Ev / Yaş/ İblis tərəfindən tutuldu: 20-ci əsrdə şeytan çıxarma əməliyyatı keçirən bədbəxt bir qızın hekayəsi. Anna Elizabet Mişel

İblis tərəfindən tutuldu: 20-ci əsrdə şeytan çıxarma əməliyyatı keçirən bədbəxt bir qızın hekayəsi. Anna Elizabet Mişel

İkisinin əsası olan bu qızın hekayəsi bədii filmlər, otuz ildən çox əvvəl meydana gəldi, lakin bu gün də maraq oyatmaqda davam edir. Bu dramla tanış olan hər kəsin soruşduğu əsas sual, Annelise ilə həqiqətən nə baş verdiyidir - o, həqiqətən dəli olub, yoxsa onun ölümü ciddi bir xəstəliyin nəticəsidir. Çətin ki, bu suala indi cavab verək, lakin bu, eşitməyimizə mane olmur əsl hekayə Almaniyadan olan Annelise Mişelin qısa həyatı.

Sözügedən hadisələr 1976-cı ildə diqqət obyektinə çevrildi. İctimaiyyət gənc qadın Annelise Mişelin ölümünə səbəb olmaqda ittiham olunan iki katolik keşişin görünməmiş məhkəmə prosesini diqqətlə izləyir.

Gənclik

O, 1952-ci ildə Bavariyanın kiçik bir kəndində katolik ailəsində anadan olub. Onun adı Anna və Elizabeth adlı iki adın birləşməsidir. Annelizenin valideynləri Anna Fürq və Cozef Mişel katolik dinini qəbul edirdilər, pravoslav olmasalar da, çox mühafizəkar idilər. Onlar İkinci Vatikan Şurasının islahatlarını rədd etdilər, hər ayın 13-də Fatimə xanımımızın bayramını qeyd etdilər və vafli almaq üçün Kapuçin kilsəsinə beş saat piyada gedən qonşu Barbara Veyqand Mişeldə model sayılırdı. ailə.

Anneliese müntəzəm olaraq həftədə bir neçə dəfə məclislərə qatılır, təsbeh deyir və hətta qışın ortasında yerdə yatmaq kimi təyin olunandan daha çox şey etməyə çalışırdı. 1968-ci ildə ilk hücum baş verdi: Annelie spazm səbəbiylə dilini dişlədi. Bir il sonra gecə qıcolmaları başladı, bu müddət ərzində qızın cəsədi elastikliyini itirdi, sinəsində ağırlıq hissi yarandı, danışma qabiliyyətini itirdi - qız valideynlərinə və ya üç bacısından heç birinə zəng edə bilmədi. İlk hücumdan sonra Annelise özünü o qədər yorğun və boş hiss etdi ki, məktəbə getməyə özündə güc tapa bilmədi. Hücumları sakit dövrlər izlədi və Annelise hətta bəzən tennis oynamağı bacardı.

Başlanğıc və son

Qızın özünün dediyinə görə, ona elə görünməyə başlayıb ki, o, 13 yaşında imiş.Annelizə nəyinsə səhv olduğunu anlayan ilk və ya ən azı, qızı müşayiət edən Tea Hein olub. İtaliyanın San Damiano şəhərinə həcc ziyarəti zamanı. O, Anneliesenin Məsihin hansısa surətindən uzaqlaşdığını və müqəddəs Lourdes bulağından su içməkdən imtina etdiyini gördü. Centropil və Tegretal kimi antikonvulsanların qəbulunu əhatə edən dörd illik müalicə heç bir nəticə vermədi. Yeri gəlmişkən, 1972-ci il noyabrın 15-də Kilsənin şeytanla ruhani mübarizəsinə həsr olunmuş ümumi auditoriyada Papa VI Pavel qeyd etdi: “...Şərin varlığı bəzən çox açıqdır onun cinayəti odur ki... yalan açıq-aşkar həqiqət libasında güclənir və ikiüzlü olur (...) “Şeytanın hərəkətlərinə qarşı hansı çarə, hansı tədbirdən istifadə etməliyik?” sualını vermək asandır.

16 sentyabr 1975-ci ildə Stangl, Kanon Qanunu Məcəlləsinin 1151-ci fəslinin 1-ci bəndinə əsaslanaraq, yezuit Adolf Rodewick ilə məsləhətləşərək, Alta və Salvatorian Arnold Renz-i şeytan çıxarmaq üçün təyin etdi. Onun əsasını 1614-cü ildə inkişaf etdirilmiş və 1954-cü ildə genişləndirilmiş Roma Ritualı ("Rituale Romanum") təşkil edirdi. Anneliese, ona Lusifer, Qabil, Yəhuda İskaryot, Neron, Fleyşman və Hitler adlı altı iblis tərəfindən əmr edildiyini bildirdi. ( mübahisəli məqam). Valentin Fleishman 1552-1575-ci illərdə frankoniyalı keşiş olub, sonradan rütbəsi aşağı salınıb, qadınla birgə yaşamaqda və şəraba aludə olmaqda günahlandırılıb. Fleishman da kilsə evində qətl törədib. 24 sentyabr 1975-ci ildən 30 iyun 1976-cı ilə qədər Annelize üzərində təxminən 70 ayin yerinə yetirildi, həftədə bir və ya iki dəfə, 42-si lentə yazıldı və sonra məhkəmədə dinlənildi. İlk mərasim saat 16:00-da baş tutub və 5 saat davam edib. Kahinlər Annelizə toxunduqda o, qışqırdı: "Pəncəni götür, od kimi yanır!" Hücumlar o qədər şiddətli idi ki, Annelise ya üç nəfər tərəfindən tutuldu, ya da zəncirlə bağlandı. Ancaq hücumlar arasında qız özünü yaxşı hiss etdi, məktəbə və kilsəyə getdi və Würzburg Pedaqoji Akademiyasında imtahan verdi.

30 may 1976-cı ildə rituallardan birinə qatıldıqdan sonra doktor Riçard Rot kömək istəyinə cavab olaraq Alt ataya dedi: “Şeytana qarşı iynə yoxdur”. Elə həmin il iyunun 30-da pnevmoniyadan qızdırılan Annelise yatağa getdi və dedi: “Ana, qal, qorxuram” (“Mutter bleib da, ich habe Angst”). Bu onun son sözləri idi. Ertəsi gün səhər saat 8 radələrində Anna qızının öldüyünü elan etdi. Məlum olub ki, ölən zaman Annelizin cəmi 31 kq çəkisi olub.

Nəticələr

21 aprel 1978-ci ildə Anneliesedə oxuduğu Aschaffenburg rayon məhkəməsi qızın valideynlərini və hər iki keşişi müttəhimlər kürsüsünə göndərdi. Valideynlərə nə üçün eksqumasiyaya icazə verilmədiyi bəlli deyil və Renz daha sonra onu meyitxanaya belə buraxmadığını bildirib. O da maraqlıdır ki, Annelizeyə sahib olmadığını bildirən Alman yepiskop konfransının rəhbəri kardinal Cozef Heffner 28 aprel 1978-ci ildə cinlərin varlığına inandığını etiraf edib. Lakin 1974-cü ildə Freiburq Marjinal Psixologiya İnstitutunun araşdırması göstərdi ki, Almaniyadakı katolik ilahiyyatçıların yalnız 66%-i şeytanın varlığına inanır.

Ayrı-ayrı kitablarında bir sıra ekspertlər, onların arasında Annelizenin vəsvəsəsini müdafiə edən protestant F. Qudmanın ("Anneliese Mişel və Onun Demonları") fərqləndiyi məhkəmə prosesini tənqid etdi. 1976-cı ildə bir Alman mətbuat agentliyi 22 Alman Katolik yeparxiyasından yalnız 3-nün şeytan çıxarma ilə məşğul olduğunu, bunların hamısının Bavariyada - Vürzburq, Auqsburq və Passauda olduğunu açıqladı.

İstintaqdan sonra dövlət ittihamçısı Annelizin ölümünün vaxtından əvvəl olduğunu və qızın ən azı bir həftə daha yaşaya biləcəyini bildirib. Dörd müttəhim müttəhim kürsüsünə getdi: Annelizin valideynləri, Pastor Ernst Alt və Ata Arnold Renz.

Məhkəmə 1978-ci il martın 30-da başladı və böyük maraq doğurdu. Kahinləri kilsə tərəfindən ödənilən hüquqşünaslar qrupu müdafiə edirdi. Müdafiə tərəfi təkid etdi ki, şeytan çıxarma dini etiqad hüququ kimi konstitusiya ilə qorunan vətəndaşların ayrılmaz hüququdur. Sonda təqsirləndirilən şəxslər təqsirli bilinərək 6 ay müddətinə şərti həbs cəzasına məhkum ediliblər.

Bu günlərdə

Annelizenin Klingenberqdəki məzarını katolik qrupları ziyarət edir. Onlardan bəziləri hesab edir ki, uzun illər davam edən mübarizədən sonra Annelizin ruhu cinləri məğlub edib. 1999-cu ildə kardinal Medina Estevez 385 ildən sonra ilk dəfə Vatikanda jurnalistlərə təqdimat etdi. yeni versiya Roman Ritual, üzərində iş 10 ildən çox davam etdi.

2005-ci ildə Skott Derriksonun rejissorluğu ilə Annelise Mişelin "Emili Rouzun Şeytandan Çıxılması" hekayəsi əsasında çəkilən film nümayiş olundu.

2006-cı ildə alman rejissoru Hans-Kristian Şmidin Annelizə həsr etdiyi "Rekviyem" filmi nümayiş olundu.

