Cyril dan Methodius: mengapa abjad dinamakan sempena nama adik beradik yang bongsu? Pesanan ringkas Cyril dan Methodius.

Ia disambut baik di Rusia dan di beberapa negara Slavik lain. Di Rusia, acara perayaan berlangsung selama beberapa hari.

Cyril dan Methodius, pendidik Slavia, pencipta abjad Slavik, pengkhotbah agama Kristian, penterjemah pertama buku liturgi dari Yunani ke Slavik. Cyril (sebelum menerima monastik pada awal 869 - Constantine) (827 - 02/14/869) dan abangnya Methodius (815 - 04/06/885) dilahirkan di Thessaloniki (Thessaloniki) dalam keluarga seorang pemimpin tentera.

Cyril mendapat pendidikan di mahkamah Maharaja Byzantine Michael III di Constantinople, di mana Photius adalah salah seorang gurunya. Dia tahu Slavic, Greek, Latin, Hebrew dan Arab dengan baik. Menolak kerjaya pentadbiran yang ditawarkan kepadanya oleh maharaja, Kirill menjadi pustakawan patriarki, kemudian mengajar falsafah (menerima nama samaran "Filosopher").

Dalam 40-an berjaya mengambil bahagian dalam pertikaian dengan ikonoklas; dalam tahun 50-an berada di Syria, di mana dia memenangi kemenangan dalam pertikaian teologi dengan umat Islam. Sekitar 860 dia membuat lawatan diplomatik ke Khazars. Methodius memasuki perkhidmatan tentera lebih awal. Selama 10 tahun dia menjadi pengurus salah satu wilayah yang didiami oleh Slav. Kemudian dia bersara ke sebuah biara. Pada tahun 60-an, setelah melepaskan pangkat uskup agung, dia menjadi kepala biara Polychron di pantai Asia Laut Marmara.

Pada tahun 863, Cyril dan Methodius telah dihantar oleh maharaja Byzantine ke Moravia untuk memberitakan agama Kristian dalam bahasa Slavik dan membantu putera Moravia Rostislav dalam memerangi tuan-tuan feudal Jerman. Sebelum pergi, Cyril mencipta abjad Slavic dan, dengan bantuan Methodius, menterjemah beberapa buku liturgi dari Yunani ke dalam Slavic (bacaan terpilihdari Injil, surat kerasulan, mazmur, dll.).

Tidak ada konsensus dalam sains mengenai persoalan abjad Kirill yang dicipta - Glagolitik atau Cyrillic (kebanyakan saintis percaya bahawa Glagolitik). Dakwah saudara-saudara dalam bahasa Slavia, yang dapat difahami oleh penduduk Moravia, meletakkan asas gereja kebangsaan, tetapi menimbulkan rasa tidak puas hati di kalangan paderi Katolik Jerman. Cyril dan Methodius dituduh sebagai bidaah.

Pada tahun 866 (atau 867) Cyril dan Methodius telah dipanggil oleh Pope Nicholas saya menuju ke Rom, sepanjang perjalanan mereka melawat Principality of Blaten (Pannonia), di mana mereka juga mengedarkan literasi Slavic dan upacara liturgi Slavic. Pope Adrian II, dalam perutusan khas, membenarkan mereka mengedarkan buku-buku Slavik dan ibadat Slavik. Selepas tiba di Rom, Kirill menjadi sakit teruk dan meninggal dunia. Methodius telah ditahbiskan kepada pangkat Uskup Agung Moravia dan Pannonia dan pada tahun 870 kembali dari Rom ke Pannonia. Pendeta Jerman, yang berusaha untuk berurusan dengan Methodius, melalui tipu daya, mencapai pemenjaraannya; Selepas dibebaskan dari penjara, Methodius meneruskan aktivitinya di Moravia.

Pada 882-884 beliau tinggal di Byzantium. Pada pertengahan tahun 884, Methodius kembali ke Moravia dan bekerja untuk menterjemah Alkitab ke dalam bahasa Slavik. Dengan aktiviti mereka, Cyril dan Methodius meletakkan asas Tulisan Slavik dan sastera. Aktiviti ini diteruskan di negara-negara Slavia Selatan oleh murid-murid Cyril dan Methodius, yang diusir dari Moravia pada tahun 886.

besar Ensiklopedia Soviet

Aktiviti pendidikan Saints Cyril dan Methodius

Saudara Suci Cyril dan Methodius - pendakwah Kristian dan mubaligh, pendidik bangsa Slavia. Pada tahun 863, maharaja Byzantine menghantar saudara-saudara ke Moravia untuk berdakwah kepada Slav. Saudara-saudara menyusun abjad Slavik yang pertama dan menterjemah buku liturgi ke dalam bahasa Slavik. Oleh itu, asas penulisan dan budaya Slavia telah diletakkan.

Kenangan Saints Cyril dan Methodius, sama dengan para rasul, dirayakan di kalangan orang Slavia pada zaman dahulu. Kemudian perayaan itu dilupakan dan dipulihkan di Gereja Rusia hanya pada tahun 1863, apabila resolusi telah diterima pakai untuk mengingati pendidik Slovenia pada 11 Mei (24 SM).

Perayaan moden

Pada tahun 1985, dunia Slavia merayakan ulang tahun ke-1100 kematian St. sama dengan Methodius. Buat pertama kalinya di USSR, 24 Mei diisytiharkan sebagai hari budaya dan penulisan Slavia.

Pada 30 Januari 1991, Presidium Soviet Tertinggi RSFSR mengguna pakai Resolusi mengenai penyelenggaraan tahunan Hari Kesusasteraan dan Kebudayaan Slavik. Sejak 1991, kerajaan dan organisasi awam mula mengadakan Hari Kesusasteraan dan Kebudayaan Slavik bersama-sama dengan Gereja Ortodoks Rusia.

Semasa perayaan itu, pelbagai acara gereja diadakan,suci kepada Saints Cyril dan Methodius: perkhidmatan di Katedral Assumption Kremlin dan gereja-gereja lain di Rusia, Perarakan Salib, misi ziarah kanak-kanak ke biara Rusia, persidangan saintifik dan praktikal, pameran, konsert.

