Qəbilələrdən xərac toplamaq üçün dərslər” və “qəbiristanlıqlar” şahzadə Olqa tərəfindən yaradılmışdır. Kəndlilərin azadlığı ilə əlaqələndirilir

POLYUDYA - in Kiyev Rusşahzadə və onun yoldaşları xərac toplamaq üçün tabe torpaqları gəzir; sonradan xəracın özü qeyri-müəyyən ölçüdə olur. Ancaq eyni şey digər ölkələrdə də baş verdi. Oxşar adətlər erkən orta əsrlər Avropasında da mövcud idi. Poliudya şəklində xəracın qurulması. Polyudye, IX-XII əsrlərdə Rusiyada tətbiq olunan Şərqi Slavyan tayfalarından xərac toplamaq üsuludur. Xarakterik xüsusiyyət Polyudya onun nizamsız xarakteri idi.

Rum dənizinə ən uzaq slavyanlardan dovşan dəriləri, qara tülkü dəriləri və qılınclar gətirirlər. Ər-Rum sahibi onlardan onda bir hissə toplayır. Poliudye kimi bir fenomenin ortaya çıxması Rusiyanın gücünün Şərqi Slavyan tayfalarının bir hissəsinə yayılması ilə əlaqələndirildi.

Təkcə Konstantin Porfirogenitus deyil, həm də Skandinaviya mənbələri (Haraldın dastanı) xərac toplamaq üçün poliud kimi mexanizmi ifadə etmək üçün slavyan sözündən (poluta, polutaswarf) istifadə edirlər. Rus poliudyesinin analoqu, sonradan feodal vəzifələrinə çevrilən köhnə Norse veizla, sözün əsl mənasında "ziyafət", "müalicə" dir. Polyudye Qədim Rus knyazlarının öz tabeliyində olan ərazilərdən vergi toplamaq sistemi yaratmaq üçün ilk cəhdi idi.

Yeni ərazilər gəlirli olmalı idi ki, knyaz ordunu və döyüşçüləri təmin edə bilsin, ordunu və xəzinəni gələcək hərbi yürüşlər üçün təchiz etsin.

Hər il şahzadə və onun dəstəsi xərac və yem toplamaq üçün nəzarət etdikləri əraziləri gəzirdilər - bu, noyabrdan aprelə qədər davam edirdi. 966-cı ildə Svyatoslav İqoreviçin dövründə poliudya kolleksiyası kəskin şəkildə azaldı və daha sonra, 982-ci ildə Vladimir Svyatoslaviçin hakimiyyətə gəlməsi ilə tamamilə dayandı. Polyudye haqqında son qeyd 1190-cı ilə aiddir. O dövrdə Vladimir-Suzdal knyazlığında xərac hələ də yığılırdı, lakin bu, Böyük Yuva Şahzadə Vsevolodun gedişi ilə dayandırıldı.

XIT əsrdə Novqorod və Smolensk torpaqlarında. sabit pul rüsumunun adı. M.: İnfra-M. A. Ya. Suxarev, V. E. Krutskix, A. Ya. Suxareva. Diqqətsizlik və tamah İqoru məhv etdi. Drevlyanlar xərac verməkdən imtina etdilər və şahzadənin özü öldürüldü və öz torpaqlarında, İskorosten (indiki Korosten) şəhəri yaxınlığında basdırıldı. Polyudye həmçinin şahzadəyə ixrac üçün mallar - xəzlər, mumlar, qullar, sənətkarlıq məhsulları, habelə onların daşınması üçün vasitələr: qayıqlar, atlar, kirşələr verdi.

Kiyev Rusunun ayrı-ayrı iri knyazlıqlara, sonuncunun isə getdikcə daha kiçik knyazlıqlara çevrilməsi ilə poliudiyaların miqyası azaldı, onların siyasi əhəmiyyəti düşür. Bununla belə, Ukraynanın kənarlarında - Polesie və Karpatlarda - polyudye 16-cı əsrə qədər davam etdi (icmalardan dəri, bal və başqa şeylər toplamaq), lakin artıq şahzadələr tərəfindən deyil, onların nümayəndələri tərəfindən həyata keçirildi.

