Menyu
Pulsuz
Qeydiyyat
Ev  /  Konsepsiya/ Basilisk - bu kimdir və mifik canavar nəyə bənzəyirdi? Bala heyvanlar Bir qurbağanın yumurtadan çıxardığı yumurtadan canavar 8 hərf.

Basilisk - bu kimdir və mifik canavar nəyə bənzəyirdi? Bala heyvanlar Bir qurbağanın yumurtadan çıxardığı yumurtadan canavar 8 hərf.

Mən artıq bir dəfə sizə bu barədə bir bölmədə dedim və hətta bu məqalədə fotoşəkillər şəklində hərtərəfli sübutlar təqdim etdim. Niyə danışdım su pəriləri, bəli, çünki su pərisi- Bu mifik məxluq, bir çox hekayə və nağıllarda rast gəlinir. Və bu dəfə haqqında danışmaq istəyirəm mifik varlıqlarəfsanələrə görə bir vaxtlar mövcud olanlar: Qrantlar, Dryads, Kraken, Qriffinlər, Mandrake, Hippogriff, Pegasus, Lernaean Hydra, Sphinx, Ximera, Cerberus, Phoenix, Basilisk, Unicorn, Wyvern. Gəlin bu canlıları daha yaxından tanıyaq.


Kanaldan video " Maraqlı faktlar"

1. Wyvern



Wyvern-Bu məxluq əjdahanın “qohumu” sayılır, ancaq onun cəmi iki ayağı var. ön qanad yerinə yarasa qanadları var. Uzun ilana bənzər boyun və ürək formalı ox və ya nizə ucu şəklində sancma ilə bitən çox uzun, hərəkətli quyruğu ilə xarakterizə olunur. Bu sancma ilə ovçu qurbanı kəsməyi və ya bıçaqlamağı bacarır və lazımi şəraitdə hətta onu birbaşa deşdirir. Bundan əlavə, sancma zəhərlidir.
Wyvern tez-tez (əksər əjdahalar kimi) ilkin, xam, işlənməmiş maddəni və ya metalı təcəssüm etdirən kimyasal ikonoqrafiyada tapılır. Dini ikonoqrafiyada onu müqəddəslər Maykl və ya Georgeun mübarizəsini əks etdirən rəsmlərdə görmək olar. Wyvern, geraldik gerblərdə də tapıla bilər, məsələn, Latskilərin Polşa gerbində, Drake ailəsinin gerbində və ya Kunvald Düşmənliyində.

2. Asp

]


Aspid- Qədim əlifba kitablarında aspdan bəhs edilir - bu ilan (yaxud ilan, asp) "qanadlı, quş burnu və iki gövdəsi var və onun törədildiyi torpaqda o torpaq viran qalacaq. .” Yəni, ətrafdakı hər şey dağıdılıb viran qalacaq. Görkəmli alim M. Zabylin deyir ki, asp məşhur inanc, tutqun şimal dağlarında tapıla bilər və o, heç vaxt yerdə oturmur, ancaq bir daş üzərində. Məhv edən ilanı danışmaq və məhv etməyin yeganə yolu dağları silkələyən “truba səsi”dir. Sonra cadugər və ya şəfaçı heyrətə gəlmiş götü qırmızı-isti sancaqlar ilə tutdu və "ilan ölənə qədər" saxladı.

3. Unicorn


Unicorn- İffət rəmzidir, həm də qılıncın emblemi rolunu oynayır. Ənənə onu adətən alnından çıxan bir buynuzlu ağ at kimi təmsil edir; lakin ezoterik inanclara görə, ağ bədənli, qırmızı başlı və mavi gözlüdür. İlkin ənənələrdə təkbuynuzlu öküz bədəni ilə, sonrakı ənənələrdə keçi bədəni ilə və yalnız sonrakı əfsanələrdə təsvir edilmişdir. at bədəni ilə. Əfsanə iddia edir ki, o, təqib edildikdə doymaz, lakin bir bakirə ona yaxınlaşarsa, itaətkarlıqla yerə uzanır. Ümumiyyətlə, unicorn tutmaq mümkün deyil, ancaq tutsanız, onu yalnız qızıl cilovla tuta bilərsiniz.
"Onun kürəyi əyri idi və yaqut gözləri parıldayırdı; solğunda 2 metrə çatdı. Gözünün bir az üstündə, demək olar ki, yerə paralel olaraq buynuz böyüdü; düz və nazik idi. Onun yalları və quyruğu kiçik qıvrımlara səpələnmişdi, və albinoslar üçün çəhrayı burun dəliklərinə tüklü kölgələr salan qara kirpiklər qeyri-təbii idi." (S. Drugal "Basilisk")
Çiçəklərlə, xüsusilə itburnu çiçəkləri və bal ilə qidalanır, səhər şehini içirlər. Həm də üzdükləri və oradan içdikləri meşənin dərinliklərində kiçik göllər axtarırlar və bu göllərin suyu adətən çox təmiz olur və canlı su xüsusiyyətinə malikdir. 16-17-ci əsrlərin rus dilində "əlifba kitabları". Təkbuynuzlu at kimi, bütün gücü buynuzda olan qorxunc və məğlubedilməz bir heyvan kimi təsvir edilir. Təkbuynuzlu buynuzu aid edildi müalicəvi xüsusiyyətlər(folklora görə, təkbuynuzlu ilan tərəfindən zəhərlənmiş suyu təmizləmək üçün buynuzundan istifadə edir). Unicorn başqa bir dünyanın məxluqudur və çox vaxt xoşbəxtlikdən xəbər verir.

4. Basilisk


Basilisk- xoruz başı, qurbağanın gözləri, qanadları olan bir canavar yarasa və bir çox xalqların mifologiyalarında mövcud olan əjdaha cəsədi (bəzi mənbələrə görə nəhəng kərtənkələ). Onun baxışları bütün canlıları daşa çevirir. Basilisk - yeddi yaşlı qara xoruz tərəfindən qoyulmuş yumurtadan (bəzi mənbələrdə qurbağanın yumurtasından çıxan yumurtadan) isti peyin yığınına çevrilir. Rəvayətə görə, Basilisk güzgüdə öz əksini görsə, öləcək. Basilisk'in yaşayış yeri mağaralardır, bu da onun qida mənbəyidir, çünki Basilisk yalnız daş yeyir. O, xoruz banlamasına dözə bilmədiyi üçün sığınacağından ancaq gecələr çıxa bilir. Həm də təkbuynuzlardan qorxur, çünki onlar çox "təmiz" heyvanlardır.
“Buynuzlarını tərpətdi, gözləri bənövşəyi rənglə o qədər yaşıl idi, ziyilli başlığı şişirdi və özü də bənövşəyi-qara idi, qara-çəhrayı ağızlı üçbucaqlı baş geniş açıldı.
Tüpürcəyi son dərəcə zəhərlidir və canlı maddəyə düşərsə, dərhal karbonu silikonla əvəz edəcəkdir. Sadə dillə desək, bütün canlılar daşa dönür və ölür, baxmayaraq ki, Basiliskin baxışının da daşlaşdığına dair mübahisələr var, lakin bunu yoxlamaq istəyənlər geri qayıtmadı...” (“S. Drugal “Basilisk”).
5. Mantikor