Sejak tahun 1991, sebagai sebahagian daripada perayaan hari-hari budaya dan kesusasteraan Slavia, ekspedisi rohani dan budaya tahunan "Pergerakan Slavik" telah diadakan di bandar-bandar Rusia.

Ini menarik

Di sekolah-sekolah Bulgaria, pada malam Hari Saints Cyril dan Methodius, "hari surat" diadakan - kuiz dan permainan pendidikan.

Di Republik Czech, hari peringatan saudara Cyril dan Methodius dan cuti penulisan Slavik disambut pada 5 Julai.

Pusat-pusat perayaanhari budaya Slavia dan menulis

Sehingga 2010, setiap tahun pusat perayaan itu dipindahkan ke salah satu bandar Rusia. Pada tahun 1986 ia adalah Murmansk, pada tahun 1987 - Vologda, pada tahun 1992 dan 1993 - Moscow.

Monumen kepada Saints Cyril dan Methodius terletak di Dataran Slavyanskaya di Moscow.

Sejak 2010, Moscow telah menjadi ibu kota zaman penulisan Slavik.

Guru-guru suci Slovenia berusaha untuk menyendiri dan berdoa, tetapi dalam kehidupan mereka sentiasa mendapati diri mereka berada di barisan hadapan - baik ketika mereka mempertahankan kebenaran Kristian di hadapan umat Islam, dan ketika mereka melakukan kerja pendidikan yang hebat. Kejayaan mereka kadangkala kelihatan seperti kekalahan, tetapi akibatnya, kepada merekalah kita berhutang untuk memperoleh “pemberian yang paling berharga dan lebih besar daripada segala perak, emas, dan batu permata, dan semua kekayaan sementara." Hadiah ini ialah .

Saudara dari Tesalonika

Bahasa Rusia telah dibaptiskan pada zaman nenek moyang kita tidak menganggap diri mereka Kristian - pada abad kesembilan. Di barat Eropah, pewaris Charlemagne membahagikan empayar Frank, di Timur negara-negara Islam mengukuhkan, memerah Byzantium, dan di kerajaan Slavia muda mereka berkhotbah dan bekerja. Sama-sama-dengan-Apostles Cyril dan Methodius adalah pengasas sebenar budaya kita.

Sejarah kegiatan saudara-saudara suci telah dipelajari dengan segala kemungkinan: mereka yang masih hidup sumber bertulis telah diulas berkali-kali, dan pakar berhujah tentang butiran biografi dan tafsiran yang boleh diterima bagi maklumat yang ada. Dan bagaimana mungkin sebaliknya apabila kita bercakap tentang pencipta abjad Slavic? Namun, sehingga hari ini, imej Cyril dan Methodius hilang di sebalik banyak pembinaan ideologi dan ciptaan mudah. Kamus Khazar oleh Milorad Pavic, di mana pencerahan Slav tertanam dalam mistifikasi teosofi pelbagai rupa, bukanlah pilihan yang paling buruk.

Kirill, yang paling muda dalam kedua-dua peringkat umur dan hierarki, hanyalah seorang awam sehingga akhir hayatnya dan menerima tonsure monastik dengan nama Kirill hanya pada kematiannya. Sementara Methodius, abang yang lebih tua, memegang jawatan besar, adalah pemerintah wilayah berasingan Empayar Byzantine, kepala biara dan menamatkan hidupnya sebagai seorang biskop agung. Namun, secara tradisinya, Kirill mengambil tempat pertama yang terhormat, dan abjad - abjad Cyrillic - dinamakan sempena namanya. Sepanjang hidupnya dia mempunyai nama lain - Constantine, dan juga nama samaran yang dihormati - Ahli falsafah.

Konstantin adalah seorang lelaki yang sangat berbakat. "Kepantasan kebolehannya tidak kalah dengan ketekunannya," kehidupan, yang disusun sejurus selepas kematiannya, berulang kali menekankan kedalaman dan keluasan pengetahuannya. Menterjemah ke dalam bahasa realiti moden, Constantine the Philosopher ialah seorang profesor di Universiti Constantinople di ibu negara, sangat muda dan menjanjikan. Pada usia 24 tahun (!), beliau menerima tugas kerajaan pertamanya yang penting - untuk mempertahankan kebenaran agama Kristian di hadapan orang Islam yang beragama lain.

Ahli politik dakwah

Ketidakterpisahan zaman pertengahan dalam tugas-tugas kerohanian, agama dan hal ehwal negara kelihatan pelik hari ini. Tetapi walaupun untuk itu seseorang boleh menemui beberapa analogi dalam susunan dunia moden. Dan hari ini kuasa besar, empayar terbaru, mendasarkan pengaruh mereka bukan sahaja pada ketenteraan dan kuasa ekonomi. Sentiasa ada komponen ideologi, ideologi yang "dieksport" ke negara lain. Untuk Kesatuan Soviet ia adalah komunisme. Untuk Amerika Syarikat - demokrasi liberal. Sesetengah orang menerima idea yang dieksport secara aman, manakala yang lain terpaksa menggunakan pengeboman.

Bagi Byzantium, Kristian adalah doktrin. Pengukuhan dan penyebaran Ortodoks dilihat oleh pihak berkuasa empayar sebagai tugas utama negara. Oleh itu, sebagai penyelidik moden warisan Cyril dan Methodius menulis A.-E. Tahiaos, "seorang diplomat yang mengadakan rundingan dengan musuh atau "orang gasar," sentiasa ditemani oleh seorang mubaligh. Constantine adalah seorang mubaligh. Itulah sebabnya sangat sukar untuk memisahkan aktiviti pendidikannya yang sebenar daripada aktiviti politiknya. Sejurus sebelum kematiannya, dia secara simbolik meletak jawatan daripada perkhidmatan awam dan menjadi seorang sami.

“Saya bukan lagi hamba raja atau sesiapa pun di bumi; Hanya Tuhan Yang Maha Kuasa yang ada dan akan selama-lamanya,” Kirill kini akan menulis.

