Cos'è il liberalismo in parole semplici nella storia. Chi sono i liberali? Successo e sviluppo della regia

Cosa sappiamo del liberalismo? Questa dottrina filosofica, apparsa nel XVII secolo e sviluppatasi in un movimento socio-politico, è ora diventata una forza seria nell'arena politica. Pertanto, non sapere oggi chi sono i liberali significa non saper orientarsi nella vita della società.

Principi del liberalismo

Il feudalesimo era un'epoca monarchie assolute e il dominio della Chiesa cattolica. Il potere illimitato, concentrato nelle mani dei re e del clero, venne utilizzato inutilmente.

Le crescenti estorsioni e l'estremo impoverimento della gente sullo sfondo degli intrattenimenti sorprendentemente lussuosi dell'alta società degli aristocratici divennero la ragione dell'aggravamento della lotta di classe, del cambiamento nel sistema sociale e dell'emergere di un nuovo movimento filosofico che proclamava l'individuo libertà.

Questa dottrina ha ricevuto il nome di “liberalismo” dal latino “liber”, che significa “libertà”. Il primo a usare questo termine e a darne le spiegazioni fu il filosofo inglese John Locke, vissuto nel XVII secolo. La sua idea fu ripresa e sviluppata da liberali come Jean-Jacques Rousseau, Voltaire, Adam Smith e Immanuel Kant.

Il più grande risultato dei liberali fu la creazione degli Stati Uniti d'America, che ricevettero la statualità a seguito della Guerra d'Indipendenza e adottarono la prima costituzione al mondo basata sui principi fondamentali principi liberali— uguaglianza dei diritti umani e delle libertà.

Le persone in Russia hanno imparato chi erano i liberali nel XVIII secolo. È vero, in russo la parola “liberalismo” aveva un significato leggermente diverso e significava “libero pensiero”. Nella società, tutti i dissidenti venivano chiamati liberali e trattati con disprezzo. La connotazione negativa del significato è sopravvissuta fino ai giorni nostri; oggi chiamiamo questo popolo caratterizzato da un'eccessiva tolleranza e connivenza.

I principi del liberalismo, progressisti per i secoli XVII-XVIII, rimangono attuali oggi:

• proclamazione della libertà personale, compresa la libertà di parola, di espressione della volontà e di religione;

• rispetto dei diritti umani;

• inviolabilità della proprietà privata;

• uguaglianza di tutti i cittadini davanti alla legge;

• separazione dei rami del governo e sua elezione;

• inammissibilità dell’ingerenza dello Stato nella vita privata.

Alcuni di questi principi furono presi in prestito e utilizzati da ideologi di altri movimenti, ma i liberali furono i primi a intraprendere la strada della protezione dei diritti e delle libertà individuali.

Forme di liberalismo

Abbiamo scoperto chi sono i liberali e da quali principi si ispirano, è ora di parlare delle forme del liberalismo. I sociologi li dividono come segue:

1. Politico: espresso in presenza dell'universale diritti di voto e lo stato di diritto.
2. Economico: tutela il diritto di proprietà privata e sostiene il principio di non ingerenza dello Stato nell'economia.
3. Culturale: non accetta regolamento governativo temi quali l’uso di droga, l’aborto, la prostituzione, gioco d'azzardo. Oggi il paese con il più alto livello di liberalismo culturale sono i Paesi Bassi, che hanno legalizzato la prostituzione e l’uso di droghe ricreative.
4. Sociale: sostiene il diritto di ogni persona all’istruzione, all’assistenza sanitaria e ad altri bisogni primari.
5. Liberalismo di terza generazione, sorto durante la lotta anticoloniale dei paesi del terzo mondo. Il suo obiettivo principale è contrastare il desiderio dei paesi sviluppati di limitare l’accesso dei paesi del terzo mondo le ultime tecnologie e risorse materiali.