Rusiyada poliudiyanın tətbiqi

Bizansda, İspaniyanın, Şimali Afrikanın və Yaxın Şərqin ərəb-islam xilafətlərində, Çin imperiyasında ən yaxşı halda yalnız polihumanizmin qalıqlarına rast gəlmək olar. Erkən orta əsrlər və yəqin ki, qədim almanlar arasında asanlıqla tapılır, 6-cı əsrdə Merovinqlər sülaləsinin padşahlarının başçılıq etdiyi franklar, fəth etdikləri Qalliya boyunca insanlar kimi gəzdilər.

20-ci əsrin 4-cü rübü

Qədim dünyada Orijinal quruluş haqqında qədim dövlətlər Asiya və Afrika daha qədim ritualları və simvolları izah etmək üçün nəzərdə tutulmuş ənənələrlə mühakimə edilməlidir. Bu hissələrdə ildə iki məhsul yetişir. Birincisi, ən yaxşı məhsul Polyudyedən götürüldü, ikincisi kəndlilərə qaldı.

Lono tanrısının yer üzündəki təcəssümü hesab edilən padşah, sanki hər il yenidən taxt-taca oturdu və yemək və əl işlərində xərac aldı. Polyudyenin yaşadığı müddətdə kraliçaların hər biri bir uşaq dünyaya gətirməli idi.

Lakin ştatın mərkəzində şahzadə həyat yoldaşı və yoldaşları ilə Milad bayramında (sadəcə xronoloji olaraq qədim poliudye) monastırlara ekskursiya etdi. Buna baxmayaraq, poliudye hələ də mövcud idi. Polyudye - əməyə düşən (köhnə) müvəqqəti xidmət və ya işləyən əhali və bölgəni gəzərkən şahzadə və onun sarayını saxlamaqdan ibarət idi.

Şərqi slavyanların tarixini öyrənən hər kəs “Polyudye” termininə rast gəlir. Bu nədir? Və bu prosesi necə xarakterizə etmək olar? Bu barədə məqaləmizdə oxuyun.

Erkən dövlətçiliyin əlamətləri

Sizcə, Qədim Rusiyada poliudye nədir? Gəlin birlikdə bu məsələni həll etməyə başlayaq. VIII əsrdə Şərqi slavyanların tayfalarının işğal etdiyi torpaqlarda artıq güclü qəbilələrarası ittifaqlar yaranmışdı. Onlar uzun müddətdirüstünlük uğrunda bir-biri ilə yarışırdılar. Tarixin göstərdiyi kimi, polyalıların ittifaqı digər tayfalara da ciddi təsir göstərmişdir. İllər keçdikcə slavyanların əksəriyyətini tabe etdilər.

Beləliklə, yaranan bir dövlətin ilk əlamətlərinin görünüşünü müşahidə edə bilərik:

• tək lider;
• qanun;
• ordu;
• vergi toplama sistemi.

Və biz polyudya tərifinin nə olduğunu aydınlaşdırmağa davam edirik. Bu, tayfalardan Böyük Hersoqun xəzinəsinə vergi toplamağın yollarından biridir. Bənzər bir sistem yarandığı dövrdə bütün Avropa dövlətlərində yayılmışdı, lakin milli maraqlara görə mövcud idi müxtəlif adlar. Lakin onların mahiyyəti dəyişməz qaldı - knyazın xəzinəsinin doldurulması. İndi "polyudye" sözünün mənasını bilirsiniz.

Rus (Şərqi) slavyanlarının vergi sistemi

Təxmin etdiyiniz kimi, Rusiyada da vergilər yığılırdı. Prinsipcə, məcburi ödənişlərlə ifadə olunan tələblər cihazın bir hissəsi idi dövlət sistemi. Şahzadə insanlardan qızıl yığdığına görə onların qarşısında müəyyən öhdəliklər götürürdü. Onlardan biri o idi ki, o, öz təbəələrinin dinc həyat və əmin-amanlığını təmin etməli idi. Yəni tayfalarını yadelli işğalçılardan qorumalı idi. Hər bir rusun müdafiəsi üçün vəsait tələb olunurdu.

Beləliklə, bir slavyan üçün Qədim Rusiyada poliudye fermadır, yoxsa hələ də vergidir? Müasir analoq Polyudya gəlir vergisinə xidmət edir. Onların fərqi yalnız həcmdə və resurslarda olur. Məsələn, bir dəfə polyanlar bir neçə slavyan tayfasını xəzərlərdən geri aldılar. Bunun üçün onlara öz xeyrinə vergilər qoydular. Lakin bu tələblər insanlığı ilə seçilirdi. İndi slavyanlar təkcə qızılla deyil, həm də yemək və müxtəlif əl işləri ilə ödəyə bilərdilər. Budur polyudyanın başqa bir tərifi.