Tentang misi Arab dan Khazarnya, oh soalan rumit dan dengan jawapan yang bijak dan mendalam kehidupan memberitahu. Orang Islam bertanya kepadanya tentang Trinity, bagaimana orang Kristian boleh menyembah “banyak tuhan,” dan mengapa, bukannya menentang kejahatan, mereka menguatkan tentera. Yahudi Khazar mempertikaikan Inkarnasi dan menyalahkan orang Kristian kerana tidak mematuhi peraturan Perjanjian Lama. Jawapan Konstantin - terang, kiasan dan ringkas - jika mereka tidak meyakinkan semua lawan, maka, dalam apa jua keadaan, mereka menyampaikan kemenangan polemik, membawa mereka yang mendengar kekaguman.

"Tiada Orang Lain"

Misi Khazar didahului oleh peristiwa yang banyak mengubah struktur dalaman saudara Thessaloniki. Pada akhir 50-an abad ke-9, Constantine, seorang saintis dan polemik yang berjaya, dan Methodius, tidak lama sebelum dilantik sebagai archon (ketua) wilayah itu, bersara dari dunia dan menjalani gaya hidup pertapa yang menyendiri selama beberapa tahun. Methodius juga mengambil ikrar monastik. Adik-beradik sudah bersama tahun-tahun awal mereka dibezakan oleh ketakwaan mereka, dan pemikiran monastikisme tidak asing bagi mereka; namun, mungkin ada sebab luaran untuk perubahan drastik itu: perubahan dalam situasi politik atau simpati peribadi mereka yang berkuasa. Namun, kehidupan senyap tentang perkara ini.

Tetapi kesibukan dunia surut seketika. Sudah pada tahun 860, Khazar Kagan memutuskan untuk menganjurkan pertikaian "antara agama", di mana orang Kristian harus mempertahankan kebenaran iman mereka di hadapan orang Yahudi dan Muslim. Menurut kehidupan, Khazar bersedia untuk menerima agama Kristian jika polemik Byzantine "menang mengatasi pertikaian dengan orang Yahudi dan Saracen." Mereka menemui Constantine lagi, dan maharaja secara peribadi menegurnya dengan kata-kata: “Pergilah, Ahli Falsafah, kepada orang-orang ini dan bercakap tentang Holy Trinity dengan bantuan-Nya. Tidak ada orang lain yang boleh menerima ini dengan bermaruah.” Dalam perjalanan itu, Konstantin mengambil abangnya sebagai pembantunya.

Rundingan itu berakhir dengan jayanya, walaupun negara Khazar tidak menjadi Kristian, Kagan membenarkan mereka yang ingin dibaptiskan. Terdapat juga kejayaan politik. Kita harus memberi perhatian kepada peristiwa sampingan yang penting. Dalam perjalanan, delegasi Byzantine berhenti di Crimea, di mana berhampiran Sevastopol moden (Chersonesos purba) Constantine menemui peninggalan santo purba Pope Clement. Selepas itu, saudara-saudara akan memindahkan peninggalan St. Clement ke Rom, yang akan terus memenangi Pope Adrian. Dengan Cyril dan Methodius, orang Slav memulakan penghormatan istimewa mereka kepada Saint Clement - marilah kita mengingati gereja yang megah untuk menghormatinya di Moscow tidak jauh dari Galeri Tretyakov.

Patung Para Rasul Suci Cyril dan Methodius di Republik Czech. Foto: pragagid.ru

Kelahiran penulisan

862 Kami telah mencapai kejayaan bersejarah. Tahun ini, putera Moravia Rostislav menghantar surat kepada maharaja Byzantine dengan permintaan untuk menghantar pendakwah yang mampu mengajar rakyatnya dalam agama Kristian dalam bahasa Slavik. Great Moravia, yang pada masa itu termasuk kawasan tertentu di Republik Czech moden, Slovakia, Austria, Hungary, Romania dan Poland, sudah pun beragama Kristian. Tetapi pendeta Jerman mencerahkannya, dan semua perkhidmatan, kitab suci dan teologi adalah bahasa Latin, tidak dapat difahami oleh Slav.

Dan sekali lagi di mahkamah mereka mengingati Constantine the Philosopher. Jika bukan dia, maka siapa lagi yang akan dapat menyelesaikan tugas itu, kerumitan yang kedua-dua maharaja dan patriark, Saint Photius, sedar?

Orang Slav tidak mempunyai bahasa bertulis. Tetapi bukan hakikat ketiadaan surat yang membentangkan masalah utama. Mereka tidak mempunyai konsep abstrak dan kekayaan istilah yang biasanya berkembang dalam "budaya buku."

Teologi Kristian yang tinggi, Kitab Suci dan teks liturgi terpaksa diterjemahkan ke dalam bahasa yang tidak mempunyai apa-apa cara untuk melakukannya.

Dan Ahli Falsafah mengatasi tugas itu. Sudah tentu, seseorang tidak sepatutnya membayangkan bahawa dia bekerja sendirian. Konstantin sekali lagi meminta bantuan saudaranya, dan pekerja lain turut terlibat. Ia adalah sejenis institut saintifik. Abjad pertama - abjad Glagolitik - disusun berdasarkan kriptografi Yunani. Huruf itu sepadan dengan huruf abjad Yunani, tetapi kelihatan berbeza - sehinggakan abjad Glagolitik sering dikelirukan dengan bahasa timur. Di samping itu, untuk bunyi khusus untuk dialek Slavik, huruf ibrani(contohnya, "sh").

Kemudian mereka menterjemah Injil, memeriksa ungkapan dan istilah, dan menterjemah buku liturgi. Jumlah terjemahan yang dilakukan oleh saudara-saudara suci dan pengikut langsung mereka adalah sangat penting - pada masa pembaptisan Rus', seluruh perpustakaan buku Slavik telah wujud.

Harga kejayaan

Walau bagaimanapun, aktiviti pendidik tidak boleh terhad kepada penyelidikan saintifik dan terjemahan sahaja. Ia adalah perlu untuk mengajar Slavs huruf baru, bahasa buku baru, ibadah baru. Peralihan kepada bahasa liturgi baharu amat menyakitkan. Tidak menghairankan bahawa paderi Moravia, yang sebelum ini mengikuti amalan Jerman, bertindak balas dengan permusuhan terhadap aliran baru. Malah hujah dogmatik telah dikemukakan terhadap terjemahan perkhidmatan Slavic, yang dipanggil bidaah tiga bahasa, seolah-olah seseorang hanya boleh bercakap dengan Tuhan dalam bahasa "suci": Yunani, Ibrani dan Latin.

