Nomi ebraici che iniziano con a. Nomi maschili ebrei

La Torah spesso paragona gli ebrei alle stelle (Bereishit 15:5). Proprio come le stelle brillano nell'oscurità della notte, così gli ebrei devono portare la luce della Torah nel mondo oscuro; proprio come le stelle mostrano la via ai vagabondi, così gli ebrei sono chiamati a mostrare la via della moralità e della moralità. E proprio come le stelle custodiscono i segreti del futuro, così il futuro dell'umanità e l'avvicinarsi della liberazione finale dipendono dalle azioni del popolo ebraico.

La scelta di un nome ebraico è molto responsabile: il nome influenza il destino di una persona. Che consigli dà la tradizione sulla scelta del nome?

Significato del nome

La scelta del nome per un bambino ebreo è di grande importanza. I nostri saggi dicono che un nome riflette l'essenza di una persona, il suo carattere e il suo destino. Il Talmud dice che nel momento in cui i genitori nominano un neonato, la loro anima viene visitata da una profezia, da una scintilla celeste. Ma anche se l’Onnipotente stesso ci dà un suggerimento, molte coppie trovano difficile decidere il nome del bambino.

Come scegliere il nome giusto? Perché gli ebrei non danno al figlio il nome del padre? È possibile dare a un ragazzo il nome di sua nonna o annunciare il suo nome prima di Brit Milah (circoncisione)?

Usanze ebraiche

Il nome contiene non solo il futuro, ma anche il passato. Gli Ashkenazi tradizionalmente danno un nome in onore di un parente defunto. Si ritiene che si formi una sorta di connessione metafisica tra la sua anima e l'anima del neonato. Le buone azioni dell'omonimo elevano l'anima del defunto e buone qualità l'antenato è protetto e ispirato dal nuovo titolare del nome [altra spiegazione: c'è la speranza che il bambino mostri tutte le buone qualità del parente da cui porta il nome].

Cosa succede se vuoi dare a tuo figlio un nome in onore di un parente defunto, ma qualcuno dei tuoi parenti in vita porta già questo nome? La risposta dipende dal grado di relazione che il bambino ha con il potenziale omonimo vivente. Se questo parente stretto(uno dei genitori, fratelli o nonni), allora è meglio trovare un altro nome. Se il parente è lontano, allora è tutto in ordine.

C'è anche l'usanza di dare ai bambini un nome in onore di grandi rabbini e saggi della Torah, come Yisrael Meir - in onore di Chofetz Chaim...

A volte il nome viene scelto in base alla festività durante la quale è nato il bambino. Ad esempio, se un ragazzo è nato a Purim, si chiama Mordechai e una ragazza si chiama Ester. Una ragazza nata a Shavuot può essere chiamata Ruth, e i bambini nati il ​​9 di Av possono essere chiamati Menachem o Nechama.

C'è anche l'usanza di dare nomi che compaiono nella sezione della Torah della settimana in cui cade il compleanno del bambino.

Di norma, ai ragazzi viene dato un nome al momento della circoncisione l'ottavo giorno, e alle ragazze viene dato un nome il primo Shabbat dopo la nascita, quando il rotolo della Torah viene portato fuori nella sinagoga [leggi il materiale sul sito web sulla Lettura della Torah ].

Significato nascosto

Nella lingua sacra, un nome non è solo un insieme di lettere, ma rivela l'essenza di chi lo possiede.

Midrash ( Bereshit Rabbah 17:4) dice che il primo uomo, Adamo, diede nomi a tutti gli esseri viventi secondo la loro essenza e il loro scopo. Lo scopo di un asino, ad esempio, è trasportare un carico materiale pesante. Asino in ebraico - "odio". Questa parola ha la stessa radice della parola "Omero"- “materia”, “sostanza”.

Lo stesso principio vale per i nomi umani. Lea [moglie del capostipite Giacobbe. Nota dell'editore.] chiamò il suo quarto figlio Yehuda. Questo nome deriva da una radice che significa "gratitudine" e se riorganizzi le lettere in essa contenute, ottieni Santo Nome Onnipotente. Quindi Leia ha voluto esprimergli una gratitudine speciale ( Bereshit 29:35).

Ester, il nome dell'eroina di Purim, deriva da una radice che significa "nascondersi". Ester era nota per la sua bellezza, ma la sua bellezza interiore nascosta superava quella esteriore.

Un altro esempio - nome popolare Ari, ebraico per "leone". Nella letteratura ebraica, un leone è paragonato a una persona sicura di sé e determinata che coglie ogni opportunità per adempiere alla mitzvah.

Ci sono, ovviamente, brutti nomi. È improbabile che tu voglia dare un nome a tuo figlio Nimrod, perché deriva da una radice che significa “ribellione”. Il re Nimrod si ribellò all'Altissimo, gettando il nostro antenato Abramo in una fornace ardente.

Se vuoi dare a un ragazzo il nome di una donna, cerca di mantenere lo stesso numero massimo di lettere. Ad esempio, Berach può essere sostituito da Baruch e Dinah da Dan.

Alcune regole più utili

Molti di noi che vogliono cambiare il proprio nome in uno ebraico l'hanno fatto domanda aggiuntiva- come “collegare” il tuo nome non ebraico con uno ebraico?

