Kata-kata Nietzsche tentang manusia. Apa yang tidak membunuh saya menjadikan saya lebih kuat

Friedrich Nietzsche - ahli falsafah Jerman, pengarang pengajaran bukan akademik. Aktiviti mentalnya adalah berdasarkan penjelasan masalah realiti, agama, dan moral. Tuntutan falsafahnya bertujuan untuk memusnahkan stereotaip yang bercanggah dengan pandangan yang telah ditetapkan. Dengan kenyataannya, pengarang beralih daripada rasionalisme dan mencipta pandangan baru yang tidak rasional terhadap kehidupan. Dalam pilihan kami, anda akan menemui kenyataan oleh Friedrich Nietzsche tentang kehidupan, cinta, Tuhan, dan wanita.

Kecantikan adalah janji kebahagiaan.

Budaya hanyalah kulit epal nipis di atas kekacauan panas.

Yang terbaik mesti memerintah, dan yang terbaik mahu memerintah! Dan di mana ajaran mengatakan sebaliknya, tidak cukup yang lebih baik.

Cara terbaik untuk memulakan hari dengan baik ialah bangun dan fikir jika anda boleh membawa kegembiraan kepada sekurang-kurangnya seorang hari ini.

Apabila orang baik bermoral, mereka menyebabkan rasa jijik; Apabila orang jahat bermoral, mereka menimbulkan ketakutan.

Ramai yang mati terlalu lewat, dan yang lain mati terlalu awal. Ajaran: "Mati tepat pada masanya!"

Fakta menarik:

Adakah banyak kata-kata Nietzsche kelihatan pelik? Terdapat justifikasi untuk ini. Dia menderita epilepsi sejak kecil; penyakit itu diwarisi daripada bapanya. Dalam kombinasi dengan beberapa penyakit serius lain, epilepsi berkembang dalam bentuk yang teruk, yang tidak boleh tetapi menjejaskan jiwa. Ahli falsafah mengembangkan gambarannya sendiri tentang persepsi dunia. Risalah Nietzsche sebahagiannya boleh dipanggil tangisan jiwa orang yang sakit.

Dalam persekitaran yang aman, orang yang suka berperang menyerang dirinya sendiri.

Saya datang untuk membantu anda, dan anda mengadu bahawa saya tidak mahu menangis dengan anda.

Saya mentertawakan semua orang yang tidak dapat mentertawakan diri mereka sendiri.

Mereka yang menderita sangat dicemburui syaitan dan dihalau ke syurga.

Untuk hidup adalah untuk membakar diri sendiri dan masih tidak terbakar.

Mustahil untuk bebas daripada apa yang anda lari.

Tiada pemenang yang percaya pada peluang!

Tuhan sudah mati: sekarang kita mahu superman itu hidup.

Dia yang melawan raksasa mesti berhati-hati untuk tidak menjadi raksasa sendiri. Dan jika anda melihat ke dalam jurang untuk masa yang lama, maka jurang juga melihat ke dalam anda.

Dan jika anda tidak lagi mempunyai satu tangga, anda mesti belajar memanjat di atas kepala anda sendiri: bagaimana lagi anda mahu mendaki lebih tinggi?

Kematian sudah cukup dekat sehingga tidak perlu takut akan kehidupan.

Bercakap banyak tentang diri anda juga merupakan cara untuk menyembunyikan diri anda.

Acara yang paling hebat bukanlah waktu paling bising kami, tetapi waktu paling tenang kami.

"Kasihilah sesamamu" bermaksud pertama sekali: "Tinggalkan sesamamu!" “Dan tepatnya perincian kebajikan inilah yang dikaitkan dengan kesukaran yang paling besar.

Malah Tuhan mempunyai neraka sendiri - ini adalah cintanya kepada manusia.

Sesiapa yang ingin membenarkan kewujudan juga mesti mampu menjadi pembela Tuhan di hadapan syaitan.

Terdapat satu tahap penipuan yang melampau yang dipanggil "hati nurani yang bersih."

Apa yang bagus? Segala-galanya yang meningkatkan rasa kuasa, kehendak untuk berkuasa, kuasa dalam diri seseorang. apa salahnya Semua yang datang dari kelemahan.

Apa yang jatuh, anda masih perlu menolak.

Jika anda memutuskan untuk bertindak, tutup pintu untuk keraguan.

Perkara yang sama berlaku kepada seseorang seperti pada pokok. Semakin dia berusaha ke atas, ke arah cahaya, semakin dalam akarnya menggali ke dalam tanah, ke bawah, ke dalam kegelapan dan kedalaman - ke arah kejahatan.

Manusia adalah tali yang direntangkan antara haiwan dan superman - tali di atas jurang.

Apa yang berharga tentang seseorang ialah dia adalah jambatan, bukan matlamat.

Malu dengan maksiat anda adalah langkah pertama tangga, di atasnya anda akan malu dengan akhlak anda.

Jangan takut kehilangan seseorang. Anda tidak akan kehilangan yang anda perlukan dalam hidup. Mereka yang dihantar kepada anda untuk pengalaman hilang. Mereka yang tinggal adalah mereka yang diutuskan kepada kamu oleh takdir.

Sesiapa yang ingin belajar terbang mesti terlebih dahulu belajar berdiri, dan berjalan, dan berlari, dan memanjat, dan menari: anda tidak boleh belajar terbang serta-merta!

Orang yang iri hati sering mengutuk apa yang tidak boleh mereka lakukan dan mengkritik mereka yang tahapnya tidak dapat dicapai.

Orang yang tidak percaya pada diri sendiri mahu dicintai lebih daripada mencintai, supaya satu hari, sekurang-kurangnya untuk seketika, mereka akan dapat mempercayai diri mereka sendiri.

Rakyat tidak sama. Dan mereka tidak sepatutnya sama! Apakah rasa cinta saya kepada Superman jika saya bercakap secara berbeza?

Orang ramai berbohong dengan mulut mereka, tetapi muka mereka masih mengatakan kebenaran...

Seperti tidak ada ikan tanpa tulang, tidak ada manusia tanpa cacat.

Dostoevsky adalah satu-satunya ahli psikologi dari mana saya boleh belajar sesuatu.

Cara yang pasti untuk membuat orang marah dan menanamkan fikiran jahat dalam diri mereka adalah dengan membuat mereka menunggu lama.

Sangat sunyi dan bunyi bising menjadi keselesaan.

Sesiapa yang diserang oleh zamannya belum cukup mendahuluinya - atau di belakangnya.

Berhati-hati dengan orang kecil! Mereka berasa tidak penting di hadapan anda, dan kebencian mereka membara dan menyala menjadi dendam yang tidak kelihatan.

Mereka tidak merancang persahabatan, mereka tidak menjerit tentang cinta, mereka tidak membuktikan kebenaran.

Perkahwinan adalah bentuk kehidupan seksual yang paling disalahgunakan.