Dogmatik terjalin dengan politik, undang-undang kanun dengan diplomasi dan cita-cita kuasa - dan Cyril dan Methodius mendapati diri mereka berada di tengah-tengah kusut ini. Wilayah Moravia berada di bawah bidang kuasa paus, dan walaupun Gereja Barat belum dipisahkan dari Timur, inisiatif maharaja Byzantine dan Patriark Constantinople (iaitu, ini adalah status misi) masih dilihat. dengan syak wasangka. Pendeta Jerman, yang berkait rapat dengan pihak berkuasa sekular Bavaria, melihat dalam usaha saudara-saudara melaksanakan pemisahan Slavia. Dan sesungguhnya, putera-putera Slavia, sebagai tambahan kepada kepentingan rohani, juga mengejar kepentingan negara - bahasa liturgi dan kemerdekaan gereja mereka akan mengukuhkan kedudukan mereka dengan ketara. Akhirnya, Paus berada dalam hubungan tegang dengan Bavaria, dan sokongan untuk kebangkitan kehidupan gereja di Moravia menentang "tribahasa" sesuai dengan hala tuju umum dasar beliau.

Kontroversi politik merugikan para mubaligh. Oleh kerana tipu muslihat berterusan paderi Jerman, Constantine dan Methodius dua kali terpaksa membenarkan diri mereka kepada imam besar Rom. Pada tahun 869, tidak dapat menahan beban yang berlebihan, St. Cyril meninggal dunia (dia hanya berumur 42 tahun), dan kerjanya diteruskan oleh Methodius, yang telah ditahbiskan ke pangkat uskup di Rom tidak lama kemudian. Methodius meninggal dunia pada tahun 885, setelah terselamat dari buangan, penghinaan dan pemenjaraan yang berlangsung beberapa tahun.

Hadiah paling berharga

Methodius digantikan oleh Gorazd, dan sudah di bawahnya kerja saudara-saudara kudus di Moravia hampir mati: terjemahan liturgi dilarang, pengikut dibunuh atau dijual sebagai hamba; ramai yang lari ke negara jiran sendiri. Tetapi ini bukanlah penamat. Ini hanya permulaan budaya Slavia, dan oleh itu budaya Rusia juga. Pusat kesusasteraan buku Slavik berpindah ke Bulgaria, kemudian ke Rusia. Buku mula menggunakan abjad Cyrillic, dinamakan sempena pencipta abjad pertama. Menulis berkembang dan menjadi lebih kuat. Dan hari ini, cadangan untuk memansuhkan huruf Slavik dan beralih kepada huruf Latin, yang secara aktif dipromosikan oleh Komisar Rakyat Lunacharsky pada tahun 1920-an, terdengar, alhamdulillah, tidak realistik.

Jadi lain kali, tandakan "e" atau menderita kerana Russification versi baharu photoshop, fikirkan tentang kekayaan yang kita ada.

Artis Jan Matejko

Sangat sedikit negara yang mempunyai penghormatan untuk mempunyai abjad mereka sendiri. Ini sudah difahami pada abad kesembilan yang jauh.

“Tuhan telah menciptakan bahkan sekarang dalam tahun-tahun kita - setelah menyatakan huruf-huruf untuk bahasamu - sesuatu yang tidak diberikan kepada siapa pun sesudah pertama kali, supaya kamu juga termasuk di antara bangsa-bangsa besar yang memuliakan Tuhan dalam bahasa mereka sendiri. Terimalah pemberian itu, yang paling berharga dan lebih besar daripada perak, dan emas, dan batu permata, dan semua kekayaan sementara,” tulis Maharaja Michael kepada Putera Rostislav.

Dan selepas ini kita cuba memisahkan budaya Rusia dari budaya Ortodoks? Surat-surat Rusia dicipta oleh sami Ortodoks untuk buku-buku gereja berdasarkan kesusasteraan buku Slavik bukan sahaja pengaruh dan peminjaman, tetapi "pemindahan" kesusasteraan buku gereja Byzantine. Bahasa buku, konteks budaya, terminologi pemikiran tinggi dicipta secara langsung bersama-sama dengan perpustakaan buku oleh rasul Slavia Saints Cyril dan Methodius.

Adakah mungkin untuk membayangkan hidup tanpa elektrik? Sudah tentu ia sukar! Tetapi diketahui bahawa orang biasa membaca dan menulis dengan lilin dan obor. Bayangkan hidup tanpa menulis. Sesetengah daripada anda kini akan berfikir sendiri, baiklah: anda tidak perlu menulis imlak dan esei. Tetapi kemudian tidak akan ada perpustakaan, buku, poster, surat, dan juga emel dan "mesej teks". Bahasa, seperti cermin, mencerminkan seluruh dunia, seluruh kehidupan kita. Dan membaca teks bertulis atau bercetak, ia seolah-olah kita memasuki mesin masa dan boleh diangkut ke kedua-dua masa terkini dan masa lalu yang jauh.

Tetapi orang tidak selalu menguasai seni menulis. Seni ini telah berkembang untuk masa yang lama, selama beribu tahun. Adakah anda tahu kepada siapa kita harus berterima kasih atas perkataan bertulis kita, di mana buku kegemaran kita ditulis? Untuk literasi kita, yang kita pelajari di sekolah? Untuk kesusasteraan Rusia kami yang hebat, yang anda kenali dan akan terus belajar di sekolah menengah.

Cyril dan Methodius hidup di dunia,

Dua sami Byzantine dan tiba-tiba

(Tidak, bukan legenda, bukan mitos, bukan parodi),

Sebahagian daripada mereka berfikir: “Kawan!

Berapa ramai orang Slav yang terdiam tanpa Kristus!

Kita perlu mencipta abjad untuk Slav...

Ia adalah terima kasih kepada kerja-kerja Orang Suci saudara setaraf dengan para rasul Cyril dan Methodius mencipta abjad Slavic.