ANNELISE MİŞEL. BÖYÜK ŞƏHİD

İki bədii filmin əsasını təşkil edən bu qızın hekayəsi qırx il əvvəl baş versə də, bu gün də maraq oyatmaqda davam edir. Bu dramla tanış olan hər kəsin soruşduğu əsas sual, Annelise Mişellə həqiqətən nə baş verdiyidir - o, həqiqətən də xəstələnib, yoxsa onun ölümü ciddi bir xəstəliyin nəticəsidir. Doqquz ay ərzində Anneliese 67 qovulma mərasimindən keçdi. Bu kömək etməyəndə qız özünü acından öldürməyi seçdi. 1976-cı ildə o, aclığın şeytandan qurtulmasına kömək edəcəyini düşünərək özünü yeməkdən imtina etməyə məcbur etdi. O, öləndə çəkisi cəmi 31 kiloqram idi. "Ana" dedi, "qorxuram". Çətin ki, indi suala cavab verək: o, həqiqətən, zəlil idi, yoxsa bu, sadəcə, onun təxəyyülünün məhsuludur? Lakin bu, almaniyalı Annelise Mişelin qısa həyatının əsl hekayəsini eşitməyə mane olmur.

Sözügedən hadisələr 1976-cı ildə diqqət obyektinə çevrildi. İctimaiyyət gənc qız Annelise Mişelin ölümündə günahlandırılan iki katolik keşişin görünməmiş məhkəmə prosesini diqqətlə izləyirdi.

Anna-Elizabet Mişel 1952-ci ildə Bavariyanın kiçik Leyblinq kəndində - Almaniyada katolik ailəsində anadan olub. Onun adı Anna və Elizabeth adlı iki adın birləşməsidir. Annelizin valideynləri Anna Fürq və Cozef Mişel katolik dinini qəbul edirdilər, çox mühafizəkar idilər. Və , ortodoks deyilsə. Annelizin anası Anna qadın gimnaziyasını və ticarət məktəbini bitirib. O, Josef ilə tanış olduğu atasının ofisində işləyirdi. 1950-ci ildə evləndilər. Bu vaxta qədər Annanın artıq 1948-ci il təvəllüdlü Marta adlı bir qızı var idi. O, 1956-cı ildə böyrək xərçəngindən öldü və ailənin məzarının kənarında dəfn edildi. Sonradan Anneliese qeyri-qanuni uşağın doğulmasını anasının günahı hesab etdi və onun üçün daim tövbə etdi. Onlar İkinci Vatikan Şurasının islahatlarını rədd etdilər, hər ayın 13-də Fatimə xanımımızın bayramını qeyd etdilər və vafli almaq üçün Kapuçin kilsəsinə beş saat piyada gedən qonşu Barbara Veyqand Mişeldə model sayılırdı. ailə.

Annelise həftədə bir neçə dəfə kütləvi məclislərdə iştirak edir, təsbeh deyir, hətta narkomanların və azğın keşişlərin günahlarını yumaq üçün qışın ortasında çılpaq döşəmədə yatmaq kimi təyin olunandan çoxunu etməyə çalışırdı. Annelize zəif və xəstə bir uşaq kimi böyüməsinə baxmayaraq, uşaqlığı xoşbəxt keçdi. Anneliese atasının mişar dəyirmanında oynamağı çox sevirdi, fortepiano dərsləri alırdı vəakkordeon, yaxşı oxuyub və ibtidai sinif müəllimi olmaq arzusunda idi. Martadan başqa onun daha üç bacısı var idi: Gertrud (1954-cü il təvəllüdlü), Barbara (1956-cı il təvəllüdlü) və Rosvita (1957-ci il təvəllüdlü). 1959-cu ildə Annelise daxil oldu ibtidai məktəb Klingenberqdə, sonra altıncı sinifdə Aschaffenburqdakı Karl Teodor Dahlberq Gimnaziyasına köçdü. 1968-ci ildə ümumiyyətlə zərərsiz bir hadisə baş verdi: Anneliese spazm səbəbiylə dilini dişlədi. Bir il sonra gecə hücumları başladı, bu müddət ərzində qızın bədəni elastikliyini itirdi, sinəsində ağırlıq hissi yarandı və dizartriya - danışma qabiliyyətinin itirilməsi səbəbindən nə valideynlərinə, nə də üç nəfərdən birinə zəng edə bilmədi. bacılar. İlk hücumdan sonra Annelise özünü o qədər yorğun və boş hiss etdi ki, məktəbə getməyə özündə güc tapa bilmədi. Ancaq bir müddət bu təkrarlanmadı və Annelise hətta bəzən tennis oynayırdı.

1969-cu ildə qız nəfəs almaqda çətinlik çəkdiyindən, qolları və bütün bədəni iflic olduğu üçün gecə yuxudan oyanır. Ailə həkimi Gerhard Foqt mənə psixiatra müraciət etməyi məsləhət gördü. 27 avqust 1969-cu ildə Annelisenin elektroensefaloqrammasında (EEQ) beynində heç bir dəyişiklik müşahidə edilmədi. Düzdür, qız daha sonra plevrit və vərəm xəstəliyinə tutuldu və 1970-ci il fevralın əvvəlində Aschaffenburqdakı xəstəxanaya yerləşdirildi. Avqustun 28-də Annelizi Mittelberqə transfer etdilər. Həmin il iyunun 3-nə keçən gecə daha bir hücum başladı. Yeni bir EEG yenidən şübhəli bir şey aşkar etmədi, lakin doktor Volfqanq von Haller dərman müalicəsini tövsiyə etdi. 1970-ci ilin iyununda Mişel həmin vaxt olduğu xəstəxanada üçüncü qıcolma keçirdi. Ona antikonvulsanlar, o cümlədən fenitoin təyin edildi, bu da istənilən nəticəni gətirmədi. (Fenitoin, hidantoin törəmələri qrupundan olan antiepileptik bir dərmandır, açıq bir hipnotik təsiri olmadan antikonvulsant təsir göstərir, həmçinin antiaritmik dərman və əzələ gevşetici kimi istifadə olunur). Sonra o, bəzən “İblisin üzü”nün onun qarşısında göründüyünü iddia etməyə başladı. Elə həmin ay ona tərkibinə görə aminazinə bənzəyən və şizofreniya və digər psixi pozğunluqların müalicəsində istifadə olunan Aolept təyin edildi. Buna baxmayaraq, o, depressiyaya davam edirdi. 11 avqust 1970-ci il və 4 iyun 1973-cü il tarixlərində çəkilmiş üçüncü və dördüncü EEG-lər eyni nəticəni göstərsə də, qərar ləğv edilmədi. Yazda Annelise bəzi döymələr eşitməyə başladı. Foqt qızı müayinə edib heç nə tapmadan qızı otoloqa göndərdi, amma heç nə açıqlamadı və qızın bacıları şahidin üstündə və ya altında eşidilən döyülməni eşitməyə başladılar. 1973-cü ildə o, dua edərkən lənətləndiyini və “cəhənnəmdə çürüyəcəyini” söyləyən səsləri eşidəndə halüsinasiyalar görməyə başladı.

Annelise-in özünün dediyinə görə, ona elə görünməyə başladı ki, o, 13 yaşından əsir olub. Annelise Mişelin psixiatrik xəstəxanada müalicəsi kömək etmədi və o, dərmanın effektivliyinə getdikcə daha çox şübhə edirdi. Dindar bir katolik olduğuna görə, o, çevrildiyini güman edirdi

vəsvəsə qurbanı. İlk və ya ən azı birincilərdən biri, Anneliese ilə bir şeyin olmadığını başa düşən, qızı İtaliyanın San Giorgio Piacentino'ya həcc ziyarətində müşayiət edən ailə dostu Thea Hein idi. Orada Hein belə qənaətə gəlir ki, Annelize çarmıxa toxuna bilmədiyi və müqəddəs Lurd bulağından su içməkdən imtina etdiyi üçün zəbt edilib. Centropil və Tegretal kimi antikonvulsanların qəbulunu əhatə edən dörd illik müalicə heç bir nəticə vermədi. Yeri gəlmişkən, 15 noyabr 1972-ci ildə Kilsənin şeytanla mənəvi mübarizəsinə həsr olunmuş ümumi auditoriyada Papa Paul VI qeyd edirdi: “...Şərin varlığı bəzən çox açıq şəkildə görünür. Güman edə bilərik ki, onun vəhşiliyi... yalanın açıq-aşkar həqiqət libasında güclü və ikiüzlü olması (...) “Hərəkətlərə qarşı nə deməkdir, hansı tədbirdən istifadə etməliyik... sualını vermək asandır. şeytanın?”, amma praktikada hər şey daha mürəkkəbdir”. 1973-cü ilin yayında Annelisenin valideynləri bir neçə keşişə müraciət etdilər, lakin onlara bütün sahiblik əlamətləri sübut olunana qədər dedilər. infestatio ), şeytan çıxarma həyata keçirilə bilməz.

Hücumlar arasında Anneliese Mişel heç bir əlamət göstərmədi psixi pozğunluq və sürdü adi həyat. 1973-cü ildə Würzburg Universitetini bitirib. Daha sonra sinif yoldaşları onu "qapalı və son dərəcə dindar" kimi təsvir etdilər. 1975-ci ilin noyabrında əldə etmək üçün imtahanları müvəffəqiyyətlə verdi Missio canonica – kilsə adından təhsil funksiyalarını yerinə yetirmək üçün xüsusi icazə. Annelizenin istəklərinə cavab verən ilk keşiş Ernst Alt idi. 1974-cü ildə Pastor Ernst Alt bir müddət Annelizi müşahidə etdikdən sonra Vürzburq yepiskopu Cozef Stanqldan şeytan çıxarma mərasimi keçirmək üçün icazə istədi, lakin rədd edildi. O, qızın epilepsiyadan əziyyət çəkdiyinə bənzəmədiyini və əslində xəstə olduğuna inandığını bildirib.