Ini menarik:

Teori tidak rasional Nietzsche mempunyai akarnya, dan penafian had kesedaran manusia adalah wajar sepenuhnya. Ahli falsafah menghabiskan 11 tahun terakhir di hospital mental, di mana dia menulis karyanya. DALAM risalah falsafah Nietzsche mencurahkan keluhan dan kekesalannya serta menyatakan prinsip hidupnya. Dia mengakui bahawa dia mempunyai hubungan intim dengan kakaknya; kemudian pendedahan penulis diterbitkan dalam buku "My Sister and Me."

Sesiapa yang tidak mampu sama ada cinta atau persahabatan berkemungkinan besar bertaruh pada perkahwinan.

Anda memasuki perkahwinan: berhati-hati supaya ia tidak menjadi kesimpulan untuk anda! Anda terlalu tergesa-gesa untuk berkahwin, dan ini adalah akibatnya - pembubaran ikatan perkahwinan!

Perkahwinan: inilah yang saya panggil kehendak dua orang untuk mencipta satu, lebih besar daripada mereka yang menciptanya. Perkahwinan adalah saling menghormati dan menghormati kehendak ini.

Apa yang dilakukan demi cinta berlaku di luar alam kebaikan dan kejahatan.

Sayangi jiran anda seperti diri sendiri - tetapi mula-mula jadilah mereka yang mengasihi diri sendiri - mengasihi cinta yang hebat, suka dengan penuh penghinaan!

Terdapat dua cara untuk membebaskan anda daripada penderitaan: kematian yang cepat dan cinta yang kekal.

Semakin bebas dan kuat individu itu, semakin menuntut cintanya.

Sudah terlalu lama seorang hamba dan seorang zalim telah disembunyikan dalam diri seorang wanita. Oleh itu, dia tidak mampu berkawan: dia hanya tahu cinta.

Semakin bebas dan kuat individu itu, semakin menuntut cintanya.

Bukan melalui cinta bersama bahawa kemalangan berakhir cinta yang tidak terbalas, tetapi melalui cinta yang besar.

Mahu dua perkara lelaki sejati: bahaya dan permainan. Dan oleh itu dia mencari seorang wanita sebagai mainan yang paling berbahaya.

Kebahagiaan seorang lelaki dipanggil: Saya mahu. Kebahagiaan seorang wanita dipanggil: dia menginginkannya.

Seorang wanita tahu sedikit tentang kehormatan. Biarkan dia menjadi penghormatan untuk sentiasa menyayangi lebih daripada mereka menyayanginya, dan jangan pernah menjadi kedua dalam cinta.

Seorang wanita memahami kanak-kanak lebih baik daripada lelaki, tetapi terdapat lebih banyak sifat kebudak-budakan pada seorang lelaki daripada seorang wanita.

Siapa yang paling dibenci wanita? Besi itu berkata kepada magnet itu: "Apa yang paling saya benci ialah anda menarik tanpa mempunyai kekuatan yang cukup untuk menyeret anda."

Seorang lelaki harus berhati-hati terhadap seorang wanita apabila dia mencintai: kerana kemudian dia bersedia untuk sebarang pengorbanan, dan segala-galanya tidak mempunyai nilai di matanya.

Seorang lelaki adalah bahaya dan permainan. Itulah sebabnya dia memerlukan seorang wanita, kerana dia adalah mainan yang berbahaya.

Keibuan patut dihormati. Ayah selalu hanya kemalangan.

Adakah anda tahu?

Semasa hayatnya, pemikir itu hampir tidak mendapat sokongan, tetapi selepas kematiannya karya-karyanya tersebar luas. Hanya sedikit orang yang tahu bahawa pemikiran falsafah Nietzsche yang memberi inspirasi kepada Hitler untuk memperjuangkan Reich Jerman.

Seorang lelaki harus berhati-hati terhadap seorang wanita apabila dia membenci: kerana di lubuk jiwanya dia hanya marah, tetapi wanita itu najis.
Jika anda pergi kepada seorang wanita, ambil sebat.

Dalam dendam dan cinta, seorang wanita lebih biadab daripada seorang lelaki.

Lelaki sejati mahukan dua perkara: bahaya dan bermain. Itulah sebabnya dia memerlukan seorang wanita - sebagai mainan yang paling berbahaya.

Sains menyakiti kesopanan semua wanita sebenar. Pada masa yang sama, mereka merasakan seolah-olah mereka melihat di bawah kulit mereka atau, lebih teruk lagi, di bawah pakaian dan pakaian mereka.

Bagi wanita sendiri, di kedalaman kesombongan peribadi mereka selalu terdapat penghinaan yang tidak peribadi - penghinaan "terhadap wanita."

Seorang wanita belajar untuk membenci sehingga dia lupa cara memikat.

Pujuk jiran anda untuk memberi pendapat yang baik tentangnya dan kemudian percaya sepenuh hati pendapat jiran anda ini - yang boleh membandingkan dengan wanita dalam helah ini!

Seorang wanita mula hilang rasa malu, dia lupa bagaimana untuk takut kepada seorang lelaki.

Wanita lebih berahi daripada lelaki, tetapi mereka kurang mengetahui tentang keghairahan mereka.

Seorang wanita merasakan cinta seorang lelaki, tetapi tidak memahaminya.

Wanita dilucutkan zaman kanak-kanak mereka dengan sentiasa meragamkan anak-anak sebagai pendidik mereka.

Segala-galanya dalam wanita adalah misteri, dan segala-galanya dalam wanita mempunyai satu penyelesaian: ia dipanggil kehamilan.

Seorang lelaki harus dibangkitkan untuk berperang, dan seorang wanita untuk seluruh pahlawan; semua yang lain adalah kebodohan.

Kebahagiaan mengikuti saya. Ini kerana saya bukan perempuan. Dan kebahagiaan adalah seorang wanita.

Hanya mereka yang cukup lelaki akan membebaskan wanita dalam wanita itu.

Falsafah Nietzsche tidak mempunyai sistematisasi yang ketat. Pemikir mengemukakan pandangannya bukan dalam bentuk saintifik yang ketat, tetapi dalam bentuk kata-kata mutiara. Terima kasih kepada ini, falsafah Nietzsche dapat difahami oleh ramai orang.

Friedrich Wilhelm Nietzsche - dilahirkan pada 15 Oktober 1844 di Röcken (berhampiran Leipzig), Prussia. Ahli falsafah Jerman, wakil irasionalisme Dia mengkritik agama, budaya dan moral pada zamannya dan mengembangkan teori etikanya sendiri. Falsafah Nietzsche telah ada pengaruh yang besar mengenai pembentukan eksistensialisme dan pascamodenisme, dan juga menjadi sangat popular dalam kalangan sastera dan seni. Tafsiran karya beliau agak sukar dan masih menimbulkan banyak kontroversi. Pengarang karya - "Kelahiran Tragedi, atau Hellenisme dan Pesimisme", "Manusia, Terlalu Manusia. Buku untuk minda bebas", "Melebihi kebaikan dan kejahatan. Mukadimah kepada falsafah masa depan", "Twilight of the Idols, atau bagaimana seseorang berfalsafah dengan tukul", "Reflections in a dressing gown", dll. Meninggal dunia pada 25 Ogos 1900 di sebuah hospital psikiatri di Weimar, Jerman.