Saudara-saudara dilahirkan di kota Byzantine Thessaloniki dalam keluarga seorang pemimpin tentera. Methodius adalah anak sulung, dan, setelah memilih jalan ketenteraan, dia pergi untuk berkhidmat di salah satu wilayah Slavic. Saudaranya, Cyril, dilahirkan 7-10 tahun kemudian daripada Methodius, dan sudah pada zaman kanak-kanak dia sangat mencintai sains dan memukau gurunya dengan kebolehannya yang cemerlang. Pada usia 14 tahun, ibu bapanya menghantarnya ke Constantinople, di mana dia dengan cepat mempelajari tatabahasa dan geometri, aritmetik, astronomi dan perubatan, seni kuno, dan menguasai bahasa Slavik, Yunani, Ibrani, Latin dan bahasa arab. Menolak tawaran tinggi yang ditawarkan kepadanya jawatan pentadbiran, Kirill mengambil kedudukan sederhana sebagai pustakawan di Perpustakaan Patriarchal dan pada masa yang sama mengajar falsafah di universiti, yang mana dia menerima nama samaran "ahli falsafah". Kakaknya Methodius memasuki perkhidmatan tentera lebih awal. Selama 10 tahun dia menjadi pengurus salah satu wilayah yang didiami oleh Slav. Sebagai seorang yang jujur ​​dan terus terang, tidak bertoleransi terhadap ketidakadilan, dia meninggalkan perkhidmatan tentera dan bersara ke sebuah biara.

Pada tahun 863, duta-duta dari Moravia tiba di Constantinople untuk meminta pendakwah dihantar ke negara mereka dan memberitahu penduduk tentang agama Kristian. Maharaja memutuskan untuk menghantar Cyril dan Methodius ke Moravia. Cyril, sebelum berangkat, bertanya sama ada orang Moravian mempunyai abjad untuk bahasa mereka - "kerana menyedarkan orang tanpa menulis bahasa mereka adalah seperti cuba menulis di atas air," jelas Cyril. Yang mana saya menerima jawapan negatif. Orang Moravia tidak mempunyai abjad, jadi saudara-saudara mula bekerja. Mereka tidak mempunyai tahun, tetapi berbulan-bulan untuk digunakan. Mereka bekerja dari awal pagi, sejurus sebelum subuh, sehingga lewat petang, apabila mata mereka sudah redup kepenatan. Dalam masa yang singkat, abjad untuk orang Moravia telah dicipta. Ia dinamakan sempena salah seorang penciptanya - Kirill - Cyrillic.

Menggunakan abjad Slavic, Cyril dan Methodius dengan cepat menterjemah buku liturgi utama dari bahasa Yunani ke bahasa Slavik. Buku pertama yang ditulis dalam Cyrillic ialah "Ostromir Gospel," perkataan pertama yang ditulis menggunakan abjad Slavic ialah frasa "Pada mulanya adalah Firman dan Firman itu bersama-sama dengan Tuhan, dan Firman itu adalah Tuhan." Dan sekarang, selama lebih dari seribu tahun Bahasa Slavonik Gereja digunakan dalam Gereja Ortodoks Rusia semasa ibadat.

Abjad Slavic wujud tidak berubah di Rusia selama lebih daripada tujuh abad. Penciptanya cuba menjadikan setiap huruf abjad Rusia pertama mudah dan jelas, mudah untuk ditulis. Mereka ingat bahawa huruf itu juga harus cantik, supaya seseorang, sebaik sahaja dia melihatnya, segera ingin menguasai penulisan.

Setiap huruf mempunyai nama sendiri - "az" - A; "beeches" - B; "plumbum" - B; "kata kerja" - G; "baik" -D.

Di sinilah ia datang frasa kata kunci"Az dan beeches - itu semua sains", "Sesiapa yang mengetahui "Az" dan "Beeches" akan mempunyai buku di tangan mereka." Di samping itu, huruf juga boleh mewakili nombor. Terdapat 43 huruf dalam abjad Cyrillic.

Abjad Cyrillic wujud dalam bahasa Rusia tanpa perubahan sehingga Peter I, yang mengeluarkannya surat lapuk yang sangat mungkin dilakukan tanpa - "yus big", "yus small", "omega", "uk". Pada tahun 1918, 5 lagi huruf meninggalkan abjad Rusia - "yat", "fita", "izhitsa", "er", "er". Selama seribu tahun, banyak huruf telah hilang dari abjad kami, dan hanya dua yang muncul - "th" dan "e". Mereka dicipta pada abad ke-17 oleh penulis dan ahli sejarah Rusia Karamzin. Dan kini, akhirnya, terdapat 33 huruf yang tinggal dalam abjad moden.

Dari mana anda fikir perkataan "AZBUKA" berasal - daripada nama huruf pertama abjad, "az" dan "buki"; di Rus' terdapat beberapa lagi nama untuk abjad - "abevega" dan "huruf huruf".

Mengapa abjad dipanggil abjad? Sejarah perkataan ini menarik. Abjad. Ia dilahirkan di Yunani purba dan terdiri daripada nama dua huruf pertama abjad Yunani: “alpha” dan “beta”. Penutur bahasa Barat memanggilnya "abjad." Dan kami menyebutnya seperti "abjad."

Orang Slav sangat gembira: orang lain di Eropah (Jerman, Frank, Briton) tidak mempunyai bahasa bertulis mereka sendiri. Orang Slav kini mempunyai abjad mereka sendiri, dan semua orang boleh belajar membaca buku! "Itu tadi detik indah!.. Orang pekak mula mendengar, dan orang bisu mula bercakap, kerana sehingga masa itu orang Slavia sama-sama pekak dan bisu” - direkodkan dalam kronik masa itu.

Bukan sahaja kanak-kanak, orang dewasa juga mula belajar. Mereka menulis dengan kayu tajam pada tablet kayu yang disalut dengan lilin. Kanak-kanak jatuh cinta dengan guru mereka Cyril dan Methodius. Slavs kecil dengan gembira pergi ke kelas, kerana perjalanan di sepanjang jalan Kebenaran sangat menarik!