Alcune persone traducono letteralmente il loro nome in ebraico: ad esempio, "Mila" è "Naomi" in ebraico.

Alcuni scelgono un nome ebraico in base alla consonanza: Anatoly - Nathan, Yuri - Uri, Victor - Avigdor, ecc.

In ogni caso, la scelta del nome è un passo molto importante, il nome di una persona ha un impatto sul suo destino e sui suoi tratti caratteriali, e per questa domanda ti consigliamo di rivolgerti al tuo rabbino locale...

Se la famiglia vive fuori Israele, prova a dare al bambino un nome tradizionalmente ebraico che suoni familiare anche nella lingua di quel paese. Ad esempio, Yakov o Dina in Russia, David o Sarah nei paesi di lingua inglese. Non dovresti dare un nome "ebraico" "per la sinagoga" e un altro - con il quale verrà effettivamente chiamato il bambino. Vero nome ebreo - buon rimedio contro l'assimilazione.

Midrash (Bemidbar Rabbah 20:21) afferma che gli ebrei ottennero una liberazione miracolosa dalla schiavitù egiziana in parte perché non adottarono le usanze egiziane, ma continuarono a dare figli Nomi ebraici.

Molti genitori sono riluttanti a dare a un bambino il nome di un parente morto giovane o in modo innaturale, temendo che la sfortuna possa essere trasmessa al nuovo proprietario del nome. Il rabbino Moshe Feinstein fornisce diverse raccomandazioni su questo argomento.

Se una persona è morta giovane, ma di propria morte, e ha lasciato figli, ciò non viene considerato brutto segno, e il bambino può prendere il suo nome. Il profeta Shmuel e il re Shlomo morirono all'età di 52 anni, e i loro nomi sono sempre stati e rimangono popolari tra la nostra gente, ad es. non si considera più che una persona sia morta giovane.

Se una persona muore per cause innaturali, il rabbino Feinstein consiglia di cambiare leggermente il nome. Ad esempio, gli ebrei chiamano i loro figli Yeshaya in onore del profeta Yeshayahu, che fu ucciso.

Il rabbino Yakov Kamenetsky ritiene che il passaggio dalla “gioventù” alla “vecchiaia” avvenga all’età di 60 anni. Il Talmud (Moed Katan 28a) racconta che quando Rabbi Yosef compì 60 anni, tenne una celebrazione per celebrare l'inizio della longevità.

Contrariamente alla credenza popolare, non è vietato annunciare il nome di un neonato prima della circoncisione, anche se molti non lo fanno. Tuttavia, il ragazzo riceve la sua anima completa solo durante il Brit Milah, e quindi, in senso metafisico, fino a quel momento non ha un nome. Ciò si deduce dal fatto che l'Onnipotente diede un nuovo nome al nostro antenato Abramo dopo Brit Milah, quando aveva 99 anni ( Zohar-Lech-Lecha 93a, Taamei Minhagim 929).

Chiama tutte le stelle per nome...

Durante la circoncisione "aGomel" letto davanti agli invitati alla cerimonia. Se nasce una femmina, viene raccolto un minyan speciale degli uomini in casa, oppure la madre frequenta la sinagoga il giorno in cui il marito nomina la ragazza su un rotolo. Le donne presenti nella sezione femminile della sala rispondono alla sua benedizione.

Rispondi a "aGomel" COSÌ:

"Amen. Colui che ti ha premiato con il bene continuerà a ricompensarti con il bene!”

Il testo ebraico è riportato nel siddur, una raccolta di preghiere ebraiche (vedi “Lettura della Torah”).

La Torah spesso paragona gli ebrei alle stelle (Bereishit 15:5). Proprio come le stelle brillano nell'oscurità della notte, così gli ebrei devono portare la luce della Torah nel mondo oscuro; proprio come le stelle mostrano la via ai vagabondi, così gli ebrei sono chiamati a mostrare la via della moralità e della moralità. E proprio come le stelle custodiscono i segreti del futuro, così il futuro dell'umanità e l'avvicinarsi della liberazione finale dipendono dalle azioni del popolo ebraico.

La scelta di un nome ebraico è molto responsabile: il nome influenza il destino di una persona. Che consigli dà la tradizione sulla scelta del nome?

Significato del nome

La scelta del nome per un bambino ebreo è di grande importanza. I nostri saggi dicono che un nome riflette l'essenza di una persona, il suo carattere e il suo destino. Il Talmud dice che nel momento in cui i genitori nominano un neonato, la loro anima viene visitata da una profezia, da una scintilla celeste. Ma anche se l’Onnipotente stesso ci dà un suggerimento, molte coppie trovano difficile decidere il nome del bambino.

Come scegliere il nome giusto? Perché gli ebrei non danno al figlio il nome del padre? È possibile dare a un ragazzo il nome di sua nonna o annunciare il suo nome prima di Brit Milah (circoncisione)?

Usanze ebraiche

Il nome contiene non solo il futuro, ma anche il passato. Gli Ashkenazi tradizionalmente danno un nome in onore di un parente defunto. Si ritiene che si formi una sorta di connessione metafisica tra la sua anima e l'anima del neonato. Le buone azioni dell'omonimo elevano l'anima del defunto e le buone qualità dell'antenato proteggono e ispirano il nuovo proprietario del nome [un'altra spiegazione: c'è speranza che il bambino mostri tutte le buone qualità del parente dopo il quale è nominato].

