Wanita petani yang hidup dengan baik dalam penceritaan semula Rus. Watak utama dan ciri-ciri mereka

Ringkasan Siapa yang boleh hidup dengan baik di Rus'?

Nekrasov mengerjakan karya "Who Lives Well in Rus'" selama beberapa tahun, menumpukan semua kekuatan jiwanya untuk puisi itu.

Dalam karya itu kita melihat perjalanan tujuh pengembara dalam puisi. Mereka cuba mencari seseorang yang akan hidup bahagia. Bagi salah seorang daripada mereka, nampaknya pegawai itu gembira, kepada yang lain - imam, pedagang, pemilik tanah atau tsar. Pengembara ingin mencari di bumi wilayah Unflogged, volost Uneviscerated, kampung Izbytkovo. Adalah penting bagi mereka untuk memahami apa itu kebahagiaan. Ketujuh-tujuh lelaki itu bertengkar, sering menyerang antara satu sama lain, tetapi hujah itulah yang mendorong mereka ke hadapan. Dalam mencari kebahagiaan.

Mereka melayan anda dengan penuh kasih sayang alam sekeliling. Mereka memerhati rumput, semak, bunga, dan memahami suara haiwan dan burung. Setiap daripada mereka mempunyai pandangan sendiri tentang sesuatu, watak mereka sendiri. Sementara itu, kesemuanya bersama-sama mewakili sesuatu yang biasa, tidak dapat dipisahkan.

Nekrasov dalam puisi itu menunjukkan semua aspek kehidupan manusia. Dia menggambarkan kehidupan pengemis, askar, tukang, dan kusir. Kita melihat kemiskinan para petani, kerahan tenaga kerja, tenaga kerja yang meletihkan, kekurangan hak dan eksploitasi.

Tetapi walaupun dalam perhambaan, rakyat Rusia masih mempunyai jiwa yang hidup. Nekrasov menunjukkan rakyat Rusia sebagai pekerja keras, responsif terhadap penderitaan orang lain, dengan harga diri, berani dan ceria. Ia menunjukkan orang yang dipenuhi dengan kehausan untuk keadilan sosial. Seperti Ermil Girin, Vlas, Agap Petrov, petani yang membenci Yang Terakhir, mengambil bahagian dalam rusuhan di Stolbnyaki, Kropilnikov, Kudeyar.

Savely menduduki tempat penting dalam puisi. Dia dikurniakan ciri-ciri seorang wira. Kehebatannya yang hebat sudah terbukti dengan fakta bahawa dia mengejar seekor beruang seorang diri. Dia menghina ketaatan yang menghamba dan membela kepentingan rakyat. Terdapat sesuatu yang epik tentang imej ini. Dalam imej cucunya Savely, Nekrasov merangkumi cita-cita estetiknya, segala-galanya sifat positif yang wujud dalam diri seorang wanita Rusia, dia melalui penderitaan dan ujian hidup. Nekrasov mendedikasikan keseluruhan bahagian ketiga puisi itu kepada imej Matryona. Dia mengaku kepada orang yang tidak dikenali, bercakap tentang detik-detik gembiranya dalam hidup, dan tentang banyak wanita yang sukar. Sejak usia enam tahun dia memelihara lembu, bekerja di ladang, berputar, dan melakukan kerja rumah. Dan kemudian - buruh hamba dalam perkahwinan dan membesarkan anak. Tetapi walaupun hidup susah, dia tetap mulia dan memberontak.

Tetapi Nekrasov membentangkan imej orang yang sempurna dalam diri Grisha Dobrosklonov. Dobrosklonov masih muda. Dia adalah orang biasa sejak lahir, anak seorang buruh ladang. Dia terpaksa mengharungi zaman kanak-kanak yang kelaparan. Kemudian dia belajar di seminari. Kehidupan menghubungkannya dengan buruh dan keperluan rakan senegaranya. Dia membantu petani dengan kerjanya, dan lelaki membantunya dengan makanan. Grisha tahu semua kerja petani - memotong, menuai, menyemai. Beliau adalah jurucakap aspirasi rakyat jelata. Gregory tidak takut dengan ujian yang akan datang, kerana dia melihat bahawa orang-orang itu sendiri bangun untuk bertarung dan pemikiran ini memenuhi jiwanya dengan kegembiraan.

Pelan penceritaan semula

1. Pertikaian antara lelaki tentang "yang hidup bahagia dan bebas di Rusia."
2. Perjumpaan dengan imam.
3. Malam mabuk selepas pesta.
4. Sejarah Yakima Nagogo.
5. Carian orang yang gembira di kalangan lelaki. Cerita tentang Ermil Girin.
6. Lelaki itu bertemu dengan pemilik tanah Obolt-Obolduev.
7. Mencari lelaki bahagia di kalangan wanita. Kisah Matryona Timofeevna.
8 Bertemu dengan pemilik tanah sipi.
9. Perumpamaan tentang hamba teladan - Yakub yang setia.
10. Kisah tentang dua pendosa besar - Ataman Kudeyar dan Pan Glukhovsky. Kisah "dosa petani".
11. Pemikiran Grisha Dobrosklonov.
12. Grisha Dobrosklonov - "pembela rakyat."

Menceritakan semula

Bahagian I

Prolog

Puisi itu bermula dengan fakta bahawa tujuh lelaki bertemu di jalan tiang dan berdebat tentang "yang hidup bahagia dan bebas di Rusia." “Roman berkata: kepada pemilik tanah, Demyan berkata: kepada pegawai itu, Luka berkata: kepada imam. Kepada peniaga berperut gemuk! - kata saudara Gubin, Ivan dan Mitrodor. Pakhom lelaki tua tegang dan berkata, melihat ke tanah: kepada bangsawan bangsawan, kepada menteri yang berdaulat. Dan Prov berkata: kepada raja. Mereka bertengkar sepanjang hari dan tidak menyedari betapa malam telah tiba. Lelaki itu melihat sekeliling, menyedari bahawa mereka telah pergi jauh dari rumah, dan memutuskan untuk berehat sebelum pulang. Sebaik sahaja mereka mempunyai masa untuk duduk di bawah pokok dan minum vodka, pertengkaran mereka bermula dengan semangat yang diperbaharui, malah berlaku pergaduhan. Tetapi kemudian lelaki itu melihat bahawa seekor anak ayam kecil telah merangkak ke atas api dan telah jatuh keluar dari sarang. Pakhom menangkapnya, tetapi kemudian seekor burung pemangsa muncul dan mula meminta lelaki itu untuk melepaskan anak ayamnya, dan untuk ini dia memberitahu mereka di mana alas meja yang dipasang sendiri disembunyikan. Lelaki itu menemui alas meja, makan malam dan memutuskan bahawa mereka tidak akan pulang ke rumah sehingga mereka mengetahui "yang hidup bahagia dan selesa di Rus'."

Bab I. Pop

Keesokan harinya lelaki itu berangkat dalam perjalanan mereka. Pada mulanya mereka hanya bertemu petani, pengemis dan askar, tetapi lelaki itu tidak bertanya kepada mereka "bagaimana keadaan mereka - adakah mudah atau sukar untuk tinggal di Rusia." Akhirnya, pada waktu petang, mereka bertemu dengan seorang imam. Lelaki itu menjelaskan kepadanya bahawa mereka mempunyai kebimbangan yang "menghalang kami keluar dari rumah kami, membuat kami terasing dari kerja, menjauhkan kami dari makanan": "Adakah kehidupan imam itu manis? Bagaimana anda hidup bebas dan bahagia, ayah yang jujur?” Dan imam memulakan ceritanya.

Ternyata tidak ada kedamaian, kekayaan, kehormatan dalam hidupnya. Tidak ada kedamaian, kerana di daerah yang besar "yang sakit, yang hampir mati, yang dilahirkan ke dunia tidak memilih masa: untuk menuai dan membuat rumput kering, pada malam musim luruh yang mati, pada musim sejuk, dalam fros yang teruk dan dalam banjir musim bunga. .” Dan imam mesti sentiasa pergi untuk menunaikan kewajipannya. Tetapi perkara yang paling sukar, imam mengakui, adalah melihat seseorang mati dan bagaimana saudara maranya menangisinya. Tiada imam dan tiada penghormatan, kerana orang ramai memanggilnya "baka anak kuda"; bertemu imam di jalan raya dianggap sebagai petanda buruk; mereka membuat "kisah jenaka, lagu lucah, dan segala macam hujatan" tentang imam, dan mereka membuat banyak jenaka tentang keluarga imam. Dan sukar untuk menjadi kaya sebagai punggung. Jika pada zaman dahulu, sebelum penghapusan perhambaan, terdapat banyak estet pemilik tanah di daerah itu, di mana perkahwinan dan pembaptisan sentiasa dirayakan, kini hanya tinggal petani miskin yang tidak dapat membayar imam dengan murah hati untuk kerjanya. Paderi itu sendiri mengatakan bahawa "jiwanya akan berubah" untuk mengambil wang daripada orang miskin, tetapi kemudian dia tidak mempunyai apa-apa untuk memberi makan kepada keluarganya. Dengan kata-kata ini imam meninggalkan lelaki itu.

Bab 2. Pameran luar bandar

Lelaki itu meneruskan perjalanan mereka dan berakhir di kampung Kuzminskoye, di pameran itu, dan memutuskan untuk mencari yang gembira di sini. "Para pengembara pergi ke kedai: mereka mengagumi sapu tangan, belacu Ivanovo, abah-abah, kasut baru, produk Kimryak.” Di kedai kasut mereka bertemu lelaki tua Vavila, yang mengagumi kasut kambing, tetapi tidak membelinya: dia berjanji kepada cucu perempuannya untuk membeli kasut, dan ahli keluarga lain - pelbagai hadiah, tetapi minum semua wang. Kini dia malu untuk tampil di hadapan cucunya. Orang ramai yang berkumpul mendengarnya, tetapi tidak dapat membantu, kerana tiada siapa yang mempunyai wang tambahan. Tetapi ada seorang, Pavel Veretennikov, yang membeli but untuk Vavila. Lelaki tua itu sangat emosi sehingga dia melarikan diri, lupa untuk mengucapkan terima kasih kepada Veretennikov, "tetapi para petani lain sangat terhibur, sangat gembira, seolah-olah dia telah memberi setiap satu rubel." Para pengembara pergi ke gerai di mana mereka menonton komedi dengan Petrushka.

Bab 3. Malam mabuk

Petang tiba, dan pengembara meninggalkan "kampung bergolak". Mereka berjalan di sepanjang jalan, dan di mana-mana mereka bertemu dengan orang mabuk yang pulang ke rumah selepas pesta itu. Dari semua pihak, pengembara boleh mendengar perbualan mabuk, lagu, keluhan tentang kehidupan yang sukar, dan jeritan mereka yang bergaduh.

Di tiang jalan, pengembara bertemu Pavel Veretennikov, di sekelilingnya para petani berkumpul. Veretennikov menulis dalam buku kecilnya lagu-lagu dan peribahasa yang dinyanyikan oleh para petani kepadanya. "Petani Rusia bijak," kata Veretennikov, "satu-satunya perkara yang tidak baik ialah mereka minum sehingga mereka menjadi terpegun, mereka jatuh ke dalam parit dan parit-memalukan untuk melihat!" Selepas kata-kata ini, seorang lelaki mendekatinya, yang menjelaskan bahawa para petani minum kerana kehidupan yang sukar: "Tidak ada ukuran untuk lompat Rusia. Sudahkah anda mengukur kesedihan kami? Adakah terdapat had untuk kerja? Wain menjatuhkan petani, tetapi kesedihan tidak menjatuhkan? Adakah kerja tidak berjalan lancar? Dan para petani minum untuk melupakan diri mereka sendiri, untuk menenggelamkan kesedihan mereka dalam segelas vodka. Tetapi kemudian lelaki itu menambah: "Untuk keluarga kami, kami mempunyai keluarga yang tidak minum!" Mereka tidak minum, dan mereka juga bergelut, lebih baik jika mereka minum, mereka bodoh, tetapi itulah hati nurani mereka. Apabila Veretennikov bertanya siapa namanya, lelaki itu menjawab: "Yakim Nagoy tinggal di kampung Bosovo, dia bekerja sehingga dia mati, minum sehingga dia hampir mati!..", dan lelaki yang lain mula memberitahu Veretennikov kisah Yakim Nagoy. Dia pernah tinggal di St. Petersburg, tetapi dia telah dihantar ke penjara selepas dia memutuskan untuk bersaing dengan seorang saudagar. Dia dilucutkan ke benang terakhir, dan dia kembali ke tanah airnya, di mana dia mengambil bajak. Sejak itu, dia telah "memanggang di atas jalur di bawah matahari" selama tiga puluh tahun. Dia membeli gambar untuk anaknya, yang digantung di sekitar pondok, dan dia sendiri suka melihatnya. Tetapi pada suatu hari berlaku kebakaran. Yakim, daripada menyimpan wang yang terkumpul sepanjang hidupnya, menyimpan gambar-gambar itu, yang kemudiannya digantung di pondok baharu itu.

Bab 4. Gembira

Orang yang menggelarkan diri mereka gembira mula berkumpul di bawah pokok linden. Seorang sexton datang, yang kebahagiaannya terdiri "bukan dalam sable, bukan dalam emas," tetapi "dalam rasa puas hati." Seorang wanita tua berbintik-bintik datang. Dia gembira kerana dia mempunyai lobak yang besar. Kemudian askar itu datang, gembira kerana "dia dalam dua puluh pertempuran dan tidak terbunuh." Tukang batu mula mengatakan bahawa kebahagiaannya terletak pada tukul yang digunakannya untuk mendapatkan wang. Tetapi kemudian tukang batu lain menghampiri. Dia menasihatkan untuk tidak menyombongkan diri tentang kekuatannya, jika tidak, kesedihan mungkin timbul daripadanya, seperti yang berlaku kepadanya pada masa mudanya: kontraktor mula memuji dia kerana kekuatannya, tetapi suatu hari dia meletakkan begitu banyak batu bata di atas tandunya sehingga lelaki itu dapat tidak menanggung beban sebegitu dan selepas itu dia jatuh sakit. Seorang hamba, seorang hamba, juga datang kepada musafir. Dia menyatakan bahawa kebahagiaannya terletak pada hakikat bahawa dia mempunyai penyakit yang hanya dihidapi oleh orang mulia. Pelbagai orang lain datang untuk menyombongkan diri tentang kebahagiaan mereka, dan pada akhirnya para pengembara melafazkan keputusan mereka tentang kebahagiaan petani: “Eh, kebahagiaan petani! Bocor, bertompok, bongkok, berkalus, pulanglah!”