Aforisme, petikan, ucapan, frasa oleh Nietzsche Friedrich Wilhelm

• Fakta sentiasa bodoh.
• Jadilah siapa anda!
• Semangat yang murni adalah dusta yang murni.
• Wanita adalah kesilapan kedua Tuhan.
• Jika anda pergi kepada seorang wanita, ambil sebat.
• Para syuhada hanya merugikan kebenaran.
• Kami memerlukan telinga baharu untuk muzik baharu.
• Tanpa muzik, hidup akan menjadi satu kesilapan.
• Iman menyelamatkan, oleh itu ia berbohong.
• Ahli filologi ialah seorang guru bacaan yang perlahan.
• Tiada pemenang percaya pada peluang.
• Apa sahaja yang tidak membunuh saya hanya menjadikan saya lebih kuat.
• Tidak ada permukaan yang indah tanpa kedalaman yang mengerikan.
• Fakta tidak wujud - hanya ada tafsiran.
• Kena sembah bangga kalau tak boleh jadi berhala.
• Dalam setiap agama ada pengecualian kepada orang yang beragama.
• Dalam lelaki sejati tersembunyi seorang kanak-kanak yang ingin bermain.
• Penulis yang terbaik ialah orang yang malu untuk menjadi seorang penulis.
• Ketawa bermakna berniat jahat, tetapi dengan hati nurani yang bersih.
• Apabila skeptisisme dan kerinduan bergabung, timbullah kebatinan.
• Penderitaan yang panjang dan besar menimbulkan kezaliman dalam diri seseorang.
• Dogma "konsepsi tak bernoda"?... Tetapi ia mencemarkan konsep itu.
• Kematian sudah cukup dekat sehingga tidak perlu takut akan kehidupan.
• sangat orang pandai mereka mula tidak percaya jika mereka melihat rasa malu mereka.
• Orang yang bermoral merasa puas apabila mereka menyesal.
• Sifat megah mengalami keraguan tentang kehebatan mereka sendiri.
• Terdapat satu tahap penipuan yang melampau yang dipanggil "hati nurani yang bersih."
• Dahi bodoh berhak, sebagai hujah, penumbuk dikepal.
• Kami kehilangan minat terhadap apa yang telah kami pelajari sebaik sahaja kami berkongsi dengan orang lain.
• Sesiapa yang merasakan kekurangan kehendak bebas adalah sakit mental; sesiapa yang menafikannya adalah bodoh.
• Apabila rasa terima kasih banyak kepada satu mengetepikan semua rasa malu, kemuliaan muncul.
• Agama Buddha tidak berjanji, tetapi menepati janjinya;
• Hati nurani yang buruk adalah cukai yang telah dikenakan oleh ciptaan hati nurani yang bersih kepada manusia.
• Menjiwai hati; semangat duduk dan mengilhamkan keberanian dalam bahaya. Oh, bahasa ini!
• Kepercayaan kepada sebab dan akibat berakar pada naluri yang paling kuat: naluri membalas dendam.
• Bahaya orang bijak ialah dia paling terdedah kepada godaan jatuh cinta dengan orang bodoh.
• Keinginan untuk kebesaran adalah jelas: sesiapa yang mempunyai kebesaran berusaha untuk kebaikan.
• Penjelasan mistik dianggap mendalam. Hakikatnya adalah bahawa mereka tidak dangkal.
• Hanya manusia yang menentang arah graviti: dia sentiasa mahu jatuh - ke atas.
• Di seberang Utara, di seberang ais, di sisi lain hari ini adalah kehidupan kita, kebahagiaan kita.
• Sesiapa yang ingin membenarkan kewujudan juga mesti mampu menjadi pembela Tuhan di hadapan syaitan.
• Setiap gereja adalah batu di atas kubur Tuhan-Manusia: ia pasti mahu Dia tidak bangkit semula.
• Tesis tertinggi: "Tuhan mengampuni orang yang bertaubat" - terjemahan yang sama: mengampuni orang yang tunduk kepada imam.
• Perkataan "Kristian" adalah berdasarkan salah faham; pada dasarnya, ada seorang Kristian, dan dia mati di kayu salib.
• Sudah tidak ada cukup kasih sayang dan kebaikan di dunia untuk mereka dihamburkan kepada makhluk khayalan.
• Mungkin sayangilah jiran anda seperti diri anda sendiri. Tetapi di atas segalanya, jadilah seseorang yang menyayangi diri sendiri.
• Seseorang melupakan kesalahannya apabila dia mengaku kepada orang lain, tetapi yang terakhir biasanya tidak melupakannya.
• Darah adalah saksi kebenaran yang paling buruk; darah meracuni ajaran yang paling murni sehingga gila dan benci hati.
• Sesiapa yang ingin menjadi pemimpin rakyat mesti, untuk jangka masa yang baik, dikenali di kalangan mereka sebagai musuh mereka yang paling berbahaya.
• Seorang lelaki yang tidak pernah memikirkan tentang wang, tentang kehormatan, tentang memperoleh hubungan yang berpengaruh - bagaimana dia boleh mengenali orang?
• Pemikiran siapa yang sekurang-kurangnya sekali melintasi jambatan yang membawa kepada mistik tidak akan kembali dari sana tanpa pemikiran yang tidak ditandai dengan stigmata.
• Saya membezakan antara mereka yang berfalsafah dua jenis orang: ada yang sentiasa berfikir tentang pertahanan mereka, yang lain tentang menyerang musuh mereka.
• Dan kebenaran menuntut, seperti semua wanita, bahawa kekasihnya menjadi pembohong demi dirinya, tetapi bukan kesombongannya yang menuntut ini, tetapi kekejamannya.
• Manusia adalah tali yang direntangkan antara haiwan dan superman - tali di atas jurang. Apa yang berharga tentang seseorang ialah dia adalah jambatan, bukan matlamat.
• Falsafah membuka kepada manusia sebuah tempat perlindungan di mana kezaliman tidak dapat menembusi, sebuah lembah dunia dalaman, labirin hati, dan ia menjengkelkan orang yang zalim.
• Kami memuji apa yang sesuai dengan citarasa kami: ini bermakna apabila kami memuji, kami memuji citarasa kami sendiri - bukankah ini berdosa terhadap semua rasa yang enak?
• Pengetahuan yang sempurna tentang keperluan akan menghapuskan semua "harus", tetapi juga akan memahami keperluan "kewajiban" sebagai akibat daripada kejahilan.
• Dalam kepanasan perjuangan, seseorang boleh mengorbankan nyawanya: tetapi orang yang menang dimakan oleh godaan untuk membuang nyawanya. Setiap kemenangan mempunyai penghinaan terhadap kehidupan.
• wahai pencinta ilmu! Apa yang telah anda lakukan selama ini kerana cintakan ilmu? Adakah anda sudah melakukan kecurian atau pembunuhan untuk mengetahui apa yang ada dalam jiwa seorang pencuri dan pembunuh?
• Cinta hidup hampir bertentangan dengan cinta umur panjang. Semua cinta memikirkan masa dan keabadian, tetapi tidak pernah tentang tempoh.
• Mereka yang demam hanya melihat hantu benda, dan mereka yang mempunyai suhu biasa, - hanya bayang-bayang benda; Lebih-lebih lagi, kedua-duanya memerlukan perkataan yang sama.
• Tuhan sendiri tidak boleh wujud tanpanya orang yang bijak"- kata Luther, dan dengan segala haknya; tetapi "Tuhan tidak boleh wujud tanpa orang bodoh" - Luther tidak mengatakan ini!
• Kepahlawanan adalah mood seseorang yang berusaha mencapai matlamat yang tidak lagi dikira. Kepahlawanan adalah niat baik untuk memusnahkan diri secara mutlak.
• Tanpa pegangan iman, tiada siapa yang boleh hidup walau sesaat! Tetapi dengan demikian dogma ini sama sekali tidak terbukti. Kehidupan bukanlah hujah sama sekali; Di antara keadaan hidup mungkin terdapat khayalan.
• Tuhan yang jahat diperlukan tidak kurang daripada yang baik - lagipun, anda tidak berhutang kewujudan anda sendiri kepada toleransi dan kedermawanan. Apa guna tuhan yang tidak tahu marah, dengki, licik, ejekan, pendendam dan kekerasan?
• Pengajaran dan rasul, yang tidak melihat kelemahan ajarannya, agamanya, dan lain-lain, dibutakan oleh kewibawaan guru dan penghormatan kepadanya, biasanya mempunyai kuasa yang lebih besar daripada guru. Tidak pernah sebelum ini pengaruh manusia dan perbuatannya berkembang tanpa pengikut yang buta.
• Perkahwinan dicipta untuk orang biasa-biasa yang biasa-biasa sahaja dalam cinta yang hebat dan dalam persahabatan yang hebat - oleh itu, untuk majoriti: tetapi juga untuk mereka yang agak jarang yang mampu cinta dan persahabatan.
• Sesiapa yang mampu merasakan pandangan seorang pemikir dengan kuat tidak dapat lari daripada kesan mengerikan yang dibuat oleh haiwan yang matanya perlahan-lahan, seolah-olah di atas batang, merenung keluar dari kepala mereka dan melihat sekeliling.
• Bagi seseorang yang tidak menyukai yang mulia, bukan sahaja "ya" tetapi juga "tidak" kelihatan terlalu menyedihkan - dia tidak tergolong dalam fikiran yang menafikan, dan jika dia mendapati dirinya berada di laluan mereka, dia tiba-tiba berhenti dan melarikan diri. - ke dalam belukar keraguan.
• Tiada apa-apa dalam kepala saya kecuali moral peribadi, dan mencipta untuk diri saya hak untuk itu adalah makna semua saya isu sejarah tentang akhlak. Amat sukar untuk mencipta hak sedemikian untuk diri sendiri.
• Pelik! Sebaik sahaja saya berdiam diri tentang beberapa pemikiran dan menjauhinya, pemikiran ini pastinya kelihatan kepada saya diwujudkan dalam bentuk seseorang, dan sekarang saya harus bersikap baik kepada "malaikat Tuhan" ini!
• Menyakiti orang yang kita cintai adalah neraka yang suci. Berhubung dengan diri kita sendiri, ini adalah keadaan orang yang heroik: keganasan melampau. Keinginan untuk pergi ke ekstrem yang bertentangan juga berlaku di sini.
• Kebajikan hanya memberikan kebahagiaan dan semacam kebahagiaan kepada mereka yang teguh percaya pada kebajikan mereka - sama sekali tidak kepada jiwa yang halus, yang kebajikannya terdiri dari ketidakpercayaan yang mendalam terhadap diri mereka sendiri dan terhadap semua kebajikan. Akhirnya, di sini juga "iman menjadikan anda diberkati"! - dan tidak, perhatikan ini dengan teliti, kebajikan!
• Pengasas agama Kristian percaya bahawa orang lebih menderita daripada apa-apa daripada dosa mereka: ini adalah khayalannya, khayalan seseorang yang merasakan dirinya tanpa dosa, yang tidak mempunyai pengalaman di sini.
• Jika Tuhan ingin menjadi objek cinta, maka dia harus terlebih dahulu meninggalkan kedudukan hakim yang memberikan keadilan: hakim, dan bahkan hakim yang penuh belas kasihan, bukanlah objek cinta.
  

