaşdırmaq istəyirdiniz? Həqiqətən, UĞURSUZ OLDUN. Atalar sözündə deyildiyi kimi: BAŞQALARINA KAZMA, ÖZÜN DÜŞƏSƏN.

Əgər GÖYLƏRİN AĞLADIĞI bu QANLI CİNAYƏTLİLİYİ üzərinizə götürmək sizin imanınız və xəyali tövbənizdirsə, əlbəttə ki, bu sizin istəyinizdir, amma mənim deyil, rus xalqının böyük əksəriyyətinin iradəsi deyil. Həm də təkcə böyük əksəriyyət deyil, azğın oğul kimi Atasının yanına qayıtmağa başlayan bütün səbirli xalqımız.

SİZ KİMSİNİZ RUS XALQI? AZAD OĞLU YOXSA KRALQATİL? ÖZÜNÜZ ÜÇÜN HANSI YOLU MÜƏYYƏN ETDİNSƏN, NƏ YOL gedərsən. ÖZÜNÜN KİM OLDUĞUNU BİLİRSƏN, NƏ EDƏCƏKSİN,

“Rus xalqı, Müqəddəs Ruhun nəfəsini eşidirsinizmi?! Sən günahkar deyilsən! Padşahın və onun ailəsinin qanı sənin üzərində deyil” deyə ürəkdən qışqırır. pravoslav plan daşıyıcılarının rəhbəri.

Müqəddəs Çar Nicholas Xilaskar və
Müqəddəs Kral Yeni Şəhidlər - bizim üçün Allaha dua edin!

Amin.

Rostov vilayətində Əfv Komissiyası 2002-ci ildən fəaliyyət göstərir. Bu müddət ərzində ona müxtəlif cinayətlərə görə məhkum olunmuş şəxslərdən 1806 müraciət daxil olub. Onların 70%-ə yaxını ağır və xüsusilə ağır cinayətlərə görə cəza çəkənlərdir və hələ də güzəştə gedilməsini xahiş edirlər. Donnews.ru jurnalistinin həmsöhbətləri - Rostov vilayəti hökumətinin əfv şöbəsinin müdiri Albert Atamanenko və keşiş Andrey Mnatsaganov - "icra edə bilməz" cümləsində vergülün hara qoyulması barədə qərarın necə alındığını söylədi. əfv olunsun”.

Komissiya necə işləyir?

Əvvəllər ölkənin hər yerindən daxil olan müraciətlərə baxan əfv komissiyası var idi. Ona yazıçı Anatoli Pristavkin rəhbərlik edirdi və bir iclasda 300-ə qədər müraciətə baxmalı idi. 2002-ci ildə hər rayonda ayrı-ayrılıqda əfv komissiyaları yaratmaq qərarına gəliblər. Komissiya http://www.donland.ru/Default.aspx?pageid=79213 könüllülük əsasında işləyən 11 nəfərdən ibarətdir. İki ildən bir komissiya üç nəfəri dəyişməli idi.

Komissiyanın hər iclasından əvvəl ərizələr hərtərəfli yoxlanılır. Əfv şöbəsinin mütəxəssisləri cəzanın çəkildiyi yerlərdən bütün halları nəzərə alır, xarakteristikalar toplayır, xarakteristikalar tələb edirlər. Zəruri hallarda komissiya üzvləri məhkumun qohumları, zərərçəkmişlər və onların qohumları ilə əlaqə saxlayırlar.

Bəzən qurbanlar günahkarlarını bağışlamağa hazır olurlar: “Allah bağışlayacaq!”, lakin daha tez-tez deyirlər ki, cinayətkar heç bir halda azadlığa buraxılmamalıdır – ziyan həddən artıq çox olub.

İstənilən məhkum, hətta qatil belə, əfv üçün müraciət edə bilər. IN prezidentin fərmanı komissiyanın işini tənzimləyərkən qeyd olunur ki, “bir qayda olaraq” cinayət törətmiş şəxslər sınaq müddətişərti cəza ilə əlaqədar; əvvəllər şərti azadlığa buraxılmış; əfv edilmiş; amnistiyaya məruz qalanlar, eləcə də artıq güzəşt almış şəxslər. Ancaq bu, "bir qayda olaraq", amma praktikada hər kəs tətbiq olunur. Və hər bir müraciətə baxılmalıdır, hətta cinayətkar on ikinci dəfə məhkum olunsa da və çətin ki, islahat yolunu tuta bilsin.

Kahin Andrey Mnatsaqanovun fikrincə, ərizə yazmaq bir sənətdir.

— Bəzən oxuyanda görürsən ki, adam 9-10 sinif təhsili var, filan yerdə yükləyici işləyib, roman kimi oxuyursan. Hər şey rəvan getdi, heç bir səhv yox idi. Elə olur ki, bir koloniyadan eyni əlyazma ilə yazılmış iki ərizə gəlir. Zonalarda bu məktubları yazan xüsusi ustalar var. Onlar təkcə əfvlə bağlı deyil, həm də sevdikləri üçün azadlıqdan bəhs edən məktublar yazırlar. Təbii ki, pulsuz deyil - yemək, siqaret üçün.

Kim mərhəmət diləyir?

Albert Atamanenkonun sözlərinə görə, müraciətlərin 70%-i ağır və xüsusilə ağır cinayətlər törətmiş şəxslərdən daxil olur ki, onların da 20%-i adam öldürmə və ya qəsdən sağlamlığa ağır zərər vurma və ya ölümlə nəticələnən cinayətlərə görə məhkum olunan şəxslərdir.

Maraqlıdır ki, kontingentin 60%-i həbsxanaya getməmişdən əvvəl heç işləməyib, təxminən yarısı isə artıq, bəziləri isə 12 dəfəyə qədər məhkum olunub.

Məhkum olunanların üçdə biri narkotiklə əlaqəli cinayətlər törədib. Oğruların və quldurların mərhəmət diləyənlərin faizi çox azdır.

Kahin Andrey Mnatsaqanovun qeyd etdiyi kimi, bir qayda olaraq, xüsusilə ağır olmayan cinayət törətmiş şəxs öz günahını bilir və hətta mərhəmət istəməyə utanır. Ancaq bir neçə dəfə həbsdə olan təcrübəli cinayətkarlar belə bir şansın yalnız bir dəfə olduğunu xatırlayaraq əfv, belə demək mümkünsə, gələcək üçün saxlayırlar.

Parlaq hallar da var. Belə ki, yaşlı qadının meyitini pozan Novocherkassk tələbələrindən biri əfv istəyib. Bu hekayə 2014-cü ilin noyabrında bütün Rusiyanı qəzəbləndirdi. Həmin ilin yanvarında dəfn edilmiş 84 yaşlı qadının cəsədini bir oğlan və iki qız çıxarıb, başını və barmaqlarını ayırıb, tələsik məzarı torpaqla örtərək qalıqlarını yataqxanaya gətiriblər. Orada, mətbəxdə mərhumun başını saçdan və digər bioloji qalıqlardan təmizləmək üçün qaynadıblar. Dindirilmə zamanı saxlanılanlar qadının kəlləsindən külqabı, barmaq sümüklərindən isə fal rünləri hazırlayacaqlarını bildiriblər. Qalıqları gizlətdilər. Komissiya belə dəhşətli cinayət törədən qızın əfv edilməsini tövsiyə etməyib.

Artıq kimlər əfv olunub?

