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Nomi ebraici in ordine alfabetico. Nomi ebraici

UN
ARONNE
Aronne fu il primo sommo sacerdote e fratello di Mosè. Era anche famoso per “amare la pace e lottare per la pace”. "Aronne" significa "montagna" o "splendente".

ABBA (ABA)
"Abba" significa "padre". Questo nome divenne popolare durante il periodo del Talmud. L'Abba più famoso era un saggio nato nel IV secolo. in Babilonia per poi trasferirsi in Eretz Israel (Talmud – Berachot 24 b).

AVI
"Avi" significa "mio padre". "Avi" è l'abbreviazione di "Abramo" (vedi).

AVIGDORE
"Avigdor" significa "stabilire i confini" per il popolo ebraico. Pertanto, "Avigdor" nella tradizione è uno dei nomi di Mosè. Il nome "Avigdor" è menzionato nel Tanakh, in Divrei Ha-Yamim I, 4:4.

AVNER
Avner significa "mio padre è la luce". Avner a Tanakh - cugino Re Shaul e comandante militare (Shmuel I, 14:50). Opzioni: Abner, Aviner.

ABRAMO (AVROOM)
Abramo fu il primo ebreo. Ha dedicato la sua vita a diffondere la dottrina di un solo Dio. Questo è il primo antenato del popolo ebraico. "Abraamo" significa "padre di molte nazioni" (vedere Bereshit 17:5).

ADAMO
Adamo è stato il primo uomo. Adamo significa "terra" (vedere Bereshit 2:7).

ASRIEL
"Azriel" è un nome angelico che significa "Il mio aiuto è Dio". Azriel nel Tanakh è il padre di uno dei capi della tribù di Neftali (Divrei Ha-Yamim I, 27:19), vedere anche Yirmiyah 36:26.

AKIVA
Il nome "Akiva" è composto dalle stesse lettere di "Yaakov" e significa "tenuto per il tallone". Il famoso Rabbi Akiva visse all'epoca del Talmud. Era un pastore e all'età di 40 anni non conosceva ancora l'alfabeto. Un giorno passò accanto a una pietra nella quale le gocce che cadevano continuamente avevano fatto un buco. Pensò: “Se l’acqua, così morbida, ha il potere di fare un buco in una pietra dura, quanto più è possibile che Thor, che è come il fuoco, lasci un’impronta eterna nel mio cuore”. Rabbi Akiva decise di studiare la Torah e divenne il più grande saggio della sua generazione, aveva 24.000 studenti

ALESSANDRO (MITTENTE)
Gli ebrei danno questo nome in onore di Alessandro Magno, re di Macedonia. Il Talmud dice che quando Alessandro vide il sommo sacerdote del Tempio di Gerusalemme, scese da cavallo e si inchinò davanti a lui (cosa che faceva estremamente raramente). Il re spiegò di aver visto il sommo sacerdote in sogno e di averlo considerato buon segno. Pertanto, Alessandro incorporò pacificamente la Terra d'Israele nel suo regno in crescita. In segno di gratitudine, i saggi decretarono che ai ragazzi ebrei nati quell'anno (333 aC) fosse dato il nome "Alessandro". Rimane un nome ebraico popolare fino ad oggi.

ALONE
"Alon" significa "quercia". Il nome "Alon" si trova nella Torah, era il nome del nipote di Yaakov (Divrei Ha-Yamim I, 4:37).

ALTERARE
"Alter" significa "vecchio" in yiddish. Secondo la tradizione, se un bambino nasceva debole, riceveva il nome "Alter". È stato dato come benedizione a un bambino, augurandogli di vivere fino alla vecchiaia.

AMOS
Amos era uno dei 12 profeti minori (vedi Nevi'im). "Amos" significa "caricato" o "riempito"; che significa "pieno di saggezza".

AMRAM
Amram era il padre di Mosè e il capo del popolo ebraico nella generazione precedente alla partenza dall'Egitto. Amram significa “popolo potente” (vedere Shemot 6:18).

ARIELE
Ariel significa "leone di Dio" (Yeshaya 29:1). Ariel è il nome dell'altare nel Santo Tempio (Echezkel 43:15), che divenne uno dei nomi di Gerusalemme nel suo insieme. Ariel è anche il nome dell'angelo della pace (Yeshaya 33:7).

ARYE (ARI)
Arye significa "leone", re degli animali. Il Leone simboleggia l’energia e la forza. Questo nome viene dato a un bambino, con il desiderio che cresca fino a diventare una persona che approfitta di ogni opportunità per fare una mitzvah (vedi il codice delle leggi ebraiche Shulchan Aruch, sezione Orach Chaim 1). Aryeh è il nome dato a Giuda come benedizione: i re ebrei saranno della tribù di Giuda (vedi Bereshit 49:9).

USHER (OSHER)
"Asher" significa "beato" o "felice". Asher è l'antenato di una delle 12 tribù, figlio di Giacobbe (vedere Bereshit 30:13).

B
BARUCCO
"Baruch" significa "beato". Baruch nel Tanakh è l'assistente del profeta Yirmiyah (vedi Yirmiyahu 32).

Benzione
"Ben Zion" significa "figlio di Sion" o "figlio dello splendore". Il nome "Ben Zion" appare nel Talmud (Eduyot 8:7).

BINYAMIN
"Binyamin" è tradotto come "figlio di destra", che significa "forza". Secondo un'altra opinione, "figlio della mano destra" significa "figlio amato". Beniamino è l'antenato di una delle 12 tribù d'Israele, il figlio più giovane di Giacobbe (Bereishit 35:18).

BERL
"Berl" è un diminutivo della parola "Ber" - "orso" in yiddish. È associato alla forza; corrisponde al nome ebraico Dov (orso).

BETZALEL
"Bezalel" significa "all'ombra di Dio". Bezalel nella Torah è il costruttore del Tabernacolo, il santuario portatile che gli ebrei portarono con sé durante i loro 40 anni di vagabondaggio nel deserto (Shemot 31:2).

BOAZ
"Boaz" significa "velocità". Secondo un’altra opinione: “in Lui è la forza”. Boaz nel Tanakh è il marito di Ruth e il bisnonno del re Davide. (Rut 2:1).

IN
VELLUTO
"Velvel" significa "lupo" in yiddish. Il nome "Velvel" è spesso associato alla tribù di Beniamino, che nella Torah viene descritto come un "lupo", cioè un lupo. un guerriero potente e senza paura (Bereishit 49:27).

G
GAVRIEL
"Gabriel" significa "DIO è la mia forza". Gabriele nella Torah è l'angelo che annunciò la nascita di Isacco (Bereishit 18:10) e rovesciò Sodoma (Bereishit 19). Apparve a Daniele (Daniele 8:16). La tradizione dice che questo angelo sta alla nostra sinistra, sorvegliandoci durante il sonno notturno.

GAD
"Gad" significa "fortuna", "felicità". Gad nella Torah è l'antenato di una delle 12 tribù di Israele, il figlio di Giacobbe (Bereishit 30:11).

GAMLIEL
"Gamliel" significa "Dio è la mia ricompensa". Gamliel nella Torah è il capo della tribù di Menashe (Bemidbar 1:10). Rabban Gamliel - un eccezionale leader ebreo, saggio della Mishnah.

GEDALIA
"Gedaliah" significa "Dio è grande". Ghedalia nel Tanakh è il sovrano nominato dal re di Babilonia sugli ebrei rimasti in Eretz Israel dopo la distruzione del Primo Tempio. Il suo omicidio portò all'espulsione definitiva degli ebrei da Eretz Israel e alla morte di molte migliaia di loro (Mlahim II, 25:22; Yirmiyahu 40-43).

GERSHOM
“Gershom” significa “straniero”, “straniero lì”. Gershom nella Torah è il figlio di Mosè (Shemot 2:22).

GERSHON
"Gershon" significa "esiliato". Gershon nella Torah è il figlio di Levi (Bereishit 46:11).

GUIDONE
"Gidon" significa "potente guerriero", "tagliente". Gidon nella Torah è uno dei giudici di Israele e il capo militare che sconfisse i Madianiti (Giudici 6:11).

HILLEL
"Hillel" significa "lode", "glorificare (Dio)". Hillel nella Torah è il padre del giudice Abdon (Giudici 12:13). "Hillel" è anche il nome di uno dei più grandi saggi ebrei dell'era della Mishnah.

