GirişTyutçev, gözəl vaxtdır. İlkin payızda var
Rus poeziyasının mənzərə lirikasını öyrənərkən mütləq Fyodor İvanoviç Tyutçevin "Əsl payızda var" şeirini oxumalısınız. Əsərin cəmi üç cümlədən ibarət qeyri-adi quruluşu diqqəti cəlb edir. Tyutçev bu şeiri yetkin yaşda, 1857-ci ildə yazmışdır. Tyutçevin yaratdığı mənzərələrin bir çox digər təsvirləri kimi, bu da şairin təbiətə dair şəxsi müşahidələrinə əsaslanır. doğma torpaq. Fyodor Tyutçev payızı çox sevmədən müalicə etdi və bu, təbiətin solması ilə əlaqələndirildi insan həyatı. Buna görə də payızın başlanğıcı ilə ən çox xaricə gedirdi.
Müəllif bu şeirində payızın ancaq yerin üstündə uçan incə tükləri ilə özünü xatırlatdığı “Hind yayı” dövrünü təsvir edir. Günü “büllur” adlandıran şair günəşin son ilıq şüaları ilə hopmuş şəffaf hava hissini çatdırır. Gözəl mənzərəni təsvir edən Tyutçev bunu əvvəllər qeyd edir soyuq qış hələ uzaqda. O, soyuq yağışları və çılpaq ağacları ilə əsl rütubətli payız dövrünü qəsdən ötür, çünki bu xüsusi payız ilin ən az sevimli vaxtı idi. Amma bu yaydan payıza keçid dövrü şairin ruhunda bir az hüzn yaradır, onun üçün keçmiş illərin müdrikliyi ilə işıqlanan yetkin yaşın başlanğıcını simvollaşdırır.
Poemada şair çoxlu epitetlərdən, məcazlardan, müqayisələrdən istifadə edir, yaradıcılığına parlaqlıq, ifadəlilik verir. Bu sətirlər gözəl musiqi kimi səslənir, ilk sözlərdən oxucunu valeh edir. Şeir o qədər dəqiq yazılıb ki, orada təsvir olunan mənzərəni çox asanlıqla təsəvvür etmək olar. Sinifdə ədəbiyyat dərsinə hazırlaşarkən Tyutçevin "İlkin payızda var" şeirinin bütün mətnini yükləyə və ya bu əsəri tamamilə onlayn olaraq əzbər öyrənə bilərsiniz.
İlkin payızda var
Qısa, lakin gözəl vaxt -
Bütün gün kristal kimi,
Axşamlar isə nurlu olur...
Şən oraqın getdiyi və qulağın düşdüyü yerdə,
İndi hər şey boşdur - boşluq hər yerdədir, -
Yalnız hörümçək torları nazik saçlar
Boş qalan şırımda parıldayır.
Hava boşdur, quşların səsi eşidilmir,
Ancaq ilk qış fırtınaları hələ də uzaqdadır -
Və saf və isti göy axır
İstirahət sahəsinə...
İlkin payızda var
Qısa, lakin gözəl vaxt -
Bütün gün kristal kimi,
Axşamlar isə nurlu olur...
Şən oraqın getdiyi və qulağın düşdüyü yerdə,
İndi hər şey boşdur - boşluq hər yerdədir, -
Yalnız nazik saçlı bir şəbəkə
Boş qalan şırımda parıldayır.
Hava boşdur, quşların səsi eşidilmir,
Ancaq ilk qış fırtınaları hələ də uzaqdadır -
Və saf və isti göy axır
İstirahət sahəsinə...
Erkən payızda bir sehr var,
Çox qısa, nadir bir sehrdən biri:
Gecələr nurlu və mirvari,
Günlər, pellucid, kristal kimi.
Harada oraq oynadı və qarğıdalı düşdü, yumşaq,
İsti və nəfəssiz sükunət hökm sürür;
Qəhvəyi və boş şırımları əhatə edərək,
Hörümçək torunun incə sapı parıldayır.
Quşlar uçdu, daha onların gurultusunu eşitmirik,
Ancaq qışın qəzəbli küləkləri tezliklə əsməyə başlamayacaq -
Boş tarlaların üstünə göy çalarları tökülür
Yayın istiliyini itirməyən səmalardan.
Payızda böyüyür
Qısa, lakin sehrli bir mərhələ:
Gün - sanki büllur parlayır,
Qaranlıq - parlaq şirdə.
Qulaqların ləzzətli oraq ucuna düşdüyü yerdə,
Ətrafda çılpaqdır; geniş bir sıra ilə
Yalnız parıldayır, incəldir və bükülməz,
Boş bir xəndəkdə veb simli.
Hava tükənir, sakitləşir - quşlar soyulur,
Yeni yaranan qış fırtınalarından bir ipucu yoxdur,
Və isti və şəffaf mavi tökür
İstirahət meydançasına...
Ani, ecazkar bir an var
payızın ilk günlərində:
zaman hərəkəti dayanmaz, zaman kristaldır,
axşamlar parıldayan şüalarla yuyunur.
Oraqların yelləndiyi və əkinlərin yıxıldığı yerdə,
indi sadəcə boş bir çöl var.