Komissiya üzvlərinin qeyd etdiyi kimi, ildən-ilə prezidentin əfv etməyə hazır olduğu şəxslərin sayı azalır. Albert Atamanenkonun bildirdiyinə görə, komissiya yaradılan ilk ildə Vladimir Puti 183 nəfəri, 2003-cü ildə 187 nəfəri əfv edib. 2007-ci ildə prezident ölkənin hər yerindən bir dəfə də olsun, 2014-cü ildə isə cəmi 2 nəfəri əfv etməyib. 2015-ci ildə 5, 2016-cı ildə 6, 2017-ci ildə 4 nəfər əfv olunub.

Komissiyanın mövcud olduğu bütün 15 il ərzində prezident Rostov vilayətindən cəmi 13 nəfəri əfv etdi, baxmayaraq ki, komissiya 73 nəfəri tövsiyə etdi. Əfv olunanların aqibəti başqa cür oldu, lakin onların heç biri bir daha qanunu pozmadı.

Əfv olunanlar arasında qayınatası tərəfindən döyülən qayınanasının müdafiəsinə qalxan kişi də var. Kişi cinayətkarı itələdi, yıxıldı, özünü vurdu və öldü. Başqa bir misal, qəza törətmiş 60 yaşdan yuxarı bir kişidir. Komissiya, həmçinin köməkçisi tərəfindən nüfuzdan salınan, daha sonra qadını döyməkdə ittiham olunan sabiq hakimin əfv olunmasını və cinayət stajının silinməsini tövsiyə edib. Düzdür, məhkəmə prosesi davam edərkən qadın cəzasını çəkib azadlığa buraxılıb.

Kimi əfv etmək istəyirlər?

2017-ci ildə Rostov vilayətinin Əfv Komissiyasına 138 ərizə daxil olub. Bunlardan yalnız iki gənc qadının əfv olunması tövsiyə olunub.

Albert Atamanenko deyir ki, qızı ağır həyat şəraiti cinayətə sövq edib. Valideynləri alkoqolikdir, ondan başqa ailədə daha dörd azyaşlı uşağı var, özü də var balaca uşaq. Valideynlərindən uzaqlaşıb, geyim fabrikində işləyir, körpəsini böyüdür, hətta bacı-qardaşlarına kömək edir, həftəsonu onları öz yerinə aparırdı - valideynlərinin içkisinə ara verib normal yemək yeyirdi... Amma Çox da gözəl olmayan bir gündə, 1 yanvarda o, V ata evi, onunla anası arasında münaqişə yarananda. Mübahisə zamanı dözə bilməyən qız anasına bıçaqla xəsarət yetirib.

“Ana sağdır və qızını qızışdırdığını deyir”. Qız çox peşmandır. O, oturmur - ona uşağın on dördüncü doğum gününə qədər möhlət verildi. Büdrədim, belə vəziyyətdə insana yarı yolda rast gəlmək olmazmı?

İkinci hal daha mürəkkəbdir. Rostov vilayətinin gənc sakini uşaq pornoqrafiyasını yaymaq məqsədilə qanunsuz olaraq əldə etməkdə təqsirli bilinib.

Fayllar bulud anbarında saxlanılıb və orada paylama kimi qəbul edilən girişin olduğu iddia edilib. Bununla belə, yükləmələr olmayıb.

- Vəziyyət mürəkkəbdir. Amma ana oturanda onun iki övladı qalıb - biri körpədir, digəri məktəbdədir. Ailə bu yaxınlarda ipoteka götürdü və iki uşağı ilə ayrılan ər çox çətin vəziyyətdə qaldı”, - Atamanenko bildirib.

Çox vaxt cinayətlər alkoqol və ya narkotik maddələrin təsiri altında olarkən törədilir. Son vaxtlara qədər keşiş Andrey Mnatsaganov Rostov yeparxiya administrasiyasının həbsxana nazirliyi şöbəsinin müdiri olub, azadlıqdan məhrumetmə yerlərində hüquqlara riayət edilməsi komissiyasının üzvü olub və məhbuslarla tez-tez ünsiyyətdə olub. Mnatsaqanov əlavə edir ki, bütün məhkumların təxminən 60%-nin koloniyada heç bir işi yoxdur.

"Bunlar sadəcə büdrəmiş insanlardır." Onlar həqiqətən də qisas küçələrinə göndərilə və ya sovet “kimyası” kimi işləyə bilərdilər.

Ancaq müasir şəraitdə bu, çətin ki, mümkün deyil.

Axı bu gün iqtisadiyyat sahibkarların əlindədir - və kim bir iş adamını koloniyadan beş məhbusu işə götürməyə məcbur edə bilməz.

Bu arada, bu yaxınlarda bu cəza növünə qayıtmaq kifayət qədər ciddi müzakirə olundu. Novoçerkasskda hələ 2016-cı ildə məcburi əməyə məhkum edilmiş şəxslər üçün 200 yerlik islah mərkəzi tikilməli idi. Bu, bir növ "kimya" analoqudur, yəni məhkumların xüsusi komendantlıqların yurisdiksiyasına verilməsi. "Kimya" şərti və ya məcburi işə cəlb olunmaqla şərti azad edilmə növlərindən birinin qeyri-rəsmi adıdır. Məhkumlar xüsusi komendaturaya aparılıb, məhkumdan xüsusi yataqxanada yaşaması və ona göstərilən müəssisədə işləməsi tələb olunub. Bu cəza növü keçmiş SSRİ ölkələrində 1992-1992-ci illərdə ləğv edilib.

Ancaq planlar heç vaxt həyata keçirilmədi.

İndiki əfv sistemi yaxşıdırmı?

2018-ci ilin yazına qədər Vladimir Putin regionlara əfv komissiyalarının sistemini və işini təkmilləşdirmək üçün təkliflər hazırlamağı tapşırıb.

Albert Atamanenko deyir ki, əsas təkliflərdən biri komissiyanın işini tənzimləyən qanunun verilməsidir.

- Biz hələ də fərmana uyğun işləyirik. Orada açıq-aydın göstərilmir ki, əfv fərmanının kimə şamil oluna bilməz. “Bir qayda olaraq, ola bilməz...” deyir. Bu normaya necə yanaşmaq olar? Müraciət etmək və ya müraciət etməmək? Belarusda əfv qanununda açıq şəkildə göstərilir ki, hansı kateqoriyadan olan cinayətkarlar əfv edilə bilməz. Amma bizimlə istənilən şəxs, hətta ən azı iyirmi dəfə məhkum olunsa da, ərizə verə bilər. Belə şeylərin aydın tənzimlənməsi müraciət edənlərin sayını azaldar və həqiqətən də güzəştə ehtiyacı olanların müraciətlərinə daha diqqətlə baxmağa vaxt verər.

Komissiya üzvlərinin məhkəmə sisteminin özü ilə bağlı da sualları var. Kahin Andrey Mnatsaganov qeyd edir ki, tez-tez vəsatətlərə baxarkən komissiya üzvləri müttəhimin günahının şübhəli olduğunu görürlər. Amma artıq hökm çıxarılandan sonra komissiyanın heç bir səlahiyyəti yoxdur.