Annelise Mişel onun köməyinə ümid edirdi. 1975-ci ildə ona yazdığı məktubda o yazırdı: “ Mən heç kiməm, hər şey əbəsdir, nə edim, yaxşılaşmalıyam, mənim üçün dua edin " Annelisenin vəziyyəti getdikcə pisləşdi: yeməkdən imtina etdi, evdə Məsihin çarmıxını və şəkillərini sındırmağa başladı, paltarını cırmağa, saatlarla qışqırmağa, ailə üzvlərini dişləməyə, öz sidiyini yerdən yalamağa, özünü şikəst etməyə, yemək yeməyə başladı. hörümçəklər, milçəklər və kömür, hər gün saatda 400 dəfə diz çökənə qədər onların mavi rəngə çevrilməsinə səbəb olur. Bir gün Annelise mətbəx masasının altında sürünərək iki gün it kimi hürdü. Gələn Tea cinləri üç dəfə Üçlük adı ilə qızı tərk etməyə çağırdı və yalnız bundan sonra Anneliza heç nə olmamış kimi masanın altından çıxdı. Ancaq bunun müvəqqəti olduğu ortaya çıxdı və daha sonra cinlərin intihar etmək üçün təkrarlanan çağırışlarına görə özünü suya atmağa hazır olan Annelise Main üzərində tapıldı.

16 sentyabr 1975-ci ildə yepiskop Cozef Stanql, Cizvit Adolf Rodeviklə məsləhətləşərək, Kanon Qanununun 1151-ci fəslinin 1-ci bəndinə əsaslanaraq, Alt və Xilaskar Arnold Renz-i şeytan çıxarma əməliyyatını yerinə yetirmək üçün təyin etdi, lakin əmr etdi ki, ayinlər gizli saxlanılmalıdır. Onun əsasını o zaman Roma ritualı təşkil edirdi (“ Ritual Romanum "), 1614-cü ildə inkişaf etmiş və 1954-cü ildə genişlənmişdir.

İlk mərasim 24 sentyabr 1975-ci ildə saat 16:00-da keçirilib və 5 saat davam edib. Kahinlər Annelizə toxunduqda o qışqırdı: " Pəncəni götür, od kimi yanır" Bundan sonra Annelise dərman qəbul etməyi dayandırdı və şeytan çıxarmağa tamamilə etibar etdi. Hücumlar o qədər güclü idi ki, Annelise ya üç nəfər tərəfindən tutuldu, ya da zəncirlə bağlandı, o, müxtəlif dillərdə danışdı. Anneliese, ona Lusifer, Qabil, Yəhuda İskaryot, Neron, Fleischmann və Hitler adlı altı iblis tərəfindən əmr edildiyini söylədi. Valentin Fleishman 1552-1575-ci illərdə Frankson keşişi idi, daha sonra rütbəsi aşağı salındı, bir qadınla birlikdə yaşamaqda və şərab aludəliyində ittiham edildi. Fleishman da kilsə evində qətl törədib. Anneliese Mişelin ətrafındakıların verdiyi məlumata görə, bəzən cinlər hətta bir-biri ilə mübahisə edirdilər və onun iki fərqli səslə danışdığı görünürdü. 1973-cü ilin noyabrında ona karbamazepin təyin edildi.

30 may 1976-cı ildə, rituallardan birinə qatıldıqdan sonra, doktor Riçard Rot, kömək istəyinə cavab olaraq Alt ataya cavab verdi: “ Şeytana qarşı iynə yoxdur" Həmin il iyunun 30-da sətəlcəmdən qızdırılan Annelise yatağa getdi və dedi: “Mırıldandım, çox narahat oldum ” (“Ana, qal, qorxuram "). Bu onun son sözləri idi. 1 iyul 1976-cı ildə 23 yaşında Annanın səhər saat 8 radələrində öldüyü elan edildi. Yarılma nəticəsində məlum olub ki, ölümün səbəbi qızın aylarla davam edən şeytan çıxarma dövründə əziyyət çəkdiyi susuzlaşdırma və qidalanma olub. Digər bir fərziyyə irəli sürülüb ki, ölüm onun bir neçə ildir qəbul etdiyi karbamazepin dərmanının əlavə təsiri olub. Annelis'in dəqiq diaqnozu heç vaxt müəyyən edilməmişdir. O dövrün psixiatriyası qızı sağalda bilməsə də, xəstəliyi müəyyən qədər nəzarətdə saxlayırdı. Annelise müalicədən imtina etdikdən sonra öldü. Katolik keşişi və paranormal tədqiqatçı Con Daffi 2011-ci ildə Annelise haqqında kitab nəşr etdi. O yazdı ki, mövcud dəlillərə əsaslanaraq, Annelisenin sahib olmadığını söyləmək təhlükəsizdir. Cizvit keşişi və psixiatr Ulrich Niemann hadisə ilə bağlı bunları söylədi: “Bir həkim kimi deyirəm ki, “vəsvəsə” deyə bir şey yoxdur. Məncə, bu xəstələr ruhi xəstələrdir. Mən onlar üçün dua edirəm, amma tək bu kömək etməyəcək. Bir psixiatr kimi onlarla işləməlisən. Ancaq eyni zamanda xəstə gəldiyi zaman Şərqi Avropa və onun şeytan tərəfindən tutulduğuna inanırsa, onun inanc sisteminə məhəl qoymamaq səhv olar”.

Bununla belə, bəzi tədqiqatçılar Annelisenin əslində sahib olduğu qənaətində idilər. Bu nöqteyi-nəzərdən Annelise Mişel haqqında “Anneliza Mişel və onun cinləri” kitabını nəşr etdirən antropoloq və protestant F.Qudman müdafiə etdi. Orada o, məhkəmə prosesini tənqid edib.

Alt, Annelizenin ölümü barədə məlumat alanda valideynlərinə dedi: " Şeytani gücdən təmizlənmiş Annelisin ruhu Uca Tanrının taxtına qaçdı." Yarılma, Annelizenin ölümünə birbaşa şeytan çıxarma səbəb olmadığını göstərdi. Bir anda o, ölümünün qaçılmaz olduğuna qərar verdi və könüllü olaraq yemək və içkidən imtina etdi. Ölümü zamanı Annelise cəmi 31 kiloqram ağırlığında idi.

21 aprel 1978-ci ildə Anneliese'nin gimnaziyada oxuduğu Aschaffenburg rayon məhkəməsi qızın valideynlərini və şeytan çıxarma əməliyyatını həyata keçirən iki keşişi - Ata Ernst Alt və Kahin Arnold Rensi mühakimə etdi. Daha sonra valideynlərin eksqumasiyada iştirakına icazə verilmədi və Renz daha sonra onu meyitxanaya belə buraxmadığını söylədi. Annelizenin irsi olmadığını bildirən Alman yepiskop konfransının rəhbəri kardinal Cozef Höffner 28 aprel 1978-ci ildə cinlərin varlığına inandığını etiraf etdi. Lakin 1974-cü ildə Frayburq Marjinal Psixologiya İnstitutunun araşdırması göstərdi ki, Almaniyadakı katolik ilahiyyatçıların yalnız 66 faizi şeytanın varlığına inanır.

Annelizenin işinə sədrlik edən hakim Eimar Bolenderin sözlərinə görə, hadisədən 10 gün əvvəl belə onun ölümünün qarşısı alına bilərdi.

1976-cı ildə bir Alman mətbuat agentliyi 22 Alman Katolik yeparxiyasından yalnız 3-nün şeytan çıxarma ilə məşğul olduğunu, bunların hamısının Bavariyada - Vürzburq, Auqsburq və Passauda olduğunu açıqladı.

Annelizin Klingenberqdəki məzarını katolik qrupları ziyarət edirlər. Onlardan bəziləri hesab edir ki, uzun illər davam edən mübarizədən sonra Annelizin ruhu cinləri məğlub edib. 1999-cu ildə kardinal Medina Estevez 385 ildən sonra ilk dəfə olaraq Vatikanda jurnalistlərə Roma ritualının 10 ildən artıqdır üzərində işlənən yeni variantını təqdim etdi.

Annelise Mişelin hekayəsi məşhur qorxu filmi də daxil olmaqla bir çox sənət əsərlərinin əsasını təşkil etdi "Emili Rouzun altı iblisi".

Ənənəçi Qabriel Amort kilsənin modernləşən şöbəsindən fərqli olaraq danışır: “İsa bizdən şeytan çıxarma ilə məşğul olmağımızı istədi, hətta bizi bunu etməyə təşviq etdi. Markın Müqəddəs İncili, 16-cı fəsil, 17-ci ayə: “Mənim adıma iman edənlər cinləri qovacaqlar”. İnsanın Məsihə iman etməsi kifayətdir ki, Onun adı ilə cinləri qovmaq gücünə sahib olsun”.

Peter Hein “Hər şey bir saat yarım davam etdi. Yadımdadır, işimizi bitirəndə Ata Arnold dedi: “Bəsdir. İndi bir az ara verək ki, Annelise bir az dincəlsin” və o, birdən qışqırdı:“Rahatlayın?! Məndə dinclik yoxdur! Heç vaxt bitməyəcək!”. O qədər üşümüşdüm ki, bütün bədənimdə qaz tumurcuqları əmələ gəldi”..

Qızın ölümündən iki il sonra, bir alman rahibə onun heyrətamiz bir yuxu gördüyünü söylədi, Anneliese Mişelin cəsədinin hələ də mükəmməl vəziyyətdə olduğunu söylədi, bu da həqiqətən dünyanın günahları üçün öldü. Qızlarının əbəs yerə ölməməsinə əmin olmaq istəyən valideynlər eksqumasiya edilməsini istəyiblər. Bu dəhşətli hadisə həm dindarlar, həm də skeptiklər arasında böyük marağa səbəb olub. Camaat möcüzə üçün ac idi. Amma bu iş rəsmi dairələrin diqqətini çəkmədi.