Tetapi kemudian seorang lelaki menghampiri mereka dan menasihati mereka untuk bertanya kepada Ermila Girin tentang kebahagiaan. Apabila pengembara bertanya siapa Ermila ini, lelaki itu memberitahu mereka. Ermila bekerja di kilang yang bukan milik sesiapa, tetapi mahkamah memutuskan untuk menjualnya. Lelongan telah diadakan, di mana Ermila mula bersaing dengan saudagar Altynnikov. Akhirnya, Ermila menang, cuma mereka segera meminta wang daripadanya untuk kilang itu, dan Ermila tidak mempunyai wang seperti itu bersamanya. Dia meminta untuk memberinya masa setengah jam, berlari ke dataran dan berpaling kepada orang ramai dengan permintaan untuk membantunya. Ermila adalah seorang yang dihormati oleh rakyat, maka setiap petani memberinya wang sebanyak yang dia boleh. Yermila membeli kilang itu, dan seminggu kemudian dia kembali ke dataran dan memberikan kembali semua wang yang dipinjamkannya. Dan semua orang mengambil wang sebanyak yang mereka pinjamkan kepadanya, tiada siapa yang menyalahgunakan apa-apa tambahan, malah ada satu lagi rubel yang tinggal. Mereka yang berkumpul mula bertanya mengapa Ermila Girin dipandang tinggi. Pencerita itu berkata bahawa pada masa mudanya Ermila adalah seorang kerani di kor gendarmerie dan membantu setiap petani yang berpaling kepadanya dengan nasihat dan perbuatan dan tidak mengambil sesen pun untuk itu. Kemudian, apabila seorang putera baru tiba di ladang dan membubarkan pejabat gendarm, para petani memintanya untuk memilih Yermila sebagai datuk bandar volost, kerana mereka mempercayainya dalam segala hal.

Tetapi kemudian imam itu mengganggu perawi dan berkata bahawa dia tidak memberitahu kebenaran tentang Ermila, bahawa dia juga mempunyai dosa: bukannya dia adik lelaki Ermila telah direkrut anak lelaki tunggal wanita tua itu, yang merupakan pencari nafkah dan sokongannya. Sejak itu, hati nuraninya menghantuinya, dan pada suatu hari dia hampir menggantung diri, tetapi sebaliknya menuntut untuk dibicarakan sebagai penjenayah di hadapan semua orang. Para petani mula meminta putera raja untuk mengambil anak lelaki wanita tua itu dari rekrut, jika tidak, Yermila akan menggantung dirinya dari hati nurani. Akhirnya, anak lelaki mereka dikembalikan kepada wanita tua itu, dan abang Ermila dihantar sebagai rekrut. Tetapi hati nurani Ermila masih menyiksanya, jadi dia meninggalkan kedudukannya dan mula bekerja di kilang. Semasa rusuhan di ladang, Yermila berakhir di penjara... Kemudian jeritan seorang kaki kaki, yang disebat kerana mencuri, kedengaran, dan paderi itu tidak sempat menceritakan kisah itu hingga akhir.

Bab 5. Pemilik Tanah

Keesokan paginya kami bertemu dengan pemilik tanah Obolt-Obolduev dan memutuskan untuk bertanya sama ada dia hidup bahagia. Pemilik tanah mula memberitahu bahawa dia adalah "keluarga terkemuka" nenek moyangnya dikenali tiga ratus tahun yang lalu. Pemilik tanah ini hidup pada zaman dahulu "seperti Kristus di pangkuannya," dia mempunyai kehormatan, penghormatan, banyak tanah, beberapa kali sebulan dia menganjurkan cuti yang boleh dicemburui oleh "mana-mana orang Perancis", dan pergi memburu. Pemilik tanah menjaga para petani dengan tegas: "Sesiapa yang saya kehendaki, saya akan berbelas kasihan, dan sesiapa yang saya kehendaki, saya akan bunuh. Undang-undang adalah keinginan saya! Penumbuk adalah polis saya! Tetapi kemudian dia menambah bahawa "dia menghukum dengan cinta," bahawa para petani mencintainya, mereka merayakan Paskah bersama-sama. Tetapi para pengembara hanya ketawa mendengar kata-katanya: "Dia menjatuhkan mereka dengan tiang, atau adakah kamu akan berdoa di rumah manor?.." Kemudian pemilik tanah mula mengeluh bahawa kehidupan yang riang seperti itu telah berlalu selepas penghapusan perhambaan. . Kini para petani tidak lagi mengusahakan tanah pemilik tanah, dan ladang telah rosak. Daripada hon memburu, bunyi kapak kedengaran di dalam hutan. Di mana sebelum ini terdapat rumah manor, tempat minum kini dibina. Selepas kata-kata ini, pemilik tanah mula menangis. Dan para pengembara berfikir: "Rantai besar telah putus, ia telah putus - ia telah muncul: satu hujung memukul tuan, yang lain memukul petani!.."

Wanita petani
Prolog

Pengembara memutuskan untuk mencari lelaki yang bahagia di kalangan wanita. Di satu kampung mereka dinasihatkan untuk mencari Matryona Timofeevna dan bertanya kepadanya. Lelaki itu pergi ke jalan raya dan tidak lama kemudian sampai ke kampung Klin, di mana tinggal “Matryona Timofeevna, seorang wanita yang bermaruah, berbadan besar dan gempal, berumur kira-kira tiga puluh lapan tahun. Cantik: uban, besar, mata tegas, bulu mata yang kaya, tegas dan gelap. Dia memakai baju putih, gaun hitam pendek, dan sabit di bahunya." Lelaki itu berpaling kepadanya: “Beritahu saya dalam istilah ilahi: apakah kebahagiaanmu?” Dan Matryona Timofeevna mula memberitahu.

Bab 1. Sebelum kahwin

Sebagai perempuan, Matryona Timofeevna hidup bahagia keluarga besar di mana semua orang menyayanginya. Tiada siapa yang membangunkannya awal; mereka membenarkan dia tidur dan mendapatkan kekuatan. Dari umur lima tahun dia dibawa keluar ke ladang, dia mengikut lembu, membawa sarapan kepada bapanya, kemudian dia belajar cara menuai jerami, dan dengan itu dia membiasakan diri untuk bekerja. Selepas kerja, dia dan rakan-rakannya duduk di roda berputar, menyanyikan lagu, dan pergi menari pada hari cuti. Matryona bersembunyi dari lelaki itu; dia tidak mahu berakhir dalam kurungan sebagai seorang gadis. Tetapi dia masih menemui pengantin lelaki, Philip, dari negeri yang jauh. Dia mula memikatnya. Matryona pada mulanya tidak bersetuju, tetapi dia menyukai lelaki itu. Matryona Timofeevna mengakui: "Semasa kami tawar-menawar, ia pasti berlaku, jadi saya fikir, kemudian ada kebahagiaan. Dan ia tidak mungkin berlaku lagi!” Dia berkahwin dengan Philip.

Bab 2. Lagu

Matryona Timofeevna menyanyikan lagu tentang bagaimana saudara-mara pengantin lelaki menyerang menantu perempuan ketika dia tiba di rumah baru. Tiada siapa yang menyukainya, semua orang memaksanya bekerja, dan jika dia tidak menyukai kerja itu, mereka boleh mengalahkannya. Perkara yang sama berlaku dengan keluarga baru Matryona Timofeevna: "Keluarga itu besar, pemarah. Saya berakhir di neraka dari wasiat anak dara saya!” Hanya dalam suaminya dia boleh mendapat sokongan, dan kadang-kadang berlaku bahawa dia memukulnya. Matryona Timofeevna mula menyanyi tentang seorang suami yang memukul isterinya, dan saudara-maranya tidak mahu membelanya, tetapi hanya mengarahkan mereka untuk memukulnya lebih banyak lagi.

Tidak lama kemudian anak lelaki Matryona Demushka dilahirkan, dan kini lebih mudah baginya untuk menanggung celaan bapa mertua dan ibu mertuanya. Tetapi masalah menimpanya lagi. Pengurus tuan mula mengganggunya, dan dia tidak tahu ke mana hendak melarikan diri daripadanya. Hanya datuk Savely yang membantu Matryona mengatasi semua masalahnya, hanya dia yang menyayanginya dalam keluarga barunya.

Bab 3. Savely, pahlawan Rusia Suci

"Dengan surai kelabu yang besar, teh, dua puluh tahun tidak dipotong, dengan janggut yang besar, datuk kelihatan seperti beruang," "datuk mempunyai punggung yang melengkung," "dia sudah berumur seratus tahun, menurut cerita dongeng." “Atuk tinggal di bilik khas, dia tidak suka keluarga, dia tidak membenarkan mereka masuk ke sudutnya; dan dia marah, menyalak, anaknya sendiri memanggilnya "berjenama, banduan." Apabila bapa mertua mula menjadi sangat marah dengan Matryona, dia dan anaknya pergi ke Savely dan bekerja di sana, dan Demushka bermain dengan datuknya.

Suatu hari Savely menceritakan kisah hidupnya. Dia tinggal bersama petani lain di hutan paya yang tidak dapat ditembusi, di mana pemilik tanah mahupun polis tidak dapat mencapainya. Tetapi pada suatu hari pemilik tanah mengarahkan mereka untuk datang kepadanya dan menghantar polis mengejar mereka. Para petani terpaksa patuh. Pemilik tanah meminta wang daripada mereka, dan apabila lelaki itu mula mengatakan bahawa mereka tidak mempunyai apa-apa, dia mengarahkan mereka disebat. Sekali lagi para petani terpaksa patuh, dan mereka memberikan pemilik tanah wang mereka. Kini setiap tahun pemilik tanah datang mengutip sewa daripada mereka. Tetapi pemilik tanah itu meninggal dunia, dan warisnya menghantar seorang pengurus Jerman ke ladang itu. Pada mulanya, orang Jerman hidup dengan tenang dan berkawan dengan petani. Kemudian dia mula mengarahkan mereka bekerja. Belum sempat lelaki itu sedar, mereka telah memotong jalan dari kampung mereka ke bandar. Kini anda boleh melawat mereka dengan mudah. Orang Jerman itu membawa isteri dan anak-anaknya ke kampung dan mula merompak petani dengan lebih kejam daripada yang dirompak oleh pemilik tanah sebelumnya. Para petani bertolak ansur dengannya selama lapan belas tahun. Pada masa ini, orang Jerman berjaya membina sebuah kilang. Kemudian dia memerintahkan untuk menggali perigi. Dia tidak menyukai pekerjaan itu dan mula memarahi para petani. Dan Savely dan rakan-rakannya menguburkannya di dalam lubang yang digali untuk telaga. Untuk ini dia dihantar untuk bekerja keras, di mana dia menghabiskan dua puluh tahun. Kemudian dia pulang ke tanah airnya dan membina rumah. Lelaki itu meminta Matryona Timofeevna untuk terus bercakap tentang kehidupannya sebagai seorang wanita.

Bab 4. Demushka

Matryona Timofeevna membawa anaknya ke tempat kerja. Tetapi ibu mertua menyuruhnya menyerahkannya kepada datuk Savely, kerana anda tidak akan mendapat banyak pendapatan dengan seorang anak. Jadi dia memberikan Demushka kepada datuknya, dan dia pergi bekerja. Apabila saya pulang ke rumah pada waktu petang, ternyata Savely tertidur di bawah sinar matahari, tidak menjaga bayi, dan dia dipijak oleh babi. Matryona "berguling seperti bola", "bergulung seperti cacing, dipanggil, membangunkan Demushka - tetapi sudah terlambat untuk memanggil." Anggota tentera tiba dan mula menyoal siasat, "Apakah kamu tidak membunuh kanak-kanak itu dalam persetujuan dengan petani Savely?" Kemudian doktor datang untuk bedah siasat mayat kanak-kanak itu. Matryona mula memintanya untuk tidak melakukan ini, menghantar kutukan kepada semua orang, dan semua orang memutuskan bahawa dia telah hilang akal.

Pada waktu malam Matryona datang ke makam anaknya dan melihat Savely di sana. Pada mulanya dia menjerit kepadanya, menyalahkannya atas kematian Dema, tetapi kemudian mereka berdua mula berdoa.

Bab 5. Serigala Dia

Selepas kematian Demushka, Matryona Timofeevna tidak bercakap dengan sesiapa pun, dia tidak dapat melihat Savelia, dia tidak bekerja. Dan Savely pergi untuk bertaubat di Biara Pasir. Kemudian Matryona dan suaminya pergi ke ibu bapanya dan mula bekerja. Tidak lama kemudian dia mempunyai lebih banyak anak. Jadi empat tahun berlalu. Ibu bapa Matryona meninggal dunia, dan dia pergi menangis di kubur anaknya. Dia melihat kubur itu telah dikemaskan, terdapat ikon di atasnya, dan Savely terbaring di atas tanah. Mereka bercakap, Matryona memaafkan lelaki tua itu dan memberitahunya tentang kesedihannya. Tidak lama kemudian Savely meninggal dunia dan dikebumikan di sebelah Dema.

Empat tahun lagi berlalu. Matryona menerima kehidupannya, bekerja untuk seluruh keluarga, tetapi tidak membahayakan anak-anaknya. Seekor belalang sembah datang ke kampung mereka dan mula mengajar mereka cara hidup dengan betul, dengan cara yang ilahi. Dia melarang hari puasa menyusukan anak. Tetapi Matryona tidak mendengarnya; dia memutuskan bahawa lebih baik Tuhan menghukumnya daripada membiarkan anak-anaknya kelaparan. Maka kesedihan datang kepadanya. Apabila anak lelakinya Fedot berumur lapan tahun, bapa mertuanya memberinya untuk menjadi gembala. Pada suatu hari budak itu tidak menjaga kambing biri-biri, dan salah seorang daripada mereka telah dicuri oleh seekor serigala betina. Untuk ini, orang tua kampung itu mahu menyebatnya. Tetapi Matryona melemparkan dirinya ke kaki pemilik tanah, dan dia memutuskan untuk menghukum ibunya dan bukannya anaknya. Matryona disebat. Pada waktu petang dia datang untuk melihat bagaimana anaknya tidur. Dan keesokan harinya dia tidak menunjukkan dirinya kepada saudara-mara suaminya, tetapi pergi ke sungai, di mana dia mula menangis dan meminta perlindungan daripada ibu bapanya.