Gizli təhlükə

Vaxt keçir. Kəndlilər məhsul yetişdirir, məhsul yığırlar. Ustalar müxtəlif məhsullar istehsal edirlər. Qəbilələr öz aralarında ticarət edir. Heyət sərhədləri qoruyur. Böyük Dük qanunlar çıxarır. Vergilər yığılır, xəzinə doldurulur, dövlət möhkəmlənir. Bununla belə, polyudya sistemi mükəmməllikdən uzaqdır, lakin uzun müddətdir istifadə olunur.

Payızda şahzadə və yoldaşları xərac toplamağa başladılar. Polyudye Qədim Rusda hərfi mənada insanlar arasında gəzmək, yəni evdən-evə gəzmək və vergi toplamaq deməkdir. Şahzadə bütün malını örtənə qədər getdi. Bu, “polyudye” sözünün başqa bir mənası idi.

Xalq bu xəracdan əlavə müəyyən məbləğ də ödəyirdi ki, şahzadə dəstəni dəstəkləsin. Hər yerdə ədalətsizlik hökm sürürdü və hamısı ona görə idi ki, konkret vergi məbləği yox idi.

İqorun tamahkarlığı onu məhv etdi

Məlum oldu ki, Qədim Rusiyada poliudye təkcə vergi deyil, həm də knyazlardan birinin ölümünə səbəb olub. Bu kampaniyaların birində Şahzadə İqor Drevlyan poliudyesini öz dəstəsi ilə bölüşdürdü və verginin yetərli olmadığını hesab etdi. Birlikdə qərara gəldilər ki, ödənişi onlardan yenidən almalıdırlar. Dəstə yenidən Drevlyanların ərazisini işğal etdi və geri qaytarılmasını tələb etdi! Təbii ki, Drevlyanlar qəzəbləndilər. Dəfələrlə qəsb edilməsinin nəticəsi dəstənin və şahzadənin özünü öldürməsi oldu.

Şahzadənin ölümü dövlətin dağılması ilə təhdid edirdi. Lakin onun müdrik və uzaqgörən həyat yoldaşı Şahzadə Olqa tez başa düşdü ki, bu, vergi sistemini dəyişdirmək üçün ciddi səbəbdir. Beləliklə, o, ödənişlər üçün dəqiq məbləği təyin etmək qərarına gəldi. Olqa tez və qətiyyətli tədbirlərlə həyəcanlanmış tayfaları sakitləşdirdi, eyni zamanda Rusiyada tayfalar arasında birliyi bərpa etdi.

Şahzadə islahatı

Beləliklə, yuxarıda qeyd edildiyi kimi, Olga vergi toplama sistemində islahatlara başladı. Onun etdiyi ilk iş dəqiq məbləği təyin etmək oldu. Təcrübə göstərdiyi kimi, bu tədbir sui-istifadənin qarşısını almağa imkan verdi və vergilərin yığılması prosesi qanuniləşdi. Dul qadın da başa düşdü ki, insanlar arasında gəzmək gələcək Böyük Dük üçün təhlükədir, buna görə də növbəti fərman resursların paytaxtdan göstərilən müəyyən yerə daşınması qərarını təsdiqlədi. Rusda qəbiristanlıq fenomeni belə yaranıb. Oradan toplanan vəsait knyazlıq hakimiyyətinin nümayəndələrinin əlinə keçirdi. Şahzadə Olqa təkcə vergi sistemini sadələşdirmədi, həm də onu kollektorlar üçün təhlükəsiz etdi.

Beləliklə, şahzadənin islahatları dövləti və tayfaları öz aralarında daha da gücləndirdi və birləşdirdi və ədalətsizliklə bağlı mübahisələr və çəkişmələr keçmişdə qalmağa başladı.

Başqa sözlə, poliudye Qədim Rus dövründə vergilərin yığılmasıdır. Şahzadə Olqanın islahatlarının vaxtında necə tətbiq edildiyini görürük. Bu tədbirlər gənc dövlətin ayrı-ayrı döyüşən tayfalara parçalanmasına imkan vermədi.