Thea Hein danışır: “Bir çox insan toplandı - kişilər, qadınlar. Hamısı meyiti görmək arzusunda idilər, lakin hamıya ora getməyi qadağan etmişdilər. Sonra cənazəyə kiminsə yaxınlaşmasını qadağan edən əmr elan etdilər. Danışdıq və qərara gəldik ki, yəqin keşişi içəri buraxacaqlar, amma nədənsə onun da içəri girməsi qadağan edilib. Heç kəsi içəri buraxmadılar, hətta keşişimiz də rədd edildi”. .

Valideynlər qızlarının cəsədini heç görməyiblər. Polis meyitin çürüdüyünü və heç kimə görünməməli olduğunu bildirib.

Daha sonra Annelizin atası Cozef Mişel vəkil Karl Stengerə şeytanın əlinin görünə biləcəyi bir fotoşəkil göstərdi ki, bu da onun fikrincə Annelizin işində şeytanın iştirakının rolunu göstərir.

Kahin Qabriel Amort deyir: “Hətta o günlərdə Almaniyada şeytan çıxarma qıtlığı var idi və yepiskoplar və keşişlər buna görə məsuliyyət daşıyırdılar, çünki onlar heç vaxt belə bir şeyə inanmırdılar. Amma şeytana və mülkə inanmayan, Allahın Kəlamına inanmaz”..

Otuz il əvvəl Anna qızını belə xatırlayırdı: “Qızımız uşaq ikən də... çox təqvalı idi, onu belə böyütmüşdük, xəstəliyinə görə Allaha çox yaxın idi və tez-tez deyirdi: “Rəbb mənim həyatımda həmişə birinci olacaq”. Bəli, həmişə."

Archangel Michael'ın şeytan üzərində qələbəsi qızın Xeyir və Şər arasında uzun bir döyüşdə tələyə düşdüyünü təsdiqlədi. Bir gün Məryəm ona göründü və xəstəliyinin Allahdan daha yüksək bir məqsədlə - yer üzündəki bütün itirilmiş canların günahlarını yumaq üçün gəldiyini izah etdi. Bu İlahi göstərişlərə inanan Annelise dərman qəbul etməyi dayandırdı və xəstəliyin inkişafına icazə verdi.

Kahinlər qərara gəldilər ki, bu nadir hallarda kəffarə üçün sahiblikdir. Anneliese şeytanların səsləri ilə danışırdı, lakin Tanrı tərəfindən göndərilən şeytanlar, bununla da Vatikan Şurasına və kilsənin etiraz edilə bilən liberallaşdırılmasına qəzəbini göstərdi. Əgər bunu sübut edə bilsələr, bu, onlar üçün zəfər və Roma modernizatorları üçün ciddi uğursuzluq olardı.

Şeytan çıxarma ritualının səs yazısından: Annelise deyir - "Aşağıdakı çuxur gerçəkdir!"

Annelise: "Deməyəcəyəm!"

Rituallar arasındakı dövrlərdə normal danışırdı. Səsyazmalar bütün dünyaya yayıldı. Annelisenin əzabları Vatikan İslahatlarının Almaniyaya və Kilsəyə vurduğu zərərin güclü sübutu oldu. Ata Renz bu ideyanı irəli sürdü.

Danışır keşiş Arnold Renz səs yazısını nümayiş etdirərkən: "Lüsifer, Yəhuda, bəzən Neron görünür, hətta Hitler də bir neçə dəfə peyda olur.".

Pərdə arxasından sual: “Hitler cinlərə məxsusdur? Bu cismani cindir?

Arnold Renz: “Bəli. Hitler özünü “Qurtuluş, qurtuluş, qurtuluş” deyə qışqırdığını təsəvvür etdiyini söylədi. Başqa heç nə demədi. Digər cinlər onun haqqında dedilər ki, o, çox səs-küy salır, amma maraqlı heç nə danışmır”.

Arnold Renz: “Bu, 31 oktyabr 1975-ci ildə baş verdi. Özlərinə ad verən altı cin çıxdı, bütün bu proses altı cin təxminən qırx dəqiqə çəkdi. Onlar müdafiə olunmağa başladılar və kəkələməyə başladılar, xüsusən də “Məryəmə salam, lütf dolu” deyəndə. Müvəffəq oldular: “R...ra...Salam Məryəm...”, bu sözlər onlara çox çətinliklə verildi. Amma sonra ondan altı cin çıxdı və o, qısa müddətə azad oldu”.

Peter Hein , şeytan çıxarma ritualının şahidi: “Hamımız o qədər xoşbəxt idik ki, başladıq, Rəbbə həmd oxumağa başladıq, amma sonuncu dördlükdə başladı (hönkürür) , Annelise yenidən qışqırmağa başladı." .

Thea Hein: “Şeytan onu çox pis döydü. Annelisenin gözəl dişləri var idi, lakin o, hamısını döydü. Şeytan onun başını götürdü və üzü şişənə qədər divara çırpdı”. .

Sonra şeytan ona içməyi və yeməyi qadağan etdi.

Thea Hein: “Annelizaya artıq istədiyini yeməyə icazə verilmirdi, çünki ac olanda ona yemək qadağan edilirdi. Şeytanın ona dediyi budur: "Yemə, ac qal!" O, yemək yemədi və aclıqdan huşunu itirdi”. .

İyulun 1-də Annelise Mişel vəfat etdi. Tükənmə və qida çatışmazlığı rol oynadı. Onun cəmi 23 yaşı var idi. Exorcistlər bunu müqəddəs ölüm, müasir kilsənin səhvlərinin kəffarəsi kimi qəbul etdilər. Qızın ruhu xilas oldu.

1978-ci ilin martı. Annelisenin valideynləri, həmçinin Ata Renz və Ata Alt, laqeydlikdə və intihara kömək etməkdə ittiham olunurdular. Niyə həkimlərin ölmək üzrə olan qızı görməsinə icazə vermədilər?

Anetta Orlova, psixoloq(kişi): “Valideynlər açıq şəkildə bildirdilər ki, həkimlərin, xüsusən də psixiatrın iştirakı Annelisenin psixiatriya xəstəxanasına göndərilməsinə səbəb olacaq və o, əlbəttə ki, müəllim olmaq imkanını itirəcək. Onların tibbi müdaxiləyə qadağa qoymasının səbəblərindən biri də bu idi”. .

Annelizenin taleyi bütün dünyanı və kilsəni şoka saldı. Onun ölümündən iki il sonra alman yepiskopları şeytan çıxarma məsələsi ilə bağlı komissiya yaratdılar. Ritualın dəyişdirilməsi üçün Vatikana təcili sorğu göndərdilər. Yepiskoplar onun tamamilə ləğv ediləcəyini gözləmirdilər, lakin belə halların müasir kilsəyə zərər vurduğunu başa düşdülər. 1999-cu ildə, onun yaradılmasından təxminən 400 il sonra, yeni bir Roma ritualı verildi: iblislərə sahib olmaq müasir bir şəkildə müalicə edilmək tövsiyə edildi - kilsəyə psixiatrlardan kömək istəmək tapşırıldı. Lakin mühafizəkarlar təslim olmadılar. Bir çox Vatikan döyüşlərinin veteranı olan Don Qabriel Amorth şeytan çıxarma ilə bağlı fikrini heç vaxt dəyişmədi. O inanır ki, kilsə indi onunla birlikdədir.

Gabriel Amort, keşiş: “Papa sonradan ictimai dairələrdə geniş tanınmağa başlayan iki şeytan çıxarma mərasimi etdi. Düşünürəm ki, o, yeni şeytan çıxaranları təyin etmək istəyirdi və keşişləri bu yolu tutmağa təşviq edirdi”..

Papa John Paul II katolik dogmalarına və həyatına dair ənənəvi baxışlara sadiq qaldı. Polşada kilsə keşişi olanda iki şeytan çıxarma mərasimi keçirdi. Don Amort kimi insanlar onun şərin reallığını və onun təzahürlərinə məhəl qoymamaq təhlükəsini dərk etdiyinə inanırlar.

Gabriel Amorth: “Bu, mənim deyil, Papa İoann Pavelin ifadəsidir II. Mən ona şeytana inanmayan yepiskoplarla görüşəcəyimi deyəndə, o, sərt cavab verdi. : “Şeytana inanmayan Allahın Kəlamına inanmaz”».

Valideynlər qızları üçün həyatını keçirdiyi Klingenberq şəhərində məzar tikdirdilər qısa ömür. Ola bilsin ki, onun ölümü həqiqətən də başqalarının xeyrinə bir qurban idi. Onun ölümündən sonra Almaniyada heç bir katolik onun yaşadığı dəhşətlərə məruz qalmadı. Başqa heç kim belə əzab içində ölmədi.

Bir şeytan çıxarma nəticəsində ölən Anneliese Mişelin hekayəsi "şeytanın sahibliyi" adlanan hadisələr arasında ən məşhur və sirli hadisələrdən biridir. əsasında Emily Rose Altı Demons azad sonra real hadisələr, 40 il əvvəlki bu mistik süjetə maraq yenidən artıb.

Baxmayaraq ki, skeptiklər belə cəfəngiyyatlara inanmırlar (deyirlər ki, sizin bu şeytan çıxarmanızı elmi izah etmək olar), hələ də baş verənlərdən təqib edənlər az deyil. Çox izah olunmayan uyğunsuzluqlar var. Bəs bu Annelise Mişel kimdir? Niyə çoxları hələ də onun başına gələnləri müzakirə edir, bəziləri isə hətta onu müqəddəs hesab edir?