D
DAVIDE
"David" significa "amato", "amico". Davide era il secondo re d'Israele, i re ebrei discendono da lui e il re Moshiach sarà della casa di Davide.

DAN
"Dan" significa "giudice". Dan nella Torah è l'antenato di una delle 12 tribù, il quinto figlio di Giacobbe (Bereishit 30:6).

DANIELE
"Daniele" significa "Dio è il mio giudice" ed è associato alla misericordia e alla giustizia di Dio. Daniele servì il re babilonese Nabucodonosor e fu salvato dalla gabbia dei leoni e dalla fornace ardente, vedere il libro di Daniele.

Dov
"Dov" significa "orso". L'orso è menzionato nel Tanakh come la personificazione della destrezza e della forza (Eicha 3:10).

DORON
"Doron" significa "regalo".

Z
ZALMAN
"Zalman" è una forma del nome "Shlomo" in yiddish. Shlomo in TaNakh è un famoso re ebreo, figlio del re Davide, costruttore del Primo Tempio.

ZEVULUN
"Zabulon" significa "attaccato", "devoto". Zevulun nella Torah è l'antenato di una delle 12 tribù, il figlio di Giacobbe e Lea (Bereishit 30:20).

ZELIG
Zelig significa "anima" o "tesoro" in yiddish.

ZERA
"Zerach" significa "splendore". Zerah nella Torah è il figlio di Giuda (Bereishit 38:30).

ZACARIA
“Zaccaria” significa “Dio si ricordò”. Zaccaria è uno dei dodici profeti minori.

ZEEV
"Ze'ev" significa "lupo" in ebraico. Il nome "Zeev" è spesso associato alla tribù di Benjamin. Binyamin è descritto nella Torah come un “lupo”, cioè un guerriero potente e senza paura (Bereishit 49:27).

E
YIGAL
"Yigal" significa "consegnerà". Yigal nella Torah è una delle 12 spie inviate ad esplorare la Terra d'Israele (Bemidbar 13:7).

IRMYAU
"Yirmiyahu" significa "Dio esalterà". Yirmiyahu è un profeta che ha avvertito della distruzione di Gerusalemme, vedere il libro di Yirmiyahu.

ISRAELE (ISROELE, ISRAELE)
“Israele” significa “lottato con Dio” o “Dio governerà”. “Israele” nella Torah è un altro nome dato a Giacobbe, il padre delle 12 tribù (Genesi 32:28).

ISSCAR
"Issacar" significa "riceverà una ricompensa". Issacar nella Torah è l'antenato di una delle 12 tribù, il figlio di Giacobbe e Lea (Bereishit 30:18). Opzione: Yissachar.

ISSUR (ISSER)
"Issur" è un diminutivo di "Israele" in yiddish.

ITAMAR
"Itamar" significa "isola delle palme" o "palma da datteri". Itamar nella Torah è il figlio più giovane di Aaronne (Shemot 6:23).

ITZHAK (GHIACCIO, ITZIK)
"Yitzchak" significa "riderà" (vedere Bereishit 21:6). Isacco nella Torah è il secondo dei tre antenati del popolo ebraico. Suo padre Abramo stava andando, al comando di Dio, a sacrificarlo sul monte Moriah, ma Dio fermò Abramo (Genesi 22). Secondo la tradizione cabalistica, il nome Isacco significa la capacità di elevarsi al di sopra mondo materiale e controllarlo.

Y
YEDIDIA
“Yedidiah” significa “amato da Dio”, “amico di Dio”. "Yedidiah" nel TaNakh è il nome con cui Dio chiama il re Shlomo (Shmuel II, 12:25).

YESHUA
"Yehoshua" significa "Dio è salvezza". Yehoshua nella Torah è il discepolo di Moshe e il capo del popolo ebraico dopo la morte di Moshe (Devarim 31). Giosuè conquistò la Terra d'Israele dai Cananei, vedere il libro di Giosuè.

YERAHMIEL
"Yerachmiel" significa "Dio avrà misericordia". Yerachmiel nella Torah è il figlio del re ebreo (Yirmiyahu 36:26).

YEHUDAH (YEHUDAH, YUDAH)
"Yehuda" significa "loderà (Dio)". La parola "ebreo" deriva dal nome "Yehuda". Yehuda nella Torah è l'antenato di una delle 12 tribù, quella che ha ricevuto la benedizione del regno (Bereishit 29:35). La dinastia dei re David e Shlomo sono discendenti di Giuda. Anche il re Mashiach verrà dalla tribù di Giuda. Yehuda era anche il nome di uno degli eroi degli eventi che celebriamo ad Hanukkah: Yehuda Maccabeo.

YEHEZKEL
“Yehezkel” significa “Dio rafforzerà”. Yehezkel è un profeta dell'epoca dell'esilio babilonese. Predice la restaurazione di Gerusalemme, vedi il libro di Yehezkel (VI secolo a.C.).

YEHIEL
Yechiel significa "darà" vita Dio" Yehiel nella Torah è il capofamiglia dei discendenti di Yoab durante l'esilio babilonese (Esdra 8:9).

YESHAYAU
“Yeshayahu” significa “Dio salverà”. Yeshaya è un profeta di Gerusalemme dal tempo del Primo Tempio (VIII secolo a.C.), vedere il libro di Yeshaya.

JONA
"Yona" significa "colomba". Giona è uno dei dodici profeti minori. Si rifiutò di profetizzare per paura che ciò potesse danneggiare il popolo di Israele. Giona fuggì, fu gettato dalla nave e ingoiato da un enorme pesce, poi gettato a terra - e di conseguenza dovette ancora profetizzare.

YONATAN
"Yonatan" significa "Dio ha dato". Jonathan in Neviim - figlio del re Shaul, migliore amico Re Davide (Shmuel I, 18-20).

YORAM
"Yoram" significa "Dio esalterà". Yoram nella Torah è il figlio del re (Shmuel II, 8:10).

YOSEF
Yosef significa "(Dio) aggiungerà". Yosef nella Torah è uno dei dodici figli di Giacobbe. I suoi fratelli lo vendettero schiavo in Egitto, dove in seguito divenne sovrano, la “mano destra” del Faraone (Genesi 30:24). Secondo la tradizione cabalistica, Yosef rappresenta il potere dell'unificazione, poiché ha unito tutti i 12 fratelli in Egitto.

YOHANAN
Yohanan significa “Dio è generoso”. Yohanan in Nevi'im - comandante militare (Mlahim II, 25:23; Yirmiyah 40:13). Il nome "Yohanan" era portato anche dal sommo sacerdote dei tempi dei Maccabei. Ha guidato la purificazione del Sacro Tempio.

YOEL
“Yoel” significa “L’Altissimo è D-o”. Yoel è uno dei 12 profeti minori.

YUVAL
"Yuval" significa "ruscello", "ruscello". Yuval nella Torah è il figlio di Lemech (Bereishit 4:21).

A
KALEV
"Kaleb" significa "come il cuore". Caleb nella Torah è una delle 12 spie inviate nella terra d'Israele (Deuteronomio 13:6). Caleb era il marito di Miriam, sorella di Mosè.

KALONIMOS
"Kalonimos" - nome Origine greca, che significa "buon nome".

KALMAN
"Kalman" è l'abbreviazione di "Kalonimos", nome di origine greca che significa "buon nome".

KARMI
"Karmi" significa "la mia vigna". Karmi nella Torah è il nipote di Yaakov (Bereishit 46:9).

l
LEVI
"Levi" significa "accompagnare" o "servire"; questo si riferisce al ruolo dei leviti come servitori nel Sacro Tempio. Levi nella Torah è l'antenato di una delle 12 tribù, figlio di Giacobbe e Lea (Bereishit 29:34).

ETICHETTA (ETICHETTA)
"Leib" significa "leone" in yiddish. Il leone è un simbolo di Giuda, la tribù da cui provengono i re ebrei

M
MANOAH
"Manoah" significa "pace", "riposo". Manoach nel TaNaKh è il padre di Shimshon (Giudici 13:2).

MATIYAHU (MATISYAHU, MATISYAHU)
"Matityau" significa "dono di Dio". Matityahu è una figura chiave nella storia di Hanukkah, il capo dei Maccabei. Secondo la tradizione cabalistica, il nome "Matityau" ha lo stesso valore digitale(861), lo stesso delle parole "Beit Hamikdash", il Tempio Sacro.

