Menyu
Pulsuz
Qeydiyyat
Ev  /  Bazal temperatur/ Şəxsiyyətin inkişafı amillərinə nə aiddir. I.P

Şəxsiyyətin inkişafı amilləri hansılardır? I.P

Şəxsiyyət fərdin mədəni və tarixi inkişafı zamanı əldə etdiyi sistemli keyfiyyətdir (A. N. Leontyev). İnsan bir şəxs kimi münasibətlər sistemində özünü göstərir. Lakin münasibətlər öz növbəsində şəxsiyyətin formalaşmasına təsir göstərir. Şəxsiyyətin inkişafında başqa hansı nümunələri müəyyən etmək olar və onun formalaşmasına hansı amillər təsir göstərir - gəlin bunu anlayaq.

Determinantlar bir şeyin inkişafında aparıcı rol oynayan amillər və şərtlərdir. Bizdə şəxsiyyətin inkişafında aparıcı amillər bunlardır.

İrsiyyət

Kim formalaşmış şəxsiyyətdir

Psixologiya sübut etdi ki, insan doğulmur, əksinə olur. Bununla belə, kimin şəxs sayıla biləcəyi sualı açıq qalır. Hələ də tələblərin vahid siyahısı, xassələrin təsviri və ya meyarların təsnifatı yoxdur. Lakin formalaşmış şəxsiyyətə xas olan bəzi xüsusiyyətləri müəyyən etmək olar.

  1. Fəaliyyət. Bu, könüllü fəaliyyəti, istənilən vəziyyətdə öz həyatını idarə etmək bacarığını nəzərdə tutur.
  2. Subyektivlik. O, insanın həyatına nəzarəti və seçim məsuliyyətini, yəni həyatın müəllifinin rolunu öz üzərinə götürür.
  3. Qərəz. Ətrafdakı reallığı qiymətləndirmək, nəyisə qəbul edib-etməmək, yəni dünyaya və həyatınıza biganə qalmamaq bacarığı.
  4. Zehinlilik. İctimai formalarda özünü ifadə etmək bacarığı.

İnkişaf meyarları

Yuxarıdakılardan, şəxsiyyətin inkişafı və ya fərdi böyümə meyarlarını vurğulaya bilərik:

  • subyektivliyin gücləndirilməsi;
  • bütövlük və dünyaya inteqrasiya;
  • məhsuldarlığın artması;
  • əqli (mənəvi) keyfiyyətlərin və qabiliyyətlərin inkişafı.

Yetkin şəxsiyyətin səciyyəvi xüsusiyyəti geniş şəxsiyyətə qalib gəlmək və əldə etməkdir (özünü dünya, cəmiyyət, vəziyyətlər, təbiətlə eyniləşdirmək bacarığı; birlik və anlayış hissi).

  • Uşaq və yeniyetmələrdə şəxsiyyətin inkişafı sosiallaşma və əks etdirmə xüsusiyyətlərinə görə qiymətləndirilir.
  • Yetkinlərdə - özünü reallaşdırmaq bacarığı, məsuliyyəti qəbul etmək və cəmiyyətdən fərqlənmək, onunla əlaqə saxlamaq bacarığı.

Şəxsiyyətin inkişafının ayrı bir komponenti və əlaməti kimi özünüdərk

Özünüdərketmə (məhsulu Öz-konsepsiyadır) aktiv şəkildə formalaşır, baxmayaraq ki, onun mənşəyi daha erkən başlayır. O, insanın şüurundan irəli gəlir. Bu, bir münasibət sistemidir, özünə münasibətdir. Özünü dərketmə haqqında daha çox məqalədə oxuya bilərsiniz.

İnkişaf prosesi

Şəxsiyyətin inkişafı onun sisteminin inkişafı ilə xarakterizə edilə bilər. Yəni, insan şəxsiyyət kimi formalaşır, o zaman:

  • ehtiyacların müddəti artır;
  • ehtiyaclar şüurlu olur və sosial xarakter alır;
  • ehtiyaclar aşağıdan yuxarıya doğru hərəkət edir (mənəvi, ekzistensial).

Şəxsiyyətin inkişafı mərhələləri

Şəxsi inkişafın məqsədi şəxsi azadlığı əldə etməkdir. Şəxsiyyətin inkişaf mərhələlərinin bir neçə təsnifatı var.

E.Eriksonun konsepsiyası

E.Eriksonun nəzəriyyəsi şəxsiyyətin inkişafının nəzərdən keçirilməsi baxımından mənə maraqlı görünür. Psixoanalitik 8 mərhələni qeyd etdi, hər birində insan öz şəxsiyyətinin əks qüvvələri ilə qarşılaşır. Əgər münaqişə uğurla həll olunarsa, onda müəyyən yeni şəxsiyyət xüsusiyyətləri formalaşır, yəni inkişaf baş verir. Əks təqdirdə, insanı nevroz və uyğunsuzluq bürüyür.

Beləliklə, şəxsiyyətin inkişaf mərhələləri arasında aşağıdakıları ayırd etmək olar:

  1. Ətrafımızdakı dünyaya inam və inamsızlığın ziddiyyəti (doğumdan bir yaşa qədər).
  2. Müstəqilliyin utanc və şübhə ilə qarşıdurması (bir ildən 3 ilə qədər).
  3. Təşəbbüs və günah arasında ziddiyyət (4 ildən 5 ilə qədər).
  4. Çətin iş və aşağılıq hissləri arasında ziddiyyət (6 yaşdan 11 yaşa qədər).
  5. Müəyyən bir cinslə şəxsiyyətin fərqindəlik və ona xas olan davranışın anlaşılmaması arasında ziddiyyət (12 yaşdan 18 yaşa qədər).
  6. Arzunun ziddiyyəti intim münasibətlər və başqalarından təcrid hissi (erkən yetkinlik).
  7. Həyati fəaliyyətlə insanın öz problemlərinə, ehtiyaclarına, maraqlarına diqqət yetirmə arasında ziddiyyət (orta yetkinlik).
  8. Həyatın dolğunluğu hissi ilə ümidsizlik (gec yetkinlik) arasındakı ziddiyyət.

V. I. Slobodchikov tərəfindən konsepsiya

Psixoloq şəxsiyyətin formalaşmasını insanın davranışı və psixikasına münasibətdə subyektivliyinin inkişafı nöqteyi-nəzərindən nəzərdən keçirdi.