— Qanunların qeyri-kamilliyi, onların sadələşdirilməsi qanunun istədikləri kimi əyilməsinə gətirib çıxarır. Sistemi dəyişdirmək lazımdır. İnsanları bəzən ağ istiyə sürükləyirlər, xüsusən də sahibkarlar. Çoxları bundan istifadə edir: görürlər ki, yaxşı şirkətdir, polisə sifariş verir, polis qanun pozuntusunu tapır, iş adamı istintaq təcridxanasına aparılır, şirkəti əl-ələ verir, adam isə onunla birlikdə gedir. heç nə. Və ya başqa bir hal: bir oğlan zorlama və yetkinlik yaşına çatmayanlara qarşı cinsi fəaliyyətə görə 17 il həbs edildi. Eyni zamanda, liftdə təcavüz etdiyi iddia edilən qadın deyir: o deyil. Və hakim onu ​​inandırır - siz sadəcə şokda idiniz. Və bir uşağa qarşı cinayət törədildikdə, müttəhim xəstəxanada idi və hakim deyir: sertifikat aldı.

Kahinin fikrincə, ictimai nəzarət bu problemi həll etməyə kömək edərdi.

“Cəmiyyətin həyatını yaxşılaşdırmaq üçün ictimai komissiyalar yaratmaq lazımdır ki, onlar məhkəmələrdə, istintaqda iştirak etsinlər. Çünki bəzən iş sadəcə uydurulur, uydurulur və yenə də məhkəməyə gedir. Hakimlərlə görüşdüm, onlar mənə dedilər: ata, mən hər şeyi görürəm, amma heç nə edə bilmirəm, yuxarıdan mənə təzyiq edirlər. Və belə bir komissiya olsaydı, hakim ona istinad edib özünü təzyiqdən xilas edə bilərdi. Mən özüm də məhkəmələrdə iştirak edirəm və mənim qarşımda hakim tamam başqa cür davranır. Komissiya iştirak edə bilərdi, o, dinləyə, ayağa qalxıb səssizcə ayrıla bilər və sonra CV-ni yaza bilər.

Əgər prezident bir şəxsi əfv etmək qərarına gələrsə, azad edilmiş şəxsə köməklik göstərilməsi üçün rayon rəhbərinə sərəncam göndərilir. Və burada artıq bütün nazirliklər cəlb olunub - məsələn, Əmək Nazirliyi, Səhiyyə Nazirliyi. Onlar işə düzəlməkdə, lazım gələrsə müalicədə köməklik göstərməlidirlər.

Həmçinin, o qədər də uzaq olmayan yerlərdən azad edilmiş insanlara (təkcə prezident tərəfindən əfv olunanlara deyil) yardım Şerbakova, 97a ünvanında yerləşən Spas MOBO mərkəzi tərəfindən həyata keçirilir. Keşiş Andrey Mnatsaqanov deyir ki, şəhərdə bir neçə dövlət sosial mərkəzi var, lakin azad edilənlər ora getmirlər, bu, psixoloji cəhətdən qəbuledilməzdir; Nəticədə, çoxlarının gecələmək üçün yerləri belə yoxdur və ilk gecə özlərini yeni çətinliklərlə üzləşirlər. Belə insanlara MOBO “Spas” kömək edir.

— Təşkilat həbsxanadan çıxan insanların qəbulu və sosiallaşması ilə məşğuldur. Onları mənzil və yeməklə təmin edir. Bir şəxs xəstədirsə, sosial işçi onu tibbi müayinədən keçirmək üçün xəstəxanaya aparır, əgər qocadırsa, qocalar evinə göndərilir. Bizim də vəkillərimiz var - insan hələ həbsdə olarkən həm məişət, həm də cinayət məsələlərinə müraciət edə bilər. Bəzi hallarda şərti azadlığa çıxa bildik.

Mərkəzə Rusiyanın hər yerindən insanlar gəlir, bir çox palatalarla iş hələ koloniyada aparılır. Əvvəllər Spas yalnız ianələr hesabına mövcud idi, lakin artıq iki ildir ki, prezident qrantı qazanır. Bu il mərkəzdən 150 nəfər keçib. Və Andrey Mnatsaqanovun sözlərinə görə, mərkəzdə residiv nisbəti çox aşağıdır - cəmi 20%, palataların 80% -i isə normal həyata qayıda bilir.

“KRAL QALMALARI YOX... YANDILAR” - AĞASAĞA NİKOLAYIN İFADESİ (QURYANOV)

“Məni öldürsən belə, Allahdan və çardan əl çəkməyəcəyəm”

(Ağsaqqal Nikolayın 1931-ci ildə dindirmə zamanı cavabı)

Rusiyanın taxtı - İpatievski Podval

Bizi bizdən təxminən yüz il ayırır dəhşətli gün, aristokratik hakimiyyətin və elitanın xəyanəti, qorxaqlığı və hiyləsi, kilsə iyerarxiyası və “böyük hersoq” xəyanəti Allahın Məsh olunmuş, təvazökar rus çarı Nikolayın bütün avqust ailəsi və sadiq təbəələri ilə birlikdə vəhşicəsinə parçalanmasına imkan verdi. İpatiev evinin zindanında tikə-tikə... Əzab çəkənlər işgəncələrə məruz qalıb, öldürülüb. Müqəddəslər bədənlərini yandırıb külə çevirdilər. Bizi Kral Əmanətlərindən məhrum etdilər. Xalqın çarın xatirəsi belə qalmasın, onun müqəddəs məzarı başında ağlamasın. İndi bir əsrdir ki, mənim Səbirli Rusiyam çarlarla birlikdə bu qanlı zirzəmiyə atılır və biz ağrı-acı ilə özümüzü başa düşməyə və izah etməyə çalışırıq, NiyəNecə orda bitirdik...

Cinayətin sonuncu “canlı” şahidi - İpatiev evi söküldü və biz orada qaldıq... İpatiev cəhənnəmi... Bir əsrdir ki, bizi yapışqan qanlı divarlardan buraxmayan odur. Burada canavarlar Çarın müqəddəs qanını tökdülər. Hökmdarlıq edən Çar Nikolay və Müqəddəs Seraphimin və Taxtın varisi Tsareviç Aleksinin Sarov mübarək Paşasının duaları ilə Rusiya Krallığında doğuldu. 1977-ci ildə dağıdılana qədər hər gecə - iyulun on altıncısından on yeddisinə kimi İpatiev divarları Kral Qanı ilə ağlayırdı... Nə ilə örtsələr də, bu Ehtiras Gecəsində süzülüb axırdı. Divarlar edilən pisliyə görə qışqırıb inildəyirdi. Beləliklə, Rəbb dərk etməyə və itaət etməyə çağırdı... İşdə olan və günahkar olanların hamısı. Axı O - ALLAH hər şeyi gördü. Bu İpatiev Cəhənnəmində Xilaskar Məsih onlarla idi...

