Yapon tarixi. İkinci Dünya Müharibəsi zamanı Yapon faşistlərinin dəhşətli işgəncələri və edamları! Onlar almanlardan da pis idilər

Bir az çay tökün və skamyada oturun və veb saytımda sevimli məqalələrinizi oxuyun.

Gestaponun vəhşilikləri haqqında demək olar ki, hər kəs bilir, lakin modernləşdirilmiş hərbi polis olan Kempeitailərin törətdiyi dəhşətli cinayətlər haqqında çox az adam eşitmişdir. İmperator Ordusu Yaponiya, 1881-ci ildə qurulmuşdur. Kempeitai Birinci Dünya Müharibəsindən sonra Yapon imperializminin yüksəlişinə qədər adi, diqqətəlayiq polis qüvvəsi idi. Lakin zaman keçdikcə qəddar bir orqana çevrildi dövlət hakimiyyəti, yurisdiksiyası işğal edilmiş ərazilərə, müharibə əsirlərinə və fəth edilmiş xalqlara qədər uzanırdı. Kempeitai işçiləri casus və əks-kəşfiyyat agentləri kimi çalışırdılar. Onlar milyonlarla günahsız insan üzərində hakimiyyətlərini saxlamaq üçün işgəncələrdən və məhkəməsiz edamlardan istifadə edirdilər. Yaponiya təslim olanda Kempeitai rəhbərliyi sənədlərin əksəriyyətini qəsdən məhv etdi, buna görə də əsl miqyas Biz onların vəhşi cinayətlərini heç vaxt bilməyəcəyik.

1. Müharibə əsirlərinin öldürülməsi

Yaponlar Hollandiya Şərqi Hindistanını işğal etdikdən sonra təxminən iki yüz Britaniya əsgərindən ibarət qrup Yava adasında mühasirəyə düşmüşdü. Onlar təslim olmadılar və sona qədər mübarizə aparmağa qərar verdilər. Onların əksəriyyəti Kempeitai tərəfindən əsir götürüldü və ağır işgəncələrə məruz qaldı. İkinci Dünya Müharibəsi başa çatdıqdan sonra Haaqa məhkəməsində ifadə verən 60-dan çox şahidin sözlərinə görə, britaniyalı hərbi əsirlər donuzların daşınması üçün nəzərdə tutulmuş bambuk qəfəslərə (metr metr ölçüdə) yerləşdirilib. Onlar 40 dərəcə Selsiyə çatan hava istiliyində yük maşınlarında və açıq relsli vaqonlarda sahilə daşınıblar.

Ağır susuzluqdan əziyyət çəkən britaniyalı hərbi əsirlərin qəfəsləri daha sonra Surabaya sahillərində qayıqlara yüklənərək okeana atılıb. Bəzi hərbi əsirlər boğuldu, digərləri isə köpək balıqları tərəfindən diri-diri yeyildi. Təsvir edilən hadisələr zamanı cəmi on bir yaşında olan bir hollandiyalı şahid bunları söylədi:

“Bir gün günorta saatlarında, günün ən isti vaxtında, adətən heyvanları bazara və ya kəsimxanaya daşımaq üçün istifadə olunan “donuz səbətləri”ni daşıyan dörd-beş ordu yük maşını karvanı bizim küçə ilə getdi. oynayırdılar. İndoneziya müsəlman ölkəsi idi. Donuz əti Avropa və Çin istehlakçılarına satılırdı. Müsəlmanlara (Yava adasının sakinləri) donuz əti yeməyə icazə verilmədi, çünki onlar donuzları “çirkli heyvanlar” hesab edirdilər və bundan çəkinmək lazımdır. Bizi təəccübləndirən odur ki, donuz zənbillərində köhnəlmiş avstraliyalı əsgərlər var idi hərbi forma. Onlar bir-birinə bağlanmışdılar. Onların əksəriyyətinin vəziyyəti arzuolunan dərəcədə çox idi. Çoxları susuzluqdan ölür və su istəyirdi. Yapon əsgərlərindən birinin milçəyini açıb onların üzərinə sidiyə getdiyini gördüm. Mən o zaman dəhşətə gəldim. Bu şəkli heç vaxt unutmayacağam. Atam sonralar mənə dedi ki, hərbi əsirlərin olduğu qəfəslər okeana atılıb”.

Yava adasında yerləşən Yaponiya qüvvələrinin komandanı general-leytenant Hitoşi İmamura bəşəriyyətə qarşı cinayətdə ittiham edilsə də, Haaqa məhkəməsi kifayət qədər dəlil olmadığı üçün bəraət qazanıb. Lakin 1946-cı ildə Avstraliya hərbi tribunalı onu təqsirli bildi və on il həbs cəzasına məhkum etdi və o, Suqamo şəhərində (Yaponiya) həbsxanada keçirdi.

2. Əməliyyat Suk Ching

Yaponlar Sinqapuru ələ keçirdikdən sonra şəhərə yeni ad - Sionan ("Cənub işığı") verdilər və Tokio vaxtına keçdilər. Daha sonra onlar təhlükəli və ya arzuolunmaz hesab etdikləri şəhəri çinlilərdən təmizləmək üçün proqrama başladılar. Yaşı 15-50 arasında olan hər bir çinli kişiyə siyasi baxışlarını və sadiqliklərini müəyyən etmək üçün adada yerləşən qeydiyyat məntəqələrindən birinə gəlmək əmri verildi. İmtahandan müvəffəqiyyətlə keçənlərin üzünə, əllərinə və ya geyiminə “Keçdi” möhürü vurulurdu. Onu keçməyənlər (bunlar kommunistlər, millətçilər, gizli cəmiyyətlərin üzvləri, daşıyıcılar idi) İngilis dili, dövlət məmurları, müəllimlər, veteranlar və cinayətkarlar) saxlanılıb. Sadə bir dekorativ döymə, bir insanın anti-yapon bir üzvü ilə səhv salması üçün kifayət qədər səbəb idi gizli cəmiyyət.

Dindirildikdən iki həftə sonra məhbuslar plantasiyalarda işləməyə göndərilib və ya Changi, Ponggol və Tanah Merah Besar sahil ərazilərində boğulub. Komandirlərin şıltaqlığından asılı olaraq cəza üsulları müxtəlif idi. Saxlanılanların bəziləri dənizdə boğularaq öldürülüb, digərləri avtomatla güllələnib, bəziləri isə bıçaqlanıb və ya başları kəsilib. İkinci Dünya Müharibəsinin bitməsindən sonra yaponlar 5000-ə yaxın insanı öldürdüklərini və ya işgəncələr verərək öldürdüklərini iddia edirdilər. yerli sakinlər, qurbanların sayı 20 ilə 50 min nəfər arasında dəyişirdi.

3. Sandakan Ölüm Yürüşləri

Borneonun işğalı yaponlara qiymətli dənizə çıxış imkanı verdi neft yataqları, Sandakan limanı yaxınlığında yaxınlıqda hərbi aerodrom tikərək qorumağa qərar verdilər. Əsasən avstraliyalı əsgərlərdən ibarət 1500-ə yaxın hərbi əsir Sandakandakı tikinti işlərinə göndərildi, burada onlar dəhşətli şəraitə dözdülər və cüzi miqdarda çirkli düyü və az miqdarda tərəvəz aldılar. 1943-cü ilin əvvəlində onlara İngilis hərbi əsirləri qoşuldu və onlar hava zolağı yaratmağa məcbur oldular. Onlar aclıqdan, tropik xoralardan və qida çatışmazlığından əziyyət çəkirdilər.

Hərbi əsirlərin ilk bir neçə qaçışı düşərgədə repressiyalara səbəb oldu. Əsir düşən əsgərlər kokos yığmaq və ya yoldan keçən düşərgə komandirinə başlarını aşağı salmamaq üçün döyülür və ya qəfəslərə bağlanır və günəşin altında qalırdılar. Hər hansı qeyri-qanuni fəaliyyətdə şübhəli bilinən şəxslər Kempeitai polisi tərəfindən vəhşicəsinə işgəncələrə məruz qalıblar. Dərilərini alışqanla yandırırdılar və ya dırnaqlarına dəmir mismar vururdular. Hərbi əsirlərdən biri Kempeitai işgəncə üsullarını belə təsvir etmişdir:

“Onlar şiş ölçüsündə kiçik bir taxta çubuq götürdülər və çəkiclə sol qulağıma “çəkic” vurdular. O, qulaq pərdəsini cıranda mən huşumu itirdim. Yadımda qalan son şey dözülməz ağrı idi. Sözün əsl mənasında bir-iki dəqiqə sonra - üstümə vedrə töküləndən sonra özümə gəldim soyuq su. Qulağım bir müddət sonra sağaldı, amma daha eşitmirdim”.

Repressiyalara baxmayaraq, bir avstraliyalı əsgər, kapitan L. S. Metyus məhbuslara qaçaqmalçılıq yolu ilə dərman, ərzaq və pul daşıyaraq və Müttəfiqlərlə radio əlaqə saxlayaraq gizli kəşfiyyat şəbəkəsi yarada bildi. Həbs olunanda ağır işgəncələrə baxmayaraq, ona kömək edənlərin adlarını açıqlamayıb. Metyu 1944-cü ildə Kempeitailər tərəfindən edam edilib.

