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Caratteristiche comparative di BE e CHE. Rete di relazioni: cos'è l'etica bianca

Etica dei rapporti sessuali e decifrazione di questo aspetto. L'articolo discuterà il comportamento dei partner prima di entrare in una relazione intima e dopo il processo.

Contenuto dell'articolo:

L'etica dei rapporti sessuali è un concetto piuttosto intimo, ma non tollera alcuna manifestazione di puritanesimo e ipocrisia e si esprime nella comprensione e nel rispetto reciproci tra i partner. Molte persone soffrono di non avere le conoscenze adeguate in questo ambito delle relazioni tra sessi opposti. Bisogna capire cos'è questo fenomeno e come comportarsi correttamente quando una coppia decide di entrare in una relazione intima.

Tipi di relazioni intime nelle coppie

Ogni persona in alcuni casi non è in grado di controllare le proprie azioni se non è a conoscenza delle norme di comportamento generalmente accettate. Gli psicologi, dopo uno studio dettagliato del problema, classificano le seguenti fonti di ignoranza dell'etica sessuale:

Interruzione della comunicazione. Non tutte le persone possono vantarsi di un'infanzia felice famiglia completa. In alcuni casi, il divorzio dei genitori ha un impatto molto negativo sulla psiche ancora non formata del bambino. In futuro, semplicemente non sa come mostrare i suoi teneri sentimenti per il suo partner, perché semplicemente non è abituato a questo.
Mancanza di educazione sessuale. L'ipocrisia e il puritanesimo non sono buoni indicatori quando si comunica con i bambini. Anche la promiscuità in questa materia è inaccettabile, quindi dovresti cercare mezzo aureo. Dovresti parlare di sesso con tuo figlio, ma solo se è pronto a parlare e in modo molto delicato.
. A volte le persone semplicemente si chiudono in se stesse quando la conversazione si sposta su questioni intime. Per la loro natura, tali soggetti semplicemente non sono pronti a discutere determinati aspetti con il proprio partner vita sessuale. Ad ogni tentativo del prescelto di discutere problemi in termini di intimità, arrossiscono e cercano di evitare di risolvere il conflitto in preparazione.

L'ignoranza della questione non ha mai liberato una persona dalla responsabilità, quindi è necessario comprendere chiaramente le ragioni dell'ignoranza nel campo dell'etica sessuale. Può essere abbastanza facile creare una coppia, ma mantenerla a volte è molto problematico a causa dell'ignoranza di base in termini di relazione tra un uomo e una donna.

Ogni famiglia costruisce il proprio modello di comportamento sessuale a modo suo. I tipi più comuni di relazioni amorose che si presentano sono i seguenti:

Sottomissione - Dominazione. Il noto bestseller “50 sfumature di grigio” ha in qualche modo esagerato questo schema relazioni intime. I ruoli cambiano così rapidamente che alla fine portano alla completa assurdità. L'uguaglianza e l'armonia devono regnare in ogni coppia, perché altrimenti inizieranno i conflitti non solo per motivi sessuali.
Le relazioni sono dipendenza. In questo caso, il partner è necessario costantemente e ovunque, indipendentemente dalla sua disponibilità a rispondere alla richiesta di aiuto. Per qualsiasi sciocchezza, il telefono della vittima squillerà a dirotto con denunce e confessioni di incompetenza. In questo caso, la gelosia andrà fuori scala, perché, secondo il maniaco, tutti vogliono l'oggetto sessuale scelto. Così pensa un manipolatore, che è assolutamente fiducioso nella legalità delle sue azioni.
Relazioni: fusione. Questa formulazione sembra molto attraente, il che è completamente falso. In questo caso, lo spazio personale della vittima, così necessario per ogni persona, è completamente bloccato. Con questo modello di comportamento anche il picco del piacere nell’intimità dovrebbe avvenire simultaneamente. Se ciò non accade, la parte pseudo-ferita inizia a diventare isterica con tutte le conseguenze che ne derivano.
Culto degli idoli. La Bibbia ci insegna a non farci un idolo, ma non sempre seguiamo questo consiglio. In alcune relazioni, i partner accettano di buon grado il gioco del padrone e dello schiavo. Anche nel sesso sono molto contenti di questa motivazione, che è una deviazione solo se uno dei partner non è disposto a intraprendere un simile esperimento.
Amore fraterno. Rapporti simili a volte esistono anche tra partner sessuali, che possono anche essere molto legati tra loro. Tuttavia, in questo caso non ha senso discutere di passione in una coppia, perché semplicemente non esiste con un simile modello di relazione d'amore.
L'amore è comprensione. Una tale connessione tra un uomo e una donna è una soluzione ideale per la comunicazione spirituale e sessuale. Allo stesso tempo, i partner si capiscono perfettamente e non violano i reciproci diritti, costruendo relazioni armoniose.

Molti degli scenari elencati sono modelli di comportamento negativi durante la creazione di una coppia. Ogni persona ha il diritto di decidere da sola come trattare il sesso opposto. Tuttavia, le persone che rispettano le norme della categoria etica descritta sono più prospere nella loro vita intima.

