Pintu masukGabdulla tukay shurale dalam bahasa Rusia. Kompleks Muzium Gabdulla Tukay
Terdapat sebuah aul berhampiran Kazan yang dipanggil Kyrlay.
Malah ayam di Kyrlay itu boleh menyanyi... Tanah yang indah!
Walaupun saya bukan berasal dari sana, saya menyimpan cinta saya kepadanya,
Dia bekerja di atas tanah - dia menyemai, menuai dan menggali.
Adakah dia terkenal sebagai sebuah kampung yang besar? Tidak, sebaliknya, ia kecil
Dan sungai, kebanggaan rakyat, hanyalah mata air kecil.
Bahagian hutan ini selamanya hidup dalam ingatan.
Rumput terbentang seperti selimut baldu.
Orang di sana tidak pernah tahu sama ada sejuk atau panas:
Pada gilirannya angin akan bertiup, sebaliknya hujan akan bertiup
akan lakukan.
Dari raspberi dan strawberi segala-galanya di dalam hutan adalah beraneka ragam,
Anda memilih baldi yang penuh dengan beri dalam satu masa.
Saya sering berbaring di atas rumput dan memandang ke langit.
Hutan yang tidak berkesudahan kelihatan seperti tentera yang hebat bagi saya.
Pine, linden dan oak berdiri seperti pahlawan,
Di bawah pokok pain terdapat coklat dan pudina, di bawah pokok birch terdapat cendawan.
Berapakah bilangan bunga biru, kuning, merah?
terjalin
Dan dari mereka haruman mengalir ke udara yang manis.
Pelanduk terbang, tiba dan mendarat,
Seolah-olah kelopak itu bertengkar dengan mereka dan berdamai dengan mereka.
Kicauan burung dan bunyi celoteh kedengaran dalam kesunyian
Dan mereka memenuhi jiwa saya dengan kegembiraan yang menusuk.
Terdapat muzik, dan tarian, dan penyanyi, dan penghibur sarkas,
Terdapat boulevards, dan teater, dan ahli gusti, dan pemain biola!
Hutan harum ini lebih luas daripada laut, lebih tinggi daripada awan,
Seperti tentera Genghis Khan, bising dan berkuasa.
Dan kemuliaan nama datuk saya muncul di hadapan saya,
Dan kekejaman, dan kekerasan, dan perselisihan suku.
2
Saya menggambarkan hutan musim panas, tetapi ayat saya masih belum dinyanyikan
Musim luruh kami, musim sejuk dan kecantikan muda kami,
Dan kegembiraan perayaan kami, dan musim bunga Sabantuy...
Wahai ayatku, jangan ganggu jiwaku dengan kenangan!
Tapi tunggu, saya mengelamun... Ada kertas di atas meja...
Saya akan memberitahu anda tentang muslihat Syura.
Saya akan mulakan sekarang, pembaca, jangan salahkan saya:
Saya kehilangan semua alasan sebaik sahaja saya mengingati Kyrlay.
Sudah tentu, dalam hutan yang menakjubkan ini
Anda akan bertemu dengan serigala, dan beruang, dan musang yang khianat.
Di sini pemburu sering melihat tupai,
Sama ada arnab kelabu akan meluru, atau rusa bertanduk akan berkelip.
Terdapat banyak laluan rahsia dan harta karun di sini, kata mereka.
Terdapat banyak haiwan dan raksasa yang dahsyat di sini, kata mereka.
Terdapat banyak cerita dongeng dan kepercayaan yang beredar tanah asal
Dan tentang jin, dan peris, dan tentang syura yang dahsyat.
Adakah ini benar? Hutan purba tidak berkesudahan, seperti langit,
Dan tidak kurang daripada di langit, mungkin terdapat keajaiban di dalam hutan.
4
Saya akan memulakan cerita pendek saya tentang salah seorang daripada mereka,
Dan - itulah adat saya - saya akan menyanyikan puisi.
Pada suatu malam, ketika bulan meluncur bersinar melalui awan,
Seorang penunggang kuda pergi dari kampung ke hutan untuk mendapatkan kayu api.
Dia tiba dengan cepat di atas kereta, segera mengambil kapak,
Di sana sini, pokok-pokok ditebang, dan di sekelilingnya adalah hutan tebal.
Seperti yang sering berlaku pada musim panas, malam itu segar dan lembap.
Kerana burung sedang tidur, kesunyian bertambah.
Pemotong kayu sibuk dengan kerja, anda tahu dia mengetuk, mengetuk,
Seketika penunggang kuda yang terpesona itu lupa.
Chu! Beberapa jenis jeritan yang dahsyat kedengaran di kejauhan.
Dan kapak berhenti di tangan yang berayun.
Dan penebang kayu kami yang lincah terkaku dengan kagum.
Dia melihat dan tidak mempercayai matanya. Siapakah ini? manusia?
Jin, perompak atau hantu, si pelik bengkok ni?
Betapa hodohnya dia, secara tidak sengaja mengambil alih ketakutan.
Hidung melengkung seperti mata kail,
Tangan dan kaki ibarat dahan, ia akan menakutkan walaupun seorang yang berani.
Matanya menyala dengan marah, terbakar dalam rongga hitam.
Walaupun pada waktu siang, apatah lagi pada waktu malam, pandangan ini akan menakutkan anda.
Dia kelihatan seperti lelaki, sangat kurus dan telanjang,
Dahi yang sempit dihiasi dengan tanduk sebesar jari kita.
Jari-jarinya separuh arshin panjang dan bengkok, -
Sepuluh jari hodoh, tajam, panjang
dan lurus.
5
Dan melihat ke dalam mata orang aneh yang menyala seperti dua api,
Penebang kayu itu bertanya dengan berani: “Apa yang kamu mahu daripada saya?”
“Penunggang kuda muda, jangan takut, rompakan tidak menarik saya,
Tetapi walaupun saya bukan perompak, saya bukanlah seorang wali yang soleh.
Mengapa, apabila saya melihat awak, saya mengeluarkan tangisan riang?
Sebab dah biasa bunuh orang dengan geletek.
Setiap jari disesuaikan untuk menggelitik dengan lebih ganas,
Saya membunuh seorang lelaki dengan membuat dia ketawa.
Ayuh, gerakkan jarimu, saudaraku,
Main geletek dengan saya dan buat saya ketawa!”
"Baiklah, saya akan bermain," jawab penebang kayu kepadanya.
Hanya dengan satu syarat... Setuju atau tidak?
"Cakaplah, lelaki kecil, tolong lebih berani,
Saya akan terima semua syarat, tetapi mari kita bermain cepat!”
"Jika ya, dengarkan saya, bagaimana anda membuat keputusan -
saya tak kisah.