1945-ci ilin yanvarında müttəfiqlər Sandakan hərbi bazasını bombaladılar və yaponlar Ranauya çəkilməyə məcbur oldular. Yanvar-may ayları arasında üç ölüm yürüşü baş verdi. Birinci dalğa ən yaxşı fiziki formada hesab edilənlərdən ibarət idi. Onlara müxtəlif hərbi texnika və döyüş sursatları olan kürək çantaları yüklənib və dörd gün ərzində yalnız qida rasionu (düyü, qurudulmuş balıq və duz) alaraq doqquz gün ərzində tropik cəngəllikdə yürüş etməyə məcbur ediliblər. Yıxılan və ya bir az dincəlmək üçün dayanan hərbi əsirləri yaponlar güllələyib və ya döyərək öldürürdülər. Ölüm yürüşündən sağ çıxmağı bacaranlar düşərgələr qurmağa göndərildi. Səndəkan limanı yaxınlığında aerodrom tikən hərbi əsirlər daim zorakılıq və aclıqdan əziyyət çəkirdilər. Sonda cənuba getməyə məcbur oldular. Hərəkət edə bilməyənlər yaponlar geri çəkilərkən düşərgədə diri-diri yandırıldı. Bu ölüm yürüşündən yalnız altı avstraliyalı əsgər sağ qaldı.

4. Kikosaku

Hollandiya Şərqi Hindistanının işğalı zamanı yaponlar Avrasiya əhalisini, nüfuzlu insanlar olmağa meylli olan və pan-Asiyaizmin Yapon versiyasını dəstəkləməyən qarışıq (Hollandiya və İndoneziya) qanlı insanlara nəzarət etməkdə əhəmiyyətli çətinliklərlə üzləşdilər. Təqiblərə, repressiyalara məruz qaldılar. Onların çoxu kədərli taleyi ilə qarşılaşdı - ölüm cəzası.

"Kikosaku" sözü neologizm idi və "kosen" ("ölülər ölkəsi", və ya "sarı bulaq") və "saku" ("texnika" və ya "manevr") sözlərindən əmələ gəlmişdir. Rus dilinə “Operation Underworld” kimi tərcümə olunur. Praktikada “kikosaku” sözü ölümlə nəticələnən qısamüddətli edam və ya qeyri-rəsmi cəzaya istinad etmək üçün istifadə olunurdu.

Yaponlar inanırdılar ki, damarlarında qan qarışan indoneziyalılar və ya onları alçaldan adlandırdıqları kimi "kontetsu" Hollandiya qüvvələrinə sadiqdirlər. Onlardan casusluqda və təxribatda şübhələnirdilər. Yaponlar holland müstəmləkəçilərinin kommunistlər və müsəlmanlar arasında iğtişaşların başlaması ilə bağlı qorxularını bölüşdülər. Onlar belə qənaətə gəliblər ki, loyallığın olmaması hallarının araşdırılmasında məhkəmə prosesi səmərəsiz olub və idarə olunmasına mane olub. "Kikosaku"nun tətbiqi Kempeitailərə insanları rəsmi ittihamlar olmadan qeyri-müəyyən müddətə həbs etməyə imkan verdi, bundan sonra onlar güllələndilər.

Kikosaku, Kempeitai personalı son nəticə ölüm olsa belə, yalnız ən ekstremal sorğu-sual üsullarının etirafa səbəb olacağına inandıqda istifadə edilmişdir. Kempeitai üzvü New York Times-a verdiyi müsahibədə etiraf etdi: “Bizim adımızı çəkəndə hətta körpələr də ağlamağı dayandırırdı. Hamı bizdən qorxurdu. Bizə gələn məhbusları yalnız bir aqibət gözləyirdi – ölüm”.

5. Jesselton üsyanı

Bu gün Kota Kinabalu kimi tanınan şəhər əvvəllər Jesselton adlanırdı. O, 1899-cu ildə Britaniyanın Şimali Borneo Şirkəti tərəfindən təsis edilib və 1942-ci ilin yanvarında yaponlar tərəfindən tutularaq Api adlandırılana qədər yol stansiyası və rezin mənbəyi kimi xidmət edib. 9 oktyabr 1943-cü ildə qiyam edən etnik çinlilər və suluklar (Şimali Borneonun yerli əhalisi) Yaponiya hərbi idarəsinə, idarələrinə, polis bölmələrinə, əsgərlərin yaşadığı otellərə, anbarlara və əsas estakadaya hücum etdilər. Üsyançılar ov tüfəngləri, nizə və uzun bıçaqlarla silahlanmış olsalar da, 60-90 Yapon və Tayvan işğalçısını öldürə bildilər.

Üsyanı yatırmaq üçün şəhərə iki ordu batalyonu və Kempeitai şəxsi heyəti göndərildi. Repressiya da təsir etdi mülki əhali. Yüzlərlə etnik çinli üsyançılara yardım etməkdə və ya onlara rəğbət bəsləməkdə şübhəli bilinərək edam edilib. Yaponlar Suluq, Udar, Dinavan, Mantanani və Menqalum adalarında yaşayan sulukluların nümayəndələrini də təqib edirdilər. Bəzi hesablamalara görə, repressiya qurbanlarının sayı 3000 nəfərə yaxın idi.

6. İkiqat On Hadisə

1943-cü ilin oktyabrında bir qrup İngilis-Avstraliya xüsusi təyinatlıları (“Xüsusi Z”) köhnə balıqçı qayığı və kayaklardan istifadə edərək Sinqapur limanına sızdı. Onlar maqnit minalarından istifadə edərək yeddi Yapon gəmisini, o cümlədən neft tankerini zərərsizləşdiriblər. Onlar aşkar edilmədən qalmağı bacardılar, buna görə yaponlar onlara ötürülən məlumatlara güvənərək mülki şəxslər və Changi Həbsxanasından məhbuslar, hücumun Malayadan olan İngilis partizanları tərəfindən təşkil edildiyinə qərar verdilər.

Oktyabrın 10-da Kempeitai zabitləri Çanqi Həbsxanasına basqın edib, bir gün ərzində axtarış aparıb və şübhəliləri həbs ediblər. İngiltərə kilsəsinin yepiskopu və Britaniyanın keçmiş müstəmləkə katibi və informasiya məmuru da daxil olmaqla, liman təxribatında əli olmaqda şübhəli bilinən ümumilikdə 57 nəfər həbs edilib. Onlar beş ayını həmişə işıqlı olan və yataq çarpayıları ilə təchiz olunmayan həbsxana kameralarında keçirdilər. Bu müddət ərzində onlar ac qaldılar və sərt sorğu-suallara məruz qaldılar. Bir şübhəli təxribatda iştirak etdiyi iddiası ilə edam edilib, daha on beş nəfər işgəncə nəticəsində ölüb.

1946-cı ildə ikiqat on insident kimi tanınan hadisədə iştirak edənlərin məhkəməsi keçirildi. Britaniya prokuroru polkovnik-leytenant Kolin Sliman dövrün yapon mentalitetini belə təsvir edir:

“Mən insanın əxlaqsızlığının və deqradasiyasının nümunəsi olan hərəkətlərdən danışmalıyam. Bu insanların mərhəmətsiz etdiklərini sadəcə olaraq ağlasığmaz dəhşət kimi qələmə vermək olar... Nəhəng dəlillər arasında yüngülləşdirici hal, bu insanların davranışlarına haqq qazandıran, rəğbətini yüksəldən faktor tapmaq üçün çox çalışdım. hekayəni sırf dəhşət və vəhşilik səviyyəsindən götürsəydi, faciədən əvvəl onu daha da böyüdərdi. Etiraf edirəm ki, mən bunu edə bilmədim”.

7. Körpü evi

1937-ci ildə Şanxay Yapon İmperator Ordusu tərəfindən işğal edildikdən sonra Kempeitai gizli polisi Bridge House kimi tanınan binanı zəbt etdi.

Kempeitai və işbirlikçi islahat hökuməti, xarici yaşayış məntəqələrində anti-yapon elementlərini öldürmək və terror hücumları həyata keçirmək üçün Çin cinayətkarlarının hərbiləşdirilmiş təşkilatı olan Sarı Yoldan (Huandao Hui) istifadə etdi. Belə ki, Kai Diaotu kimi tanınan insidentdə məşhur anti-yapon tabloidinin redaktorunun başı kəsilib. Daha sonra onun başı Fransa Konsessiyasının qarşısındakı işıq dirəyinə asılmışdı və üzərində “Yaponiyaya qarşı çıxan bütün vətəndaşları bu gözləyir” yazılmış pankart asılmışdı.

Yaponiya ikinciyə girdikdən sonra dünya müharibəsi Kempeitai işçiləri Şanxayın əcnəbi əhalisini təqib etməyə başladılar. İnsanlar anti-yapon fəaliyyətində və ya casusluqda ittiham edilərək həbs edilərək Bridge House-a aparılıb, orada dəmir qəfəslərdə saxlanılaraq döyülüb və işgəncələrə məruz qalıblar. Şərtlər dəhşətli idi: “Sıçanlar və bitlər hər yerdə idi. Heç kəsə hamam və ya duş qəbul etməyə icazə verilmədi. Bridge House-da xəstəliklər dizenteriyadan tifoya qədər dəyişirdi.

Kempeitai, Yaponiyanın Çindəki vəhşilikləri haqqında məlumat verən amerikalı və ingilis jurnalistlərin xüsusi diqqətini çəkdi. “China Weekly Review” jurnalının redaktoru Con Pauell yazıb: “Dindirmə başlayanda məhbus bütün paltarlarını soyunaraq məhbusların qarşısında diz çökdü. Cavabları dindirənləri qane etməsəydi, yaralarından qan axmağa başlayana qədər onu bambuk çubuqlarla döydülər”. Pauell vətəninə qayıtmağa müvəffəq oldu və orada qanqrendən təsirlənən ayağını amputasiya etmək üçün əməliyyatdan sonra tezliklə öldü. Onun bir çox həmkarı da yaşadıqları şokdan ağır yaralanıb və ya dəli olublar.