Mantikor- Bu barədə hekayə ürpertici məxluq hətta Aristoteldə (e.ə. IV əsr) və Böyük Plinidə (eramızın I əsrində) rast gəlmək olar. Mantikor at boydadır, insan üzü, üç sıra dişləri, şir bədəni və əqrəb quyruğu, qırmızı, qanlı gözləri var. Mantikor o qədər sürətlə qaçır ki, bir göz qırpımında istənilən məsafəni qət edir. Bu, onu son dərəcə təhlükəli edir - axırda ondan xilas olmaq demək olar ki, mümkün deyil və canavar yalnız təzə yeməklə qidalanır. insan əti. Buna görə də orta əsr miniatürlərində tez-tez dişlərində insan əli və ya ayağı olan mantikor təsvirini görmək olar. Təbiət tarixinə aid orta əsr əsərlərində mantikor həqiqi, lakin boş yerlərdə yaşayan sayılırdı.

6. Valkyries


Valkyries- Odinin vəsiyyətini yerinə yetirən və onun yoldaşları olan gözəl döyüşçü qızlar. Onlar gözəgörünməz şəkildə hər döyüşdə iştirak edir, tanrılar tərəfindən mükafatlandırılanlara qələbə bəxş edir və sonra ölən döyüşçüləri səmavi Asqarddakı Valhalaya, qalaya aparır və orada süfrə arxasında onlara xidmət edir. Əfsanələr hər bir insanın taleyini təyin edən səmavi Valkyries də adlandırırlar.

7. Anka


Anka- Müsəlman mifologiyasında Allahın yaratdığı və insanlara düşmən olan gözəl quşlar. Ankanın bu günə qədər mövcud olduğuna inanılır: onlardan o qədər azdır ki, çox nadirdir. Anka öz xüsusiyyətlərinə görə bir çox cəhətdən Ərəbistan səhrasında yaşayan feniks quşuna bənzəyir (ankanın feniks olduğunu güman etmək olar).

8. Feniks


Feniks- Monumental heykəllərdə, daş piramidalarda və basdırılmış mumiyalarda misirlilər əbədiyyət tapmağa çalışırdılar; Mifin sonrakı inkişafı yunanlar və romalılar tərəfindən həyata keçirilsə də, dövri olaraq yenidən doğulmuş, ölməz bir quş mifinin onların ölkələrində meydana çıxması tamamilə təbiidir. Adolf Erman yazır ki, Heliopolis mifologiyasında Feniks yubileylərin və ya böyük zaman dövrlərinin himayədarıdır. Herodot məşhur bir parçada əfsanənin orijinal versiyasını böyük şübhə ilə izah edir:

“Orada başqa bir müqəddəs quş var, onun adı Feniksdir, mən özüm onu ​​rəsmdən başqa heç vaxt görməmişəm, çünki Heliopolis sakinlərinin dediyinə görə, Misirdə nadir hallarda, 500 ildə bir dəfə görünür öləndə ata (yəni o özü) Əgər onun ölçüsü və ölçüsü və görünüşü düzgün göstərilibsə, onun lələkləri qismən qızılı, qismən də görünüşü və ölçüsü qartala bənzəyir.

9. Exidna


Exidna- yarı qadın, yarı ilan, Tartar və Rheanın qızı, Typhon və bir çox canavar (Lernaean Hydra, Cerberus, Chimera, Nemean Lion, Sphinx) doğurdu.

10. Pis


pis- qədim slavyanların bütpərəst pis ruhları. Onlara krixes və ya khmyri - bataqlıq ruhları da deyilir, onlar insana yapışa, hətta onun içinə keçə bildikləri üçün təhlükəlidirlər, xüsusən də qocalıqda, əgər insan həyatında heç kimi sevməyibsə və uşaqları olmayıbsa. Sinister qeyri-müəyyən bir görünüşə malikdir (danışır, lakin görünməzdir). O, balaca bir insana, kiçik bir uşağa və ya qoca bir dilənçiyə çevrilə bilər. Milad oyununda şeytan yoxsulluğu, səfaləti və qış qaranlığını təcəssüm etdirir. Evdə pis ruhlar ən çox sobanın arxasında məskunlaşırlar, eyni zamanda birdən bir insanın kürəyinə və ya çiyinlərinə tullanmağı və onu "minməyi" sevirlər. Daha bir neçə pislər ola bilər. Bununla belə, bir az ixtiraçılıqla, onları bir növ konteynerə bağlayaraq tuta bilərsiniz.

11. Cerberus


Cerberus- Echidnanın övladlarından biri. Boynunda ilanları qorxulu fısıltı ilə hərəkət edən, quyruğu əvəzinə zəhərli ilan olan üçbaşlı it... Cəhənnəmin astanasında dayanıb onu qoruyur. giriş. O əmin etdi ki, ölülərin yeraltı səltənətindən heç kim çıxmasın, çünki ölülərin səltənətindən geri dönüş yoxdur. Serber yer üzündə olanda (Bu, Kral Eurystheusun göstərişi ilə onu Cəhənnəmdən gətirən Herkula görə baş verdi) vəhşi it ağzından qanlı köpük damcıları buraxdı; oradan zəhərli ot akoniti böyüdü.

12. Ximera


Kimera- V Yunan mifologiyası bir aslanın başı və boynu, bir keçinin bədəni və bir əjdahanın quyruğu ilə od püskürən bir canavar (başqa bir versiyaya görə, Chimera'nın üç başı var idi - bir aslan, bir keçi və bir əjdaha) Görünür, Ximera od püskürən vulkanın təcəssümüdür. Məcazi mənada ximera fantaziya, yerinə yetirilməmiş istək və ya hərəkətdir. Heykəltəraşlıqda kimeralar fantastik canavarların təsvirləridir (məsələn, kilsənin kimeraları Paris Notr Damı) lakin daş kimeraların insanları qorxutmaq üçün canlana biləcəyinə inanılır.