Adakah anda melihat kayu yang tebal, besar dan berat?
Semangat hutan! Mari kita bekerjasama dahulu,
Bersama-sama anda dan saya akan membawa kayu balak ke dalam troli.
Adakah anda melihat jurang yang besar di hujung log yang lain?
Pegang kayu balak di sana erat-erat, semua kekuatan anda diperlukan!..”
Syura menoleh ke arah tempat yang ditunjukkan.
Dan, tidak bersetuju dengan penunggang kuda, syurale bersetuju.
Dia memasukkan jarinya yang panjang dan lurus ke dalam mulut kayu balak...
Orang bijak! Adakah anda melihat helah mudah seorang pemotong kayu?
Baji, yang dipasang sebelum ini, tersingkir dengan kapak,
Dengan mengetuk keluar, dia menjalankan rancangan bijak secara rahsia.
Shurale tidak bergerak, tidak menggerakkan tangannya,
Dia berdiri di sana, tidak memahami ciptaan orang yang bijak.
Jadi baji tebal terbang keluar dengan wisel dan hilang ke dalam kegelapan...
Jari-jari syura dicubit dan kekal di celah itu.
Shurale melihat penipuan itu, Shurale menjerit dan menjerit.
Dia memanggil saudara-saudaranya untuk mendapatkan bantuan, dia memanggil orang hutan.
Dengan doa bertaubat dia berkata kepada penunggang kuda:
“Kasihanilah, kasihanilah aku! Biarkan saya pergi, penunggang kuda!
Saya tidak akan menyinggung perasaan awak, penunggang kuda, atau anak saya.
Saya tidak akan pernah menyentuh seluruh keluarga anda, wahai lelaki!
Saya tidak akan menyinggung sesiapa pun! Awak nak saya angkat sumpah?
Saya akan memberitahu semua orang: “Saya adalah kawan penunggang kuda. Biarkan dia berjalan
dalam hutan!
Sakit jari saya! Beri saya kebebasan! Biarkan saya hidup
di bumi!
Apa yang kamu mahu, penunggang kuda, mendapat keuntungan dari siksaan syura?”
Orang miskin menangis, tergesa-gesa, merengek, melolong, dia bukan dirinya sendiri.
Pemotong kayu tidak mendengarnya dan bersiap untuk pulang.
“Tidakkah tangisan seorang penghidap melembutkan jiwa ini?
Siapa kamu, siapa kamu, tidak berhati perut? Siapa nama awak, penunggang kuda?
Esok, jika saya hidup untuk berjumpa saudara kita,
Kepada soalan: "Siapakah pesalah anda?" - nama siapa yang akan saya katakan?
"Jadi, saya akan katakan, abang. Jangan lupa nama ini:
Saya digelar "Tahun Lepas"... Dan sekarang -
Sudah tiba masanya untuk saya pergi."
Shurale menjerit dan melolong, ingin menunjukkan kekuatan,
Dia mahu keluar dari kurungan dan menghukum penebang kayu.
“Saya akan mati. Roh hutan, tolong saya cepat!
Penjahat itu mencubit saya, dia memusnahkan saya!”
Dan keesokan paginya, orang-orang Syura datang berlari dari segenap penjuru.
“Apa masalah awak? Adakah anda gila? Apa yang awak marah, bodoh?
bertenang! diam! Kami tidak tahan dengan jeritan itu.
Tercubit pada tahun lalu, apa yang anda lakukan tahun ini?
awak menangis?
Pada 20 April 1912, Tukay tiba di St. Petersburg (tinggal 13 hari) untuk bertemu dengan Mullanur Vakhitov, kemudian seorang revolusioner terkemuka. (lihat lebih lanjut mengenai perjalanan ke St. Petersburg: bab 5 dari buku “Tukai” oleh I.Z. Nurullin)
Dalam kehidupan dan kerjanya, Tukay bertindak sebagai jurucakap untuk kepentingan dan aspirasi orang ramai, penyiar persahabatan rakyat dan penyanyi kebebasan. Tukay adalah pengasas sastera Tatar yang realistik dan kritikan sastera. Puisi pertama Tukay muncul dalam jurnal tulisan tangan Al-Ghasr al-Jadid (" Abad baru") untuk 1904. Pada masa yang sama, dia menterjemah dongeng Krylov ke dalam Tatar dan menawarkannya untuk diterbitkan. ()
2. Puisi "Shurale"
- puisi oleh penyair Tatar Gabdulla Tukay. Ditulis pada tahun 1907 berdasarkan cerita rakyat Tatar. Balet "Shurale" dicipta berdasarkan plot puisi. Pada tahun 1987, Soyuzmultfilm menghasilkan filem animasi Shurale.
Prototaip Shurale wujud bukan sahaja dalam mitologi Tatar. U bangsa yang berbeza Siberia dan Eropah Timur(serta orang Cina, Korea, Parsi, Arab dan lain-lain) terdapat kepercayaan kepada apa yang dipanggil "separuh orang". Mereka dipanggil secara berbeza, tetapi intipati mereka tetap hampir sama.
Ini adalah makhluk bermata satu, berlengan satu yang dikaitkan dengan pelbagai sifat ghaib. Menurut Yakut dan Kepercayaan Chuvash, separuh orang boleh menukar saiz badan mereka. Hampir semua negara percaya bahawa mereka sangat lucu - mereka ketawa sehingga nafas terakhir mereka, dan juga suka membuat orang lain ketawa, sering menggelitik ternakan dan manusia hingga mati. Suara "ketawa" beberapa burung (daripada perintah Burung Hantu) dikaitkan dengan separuh. Orang Udmurt menggunakan perkataan "shurali" atau "urali" untuk burung hantu helang. Dan Mari memanggil burung malam yang berdengung "shur-locho", yang bermaksud "separuh kerdil". Roh hutan yang jahat, hanya mempunyai separuh jiwa, boleh menghuni manusia. Dalam bahasa Chuvash Lama, perkataan "surale" dibentuk - seseorang yang dirasuk oleh "sura" (separuh syaitan). Dalam dialek utara bahasa Chuvash dan dalam Mari, bunyi "s" kadang-kadang bertukar menjadi "sh" - ini menerangkan rupa "shurele".