MEIR (MEER)
"Meir" significa "emettere luce". Rabbi Meir è il grande saggio della Mishnah.

MENACHEM
"Menachem" significa "consolatore". Menachem nel TaNakh è il re ebreo (Mlahim II, 15:14). La tradizione dice che il nome di Mashiach sarà Menachem.

MENO
“Menashe” significa “aiutare a dimenticare (cose brutte)”. Secondo la tradizione cabalistica, il nome "Menashe" ha il potere di eliminare il male. Menashe nella Torah è il figlio di Giuseppe (Bereishit 41:51).

MENDEL (MENDL)
"Mendel" è una forma del nome "Menachem" in yiddish, che significa "consolatore".

MESHULAM
Meshulam significa “premiato” o “perfetto”.

MICA
"Michea" significa "umile", "povero". Michea nella Torah è uno dei 12 profeti minori.

MICHELE (MIKHOEL)
"Michael" significa "Chi è come Dio?" Michele nella Torah è un rappresentante della tribù di Asherah (Bemidbar 13:13). “Michael” è anche il nome di un angelo e messaggero di Dio, il cui compito è proteggere il popolo ebraico. Michael sta alla nostra destra durante il sonno notturno, proteggendoci. Lato destro sempre associato alla misericordia e alla bontà.

MORDECHAI (MORDKHE, MOTI, MOTL)
"Mordechai" - valore esatto sconosciuto. Secondo alcuni significa “guerriero”. Mordechai nel TaNaKh è un profeta e zio (marito) della regina Ester, che salvò gli ebrei dalla distruzione durante il tempo del re persiano Achashverosh.

MOSHE (MOISHE, MOSÈ)
Moshe – più grande profeta di tutti i tempi, che guidò il popolo ebraico a lasciare l'Egitto e a ricevere la Torah sul monte Sinai. Moshe significa "colui che fu tirato fuori (dall'acqua)" (Shemot 2:10), perché, più in un senso profondo Lo scopo di Moshe era quello di condurre il popolo ebraico fuori dalla schiavitù.

N
NATHAN (NOSON)
"Nathan" significa "(Dio) ha dato". Natan nella Torah è un profeta vissuto al tempo del re Davide (Shmuel II, 5:15).

NAFTALI
"Naftali" significa "lottando". Neftali nella Torah è l'antenato di una delle 12 tribù di Israele, il sesto figlio di Giacobbe (Bereishit 30:8).

NAKHMAN
Nachman significa consolatore. Rabbi Nachman è uno dei grandi saggi del Talmud che visse a Babilonia. Secondo la tradizione cabalistica, il nome “Nachman” ha lo stesso valore numerico (148) della parola “Netzach” - “eternità”.

NAHUM (NAUM)
"Nachum" significa "consolato". Nahum nel TaNakh è uno dei profeti minori.

NACHSHON
"Nachshon" significa "indovino". Nachshon nella Torah è il genero di Aaronne. Secondo il midrash, fu il primo tra gli ebrei ad entrare nel Mar Rosso, prima che si dividesse (Shemot 6:23).

NETHANEL (NATANIELE)
"Netanel" significa "Dio ha dato". Netanel nel Tanakh è il fratello del re Davide (Divrei Ha-Yamim I, 2:14).

NEEMIA
"Neemia" significa "confortato da Dio". Neemia era il capo del popolo ebraico al momento del ritorno dall'esilio babilonese, vedi il libro di Neemia.

NISAN
"Nisan" - nome mese primaverile in cui cade la Pasqua. "Nisan" significa "bandiera".

NISSIM
"Nissim" significa "miracoli".

NOAM
Noam significa piacevolezza.

NOÈ
“Noè” significa “pace” (Bereishit 5:29). Noè nella Torah è un uomo giusto scampato al diluvio, il costruttore dell'arca; l'antenato dell'umanità moderna. Secondo la tradizione cabalistica, "Noach" è un altro nome per Shabbat, un giorno di riposo e silenzio.

DI
OVADIYA (OVADIYA)
"Ovadia" significa "servo di Dio". Ovadia nel TaNakh è uno dei 12 profeti minori.

P
PALTIEL
"Paltiel" significa "salvato da Dio". Paltiel nella Torah è il capo dei figli della tribù di Issacar (Bemidbar 34:26).

PEPE
"Pepper" significa "sfondare". Pepper nella Torah è il figlio di Giuda (Bereishit 38:29).

PASSACCIO
“Pesach” significa “saltare, saltare, passare”. La Pasqua ebraica è la festa dell'Esodo degli ebrei dall'Egitto, quando Dio “mancò” (pasqua) le case degli ebrei durante l'esecuzione dei primogeniti.

PASSAHYA
"Pesachya" significa "Dio ha mancato" - prima che gli ebrei se ne andassero Dio dell'Egitto Case ebraiche “mancate” (passah) durante l'esecuzione dei primogeniti. Pesachya è menzionata nel Talmud come responsabile delle cassette di raccolta per il Tempio.

PINHAS
Pinchas nella Torah è il sommo sacerdote, nipote di Aronne. Grazie all'atto di Pinhas, la pestilenza si fermò tra i figli d'Israele nel deserto. Poiché Pinchas distolse l'ira di Dio dai figli d'Israele, Dio stipulò con lui un patto di pace (vedere Bemidbar 25). La tradizione dice che il profeta Eliyahu aveva l'anima di Pinchas.

R
RAFAEL (REFOEL)
"Raffaele" significa "guarito da Dio". Raffaele è un angelo di guarigione; visitò Abramo dopo la circoncisione (Bereishit capitolo 18). La tradizione dice che Raffaello sta dietro a noi durante il sonno notturno, proteggendoci.

RAHAMIM
"Rachamim" significa "misericordia".

REUVEN
"Reuven" significa "Guarda, figliolo!" Reuven nella Torah è l'antenato di una delle 12 tribù, il primo figlio di Yaakov (Bereishit 29:32).

CON
SIMHA
Simha significa gioia.

T
TANHUM
"Tankhum" significa "consolazione". Tankhum è uno dei grandi saggi del Talmud che visse a Babilonia.

TUVIYA (TOVIYA, TOBIYA, TEVIE)
“Thuvia” significa “il mio Dio è Dio”. Tuvia in TaNakh è uno degli esuli che tornarono in Eretz Israel da Babilonia (Zaccaria 6:10). Secondo la tradizione cabalistica, il nome "Thuvia" ha lo stesso valore numerico (32) della parola "leone", cuore. La tradizione dice che Tuvia è uno dei nomi di Mosè.

THIA
"Thiya" significa "rinascita".

U
UZIEL
"Uziel" significa "Dio è la mia forza". Uziel nella Torah è il nipote di Levi (Shemot 6:18).

URI
"Uri" significa "la mia luce". Uri nella Torah è il padre di Bezalel, un rappresentante della tribù di Giuda (Shemot 31:2).

URIEL
"Uriel" significa "Dio è la mia luce". Uriel nel TaNakh è un discendente di Levi (Divrei Ha-Yamim I, 6:9). "Uriel" è anche il nome dell'angelo responsabile di uno dei quattro elementi: l'aria. La tradizione dice che questo angelo sta davanti a noi, custodindoci durante il sonno notturno.

F
CINQUE (FAYVISH, FAYBYSH, FAVEL)
"Fievel" significa "ventosa" o "allattare al seno" in yiddish. Il nome "Fievel" è associato anche a "luce" e "candela".

PESCE
"Fishel" significa "pesce" in yiddish. Il nome "Pesce" è spesso associato al nome "Efraim" perché Efraim ricevette la benedizione biblica di "diventare abbondante come i pesci" (Bereishit 48:16).

X
HAGAI (HAGI)
"Hagai" significa "celebrante". Hagai è uno dei 12 profeti minori (vedi Neviim). Questo è il nome del nipote di Jacob.

HAIM
"Chaim" significa "vita". Questo nome appare per la prima volta nel XII secolo. Questo era il nome di uno degli autori del commento Tosafot al Talmud. La tradizione dice che il nome del Mashiach sarà Chaim.

HANAN
“Canaan” significa “(Dio) ha avuto misericordia”. Hanan nel Tanakh è il capo della tribù di Beniamino (Divrei Ha-Yamim I, 8:23).

HANANEL
“Hananel” significa “Dio ha misericordia”. Nome da Tanakh - vedi "torre di Hananel" (Yirmiyahu 31:37).