Canlanma (bir ilə qədər)

Bu mərhələnin xarakterik xüsusiyyəti uşağın öz bədəni ilə tanışlığı, motor, duyğu və ünsiyyətcil hərəkətlərdə əks olunan şüurudur.

Animasiya (11 aydan 6,5 yaşa qədər)

Uşaq dünyada özünü müəyyən etməyə başlayır, bunun üçün körpə gəzməyi və obyektləri idarə etməyi öyrənir. Yavaş-yavaş körpə mədəni bacarıq və bacarıqlara yiyələnir. 3 yaşında uşaq öz istək və imkanlarını həyata keçirir ki, bu da “Mən özüm” mövqeyi ilə ifadə olunur.

Fərdiləşdirmə (5,5 yaşdan 13-18 yaşa qədər)

Bu mərhələdə insan əvvəlcə özünü yaradıcı (real və ya potensial) kimi dərk edir. öz həyatı. Böyük mentorlar və həmyaşıdları ilə qarşılıqlı əlaqədə insan şəxsiyyətin sərhədlərini qurur və gələcək üçün öz məsuliyyətini dərk etməyə başlayır.

Fərdiləşdirmə (17-21 yaşdan 31-42 yaşa qədər)

Bu mərhələdə insan bütün sosial dəyərləri öz dünyagörüşü və şəxsi mövqeyi prizmasından keçirərək mənimsəyir və fərdiləşdirir. İnsan qrup məhdudiyyətlərini, ekoloji qiymətləndirmələri dəf edir və “mən”ini qurur. O, stereotiplərdən, kənar fikirlərdən və təzyiqlərdən uzaqlaşır. Dünyanın ona verdiyini ilk dəfə özü qəbul edir və ya qəbul etmir.

Universallaşma (39-45 yaşdan yuxarı)

Universallaşma mərhələsi fərdilikdən kənara, ekzistensiallıq səviyyəsinə keçməsi ilə xarakterizə olunur. İnsan özünü dünya tarixində baş verənlər və olacaqlar kontekstində bütün bəşəriyyətin ünsürü kimi dərk edir.

Gördüyümüz kimi, şəxsiyyətin inkişafı yaşa bağlı inkişafla sıx bağlıdır. Amma mötərizədə göstərilən tarixlərə diqqət yetirsəniz, onların geniş diapazonunu qeyd edə bilərsiniz. Üstəlik, insan fizioloji olaraq yaşlandıqca, diapazon genişlənir şəxsi inkişaf. Bundan, xalq arasında "erkən" və ya "inkişafda ilişib qalmış" adlanan şey yaranır. Ancaq indi bilirsiniz ki, bəlkə də heç kim heç bir yerdə ilişib qalmayıb və “qaçmayıb”.

Bundan əlavə, şəxsiyyətin inkişafı insanın fərdi psixoloji məkanında dəyişiklik kimi qəbul edilə bilər ki, bu da daxildir:

  • bədən;
  • şəxsi əhəmiyyətli obyektləri əhatə edən;
  • vərdişlər;
  • əlaqələr, əlaqələr;
  • dəyərlər.

Bu elementlər dərhal görünmür, zamanla yığılır. fiziki inkişaf uşaq. Ancaq yetkin bir şəxsiyyətdə bütün bu elementləri ayırd etmək olar. Şəxsiyyətin əlverişli inkişafı üçün yuxarıda göstərilən komponentlərin bütövlüyü vacibdir.

Həyat yolu

Prosesdə şəxsiyyət strukturu formalaşır həyat yolu, yəni insanın öz həyatının subyekti kimi inkişafında. Şəxsin məqsədləri, motivləri və dəyərləri həyat yolunu təşkil edən həyat planında əks olunur.

Sadəcə olaraq, bu həyat ssenarisişəxs. Bu məsələdə hələ də konsensus yoxdur.

  • Bəzi elm adamları (S. L. Rubinşteyn, B. Q. Ananyev), əsasən məişət alimləri bu fikirdədirlər ki, yalnız insan öz yazısını formalaşdırır və tənzimləyir. Yəni o, şüurlu şəkildə yolu seçir, lakin valideynlərinin köməyi və təsiri olmadan deyil.
  • Digər tədqiqatçılar (Adler, Bern, Rogers) şüursuzluq nəzəriyyəsinə sadiqdirlər. Və ssenarini müəyyən edən aparıcı amillər arasında valideynlərin tərbiyə tərzi və onların şəxsi xüsusiyyətləri, uşağın doğum sırası, adı və soyadı, təsadüfi stress faktorları və vəziyyətləri, nənə və nənə tərəfindən tərbiyə olunur.

Şəxsi inkişaf

Şəxsi inkişaf, fərdin həyatını idarə etmək, başqaları ilə münasibətlər qurmaq, öz inanclarını müdafiə etmək və həyatı bütün müxtəlifliyi ilə bir kimi qavramaq qabiliyyətinin qiymətləndirilməsi yolu ilə nəzərə alınan həyat səyahətinin məhsuludur.

  • Bunun əsasını əks etdirmə təşkil edir. Uşaqlıqda formalaşmağa başlayan və insanın öz hərəkətlərini təhlil etməsini ehtiva edən keyfiyyət. Bu, özünüdərketmə elementidir - introspeksiya.
  • Düşüncədən irəli gələn ikinci əsas element şəxsi muxtariyyət, yəni özünə nəzarət, seçiminə görə məsuliyyət daşımaq və bu seçimi etmək hüququdur.

Şəxsi inkişaf özünə hörmət və qiymətləndirmə ilə sıx bağlıdır, daha doğrusu, xarici meyarlar sistemindən şəxsi inanclara əsaslanan daxili meyarlar sisteminə keçiddən başqa bir şey deyil.

Son söz

Şəxsi inkişaf həyat boyu davam edən çətin və ziddiyyətli bir prosesdir. İnkişafda dayanma şəxsiyyətin deqradasiyası və parçalanması ilə doludur.

Şəxsiyyətin formalaşması məqsədyönlü və mütəşəkkil bir prosesdir. Əvvəlcə valideynlər və uşağın ətrafı, daha sonra isə insanın özü və ətraf mühit tərəfindən təşkil olunur.