Fakta sentiasa bodoh.

Jadilah siapa anda!

Semangat yang murni adalah dusta yang murni.

Wanita adalah kesilapan kedua Tuhan.

Jika anda pergi kepada seorang wanita, ambil sebat.

Para syuhada hanya merugikan kebenaran.

Kami memerlukan telinga baharu untuk muzik baharu.

Tanpa muzik, hidup akan menjadi satu kesilapan.

Iman menyelamatkan, oleh itu ia berbohong.

Ahli filologi ialah seorang guru bacaan yang perlahan.

Tiada pemenang percaya pada peluang.

Apa sahaja yang tidak membunuh saya hanya menjadikan saya lebih kuat.

Tidak ada permukaan yang indah tanpa kedalaman yang mengerikan.

Fakta tidak wujud - hanya ada tafsiran.

Kena sembah bangga kalau tak boleh jadi berhala.

Dalam setiap agama ada pengecualian kepada orang yang beragama.

Dalam lelaki sejati tersembunyi seorang kanak-kanak yang ingin bermain.

Ketawa bermakna berniat jahat, tetapi dengan hati nurani yang bersih.

Apabila skeptisisme dan kerinduan bergabung, timbullah kebatinan.

Penderitaan yang panjang dan besar menimbulkan kezaliman dalam diri seseorang.

Dogma "konsepsi tak bernoda"?... Tetapi ia mencemarkan konsep itu.

Kematian sudah cukup dekat sehingga tidak perlu takut akan kehidupan.

Orang yang sangat pintar mula tidak percaya jika mereka melihat malu mereka.

Orang yang bermoral merasa puas apabila mereka menyesal.

Sifat megah mengalami keraguan tentang kehebatan mereka sendiri.

Terdapat satu tahap penipuan yang melampau yang dipanggil "hati nurani yang bersih."

Dahi bodoh berhak, sebagai hujah, penumbuk dikepal.

Kami kehilangan minat terhadap apa yang telah kami pelajari sebaik sahaja kami berkongsi dengan orang lain.

Sesiapa yang merasakan kekurangan kehendak bebas adalah sakit mental; sesiapa yang menafikannya adalah bodoh.

Apabila rasa terima kasih banyak kepada satu mengetepikan semua rasa malu, kemuliaan muncul.

Agama Buddha tidak berjanji, tetapi menepati janjinya;

Hati nurani yang buruk adalah cukai yang telah dikenakan oleh ciptaan hati nurani yang bersih kepada manusia.

Menjiwai hati; semangat duduk dan mengilhamkan keberanian dalam bahaya. Oh, bahasa ini!

Kepercayaan kepada sebab dan akibat berakar pada naluri yang paling kuat: naluri membalas dendam.

Bahaya orang bijak ialah dia paling terdedah kepada godaan jatuh cinta dengan orang bodoh.