CANANIAH
"Hanania" significa "Dio dona fascino". Secondo un’altra opinione “Dio ha misericordia”. Hananiah nel Tanakh è uno dei profeti (Yirmiyahu 28:1).

HANOH
"Hanoch" significa "santificato". Hanoch nella Torah è il figlio di Caino (Bereishit 4:17, 5:18).

HIZQIYAU
“Hezkiyah” significa “Dio è la mia forza”. Ezechia nel Tanakh è il giusto re d'Israele (Mlahim II, 19-20).

HIRSCH (HERSHEL, HERSH, HESHEL)
"Hirsh" significa "cervo" in yiddish. Questo nome è spesso associato al biblico "Naftali", perché... Neftali è paragonato a un cervo veloce (Bereishit 49:21).

C
CADOK
“Tzadok” significa “giusto”. Zadok in Neviim aiuta il re Davide a pacificare la ribellione (Shmuel I, 15:27).

CVI
"Zvi" significa "cervo". Questo nome è spesso associato al nome biblico "Naftali", perché... Neftali è paragonato a un cervo veloce (Bereishit 49:21).

TsEMAKH
"Tsemakh" significa "pianta". Tsemach è menzionato nel TaNakh nella profezia di Zaccaria (Zaccaria 3:8).

CEFANIA
“Sofonia” significa “protetto da D-o”, “nascosto da D-o”. Sofonia è uno dei 12 profeti minori.

SION
"Sion" significa "superiorità". La parola “Sion” è usata diverse decine di volte nella Torah per riferirsi a Gerusalemme.

ZURIEL
"Zuriel" significa "Dio è la mia roccia". Tzuriel nella Torah è il capo della tribù di Levi (Bamidbar 3:35).

Sh
SHABTAI
"Shabtai" è un derivato di "Shabbat". Shabtai nel Tanakh - Levitico dal tempo di Esdra (Esdra 10:15).

SHAY
"Shai" significa "regalo"; anche “Shai” è l'abbreviazione di Yeshayahu (Isaia). Yeshayahu è un profeta dell'epoca del Primo Tempio (nell'VIII secolo a.C.) a Gerusalemme, vedere il libro di Yeshayahu.

SHALOM (SHOLOM)
"Shalom" significa "pace". Shalum (forma derivata) nella Torah è il re d'Israele (Mlahim II, 15:13). La tradizione dice anche che “Shalom” è uno dei nomi di Dio.

SHAUL
Shaul nella Torah è il primo re d'Israele (Shmuel I, 9:2). "Shaul" significa "chiesto" (variante: Saul).

FOGLIO
Sheth significa "nominato". Sheth nella Torah è il figlio di Adamo, nato dopo la morte di Abele (Bereishit 5:3).

SHIMON
"Shimon" - "sentito", dalla radice "shama" - "sentire". Shimon nella Torah è l'antenato di una delle 12 tribù, il secondo figlio di Yaakov (Bereishit 29:33). Opzione: Simone.

SHIMSHON (SAMSON)
Shimshon significa "soleggiato". Shimshon è un giudice della Torah, un Nazir, la cui forza era nei suoi capelli. Combatté con successo contro i Filistei (Giudici 13:24).

SHLOMO (SALOMONE)
"Shlomo" è un derivato di "pace". Shlomo nella Torah è un famoso re ebreo, figlio del re Davide. Il re Salomone costruì il primo Tempio Santo a Gerusalemme. Gli anni del suo regno sono anni di pace, prosperità e ricchezza senza precedenti (vedi Mlahim I).

SHMARYAU
“Shmaryahu” significa “protetto da Dio”. Shemarya (forma abbreviata) nella Torah è uno dei sostenitori del re Davide (Divrei Ha-Yamim I, 12:6).

SHMUEL
"Shmuel" significa "Dio è il Suo nome". Naviim racconta come Hana, la moglie di Elkana, pregò sinceramente e chiese all'Onnipotente di mandarle un figlio. Diede alla luce un figlio, Shmuel, che divenne un grande profeta. Ha avuto l'onore di ungere i primi due re d'Israele, Shaul e David, vedi il libro di Shmuel.

SHNEUR
“Shneur” deriva dallo spagnolo “senor”, “maestro”. In yiddish suona (e viene inteso) come “due lampade”, “due luci”.

SHRAGA
"Shraga" è una parola aramaica che significa "luce" o "candela". Trovato nel Talmud.

E
Esdra
"Esdra" significa "aiutante". Esdra guidò il ritorno del popolo ebraico dall'esilio babilonese e la restaurazione del Santo Tempio, vedere il libro di Esdra a Ketuvim.

EITAN
"Eitan" significa "forte" (vedere Devarim 21:4). Eitan nella Torah è il nipote di Yehuda (Divrei HaYamim I, 2:6). Il Midrash dice che "Eitan" è anche il nome di Abramo, il primo ebreo.

ELAZAR
"Elazar" significa "Dio ha aiutato". Elazar nella Torah è il figlio del sommo sacerdote Aaronne (Shemot 6:23).

ELI
"Eli" significa "innalzarsi" o "esaltato". Eli nella Torah è il sommo sacerdote e l'ultimo dei giudici durante il tempo di Shmuel (Shmuel I, 1).

ELIMELECH
"Elimelec" significa "il mio Dio è re". Elimelech nella Torah è il marito di Naomi (Rut 1:2).

Eliseo
"Eliseo" significa "Dio è salvezza". Eliseo nella Torah è un profeta, il principale discepolo del profeta Eliyahu (vedi il secondo libro di Mlahim).

ELIZER (LEIZER, LAZZARO)
"Eliezer" significa "il mio Dio mi ha aiutato". Eliezer nella Torah è il servitore di Abramo (Bereishit 15:2). Il figlio di Mosè aveva lo stesso nome (Shemot 18:4).

ELIAHU
"Eliyahu" significa "Lui è il mio Dio". Eliyahu nella Torah è un profeta che ascese vivo al cielo ed è invisibilmente presente ad ogni circoncisione e ad ogni Seder pasquale (vedi Mlahim).

ELDAD
"Eldad" significa "amato da Dio". Eldad nella Torah è un ebreo che profetizzò nell'accampamento al tempo di Mosè (Bamidbar 11:26).

ELKHANAN
"Elchanan" significa "Dio ha avuto misericordia", Elchanan nella Torah è un guerriero dell'esercito del re Davide che vinse battaglia chiave con i Filistei (Shmuel II, 21:19).

ELYAKIM
"Elyakim" significa "Dio stabilirà". Elyakim nella Torah è l'amministratore del palazzo reale (Mlahim II, 18:18).

EMMANUELO
"Emmanuele" significa "Dio è con noi". Emmanuel nella Torah è il nome del liberatore degli ebrei (Isaia 7:14); è associato alla tribù di Giuda (Isaia 8:8). La tradizione dice che il nome del Mashiach sarà Emmanuel (opzione: Imanuel).

EFRAIMO
"Efraim" significa "fruttuoso". Efraim nella Torah è il secondo figlio di Yosef, nipote di Yaakov (Bereishit 41:52).

EHUD
"Ehud" significa "amato". Ehud nel Tanakh è uno dei giudici d'Israele (Giudici 3:15).

IO
Istituto di ricerca nucleare
"Yair" significa "brillerà". Yair nella Torah è il nipote di Giuseppe (Devarim 3:14).

YAKOV (YAACOV, YANKEL, YANKEL)
"Jacob" significa "tenuto per il tallone". Secondo un'altra opinione: "aggirerà", "supererà". Giacobbe nella Torah è il terzo antenato, il padre degli antenati delle 12 tribù (Bereishit 25:26). Secondo la tradizione cabalistica, Giacobbe simboleggia la perfezione e l'armonia.

Basato su materiali dal portale Toldot.ru

La Torah spesso paragona gli ebrei alle stelle (Bereishit 15:5). Proprio come le stelle brillano nell'oscurità della notte, così gli ebrei devono portare la luce della Torah nel mondo oscuro; proprio come le stelle mostrano la via ai vagabondi, così gli ebrei sono chiamati a mostrare la via della moralità e della moralità. E proprio come le stelle custodiscono i segreti del futuro, così il futuro dell'umanità e l'avvicinarsi della liberazione finale dipendono dalle azioni del popolo ebraico.