1942-ci ildə İsveçrə səfirliyinin köməyi ilə Kempeitai işçiləri tərəfindən Körpü Evində saxlanılan və işgəncələrə məruz qalan xarici vətəndaşların bir qismi azad edilərək vətənlərinə qaytarıldı.

8. Quamın işğalı

Əhalisi işğaldan əvvəl evakuasiya edilmiş Attu və Kiska (Aleut adaları arxipelaqı) adaları ilə yanaşı, Quam İkinci Dünya Müharibəsi zamanı yaponlar tərəfindən işğal edilmiş ABŞ-ın yeganə yaşayış ərazisi oldu.

Quam adası 1941-ci ildə tutuldu və adını Omiya Jayme (Böyük Məbəd) adlandırdı. Paytaxt Agana da yeni ad aldı - Akashi (Qırmızı Şəhər). Ada əvvəlcə İmperator Yaponların nəzarəti altında idi donanma. Yaponlar Amerikanın təsirini zəiflətmək və yerli Çamorro xalqının üzvlərini Yapon sosial adət və adətlərinə riayət etməyə məcbur etmək üçün qəddar üsullara əl atdılar.

Kempeitai personalı 1944-cü ildə adaya nəzarəti ələ keçirdi. Kişilər, qadınlar, uşaqlar və qocalar üçün məcburi əməyi tətbiq etdilər. Kempeitai işçiləri amerikapərəst çamorroların casusluq və təxribatla məşğul olduğuna əmin idilər, buna görə də onlarla vəhşicəsinə davranırdılar. Bir kişi, Xose Lizama Çarfauros yemək axtararkən yapon patruluna rast gəldi. Diz çökməyə məcbur edildi və qılıncla boynunda böyük bir kəsik edildi. Charfauros hadisədən bir neçə gün sonra dostları tərəfindən tapılıb. Qurdlar onun yarasına yapışıblar, bu da onun sağ qalmasına və qan zəhərlənməsinə yol verməməsinə kömək edib.

9. Qadınlar cismani ləzzətlər üçün

İkinci Dünya Müharibəsi zamanı yapon əsgərləri tərəfindən fahişəliyə məcbur edilən “rahat qadınlar” məsələsi Şərqi Asiyada siyasi gərginlik və tarixi revizionizm mənbəyi olmaqda davam edir.

Rəsmi olaraq Kempeitai işçiləri 1904-cü ildə mütəşəkkil fahişəliklə məşğul olmağa başladılar. Əvvəlcə əxlaqsızlıq yuvası sahibləri bəzi fahişələrin danışan və ya diqqətsiz müştərilərdən sirləri çıxararaq düşmənlərə casusluq edə bilməsini əsas götürərək, onlara nəzarətçi vəzifəsi təyin edilmiş hərbi polislə müqavilə bağlayırdılar.

1932-ci ildə Kempeitai məmurları hərbi qulluqçular üçün mütəşəkkil fahişəliyə tam nəzarət etdilər. Qadınlar baraklarda və tikanlı məftillər arxasında çadırlarda yaşamağa məcbur olublar. Onları koreyalı və ya yapon yakuza qoruyurdu. Dəmiryol vaqonları da səyyar fahişəxana kimi istifadə olunurdu. Yaponlar 13 yaşdan yuxarı qızları fahişəliyə məcbur edirdilər. Onların xidmətlərinin qiymətləri qızların və qadınların etnik mənşəyindən və onların hansı növ müştərilərə - zabitlərə, kiçik zabitlərə və ya sıravilərə xidmət etməsindən asılı idi. Ən yüksək qiymətlər yapon, koreyalı və çinli qadınlara ödənilib. Təxminən 200 min qadının 3,5 milyon yapon əsgərinə cinsi xidmət göstərməyə məcbur edildiyi təxmin edilir. Onlar dəhşətli şəraitdə saxlanılıb və onlara ayda 800 yen vəd edilməsinə baxmayaraq, faktiki olaraq heç bir pul almayıblar.

1945-ci ildə Britaniya Krallığının üzvləri Dəniz Korpusu Tayvanda Kempeitai sənədlərini ələ keçirib, bu işdə məhbuslarla nə edildiyini ifadə edir təcili. Kütləvi bombardman, zəhərli qaz, baş kəsmək, boğmaq və başqa üsullarla məhv ediliblər.

10. Epidemik profilaktika şöbəsi

Yaponların insanlar üzərində apardığı təcrübələr bədnam “Object 731” ilə əlaqələndirilir. Bununla belə, proqramın miqyasını tam qiymətləndirmək çətindir, çünki Asiyada heç kimin bilmədiyi ən azı on yeddi oxşar obyekt var idi.

Kempeitai işçilərinin cavabdeh olduğu "Obyekt 173" Mancuriyanın Pinqfanq şəhərində yerləşirdi. Onun tikintisi üçün səkkiz kənd dağıdılıb. Buraya həkimlərin və alimlərin işlədiyi yaşayış yerləri və laboratoriyalar, habelə kazarmalar, həbs düşərgəsi, bunkerlər və cəsədlərin atılması üçün böyük krematoriya daxil idi. “173 saylı obyekt” epidemiyanın qarşısının alınması şöbəsi adlanırdı.

Obyekt 173-ün rəhbəri Şiro İşii yeni işçilərə dedi: “Həkimlərin Allah tərəfindən verilən missiyası xəstəliklərin qarşısını almaq və müalicə etməkdir. Halbuki hazırda üzərində işlədiyimiz həmin prinsiplərin tam əksidir”.. Sayt 173-də sona çatan məhbuslar ümumiyyətlə "düzəlməz", "yapon əleyhinə baxışları olan" və ya "heç bir dəyəri və ya faydası olmayan" hesab olunurdular. Onların əksəriyyəti çinli idi, lakin koreyalılar, ruslar, amerikalılar, ingilislər və avstraliyalılar da var idi.

Obyekt 173-ün laboratoriyalarında alimlər insanlar üzərində təcrübələr aparıblar. Onlara bioloji (bubon taun, vəba, qarayara, vərəm və tif virusları) və kimyəvi silahlar. Obyekt 173-də işləyən elm adamlarından biri onun divarları xaricində baş verən bir hadisə haqqında danışdı: “O, [otuz yaşlı çinlidən danışırıq] onun üçün hər şeyin bitdiyini bilirdi, ona görə də otağa gətiriləndə və divana bağlananda müqavimət göstərmədi. Amma mən neştər götürəndə o, qışqırmağa başladı. Bədənində sinəsindən mədəsinə qədər kəsik etdim. O, yüksək səslə qışqırdı; üzü əzabdan burulmuşdu. Özünə məxsus olmayan səslə qışqırdı, sonra dayandı. Cərrahlar hər gün bununla üzləşirlər. İlk dəfə olduğum üçün bir az şoka düşdüm”.

Kempeitai və Kvantung Ordusu personalı tərəfindən idarə olunan obyektlər bütün Çin və Asiyada yerləşirdi. Changchundakı "Object 100" də onlar inkişaf etdirdilər bioloji silahlar, Çin və Sovet İttifaqında bütün mal-qaranı məhv etməli idi. Quançjoudakı “Object 8604”də bubon taunu daşıyan siçovullar yetişdirildi. Digər yerlərdə, məsələn, Sinqapur və Taylandda malyariya və vəba tədqiq edilmişdir.

Material xüsusi olaraq sayt üçün hazırlanmışdır - listverse.com saytından məqalə əsasında

P.S. Mənim adım Aleksandrdır. Bu mənim şəxsi, müstəqil layihəmdir. Məqaləni bəyəndinizsə çox şadam. Sayta kömək etmək istəyirsiniz? Bu yaxınlarda axtardığınız şey üçün aşağıdakı elana baxın.

Copyright site © - Bu xəbər sayta məxsusdur və belədir əqli mülkiyyət blog müəllif hüquqları qanunu ilə qorunur və mənbəyə aktiv keçid olmadan heç bir yerdə istifadə edilə bilməz. Daha çox oxuyun - "Müəlliflik haqqında"

Axtardığınız bu idi? Bəlkə bu, uzun müddət tapa bilmədiyin bir şeydir?

HNümayəndələr Palatasının üzvləri artıq bilirlər ki, bu yaxınlarda Britaniyada məhbuslardan çoxlu açıqcalar və məktublar gəlib. Uzaq Şərq. Bu məktubların demək olar ki, hamısının müəllifləri onlara yaxşı münasibət göstərildiyini, sağlam olduqlarını bildirirlər. Uzaq Şərqin müəyyən bölgələrində məhbusların vəziyyəti ilə bağlı bildiklərimizə əsasən, əminliklə demək olar ki, bu məktubların heç olmasa bəziləri Yaponiya hakimiyyətinin diktəsi ilə yazılıb.

Təəssüflə Palataya bildirməliyəm ki, Əlahəzrət Hökumətinə daxil olan məlumat, yaponların əlində olan məhbusların böyük əksəriyyətinə gəldikdə, faktiki vəziyyətin tamamilə fərqli olduğunu tamamilə şübhəsiz göstərir.

Nümayəndələr Palatasına artıq məlumdur ki, təcrid olunmuş Yapon mülki vətəndaşlarının və hərbi qulluqçularının təxminən 80-90%-i Filippin adaları, Hollandiya Qərbi Hindistanı, Borneo, Malaya, Birma, Siam və Hind-Çinini əhatə edən cənub bölgəsində yerləşir. Yaponiya hökuməti hələ də neytral ölkələrin nümayəndələrinin həbs düşərgələrinə getməsinə icazə vermir.

Biz yaponlardan müxtəlif ərazilərdə yerləşən məhbusların sayı, adları barədə heç bir məlumat ala bilmədik.