Anneliese Mişel 21 sentyabr 1952-ci ildə Almaniyada pravoslav katolik ailəsində anadan olub. Heç bir dini bayramı qaçırmadan, həftədə bir neçə dəfə məclislərdə iştirak edərək və demək olar ki, saatda bir dua oxuyan Mişel ailəsi ərazidə az qala fanatik kimi tanındı. Lakin bu, onları qətiyyən narahat etmirdi.

Anneliese, təxmin etdiyiniz kimi, dindar bir katolik olaraq böyüdü. Qız qışda könüllü olaraq soyuq döşəmədə yatırdı - anasının günahlarını yumaq üçün. Məsələ burasındadır ki, doğulmasından 4 il əvvəl Anna hələ evli olmasa da bir qız övladı dünyaya gətirdi ki, bu da ailə üçün tam biabırçılıq oldu.

8 ildən sonra körpə öldü və bacısı üçün o qədər şok oldu ki, nəyin bahasına olursa olsun Allahdan bağışlanma diləmək qərarına gəldi. Bunun üçün o, özünü sistematik şəkildə cəzalandırmaq lazım olduğuna inanırdı: valideyninin günahlarına görə tövbə edən qız dizləri üstə, təsbehlər (təsbeh duaları) oxudu və sonra birbaşa yerdə yuxuya getdi.

Anneliese Mişel 16 yaşında

Təbii ki, dünya belə halların çoxunu bilir, amma adi bir ailə başqalarını narahat etməsə, onların “dini qəribəliklərini” kim anlamaq istəyər? Mişel ailəsi də belə idi. 1968-ci ilə qədər, 16 yaşlı Annelise, soyuq bir mərtəbədə yatdıqdan sonra soyuqdəymə tutdu və hər şeyin başladığı vərəm xəstələri üçün sanatoriyaya getdi.

Orada qız daha şiddətlə dua etməyə başladı və gələcəklə bağlı planlarını digər xəstələrlə bölüşdü: o, missioner olmaq və inkişaf etməmiş ölkələrin uşaqlarına Allahın qanunlarını öyrətmək istəyirdi.

Və sonra bütün mistik hekayənin başlanğıc nöqtəsi olan bir şey oldu: Anneliese bir tutma keçirdi və bu zaman dilini dişlədi. Yeri gəlmişkən, qız vərəmdən sağaldı, hücumdan əl çəkib evə göndərdilər.

Bundan sonra hər şey pisləşdi və Annelizin səhhəti kəskin şəkildə pisləşdi. Buna görə o, məktəbi bitirməkdə çətinlik çəkdi, lakin müəllim olmaq üçün hələ də universitetə girdi: uşaqlara xristian dininin əsaslarını öyrətmək üçün çox güclü bir istəyi var idi. Eyni zamanda, Mişel hər ay pisləşdi: əvvəlcə nitqdə problemlər yarandı, sonra qızın yerimək çətinləşdi. Bunun səbəbləri heç kimə aydın deyildi.

1969-cu ildə ikinci bir hücum baş verdi: bir gecə Anneliese'nin bədəni qəfil sərtləşdi, iflic oldu və bir söz deyə bilmədi. Ailə həkimi sadəcə əllərini yuxarı qaldırdı və mənə psixiatra müraciət etməyi məsləhət gördü, lakin elektroensefaloqrammada beyində heç bir dəyişiklik aşkar olunmadı. Əslində bu, qızın sağlam olması demək idi: müalicə üçün heç bir tibbi göstəriş yox idi.

Anneliese (solda) valideynləri və bacıları ilə

Buna baxmayaraq, valideynləri (və bu, bəlkə də bütün bu hekayədə ağıllı davrandıqları yeganə vaxt idi) onu təxminən bir il keçirdiyi psixiatriya klinikasında tərk etmək qərarına gəldi: ona nə baş verdiyini başa düşmədilər.

1970-ci ildə üçüncü hücum baş verdi, bundan sonra Anneliese epilepsiya diaqnozu qoyuldu və güclü dərmanlar təyin etdi, lakin kömək etmədi. Bütün bunlar qanundan yayınaraq edildi, çünki təkrar EEG-lər yenə şübhəli heç nə aşkar etmədi, bu da Mişelin həqiqətən sağlam olduğunu göstərir.

Xəstəxanada bir müddət yatdıqdan sonra Annelise ilk baxışdan özünü yaxşı hiss etdi: həkimlər hücumların bir daha baş verməyəcəyinə qərar verdilər və dərmanlarını qəbul etməyi dayandırmamağı ciddi şəkildə əmr edərək onu evə göndərdilər. Qız "hamı kimi" bir həyat sürməyə çalışdı: universitetdə səylə oxudu, kilsəyə getdi və dua etdi, dua etdi, dua etdi ...

Tezliklə halüsinasiyalar görməyə başladı və onun lənətləndiyini və Cəhənnəmdə yanacağını iddia edən səslər eşitməyə başladı. Qızın dediyinə görə, o, şeytanın üzünü divarlarda, döşəmədə və tavanda, bəzən də anasının üzünün yerində görüb.

Bütün bu müddət ərzində valideynlərim sadəcə çiyinlərini çəkdilər: həblər kömək etməsə nə etmək olar? Yalnız bir möcüzə üçün ümid edin. Bu, təxminən üç il davam etdi, nəticədə 1973-cü ildə Mişel yenidən psixiatriya klinikasına (həkimlərin təkidi ilə) qəbul edildi, burada ona ağır depressiya diaqnozu qoyuldu.

Annelise də öz növbəsində dərmanlardan getdikcə daha çox məyus oldu, çünki dərman qəbul etməkdən heç bir yaxşılaşma olmadı. Həkimlər xəstələrinə nə baş verdiyini anlamadan dərmanların dozasını tədricən artırdılar. Amma qızın özü də deyəsən hər şeydən mükəmməl xəbərdar idi: vəziyyətini onunla izah etdi ki, çox güman ki, onu şeytan tutub. Güclü antidepresanlara baxmayaraq, hər gün daha da pisləşdiyini və sirli görüntülərin getdikcə daha tez-tez görünməsini başqa necə şərh edə bilərik?

Bundan əlavə - daha çox: bir pravoslav katolik, o, hər şəkildə çarmıxa çəkilməməyə başladı. Anneliese ilk dəfə onu həcc ziyarətində müşayiət edən ailə dostu Thea Hein tərəfindən (əlbəttə ki, bunu belə ifadə etmək olarsa) "şeytanın ələ keçirdiyi" diaqnozu qoyuldu.

Qadın qızın çarmıxa toxunmağa gücü çatmadığını, ikonalara baxmaqdan qorxduğunu, müqəddəs bulaqdan içməkdən imtina etdiyini və ondan da pis iyi gəldiyini gördü. Hine dostlarına qızı ilə bir kahinə baş çəkməyi tövsiyə etdi ki, onun fikrincə, qızda mütləq "oturan" cini qovsun.

“The Exorcism of Emily Rose” filmindən kadr

Ancaq kilsə nazirlərinin heç biri belə bir ritualı yerinə yetirməyə razı olmadı: hamısı müalicəni davam etdirməyi tövsiyə etdi, çünki Annelisenin vəsvəsəsinə tam əmin deyildilər. Bundan əlavə, şeytan çıxarmaq üçün yepiskopdan icazə almaq lazım idi və onlar belə bir "xırdalıq" üçün Həzrətlərini narahat etmək istəmədilər.

Bu arada, hücumlar zamanı Mişelin davranışı (və onlar getdikcə daha tez-tez baş verirdi) getdikcə qəribələşdi. Əgər əvvəllər ancaq səsləri eşidirdisə, şeytanın təsvirlərini görürdüsə, indi paltarını cırıb, kömür, hörümçək, milçək yeyir, öz sidiyini içirdi.

Onu dayandırmaq mümkün deyildi: belə anlarda sanki bir növ güclü qüvvə, kənar nəzarətə tabe deyil. Üstəlik, hücumları nəzərə almasanız, Annelise digərlərindən heç nə ilə fərqlənmirdi: 1973-cü ildə o, universiteti uğurla bitirdi və sonradan tələbə yoldaşları onu “adi, lakin son dərəcə dindar” kimi təsvir etdilər.

Xəstəliyin növbəti mərhələsi Mişelin danışmağa başladığı tutmalar idi müxtəlif dillər və hətta müxtəlif səslərlə, eləcə də özlərini Adolf Hitler, Cain, Judas və Lucifer adlandırırlar. O, qışqırıb, ailə üzvlərini təhqir edib və onlara hücum edib.

Bir dəfə quşun başını dişləyərək öldürdü, bir dəfə də iki gün masanın altında oturub iti təqlid edərək hürdü.

Bütün bunlarla çoxlu sual verməmək mümkün deyil. Bütün bu müddət ərzində Annelizin valideynləri harada idi? Hara baxırdılar? Niyə qız bütün bu müddət ərzində psixiatriya klinikasında deyil, evdə idi? Axı o, təkcə ailəsinə deyil, ilk növbədə özünə zərər verə bilərdi.

İnsanda belə bir təəssürat yaranır ki, dindar katoliklər hansısa möcüzə gözləyirmiş. Onun üçün ailə yenidən kahinlərə müraciət etdi. Düzdür, qızının iki illik xahişindən sonra, 1975-ci ildə. O zaman qız 6 ilə yaxın idi ki, xəstə idi və uzun müddət ağsaqqallarından kilsədən şeytan çıxarma mərasimi keçirməyi xahiş etmələrini xahiş etsə də, nədənsə tərəddüd etdilər.