La scelta di un nome ebraico è molto responsabile: il nome influenza il destino di una persona. Che consigli dà la tradizione sulla scelta del nome?

Significato del nome

La scelta del nome per un bambino ebreo è di grande importanza. I nostri saggi dicono che un nome riflette l'essenza di una persona, il suo carattere e il suo destino. Il Talmud dice che nel momento in cui i genitori nominano un neonato, la loro anima viene visitata da una profezia, da una scintilla celeste. Ma anche se l’Onnipotente stesso ci dà un suggerimento, molte coppie trovano difficile decidere il nome del bambino.

Come scegliere il nome giusto? Perché gli ebrei non danno al figlio il nome del padre? È possibile dare a un ragazzo il nome di sua nonna o annunciare il suo nome prima di Brit Milah (circoncisione)?

Usanze ebraiche

Il nome contiene non solo il futuro, ma anche il passato. Gli Ashkenazi tradizionalmente danno un nome in onore di un parente defunto. Si ritiene che si formi una sorta di connessione metafisica tra la sua anima e l'anima del neonato. Le buone azioni dell'omonimo elevano l'anima del defunto e buone qualità l'antenato è protetto e ispirato dal nuovo titolare del nome [altra spiegazione: c'è la speranza che il bambino mostri tutte le buone qualità del parente da cui porta il nome].

Cosa succede se vuoi dare a tuo figlio un nome in onore di un parente defunto, ma qualcuno dei tuoi parenti in vita porta già questo nome? La risposta dipende dal grado di relazione che il bambino ha con il potenziale omonimo vivente. Se questo parente stretto(uno dei genitori, fratelli o nonni), allora è meglio trovare un altro nome. Se il parente è lontano, allora è tutto in ordine.

C'è anche l'usanza di dare ai bambini un nome in onore di grandi rabbini e saggi della Torah, come Yisrael Meir - in onore di Chofetz Chaim...

A volte il nome viene scelto in base alla festività durante la quale è nato il bambino. Ad esempio, se un ragazzo è nato a Purim, si chiama Mordechai e una ragazza si chiama Ester. Una ragazza nata a Shavuot può essere chiamata Ruth, e i bambini nati il 9 di Av possono essere chiamati Menachem o Nechama.

C'è anche l'usanza di dare nomi che compaiono nella sezione della Torah della settimana in cui cade il compleanno del bambino.

Di norma, ai ragazzi viene dato un nome al momento della circoncisione l'ottavo giorno, e alle ragazze viene dato un nome il primo Shabbat dopo la nascita, quando un rotolo della Torah viene portato fuori nella sinagoga [leggi il materiale sul sito web sulla Lettura della Torah] .

Significato nascosto

Nella lingua sacra, un nome non è solo un insieme di lettere, ma rivela l'essenza di chi lo possiede.

Midrash ( Bereshit Rabbah 17:4) racconta che il primo uomo, Adamo, diede nomi a tutti gli esseri viventi secondo la loro essenza e scopo. Lo scopo di un asino, ad esempio, è trasportare un carico materiale pesante. Asino in ebraico - "odio". Questa parola ha la stessa radice della parola "Omero"- “materia”, “sostanza”.

Lo stesso principio vale per i nomi umani. Lea [moglie del capostipite Giacobbe. Nota dell'editore.] chiamò il suo quarto figlio Yehuda. Questo nome deriva da una radice che significa "gratitudine" e se riorganizzi le lettere in essa contenute, ottieni Santo Nome Onnipotente. Quindi Leia ha voluto esprimergli una gratitudine speciale ( Bereshit 29:35).

Ester, il nome dell'eroina di Purim, deriva da una radice che significa "nascondersi". Ester era nota per la sua bellezza, ma la sua bellezza interiore nascosta superava quella esteriore.

Un altro esempio - nome popolare Ari, ebraico per "leone". Nella letteratura ebraica, un leone è paragonato a una persona sicura di sé e determinata che coglie ogni opportunità per adempiere alla mitzvah.

Ci sono, ovviamente, brutti nomi. È improbabile che tu voglia dare un nome a tuo figlio Nimrod, perché deriva da una radice che significa “ribellione”. Il re Nimrod si ribellò all'Altissimo, gettando il nostro antenato Abramo in una fornace ardente.

Se vuoi dare a un ragazzo il nome di una donna, cerca di mantenere lo stesso numero massimo di lettere. Ad esempio, Berach può essere sostituito da Baruch e Dinah da Dan.

Alcune regole più utili

Molti di noi che vogliono cambiare il proprio nome in uno ebraico l'hanno fatto domanda aggiuntiva- come “collegare” il tuo nome non ebraico con uno ebraico?

Alcune persone traducono letteralmente il loro nome in ebraico: ad esempio, "Mila" è "Naomi" in ebraico.

Alcuni scelgono un nome ebraico basato sulla consonanza: Anatoly - Nathan, Yuri - Uri, Victor - Avigdor, ecc.

In ogni caso, la scelta del nome è un passo molto importante, il nome di una persona ha un impatto sul suo destino e sui suoi tratti caratteriali, e per questa domanda ti consigliamo di rivolgerti al tuo rabbino locale...

Se la famiglia vive fuori Israele, prova a dare al bambino un nome tradizionalmente ebraico che suoni familiare anche nella lingua di quel paese. Ad esempio, Yakov o Dina in Russia, David o Sarah nei paesi di lingua inglese. Non dovresti dare un nome "ebraico" "per la sinagoga" e un altro - con il quale verrà effettivamente chiamato il bambino. Vero nome ebreo - buon rimedio contro l'assimilazione.

Midrash (Bemidbar Rabbah 20:21) afferma che gli ebrei ottennero una liberazione miracolosa dalla schiavitù egiziana in parte perché non adottarono le usanze egiziane, ma continuarono a dare figli Nomi ebraici.

Molti genitori sono riluttanti a dare a un bambino il nome di un parente morto giovane o in modo innaturale, temendo che la sfortuna possa essere trasmessa al nuovo proprietario del nome. Il rabbino Moshe Feinstein fornisce diverse raccomandazioni su questo argomento.

Se una persona è morta giovane, ma di propria morte, e ha lasciato figli, ciò non viene considerato brutto segno, e il bambino può prendere il suo nome. Il profeta Shmuel e il re Shlomo morirono all'età di 52 anni, e i loro nomi sono sempre stati e rimangono popolari tra la nostra gente, ad es. non si considera più che una persona sia morta giovane.

Se una persona muore per cause innaturali, il rabbino Feinstein consiglia di cambiare leggermente il nome. Ad esempio, gli ebrei chiamano i loro figli Yeshaya in onore del profeta Yeshayahu, che fu ucciso.

Il rabbino Yakov Kamenetsky ritiene che il passaggio dalla “gioventù” alla “vecchiaia” avvenga all’età di 60 anni. Il Talmud (Moed Katan 28a) racconta che quando Rabbi Yosef compì 60 anni, tenne una celebrazione per celebrare l'inizio della longevità.

Contrariamente alla credenza popolare, non è vietato annunciare il nome di un neonato prima della circoncisione, anche se molti non lo fanno. Tuttavia, il ragazzo riceve la sua anima completa solo durante il Brit Milah, e quindi, in senso metafisico, fino a quel momento non ha un nome. Ciò si deduce dal fatto che l'Onnipotente diede un nuovo nome al nostro antenato Abramo dopo Brit Milah, quando aveva 99 anni ( Zohar-Lech-Lecha 93a, Taamei Minhagim 929).

Chiama tutte le stelle per nome...

Durante la circoncisione "aGomel" letto davanti agli invitati alla cerimonia. Se nasce una femmina, viene raccolto un minyan speciale degli uomini in casa, oppure la madre frequenta la sinagoga il giorno in cui il marito nomina la ragazza su un rotolo. Le donne presenti nella sezione femminile della sala rispondono alla sua benedizione.

Rispondi a "aGomel" COSÌ:

"Amen. Colui che ti ha premiato con il bene continuerà a ricompensarti con il bene!”

Il testo ebraico è riportato nel siddur, una raccolta di preghiere ebraiche (vedi “Lettura della Torah”).

Rabbi Shraga Simmons

Aronne

Aronne fu il primo sommo sacerdote, fratello di Mosè. È famoso per “amare la pace e lottare per la pace”. Aaron significa letteralmente “luminoso”.

