Ragioni per la mancanza di desiderio nelle donne. Cambiamenti legati all'età, menopausa e varie malattie. Fisiologia che interferisce con la vita: diminuzione della libido nelle donne

Molte persone bilanciano i sentimenti di solitudine in questo mondo tragico con il peccato attraverso le fantasie sessuali. Questo è un tentativo di tornare al Giardino dell'Eden e riprendere ciò che era perduto. Questo è lo stesso buon uomo, che è solo un romanzo rosa. Queste persone basano le loro azioni sul fatto che le persone bramano semplicemente l'amore. E invece di rivolgerci a Dio e chiedergli misericordia, cerchiamo di essere almeno un po’ depressi dal suo dolore con un certo piacere che possiamo controllare in una certa misura.

L’immoralità sessuale funziona molto bene a questo riguardo. Questo crea un senso di animazione e passione che ci consente di sfuggire al nostro dolore. Vita di ogni giorno per un paio di istanti volanti. Cerchiamo di alleviare il dolore nella nostra anima attraverso la passione sessuale perversa.

In sostanza, stiamo sostituendo l’unico vero Dio con un dio della menzogna. Harry Schaumburg scrive: “Quando le persone vogliono sperimentare da sole la beatitudine celeste, creano un inferno vivente di richieste incontrollabili”. La radice di ogni perversione e immoralità sessuale è il desiderio di alleviare il dolore con il piacere. Ma il desiderio di un rapporto intimo con Dio è indissolubilmente radicato nel cuore umano. Non può essere messo a tacere, e quindi cerca invano di soffocare ogni passione.

Il profeta Osea mostra che se sostituiamo la passione di adorare Dio con un piacere meschino, non otterremo certamente la soddisfazione complessiva. Perché i sacerdoti stessi si legano alla prostituta e sacrificano ai sacerdoti! Questo è un popolo stolto, cadrà. Questa immagine della fornicazione, dell'adulterio e dell'idolatria è poi ripetuta nella Scrittura.

Secondo lui, le persone sopprimono la verità su Dio e “confondono la gloria del Dio invincibile per presentarne un’immagine”. Questo è il motivo per cui Dio ha dato all'umanità il peccato, che noi preferiamo a Dio. Questi includono, ad esempio, i seguenti peccati. Comportamento pervertito nell'ambito eterosessuale, perversione omosessuale, pensiero pervertito che porta a comportamenti perversi in tutti gli ambiti della vita. Il comportamento di Dio è severo in quanto Dio ci dà non solo le nostre richieste, ma anche lo stato delle nostre richieste incontrollabili. Dio attende veramente le nostre richieste.

Invece di ascoltare Dio, vogliamo controllare il nostro Propria vita, ma perdiamo la capacità di controllare i nostri desideri. È importante capire questo: una volta che rinunciamo all’entusiasmo di adorare Dio, il nostro Dio diventa qualcosa che può sorprenderci. Le parole di Paolo dovrebbero servire da monito che se non permettiamo a Dio di ispirare i nostri cuori, la nostra passione sarà sopraffatta da qualcos'altro. Una volta che ci allontaniamo dalla verità di Dio, i nostri pensieri vengono distorti, la nostra comprensione diventa poco chiara, il nostro cuore diventa insensibile e la nostra capacità di sperimentare un entusiasmo e una passione veramente profondi si indebolisce.

C'è solo un'opzione rimasta per far crescere il tuo cuore, almeno superficialmente, ed è la sensualità. E una persona del genere non controlla più le sue richieste, ma diventa il loro schiavo. Dio non vuole che le preoccupazioni e le passioni della nostra vita vengano distrutte, ma vuole restaurarle.

Non è facile per noi trattare la sessualità secondo l’originaria intenzione divina. Dio non vuole che semplicemente sopprimiamo o disprezziamo i nostri desideri. Esiste una stretta relazione tra il nostro desiderio e la capacità di adorare. Dio ci porta a noi a volontà.