Beləliklə, şəxsiyyətin formalaşması və inkişafı insanın xarici dünya və insanlarla qarşılıqlı əlaqəsi prosesində baş verir. Bununla belə, bir insan olmaq üçün “özünü” və “özünü deyil” anlayışı arasında sərhəd qoymağı öyrənməlisən. Bu nə deməkdir:

  • cəmiyyətin həyatında iştirak, lakin onun tamamilə dağılması deyil;
  • müqavimət göstərmək və fərdiliyi qorumaq bacarığı.

IN son vaxtlar təkcə şəxsiyyətin yaradıcı elementi haqqında deyil, həm də danışmaq aktualdır yaradıcı başlanğıc, bu "həyatın yaradıcısı olmaq" deməkdir.

Şəxsiyyətin inkişafı zamanı insana bioloji və sosial təsirin sərhədləri məsələsi hələ də həll edilməmişdir. Gen araşdırmaları davam edir. Elm adamları gələcəkdə qazanılmış kimi tanınan bəzi hadisələrin həqiqətən irsi olanlar kateqoriyasına keçəcəyini istisna etmirlər.

Formalaşma üçün insan şəxsiyyəti xarici və daxili, bioloji və sosial amillərin təsiri altındadır. Amil (latın amilindən - edən, istehsal edən) hər hansı bir prosesin, hadisənin hərəkətverici qüvvəsi, səbəbidir (S.İ.Ojeqov).

TO daxili amillər Fərdin ziddiyyətlər, maraqlar və digər motivlər nəticəsində yaranan, özünütərbiyədə, habelə fəaliyyət və ünsiyyətdə həyata keçirilən öz fəaliyyətinə aiddir.

TO xarici amillər makro-, mezo- və mikro-mühit, təbii və sosial, geniş və dar mənada təhsil, sosial və pedaqoji mənada daxildir.

Ətraf mühit və tərbiyədir sosial amillər, halbuki irsiyyətdir bioloji amil.

Filosoflar, sosioloqlar, psixoloqlar və müəllimlər arasında bioloji sosial amillərin əlaqəsi, insanın şəxsiyyətinin inkişafında bəzilərinin prioritet əhəmiyyəti haqqında uzun müddətdir müzakirələr aparılır.

Onlardan bəziləri insanın, onun şüurunun, qabiliyyətinin, maraq və ehtiyaclarının irsiyyətlə müəyyən olunduğunu iddia edirlər (E.Torndik, D.Dyui, A.Kobi və s.). Bu cərəyanın nümayəndələri irsi faktorları (bioloji) mütləq səviyyəyə qaldıraraq şəxsiyyətin inkişafında mühitin və tərbiyənin (sosial amillərin) rolunu inkar edirlər. Bitki və heyvanların irsiyyəti haqqında biologiya elminin nailiyyətlərini səhvən insan orqanizminə ötürürlər. Söhbət fitri qabiliyyətlərin prioritetindən gedir.

Digər alimlər hesab edirlər ki, inkişaf tamamilə sosial amillərin təsirindən asılıdır (C. Lokk, J.-J. Russo, C. A. Helvetius və s. Onlar insanın genetik meylini inkar edir və uşağın doğulduğu andan “təmiz hər şeyi yaza biləcəyiniz bir lövhə” yəni. İnkişaf tərbiyədən, mühitdən asılıdır.

Əxlaqi keyfiyyətlərin və psixikanın varisliyi məsələsi xüsusilə əhəmiyyətlidir. Uzun müddətdirüstünlük təşkil edən iddia, zehni keyfiyyətlərin irsi deyil, orqanizmin qarşılıqlı əlaqəsi prosesində əldə edildiyidir. xarici mühit. Sosial mahiyyətşəxsiyyət, onun əxlaqi əsasları yalnız həyat boyu formalaşır.

Hesab olunurdu ki, insan nə pis, nə xeyirxah, nə xəsis, nə də səxavətli doğulur. Uşaqlar valideynlərinin mənəvi keyfiyyətlərini miras almırlar, insan genetik proqramlarında sosial davranış haqqında məlumat yoxdur. İnsanın necə olması onun mühitindən, aldığı tərbiyədən asılıdır.

Eyni zamanda M.Montessori, K.Lorenz, E.Fromm kimi görkəmli alimlər insan əxlaqının bioloji cəhətdən müəyyən olunduğunu müdafiə edirlər. Əxlaqi keyfiyyətlər, davranışlar, vərdişlər və hətta hərəkətlər müsbət və mənfi olaraq nəsildən-nəslə ötürülür (“alma ağacdan uzaq düşməz”). Bu cür nəticələrin əsasını insanların və heyvanların davranışlarının öyrənilməsindən əldə edilən məlumatlar təşkil edir. I.P-nin təlimlərinə görə. Pavlovanın sözlərinə görə, həm heyvanlarda, həm də insanlarda miras qalan instinktlər və reflekslər var. Yüksək mütəşəkkil canlıların davranışı bir sıra hallarda instinktiv, refleksiv olur, ali şüura deyil, ən sadə bioloji reflekslərə əsaslanır. Bu o deməkdir ki, əxlaqi keyfiyyətlər və davranışlar irsi ola bilər.

Bu sual çox mürəkkəb və məsuliyyətlidir. Son zamanlar əxlaqın genetik təyini ilə bağlı mövqe və sosial davranış insanları yerli alimlər (P.K.Anoxin, N.M.Amosov və s.) məşğul edirlər.

Şəxsiyyətin inkişafında irsiyyətlə yanaşı, müəyyənedici amil ətraf mühitdir. çərşənbə - bu, insan inkişafının baş verdiyi real reallıqdır. Şəxsiyyətin formalaşmasına coğrafi, milli, məktəb, ailə, sosial mühit təsir edir. Sonunculara sosial sistem, istehsal münasibətləri sistemi, maddi həyat şəraiti, istehsal axınının xarakteri və sosial proseslər və s.

Ətraf mühitin və ya irsiyyətin insan inkişafına daha çox təsir edib-etməməsi məsələsi mübahisəli olaraq qalır. Fransız filosofu K. A. Helvetius hesab edirdi ki, doğulandan bütün insanların əqli və əxlaqi inkişaf potensialı eynidir və psixi xüsusiyyətlərdəki fərqlər yalnız ətraf mühitin təsiri və tərbiyəvi təsirlərlə izah olunur. Real reallıq bu halda metafizik şəkildə başa düşülür, o, insanın taleyini ölümcül şəkildə müəyyənləşdirir; Fərd şəraitin passiv təsir obyekti kimi baxılır.