13. Sfenks


Sfenks s və ya qədim yunan mifologiyasında Sfinqa, qadın üzü və döşləri və aslan bədəni olan qanadlı canavar. O, yüzbaşlı əjdaha Tayfon və Echidnanın nəslindəndir. Sfenksin adı "sfinqo" feli ilə əlaqələndirilir - "sıxmaq, boğmaq". Qəhrəman tərəfindən cəza olaraq Thebaya göndərildi. Sfenks Thebes yaxınlığında (və ya şəhər meydanında) bir dağda yerləşirdi və hər kəsdən bir tapmacadan soruşdu ("Hansı canlı varlıq səhər dörd ayaqda, günorta iki ayaqda və axşam üçdə gəzir?" ). Sfenks həll edə bilməyən birini öldürdü və bununla da Kral Kreonun oğlu da daxil olmaqla bir çox zadəgan Thebanları öldürdü. Kədərdən boğulan padşah, bacısı Yokastanın səltənətini və əlini Thebes'i Sfenksdən xilas edənə verəcəyini bildirdi. Edip tapmacanı həll etdi, ümidsizliyə qapılan Sfenks özünü uçuruma atdı və öldü və Edip Theban kralı oldu.

14. Lernaean Hydra


Lerna hidrası- ilan bədəni və doqquz başlı əjdaha olan canavar. Hidra Lerna şəhəri yaxınlığındakı bataqlıqda yaşayırdı. O, yuvasından sürünərək bütün sürüləri məhv etdi. Hidra üzərində qələbə Heraklın zəhmətlərindən biri idi.

15. Naiads


Naiads- Yunan mifologiyasında hər çay, hər mənbə və ya axın öz lideri - naiad idi. Suların himayədarları, peyğəmbərlər və şəfaçılardan ibarət bu şən qəbilə heç bir statistik məlumatla əhatə olunmurdu; Onlar Okean və Tetis nəsillərinə aiddir; onların üç minə qədəri var.
“Heç kim onların hamısının adını çəkə bilməz. Axının adını ancaq yaxınlıqda yaşayanlar bilir”.

16. Rukhh


Rukhh- Şərqdə insanlar çoxdan nəhəng quş Rux (və ya Ruk, Fear-rah, Nogoi, Nagai) haqqında danışırlar. Bəzi insanlar hətta onunla görüşdülər. Məsələn, qəhrəman Ərəb nağılları Dənizçi Sinbad. Bir gün özünü kimsəsiz bir adada tapdı. Ətrafa baxanda o, pəncərələri və qapıları olmayan nəhəng ağ günbəz gördü, o qədər böyükdür ki, onun üzərinə çıxa bilmirdi.
"Mən də," Sinbad nəql edir, "günbəzin ətrafında gəzdim, onun çevrəsini ölçdüm və əlli tam addım saydım. Birdən günəş qeyb oldu, hava qaraldı və işığın qarşısını kəsdi. Mən elə bildim ki, günəşin üstünə bulud gəlib (və elə də oldu yay vaxtı) və təəccübləndi və başını qaldırdı və nəhəng bədənli və geniş qanadları olan bir quşun havada uçduğunu gördü - günəşi örtən və adanın üstündən bağlayan o idi. Və yadıma çoxdan sərgərdan və səyahət edən insanların danışdıqları bir hekayə düşdü, yəni: bəzi adalarda Rux adlı bir quş var, o, uşaqlarını fillərlə bəsləyir. Və əmin oldum ki, gəzdiyim qübbə Ruxh yumurtasıdır. Mən böyük Allahın yaratdığına heyrət etməyə başladım. Və bu zaman quş qəfildən günbəzin üstünə qondu və onu qanadları ilə qucaqladı və ayaqlarını onun arxasında yerə uzadıb yuxuya getdi, Allaha həmd olsun, heç vaxt yatmayan! Sonra çamaramı açıb özümü bu quşun ayağına bağladım və öz-özümə dedim: “Bəlkə məni şəhərləri, əhalisi olan ölkələrə aparar. Bu adada burada oturmaqdan daha yaxşı olacaq." Sübh açılıb gün çıxanda quş yumurtadan qalxıb mənimlə birlikdə havaya qalxdı. Sonra enməyə başladı və bir yerə endi və , yerə çatdıqdan sonra quşdan qorxaraq onun ayaqlarından tez qurtuldum, amma quş mənim haqqımda bilmədi və məni hiss etmədi.

Bu quş haqqında təkcə əfsanəvi Sinbad dənizçi deyil, həm də 13-cü əsrdə Fars, Hindistan və Çinə səfər etmiş əsl florensiyalı səyyah Marko Polo da eşitmişdir. Dedi ki monqol xanı Xubilay bir dəfə quşu tutmaq üçün sadiq adamlar göndərdi. Elçilər onun vətənini tapdılar: Afrikanın Madaqaskar adası. Quşun özünü görmədilər, ancaq lələklərini gətirdilər: uzunluğu on iki addım idi və lələk milinin diametri iki xurma gövdəsinə bərabər idi. Dedilər ki, Ruxun qanadlarının yaratdığı külək insanı yıxır, caynaqları öküz buynuzuna bənzəyir, əti cavanlığı qaytarır. Ancaq buynuzunda dirəyə sancılmış üç fillə birlikdə təkbuynuz götürə bilsə, bu Rukhı tutmağa çalışın! ensiklopediyanın müəllifi Aleksandrova Anastasiya Rusiyada bu dəhşətli quşu tanıyırdılar, onu Qorxu, Noq və ya Noqa adlandırdılar və ona hətta yeni inanılmaz xüsusiyyətlər verdilər.
16-cı əsrin qədim rus “Azbukovnik”ində deyilir: “Quş ayağı o qədər güclüdür ki, öküzü qaldıra bilir, havada uçur və dörd ayaqla yerdə gəzir”.
Məşhur səyyah Marko Polo qanadlı nəhəngin sirrini izah etməyə çalışıb: “Adalarda bu quşa Ruk deyirlər, amma bizim dildə demirlər, amma qarğadır!” Yalnız... insan təxəyyülündə çox böyüdü.

17. Xuxlik


Xuxlik rus mövhumatlarında su şeytanı var; mummer. Hukhlyak, hukhlik adı, görünür, kareliyalı huhlakkadan gəlir - "qəribə", tus - "kabus, xəyal", "qəribə geyinmiş" (Cherepanova 1983). Huxlyakın görünüşü aydın deyil, lakin onun şilikuna bənzədiyini söyləyirlər. Bu natəmiz ruh ən çox sudan görünür və Milad zamanı xüsusilə aktivləşir. İnsanlarla lağ etməyi xoşlayır.