Bir parıldayan tor diqqət etdiyiniz hər şeydir
şumla kəsilmiş boş yoldan.
Hava boşaldı. Quşlar artıq danışmır,
qışın qar və yağışını gözləmək üçün bir az vaxt olsa da,
və saf və isti, zərif bir mavi axır
istirahət düzənlikləri boyunca.
Jest chwila krótka w dniach jesiennej pory,
Przedziwnych chwila mgnień:
Powietrze czyste, kryształowy dzień,
Świetliste jeszcze wciąż wieczory...
Gdzie rześki błyskał sierp və padał kłos,
Dziś głucho wszędzie, opuszczona niwa;
Mən tylko cienki pajęczyny włos
Na śpiącej bruździe odpoczywa.
Wichrowe jeszcze śpią poświsty,
W powietrzu pustka, zmilkły ptaków spory,
Mən spływa lazur jasny, ciepły, czysty
Na pogrążone w sen ugory.
Mən payızın əvvəlində vaxtı bilirəm,
O qədər qısa və aydın.
Dünya təmiz, gün işıqlıdır,
1-ci axşam uzaqlara uçuram.
Oraq getdi, qulaq düşdü,
Burada yer var, küləşin üstündə boşdur.
Lish pavutinnya, hərəkətli nazik saçlar,
Marnaya şırımda parıldayın.
Demək olar ki, quş kimi, külək soyuyur,
Donmuş qarlı təpələrdən hələ çox uzaqdır,
Təmiz görmə və istilik yüksəklikdən axır
Yorğun və sakit bir sahədə.
Er is, al de herfst amper is verschenen,
Een korte maar heerlijke tijd -
Bütün dagen al qapı kristal beschenen,
En de avond een stralende heerlijkheid.
Waar eens de sikkel het koren luchtig deed vallen
Het nu uitgestrekt en verlaten.
Alleen de spin weeft er nog zijn vallen,
Een sakit paden üzərində schittering.
In de lege lucht laat geen vogel zich horen.
De eerste winterstorm nog ver in "t verschiet,
Isti en zuiver het azuur dat vliedt
Çox rustende voren..
U jesenskih je prvih dana
Kraćahna, ali divna dob -
Kad stoji dan ko" od kristala,
Mən vəčer sjaji blistavo…
Gdje šet"o čilo srp və klas gdje pad"o
sad tek je prostor svud - i empty sve -
i paučine tanki vlasak samo
Treperi gdje je brazde pusti red.
Zrak samotan, ni ptica čuti više,
no daleko još je do prvih zimskih bura -
potoci toploga və čistoga azura
leže gdje polje mirno diše…
初秋有一段奇异的时节，
它虽然短暂，却非常明丽——
整个白天好似水晶的凝结，
而夜晚的天空是透明的……
在矫健的镰刀游过的地方，
谷穗落了，现在是空旷无垠——
只有在悠闲的田垄的残埂上
还有蛛网的游丝耀人眼睛。
空气沉静了，不再听见鸟歌，
但离冬天的风暴还很遥远——
在休憩的土地上，流动着
一片温暖而纯净的蔚蓝……
一八五七年
查良铮 译
(Şəkil: Gennadi Tselişev)
“Əsl payızda...” şeirinin təhlili.
Hind yayı
F.I.Tyutçev öz əsərində təbiəti çox məharətlə təsvir edir, onu ruhlandırır və obrazlarla doldurur. Müəllif əsərlərində gördüyü mənzərəni çox canlı və rəngarəng şəkildə çatdırır. O, təbiəti sevir və onu dərk edir, ona canlı obrazını verir, onu həyatla doldurur. əsərlərində göstərir qırılmaz əlaqə təbiətlə insan həyatı, birlik və qarşılıqlı asılılıq - Tyutçevin bütün yaradıcılığından keçən əsas fikir. “İlk payızda var...” şeirində şair dövrü təsvir edir payızın əvvəli, təbiətin qeyri-adi gözəlliyi və vida kimi parlaq rənglərini verdiyi zaman.
Şair iddia edir ki, “əsl payızda qısa, lakin gözəl vaxt var”. Bu sözlərlə o, bu dövrün özəlliyini göstərir, onu ecazkar adlandırır, onda sirr və qeyri-adilik görür. Müəllif payızın başlanğıc dövrünü nəzakətlə və ehtiramla təsvir edir; Bu zamanın günlərini təsvir edən müəllif “kristal gün” müqayisəsindən istifadə edir ki, bu, təşviş hissi, bahalı həzz verir və bu günlərin qeyri-adi saflığını, təravətini göstərir. Müəllif isə axşamlara hərarət verir, onları “parlaq” kimi təsvir edir. “Bütün gün büllur kimi, axşamlar nurlu...” – şairin sözlə çatdıra bildiyi qeyri-adi gözəllik.
Erkən payızın bu ecazkar mənzərəsinin təsvirini davam etdirən şair diqqəti payız tarlasına çəkir. Bir vaxtlar çox şən gəzən bir oraq var idi və çox iş yenidən görüldü, amma indi hər şey silindi. Və hər şey boşdur, "yalnız nazik bir hörümçək toru boş bir şırımda parıldayır." Şeirin bu hissəsində müəyyən ikili obraz yaranır, həm təbiətin özünün təsviri, həm də onun insan həyatı ilə əlaqəsi. Burada payız həyatın qürubuna bənzəyir, hər şey artıq bitib, “boş” günlər keçir. Bu şeir əbədiyyət üzərində düşünməyə çağırır.