Cosa succede se vuoi dare a tuo figlio un nome in onore di un parente defunto, ma qualcuno dei tuoi parenti in vita porta già questo nome? La risposta dipende dal grado di relazione che il bambino ha con il potenziale omonimo vivente. Se si tratta di un parente stretto (uno dei genitori, fratelli o nonni), allora è meglio trovare un nome diverso. Se il parente è lontano, allora è tutto in ordine.

C'è anche l'usanza di dare ai bambini un nome in onore di grandi rabbini e saggi della Torah, come Yisrael Meir - in onore di Chofetz Chaim...

A volte il nome viene scelto in base alla festività durante la quale è nato il bambino. Ad esempio, se un ragazzo è nato a Purim, si chiama Mordechai e una ragazza si chiama Ester. Una ragazza nata a Shavuot può essere chiamata Ruth, e i bambini nati il ​​9 di Av possono essere chiamati Menachem o Nechama.

C'è anche l'usanza di dare nomi che compaiono nella sezione della Torah della settimana in cui cade il compleanno del bambino.

Di norma, ai ragazzi viene dato un nome al momento della circoncisione l'ottavo giorno, e alle ragazze viene dato un nome il primo Shabbat dopo la nascita, quando il rotolo della Torah viene portato fuori nella sinagoga [leggi il materiale sul sito web sulla Lettura della Torah ].

Significato nascosto

Nella lingua sacra, un nome non è solo un insieme di lettere, ma rivela l'essenza di chi lo possiede.

Midrash ( Bereshit Rabbah 17:4) dice che il primo uomo, Adamo, diede nomi a tutti gli esseri viventi secondo la loro essenza e il loro scopo. Lo scopo di un asino, ad esempio, è trasportare un carico materiale pesante. Asino in ebraico - "odio". Questa parola ha la stessa radice della parola "Omero"- “materia”, “sostanza”.

Lo stesso principio vale per i nomi umani. Lea [moglie del capostipite Giacobbe. Nota dell'editore.] chiamò il suo quarto figlio Yehuda. Questo nome deriva da una radice che significa "gratitudine" e se riorganizzi le lettere in essa contenute, ottieni il Santo Nome dell'Altissimo. Quindi Leia ha voluto esprimergli una gratitudine speciale ( Bereshit 29:35).

Ester, il nome dell'eroina di Purim, deriva da una radice che significa "nascondersi". Ester era nota per la sua bellezza, ma la sua bellezza interiore nascosta superava quella esteriore.

Un altro esempio è il nome popolare Ari, che in ebraico significa "leone". Nella letteratura ebraica, un leone è paragonato a una persona sicura di sé e determinata che coglie ogni opportunità per adempiere alla mitzvah.

Ci sono, ovviamente, nomi brutti. È improbabile che tu voglia dare un nome a tuo figlio Nimrod, perché deriva da una radice che significa “ribellione”. Il re Nimrod si ribellò all'Altissimo, gettando il nostro antenato Abramo in una fornace ardente.

Se vuoi dare a un ragazzo il nome di una donna, cerca di mantenere lo stesso numero massimo di lettere. Ad esempio, Berach può essere sostituito da Baruch e Dinah da Dan.

Alcune regole più utili

Molti di noi che vogliono cambiare il proprio nome in uno ebraico hanno un'ulteriore domanda: come "conciliare" il nostro nome non ebraico con quello ebraico?

Alcune persone traducono letteralmente il loro nome in ebraico: ad esempio, "Mila" è "Naomi" in ebraico.

Alcuni scelgono un nome ebraico in base alla consonanza: Anatoly - Nathan, Yuri - Uri, Victor - Avigdor, ecc.

In ogni caso, la scelta del nome è un passo molto importante, il nome di una persona ha un impatto sul suo destino e sui suoi tratti caratteriali, e per questa domanda ti consigliamo di rivolgerti al tuo rabbino locale...

Se la famiglia vive fuori Israele, prova a dare al bambino un nome tradizionalmente ebraico che suoni familiare anche nella lingua di quel paese. Ad esempio, Yakov o Dina in Russia, David o Sarah nei paesi di lingua inglese. Non dovresti dare un nome "ebraico" "per la sinagoga" e un altro - con il quale verrà effettivamente chiamato il bambino. Un vero nome ebraico è un buon rimedio contro l'assimilazione.

Midrash (Bemidbar Rabbah 20:21) dice che gli ebrei ottennero una liberazione miracolosa dalla schiavitù egiziana in parte perché non adottarono le usanze egiziane, ma continuarono a dare ai loro figli nomi ebraici.

Molti genitori sono riluttanti a dare a un bambino il nome di un parente morto giovane o in modo innaturale, temendo che la sfortuna possa essere trasmessa al nuovo proprietario del nome. Il rabbino Moshe Feinstein fornisce diverse raccomandazioni su questo argomento.