18. Pegasus


Pegasus- V Yunan mifologiyası qanadlı at. Poseydon və Qorqon Medusa oğlu. O, Perseus tərəfindən öldürülən qorqonun cəsədindən doğuldu, çünki O, Okeanın mənbəyində (yunanca "mənbə") doğulduğu üçün adını aldı. Peqas Olympusa yüksəldi və burada ildırım və ildırımları Zevsə çatdırdı. Pegasus həm də ilhamverici şairlərin xassəsinə malik olan muzaların mənbəyi olan Hippokreni dırnaqları ilə yerdən yıxdığı üçün onu muses atı da adlandırırlar. Pegasus, unicorn kimi, yalnız qızıl cilovla tutula bilər. Başqa bir mifə görə, tanrılar Pegasus verdi. Bellerophon və o, havaya qalxaraq, ölkəni viran edən qanadlı canavar ximeranı öldürdü.

19 Hipoqrif


Hipoqrif- Avropa Orta Əsrlərinin mifologiyasında mümkünsüzlüyünü və ya uyğunsuzluğunu göstərmək istəyən Virgil atı və qarğanı keçmək cəhdindən danışır. Dörd əsr sonra onun şərhçisi Servius iddia edir ki, qarğalar və ya qrifinlər ön hissəsi qartala, arxa hissəsi isə aslana bənzər heyvanlardır. Öz ifadəsini təsdiqləmək üçün əlavə edir ki, atlara nifrət edirlər. Zaman keçdikcə “Jungentur jam grypes eguis” (“atlarla qarğaların keçməsi”) ifadəsi atalar sözünə çevrildi; XVI əsrin əvvəllərində Ludoviko Ariosto onu xatırladı və hippoqrif icad etdi. Pietro Mişelli qeyd edir ki, hippoqrif hətta qanadlı Peqasusdan da daha ahəngdar məxluqdur. "Roland Qəzəbli"də bu verilir ətraflı təsviri hippoqrif, sanki fantastik zoologiya dərsliyi üçün nəzərdə tutulub:

Sehrbazın altında xəyalpərəst at deyil - bir madyan
Dünyaya doğulan atası cücə idi;
Atası kimi geniş qanadlı quş idi, -
Atasının qabağında idi: o kimi, qeyrətli;
Qalan hər şey uşaqlıq kimi idi,
Və o at hippoqrif adlanırdı.
Rifey dağlarının sərhədləri onlar üçün şərəflidir,
Buzlu dənizlərdən çox uzaqda

20 Mandrake


Mandrake. Mandrake-nin mifopoetik fikirlərdə rolu bu bitkidə müəyyən hipnotik və stimullaşdırıcı xüsusiyyətlərin olması, həmçinin kökünün oxşarlığı ilə izah olunur. alt insan bədəni(Pifaqor Mandrake'yi "insanabənzər bitki", Kolumella isə "yarı insan ot" adlandırırdı). Bəzilərində xalq adət-ənənələri Mandrake kökünün növünə əsaslanaraq, erkək və dişi bitkiləri fərqləndirirlər və hətta onlara uyğun adlar verirlər. Köhnə herbalistlərdə Mandrake kökləri kişi və ya qadın formaları kimi təsvir edilir, başdan bir tutam yarpaq böyüyür, bəzən zəncirdə bir it və ya əzab çəkən bir it var. Əfsanələrə görə, Mandrake yerdən qazılarkən onun iniltisini eşidən hər kəs ölməlidir; bir insanın ölümündən qaçmaq və eyni zamanda Mandrake'yə xas olan qan susuzluğunu təmin etmək. Mandrake qazarkən, əzab içində öldüyünə inanılan bir it bağladılar.

21. Qriffinlər


Qriffin- aslan bədəni və qartal başı olan qanadlı canavarlar, qızılın gözətçiləri. Xüsusilə, Rifey dağlarının xəzinələrinin qorunduğu məlumdur. Onun fəryadından çiçəklər solar, otlar solar, kimsə sağdırsa, hamı ölür. Qrifinin gözləri qızılı rəngə malikdir. Başı bir fut uzunluğunda nəhəng, dəhşətli görünüşlü dimdiyi olan canavar boyda idi. Qatlanmağı asanlaşdırmaq üçün qəribə ikinci birləşmə ilə qanadlar. IN Slavyan mifologiyası Iriysky bağına, Alatyr dağına və qızıl almaları olan alma ağacına bütün yanaşmalar qriflər və basilissklər tərəfindən qorunur. Bu qızıl almaları sınayan kəs alacaq əbədi gənclik və Kainat üzərində güc. Və qızıl alma ilə alma ağacının özü də əjdaha Ladon tərəfindən qorunur. Burada nə ayaq, nə də at üçün keçid yoxdur.

22. Kraken


Kraken- bu Saratan və Ərəb əjdahasının Skandinaviya versiyasıdır və ya dəniz ilanı. Krakenin kürəyinin eni bir yarım mildir və çadırları ən böyük gəmini əhatə etməyə qadirdir. Bu nəhəng arxa nəhəng bir ada kimi dənizdən çıxır. Krakenin kölgə salmaq vərdişi var dəniz suyu bəzi mayenin püskürməsi. Bu ifadə, Krakenin yalnız böyüdülmüş bir ahtapot olduğu fərziyyəsinə səbəb oldu. Tenisonun gənclik əsərləri arasında bu əlamətdar məxluqa həsr olunmuş şeirə rast gəlmək olar:

Qədim zamanlardan okeanın dərinliklərində
Nəhəng Kraken möhkəm yatır
O, bir nəhəngin cəsədi üzərində kor və kardır
Yalnız zaman-zaman solğun bir şüa sürüşür.
Nəhəng süngərlər onun üstündə yellənir,
Və dərin, qaranlıq dəliklərdən
Poliplər saysız-hesabsız xor
Çadırları əllər kimi uzadır.
Kraken minlərlə il orada istirahət edəcək,
Belə idi və gələcəkdə də belə olacaq,
Sonuncu od uçurumdan keçənə qədər
Və istilik canlı qübbəni yandıracaq.
Sonra yuxudan oyanacaq,
Mələklərin və insanların qarşısına çıxacaq
Və fəryadla ortaya çıxanda ölümlə qarşılaşacaq.

23. Qızıl it


qızıl it.- Bu, Kronos tərəfindən təqib edildiyi zaman Zevsi qoruyan qızıldan hazırlanmış bir itdir. Tantalın bu itdən əl çəkmək istəməməsi onun tanrılar qarşısında ilk güclü incikliyi idi ki, sonradan tanrılar onun cəzasını seçərkən bunu nəzərə alırdılar.