Daha sonra şair deyir ki, quşlar artıq uçub, hava boşalıb, amma hələ vaxt var, çünki “ilk qış tufanları hələ uzaqdadır”. Təmiz və isti göy rəngi boş, istirahət sahəsinə tökülür. İnsanlar payızın bu vaxtını Hindistan yayı adlandırırlar, bu, çox parlaq və qısa bir andır və insanların səs-küyündə bu gözəlliyə heyran olmaq şansını qaçırmamaq çox vacibdir. Hər bir insanın həyatında hind yayı və gözəl qızıl payız var. Gözəl rus şairi F.İ.Tyutçev təbiətin insana verdiyi heyrətamiz təəssüratları oxucuya çatdırır sadə şeylər. Təbiətlə vəhdətdə olan hər an ruhda silinməz iz buraxır.
5-ci sinif
F.İ. Tyutçev.
“İlkin payızda var...”
Poetik mətnin təhlili üzrə dərsin xülasəsi
Məqsədlər: tələbələrin mənzərə şeirlərini oxumaq və qavramaq bacarığını inkişaf etdirməyə davam etmək;
poetik mətni təhlil etmək bacarığı.
DƏRSİN GÖRÜŞÜ
1. Şair haqqında müəllimin sözü.
Fyodor İvanoviç Tyutçev təxminən iyirmi il xaricdə, Rusiya diplomatik missiyasında çalışdı. Rusiyaya qayıdandan sonra Sankt-Peterburqda məskunlaşdı, hərdən doğma Bryansk quberniyasının Ovstuq kəndinə gedirdi. Bu cür səyahətlər Tyutçevə rus təbiətinin sevincini və gözəlliyini yeni şəkildə yaşamağa kömək etdi.
İlkin payızda var
22 avqust 1857-ci ildə şair qızı Mariya ilə Ovstuqdan Moskvaya yola düşür. Yol yorucu idi, ata-qız mürgüləyirdilər. Və birdən onun əlindən poçt stansiyalarının və yol xərclərinin siyahısı olan bir kağız götürdü və arxasına cəld yazmağa başladı:
Qısa, lakin gözəl vaxt -
Bütün gün kristal kimi,
Şən oraqın getdiyi və qulağın düşdüyü yerdə,
Axşamlar isə nurlu olur...
İndi hər şey boşdur - yer hər yerdədir -
Yalnız nazik saçlı bir şəbəkə
Boş qalan şırımda parıldayır.
Hava boşdur, quşların səsi eşidilmir,
Atasının əlinin səbirsizliklə titrədiyini, uşaq arabasının onun yazmasına mane olan çuxurlarda sıçradığını görən Mariya ondan qələm və kağız götürür və diktəsi ilə şeiri bitirir:
Ancaq ilk qış fırtınaları hələ də uzaqdadır -
Və saf və isti göy axır
İstirahət sahəsinə...
Şeirin təhlili söhbət zamanı, əsas fikirləri dəftərə yazırıq.
“Əsl payızda var...” şeirində Fyodor İvanoviç Tyutçev öz əhval-ruhiyyəsini, payız mənzərəsi ilə bağlı səyahət təəssüratlarını, fikirlərini oxucuya çatdırır.
– Şeir neçə misraya bölünür? Hər bənd nə deyir?
Birinci dördlükdə şair gördüyü təbiət mənzərəsini təsvir edir. İkinci bənddə o, biçin vaxtını xatırlayır, sonra küləşdəki hörümçək torlarına diqqətlə baxır. (boş bir şırımda). Üçüncü misrada deyir ki, qarşıda qış tufanları var, amma indi şair bunları düşünmək istəmir və son istidən həzz alır.
– Şair hansı epitetlərdən istifadə edir?
Yumşaq kədər və təntənə əhval-ruhiyyəsi yaratmaq üçün Tyutçev ifadəli epitetlərdən istifadə edir: ibtidai payızda, ecazkar vaxtda, güclü oraq, boş bir şırımda (boşda- yəni işi başa çatmış tətilçidə), aydın və isti göy, istirahət sahəsi.
Metaforaların tapılması: oraq getdi, göygül axdı. Şair toru tüklə müqayisə edir: yalnız nazik saçların hörümçək torları parlayır; mavi səmanı çağırır mavi
. Biz şairin ardınca gedərək meydanı böyük bir dincələn adam kimi təsəvvür edirik. Təbiət gözləyərək dondu və yalnız iki fel ilk dördlükdə sülh vəziyyətini çatdırmağa kömək edir: var.
Və
xərclər – Bu misralarda qafiyə üsulu nədir? Nəyi çatdırmağa kömək edir? Xətlərin uzunluğuna diqqət yetirin. Təsəvvür edirik ki, şair payız çölünə fikirli baxır, təmkinlə fikirləşir. Bu düşüncə vəziyyəti bildirir fərqli şəkildə qafiyələr (birinci misralarda qafiyə çarpaz, üçüncüdə dairəvi və ya çevrəlidir),
müxtəlif uzunluqlar
sətirlər: 10 hecalı uzun misralar 8 hecadan qısa olanlarla, 11 hecalı sətirlər 9 hecalı misralarla qafiyələnir. Uzun sətirlərin ardınca daha qısa sətirlər gəlir, ritm itmiş kimi görünür və bu, insanın yorğun olduğu, dincəlmək istədiyi təəssüratı yaradır.