Beləliklə, bütün alimlər ətraf mühitin insanın formalaşmasına təsirini etiraf edirlər. Yalnız şəxsiyyətin formalaşmasına bu cür təsir dərəcəsinin qiymətləndirilməsi üst-üstə düşmür. Bu, mücərrəd mühitin olmaması ilə bağlıdır. Konkret sosial sistem, insanın özünəməxsus yaxın və uzaq ətrafı, konkret yaşayış şəraiti var. Aydındır ki, daha çox yüksək səviyyəəlverişli şəraitin yaradıldığı bir mühitdə inkişaf əldə edilir.

İnsanın inkişafına təsir edən mühüm amil ünsiyyətdir. Ünsiyyət- bu, insanlar arasında əlaqələrin qurulmasında və inkişafında, şəxsiyyətlərarası münasibətlərin formalaşmasında özünü göstərən şəxsiyyət fəaliyyətinin universal formalarından biridir (idrak, iş, oyun ilə birlikdə).

Şəxsiyyət yalnız ünsiyyət və digər insanlarla qarşılıqlı əlaqədə formalaşır. Çöldə insan cəmiyyəti mənəvi, sosial, əqli inkişaf baş verə bilməz.

Yuxarıda sadalananlarla yanaşı, şəxsiyyətin formalaşmasına təsir edən mühüm amildir tərbiyə. Geniş şəkildə sosial mənada tez-tez sosiallaşma ilə eyniləşdirilir, baxmayaraq ki, onların münasibətlərinin məntiqi bütövün xüsusi ilə əlaqəsi kimi xarakterizə edilə bilər. Sosiallaşma bir prosesdir sosial inkişaf sosial varlığın bütün amillərinin kortəbii və mütəşəkkil təsiri nəticəsində insan.

Əksər tədqiqatçılar təhsili insan inkişafının amillərindən biri hesab edirlər ki, bu da təhsildə həyata keçirilən məqsədyönlü formalaşdırıcı təsirlər, qarşılıqlı təsirlər və münasibətlər sistemidir. müxtəlif sahələr ictimai varlıq. Təhsil məqsədyönlü və şüurlu şəkildə idarə olunan sosiallaşma prosesidir (ailə, dini, məktəb təhsili sosiallaşma proseslərini idarə etmək üçün unikal mexanizm kimi çıxış edir);

Təhsil sosiallaşmaya mənfi təsirlərin nəticələrini aradan qaldırmağa və ya zəiflətməyə, ona humanist istiqamət verməyə, pedaqoji strategiya və taktikaların proqnozlaşdırılması və layihələndirilməsi üçün elmi potensialı cəlb etməyə imkan verir. Sosial mühit istəmədən, kortəbii təsir göstərə bilər, lakin müəllim məqsədyönlü şəkildə inkişafa xüsusi təşkil olunmuş şəraitdə rəhbərlik edir. təhsil sistemi.

Şəxsi inkişaf yalnız burada mümkündür fəaliyyətləri. Həyat prosesində insan daim müxtəlif fəaliyyətlərdə iştirak edir: oyun, təhsil, idrak, əmək, ictimai, siyasi, bədii, yaradıcılıq, idman və s.

İnsanın varlıq forması və mövcudluq yolu kimi fəaliyyət göstərən, fəaliyyət:

İnsan həyatı üçün maddi şəraitin yaradılmasını təmin edir;

İnsanın təbii ehtiyaclarının ödənilməsinə töhfə verir;

Ətraf aləmin biliyini və çevrilməsini təşviq edir;

inkişaf faktorudur mənəvi dünya insan, onun mədəni tələbatlarının həyata keçirilməsi forması və şəraiti;

İnsana şəxsi potensialını reallaşdırmaq və həyat məqsədlərinə çatmaq imkanı verir;

İctimai münasibətlər sistemində insanın özünü dərk etməsinə şərait yaradır.

Nəzərə almaq lazımdır ki, şəxsiyyətin eyni xarici şəraitdə inkişafı əsasən ondan asılıdır insanın öz səyləri, göstərdiyi enerji və səmərəlilikdən müxtəlif növlər fəaliyyətləri.

İnkişaf üçün şəxsi keyfiyyətlər böyük təsir göstərir kollektiv fəaliyyət. Alimlər etiraf edirlər ki, bir tərəfdən müəyyən şərtlər daxilində kollektiv fərdi neytrallaşdırır, digər tərəfdən isə fərdiliyin inkişafı və təzahürü yalnız kollektivdə mümkündür. Bu cür fəaliyyətlər fərdin yaradıcı potensialının təzahürünə kömək edir, fərdin ideoloji-mənəvi oriyentasiyasının formalaşmasında, onun vətəndaş mövqeyində, emosional inkişafında kollektivin rolu əvəzsizdir.

Şəxsiyyətin formalaşmasında böyük rolu var özünütəhsil. Bu, fərqindəlik və obyektiv qəbul ilə başlayır! məqsədləri öz hərəkətləri üçün subyektiv, arzu olunan motiv kimi. Davranış məqsədlərinin subyektiv müəyyən edilməsi iradənin şüurlu gərginliyini və fəaliyyət planının müəyyənləşdirilməsini yaradır. Bu məqsədin həyata keçirilməsi şəxsiyyətin inkişafını təmin edir.

Beləliklə, insanın inkişafı prosesi və nəticələri həm bioloji, həm də sosial amillərlə müəyyən edilir, onlar ayrı-ayrılıqda deyil, birləşərək fəaliyyət göstərirlər. Fərqli şəraitdə müxtəlif amillər şəxsiyyətin formalaşmasına daha çox və ya az təsir göstərə bilər. Əksər müəlliflərin fikrincə, amillər sistemində həlledici deyilsə, aparıcı rol təhsilə aiddir.

Şəxsiyyətin inkişafı amilləri insanın şəxsiyyətini formalaşdıran, onu olduğu kimi edən hərəkətverici qüvvələrdir. Bu gün elm adamları üç əsası müəyyən edirlər: irsiyyət və ətraf mühit. İnkişafın və şəxsiyyətin formalaşmasının əsas amillərini daha ətraflı nəzərdən keçirəcəyik.