“...Şimşəklərin vətəni Kritdə qızıl bir it var idi. Bir dəfə o, yeni doğulmuş Zevsi və onu bəsləyən gözəl keçi Amalteyanı qorudu. Zevs böyüyüb Kronusdan dünya üzərində hakimiyyəti alanda, ziyarətgahını qorumaq üçün bu iti Kritdə qoyub getdi. Efes kralı Pandareus bu itin gözəlliyinə və gücünə aldanaraq gizlicə Kritə gələrək onu öz gəmisi ilə Kritdən aparıb. Bəs bu gözəl heyvanı harada gizlətmək olar? Pandarey dənizdən keçərkən uzun müddət bu barədə düşünmüş və nəhayət qızıl iti saxlamaq üçün Tantalusa vermək qərarına gəlmişdir. Kral Sipila gözəl heyvanı tanrılardan gizlətdi. Zevs qəzəbləndi. O, oğlunu, tanrıların elçisi Hermesi çağırdı və qızıl itin qaytarılmasını tələb etmək üçün onu Tantala göndərdi. Sürətli Hermes bir göz qırpımında Olimpdən Sipilə qaçdı, Tantalın qarşısına çıxdı və ona dedi:
- Efes kralı Pandareus Kritdəki Zevsin ziyarətgahından qızıl bir it oğurlayıb saxlamağınız üçün sizə verdi. Olympus tanrıları hər şeyi bilir, fanilər onlardan heç nə gizlədə bilməzlər! Köpəyi Zevsə qaytarın. İldırımın qəzəbinə düçar olmaqdan çəkinin!
Tantal tanrıların elçisinə belə cavab verdi:
- Əbəs yerə məni Zevsin qəzəbi ilə hədələyirsən. Mən qızıl it görməmişəm. Tanrılar səhv edir, məndə yoxdur.
Tantal dəhşətli and içdi ki, həqiqəti deyir. Bu andı ilə o, Zevsi daha da qəzəbləndirdi. Bu tantalın tanrılara etdiyi ilk təhqir idi...

24. Quruducular


Qurular- yunan mifologiyasında dişi ağac ruhları (nimflər). qoruduqları ağacda yaşayırlar və çox vaxt bu ağacla birlikdə ölürlər. Dryadlar ölümlü olan yeganə pərilərdir. Ağac pəriləri yaşadıqları ağacdan ayrılmazdır. Ağac əkən və onlara qulluq edənlərin driadların xüsusi mühafizəsindən istifadə etdiyinə inanılırdı.

25. Qrantlar


Qrant- İngilis folklorunda ən çox at qiyafəsində ölümcül bir insan kimi görünən canavar. Eyni zamanda arxa ayaqları üzərində gəzir və gözləri odla parlayır. Qrant bir şəhər pəridir, onu tez-tez küçədə, günorta və ya gün batımında görmək olar.

“Basilisk... ilanların şahıdır. İnsanlar onu görən canlarına qaçırlar, çünki o, yalnız qoxusu ilə öldürməyə qadirdir. Adama baxanda belə öldürür...”

Bu da yazılıb orta əsr heyvani (orta əsrlər kitabı, əsl və uydurma məxluqlar səltənəti haqqında məlumatları ehtiva edən) sirli reyhan haqqında. Bazilisk mifik, uydurma bir məxluq hesab olunurdu, amma bildiyiniz kimi, hər bir uydurmada bir həqiqət var, sizə qərq olmağı təklif edirəm füsunkar dünya nağılları və mifləri öyrənin və basiliskin kim olduğunu və insanların ona hansı heyrətamiz qabiliyyətlər bəxş etdiyini öyrənin.

Basilisk adı altında qədim yunanlar və romalılar ilana bənzəyən və fövqəltəbii gücə malik olan dəhşətli bir canavar təsəvvür edirdilər. Bu canavarın doğulmasının özü, onların fikrincə, qeyri-təbii bir şəkildə baş verdi: xoruz çirkin yumurta qoydu, ilanlar və qurbağalar onları yumurtadan çıxardı və bu şəkildə reyhan doğuldu - qanadlı çirkin canavar; dörd xoruz ayağı, ilan quyruğu, parıldayan gözləri var idi, bir baxışı insan üçün ölümcül zəhər idi.

Tarix bizi ora aparır qədim dövrlər uzaq Afrikaya, daha doğrusu Liviya səhrasına. Başında ağ iz olan kiçik, lakin dəhşətli dərəcədə zəhərli ilan yaşayır. Yerlilər və səyahətçilər yolda onunla görüşməkdən çox qorxurdular, çünki ilanın dişləməsi ölümcül idi və o, başını qaldırıb quyruğuna söykənərək heyrətamiz hərəkət etmək qabiliyyətindən də qorxurdu. İlanın dəqiq adı məlum deyil, lakin yunanlar onu çağırıblar basilisk, bu "padşah" deməkdir.

Qəribə ilan haqqında söz-söhbət Avropaya çatdı və təbii ki, yol boyu o, dəhşətli detallar əldə etdi. Yaşlı Plini (Roma yazıçısı, eramızın I əsri) səhranın bu möcüzəsi haqqında belə yazırdı: “Basilisk heyrətamiz bir qabiliyyətə malikdir: onu görən dərhal ölür. Başında - ağ ləkə, diademi xatırladır. Uzunluğu 30 santimetrdən çox deyil. O, fısıltı ilə digər ilanları uçurur və bütün bədənini əymədən, orta hissəsini qaldıraraq hərəkət edir. Təkcə toxunmaqdan deyil, reyhan ağacının nəfəsindən də kollar, otlar quruyur, daşlar alışır...”Ən son məlumatlar səhranın tarixini ortaya qoyur; ətrafdakı bütün canlıların ölümünə və qumların yaranmasına səbəb olan reyhandır.

Yunanlar ilanı padşah adlandıraraq, ona sürünənlər üzərində hökmdar rolunu aid etdilər: ilanlar, kərtənkələlər, timsahlar. Romalılar basilisk adını dilə tərcümə etdilər latın, və o oldu regulom(Regulus), bu da "padşah" deməkdir.

Bazilika bütün canlıları təkcə nəfəsi ilə deyil, həm də Gorgon Medusa kimi baxışları ilə öldürmək qabiliyyətinə sahib idi. Yeri gəlmişkən, Roma müəllifi Markus Annaeus Lucan, bazilikanın öldürülən Meduzanın qanından meydana gəldiyinə inanırdı, bu olduqca məntiqlidir, çünki Qorqonun başında saç əvəzinə ilanlar var idi. Siz də reyhan ağacının gözlərinə baxa bilməzsiniz, əks halda daşa çevriləcəksiniz və güzgü köməyi ilə onun öhdəsindən gələ bilərsiniz - belə ki, reyhan ağacının zəhərli baxışları özünə qarşı yönəlsin.