Hava boşdur, quşlar artıq eşidilmir, (11 heca)
Ancaq ilk qış fırtınaları hələ də uzaqdadır - (12 heca)
Və saf və isti azur axınları (11 heca)
İstirahət sahəsinə... (9 heca)
Payız gününü təsvir edən Tyutçev oxuculara təbiətin gözəlliyini, kədər və sülh əhval-ruhiyyəsini çatdırır.
3. F.İ.-nin şeirinin ifadəli oxunuşu.
Tyutçeva.
4. “Qızıl yarpağın səyahəti” miniatür esse.
T.V. SOROKINA,
Ulyanovsk rayonu
“İlkin payızda var...”
Fyodor Tyutçevin anadan olmasından 205 il ötür
Məqsədlər:
– poetik mətnin linqvistik təhlili bacarıqlarının inkişafı;
– təklif olunan mövzulardan biri üzrə miniatür esse hazırlamaq və yazmaq;
– estetik zövqün formalaşdırılması və tələbələrin F.İ. Tyutçeva;
– poetik sözə diqqəti və şeir sevgisini tərbiyə etmək.
poetik mətni təhlil etmək bacarığı.
1. Şair haqqında bir söz(tələbə deyir).
Doğulan F.İ. Tyutçev Rusiyanın ürəyində - 1803-cü ildə Oryol vilayətinin Bryansk rayonunun Ovstuq kəndində, zadəgan ailəsində.
İlkin payızda var
22 avqust 1857-ci ildə şair qızı Mariya ilə Ovstuqdan Moskvaya yola düşür. Yol yorucu idi, ata-qız mürgüləyirdilər. Və birdən onun əlindən poçt stansiyalarının və yol xərclərinin siyahısı olan bir kağız götürdü və arxasına cəld yazmağa başladı:
Axşamlar isə nurlu olur...
İndi hər şey boşdur - yer hər yerdədir -
İstirahət sahəsinə...
1857-ci ilin avqustu
sonra uzun illər Tyutçevlər ailəsi xaricdə yaşadıqdan sonra paytaxt Sankt-Peterburqda məskunlaşıb. Yayda isə ailə istirahət üçün kəndə gedirdi.
Müəllim əlavələri.
Bu gün oxuyacağımız şeir 1857-ci il avqustun 22-də Ovstuqdan Moskvaya gedən yolda yazılmışdır. Birinci avtoqraf poçt xərclərinin siyahısı ilə vərəqin arxasına karandaşla yazılır. Şeir ilk dəfə 1858-ci ildə “Rus söhbəti” jurnalında dərc edilmiş və 1868-ci il şeirlər toplusuna daxil edilmişdir.
Şeiri dinləyək və şairin çəkdiyi şəkli təsəvvür etməyə çalışaq.
2. Şeirin müəllim tərəfindən ifadəli oxunması və ya audiokassetdə dinlənməsi.
3. Şeirin təhlili.(Söhbət, şeirin linqvistik təhlili.)
Beyninizdə hansı şəkli gördün?
Sizcə, şeir nədən bəhs edir?
Şeirdə erkən payızın şəklini gördük. Amma mənə elə gəlir ki, söhbət təkcə bununla bağlı deyil. Hər hansı bir real sənət əsəri kimi, onun da bir neçə mənası var. Oxucuya dərhal açılmayan, lakin eyni zamanda zəhmət, zəhmət və ağlımızın, ürəyimizin və təxəyyülümüzün səylərini tələb edən başqalarını tapmağa çalışaq.
Şeirin sərlövhəsi yoxdur, yəni biz onu birinci sətirlə adlandıracağıq - “İlkin payızda var...”.
Sizcə, Tyutçev bu şeiri nə adlandıra bilərdi? ? (“Payız”, “Erkən payız”, “Qızıl payız”.)
Amma nədənsə şair bu variantlardan imtina etdi.
sizcə niyə?
(Çünki, yəqin ki, mən təkcə payız haqqında deyil, həm də başqa bir şey haqqında danışmaq istəyirdim.) Biz şairin ardınca gedərək meydanı böyük bir dincələn adam kimi təsəvvür edirik..
Başlıq olmadıqda və ya elmdə deyildiyi kimi, sıfır başlıqda birinci sətirə xüsusi diqqət yetirməliyik - “İlk payızda var...”. Bizim üçün şeirin adı olacaq. İlk növbədə, güclü mövqedə, sətir sözü ehtiva edir
(Bu nə deməkdir? Yemək
- “mövcuddur, olur, mövcuddur” deməkdir.) Söz hansı nitq hissəsinə aiddir?
var? (Bu feldir. 3-cü şəxsin təkindədir və onun – ilkin forma.)
O, hərəkəti müvəqqəti və ya daimi adlandırır? Var olan, mövcud olan, heç bir səbəbdən asılı olmayaraq daim, həmişə mövcuddur.