Bab 6. Tahun yang sukar

Dua masalah baru datang ke kampung: pertama datang tahun kurus, kemudian pemacu pengambilan. Ibu mertua mula memarahi Matryona kerana menimbulkan masalah dengan memakai baju bersih pada Krismas. Dan kemudian mereka mahu menghantar suaminya sebagai rekrut. Matryona tidak tahu ke mana hendak pergi. Dia sendiri tidak makan, dia memberikan segala-galanya kepada keluarga suaminya, dan mereka juga memarahinya, memandang anak-anaknya dengan marah, kerana mereka adalah mulut tambahan. Jadi Matryona terpaksa "menghantar anak-anak ke seluruh dunia" supaya mereka akan meminta wang kepada orang yang tidak dikenali. Akhirnya, suaminya dibawa pergi, dan Matryona yang hamil ditinggalkan sendirian.

Bab 7. Isteri Gabenor

Suaminya direkrut pada masa yang salah, tetapi tiada siapa yang mahu membantunya pulang ke rumah. Matryona, siapa hari-hari terakhir Saya membawa anak saya ke penggal dan pergi untuk mendapatkan bantuan daripada gabenor. Dia keluar rumah pada waktu malam tanpa memberitahu sesiapa. Saya tiba di bandar pada awal pagi. Penjaga pintu di istana gabenor memberitahu dia cuba datang dalam dua jam, maka mungkin gabenor akan menerimanya. Di dataran, Matryona melihat monumen Susanin, dan ia mengingatkannya kepada Savely. Apabila kereta itu melaju ke istana dan isteri gabenor keluar, Matryona melemparkan dirinya ke kakinya dengan memohon syafaat. Kemudian dia berasa teruk. Jalan panjang dan keletihan telah menjejaskan kesihatannya, dan dia melahirkan seorang anak lelaki. Isteri gabenor membantunya, membaptis bayi itu sendiri dan memberinya nama. Kemudian dia membantu menyelamatkan suami Matryona daripada direkrut. Matryona membawa suaminya pulang, dan keluarganya tunduk di kakinya dan meminta maaf kepadanya.

Bab 8. Perumpamaan Wanita

Sejak itu mereka digelar Matryona Timofeevna sebagai gabenor. Dia mula hidup seperti dahulu, bekerja, membesarkan anak-anak. Salah seorang anak lelakinya telah pun direkrut. Matryona Timofeevna berkata kepada pengembara: "Bukan masalah mencari wanita yang bahagia di kalangan wanita": "Kunci kebahagiaan wanita, dari kehendak bebas kita, ditinggalkan, hilang kepada Tuhan sendiri!"

Yang Terakhir

Pengembara pergi ke tebing Volga dan melihat petani bekerja dalam pembuatan rumput kering. "Sudah lama kita tidak bekerja, mari kita memotong!" - pengembara bertanya kepada wanita tempatan. Selepas bekerja mereka duduk di tumpukan jerami untuk berehat. Tiba-tiba mereka melihat: tiga perahu terapung di sepanjang sungai, di mana muzik dimainkan, wanita cantik, dua lelaki bermisai, kanak-kanak dan seorang lelaki tua sedang duduk. Sebaik sahaja para petani melihat mereka, mereka segera mula bekerja lebih keras lagi.

Pemilik tanah tua itu pergi ke darat dan berjalan mengelilingi seluruh ladang jerami. "Para petani tunduk rendah, datuk bandar kecoh di hadapan pemilik tanah, seperti setan sebelum matin." Dan pemilik tanah memarahi mereka kerana kerja mereka dan mengarahkan mereka mengeringkan jerami yang sudah dituai, yang sudah kering. Pengembara hairan mengapa tuan tanah tua berkelakuan begini dengan petani, kerana mereka kini adalah orang bebas dan tidak berada di bawah kekuasaannya. Old Vlas mula memberitahu mereka.

"Pemilik tanah kami istimewa, kekayaannya melimpah ruah, pangkatnya penting, keluarganya mulia, dia menjadi orang aneh dan bodoh sepanjang hidupnya." Tetapi kemudian perhambaan telah dimansuhkan, tetapi dia tidak mempercayainya, memutuskan bahawa dia ditipu, malah berdebat dengan gabenor tentang perkara ini, dan pada waktu petang dia diserang angin ahmar. Anak-anak lelakinya takut bahawa dia mungkin kehilangan mereka, dan mereka bersetuju dengan petani untuk hidup seperti dahulu, seolah-olah pemilik tanah masih tuan mereka. Beberapa petani dengan gembira bersetuju untuk terus berkhidmat kepada pemilik tanah, tetapi ramai yang tidak bersetuju. Sebagai contoh, Vlas, yang ketika itu Datuk Bandar, tidak tahu bagaimana dia perlu melaksanakan "perintah bodoh" lelaki tua itu. Kemudian seorang petani lain meminta untuk dijadikan datuk bandar, dan "perintah lama pergi." Dan para petani berkumpul dan ketawa mendengar perintah bodoh tuan. Sebagai contoh, dia mengarahkan seorang balu berusia tujuh puluh tahun untuk berkahwin dengan seorang budak lelaki berusia enam tahun supaya dia dapat menyaranya dan membina rumah baru untuknya. Dia memerintahkan lembu-lembu itu supaya tidak mengerang apabila mereka melewati rumah manor, kerana mereka membangunkan pemilik tanah.

Tetapi kemudian ada seorang petani Agap yang tidak mahu patuh kepada tuan dan bahkan mencela petani lain kerana taat. Suatu hari dia berjalan dengan kayu balak, dan seorang lelaki bertemu dengannya. Pemilik tanah menyedari bahawa kayu balak itu dari hutannya dan mula memarahi Agap kerana mencuri. Tetapi petani itu tidak tahan dan mula mentertawakan pemilik tanah. Orang tua itu dipukul lagi, mereka menyangka bahawa dia sekarang akan mati, tetapi dia mengeluarkan perintah untuk menghukum Agap kerana tidak taat. Pemilik tanah muda, isteri mereka, datuk bandar baru dan Vlas pergi ke Agap sepanjang hari, memujuk Agap untuk berpura-pura, dan memberinya wain untuk diminum sepanjang malam. Keesokan paginya mereka mengurungnya di dalam kandang dan menyuruhnya menjerit seolah-olah dia dipukul, tetapi sebenarnya dia sedang duduk dan minum vodka. Pemilik tanah mempercayainya, malah dia berasa kasihan kepada petani itu. Hanya Agap yang meninggal dunia pada waktu petang selepas minum banyak vodka.

Pengembara pergi melihat pemilik tanah lama. Dan dia duduk dikelilingi oleh anak lelaki, menantu perempuan, petani dan makan malam. Dia mula bertanya sama ada petani akan segera mengutip jerami tuan. Datuk Bandar baru mula meyakinkannya bahawa jerami akan dikeluarkan dalam masa dua hari, kemudian dia mengisytiharkan bahawa lelaki itu tidak akan melarikan diri daripada tuan, bahawa dia adalah bapa dan tuhan mereka. Pemilik tanah menyukai ucapan ini, tetapi tiba-tiba dia mendengar bahawa salah seorang petani dalam kumpulan itu ketawa, dan memerintahkan untuk mencari dan menghukum pelakunya. Datuk Bandar pergi, dan dia sendiri memikirkan apa yang perlu dilakukan. Dia mula meminta pengembara untuk meminta salah seorang daripada mereka mengaku: mereka bukan dari sini, tuan tidak boleh berbuat apa-apa kepada mereka. Tetapi pengembara tidak bersetuju. Kemudian bapa baptis Datuk Bandar, seorang wanita yang licik, jatuh di kaki tuan, mula meratap, mengatakan bahawa hanya anak lelakinya yang bodoh yang ketawa, dan merayu kepada tuannya untuk tidak memarahinya. Tuannya kasihan. Kemudian dia tertidur dan mati dalam tidurnya.

Pesta untuk seluruh dunia

pengenalan

Para petani menganjurkan percutian, di mana seluruh estet datang, mereka ingin meraikan kebebasan baru mereka. Para petani menyanyikan lagu.

I. Masa pahit - lagu pahit

ceria. Lagu itu mengatakan bahawa tuan mengambil lembu dari petani, mahkamah zemstvo mengambil ayam, raja mengambil anak lelakinya sebagai rekrut, dan tuan mengambil anak perempuannya untuk dirinya sendiri. “Adalah mulia untuk tinggal di Rus yang suci!”

Corvee. Petani miskin Kalinushka mempunyai luka di seluruh punggungnya akibat dipukul, dia tidak mempunyai apa-apa untuk dipakai, apa-apa untuk dimakan. Semua yang dia perolehi perlu diberikan kepada tuannya. Satu-satunya kegembiraan dalam hidup adalah pergi ke kedai minuman dan mabuk.

Selepas lagu ini, para petani mula memberitahu satu sama lain betapa sukarnya di bawah corvee. Seseorang teringat bagaimana perempuan simpanan mereka Gertrude Alexandrovna mengarahkan mereka dipukul tanpa belas kasihan. Dan petani Vikenty menceritakan perumpamaan berikut.

Mengenai seorang hamba teladan - Yakov yang setia. Pada suatu masa dahulu hidup seorang pemilik tanah yang sangat kedekut, malah menghalau anak perempuannya apabila dia berkahwin. Tuan ini mempunyai seorang hamba yang setia, Yakov, yang mengasihinya lebih banyak kehidupan miliknya, dia melakukan segala-galanya untuk menggembirakan tuannya. Yakov tidak pernah meminta apa-apa kepada tuannya, tetapi anak saudaranya membesar dan ingin berkahwin. Hanya tuannya yang juga menyukai pengantin perempuan, jadi dia tidak membenarkan anak saudara Yakov berkahwin, tetapi memberinya sebagai rekrut. Yakov memutuskan untuk membalas dendam kepada tuannya, hanya balas dendamnya adalah sama seperti hidupnya. Kaki tuannya sakit dan dia tidak boleh berjalan. Yakov membawanya ke dalam hutan tebal dan menggantung dirinya di hadapan matanya. Tuan itu menghabiskan sepanjang malam di dalam jurang, dan keesokan harinya pemburu menemuinya. Dia tidak pulih dari apa yang dilihatnya: "Engkau, tuan, akan menjadi hamba teladan, Yakov yang setia, diingati hingga hari penghakiman!"

II. Pengembara dan jemaah haji

Terdapat pelbagai jenis jemaah di dunia. Sebahagian daripada mereka hanya bersembunyi di sebalik nama Tuhan untuk mendapatkan keuntungan dengan mengorbankan orang lain, kerana adalah kebiasaan untuk menerima jemaah di mana-mana rumah dan memberi mereka makan. Oleh itu, mereka paling kerap memilih rumah yang kaya di mana mereka boleh makan dengan baik dan mencuri sesuatu. Tetapi ada juga jemaah sebenar yang membawa firman Tuhan ke rumah petani. Orang-orang seperti itu pergi ke rumah yang paling miskin supaya rahmat Allah juga turun ke atas mereka. Jemaah haji sedemikian termasuk Ionushka, yang menulis cerita "Tentang Dua Orang Berdosa Besar."

Tentang dua orang berdosa besar. Ataman Kudeyar adalah seorang perompak dan semasa hidupnya dia membunuh dan merompak ramai orang. Tetapi hati nuraninya menyeksanya, sehingga dia tidak boleh makan atau tidur, tetapi hanya mengingati mangsanya. Dia membubarkan seluruh kumpulan itu dan pergi bersembahyang di Makam Suci. Dia mengembara, berdoa, bertaubat, tetapi ia tidak menjadi lebih mudah baginya. Orang berdosa itu kembali ke tanah airnya dan mula tinggal di bawah pokok oak yang berusia berabad-abad. Suatu hari dia mendengar suara yang menyuruhnya menebang pokok oak dengan pisau yang digunakannya untuk membunuh orang, maka segala dosanya akan diampuni. Penatua itu bekerja selama beberapa tahun, tetapi tidak dapat menebang pokok oak. Sekali dia bertemu dengan Pan Glukhovskoy, tentang siapa mereka mengatakan bahawa dia kejam dan lelaki jahat. Apabila tuannya bertanya apa yang dilakukan oleh penatua itu, pendosa itu berkata bahawa dia ingin menebus dosanya. Pan mula ketawa dan berkata bahawa hati nuraninya tidak menyiksanya sama sekali, walaupun dia telah merosakkan banyak nyawa. "Satu keajaiban berlaku kepada pertapa itu: dia berasa sangat marah, bergegas ke Pan Glukhovsky, dan menusukkan pisau ke jantungnya! Tadi lelaki yang berlumuran darah itu terjatuh dahulu di atas pelana, pokok besar tumbang, gema menggegarkan seluruh hutan.” Maka Kudeyar mendoakan dosanya.

III. Baik yang lama mahupun yang baru

“Besarnya dosa yang mulia,” para petani mula berkata selepas kisah Yunus. Tetapi petani Ignatius Prokhorov membantah: "Dia hebat, tetapi dia tidak akan menentang dosa petani." Dan dia menceritakan kisah berikut.