Dünyada bir reyhanı məğlub edə bilən bir heyvan var - bu, zəlidir, kiçik yırtıcı gelincik ailəsindən. Weasel, basilisk'in bütün ölümcül hiylələrinə tamamilə biganədir. Bazilisk xoruz qarğasından qorxur, ondan qaçır və hətta ölə bilər.

Bazilisk və xoruz arasında qarşıdurma maraqlıdır, çünki bazilikanın doğulması əfsanəsi xoruzla əlaqələndirilir. Pierre de Beauvais-in (1218) ən yaxşısı deyir ki, qoca xoruzun bədənində reyhan yumurtası əmələ gəlməyə başlayır. Xoruz onu xəlvət bir yerdə peyin yığınının üstünə qoyur, orada qurbağa onu inkubasiya edir. Yumurtadan xoruz başı, qurbağa bədəni və uzun ilan quyruğu olan bir məxluq çıxır. Digər mənbələrə görə, yumurtadan reyhan deyil, doğulur Kurolisk və ya cockatrice, qohumu. Lakin kurolisk reyhandan daha az güclüdür və digər sürünənlər ona tabe olmurlar.

Rusda belə bir məxluq var idi, bəzən onu da deyirdilər həyət işçisi. Həyət işçisi və ya həyət işçisi - yaxın qohum brownie, evin həyətində yaşayırdı. Gündüzlər xoruz başı və yallı ilana oxşayırdı, gecələr isə ev sahibinə oxşayırdı. Dvorovik evin və həyətin ruhu idi. Lakin onun ilanlarla dost olub-olmadığı məlum deyil.

İntibah dövründə dəniz heyvanlarının hissələrindən çoxlu doldurulmuş reyhanlar yaradılmışdır. Bazilisk kilsə barelyeflərində, medalyonlarında və gerblərində təsvir edilmişdir. Heraldik kitablarda reyhanda xoruzun başı və pəncələri, pulcuqlarla örtülmüş quş bədəni və ilan quyruğu var.

İndi siz basilisk şəkillərini tapa bilərsiniz. Məsələn, Bazel şəhərində (İsveçrə) bazilika abidəsi var və şəhər sakinləri onu öz himayədarları hesab edirlər. (Məlumat üçün: yunan dilində "b" (beta) hərfi sonradan "c" hərfinə çevrildi ki, orijinal "basilisk" sözü "basilisk" - basiliskos kimi səsləndi).

Bazilisk tez-tez romanların qəhrəmanına çevrilir. JK Roulinqin "Harri Potter və Sirlər Palatası" kitabında bazilisk klassik ilan kralı kimi təqdim olunur, yalnız böyük ölçü(demək olar ki, 20 metr), buna görə də qədim reyhanlardan fərqlənir, lakin əks halda yuxarıda qeyd olunan bütün keyfiyyətlərə malikdir.

Rus fantastika yazıçısı Sergey Drugal "Basilisk" (1986) hekayəsində ilan padşahını necə təsvir edir: “Buynuzlarını hərəkət etdirir, gözləri bənövşəyi rənglə o qədər yaşıldır, ziyilli başlığı şişir. Özü də bənövşəyi və qara rəngli quyruqlu idi. Ağzı qara və çəhrayı olan üçbucaqlı baş geniş açıldı... Tüpürcəyi son dərəcə zəhərlidir və canlı maddəyə düşərsə, dərhal karbonu silikonla əvəz edər. Sadəcə olaraq, bütün canlılar daşa çevrilir və ölür, baxmayaraq ki, Basilisk'in baxışlarının da daşlaşdığına dair mübahisələr var, lakin bunu yoxlamaq istəyənlər geri qayıtmadı ... "

Əslində, basilisk qorxulu deyil mifik canavar, lakin iguana ailəsinə aid olan tamamilə zərərsiz Amerika kərtənkələsi. Bu heyvanların yalnız dörd növü məlumdur. Mərkəzi Amerikada yaşayırlar. Baziliskin hündürlüyü 80 sm-ə çatır, bunun 56-sı quyruqdadır. Xarici görünüş ki, dəhşətli adına haqq qazandırır alimlər vermişlər Basilisk. Bu heyrətamiz heyvanın başı və boynu çox qısa, bədəni nazik və yanları düzdür. Arxa və quyruqda kişilərdə vertebra prosesləri tərəfindən dəstəklənən dəri silsiləsi var. Baziliskin çox sayda dişi var - onlardan yüzə qədər.

Basilisklər ağaclarda yaşayır və həmişə çayın yaxınlığında olurlar. Hər kənar səs-küydə bu “canavar” qorxulu baxışı ilə boğazını şişirir və sizə şiddətli bir nəzər salır, sonra sürətlə ağacdan tullanır. Ancaq qorxma, reyhan çox utancaq bir heyvandır! Tez suya batır və üzərək uzaqlaşır. Bu kərtənkələ həm də Məsih kərtənkələsi adlanır, onun bir heyrətamiz qabiliyyəti var: suda qaça bilər. Bunun üçün o, güclü şəkildə sürətlənir və çınqıl kimi sıçrayaraq suyun içindən keçir. Bu qabiliyyətə görə kərtənkələ Məsihin kərtənkələsi adını aldı.

Mifologiya bəzi əfsanələrə görə canavar Basilisk haqqında müxtəlif fərziyyələr irəli sürür, o, qurbağanın yumurtasından çıxan xoruz yumurtasından yaranmışdır; Başqalarına görə səhra məxluqudur, digərlərinə görə isə dimdiyi ilə qoyan ibis quşunun yumurtalarından doğulub. Məxluq mağaralarda yaşayır, çünki daşlarla qidalanır, hətta Basilisk yumurtaları da çox zəhərlidir və dərhal öldürür.

Basilisk - bu kimdir?

Mifik Basilisk əsrlər boyu insanları qorxutdu, çox qorxdu və ona ibadət etdilər, hətta indi də şəkilləri görə bilərsiniz. sirli canavar barelyeflər üzərində. Bu basiliskdir - tərcümədə yunan dili- "padşah", o, xoruz başı, qurbağa gözləri və ilan quyruğu olan bir məxluq kimi təsvir edilmişdir. Başında taca bənzəyən qırmızı tac var, buna görə personaj onun kral adını almışdır. Qədim dövrlərdə insanlar bazilikaların səhralarda yaşadığına inanır, hətta bütün canlıları öldürərək onları yaradırdılar. Canavarın içdiyi su da zəhərə çevrilir.

Basilisk varmı?