Keinginan untuk kebesaran adalah jelas: sesiapa yang mempunyai kebesaran berusaha untuk kebaikan.

Penjelasan mistik dianggap mendalam. Hakikatnya adalah bahawa mereka tidak dangkal.

Hanya manusia yang menentang arah graviti: dia sentiasa mahu jatuh - ke atas.

Di seberang Utara, di seberang ais, di sisi lain hari ini adalah kehidupan kita, kebahagiaan kita.

Sesiapa yang ingin membenarkan kewujudan juga mesti mampu menjadi pembela Tuhan di hadapan syaitan.

Setiap gereja adalah batu di atas kubur Tuhan-Manusia: ia pasti mahu Dia tidak bangkit semula.

Tesis tertinggi: "Tuhan mengampuni orang yang bertaubat" - terjemahan yang sama: mengampuni orang yang tunduk kepada imam.

Perkataan "Kristian" adalah berdasarkan salah faham; pada dasarnya, ada seorang Kristian, dan dia mati di kayu salib.

Sudah tidak ada cukup kasih sayang dan kebaikan di dunia untuk mereka dihamburkan kepada makhluk khayalan.

Mungkin sayangilah jiran anda seperti diri anda sendiri. Tetapi di atas segalanya, jadilah seseorang yang menyayangi diri sendiri.

Seseorang melupakan kesalahannya apabila dia mengaku kepada orang lain, tetapi yang terakhir biasanya tidak melupakannya.

Darah adalah saksi kebenaran yang paling buruk; darah meracuni ajaran yang paling murni sehingga gila dan benci hati.

Sesiapa yang ingin menjadi pemimpin rakyat mesti, untuk jangka masa yang baik, dikenali di kalangan mereka sebagai musuh mereka yang paling berbahaya.

Seorang lelaki yang tidak pernah memikirkan tentang wang, tentang kehormatan, tentang memperoleh hubungan yang berpengaruh - bagaimana dia boleh mengenali orang?

Pemikiran siapa yang sekurang-kurangnya sekali melintasi jambatan yang membawa kepada mistik tidak akan kembali dari sana tanpa pemikiran yang tidak ditandai dengan stigmata.

Saya membezakan antara mereka yang berfalsafah dua jenis orang: ada yang sentiasa berfikir tentang pertahanan mereka, yang lain tentang menyerang musuh mereka.

Dan kebenaran menuntut, seperti semua wanita, bahawa kekasihnya menjadi pembohong demi dirinya, tetapi bukan kesombongannya yang menuntut ini, tetapi kekejamannya.

Manusia adalah tali yang direntangkan antara haiwan dan superman - tali di atas jurang. Apa yang berharga tentang seseorang ialah dia adalah jambatan, bukan matlamat.

Falsafah membuka kepada manusia sebuah perlindungan di mana kezaliman tidak dapat menembusi, lembah kedamaian dalaman, labirin hati, dan ini menjengkelkan para zalim.

Kami memuji apa yang sesuai dengan citarasa kami: ini bermakna apabila kami memuji, kami memuji citarasa kami sendiri - bukankah ini berdosa terhadap semua rasa yang enak?

Pengetahuan yang sempurna tentang keperluan akan menghapuskan semua "harus", tetapi juga akan memahami keperluan "kewajiban" sebagai akibat daripada kejahilan.

Dalam kepanasan perjuangan, seseorang boleh mengorbankan nyawanya: tetapi orang yang menang dimakan oleh godaan untuk membuang nyawanya. Setiap kemenangan mempunyai penghinaan terhadap kehidupan.

wahai pencinta ilmu! Apa yang telah anda lakukan selama ini kerana cintakan ilmu? Adakah anda sudah melakukan kecurian atau pembunuhan untuk mengetahui apa yang ada dalam jiwa seorang pencuri dan pembunuh?

Cinta hidup hampir bertentangan dengan cinta umur panjang. Semua cinta memikirkan masa dan keabadian, tetapi tidak pernah tentang tempoh.

Mereka yang demam hanya melihat hantu benda, dan mereka yang mempunyai suhu normal hanya melihat bayang-bayang benda; Lebih-lebih lagi, kedua-duanya memerlukan perkataan yang sama.

Tuhan sendiri tidak boleh wujud tanpa orang yang bijak,” kata Luther, dan dengan hak penuh;

Kepahlawanan adalah mood seseorang yang berusaha mencapai matlamat yang tidak lagi dikira. Kepahlawanan adalah niat baik untuk memusnahkan diri secara mutlak.

Tanpa pegangan iman, tiada siapa yang boleh hidup walau sesaat! Tetapi dengan demikian dogma ini sama sekali tidak terbukti. Kehidupan bukanlah hujah sama sekali; Di antara keadaan hidup mungkin terdapat khayalan.

Tuhan yang jahat diperlukan tidak kurang daripada yang baik - lagipun, anda tidak berhutang kewujudan anda sendiri kepada toleransi dan kedermawanan. Apa guna tuhan yang tidak tahu marah, dengki, licik, ejekan, pendendam dan kekerasan?

Pengajaran dan rasul, yang tidak melihat kelemahan ajarannya, agamanya, dan lain-lain, dibutakan oleh kewibawaan guru dan penghormatan kepadanya, biasanya mempunyai kuasa yang lebih besar daripada guru. Tidak pernah sebelum ini pengaruh manusia dan perbuatannya berkembang tanpa pengikut yang buta.

Perkahwinan dicipta untuk orang biasa-biasa yang biasa-biasa sahaja dalam cinta yang hebat dan dalam persahabatan yang hebat - oleh itu, untuk majoriti: tetapi juga untuk mereka yang agak jarang yang mampu cinta dan persahabatan.

Sesiapa yang mampu merasakan pandangan seorang pemikir dengan kuat tidak dapat lari daripada kesan mengerikan yang dibuat oleh haiwan yang matanya perlahan-lahan, seolah-olah di atas batang, merenung keluar dari kepala mereka dan melihat sekeliling.

Bagi seseorang yang tidak menyukai yang mulia, bukan sahaja "ya" tetapi juga "tidak" kelihatan terlalu menyedihkan - dia tidak tergolong dalam fikiran yang menafikan, dan jika dia mendapati dirinya berada di laluan mereka, dia tiba-tiba berhenti dan melarikan diri. - ke dalam belukar keraguan.

Tiada apa-apa dalam kepala saya kecuali moral peribadi, dan mencipta untuk diri saya hak untuk itu adalah maksud semua soalan sejarah saya tentang moral. Amat sukar untuk mencipta hak sedemikian untuk diri sendiri.

Pelik! Sebaik sahaja saya berdiam diri tentang beberapa pemikiran dan menjauhinya, pemikiran ini pastinya kelihatan kepada saya diwujudkan dalam bentuk seseorang, dan sekarang saya harus bersikap baik kepada "malaikat Tuhan" ini!

Menyakiti orang yang kita cintai adalah neraka yang suci. Berhubung dengan diri kita sendiri, ini adalah keadaan orang yang heroik: keganasan melampau. Keinginan untuk pergi ke ekstrem yang bertentangan juga berlaku di sini.