Principi di etica sessuale

Questa categoria disciplina filosofica ha una definizione piuttosto ampia. Un’ampia gamma di interpretazioni dell’espressione “etica sessuale” comprende aspetti coniugali e non coniugali rapporti familiari, le conseguenze degli incontri sessuali e molti altri fenomeni associati al lato intimo della vita di una persona. Anche il tema dell’assistenza sanitaria e della fertilità è oggetto di ricerca nella disciplina descritta.

Il concetto sonoro ha i suoi aspetti, che possono essere definiti come segue:

Inizio volontario. La definizione stessa dice che i rapporti sessuali devono avvenire esclusivamente con il consenso di entrambi i partner. Questo fenomeno è stato espresso in modo particolarmente chiaro durante quel periodo dello sviluppo umano, quando si è intensificato uguaglianza di genere. In questo caso l'accordo sul rapporto sessuale deve essere consapevole, quindi non può applicarsi a bambini, persone con disabilità mentale e fisica, persone sotto l'influenza di alcol o stupefacenti.
. L'etica sessuale secondo questo concetto implica l'esclusione dell'inganno quando si entra in una relazione intima. I piani insidiosi del bugiardo verranno sicuramente rivelati nel tempo, il che non aggiungerà emozioni positive alla coppia risultante.
Rispetto per un'altra persona. Nessuna persona, come dicono le regole dell'etica sessuale, può essere utilizzata da un'altra persona unicamente come oggetto per soddisfare i desideri carnali. I valori degli altri in termini di relazioni intime dovrebbero essere accettati pienamente e con comprensione.
Sicurezza. Un partner sessuale non può essere sottoposto alla pressione fisica e morale di un'altra persona. Non dovrebbe esserci alcun rischio nelle relazioni intime tra un uomo e una donna.

Regole fondamentali dell'etichetta sessuale

Alcuni soggetti scettici ritengono che la questione sollevata sia frivola e priva di significato. Tuttavia, sono proprio questi individui ad essere più suscettibili al divorzio e ai fallimenti nella loro vita personale. L'etica sessuale è una cosa piuttosto seria, quindi vale la pena trattare con responsabilità quest'area delle relazioni tra i sessi opposti.

Modello di comportamento durante il primo appuntamento intimo

La conoscenza tra un uomo e una donna interessati l'uno all'altra non può avvenire secondo regole chiaramente definite. Tuttavia, gli psicologi consigliano di attenersi ad alcune raccomandazioni durante la prima comunicazione, che assomigliano a queste:

Tatto. Se i giovani vogliono guardarsi più da vicino, allora affrettarsi sarà molto inappropriato. L'interesse reciproco si basa spesso non solo sui parametri dell'attrattiva esterna, che parla proprio dei prerequisiti per una relazione a breve termine. È necessario comportarsi in modo tale da fare una buona impressione su un potenziale partner. In nessun caso dovresti parlare in dettaglio dei tuoi amanti passati e della tua tecnica sessuale preferita prima del rapporto sessuale previsto. Tale comportamento può spaventare la persona che ti piace, che avrà semplicemente paura di non essere all'altezza delle richieste espresse in termini di intimità.
Termini corretti. L'etica sessuale implica un'interpretazione chiara ma estremamente romantica di tutti gli aspetti del contatto sessuale. Se le persone sono inclini alle relazioni a lungo termine, allora dovrebbero esprimere ciò che vogliono di conseguenza. Poche persone vorranno fare sesso con un partner che ad alta voce presenti la potenziale intimità come una semplice soddisfazione degli istinti animali.
Stimoli visivi appropriati. Al tuo primo appuntamento intimo, dovresti presentare correttamente la tua immagine. Una dama ricoperta di gioielli, che porta ad un attacco di soffocamento per l'uso eccessivo di profumo, può ridurre a “no” la continuazione dell'avventura erotica.

Importante! Il primo appuntamento è un momento cruciale per le persone che si considerano partner sessuali. La prima impressione è molto importante, quindi dovresti renderla il più positiva e attraente possibile.

Etichetta per il primo rapporto sessuale

Se le persone decidono di avere una relazione intima, l'attuazione di questa decisione deve essere adeguatamente organizzata. L'etica delle relazioni sessuali implica le seguenti regole di comportamento durante il primo contatto intimo:

Rispetta le preferenze del tuo partner. In questo caso, tutto dipende dalle preferenze delle persone, perché a loro possono piacere cose completamente diverse. Alcune persone amano gli sport estremi, mentre altre hanno bisogno di condizioni tradizionali per la loro prima conoscenza intima. Gli esperti ritengono che, idealmente, la prima volta che ci si conosce sia meglio farlo in territorio neutrale. In futuro, questo problema scomparirà da solo se la coppia si risolverà e la relazione passerà a un livello superiore.
. Se l'intimità avviene per la prima volta, il partner non può conoscere le preferenze della persona che gli piace. Le fantasie sessuali dovrebbero essere espresse con delicatezza, perché un comportamento sfacciato può solo alienare il tuo nuovo amante.
Domande specifiche. Per capire cosa piace al tuo prescelto, devi informarti direttamente sulle sue passioni. Le domande poste dovrebbero implicare risposte dirette per uno studio più dettagliato dell’ulteriore modello di comportamento della coppia durante il rapporto sessuale.
Complimenti al prescelto. Se hai scelto un partner per la tua prima relazione intima, significa che in qualche modo ti è piaciuto. Bisognerebbe porre l'accento punti di forza l'oggetto che gli piaceva, così da voler trascorrere del tempo da solo in futuro.