Abba

Abba significa papà in ebraico. Questo nome guadagnò popolarità durante l'era talmudica. L'Abba più famoso è uno studioso della Torah che visse a Babilonia nel IV secolo. (Talmud. Berachot, 24b).

Abramo

Abramo è il primo antenato del popolo ebraico. Ha dedicato la sua vita a diffondere la conoscenza di Dio sulla terra. Abramo è famoso per la sua gentilezza. Il significato del suo nome è “padre di molte nazioni” (Genesi 17:5).

Adamo

Adamo è il primo uomo. Adamo aveva una tale saggezza da poter dare nomi agli animali, vedendo l'essenza di ciascuno di essi. "Adamo vedeva da un'estremità all'altra della terra."

Akiva

Il famoso rabbino Akiva visse durante l'era della distruzione del Secondo Tempio. Era un pastore di 40 anni che non conosceva nemmeno l'alfabeto ebraico. Un giorno vide una pietra in cui si era formata una fessura a causa della pressione costante dell'acqua. Pensò: “Se l'acqua ordinaria può sfondare una pietra, quanto più la Torah - il fuoco - può accendere il mio cuore. Rabbi Akiva dedicò la sua vita allo studio della Torah e divenne il più grande saggio della sua generazione, con 24.000 studenti.

Alessandro

I ragazzi ebrei prendono il nome da Alessandro Magno. Il Talmud descrive l'incontro dell'imperatore con il sommo sacerdote del Tempio di Gerusalemme, Shimon. Vedendo Shimon il Sommo Sacerdote, Alessandro Magno smontò da cavallo e si inchinò profondamente. Alessandro Magno spiegò in seguito che prima di ogni battaglia vedeva l'immagine di Shimon, il sommo sacerdote, che considerava il suo angelo custode. Dopo questo episodio, i saggi ebrei decretarono che a tutti i bambini nati in quell'anno (333 aC) venisse dato il nome di Alessandro. Fino ad oggi, questo nome rimane piuttosto popolare tra gli ebrei.

Alterare

Alter – “vecchio” in yiddish. Spesso a un bambino malato veniva dato un nome simile, volendo che vivesse fino alla vecchiaia.

Amos

Amos è uno dei 12 profeti minori del Tanakh. Amos è tradotto “pieno”, che significa “pieno di saggezza”.

Amram

Amram è il padre di Moshe, il leader del popolo ebraico nel periodo precedente l'esodo dall'Egitto.

Ariel

“Leone dell’Altissimo” (Isaia 29:1). Ariel è anche un altro nome per Gerusalemme. È anche il nome di un angelo la cui missione è raggiungere la pace. (Isaia 33:7).

Arie

Arye è un leone, re degli animali. Simboleggia la perseveranza e la perseveranza nell'adempimento dei comandamenti dell'Onnipotente. Il leone è un simbolo della tribù "Yehuda" - un simbolo del regno (Bereishit 49:9).

Asher

Asher - "felice", "beato". Asher è uno dei 12 figli di Giacobbe (Bereishit 30:13).

Avi

Avi – “mio padre”. Avi è l'abbreviazione di Abramo, il primo antenato del popolo ebraico (Bereishit 17:5).

Avigdor

Avigdor significa "padre di colui che ha fissato i confini" per il popolo ebraico. Avigdor è uno dei nomi di Moshe. È menzionato in 1 Cronache 4:4.

Avner

Avner – “mio padre è leggero”. Abner è lo zio e comandante militare del re Shaul (1 Samuele 14:50).

Azriel

Azriel è un nome angelico che significa “aiutante dell’Altissimo”. Azriel nel Tanakh è il padre del capo della tribù Neftali (1 Libro delle Cronache 27:19).

Baruc

Baruch significa "beato". Baruch appare nella Torah come assistente del profeta Geremia.

Bezalel

Bezalel significa “all’ombra dell’Altissimo”. Bezalel nel Tanakh è il costruttore del Mishkan, un Tempio portatile che accompagnò gli ebrei per 40 anni nell'eremo.

Beniamino

Binyamin è “il figlio della mia mano destra”. Simboleggia la forza. Benjamin è il più giovane dei 12 figli dell'antenato Yaakov (Bereishit 35:19).

Benzione

Benzion è il figlio di Sion. Il nome Benzion è menzionato nel Talmud.

Berel

Berel - "orso" dallo yiddish. Simboleggia anche la forza e riecheggia la sua controparte ebraica: il nome Dov (orso).

Boaz

Boaz è il marito di Ruth e bisnonno del re Davide. Significa "rapidità".

Velvl

Velvl significa "lupo" in yiddish. Molto spesso associato alla tribù di Beniamino, il cui simbolo era il lupo. Nel lotto della tribù di Beniamino si trovava Tempio di Gerusalemme.

Gad

Gad significa "fortuna". Gad è uno dei 12 figli di Giacobbe (Bereishit 30:11).

Gamliel

Gamliel significa "Dio è la mia ricompensa". Gamliel nel Tanakh è il capo della tribù di Menashe (Bamidbar 1:10).

Gavriel

Gabriele – “Dio è la mia forza”. Gabriele è l'angelo che predice la nascita di Isacco (Bereishit 18:10). Distrugge Sodoma e appare a Daniele (Daniele 8:16). Questo angelo sta alla nostra sinistra quando dormiamo.

Gedalia

Ghedalia significa “Grande è l’Altissimo”. Ghedalia è il leader del popolo ebraico ucciso da un ebreo. In onore di questo tragico evento si celebra il digiuno di Gedaliah.

Gershom

Gershom è uno sconosciuto. Gershom è il figlio maggiore di Moshe. (Shemot 2:22).

Dan

Dan – “giudice”. Dan è il quinto figlio dell'antenato Giacobbe (Bereishit 30:6).

Daniele

Daniele – “L’Altissimo è il mio giudice”. Simboleggia l'armonia della misericordia e del giudizio dell'Onnipotente. Daniele visse durante il regno del re Nabucodonosor. Daniele fu gettato in una fornace ardente e in una gabbia con leoni, e fu miracolosamente salvato dall'Onnipotente. Tutti gli eventi della vita di Daniele sono descritti nel libro Daniele.

Davide

David significa "amato". Davide è il secondo re d'Israele, da lui discenderanno tutti i futuri re d'Israele, compreso Moshiach (1 Samuele 17:12).

Zalman

Zalman è l'equivalente yiddish del nome Solomon. Salomone è il figlio del re Davide, il più saggio degli uomini, che costruì il Primo Tempio di Gerusalemme.

Zeharya

Zecharya – “colui che ricorda Dio”. Zaccaria è uno dei 12 profeti minori del Tanakh.

Ze'ev

Ze'ev è un lupo in ebraico. Tradizionalmente associato alla tribù di Beniamino, il cui simbolo era il lupo.

Zvulun

Zevulun significa "rispettare". Zabulon è uno dei 12 figli dell'antenato Yaakov (Bereishit 30:20).

Itamar

Itamar significa "isola delle palme". Itamar nel Tanakh è il figlio più giovane del sommo sacerdote Aaronne. (Shemot 6:23).

Isacco

Isacco significa "riderà" (Bereishit 21:6). Isacco è il secondo patriarca del popolo ebraico. Nella Kabbalah, Isacco significa la capacità di controllare e gestire il mondo fisico.

Yisroel

Yisroel significa "colui che ha combattuto con Dio". Yisroel è il secondo nome dell'antenato Giacobbe, da cui provenivano le 12 tribù di Israele.

Isacar

Isacar significa “c’è una ricompensa”. Isacar è uno dei 12 figli di Giacobbe. (Genesi 30:18).

Ishayahu

Ishayahu significa "Dio è salvezza". Ishayahu è un profeta dell'epoca del Primo Tempio di Gerusalemme (VIII secolo a.C.).

Yehezkel

Yehezkel significa “L’Altissimo rafforzerà”. Yehezkel è un profeta che predisse che Gerusalemme sarebbe stata ricostruita. Questo è descritto nel libro del profeta Yehezkel.

Yedidya

Yedidya significa “amato dall’Altissimo”. Questo è ciò che Dio chiamò Re Salomone (2 Samuele 12:25).

Yehoshua

Yehoshua significa “Dio è salvezza”. Yehoshua è il primo discepolo di Moshe e il leader del popolo ebraico dopo la morte di Moshe. Giosuè riconquistò la terra d'Israele. Tutti questi eventi sono descritti in dettaglio nel libro di Giosuè.