Imej Shurale sangat meluas dalam mitologi Tatar dan Bashkir. Cerita tentang Shural mempunyai banyak variasi. Pada akhir abad ke-19, mereka direkodkan oleh penyelidik. Seseorang harus menyebut buku saintis Hungary Gabor Balint "Kajian bahasa Tatar Kazan", yang diterbitkan pada tahun 1875 di Budapest, karya pendidik Tatar terkenal Kayum Nasyri "Kepercayaan dan ritual Tatar Kazan", diterbitkan pada tahun 1880 , serta koleksi cerita dongeng oleh Taip Yakhin “Defgylkesel min essabi” ve sabiyat” edisi 1900. Salah satu pilihan ini (di mana kepintaran dan keberanian orang Tatar ditunjukkan dengan jelas) membentuk asas untuk karya terkenal Gabdulla Tukay. DENGAN tangan ringan penyair Shurale melangkah keluar dari alam khurafat ke dunia kesusasteraan dan seni Tatar. Dalam nota kepada puisi itu, G. Tukai menulis: "Saya menulis kisah dongeng ini "Shurale", menggunakan contoh penyair A. Pushkin dan M. Lermontov, yang memproses plot cerita rakyat, diceritakan oleh pencerita rakyat di kampung."
Puisi dongeng Gabdulla Tukay adalah satu kejayaan besar. Ia selaras dengan zamannya dan mencerminkan trend pendidikan dalam kesusasteraan: ia memuliakan kemenangan minda, pengetahuan, dan ketangkasan manusia terhadap kuasa alam yang misteri dan buta. Ia juga mencerminkan pertumbuhan kesedaran diri nasional: buat pertama kalinya, pusat karya puisi sastera bukanlah plot Turki atau Islam yang biasa, tetapi Tatar dongeng, yang wujud di kalangan rakyat jelata. Bahasa puisi itu dibezakan oleh kekayaan, ekspresif dan kebolehaksesannya. Tetapi ini bukan satu-satunya rahsia popularitinya.
Penyair meletakkan perasaan, kenangan, pengalaman peribadinya ke dalam cerita, menjadikannya lirik yang mengejutkan. Bukan kebetulan bahawa tindakan itu berkembang di Kyrlay, kampung tempat Tukai menghabiskan masa kanak-kanaknya yang paling gembira dan, dengan pengakuannya sendiri, "mula mengingati dirinya sendiri." besar, dunia yang menakjubkan, penuh dengan rahsia dan teka-teki, muncul di hadapan pembaca dalam persepsi murni dan langsung seorang budak kecil. Penyair, dengan kelembutan dan kasih sayang yang besar, menyanyikan keindahan itu alam semula jadi, Dan adat resam rakyat, dan ketangkasan, kekuatan, keceriaan penduduk kampung. Perasaan ini dikongsi oleh pembacanya, yang menganggap kisah dongeng "Shurale" sebagai karya nasional yang mendalam, benar-benar jelas dan sepenuhnya mengekspresikan jiwa orang Tatar. Dalam puisi inilah roh jahat berasal hutan dalam buat pertama kalinya menerima bukan sahaja negatif, tetapi juga penilaian positif: Shurale menjadi, seolah-olah, sebahagian daripada tanah asalnya, sifat daranya yang mekar, dan imaginasi rakyat yang tidak habis-habis. Tidak menghairankan bahawa imej yang cerah dan tidak dapat dilupakan ini kemudian memberi inspirasi kepada penulis, artis dan komposer selama bertahun-tahun untuk mencipta karya seni yang penting dan asli.
_____________________
Terdapat sebuah aul berhampiran Kazan yang dipanggil Kyrlay.
Malah ayam di Kyrlay itu boleh menyanyi... Tanah yang indah!
Walaupun saya bukan berasal dari sana, saya menyimpan cinta saya kepadanya,
Dia bekerja di atas tanah - dia menyemai, menuai dan menggali.
Adakah ia terkenal sebagai sebuah kampung yang besar? Tidak, sebaliknya, ia kecil
Dan sungai, kebanggaan rakyat, hanyalah mata air kecil.
Bahagian hutan ini selamanya hidup dalam ingatan.
Rumput terbentang seperti selimut baldu.
Orang di sana tidak pernah tahu sama ada sejuk atau panas:
Pada gilirannya angin akan bertiup, sebaliknya hujan akan bertiup
akan pergi.
Dari raspberi dan strawberi segala-galanya di dalam hutan adalah beraneka ragam,
Anda memilih baldi yang penuh dengan beri dalam satu masa.
Saya sering berbaring di atas rumput dan memandang ke langit.
Hutan yang tidak berkesudahan kelihatan seperti tentera yang hebat bagi saya.
Pine, linden dan oak berdiri seperti pahlawan,
Di bawah pokok pain terdapat coklat dan pudina, di bawah pokok birch terdapat cendawan.
Berapakah bilangan bunga biru, kuning, merah?
terjalin
Dan dari mereka haruman mengalir ke udara yang manis.
Pelanduk terbang, tiba dan mendarat,
Seolah-olah kelopak itu bertengkar dengan mereka dan berdamai dengan mereka.
Kicauan burung dan bunyi celoteh kedengaran dalam kesunyian
Dan mereka memenuhi jiwa saya dengan kegembiraan yang menusuk.
Terdapat muzik, dan tarian, dan penyanyi, dan penghibur sarkas,
Terdapat boulevards, dan teater, dan ahli gusti, dan pemain biola!
Hutan harum ini lebih luas daripada laut, lebih tinggi daripada awan,
Seperti tentera Genghis Khan, bising dan berkuasa.
Dan kemuliaan nama datuk saya muncul di hadapan saya,
Dan kekejaman, dan kekerasan, dan perselisihan suku.
Saya menggambarkan hutan musim panas - ayat saya belum dinyanyikan
Musim luruh kami, musim sejuk dan kecantikan muda kami,
Dan kegembiraan perayaan kami, dan musim bunga Sabantuy...
Wahai ayatku, jangan ganggu jiwaku dengan kenangan!
Tapi tunggu, saya mengelamun... Ada kertas di atas meja...
Saya akan memberitahu anda tentang muslihat Syura.
Saya akan mulakan sekarang, pembaca, jangan salahkan saya:
Saya kehilangan semua alasan sebaik sahaja saya mengingati Kyrlay.
Sudah tentu, dalam hutan yang menakjubkan ini
Anda akan bertemu dengan serigala, dan beruang, dan musang yang khianat.
Di sini pemburu sering melihat tupai,
Sama ada arnab kelabu akan meluru, atau rusa bertanduk akan berkelip.
Terdapat banyak laluan rahsia dan harta karun di sini, kata mereka.
Terdapat banyak haiwan dan raksasa yang dahsyat di sini, kata mereka.
Terdapat banyak cerita dongeng dan kepercayaan yang beredar di tanah air kita
Dan tentang jin, dan peris, dan tentang syura yang dahsyat.
Adakah ini benar? Hutan purba tidak berkesudahan, seperti langit,
Dan tidak kurang daripada di langit, mungkin terdapat keajaiban di dalam hutan.
Saya akan memulakan cerita pendek saya tentang salah seorang daripada mereka,
Dan - itulah adat saya - saya akan menyanyikan puisi.