İrsiyyət şəxsiyyətin inkişaf amili kimi

Hər birimiz anadangəlmə bu və ya digər fəaliyyət növünə meylimizi müəyyən edən müxtəlif xüsusiyyətlərin meylləri ilə təchiz edilmişdir. Bunda irsiyyətin aparıcı rol oynadığına inanılır. Genotip və ya irsi əsas, maddi olaraq zülallardan və DNT-dən ibarət xromosomlarla təmsil olunan müstəqil genlər toplusundan ibarətdir. Genin zülal sintezini təyin edə bildiyinə görə, növü əhəmiyyətli dərəcədə təsir edir sinir sistemi, insanın psixi xüsusiyyətlərini müəyyən edən fərqlər.

Qeyd etmək lazımdır ki, yalnız insan fəaliyyəti prosesində genetik ilkin şərtlər onun psixi xüsusiyyətləri formasını alır. Bu, öz-özünə deyil, məhz insanın zəhməti və iradəsi, zəhməti və əzmi sayəsində baş verir. Əgər bir şey etmək istəyirsinizsə, heç bir faktor sizə mane ola bilməz, çünki ağır iş hətta zəif meylləri də inkişaf etdirməyə imkan verir. Eyni zamanda, hərəkətsizlik, iradə zəifliyi və qeyri-ciddi münasibət istənilən istedadı məhv edə bilər. Məhz buna görə də irsiyyətlə paralel olaraq, fəaliyyəti şəxsiyyətin inkişaf amili kimi nəzərdən keçirməyə dəyər. Həqiqi səy olmadan heç bir sahədə yüksəkliklərə nail olmaq mümkün deyil.

Şəxsiyyətin inkişafı amilləri: ətraf mühit

Ətraf mühit insanın doğulması və böyüməsi üçün şərait və şəraitin məcmusudur. Ətraf mühit anlayışı onun üç növünü əhatə edir: coğrafi, məişət və sosial.

Ətraf mühitin insana çox böyük təsiri var. Yeni doğulan uşaq valideynlərini müşahidə edir, onların davranışlarını kopyalayır, ədəb-ərkanı mənimsəyir və beləliklə cəmiyyətə qoşulur. Halbuki uşaq şəraitin gücü ilə heyvanlar arasında böyüyüb insan mühitinə qayıtsa, yerişi, ədəb-ərkanı, təfəkkürü onun üçün çətin olacaq. Onlar həmişəlik səviyyədə qalırlar uşaqlıq, primitiv təfəkkür modelini saxlamaq. Məhz buna görə də ünsiyyət şəxsiyyətin inkişaf amili kimi çox mühümdür və əsasən insanın taleyini müəyyən edir.

Anlamaq lazımdır ki, inkişafın mənbəyi bir insanın sahib olduğu hər şey deyil erkən yaş, lakin onun mənimsədiyi konkret reallıq obyektləri. Məhz psixikanın özəllikləri sayəsində daxil olan məlumatlar süzülür. Hər bir insan fərdi inkişaf vəziyyəti alır, çünki bu vəziyyətdə əsas şey amillərin özləri deyil, insanın özünün onlara münasibətidir. Sadə bir misal: valideynləri boşanmış bəzi oğlanlar böyüklər həyatı evliliyə inanmırlar və ailə qurmaq istəmirlər və əgər inanırlarsa, tezliklə dağılır; başqaları qəti şəkildə bir dəfə və ömürlük evlənəcəklərini qərara alırlar, belə ki uşaqları yaşadıqlarını heç vaxt yaşamayacaqlar.

Təhsil şəxsiyyətin inkişaf amili kimi

Təhsil insanın özünü idarə etməsini, özünü inkişaf etdirməsini və özünü tənzimləməsini aktivləşdirməyə yönəlmiş bir prosesdir. İnsan özünü yaradandır və doğuşdan qoyulan inkişaf proqramına uşaqlıqdan aşılanan özünü təkmilləşdirmək istəyi əlavə olunarsa, insan istənilən zirvələrə çata bilər. İdeal olaraq, tərbiyə müəyyən elmi əsaslandırılmış proqram əsasında aparılmalıdır ki, müdrik valideynlər bunu xüsusi ədəbiyyatdan öyrənə bilərlər.

Təhsil inkişafı dizayn etməyə, onu inkişafın yeni mərhələlərinə qaldırmağa imkan verir, buna görə də inkişafın müəyyənedici amillərindən biridir.

Şəxsi keyfiyyətlərin inkişafı və təkmilləşməsi həyat boyu baş verir. Bəzi alimlərin fikrincə, şəxsiyyət fitri meyl və qabiliyyətlərə uyğun formalaşır və cəmiyyət yalnız kiçik rol oynayır. Başqa nöqteyi-nəzərin nümayəndələri hesab edirlər ki, insan xarici aləmlə qarşılıqlı əlaqə prosesində formalaşan məhsuldur və hər hansı fitri keyfiyyətlər ətraf mühit amillərinin təsiri altında dəyişə bilir.

Şəxsiyyətin inkişafının bioloji amilləri

TO bioloji amillərŞəxsiyyətin formalaşması intrauterin inkişaf prosesində uşağın əldə etdiyi xüsusiyyətlərə aiddir. Onlar bir çox xarici və səbəb olur daxili səbəblər. Döl dünyanı birbaşa dərk etmir, daim anasının hiss və duyğularının təsiri altında olur. Buna görə də, ətraf dünya haqqında ilk məlumat "qeydiyyata alınır".

Genetik faktorlar da mühüm rol oynayır. Hesab olunur ki, irsiyyət şəxsiyyətin formalaşması üçün əsasdır. Bunlara daxildir:
- imkanlar;
- fiziki keyfiyyətlər;
- sinir sisteminin növü və spesifikliyi.
Genetika hər bir insanın fərdiliyini, başqalarından fərqini izah edir.

Daha sonra doğumdan sonra şəxsiyyətin formalaşmasına yaşa bağlı inkişaf böhranları təsir edir. Məhz bu dövrlərdə dönüş nöqtəsi baş verir, bəzi keyfiyyətlər aktuallığını itirir və onların yerində yeniləri meydana çıxır.

Şəxsiyyətin formalaşmasında sosial amillər

Şəxsiyyətin formalaşması mərhələlərlə, mərhələlərlə baş verir ümumi xüsusiyyətlər bütün insanlarda. İlk növbədə insanın uşaqlıqda aldığı tərbiyənin təsiri var. Ətrafımızdakı hər şeyin sonrakı qavrayışı bundan asılıdır. D.B. Elkonin iddia edirdi ki, artıq həyatın ilk ilində uşaqda “ətrafdakı dünyaya əsas inam və ya inamsızlıq” formalaşır. Birinci halda, uşaq özü üçün sağlam şəxsiyyət inkişafına zəmanət verən müsbət komponent seçir. Əgər birinci ilin tapşırıqları həll olunmamış qalsa, dünyaya əsas inamsızlıq formalaşır, komplekslər və biabırçılıq yaranır.