Parlando dei liberali, vale la pena ricordare i loro antipodi: i conservatori. I primi credono: lo Stato dovrebbe servire il popolo. Sono pronti a fare concessioni e cercare compromessi, distruggere il vecchio ordine e crearne uno nuovo attraverso le riforme.

I conservatori, al contrario, non accettano il cambiamento e si sforzano di preservare i valori esistenti. Non consentono l'ingresso di merci importate mercato interno, difendono gli interessi della Chiesa nazionale e considerano le riforme un male che porta al declino. Chi l'avrebbe mai detto, ma principi così rigidi a volte portano più benefici allo Stato rispetto alle idee liberali.

I socialisti sono intrinsecamente più vicini ai liberali, poiché anche loro seguono la strada dell’elezione del potere e della protezione dei diritti umani e delle libertà. Tuttavia negano la proprietà privata e agiscono senza compromessi quando si tratta degli interessi del proletariato. La domanda su chi sia migliore - liberali, conservatori o socialisti - è classificata come retorica, poiché non ha risposta.

Gli Stati Uniti d’America possono essere definiti il ​​più grande progetto dei liberali. Questo Stato, fondato sui principi di libertà e uguaglianza, serve da vivido esempio ideologia liberale. Ecco solo alcuni esempi:

• la produzione di moneta nazionale negli Stati Uniti è effettuata da un’impresa privata, che non è influenzata dal Senato, dal Presidente, dalla CIA o da qualsiasi altra agenzia governativa;

• ci sono circa 200 movimenti religiosi in questo Paese;

• Ogni anno più di 300mila adolescenti americani vengono contagiati da malattie sessualmente trasmissibili;

• Gli americani spendono in cibo per cani più soldi che comprare cibo per i bambini;

• ogni 25esimo detenuto americano condannato a morte risulta essere innocente;

• nella maggior parte degli stati, all'autore dell'abuso non è vietato chiedere al tribunale di ottenere la custodia di un bambino se la vittima dell'abuso è incinta;

• Un adolescente americano, quando compie 17 anni, ha visto in TV circa 40mila omicidi;

• a New York è legale andare in topless;

• negli USA non è vietato fumare ai minorenni, solo non è loro permesso vendere sigarette;

• Il 63% dei detenuti che scontano una pena nelle carceri americane non sanno leggere e scrivere.

Tali liberali, che equiparano la libertà umana al principio di permissività, stanno portando il loro paese al collasso. Apparentemente questo è il motivo per cui oggi il liberalismo è nella sua forma forma pura non è presente in nessun paese del mondo.

La globalizzazione dell’economia che sta attraversando comunità mondiale, va contro molti postulati del movimento liberale, e quindi di questi tempi sistema statale spesso sono presenti solo manifestazioni individuali.

Ministero dell'Istruzione della Repubblica di Bielorussia

Università statale bielorussa di informatica e radioelettronica

Dipartimento di Studi Umanistici

nella disciplina: “Fondamenti dell’ideologia dello Stato bielorusso”.

Sul tema: “Principi fondamentali del liberalismo. Liberalismo sociale”.

Fatto: Controllato:

Studente gr. 863001 Rudakovsky N.K.

Zhitkevich Inna

Liberalismo

Storicamente, la prima ideologia politica formulata è stata quella del liberalismo, emersa nel XVIII secolo. Ormai nelle città europee era maturata una classe di liberi proprietari che non appartenevano alla nobiltà e al clero, il cosiddetto terzo stato o borghesia. Questa era una parte attiva della società che non si accontentava della propria buona situazione finanziaria e vedeva la sua strada nell'influenza politica.