Kebajikan hanya memberikan kebahagiaan dan semacam kebahagiaan kepada mereka yang teguh percaya pada kebajikan mereka - sama sekali tidak kepada jiwa yang halus, yang kebajikannya terdiri dari ketidakpercayaan yang mendalam terhadap diri mereka sendiri dan terhadap semua kebajikan. Akhirnya, di sini juga "iman menjadikan anda diberkati"! - dan tidak, perhatikan ini dengan teliti, kebajikan!

Pengasas agama Kristian percaya bahawa orang lebih menderita daripada apa-apa daripada dosa mereka: ini adalah khayalannya, khayalan seseorang yang merasakan dirinya tanpa dosa, yang tidak mempunyai pengalaman di sini.

Jika Tuhan ingin menjadi objek cinta, maka dia harus terlebih dahulu meninggalkan kedudukan hakim yang memberikan keadilan: hakim, dan bahkan hakim yang penuh belas kasihan, bukanlah objek cinta.

Friedrich Nietzsche adalah salah seorang ahli falsafah yang paling banyak dipetik. Fikirannya yang lincah dan ingin tahu mampu melahirkan ajaran yang relevan hingga kini. Kata-kata mutiara Nietzsche adalah pemikiran yang akan mendahului lebih daripada satu generasi orang.

Nietzsche - ahli falsafah?

Dia kadang-kadang dipanggil ahli falsafah yang enggan. Pemuzik, ahli filologi dan penyair yang cemerlang itu akhirnya menjadi pencipta seluruh doktrin falsafah, yang postulatnya masih dipetik hari ini. Mengapa kata-kata Nietzsche begitu meluas? Populariti ajaran asal sedemikian boleh dijelaskan oleh fakta bahawa semua postulatnya diserap dengan penafian semua peraturan yang diterima umum. Ahli falsafah itu sendiri menyebut dirinya "satu-satunya nihilis yang lengkap."

Dia bercakap tentang orang yang marah secara moral sebagai pembohong yang tidak memahami niat jahat mereka sendiri. Untuk pandangan radikal seperti itu, Friedrich Nietzsche, yang petikannya sering tidak difahami oleh orang sezamannya, lebih daripada sekali tunduk kepada kritikan keras dari masyarakat falsafah. Pada permulaannya laluan kreatif kekurangan pengiktirafan menyebabkan penulis mengalami gangguan yang serius, diburukkan lagi oleh penyakit mental dan fizikal. Kemudian, Nietzsche akan berkata tentang ini: "Apa yang tidak membunuh saya menjadikan saya lebih kuat," menunjukkan dengan kata mutiara ini sikapnya terhadap salah faham dan penafian di pihak rakan sekerjanya.

Langkah ke superman

Ajaran ahli falsafah tentang superman menonjol dalam karyanya. Ia mengandungi idea-idea paling berani yang disampaikan oleh Friedrich Nietzsche. Petikan tentang kehidupan manusia sebagai makhluk yang berkembang menjadi asas ideanya. Karya ahli falsafah sebahagiannya dikaitkan dengan kemunculan Sosialisme Kebangsaan. Ahli ideologi fasisme memutarbelitkan pandangan Nietzsche sehingga tidak dapat dikenali, dengan itu mencemarkan nama beliau selama bertahun-tahun.

Walau bagaimanapun, superman sejati masih ada dalam karya ahli falsafah. DAN orang sebenar Zaman Nietzsche tidak ada persamaan dengannya. Menurut penulis, orang biasa- ini adalah sesuatu yang perlu diatasi, tempoh evolusi yang pelik, "jambatan antara monyet dan superman." Bagi ahli falsafah itu sendiri, idea buku itu adalah fenomena yang berubah-ubah. Dia sama ada menafikan kemungkinan kelahiran seorang superman, atau mengatakan bahawa ciri-cirinya semakin kelihatan.

Idea gila ini kelihatan seperti kisah dongeng yang mustahil bagi ahli falsafah, tetapi Friedrich Nietzsche sendiri, yang petikannya agak radikal, mempercayainya dan bersedia untuk mati untuk ideanya. Dia menyeru semua orang untuk melakukan ini: tidak berasa kasihan kepada diri mereka sendiri untuk kebaikan superman itu. Idea Friedrich Nietzsche mendahului zamannya, dan mungkin masih begitu. Orang sezamannya bergelut dengan masalah memelihara manusia, dan Nietzsche berkata bahawa manusia mesti diatasi - melompat.

Petikan oleh Friedrich Nietzsche tentang cinta

Ramai penulis dan ahli sejarah yang menyentuh kehidupan Nietzsche dalam karya mereka mengiktiraf dia sebagai seorang misoginis yang bersemangat. Terdapat beberapa wanita dalam kehidupan ahli falsafah: ibu, kakak dan rakan Lou Salome, yang dipanggilnya wanita paling bijak. Walau bagaimanapun, nasib buruk dalam cinta tidak membawa kepada penafiannya. Cinta penulis hebat adalah pengorbanan dan tuduhan. Seseorang yang mencintai tetapi tidak dicintai, pada pendapatnya, lambat laun akan menemui sifat yang paling menjijikkan dalam dirinya. Penulis Friedrich Nietzsche, yang petikannya berdasarkan penafian norma yang ditetapkan, melihat hanya terletak pada moralisme yang berlebihan.

Dia percaya bahawa perasaan yang indah tidak sesuai dengan perkahwinan. Dia tidak memandang rendah institusi kekeluargaan, tetapi berhujah bahawa ramai lagi pasangan boleh kekal bahagia tanpa tinggal bersama. Kata-kata Nietzsche bahawa semakin bebas seseorang, semakin besar keupayaannya untuk mencintai dan dicintai, boleh dianggap sebagai epigraf kepada kehidupan peribadinya. Walau bagaimanapun, pada akhir tahunnya, penulis mengakui bahawa dia tersilap dalam skor ini, seperti yang dibuktikan oleh kata-katanya: "Sekarang saya sangat menginginkan mana-mana wanita."

Friedrich Nietzsche: petikan tentang kehidupan

Ramai ahli falsafah tidak meragui kepercayaan mereka sendiri. Nietzsche bukan salah seorang daripada mereka. Mungkin kerana kebiasaannya mempersoalkan ajarannya bahawa semua orang dipanggil tidak rasional. Namun, penulis tidak pernah meragui kehebatan dirinya, walaupun katanya tidak ada seorang pun pemikir yang benar-benar benar, bahkan dirinya sendiri.

Semua pemikiran Nietzsche diserap dengan kebebasan semangat, dan inilah yang dia perjuangkan sepanjang hidupnya. Dia mengambil idea ini secara melampau, yang mana dia dikritik lebih daripada sekali. Nietzsche sendiri menyebut dirinya "ahli falsafah kebenaran yang tidak diterima."