Nəticədə qızın özü Ernst Alt adlı keşişə məktub yazıb. Annelizenin işinə baxmağa ilk razılaşan o oldu. Onun sözlərinə görə, o, heç də epilepsiya xəstəsinə oxşamırdı, amma həqiqətən xəstə idi. 1975-ci ilin sentyabrında yepiskop Cozef Stanql Alt və başqa bir keşiş Arnold Renzə şeytan çıxarma mərasimi keçirməyə icazə verdi. Düzdür, hər şeyi gizli saxlamağı əmr etdi. Amma sirr, bildiyimiz kimi, həmişə aydın olur...

Mişel şeytan çıxarma zamanı

1975-ci ilin sentyabrından 1976-cı ilin iyuluna qədər həftədə 1-2 dəfə şeytanı Annelizədən qovmağa çalışdılar. Üstəlik, hücumlar o qədər güclü idi ki, qız üç kişi tərəfindən tutulmalı, bəzən hətta zəncirlənməlidir.

"Terapiyanın" əvvəlində o, dərman qəbul etməyi dayandırmaq qərarına gəldi, valideynləri isə qızlarının qərarını qətiyyətlə dəstəklədilər, çünki həblərin kömək etmədiyi ortaya çıxdı, bəs niyə onları götürün? Mişel özünü bir az daha yaxşı hiss etdi və hətta uşaqlara Allahın qanununu öyrətmək icazəsi almaq üçün imtahandan uğurla keçə bildi.

Anneliese şeytan çıxarma mərasimi zamanı

Valideynlər az qala əllərini çırpdılar: şübhəsiz ki, bu qədər inandıqları işə yaradı!

Ancaq 1976-cı ilin mayında Annelise qəfildən pisləşdi: daimi rituallar nəticəsində yorğunluq səbəbindən demək olar ki, hər zaman deliriyalı idi: o vaxta qədər hər biri təxminən 4 saat davam edən 60-dan çoxu yerinə yetirildi. Bütün bu müddət ərzində o, Allahdan xilas olmaq üçün yalvarmaq üçün diz çökməli oldu. 42 ritual kameraya qeydə alınıb.

Ölümündən bir neçə həftə əvvəl qız yemək və sudan imtina etdi: bu yolla o, guya başqa insanların günahlarını kəffarə etdi. İyunun 30-da sonuncu şeytan çıxarma mərasimi keçirilib. Yorğunluq səbəbindən Annelise pnevmoniyaya yoluxdu.

Yorğun, ilə yüksək temperatur, o, keşişlərin ondan tələb etdiyi hərəkətləri edə bilməyib: sonradan məhkəmədə yayımlanan videoda valideynlərinin qızının qollarından tutaraq diz çökməsinə kömək etdiyi görünür. Ertəsi gün, 1 iyul 1976-cı ildə Annelise Mişel yuxuda öldü.

Yarılma hesabatında qızın yorğunluq (ölən zaman çəkisi cəmi 30 kq idi) və susuzluq nəticəsində öldüyü bildirilirdi. Yeri gəlmişkən, Annelisin diz bağları təxminən 600 diz çökməsi nəticəsində cırılıb...

Annelizenin ölümü Almaniyada geniş rezonans doğurdu: insanlar necə olduğunu başa düşmədilər müasir dünya bu kimi şeylər ola bilər. Araşdırmadan sonra baş prokuror bildirdi ki, valideynləri onu yenidən dərman qəbul etməyə məcbur etsəydilər, faciədən 10 gün əvvəl də qızın ölümünün qarşısını almaq olardı.

Ernst Alt, Arnold Renz və hər iki valideynə qarşı "qəsdən adam öldürmə" maddəsi ilə ittiham irəli sürülüb, çünki qızın həyatının son 10 ayı ərzində heç bir həkim onu müşahidə etməyib. Müdafiə tərəfi, Annelizenin həqiqətən də sahib olduğunu sübut etmək üçün ayinlərin qeydlərini yayımladı və həmçinin Almaniya Konstitusiyasının din azadlığına zəmanət verdiyini, yəni heç kimin şeytan çıxarmağı qadağan etmədiyini israr etdi.

Anneliese Mişelin məzarı mərhum kiçik bacısının məzarının yanında yerləşir.

İttiham tərəfinin kozırları qızı əvvəllər müalicə etmiş həkimlərin ifadələri idi, onun ruhi xəstə olmadığını, ancaq epilepsiya və dini isteriya ilə ağırlaşan psixiatrik problemlərdən əziyyət çəkdiyini söylədi. Sonda təqsirləndirilən şəxslər ehtiyatsızlıqdan adam öldürmədə təqsirli bilinərək 6 ay müddətinə azadlıqdan məhrum ediliblər. sınaq müddəti 3 yaşında.

O vaxtdan qırx ildən çox vaxt keçdi, lakin Anneliese Mişelin hekayəsi hələ də mistisizm həvəskarlarını narahat edir. Hollivud, əlbəttə ki, kənarda qalmadı: 2005-ci ildə hekayə əsasında "Emili Rouzun şeytan çıxarması" qorxu filmi çəkildi.

“The Exorcism of Emily Rose” filmindən kadr

Bir il sonra Almaniyada Anneliese Mişeldən cinlərin qovulması hekayəsinə əsaslanan "Rekviyem" filmi çıxdı. Qızın anası film çəkməyin əleyhinə idi və bir müsahibəsində hətta baş verənlərdən peşman olmadığını bildirdi.

Anna Mişel çoxlu şeytan çıxarma mərasimlərinin zəruri olduğuna səmimiyyətlə inanırdı və Anneliese başqalarının günahlarına kəffarə olaraq öldü. Yeri gəlmişkən, hətta kiçik bir katolik qrupu arasında qız qeyri-rəsmi bir müqəddəs kimi hörmətlə qarşılanır və məzarı ziyarət yeridir.

Bunun doğurduğu bir çox suallar sirli hekayə, Mişelin ölümünə əslində nəyin səbəb olduğuna birmənalı cavab verməyə imkan verməyin. Beləliklə, hansı tərəfi tutmaq lazımdır: həkimlər, keşişlər və ya paranormal hadisələri sevənlər hər kəsin şəxsi seçimidir.

Anneliese Mişel 1952-ci ildə Bavariyada (Leiblfing, Bavariya, Qərbi Almaniya) anadan olub. Ailəsi katolik idi və qız uşaqlıqdan diqqətlə kilsəyə getdi və hətta kilsə xorunda mahnı oxudu. 16 yaşında qəflətən qıcolmalarla müşayiət olunan şiddətli qıcolma keçirdi və Annelize tezliklə epilepsiya diaqnozu qoyuldu. 1973-cü ildə Annelise Würzburg Universitetinin tələbəsi idi və daha sonra sinif yoldaşları onun təmkinli və çox dindar bir qız olduğunu söylədilər. Ancaq bundan əvvəl də Annelise sağlamlığında və psixikasında çox xoşagəlməz və izaholunmaz dəyişikliklər yaşamağa başladı. Belə ki, 1970-ci ildə o, psixiatriya xəstəxanasına yerləşdirilir, çox əziyyət çəkir və şeytanın üzünü gördüyündən şikayətlənir. Təxminən eyni vaxtda o, qəfildən plevrit və vərəm xəstəliyinə tutuldu.

Müalicə Anneliese çox az kömək etdi - o, tezliklə yenidən şeytandan şikayətlənməyə başladı və həmçinin ona "cəhənnəmdə çürüyəcəyini" söyləyən səsləri eşitdi. Çox keçmədən artıq daimi depressiya vəziyyətində olan Annelise müqəddəs simvollardan, o cümlədən çarmıxa çəkilməkdən qaçmağa başladı.

Annelizin qohumları ondan çox narahat idilər və nə terapevtlərin, nə də psixiatrların ona kömək etməyəcəyini anlayanda onu görməyə bir keşiş dəvət etdilər.

1974-cü ildə onun davranışı sadəcə qeyri-mümkün oldu - Annelise bəzən sadəcə özünü itirdi, özünü şikəst etdi, aclıq etdi və hətta qohumlarını dişlədi. O, masanın altından it kimi hürdü, paltarını cırdı, öz sidiyini içdi və həşərat yedi və bir dəfə də özünü körpüdən atmağa cəhd etdi. O, sonradan etiraf etdi ki, şeytanın ona pıçıldadığı məhz bu idi.

Narahat olan valideynlər belə qənaətə gəldilər ki, Annelizi həqiqətən də şeytan ələ keçirib. Beləliklə, ona yalnız kilsə kömək edə bilər. Onlar şeytan çıxarma mərasimlərini yerinə yetirməyə başlayan bir keşiş dəvət etdilər. O zaman Anneliza baxmaq artıq qorxulu idi - o, arıq, vəhşi və çox fiziki xəstə olmuşdu. Buna baxmayaraq, qız seanslara dözdü və sağalmaq istədi. Ən azı 70 belə iclas keçirildi, onlar bir neçə saat davam etdi və bəzən rituallar zamanı Annelise birlikdə keçirilirdi.

Bəzən maariflənməni yaşayırdı, hətta oxumağa da gedirdi, amma hələ də sabitlikdən söhbət getmirdi.

Şeytan çıxarma rituallarından birindən sonra Annelise 1 iyul 1976-cı ildə vəfat etdi. Qız yuxuda öldü;

Ayinləri yerinə yetirən keşiş Ernst Alt, eləcə də həmkarı Arnold Renz dərhal ittiham olundular. Prokurorlar qızın keşişlərin gözü qarşısında öldüyünü və bir həftə ərzində onun ölümünün qarşısını almaq olardı. Ehtiyatsızlıqdan qətl - həm kilsə nümayəndələrinə, həm də Annelisenin qohumlarına qarşı ittiham məhz belə səsləndi.