Gli inglesi sono considerati i fondatori del fondamento teorico del liberalismo. inglese Giovanni Locke(1632-1704), per primo avanzò l'idea della separazione dei poteri e interpretò il ruolo dello Stato come obbligo contrattuale di tutelare i diritti umani naturali e inalienabili alla vita, alla libertà e alla proprietà. Scozzese Adam Smith(1723-1790), “il padre della scienza economica”, mostrò, in particolare, che lo scambio di beni avviene se e solo se è vantaggioso per entrambe le parti. “Per elevare uno stato dal livello più basso di barbarie al livello più alto di prosperità, tutto ciò che serve è la pace, tasse leggere e tolleranza nel governo. Il resto sarà fatto dal corso naturale delle cose. Tutti i governi con la forza dirigere gli eventi in modo diverso o cercare di fermare lo sviluppo della società è innaturale. "Per restare al potere, sono costretti a praticare l'oppressione e la tirannia".

Il valore fondamentale del liberalismo, come deriva dal nome di questa ideologia, è libertà personalità. La libertà spirituale è il diritto di scelta in materia religiosa, la libertà di parola. La libertà materiale è il diritto alla proprietà, il diritto di comprare e vendere a proprio vantaggio. La libertà politica è libertà nel senso letterale del termine nel rispetto delle leggi, libertà nell'espressione della volontà politica. I diritti e le libertà individuali hanno la precedenza sugli interessi della società e dello Stato.

L’ideale del liberalismo è una società con libertà di azione per tutti, libero scambio di informazioni politicamente rilevanti, potere limitato dello Stato e della Chiesa, stato di diritto, proprietà privata e libertà di impresa privata. Il liberalismo rifiutava molti dei principi che erano stati alla base delle precedenti teorie dello Stato, come il diritto divino dei monarchi al potere e il ruolo della religione come unica fonte di conoscenza. I principi fondamentali del liberalismo includono il riconoscimento di:

i diritti naturali dati dalla natura (compresi i diritti alla vita, alla libertà personale e alla proprietà), nonché altri diritti civili;

uguaglianza e uguaglianza davanti alla legge;

economia di mercato;

responsabilità e trasparenza del governo.

La funzione del potere statale è ridotta al minimo necessario per garantire questi principi. Il liberalismo moderno favorisce inoltre una società aperta basata sul pluralismo e sulla governance democratica, tutelando al tempo stesso i diritti delle minoranze e dei singoli cittadini.

Alcuni movimenti moderni del liberalismo sono più tolleranti nei confronti della regolamentazione governativa dei liberi mercati al fine di garantire pari opportunità per raggiungere il successo, l’istruzione universale e ridurre le disparità di reddito. I sostenitori di questo punto di vista ritengono che il sistema politico dovrebbe contenere elementi di uno stato sociale, compresi i sussidi di disoccupazione governativi, i rifugi per i senzatetto e l’assistenza sanitaria gratuita.

Secondo il punto di vista dei liberali, il potere statale esiste a beneficio delle persone ad esso soggette e la leadership politica del paese dovrebbe essere esercitata sulla base del consenso della maggioranza dei governati. Oggi, il sistema politico più in sintonia con le convinzioni dei liberali è la democrazia liberale.

Inizialmente, il liberalismo si basava sull’idea che tutti i diritti dovessero essere nelle mani dei singoli individui persone giuridiche, e lo Stato dovrebbe esistere esclusivamente per proteggere questi diritti. Il liberalismo moderno ha notevolmente ampliato la portata dell'interpretazione classica e comprende molte correnti, tra le quali esistono profonde contraddizioni e talvolta sorgono conflitti. Il liberalismo moderno nella maggior parte dei paesi sviluppati è una miscela di tutte queste forme. Nei paesi del terzo mondo viene spesso alla ribalta il “liberalismo di terza generazione” – il movimento a favore e contro un ambiente di vita sano.

Il liberalismo si distingue per una serie di caratteristiche diverse tradizioni nazionali. Alcuni aspetti della sua teoria (economici, politici, etici) sono talvolta opposti tra loro. Quindi, c'è un certo significato nella conclusione di T. Spragens: "Il liberalismo come qualcosa di unitario non è mai esistito, c'era solo una famiglia di liberalismi". Apparentemente si tratta di molte teorie accomunate da alcuni principi generali, la cui adesione distingue il liberalismo dalle altre ideologie. Inoltre, questi principi consentono interpretazioni diverse, possono essere combinati in modi molto bizzarri e costituiscono la base per le argomentazioni più inaspettate, talvolta contraddittorie.