Etica sessuale nelle collaborazioni a lungo termine

Ogni coppia alla fine arriva ad un adattamento reciproco, che non sempre ha un effetto positivo sulla qualità della vita sessuale. Gli esperti nel campo delle relazioni tra i sessi opposti, tuttavia, raccomandano di non dimenticare l'etichetta intima in futuro e offrono i seguenti suggerimenti:

Correttezza nelle frasi. Se si tratta di sesso tra persone vicine, non dovresti limitare i tuoi desideri e nascondere le tue fantasie erotiche. Tutto il segreto deve essere espresso per sorprendere piacevolmente il tuo partner con una proposta interessante. Allo stesso tempo, bisogna essere assolutamente sicuri che l'iniziativa sarà apprezzata dal prescelto e non lo porterà ad un doloroso stupore.
Attenzione dentro giochi di ruolo . Questo consiglio non è affatto privo di significato, come potrebbe sembrare a prima vista ad alcune coppie. Una trama erotica portata alla realtà, che è più popolare tra la popolazione e accettabile per gli amanti, renderà più colorata una relazione sessuale noiosa. Tuttavia, ciò può essere fatto solo se entrambi i partner sono d’accordo con l’esperimento.
. Come già accennato, uno dei principi dell'etica sessuale è la sicurezza durante il rapporto sessuale per entrambi i partner. Una coppia già costituita deve stipulare chiaramente e in anticipo questa domanda. Non dovresti sperare che gli amanti di lunga data non possano avere disaccordi in termini di visione del rapporto sessuale.
Lealtà reciproca dei partner. L'etica sessuale riguarda le questioni relative all'impegno e all'inaccettabilità degli atti extraconiugali. Il non inganno è al centro di questa disciplina filosofica, che scoraggia il cambiamento infinito dei partner sessuali. Pertanto, una coppia stabile deve comprendere il potere distruttivo dell'infedeltà, che ha rovinato molte relazioni amorose.

Guarda un video sull'etica sessuale:

L’etica sessuale è un concetto ben studiato che fornisce più risposte che solleva domande. Devi solo prendere sul serio questo aspetto in modo che le relazioni con il sesso opposto diventino le più armoniose.

L'etica bianca (BE, etica delle relazioni) è un aspetto introverso, con l'aiuto del quale una persona può facilmente capire che tipo di relazione ha e con chi. Con l'aiuto di questo particolare aspetto, un individuo capisce come, ad esempio, lo tratta il suo capo al lavoro e che tipo di rapporto costruire con lui. Come costruire relazioni con i colleghi e con i familiari. Naturalmente l'EB si manifesta non solo in relazione alle persone, ma anche in relazione alle cose. Ad esempio, l’affermazione “che bella borsetta” è una dichiarazione sull’etica relazionale.

Le persone con una forte etica relazionale hanno un buon senso degli standard morali e degli standard di comportamento. Sanno come inserirsi nella società e nella squadra. Tuttavia, poiché sentono le persone, la loro anima, la loro decenza, potrebbero non voler sempre avere rapporti stretti con loro. A volte possono iniziare a educare gli altri, cercando di cambiare il loro comportamento, a volte alienano coloro che non gli piacciono. E possono accettare e perdonare qualsiasi comportamento. E tutto questo è importante per loro, tutto questo è percepito con sensibilità. Gli eticisti bianchi tendono a sapere “cosa è etico” e cosa non lo è. E anche se loro stessi si comportano in modo “non etico”, lo fanno consapevolmente capiscono quando e come possono violare le norme nelle relazioni e come correggere/fare ammenda della situazione se succede qualcosa.

Etica bianca fondamentale: ESI-“Dreiser” e EII-“Dostoevskij”.

Ambito di considerazione dell’aspetto BE:

Livello di azione: sentire (senza esprimere), riconciliare, avvicinare a sé, allontanarsi da sé (psicologicamente), creare relazioni, mostrare simpatia, fare conoscenza, fidarsi e ispirare fiducia, trovare qualcosa in comune con altri, per educare.

Livello di sensazione: un sentimento di vicinanza, fiducia, senso di familiarità, attrazione, accettazione della persona, gentilezza, comunità.

Livello energetico: energia di avvicinamento, energia di attrazione, repulsione e distanza.

Qualità: Etica, moralità, moralismo.

Come mostra ragionevolmente la psicologia, le cause di situazioni di conflitto nel settore produttivo si trovano principalmente in tre aree: costi nell'organizzazione del lavoro e problemi della sua stimolazione; carenze e omissioni gestionali; sfumature e carenze nell'area intermedia relazioni personali nel gruppo.

Circa un terzo dei conflitti sorgono sulla base dell'ultimo gruppo di carenze. È per questo motivo che la priorità nella risoluzione degli aspetti problematici nei rapporti commerciali non viene data ai temi produttivi relativi al rilascio del prodotto, ma alla costruzione di rapporti corretti e produttivi nel gruppo. In questo contesto argomento caldo diventa la creazione e il mantenimento di un sano clima morale e psicologico sia nel gruppo che in stato interno dipendenti.