Dosa petani. Atas keberanian dan keberaniannya, laksamana duda menerima lapan ribu jiwa daripada permaisuri. Apabila tiba masanya laksamana itu mati, dia memanggil penghulu kepadanya dan menyerahkan peti yang berisi makanan percuma untuk semua petani. Selepas kematiannya, seorang saudara jauh datang dan, menjanjikan gunung emas dan kebebasan yang lebih tua, memohon kepadanya untuk peti mati itu. Jadi lapan ribu petani kekal dalam perhambaan yang mulia, dan ketua melakukan dosa yang paling serius: dia mengkhianati rakan-rakannya. “Jadi ini adalah dosa petani! Sungguh, dosa yang besar! - lelaki memutuskan. Kemudian mereka menyanyikan lagu "Lapar" dan sekali lagi mula bercakap tentang dosa pemilik tanah dan petani. Maka Grisha Dobrosklonov, anak lelaki sexton, berkata: "Ular itu akan melahirkan anak ular, dan kubu itu adalah dosa pemilik tanah, dosa Yakub yang malang, dosa Gleb melahirkan! Tidak ada sokongan - tidak ada pemilik tanah yang membawa budak yang bersemangat ke dalam jerat, tidak ada sokongan - tidak ada hamba halaman yang membalas dendam terhadap penjahatnya dengan membunuh diri, tidak ada sokongan - tidak akan ada Gleb baru di Rus' ! Semua orang menyukai ucapan budak lelaki itu, mereka mula mendoakan kekayaan dan isteri yang bijak, tetapi Grisha menjawab bahawa dia tidak memerlukan kekayaan, tetapi supaya "setiap petani dapat hidup bebas, ceria di seluruh Rusia yang suci."

IV. Masa yang baik - lagu yang bagus

Pada waktu pagi para musafir tertidur. Grisha dan abangnya membawa bapa mereka pulang, dan mereka menyanyikan lagu di sepanjang jalan. Apabila adik-beradik itu menidurkan ayah mereka, Grisha pergi bersiar-siar di sekitar kampung. Grisha belajar di seminari, di mana dia kurang makan, jadi dia kurus. Tetapi dia langsung tidak memikirkan tentang dirinya. Semua pemikirannya hanya sibuk dengan kampung asalnya dan kebahagiaan petani. "Takdir telah menyediakan untuknya jalan yang mulia, nama yang hebat sebagai syafaat rakyat, penggunaan dan Siberia." Grisha gembira kerana dia boleh menjadi pemberi syafaat dan menjaga orang biasa, tentang tanah airnya. Tujuh lelaki akhirnya menemui seseorang yang gembira, tetapi mereka tidak tahu tentang kebahagiaan ini.

Di hadapan anda - ringkasan Puisi Nekrasov "Who Lives Well in Rus'." Puisi itu diilhamkan sebagai "buku rakyat," sebuah epik yang menggambarkan seluruh era dalam kehidupan rakyat. Penyair sendiri bercakap tentang karyanya seperti ini:

"Saya memutuskan untuk membentangkan dalam cerita yang koheren semua yang saya tahu tentang orang, semua yang saya dengar dari bibir mereka, dan saya memulakan "Siapa yang Hidup Baik di Rus'." Ini akan menjadi epik kehidupan petani moden.

Seperti yang anda tahu, penyair tidak menghabiskan puisi. Hanya bahagian pertama daripada 4 bahagian telah disiapkan.

Kami tidak memendekkan perkara utama yang perlu anda perhatikan. Selebihnya diberikan dalam ringkasan ringkas.

Ringkasan "Who Lives Well in Rus'" mengikut bab

Klik pada bab atau bahagian kerja yang dikehendaki untuk pergi ke ringkasannya

BAHAGIAN SATU

BAHAGIAN DUA

BAHAGIAN TIGA

Wanita petani

BAHAGIAN EMPAT

Pesta untuk seluruh dunia

BAHAGIAN SATU

PROLOG - ringkasan

Pada tahun apa - hitung

Di tanah apa - rasa

Di kaki lima

Tujuh lelaki berkumpul:

Tujuh diwajibkan buat sementara waktu,

Wilayah yang diperketatkan,

Daerah Terpigoreva,

paroki kosong,

Dari kampung bersebelahan:

Zaplatova, Dyryavina,

Razutova, Znobishina,

Gorelova, Neelova -

Terdapat juga tuaian yang lemah,

Mereka berkumpul dan berhujah:

Siapa yang seronok?

Percuma di Rus'?

Roman berkata: kepada pemilik tanah,

“Demyan berkata: kepada pegawai itu,

Luke berkata: keldai.

Kepada peniaga berperut gemuk! -

Saudara-saudara Gubin berkata,

Ivan dan Metrodor.

Orang tua Pakhom menolak

Dan dia berkata sambil melihat ke tanah:

Kepada bangsawan bangsawan,

Kepada menteri berdaulat.

Dan Prov berkata: kepada raja...

Lelaki itu banteng: dia akan mendapat masalah

Alangkah anehnya di kepala -

Pasak dia dari sana

Anda tidak boleh menjatuhkan mereka: mereka menentang,

Semua orang berdiri sendiri!

Lelaki itu bertengkar dan tidak menyedari bagaimana petang tiba. Mereka menyalakan api, pergi untuk vodka, makan snek, dan sekali lagi mula berdebat tentang siapa yang hidup "seronok, bebas di Rusia." Pertengkaran itu memuncak menjadi pergaduhan. Pada masa ini, seekor anak ayam terbang ke api. Saya menangkapnya dengan pangkal paha saya. Seekor burung warbler muncul dan meminta untuk melepaskan anak ayam itu. Sebagai balasan, dia memberitahu anda cara mencari alas meja yang dipasang sendiri. Pakhom melepaskan anak ayam itu, lelaki itu mengikut laluan yang ditunjukkan dan mencari alas meja yang dipasang sendiri. Lelaki itu memutuskan untuk tidak pulang ke rumah sehingga mereka mengetahui "pasti," "Siapa yang hidup bahagia, // Bebas di Rus'."

Bab 1. Pop - ringkasan

Lelaki itu melanggar jalan. Mereka bertemu petani, tukang, kusir, askar, dan pengembara memahami bahawa kehidupan orang-orang ini tidak boleh dipanggil bahagia. Akhirnya mereka bertemu dengan seorang imam. Dia membuktikan kepada petani bahawa imam tidak mempunyai kedamaian, tidak ada kekayaan, tidak ada kebahagiaan - ijazah sukar untuk anak imam untuk mendapatkan, dan keimamatan adalah lebih mahal. Imam boleh dipanggil pada bila-bila masa siang atau malam, dalam apa jua cuaca. Paderi itu perlu melihat air mata anak yatim dan bunyi kematian seorang lelaki yang hampir mati. Tetapi tidak ada penghormatan untuk imam - mereka membuat "kisah jenaka // Dan lagu-lagu lucah, // Dan segala macam penghujatan" tentangnya. Paderi itu juga tidak mempunyai kekayaan - pemilik tanah yang kaya hampir tidak lagi tinggal di Rus'. Lelaki itu bersetuju dengan imam. Mereka teruskan.

Bab 2. Pameran luar bandar - ringkasan

Lelaki melihat hidup yang tidak seberapa di mana-mana. Seorang lelaki memandikan kudanya di sungai. Para pengembara belajar daripadanya bahawa semua orang telah pergi ke pameran itu. Lelaki itu pergi ke sana. Di pameran itu, orang ramai tawar-menawar, berseronok, berjalan-jalan dan minum. Seorang lelaki menangis di hadapan orang ramai - dia meminum semua wangnya, dan cucunya sedang menunggu hidangan di rumah. Pavlusha Veretennikov, yang digelar "lelaki budiman," membeli but untuk cucunya. Orang tua itu sangat gembira. Pengembara menonton persembahan di gerai.

Bab 3. Malam mabuk - ringkasan

Orang ramai kembali dalam keadaan mabuk selepas pesta itu.

Orang berjalan dan jatuh

Seolah-olah kerana penggelek

Musuh dengan buckshot

Mereka menembak lelaki itu.

Sesetengah lelaki sedang mengebumikan seorang gadis kecil, mendakwa pada masa yang sama bahawa dia mengebumikan ibunya. Wanita bergaduh dalam parit: siapa yang mempunyai rumah yang lebih teruk? Yakim Nagoy mengatakan bahawa "tidak ada ukuran untuk mabuk Rusia," tetapi juga mustahil untuk mengukur kesedihan rakyat.

Yang berikut ialah cerita tentang Yakime Nagom yang sebelum ini tinggal di St. Petersburg, kemudian dipenjarakan kerana tuntutan mahkamah dengan seorang saudagar. Kemudian dia datang untuk tinggal di kampung asalnya. Dia membeli gambar yang digunakannya untuk menutup pondok dan yang sangat disayanginya. Terdapat kebakaran. Yakim bergegas untuk menyelamatkan bukan wang terkumpul, tetapi gambar, yang kemudiannya digantung di pondok baru. Orang ramai, kembali, menyanyikan lagu. Pengembara sedih rumah sendiri, tentang isteri.

Bab 4. Gembira - ringkasan

Pengembara berjalan di antara orang ramai yang merayakan dengan baldi vodka. Mereka berjanji kepada seseorang yang meyakinkannya bahawa dia benar-benar bahagia. Orang pertama yang tiba ialah sexton, yang mengatakan bahawa dia gembira kerana dia percaya kepada kerajaan syurga. Mereka tidak memberinya vodka. Seorang wanita tua datang dan berkata bahawa dia mempunyai lobak yang sangat besar di tamannya. Mereka mentertawakannya dan tidak memberinya apa-apa juga. Seorang askar datang dengan pingat dan berkata bahawa dia gembira kerana dia masih hidup. Mereka membawanya kepadanya.

Seorang pemotong batu mendekati dan bercakap tentang kebahagiaannya - tentang kekuatannya yang sangat besar. Lawannya seorang yang kurus. Dia berkata bahawa pada satu masa Tuhan menghukumnya kerana bermegah dengan cara yang sama. Kontraktor memujinya di tapak pembinaan, dan dia gembira - dia mengambil beban empat belas paun dan membawanya ke tingkat dua. Sejak itu dia menjadi layu. Dia pulang ke rumah untuk mati, wabak bermula di gerabak, orang mati dipunggah di stesen, tetapi dia masih hidup.

Seorang hamba datang, berbangga bahawa dia adalah hamba kesayangan putera raja, bahawa dia menjilat pinggan dengan sisa makanan gourmet, minum minuman asing dari gelas, dan menderita penyakit gout yang mulia. Dia dihalau. Seorang Belarusia datang dan mengatakan bahawa kebahagiaannya terletak pada roti, yang dia tidak boleh kenyang. Di rumah, di Belarus, dia makan roti dengan sekam dan kulit kayu. Seorang lelaki yang telah dibunuh oleh beruang datang dan berkata bahawa rakan-rakannya mati semasa memburu, tetapi dia masih hidup. Lelaki itu menerima vodka daripada pengembara. Pengemis bermegah bahawa mereka gembira kerana mereka sering menerima makanan. Pengembara menyedari bahawa mereka membazir vodka pada “ kebahagiaan petani" Mereka dinasihatkan untuk bertanya kepada Yermil Girin, pemilik kilang itu, tentang kebahagiaan. Dengan keputusan mahkamah, kilang itu dijual di lelongan. Yermil memenangi tawar-menawar dengan peniaga Altynnikov itu menuntut satu pertiga daripada harga dengan segera, bertentangan dengan peraturan. Yermil tidak mempunyai wang bersamanya, yang perlu didepositkan dalam masa sejam, dan perjalanan pulang ke rumah masih jauh.

Dia pergi ke dataran dan meminta orang ramai meminjam seberapa banyak yang mereka boleh. Mereka mengumpul lebih banyak wang daripada yang diperlukan. Yermil memberikan wang itu, kilang itu menjadi miliknya, dan pada hari Jumaat berikutnya dia membayar hutang. Para pengembara tertanya-tanya mengapa orang ramai mempercayai Girin dan memberinya wang. Mereka menjawabnya bahawa dia mencapai ini dengan kebenaran. Girin berkhidmat sebagai kerani di ladang Putera Yurlov. Dia berkhidmat selama lima tahun dan tidak mengambil apa-apa daripada sesiapa, dia memberi perhatian kepada semua orang. Tetapi dia telah ditendang keluar, dan seorang kerani baru datang menggantikannya - seorang bajingan dan peragut. Selepas kematian putera lama, pemilik baru menghalau semua antek lama dan mengarahkan petani untuk memilih Datuk Bandar baru. Semua orang sebulat suara memilih Ermil. Dia berkhidmat dengan jujur, tetapi suatu hari dia masih melakukan jenayah - adiknya Mitri " berpagar", dan bukannya dia, anak lelaki Nenila Vlasyevna menjadi seorang askar.

Sejak itu, Yermil bersedih - dia tidak makan, tidak minum, dia berkata dia seorang penjenayah. Dia berkata bahawa dia harus dinilai mengikut hati nuraninya. Anak lelaki Nenila Vlasvna telah dikembalikan, tetapi Mitri telah dibawa pergi, dan denda dikenakan ke atas Ermila. Setahun lagi selepas itu, dia tidak menjadi dirinya sendiri, kemudian dia meletakkan jawatannya, tidak kira berapa banyak mereka merayu agar dia kekal.

Pencerita menasihati pergi ke Girin, tetapi seorang petani lain mengatakan bahawa Yermil berada di penjara. Rusuhan berlaku dan tentera kerajaan diperlukan. Untuk mengelakkan pertumpahan darah, mereka meminta Girin berucap kepada orang ramai.

Cerita terganggu dengan jeritan seorang kaki kaki mabuk yang menghidap gout - kini dia dipukul kerana mencuri. Para pengembara akan pergi.

Bab 5. Pemilik Tanah - ringkasan

Pemilik tanah Obolt-Obolduev ialah

... "merah-merah,

Megah, ditanam,

Enam puluh tahun;

Misai berwarna kelabu, panjang,

Syabas sentuhan.

Dia menyangka lelaki itu sebagai perompak dan juga mengeluarkan pistol. Tetapi mereka memberitahunya apa yang berlaku. Obolt-Obolduev ketawa, keluar dari kereta dorong dan bercakap tentang kehidupan pemilik tanah.

Mula-mula dia bercakap tentang zaman purba keluarganya, kemudian dia teringat zaman dahulu ketika

Bukan sahaja orang Rusia,

Alam semula jadi sendiri adalah Rusia

Dia menyerahkan kepada kami.

Kemudian pemilik tanah hidup dengan baik - pesta mewah, seluruh rejimen pelayan, pelakon mereka sendiri, dll. Pemilik tanah mengingati pemburuan anjing, kuasa tanpa had, bagaimana dia membaptiskan dirinya dengan seluruh harta pusakanya "pada hari Ahad Paskah."