A mio avviso, questi principi includono, in primo luogo, l'individualismo, la priorità degli interessi degli individui rispetto agli interessi della società o di un gruppo. Questo principio ha ricevuto varie giustificazioni: dai concetti ontologici in cui l'individuo con i suoi diritti naturali precede la società, alla comprensione etica dell'individualità come valore supremo. Si incarnava in diverse interpretazioni del rapporto tra individuo e società: dall'idea della società come somma meccanica di individui che realizzano i propri interessi, a un approccio più globale, in cui una persona è vista come un essere sociale, ha bisogno sia di cooperazione con altre persone che di autonomia. Tuttavia, l’idea dei diritti individuali, da cui derivano i requisiti fondamentali per un ordine sociale, è senza dubbio alla base di tutte le teorie liberali, distinguendole dagli approcci illiberali.

In secondo luogo, il liberalismo è caratterizzato da un impegno a favore dell’idea dei diritti umani e del valore della libertà individuale. Sebbene il contenuto dei diritti, così come l’interpretazione della libertà, abbia subito cambiamenti significativi nel corso della lunga storia delle idee liberali, la priorità della libertà come valore principale per i liberali è rimasta invariata. I sostenitori del liberalismo “classico” interpretano la libertà negativamente, come assenza di coercizione, e vedono i suoi limiti naturali nella pari diritti altre persone. Considerano l'uguaglianza dei diritti formali l'unico tipo di uguaglianza compatibile con la libertà come valore prioritario. Riducono i diritti degli individui alla somma dei “diritti fondamentali”, che comprendono le libertà politiche, la libertà di pensiero e la libertà di coscienza, nonché i diritti relativi all’indipendenza individuale, sostenuti dalle garanzie della proprietà privata. I Nuovi Liberali offrono una comprensione positiva della libertà che integra la libertà con l’uguaglianza di opportunità come garanzia del godimento dei diritti. La libertà nella loro comprensione è una reale possibilità di scelta, non predeterminata né da altre persone né dalle circostanze della vita dell'individuo. A questo proposito, i “nuovi liberali” stanno ampliando il quadro dei “diritti fondamentali”, includendo i diritti sociali più essenziali.

Ma in un modo o nell'altro, la premessa principale del liberalismo è l'idea che ogni persona ha la propria idea di vita e ha il diritto di realizzare questa idea al meglio delle sue capacità, quindi la società dovrebbe essere tollerante nei confronti di i suoi pensieri e le sue azioni, se queste ultime non pregiudicano i diritti di altre persone. Nel corso della sua lunga storia, il liberalismo ha sviluppato un intero sistema di garanzie istituzionali dei diritti individuali, che comprende l'inviolabilità della proprietà privata e il principio di tolleranza religiosa, la limitazione dell'intervento statale nella sfera della vita privata, sostenuta dalla legge, un governo rappresentativo costituzionale , separazione dei poteri, idea dello Stato di diritto, ecc.

In terzo luogo, un principio importante caratteristico dell’approccio liberale è il razionalismo, la fede nella possibilità di un miglioramento graduale e mirato della società attraverso misure riformiste, ma non rivoluzionarie. La dottrina liberale pone alcune esigenze sulla natura delle riforme da attuare. Secondo V. Leontovich, “il metodo del liberalismo è l'eliminazione degli ostacoli alla libertà personale. Tale eliminazione, tuttavia, non può assumere la forma di una rivoluzione violenta o di una distruzione... Secondo la visione del mondo liberale, è necessario eliminare innanzitutto i poteri illimitati del potere statale... Al contrario, il liberalismo tratta con la massima rispettare i diritti soggettivi delle singole persone... In generale, uno Stato liberale completamente estraneo all'ingerenza violenta nelle relazioni di vita esistenti delle persone e a qualsiasi interruzione delle forme di vita abituali...”