Pada suatu malam, ketika bulan meluncur bersinar melalui awan,
Seorang penunggang kuda pergi dari kampung ke hutan untuk mendapatkan kayu api.
Dia tiba dengan cepat di atas kereta, segera mengambil kapak,
Di sana sini, pokok-pokok ditebang, dan di sekelilingnya adalah hutan tebal.
Seperti yang sering berlaku pada musim panas, malam itu segar dan lembap.
Kerana burung sedang tidur, kesunyian bertambah.
Pemotong kayu sibuk dengan kerja, anda tahu dia mengetuk, mengetuk,
Seketika penunggang kuda yang terpesona itu lupa.
Chu! Beberapa jenis jeritan yang dahsyat kedengaran di kejauhan.
Dan kapak berhenti di tangan yang berayun.
Dan penebang kayu kami yang lincah terkaku dengan kagum.
Dia melihat dan tidak mempercayai matanya. Siapakah ini? manusia?
Jin, perompak atau hantu, si pelik bengkok ni?
Betapa hodohnya dia, secara tidak sengaja mengambil alih ketakutan.
Hidung melengkung seperti mata kail,
Tangan dan kaki ibarat dahan, ia akan menakutkan walaupun seorang yang berani.
Matanya menyala dengan marah, terbakar dalam rongga hitam.
Walaupun pada waktu siang, apatah lagi pada waktu malam, pandangan ini akan menakutkan anda.
Dia kelihatan seperti lelaki, sangat kurus dan telanjang,
Dahi yang sempit dihiasi dengan tanduk sebesar jari kita.
Jari-jarinya separuh arshin panjang dan bengkok, -
Sepuluh jari hodoh, tajam, panjang
dan lurus.
Dan melihat ke dalam mata orang aneh yang menyala seperti dua api,
Penebang kayu itu bertanya dengan berani: “Apa yang kamu mahu daripada saya?”
“Penunggang kuda muda, jangan takut, rompakan tidak menarik saya,
Tetapi walaupun saya bukan perompak, saya bukanlah seorang wali yang soleh.
Mengapa, apabila saya melihat awak, saya mengeluarkan tangisan riang?
Sebab dah biasa bunuh orang dengan geletek.
Setiap jari disesuaikan untuk menggelitik dengan lebih ganas,
Saya membunuh seorang lelaki dengan membuat dia ketawa.
Ayuh, gerakkan jarimu, saudaraku,
Main geletek dengan saya dan buat saya ketawa!”
"Baiklah, saya akan bermain," jawab penebang kayu kepadanya.
Hanya dengan satu syarat... Setuju atau tidak?
"Cakaplah, lelaki kecil, tolong lebih berani,
Saya akan terima semua syarat, tetapi mari kita bermain cepat!”
“Kalau begitu, dengar cakap saya, apa pun keputusan awak, saya tak kisah.
Adakah anda melihat kayu yang tebal, besar dan berat?
Semangat hutan! Mari kita bekerjasama dahulu,
Bersama-sama anda dan saya akan membawa kayu balak ke dalam troli.
Adakah anda melihat jurang yang besar di hujung log yang lain?
Pegang kayu balak di sana erat-erat, semua kekuatan anda diperlukan!..”
Syura menoleh ke arah tempat yang ditunjukkan.
Dan, tidak bersetuju dengan penunggang kuda, syurale bersetuju.
Dia memasukkan jarinya yang panjang dan lurus ke dalam mulut kayu balak...
Orang bijak! Adakah anda melihat helah mudah seorang pemotong kayu?
Baji, yang dipasang sebelum ini, tersingkir dengan kapak,
Dengan mengetuk keluar, dia menjalankan rancangan bijak secara rahsia.
Shurale tidak akan bergerak, tidak akan menggerakkan tangannya,
Dia berdiri di sana, tidak memahami ciptaan orang yang bijak.
Jadi baji tebal terbang keluar dengan wisel dan hilang ke dalam kegelapan...
Jari-jari syura dicubit dan kekal di celah itu.
Shurale melihat penipuan itu, Shurale menjerit dan menjerit.
Dia memanggil saudara-saudaranya untuk mendapatkan bantuan, dia memanggil orang hutan.
Dengan doa bertaubat dia berkata kepada penunggang kuda:
“Kasihanilah, kasihanilah aku! Biarkan saya pergi, penunggang kuda!
Saya tidak akan menyinggung perasaan awak, penunggang kuda, atau anak saya.
Saya tidak akan pernah menyentuh seluruh keluarga anda, wahai lelaki!
Saya tidak akan menyinggung sesiapa pun! Awak nak saya angkat sumpah?
Saya akan memberitahu semua orang: “Saya adalah kawan penunggang kuda. Biarkan dia berjalan di dalam hutan!”
Sakit jari saya! Beri saya kebebasan! Biarkan saya hidup di bumi!
Apa yang kamu mahu, penunggang kuda, mendapat keuntungan dari siksaan syura?”
Orang miskin menangis, tergesa-gesa, merengek, melolong, dia bukan dirinya sendiri.
Pemotong kayu tidak mendengarnya dan bersiap untuk pulang.
“Tidakkah tangisan seorang penghidap melembutkan jiwa ini?
Siapa kamu, siapa kamu, tidak berhati perut? Siapa nama awak, penunggang kuda?
Esok, jika saya hidup untuk berjumpa saudara kita,
Kepada soalan: "Siapakah pesalah anda?" - nama siapa yang akan saya katakan?
"Jadi, saya akan katakan, abang. Jangan lupa nama ini:
Saya digelar "The Inspired One"... Dan kini tiba masanya untuk saya pergi ke jalan raya."
Shurale menjerit dan melolong, ingin menunjukkan kekuatan,
Dia mahu keluar dari kurungan dan menghukum penebang kayu.
“Saya akan mati. Roh hutan, tolong saya cepat!
Penjahat itu mencubit saya, dia memusnahkan saya!”
Dan keesokan paginya, orang-orang Syura datang berlari dari segenap penjuru.
“Apa masalah awak? Adakah anda gila? Apa yang awak marah, bodoh?
bertenang! diam! Kami tidak tahan dengan jeritan itu.
Awak dicubit pada tahun lepas, kenapa awak menangis tahun ini?”
Kisah dongeng "Shurale" oleh penulis Tatar Gabdulla Tukay (1886–1913) ditulis pada bahan cerita rakyat yang kaya dengan imej puitis. Seni rakyat dengan murah hati memberi inspirasi kepada penyair sepanjang kerjaya kreatifnya yang singkat.