Günün ən yaxşısı

Məhkəmə zamanı kahinlər qızın şeytan tərəfindən tutulduğunu israr etdilər, lakin həkimlər bunun sadəcə ruhi xəstəlik olduğunu - epilepsiya üstəgəl depressiya olduğunu və bunun ciddi dini tərbiyə ilə üst-üstə düşdüyünü iddia etdilər. Valideynlər və keşişlər günahkar bilinsə də, bu mürəkkəb işin bir çox aspektləri sirr olaraq qalırdı.

Annelise Mişelin şeytana sahib olub-olmaması sualına bu günə qədər heç bir cavab yoxdur. Bəziləri əmindir - bəli, o idi, digərləri onun davranışı üçün daha rasional izahat tapırlar tibb məntəqəsi görmə.

Və içində populyar mədəniyyət ad Alman qızı Anneliese Mişel sahiblik, şeytan çıxarma və rituallarla əlaqələndirildi. Annelizin hekayəsi bir neçə filmin mövzusuna çevrildi - "Emili Rouzun şeytan çıxarması", "Rekviyem" və "Anneliza: Exorcist lentlər".

2013-cü ildə Anneliesenin bir vaxtlar yaşadığı evdə yanğın baş verəndə çoxları bunu dərhal şeytanın hiylələri ilə əlaqələndirdi, digərləri isə müdrikcəsinə qəza adlandırdılar.

Onun qida və su istehlak etməkdən uzun müddət imtina etməsi səbəb oldu.

Annelise Mişel
Annelise Mişel

Doğum adı	Anna-Elizabet Mişel
Doğum tarixi	21 sentyabr(1952-09-21 )
Doğulduğu yer	Leibling, Bavariya, Qərbi Almaniya
Ölüm tarixi	1 iyul(1976-07-01 ) (23 yaş)
Ölüm yeri	Klingenberg am Main, Bavariya, Qərbi Almaniya
ölkə
İşğal	tələbə
Ata	Cozef Mişel
ana	Anna Mikhel
Wikimedia Commons-da media faylları

Məhkəmə, sonradan cəmiyyətdə geniş rezonans doğurdu. Yazdığım kimi Die Tageszeitung 25 il sonra bu məhkəmə Almaniya tarixinin ən mübahisəli məhkəmələrindən birinə çevrildi. İki keşiş və Anneliese'nin valideynlərinə səbəb olan cinayət hərəkətsizliyi ilə ittiham edildi. İttiham tərəfinin dediyinə görə, onlar qızın etibarından istifadə edərək onu müalicədən imtina etməyə təşviq ediblər və bu, onun ölümünə səbəb olub. Öz növbəsində müdafiə tərəfi vətəndaşların dini etiqad azadlığını təmin edən Almaniya Konstitusiyasına istinad edib. Nəticədə bütün təqsirləndirilən şəxslər təqsirli bilinərək 3 il müddətinə şərti azadlıqdan məhrum ediliblər.

Mişelin hekayəsi bir çox sənət əsərlərinin, o cümlədən The Exorcism of Emily Rose qorxu filminin əsası olmuşdur.

Uşaqlıq

Anneliese ciddi şəkildə böyüdü və katolik inancına sadiq idi. Onun valideynlərinin dərin dindar olduğu, İkinci Vatikan Şurasının islahatlarını rədd etdiyi və ekstremist, hətta məzhəbli katolik qruplarına rəğbət bəslədiyi bildirilir. Mişel həftədə iki dəfə məclislərə qatılır, kilsə xorunda oxuyur və qeyd etdiyi kimi, Washington Post, "onun yaşındakı digər uşaqlar hakimiyyətə qarşı üsyan edərkən və cinsi təcrübələr apararkən, o, narkomanların və azğın keşişlərin günahlarını yumağa çalışaraq qışın ortasında çılpaq döşəmədə yatırdı."

Annelize zəif və xəstə bir uşaq kimi böyüməsinə baxmayaraq, uşaqlığı xoşbəxt keçdi. Annelise atasının mişar dəyirmanında çalmağı çox sevirdi, fortepiano və akkordeon dərsləri alırdı, yaxşı şagird idi və ibtidai sinif müəllimi olmaq arzusunda idi. Martadan başqa onun daha üç bacısı var idi: Gertrude (1954-cü il təvəllüdlü), Barbara (1956-cı il təvəllüdlü) və Rosvita (1957-ci il təvəllüdlü). 1959-cu ildə Anneliese Klingenberqdə ibtidai məktəbə daxil oldu, sonra altıncı sinifdə Aschaffenburqdakı Karl Teodor Dahlberq Gimnaziyasına köçdü.

Xəstəlik və müalicə cəhdləri

1968-ci ildə spazm səbəbiylə Mişel dilini dişlədi. Bir il sonra qəribə gecə hücumları meydana çıxdı: Dizartriya səbəbiylə Annelise hərəkət edə bilmədi, sinəsində ağırlıq hiss etdi, bəzən danışmaq qabiliyyətini itirdi və yaxınlarına zəng edə bilmədi. 1969-cu ildə qız nəfəs almaqda çətinlik çəkərək və bədəninin tam iflic olması ilə oyandı. Ailə həkimi Gerhard Foqt valideynlərə xəstəxanaya getməyi tövsiyə edib. Mişelin beynində heç bir dəyişiklik müşahidə olunmayan elektroensefaloqramma aparılıb. Lakin ona temporal lob epilepsiya diaqnozu qoyuldu. Qız 1970-ci ilin fevral ayının əvvəlində vərəm diaqnozu ilə xəstəxanaya yerləşdirildi.

1970-ci ilin iyununda Mişel həmin vaxt olduğu xəstəxanada üçüncü qıcolma keçirdi. Ona antikonvulsanlar, o cümlədən fenitoin təyin edildi, bu da istənilən nəticəni vermədi. Sonra o, bəzən “İblisin üzü”nün onun qarşısında göründüyünü iddia etməyə başladı. Elə həmin ay ona tərkibinə görə aminazinə bənzəyən və şizofreniya və digər psixi pozğunluqların müalicəsində istifadə olunan Aolept təyin edildi. Buna baxmayaraq, o, depressiyaya davam edirdi. 1973-cü ildə o, dua edərkən lənətləndiyini və “cəhənnəmdə çürüyəcəyini” söyləyən səsləri eşidəndə halüsinasiyalar görməyə başladı.

Mişelin psixiatriya xəstəxanasında müalicəsi kömək etmədi və o, dərmanın effektivliyinə getdikcə daha çox şübhə etdi. Dindar bir katolik olduğu üçün o, sahiblənmənin qurbanı olduğunu güman edirdi. Daha sonra ailə dostu Thea Hein ilə San Giorgio Piacentino'ya həcc ziyarəti etdi. Orada Heyn belə qənaətə gəlir ki, Mişel çarmıxa toxuna bilmədiyi və müqəddəs Lurd bulağından su içməkdən imtina etdiyi üçün zəlil olub. Ailəsi ilə birlikdə Mişel cinləri qovmaq xahişi ilə bir neçə keşişə müraciət etdi. Hamısı imtina etdi və müalicəni davam etdirməyi tövsiyə etdi. Mişelin dediyi kimi, şeytan çıxarmaq yepiskopun icazəsini və xəstənin sahibliyinə mütləq inam tələb edir.

Hücumlar arasındakı dövrdə Mişel heç bir ruhi xəstəlik əlaməti göstərmədi və normal bir həyat sürdü. 1973-cü ildə Würzburg Universitetini bitirib. Daha sonra sinif yoldaşları onu "qapalı və son dərəcə dindar" kimi təsvir etdilər. 1975-ci ilin noyabrında əldə etmək üçün imtahanları müvəffəqiyyətlə verdi Missio canonica- kilsə adından təhsil funksiyalarını yerinə yetirmək üçün xüsusi icazə.

Mişelin vəziyyəti pisləşdi. O, bədəninə paltar cırıb, hörümçək və kömür yeyib, başını dişləyib. ölü quş, öz sidiyini yerdən yaladı. Tutma zamanı o, müxtəlif dillərdə danışdı və özünü Lüsifer, Qabil, Yəhuda, Neron, Adolf Hitler və başqa adlarla çağırdı. Mişelin ətrafının məlumatlarına görə, bəzən cinlər hətta bir-biri ilə mübahisə edirdilər və onun iki fərqli səslə danışdığı görünürdü. 1973-cü ilin noyabrında ona karbamazepin təyin edildi. Müalicənin kifayət qədər düşünülmüş və ardıcıl olmadığı, xüsusən də dozaların belə ciddi bir pozğunluğu müalicə etmək üçün çox kiçik olduğuna dair fikirlər var.

Mişelin dəqiq diaqnozu heç vaxt müəyyən edilməmişdir. B.Dunning məqaləsində şizofreniya ilə ağırlaşan dissosiativ şəxsiyyət pozğunluğundan əziyyət çəkə biləcəyi və qıcolmaların xroniki stressdən qaynaqlandığı fikrini qeyd edir. O dövrün psixiatriyası xəstəni sağalda bilməsə də, xəstəliyi müəyyən qədər nəzarətdə saxlayırdı. Mişel müalicədən imtina etdikdən sonra dünyasını dəyişib. Katolik keşişi və paranormal tədqiqatçı Con Daffi 2011-ci ildə Mişel haqqında kitab nəşr etdirib. O yazdı ki, mövcud dəlillərə əsaslanaraq, Annelisenin sahib olmadığını söyləmək təhlükəsizdir. Cizvit keşişi və psixiatr Ulrich Niemann hadisə ilə bağlı bunları dedi: “Mən bir həkim kimi deyirəm ki, “sahiplik” deyə bir şey yoxdur. Məncə, bu xəstələr ruhi xəstələrdir. Mən onlar üçün dua edirəm, amma tək bu kömək etməyəcək. Bir psixiatr kimi onlarla işləməlisən. Amma eyni zamanda, Şərqi Avropadan gələn və onu şeytan tutduğuna inanan xəstə, onun inanc sisteminə məhəl qoymamaq səhv olardı”. Ola bilsin ki, 1973-cü ildə ekranlaşdırılan “The Exorcist” filminə görə (eyni zamanda Mişelin vəziyyəti sürətlə pisləşməyə başladı) o, sahibliyin əlamətlərini öyrənə və özünü onların təzahürü üçün şüuraltı olaraq “tənzimləyə” bilərdi. .