Se una persona è morta giovane, ma di propria morte, e ha lasciato dei figli, allora questo non è considerato un brutto segno e il bambino può essere chiamato in suo onore. Il profeta Shmuel e il re Shlomo morirono all'età di 52 anni, e i loro nomi sono sempre stati e rimangono popolari tra la nostra gente, ad es. non si considera più che una persona sia morta giovane.

Se una persona muore per cause innaturali, il rabbino Feinstein consiglia di cambiare leggermente il nome. Ad esempio, gli ebrei chiamano i loro figli Yeshaya in onore del profeta Yeshayahu, che fu ucciso.

Il rabbino Yakov Kamenetsky ritiene che il passaggio dalla “gioventù” alla “vecchiaia” avvenga all’età di 60 anni. Il Talmud (Moed Katan 28a) racconta che quando Rabbi Yosef compì 60 anni, tenne una celebrazione per celebrare l'inizio della longevità.

Contrariamente alla credenza popolare, non è vietato annunciare il nome di un neonato prima della circoncisione, anche se molti non lo fanno. Tuttavia, il ragazzo riceve la sua anima completa solo durante il Brit Milah, e quindi, in senso metafisico, fino a quel momento non ha un nome. Ciò si deduce dal fatto che l'Onnipotente diede un nuovo nome al nostro antenato Abramo dopo Brit Milah, quando aveva 99 anni ( Zohar-Lech-Lecha 93a, Taamei Minhagim 929).

Chiama tutte le stelle per nome...

Durante la circoncisione "aGomel" letto davanti agli invitati alla cerimonia. Se nasce una femmina, viene raccolto un minyan speciale degli uomini in casa, oppure la madre frequenta la sinagoga il giorno in cui il marito nomina la ragazza su un rotolo. Le donne presenti nella sezione femminile della sala rispondono alla sua benedizione.

Rispondi a "aGomel" COSÌ:

"Amen. Colui che ti ha premiato con il bene continuerà a ricompensarti con il bene!”

Il testo ebraico è riportato nel siddur, una raccolta di preghiere ebraiche (vedi “Lettura della Torah”).

I nomi ebraici femminili e maschili sono popolari non solo in Israele, ma anche in paesi lontani. La ragione di ciò risiede nella migrazione degli ebrei in tutti gli angoli del pianeta. Inoltre, la maggior parte dei nomi ebraici affondano le loro radici nella Bibbia, e quindi sono considerati forti e capaci di cambiare la vita di un bambino.

Storia dell'origine dei nomi maschili ebrei

La maggior parte dei nomi di origine ebraica sono basati su interpretazioni diverse Bibbia. Ad oggi, la maggior parte dei nomi ebraici non ha quasi cambiato suono. Se si verificavano alcuni cambiamenti fonetici, erano legati solo al luogo di residenza dell'uno o dell'altro rappresentante del popolo. Ad esempio, gli stessi nomi suoneranno leggermente diversi per gli ebrei che vivono in Russia, Israele o America.

Tuttavia, nell'Israele moderno, non tutti i residenti portano nomi basati sulla Torah e sul Tanakh. Si stanno creando nuovi nomi armoniosi per le persone moderne.

Ma è considerato sbagliato dare a un neonato ebreo un nome straniero che non sia basato su storie bibliche.

Elenco di bei nomi per un ragazzo

Molti nomi sparsi ovunque globo, di origine ebraica. Ecco perché sono familiari e armoniosi per la maggior parte dei popoli.

• Amos – “pieno di saggezza”;
• Ariel – “uccello del cielo”;
• Esdra – “aiutante”;
• Sansone (alias Shimshon) – “giudice”, “figlio del sole”;
• Salomone – “pacifico”;
• Asher – “felice”;
• Daniele – “misericordioso”;
• Raffaello – “guarito”.

Rari nomi maschili di origine ebraica

Si ritiene che l'elenco dei nomi ebraici sia il più lungo rispetto ai nomi di altre origini. Ecco perché alcuni di essi sono estremamente rari. Tuttavia, sono eufonici e portano un significato profondo.

• Amnon – “colui che è devoto al suo lavoro”;
• Aviu – “lui”;
• Amichai - “la mia gente vive”;
• Asaf – “cura”;
• Avinoam – “piacevole”;
• Ghedalia – “esaltato da Dio”;
• Yoni – “colomba”;
• Maoz – “protezione”;
• Meir - "luce";
• Noam – “piacevole”;
• Eden - "Paradiso".

Nomi moderni e comuni e loro significato

Nonostante sia molto diffuso in ultimi anni in Israele ricevono nomi stranieri, residenti locali Preferisco ancora chiamare i ragazzi con bellissimi nomi maschili con radici ebraiche.