Terdapat banyak keajaiban dan cerita lucu dalam cerita dongeng Tukay. Ahli sihir air mendiami tasik, dan di dalam hutan tebal mayat hidup hutan berada dalam keadaan tenang dan bebas, menyediakan tipu daya untuk orang yang tidak berhati-hati. Tetapi semua syura, jin dan roh hutan yang lain tidak mempunyai watak kuasa misteri yang menggelapkan kehidupan manusia; sebaliknya, mereka adalah makhluk hutan yang naif dan mempercayai, dalam pertembungan yang mana seseorang sentiasa muncul sebagai pemenang.
Dalam kata penutup kepada edisi pertama Shurale, Tukay menulis:
“...kita mesti berharap artis berbakat akan muncul di kalangan kita dan melukis hidung melengkung, jari yang panjang, kepala dengan tanduk yang dahsyat, menunjukkan bagaimana jari-jari itu dicubit oleh syura, dan melukis gambar hutan tempat bunian ditemui.. .”
Tujuh puluh tahun telah berlalu sejak kematian penyair Tatar yang hebat, sejak itu banyak artis telah berusaha untuk memenuhi impiannya.
Artis Faizrakhman Abdrakhmanovich Aminov bekerja untuk masa yang lama dan dengan semangat pada ilustrasi untuk "Shurala", cuba untuk menyatakan di dalamnya kekayaan artistik dan watak kebangsaan kisah dongeng itu.
Dilahirkan pada tahun 1908 berhampiran Perm, artis sejak kecil mendengar dan menyukai cerita dongeng Tukay, yang, seperti kisah dongeng A. S. Pushkin, hidup secara mendalam di kalangan orang ramai.
Untuk ilustrasi, artis telah menyerlahkan tempat yang paling menarik dan berciri dalam teks dan dari helaian ke helaian membawa penonton melalui kisah dongeng yang menarik.
Inilah kampung Kyrlay. Kepada orang yang berilmu anda boleh segera melihat bahawa ia tidak mudah dan pondok di sana entah bagaimana luar biasa - mereka nampaknya bersembunyi di bawah pokok, tetapi dari siapa? Rumput di pinggirnya subur dan tinggi. Di kampung sebegitu, apa sahaja boleh berlaku, dan hutan berdekatan...
Jadi dengan serta-merta, dari helaian pertama, ia bermula dunia fantasi cerita dongeng Semua butiran ilustrasi difikirkan dengan teliti, artis gigih mencari gaya kreatifnya, dan peristiwa naratif ajaib ditenun menjadi renda terbaik dalam bahasa grafiknya.
Seorang penunggang kuda muda menunggang ke dalam hutan pada waktu petang, dan nampaknya sedang menunggunya, jerebu lembap muncul menemuinya, dahan-dahan yang berkerut-kerut sudah meregang ke atas pemuda itu, tetapi dia menunggang dengan tenang dan mengantuk.
Hutan dalam ilustrasi Aminov bukan sekadar hutan, tetapi tepatnya belukar yang tidak dapat ditembusi, hebat, dikurniakan kuasa sihir, di mana jembalang pasti ditemui. Pokok-pokok sama ada mengambil bentuk seseorang, atau menghulurkan dahan berpintal ke arah pengembara, mengukuhkan kesan yang belum pernah terjadi sebelumnya.
Herba dan bunga menduduki tempat yang sangat istimewa dalam ilustrasi; Dengan berhati-hati setiap bunga dibuat! Walau bagaimanapun, "kemampuan" yang berhati-hati tidak mengganggu persepsi lukisan secara keseluruhan. Dalam karya yang teliti ini, pengarang mendedahkan cintanya yang besar terhadap alam semula jadi, sikap peribadinya yang dihargai terhadapnya.
Ketegangan peristiwa meningkat dari helaian ke helaian; suara aneh dari pokok itu memanggil penunggang kuda, dan kini berdiri di hadapannya seperti akar melengkung kuno yang ditumbuhi lumut - shurale. Dia segera mengisytiharkan bahawa dia telah datang untuk menggelitiknya hingga mati dengan jari-jarinya yang menakutkan. Tetapi lelaki itu telah ditipu, dan kini syura yang mudah tertipu memenuhi hutan dengan jeritan meminta pertolongan.
Komposisi helaian ini sangat menarik: siluet gelap shurale, diletakkan di ruang terbuka, boleh dibaca dengan sempurna dan pada masa yang sama bergabung secara organik dengan hutan. Mungkin dalam helaian inilah gaya grafik yang ditemui oleh pengarang paling banyak diungkapkan.
Dan inilah helaian terakhir, ia pastinya menggambarkan kecintaan artis terhadap jenaka lucu. Dengan jenaka yang digambarkan setiap syura!
... Ia awal pagi, kabus mengaburkan garis besar pokok, tetapi puncak hutan sudah disepuh oleh matahari terbit. Orang-orang hutan datang berlari ke arah jeritan syura. Penjaga hutan tua itu mengangkat jari bengkoknya dengan penuh semangat, dua yang lain secara terang-terangan bergembira dengan nasib malang orang lain. Di belakang "mangsa" adalah shuralikha dengan shurayat, shurayat masih kecil, mereka takut akan segala-galanya, tetapi ia sangat menarik untuk ditonton! Tetapi budak hutan yang nakal: untuk melihat dengan lebih baik, dia digantung di atas dahan - dan betapa banyak ketidakberdayaan yang menyentuh yang ada dalam shural yang "mengerikan" ini!
Warna memainkan peranan yang besar dalam ilustrasi. Dicipta menggunakan teknik cat air, ia dihiasi dengan menarik dalam ton perak muda pelbagai ton. Kejelasan komposisi dan bahasa realistik yang indah menjadikan karya artis Aminov sangat asli dan menarik.
Gabdulla Tukay
Terdapat sebuah aul berhampiran Kazan yang dipanggil Kyrlay.
Malah ayam di Kyrlay itu boleh menyanyi... Tanah yang indah!
Walaupun saya bukan berasal dari sana, saya menyimpan cinta saya kepadanya,
Dia bekerja di atas tanah - dia menyemai, menuai dan menggali.
Adakah dia terkenal sebagai sebuah kampung yang besar? Tidak, sebaliknya, ia kecil
Dan sungai, kebanggaan rakyat, hanyalah mata air kecil.
Bahagian hutan ini selamanya hidup dalam ingatan saya.
Rumput terbentang seperti selimut baldu.
Orang di sana tidak pernah tahu sama ada sejuk atau panas:
Pada gilirannya angin akan bertiup, dan pada gilirannya hujan akan datang.
Dari raspberi dan strawberi segala-galanya di dalam hutan adalah beraneka ragam,
Anda boleh memilih baldi yang penuh dengan beri dalam satu masa!
Saya sering berbaring di atas rumput dan memandang ke langit.
Hutan yang tidak berkesudahan kelihatan seperti tentera yang hebat bagi saya.