Xəracın ölçüsü, sahiblərinin gəlirindən asılı olmayaraq, ev təsərrüfatlarına mütənasib olaraq hesablanırdı.

Hekayə

Polyudye, xərac toplamaq üçün şahzadənin tabe torpaqları ilə birlikdə illik turudur. Noyabrdan yanvar ayına qədər davam etdi.

Rus salnamələrində polyudye haqqında ilk qeyd, eləcə də ətraflı təsviri Bizans imperatoru Konstantin Porfirogenitin "İmperatorluğun idarə edilməsi haqqında" traktatındakı Polyudnı 10-cu əsrin ortalarına aiddir.

Bu, həmin şehlərin qışı və sərt həyat tərzidir. Noyabr gələndə onların knyazları bütün ruslarla birlikdə Kiyevi tərk edir və poliudyeyə, yəni dairəvi tura gedirlər. Slavyan torpaqları Drevlyanlar, Dregoviçlər, Kriviçilər, şimallılar və digər slavyanlar şehlərə xərac verirlər. Qışda orada qidalanaraq, apreldə Dneprdəki buzlar əriyəndə Kiyevə qayıdır, gəmilərini yığıb təchiz edir və Bizansa yola düşürlər.

Ar-Rus tacirləri haqqında danışırıqsa, bu, slavyanların növlərindən biridir. Onlar ən ucqar [ölkənin kənarlarından] slavyanlardan Rum dənizinə dovşan dəriləri, qara tülkü dəriləri və qılınclar çatdırırlar. Ər-Rum [Bizans] hökmdarı onlardan ondabir yığır. Əgər onlar slavyanların çayı olan Tanis boyunca səyahət etsələr, Xəzərlərin şəhəri olan Xamlıcdan keçirlər. Onların sahibi də onlardan onda bir hissə alır. Sonra Cürcan dənizindən keçib istənilən sahilə qururlar... Bəzən Cürcandan Bağdada mallarını dəvələrlə aparırlar. Onların tərcüməçiləri slavyan xədim qulluqçularıdır. Onlar xristian olduqlarını iddia edirlər və seçki vergisi ödəyirlər

Poliudye kimi bir fenomenin ortaya çıxması Rusiyanın gücünün Şərqi Slavyan tayfalarının bir hissəsinə yayılması ilə əlaqələndirildi. Konstantinopol Patriarxı Photius 860-cı il Rusiya-Bizans müharibəsi ilə əlaqədar Rusiya haqqında danışır:

Ətraflarında yaşayanları əsarət altına alaraq, həddən artıq qürurlanaraq, Roma İmperiyasının özünə qarşı əl qaldırdılar!

Polyudya iştirakçılarının səlahiyyətləri haqqında da məlumdur:

Həmişə 100-200 nəfəri (ruslar) slavyanların yanına gedirlər və orada olduqları müddətdə onlardan zorla onları saxlayırlar.

Vyatiçilərin beynəlxalq bazarda poliudya satması və 966-cı ildə Svyatoslav İqoreviç və nəhayət 982-ci ildə Vladimir Svyatoslaviç tərəfindən Vyatiçi fəth etməsi ilə dayandırılması Oka hövzəsində şərq sikkələrinin xronologiyası ilə dolayısı ilə təsdiqlənir.

Polyudye haqqında son qeydlərdən biri Vladimir-Suzdal knyazlığında Böyük Yuva Vsevolodun hakimiyyəti dövründə 1190-cı ilə aiddir. əsasında bu misal tədqiqatçılar hesablayıblar orta sürət polyudya - gündə 7-8 km.

Təkcə Konstantin Porfirogenitus deyil, Skandinaviya mənbələri də (Haraldın dastanı) slavyan sözündən istifadə edir ( poluta, polutaswarf).

Polyudye qədim slavyanlara yaxın siyasi və mədəni mürəkkəblik səviyyəsi ilə Avrasiya və Afrikanın ictimai-siyasi sistemlərində son dərəcə geniş yayılmışdı.

Qeydlər

Mənbələr

• Polyudye: dünya-tarixi hadisə. Ümumilikdə red. Yu. M. Kobishchanova. Ed. coll. Yu. M. Kobishchanov, M. S. Meyer, V. L. Yanin və başqaları - M., ROSSPEN, 2009. - 791 s.
• Rıbakov B. A. Rusiyanın doğulması

Wikimedia Fondu.