Il più comune:

• Aronne – “primo sacerdote”. Il primo Aronne conosciuto nella Bibbia era famoso per il suo amore per il mondo che lo circondava.
• Abramo è "padre". Abramo dedicò tutta la sua vita a diffondere la grande conoscenza del Signore Dio. Si ritiene che un ragazzo chiamato con questo nome crescerà persona gentile, che non lascerà nessuno nei guai.
• Daniele – “giusto”. I significati di questo nome sono anche considerati "armonia" e "onestà".
• Joseph – “propositivo”. Questo bellissimo nome maschile fu dato a uno dei figli di Giacobbe. Secondo la leggenda, fu venduto come schiavo, ma non solo riacquistò la libertà, ma divenne il braccio destro del sovrano d'Egitto.
• Shlomo – “pacifico”. Recentemente questo nome ha cominciato ad essere incluso negli elenchi dei nomi ebraici perché è abbastanza moderno. Si ritiene che il proprietario del nome Shlomo cerchi di trovare la via d'uscita meno conflittuale da ogni situazione e trovi facilmente compromessi anche con le persone più intrattabili.
• Eitan – “coraggioso”. Questo nome viene dato ai bambini che vogliono vedere in futuro come uomini coraggiosi e responsabili, difensori della famiglia e dell'intero popolo.
• Elazar - "sotto l'ala del Signore". Il proprietario di questo nome ha una fortuna straordinaria. Il fatto è che è sempre sotto la supervisione dell'Onnipotente, grazie al quale le difficoltà e le strisce oscure della vita aggirano Elazar.

Molti nomi ebraici, popolari in Russia e nei paesi baltici, sono così profondamente radicati nel nostro subconscio che il fatto della loro origine ebraica può essere scioccante.

Ad esempio, spesso ci sono:

• Adamo è il "primo". Come tutti sanno, questo era il nome del primo uomo creato dal Signore, con il quale condivise la sua saggezza.
• Alexander - "coraggioso". Il nome è associato al grande conquistatore Alessandro Magno, noto per il suo coraggio.
• David - "amato". Il nome deriva dal secondo re d'Israele.
• Nazar - “si dedicò al servizio di Dio”.
• Michele: “come il Signore”.
• Matvey – “dato da Dio”.
• Ilya è un "profondo credente".

Nomi antichi e dimenticati

Alcuni nomi di origine ebraica vengono usati sempre meno a causa della loro difficoltà di pronuncia.

Ma non dovresti ignorare gli elenchi di tali nomi: uno di questi potrebbe attirare la tua attenzione se vuoi nominare tuo figlio con qualcosa di particolarmente non banale:

• Yehezkel – “reattivo”;
• Yigal – “salvatore”, “aiutante”;
• Mordechai – “bellicoso”;
• Shmaryahu: nella Torah è uno dei seguaci del re Davide;
• Zefania - “sotto la protezione del Signore”;
• Hagai – “celebrante”. Uno dei 12 profeti.

Il nome Moshe è interessante: "tirato fuori dall'acqua". È uno dei più antichi, originato dal grande profeta Moshe. Condusse gli ebrei fuori dall'Egitto, salvandoli così dalla schiavitù del re egiziano.

Come scegliere un nome ebraico per un ragazzo

Scegliere un nome per un neonato può essere un'esperienza molto frustrante. Nel caso di bambini nati in famiglie ebree, è molto importante nominarli di conseguenza.

Gli ebrei onorano le loro tradizioni e cultura, e quindi non accolgono con favore l'uso di nomi stranieri che non siano legati ad argomenti biblici.

1. Nella cultura ebraica l'interpretazione di un nome è molto importante. Il suo significato può essere facilmente chiarito su una delle tante risorse Internet. Dovresti familiarizzare con il personaggio biblico di cui dai il nome a tuo figlio, in modo da non scegliere per lui il destino di un ingannatore e di un tiranno.
2. Quando scegli un nome per il tuo bambino, dovresti capire che non rimarrà sempre un adorabile bambino paffuto con un pannolino. Un giorno il bambino crescerà, occuperà una posizione elevata e diventerà un uomo indipendente. Sarebbe imbarazzante se dovesse parlare davanti a un pubblico serio con il nome di un bambino troppo dolce sul distintivo o sulla diapositiva della presentazione.
3. Raro nome antico- Questo va bene. Ma non quando interferisce con la socializzazione. Difficile da pronunciare, può causare disagi a scuola, con il risultato che il bambino viene inserito nella lista degli outsider.