Peculiarità

Nel senso teorico generale ed essenziale, l'etica, come teoria della moralità, lo è insegnamento speciale orientamento umanitario, dove l'oggetto è una persona e le sue relazioni, e il soggetto è la moralità. La moralità è intesa come un modo di regolare l'attività umana.

Come parte della filosofia, l'etica classica è nata circa 2500 anni fa nel Antica Grecia, e nel suo sviluppo ha attraversato molte fasi storiche, sviluppandosi in varie direzioni filosofiche: etica antica e medievale, etica moderna, etica moderna. L'inizio dello sviluppo dell'etica aziendale in Russia può essere considerato nel 1717, quando, per ordine di Pietro I, furono pubblicate le "Indicazioni per la condotta quotidiana" (consigli ai giovani nobili).

Alla fine del 19° secolo. l'etica si sviluppò e si struttura attivamente, mantenendo uno stretto rapporto con la filosofia. Nel XX secolo i suoi singoli componenti si svilupparono come:

L'etica professionale e le sue varietà sono un insieme di atteggiamenti morali nell'atteggiamento dei lavoratori nei confronti del dovere professionale, nei confronti dei colleghi e della società.
L'etichetta è un insieme di norme riguardanti il comportamento dei dipendenti in una situazione specifica.
L'etica aziendale, come complesso normativo del comportamento umano, che influenza gli stili di lavoro, le questioni di comunicazione tra i partner e la loro immagine socio-psicologica.

Gli elementi dell'etica aziendale sono una serie di categorie che ne costituiscono il contenuto essenziale:

Standard morali sociali.
Regole comportamentali.
Un insieme di principi di comunicazione.

Caratteristiche e regole delle relazioni interpersonali, considerate nel quadro di:

diritti industriali e personali dei dipendenti;
stili di leadership;
principi della cultura manageriale;
filosofia aziendale;
rapporti di servizio;
risoluzione dei conflitti.

La stretta connessione di questa scienza con aspetti psicologici comunicazione e peculiarità della percezione, conflittologia e altre discipline umanistiche.

L'etica, nel suo senso lato - si tratta di un sistema di principi morali di carattere generale e privato che regolano la vita della società. L'etica delle relazioni d'affari si concentra specificamente sugli aspetti commerciali della vita sociale. Comprende questioni di etichetta, considerando le norme che determinano gli stili di lavoro, le modalità di comunicazione aziendale, gli aspetti dell'immagine, la procedura per condurre le trattative e altro ancora.

Le componenti strutturali di questo argomento sono: rituali stabiliti, aspetti di subordinazione, modi comportamentali, stili di scrittura e conversazioni telefoniche, nonché il grado di correttezza nella comunicazione (educazione, tatto, ecc.).

La specificità dell’etica aziendale si riflette nei suoi due postulati principali:

Concentrarsi su risultati costruttivi e ben definiti.
L'assenza di dipendenza dell'atteggiamento verso i problemi dalle caratteristiche della relazione con il partner.

Una caratteristica speciale dell'argomento è che le sue norme e regole facilitano significativamente la comunicazione in un gruppo, poiché formano un contesto unico e generale e in una certa misura costituiscono la base su cui sorge la fiducia reciproca. Cioè, norme e regole stabiliscono la trama di un certo stile di comportamento di un dipendente, coerente con la situazione attuale. La situazione diventa prevedibile, il che garantisce un orientamento rapido, adeguato e confortevole di una persona al suo interno.

Il grado di rispetto dei principi e delle norme di etica aziendale è uno dei criteri principali per giudicare il livello di professionalità. In realtà, questo è un "biglietto da visita" che determina il livello di efficacia dello sviluppo di partenariati a breve e lungo termine.

Principi

I principi delle relazioni commerciali sviluppati dalla società, come base dell'etica, hanno la natura di principi morali universali e riflettono l'essenza della materia. Questi principi sono interpretati in senso ampio dallo scienziato americano L. Hosmer, che, sulla base di principi filosofici mondiali teorici e testati nella pratica, ha dedotto 10 principi assiomatici universali ben noti.

Presenti in diverse culture, sono riconosciuti a vari livelli come rilevanti e giusti, con alcune modifiche e chiarimenti, anche nella struttura. Tuttavia, le loro funzioni ed essenza, con interpretazioni leggermente diverse, sono un fatto generalmente accettato. È chiaro che possono essere di natura storicamente situazionale.

La Russian Business Culture Foundation ha sviluppato una versione dei seguenti principi:

Personale:

L’onore è più importante del profitto.
Il rispetto per i partner è il concetto base dei rapporti commerciali. Il rispetto e l'autostima si ottengono adempiendo agli obblighi assunti su se stessi.
I metodi violenti e brutali sono inaccettabili per raggiungere gli obiettivi.

Professionale:

I piani aziendali devono essere coerenti con i fondi disponibili.
La base del business e la chiave del successo è la fiducia. Una buona reputazione è una condizione indispensabile per il successo.
Concorrenza leale. Le discrepanze aziendali non costituiscono motivo di controllo giurisdizionale.

Cittadino della Federazione Russa:

Rispettare le leggi e l'autorità legittima.
Per partecipare alle attività legislative, agire con partner e colleghi, guidati da questi principi.
Quando fai del bene, non aspettarti un riconoscimento sociale obbligatorio.