Və bu qısa, tutumlu söz bizə dərhal düşünmək, insandan asılı olmayan əbədi bir şey haqqında düşünmək imkanı verir. Sırada ikinci yerdə -.
payızda Sözün mənasını necə başa düşürsən
payız?
(Bu, yaydan sonra gələn ilin vaxtıdır.) Dilçi alimlər qeyd ediblər ki, dildə elə sözlər var ki, onlar öz mənaları ilə yanaşı, zehnimizdə bir çox assosiasiyalar və müqayisələr də oyadır, sanki, təsəvvürümüzü “oyandıra” bilirlər. Belə sözlərə söz daxildir payız Dilçi alimlər qeyd ediblər ki, dildə elə sözlər var ki, onlar öz mənaları ilə yanaşı, zehnimizdə bir çox assosiasiyalar və müqayisələr də oyadır, sanki, təsəvvürümüzü “oyandıra” bilirlər. Belə sözlərə söz daxildir. İlin vaxtına əlavə olaraq, insanların məhsul yığdığı, istiliyin yerini ilk soyuq havaya verdiyi vaxtı da qeyd edir. Və buna görə də söz
təyinatdır, təbiətdə yuxuya gedən həyatın simvoludur. Axı, bu zaman təbiətdə hər şey uzun qış yuxusuna və dincliyə hazırlaşır. Ancaq payızda bir neçə mərhələ var. Tyutchev ilk sətirdə güclü mövqedə (sətrin sonunda) bu mərhələni adlandıran sözü qoyur -.
orijinal
Bu sözün mənasını necə başa düşürsən?
("Birinci", "ilkin, yeni", "erkən" - payız haqqında.)
Sözlər sinonim olduğu üçün biz, əlbəttə ki, “ilk”, “ilkin”, “yeni”, “erkən” mənalarını başa düşürük. Tyutçev niyə şeir üçün söz seçdi? ilkin?
Başqa sözlərdən nə ilə fərqlənir? (Bütün sonrakı işlər izahlı lüğətlərə daimi istinad tələb edir). (Orijinal sözünün iki kökü var: Təbiət gözləyərək dondu və yalnız iki fel ilk dördlükdə sülh vəziyyətini çatdırmağa kömək edir: birinci-)
-başladı-.
Bu sözün iki sinonim kökü var və erkən payızı iki dəfə təyin edir. Bu o deməkdir ki, müəllifin diqqətimizi payızın məhz bu xüsusiyyətinə yönəltməsi vacib idi.
Belə uzun və ya çoxhecalı, monohecalılardan fərqli olaraq, daha təntənəli olur. Tyutçevin şeirlərində belə "uzun" və təntənəli sözlər oxucunun qavrayışını "əvvəldən" dəyişdirməyə kömək edir. yüksək dalğa "onu qeyri-adi, qeyri-prozaik ölçüyə çevirin." ( Maymin E.A.
.
Rus fəlsəfi poeziyası: Lyubomudri şairləri, A.S. Puşkin, F.I. Tyutçev. M., 1976) Nəyə görə şairə bizim oxucunun qavrayışını belə qeyri-adi ölçüyə “tərcümə” etmək lazım gəldi?(Tyutçev düşünməyimizi istədi, amma bu uzun sözdür
Tyutçevin yaradıcılığının tədqiqatçılarının diqqətini cəlb etdiyi maraqlı bir fakt: şairin şeirlərində çox uzun sözlər işlətdiyi məlum olur. Demək olar ki, hər kəsin bir və ya iki çoxhecalı var, yəni. uzun sözlər və çox vaxt şair şeiri sözlərlə bəzəməyə çalışırmış kimi görünürdü.
(Çox yavaş, qəsdən, düşünür.)
Bu sətir bütün şeir üçün yavaş, təntənəli bir ritm təyin edir.
İlkin payızda var
22 avqust 1857-ci ildə şair qızı Mariya ilə Ovstuqdan Moskvaya yola düşür. Yol yorucu idi, ata-qız mürgüləyirdilər. Və birdən onun əlindən poçt stansiyalarının və yol xərclərinin siyahısı olan bir kağız götürdü və arxasına cəld yazmağa başladı:
Qısa, lakin gözəl vaxt -
Bütün gün kristal kimi,
İkinci sıra - Qısa, lakin gözəl vaxt. Diqqət edin: payızın iki tərifi və onların arasında qısa bir söz
Amma.
(Nitqin hansı hissəsidir? Amma - bu ittifaqdır. IN sadə cümlə
Nitqin hansı hissəsidir? Bağlayıcı cümlənin yekcins üzvlərini birləşdirə bilər və onların mənasında fərqi, fərqi göstərir.)
Qısa, lakin gözəl vaxt iki sözün mənalarını bir-birinə qarşı qoyur.
- bu hansıdır? Xəttin mənasını necə başa düşürsən?
(Payızın bu vaxtı xüsusidir, çünki həm heyrətamiz dərəcədə gözəl, həm də çox qısadır. Ona görə də hər birimiz üçün çox əzizdir.) Təbiətdə belə günlər azdır. Onları çoxdan bizə verir soyuq qış ki, bunu xatırlayaq ecazkar
uzun, uzun müddətdir.