Əlahəzrət hökumətə bu ərazinin bəzi yerlərində hərbi əsirlərin saxlanma şəraiti və iş şəraiti ilə bağlı məlumatlar daxil olub. Bu məlumat o qədər dəhşətli xarakter daşıyırdı ki, yaponların əlində olan məhbusların və internat edilmiş mülki şəxslərin yaxınlarını narahat edə bilərdi.

Hökumət ictimaiyyətə açıqlanmazdan əvvəl daxil olan məlumatların düzgünlüyünü yoxlamağı öz vəzifəsi hesab edirdi.

Minlərlə ölüm

İndi biz alınan məlumatların etibarlılığına əminik. Nümayəndələr Palatasına bildirmək mənim kədərli borcumdur ki, hazırda Siamda əslən Britaniya Birliyindən, xüsusən də Hindistandan olan minlərlə məhbus var.

Yapon ordusu onları şəraitdə yaşamağa məcbur edir tropik cəngəllik kifayət qədər yaxşı sığınacaq, geyim, yemək və tibbi xidmət olmadan. Məhkumlar conta üzərində işləməyə məcburdurlar dəmir yolu və cəngəllikdə yolların tikintisi haqqında.

Əldə etdiyimiz məlumata görə, məhbusların səhhəti sürətlə pisləşir. Onların çoxu ağır xəstələrdir. Artıq bir neçə min məhbus ölüb. Buna əlavə edə bilərəm ki, yaponlar yüzdən bir az çox məhbusun ölümü barədə bizə məlumat veriblər. Məhkumların çəkdiyi yollar Birmaya gedir. Haqqında danışdığım şərtlər tikinti boyu üstünlük təşkil edir.

Şahidlərdən biri Siamdakı hərbi əsir düşərgəsi haqqında bunları deyir:

“Mən çoxlu məhbus gördüm, lakin onlar insanlara az oxşayırdılar: dəri və sümüklər. Məhkumlar yarıçılpaq, qırxılmamış, uzun, böyümüş saçları cırıq-cırıq idi”.

Həmin şahid bildirib ki, məhbusların nə papağı, nə də ayaqqabısı olub. Palataya xatırlatmaq istərdim ki, bu, bir sahədə baş verir tropik iqlim, əhalidən nə tibbi, nə də başqa yardım almaq mümkün olmayan, demək olar ki, kimsəsiz ərazidə.

Bu nəhəng cənub bölgəsinin daha bir yerində məhbusların vəziyyəti ilə bağlı məlumatımız var. Yavadan gələn dəlillər düşərgələrdə antisanitar şəraitdə saxlanılan məhbusların malyariyadan qorunmadığını göstərir. Yemək və paltar kifayət deyil. Bu, məhbusların səhhətinin pisləşməsinə gətirib çıxarır ki, onlar yalnız bəzən rasionlarını nə iləsə tamamlaya bilirlər.

Şimal bölgəsindən alınan məlumatlar bunu deməyə əsas verir tam tükənmə Yavadan gələn məhbusların əksəriyyəti.

Cənub bölgəsinin digər ərazilərində məhbusların saxlanma şəraitinə gəlincə, məndə hələ ki, Palataya məlumat verə biləcəyim barədə məlumat yoxdur.

Cənub bölgəsini tərk etməzdən əvvəl bir istisnanı qeyd etməliyəm. Bizim ixtiyarımızda olan məlumatlar onu deməyə əsas verir ki, mülki həbs düşərgələrində vəziyyət daha yaxşı və ya ən azı dözümlüdür.

Kobud zorakılıq

Yaponiya hökumətinin neytral müşahidəçilərə cənub bölgəsindəki düşərgələri təftiş etmək icazəsi verməkdən imtinası ağlabatan əsaslarla əsaslandırıla bilməz, çünki Yaponiya hökuməti neytrallara Honq-Konq, Formosa, Şanxay, Koreya və digərləri daxil olmaqla şimal bölgəsindəki düşərgələri təftiş etməyə icazə verib. Yaponiya. Bununla belə, biz bu yoxlamanın kifayət qədər toxunmadığına inanırıq çox sayda düşərgələr.

Əlahəzrət Hökumətinin bu ərazidə məhbusların saxlanma şəraitinin ümumiyyətlə dözümlü olduğunu düşünməyə əsasları var, baxmayaraq ki, Hərbi Nazir bir neçə dəfə qeyd edib ki, verilən yeməklər sağlamlığı uzun müddət saxlamaq üçün kifayət etmir. Bununla belə, əlavə etmək istərdim ki, Honq-Konqda məhbuslar üçün şərait pisləşir.

Əgər məhbusların yaşadığı sınaqlar yalnız yuxarıda təsvir etdiyim şeylərlə məhdudlaşsaydı, bu, kifayət qədər pis olardı. Ancaq təəssüf ki, ən pisi hələ qarşıdadır.

Fərdlərə və qruplara qarşı törədilən kobud sui-istifadə və vəhşiliklərin getdikcə artan siyahısı var. Mən vəhşiliklər haqqında ətraflı məlumat verməklə Evi yükləmək istəməzdim. Amma onlar haqqında təsəvvür yaratmaq üçün təəssüf ki, bir neçə tipik nümunə verməliyəm.

Əvvəlcə mülki şəxslərə qarşı amansız rəftarın iki halını misal çəkəcəyəm. Şanxay bələdiyyə polisi, Müttəfiq ölkələrin 300 vətəndaşı ilə birlikdə yaponlar tərəfindən Şanxaydakı Hayfun yolunda yerləşən qondarma "siyasi cəhətdən etibarsız" düşərgəyə göndərildi.

Bu zabit yapon jandarmının narazılığını özünə qarşı oyatdı və şəhərin başqa yerində yerləşən stansiyaya köçürüldü. Oradan pərişan halda qayıtdı. Qol və ayaqlarda kəndirlərin buraxdığı dərin yaralar irinləyirdi. O, təxminən 20 kiloqram çəki itirib. Azadlığa çıxandan bir-iki gün sonra zabit dünyasını dəyişdi.

Üç məhbusun edamı

İkinci hadisə isə baş verib Filippin adaları. 11 yanvar 1942-ci ildə üç Britaniya vətəndaşı Santo Tomasdakı (Manila) mülki həbs düşərgəsindən qaçdı.

Onları tutub şallaqladılar.

Beynəlxalq konvensiyada bu işdə yalnız intizam cəzası nəzərdə tutulsa da, yanvarın 14-də hərbi məhkəmə onlara ölüm hökmü çıxarıb. Məhkumlar güllələnib avtomatik silahlar. İlk yaralar ölümcül olmadığı üçün onlar əzab içində öldülər.

İndi mən əsgərlərlə amansız rəftar hallarına müraciət edirəm. Birmada bir qrup hind əsgərini əsir götürən yaponlar onların əllərini arxalarına bağlayıb yol kənarında oturtdular. Sonra yaponlar məhbusları bir-bir süngüləməyə başladılar. Görünür, hər biri üç yara ilə vurulub.

Hansısa möcüzə nəticəsində əsgərlərdən biri qaçaraq qoşunlarımıza tərəf yol tapıb. Bu işgəncəni ondan öyrəndik.

Başqa bir halda, Birmada əsir düşmüş, bizə məlum olan alayın ingilis zabiti işgəncələrə məruz qalıb. Onun üzünə qılıncla döyüblər, sonra dirəyə bağlayıblar və boynuna kəndir bağlayıblar. Boğulmamaq üçün daim əlini yuxarı qaldırmalı idi. Daha sonra zabit daha çox işgəncəyə məruz qalıb.

Xoşbəxtlikdən onun üçün bu zaman Müttəfiq ordusunun əsgərləri hücuma keçdi, yaponlar qaçdı və zabit ingilis tank ekipajları tərəfindən xilas edildi.

Terror gəmisi

Üçüncü hadisə, yaponların Honq-Konqdan 1800 ingilis hərbi əsirini daşımaq üçün istifadə etdiyi Lissabon Maru adlı gəmi ilə bağlı idi.

"Lissabon Maru" gəmisi.

Bir anbarda iki məhbus yatdıqları yerdə öldü və cəsədlərini çıxarmağa cəhd edilməyib.

1 oktyabr 1942-ci il səhəri Lissabon Maru Müttəfiqlərin sualtı qayığı tərəfindən torpedalandı. Yapon zabitləri, əsgərləri və dənizçiləri məhbusları anbarlara bağladılar və gəmini tərk etdilər, baxmayaraq ki, gəmi torpedadan cəmi bir gün sonra batdı.

Gəmidə bir neçə xilasetmə kəməri və digər xilasedici avadanlıq var idi. Yapon əsgərlərinin atəşi altında məhbuslardan yalnız bir neçəsi anbarlardan qaçaraq sahilə üzməyi bacarıb. Qalanları (ən azı 800 nəfər) öldü.

Düşmənimizin - yaponların barbar xarakteri haqqında təsəvvür yaratmaq üçün deyilənlər kifayətdir. Onlar təkcə prinsipləri tapdalamırdılar beynəlxalq hüquq, həm də layiqli və sivil davranışın bütün normaları.

Əlahəzrət hökuməti İsveçrə hökuməti vasitəsilə Yaponiya hökumətinə çoxlu enerjili nümayəndəliklər etdi.

Aldığımız cavablar ya yayınma, kinli, ya da sadəcə olaraq qeyri-qənaətbəxşdir.

Bu faktlardan xəbər tutan Yaponiya hökumətinin məhbusların saxlanma şəraitinin yaxşılaşdırılması üçün tədbirlər görəcəyini gözləməyə haqqımız var idi. Yaponlar kifayət qədər yaxşı bilirlər ki, sivil dövlət öz ordusuna əsir düşən məhbusların həyatını və sağlamlığını qorumağa borcludur. Bunu rus-yapon müharibəsi və 1914-1918-ci illər müharibəsi zamanı əsirlərlə rəftarları ilə göstərdilər.