Sekarang terdapat pereputan di mana-mana - " Golongan bangsawan // Seolah-olah semuanya disembunyikan, // Ia pupus!“Pemilik tanah tidak dapat memahami mengapa “penulis terbiar” menggalakkannya belajar dan bekerja, lagipun, dia seorang bangsawan. Dia mengatakan bahawa dia telah tinggal di kampung selama empat puluh tahun, tetapi tidak dapat membezakan telinga barli dari telinga rai. Para petani berfikir:

rantai besar telah putus,

Ia koyak dan berpecah-belah:

Satu cara untuk tuan,

Orang lain tak kisah!..

BAHAGIAN DUA

Yang terakhir - ringkasan

Pengembara berjalan dan melihat padang rumput kering. Mereka mengambil tocang wanita dan mula memotongnya. Muzik boleh didengari dari sungai - ia adalah pemilik tanah yang menaiki bot. Lelaki berambut kelabu Vlas menggesa wanita itu - mereka tidak sepatutnya menyusahkan pemilik tanah. Tiga bot berlabuh ke pantai, mengandungi seorang pemilik tanah bersama keluarga dan hambanya.

Pemilik tanah lama berjalan di sekitar jerami, mengadu bahawa jerami itu lembap, dan menuntut agar ia dikeringkan. Dia pergi bersama rombongannya untuk bersarapan. Pengembara bertanya kepada Vlas (dia ternyata menjadi burgomaster) mengapa pemilik tanah memberi arahan jika perhambaan dihapuskan. Vlas menjawab bahawa mereka mempunyai pemilik tanah khas: apabila dia mengetahui tentang penghapusan perhambaan, dia diserang angin ahmar - separuh kiri badannya lumpuh, dia berbaring tidak bergerak.

Pewaris tiba, tetapi lelaki tua itu pulih. Anak-anak lelakinya memberitahunya tentang penghapusan perhambaan, tetapi dia memanggil mereka pengkhianat, pengecut, dan lain-lain. Kerana takut mereka akan kehilangan harta pusaka, anak-anaknya memutuskan untuk memanjakannya dalam segala hal.

Itulah sebabnya mereka memujuk petani untuk membuat jenaka, seolah-olah petani dikembalikan kepada pemilik tanah. Tetapi sesetengah petani tidak perlu dipujuk. Ipat, sebagai contoh, berkata: “ Dan saya adalah hamba putera Utyatin - dan itulah keseluruhan cerita!“Dia masih ingat bagaimana putera raja memanfaatkannya ke dalam kereta, bagaimana dia memandikannya dalam lubang ais - dia mencelupkannya ke dalam satu lubang ais, menariknya keluar dari yang lain - dan segera memberinya vodka.

Putera raja meletakkan Ipat di atas kotak untuk bermain biola. Kuda itu tersandung, Ipat jatuh, dan giring melindasnya, tetapi putera raja itu pergi. Tetapi selepas beberapa lama dia kembali. Ipat berterima kasih kepada putera raja kerana dia tidak meninggalkannya untuk membeku. Semua orang bersetuju untuk berpura-pura bahawa perhambaan tidak dimansuhkan.

Vlas tidak bersetuju untuk menjadi burgomaster. Klim Lavin bersetuju untuk melakukannya.

Klim mempunyai hati nurani yang diperbuat daripada tanah liat,

Dan janggut Minin,

Jika anda melihat, anda akan fikir begitu

Mengapa anda tidak dapat mencari seorang petani?

Lebih matang dan sedar diri .

Putera tua berjalan-jalan dan memberi perintah, para petani mentertawakannya secara diam-diam. Lelaki Agap Petrov tidak mahu mematuhi perintah pemilik tanah lama, dan apabila dia menangkapnya menebang hutan, dia memberitahu Utyatin secara langsung tentang segala-galanya, memanggilnya bodoh. Ducky mendapat pukulan kedua. Tetapi bertentangan dengan jangkaan warisnya, putera tua itu pulih semula dan mula menuntut Agap disebat secara terbuka.

Seluruh dunia mula memujuk yang terakhir. Mereka membawanya ke kandang kuda, meletakkan segelas wain di hadapannya dan menyuruhnya menjerit lebih kuat. Dia menjerit dengan kuat sehinggakan Utyatin pun kasihan. Agap yang mabuk itu diusung pulang. Tidak lama kemudian dia meninggal: " Klim yang tidak bertanggungjawab merosakkannya, laknat, salahkan!»

Utyatin sedang duduk di meja ketika ini. Petani berdiri di serambi. Semua orang membuat komedi, seperti biasa, kecuali seorang lelaki - dia ketawa. Lelaki itu adalah pendatang baru, adat tempatan lucu kepadanya. Utyatin sekali lagi menuntut hukuman untuk pemberontak. Tetapi pengembara tidak mahu menyalahkan. Bapa baptis Burmistro menyelamatkan keadaan - dia mengatakan bahawa anaknya yang ketawa - seorang budak lelaki yang bodoh. Utyatin bertenang, berseronok dan berlagak sambil makan malam. Selepas makan tengah hari dia mati. Semua orang menarik nafas lega. Tetapi kegembiraan para petani adalah pramatang: " Dengan kematian Yang Terakhir, belaian yang mulia hilang».

WANITA PETANI (DARI BAHAGIAN KETIGA)

Prolog - ringkasan

Para pengembara memutuskan untuk mencari lelaki yang bahagia di kalangan wanita. Mereka dinasihatkan untuk pergi ke kampung Klin dan bertanya kepada Matryona Timofeevna, yang digelar "isteri gabenor." Setibanya di kampung, lelaki itu melihat "rumah miskin." Pejalan kaki yang ditemuinya menjelaskan bahawa "Pemilik tanah berada di luar negara, //Dan pelayan sedang nazak." Pengembara bertemu Matryona Timofeevna.

Matrena Timofeevna

wanita yang bermaruah,

Luas dan padat

Lebih kurang tiga puluh lapan tahun.

Cantik; rambut beruban,

Matanya besar, ketat,

Bulu mata terkaya,

Teruk dan gelap.

Pengembara bercakap tentang matlamat mereka. Wanita petani itu menjawab bahawa dia tidak mempunyai masa untuk bercakap tentang kehidupan sekarang - dia perlu pergi menuai rai. Lelaki itu menawarkan bantuan. Matryona Timofeevna bercakap tentang hidupnya.

Bab 1 – Sebelum kahwin. Ringkasan

Matrena Timofeevna dilahirkan dalam keluarga yang mesra, tidak suka minum dan hidup "seperti Kristus di pangkuan." Ia adalah banyak kerja, tetapi juga sangat menyeronokkan. Kemudian Matryona Timofeevna bertemu dengan tunangannya;

Ada orang asing di atas gunung!

Philip Korchagin - penduduk St. Petersburg,

Pembuat dapur dengan kemahiran.

Bab 2 – Lagu. Ringkasan

Matryona Timofeevna berakhir di rumah orang lain.

Keluarga itu besar

Marah... Saya dalam masalah

Selamat bercuti anak dara ke neraka!

Suami saya pergi kerja

Saya nasihatkan untuk berdiam diri dan bersabar...

Seperti yang diperintahkan, jadi dilakukan:

Saya berjalan dengan rasa marah dalam hati.

Dan saya tidak berkata terlalu banyak

Sepatah kata kepada sesiapa.

Pada musim sejuk Philipus datang,

Membawa sapu tangan sutera

Ya, saya pergi menaiki kereta luncur

Pada hari Catherine,

Dan seolah-olah tiada kesedihan!..

Dia mengatakan bahawa suaminya memukulnya hanya sekali, apabila kakak suaminya tiba dan dia meminta untuk memberinya kasut, tetapi Matryona teragak-agak. Philip kembali bekerja, dan anak lelaki Matryona Demushka dilahirkan di Kazanskaya. Kehidupan di rumah ibu mertuanya menjadi lebih sukar, tetapi dia bertahan:

Apa sahaja yang mereka beritahu saya, saya bekerja,

Walau macam mana pun mereka memarahi saya, saya tetap diam.

Daripada seluruh keluarga, hanya datuk Savely yang berasa kasihan kepada suami Matryona Timofeevna.

Bab 3. Savely, pahlawan Rusia Suci. Ringkasan.

Matryona Timofeevna bercakap tentang Savelia.

Dengan surai kelabu yang besar,

Teh, dua puluh tahun belum dipotong,

Dengan janggut yang besar

Datuk kelihatan seperti beruang...<…>

... Dia sudah terkena paku di kepala,

Menurut cerita dongeng, seratus tahun.

Datuk tinggal di bilik khas,

Tidak suka keluarga

Dia tidak membenarkan saya masuk ke sudutnya;

Dan dia marah, menyalak,

"berjenama, banduan" beliau

Anak saya sendiri menghormati.

Savely tidak akan marah,

Dia akan pergi ke bilik kecilnya,

Membaca kalendar suci, dibaptis

Dan tiba-tiba dia akan berkata dengan riang;

"Berjenama, tetapi bukan hamba!"...

Savely memberitahu Matryona mengapa dia dipanggil "berjenama." Semasa mudanya, petani hamba kampungnya tidak membayar sewa, tidak pergi ke corvée, kerana mereka tinggal di tempat terpencil dan sukar untuk ke sana. Pemilik tanah Shalashnikov cuba mengutip sewa, tetapi tidak begitu berjaya dalam hal ini.

Shalashnikov koyak dengan sangat baik,

Tidak begitu hebat

Saya menerima pendapatan.

Tidak lama kemudian Shalashnikov (dia seorang tentera) terbunuh berhampiran Varna. Warisnya menghantar gabenor Jerman.

Dia memaksa para petani untuk bekerja. Mereka sendiri tidak perasan bagaimana mereka memotong kawasan lapang, iaitu kini menjadi mudah untuk mendapatkannya.

Dan kemudian datang kerja keras

Kepada petani Korezh -

Hancur sampai ke tulang!<…>

Orang Jerman mempunyai cengkaman maut:

Sehingga dia membenarkan anda mengelilingi dunia,

Tanpa berganjak, dia mamat!

Ini berlangsung selama lapan belas tahun. Orang Jerman membina sebuah kilang dan mengarahkan penggalian perigi. Orang Jerman mula memarahi mereka yang menggali perigi kerana kemalasan (Savely adalah antara mereka). Para petani menolak orang Jerman ke dalam lubang dan menguburkan lubang itu. Seterusnya - kerja keras, Savelig! cuba melarikan diri daripadanya, tetapi berjaya ditangkap. Dia menghabiskan dua puluh tahun dalam kerja keras, dua puluh tahun lagi dalam penempatan.

Bab 4. Demushka. Ringkasan

Matryona Timofeevna melahirkan seorang anak lelaki, tetapi ibu mertuanya tidak membenarkan dia bersama anak itu, kerana menantunya mula bekerja kurang.

Ibu mertua menegaskan bahawa Matryona Timofeevna meninggalkan anaknya dengan datuknya. Jimat diabaikan untuk menjaga kanak-kanak: "Orang tua itu tertidur di bawah sinar matahari, // Memberi Demidushka kepada babi // Kakek bodoh!.." Matryona menuduh datuknya dan menangis. Tetapi ia tidak berakhir di sana:

Tuhan marah

Dia menghantar tetamu yang tidak diundang,

Hakim yang tidak adil!

Seorang doktor, pegawai polis, dan polis muncul di kampung dan menuduh Matryona dengan sengaja membunuh seorang kanak-kanak. Doktor melakukan bedah siasat, walaupun permintaan Matryona. tanpa penghinaan // Untuk pengebumian yang jujur ​​// Untuk mengkhianati bayi". Mereka memanggilnya gila. Datuk Savely mengatakan bahawa kegilaannya terletak pada fakta bahawa dia pergi ke pihak berkuasa tanpa membawa bersamanya " bukan satu rubel, bukan perkara baharu.” Demushka dikebumikan dalam keranda tertutup. Matryona Timofeevna tidak dapat sedar, Savely, cuba menghiburkannya, mengatakan bahawa anaknya kini berada di syurga.

Bab 5. She-Wolf - Ringkasan

Selepas Demushka meninggal dunia, Matryona "bukan dirinya sendiri" dan tidak boleh bekerja. Bapa mertua memutuskan untuk mengajarnya pelajaran dengan tampuk. Wanita petani itu membungkuk di kakinya dan bertanya: "Bunuh!" Bapa mertua berundur. Siang dan malam Matryona Timofeevna berada di kubur anaknya. Lebih dekat dengan musim sejuk, suami saya tiba. Selamat selepas kematian Demushka

Saya berbaring tanpa harapan selama enam hari,

Kemudian dia pergi ke dalam hutan.

Begitulah datuk menyanyi, begitulah dia menangis,

Bahawa hutan mengerang! Dan pada musim gugur

Pergi bertaubat

Ke Biara Pasir.

Setiap tahun Matryona melahirkan seorang anak. Tiga tahun kemudian, ibu bapa Matryona Timofeevna meninggal dunia. Dia pergi ke kubur anaknya untuk menangis. Bertemu atuk Savely di sana. Dia datang dari biara untuk berdoa untuk "Deme of the Poor, untuk semua petani Rusia yang menderita." Saveliy tidak hidup lama - "pada musim gugur, lelaki tua itu mendapat semacam luka dalam di lehernya, dia mati dengan susah payah...". Savely bercakap tentang bahagian petani:

Terdapat tiga jalan bagi lelaki:

Kedai minuman, penjara dan perhambaan hukuman,

Dan wanita di Rus'

Tiga gelung: sutera putih,

Yang kedua ialah sutera merah,

Dan yang ketiga - sutera hitam,

Pilih mana-mana! .