Bütün gün kristal kimi,
Hər bir insan bunu anlayır, ona görə də xatırlamaq, bu günləri yaddaşına həkk etmək istəyir. O, payız təbiətinin son, tez yoxa çıxan istisini və son gözəlliyini mümkün qədər tam udmağa çalışır. Bütün gün kristal kimi, Təbiət gözləyərək dondu və yalnız iki fel ilk dördlükdə sülh vəziyyətini çatdırmağa kömək edir: Üçüncü və dördüncü sətirlərdəki isimlərə diqqət yetirin:.
gün
axşamlar Bütün gün kristal kimi, Onlar hansı formada istifadə olunur? (İsim formada dayanmaq Üçüncü və dördüncü sətirlərdəki isimlərə diqqət yetirin: tək
, və isim – cəm halında.)?
Ola bilsin ki, şair yanılıb: axı, təkcə axşamlar deyil, günlər də çox olur, deməli, demək lazımdır. Bütün gün kristal kimi, günlər
(Söz
təkdə, ona görə də hər günün ayrılığını, özəlliyini görürük deyəsən. Tək forma, sanki, obyekti böyüdür, xüsusi edir, digərlərindən fərqləndirir.) Sətirə qulaq asın:... gün kristal kimidir
. Müəllif burada hansı bədii texnikadan istifadə edir? (Müqayisə.) Niyə sanki,
və yox Necə?(İstifadə
sanki Necə? müqayisə yumşaqdır. Deyəsən, şair bunu heç kimə məcbur etmir, ona elə gəlir.) Bizim, oxucular üçün isə bu sanki sizə öz müqayisələrinizi seçməyə imkan verir. Və bu seriyanı davam etdirmək olar. Gün... kristal gün kimi görünür- heyrətamiz bir müəllif müqayisəsi.
Kristal
- bu, "cins, şüşə növüdür".
(Payız günü büllur kimi cingildəyir, çünki səs uzaqlara gedir və aydın eşidilir.)
(Gün büllur kimi kövrəkdir. Bunu başa düşürük payız havası külək hər an əsəcək və sükut, sülh və əmin-amanlıq sona çatacaq.)
Müqayisənin mənasını izah etmək üçün əla iş görmüsünüz. gün... kristal gün kimi.
Niyə axşamlar parlaq?
(Bu söz uzundur və iki kökdən ibarətdir - -şüa- Təbiət gözləyərək dondu və yalnız iki fel ilk dördlükdə sülh vəziyyətini çatdırmağa kömək edir: -zar-.)
Söz yaradıcılığı baxımından bu, düzgündür. Bir zamanlar bu iki kök həqiqətən də başa düşüldü. Amma rus dilinin indiki durumu baxımından bu, bir kökdür-parlaq-. Söz nə deməkdir?
parlaq?
(Yüngül, aydın, isti.) Bəli. Və forma cəm
hiss edir ki, belə axşamlar çoxdur, onlar bir-birinin ardınca gedir ki, hər birimiz nəhayət onlardan həzz ala bilək.
Birinci misra ellipslə bitir. Ellips nəyi ifadə edir? (Elipsis - mühüm əlamət bir şair üçün, çünki bunun çox böyük mənası var. Əvvəla, bu şəkil Təbiət gözləyərək dondu və yalnız iki fel ilk dördlükdə sülh vəziyyətini çatdırmağa kömək edir: gün... sanki büllur kimi nurlu axşamlar
– təsvirolunmaz dərəcədə gözəldir və biz özümüz bunu daha da təfərrüatı ilə təsəvvür edə bilərik. İkincisi, ellips misralar arasında uzun fasilə deməkdir, çünki ikinci misra başqa bir şeydən bəhs edir. Bu işarə bizi növbəti düşüncənin qavranılmasına hazırlayır.)
Birinci misranı ifadəli oxuyun.
Şən oraqın getdiyi və qulağın düşdüyü yerdə,
Axşamlar isə nurlu olur...
İndi hər şey boşdur - yer hər yerdədir -
Yalnız nazik saçlı bir şəbəkə
İndi ikinci misraya qulaq asın.
Bu bəndi dinləyərkən nə təsəvvür etdiniz? (İşin qızğın getdiyi tarla. Oraq sözlə adlandırıldığı üçün qızğındır.şən,
olanlar. canlı, aktiv, şıltaq.)
(Həm də ona görə ki, oraqın hərəkəti sancmaq, işləmək deyil, yerimək idi. Bu sözlə - işlədiyi şəkildə - “asanlıqla, şən, oynaq”). Doğru. Bu sətir isimlərin istifadəsini təkrarlayır oraq, qulaq
təklikdə. Bunu izah edin.
(Burada şair konkret olaraq təklik formasından istifadə edir, halbuki biz işdə çoxlu obyektlərin olduğunu başa düşürük. Şair üçün vacib olan hər bir obyektin “ağırlığını, təkliyini” də hiss edirik).
İkinci sətirdə məkanı bildirən sözlər qəsdən yaxınlıqda “toplanır”.
Onlara ad verin və şərh verin.