Sinonimlər

Digər lüğətlərdə "Polyudye" nin nə olduğuna baxın: Çar, qoca xərac toplamaq üçün bir rayon və ya bölgə ətrafında gəzmək. Çox xərac, pogolovshchina, adambaşına, yeparxiyaları gəzərkən giriş adlanırdı. Onda mən Böyük Dük Romanın yanında poliudiyada mövcud olacağam. Məşhur xərac, vergi, köhnə. insanlardan dolama yolu ilə toplanır. VƏ…… Lüğət

Dahl Rus sinonimlərinin dolama lüğəti. polyudye isim, sinonimlərin sayı: 2 xərac (12) detour (...

Sinonimlər lüğəti Qədim Rusiyada ilkin olaraq xərac toplamaq üçün knyaz və tabe əhalinin (xalqın) dəstəsinin illik turu olurdu; onda xəracın özü qeyri-müəyyən ölçülüdür. XIT əsrdə Novqorod və Smolensk torpaqlarında. sabit pul rüsumunun adı...

Hüquq lüğəti Kiyev Rusunda bir knyaz və bir dəstə xərac toplamaq üçün tabe olan torpaqları gəzir; sonradan xəracın özü qeyri-müəyyən ölçülü olur. Novqorod və Smolensk torpaqlarında 12-ci əsrdə. sabit ödəniş...

Böyük ensiklopedik lüğət POLYUDYA - ("insanlar arasında gəzmək") xərac toplamaq üçün knyaz və onun tabe rayonlar və qəbilələrdən ibarət dəstəsi tərəfindən Kiyev Rusından dolama yolu, sonra isə xəracın özü. P. haqqında Bizans imperatoru Konstantin Porfirogenitin (10-cu əsrin ortaları) yazılarında, salnamələrdə və... ...

Hüquq ensiklopediyası POLUDYE, POLUDYE, I; Çərşənbə Şərq. Qədim Rusiyada 10-13-cü əsrlərdə: xərac toplamaq üçün knyazlar, boyarlar, qubernatorlar və onların döyüşçüləri tərəfindən tabe əhalinin (xalqın) illik turu. // Belə bir xəracın özü. * * * Knyaz tərəfindən Köhnə Rusiya dövlətində poliudye və... ...

Ensiklopedik lüğət

- ("insanlar arasında gəzmək"), Knyaz və onun tabe rayonlar və qəbilələrdən ibarət dəstəsi tərəfindən xərac toplamaq üçün Kiyev Rusında dolama yolu, daha sonra isə xəracın özü. Polyudye adətən payızda və ya qışda məhsulun sonunda baş verdi. Polyudye zamanı qətldən sonra Şahzadə. İqor... ...Rus tarixi 10-13-cü əsrlərdə qədim rus knyazlarının, boyarlarının, qubernatorlarının və onların döyüşçülərinin subyekt əhalisinin (“xalq”) illik turu. qidalandırmaq və vergi toplamaq məqsədi ilə. P. ərəbcə (İbn Rüstə, Qardizi; 10-11-ci əsrlər), Bizans... ... Böyük

- (köhnə) əmək və ya işləyən əhalinin üzərinə düşən və bölgəni gəzərkən şahzadə və onun sarayını saxlamaqdan ibarət olan müvəqqəti vəzifə. Konstantin Porfirogenitusun ifadəsinə görə, qışda dolama yollar edilirdi və şahzadə təkcə... Ensiklopedik lüğət F.A. Brockhaus və I.A. Efron

- (insanlar arasında gəzərək) Knyaz və onun tabe rayonlar və qəbilələrdən ibarət dəstəsi tərəfindən xərac, daha sonra isə xəracın özü toplamaq üçün Kiyev Rusunda dolama yolu. P. op-da qeyd olunur. Konstantin Porfirogenitus (10-cu əsrin ortaları), salnamələr və aktlar (12-ci əsr). P. adətən edilirdi...... Sovet tarixi ensiklopediyası

kitablar

• Poliudye. Dünya tarixi fenomeni. Təklif olunan kitab ümumdünya tarixi hadisə kimi çoxbəşəriyyətə xüsusi həsr olunmuş dünyada ilk kollektiv monoqrafiyadır. Yu M. Kobişşanovun on iki il əvvəl nəşr olunmuş monoqrafiyası...