Dengan kedatangan abjad Slavic, budaya bertulis mula berkembang dengan pesat. Buku muncul di Bulgaria, Serbia, dan Rusia. Dan bagaimana ia direka! Huruf pertama - penutup jatuh - bermula setiap satu bab baru. Huruf awalnya luar biasa cantik: dalam bentuk burung atau bunga yang cantik, ia dicat dengan bunga yang terang, selalunya merah. Itulah sebabnya istilah "garis merah" wujud hari ini. Buku tulisan tangan Slavic boleh dibuat dalam tempoh enam hingga tujuh tahun dan harganya sangat mahal. Dalam bingkai berharga, dengan ilustrasi, hari ini ia adalah monumen seni yang sebenar.

Dahulu kala, ketika sejarah negara besar Rusia baru bermula, "ia" mahal. Dia sahaja boleh ditukar dengan sekumpulan kuda atau sekumpulan lembu, atau dengan kot bulu sable. Dan ini bukan tentang perhiasan di mana gadis cantik dan pintar itu berpakaian. Dan dia hanya memakai kulit timbul yang mahal, mutiara dan batu permata! Kancing emas dan perak menghiasi pakaiannya! Sambil mengaguminya, orang ramai berkata: “Cahaya, kamu milik kami!” Kami mengusahakan penciptaannya untuk masa yang lama, tetapi nasibnya mungkin sangat menyedihkan. Semasa pencerobohan musuh, dia telah ditawan bersama dengan orang ramai. Dia boleh mati dalam kebakaran atau banjir. Mereka sangat menghargainya: dia mengilhamkan harapan, memulihkan kekuatan semangat. Apakah jenis rasa ingin tahu ini? Ya, kawan-kawan, ini adalah Yang Mulia - Buku. Dia memelihara kepada kita Firman Tuhan dan tradisi tahun-tahun yang jauh. Buku pertama adalah tulisan tangan. Ia mengambil masa berbulan-bulan dan kadang-kadang bertahun-tahun untuk menulis semula satu buku. Pusat pembelajaran buku di Rusia sentiasa menjadi biara. Di sana, melalui puasa dan solat, para bhikkhu yang rajin menyalin dan menghias buku. Koleksi buku 500-1000 manuskrip dianggap sangat jarang berlaku.

Kehidupan diteruskan, dan pada pertengahan abad ke-16, percetakan muncul di Rus'. Rumah percetakan di Moscow muncul di bawah Ivan the Terrible. Ia diketuai oleh Ivan Fedorov, yang dipanggil pencetak buku pertama. Menjadi diakon dan berkhidmat di kuil, dia cuba merealisasikan impiannya - untuk menulis semula kitab suci tanpa jurutulis. Maka, pada tahun 1563, dia mula menaip halaman pertama buku cetakan pertama, "The Apostle." Secara keseluruhan, dia menerbitkan 12 buku semasa hidupnya, di antaranya adalah Alkitab Slavik yang lengkap.

Abjad Slavic sangat mengagumkan dan masih dianggap sebagai salah satu sistem penulisan yang paling mudah. Dan nama Cyril dan Methodius, "guru Slovenia pertama," menjadi simbol pencapaian rohani. Dan setiap orang yang belajar bahasa Rusia harus mengetahui dan menyimpan dalam ingatannya nama-nama suci pencerahan Slavik pertama - saudara Cyril dan Methodius.

Di seberang Rus' - ibu kami

Loceng berbunyi.

Sekarang saudara-saudara Saints Cyril dan Methodius

Mereka dimuliakan atas usaha mereka.

"Pembelajaran adalah cahaya, dan kejahilan adalah kegelapan," kata pepatah Rusia. Cyril dan Methodius, saudara dari Thessaloniki, adalah pendidik Slovenia, pencipta abjad Slavic, pendakwah agama Kristian. Mereka dipanggil guru suci. Pencerahan adalah mereka yang membawa cahaya dan menerangi semua orang dengannya. Tanpa abjad tidak ada tulisan, dan tanpanya tidak ada buku yang mencerahkan orang, dan oleh itu menggerakkan kehidupan ke hadapan. Monumen kepada pendidik hebat di seluruh dunia mengingatkan kita tentang pencapaian rohani Cyril dan Methodius, yang memberikan dunia abjad Slavik.

Untuk mengenang prestasi hebat Cyril dan Methodius, Hari Kesusasteraan Slavik disambut di seluruh dunia pada 24 Mei. Pada tahun milenium sejak penciptaan skrip Slavik di Rusia, Sinode Suci menerima pakai resolusi yang menetapkan "setiap tahun, bermula dari tahun 1863 ini, pada hari ke-11 (24) Mei. perayaan gereja Yang Mulia Cyril dan Methodius." Sehingga 1917, Rusia merayakan cuti gereja Hari Holy Equal-to-the-Apostles Saudara Cyril dan Methodius. Dengan kedatangan kuasa Soviet percutian yang hebat ini dilupakan. Ia dihidupkan semula pada tahun 1986. Percutian ini mula dipanggil Hari Kesusasteraan dan Kebudayaan Slavia.

Kuiz

1.Siapakah yang mencipta abjad Slavic? (Cyril dan Methodius)

2. Tahun manakah yang dianggap sebagai tahun kemunculan penulisan dan pembuatan buku Slavik? (863)

3. Mengapakah Cyril dan Methodius dipanggil "saudara Tesalonika"? (Tempat kelahiran saudara pencerahan ialah kota Thessaloniki di Macedonia)

4. Siapakah abangnya: Cyril atau Methodius? (Methodius)

5. Apakah nama buku pertama yang ditulis dalam Cyrillic? (Injil Ostromir")

6. Manakah antara saudara-saudara itu seorang pustakawan, dan yang mana seorang pahlawan? (Cyril - pustakawan, Methodius - ketua tentera,)

7. Apakah yang dipanggil oleh Kirill untuk kecerdasan dan ketekunannya? (ahli falsafah)

8. Semasa pemerintahannya abjad Slavik telah diubah - dipermudahkan (Peter 1).

9. Berapakah bilangan huruf dalam abjad Cyrillic sebelum Peter the Great? (43 huruf)

10. Berapakah bilangan huruf dalam abjad moden? (33 huruf)

11. Siapakah pencetak pertama di Rusia? (Ivan Fedorov)

12. Apakah nama buku cetakan pertama? ("Rasul")

13.Apakah perkataan yang pertama kali ditulis dalam bahasa Slavic? (Pada mulanya adalah Firman, dan Firman itu bersama-sama dengan Allah, dan Firman itu adalah Allah)

24 Mei Rusia Gereja Ortodoks meraikan kenangan Saints Equal-to-the-Apostles Cyril dan Methodius.

Nama orang-orang kudus ini diketahui oleh semua orang dari sekolah, dan kepada mereka bahawa kita semua, penutur asli bahasa Rusia, berhutang bahasa, budaya, dan tulisan kita.