Şəxsiyyətin formalaşmasına cəmiyyət də öz rolunu qəbul etdikdə və dərk etdikdə təsir edir. Sosiallaşma bütün həyat boyu davam edir, lakin onun əsas mərhələləri gənc yetkinlik dövründə baş verir. Ünsiyyət prosesində şəxsiyyətin formalaşması təqlid, idealların inkişafı və müstəqillik yolu ilə həyata keçirilir. Birincisi ailədə, ikincisi isə sosial institutlardadır.

Beləliklə, şəxsiyyətin formalaşması prosesinə irsi amillər və insanın yerləşdiyi mikromühitin unikal şərtləri təsir göstərir.

Mənbələr:

Şəxsiyyət tərbiyəsi uzun və zəhmət tələb edən bir prosesdir, onun təsiri 23 yaşa qədər mümkündür. Halbuki, təhsilin təməli uşaqda dörd yaşından əvvəl qoyulmalıdır. Adətən bu yaşa qədər bir uşağa qoyulan hər şey artıq yetkinlik dövründə ortaya çıxır.

Proses

Uşaqlarınızı təmin etmək üçün psixoloji sağlamlıq, valideynlər böyüklərlə oyunlarda uşaqların ehtiyaclarını tam təmin etməlidirlər. Bir yaşdan iki yaşa qədər olan uşaqlar hər hansı bir obyekt oyunu ilə məşğul olmalıdırlar (çıngırtılar, yuva kuklaları və s.). Bir yarımdan üç yaşa qədər, ən faydalı olacaq rol oyunları məsələn, kuklalara və oyuncaqlara qulluq etmək. Üç yaşdan yuxarı uşaqlar süjetli rol oyunları oynamaqdan həzz alırlar (mağazaya, xəstəxanaya, məktəbə və ya buna bənzər oyunlar)


Uşaqların uğurlu tərbiyəsində nizam-intizam böyük rol oynayır. Burada uşaqları qışqırmadan necə düzgün böyütmək lazım olduğunu bilmək vacibdir, çünki üç yaşından kiçik uşaqlar öz hərəkətlərinin mənasını ümumiyyətlə başa düşmürlər. Onlar dünya haqqında itaətsizlikləri ilə öyrənirlər. Ona görə də hər hansı bir cəza, o cümlədən başına şillə vurmaq, qışqırmaq gətirməyəcək müsbət nəticələr, lakin əksinə, yetkinlik dövründə təcavüz və guatrın inkişafına səbəb olacaqlar.


Valideynlər də çox vaxt öz hərəkətlərində qeyri-sabitdirlər. ərzində pis əhval Körpə ən kiçik səhvlərə görə problemə düşür, lakin əhval-ruhiyyə yaxşı olduqda, bu hərəkətlər sadəcə fərq edilmir. Valideynlərin bu davranışına əsaslanaraq uşaqlar hansı hərəkətlərinin yaxşı, hansının pis olduğunu öyrənə bilmirlər.

Uşağı necə düzgün böyütmək olar?

Birinci və ən əsası heç vaxt özünüzü övladlarınızdan üstün tutmayın. Onların hələ də dəhşətli müəllimləri görməyə vaxtları olacaq. Tapşırıq yaxşı valideyn- dost və tərəfdaş olmaq. Bir uşaq valideynlərinə tam hörmət edirsə, o zaman onlar avtomatik olaraq ondan hörmətə layiqdirlər, bir çoxları cəza və qışqırmaqla almaq istəyirlər.


İkincisi, böyük bir səbrə sahib olmaq və uşaqlara qışqırmamağı öyrənmək vacibdir. Unutmayın - pis əməllərə görə cəzalandırmaq və ya səsinizin zirvəsində qışqırmağa ehtiyac yoxdur. Danışmaq, səbəbləri öyrənmək və müəyyən hərəkətlərin niyə pis hesab edildiyini öyrənmək daha yaxşıdır. Çox vaxt uşaqlar böyüklərin diqqətini cəlb etmək üçün axmaq şeylər edirlər.


Və sonda qeyd etmək lazımdır əsas sirr uşaqların uğurlu tərbiyəsi - uşaqlarınıza özlərinə inam aşılayın. Unutmayın ki, onlar həyatlarının hər saniyəsində dəstəyə ehtiyac duyurlar. Onlara "Mən səninlə fəxr edirəm", "Mən sənə inanıram", "Sən bunu bacararsan" ifadələrini daha tez-tez söylə, bu, uşağın güclü və özünə və qabiliyyətlərinə inamlı böyüməsinə kömək edəcəkdir.

Ən vacib mərhələİnsanın şəxsi keyfiyyətlərinin formalaşması onun şəxsiyyətinin faktiki formalaşmasıdır. Üstəlik, insanın şəxsiyyətinin formalaşması çox erkən, körpəlikdən başlayır və ömrü boyu davam edir.

ehtiyacınız olacaq

  • Şəxsiyyət psixologiyası üzrə kitablar, internet bağlantısı olan kompüter.

Təlimatlar

İnsan doğulmur, insan olur. Şəxsi keyfiyyətlər insana genetik olaraq xas olan keyfiyyətlər deyil, həyat boyu öyrənmə nəticəsində, həyat təcrübəsi və ictimai formalaşma nəticəsində əldə edilən keyfiyyətlərdir. Bu keyfiyyətlər çox erkən, körpəlikdə və uşaqlıqda formalaşmağa başlayır. məktəbəqədər yaş Bu dövrdə insanın o xassələri qoyulur ki, ömrü boyu onu müşayiət edəcək və şəxsiyyətinin əsasını təşkil edəcək. Sonrakı ən mühüm mərhələdirşəxsiyyətin formalaşması baş verir yeniyetməlik, lakin bu proses heç vaxt bitmir, insanın şüurlu həyatı boyu davam edir. Tam hüquqlu bir insan olmaq və qalmaq üçün daim öz üzərində işləmək lazımdır.