Cittadino della Terra:

Proteggi la natura dai danni.
Non condonare la criminalità e la corruzione. Aiuta a contrastare queste forze.
Sii tollerante verso le persone di altre culture e credenze.

I seguenti principi sono generalmente accettati e più vicini alla psicologia delle relazioni interpersonali in un gruppo di lavoro:

Cortesia e cortesia nel comunicare con partner e clienti.
Per creare un clima confortevole nel gruppo e condizioni di lavoro produttive, promuovere la fiducia.
Rispettare l'equità nella distribuzione dei poteri, dei gradi di responsabilità, dei diritti di gestione delle risorse, nella fissazione delle scadenze per il completamento dei compiti, ecc. Rispettare il principio di volontarietà in questo contesto. La pressione brutale in questi casi è inaccettabile.
Il massimo progresso si ottiene attraverso l'attività eticamente orientata del leader.
Il manager deve essere tollerante nei confronti dei principi morali e delle tradizioni osservati in altri paesi.
Il rapporto tra principi individuali e collettivi nelle attività del manager quando prende decisioni deve essere ragionevole.
Utilizzando metodi psicologici gestione, osservare il principio di costanza dell'influenza gestionale educata per ottenere il risultato richiesto.

Regole di base

Concretizzati attraverso le corrispondenti unità normative di natura morale, i principi morali (collettivismo, individualismo, umanesimo, altruismo, tolleranza) trovano attuazione in regole comportamentali. Quindi, nell'aspetto personale, in sfera aziendale(e non solo negli affari), è consuetudine essere onesti e puntuali (accurati in tutto), socievoli, esprimere chiaramente i pensieri, avere una cultura della parola (essere in grado di ascoltare e sentire), essere emotivamente stabili (autocontrollo) , onesti, modesti, ordinati, eleganti, hanno buone maniere.

Essendo un'educazione complessa, l'etica aziendale contiene i seguenti tipi:

Etica dello Stato. Determina i rapporti dei dipendenti pubblici sia all'interno che all'esterno dell'azienda.
Etica sociale.
Etica nella produzione.
Etica gestionale.
Etica commerciale. Regola le attività nel commercio, nel commercio e in altri settori.
Etica delle culture (americana, asiatica, europea, russa e altre).

Cultura aziendale

L'esperienza mondiale e la storia ne indicano l'elevata importanza cultura aziendale, come risorsa aziendale. Oggi questo concetto è parte integrante di un'attività aperta e orientata al cliente, poiché è sia uno strumento di gestione che uno strumento di marketing. Alto livello la cultura aziendale riflette effettivamente l’immagine dell’azienda.

Storicamente, questo concetto si è formato in Germania, tra il personale militare, come un insieme di norme accettate incondizionatamente che regolano il comportamento in un gruppo o comunità. IN società moderna questo concetto è considerato uno strumento strategico che guida i dipendenti verso la mobilitazione e la comunicazione produttiva.

Il sistema è obbligatorio per tutti i dipendenti dell'azienda e deve essere da loro pienamente condiviso e seguito.

Secondo il suo scopo, è progettato per un lungo periodo di tempo ed è progettato per diventare un'abitudine per i dipendenti. Il suo posto e il suo ruolo nelle attività dell'organizzazione sono determinati dall'assistenza funzionale nel raggiungimento degli obiettivi, dall'interazione efficace e coordinata nelle attività dei dipendenti, della direzione e delle unità di produzione. È direttamente subordinato alle aspirazioni target dell'azienda ed è la sua risorsa principale, che garantisce in gran parte il successo dell'azienda nel suo insieme. Un ruolo particolare nella costruzione e attuazione del sistema è svolto dai livelli di alta dirigenza.

In pratica, un tale sistema, contenente un messaggio psicologico attivo, diventa efficace quando sia i suoi elementi generali che quelli specifici sono completamente separati e supportati importo significativo dipendenti dell'impresa.

La natura della cultura aziendale e il grado della sua efficacia si manifestano attraverso un complesso di relazioni interconnesse:

La natura dell'atteggiamento dei dipendenti nei confronti del tipo di lavoro che svolgono.
La natura dell'atteggiamento dei dipendenti nei confronti dell'azienda.
La qualità delle relazioni tra i dipendenti del gruppo.

La cultura aziendale ha i suoi strati fondamentali e profondi: interni, esterni e nascosti. L'esterno è il modo in cui i clienti, i concorrenti e il pubblico vedono l'azienda. Interno – un sistema di valori espressi nelle attività dei dipendenti. Nascosto – atteggiamenti di base appresi consapevolmente nel team.

Pertanto, il livello esterno è direttamente correlato al concetto di immagine dell'azienda.

L'etica delle relazioni morali personali (intime) analizza le situazioni tra due persone vicine legate da amicizia, partenariato, amicizia, amore, attaccamento sessuale, matrimonio e famiglia. Queste relazioni sono spesso fiduciose, delicate, intime.

Le relazioni amichevoli si formano principalmente sulla base di una comunanza di interessi insignificanti e di manifestazioni temporanee insignificanti di simpatia personale. A questo livello, l’uniformità delle idee sul significato della vita e l’interesse per il destino reciproco sono possibili, sebbene non obbligatorie. Questa è una relazione amichevole in cui si ritrovano incontri personali, conversazioni telefoniche, servizi reciproci, scambio di opinioni, valutazioni di eventi della vita e simili. Le relazioni amichevoli non prevedono il raggiungimento congiunto di obiettivi di vita significativi, vicinanza spirituale, che determina il miglioramento delle qualità personali. Non si basano su principi forti ed essenziali e quindi possono essere distrutti e fermati abbastanza facilmente.