Yaponiya hökuməti nəzərə alsın ki, hazırkı müharibədə Yaponiya hərbi hakimiyyət orqanlarının davranışı unudulmayacaq.

Böyük təəssüf hissi ilə mən İcmalar Palatasında bu bəyanatı verməli oldum. Lakin bu ağlasığmaz vəhşiliklərin eyni dərəcədə qurbanı olan müttəfiqlərlə məsləhətləşdikdən sonra Əlahəzrət hökuməti bu faktları ictimaiyyətə çatdırmağı öz vəzifəsi hesab etdi.

yapon trilleri şiddət kinosu

Yapon kinosunda qəddarlıq mövzusunun icmalına başlamazdan əvvəl, məncə, Yaponiyada qəddarlığın və zorakılığın özünü necə göstərdiyinə diqqət yetirməyə dəyər. real həyat, və deyə bilərik ki, qəddarlıq Yapon xarakterinin bir hissəsidir. Qeyd etmək lazımdır ki, biz qəddarlığın müxtəlif dövrlərdə təzahürlərini görə bilərik Yapon tarixi- qədimdən bu gün. Qəddarlıq özünü göstərdi müxtəlif sahələr Yapon həyatı.

Samurayların davranışları, işgəncələr, edamlar və zorakılığın digər təzahürləri kimi yuxarıda təsvir ediləcək şeylər gündəlik həyat Uzun müddət yapon. Bütün bunlar kino sənətində öz əksini tapır, çünki o, çox vaxt cəmiyyət reallıqlarını əks etdirir.

Qəddarlığın parlaq nümunəsi samurayların davranışıdır. Bir samuray, samuraylara göründüyü kimi, ona hörmətsizlik göstərən və ya hərəkətlərində hər hansı bir səhvə yol verən hər kəsi tamamilə öldürə bilər. Samuray kəsiləndə vəziyyət tamamilə normal idi adi insanlar başlar. Onların vəhşi vəhşiliyi nə pisləndi, nə də cəzalandırıldı. Döyüşlər zamanı samuraylar müxtəlif işgəncələrə, düşmənə istehza və təhqirlərə əl atırdılar. Qadınların zorlanması və öldürülməsi tamamilə adi bir təcrübə hesab olunurdu. Samuraylar üçün bu, çox qəddar və əxlaqsız bir şey deyildi, düşməni alçaltmağın yollarından biri idi.

Həmçinin parlaq bir nümunədir qəddarlığın təzahürləri Edo dövründə (1603 - 1868) işgəncə kimi xidmət edə bilər. Orta əsr Yaponiyasında işgəncə məhbusun cəzalandırılması və ya sorğu-sual edilməsi kimi adi hal idi. Onlar sakinlər arasında olduqca yaygın idi və yaponlar tərəfindən qəddarlıq əlaməti kimi qəbul edilmədi. Çox vaxt işgəncədən cinayət törətdiyinə görə bir şəxsdən etiraf almaq üçün istifadə olunurdu. 1742-ci ilə qədər Yaponiyada burun dəliklərini qoparmaq, barmaqları kəsmək, əzalarını qaynayan yağa batırmaq kimi çox amansız işgəncələr olub. Lakin 1742-ci ildə belə qəddar tədbirləri ləğv edən “Yüz maddə məcəlləsi” qəbul edildi. Bundan sonra yalnız dörd işgəncə növü qaldı: Prasol A.F. Edodan Tokioya və geriyə. - M.: Astrel, 2012. - 333.. Ən asanı çubuqlarla döymək idi. Zərərçəkmişi belinə qədər soyundurub dizlərini üstə qoyub, çiyinlərinə və kürəyinə döyməyə başlayıb. Bu prosedur zamanı otaqda həkim olub. Məhkum həqiqəti deyənə və ya elədiyini etiraf edənə qədər ona işgəncə tətbiq olunurdu. S. 333..

Təzyiq işgəncəsi də tətbiq edilib. Qurbanın qucağına daş plitələr qoyulmuşdu; hər biri 49 kiloqram ağırlığında idi. Bir məhbusun 10 plitə təzyiqinə tab gətirdiyi bir hadisə təsvir edilmişdir - bu, məhbusun tab gətirə biləcəyi maksimum çəki olduğuna inanılır. S. 333..

İplə bağlanaraq işgəncə üçüncü ən qəddar hesab edilirdi. Təqsirləndirilən şəxs "karides" mövqeyinə büküldü və təxminən 3-4 saat orada qaldı.

VƏ son görünüş işgəncə - kəndirdən asmaq. Bu texnika çox nadir hallarda istifadə olunurdu. səh.334 - 335.

Ölüm hökmü ilə bağlı da bir neçə kəlmə demək istərdim. Törədilmiş cinayətin ağırlığından asılı olaraq altı əsas edam növü var idi. Ölüm cəzasının növləri:

meyit qohumlarına təhvil verilərkən başın kəsilməsi;

meyit qohumlarına verilmədikdə başın kəsilməsi;

baş kəsmək və ictimaiyyətə nümayiş etdirmək;

dirəkdə yanmaq;

çarmıxda edam;

bambuk mişarla başını kəsmək və kütləvi nümayiş 5 Prasol A.F. Edodan Tokioya və geriyə. - M.: Astrel, 2012. - 340 - 341. .

Qeyd etmək lazımdır ki, yapon işgəncələrinin qəddarlığı öz gündəliklərində Vasili Qolovnin tərəfindən qeyd edilmişdir: “...Yapon cinayət qanununda təqsirləndirilən şəxsin rədd edilməsi halında, şərin edə biləcəyi ən dəhşətli işgəncələrdən istifadə etmək əmr olunur. barbar zamanlarda icad...” Qolovnin V. M. Donanma kapitanı Qolovninin yaponlar əsirliyindəki sərgüzəştləri haqqında qeydləri. M.: Zaxarov, 2004.. Qolovninlə yanaşı, yaponların günahkarlara qarşı qəddarlığı 20-ci əsrin ikinci yarısında Yaponiyanın zorla açılmasında iştirak edən amerikalılar tərəfindən də qeyd olunub.

1893-cü ildə şəhər hökuməti işçiləri ailəsinin nümayəndəsi Sakuma Osahiro məhbusa işgəncə vermə praktikasının təsvirini özündə əks etdirən “İşgəncə praktikasının həqiqi təsviri” adlı traktat tərtib etdi. Traktatda müəllif Edo dövründən əvvəlki əsas işgəncələri - su ilə işgəncə, odla işgəncə, “su həbsxanasında” işgəncə və “taxta at” işgəncəsini təsvir etmişdir. Risalə müəllifi bu üsullardan əl çəkməyi və daha əvvəl təsvir etdiyimiz işgəncənin yeni növlərinə keçidi əsl təkamül kimi qiymətləndirmişdir. Bizim üçün vacib məlumat traktatın müəllifinin işgəncəyə verdiyi roldur. İşgəncə cəza və ya törədilmiş cinayətə görə qisas hesab edilmirdi. İşgəncə cinayətin istintaqının tərkib hissəsi idi. İşgəncə məhbusu tövbəyə gətirmək məqsədi daşıyırdı və barbar əməl sayılmırdı. Bu hissələrdən biri idi məhkəmə Sakuma Osahiro. İşgəncə praktikasının əsl hesabatı. [Elektron resurs]. - Giriş rejimi: http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Japan/XIX/1880-1900/Sakuma_Osahiro/frametext.htm.

Müxtəlif sənətkarlıq və sənətkarlıq sahələrini öyrənən insanlara qarşı da qəddarlıq tətbiq edilirdi. Müəllim şagirdi ən qəddar şəkildə cəzalandıra bilərdi, lakin bu, ancaq şagirdin xeyrinə edilirdi. Məsələn, günahkar geyşaya müxtəlif işgəncələr verilə bilərdi, əsas o idi ki, onun üzünə heç bir zərər vurmamaq və qızın eybəcərliyini pozmamaq idi.

Təbii ki, yapon qəddarlığının ən qanlı dövrü ölkənin hərbi fəaliyyətdə fəal iştirak etdiyi 20-ci əsrin birinci yarısı idi. Qəddarlıq həm düşmənlərə, həm də yaxınlara göstərildi. Məsələn, Rus-Yapon müharibəsi zamanı (1904-1905) bəzi əsgərlər uşaqlarını və arvadlarını aclığa məhkum etməmək üçün öldürürdülər. Amma qeyd etmək lazımdır ki, yaponlar bunu qəddarlığın təzahürü hesab etmirdilər, əksinə, bu, öz imperatoruna zadəganlığın və sədaqətinin təzahürü idi.

Dəlicəsinə qəddarlıq göstərdilər Yapon döyüşçüləri düşmənlərinizə. Rəqəmlər özləri üçün danışır: orta hesablamalara görə, Nankin əməliyyatı zamanı təxminən 300.000 adam, Zhejiang-Jiangxi əməliyyatı zamanı 250.000 adam öldü, əlavə olaraq Yapon əsgərləri təxminən 100.000 filippinlini və 250.000 birmanı öldürdü. Müharibə zamanı Yapon əsgərlərinin “üç-üç aydın” siyasəti var idi, yəni “təmiz olanı yandırın”, “bütün aydınları öldürün” və “təmiz olanı qarət edin”. Və yapon əsgərlərinin etdiklərinə baxanda məlum olur ki, yapon əsgərləri bu şüarları çox aydın şəkildə müşahidə ediblər.

Bütün şəhər və kəndlərin tamamilə dağıdılması yapon əsgərləri üçün tamamilə normal idi. Yapon tədqiqatçısı Teruyuki Hara Sibirə müdaxilə haqqında belə yazırdı: “Bütün “kəndlərin tamamilə ləğvi” hallarından İvanovka kəndinin yandırılması miqyasına görə ən böyüyü və ən qəddarı idi”.