İnsan şəxsiyyət olaraq doğulmur, o, sosial, təbii, texniki və texnoloji mühitlə, həyat və fəaliyyətinin maddi və mənəvi şəraiti ilə qarşılıqlı əlaqə prosesində şəxsiyyətə çevrilir. Bu qarşılıqlı əlaqə prosesində insan formalaşır, üzə çıxır, şəxsiyyət kimi özünü göstərir.

Şəxsiyyətin formalaşmasında aparıcı rol oynayır sosial şərait, bunlara aşağıdakılar daxildir:

  • - makrososiomühit - sosial sistem, dövlət quruluşu, cəmiyyətin inkişaf səviyyəsi və onun insanların həyat və fəaliyyətini təmin etmək imkanları, onlara ideoloji və digər təsir vasitələrinin xüsusiyyətləri kütləvi informasiya vasitələri, təbliğat, təşviqat, cəmiyyətdəki ictimai-siyasi, etnik, dini vəziyyət, ölkənin sistemlərdə yeri, çəkisi, rolu beynəlxalq münasibətlər və münasibətlər və s.;
  • - mikrososiomühit - bu, insanların birbaşa qarşılıqlı əlaqə mühitidir: ailə, mehriban şirkət, məktəb sinfi, tələbə qrupu, istehsalat, əmək kollektivi, insan və sosial mühit arasında digər situasiya və nisbətən uzunmüddətli əlaqələr;
  • - tərbiyə - insanın, ilk növbədə onun mənəvi sferasının formalaşması və inkişafının xüsusi təşkil edilmiş prosesi. Ailə tərbiyəsi var, məktəbəqədər müəssisələrdə, məktəbdə, universitetdə, istehsalatda; əmək, əxlaqi, estetik, siyasi, hüquqi, ekoloji, peşə, fiziki və digər tərbiyə;
  • - fəaliyyət - oyun, təhsil, istehsal və əmək, elmi. Fəaliyyət prosesində, o cümlədən müxtəlif növlərdə, sosial əlaqələr və münasibətlər, insan sosial təcrübəni mənimsəyir və onu qurur, yaradıcı və fiziki potensialını, iradəsini, xarakterini, obyektiv-praktik hərəkət, davranış bacarıq və bacarıqlarını inkişaf etdirir;
  • - sosial qarşılıqlı əlaqə bütün müxtəlifliyi ilə digər insanlarla ünsiyyət;
  • - insanın zehni (həm də bioloji) inkişafına təsir edir qurulmuş mühit onun yaşayış yerləri müasir texnologiya, onun istehsalı və istismarı texnologiyaları, istifadəsi, əlavə məhsullar müasir istehsal, müasir radio, televiziya və s. tərəfindən yaradılan informasiya-psixoloji mühit texniki cihazlar. İnsanlara bu təsirin xarakteri və dərəcəsi tam deyil və bəzi sahələrdə yalnız qismən öyrənilmişdir;
  • - sosial şəraitlə yanaşı, şəxsiyyətin, bütövlükdə psixikanın və onun fərdi funksiyalarının formalaşmasında və inkişafında son dərəcə mühüm rol oynayır. bioloji amil, insanın fizioloji xüsusiyyətləri və ilk növbədə fərdin bioloji cinsi, GNI-nin ümumi və spesifik növlərinin xüsusiyyətləri, beynin morfologiyasının unikallığı, onun fərdi funksional strukturlarının inkişafı, müəyyən pozğunluqların olması, beynin və onun hissələrinin işində anomaliyalar;
  • - insanın psixi inkişafına təsir edir və onun fərdi fizioloji sistemlərinin işləməsinin orijinallığı, bütövlükdə bədənin vəziyyəti. Bir insanın zehni inkişafı ilə bədəninin vəziyyəti arasında əlaqələr birmənalı deyil. Müəyyən bir təhsil sistemi və insanın motivasiya sahəsinin müvafiq aktivləşdirilməsi ilə o, iradəni inkişaf etdirmək, zəka inkişaf etdirmək, bədənin inkişafında və quruluşunda müəyyən çatışmazlıqları kompensasiya edə bilər. fiziki keyfiyyətlər, özünə hörmət, dəyərlər və digər şəxsi formalaşmalar;
  • - insanın psixi inkişafı da ondan asılıdır təbii amillər: insanın həyat və fəaliyyətinin iqlim, coğrafi, geofiziki, kosmik və digər şəraiti. Təbii fəlakətlər və fəlakətlər insanların psixikasına və fiziologiyasına qeyri-müəyyən, lakin adətən dağıdıcı təsir göstərir: zəlzələlər, daşqınlar, yanğınlar, atmosferdəki ozon dəlikləri, planetin sözdə təsiri altında ümumi istiləşməsi. istixana effekti sənaye və digər ekoloji dağıdıcı insan fəaliyyəti nəticəsində;
  • - şəxsiyyətin formalaşmasında və inkişafında ən az öyrənilmiş və tədqiqatçıların diqqətini getdikcə daha çox cəlb edən amillərdən biri noosfer Yerin informasiya və enerji mühitinin xüsusi vəziyyəti kimi. Noosferin mənbələrinin həm planetar, həm də kosmik əsası var. Noosfer Yer üzündə yaşayan hər bir insanın mənəvi vəziyyətinə təsir göstərir.

Yuxarıda qeyd olunanlarla əlaqədar olaraq, haqqında danışmağa əsas var şəxsiyyətin məzmun quruluşu, sosial, bioloji, ekoloji, texniki və texnoloji, noosferik olaraq müəyyən edilmiş alt strukturları əhatə edən (şək. 5). . 1).

düyü. 5.1.

Şəxsiyyətin, onun ayrı-ayrı sahələrinin və funksional strukturlarının formalaşmasında və inkişafında xüsusi rol oynayır o özü insana bütün xarici və daxili təsirlərin təzahürünün ən mühüm şərtlərindən biri kimi. Üstəlik, insan nə qədər inkişaf etmişsə, onun əsas tənzimləyici strukturları (dəyər sistemləri, ehtiyaclar, maraqlar, məqsədlər, özünüqiymətləndirmə səviyyəsi və xarakteri, qabiliyyətlər, bacarıqlar, münasibətlər və s.) onun formalaşması və inkişafı amillərinə təsir xüsusiyyətləri.