Yehuda

Yehuda significa “Dio sarà lodato”. Yehuda è il quarto figlio dell'antenato Yaakov, da cui discendono tutti i re d'Israele. Un altro persona famosa chiamato Yehuda - Yehuda il Maccabeo, che si ribellò ai greci durante l'era di Hanukkah.

Yigal

Yigal significa "Lui salverà". Yigal è una delle 12 spie inviate a esplorare la Terra d'Israele (Bamidbar 13:7).

Yerachmiel

Yerachmiel significa “L’Altissimo avrà pietà”. Yerachmiel nel Tanakh è il figlio di uno dei re d'Israele. (Geremia 36:26).

Yirmiyahu

Yirmiyahu significa “L’Altissimo risorgerà”. Yirmiyahu è un profeta che avvertì gli ebrei della distruzione di Gerusalemme. Questo è descritto nel libro del profeta Yirmiyahu.

Yohanan

Yochanan significa "Dio avrà misericordia". Yochanan è il figlio di uno dei re d'Israele (2 Re 25:23) e di un capo militare (Geremia 40:13). Yochanan era anche il sommo sacerdote durante l'era di Hanukkah, sotto la cui guida gli ebrei furono in grado di purificare il Tempio.

Yoel

Yoel significa “Desiderato dall’Altissimo”. Yoel è uno dei 12 Profeti Minori del Tanakh.

YomTov

Yom Tov significa “vacanza” in ebraico.

Yosef

Yosef significa “l’Altissimo aumenterà”. Yosef era uno dei figli di Yaakov che fu venduto come schiavo in Egitto. Yosef in seguito divenne il secondo in comando del Faraone in Egitto (Bereishit 30:24). Yosef nella Kabbalah significa "unione".

Yona

Yona significa "colomba". Giona è uno dei 12 Profeti Minori che venne inghiottito da un'enorme balena.

Jonathan

Yonatan significa "dono dell'Altissimo". Jonathan è il figlio del re Shaul e il migliore amico del re David. (1 Shmuel 18-20).

Kalev

Kalev significa "come il cuore". Caleb è il marito di Miriam, la sorella di Moshe. Fu inviato insieme ad altre 11 spie ad esplorare la terra d'Israele (Bamidbar 13:6).

Leib

Leib significa "leone" in yiddish. Il leone è un simbolo della tribù di Yehud, un simbolo del regno.

Levi

Levi si traduce come “accompagnatore”. Levi è uno dei 12 figli di Giacobbe. La tribù di Levi svolgeva funzioni speciali nel Tempio di Gerusalemme.

Matityahu

Matityahu significa "dono dell'Altissimo". Matityahu – personaggio principale Storia di Chanukkah, leader dei Maccabei. La Kabbalah lo sottolinea valore numerico Il nome Matityahu è simile al significato di "Beit Mikdasha" - Tempio (861).

Meir

Meir significa "emettere luce". Rabbi Meir è un saggio molto famoso vissuto nel II secolo. Ci sono riferimenti ad esso nel Talmud.

Menachem

Menahem significa “consolatore”. Menachem è il re ebreo del Tanakh (2 Samuele 15:14). C'è un'opinione secondo cui questo sarà il nome di Mashiach.

Menashe

Menashe significa “aiutante a dimenticare”. Nella Kabbalah, Menashe ha il potere di eliminare il male. Menashe nella Torah è il figlio di Yosef (Bereishit 41:51).

Mendl

Mendel è l'equivalente yiddish del nome Menachem.

Mikha

Michea significa “Chi è come l’Altissimo?” Michea è uno dei 12 Profeti Minori del Tanakh.

Michele

Michele significa anche “Chi è come l’Altissimo?” Michele è il nome dell'angelo protettore del popolo ebraico. Michele ci protegge quando dormiamo (sta sul lato destro). Il lato destro è sempre associato alla gentilezza e alla misericordia.

Mardocheo

Mordechai significa "guerriero". Mordechai nel Tanakh è un profeta e marito della regina Ester, che salvò gli ebrei dalla distruzione totale durante l'era di Purim.

Moshe

Moshe è il più grande profeta che sia mai vissuto. Moshe condusse gli ebrei fuori dall'Egitto. Li condusse attraverso il deserto per 40 anni. Moshe significa "disteso" (fuori dall'acqua). (Shemot 2:10). In un senso profondo, Moshe “tirò fuori” il popolo ebraico dalla schiavitù.

Nachshon

Nachshon nella Bibbia è il cugino di Aaronne che fu il primo ad entrare nel Mar Rosso prima che si dividesse. (Shemot 6:23).

Nachmann

Nachman significa "consolatore". Nachman è un grande saggio ebreo che visse a Babilonia. Nella Kabbalah, il nome Nachman ha lo stesso valore numerico della parola "Netzach" - eternità.

Nahum

Nahum significa "consolatore". Nahum è uno dei 12 Profeti Minori del Tanakh.

Naftali

Naftali significa “lottando”. Neftali è uno dei 12 figli di Giacobbe.

Nathan

Nathan significa "Ha dato". Natan era un profeta vissuto durante l'era del re Davide (2 Samuele 5:15).

Neemia

Nehemia - "calmato dall'Onnipotente". Neemia - leader del popolo ebraico durante il periodo di ritorno dall'esilio babilonese.

Netanel

Netanel - "dono dell'Altissimo". Netanel è il fratello del re Davide (1 Cronache 2:14).

Nissan

Nissan significa “bandiera”. Nissan è uno dei mesi del calendario ebraico in cui cade sempre la Pasqua ebraica.

Noè

Noach significa “calmo” (Bereishit 5:29). Noè è l'unica persona a sopravvivere al Diluvio. Nella Kabbalah, la parola “Noè” significa anche sabato – un giorno di riposo e pace.

Ovadia

Ovadia – “schiava dell’Altissimo”. Ovadia è uno dei 12 Profeti Minori del Tanakh.

Pepe

Pepe significa “spingere avanti”. Pepper nella Torah è il figlio di Yehuda (Bereishit 38:29).

Pasqua

Pesach significa “saltare oltre”. La Pasqua ebraica è la festa della liberazione del popolo ebraico dalla schiavitù egiziana, quando l'Onnipotente “saltò” sulle case ebraiche durante l'esecuzione dei primogeniti.

Pinchas

Pinchas nel Tanakh è il sommo sacerdote, nipote di Aronne. Grazie al coraggio di Pinchas, la pestilenza nel campo ebraico ebbe fine.

Rachamim

Rachamim significa "misericordia".

Raffaello

Raffaello – “Dio guarisce”. Raffaello è un angelo che porta la guarigione. Visita Abramo dopo la sua circoncisione. Raphael è dietro di noi mentre dormiamo.

Reuven

Reuven - "Guarda, figliolo." Reuven è il figlio primogenito di Yaakov e Leah.

Simcha

Simcha significa “gioia” in ebraico.

Tuvya

Tuvya significa “L’Altissimo è buono”. Si ritiene che questo sia uno dei nomi di Moshe. Tuvya ha lo stesso valore numerico della parola “leone” (cuore) – 32.

Uri

Uri significa "la mia luce". Uri nella Bibbia è il capo della tribù di Yehud (Shemot 31:2).

Uriel

Uriel – “Dio è la mia luce”. Uriel è un discendente di Levi. Viene anche chiamato l'angelo responsabile dell'elemento aria. Sta di fronte a noi quando dormiamo.

Chaim

Chaim – “vita”. Questo nome appare per la prima volta nel XII secolo: era il nome di uno dei commentatori del Talmud. C'è un'opinione secondo cui questo sarà il nome di Mashiach.

Hanan

Canaan significa "Ha ceduto". Canaan nella Torah è il capo della tribù di Beniamino (1 Cronache 8:23).

Hananya

Hanania – “Dio ha dato misericordia”. Hananiah è uno dei profeti del Tanakh. (Geremia 28:1).

Hanoch

Hanoch significa “educazione” o “iniziato”. Hanoch nella Torah è il figlio di Caino. (Genesi 4:17).

Hizkiyahu

Hizkiyahu – “Dio è la mia forza”. Hezkiyah nel Tanakh è il re d'Israele (2 Re 19-20).

Hirsch

Hirsch significa "cervo" in yiddish. Questo nome è spesso associato alla tribù di Neftali, il cui simbolo è la cerva. (Genesi 49:21).