1937-ci ildə Nankin qırğını kimi tanınan bir hadisə baş verdi. Hər şey yaponların gələcəkdə Yaponiyaya qarşı döyüşə bilməmələri üçün 20 minə yaxın hərbi yaşda olan gənci süngüləməsi ilə başladı. Yaponlar qocalara, uşaqlara, qadınlara aman vermirdilər. Onları sadəcə öldürmədilər, ən çirkli üsullarla ələ saldılar. Qadınlar amansız zorakılığa məruz qalıb, insanların gözləri və digər orqanları qoparılıb. Şahidlər deyirlər ki, yapon əsgərləri ardıcıl olaraq bütün qadınları zorlayıblar: həm çox gənc qızları, həm də yaşlı qadınları. Əsgərlərin əlində olan silahlar qurbanları öldürmək üçün praktiki olaraq istifadə edilmirdi, çünki digər qanlı qətl növləri Terentyev N. Uzaq Şərqdə müharibənin alovlanma nöqtəsi idi. [Elektron resurs]. - Giriş rejimi:

http://militera.lib.ru/science/terentiev_n/05.html.

Yaponlar Manilada da sərtlik nümayiş etdirdilər. Çox adam güllələndi, bəziləri benzinlə səpildikdən sonra diri-diri yandırıldı.

Əsgərlər qurbanları ilə “yadigar olaraq” fotoşəkillər çəkdirdilər. Bu fotoşəkillərdəki əsgərlərin üzlərində zərrə qədər də peşmançılıq ifadə edilmir.

Müharibələr zamanı yaponlar fəal şəkildə "rahatlıq stansiyaları" yaratdılar və istifadə etdilər - Yapon əsgərlərinin qadınlarla "dincəldiyi" yerlər. Təxminən 300.000-ə yaxın qadın “komfort stansiyalarından” keçib, onların əksəriyyəti 18 yaşdan kiçik idi. Lakin yapon alimlərinin qeyd etdiyi kimi, heç kim fahişəliyə məcbur edilməyib, qızlar yalnız öz istəkləri ilə rahatlıq stansiyasına işə gediblər.

Xüsusi inkişaf bölməsini də qeyd etmək lazımdır bakterioloji silahlar və ya dəstə 731. Taun, tif, dizenteriya və digər ölümcül xəstəliklərin bakteriyaları mülki şəxslər üzərində sınaqdan keçirilmişdir. Yapon alimləri eksperimental subyektlərinə istinad etmək üçün “logs” terminindən istifadə edirdilər. Alimlər eksperimentləri təkcə elmi məqsədlər üçün deyil, həm də əylənmək üçün aparırdılar. Vəhşiliyin miqyasını müəyyən etmək mümkün deyil. Amma buna digər tərəfdən də baxmaq olar, bir çox elm adamları deyirlər ki, yaponlar bütün bu vəhşilikləri öz həmvətənlərinin xeyrinə edib. Onlar əsgərlərinin xəstələnməsini istəmir, müxtəlif xəstəliklərin müalicə üsullarını axtarırdılar.

Əsgərlərin qəddarlığını daha bir faktla izah etmək olar. O dövrdə Yaponiya ordusunda qaydalar çox sərt idi. Hər hansı bir səhvə görə əsgər cəzalandırıla bilərdi. Çox vaxt bunlar zərbə və ya sillə idi, lakin bəzən cəza daha ağır ola bilərdi. Təlimlər zamanı orduda da qəddarlıq, təhqir hökm sürürdü. Gənc əsgərlər elita üçün “top yemi” idi. Təbii ki, gənc zabitlər yalnız düşmənə toplanmış aqressiyalarını çıxara bildilər. Bu, əslində, Seiichi Morimuranın belə qəddar tərbiyəsinin vəzifələrindən biri idi. Şeytanın mətbəxi. - M.: Tərəqqi, 1983. .

İmperatora sədaqət amilini unutma. Yapon əsgərləri imperatora sədaqətlərini göstərmək üçün hər şeyə getdilər. Şok qoşunları xüsusi hücumlar və ya kamikadzelər imperator naminə müəyyən ölümə getdilər.

Müasirlikdən danışırıqsa, qəddarlıq bu gün də özünü göstərir. Təbii ki, bunlar orta əsr Yaponiyasında və ya İkinci Dünya Müharibəsi zamanı baş verən eyni vəhşiliklər deyil. Amma bəzən dünyanın ən inkişaf etmiş ölkələrindən birinin öz vətəndaşlarına qarşı belə qəribə qəddarlıq impulsları nümayiş etdirdiyini görmək çox qəribədir.

Parlaq bir nümunə müasir əyləncə proqramlarıdır. Onlarda insanlar qaynar suda çimməyə, sağlamlığa zərərli olan müxtəlif işləri yerinə yetirməyə məcbur edilir. Bir çox televiziya verilişlərində insanların ayaqlarını sındırdığını görə bilərsiniz və qəribəsi odur ki, belə televiziya verilişləri tamaşaçılara böyük zövq verir. Bu verilişlər zamanı tamaşaçıların şən gülüşlərini eşidirik. Yaponların sevimli zarafatı yıxılan döşəmədir - adam onun üzərinə addımlayanda döşəmə çökür və adam qaynar suya düşür. Yaponlar müxtəlif mükafatlar zamanı belə zarafatlardan istifadə etməyi xoşlayırlar. İnsanların müsahibəyə gəlməsi və bir müddət sonra “batmış oğlan”ın onlara səssizcə yaxınlaşması hamıya məlum testdir. Beləliklə, işəgötürənlər ərizəçinin iş yerinə reaksiyasını öyrənirlər.

Yapon məktəblilərinin həyatındakı ciddi problemi də unutmayaq. Yaponiyanın təhsil sistemində məktəb olduğu çoxdan məlumdur zorakılıq və ya ijime- zorakılıq, incitmə, sataşma. Bəzi məktəblilər həmyaşıdları tərəfindən təhqir olunaraq intihara sövq edilir. Ijime fərdin psixoloji sıxışdırılmasına yönəlmişdir. Zorbalıq etmək üçün adətən başqalarından müəyyən mənada fərqlənən uşağı seçirlər. Üstəlik, kifayət qədər uğurlu valideynlərin uşaqları zorakılıqda iştirak edirlər. İldən-ilə məktəblilərə qarşı zorakılıq halları artmaqda davam edir və Nurutdinova A.R. "Yapon möcüzəsi" və ya "İjime" nin digər tərəfində: Yapon həyatının və təhsil sisteminin sosial xəstəliyi. - M.: 2012. .

Son vaxtlar Yaponların delfinlərə qarşı qəddarlığı dünyada getdikcə daha çox müzakirə olunur. Ölkədə delfin ov mövsümü sentyabrdan aprel ayına qədər açıqdır və yaponlar bu müddət ərzində çoxlu sayda balıq öldürürlər. Dünya ictimaiyyəti yaponların davranışından hiddətlənib. Ancaq qeyd etmək lazımdır ki, yaponlar üçün bu, heyvanlara qarşı qəddarlığın təzahürü deyil, gündəlik həyatın bir hissəsinə çevrilmiş çoxdankı bir ənənədir.

Beləliklə, biz görürük ki, qəddarlıq yaponların həyatında qədim zamanlardan mövcud olub və çox vaxt qərbli üçün qəddar və əxlaqsız sayılan şey yaponlar üçün belə deyildi. Ona görə də deyə bilərik ki, yapon və qərblilərin qəddarlığa fərqli anlayışları və münasibəti var.

Yaponlarla qərblilər arasında qəddarlıq anlayışında əsas fərqləri də qeyd etmək lazımdır. Yaponlar üçün qəddarlığın təzahürü, artıq qeyd etdiyimiz kimi, kifayət qədər adi hal idi, ona görə də onlar buna sakit yanaşırdılar. Bundan əlavə, uşaqlıqdan insanlara başqalarının naminə özünü qurban verməyə ehtiyac ola biləcəyi şüuru aşılanırdı. Bu da ölümün kifayət qədər sakit qavranışına təsir etdi. Qərb insanlarından fərqli olaraq, yaponlar üçün ölüm qorxulu və dəhşətli bir şey deyildi, bu, yeni mərhələyə keçid idi və buna görə də praktiki olaraq heç bir qorxu ilə qəbul edilmədi. Görünür, elə buna görədir ki, yapon rejissorları əsərlərində qəddarlıq səhnələrini təsvir edirlər, çünki onlarda heç bir qorxulu heç nə görmürlər. Yapon tamaşaçı da filmlərdəki zorakılıq səhnələrinə kifayət qədər sakit yanaşır.

Bizim işimiz üçün qəddarlığın təzahürünün təhlili ona görə vacibdir ki, o, qərblilərlə yaponlar arasında qəddarlıq anlayışının fərqini göstərir. Biz gördük ki, tez-tez qərblilər üçün qəddar görünən şey yaponlar üçün tamamilə normal görünür. Bundan başqa, tarixi hadisələr yuxarıda təsvir etdiyimiz bir çox rejissorların əsərləri üçün material rolunu oynamışdır.