Pine, linden dan oak berdiri seperti pahlawan,
Di bawah pokok pain terdapat coklat dan pudina, di bawah pokok birch terdapat cendawan.
Berapa banyak bunga biru, kuning, merah yang terjalin di sana,
Dan dari mereka haruman mengalir ke udara yang manis.
Pelanduk terbang, tiba dan mendarat,
Seolah-olah kelopak itu bertengkar dengan mereka dan berdamai dengan mereka.
Kicauan burung dan bunyi celoteh kedengaran dalam kesunyian,
Dan mereka memenuhi jiwa saya dengan kegembiraan yang menusuk.
Saya menggambarkan hutan musim panas, tetapi ayat saya masih belum dinyanyikan
Musim luruh kami, musim sejuk kami, dan kecantikan muda,
Dan kegembiraan perayaan kami, dan musim bunga Saban-Tui...
Wahai ayatku, jangan ganggu jiwaku dengan kenangan!
Tapi tunggu, saya mengelamun...ada kertas di atas meja...
Saya akan memberitahu anda tentang muslihat Syura!
Saya akan mulakan sekarang, pembaca, jangan salahkan saya:
Saya kehilangan semua alasan, sebaik sahaja saya ingat Kyrlay!
Sudah tentu, dalam hutan yang menakjubkan ini
Anda akan bertemu dengan serigala dan beruang, dan musang yang khianat.
Terdapat banyak cerita dongeng dan kepercayaan yang beredar di tanah air kita
Dan tentang gin, dan tentang peris, dan tentang syura yang mengerikan.
Adakah ini benar? Hutan purba tidak berkesudahan, seperti langit,
Dan tidak kurang daripada di syurga, mungkin di hutan keajaiban.
Saya akan memulakan cerita pendek saya tentang salah seorang daripada mereka,
Dan - itulah adat saya - saya akan menyanyikan puisi.
Pada suatu malam, ketika bulan meluncur bersinar melalui awan,
Seorang penunggang kuda pergi dari kampung ke hutan untuk mendapatkan kayu api.
Dia tiba dengan cepat di atas kereta, segera mengambil kapak,
Di sana sini, pokok-pokok ditebang, dan di sekelilingnya adalah hutan tebal.
Seperti yang sering berlaku pada musim panas, malam itu segar dan lembap;
Kerana burung sedang tidur, kesunyian bertambah.
Penebang kayu sibuk dengan kerja, anda tahu, dia mengetuk, mengetuk,
Penunggang kuda terpesona terlupa seketika!
Chu! Beberapa jeritan dahsyat kedengaran di kejauhan,
Dan kapak berhenti di tangan yang berayun.
Dan penebang kayu kami yang lincah terkaku dengan kagum.
Dia melihat dan tidak mempercayai matanya. Siapakah orang ini?
Jin ke, perompak ke atau hantu si pelik bengkok ni?
Betapa hodohnya dia, ia secara tidak sengaja mengambil alih ketakutan!
Hidung melengkung seperti mata kail,
Tangan dan kaki seperti dahan, mereka akan menakut-nakutkan walaupun seorang yang berani!
Matanya menyala dengan marah, terbakar dalam rongga hitam.
Walaupun pada waktu siang, apatah lagi pada waktu malam, pandangan ini akan menakutkan anda!
Dia kelihatan seperti lelaki, sangat kurus dan telanjang,
Dahi yang sempit dihiasi dengan tanduk sebesar jari kita.
Jari-jari di tangannya adalah separuh arsin panjang,
Sepuluh jari, hodoh, tajam, panjang dan lurus!
Dan, melihat ke dalam mata orang aneh yang menyala seperti dua api,
Penebang kayu itu bertanya dengan berani: “Apa yang kamu mahu daripada saya?”
“Penunggang kuda muda, jangan takut, rompakan tidak menarik saya,
Tetapi walaupun saya bukan perompak, saya bukanlah seorang wali yang soleh.
Mengapa, apabila saya melihat awak, saya mengeluarkan tangisan riang? -
Kerana saya sudah biasa membunuh orang dengan geletek!
Setiap jari disesuaikan untuk menggelitik dengan lebih ganas,
Saya membunuh seorang lelaki dengan membuat dia ketawa!
Ayuh, gerakkan jarimu, saudaraku,
Main geletek dengan saya dan buat saya ketawa!”
"Baiklah, saya akan bermain," jawab penebang kayu kepadanya.
Hanya dengan satu syarat... awak setuju atau tidak?”
"Cakaplah, lelaki kecil, tolong lebih berani,
Saya akan terima semua syarat, tetapi mari kita bermain cepat!”
“Kalau ya, dengar cakap saya, apa pun keputusan awak, saya tak kisah.
Adakah anda melihat kayu yang tebal, besar dan berat?
Semangat hutan. biri-biri hutan. Mari kita bekerjasama.
Bersama-sama anda dan saya akan membawa kayu balak ke dalam troli.
Anda akan melihat jurang yang besar di hujung log yang lain,
Pegang kayu balak di sana erat-erat, semua kekuatan anda diperlukan!”
Syura menoleh ke arah tempat yang ditunjukkan,
Dan, tidak bersetuju dengan penunggang kuda, syurale bersetuju.
Dia memasukkan jarinya yang panjang dan lurus ke dalam mulut kayu balak.
Orang bijak! Adakah anda melihat helah mudah seorang pemotong kayu?
Baji, yang dipasang sebelum ini, tersingkir dengan kapak,
Dengan mengetuk keluar, dia menjalankan rancangan bijak secara rahsia.
Shurale tidak bergerak, tidak menggerakkan tangannya,
Dia berdiri di sana, tidak memahami ciptaan orang yang bijak.
Jadi baji tebal terbang keluar dengan wisel dan hilang ke dalam kegelapan...
Jari shurale tercubit dan kekal di celah!
Shurale melihat penipuan itu, Shurale menjerit dan menjerit,
Dia memanggil saudara-saudaranya untuk mendapatkan bantuan, dia memanggil orang hutan.
Dengan doa bertaubat dia berkata kepada penunggang kuda:
“Kasihani, kasihanilah aku, lepaskan aku, penunggang kuda!
Saya tidak akan menyinggung perasaan anda, penunggang kuda, atau anak saya,
Saya tidak akan pernah menyentuh seluruh keluarga anda, wahai lelaki!
Saya tidak akan menyinggung perasaan sesiapa, adakah anda mahu saya bersumpah?
Saya akan memberitahu semua orang: "Saya adalah kawan penunggang kuda, biarkan dia berjalan di dalam hutan!"
Sakit jari saya! Beri saya kebebasan, biarkan saya hidup di bumi,
Apa yang kamu inginkan wahai penunggang kuda untuk mendapatkan keuntungan dari siksa syura?”