UN
Aaron è quello luminoso. Il fratello maggiore di Moshe. Fu il primo sommo sacerdote, amò la pace e si batté per la pace.
Aba è il padre.
Obadiah, Avdei - servitore di Dio.
Avi è mio padre. Avi è l'abbreviazione di Abramo, il primo antenato del popolo ebraico.
Aviad - mio padre (DIO) - è eterno.
Avigdor è il padre di colui che stabilì i confini del popolo ebraico. Avigdor è uno dei nomi di Moshe.
Aviram è il mio grande padre.
Aviel - mio padre - Dio. Nonno del re Shaul.
Avner, mio ​​padre, è la luce. Zio e capo militare di re Shaul.
Abramo, Abramo - l'antenato del popolo ebraico. Abramo è famoso per la sua gentilezza.
Avshalom: padre-pace. Figlio del re Davide.
Adamo è il primo uomo. Aveva una tale saggezza da poter dare nomi agli animali, vedendo l'essenza di ciascuno di essi. Adamo vedeva da un'estremità all'altra della terra.
Adin è gentile, raffinato.
Azriel - il mio aiuto - Dio.
Akiva è un famoso rabbino vissuto durante l'era della distruzione del Secondo Tempio. Rabbi Akiva divenne il più grande saggio della sua generazione.
Alessandro. I ragazzi ebrei prendono il nome da Alessandro Magno. Alessandro Magno accettò di non distruggere Israele in cambio del fatto che ai ragazzi venisse dato il nome Alessandro. Vedere Shimon il Sommo Sacerdote Tempio di Gerusalemme, Alessandro Magno smontò da cavallo e si inchinò profondamente. Prima di ogni battaglia, vedeva l'immagine di Shimon il Sommo Sacerdote, che considerava il suo angelo custode. Dopo questo episodio, i saggi ebrei decretarono che a tutti i bambini nati in quell'anno (333 aC) venisse dato il nome di Alessandro.
Alon - quercia.
Alter: vecchio in yiddish. Spesso a un bambino malato veniva dato un nome simile, volendo che vivesse fino alla vecchiaia.
Amichai, la mia gente, è viva.
Amir è forte.
Amit è leale.
Amos - pieno di saggezza.
Amram è un popolo esaltato. Padre di Mosè e Aronne, nipote di Levi e pronipote di Giacobbe.
Amnon è un devoto. Figlio maggiore del re Davide.
Ariel è il leone di Dio. Anche un altro nome per Gerusalemme. Questo è il nome di un angelo la cui missione è raggiungere la pace.
Aron - Arca dell'Alleanza.
Arye è un leone, il re degli animali, secondo la Torah - un guerriero. Il leone è un simbolo della tribù "Yehuda" - un simbolo del regno.
Asaf - Dio si riunì.
Asher: felice, benedetto. Uno dei 12 figli di Giacobbe.

B
Barak è un fulmine che accende. Secondo la Torah - un soldato.
Baruch è beato. Scriba del profeta Yirmiyah.
Ben-Ami è il figlio del suo popolo.
Ben Zion è il figlio di Sion.
Benjamin, Benjamin, Benjamin è mio figlio destra- Il figlio più giovane e amato di Giacobbe.
Berel - orso dallo yiddish. Simboleggia anche la forza e riecheggia la sua controparte ebraica: il nome Dov (orso).
Boaz: rapidità. Il marito della donna moabita è Rut, bisnonno del re Davide.
Bezalel è all'ombra di Dio. Costruttore della tenda del convegno (tabernacolo).

IN
Velvl - lupo in yiddish. Molto spesso associato alla tribù di Beniamino, il cui simbolo era il lupo.

G
Gabriel, Gabriel - Dio è la mia forza. Il Messaggero di Dio che visitò Daniele (Daniele).
Gad è la felicità. Figlio di Giacobbe.
Gal è un'onda.
Gedaliah - Dio magnificherà.
Gershom è un alieno lì. Figlio di Moshe.
Gershon è un esule. Figlio di Levi, nipote di Giacobbe.
Giyora - proselito (Aram.).
Gilad è gioia infinita. Nome della montagna.
Hillel: lode, lode a Dio. Padre del giudice Avdon.

D
David è un amico di Dio. Il secondo re ebreo, un eroe coraggioso che uccise Golia.
Dan è un giudice. Figlio di Giacobbe.
Daniel, Daniel, Daniel - interprete dei sogni. Autore del libro di Daniele, il giusto e uomo saggio dal libro “Dio è il mio giudice”.
Dov è un orso.
Doran è un dono.

Z
Zalman è un derivato di Shlomo, Solomon è un analogo yiddish.
Zamir è una canzone.
Zvulun: attaccato, devoto. Figlio di Giacobbe.
Zeev è un lupo.
Ziv, Ziv... splendente.
Zohar, Zohar – luce
Zharya - Dio ha ricordato. Profeta.

E
Yigal è un salvatore, un redentore.
Idan - epoca, periodo storico.
Ido è decorazione.
Yedidya: amato dall'Onnipotente. Questo è ciò che Dio chiamò Re Salomone.
Yehoshua - Dio è la salvezza. Successore di Moshe.
Yerachmiel - Dio avrà compassione.
Yehuda loderà Dio. Figlio di Giacobbe.
Yechiel - possa Dio vivere.
Yehezkel - Dio rafforzerà. Profeta.
Yeshayahu - Dio salverà. Profeta.
Ilan è un albero.
Imanuel - Dio è con noi.
Yoav - Dio è il padre. Generale del re Davide.
Yom Tov è una festa in ebraico.
Joseph, Yosef - Dio aggiungerà, aumenterà. Figlio di Giacobbe e Rachele.
Yona è una colomba. Profeta.
Jonathan - Dio ha dato. Figlio del re Shaul.
Yoram: Dio esaltato. Re della Giudea.
Yochanan - Dio ha avuto pietà.
Yoel - L'Altissimo - Dio. Profeta.
Yirmiyah - Dio esalterà. Profeta.
Yisroel, Israele - chi ha combattuto con Dio, Dio governerà. Secondo nome dell'antenato Giacobbe, da cui provenirono le 12 tribù d'Israele.
Issacar riceverà una ricompensa. figlio di Giacobbe.
Itamar - palma da datteri. Figlio di Aronne.
Isaac (Isacco) - risate. Figlio di Abramo.
Ishai: ricco. Padre del re Davide.

l
Levi è la scorta. Figlio di Giacobbe.
Leib - leone in yiddish. Simbolo della tribù di Yehud, simbolo del regno.
Lior - Ho trovato la luce.
Liron - Ho trovato la felicità.