Kebebasan adalah cita-cita yang tidak dapat dicapai

Menurut Nietzsche, kebebasan semangat mengenakan lebih banyak kewajipan kepada seseorang. Dia menafikan bahawa pemikiran tanpa had boleh wujud di mana segala-galanya dibenarkan atau tiada apa-apa dibenarkan. Ia hanya boleh di mana sempadan perkara yang dibenarkan dan dilarang ditakrifkan dengan jelas. Tetapi bagaimana untuk menentukan sempadan ini mungkin dan mustahil? Ahli falsafah itu berkata bahawa hanya pada kesakitan kematian seseorang dapat memahami: "Damocles menari dengan baik hanya di bawah pedang yang tergantung."

Beginilah cara pemikir hebat Friedrich Wilhelm Nietzsche melihat seseorang, yang petikannya adalah warisan "untuk semua orang dan bukan untuk sesiapa." Mereka bukan sahaja membuat anda berfikir, mereka memberi seseorang insentif yang tidak habis-habis untuk memperbaiki diri. Mungkin ini adalah salah satu pemikiran Nietzsche yang angkuh - untuk menyampaikan kata-katanya kepada orang dalam apa jua keadaan, walaupun dengan mengorbankan keraguannya sendiri, yang mengakibatkan kebahagiaan peribadinya.

Jalan orang besar berliku

Ahli falsafah Jerman terkenal Friedrich Wilhelm Nietzsche dilahirkan pada 15 Oktober 1844 di bandar Recken berhampiran Lützen.

Nenek moyang ahli falsafah itu ialah bangsawan Poland di Nitzky. Bapanya, Karl Ludwig Nietzsche, adalah seorang paderi paroki, dia menerima paroki gereja daripada raja Prusia Frederick William IV. Ahli falsafah itu berhutang namanya kepada penghormatan mendalam ayahnya kepada raja.

Malangnya, keluarga itu kehilangan pencari nafkah awal - dia meninggal dunia pada usia tiga puluh enam tahun - ketika Friedrich belum berumur lima tahun. Seperti bapanya, Frederick berada dalam kesihatan yang teruk, dan sepanjang hayatnya keadaan fizikal meletakkan jejak kehidupan yang berlalu. Keinginan untuk mengatasi penyakit itu menghasilkan aktiviti rohani, keinginan untuk menjalani kehidupan yang penuh dan pelbagai rupa. Dia serius meminati muzik, malah mengarangnya. Bakat puitisnya terserlah. Pada usia sepuluh tahun, dia serius memikirkan komposisi Haydn, Mozart, Beethoven, Mendelssohn. Muzik kekal bersamanya sepanjang hayatnya. Muzik menerangi pemikiran falsafah dan puisinya.

Kemudian, kerana berminat dalam teologi dan filologi, Nietzsche memberi keutamaan kepada filologi; dia belajar di Universiti Leipzig dalam seminar Profesor F.V. Richlya.

Pada usia dua puluh dua, Nietzsche adalah seorang pekerja Akhbar Sastera Pusat.

Beliau kemudiannya menjadi profesor filologi klasik di Universiti Basel.

Dari penanya muncul karya-karya yang ditulis dalam genre prosa dan puisi falsafah dan artistik.

The Birth of Tragedy from the Spirit of Music ialah buku terbitan pertama Nietzsche. Kemudian akan ada "Twilight of Idols", "Human, All Too Human", "The Gay Science", "Morning Dawn", "Thus Spoke Zarathustra", "Beyond Good and Evil", "Genealogy of Moral" dan lain-lain.

Di Rusia, kami berkenalan dengan karya Friedrich Nietzsche apabila karya utamanya telah diterbitkan. Pemikiran Nietzsche mendahului perkembangan masyarakat. Semasa hayatnya, dia mengalami kesukaran mencari penerbit untuk bukunya. Hanya suara sunyi yang menyokongnya. Tetapi masa berlalu, dan ramai yang mendapati keintiman rohani dengannya.

Pengkritik Eropah pada tahun-tahun itu sering menyebut kedekatan karya Nietzsche dengan budaya Rusia, khususnya dengan karya F.M. Dostoevsky, L.N. Tolstoy.

Satu cara atau yang lain, budaya Rusia yang benar-benar, seperti karya Nietzsche, dicirikan oleh sedikit sayu, sayu tanpa seni, dan mimpi. "Falsafah kehidupan" merangkumi semua karya wakil budaya Jerman yang terkenal ini.

Buku ini mengandungi benih-benih pemikiran Friedrich Nietzsche yang paling berharga.

L.M. Martyanova

Hati di sini adalah lelaki, dan kepala adalah wanita

Saya ingin mengajar orang erti kewujudan mereka: makna ini adalah superman, kilat dari awan gelap yang dipanggil manusia.

Manusia adalah sesuatu yang mesti dilalui.

Manusia adalah tali yang direntangkan antara haiwan dan superman - tali di atas jurang.

Segala-galanya dalam wanita adalah misteri, dan segala-galanya dalam wanita mempunyai satu penyelesaian: ia dipanggil kehamilan.

Lelaki sejati mahukan dua perkara: bahaya dan permainan. Sebab itu dia mahukan wanita sebagai mainan paling berbahaya.

Seorang lelaki harus dibangkitkan untuk berperang, dan seorang wanita untuk seluruh pahlawan; semua yang lain adalah kebodohan.

Pahlawan tidak suka buah-buahan yang terlalu manis. Itulah sebabnya dia mencintai seorang wanita; Wanita yang paling manis masih mempunyai kepahitan.

Seorang wanita lebih memahami kanak-kanak daripada seorang lelaki, tetapi seorang lelaki lebih seorang kanak-kanak daripada seorang wanita.

Semoga cinta anda menjadi penghormatan anda! Secara umum, seorang wanita memahami sedikit tentang kehormatan. Tetapi biarlah menjadi penghormatan anda untuk sentiasa mencintai lebih daripada dicintai, dan tidak pernah menjadi kedua.

Biarlah seorang lelaki takut kepada seorang wanita apabila dia mencintai: kerana dia membuat apa-apa pengorbanan dan setiap perkara lain tidak ada nilainya untuknya.

Biarlah seorang lelaki takut kepada seorang wanita apabila dia membenci: kerana seorang lelaki, jauh di dalam jiwanya, hanya marah, dan seorang wanita masih jahat.

Kebahagiaan seorang lelaki dipanggil: Saya mahu. Kebahagiaan seorang wanita dipanggil: dia menginginkannya.

Dan seorang wanita mesti mematuhi, dan mencari kedalaman ke permukaannya. Permukaan adalah jiwa seorang wanita, filem yang bergerak dan mendidih di atas air cetek.

Tetapi jiwa manusia adalah dalam, aliran ributnya berdesir di dalam gua bawah tanah; wanita itu merasakan kuasanya, tetapi tidak memahaminya.

Anda bukan sahaja perlu berkembang secara meluas, tetapi juga ke atas! Semoga taman perkahwinan membantu anda dengan ini!

Rakyat tidak sama.

Seorang wanita belajar untuk membenci sehingga dia lupa cara memikat.

Kesan yang sama pada lelaki dan wanita masih berbeza dalam tempo - itulah sebabnya lelaki dan wanita tidak pernah berhenti salah faham antara satu sama lain.