Orang miskin menangis, tergesa-gesa, merengek, meraung, dia bukan dirinya sendiri,
Pemotong kayu tidak mendengarnya dan bersiap untuk pulang.
“Tidakkah tangisan seorang penghidap melembutkan jiwa ini?
Siapa kamu, siapa kamu, tidak berhati perut? Siapa nama awak, penunggang kuda?
Esok, jika saya hidup untuk melihat saudara kita,
Kepada soalan: "Siapakah pesalah anda?" - nama siapa yang akan saya katakan?
"Jadi, saya akan katakan, saudara, jangan lupa nama ini:
Saya digelar "The Inspired One"... Dan kini tiba masanya untuk saya pergi ke jalan raya."
Shurale menjerit dan melolong, ingin menunjukkan kekuatan,
Dia mahu keluar dari kurungan dan menghukum penebang kayu.
“Saya akan mati! Roh hutan, bantu saya dengan cepat,
Penjahat itu mencubit saya, dia memusnahkan saya!”
Dan keesokan paginya, orang-orang Syura datang berlari dari segenap penjuru.
“Apa masalah awak? Adakah anda gila? Apa yang awak marah, bodoh?
Tenang, diam, kita tidak tahan dengan jeritan.
Tercubit pada tahun lepas, kenapa awak menangis tahun ini?”
Kisah dongeng "Shurale" oleh penulis Tatar Gabdulla Tukay (1886–1913) ditulis pada bahan cerita rakyat yang kaya dengan imej puitis. Seni rakyat dengan murah hati memberi inspirasi kepada penyair sepanjang kerjaya kreatifnya yang singkat.
Terdapat banyak keajaiban dan cerita lucu dalam cerita dongeng Tukay. Ahli sihir air mendiami tasik, dan di dalam hutan tebal mayat hidup hutan berada dalam keadaan tenang dan bebas, menyediakan tipu daya untuk orang yang tidak berhati-hati. Tetapi semua syura, jin dan roh hutan yang lain tidak mempunyai watak kuasa misteri yang menggelapkan kehidupan manusia; sebaliknya, mereka adalah makhluk hutan yang naif dan mempercayai, dalam pertembungan yang mana seseorang sentiasa muncul sebagai pemenang.
Dalam kata penutup kepada edisi pertama Shurale, Tukay menulis:
“...kita mesti berharap artis berbakat akan muncul di kalangan kita dan melukis hidung melengkung, jari yang panjang, kepala dengan tanduk yang mengerikan, menunjukkan bagaimana jari-jari itu dicubit oleh syura, dan melukis gambar hutan tempat bunian ditemui.. .”
Tujuh puluh tahun telah berlalu sejak kematian penyair Tatar yang hebat, sejak itu banyak artis telah berusaha untuk memenuhi impiannya.
Gabdulla Tukay
Terdapat sebuah aul berhampiran Kazan yang dipanggil Kyrlay.
Malah ayam di Kyrlay itu boleh menyanyi... Tanah yang indah!
Walaupun saya bukan berasal dari sana, saya menyimpan cinta saya kepadanya,
Dia bekerja di atas tanah - dia menyemai, menuai dan menggali.
Adakah dia terkenal sebagai sebuah kampung yang besar? Tidak, sebaliknya, ia kecil
Dan sungai, kebanggaan rakyat, hanyalah mata air kecil.
Bahagian hutan ini selamanya hidup dalam ingatan saya.
Rumput terbentang seperti selimut baldu.
Orang di sana tidak pernah tahu sama ada sejuk atau panas:
Pada gilirannya angin akan bertiup, dan pada gilirannya hujan akan datang.
Dari raspberi dan strawberi segala-galanya di dalam hutan adalah beraneka ragam,
Anda boleh memilih baldi yang penuh dengan beri dalam satu masa!
Saya sering berbaring di atas rumput dan memandang ke langit.
Hutan yang tidak berkesudahan kelihatan seperti tentera yang hebat bagi saya.
Pine, linden dan oak berdiri seperti pahlawan,
Di bawah pokok pain terdapat coklat kemerah-merahan dan pudina, di bawah pokok birch terdapat cendawan.
Berapa banyak bunga biru, kuning, merah yang terjalin di sana,
Dan dari mereka haruman mengalir ke udara yang manis.
Pelanduk terbang, tiba dan mendarat,
Seolah-olah kelopak itu bertengkar dengan mereka dan berdamai dengan mereka.
Kicauan burung dan bunyi celoteh kedengaran dalam kesunyian,
Dan mereka memenuhi jiwa saya dengan kegembiraan yang menusuk.
Saya menggambarkan hutan musim panas, tetapi ayat saya masih belum dinyanyikan
Musim luruh kami, musim sejuk kami, dan kecantikan muda kami,
Dan kegembiraan perayaan kami, dan musim bunga Saban-Tui...
Wahai ayatku, jangan ganggu jiwaku dengan kenangan!
Tapi tunggu, saya mengelamun...ada kertas di atas meja...
Saya akan memberitahu anda tentang muslihat Syura!
Saya akan mulakan sekarang, pembaca, jangan salahkan saya:
Saya kehilangan semua alasan, sebaik sahaja saya ingat Kyrlay!
Sudah tentu, dalam hutan yang menakjubkan ini
Anda akan bertemu dengan serigala dan beruang, dan musang yang khianat.
Terdapat banyak cerita dongeng dan kepercayaan yang beredar di tanah air kita
Dan tentang gin, dan tentang peris, dan tentang syura yang mengerikan.
Adakah ini benar? Hutan purba tidak berkesudahan, seperti langit,
Dan tidak kurang daripada di syurga, mungkin di hutan keajaiban.
Saya akan memulakan cerita pendek saya tentang salah seorang daripada mereka,
Dan - itulah adat saya - saya akan menyanyikan puisi.
Pada suatu malam, ketika bulan meluncur bersinar melalui awan,
Seorang penunggang kuda pergi dari kampung ke hutan untuk mendapatkan kayu api.
Dia tiba dengan cepat di atas kereta, segera mengambil kapak,
Di sana sini, pokok-pokok ditebang, dan di sekelilingnya adalah hutan tebal.
Seperti yang sering berlaku pada musim panas, malam itu segar dan lembap;
Kerana burung sedang tidur, kesunyian bertambah.
Penebang kayu sibuk dengan kerja, anda tahu, dia mengetuk, mengetuk,
Penunggang kuda terpesona terlupa seketika!
Chu! Beberapa jeritan dahsyat kedengaran di kejauhan,
Dan kapak berhenti di tangan yang berayun.
Dan penebang kayu kami yang lincah terkaku dengan kagum.
Dia melihat dan tidak mempercayai matanya. Siapakah orang ini?