L'amicizia è più forte e più ricca nei rapporti tra le persone rispetto all'amicizia. la loro base oggettiva è la necessità di comunicazione, attività congiunta, superamento della solitudine e dell'isolamento mentale. L'amicizia è generata dal livello dei bisogni di comunicazione e attività congiunte, condizioni di vita simili, che porta alla corrispondente colorazione emotiva della relazione. Si manifesta nella selettività, nella comprensione reciproca, nella simpatia e nella disponibilità all'assistenza reciproca. Le amicizie nascono sulla base di circostanze di vita, bisogni e interessi significativi delle persone rispetto alle amicizie.

L'amicizia si basa su importanti circostanze della vita, comunanza di punti di vista e interessi, unità degli obiettivi di vita, idee sul significato della vita, serio interesse per il destino dell'altro. Consiste nell'assistenza reciproca, nella vicinanza interiore, nell'affetto, nella fiducia reciproca, nella sincerità, nella simpatia personale, nell'apertura, nell'altruismo, nella devozione e nella fedeltà, nell'esattezza e nell'integrità, nonché nella comunicazione intima. L'amicizia ha valore in sé e un amico è, in un certo senso, una persona vicina. Gli amici si aiutano a vicenda non per motivi egoistici, ma spesso anche a scapito degli interessi personali.

A differenza del sangue o legami familiari l'amicizia è individualmente selettiva e basata sulla reciproca simpatia. È spesso visto come il valore morale più alto, l'apice delle relazioni veramente umane. Aristotele considerava l'amicizia il bisogno più essenziale della vita. Nessuno, ha detto, sceglie una vita senza amici, anche in cambio di tutte le cose belle della vita. L’amicizia è incompatibile con il pragmatismo. Anche A. Schopenhauer ammirava il fenomeno dell'amicizia, sebbene dubitasse della sua possibilità, considerando l'egoismo una proprietà fondamentale dell'uomo.

Gli amici sono caratterizzati da: altruismo, devozione, reattività, sincerità e cordialità, fiducia reciproca, onestà, fedeltà, capacità di mantenere segreti, esattezza e adesione ai principi, generosità e disinvoltura, capacità di perdonare azioni avventate, rispetto per l'onore e la dignità , semplicità nel comportamento. Avere amici è una condizione indispensabile per la soddisfazione nella vita. L'amicizia è incompatibile con l'egoismo e il tradimento.

La complicazione dei rapporti tra individuo e società esacerba il bisogno di contatto intellettuale ed emotivo tra le persone, individualizza l'amicizia e l'idea di un amico come alter ego (secondo “io”).

La vera amicizia si basa sulla complementarità e sul reciproco arricchimento delle persone. Anche con un'elevata cultura intellettuale e morale, le persone raramente decidono di definire da sole le proprie relazioni personali come amicizia, partenariato o amicizia. Secondo lo scrittore tedesco L. Tieck, a pochi di loro è dato il dono di essere veri amici. L'ideale dell'amicizia è così alto che poche persone osano classificare le relazioni come amicizia.

L'amicizia è un sentimento profondo e intimo ad una certa persona. Implica un'elevata fiducia, rivelando a un amico i tuoi segreti, intenzioni, stati d'animo, autocritica. Questo non accade tra amici o compagni, nemmeno in famiglia. È vero, anche nella comunicazione tra amici ci sono dei limiti e l'apertura è necessaria; Dopotutto, anche nella “comunicazione” con se stesso, ogni persona non si apre completamente.

È necessario prepararsi all'amicizia come componente necessaria della felicità padroneggiando le regole non scritte El, secondo le quali gli amici hanno:

Si completano, si arricchiscono a vicenda e non si duplicano;

Aiuta una persona che è un amico;

Augura felicità al tuo amico in parole e azioni;

Assicurati che il tuo amico goda della compagnia;

Condividi successi e fallimenti con un amico;

Esprimere sostegno intellettuale ed emotivo a un amico;

Difendi il secondo in sua assenza e non criticare davanti agli altri;

Fidati di un amico e mantieni i segreti che gli sono stati affidati;

Sii paziente con i suoi amici;

Non disturbatevi a vicenda;

Rispetta il mondo interiore del tuo amico.

Per avere un amico, devi essere un amico. Non tutti sono pronti per una relazione del genere. Tra le persone ci sono quelli i cui qualità morali senza dubbio. Incapaci di amicizia possono essere persone timide, poco comunicative e concentrate nel vivere la propria amicizia mondo interiore.

L'amore è il fenomeno più misterioso, multivalore e complesso: "amore per i tuoi figli" ("amore materno", "amore genitoriale"), "amore per la tua gente", "amore per la musica" e altri. Una cosa è sapere cos'è l'amore, anche per poter definire il concetto corrispondente, un'altra cosa è provare il sentimento dell'amore.