Polyudye 9-12-ci əsrlərdə Rusiyada tətbiq edilən Şərqi Slavyan tayfalarından xərac toplamaq üsuludur. Polyudye yeni yaranan dövlətin əhalidən və tabe ərazilərdən xərac və vergi toplamaq üçün ilk cəhdlərindən biri idi. Əsas fərqləndirici xüsusiyyət Polyudnıy onun nizamsızlığı idi.

Poliudya anlayışı

Qədim Rusiyada poliudye xərac toplamaq üçün torpaqların ətrafında dolama yol idi. Knyazların özləri və xərac toplayan döyüşçüləri şəxsən bütün ölkələri gəzir, insanlardan pul alırdılar. Belə “insanların ətrafına səyahətlər”dən sonrakı “polyudye” termini yaranmışdır. Xərac yığımı məhsul yığımından sonra, qışda və payızda aparılırdı ki, insanlar təmin etsinlər tələb olunan miqdar pul və ya resurslar.

Bu gün Rusiyada poliudinin nə vaxt meydana gəldiyi və olub-olmaması ilə bağlı mübahisələr gedir əlamətdar Kiyev Rusı və ya bir neçə qəbilə ittifaqı Rusiya torpaqlarında yaşayanda, eyni şəkildə əraziləri ələ keçirən və xərac toplayandan əvvəl bu və ya digər formada mövcud idi.

Mübahisələrə baxmayaraq, bu gün Polyudye'nin Şahzadə Oleq tərəfindən təqdim edildiyi ümumi qəbul edilir və bu, ərazilərin kəskin şəkildə genişlənməsi və rus knyazlarının ətrafdakı Şərqi Slavyan tayfaları üzərində gücünün güclənməsi ilə əlaqələndirilir. Yeni ərazilər gəlirli olmalı idi ki, knyaz ordunu və döyüşçüləri təmin etsin və onları gələcək hərbi yürüşlər üçün təchiz etsin, xərac toplanması zamanı alınan malları Bizans bazarında satsın.

Poliudya şəklində xəracın qurulması Şərqi slavyanların ərazisində erkən feodal dövlətinin yaranmasından danışır.

Polyudyenin tarixi

Hər il şahzadə və onun dəstəsi xərac və yem toplamaq üçün nəzarət etdikləri əraziləri gəzirdilər - bu, noyabrdan aprelə qədər davam edirdi. Polyudye haqqında ilk dəfə 10-cu əsrdən qədim rus salnamələrində xatırlanmışdır. Bundan əlavə, Polyudyenin ətraflı təsviri, onun forması və həyata keçirilmə sistemi Bizans İmperatoru Konstantin Porfirogenitin "İmperatorluğun idarə edilməsi haqqında" traktatında da var və eyni zamanda 10-cu əsrin ikinci yarısına aiddir. Bu, poliudyenin Rusiyada 10-cu əsrin əvvəllərindən gec olmayaraq tətbiq edildiyini söyləməyə imkan verir.

Bu traktat Polyudyeni təsvir edir aşağıdakı kimi: Noyabrın başlaması ilə rus knyazları öz döyüşçüləri ilə Kiyevdən öz nəzarətləri altında olan bütün torpaqlara yola düşdülər və hər tayfadan xərac yığaraq dairəvi səfər etdilər. Polyudyenin adı çəkilən tayfalara Dreqoviçi, Kriviçi, Şimallılar və başqaları daxildir. Aldıqları xəracla qidalanan rus knyazları aprelin ortalarında Kiyevə qayıdıb Polyudyedə alınan malları (həm pul, həm də əşyalar, ləvazimatlar və mallar xərac kimi qəbul edilirdi) satmaq üçün oradan Bizansa getdilər.

Xərac toplayan dəstəyə adətən 100-200 nəfərə yaxın adam daxil olurdu ki, onlar tez-tez silahlanır və zorla xərac yığırdılar.

Hesab olunur ki, xərac toplamaqdan əlavə, ev sahibi qonağı qəbul edərkən, onu yedizdirən və sulayanda sözdə qidalanmadan fəal şəkildə istifadə olunurdu. Alimlər hesab edirlər ki, poliudya və qidalanmanın tətbiqi əsasən şərq slavyanlarının evdə olarkən qonaq saxlamaq ənənəsi ilə bağlıdır. Beləliklə, döyüşçülər və şahzadə öz tabeliyində olanların evlərinə gələrək onların hesabına orada yaşayırdılar. Sonralar xəracın bu forması feodal asılılığına və qutrentə çevrildi.