İkinci Dünya Müharibəsi zamanı nasizmin cinayətlərindən danışarkən çoxları nasist müttəfiqlərini gözdən qaçırır. Bu arada onlar heç də az olmayan qəddarlıqları ilə məşhurlaşdılar. Onlardan bəziləri - məsələn, Rumıniya qoşunları - yəhudilərə qarşı qırğınlarda fəal iştirak edirdilər. Və əvvəllər Almaniyanın müttəfiqi olan Yaponiya son gün Müharibə özünü elə qəddarlıqla ləkələmişdir ki, hətta alman faşizminin bəzi cinayətləri belə, müqayisədə solğun görünür.

kannibalizm
Çinli və Amerikalı hərbi əsirlər dəfələrlə iddia edirdilər ki, yapon əsgərləri əsirlərin cəsədlərini yeyir və daha da pisi, hələ sağ olan insanların yemək üçün ət parçalarını kəsirlər. Çox vaxt hərbi əsir düşərgələrinin mühafizəçiləri pis qidalanır, qida problemini həll etmək üçün belə üsullara əl atırdılar. Yemək üçün sümüklərdən əti çıxarılan məhbusların qalıqlarını görənlərin ifadələri var, lakin hələ də hamı bu dəhşətli hekayəyə inanmır.

Hamilə qadınlar üzərində təcrübələr
Yapon ordusunda tədqiqat mərkəzi“Part 731” adı altında əsir götürülən çinli qadınlara hamilə qalmaq üçün təcavüz edilib, sonra isə amansız təcrübələrə məruz qalıb. Qadınlara yoluxmuşlar yoluxucu xəstəliklər sifilis də daxil olmaqla, xəstəliyin uşağa keçib-keçməyəcəyinə nəzarət edilir. Xəstəliyin doğmamış uşağa necə təsir etdiyini görmək üçün bəzən qadınlar qarın disseksiyasına məruz qalırdılar. Lakin bu əməliyyatlar zamanı anesteziyadan istifadə edilməyib: qadınlar təcrübə nəticəsində sadəcə ölüblər.

Qəddar işgəncə
Yaponların məhbuslara məlumat əldə etmək üçün deyil, qəddar əyləncə üçün işgəncə verdiyi bir çox məlum hallar var. Bir halda, əsir düşmüş yaralı dəniz piyadası sərbəst buraxılmazdan əvvəl cinsi orqanını kəsib əsgərin ağzına doldurublar. Yaponların bu mənasız qəddarlığı rəqiblərini dəfələrlə şoka salmışdı.

Sadist maraq
Müharibə zamanı yapon hərbi həkimləri məhbuslar üzərində nəinki sadist eksperimentlər aparırdılar, hətta çox vaxt bunu heç bir, hətta yalançı elmi məqsəd olmadan, sırf maraq ucbatından edirdilər. Santrifüj təcrübələri məhz belə idi. Yaponlar nə olacağını düşünürdülər insan bədəni, yüksək sürətlə sentrifuqada saatlarla fırlanırsa. Onlarla və yüzlərlə məhbus bu təcrübələrin qurbanı oldu: insanlar qanaxmadan ölür, bəzən bədənləri sadəcə parçalanırdı.

Amputasiyalar
Yaponlar təkcə hərbi əsirləri deyil, həm də casusluqda şübhəli bilinən mülki şəxsləri və hətta öz vətəndaşlarını da təhqir edirdilər. Casusluğun məşhur cəzası bədənin bir hissəsinin - ən çox ayağın, barmaqların və ya qulaqların kəsilməsi idi. Amputasiya anesteziya olmadan həyata keçirildi, lakin eyni zamanda cəzalandırılanların sağ qalmasını diqqətlə təmin etdilər - və günlərinin sonuna qədər əziyyət çəkdilər.

Boğulma
Dindirilən adamı boğmağa başlayana qədər suya batırmaq məlum işgəncədir. Lakin yaponlar yoluna davam etdilər. Sadəcə olaraq, məhbusun ağzına və burun dəliklərinə su axınları töküblər ki, bu da birbaşa ciyərlərinə gedirdi. Məhkum uzun müddət müqavimət göstərsə, o, sadəcə boğuldu - bu işgəncə üsulu ilə, sözün həqiqi mənasında dəqiqələr sayılır.

Yanğın və Buz
Yapon ordusunda insanların dondurulması ilə bağlı təcrübələr geniş şəkildə həyata keçirilirdi. Məhkumların əzaları bərk olana qədər dondurulmuş, sonra isə soyuqluğun toxumalara təsirini öyrənmək üçün canlı insanların dəri və əzələləri narkozsuz kəsilmişdir. Yanıqların təsirləri də eyni şəkildə öyrənilmişdir: insanlar yanan məşəllərlə diri-diri yandırılmış, dəri və əzələləri qollarında və ayaqlarında, toxumalarda baş verən dəyişiklikləri diqqətlə müşahidə etmişlər.

Radiasiya
Yenə də eyni bədnam 731-ci bölmədə çinli məhbuslar xüsusi kameralara salındı ​​və ən güclülərə məruz qaldı. rentgen şüalanması, sonradan bədənlərində hansı dəyişikliklərin baş verdiyini müşahidə etmək. Bu cür prosedurlar şəxs ölənə qədər bir neçə dəfə təkrarlanırdı.

Diri-diri basdırdılar
Amerikalı hərbi əsirlərə üsyan və itaətsizliyə görə verilən ən qəddar cəzalardan biri diri-diri basdırmaq idi. Şəxs dik vəziyyətdə çuxura yerləşdirilib və üzərinə torpaq və ya daş yığını qoyularaq boğularaq boğulacaq. Belə qəddar şəkildə cəzalandırılanların cəsədləri müttəfiq qoşunları tərəfindən dəfələrlə aşkar edilib.

Başın kəsilməsi
Düşmənin başını kəsmək orta əsrlərdə adi bir edam idi. Lakin Yaponiyada bu adət iyirminci əsrə qədər davam etdi və İkinci Dünya Müharibəsi zamanı məhbuslara tətbiq edildi. Amma ən dəhşətlisi o idi ki, cəlladların heç də hamısı öz işlərində mahir deyildilər. Çox vaxt əsgər qılıncı ilə zərbəni tamamlamırdı, hətta qılıncla edam edilənin çiyninə də vururdu. Bu, ancaq cəlladın məqsədinə çatana qədər qılıncla vurduğu qurbanın işgəncəsini uzatdı.

Dalğalarda ölüm
Qədim Yaponiya üçün kifayət qədər xarakterik olan bu edam növü İkinci Dünya Müharibəsi zamanı da tətbiq edilib. Edam edilən şəxs yüksək gelgit zonasında qazılmış dirəyə bağlanıb. Dalğalar adam boğulmağa başlayana qədər yavaş-yavaş qalxdı və nəhayət, çox əziyyət çəkdikdən sonra tamamilə boğuldu.

Ən ağrılı edam
Bambuk dünyada ən sürətlə böyüyən bitkidir; gündə 10-15 santimetr böyüyə bilər. Yaponlar uzun müddət bu əmlakdan qədim və dəhşətli edam. Kişi arxası yerə zəncirlənmişdi, oradan təzə bambuk tumurcuqları cücərdi. Bir neçə gün ərzində bitkilər xəstənin bədənini parçaladı, onu dəhşətli işgəncəyə məhkum etdi. Deyəsən, bu dəhşət tarixdə qalmalı idi, amma yox: yaponların İkinci Dünya Müharibəsi zamanı bu edamdan məhbuslar üçün istifadə etdikləri məlumdur.

İçəridən qaynaqlanır
731-ci hissədə aparılan təcrübələrin başqa bir hissəsi elektriklə təcrübələr idi. Yapon həkimləri məhbusların başına və ya gövdəsinə elektrodlar taxaraq, dərhal böyük bir gərginlik və ya verərək onları şoka saldılar uzun müddətdir bədbəxt insanları daha az gərginliyə məruz qoymaq... Deyirlər ki, belə məruz qalma ilə insanda diri-diri qızardılmış hissi yaranıb və bu, həqiqətdən uzaq deyildi: qurbanların bəzi orqanları sözün əsl mənasında qaynadı.

Məcburi əmək və ölüm yürüşləri
Yapon əsir düşərgələri Hitlerin ölüm düşərgələrindən yaxşı deyildi. Yapon düşərgələrində tapan minlərlə məhbus səhərdən axşama qədər işləyirdi, rəvayətlərə görə, onlar çox az yeməklə, bəzən bir neçə gün yeməksiz təmin edilirdilər. Ölkənin başqa bir yerində qul əməyinə ehtiyac yaranarsa, ac, taqətdən düşmüş məhbusları qızmar günəş altında piyada, bəzən bir-iki min kilometr məsafəyə sürürdülər. Yapon düşərgələrində az sayda məhbus sağ qala bildi.

Məhkumlar dostlarını öldürməyə məcbur olublar
Yaponlar psixoloji işgəncənin ustası idilər. Onlar çox vaxt ölüm təhlükəsi altında olan məhbusları öz yoldaşlarını, həmyerlilərini, hətta dostlarını döyməyə, hətta öldürməyə məcbur edirdilər. Bu psixoloji işgəncənin necə bitməsindən asılı olmayaraq, insanın iradəsi, ruhu həmişəlik qırılıb.

Yaponiya çox inkişaf etmiş ölkə, lakin onun insanları bizə qəribəlikləri ilə tanınır, bunu yalnız yaponlar özləri başa düşə bilərlər. Bir çox qəribəliklər bu xalqın adət-ənənələri ilə əlaqələndirilir, bunu qədim Yaponiya haqqında sizi daha sonra gözləyən maraqlı faktlar sübut edir.

İki əsr yarımdan çox Yaponiya qapalı ölkə idi.