Rallegratevi nel Signore: riempirà i vostri cuori di richieste. Ma questo non significa che se proviamo piacere nel Signore, otterremo tutto ciò che desideriamo. Ciò significa che Dio è tanto buono, amorevole, forte, vicino a noi, e cerca il nostro bene eterno per poter soddisfare anche i desideri più profondi del suo cuore.

Un uomo di nome Asaf parla con tanta sicurezza. È degno di nota, però, che Asaf non raggiunse mai tale fiducia senza alcuno sforzo. All'inizio del Salmo 73 esprime quanto Dio sia deluso. Capisce che Dio è buono con Israele, ma non è sicuro che Dio sia stato buono con lui. Dubitava così tanto della bontà di Dio nei suoi confronti che quasi perse la fede. Ha raggiunto una profonda soddisfazione nel suo rapporto con Dio solo quando ha capito come funzionavano le persone di cui era così invidioso prima che ciò accadesse.

Il problema di Asaf era che non pensava abbastanza alle persone empi o a Dio stesso per capire dove risiedessero il vero piacere e la vera soddisfazione. Un'idea simile è data da John Piper nel suo libro Desiring God. Il grande ostacolo al culto non è il fatto che cerchiamo il piacere, ma che siamo disposti ad accontentarci e ad ammirare chi è assolutamente povero.

Pensa a ciò che Dio ci offre mentre cerchiamo una relazione profonda con lui. A Dio probabilmente i nostri desideri non sembrano troppo forti, ma piuttosto troppo deboli. Siamo esseri tiepidi che hanno abbastanza alcol, sesso e ambizione e, regalandoci una gioia infinita, siamo come un bambino incosciente che vuole fare dei bei figli nel suo povero quartiere perché non riesce a immaginare cosa offre una vacanza al mare. Possiamo davvero accontentarci un po'.

Siamo stati creati con il desiderio, ma il cattivo comportamento del desiderio sessuale rappresenta per noi una grande minaccia. Il problema non sono solo i nostri ormoni incontrollabili, che possiamo domare fino a trasformarli in un violento autoinganno. Una volta che tutti i nostri insensati sforzi per controllare le nostre vite sono falliti adorando il falso dio del piacere sessuale, dobbiamo iniziare a vedere il nostro Creatore come l’unico che può fornirci il nostro potere e la nostra presenza per liberarci dalla nostra terrificante solitudine.

Dio vuole che ci uniamo e che vogliamo sbarazzarci dei nostri ostinati sforzi autodistruttivi per sopravvivere ogni giorno. Se affrontiamo aspetti difficili della vita, abbiamo bisogno di coraggio. Abbiamo paura di incontrare qualcosa o qualcuno che porterà alla nostra distruzione. Ma con la fede riceviamo il coraggio per poter affrontare tutto ciò che ci capita nella nostra vita, perché apparteniamo a Cristo che ha già “vinto il mondo”. Abbiamo bisogno di coraggio per affrontare la delusione che sperimentiamo nel mondo che ci circonda, così come la corruzione nelle zone oscure dei nostri cuori.

Ciò significa che ci rifiutiamo di fingere qualsiasi cosa, man mano che il nostro carattere si costruisce. Abbiamo bisogno di umiltà per poter affrontare onestamente le nostre brame e i nostri rigidi sforzi per gestire la vita da soli perché sospettiamo che Dio non sia buono. Se siamo disposti a umiliarci davanti a Dio e a confessare la nostra ribellione contro di lui, Dio ci sosterrà nella nostra vita attraverso la Sua misericordia e misericordia.

Ci sono più storie d'amore, fantasie sessuali o illusioni su Internet che leggere la sofferenza e la morte di nostro Signore nella Bibbia? I nostri cuori si rallegreranno di più su un palco appassionato in televisione rispetto a quando avremo l’opportunità di condividere la nostra fede con un non credente? Se è così, stiamo mostrando come abbiamo un “pensiero osceno” e come siamo “alienati dalla vita di Dio”.