Un tipo di amore profondo e misterioso è l'amore sessuale (erotico) individuale: l'amore. È caratterizzato da un'elevata tensione emotiva e spirituale, basata sulla comprensione del massimo valore di una persona che è oggetto d'amore. Incoraggia la fusione completa, l'unità con la persona amata. L'amore erotico è una complessa combinazione di bisogni biologici coltivati con impulsi morali, estetici e psicologici dell'individuo.

L'idea della polarizzazione e attrazione simultanee dei principi maschile e femminile è espressa nel mito affrontato da Platone nel suo dialogo "Simposio". Secondo la sua trama, quando un uomo e una donna erano un essere unico, e in seguito furono divisi a metà. Da allora, ciascuna metà è condannata a cercare l'altra (la sua altra metà) per diventare una cosa sola.

Solo nell'amore e grazie all'amore una persona diventa una persona. Senza amore è incompleta, privata vita reale, incapaci di conoscere adeguatamente gli altri e se stessi e di agire in modo efficace e creativo. L'esperienza umana di tutti i tempi e di tutti i popoli testimonia il più grande bisogno umano di amore. Non solo gli artisti, ma anche i filosofi scrivono d’amore, ma “scrivono” in modi diversi.

Le norme dei rapporti tra le persone innamorate sono così “flessibili” che a volte non si prestano affatto a valutazioni morali. A questo proposito, secondo I. Kon, il noto regole morali Comportamenti e valutazioni perdono la loro indiscutibilità e diventano relativi. Dopotutto, l'amore è una manifestazione della libertà umana. "Porta" le persone oltre l'atteggiamento generalmente accettato, ordinario e pragmatico nei confronti della realtà. Il sentimento dell'amore non è solo morale, ma anche estetico. L'amore è una delle forme più alte di superamento dell'alienazione delle persone, quindi è considerato l'apice dell'atteggiamento morale (veramente umano) nei confronti di una persona. Secondo Agostino (Aurelio), sappiamo tanto quanto amiamo. Secondo Georg Wilhelm Friedrich Hegel, l’amore “rimuove” ogni aspetto unico, ogni eccezione, ogni confine delle virtù. L'amore è un'arte alta che richiede auto-miglioramento, creatività e libertà interiore da parte di una persona.

Nel cristianesimo l'amore è la nuova alleanza divina, il principio, l'apice delle capacità umane. Così dovrebbe essere l'amore per il prossimo. È impossibile se non si basa sull’amore di Dio. Secondo il pensatore tedesco Dietrich von Hildebrand, l'amore unisce tutti i principi morali fondamentali dell'uomo: “... la temperanza è l'amore che si dona completamente a chi lo riguarda. Il coraggio è l'amore che sopporta facilmente tutto per il bene della persona amata. La giustizia è amore, che serve solo l'amato e perciò regna di diritto. La ragione è amore, che distingue con anima ciò che l'aiuta da ciò che gli è d'ostacolo saggezza., perfetta armonia."

Con lo sviluppo della società, la comprensione dell'amore è cambiata, riempiendosi di contenuti sociali, principalmente morali ed estetici, diventando un modello di relazioni tra le persone. Questo processo non è del tutto progressivo. Secondo il teologo e filosofo austriaco Andreas Laun, “il mondo del libero Occidente è completamente sessualizzato, tutti invocano il sesso” nei pensieri, nelle parole e nei fatti, “e Internet, tra le altre cose, agisce come un nuovo tipo di sessualità mentale”. peccato... L'alternativa non dovrebbe essere il pudore e il disprezzo della carne, ma il testamento dell'amore tra un uomo e una donna come via pia verso la santità - proprio grazie all'amore coniugale."

Le persone innamorate non riescono sempre ad essere veri amici, il che è spiegato vari tipi le loro attività, aree di interessi intellettuali, diversi livelli di bisogni, ecc. Pertanto, una persona che ama spesso sente il bisogno di amici. E non c'è contraddizione antagonista in questo.

IN antica Grecia distingueva quattro tipi di amore: eros, philia, agape e storge. Eros è amore ardente, passione fisica e spirituale, attrazione per l'intimità con una persona cara. Questo tipo di amore è prevalentemente caratteristico degli uomini. Philia è amore-amicizia, più spirituale e più calma dell'eros, dei sentimenti. Più comune tra le ragazze. Agape è amore altruistico, spirituale, pieno di sacrificio e abnegazione. Il più simile alla madre. Storge - tenerezza d'amore, amore familiare, pieno di calda attenzione alla persona amata.

La specificità delle idee moderne sull'amore è pienamente espressa dagli insegnamenti di E. Fromm. Secondo lui, la costante esperienza di una persona del suo isolamento, dell'isolamento dalle altre persone provoca ansia, ansia, senso di impotenza e incapacità di realizzare se stessi. L'unità con altre persone nel lavoro comune non è personale; l'unione con un'altra persona nell'estasi sessuale è temporanea; l'unità raggiunta adattandosi a un'altra persona è pseudo-unità. Unirsi ad un’altra persona con un sentimento d’amore, soggetto alla conservazione dell’individualità, aiuta a superare il sentimento di isolamento, solitudine, “se stessi, a mantenere la propria integrità”. Chiamò il paradosso dell’amore “due esseri diventano uno e rimangono due”. L'idea principale di E. Fromm è che l'amore è un'arte che richiede auto-miglioramento, dedizione, prontezza all'azione e sacrificio di sé.