Ancaq ümumbəşəri tövbə və şüur ​​əvəzinə, yalanlar hələ də Vətənimizi kinli şəkildə idarə edir. Və Kral Adı ətrafında baş verən hər şey ayıbdır. Rusiyanın ümumi rüsvayçılığı və fəlakətimiz. Sankt-Peterburqdakı Pyotr və Pavel Katedralinin Kral məzarında bizə, rus xalqına məlum olmayan naməlum insanların qalıqları “kral” adı altında basdırılır. Əsrlik yalan... Qətl cinayətində qeyri-iradi və könüllü şəriklik. Çarın əzabları haqqında həqiqətdən sui-istifadə. Bu, 2018-ci ilin iyul ayında regisidlərin varislərinin “qeyd edəcəkləri”dir, əgər biz hamımız, Allahın xalqı, “Ekaterinburq qalıqlarının” Kral Reliktləri kimi tanınmasına icazə versək. Artıq etiraf edildiyi kimi, Yekaterinburqdakı Qan Kilsəsi Kral Əzabının yerində dayanmır. Kral Qolqota, kral ailəsinin şəhid olduğu zirzəmi, İptevski zirzəmisi məbədin kənarında qaldı. Və 2000-ci ilin aprelində Tsarevlərin Rusiya və mənim haqqımda dualarının, göz yaşlarının və düşüncələrinin şahidi olan Voznesenskaya təpəsində ağaclar kəsildi. Kraliça Alexandra, Tsarevich və Princesses'in əzablarının şahidləri. Bu ağaclar çar Rusiyasının necə məhv edildiyini eşidib, gördü. Bu ağaclardan biz aydın şəkildə bu “otağın” harada yerləşdiyini bilirdik. Orada, memar Konstantin Efremovun rədd edilmiş layihəsində təklif edildiyi kimi, gələcək Məbədin qurbangahının yerləşdiyi güman edilirdi. Belə ki, naməlum səbəblər nəticəsində məbədin planı elə dəyişdirilib ki, əzab yerinin konturları Məbədin konturlarına düşməsin. Professor V.M.Slukinin ifadəsinə görə, "edam" otağı, onun şərq hissəsi... səkidə qaldı. İndi orada “küçə-asfalt örtüyü” gedir.

Yeraltı keçidlər, şaxtalar və divarlardakı boşluqlar üzrə mütəxəssis, professor Malaxovun rəhbərliyi ilə komissiyanın işinin nəticələri. bütün il(1975-1976) İpatiev evi, onun yeraltı tikililəri və zirzəmiləri sökülmə ərəfəsində.

Çarla bağlı hər şey şərlənir, təhrif edilir. 1917-ci ildə Rusiyada hakimiyyətin zorakılıqla ələ keçirilməsi və cinayətlə bağlı hər şey gizlədilir. Bütün dünya dünyası Suverendən xəyali “imtina” üzərində qurulmuşdu. siyasi sistem, bu gün çökməkdə olan görünür. Və yalnız gözümüzün qabağında çökdüyü üçün bu mövzu haqqında danışa bilərik. Bu barədə əvvəllər demək olar ki, heç kim danışmamışdı. Amma biz bilirdik ki, Hökmdarın ən yaxın qohumlarının, hərbçilərin və ruhanilərin iştirak etdiyi saray böyük-dukal yalançı şahidlik üsyanından sonra, hadisələrə siyasi təsir etmək imkanından məhrum olan Müqəddəs Çarımız Nikolay daha vacib bir iş gördü. dünyəvi hakimiyyət uğrunda mübarizədən daha: O, müqəddəs oldu. Bütün Avqust Ailəsi ilə. Şüurlu və fədakarlıqla. Fevral sui-qəsdi nəticəsində hakimiyyətə gələnlər isə qaçılmaz məğlubiyyətə və biabırçılığa məhkum idilər. Əbədilikdə əzab. Onlar Müqəddəs Çar Nikolayı sevir və ona dua edirlər. Çünki O, Məsihin İzi ilə getdi və Səmavi Şöhrət qazandı. Onun Adı ətrafında böhtanlar gec-tez sönəcək və Haqq artıq insanların qəlbinə çatıb. İpatiev zirzəmisinin qaranlığından İşıq saçır.

Ata Nikolay dedi ki, Allah bizə ağıl və düşüncə verib. Ona görə də biz Çarla bağlı Həqiqətin harada olduğunu, yalanların harada olduğunu öyrənə bilərik. "Əslində," dedi Ağsaqqal, "hakimiyyətdə bütün orijinal sənədlər var. Nə baş verdiyini dəqiq bilirlər, amma gizlədirlər. Orada şəhid olanların fotoşəkilləri də var. Onlarda hətta İpatiev zirzəmisində törədilən dəhşətli şərlə bağlı kino kadrları var... Dəhşətli kadrlar... Cinlərin rəqsi”.

Çar-Şəhid haqqında Ata Nikolayın canlı sözü

Aydındır ki, Çar-Böyük Şəhid haqqında unudulmaz Ata Nikolayın sözü indi nəinki “dəyərlidir, həm də “qiymətsizdir” - mənəvi incidir. Ağsaqqal bizə vəsiyyət etdi ki, sədaqətli qalmağı və Əzabkeş Çar Nikolayı sevməyimizi. O, tez-tez gileylənirdi ki, insanlar “Ən Təvazökar, Həlim və Rəhmli Hökmdarı” başa düşmürlər.

Ata Nikolay təxmin etdi ki, "Suveren müqəddəslərdən qovulacaq!" (O, “kanonizasiya” kimi, “kanonizasiya” sözünü də dilə gətirmədi, sadəcə olaraq “təriflə, təriflə” dedi). 2000-ci ildə kral ailəsi Yepiskoplar Şurasında müqəddəslər kimi müqəddəs elan ediləndə mən çox sevindim və Ağsaqqal dedi: “Çar haqqında çap olunan və yazılan hər şeyi toplayın”. - Mən təəccübləndim: “Ata! Amma onlar onu məşhurlaşdırıblar və indi çox şey dərc edəcəklər”. - Ağsaqqalın cavabı sərt və gözlənilməz oldu: “Əzizim, Çar haqqında elə şeylər çap olunacaq ki, sənin əlindən belə tuta bilməyəcəksən... Həm də Onu müqəddəslərin arasından sıxışdırıb çıxaracaqlar”. ..

Hörmətli Atanın dedikləri gerçəkləşir... Məsələ, gördüyümüz kimi, təkcə “Matildalar”dan getmir... Çara xəyanət etdikləri kimi, aldadırlar da; qorxaq və qorxaq olduqları kimi, yenə də qorxaqdırlar; Çarın və Rusiyanın müqəddəs şeylərini aldatdıqları, yalan danışdıqları, ləkələdikləri kimi, aldadırlar.

Ata Nikolay ölkəmizin məhvini bilavasitə regisidlə əlaqələndirdi. "Rusiyada yalnız kral ailəsinə edilən hər şeyin dəhşətini dərk etdikdən sonra hər şeyi düzəldə biləcəyik"...

Mənim üçün, kilsə adamlarının əksəriyyətinə gəlincə, aydındır ki, Kral Reliktləri haqqında həqiqət yalnız Allaha və Onun müqəddəslərinə aiddir, növbəti qərarda deyil. İstintaq Komitəsi, bir müddət sonra qalıqların ehtimal edilən "əslliyi" ilə bağlı əvvəlki nəticələri ləğv edəcək bəzi "yeni halları" "aşkar edə" bilər. Və hər kəs yenə də Ən Avqust Əzabkeşlərinin xatirəsinin təhqir olunmasında istəmədən ortaq olacaq. Buna görə də, bizim üçün, pravoslavlar, indi, kilsə iyerarxiyası İmperator məzarında basdırılmış qalıqlara münasibətini yenidən nəzərdən keçirə bildikdə və bu sümüklərə "kral qalıqları" kimi hörmət etməyə məcbur ola biləcəyimiz bir təhlükə yarandıqda, bu, sözdür. baş verənlərə münasibətimizi müəyyən edən ruhlu ataların .