Bagi wanita sendiri, di kedalaman kesombongan peribadi mereka selalu terdapat penghinaan yang tidak peribadi - penghinaan "terhadap wanita."

Menjadi suami yang matang bermakna mendapatkan semula kesungguhan yang anda miliki pada zaman kanak-kanak, semasa permainan.

Harapan yang besar daripada cinta seksual dan rasa malu terhadap jangkaan ini merosakkan semua prospek wanita terlebih dahulu.

Di mana cinta atau benci tidak bermain bersama, wanita itu bermain biasa-biasa saja.

Malah gundik itu rosak - dengan perkahwinan.

Sains menyakiti kesopanan semua wanita sebenar. Pada masa yang sama, mereka merasakan seolah-olah mereka melihat di bawah kulit mereka atau, lebih teruk lagi, di bawah pakaian dan pakaian mereka.

Kedua-dua jantina ditipu antara satu sama lain - dari sini ia berlaku bahawa, pada dasarnya, mereka menghormati dan mencintai diri mereka sendiri (atau, jika anda suka, cita-cita mereka sendiri). Oleh itu, seorang lelaki mahu seorang wanita menjadi damai, namun wanita itu pada asasnya Dengan caranya sendiri, dia hanya suka bergaduh, seperti kucing, tidak kira betapa dia telah belajar untuk kelihatan damai.

Dalam dendam dan cinta, seorang wanita lebih biadab daripada seorang lelaki.

Sekiranya seorang wanita menunjukkan kecenderungan saintifik, maka biasanya terdapat sesuatu yang tidak kena dalam sistem pembiakannya. Sudah pun ketidaksuburan menyebabkan seseorang itu mengalami kelelakian rasa tertentu; seorang lelaki, jika boleh saya katakan, hanyalah "haiwan steril."

Membandingkan seorang lelaki dan seorang wanita secara umum, kita boleh mengatakan perkara berikut: seorang wanita tidak akan begitu cemerlang dalam seni berdandan jika dia tidak secara naluri merasakan bahawa nasibnya adalah kedua peranan.

Pujuk jiran anda untuk memberi pendapat yang baik tentangnya dan kemudian percaya sepenuh hati pendapat jiran anda ini - yang boleh membandingkan dengan wanita dalam helah ini!

Dan kebenaran menuntut, seperti semua wanita, bahawa kekasihnya menjadi pembohong demi dirinya - tetapi bukan kesombongannya yang menuntut ini, tetapi kekejamannya.

Terdapat sesuatu yang serupa dengan hubungan kedua-dua jantina antara satu sama lain dalam individu individu, iaitu, hubungan kehendak dan intelek (atau, seperti yang mereka katakan, hati dan kepala) - ini adalah intipati lelaki dan wanita; antara mereka ia sentiasa mengenai cinta, konsep, kehamilan. Dan perhatikan dengan teliti: hati di sini adalah seorang lelaki, dan kepala adalah seorang wanita!

"Manusia tidak wujud, kerana manusia pertama tidak wujud!" - inilah yang disimpulkan oleh haiwan.

Bahawa "wanita bodoh dengan hati yang baik berdiri tinggi di atas seorang genius" terdengar sangat sopan - datang dari seorang genius. Ini adalah budi bahasanya, tetapi ini juga kecerdasannya.

Seorang wanita dan seorang genius tidak berfungsi. Wanita sehingga kini adalah kemewahan terbesar manusia. Setiap kali kita kita buat Kami tidak bekerja mengikut kemampuan kami. Buruh hanyalah satu cara yang membawa kepada detik-detik ini.

Wanita jauh lebih sensual daripada lelaki, tepatnya kerana mereka tidak begitu menyedari keghairahan seperti yang wujud pada lelaki.

Bagi semua wanita yang adat dan malunya melarang kepuasan keinginan seksual, agama, sebagai pelepasan rohani keperluan erotik, ternyata menjadi sesuatu yang tidak boleh diganti.

Keperluan hati. Haiwan kepanasan tidak mengelirukan hati dan nafsu semudah manusia dan terutama wanita.

Jika seorang wanita menyerang lelaki, ia hanya untuk melindungi dirinya daripada wanita itu. Sekiranya seorang lelaki menjalin persahabatan dengan seorang wanita, nampaknya dia melakukan ini kerana dia tidak dapat mencapai lebih banyak lagi.

Umur kita tidak sabar-sabar untuk mengaitkan kepada lelaki yang paling bijak rasa untuk orang sederhana yang tidak matang, lemah fikiran dan tunduk, rasa Faustian untuk Gretchen; ini membuktikan terhadap cita rasa abad itu sendiri dan lelaki paling bijaknya.

Dalam kebanyakan wanita, sebagai sifat sederhana, intelek menampakkan dirinya hanya secara tiba-tiba dan tersentak, dan dengan kekuatan yang tidak dijangka: roh kemudian bertiup "di atas mereka," dan bukan dari mereka, seperti yang kelihatan. Oleh itu kecerdasan bermata tiga mereka dalam perkara yang keliru, maka kepercayaan mereka kepada inspirasi.

Wanita dilucutkan zaman kanak-kanak mereka dengan sentiasa meragamkan anak-anak sebagai pendidik mereka.

Cukup teruk! Masa perkahwinan datang lebih awal daripada masa cinta: memahami yang terakhir sebagai bukti kematangan - dalam seorang lelaki dan seorang wanita.

Bentuk kehidupan seksual yang luhur dan jujur, satu bentuk keghairahan, ada hari ini najis hati nurani. Dan yang paling kesat dan tidak jujur ​​- bersih hati nurani.

Perkahwinan adalah bentuk kehidupan seksual yang paling dicemari, dan itulah sebabnya ia mempunyai hati nurani yang bersih di sisinya.

Perkahwinan mungkin sesuai untuk orang yang tidak mampu sama ada cinta atau persahabatan dan yang rela cuba menyesatkan diri sendiri dan orang lain tentang kekurangan ini - yang, tidak mempunyai pengalaman sama ada cinta atau persahabatan, tidak boleh kecewa dan perkahwinan itu sendiri.

Perkahwinan dicipta untuk orang biasa-biasa yang biasa-biasa sahaja dalam cinta yang hebat dan dalam persahabatan yang hebat - oleh itu, untuk majoriti: tetapi juga untuk mereka yang agak jarang yang mampu cinta dan persahabatan.

Mereka yang tidak mampu sama ada cinta atau persahabatan meletakkan taruhan terbaik mereka pada perkahwinan.

Siapa kuat menderita itu iri hati syaitan dan melemparkannya keluar - ke syurga.

Hanya pada suami yang matang ia menjadi ciri ciri keluarga agak jelas; sekurang-kurangnya dalam lelaki muda yang mudah teruja dan impulsif. Mesti ada senyap dahulu, dan kuantiti pengaruh yang datang dari luar akan dikurangkan; atau, sebaliknya, harus melemah dengan ketara impulsif.- Jadi, penuaan orang ramai dicirikan oleh keterujaan sebahagiannya ciri Untuk harta mereka, dan mereka mendedahkan sifat-sifat ini dengan lebih jelas daripada pada zaman mereka berbunga muda.