La specificità della moralità e dell'etica delle relazioni familiari è determinata dalla specificità delle contraddizioni e dei conflitti nella famiglia. L'emergere di contraddizioni familiari è dovuto a temperamenti, caratteri, abitudini, preferenze, visioni del mondo e ideali delle persone disuguali. Uno dei motivi della loro estinzione è spesso la manifestazione caratteristiche importanti carattere, non manifesto e invisibile nel periodo prematrimoniale della vita. A ciò si aggiunge una carenza di alloggi, bassa salari, disoccupazione, ecc. Altre cause di contraddizioni o conflitti sono l'incapacità dei coniugi di trovare soluzioni di compromesso alle incomprensioni; violazione delle norme morali vita familiare(tradimento, gelosia) incompatibilità psicologica o biologica (sessuale); opinioni diverse sulla crescita di un figlio (bambini); incomprensioni tra genitori e figli; rapporti impropri dei coniugi con parenti, conoscenti, dipendenti; incompatibilità di interessi, bisogni, gusti, caratteri, ideali. In generale, la maggior parte dei conflitti familiari nascono da sciocchezze. La causa della contraddizione o del conflitto può anche essere una questione fondamentale. Quando li risolvi, è importante trovare un compromesso senza sopprimere l’io e me stesso del partner; essere in grado di dimenticare le lamentele; rispetta le abitudini, le preferenze, le opinioni, gli ideali del tuo coniuge e, quando cerchi di cambiarli, fallo in modo ragionato, con tatto, senza imporre la tua opinione, senza umiliare la tua dignità. Le controversie non dovrebbero essere risolte pubblicamente, “lavando la biancheria sporca in pubblico”.

Gli standard morali del comportamento umano sono flessibili, universali e si ottengono principalmente grazie al loro carattere non scritto. I confini di queste norme non sono soggetti a una definizione rigida e inequivocabile. Ciò promuove manifestazioni del libero arbitrio umano e maggiori opportunità di scelta (libertà di espressione).

Le norme morali delle relazioni personali sono flessibili rispetto ad altre, ad esempio, con le norme delle relazioni morali aziendali. E le norme delle relazioni amichevoli sono flessibili di quelle d'affari, quelle cameratesche - di quelle amichevoli, quelle amichevoli - più universali di quelle amichevoli e cameratesche, degli amanti - di tutti gli altri. La differenza tra norme morali personali ed extrapersonali si manifesta in quali richieste possono essere rivolte a un amico, compagno, amico o persona cara, quale aiuto può essere offerto a lui (lei); dove e in che forma può essere facilmente ricevuto (a casa, al ristorante, alla casa di campagna, ecc.); le domande sulla comunicazione sono corrette; quanta critica è accettabile; le battute sono decenti. Anche le forme di saluto ad amici, compagni, amici, amanti hanno le loro specificità.

L’etica bianca è un’etica delle relazioni. Si riferisce agli aspetti introversi e aiuta a comprendere le relazioni. L'etica bianca si rivela più chiaramente nelle connessioni tra due persone. Ma questa è solo la sfera principale; nella sua essenza, è responsabile della formazione della visione di una persona su cose, oggetti, persone, vita. Inoltre, gli studiosi di etica bianchi non considerano la persona come un concetto generale e astratto, sono interessati a una persona specifica. Non per niente il loro elemento ed essenza è un approccio individuale a tutto.

La visione di un tale esperto di etica sugli individui e sugli eventi differisce da quella della maggioranza. Per riassumere, si possono considerare le principali funzioni di un etico bianco:

propria visione del mondo;
individualità di opinioni;
atteggiamento interno e introverso verso tutto.

E quando l'etica bianca agisce come funzione fondamentale, l'individuo è completamente immerso negli interessi dei propri cari e della famiglia. Diventano i valori principali della sua vita.

Caratteristiche distintive degli eticisti bianchi

Casa caratteristica positiva L'etica bianca è considerata la capacità di trovare interessi comuni con quasi tutte le persone. Grazie alla loro forte funzione, sono già dentro infanzia sapere come stabilire contatti e, soprattutto, mantenerli.

E se i rappresentanti di altri psicotipi necessitano di formazione per comprendere consapevolmente il mondo interiore di un'altra persona, il suo stato emotivo e la capacità di ascoltare attivamente, allora gli etici bianchi sono empatici dalla nascita. Il desiderio di toccare, abbracciare e dispiacersi nasce in loro spontaneamente, a volte anche contro la loro volontà. Inoltre, sanno intuitivamente chi ne ha semplicemente bisogno al momento. Sono ottimi psicologi. Nessuno può ascoltare e consolare meglio di un esperto di etica bianco.

I bambini adorano gli eticisti bianchi. Trovano facilmente un approccio con loro e comunicano con i ragazzi con amore. La loro capacità di adattarsi a qualsiasi persona li rende bianchi-etici compagno ideale. Ma a volte si dissolve così tanto nel suo partner che non riesce a esprimere la sua opinione o mostrare la sua individualità.

La cosa peggiore per un logico bianco è distruggere la relazione buona e di alta qualità stabilita in una coppia. E per evitare che ciò accada, farà qualsiasi concessione, anche a suo discapito. Si ritiene che l'etica bianca renda anime gemelle ideali in famiglia. Vanno d'accordo con chiunque