Ümumiyyətlə, şəxsiyyət bir insanın sistemli psixi formalaşması kimi yuxarıda göstərilən və onun məzmununu və sistem-struktur dizaynını təşkil edən digər amillərin və şərtlərin mürəkkəb qarşılıqlı təsirinin nəticəsidir. Eyni zamanda, sosial, bioloji, təbii və digər amillər məzmununa görə birbaşa şəxsiyyətə ötürülmür, onlar sanki lentə alınmış formada təqdim olunurlar. (A. N. Leontiev), obrazlar, ideyalar, mənanın dərk edilməsi, maraqlar və s. şəklində əks olunduğu kimi.

İnsanın şəxsi strukturlarının formalaşmasında həlledici rolu sosial mühit, mədəni amillər və onların təsirlərinin məcmusu oynayır (Şəkil 5.2). Sosial şəraitin təsiri altında insanın əsas, şəxsi xüsusiyyətləri inkişaf edir və formalaşır. K.Marks qeyd edirdi ki, “mahiyyət<.">şəxsiyyət onun saqqalı deyil, qanı deyil, mücərrəd fiziki təbiəti deyil, özüdür sosial keyfiyyət, və hökumətin funksiyalarını və s. - insanın ictimai keyfiyyətlərinin varlıq və fəaliyyət yollarından başqa bir şey deyil”.

Şəxsiyyət sosial inkişafın mürəkkəb və sistemli bir hadisəsidir. Şəxs bir şəxsiyyət kimi müəyyən ictimai dəyərlərin (mənəvi, siyasi, etnik, estetik, hüquqi, dini, ailə və məişət və s.) daşıyıcısı kimi çıxış etdiyi mənəvi keyfiyyətlərin, xüsusiyyətlərin məcmusunda təzahür edir. mövqelər, dəyər mühakimələri və münasibətlər, həmçinin necə mövzu onun və özünün ətrafındakı reallığın biliyi və çevrilməsi. Qeyd etmək lazımdır ki, şəxsiyyətin aparıcı və müəyyənedici cəhəti, xarakterik xüsusiyyətidir subyektivlik. Məhz uşaq ətrafdakı reallıqla münasibətlərinin seçiciliyini, sonra davranış və fəaliyyət üçün məqsədyönlü məqsəd qoymasını - subyektivliyi inkişaf etdirdikcə və inkişaf etdirdikcə şəxsiyyət kimi formalaşır və inkişaf edir.

Beləliklə, önə çıxır iki aparıcı şəxsiyyət xüsusiyyəti: şüurun və subyektivliyin mövcudluğu. Konkret insanda bu xüsusiyyətlərin keyfiyyət (məzmun-akseoloji) və kəmiyyət xüsusiyyətləri fərdin yetkinlik səviyyəsini mühakimə etməyə imkan verir. Şəxsiyyətin sosial və psixoloji yetkinliyinin bir neçə səviyyəsini ayırmaq üçün əsas var: qısa - kifayət qədər yetkin olmayan, formalaşan şəxsiyyət; orta - kifayət qədər yetkin şəxsiyyət; yüksək - sosial cəhətdən yetkin şəxsiyyət.

Üçüncü aparıcı şəxsiyyət xüsusiyyətidir "özünü tənzimləmə" dərəcəsi (A. G. Kovalev), insanın idarə etmək bacarığı

düyü. 5.2.

onların psixi vəziyyətləri və məqsədlərinə çatmaqda çətinliklərə baxmayaraq. Bir insanda bu xüsusiyyətin yüksək inkişafı səviyyəsində kifayət qədər inkişaf etmiş bir şəxsiyyətdən danışmaq olar. İnsanın özünü tənzimləməsinin əsasını onun baxışları, inancları, idealları və könüllü hazırlığı təşkil edir. Aydındır ki, məsələn, uşağın (və çox vaxt yeniyetmənin) şəxsiyyətini xarakterizə edərkən, bunun yalnız kifayət qədər inkişaf etməmiş, həm də sosial cəhətdən yetkin bir şəxsiyyət olduğunu söyləməyə əsas var.

Gördüyümüz kimi, konkret insanın şəxsiyyətini səciyyələndirərkən onun sosial-psixoloji yetkinlik səviyyəsini müəyyən etmək, eləcə də onun dəqiq müəyyən edilmiş şəxsiyyət kimi nə dərəcədə inkişaf etdiyini müəyyən etmək vacibdir.

Şəxsiyyət inkişaf etdikcə insan getdikcə daha çox sosial və digər şəraitin passiv məhsulu olmaqdan çıxır və aktiv subyektə çevrilir. Üstəlik, bir insanda nə qədər subyektiv™ varsa, onda bir o qədər şəxsi var. Subyektivlik insanın atributiv xüsusiyyətlərindən biridir.

Şəxsiyyətin digər atributiv xüsusiyyətidir fəaliyyət. Şəxsiyyət sosial və digər halların passiv məhsulu deyil. Şəxsiyyətin fəaliyyəti insanın gördüyü işə münasibətində, həyat mövqeyində, davranışında və fəaliyyətində, fəaliyyət üsullarında ifadə olunur. İnsanın fəaliyyətinin xarakteri onun həyata keçirdiyi sosial və sosial-psixoloji rol funksiyalarında, davranış və fəaliyyətdə özünü təsdiqləməsində özünü göstərir. Bir məsələyə diqqət yetirmək lazımdır ki, fərdin fəaliyyətinin daxili şəraiti, bütövlükdə insan psixikası xarici təsirləri passiv şəkildə pozan bir cihaz kimi başa düşülməməlidir. Şəxsiyyətin obyektiv hallarla aktiv və məqsədyönlü, ehtiyacla müəyyən edilmiş qarşılıqlı əlaqəsi, onların fəaliyyətdə çevrilməsi və həm obyektin (ətrafdakı dünya), həm də subyektin, şəxsiyyətin özü dəyişməsi var. Eyni zamanda, rus psixologiyasında ümumi hesab edildiyi kimi, şəxsiyyət əsasən ilə xarakterizə olunur nə, necə, niyə və nə adına o, bir şey edir, dərk edir, özünü göstərir və təsdiqləyir.

Bunu deməyə əsas var şəxsiyyəti ilə xarakterizə olunur daha çox cəmiyyətdən qazandıqları ilə deyil, hansı sosial keyfiyyətlərin daşıyıcısı oldu hərtərəfli təzahür ölçüsüdür onun mahiyyəti, konkret həyat və fəaliyyət şəraitində imkanları.