Alimlər illərdir bu sualın cavabını tapmaqda çətinlik çəkirlər. müxtəlif ölkələr. Heyvanlar aləmindən kimin Basilisk adlandırıla biləcəyini izah edən bir neçə versiya hazırladılar:

  1. Eramızdan əvvəl 4-cü əsrdə Aristotel xüsusilə Misirdə hörmət edilən çox zəhərli bir ilandan bəhs etdi. O, fısıldamağa başlayan kimi bütün heyvanlar vahimə içində qaçdılar.
  2. Buqələmun kərtənkələ bu məxluqa bir az bənzəyir, suda qaçmaq qabiliyyətinə görə onu Məsihin kərtənkələsi də adlandırırlar. Lakin o, necə öldürəcəyini bilmir, çünki Venesuela cəngəlliklərinin sakinləri buna əmindirlər.
  3. Başında böyümə və kürəyində dəri silsiləsi olan Basilisk ilə iquana arasında oxşarlıqlar var.

Alimlər razılaşırlar ki, Basilisk yalnız təsəvvürdə, qədim zamanlarda mövcuddur təhlükəli ilanlar və insanlar çox vaxt qeyri-adi qabiliyyətləri anlaşılmaz canlılara aid edirdilər. Beləliklə, uzaqdan bir baxışla öldürən dəhşətli canavar haqqında əfsanələr. Heraldikada Basiliskin aşağıdakı təsviri qorunub saxlanılmışdır: quşun başı və bədəni, sıx pulcuqlar və ilan quyruğu. O, həm də barelyeflərdə əbədiləşdirilib, bu ürpertici məxluqu İsveçrənin Bazel şəhərində görmək olar, burada şəhərin bu himayədarının abidəsi var.


Basilisk nə kimi görünür?

Əfsanələrdə bu məxluqun bir neçə təsviri qorunub saxlanılıb və onlar zamanla dəyişib. Ən çox yayılmış seçim: xoruz başı və bir qurbağanın gözləri olan bir əjdaha, lakin başqaları da var:

  1. Eramızdan əvvəl II əsr. Canavar Basilisk kimi təqdim olunur böyük ilan quş başı, qurbağa gözləri və yarasa qanadları ilə.
  2. Orta əsrlər. İlan nəhəng gürzənin quyruğu və qurbağanın bədəni ilə xoruza çevrildi.
  3. Orta əsrlərdən kənarda. Bazilisk əjdaha qanadları, pələng pəncələri, kərtənkələ quyruğu və qartal dimdiyi, parlaq yaşıl gözləri olan bir xoruz kimi təmsil olunurdu.

Müqəddəs Kitabda Basilisk

Belə bir canavar aman vermədi biblical hekayələr. Müqəddəs mətnlərdə Basilisklərin Misir və Fələstinin səhralarında yaşadığı bildirilir. İbranicə “yanmaq” mənasını verən “saraf” adlanırdı. İsgəndəriyyəli Kiril yazır ki, belə bir məxluq körpə asp ola bilər. Nəzərə alsaq ki, onlara asp deyilirdi zəhərli ilanlar, belə nəticəyə gələ bilərik ki, söhbət heyvanlar aləminin bu canlılarından gedir. Müqəddəs Kitabın bəzi mətnlərində asp və basilisk ayrı-ayrılıqda qeyd olunur, buna görə də bu gün hansı canlının "basilisk ilanı" adlandırıldığını söyləmək çətindir.

Basilisk - Slavyan mifologiyası

Rus mifologiyasında reyhan nadir hallarda xatırlanır, ancaq xoruz yumurtasından yaranan ilan haqqında xatırlanır. Ancaq sui-qəsdlərdə tez-tez xatırlanır, onu Basilisk adlandırır, bir ilan təcəssüm etdirir. Ruslar inanırdılar ki, Basilisk öz baxışları ilə valeh edir, buna görə də zamanla "Qarğıdalı çiçəyi"nə çevrilən "Basilisk" rəngi də təhlükəli sayılırdı.

Bu münasibət, məhsullara zərər verdiyinə inanaraq, Qarğıdalı çiçəklərinə köçürüldü. Xristianlığın qəbulundan sonra, Komanskinin şəhid Basiliskinin bayramı iyunun 4-nə düşdü, o, Basilin Rəbbi adlandırılmağa başladı. Kəndlilər ilanlar deyil, bu çiçəklər üzərində güc demək idi. Basilisk bayramında qarğıdalıların çovdarı sonradan kəsməməsi üçün şumlamaq və əkmək qadağan edildi.

Basilisk əfsanəsi

Basilisk haqqında bir çox əfsanələr mifologiyada qorunub saxlanılmışdır, hətta onunla görüşənlər üçün qadağalar və əmrlər var idi. Basilisk ilanı xüsusidir, lakin ölümün qarşısını almaq olar, əgər:

  1. Əvvəlcə canavarı görün, sonra ölür.
  2. Bu ilanı ancaq güzgülərlə asmaqla məhv edə bilərsiniz. Zəhərlənmiş hava əks olunacaq və heyvanı öldürəcək.

Roma şairi Lukan yazırdı ki, mifik məxluq Basilisk, asp, amfiben və ammodit kimi iblis canlılarla birlikdə qandan gəlir. Əfsanələr Qədim Yunanıstan Deyirlər ki, bu məftunedici gözəlin baxışı insanı daşa çevirib. Dəhşətli məxluq eyni hədiyyəni miras aldı. Bəzi tədqiqatçılar hesab edirlər ki, söhbət ildırım sürəti ilə reaksiya verən ilandan gedir ki, onun atması o qədər sürətli idi ki, insan gözü onu tuta bilmirdi və zəhər dərhal hərəkətə keçdi.

Şərq və ya Çin təqvimi beş elementdən (ağac, od, torpaq, metal və su) və 12 heyvandan (siçovul, öküz, pələng, dovşan, əjdaha, ilan, at, qoyun, meymun, xoruz, it və donuz) ibarətdir. Belə bir təqvimin tam dövrü 60 ildir. İndiki dövr 1984-cü ildə - taxta siçovul ilində başladı.

Gəlin bunu anlayaq: Niyə hər il Çin təqvimi müəyyən bir heyvana uyğundur? Niyə onlardan düz on iki? Və niyə onlar bu ardıcıllıqla düzülüblər?
   Bununla bağlı bir neçə əfsanə var:
   Bir əfsanə
   İlk əfsanə Jade İmperatorunun - Taoist panteonunun ali tanrısı, cənnət ağası - hər on iki ildə bir dəfə idarə olunan on iki heyvanı necə seçdiyi haqqındadır.
   Jade İmperatoru səmanı və göylərdəki hər şeyi idarə etdi və heç vaxt yerə enmədi, ona görə də maraqlandı görünüş yer üzündə yaşayan bütün canlılar. Bir gün imperator baş məsləhətçisini yanına çağırdı.
   - Məndə artıq uzun müddətdir"Mən göyləri idarə edirəm" dedi imperator məsləhətçiyə, "amma mən bu qəribə heyvanları heç vaxt görməmişəm və onların necə göründüyünü də bilmirəm." Mən onları tanımaq istərdim xarakterik xüsusiyyətlər və xassələri. Onların necə hərəkət etdiyini görmək və çıxardıqları səsləri eşitmək istərdim. Onlar nə qədər ağıllıdırlar və insanlara necə kömək edirlər?