1600-cü ildə uzun müddət feodal parçalanmasından sonra və vətəndaş müharibələri, Edoda şoqunluğun qurucusu və ilk başçısı Tokuqava İeyasu Yaponiyada hakimiyyətə gəldi. 1603-cü ilə qədər o, nəhayət Yaponiyanın birləşmə prosesini başa vurdu və dəmir yumruqla hökmranlıq etməyə başladı. İeyasu, sələfi kimi, digər ölkələrlə ticarəti dəstəkləyirdi, lakin əcnəbilərə qarşı çox şübhəli idi. Bu, 1624-cü ildə İspaniya ilə ticarətin tamamilə qadağan edilməsinə səbəb oldu. Və 1635-ci ildə yaponların ölkəni tərk etməsini və artıq gedənlərin geri qayıtmasını qadağan edən bir fərman verildi. 1636-cı ildən etibarən əcnəbilər (portuqallar, daha sonra hollandlar) yalnız Naqasaki limanındakı süni Dejima adasında qala bilirdilər.

Yaponlar ət yemədikləri üçün qısa idilər.

6-cı əsrdən 19-cu əsrə qədər yapon kişilərinin orta boyu cəmi 155 sm idi. Səbəbi aydın deyil, lakin yeni dünyagörüşü Yaponiya cəmiyyətinin hakim dairələrinə müraciət etdi. Vegetarianlıq ruhun xilası və daha yaxşı reenkarnasiya yolu hesab olunmağa başladı. Ət yapon pəhrizindən tamamilə çıxarıldı və nəticə çox keçmədi: 6-cı əsrdən 19-cu əsrə qədər yaponların orta boyu 10 sm azaldı.

“Gecə qızılı” ticarəti qədim Yaponiyada geniş yayılmışdı.

Gecə qızılı insan fəaliyyətinin məhsulunu, onun nəcisini ifadə edən, qiymətli və balanslaşdırılmış gübrə kimi istifadə olunan frazeoloji vahiddir. Yaponiyada bu təcrübə kifayət qədər geniş istifadə olunurdu. Üstəlik, varlıların tullantıları baha qiymətə satılırdı yüksək qiymət, çünki onların pəhrizi bol və müxtəlif idi, nəticədə yaranan “məhsulda” daha çox qida maddəsi qaldı. 9-cu əsrə aid müxtəlif tarixi sənədlərdə tualet tullantıları üçün prosedurlar ətraflı təsvir edilmişdir.

Pornoqrafiya Yaponiyada həmişə inkişaf edib.

Yapon sənətində cinsi mövzular bir çox əsrlər əvvəl yaranıb və qədim yapon miflərinə qayıdır, onların arasında ən məşhuru ortaya çıxma mifidir. Yapon adaları tanrı İzanaqi ilə ilahə İzanami arasında cinsi əlaqə nəticəsində. Qədim abidələrdə seksə qarşı mənfi münasibətin heç bir işarəsi yoxdur. Yapon mədəni antropoloqu Toşinao Yoneyama yazır: “Cinsi əlaqə və ədəbi materiallar haqqında hekayədəki bu səmimilik bu günə qədər gəlib çatmışdır... Yapon mədəniyyəti Xristian mədəniyyətlərində olduğu kimi cinsi əlaqədə ilkin günah şüuru yox idi”.

Qədim Yaponiyada balıqçılar əhliləşdirilmiş qarabatatlardan istifadə edirdilər.

Hər şey belə oldu: gecə balıqçılar qayıqla dənizə çıxdılar və balıqları cəlb etmək üçün məşəllər yandırdılar. Sonra, uzun bir kəndirlə qayığa bağlanan təxminən on qarabatat buraxıldı. Eyni zamanda, hər bir quşun boynunu çevik yaxası bir az kəsdi ki, tutulan balığı udmasın. Qarabataqlar tam məhsul olan kimi balıqçılar quşları qayığa çəkdilər. Onların işinə görə hər bir quş kiçik bir balıq şəklində mükafat aldı.

Qədim Yaponiyada nikahın xüsusi forması - tsumadoi var idi.

Tam hüquqlu kiçik ailə - birlikdə yaşamaq şəklində - Qədim Yaponiyada tipik bir evlilik forması deyildi. Əsas ailə münasibətləri xüsusi bir yapon nikahı - tsumadoi təşkil etdi, burada ər sərbəst şəkildə arvadını ziyarət etdi, əslində ondan ayrı bir yaşayış yeri saxladı. Əhalinin böyük hissəsi üçün nikah yetkinlik yaşına çatdıqda baş verdi: oğlan üçün 15, qız üçün 13. Evlilik çoxlu qohumların, o cümlədən arvadın tərəfində olan nənə və babaların razılığını nəzərdə tuturdu. Tsumadoi evliliyi monoqamiya demək deyildi və kişiyə bir neçə arvadı, eləcə də cariyəsi qadağan olunmurdu. Ancaq arvadları ilə sərbəst münasibət qurmağa, onları yeni arvadla evlənmək üçün səbəb olmadan tərk etməyə qanunla icazə verilmirdi.

Yaponiyada kifayət qədər çox xristian var idi və indi də var.

Xristianlıq Yaponiyada 16-cı əsrin ortalarında meydana çıxdı. Yaponlara Müjdəni təbliğ edən ilk missioner bask yezuit Frensis Xavier idi. Lakin missionerlik işi uzun sürmədi. Tezliklə şoqunlar xristianlığı (xaricilərin inancı kimi) təhlükə kimi görməyə başladılar. 1587-ci ildə birləşdirici Toyotomi Hideyoşi ölkədə missionerlərin olmasını qadağan etdi və dindarları sıxışdırmağa başladı. Hərəkətlərinə haqq qazandırmaq üçün o, bəzi yaponların buddist və sintoizm ziyarətgahlarını murdarladıqlarını və dağıddıqlarını qeyd etdi. Repressiya siyasəti Hideyoşinin siyasi varisi Tokuqava İeyasu tərəfindən davam etdirildi. 1612-ci ildə öz ərazilərində xristianlığın tətbiqini qadağan etdi və 1614-cü ildə bu qadağanı bütün Yaponiyaya şamil etdi. Tokuqava dövründə 3000-ə yaxın yapon xristianı şəhid oldu, qalanları isə həbs və ya sürgün edildi. Tokuqava siyasəti bütün yapon ailələrinin yerli Buddist məbədində qeydiyyatdan keçməsini və xristian olmadıqları barədə arayış almasını tələb edirdi.

Yapon fahişələri bir neçə rütbəyə bölünürdülər.

Ümumilikdə sadəcə mərasim ustası olan məşhur geyşalardan əlavə, Yaponiyada nəzakətçilər də var idi ki, onlar da öz növbəsində qiymətindən asılı olaraq bir neçə sinfə bölünürdülər: tayu (ən bahalı), koşi, tsubone. , santya və ən ucuzu - küçə qızları, hamam işçiləri, qulluqçular və s. Aşağıdakı razılaşma açıq şəkildə mövcud idi: bir qız seçdikdən sonra onunla bağlı qalmalı, “yerləşməlisiniz”. Buna görə də kişilər çox vaxt öz nəzakətlərini saxlayırdılar. Tayu rütbəli qızlar bir anda 58 anaya (təxminən 3000 rubl) başa gəlir və bu, qulluqçular üçün məcburi 18 ana sayılmaz - başqa 1000 rubl. Ən aşağı rütbəli fahişələr təxminən 1 anaya (təxminən 50 rubl) başa gəlir. Xidmətlər üçün birbaşa ödənişdən əlavə, əlaqəli xərclər də var idi - yemək, içki, bir çox qulluqçu üçün məsləhətlər, bütün bunlar axşam üçün 150 ana (8000 rubl) çata bilər. Beləliklə, nəzakətli qadını dəstəkləyən bir adam bir il ərzində asanlıqla təxminən 29 kemme (təxminən 580.000 rubl) çıxara bilər.

Yaponlar tez-tez bədbəxt sevgi üzündən cütlük intihar edirdilər.

1617-ci ildə fahişəliyin “yenidən təşkilindən” sonra yaponların ailəvi olmayan bütün intim həyatı qızların yaşayıb işlədiyi “qırmızı işıq rayonu” kimi ayrı-ayrı məhəllələrə köçürüldü. Varlı müştərilər onları arvad kimi almadıqca qızlar məhəllədən çıxa bilməzdilər. Bu, çox bahalı idi və daha tez-tez belə olurdu ki, sevgililər sadəcə birlikdə olmağı ödəyə bilmirdilər. Ümidsizlik belə cütlükləri "şinju"ya - cütlük intiharlarına sövq etdi. Yaponlar bunda səhv bir şey görmədilər, çünki onlar yenidən doğulmağa çoxdan hörmət edirdilər və növbəti həyatda mütləq birlikdə olacaqlarına tam əmin idilər.

Yaponiyada işgəncə və edam çoxdan qanuna yazılıb.

Başlamaq üçün qeyd etmək lazımdır ki, Tokuqava dövrünün Yaponiya hüquq sistemində təqsirsizlik prezumpsiyası yox idi. Məhkəməyə gedən hər bir şəxs əvvəlcədən günahkar sayılırdı. Tokuqavanın yüksəlişi ilə Yaponiyada yalnız dörd növ işgəncə qanuni olaraq qaldı: qamçılama, daş lövhələrlə sıxma, kəndirlə bağlama və kəndirlə asma. Üstəlik, işgəncə özlüyündə cəza deyildi və onun məqsədi məhbusa maksimum əziyyət vermək deyil, törədilmiş cinayəti səmimi etiraf etmək idi. Burada onu da qeyd etmək lazımdır ki, işgəncələrə yalnız əməllərinə görə ölüm cəzası ilə üzləşmiş cinayətkarlara icazə verilirdi. Buna görə də, səmimi etirafdan sonra ən çox yazıqlar edam edilirdi. Edamlar da çox fərqli idi: baş kəsməkdən tutmuş qaynar suda dəhşətli qaynamağa qədər - bu, sifarişli qətli yerinə yetirə bilməyən və əsir düşən ninjaların cəzası idi.