1976-cı il iyulun 1-də səhər Mişel yataqda ölü tapıldı. Bu barədə Alt-a məlumat verildikdə, o, valideynlərinə dedi: "Annelizanın ruhu şeytani gücdən təmizlənərək, Uca Tanrının taxtına qaçdı."

Yarılma göstərdi ki, Mişelin ölümünə birbaşa şeytan çıxarma səbəb olmayıb. Bir anda o, ölümünün qaçılmaz olduğuna qərar verdi və könüllü olaraq yemək və içkidən imtina etdi. Mişel onun ölümünün günahlarının kəffarəsi olacağına inanırdı gənc nəsil və qanunlardan kənara çıxan ruhanilər. O ümid edirdi ki, insanlar onun taleyindən xəbər tutaraq Allaha inanacaqlar. Ölümü zamanı Mişel cəmi 68 və ya 70 funt (təxminən 30 kq) boyu 166 sm idi, sətəlcəmdən əziyyət çəkirdi, diz oynaqları daimi diz çökməsindən yırtılmışdı, bütün bədəni qançır və açıq yaralarla örtülmüşdü. . Son aylarda Mişel hətta köməksiz hərəkət edə bilmirdi. Özünə zərər verməmək üçün çarpayıya bağlanmalı idi.

Mişelin işinə sədrlik edən hakim Eimar Bolenderin sözlərinə görə, hadisədən 10 gün əvvəl də onun ölümünün qarşısı müalicə ilə alına bilərdi.

Məhkəmə

Mişelin ölüm şəraiti o qədər qeyri-adi idi ki, işin məhkəməyə verilməsinə qədər müstəntiqlər iki il araşdırma aparıblar. Prokuror Karl Stenger sonradan etiraf etdiyi kimi, şeytan çıxarma işi ilə bağlı ona məlumat verildikdə, o, əvvəlcə bunu həmkarlarının oyunu üçün qəbul etdi. Məhkəmə 30 mart 1978-ci ildə başladı və mətbuatda geniş işıqlandırıldı. Alt, Renz və Michele'nin valideynləri ehtiyatsızlıqdan ölümlə nəticələnən cinayət hərəkətsizliyi ilə ittiham edildi. Valideynlərin vəkili kimi fəaliyyət göstərib Erik Şmidt-Leyxner, keşişləri kilsənin tutduğu vəkillər müdafiə edirdi. Prokurorluğun nümayəndələri yalnız keşişlər üçün cərimə və ya digər müvafiq cəza tələb edirdilər, onların fikrincə, valideynlər isə yalnız günahkar bilinməli idilər. Bu, Mişellərin qızlarını itirməsi ilə artıq cəzalandırılmaları və şeytan çıxarmadan əvvəl bir neçə ildir Anneliese kömək etməyə çalışdıqları ilə izah edildi. ənənəvi müalicə.

Məhkəmədə ifadə verən həkimlər Mişelin xəstə olmadığını, epilepsiya və dini isteriya ilə ağırlaşan psixiatrik problemlərdən əziyyət çəkdiyini bildiriblər. Müdafiə tərəfi vətəndaşların dini etiqad azadlığını təmin edən Almaniya Konstitusiyasına istinad edib. Renz dedi ki, o, qızın ələ keçirildiyinə əmindir. Altın sözlərinə görə, o, Mişelin bu qədər ağır vəziyyətdə olduğunu bilmirdi və əks halda dərhal kömək istəyəcəkdi. Bəzi məlumatlara görə, Alt doktor Riçard Rota müraciət etdi və o, Mişelə dedi: "Şeytan üçün heç bir müalicə yoxdur, Anneliese."

Bütün təqsirləndirilənlər təqsirli bilinib və verilən cəza ittiham tərəfinin tələb etdiyindən daha ağır olub. Onlara 3 il sınaq müddəti olmaqla 6 ay müddətinə şərti həbs cəzası verilib.

Yaddaş və məna

Mişelin ölümü Almaniyada geniş rezonans doğurdu və dini azadlıqların sərhədləri ilə bağlı suallar doğurdu. Müasir dövrdə belə bir hadisənin baş verə biləcəyi bir çox almanları narahat edirdi. Avropa ölkəsi. Hadisəni mətbuatda işıqlandıran jurnalist Frans Bartel 30 ildən sonra qəzetə verdiyi müsahibədə belə deyib Washington Post Mişelin ölümü və onun mühitinin xurafatı onu hələ də heyrətləndirir. Washington Post 2005-ci ildə bir məqalədə o qeyd etdi ki, şeytan çıxarma indi ümumi hesab ediləndən daha geniş yayılıb. Belə ki, professor Klemens Rixterin dediyinə görə, Fransada 70-ə qədər cin çıxaran şəxs var. Məlumata görə, 2005-ci ildə Polşa konqresi 350 şeytan çıxaranları cəlb edib. Almaniya bu baxımdan istisnadır: burada cəmi iki-üç cin çıxaran fəaliyyət göstərir və onlar yepiskopların razılığı ilə də olsa, öz əməllərini gizli şəkildə həyata keçirməyə məcbur olurlar. Məşhur skeptik Brian Dunning öz məqaləsində yazdığı kimi, hazırda cinlərin qovulmasından sonra bir çox oxşar ölüm halları məlumdur.

Mişel katoliklərin kiçik bir qrupu tərəfindən qeyri-rəsmi müqəddəs kimi hörmətlə qarşılanır və onun məzarı ziyarət yeridir. Məhkəmədən sonra Mişelin valideynləri səlahiyyətlilərdən qızlarının eksqumasiyası üçün icazə vermələrini istəyiblər. Rəsmi səbəb kimi onun tələsik ucuz tabutda basdırılması göstərilib. Sonradan məlum oldu ki, Bavariyanın cənubundan olan Karmelit rahibəsi Mişellərə Annelizenin qalıqlarının çürüməsi ilə bağlı bir vizyonu olduğunu söylədi. Rəsmi məlumatlara görə, bu məlumat təsdiqini tapmayıb. Alt sonradan bildirdi ki, onların eksqumasiyada şəxsən iştirakına icazə verilmir. Bundan sonra Mişelin qalıqları qalaydan bəzədilmiş palıd tabutunda yenidən dəfn edildi. Həmçinin qəbiristanlığın yanında Annelisenin atası qızının xatirəsinə kiçik bir kilsə tikdirdi; Qızın valideynləri ömürləri boyu dua etmək üçün oraya gediblər. Yozef Mişel 1999-cu ildə vəfat edib. Mişelin anası 2005-ci ildə verdiyi müsahibədə demişdi ki, o, şeytan çıxarmaqdan peşman deyil və bu günə qədər qızının başqalarının günahlarına kəffarə olmaq üçün cinnə tutularaq öldüyünə inanır. Klingenberqdə Mişel haqqında danışmamağa çalışırlar, onun ölümünü şəhər tarixində qara və biabırçı səhifə hesab edirlər.

Mişelin ölümündən sonra bir qrup alman ilahiyyatçısı şeytan çıxarma ayinini dəyişdirmək üçün komissiya yaratdılar və 1984-cü ildə müvafiq təkliflərlə Vatikana müraciət etdilər. Exorcistin birbaşa şeytana müraciət etdiyi keçidlərin çıxarılması təklif edildi. Komissiya üzvlərinin arqumentlərindən belə çıxır ki, bu müalicə forması psixi xəstəni öz vəsvəsəsinə daha da inandıra bilər. Qərar qəbul etmək üçün 15 il lazım oldu. Ritualın yenilənmiş təsviri əhəmiyyətli dəyişiklikləri əks etdirdi, lakin təklif olunan dəyişikliklərin ən radikalı qəbul edilmədi.

Mişelin hekayəsi əsasında üç film çəkildi: Emili Rouzun şeytan çıxarması, Exorcistin gündəliyi və Rekviyem. Mişel rolunda müvafiq olaraq Cennifer Karpenter, Nikol Müller və Sandra Müller çəkilib.

Brian Dunning belə şəkilləri kəskin tənqid etdi:

Kinorejissorlar bu qurbanlardan təkcə “The Exorcist”i deyil, həm də müəyyən şəxslərin, o cümlədən Annelizenin hekayələri əsasında bir çox başqa nüsxə filmlərini yaratmaq üçün istifadə edirdilər. Linda Blair-in başı hər dəfə tərpəndikdə və ya yaşıl qusmağa tüpürəndə biz gülür, teatrda əylənirdik. “...” Bu qurbanlar çox vaxt ağır xəstələrdir – onların müalicəyə ehtiyacı olan tibbi və ya psixiatrik problemləri ola bilər – onlar nə işgəncəyə, nə də ehtiyatsızlıqdan öldürülməyə, nə də onların sınaqlarının bir növ pop mədəniyyəti kimi təriflənməsinə layiq deyillər. dəhşət hekayəsi.

2013-cü ildə ayinlərin keçirildiyi ev yanıb. Bu, Mişelin işinə marağı canlandırdı və onun paranormal təbiəti ilə bağlı yeni fərziyyələrə kömək etdi.

Qeydlər

, səh. 20.
Bir məzar tapın - 1995. - red. Ölçü: 165000000