(Boş və geniş.) Bu sözlər gözün əhatə etmədiyi geniş məkanı təsvir edir. Və aşağıdakı sözlər genişlik təəssüratını gücləndirir: Təbiət gözləyərək dondu və yalnız iki fel ilk dördlükdə sülh vəziyyətini çatdırmağa kömək edir: Hamısı.
hər yerdə Üçüncü sətir sözü ilə başlayır yalnız
(. Onun mənasını izah edin.
Yalnız
(Torun çox uzun ipləri. Onlar obyektdən obyektə çox uzağa uzanır.)
Bu sırada Tyutçev çox incə bir müşahidəçidir. Gəlin bu fenomen haqqında necə fərqli yaza biləcəyimizi düşünək.
(Hörümçək toru, hörümçək torunun sapı.)
Amma şair seçdi hörümçək torları nazik saçlar. Niyə? Axı sözlə veb Təbiət gözləyərək dondu və yalnız iki fel ilk dördlükdə sülh vəziyyətini çatdırmağa kömək edir: sap hörümçək torları artıq internetin “incəliyinə” işarə var. Deməli, hər şey sözdədir saç.
(İnsanın saçı var. Və şair bu sözü sətirə əlavə etsə, hörümçək torunun nazik tükləri adamınki kimi çıxır. Sözlərin mənaları incə saç hörümçək toru bizi şairin təkcə payızın əvvəli deyil, həm də insan haqqında yazdığı fikrinə gətirir. Burada istifadə olunan bədii vasitə şəxsiyyətdir.)
Bu ifadə şeirin bütün mənalarını anlamaq üçün həqiqətən çox vacibdir. Niyə?
(Şeirin təkcə təbiət haqqında deyil, həm də insanlar, insan haqqında olduğunu anlamağa başlayırıq.)
Birinci misraya diqqətlə baxın və orada "əks-səda" kimi görünən bir söz tapın hörümçək torunun nazik tükləri.
(Bu söz payız, axı bu həm də insan həyatının gec dövrünü bildirir.)
Düşünün, bir insanın həyatında hansı vaxtda bunu deyə bilərsiniz: ömrün baharı, ömrün yayı, ömrün payızı?
(Uşaqlıq haqqında, gənclik haqqında, yetkinlik haqqında, qocalıq haqqında.)
Bunu hər birimiz mükəmməl başa düşürük və şair uşaqlıqdan başa düşülən və tanış görünən sözləri yalnız yeni tərzdə yaşamağa kömək edir.
Dördüncü sətirdəki sözlərə diqqət yetirin boş bir şırımda. Onları necə başa düşürsən?
(Boş- “boş” deməkdir. Orada heç kim işləmir.)
Müasir rus dilində bu söz "işdən, fəaliyyətdən, boş yerə vaxt keçirməkdən, avaralıqdan azad" deməkdir. “Kimsə və ya heç nəyə sahib olmayan, doldurulmamış, boş, boş” mənası köhnəlmiş sayılır. 19-cu əsrdə bu sözün demək olar ki, əsas mənası idi. Tərifdə boş
“Diqqət və qayğılardan yad, dincliyə qərq olmuş” kimi məna çalarları da var idi. L.N. Tolstoy, F.I.-nin şeirinə heyran. Tyutçev bu ifadəni xüsusilə vurğuladı. Və epitet haqqında boş yazıçı qeyd etdi: “Budur bu söz boş
Sanki mənasızdır və bunu misradan çıxarmaq mümkün deyil, amma bu arada bu söz dərhal deyir ki, iş bitib, hər şey silinib, tam təəssürat yaranıb”.
(Birinci sətir sürətli tempdə, enerjili, ikinci, üçüncü və dördüncü xətt isə yavaş, düşüncəlidir.)
Şeirin son misrasında güclü mövqedə olan, ona görə də şair üçün çox vacib olan sözlər: istirahət sahəsi.
Bunu hansı sahə haqqında deyə bilərsiniz?
(Onun üzərində artıq heç bir iş aparılmır. Və ona insan əli dəyməmişdən əvvəl, belə ki, burada tarla insanlaşmış bir torpaqdır (oraq, qulaq, şırım), mənəviyyatlaşdırılmışdır. Üstəlik, tarla torpağın örtülmüş bir hissəsidir. müşahidəçinin, mütəfəkkirin baxışları ilə.)
Şeiri diqqətlə oxuyuruq.
İndi suala necə cavab verəcəksiniz, söhbət nədən gedir?
(Şeirdə şair yalnız erkən payızın gözəl vaxtından deyil, həm də hər hansı bir insanın həyatındakı "payız" vaxtından danışdı.)
(Tyutçev yazırdı ki, həyatımızda həmişə sülh vaxtı olur, baxmayaraq ki, o zaman “fırtınalar” vaxtı gələ bilər. Bu qaçılmazdır. Amma insan bunu təvazökarlıqla, müdrikliklə, sakitliklə qəbul etməlidir.)
üçün hazır olun ifadəli oxuşeirlər.
4. Miniatür esselər üçün seçmək üçün iki mövzu var:
1) F.İ.-nin şeiri əsasında payızın “gözəl vaxtını” necə təsəvvür edirəm. Tyutçeva.
2) Evimin pəncərəsindən erkən payızın “gözəl vaxtı”.