Il piacere del sesso illecito ha solo una breve durata. Satana è costantemente alla ricerca di qualcuno da divorare, e quindi qualsiasi dipendenza lo aiuta a distruggere i credenti. Satana non ha alcun desiderio reale nel nostro cuore di rafforzarsi, ma di distruggerlo in modo che non proviamo più alcuna vera passione per nulla, e soprattutto non per Dio. Quando confessiamo i nostri peccati a Dio e agli altri, non dovremmo mai limitarci alle nostre azioni e comportamenti palesi. Dobbiamo sempre considerare la radice del nostro atto peccaminoso: un cuore indurito contro Dio che ha offerto perdono, misericordia e misericordia.

Pentirsi a questo riguardo significa cambiare la direzione del tuo cuore in due modi: dalla direzione di ciascun falso dio a uno solo vero Dio. Il vero pentimento è sempre caratterizzato da un cuore spezzato pieno di rimpianti. Con un cuore simile, Dio è contento.

Se ora siamo impegnati nella vita in Cristo, abbiamo motivo di ascoltare le parole dell'apostolo Paolo. Le tue membra non commettono più peccato come strumenti di ingiustizia, ma come risorti, dona te stesso e le tue membra a Dio come strumenti di giustizia! Siamo tutti in una battaglia per le anime di uomini e donne. O allora diventiamo strumenti e armi nelle mani dei malvagi il cui scopo è preparare Dio alla gloria e all’adorazione, oppure diventiamo uno strumento di bene per celebrare Dio.

L'immoralità sessuale è un'arma efficace che Satana prepara per la gloria e l'onore di Dio. Spesso non ce ne rendiamo conto, ma il modo in cui vediamo la sessualità influisce su Dio e sul modo in cui lo vedono gli altri. Ogni volta che ci impegniamo in un’attività sessuale illegale, stiamo fondamentalmente cercando di rendere Dio partecipe della nostra immoralità. Tuttavia, quando rifiutiamo l'immoralità a causa della profonda gioia e gratitudine che sentiamo nei nostri cuori per la bontà di Dio nei nostri confronti, siamo sopraffatti dal fare il bene dalla fine del male.

L’aborrimento dell’immoralità è un piacere perché il sesso illecito non è assolutamente nulla in confronto alla gioia che proviamo alla presenza del nostro Padre Celeste. Il piacere sessuale continuerà ad esistere per tutta la nostra vita, ma possiamo gestirlo meglio quando ci concentriamo su una relazione profonda con Cristo. Mentre aspettiamo con impazienza una relazione ancora più profonda con Dio, lo vedremo attrazione sessuale sia vero, lo vedremo come un ladro che vuole privarci della gioia vera, reale e più alta di una relazione profonda con Dio.

Il desiderio di piacere sessuale diventa per noi molto meno importante e molto meno pericoloso. Quando impariamo ad avere una visione corretta del piacere sessuale, è importante non comprendere l’importanza della nostra sessualità. C'è una differenza tra desiderio sessuale e sessualità. Il desiderio sessuale è un’abilità data da Dio che spesso viene trascurata come fonte di piacere. D’altra parte, la sessualità è un dono di Dio a partire dal genere, che spesso viene sottovalutato come fattore di identità personale.

La sessualità è una dimensione personale in cui l'intenzione di Dio ci riflette perché siamo creati a immagine di Dio. Quando guardiamo alla storia, molti, a causa dei pregiudizi e degli errori commessi da altri, credono che la loro mascolinità o femminilità sia una maledizione. Un certo numero di uomini ebrei ringraziano regolarmente Dio di non essere nato gentile o donna. Tuttavia, la maschilità e la femminilità fanno parte del piano di Dio con noi, parte del piano buono e saggio di Dio.