Hebatnya, semua sains dan budaya Eropah dilahirkan di dalam dinding biara: di biara itulah sekolah pertama dibuka, kanak-kanak diajar membaca dan menulis, dan perpustakaan yang luas dikumpulkan. Ia adalah untuk pencerahan orang ramai, untuk terjemahan Injil, banyak bahasa bertulis dicipta. Ini berlaku dengan bahasa Slavik.

Saudara kudus Cyril dan Methodius berasal dari keluarga yang mulia dan saleh yang tinggal di kota Yunani Thessaloniki. Methodius adalah seorang pahlawan dan memerintah kerajaan Bulgaria Empayar Byzantine. Ini memberinya peluang untuk belajar bahasa Slavia.

Tidak lama kemudian, bagaimanapun, dia memutuskan untuk meninggalkan gaya hidup sekularnya dan menjadi seorang sami di biara di Gunung Olympus. Sejak zaman kanak-kanak, Constantine menunjukkan kebolehan yang luar biasa dan menerima pendidikan yang sangat baik bersama dengan Maharaja Michael ke-3 di istana diraja.

Kemudian dia menjadi seorang sami di salah satu biara di Gunung Olympus di Asia Kecil.

Saudaranya Constantine, yang mengambil nama Cyril sebagai bhikkhu, dibezakan oleh kebolehan hebat sejak usia dini dan memahami dengan sempurna semua sains pada zamannya dan banyak bahasa.

Tidak lama kemudian maharaja menghantar kedua-dua saudara ke Khazar untuk memberitakan Injil. Seperti yang dikatakan legenda, di sepanjang jalan mereka berhenti di Korsun, di mana Constantine menemui Injil dan Mazmur yang ditulis dalam "surat Rusia," dan seorang lelaki berbahasa Rusia, dan mula belajar membaca dan bercakap bahasa ini.

Apabila saudara-saudara kembali ke Constantinople, maharaja sekali lagi menghantar mereka dalam misi pendidikan - kali ini ke Moravia. Putera Moravia Rostislav ditindas oleh uskup Jerman, dan dia meminta maharaja untuk menghantar guru yang boleh berkhotbah dalam bahasa ibunda orang Slav.

Orang Slavia pertama yang beralih kepada agama Kristian ialah orang Bulgaria. Kakak kepada putera Bulgaria Bogoris (Boris) telah dijadikan tebusan di Constantinople. Dia dibaptiskan dengan nama Theodora dan dibesarkan dalam semangat iman suci. Sekitar tahun 860, dia kembali ke Bulgaria dan mula memujuk abangnya untuk menerima agama Kristian. Boris telah dibaptis, mengambil nama Mikhail. Saints Cyril dan Methodius berada di negara ini dan dengan khutbah mereka mereka banyak menyumbang kepada penubuhan agama Kristian di dalamnya. Dari Bulgaria kepercayaan Kristian merebak ke negara jiran Serbia.

Untuk memenuhi misi baru, Constantine dan Methodius menyusun abjad Slavic dan menterjemah buku liturgi utama (Injil, Rasul, Mazmur) ke dalam bahasa Slavik. Ini berlaku pada tahun 863.

Di Moravia, saudara-saudara diterima dengan penuh penghormatan dan mula mengajar perkhidmatan Ilahi dalam bahasa Slavia. Ini membangkitkan kemarahan uskup Jerman, yang melakukan perkhidmatan ilahi di gereja-gereja Moravia pada bahasa Latin, dan mereka memfailkan aduan di Rom.

Membawa bersama mereka peninggalan St. Clement (Paus), yang mereka temui di Korsun, Constantine dan Methodius pergi ke Rom.
Setelah mengetahui bahawa saudara-saudara membawa peninggalan suci bersama mereka, Pope Adrian menyambut mereka dengan penghormatan dan meluluskan perkhidmatan dalam bahasa Slavia. Dia mengarahkan buku-buku yang diterjemahkan oleh saudara-saudara diletakkan di gereja-gereja Rom dan liturgi dilakukan dalam bahasa Slavia.

Saint Methodius memenuhi kehendak saudaranya: kembali ke Moravia sudah dalam pangkat uskup agung, dia bekerja di sini selama 15 tahun. Dari Moravia, agama Kristian menembusi ke Bohemia semasa hayat Saint Methodius. Putera Bohemia Borivoj menerima daripadanya pembaptisan suci. Teladannya diikuti oleh isterinya Lyudmila (yang kemudiannya menjadi syahid) dan ramai lagi. Pada pertengahan abad ke-10, putera Poland Mieczyslaw berkahwin dengan puteri Bohemia Dabrowka, selepas itu dia dan rakyatnya menerima kepercayaan Kristian.

Selepas itu, orang-orang Slavia ini, melalui usaha pendakwah Latin dan maharaja Jerman, telah dipisahkan dari Gereja Yunani di bawah pemerintahan Paus, kecuali orang Serb dan Bulgaria. Tetapi di antara semua Slav, walaupun berabad-abad yang telah berlalu, ingatan para pencerah Equal-to-the-Apostles yang hebat dan bahawa Iman Ortodoks yang cuba mereka tanam di kalangan mereka. Kenangan suci Saints Cyril dan Methodius berfungsi sebagai penghubung untuk semua orang Slavia.

Bahan tersebut disediakan berdasarkan maklumat daripada sumber terbuka

“Jaga bahasa kita, bahasa Rusia kita yang indah, harta ini, harta ini diwariskan kepada kita oleh pendahulu kita!.. Rawat senjata yang berkuasa ini dengan hormat; di tangan yang mahir ia mampu melakukan mukjizat.”