10-cu sinif şagirdlərindən yazılı iş nümunələri
1. F.İ.-nin şeiri əsasında payızın “gözəl vaxtını” necə təsəvvür edirəm. Tyutçev "İlkin payızda var ...".
Tyutçev poetik mənzərə ustasıdır. Amma onun təbiət hadisələrini tərənnüm edən şeirlərində düşüncəsiz heyranlıq yoxdur. Təbiət şairdə kainatın sirləri, əbədi suallar haqqında düşüncələr doğurur insan varlığı. Tyutçevin əsərlərində təbiət fon kimi təqdim edilmir, canlanır və hiss olunur.
Şeirin başlığı yoxdur, bu da onu daha da artırır dərin məna. Şeir haqqında danışılır payız vaxtı, bu təkcə təbiətdə deyil, həm də insanın ruhunda baş verir.
Müəllif müqayisə kimi bədii vasitələrdən istifadə edir (bütün gün kristal kimidir...),şəxsiyyətləşdirmə (şən orağın getdiyi yer). Bu, nitqə ifadəlilik verir və bədii obrazın daha dolğun açılmasına kömək edir. Ellipsli cümlələr şairin fikirlərinin natamamlığını göstərir. Müəllif oxucunu düşündürür və düşündürür.
Şeiri oxuyanda insan payızın əvvəlində günəşli bir payız günü təsəvvür edir. Orta Hindistan yayı.
Payız, bildiyimiz kimi, məhsul yığımı vaxtıdır. Şeirdə Tyutçev son vaxtlar işin sürətlə getdiyi sahələri göstərir:
Şən oraqın getdiyi və qulağın düşdüyü yerdə,
İndi hər şey boşdur - boşluq hər yerdədir...
İndi hər şey boşdur - yer hər yerdədir -
Yalnız nazik saçlı bir şəbəkə
Hava boşdur, quşların səsi eşidilmir,
Ancaq ilk qış fırtınaları hələ də uzaqdadır -
Ancaq ilk qış fırtınaları hələ də uzaqdadır -
İstirahət sahəsinə.
(Alexandra Chepel)
2. Evimin pəncərəsindən erkən payızın “gözəl vaxtı”.
payız. İlin nə gözəl vaxtıdır! Təbiət yatmağa hazırlaşmağa başlayır, lakin bu, onun gözəl olmasına mane olmur. Göy mavi-mavi olur. Hətta yayda belə aydın və gözəl səmanı görmək həmişə mümkün olmur. Günəş isə... O qədər parlaq və şən parlayır ki, sanki qarşıdan gələn soyuq, yağışlı və yağışlı havaların boz buludları arxasında gizlənmədən əvvəl bizə hər şeyin ən yaxşısını vermək istəyir. buludlu günlər
. Ağacların paltarlarını tökməsinə, yarpaqların artıq yerə uzanaraq rəngarəng xalça əmələ gətirməsinə baxmayaraq, təbiət daha da gözəlləşir.
Evinizin pəncərəsindən və ya payız meşəsində gəzərkən bu şəkilə baxmaq necə də gözəldir. Bu şəkil ruhunuzu yüngül və xoş hiss edir. Ancaq eyni zamanda kədərlidir, çünki bunlar son isti günlərdir və sonra payızın soyuq boz günləri gələcək və sərt (işarələrə görə) qış gələcək.
“Hind yayı” (payızın bu dövrünü xalq arasında belə adlandırırlar) sönük payız günləri arasında parlaq məqamlardan biridir. Təəssüf ki, insanların təlaşı arasında çoxları bəzən bu gözəlliyi görmürlər. Axı təbiətin insana verdiyi hər an, hər an ruhda silinməz təəssürat, bir növ iz, bir növ assosiasiya qoyur.
Məhz buna diqqətimizi cəlb etmək istəyən gözəl rus şairi F.İ. Tyutçev.
(Anastasiya Zaplatkina)
Erkən payız səhəri oyanmağa və pəncərədən baxmağa çalışın! Bu yaxınlarda oyanan günəşin şüalarının necə müəmmalı və yavaş-yavaş ağacların zirvələri üzərində sürüşdüyünü görəcəksiniz. Yarpaqların yuvarlaq rəqsi havada fırlanır. Yarpaqlar, rəngli konfeti kimi, yavaş-yavaş yerə düşür, yumşaq bir xalça əmələ gətirir. Açıq mavi səmaya baxaraq, həqiqətən sülh və əmin-amanlıq hiss edəcəksiniz. Amma təəssüf ki, payızda belə gözəl günlər uzun sürmür.
Çox vaxt hava buludlu olur. Amma bu da problem deyil! Sobanı yandırın və yanan kündələrin sevincli xırıltısına və pəncərəni döyən yağış damcılarına qulaq asın.
Mənim üçün payız, həyatın çətinliklərini bir az da unuda biləcəyiniz və gələcək haqqında xəyal qura biləcəyiniz bir dövrdür. Bununla belə, payızda evdə qalmamalısınız: isti geyinib meşəyə getmək, göbələk yığmaq və heyvanların sərt qışın başlamasına necə hazırlaşdıqlarını izləmək daha yaxşıdır. payızdır heyrətamiz vaxt
il.
(Luiza Kabirova)
Tyutçeva.