Məşhur Ağsaqqal Arximandrit Kirill (Borodin) bir dəfə demişdi: “Müqəddəs Kral Şəhidlərinin qalıqları 1918-ci ildə Qanina Yamada məhv edildi. Müstəntiq Sokolovun 1919-cu ildə tapdıqları istisna olmaqla, heç bir "kral qalıqları" yoxdur. 1991-ci ildə Yekaterinburq yaxınlığında qazılmış qalıqlar başqa insanların sümükləridir, çünki 1920-ci illərdə həmin yerlərdə kütləvi edamlar həyata keçirilib. Kimsə müəyyən siyasət naminə “qalıqların aşkarlanmasından” pul qazanıb, kimsə ad çıxarıb, amma bu sümüklərin kral ailəsinin qalıqları olması haqda deyilənlər yalandır”.

Ata Nikolay hökmdən əvvəlki dövrümüzün asketidir. Saleh insan, müqəddəsliyi bütün mömin həyatı, xalqa ehtiram və möcüzələrlə təsdiqlənir. Həm həyatda, həm də yataqxanadan sonra. Atanın kral ailəsinə şəxsi müraciəti onun hazırladığı İpatiev zirzəmisinə enməsi idi. O, çarların əzabları haqqında və çara xəyanət edərək işgəncə verənlər haqqında Həqiqəti bizə açdı... Ağsaqqal Ruhda Çar Şöhrətinin ən yüksək məqamını gördü. Ata Nikolayın çarın İpatiev Cəhənnəmindəki iztirabları haqqında təsəvvürlərində o qədər dərinlik var ki, bu, Həqiqət ola bilməz. Ata Ən Təmiz Məryəmin rəhbərliyi altında, Onun müqəddəs omoforiyası altında yaşayırdı. Və onun işığında orada nə baş verdiyini gördü. Çarla birlikdə getdi. Pislik bıçaqlarında. Bu onun yoludur. Ata Nikolayın Kral Yolu. O, gənclik çağında Onların əzablarının zirvəsinə yüksəldi. Mən Əbədilikdə hər şeyi gördüm. Və ondan danışdı.

Ata Nikolay ötən əsrin bu dəhşətli sirrinin - regisidin pərdəsini qaldırdı. O xatırladı: “17 iyul 1918-ci il. Doqquz yaşım var... Anama qaçıram, ağlayıram və qışqırıram: “Ana, ana! Padşah öldürüldü! Hamısı... Oh, Rəbb onları, lənətlənmişləri, onların hamısına etdiklərinə görə cəzalandıracaq!” - Axı Rəbb bunu mənə o zaman açıqlamışdı." Daha sonra atam dedi: "İpatiev zirzəmisində çarmıxa çəkilənlər arasında ən kiçiyi mən idim." Hələ o vaxt da yeniyetmə Nikolayda Ruhun xüsusi hədiyyəsi var idi. O, İşıq haqqında fikirləşdi və İşıqda olmaqla, ətrafımızdakı cisimləri gördüyümüz kimi insanların Yollarını və Talelərini aydın gördü... O, Müqəddəslərlə ünsiyyət qurduğu Səmavi Dünya haqqında fikirləşdi.

Mübarək Marya İvanovna Diveevskaya kimi, ona Kral ailəsinin çarmıxa çəkilməsini görmək üçün Tanrı tərəfindən verildi.

Ağsaqqal Mariya İvanovna (Mariya Zaxarova Fedina, (+8.09.1931), "Dördüncü Serafim" adlanan Sarov Paşasının hədiyyələrinin varisi), rahibələr, Avqust müqəddəslərinin işgəncə gecəsində dedilər. 3/16 iyul - 4/17 iyul 1918-ci il, dəhşətli dərəcədə qəzəbləndi və qışqırdı: “Süngülü şahzadə! Lənətlənmiş yəhudilər! O, dəhşətli dərəcədə qəzəbləndi və yalnız sonra hamı onun nə danışdığını başa düşdü.

Ata Nikolayın bütün dünyəvi şeylərin və anlayışların dəyərsiz olduğu və dəyərin başqa bir şeydə olduğu başqa bir reallığa çıxışı var idi. Buna görə də o, daim xatırladırdı: “ Çar Nikolayın qurbanı, - Məsihlə tam birgə çarmıxa çəkilmə, Müqəddəs Rus üçün qurban.. Çar qurbanlığının böyüklüyünü dərk etmək lazımdır ki, bu, rus kilsəsi üçün müstəsnadır. O, bu Qurban haqqında ağladı və bağışlanması üçün dua etdi və 2000-ci ildə Rəbb Ataya Rusiyaya mərhəmət etdiyini bildirdi: " artıq əfv etdi və rus xalqı da bağışlandı - Müqəddəs Çarın Qurtuluş Qolqotası üçün.

Mübarək Ağsaqqal iztirabdan təmizlənmiş ruhun gözü ilə görünənlərdən danışdı. Mələk dünyası, qaranlıq ruhlar dünyası onun gözündən aydın görünürdü. Kral mələklərinin qanlı əzabları haqqında Ağsaqqalın açıqlamalarını eşitmək dözülməz dərəcədə ağrılı idi: o, Uşaqların dilsiz müqəddəs Əzabkeşlərin qarşısında işgəncələrə məruz qaldığını söylədi. Kral gəncliyi xüsusilə işgəncələrə məruz qaldı. Kraliça bir söz demədi. İmperatorun hər yeri ağ oldu . Ata qışqırdı: “Ya Rəbb! Onların hamısına nə etdi! Hər əzabdan daha pis! Mələklər yetkinləşə bilmədilər! Mələklər onlara etdiklərinə görə ağladılar! Yer ağladı, titrədi... Qaranlıq çökdü... İşgəncə verdilər, dəhşətli baltalarla doğrayıb yandırdılar, külünü içdilər... Çayla... İçdilər, güldülər... Özləri də əziyyət çəkdilər. Axı onlar Müqəddəs Qanı içdilər... İçdilər və müqəddəsləşməkdən qorxdular: Axı Kral Qanı Müqəddəsdir... Bunu edənlərin adları açıqlanmır... Biz onları tanımırıq. ...Rusiyanı sevməyiblər və sevmirlər, şeytani kinləri var... Lənətə gəlmiş yəhudilər... Müqəddəs Əzabkeşə dua etməliyik, ağlamalıyıq, hamını bağışlamaq üçün yalvarmalıyıq... Adlarını bilmirik. .. Amma Rəbb hər şeyi bilir!” (01/25/2000)

Yaşlı Nikolay Dürüst Kral Başları haqqında: “Onların başını kəsdilər, təkcə çarın yox, bütün Şəhidlərin başını kəsdilər, apardılar... Bir vaxtlar Kremldə idilər. Allah bilir, bəlkə məqbərədə də... Onlara elə şeylər ediblər ki, Allah dilə tutmasın! un! Qanunsuzluq! Lənətə gəlmiş şeytani istehza... Bu barədə susub ağlamaq daha yaxşıdır... Şeytanın rəqsi”.

1. “Allahın məsh edilmişi Nikolay Aleksandroviç Romanov şəhid oldu. Rus kilsəsinin müdafiəçisi və qəyyumudur. Onun Dünyəvi Rəhbəri... Suveren imtina etmədi. İmperatorda imtina üçün heç bir günah yoxdur. O, Allahı və Onun xalqını dərindən sevən rus çarlarının ən böyüyüdür. Ona xəyanət edildi. Hətta kilsə. Ruhanilər haqqında - kardinal günah xəyanət. Dəhşətli hərəkət etdilər. Onlar sui-qəsdçiləri günahdan saxlamaq istəmirdilər. İstəmirdilər... Özləri də çarı tərk etdilər. Rusiya isə çarın cəzasını çəkir”. (Bu, Karakas və Venesuela arxiyepiskopu mərhum Vladikanın söylədiyi acı həqiqət sözləri ilə nə qədər uyğundur Seraphim(Svezhevski) (1899+1996), son günlərini Nyu-York yaxınlığındakı Novo-Diveevoda keçirdi: "Rusiyanı məhv edən ağ başlıqlar idi").