Questa caratteristica riflette abbastanza pienamente i principi derivanti dalla teoria liberale. Sebbene nella pratica i liberali si siano spesso allontanati da esse, poiché le trasformazioni sociali sono sempre una “violazione delle forme di vita consuete”, l’imperativo delle riforme liberali è il principio della violazione minima dei diritti individuali esistenti.

Questi, a nostro avviso, sono i principi fondamentali del liberalismo. Tuttavia, questo elenco può essere continuato. Tuttavia, per quanto dettagliato sia, sarà sempre possibile fare riferimento ad alcuni concetti liberali che non vi rientrano. Come scrive E. Shatsky, “qualunque cosa affermiamo riguardo alle opinioni presumibilmente caratteristiche del liberalismo, va ricordato che durante la sua lunga storia ha servito obiettivi e interessi diversi, si è adattato a diverse tradizioni locali e ha utilizzato linguaggi teorici diversi. Per questo motivo ogni descrizione suggerisce alto livello le generalizzazioni saranno inevitabilmente errate. Lo stesso si può dire di tutti gli “ismi”, ad eccezione di quelli che hanno creato sistemi dogmatici...”

Pertanto, non si dovrebbe vedere una definizione rigorosa nella descrizione proposta sopra. Il liberalismo non è un sistema costituito da un insieme di elementi dati una volta per tutte; è piuttosto un certo ambito di idee che consente varie combinazioni, ma allo stesso tempo ha confini ben definiti.

Liberalismo sociale Il liberalismo sociale è emerso in molti alla fine del XIX secolo paesi sviluppati influenzato dall’utilitarismo. Alcuni liberali adottarono, in parte o del tutto, il marxismo e la teoria socialista dello sfruttamento e giunsero alla conclusione che lo Stato dovrebbe usare il proprio potere per ripristinare la giustizia sociale. Pensatori come John Dewey e Mortimer Adler lo spiegarono Tutto

Esiste una contraddizione fondamentale tra il liberalismo economico e quello sociale. I liberali economici credono che i diritti positivi inevitabilmente violino quelli negativi e siano quindi inaccettabili. Per loro la funzione dello Stato è limitata principalmente alle questioni di diritto, sicurezza e difesa. Dal loro punto di vista, queste funzioni richiedono già un forte potere statale centralizzato. Al contrario, i liberali sociali ritengono che il compito principale dello Stato sia la protezione sociale e la garanzia della stabilità sociale: fornire cibo e alloggio a chi ne ha bisogno, assistenza sanitaria, istruzione scolastica, pensioni, assistenza ai bambini, ai disabili e agli anziani, assistenza ai vittime delle catastrofi naturali, tutela delle minoranze, prevenzione della criminalità, sostegno alla scienza e all'arte. Questo approccio rende impossibile imporre restrizioni su larga scala al governo. Nonostante l’unità dell’obiettivo finale – la libertà personale – il liberalismo economico e quello sociale divergono radicalmente nei mezzi per raggiungerlo. I movimenti di destra e conservatori tendono spesso a favorire il liberalismo economico mentre si oppongono al liberalismo culturale. I movimenti di sinistra tendono a enfatizzare il liberalismo culturale e sociale.

Alcuni ricercatori sottolineano che l’opposizione tra diritti “positivi” e “negativi” è in realtà immaginaria, poiché garantire i diritti “negativi” richiede in realtà anche costi pubblici (ad esempio, il mantenimento dei tribunali per proteggere la proprietà).