Empat tahun telah berlalu. Matryona menerima segala-galanya. Pada suatu hari, seorang jemaah haji datang ke kampung, dia bercakap tentang keselamatan jiwa, dan menuntut daripada ibu-ibu supaya mereka tidak memberi susu kepada bayi mereka pada hari puasa. Matryona Timofeevna tidak mendengar. "Ya, nampaknya Tuhan murka," kata wanita petani itu. Apabila anaknya Fedot berumur lapan tahun, dia dihantar untuk menggembalakan biri-biri. Suatu hari mereka membawa Fedot dan berkata bahawa dia telah memberi makan seekor domba kepada seekor serigala betina. Fedot mengatakan bahawa seekor serigala betina yang besar dan kurus kering muncul, menangkap biri-biri itu dan mula berlari. Fedot mengejarnya dan mengambil biri-biri itu, yang sudah mati. Serigala betina itu memandang matanya dengan penuh kasihan dan melolong. Jelas dari puting berdarah bahawa dia mempunyai anak serigala di sarangnya. Fedot mengasihani serigala betina itu dan memberinya biri-biri itu. Matryona Timofeevna, cuba menyelamatkan anaknya daripada sebatan, meminta belas kasihan daripada pemilik tanah, yang memerintahkan bukan pembantu gembala untuk dihukum, tetapi "wanita yang kurang ajar."

Bab 6. Tahun yang sukar. Ringkasan.

Matryona Timofeevna mengatakan bahawa serigala betina tidak muncul dengan sia-sia - terdapat kekurangan roti. Ibu mertua memberitahu jiran bahawa Matryona telah menyebabkan kebuluran dengan memakai baju bersih pada Hari Krismas.

Untuk suamiku, untuk pelindungku,

Saya turun murah;

Dan seorang wanita

Bukan untuk perkara yang sama

Dibunuh dengan pancang.

Jangan bergurau dengan orang yang lapar!..

Selepas kekurangan roti datanglah pemanduan pengambilan. Suami sulung abang saya dilantik menjadi tentera, jadi keluarga tidak mengharapkan masalah. Tetapi suami Matryona Timofeevna diambil alih sebagai askar. Kehidupan menjadi lebih sukar. Kanak-kanak itu terpaksa dihantar ke seluruh dunia. Mak mertua makin merengek.

Okay, jangan berpakaian,

Jangan basuh diri anda putih

Jiran-jiran mempunyai mata yang tajam,

Terkeluar lidah!

Berjalan di jalan yang lebih tenang

Bawa kepala anda ke bawah

Jika anda seronok, jangan ketawa

Jangan menangis kerana sedih!..

Bab 7. Isteri Gabenor. Ringkasan

Matryona Timofeevna akan pergi ke gabenor. Dia mengalami kesukaran untuk ke bandar kerana dia hamil. Dia memberikan ruble kepada penjaga pintu untuk membenarkannya masuk. Dia berkata untuk datang dalam dua jam. Matryona Timofeevna tiba, penjaga pintu mengambil satu lagi rubel daripadanya. Isteri gabenor tiba dan Matryona Timofeevna bergegas kepadanya meminta syafaat. Wanita petani itu jatuh sakit. Apabila dia datang, dia diberitahu bahawa dia telah melahirkan seorang anak. Isteri gabenor, Elena Aleksandrovna, sangat menyukai Matryona Timofeevna, dan menjaga anaknya seolah-olah dia sendiri (dia sendiri tidak mempunyai anak). Seorang utusan dihantar ke kampung untuk menyelesaikan semuanya. Suami saya telah dikembalikan.

Bab 8. Perumpamaan Wanita. Ringkasan

Lelaki itu bertanya sama ada Matryona Timofeevna memberitahu mereka segala-galanya. Dia mengatakan bahawa setiap orang, kecuali mereka selamat dari kebakaran dua kali, menderita antraks tiga kali, dan bukannya kuda dia harus berjalan "di garu". Matryona Timofeevna teringat kata-kata peziarah suci yang pergi ke "ketinggian Athens»:

Kunci kebahagiaan wanita,

Dari kehendak bebas kami

Ditinggalkan, hilang kepada Tuhan sendiri!<…>

Ya, mereka tidak mungkin ditemui...

Macam ikan telan

Kunci itu dikhaskan,

Di laut manakah ikan itu

Berjalan - Tuhan lupa!

BAHAGIAN EMPAT.

Pesta untuk seluruh dunia

Pengenalan - ringkasan

Ada kenduri di kampung. Kenduri anjuran Klim. Mereka menghantar ke paroki sexton Tryphon. Dia datang bersama anak lelaki seminarinya Savvushka dan Grisha.

... Ia adalah yang sulung

Sudah berumur sembilan belas tahun;

Sekarang saya seorang archdeacon

Saya melihat, dan Gregory

Muka kurus, pucat

Dan rambutnya nipis, kerinting,

Dengan sedikit merah.

Lelaki sederhana, baik,

Dipotong, dituai, disemai

Dan minum vodka pada hari cuti

Setaraf dengan golongan petani.

Kerani dan para seminaris mula menyanyi.

I. Masa pahit - lagu pahit - ringkasan

SERONOK

“Makan penjara, Yasha! Tak ada susu!”

- "Di mana lembu kita?"

Ambillah, cahayaku!

Guru untuk zuriat

Saya bawa dia pulang."

Senang hidup untuk rakyat

Saint in Rus'!

“Di mana ayam kita?” -

Gadis-gadis menjerit.

“Jangan menjerit, bodoh!

Mahkamah zemstvo memakannya;

Saya mengambil kereta lain

Ya, dia berjanji untuk menunggu..."

Senang hidup untuk rakyat

Saint in Rus'!

Patah belakang saya

Tetapi sauerkraut tidak menunggu!

Baba Katerina

Saya teringat - meraung:

Di halaman rumah selama lebih setahun

Anak perempuan... tak sayang!

Senang hidup untuk rakyat

Saint in Rus'!

Beberapa kanak-kanak

Lihatlah, tidak ada anak:

Raja akan mengambil budak lelaki,

Cikgu - anak perempuan!

Kepada seorang yang aneh

Untuk hidup selamanya bersama keluarga.

Senang hidup untuk rakyat

Saint in Rus'!

Kemudian Vakhlak menyanyi:

Corvée

Kalinushka miskin dan tidak terawat,

Dia tidak mempunyai apa-apa untuk dipamerkan,

Hanya bahagian belakang yang dicat,

Anda tidak tahu di sebalik baju anda.

Dari kasut bast ke gate

Kulit semua terkoyak

Perut membengkak dengan sekam.

Berpusing, berpusing,

disebat, diseksa,

Kalina hampir tidak berjalan.

Dia akan mengetuk kaki pemilik penginapan itu,

Kesedihan akan tenggelam dalam wain,

Ia hanya akan kembali menghantui anda pada hari Sabtu

Dari kandang tuan kepada isterinya...

Lelaki ingat perintah lama. Salah seorang lelaki mengimbas kembali bagaimana suatu hari wanita mereka memutuskan untuk tanpa belas kasihan mengalahkan orang "yang akan mengucapkan kata-kata yang kuat." Lelaki itu berhenti bertengkar, tetapi sebaik sahaja wasiat itu diumumkan, mereka kehilangan jiwa mereka sehingga "Pastor Ivan tersinggung." Seorang lelaki lain bercakap tentang hamba teladan Yakov the Faithful. Pemilik tanah yang tamak Polivanov mempunyai seorang hamba yang setia, Yakov. Dia berbakti kepada tuan tanpa batas.

Yakov kelihatan seperti ini sejak mudanya,

Yakov hanya mempunyai kegembiraan:

Untuk pengantin lelaki, melindungi, sila tuan

Ya, goyangkan anak saudara saya.

Anak saudara Jacob Grisha membesar dan meminta izin tuan untuk mengahwini gadis Arina.

Walau bagaimanapun, tuannya sendiri menyukainya. Dia memberikan Grisha sebagai askar, walaupun Yakov merayu. Budak itu mula minum dan hilang. Polivanov berasa teruk tanpa Yakov. Dua minggu kemudian budak itu kembali. Polivanov akan melawat kakaknya, Yakov membawanya. Mereka memandu melalui hutan, Yakov bertukar menjadi tempat terpencil - Devil's Ravine. Polivanov ketakutan dan memohon belas kasihan. Tetapi Yakov berkata bahawa dia tidak akan mengotorkan tangannya dengan pembunuhan, dan menggantung dirinya di sebatang pokok. Polivanov ditinggalkan sendirian. Dia menghabiskan sepanjang malam di dalam jurang, menjerit, memanggil orang, tetapi tidak ada yang menjawab. Pada waktu pagi seorang pemburu menemuinya. Pemilik tanah pulang ke rumah sambil meratapi: “Saya pendosa, pendosa! bunuh saya!

Selepas cerita, lelaki memulakan pertengkaran tentang siapa yang lebih berdosa - pemilik rumah penginapan, pemilik tanah, petani atau perompak. Klim Lavin bergaduh dengan seorang saudagar. Jonushka, "mantis yang rendah hati," bercakap tentang kuasa iman. Kisahnya adalah tentang Fomushka yang bodoh, yang memanggil orang ramai untuk melarikan diri ke hutan, tetapi dia telah ditangkap dan dibawa ke penjara. Dari troli, Fomushka menjerit: "Mereka memukul anda dengan kayu, tongkat, cambuk, anda akan dipukul dengan batang besi!" Pada waktu pagi, pasukan tentera tiba dan pendamaian dan soal siasat bermula, iaitu ramalan Fomushka "hampir menjadi kenyataan." Yunus bercakap tentang Euphrosyne, utusan Tuhan, yang selama tahun kolera "menguburkan, menyembuhkan, dan merawat orang sakit." Jonah Lyapushkin - belalang sembah dan pengembara. Para petani menyayanginya dan bertengkar tentang siapa yang akan pertama kali melindunginya. Apabila dia muncul, semua orang membawa ikon untuk bertemu dengannya, dan Yunus mengikuti mereka yang ikonnya paling dia sukai. Yunus menceritakan sebuah perumpamaan tentang dua orang berdosa besar.

TENTANG DUA PENDOSA BESAR

Kisah itu diceritakan kepada Yunus di Solovki oleh Bapa Pitirim. Terdapat dua belas perompak, yang ketuanya ialah Kudeyar. Mereka tinggal di hutan dalam, mereka merompak banyak harta, membunuh banyak jiwa yang tidak bersalah. Dari berhampiran Kyiv, Kudeyar mengambil dirinya seorang gadis cantik. Tanpa diduga, "Tuhan membangkitkan hati nurani" perompak itu. Kudeyar" Dia meniup kepala perempuan simpanannya // Dan melihat Esaul" Pulang dengan karang gigi dalam pakaian monastik y,” siang dan malam dia berdoa kepada Allah memohon ampun. Orang suci Tuhan muncul di hadapan Kudeyar. Dia menunjuk ke arah pokok oak yang besar dan berkata: “ Dengan pisau yang sama yang merompaknya, // Potong dia dengan tangan yang sama!..<…>Pokok itu akan tumbang, // Rantai dosa akan jatuh" Kudeyar mula melakukan apa yang disuruh. Masa berlalu, dan Pan Glukhovsky memandu. Dia bertanya apa yang Kudeyar lakukan.

Banyak kejam, menakutkan

Orang tua itu mendengar tentang tuan

Dan sebagai pengajaran kepada orang yang berdosa

Dia memberitahu rahsianya.

Pan menyeringai: “Keselamatan

Saya sudah lama tidak minum teh,

Di dunia saya hanya menghormati seorang wanita,

Emas, kehormatan dan wain.

Anda harus hidup, orang tua, pada pendapat saya:

Berapa ramai hamba yang saya hancurkan?

Saya menyeksa, menyeksa dan menggantung,

Saya harap saya dapat melihat bagaimana saya tidur!"

Pertapa itu menjadi marah, menyerang tuannya dan menusukkan pisau ke jantungnya. Pada saat itu juga pokok itu tumbang, dan beban dosa jatuh dari orang tua itu.

III. Kedua-dua lama dan baharu - ringkasan

DOSA PETANI

Seorang laksamana untuk perkhidmatan tentera, untuk pertempuran dengan orang Turki berhampiran Ochakov, permaisuri memberikan lapan ribu jiwa petani. Mati, dia memberikan peti mati itu kepada Gleb yang lebih tua. Peti mati itu diperintahkan untuk dijaga, kerana ia mengandungi wasiat yang menurutnya semua lapan ribu jiwa akan menerima kebebasan mereka. Selepas kematian laksamana, seorang saudara jauh muncul di ladang, menjanjikan banyak wang kepada ketua, dan wasiat itu dibakar. Semua orang bersetuju dengan Ignat bahawa ini adalah dosa besar. Grisha Dobrosklonov bercakap tentang kebebasan para petani, bahawa "tidak akan ada Gleb baru di Rus'." Vlas mendoakan Grisha kekayaan dan isteri yang bijak dan sihat. Grisha sebagai jawapan:

Saya tidak perlukan perak

Bukan emas, tapi insyaAllah,

Supaya saudara sebangsaku

Dan setiap petani

Kehidupan adalah percuma dan menyeronokkan

Seluruh Rusia yang suci!

Sebuah kereta dengan jerami menghampiri. Askar Ovsyannikov sedang duduk di atas kereta bersama anak saudaranya Ustinyushka. Askar itu mencari nafkah dengan bantuan raik - panorama mudah alih yang menunjukkan objek melalui kaca pembesar. Tetapi alat itu pecah. Askar itu kemudiannya membuat lagu baru dan mula memainkan sudu. Menyanyi lagu.

Cahaya Toshen Askar,

Tidak ada kebenaran

Hidup ini memuakkan

Sakitnya teruk.

peluru Jerman

peluru Turki,

peluru Perancis

tongkat Rusia!

Klim mendapati di halaman rumahnya terdapat sebatang kayu yang telah ditebangnya sejak muda. Dia "tidak cedera" seperti Ovsyannikov. Walau bagaimanapun, askar itu tidak menerima sepenuhnya, kerana pembantu doktor, ketika memeriksa luka, mengatakan bahawa mereka adalah kelas dua. Askar itu mengemukakan petisyen sekali lagi.

IV. Masa yang baik - lagu yang bagus - ringkasan.

Grisha dan Savva membawa bapa mereka pulang dan menyanyi:

Perkongsian rakyat

kebahagiaannya.

Cahaya dan kebebasan

Pertama sekali!

Kami sedikit

Kami bertanya kepada Tuhan:

Perjanjian yang adil

Lakukan dengan mahir

Berikan kami kekuatan!

Kehidupan bekerja -

Terus kepada kawan

Jalan ke hati

Jauh dari ambang

Penakut dan malas!

Bukankah itu syurga?

Perkongsian rakyat

kebahagiaannya.

Cahaya dan kebebasan

Pertama sekali!