Xərac toplanması qəbilələrin xoşuna gəlmədi, lakin müəyyən bir nöqtəyə qədər buna dözdülər, lakin 945-ci ildə Şahzadə İqor artıq mövcud olanların üstünə əlavə xərac almağa çalışdıqda, digər tayfalar kimi məcbur edilən Drevlyanlar. knyazı ödəmək üçün üsyan etdi və İqor öldürüldü.

Drevlyan üsyanı yatırıldıqdan sonra şahzadə Olqa vergi islahatı həyata keçirdi. yeni sistem xərac toplusu. İndi xərac birbaşa qəbilə mərkəzlərində deyil, qəbiristanlıqlarda - əhalidən xərac toplamaq üçün xüsusi yaradılmış məntəqələrdə toplanırdı. Bu yolla toplanan vergi sonralar knyazlıq valilərinin əlinə keçirdi böyük şəhərlər, oradan Kiyevdəki knyazın yanına göndərildi. Oyanıqların ərazilərə səfərləri və onlarla birlikdə qidalanma dayandırıldı.

Polyudyenin sonu

Poliudya kolleksiyası Svyatoslav İqoreviçin dövründə - 966-cı ildə kəskin şəkildə azaldı və daha sonra, 982-ci ildə hakimiyyətə gəldikdən sonra tamamilə dayandı. Polyudye haqqında son qeyd 1190-cı ilə təsadüf edir. O vaxt Vladimir-Suzdal Knyazlığında xərac hələ də yığılırdı, lakin bu, Böyük Yuva knyaz Vsevolodun gedişi ilə dayandırıldı. Rusiyanın ucqar səhra ərazilərində 19-cu əsrin ortalarına qədər poliudyenin bəzi formalarının qaldığına dair sübutlar da var. Polyudye bir sıra başqa ölkələrdə də (məsələn, Afrika ölkələrində) tutulurdu.

A) şahzadənin tabeliyində olan torpaqlardan xərac toplaması

B) knyazlıq dəstəsinin iclası

B) bütün kişilərdən ibarət milis

D) icma üzvləri üzərində knyazlıq məhkəməsi
2. IX əsrdə slavyanlar:

A) Xristianlar

B) bütpərəstlər

B) Müsəlmanlar

D) Yəhudiliyi qəbul edirdi
3. Rusiyanın Vəftiz mərasimi...

D) IX əsr
4. Qədim Rusiyada kilsənin xeyrinə vergi belə adlanırdı:

B) adambaşı vergisi

B) qocalar

D) ondabir
^ 5. Bu knyazın dövründə Rus xristianlığı qəbul etdi:

A) Vladimir Svyatoslavoviç

B) Şahzadə Olqa

B) Müdrik Yaroslav

D) Svyatoslav İqoreviç
6. Slavların əsas məşğuliyyəti:

A) arıçılıq

B) maldarlıq

B) kənd təsərrüfatı

D) bağçılıq
7. Fəth edilmiş tayfalardan xərac toplamaq üçün “dərslər” və “qəbiristanlıqlar” yaradıldı:

A) Şahzadə İqor

B) Şahzadə Oleq

B) Şahzadə Olqa

D) Şahzadə Svyatoslav
^ 8. Hadisələrdən hansı digərlərindən gec baş verib?

A) rusların vəftiz edilməsi

B) knyaz Oleqin Bizansa yürüşləri

C) qədim rus qanunlarının kodlaşdırılmasının başlanğıcı

D) Varangiyalıların çağırışı

9. “Keçmiş illərin nağılı”nın təxmini yaranma vaxtını göstərin:

A) X əsrin sonu.

B) XI əsrin əvvəlləri.

B) XI əsrin ortaları.

D) XII əsrin əvvəlləri.
^ 10. Novqorod və Kiyevi knyaz birləşdirdi:

B) Peyğəmbər Oleq

B) Şahzadə İqor

D) Askold
11. Norman nəzəriyyəsinə görə Kiyev Rusunun formalaşmasında əsas rol oynadı:

A) Varangiyalılar

B) Xəzərlər

D) Almanlar
^ 12. “Keçən illərin nağılı”nın müəllifinin adı:

A) Entoni

B) Hilarion

B) Peçerskin Teodosi

D) Nestor
13. Qədim Rusiya dövləti...