Liberali- rappresentanti di un movimento ideologico e socio-politico che unisce i sostenitori del governo rappresentativo e della libertà individuale, e in economia - la libertà d'impresa.

informazioni generali

Il liberalismo ha avuto origine nel Europa occidentale nell’era della lotta contro l’assolutismo e il dominio Chiesa cattolica(XVI-XVIII secolo). Le basi dell'ideologia furono poste durante il periodo dell'Illuminismo europeo (J. Locke, C. Montesquieu, Voltaire). Gli economisti fisiocratici formularono il popolare slogan “non interferire con l’azione”, che esprimeva l’idea della non interferenza dello Stato nell’economia. La logica di questo principio è stata data dagli economisti inglesi A. Smith e D. Ricardo. Nei secoli XVIII-XIX. l'ambiente sociale dei liberali era prevalentemente costituito da strati borghesi. Hanno giocato i liberali radicali associati alla democrazia ruolo importante nella Rivoluzione Americana (incarnata nella Costituzione degli Stati Uniti del 1787). Secoli XIX-XX Si formarono le principali disposizioni del liberalismo: società civile, diritti e libertà individuali, stato di diritto, istituzioni politiche democratiche, libertà di impresa privata e commercio.

Principi del liberalismo

Le caratteristiche essenziali del liberalismo sono determinate dall'etimologia della parola stessa (latino Liberaly - libero).

I principi fondamentali del liberalismo nella sfera politica sono:

• libertà personale, priorità dell'individuo rispetto allo Stato, riconoscimento del diritto di tutte le persone all'autorealizzazione. Va notato che nell'ideologia del liberalismo la libertà individuale coincide con la libertà politica e con i “diritti naturali” dell'uomo, i più importanti dei quali sono il diritto alla vita, alla libertà e alla proprietà privata;
• restrizione della portata delle attività statali; protezione della vita privata – principalmente dall’arbitrarietà dello stato; “il contenimento dello Stato attraverso una costituzione che garantisca la libertà di azione individuale entro i limiti della legge;
• il principio del pluralismo politico, della libertà di pensiero, di parola e di credo.
• delimitazione delle sfere di attività dello Stato e della società civile, non ingerenza del primo negli affari della seconda;
• nella sfera economica – libertà individuale e di gruppo attività imprenditoriale, autoregolamentazione dell'economia secondo le leggi della concorrenza e del libero mercato, non ingerenza dello Stato nella sfera economica, inviolabilità della proprietà privata;
• nella sfera spirituale – libertà di coscienza, cioè il diritto dei cittadini di professare (o non professare) qualsiasi religione, il diritto di formulare i propri doveri morali, ecc.

Successo e sviluppo della regia

Nella sua forma classica compiuta, il liberalismo si affermò nel governo della Gran Bretagna, degli Stati Uniti, della Francia e di numerosi altri stati europei nella seconda metà del XIX secolo. Ma già alla fine del XIX – inizio del XX secolo. si rivela un declino dell'influenza dell'ideologia liberale, che si sviluppò in una crisi che durò fino agli anni '30 del XX secolo, associata alle nuove realtà socio-politiche di questo periodo.

Da un lato, la libera concorrenza lasciata senza controllo statale ha portato all’autodistruzione economia di mercato come risultato della concentrazione della produzione e della formazione di monopoli, le piccole e medie imprese rovinarono, d'altra parte, i diritti di proprietà illimitati causarono un potente movimento operaio, sconvolgimenti economici e politici, particolarmente evidenti tra la fine degli anni '20 e l'inizio degli anni '30 . XX secolo Tutto ciò ci ha costretto a riconsiderare una serie di atteggiamenti liberali e linee guida di valori.

Così, nel quadro del liberalismo classico, si forma il neoliberismo, la cui origine molti scienziati associano alle attività del presidente americano F. D. Roosevelt (1933-1945). Il ripensamento ha interessato soprattutto l’aspetto economico e ruolo sociale stati. Al centro nuova forma liberalismo: le idee dell'economista inglese D. Keynes.

Neoliberismo

È il risultato di lunghe discussioni e ricerche teoriche nella prima metà del XX secolo. certo principi fondamentali liberalismo classico e sviluppò un concetto aggiornato di “liberalismo sociale”: il neoliberalismo.