2. Bir gün atam dedi: “İmperator taxtı Mixailə vermədi”. Soruşdum: “Bəs mirasın “Qardaşımız”a ötürülməsi aktı? - “Mən heç nə bilmirəm. Yoxdu... İmperator taxtı varis Alekseyə verdi. Hüquqi. Çar isə heç bir müvəqqəti hökumətə etibar etmədi və onlara heç nə vəsiyyət etmədi”.

Bu dəhşətli fəlakət nəticələrini bütün rus xalqı indiyədək hiss etməyə davam edən dünya tarixi bu gün. Rus Krallığında Kral Ordeni Kilsə Ordenidir. Yepiskop rütbəsi. Padşahlıq üçün məsh səkkizinci müqəddəs mərasimdir. O, bütün müqəddəslər kimi müqəddəs və toxunulmazdır. Bunu bilən Sinod dərhal Şura çağırmağa və imperatorla birlikdə DNO stansiyasında baş verənləri mühakimə etməyə MƏCLİYYƏTLİ idi... Əvəzində İmperatorun nəzarətə götürüldüyünü bilərək bütün İmperatorluqda pravoslav ruhaniləri Xaç daşımağa və İncil və xalqı oğrular tərəfindən hakimiyyəti ələ keçirən müvəqqəti hökumətə and içməyə məcbur edir. “Görünməmiş qanunsuzluq! Onlar padşah istəmirlər! Oğrular! - Nikolay ata dedi. - Bu məclisdə yəhudilər də, masonlar da, ateistlər də var idi və xalq onlara - oğrulara beyət etmək məcburiyyətində qaldı! Bu saatdan etibarən ikinci mart bizim utanc günümüzdür...

3. “Düşmənlərin qələbəsi xəyalidir... Əslində çar Tanrı hüzuruna Ləkəsiz Kral Mantiyasında çıxdı...” – Ağsaqqal sözü.

4. “İmperator Xilaskarın ardınca getdi... Və onun kral mantiyası, Məsihin paltarı kimi bölündü və cırıldı... Amma onlar heç nə ilə qalmadılar... İpatiev zirzəmisində Rəbb onlarla idi və harada işgəncə verənlər idi?! Təkcə demək deyil, düşünmək də qorxuludur”.

5. “Müqəddəslər Kral və Kraliçanı sevirdilər. Rahib Ata Serafim onlara mərhəmət bəsləyirdi və həmişə onları müşayiət edirdi. Və Simeonushka Verxoturski."

6. “Rusiyada baş verən hər dəhşətli şey Çar üçündür”.

7. “Müqəddəs Seçilmiş Kraliça xaçlarını - [svastika] qoydu və onlar Rusiyanı Hitlerdən xilas etdilər.”

8. “Çarina Aleksandra Fedorovnanın böyük iztirabları. O, Allahın anası kimi Oğlu Alyoshenkanı əzab-əziyyətə düçar etdi... Onlar haqqında ləyaqətsiz düşünmək belə olarmı?!”

9. “Alyoshenka! Qiymətsiz, əziz, görünməmiş... Valideynlərinin gözü qarşısında vəhşicəsinə işgəncələr. Onları dəhşətli baltalarla doğrayıb odda yandırdılar. Müqəddəs sümüklər yandırıldı. Ancaq Rusiyanı müqəddəs etdilər, parladılar... Parladılar və qorudular!

10. “Çareviç Alyoşa bizim Xəzinəmizdir. Allah bir daha bizə belə bir Padşah verməz. Onlar xilas etmədilər...” Atanın Tsareviçlə çox dərin əlaqəsi var idi. O, Onunla yaşadı. Həmişə soruşurdu: “Alyoshenka! Kömək edin! Xilasetmə üçün atlayın." Kral ailəsinin ikonaları atanı əhatə edirdi. Hər yerdə fotoşəkillər var... Amma əsas odur ki, Kral Şəhidləri həmişə ruhən yaxınlıqda olublar.

11. “İmperator imperiyanı varisə - oğul Tsareviç Aleksiyə buraxdı. Başqa heç kim... Olmaz. Onu padşahlığa hazırladılar. Bu güclü İmperator olardı."

12. Bir dəfə dedi: “ İzmenkovo...Çarın ümumi xəyanəti İzmenkovodur... Çara xəyanət edən izmenkovoludur... Onlara deyin!”.

13. Pirsinq düşüncəsi: “Kral ailəsini sevirsinizsə, xilas olacaqsınız…»

14. “Suveren zühur etdi. Bu, Onun taleyidir. Rusiya. O, mərhəmətlidir... Bizi Öz zənnində tərk etmir. O, bizə yazığı gəlir və bizi bağışlayır. Biz ondan çar və kral ailəsi üçün bağışlanma diləməliyik...”

15. Nə fərqli etdi mənəvi Yol Nikolayın atası? - Nəyisə araşdıracaq, qərar verəcək, müəyyən edəcək komissiyalara ümid bəsləmirdi... Həmişə başda və qəlbdə - Kral Şəhidləri nə deyəcəkNecə qərar verirlər, istəyirlər... Ataya pafosla yepiskoplar şurasının “kral ailəsini müqəddəsləşdirdiyini” söyləyəndə o, natiqin sözünü kəskin şəkildə kəsdi: “Deməli, biz deyilik! Rəbb izzətləndirdi!”

16. O, hər zaman təkrar edirdi: “Və bunu Kral Şəhidlərindən soruşmaq lazım idi”. - Nümunə olaraq... "Mən Yelizaveta Fedorovna ilə danışacağam, onun qalıqlarını Rusiyaya ehtiram üçün istəməyin mümkün olub-olmamasına necə qərar verəcəyinə." – Axşam: “Ona fikir vermir. Xaricdəki kilsədən qalıqlar istəyə bilərsiniz”.

17. “Kral yadigarları qoruyucudur... Onlar Rusiya torpaqlarında yoxa çıxdılar.”

18. “Kral ailəsi... Onlar bilirdilər ki, Allah onları qurban olmaq üçün təyin edib... Onlar Məsihə görə buna ən yüksək səviyyədə yanaşmağı öyrəndilər. Qriqori Efimoviç onları bu Qurbana hazırlamışdı. O, onlara Yol göstərdi... Onlar həlim və sakitcə Xaça getdilər”.

19. “Kralın “imtina” etmək məcburiyyətində qaldığı günlər - bu, Padşahın əsl Getsemanisidir... O, zirzəmidə işgəncə zamanı kimi gücə və sakitliyə malik idi... Kral niyə belə sakitdir? "Çünki o bilir ki, ölüm yoxdur!"

20. “Kral ailəsi... Rəbb onu göndərdi. Onlar bilirlər ki, Qurbandırlar... Biz başa düşmədik”.

22. Əsa, Tac və Rus Gücünün kimə məxsus olduğunu soruşduqda o, belə cavab verdi: “Çar Nikolaya... O, hələ də Rusiya torpağının Ağasıdır”.