M
Matityau è un dono di Dio.
Meir: emette luce.
Menashe: aiuta a dimenticare (cose brutte). Figlio di Giuseppe.
Menahem è il consolatore. Re d'Israele.
Mendel è l'equivalente yiddish del nome Menachem.
Meshulam - destinatario della ricompensa.
Mika, Micah... umiliato, povero. Profeta.
Michael è come Dio, un angelo. Uno dei messaggeri di Dio.
Moshe (Mosè) - tirato fuori (dall'acqua). Il profeta che ricevette la Torah da Dio, uno dei leader del popolo ebraico, che liberò gli ebrei dalla schiavitù e li condusse fuori dall'Egitto.
Mordechai è il fratello della regina Ester (Ester), che l'ha aiutata a salvare il suo popolo.

N
Nathan, Dio, ha dato. Veggente, profeta vissuto nell'era del re Davide.
Natanaele - Dio ha dato. Fratello del re Davide.
Naftali - in difficoltà. Figlio di Giacobbe.
Nahum - confortato. Profeta.
Nachman è il consolatore.
Nehemya - consolazione - Dio.
Nissan è il nome del mese nel calendario ebraico.
Noè (Noè) è un uomo giusto a cui Dio chiese di costruire un'arca durante il grande diluvio.

DI
Ovadia è una serva dell'Altissimo. Uno dei 12 profeti minori del Tanakh.
Oz è il potere.
Omri - Re di Eretz Israel.
Oren - pino.
Ofer è un cervo.

P
Il solco è dorato.
Pepe: correre in avanti. Pepper nella Torah è il figlio di Yehuda.
Pasqua: salta oltre. Celebrazione della liberazione del popolo ebraico dalla schiavitù egiziana.
Pinchas è il figlio di Elazar, nipote di Aronne. Grazie al coraggio di Pinchas, la pestilenza nel campo ebraico ebbe fine.

R
Raffaello - Dio guarirà. Angelo.
Reuven (Ruben) - guarda, - figliolo. Figlio di Giacobbe.
Ron - canzone, gioia.

CON
Simha: gioia.

T
Tamir è alto.
Tom è onesto.
Tankhum: consolazione. Tankhum è un saggio talmudico che visse a Babilonia.
Tuvia - mio Dio - Dio.

U
Uri è la mia luce.

X
Hagai - celebrante. Profeta.
Chaim è la vita.
Hai - vita.
Hanan: eleganza, grazia.

C
Zvi è un cervo.
Tsiv: brillare.

Sh
Shai è un dono.
Shalom: pace. Uno dei nomi dell'Altissimo.
Shaul, Saul - chiese. Il primo re di Eretz Israel.
Shaul - ha chiesto. Il primo re ebreo.
Shimon, Simon - ho sentito. Figlio di Giacobbe.
Shimshon: solare, forte come il sole. Uno dei giudici d'Israele.
Shlomo, Solomon - derivato da “mondo”; terzo re ebreo, figlio di Davide.
Shmuel, Samuel - Dio ha ascoltato, il suo nome è Dio. Giudice e predittore. Profeta.

E
Anche è una pietra.
Eitan è forte.
Esdra è un aiuto. Lo scrittore che guidò il popolo a restaurare il Tempio.
Elad: Dio è eterno. Un uomo della tribù di Efraim.
Elazar - Dio ha aiutato. Il figlio di Aronne.
Eli è l'ultimo dei giudici.
Elimelech, il mio Dio, è il re.
Eliseo - Dio è la salvezza. Profeta.
Eliezer: il mio Dio aiuta. Veggente, servitore di Abramo, figlio di Mosè (Moshe).
Eliyahu, Eliya: lui è il mio Dio. Predittore. Un profeta che ascese al cielo su un carro di fuoco. Viene ad ogni circoncisione e seder pasquale.
Elazar - Dio ha aiutato. Figlio di Aronne.
Eud: amato. Uno dei giudici d'Israele.
Elhanan - Dio ha avuto pietà.
Elyakim: Dio lo farà.
Ephraim è prolifico. Figlio di Yosef, nipote di Giacobbe.
Eyal è un cervo.

IO
Yaakov, Jacob - tenendo il tallone; girerà, sorpasserà. Figlio di Isacco, terzo patriarca del popolo ebraico, che generò 12 figli, dai quali discesero le 12 tribù d'Israele.
Yair, brillerà. Uno dei giudici d'Israele.
Yaron - canterà.

Un nome scelto correttamente ha un forte impatto positivo sul carattere e sul destino di una persona. Aiuta attivamente a svilupparsi, forma qualità positive di carattere e condizione, rafforza la salute, rimuove varie programmi negativi inconscio. Ma come scegliere il nome perfetto?

Nonostante esistano interpretazioni culturali sul significato dei nomi maschili, in realtà l'influenza del nome su ciascun ragazzo è individuale.

A volte i genitori cercano di scegliere un nome prima della nascita, impedendo al bambino di svilupparsi. L'astrologia e la numerologia per la scelta del nome hanno dissipato nel corso dei secoli tutta la conoscenza seria sull'influenza di un nome sul destino.