Ayah tertidur, Savvushka mengambil bukunya, dan Grisha pergi ke padang. Grisha berwajah kurus - mereka kurang diberi makan oleh pembantu rumah di seminari. Grisha mengingati ibunya Domna, yang merupakan anak kesayangannya. Menyanyi lagu:

Di tengah dunia di bawah

Untuk hati yang bebas

Terdapat dua cara.

Timbang kekuatan yang membanggakan,

Timbang kehendak kuat anda, -

Jalan mana nak pergi?

Satu luas

Jalannya bergelora,

Keghairahan seorang hamba

Ia besar,

Tamak dengan godaan

Ada orang ramai datang.

Tentang kehidupan yang ikhlas,

Tentang matlamat yang tinggi

Idea di sana adalah kelakar.

Bisul abadi di sana,

Tidak berperikemanusiaan

Perang permusuhan.

Untuk berkat fana...

Ada jiwa-jiwa yang ditawan di sana

Penuh dosa.<…>

Yang satu lagi ketat

Jalannya jujur

Mereka berjalan di sepanjangnya

Hanya jiwa yang kuat

penyayang,

Untuk berjuang, untuk bekerja.

Untuk yang dipintas

Bagi yang tertindas -

Mengikut jejak langkah mereka

Pergilah kepada orang yang tertindas

Pergi ke yang tersinggung -

Jadilah yang pertama di sana.

Tidak kira betapa gelap vahlachina itu,

Tidak kira betapa sesak dengan corvée

Dan perhambaan - dan dia,

Setelah diberkati, saya meletakkan

Dalam Grigory Dobrosklonov

Utusan seperti itu.

Takdir telah disediakan untuknya

Jalannya mulia, namanya lantang

Pembela Rakyat,

Penggunaan dan Siberia.

Grisha menyanyikan lagu tentang masa depan cerah Tanah Airnya: “ Anda masih ditakdirkan untuk menderita banyak, //Tetapi anda tidak akan mati, saya tahu" Grisha melihat seorang pengangkut tongkang yang, setelah menyelesaikan kerjanya, menggeliat tembaga di dalam poketnya, pergi ke kedai minuman itu. Grisha menyanyikan lagu lain.

RUS

Anda juga sengsara

Anda juga melimpah ruah

Anda perkasa

Anda juga tidak berdaya

Ibu Rus'!

Disimpan dalam perhambaan

Hati bebas -

Emas, emas

Hati orang!

Kuasa rakyat

Kuasa yang kuat -

Hati nurani tenang,

Kebenaran masih hidup!

Kekuatan dengan ketidakbenaran

Mereka tidak serasi

Berkorban kerana tidak benar

Tidak dipanggil -

Rus tidak bergerak,

Rus' seperti mati!

Dan dia terbakar

percikan tersembunyi -

Mereka berdiri - tidak cedera,

Mereka keluar - tanpa diundang,

Hidup dengan bijirin

Pergunungan telah musnah!

Tentera bangkit -

Tak terkira!

Kekuatan dalam dirinya akan mempengaruhi

Tidak boleh dihancurkan!

Anda juga sengsara

Anda juga melimpah ruah

Anda tertindas

Engkau maha berkuasa

Ibu Rus'!..

Grisha gembira dengan lagunya:

Dia mendengar kekuatan besar di dadanya,

Suara rahmat menggembirakan telinganya,

Bunyi pancaran nyanyian mulia -

Dia menyanyikan penjelmaan kebahagiaan orang!..

Saya harap ringkasan puisi Nekrasov "Who Lives Well in Rus'" ini membantu anda mempersiapkan diri untuk pelajaran kesusasteraan Rusia anda.

"Ini bukan semua tentang mencari kebahagiaan antara lelaki, mari sentuh wanita!" - pengembara memutuskan. Mereka dinasihatkan untuk pergi ke kampung Klin dan bertanya kepada Korchagina Matryona Timofeevna, yang semua orang gelarkan "isteri gabenor."

Pengembara datang ke kampung: Setiap pondok bertopang, Bagai pengemis bertongkat; Dan jerami dari bumbung diberi makan kepada lembu. Rumah-rumah miskin berdiri seperti rangka. Di pintu pagar, pengembara bertemu dengan seorang pejalan kaki yang menjelaskan bahawa "pemilik tanah berada di luar negara, dan pelayan sedang nazak." Beberapa lelaki sedang memancing di sungai ikan kecil, mereka mengadu bahawa dahulu lebih banyak ikan. Petani dan hamba mengambil apa sahaja yang mereka boleh: Seorang hamba menderita di pintu: Buka skru pemegang tembaga; seorang lagi membawa beberapa jubin... Seorang hamba berambut kelabu menawarkan untuk membeli buku asing untuk pengembara, dia marah kerana mereka enggan: Untuk apa anda memerlukan buku pintar?

Tanda minum untuk anda Ya, perkataan "dilarang", Apa yang terdapat pada tiang, Baca sahaja! Pengembara mendengar bass yang indah menyanyikan lagu dalam bahasa yang tidak diketahui. Ternyata "penyanyi Novo-Arkhangelskaya, tuan-tuan memikatnya dari Little Russia.

Mereka berjanji untuk membawanya ke Itali, tetapi mereka pergi.” Akhirnya, pengembara bertemu Matryona Timofeevna. Matryona Timofeevna Seorang wanita yang bermaruah, lebar dan padat, kira-kira tiga puluh lapan tahun.

Cantik; uban, besar, mata tegas, bulu mata yang kaya, tegas dan gelap. Pengembara memberitahu mengapa mereka memulakan perjalanan mereka, Matryona Timofeevna menjawab bahawa dia tidak mempunyai masa untuk bercakap tentang hidupnya - dia perlu menuai rai. Pengembara berjanji untuk membantunya mengeluarkan rai; Matryona Timofeevna "mula membuka seluruh jiwanya kepada pengembara kami." Bab 1 Sebelum berkahwin, saya bernasib baik dalam kalangan perempuan: Kami mempunyai keluarga yang baik dan tidak suka minum. Di belakang imam, di belakang ibu, Seperti di pangkuan Kristus, Hidup...

Ia sangat menyeronokkan, tetapi juga banyak kerja. Akhirnya, "bertunangan ditemui": Ada orang asing di atas gunung! Philip Korchagin ialah pekerja St. Petersburg, pembuat dapur dengan kemahiran. Bapa itu menipu dengan pencari jodoh dan berjanji untuk memberikan anak perempuannya. Matryona tidak mahu berkahwin dengan Philip, dia memujuknya dan mengatakan bahawa dia tidak akan menyinggung perasaannya. Akhirnya, Matryona Timofeevna bersetuju. Bab 2 Lagu Matryona Timofeevna berakhir di rumah orang lain - bersama ibu mertua dan bapa mertuanya.

Penceritaan itu terganggu dari semasa ke semasa oleh lagu-lagu tentang nasib sukar seorang gadis yang berkahwin "dengan orang lain." Keluarga itu besar, pemarah... Saya berakhir di neraka dari percutian pertama saya! Suami saya pergi bekerja, menasihati saya untuk diam, untuk bersabar... Seperti yang diperintahkan, jadi ia dilakukan: Saya berjalan dengan kemarahan di dalam hati saya, Dan saya tidak mengatakan terlalu banyak kepada sesiapa pun. Pada musim sejuk, Philippushka datang, membawa sapu tangan sutera, dan membawanya menaiki giring pada hari Catherine, dan seolah-olah tidak ada kesedihan!

"Matryona Timofeevna menjawab itu hanya sekali, apabila kakak suaminya tiba dan dia meminta untuk memberinya kasut, tetapi Matryona Timofeevna teragak-agak. Pada Annunciation, Philip sekali lagi pergi bekerja, dan di Kazan, Matryona mempunyai seorang anak lelaki, yang bernama Demushkoy. Kehidupan di rumah ibu bapa suaminya menjadi lebih sukar, tetapi Matryona bertahan: Tidak kira apa yang mereka katakan kepada saya, saya bekerja, Tidak kira berapa banyak mereka memarahi saya, saya diam. Daripada semua keluarga suami saya, Savely, datuk, ibu bapa bapa mertua saya, berasa kasihan kepada saya... Matryona Timofeevna bertanya kepada pengembara sama ada untuk memberitahu tentang datuk Savely, mereka bersedia untuk mendengar. Bab 3 Savely, Wira Rusia Suci Dengan surai kelabu yang besar, Teh, dua puluh tahun belum dipotong, Dengan janggut yang besar, Datuk kelihatan seperti beruang...

Menurut cerita dongeng, dia sudah berusia seratus tahun. Datuk tinggal di bilik khas, tidak suka keluarga, tidak membenarkan mereka masuk ke sudutnya; Dan dia marah, menyalak, Anak lelakinya sendiri menghormatinya sebagai "banduan berjenama." Savely tidak akan marah, dia akan pergi ke bilik kecilnya, membaca kalendar suci, melintasi dirinya, dan tiba-tiba dia akan berkata dengan riang: "Berjenama, tetapi bukan hamba." Pada suatu hari Matryona bertanya kepada Savely mengapa dia dipanggil berjenama dan a sabit kesalahan.

Datuk memberitahu hidupnya. Pada masa mudanya, petani di kampungnya juga hamba, "tetapi kami tidak tahu sama ada pemilik tanah atau pentadbir Jerman ketika itu.

Kami tidak memerintah corvée, kami tidak membayar cukai, tetapi apabila ia berlaku, kami akan menghantarnya sekali dalam tiga tahun." Tempat-tempat itu terpencil, dan tiada siapa yang boleh sampai ke sana melalui belukar dan paya. “Pemilik tanah kami Shalash-nikov cuba mendekati kami melalui laluan haiwan dengan rejimennya - dia seorang tentera - tetapi beralih ski!

“Kemudian Shalashnikov menghantar perintah untuk muncul, tetapi para petani tidak pergi. Polis datang (ada kemarau) - "kami membayarnya dengan madu dan ikan," apabila mereka datang lain kali, "dengan kulit haiwan," tetapi kali ketiga mereka tidak memberikan apa-apa. Mereka memakai kasut bast lama dan kot tentera berlubang dan pergi ke Shalashnikov, yang ditempatkan dengan rejimen di bandar wilayah. Mereka datang dan berkata bahawa tidak ada sewa. Shalashnikov mengarahkan mereka disebat. Shalashnikov menyebatnya dengan teruk, dia terpaksa "merobeknya", mengeluarkan wang dan membawa separuh topi "lobanchikov" (separuh imperial). Shalashnikov segera tenang, malah minum bersama petani.

Mereka bertolak dalam perjalanan pulang, dua orang tua itu ketawa bahawa mereka membawa wang kertas seratus rubel ke rumah, dijahit ke dalam lapisan. Shalashnikov koyak dengan sangat baik, dan menerima pendapatan yang tidak begitu banyak. Tidak lama kemudian pemberitahuan tiba bahawa Shalashnikov telah dibunuh berhampiran Varna. Pewaris datang dengan penyelesaian: Dia menghantar seorang Jerman kepada kami. Melalui hutan tebal, melalui paya paya, seorang penyangak datang dengan berjalan kaki! Dan pada mulanya ia senyap: "Bayar apa yang anda boleh."

Kami tidak boleh berbuat apa-apa! "Saya akan memberitahu tuan." - Maklumkan!.. - Itulah penghujungnya. Sementara itu, orang Jerman, Christian Christian Vogel, mendapat keyakinan kepada petani, berkata: "Jika anda tidak dapat membayar, maka bekerjalah." Mereka bertanya apa pekerjaan itu. Dia menjawab bahawa adalah dinasihatkan untuk menggali sekitar paya dengan parit dan menebang pokok di mana dikehendaki.

Para petani melakukan apa yang dia minta, dan mereka melihat bahawa ia telah menjadi kawasan lapang, jalan. Kami menyedarinya, tetapi sudah terlambat. Dan kemudian kerja keras datang kepada petani Korezh - Dia merosakkannya hingga ke tulang!

Dan dia mengoyakkan... seperti Shalashnikov sendiri! Ya, dia mudah: dia akan menyerang dengan semua kekuatan tenteranya, Fikirkan: dia akan membunuh! Dan masukkan wang itu - ia akan jatuh, Tidak kira betapa bengkaknya kutu di telinga anjing. Orang Jerman mempunyai cengkaman maut: Sehingga dia membiarkannya mengelilingi dunia, Tanpa pergi, dia menghisap! Kehidupan ini berterusan selama lapan belas tahun. Orang Jerman membina kilang dan mengarahkan perigi digali.

Sembilan orang menggalinya, termasuk Savely. Selepas bekerja sehingga tengah hari, kami mengambil keputusan untuk berehat. Kemudian orang Jerman muncul dan mula memarahi petani kerana leka. Para petani menolak orang Jerman ke dalam lubang, Savely menjerit "Serahlah!", dan Vogel dikebumikan hidup-hidup. Seterusnya ialah “kerja keras dan cambuk terlebih dahulu; Mereka tidak mengoyakkannya - mereka mengurapinya, itu adalah najis yang buruk!

Kemudian... saya melarikan diri dari kerja keras...

ditangkap! Mereka tidak menepuk kepala saya pun." Dan hidup tidak mudah. Dua puluh tahun kerja keras yang ketat.

Kira-kira dua puluh tahun penyelesaian. Saya menyimpan sedikit wang, Mengikut manifesto Tsar, Saya kembali ke tanah air saya, Saya membina rumah kecil ini, Dan saya telah tinggal di sini untuk masa yang lama.

Salah satu karya paling terkenal penyair Rusia Nikolai Nekrasov ialah puisi "Who Lives Well in Rus'." Ringkasan ringkas karya ini akan membantu anda mengkajinya dengan teliti, mempelajari secara terperinci kisah perjalanan tujuh petani di seluruh negara untuk mencari orang yang benar-benar bahagia. Peristiwa dalam puisi itu berlaku sejurus selepas penghapusan sejarah perhambaan, yang berlaku pada tahun 1861.

Plot cerita

Puisi "Who Lives Well in Rus'," ringkasan yang diberikan dalam artikel ini, bermula dengan tujuh lelaki bertemu di lebuh raya. Kesemua mereka, baru-baru ini, masih budak, dan kini mereka diwajibkan untuk sementara tinggal di kampung-kampung jiran dengan nama-nama yang jelas dan menyedihkan - Dyryavina, Zaplatova, Gorelova, Razutova, Neelova, Znobishina dan Neurozhaika.