Hillel

Hillel - "lode". Hillel è uno dei più grandi saggi dell'era talmudica.

Sion

Sion è il secondo nome della città di Gerusalemme. Significa "perfezione".

Zvi

Zvi significa "cervo". Questo nome è spesso associato alla tribù di Neftali, il cui simbolo è la cerva. (Genesi 49:21).

Shalom

Shalom significa pace. Shalom è uno dei nomi dell'Altissimo.

Shaul

Shaul è il primo re d'Israele (1 Samuele 9:2). Shaul significa "richiesto".

Shay

Shai significa “dono” in ebraico. Questo era il nome del re Ishayahu, che era un profeta ebreo durante il Primo Tempio di Gerusalemme (VIII secolo a.C.).

Shimshon

Shimshon significa “forte come il sole”. Shimshon è un giudice d'Israele, che fece il voto del Nazareno e vinse molte guerre contro i Filistei.

Shimon

Shimon - "sentito". Shimon è una delle 12 tribù di Israele, il secondo figlio di Giacobbe. (Bereishit 29:33).

Shlomo

Shlomo significa "la sua pace". Shlomo è il figlio del re David, che salì al trono all'età di 12 anni. Shlomo costruì il Primo Tempio a Gerusalemme. Il suo regno è un’era di pace e prosperità per Israele.

Shmuel

Shmuel – “Il suo nome è Dio”. La Bibbia descrive la preghiera della donna Hana, che chiese un figlio all'Onnipotente. Shmuel le nasce. Shmuel diventa un grande profeta, incoronando due re d'Israele: Shaul e David. Questi eventi sono descritti in dettaglio nel libro di Shmuel.

Shraga

Shraga dall'aramaico "luce" o "candela".

Efraim

Efraim significa "fruttuoso". Efraim è il secondo figlio di Yosef, nipote di Yaakov (Bereishit 41:52).

Eitan

Eitan significa "forte". Eitan è il nipote di Yehuda. Il Midrash dice che anche Abramo, il primo ebreo, era chiamato Eitan.

Elhanan

Elhanan – “Dio ha avuto misericordia”. Elhanan nella Bibbia è un comandante dell'esercito dell'era del re Davide.

Elazar

Elazar – “L’Onnipotente ha aiutato”. Nella Bibbia, Elazar è il figlio del sommo sacerdote Aaronne (Shemot 6:23).

Eliezer

Eliezer significa "Il mio Dio mi ha aiutato". Eliezer nella Bibbia è il servitore di Abramo (Genesi 15:2), nonché il figlio di Moshe (Shemot 18:4).

Eli

Eli – “mio Dio”. Eli nella Bibbia è il sommo sacerdote, l'ultimo giudice dell'era di Shmuel (1 Shmuel 1).

Eliseo

Eliseo – “Dio aiuterà” o “Dio ascolterà”. Eliseo nella Bibbia è un profeta, un discepolo di Eliyahu HaNavi (Elia il Profeta).

Eliyahu

Eliyahu – “Lui è il mio Dio”. Eliyahu è un profeta che ascese al cielo su un carro di fuoco. Viene ad ogni circoncisione e seder pasquale.

Esdra

Esdra significa "aiutante". Esdra - il leader del popolo ebraico, che dopo guidò gli ebrei Cattività babilonese. Costruì il Secondo Tempio di Gerusalemme, descritto nel libro di Esdra.

Yair

Yair - “scintillerà”. Yair è il nipote di Yosef nella Bibbia (Devarim 3:14).

Yaakov

Yaakov significa "tenere il tallone". Giacobbe è il terzo patriarca del popolo ebraico, che diede alla luce 12 figli, dai quali provenirono le 12 tribù d'Israele (Bereishit 25:26). Yaakov nella Kabbalah significa armonia e integrità.

La scelta di un nome ebraico è molto responsabile: il nome influenza il destino di una persona. Che consigli dà la tradizione sulla scelta del nome?

Significato del nome

Usanze ebraiche

Il nome contiene non solo il futuro, ma anche il passato. Gli Ashkenazi tradizionalmente danno un nome in onore di un parente defunto. Si ritiene che si formi una sorta di connessione metafisica tra la sua anima e l'anima del neonato. Le buone azioni dell'omonimo elevano l'anima del defunto e le buone qualità dell'antenato proteggono e ispirano il nuovo proprietario del nome [un'altra spiegazione: c'è speranza che il bambino mostri tutte le buone qualità del parente dopo il quale è nominato].

Cosa succede se vuoi dare a tuo figlio un nome in onore di un parente defunto, ma qualcuno dei tuoi parenti in vita porta già questo nome? La risposta dipende dal grado di relazione che il bambino ha con il potenziale omonimo vivente. Se si tratta di un parente stretto (uno dei genitori, fratelli o nonni), allora è meglio trovare un nome diverso. Se il parente è lontano, allora è tutto in ordine.

C'è anche l'usanza di dare ai bambini un nome in onore di grandi rabbini e saggi della Torah, come Yisrael Meir - in onore di Chofetz Chaim...

C'è anche l'usanza di dare nomi che compaiono nella sezione della Torah della settimana in cui cade il compleanno del bambino.

Significato nascosto

Nella lingua sacra, un nome non è solo un insieme di lettere, ma rivela l'essenza di chi lo possiede.

Lo stesso principio vale per i nomi umani. Lea [moglie del capostipite Giacobbe. Nota dell'editore.] chiamò il suo quarto figlio Yehuda. Questo nome deriva dalla radice che significa "gratitudine" e se riorganizzi le lettere in esso contenute, otterrai il Santo Nome dell'Altissimo. Quindi Leia ha voluto esprimergli una gratitudine speciale ( Bereshit 29:35).

Ester, il nome dell'eroina di Purim, deriva da una radice che significa "nascondersi". Ester era nota per la sua bellezza, ma la sua bellezza interiore nascosta superava quella esteriore.

Un altro esempio è il nome popolare Ari, che in ebraico significa "leone". Nella letteratura ebraica, un leone è paragonato a una persona sicura di sé e determinata che coglie ogni opportunità per adempiere alla mitzvah.

Ci sono, ovviamente, nomi brutti. È improbabile che tu voglia dare un nome a tuo figlio Nimrod, perché deriva da una radice che significa “ribellione”. Il re Nimrod si ribellò all'Altissimo, gettando il nostro antenato Abramo in una fornace ardente.

Se vuoi dare a un ragazzo il nome di una donna, cerca di mantenere lo stesso numero massimo di lettere. Ad esempio, Berach può essere sostituito da Baruch e Dinah da Dan.

Alcune regole più utili

Molti di noi che vogliono cambiare il proprio nome in uno ebraico hanno un'ulteriore domanda: come "conciliare" il nostro nome non ebraico con quello ebraico?

Alcune persone traducono letteralmente il loro nome in ebraico: ad esempio, "Mila" è "Naomi" in ebraico.

Alcuni scelgono un nome ebraico basato sulla consonanza: Anatoly - Nathan, Yuri - Uri, Victor - Avigdor, ecc.

Se la famiglia vive fuori Israele, prova a dare al bambino un nome tradizionalmente ebraico che suoni familiare anche nella lingua di quel paese. Ad esempio, Yakov o Dina in Russia, David o Sarah nei paesi di lingua inglese. Non dovresti dare un nome "ebraico" "per la sinagoga" e un altro - con il quale verrà effettivamente chiamato il bambino. Un vero nome ebraico è un buon rimedio contro l'assimilazione.

Midrash (Bemidbar Rabbah 20:21) dice che gli ebrei ottennero una liberazione miracolosa dalla schiavitù egiziana in parte perché non adottarono le usanze egiziane, ma continuarono a dare ai loro figli nomi ebraici.

Se una persona è morta giovane, ma di propria morte, e ha lasciato dei figli, allora questo non è considerato un brutto segno e il bambino può essere chiamato in suo onore. Il profeta Shmuel e il re Shlomo morirono all'età di 52 anni, e i loro nomi sono sempre stati e rimangono popolari tra la nostra gente, ad es. non si considera più che una persona sia morta giovane.

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Rispondi a "aGomel" COSÌ:

"Amen. Colui che ti ha premiato con il bene continuerà a ricompensarti con il bene!”

Il testo ebraico è riportato nel siddur, una raccolta di preghiere ebraiche (vedi “Lettura della Torah”).

Nomi ebraici in ordine alfabetico. Nomi ebraici

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