23. Cənnət Kraliçasının Əsa və Kürəni götürməsi, Hökmdarın mistik şəkildə Kral Regaliyasını ona təhvil verməsi barədə mülahizələrə o, belə cavab verdi: “Xeyr! Xanımın bütün dünyaya qayğısı olub və indi də var. O, yer üzünün deyil, Cənnətin Kraliçasıdır. Ancaq o, əksinə, "imtina" olmadığını göstərirdi. Padşah bundan imtina etmədi. Biz isə Allahın məsh etdiyi Mübarək Padşahı itirdik... O, bizə dua etməyi əmr etdi: “Qoy dua etsinlər” dedi. Buna görə də Ondan soruşmağa, ağlamağa, tövbə etməyə başladılar... Təsvirin adı “Hökmdar” idi... Tövbə, tövbə... Və Allahın Anası bizi heç vaxt tərk etmədi: “Sevin, ey Xoşbəxt, Ayrılmayan bizi Onun fərziyyəsində.”

“Əgər Rəbb indi bir Padşah bəxş etsə,
Onu yenidən çarmıxa çəkəcəklər, yandıracaqlar, külünü çayla içəcəklər”.

Ata Nikolaya Rusiyada monarxiyanın mümkün bərpası barədə soruşduqda o, belə cavab verdi “İndi bu haqda düşünəcək bir şey yoxdur. Əgər Tanrı indi Çar bəxş etsə, yenə çarmıxa çəkiləcək, yandırılacaq və kül çayla içiləcək... Onlar hələ də Çar istəmirlər, oğrular!” Bir dəfə belə demişdi: “Fürerlərini “padşah” edə bilərlər... Bizi bundan xilas et, Allah”. Burada Müqəddəs Lourens Çerniqovun “pravoslav çar adı altında” Dəccalın hökm sürə biləcəyi ilə bağlı proqnozunu xatırlatmaq yerinə düşər. Ata Nikolay xəbərdarlıq etdi ki, “daha ​​çox Çar!” ideyasına qapılmayın... O dedi: “ Çardan göz yaşları içində yalvarmaq və layiq olmaq lazımdır... Amma biz, özünüz görürsünüz, necə yaşayırıq... Çar bizim üçün ağlayır, amma xalq Onu heç düşünmür”.

Təvazökar Talab dua kitabı Ata Nikolayın sakit sözləri - "Kral gəlir"... Bunlar 1918-ci ildə, avqustun 3-dən 16-na keçən dəhşətli gecədə doqquz yaşlı Nikolaya Avqust Əzabkeşlərinin Kral Qurbanı Ruhda nazil olanda fövqəladə şəraitdə ilk dəfə söylənilən müqəddəs məxfi sözlərdir. 4/17 iyul... Demək olar ki, bir əsr əvvəl... Çarın özünün bu əziz sözləri - unudulmaz Atamızın dualı himayəsi altında təqiblərdə və həbslərdə sağ qalan Şəhid Nikolay uzaq Gələcəyə aiddir... bizim üçün açıq olmayan... Çünki insanın Gələcəyi bilməsi qeyri-mümkündür, dedi Ağsaqqal... Bəlkə də Axırzamandan əvvəl... Vəhydə nə vaxtsa gerçəkləşəcək. İlahiyyatçı Yəhya: “Və Göy tumar kimi bükülərək gizləndi; və hər dağ və ada öz yerindən köçdü...

Rusiyanı xilas etməyin yolu İpatiev zirzəmisindən çıxış yoludur. Bunun üçün fevral xəyanəti ilə bağlı bütün Həqiqəti açmaq lazımdır. Düzünü desəm, “imtina edilmiş” lənətlənmiş günlərdə çar arabasında və çar qərargahında baş verənlər haqqında. Bütün arxivləri və məxfi sənədləri məxfilikdən çıxarın. Yalnız bundan sonra rus çarının Həqiqi Getsemanını və Qolqotasını dərk etmək və anlamaq mümkün olacaq... Onun Rusiyaya lütf dolu xidməti, Onun tərəfindən çox sevilir. Bizə... Onu çox sevən, Şah qurbanını qəbul edən gələcək nəsillərə.

İPATEV CƏHƏNNƏMİNDƏN ÇIXMAQ ÜÇÜN ORTADA DƏFS EDİLMİŞ NƏMİYYƏTLƏRİN qalıqlarını Sankt-Petropol Katedralinin Yekaterina Çilterinin Kral qəbrindən GÖTÜRMƏK LAZIMDIR. ONDA AYDIN ​​OLACAQ VƏ ALLAH SEVGİMİZİ VƏ İŞİMİZİ QƏBUL EDƏCƏĞİNƏ ÜMİD EDİRƏK.

16 16

Səhv görsəniz, tələb olunan mətni seçin və bu barədə redaktoru məlumatlandırmaq üçün Ctrl+Enter düymələrini basın. Təşəkkür edirəm!

Rusiyanın “Novaya qazeta” qəzeti videomüraciət yayıb Svetlana Ageeva prezidentə Petru Poroşenko digər rus hərbçiləri ilə birlikdə Luqansk vilayətində ukraynalı döyüşçülər tərəfindən saxlanılan kapral oğlunun taleyində şəxsən iştirak etmək xahişi ilə.

Pul müqabilində insanları öldürmək üçün Donbasa gedən rusiyalı müqaviləli əsgərin anası mübadilə danışıqlarında iştirak etmək üçün şəxsən Ukraynaya gəlməyə hazır olduğunu və mərhəmət ümid etdiyini bildirib.

« Hörmətli cənab Prezident! Sizə müraciət etmək istəyirəm ki, oğlumu əfv edəsiniz və onunla görüşmək üçün icazənizi almağınızı və ya heç olmasa video məktubumu ona vermənizi istərdim.“Novaya qazeta Svetlana Ageevadan sitat gətirir. O əlavə edib ki, Pyotr Poroşenko oğlunu əfv etsə, o zaman “ onun üçün(oğul. - Red.) bu böyük həyat dərsi olacaq

« Məndən soruşurlar ki, bu necə ola bilər, onun başına düzəlməz bir şey gəlib, ora necə gəlib(Donbasda. - Red.). Amma bir şeyi deyə bilərəm ki, ailə müqavilə xidmətini müzakirə edib(V rus ordusu. - Red.). Mən özüm hələ də qaranlıqdayam, bunun necə baş verdiyini hələ də başa düşə bilmirəm, övladıma o qədər təsir edib ki, o yerlərə düşüb.(Ukraynanın şərqində. – Red.),” Svetlana Ageyeva bildirib.

Onun həmyerliləri “Novaya qazeta” saytında dərc olunan videomüraciəti belə şərh ediblər: “ Yetkin adam əlinə avtomat götürüb öldürməyə gedir. Ana, mən əvvəl tövbə edərdim, Allah məni bağışla. Oğlumun hərəkətini qınamaq haqqında bir kəlmə də deyil, sadəcə olaraq mən bilmirəm və oğlum öldürməyin pis olduğunu bilmirdi.».

« O, niyə Putinə müraciət etmir? O deyirdi: “Öldürməyə göndərdiyiniz oğullarımızı Ukraynadan çıxarın”. Və sonra tövbə və xahişlə Poroşenkoya müraciət edə bilərsiniz».