Pertikaian timbul antara mereka tentang siapa yang hidup bahagia dan bebas di Rus hari ini. Setiap daripada mereka mempunyai versi mereka sendiri. Sesetengah orang percaya bahawa pemilik tanah hidup dengan baik versi juga termasuk seorang pegawai, seorang paderi, seorang menteri kerajaan, seorang boyar, seorang pedagang, dan Tsar sendiri.

Anda akan mengetahui bagaimana pertikaian ini akan berakhir dari puisi "Who Lives Well in Rus'" oleh Nekrasov. Anda boleh berkenalan dengannya secara ringkas jika anda membaca artikel ini. Semasa bercakap, lelaki itu tidak menyedari bahawa mereka telah mengambil jalan memutar sejauh 30 batu, menyedari bahawa sudah terlambat untuk pulang ke rumah hari ini, mereka membakar api, menuangkan vodka dan terus bertengkar. Secara beransur-ansur, pertikaian itu berkembang menjadi pergaduhan, tetapi walaupun selepas itu tidak mungkin untuk memutuskan siapa yang betul.

Penyelesaiannya datang tanpa diduga. Salah seorang yang bertikai bernama Pakhom mendapat seekor anak ayam warbler untuk membebaskannya; Oleh itu, semua peserta dalam pertikaian itu dibekalkan dengan roti, vodka dan semua makanan lain yang diperlukan untuk perjalanan. Kemudian mereka memutuskan untuk mengetahui sendiri siapa yang tinggal dengan baik di Rus'. Ringkasan ringkas kerja ini akan membantu anda mengingati episod utama dengan cepat jika anda membaca karya itu sendiri sejak lama dahulu atau memutuskan untuk membiasakannya dalam versi terpotong.

Pop

Orang pertama yang mereka temui ialah seorang imam. Anak buahnya mula tertanya-tanya sama ada dia mempunyai kehidupan yang baik. Dia dengan munasabah menjawab bahawa kebahagiaan adalah dalam kekayaan, keamanan dan kehormatan. Dia sendiri tidak memiliki mana-mana barangan ini.

Dalam puisi "Who Lives Well in Rus'," ringkasan ringkas yang akan membantu anda bersedia untuk peperiksaan atau ujian, imam menerangkan nasibnya yang tidak dicemburui. Dalam apa jua cuaca, dia terpaksa pergi ke tempat orang sakit, lahir atau mati. Jiwanya dirobek oleh kesedihan anak-anak yatim, tangisan di atas keranda, jadi dia tidak selalu mengambil keputusan untuk mengambil wang untuk kerjanya.

Anda tidak boleh mengharapkan lebih. Pemilik tanah yang sebelum ini tinggal di estet keluarga tinggal di dalamnya sepanjang tahun, berkahwin dan membaptiskan anak-anak mereka, kini tersebar di seluruh negara, dan ada yang pergi ke luar negara, jadi anda tidak boleh mengharapkan ganjaran daripada mereka.

Nah, lelaki sendiri tahu bahawa beberapa orang menghormati imam, dia merumuskan. Akibatnya, wira puisi "Who Lives Well in Rus'" (ringkasan ringkas bab-bab akan membantu untuk lebih memahami karya ini) malah menjadi tidak selesa apabila pendeta mula mengingati penghinaan dan lagu-lagu lucah yang kerap ditangani. kepada dia.

Pameran negara

Akibatnya, wira puisi "Who Lives Well in Rus'," ringkasan yang kini ada di hadapan anda, berakhir di pameran luar bandar di kampung Kuzminskoye. Di sana mereka mula bertanya kepada orang ramai tentang kebahagiaan sebenar.

Kampung itu kaya, tetapi kotor. Ia mempunyai pondok paramedik, rumah reyot yang pernah menempatkan "sekolah", hotel yang tidak kemas, dan banyak tempat minum.

Mereka bertemu Vavila tua, yang tidak boleh membeli kasut untuk cucunya kerana dia telah meminum segala-galanya. Pavlusha Veretennikov, yang semua orang di sekelilingnya atas sebab tertentu memanggilnya "lelaki budiman," menyelamatkannya, dia membeli hadiah untuk lelaki tua itu.

Wira menonton gerai Parsley, cuba memahami di mana ia baik untuk tinggal di Rus'. Ringkasan ringkas puisi akan membantu anda memahami dengan lebih baik niat pengarang. Mereka melihat bahawa setiap hari perdagangan berakhir dengan minum dan bergaduh. Pada masa yang sama, mereka tidak bersetuju dengan Pavlusha, yang bercadang untuk mengukur petani oleh tuannya. Lelaki itu sendiri yakin bahawa mustahil bagi orang yang sedar untuk tinggal di Rus'. Dalam kes ini, tidak ada cara untuk menahan sama ada nasib malang petani atau buruh yang merugikan.

Yakim Nagoy

Kenyataan ini juga disahkan oleh Yakim Nagoy, yang berasal dari perkampungan Bosovo, yang, seperti yang dikatakan oleh semua orang di sekeliling mereka, "bekerja sendiri hingga mati, meminum dirinya separuh mati." Pada masa yang sama, semasa kebakaran, dia sendiri tidak menyimpan wang terkumpul, tetapi gambar kegemarannya, yang sama sekali tidak berguna. Dia percaya bahawa apabila mabuk berakhir di Rus', kesedihan yang besar akan datang.

Pengembara cuba untuk terus mencari tempat tinggal yang baik di Rus'. Ringkasan itu memperincikan usaha mereka. Mereka berjanji untuk memberi air percuma kepada mereka yang bertuah, tetapi tidak ada orang seperti itu. Ternyata kedua-dua hamba jalanan yang lumpuh dan pengemis compang-camping bersedia untuk menyatakan diri mereka gembira untuk minuman percuma.

Ermil Girin

Akhirnya, para pahlawan mempelajari kisah Yermil Girin. Ia menceritakan tentang Datuk Bandar, yang terkenal di kawasan itu kerana kejujuran dan keadilannya dalam puisi "Who Lives Well in Rus'" oleh Nekrasov. Ringkasan bab memberikan gambaran lengkap tentang kerja. Sebagai contoh, lelaki itu meminjamkan wang apabila dia perlu membeli semula kilang itu, tanpa meminta resit. Tetapi dia juga tidak berpuas hati sekarang, kerana dia mendapati dirinya di penjara selepas pemberontakan petani.

Puisi itu menceritakan secara terperinci tentang golongan bangsawan, yang kebanyakannya tetap tidak berpuas hati selepas petani memperoleh kebebasan. Seorang pemilik tanah berusia 60 tahun bernama Gavrila Obolt-Obolduev mengatakan bahawa segala-galanya digunakan untuk menghiburkan tuan: ladang, hutan, pelakon budak, pemburu, pemuzik, mereka semua miliknya, dia sendiri baik kepada mereka.

Lelaki itu sendiri memahami bahawa perhambaan jauh dari idyll yang digambarkan oleh Obolduev, tetapi mereka memahami bahawa penghapusan perhambaan melanda kedua-dua tuan, yang telah kehilangan cara hidupnya yang biasa, dan lelaki.

wanita Rusia

Kecewa dalam mencari lelaki gembira di kalangan lelaki, wira mula bertanya kepada wanita siapa dan mengapa ia baik untuk tinggal di Rus'. Episod ini juga diringkaskan. Salah seorang pengembara teringat bahawa Matryona Korchagina tinggal di kampung Klin. Semua orang di sekelilingnya menganggapnya bertuah. Tetapi dia sendiri tidak fikir begitu apabila dia menceritakan kisah hidupnya.

Dia dilahirkan dalam keluarga petani yang kaya dan tidak minum. Suaminya adalah seorang pembuat dapur dari kampung jiran, Philip Korchagin. Tetapi satu-satunya malam yang menggembirakan baginya ialah ketika bakal suami memujuknya untuk berkahwin dengannya. Selepas itu kehidupan membosankan seorang wanita Rusia di kampung itu bermula.

Pada masa yang sama, dia mengakui bahawa suaminya mencintainya, memukulnya hanya sekali, tetapi tidak lama kemudian pergi ke St. Petersburg untuk mendapatkan wang. Matryona terpaksa berbaik-baik dengan keluarga mentuanya. Hanya datuknya Savely, yang pulang dari kerja keras, yang berakhir dengannya kerana pembunuhan seorang pengurus dari Jerman, yang dibenci semua orang, berasa kasihan kepadanya.

Kelahiran anak pertama

Tidak lama kemudian Matryona mempunyai anak pertamanya, yang bernama Demushka. Tetapi ibu mertua tidak membenarkannya membawa anak itu bersamanya ke ladang, dan Savely tua tidak menjaganya, dan babi memakannya. Di hadapan ibu, hakim yang datang dari bandar melakukan bedah siasat. Selepas itu, dia mempunyai lima anak lelaki, tetapi dia tidak pernah melupakan anak sulungnya.

Banyak penderitaan juga menimpanya. Salah seorang anak lelakinya, Fedot, mengabaikan untuk menjaga kambing biri-biri itu dan seekor diseret oleh seekor serigala betina untuk melindunginya; Kerana mengandung Liodor, dia terpaksa pergi ke bandar untuk mendapatkan keadilan apabila suaminya dibawa masuk ke dalam tentera secara haram. Kemudian isteri gabenor membantunya, yang sekarang semua orang dalam keluarga berdoa untuknya.

Di Volga

Di sungai besar Rusia, pengembara mendapati diri mereka berada di tengah-tengah pembuatan rumput kering. Di sini mereka menyaksikan satu lagi adegan pelik. Sebuah keluarga bangsawan sedang belayar ke pantai dengan beberapa bot. Pemotong, yang baru sahaja duduk berehat, melompat untuk menunjukkan semangat mereka kepada tuan.

Ini adalah petani dari kampung Vakhlachina, yang dalam setiap cara yang mungkin membantu ahli waris untuk menyembunyikan penghapusan perhambaan daripada pemilik tanah Utyatin, akhirnya saudara-maranya, sebagai pertukaran untuk perkhidmatan ini, menjanjikan para petani padang rumput dataran banjir. Tetapi apabila pemilik tanah tua itu akhirnya meninggal dunia, waris tidak menepati kata-kata mereka, dan ternyata seluruh persembahan yang dipentaskan oleh petani adalah sia-sia.

Lagu-lagu petani

Watak utama puisi "Who Lives Well in Rus'" mendengar pelbagai lagu petani berhampiran kampung ini. Ringkasan bab demi bab akan memberitahu anda tentang kandungan buku itu tanpa membacanya. Antaranya ialah askar, corvee, garam, dan kelaparan. Semua ini adalah cerita dari zaman perhambaan.

Salah seorang daripada mereka didedikasikan kepada seorang hamba yang teladan dan jujur ​​bernama Yakov. Satu-satunya kegembiraan dalam hidupnya adalah untuk menggembirakan tuannya. Ia adalah pemilik tanah kecil Polivanov. Dia seorang yang zalim, sebagai rasa terima kasih atas pengabdiannya dan perkhidmatan setianya, dia mengetuk gigi Yakov dengan tumitnya, membangkitkan cinta yang lebih besar dalam jiwa antek itu.

Pada usia tua, kaki pemilik tanah menjadi lemah, kemudian Yakov mula mengikutinya dan menjaganya seperti kanak-kanak. Tetapi apabila anak saudara petani itu memutuskan untuk berkahwin dengan seorang wanita cantik tempatan bernama Arisha, Polivanov sendiri menginginkan gadis ini dan memberikan lelaki itu sebagai rekrut. Yakov mula-mula mula minum, tetapi tidak lama kemudian kembali kepada tuannya. Akhirnya, dia membalas dendam terhadap Polivanov dengan satu-satunya cara yang tersedia untuk budak lelaki seperti dia. Yakov membawa tuannya ke dalam hutan dan di sana dia menggantung dirinya di atas pokok pain betul-betul di hadapan tuannya. Polivanov terpaksa menghabiskan sepanjang malam di atas mayat hambanya, menghalau serigala, burung dan haiwan lain.

Orang Berdosa Besar

Satu lagi kisah yang diceritakan tentang orang berdosa. Ia diberitahu oleh pengembara Tuhan bernama Jonah Lyapushkin kepada wira puisi "Who Lives Well in Rus'" oleh Nekrasov. Ringkasan cerita ini juga diberikan dalam artikel ini.

Suatu hari Tuhan membangkitkan hati nurani ketua perompak, Kudeyar. Itu untuk masa yang lama terpaksa menebus dosanya, tetapi menerima pengampunan hanya apabila dia membunuh Pan Glukhovsky yang kejam.

Seorang lagi pendosa ialah Gleb yang lebih tua. Untuk ganjaran wang, dia menyembunyikan kehendak seorang laksamana duda, yang, selepas kematiannya, memerintahkan pembebasan petani miliknya, tetapi kerana Gleb, tiada siapa yang mengetahui tentang ini untuk masa yang lama.

Grisha Dobrosklonov

Sebagai tambahan kepada lelaki yang ingin mengetahui siapa yang hidup bahagia di Rus, anak kepada kerani tempatan, Grisha Dobrosklonov, seorang seminarian, juga memikirkan kebahagiaan orang ramai. Dia sayangkan arwah ibunya, cinta ini menyatu dengan kasih sayang untuk seluruh Vakhlachina.

Pada usia 15 tahun, Grisha sudah tahu pasti untuk siapa dia bersedia untuk mati, di tangan siapa dia bersedia untuk mempercayakan hidupnya. Dia merenung Rus yang luas dan misterius, memikirkannya sebagai ibu yang berkuasa dan tidak berkuasa, mengharapkan kekuatan yang semakin dirasainya dalam dirinya akan tetap terpancar dalam dirinya.

Grisha Dobrosklonov kuat semangat. Nasib menyediakan untuknya jalan syafaat rakyat, serta Siberia dan penggunaan.

Lelaki itu tidak tahu apa yang berlaku dalam jiwa wira ini, jika tidak, mereka mungkin akan faham bahawa mereka boleh pulang ke rumah, mereka mempelajari segala yang diperlukan.