Jin ke, perompak ke atau hantu si pelik bengkok ni?
Betapa hodohnya dia, ia secara tidak sengaja mengambil alih ketakutan!
Hidung melengkung seperti mata kail,
Tangan dan kaki seperti dahan, mereka akan menakut-nakutkan walaupun seorang yang berani!
Matanya menyala dengan marah, terbakar dalam rongga hitam.
Walaupun pada waktu siang, apatah lagi pada waktu malam, pandangan ini akan menakutkan anda!
Dia kelihatan seperti lelaki, sangat kurus dan telanjang,
Dahi yang sempit dihiasi dengan tanduk sebesar jari kita.
Jari-jari di tangannya adalah separuh arsin panjang,
Sepuluh jari, hodoh, tajam, panjang dan lurus!
Dan, melihat ke dalam mata orang aneh yang menyala seperti dua api,
Penebang kayu itu bertanya dengan berani: “Apa yang kamu mahu daripada saya?”
“Penunggang kuda muda, jangan takut, rompakan tidak menarik saya,
Tetapi walaupun saya bukan perompak, saya bukanlah seorang wali yang soleh.
Mengapa, apabila saya melihat awak, saya mengeluarkan tangisan riang? -
Kerana saya sudah biasa membunuh orang dengan geletek!
Setiap jari disesuaikan untuk menggelitik dengan lebih ganas,
Saya membunuh seorang lelaki dengan membuat dia ketawa!
Ayuh, gerakkan jarimu, saudaraku,
Main geletek dengan saya dan buat saya ketawa!”
"Baiklah, saya akan bermain," jawab penebang kayu kepadanya.
Hanya dengan satu syarat... awak setuju atau tidak?”
"Cakaplah, lelaki kecil, tolong lebih berani,
Saya akan terima semua syarat, tetapi mari kita bermain cepat!”
“Kalau ya, dengar cakap saya, apa pun keputusan awak, saya tak kisah.
Adakah anda melihat kayu yang tebal, besar dan berat?
Semangat hutan. biri-biri hutan. Mari kita bekerjasama.
Bersama-sama anda dan saya akan membawa kayu balak ke dalam troli.
Anda akan melihat jurang yang besar di hujung log yang lain,
Pegang kayu balak di sana erat-erat, semua kekuatan anda diperlukan!”
Syura menoleh ke arah tempat yang ditunjukkan,
Dan, tidak bersetuju dengan penunggang kuda, syurale bersetuju.
Dia memasukkan jarinya yang panjang dan lurus ke dalam mulut kayu balak.
Orang bijak! Adakah anda melihat helah mudah seorang pemotong kayu?
Baji, yang dipasang sebelum ini, tersingkir dengan kapak,
Dengan mengetuk keluar, dia menjalankan rancangan bijak secara rahsia.
Shurale tidak bergerak, tidak menggerakkan tangannya,
Dia berdiri di sana, tidak memahami ciptaan orang yang bijak.
Jadi baji tebal terbang keluar dengan wisel dan hilang ke dalam kegelapan...
Jari shurale tersepit dan kekal di celah!
Shurale melihat penipuan itu, Shurale menjerit dan menjerit,
Dia memanggil saudara-saudaranya untuk mendapatkan bantuan, dia memanggil orang hutan.
Dengan doa bertaubat dia berkata kepada penunggang kuda:
“Kasihani, kasihanilah aku, lepaskan aku, penunggang kuda!
Saya tidak akan menyinggung perasaan anda, penunggang kuda, atau anak saya,
Saya tidak akan pernah menyentuh seluruh keluarga anda, wahai lelaki!
Saya tidak akan menyinggung perasaan sesiapa, adakah anda mahu saya bersumpah?
Saya akan memberitahu semua orang: "Saya kawan penunggang kuda, biarkan dia berjalan di dalam hutan!"
Sakit jari saya! Beri saya kebebasan, biarkan saya hidup di bumi,
Apa yang kamu inginkan wahai penunggang kuda untuk mendapatkan keuntungan dari siksa syura?”
Orang miskin menangis, tergesa-gesa, merengek, meraung, dia bukan dirinya sendiri,
Pemotong kayu tidak mendengarnya dan bersiap untuk pulang.
“Tidakkah tangisan seorang penghidap melembutkan jiwa ini?
Siapa kamu, siapa kamu, tidak berhati perut? Siapa nama awak, penunggang kuda?
Esok, jika saya hidup untuk melihat saudara kita,
Kepada soalan: "Siapakah pesalah anda?" - nama siapa yang akan saya katakan?
"Jadi, saya akan katakan, saudara, jangan lupa nama ini:
Saya digelar "The Inspired One"... Dan kini tiba masanya untuk saya pergi ke jalan raya."
Shurale menjerit dan melolong, ingin menunjukkan kekuatan,
Dia mahu keluar dari kurungan dan menghukum penebang kayu.
“Saya akan mati! Roh hutan, bantu saya dengan cepat,
Penjahat itu mencubit saya, dia memusnahkan saya!”
Dan keesokan paginya, orang-orang Syura datang berlari dari segenap penjuru.
“Apa masalah awak? Adakah anda gila? Apa yang awak marah, bodoh?
Tenang, diam, kita tidak tahan dengan jeritan.
Tercubit pada tahun lepas, kenapa awak menangis tahun ini?”
Kisah dongeng "Shurale" oleh penulis Tatar Gabdulla Tukay (1886–1913) ditulis pada bahan cerita rakyat yang kaya dengan imej puitis. Seni rakyat dengan murah hati memberi inspirasi kepada penyair sepanjang kerjaya kreatifnya yang singkat.
Terdapat banyak keajaiban dan cerita lucu dalam cerita dongeng Tukay. Ahli sihir air mendiami tasik, dan di dalam hutan tebal mayat hidup hutan berada dalam keadaan tenang dan bebas, menyediakan tipu daya untuk orang yang tidak berhati-hati. Tetapi semua syura, jin dan roh hutan yang lain tidak mempunyai watak kuasa misteri yang menggelapkan kehidupan manusia; sebaliknya, mereka adalah makhluk hutan yang naif dan mempercayai, dalam pertembungan yang mana seseorang sentiasa muncul sebagai pemenang.
Dalam kata penutup kepada edisi pertama Shurale, Tukay menulis:
“...kita mesti berharap artis berbakat akan muncul di kalangan kita dan melukis hidung melengkung, jari yang panjang, kepala dengan tanduk yang mengerikan, menunjukkan bagaimana jari-jari itu dicubit oleh syura, dan melukis gambar hutan tempat bunian ditemui.. .”
Tujuh puluh tahun telah berlalu sejak kematian penyair Tatar yang hebat, sejak itu banyak artis telah berusaha untuk memenuhi impiannya.