  
   Müşavir imperatora cavab verdi: "Yer üzündə minlərlə müxtəlif canlı var, bəziləri qaçır, digərləri uçur, digərləri isə sürünür." Bütün yer üzündəki canlıları toplamaq çox uzun vaxt aparacaq. Həqiqətən hamısını görmək istəyirsən?
   - Yox, bu qədər vaxt itirə bilmərəm. Ən maraqlı heyvanlardan on ikisini seçin və onları mənə gətirin ki, onları rəng və forma görə sıralaya bilim.
   Məsləhətçi başında tanıdığı bütün heyvanları gözdən keçirdi və əvvəlcə siçovulu dəvət etmək qərarına gəldi, lakin ondan dəvəti öz dostu pişiyə də çatdırmağı xahiş etdi. O, öküz, pələng, dovşan, əjdaha, ilan, at, qoç, meymun, xoruz və itə də dəvətnamələr göndərib, sabah səhər saat 6-da imperatorun hüzuruna çıxmağı əmr edir.
   Siçovul bu dəvətdən çox yaltaqlandı, dərhal çatdırmağa getdi yaxşı xəbər dostunun pişiyi. Pişik də çox xoşbəxt idi, lakin səhər saat 6-da çox tez olduğundan və yuxuya gedə biləcəyindən narahat idi. Buna görə də siçovuldan onu vaxtında oyatmasını istəyib. Bütün gecə siçovul pişiyin nə qədər yaraşıqlı və zərif olduğunu və imperatorun qarşısında onunla müqayisədə nə qədər çirkin görünəcəyini düşünürdü. Və qərara gəldi ki, pişiyin bütün tərifləri almadığından əmin olmağın yeganə yolu onu səhər oyatmamaqdır.
   Səhər saat altıda pişikdən başqa bütün heyvanlar onları yavaş-yavaş yoxlamağa başlayan Jade imperatorun qarşısında sıraya düzülüb. Sonuncu heyvana çatdıqdan sonra məsləhətçiyə üz tutub dedi:
   - Bütün heyvanlar maraqlıdır, bəs niyə onlardan cəmi on biri var?
   Məsləhətçi cavab verə bilmədi və dərhal bir xidmətçisini yerə göndərdi və ona ilk qarşılaşdığı heyvanı cənnətə çatdırmağı əmr etdi. Qulluqçu kənd yolu ilə getdi və bir kəndlinin bazara donuz apardığını gördü.
   “Xahiş edirəm, dayan,” qulluqçu yalvardı. - Mənə sənin donuz lazımdır. Jade İmperatoru bu canlını dərhal görmək istəyir. Böyük şərəf haqqında düşün - axı sənin donuz cənnət hökmdarının qarşısına çıxacaq.
   Kəndli nökərin sözlərini təqdir edib donuzunu ona verdi. Və dərhal cənnətə aparıldı.
   Və bu zaman gözə dəyməyəcəyindən qorxan siçovul öküzün kürəyinə atılıb tütək çalmağa başladı. İmperator bu qeyri-adi heyvanı o qədər bəyənib ki, ona birinci yeri verib. İmperator ikinci yeri buğaya verdi - axı o, o qədər səxavətli idi ki, siçovulun arxası üstə oturmasına icazə verdi. Pələng cəsarətli görünüşünə görə üçüncü yeri, dovşan isə zərif ağ kürkünə görə dördüncü yeri aldı. İmperator əjdahanın pəncələri olan güclü ilan kimi göründüyünə qərar verdi və onu beşinci yerə qoydu. İlan çevik bədən quruluşuna görə altıncı, at zərif duruşuna görə yeddinci, qoç isə güclü buynuzlarına görə səkkizinci yeri tutmuşdur. Çevik və narahat meymun doqquzuncu, xoruz gözəl tüklərinə görə onuncu yeri, sayıq gözətçi iti isə on birinci yeri tutub. Donuz sonunda dayandı: o, digər heyvanlar kimi maraqlı olmaya bilərdi, amma yenə də cənnətə getdi və buna görə də sonuncu yerə layiq görüldü.
   Mərasim başa çatdıqda, bir pişik saraya qaçdı və imperatordan onu da qiymətləndirməsi üçün yalvarmağa başladı, amma artıq gec idi: imperator artıq on iki heyvan seçmişdi. Siçovulun birinci yerdə dayandığını görən pişik onu oyatmadığı üçün onu öldürmək niyyəti ilə ona tərəf qaçıb. Buna görə də bu günə qədər pişik və siçovul qatı düşmən olaraq qalır.
   Əfsanə iki
   Bir gün Budda onu öz evinə dəvət etdi Yeni il yer üzündə yaşayan bütün heyvanlar. Onu təbrik etməyə və hörmətini bildirməyə ilk gələnlərə o, bundan sonra onların adları ilə adlandırılacaq bütün bir il vaxt verəcəyini vəd etdi. Siçan hamıdan öndə idi. Onun üçün bir öküz, sonra bir pələng, bir pişik, bir əjdaha, bir ilan, bir at, bir keçi, bir meymun, bir xoruz və bir it gəldi. Donuz on ikinci oldu. Hər bir heyvan öz ilini aldıqdan sonra, sanki, xarakterinin tipik əlamətlərini ona ötürdü və insan doğulduğu ilin heyvanına xas olan xüsusiyyətləri qazandı.
   Əfsanə üç
   Budda Yeri tərk etməzdən əvvəl bütün heyvanları onlarla vidalaşmaq üçün yanına çağırdı. Ancaq onlardan yalnız 12-si bu çağırışa gəldi: hiyləgər Siçovul, çalışqan Öküz, cəsur Pələng, sakit dovşan, güclü Əjdaha, müdrik İlan, zərif at, bədii keçi, çevik meymun, rəngarəng Xoruz və sadiq it. Müqəddəs boşluğa axırıncı qaçan xoşbəxt Donuz oldu. Bir az gecikdi, amma bu vəziyyətdən heç utanmadı.
   Heyvanlarla ayrılan nurani Budda, onunla vidalaşmağa gəldiyinə görə minnətdarlıq əlaməti olaraq onların hər birinə bir il hökmranlıq verdi.
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  Müdrik İlan