D) 1015
^ 14. Qədim Rusiyanın qanunlar məcəlləsi belə adlanırdı:

A) Katedral Məcəlləsi

B) Stoqlav

B) Rus həqiqəti

D) Hüquq Məcəlləsi
15. Qədim Rusiya dövlətinin formalaşması aşağıdakılara aiddir:

A) IX-X əsrlər

B) VIII – IX əsrlər

B) XI – XII əsrlər

D) XIII – XIV əsrlər
^ 16. Rusiyada ilk daş kilsə...

A) Kiyevdəki Müqəddəs Sofiya kafedralı

B) Kiyevdəki ondabir kilsəsi (989-996)

B) Moskvada Asspirasiya kafedralı

D) Vladimirdəki Demetri kilsəsi
17. Aşağıdakı terminlərdən hansı 10-12-ci əsrlərdə Qədim Rusiyanın asılı əhalisi kateqoriyasını ifadə edirdi?

A) Kazaklar

B) işə götürülənlər

B) qubernatorlar

D) satınalma

^ 18. 945-ci ildə Polyudye zamanı knyaz İqor öldürüldü:

A) Vyatiçi

B) Drevlyanlar

B) şüşələr

D) Dreqoviçi
19. Sadalanan knyazlardan hansı Volqa Bolqarıstanı və Xəzəri məğlub etdi?

A) Oleq Peyğəmbər

B) Müdrik Yaroslav

B) Svyatoslav

D) İqor Starı
^ 20. Rusda ilk müqəddəslər...

A) Boris və Qleb

B) Şahzadə Olqa

B) Aleksandr Nevski

D) Müqəddəs Vladimir
21. Satılması, alınması və ya vəsiyyət edilməsi mümkün olan irsi əmlak necə adlanırdı?

A) taleyi

B) əmlak

B) qidalanma

D) mülk
^ 22. Qəhrəmanlıq dastanı hansı janrdadır?

A) salnamələr

B) nağıllar

B) atalar sözləri və məsəllər

D) dastanlar
23. Kiyev Rusunun ayrı-ayrı knyazlıqlara dağılması nə vaxt baş verdi?

D) 14-cü əsr
^ 24. 1097-ci ildə ümumrusiya knyazlıq qurultayı toplandı. Hansı şəhərdə idi?

B) Vladimir

D) Kiyev
25. Kalka döyüşü nə vaxt baş verdi?

D) 1198
^ 26. Moskva salnamələrində ilk qeyd bu adla bağlıdır:

A) İvana Kalita

B) Yuri Dolqoruki

B) Dmitri Donskoy

D) Şahzadə Daniel
27. Yuxarıda göstərilənlərdən hansı Yaroslav Müdrik tərəfindən Rus Həqiqətini qəbul etməsinin nəticələrindən biri idi?

A) Müqəddəs Georgi gününün təqdim edilməsi

B) qan davasının məhdudlaşdırılması

B) qorunan illərin tətbiqi

D) Kiyevdə veche ordenlərinin ləğvi
^ 28. Şahzadələrin adlarını və hadisələri uyğunlaşdırın:

A) Aleksandr Nevski 1) “Tədris”

B) Vladimir Krasnoe Solnışko 2) “Rus həqiqəti”

B) Müdrik Yaroslav 3) Buz üzərində döyüş

D) Vladimir Monomax 4) Rusların vəftiz edilməsi
^ 29. Tarixçinin əsərindən bir parça oxuyun və sözügedən şahzadənin adını çəkin.

“Salnaməçinin yazdığı kimi, o, axsaq idi, amma yaxşı düşüncəli idi və döyüşdə cəsur idi.

Digər diqqətçəkən cəhət onun xristian olması və özünün də kitab oxuması əlavə edilib. Ən son

vəziyyət Vladimirovun varisi üçün son dərəcə vacib idi. Buna görə də, əlbəttə

Onun dövründə xristianlıq və savad yayılmalı idi...”
30. Termin və anlayışlar arasında uyğunluq qurun:

A) detynets 1) azad icma kəndliləri

B) üfunətlilər 2) borcunu bağlamaq üçün sıraya girən asılı kəndlilər

B) posad 3) knyazlıq sarayının ətrafında şəhər daxilində istehkam

D) ryadoviçi 4) şəhərin ticarət və sənətkarlıq hissəsi