I.O. Turgenev

Tulisan dan budaya Slavik adalah antara yang paling kuno di Eropah. Orang Slav berhutang penampilan menulis kepada rasul suci Cyril dan Methodius. Sejarah telah meletakkan nama mereka di kalangan anak-anak manusia yang paling hebat. Ia adalah kepada mereka bahawa Slavs berhutang rupa tulisan.

Pada tahun 863, atas perintah Maharaja Michael, saudara-saudara diarahkan untuk pergi ke Slavic Moravia untuk belajar. penduduk tempatan penyembahan dalam bahasa Slavik.

Cyril dan Methodius.Kyrill und Method auf einer russischen Ikone des 18./19. Jh.

Methodius (lebih kurang 815 atau 820 - 885) dan Cyril (lebih kurang 826 atau 827 - 869), dilahirkan dan dibesarkan di Macedonia. Bapa saudara lelaki itu, menurut legenda, adalah orang Bulgaria, dan ibu mereka adalah orang Yunani. Mungkin ini sedikit sebanyak menjelaskan minat dan pengabdian pertapa kepada penyebab pencerahan Slavic, yang merupakan ciri kedua bersaudara.

Methodius adalah yang pertama perkhidmatan tentera, tetapi kemudian bersara ke sebuah biara.

Constantine (Cyril dalam monastikisme) menemui hadiah mental yang luar biasa dari zaman kanak-kanak. Sudah di sekolah dia mencapai kejayaan yang besar, khususnya dalam pengajian teologi. Kebolehan Constantine menjadi terkenal di ibu kota empayar, dan Maharaja Michael III menjemputnya untuk menjadi teman kepada anaknya. Belajar di mahkamah maharaja, di bawah bimbingan guru dan mentor yang berpengalaman, dia cepat menguasai semua sains, serta banyak bahasa.

Di Byzantium, Constantine mempunyai bukan sahaja guru terbaik empayar, tetapi juga khazanah buku perpustakaan patriarki. Dia memutuskan untuk menjadi pustakawan patriarki. Kemudian beliau mengajar di Konstantinopel yang sama sekolah tinggi, dari mana dia sendiri menamatkan pengajian dan di mana dia menerima nama yang dihormati sebagai Ahli Falsafah, yang kekal bersamanya dalam sejarah. Dia aktif mengambil bahagian dalam pelbagai pertikaian agama dengan orang Islam, Yahudi, dan Parsi. Kemahiran berpidatonya semakin kuat. Dalam pertikaian dia mengalahkan patriark dalam mempertahankan ikon. Di Syria dia mempertahankan agama Kristian, idea satu-satunya Tuhan. Saudara-saudara melakukan perjalanan misi ke Khazar, melawat Chersonesos, di mana Cyril menemui "Injil" dan "Mazmur" dalam tulisan Rusia.

Sebelum memulakan aktiviti dakwahnya, Kirill mengembangkan dan menyelaraskan abjad Slavic. Ia terdiri daripada 43 huruf. Kebanyakan huruf diambil daripada abjad Yunani, itulah sebabnya ia kelihatan seperti mereka. Untuk menetapkan bunyi ciri hanya bahasa Slavik, 19 tanda telah dicipta. Walau bagaimanapun, terdapat satu kelemahan yang ketara di dalamnya: ia mengandungi enam huruf Yunani, yang tidak diperlukan semasa menghantar bahasa Slavik.

Josef Mathauser.Konstantin dan Metoděj přišli na Velehrad

Di Moravia, Cyril dan Methodius bermula kerja aktif. Saudara-saudara dan pelajar mereka membuka sekolah di mana mereka mula mengajar orang muda menulis Slavik. Berkat usaha saudara-saudara di Moravia, terjemahan bertulis bagi keseluruhan kitaran ibadat tahunan, serta buku-buku yang diperlukan untuknya, telah disiapkan. Juga pada masa ini, beberapa kuil dibina di mana ibadat dijalankan dalam bahasa Slavik.

Slav di Tanah Air Asal mereka: Antara Whip Turanian dan pedang Goth.1912.Galerie hlavního města PrahyPaut ke templat muzium

Rahsia kejayaan misi Cyril dan Methodius adalah bahawa perkhidmatan itu diadakan dalam bahasa ibunda rakyat. Cyril dan Methodius menterjemah teks daripada banyak buku Yunani, dengan itu meletakkan asas bagi pembentukan buku Slavonik Gereja Lama. Kerja pendidikan orang Slav menyumbang kepada penyebaran celik huruf di kalangan orang-orang ini. Saudara-saudara mengatasi jalan perjuangan yang sukar. Seluruh hidup Kirill dipenuhi dengan perjalanan sukar yang kerap. Kekurangan dan kerja keras menjejaskan kesihatannya. Kesihatan Kirill semakin teruk. Dia meninggal dunia sebelum mencapai usia 42 tahun.

Methodius meneruskan aktivitinya. Dan kini bukan sahaja di Moravia, tetapi juga di negara jiran Republik Czech dan Poland. Methodius, keletihan dengan perjuangan berterusan dengan tuan-tuan feudal Jerman dan ahli gereja pada tahun 885, meninggal dunia.

Saudara-saudara meninggalkan lebih daripada dua ratus pelajar, yang menyumbang kepada fakta bahawa abjad Cyrillic tersebar ke Balkan, menyeberangi Danube dan sampai ke sempadan Rus Purba'. Cyril dan Methodius telah dikanonkan oleh gereja. Gereja menyamakan kerja mereka dengan prestasi kerasulan. Hari kanonisasi mereka, 24 Mei, telah diisytiharkan sebagai Hari Kesusasteraan dan Kebudayaan Slavik dalam kalendar kita hari ini. Ini adalah salah satu cuti paling penting orang Slavia persaudaraan, di mana masa lalu dan sekarang, kerohanian dan budaya digabungkan secara organik.

Kenangan Cyril dan Methodius diabadikan dalam monumen di semua penjuru tanah Slavia. Abjad Slavic berkhidmat untuk 10% penduduk dunia. Dia menulis "The Tale of Past Years", "The Tale of Igor's Campaign", dan karya lain Kievan Rus. Nama Cyril dan Methodius selama-lamanya direkodkan dalam sejarah bangsa Slavia.