« Nə qədər ki, Rusiya ukraynalıları öldürmək üçün Ukraynaya göndərdiyi əsgərlərindən qorxaq və alçaq şəkildə imtina edəcək, nə qədər ki, Ukraynanın şərqində bunu edən bütün ruslar müəyyən statusa malik hərbi əsirlər deyil, sadəcə olaraq terrorçu və qatil olacaqlar. . Və bu ruslara terrorçu və qatil kimi rəftar ediləcək, əslində belədir».

« Oleq Sentsovu özünlə apar və gəl».

Xatırladaq ki, iyunun 24-də Luqansk vilayətinin Jelobok kəndi yaxınlığında ukraynalı döyüşçülər zərərsizləşdirilib. kəşfiyyat qrupu düşmən. Ukrayna əsgərləri biri rus zabiti də daxil olmaqla iki silahlını öldürüb, dördünü əsir götürüb. Məhkumlar arasında Rusiya Federasiyasının 22 yaşlı vətəndaşı, Altay diyarının sakini Viktor Aqeyev də olub. Ageev müqavilə xidmətinə daxil olduğunu sosial şəbəkədəki səhifəsində elan etdi.

Eyni məlumat daha sonra jurnalistlərə müsahibəsində Ageevin anası zəng edərək təsdiqləndi dəqiq tarix müqavilənin imzalanması - 17 mart 2017-ci il. Kapral Aqeev bu yaxınlarda 1+1 telekanalına Rostov vilayətində Rusiya Silahlı Qüvvələrində xidmət etmək üçün müqavilə bağladıqdan sonra Donbasa göndərildiyini təsdiqləyib.

« Mən hərbçiyəm. Bölmə 65 246 (Novoçerkassk şəhərində yerləşir, bu, Rusiya Aerokosmik Qüvvələrinin rabitə alayı və təlim mərkəzidir. - Red.)"," Ageev dedi.

Müdafiə Nazirliyinə Rusiya Federasiyası Rusiya ordusunun şəxsi heyətinin Donbassdakı münaqişədə iştirakını ənənəvi olaraq tanımırlar.

Anonim 6 557

Məhkumun əfv edilməsi üçün ananın vəsatəti. Ananın oğlunun əfv olunması ilə bağlı ərizəsi dövlət başçısının adına tərtib edilsə də, ona xüsusi yaradılmış komissiya baxır. Rusiya Federasiyasının hər bir şəhərinin bu cür müraciətlərə baxılması üçün öz komissiyası var.

Baxış zamanı ananın vəsatətinə üstünlük veriləcək, bu vəsatət məhkumun özünün törətdiyi cinayətə görə səmimi peşmançılıq hissi ilə verdiyi vəsatətlə dəstəklənir.

Məhz ana ərizələrində tez-tez mübahisələr olur, komissiya müsbət qərar verir.

Əfv edilməsini tələb edən ərizə sərbəst formada əl ilə yazılmalıdır. Bununla belə, hüquqşünaslar aşağıdakı təqdimat ardıcıllığına riayət etməyi tövsiyə edirlər:

  1. ünvan sahibi (Rusiya Federasiyasının Prezidentinə, tam adı) və ərizəçi haqqında məlumat;
  2. məhkumun şəxsiyyətini, onun azadlıqdan məhrum edilməsinin səbəbini, məhkum olunma tarixini və cəzanın faktiki çəkilmə müddətini əks etdirən giriş;
  3. əfv haqqında vəsatət (məhkumun əfv edilməsinin səbəblərini göstərməlisiniz);
  4. əlavə edilmiş sənədlərin siyahısı;
  5. tarix və ərizəçinin imzası.

Həmçinin, ananın əfv üçün ərizəsində komissiyanın müsbət qərar qəbul etməsinə sövq edəcək bütün ciddi arqumentlər göstərilməlidir.

Məhkumun əfv edilməsi üçün ananın vəsatəti

Moskva Şəhər Məhkəməsinin sədrinə
Kultaeva Nina Arkadyevnadan,
məhkumun anaları
Kultaev Sergey Petroviç, 1980-ci il təvəllüdlü , Art. Rusiya Federasiyası Cinayət Məcəlləsinin 228.1.
müddəti 2 il 6 ay
l/azadlıq 11/10/20__ c.s. 05/09/20__

Müraciət

Mən, məhkum Kultaev Sergey Petroviçin anası, pensiyaçıyam, məndə tək oğlu, __ saylı cəzaçəkmə müəssisəsində cəza çəkir. Əlil pensiyaçı olduğum üçün daimi qayğıya və kənardan köməyə ehtiyacım var. O, mənim yeganə oğlumdur. Mənim ona ümidim var. O, məhkəmənin çıxardığı cəzanın 1/2 hissəsini çəkib. Cəzanı çəkdiyi müddətdə onun heç bir cəzası yoxdur və 3 həvəsləndirici var. Çox mehriban, simpatik insandır. İlk dəfə həbsxanaya getdim. Məhkəmənin hökmü ilə o, təqsirini tam etiraf edib və əməlindən peşman olduğunu bildirib. Heç bir iddiası yoxdur. Onun cəzasını çəkməkdən şərti olaraq vaxtından əvvəl azad edilməsi məsələsi ilə bağlı şəhər məhkəməsində işinə baxmağınızı xahiş edirəm.

Ərizəyə əlavələr: _________

Tarix ________
İmza _________

Əfv haqqında vəsatət vermiş məhkum cəzanı icra edən başqa müəssisəyə keçirildikdə, onun cəza çəkməkdən azad edilməsi, habelə əfv haqqında məsələnin həlli üçün əhəmiyyət kəsb edən digər halların dəyişməsi (təqdim edilməsi) məhkumun şərti olaraq vaxtından əvvəl azad edilməsi, cəzanın çəkilməmiş hissəsinin daha yüngül cəza növü ilə əvəz edilməsi, cəzanın çəkilməsi üçün müəyyən edilmiş qaydanın qəsdən pozulması və ya yeni cinayət törədilməsi), məhkumun saxlandığı müəssisənin müdiriyyəti cəzasını çəkmiş şəxs dərhal cəza sisteminin ərazi orqanına, komissiyaya, Rusiya Federasiyasının təsis qurumunun ən yüksək vəzifəli şəxsinə teleqraf və ya faks vasitəsilə məlumat verir icra orqanı dövlət hakimiyyəti Rusiya Federasiyasının subyekti), habelə Rusiya Federasiyası Prezidentinin Administrasiyası. Məhkum cəzanı icra edən başqa müəssisəyə keçirilərkən məcburi bildirişdə göstərilməlidir yeni ünvan onun yeri.

Müəssisə müdiriyyəti əfv ərizəsi ilə müraciət etmiş məhkumun vaxtından əvvəl şərti olaraq vaxtından əvvəl azad edilməsi, cəzasının çəkilməmiş hissəsinin daha yüngül cəza növü ilə əvəz edilməsi məsələsinə baxılması ilə əlaqədar qəbul edilmiş qərar barədə teleqraf və ya faks vasitəsilə əlavə məlumat verir və ya. barəsində cinayət təqibinə islahedici əsaslarla xitam verilməsi barədə cəza sisteminin ərazi orqanına, komissiyaya, yuxarıya rəsmi Rusiya Federasiyasının subyekti (Rusiya Federasiyasının subyektinin dövlət hakimiyyətinin ən yüksək icra hakimiyyəti orqanının rəhbəri), habelə Rusiya Federasiyası Prezidentinin Administrasiyası.
Bildiriş qurumun müdiriyyəti tərəfindən əfv haqqında ərizələrin qeydiyyatı jurnalında qeydə alınır.