I calendari del Natale e dei santi, senza consultare uno specialista perspicace e perspicace, non forniscono alcun aiuto reale nella valutazione dell'influenza dei nomi sul destino di un bambino.

E gli elenchi di ... nomi maschili popolari, felici, belli e melodiosi chiudono completamente un occhio sull'individualità, l'energia, l'anima del bambino e trasformano la procedura di selezione in un gioco irresponsabile dei genitori nella moda, nell'egoismo e nell'ignoranza.

I nomi ebraici belli e moderni dovrebbero adattarsi principalmente al bambino e non ai relativi criteri esterni di bellezza e moda. A cui non importa della vita di tuo figlio.

Varie caratteristiche secondo le statistiche - tratti positivi nome, tratti negativi nome, scelta della professione per nome, influenza del nome sugli affari, influenza del nome sulla salute, psicologia del nome possono essere considerati solo nel contesto di un'analisi profonda dei piani sottili (karma), della struttura energetica, obiettivi di vita e il tipo di un bambino in particolare.

Il tema della compatibilità dei nomi (e non dei caratteri delle persone) è un’assurdità che capovolge le interazioni persone diverse meccanismi interni l'influenza di un nome sullo stato di chi lo porta. E cancella l'intera psiche, inconscio, energia e comportamento delle persone. Riduce l'intera multidimensionalità dell'interazione umana a una falsa caratteristica.

Il significato del nome non ha alcun impatto letterale. Ad esempio, Manish (molto forte), questo non significa che il giovane sarà forte e quelli con altri nomi saranno deboli. Il nome può indebolire la salute, bloccare il centro del cuore e non sarà in grado di dare e ricevere amore. Al contrario, un altro ragazzo verrà aiutato a risolvere problemi di amore o di potere, il che gli renderà molto più semplice la vita e il raggiungimento degli obiettivi. Il terzo ragazzo potrebbe non avere alcun effetto, che ci sia o meno un nome. Ecc. Inoltre, tutti questi bambini possono nascere lo stesso giorno. E hanno le stesse caratteristiche astrologiche, numerologiche e di altro tipo.

Anche i nomi ebraici più popolari per i ragazzi del 2015 sono fuorvianti. Nonostante il fatto che il 95% dei ragazzi venga chiamato con nomi che non facilitano il loro destino. Puoi concentrarti solo su un bambino specifico, sulla visione profonda e sulla saggezza di uno specialista.

Il segreto del nome di un uomo, come programma dell'inconscio, onda sonora, vibrazione, si rivela in un bouquet speciale principalmente nella persona, e non nel significato semantico e nelle caratteristiche del nome. E se questo nome distrugge un bambino, allora non importa quanto sia bello, melodioso con il patronimico, astrologicamente accurato, beato, sarà comunque dannoso, distruggerà il carattere, complicherà la vita e graverà sul destino.

Di seguito sono riportati un centinaio di nomi ebrei. Prova a sceglierne diversi che ritieni siano più adatti a tuo figlio. Quindi, se sei interessato all’efficacia dell’influenza del nome sul destino, .

Elenco dei nomi ebraici maschili in ordine alfabetico:

Aizik - ridendo
Alter: vecchio, anziano
Anshel - felice
Arke: portare la luce
Avrom è padre di molti figli
Avrum è padre di molti figli
Aizik - ridendo

Benesh: benedetto
Ber - orso

Velvel - lupo

Gavrel - uomo di Dio, guerriero di Dio
Herschel - cervo
Gersh - cervo

Dovid - amato

Zalman: ombra, nascosta
Zef - lupo
Zelig: santo, benedetto
Zeke - ridendo
Zindel: figlio, figlio
Zusman è una persona dolce e piacevole
Sussmann è una persona dolce e piacevole

Iser - Soldato di Dio
Isser - Soldato di Dio
Issur - Soldato di Dio
Itzik - ridendo

Kapel: sostituzione, sostituzione
Koppel: sostituzione, sostituzione
Kuzmir - comandante pacifico

Laser: colui che è stato aiutato da Dio
Lemel - un piccolo agnello mite
Leone - leone
Lew è un leone
Liber - preferito
Lieber - preferito

Manish è una persona molto forte e tenace
Machel - felice
Mendel: il consolatore
Moishe: allungato, estratto
Mordshe- piccolo uomo, dedicato a Marte
Motel - Dedicato a Marduk (Marte)
Motke - devoto di Marduk (Marte)

Seff - lupo
Sekel - ridendo
Selig - felice
Sroel - Soldato di Dio
Srol - Soldato di Dio

Teivel: il diavolo
Tevye: Dio gentile e gentile

Fiveish - splendente
Fievel - splendente
Feibush: splendente
Feivel: splendente
Fishel - piccolo pesce
Fishke: piccolo pesce

Haskell - rafforzato da Dio
Heschel - cervo
Heschl - cervo
Hirsch - cervo
Hirschel - cervo
Hyman: vita
Hymie: la vita

Chaskel - rafforzato da Dio
Chatskel: rafforzato da Dio

Schimmel - attento

Elya - Dio è il mio Signore
Eli - Dio è il mio Signore
Elkan: creato da Dio, divino

Yudel è ebreo
Yussel: aggiunta di Dio

Yankel: sostituto, sostituto