Il programma neoliberista era basato su idee come:

• consenso tra manager e gestiti;
• la necessità di una partecipazione di massa al processo politico;
• democratizzazione della procedura per prendere le decisioni politiche (il principio della “giustizia politica”);
• regolamentazione governativa limitata delle sfere economiche e sociali;
• restrizioni statali sulle attività dei monopoli;
• garanzie di alcuni (limitati) diritti sociali (diritto al lavoro, all'istruzione, alle prestazioni di vecchiaia, ecc.).

Inoltre, il neoliberismo implica la protezione dell’individuo dagli abusi e dagli abusi conseguenze negative sistema di mercato. I valori fondamentali del neoliberismo sono stati presi in prestito da altri movimenti ideologici. È attraente perché funge da base ideologica per l'uguaglianza giuridica degli individui e stato di diritto.

Forme

Liberalismo classico

Il liberalismo è il movimento ideologico più diffuso formatosi alla fine dei secoli XVII-XVIII. come ideologia della classe borghese. John Locke (1632–1704), filosofo inglese, è considerato il fondatore del liberalismo classico. Fu il primo a separare chiaramente concetti come personalità, società, stato e a distinguere il potere legislativo da quello esecutivo. La teoria politica di Locke, esposta in “Due trattati sul governo”, è diretta contro l'assolutismo patriarcale e vede il processo socio-politico come lo sviluppo della società umana dallo stato di natura alla società civile e all'autogoverno.

Lo scopo principale del governo, dal suo punto di vista, è proteggere i diritti dei cittadini alla vita, alla libertà e alla proprietà e, per garantire i diritti naturali, l'uguaglianza e la libertà, le persone accettano di creare uno Stato. Locke formulò l'idea dello Stato di diritto, sostenendo che in uno Stato qualsiasi organo deve assolutamente obbedire alla legge. A suo parere, ramo legislativo nello Stato devono essere separati dall'esecutivo (compresi quello giudiziario e relazioni esterne), e anche il governo stesso deve rispettare rigorosamente la legge.

Liberalismo sociale e liberalismo conservatore

Alla fine del XIX – inizio del XX secolo. i rappresentanti dei movimenti liberali iniziarono a sentire una crisi nelle idee del liberalismo classico associate all'aggravamento delle contraddizioni sociali e alla diffusione delle idee socialiste. In queste condizioni emersero nuove tendenze nel liberalismo: il “liberalismo sociale” e il “liberalismo conservatore”. Nel “liberalismo sociale” l’idea principale era che lo Stato acquisisse funzioni sociali e gli venisse data la responsabilità di provvedere ai settori più svantaggiati della società. Il “liberalismo conservatore”, al contrario, ne respingeva qualsiasi attività sociale stati. Sotto l'influenza ulteriore sviluppo processi sociali C’è stata un’evoluzione interna del liberalismo e negli anni ’30 del XX secolo è nato il neoliberismo. I ricercatori associano l’inizio del neoliberismo al “New Deal” del presidente americano.

Liberalismo politico

Il liberalismo politico è la convinzione che gli individui siano il fondamento della legge e della società e che le istituzioni pubbliche esistano per aiutare gli individui a conferire potere reale senza sottomettersi alle élite. Questa fede nella filosofia politica e nella scienza politica è chiamata “individualismo metodologico”. Si basa sull'idea che ogni persona sa meglio cosa è meglio per lui. La Magna Carta inglese (1215) fornisce un esempio di documento politico in cui alcuni diritti individuali estendersi oltre le prerogative del monarca. Il punto chiave è il contratto sociale, secondo il quale le leggi vengono emanate con il consenso della società a suo vantaggio e per la protezione delle norme sociali, e ogni cittadino è soggetto a queste leggi. Particolare enfasi è posta sullo Stato di diritto, in particolare il liberalismo presuppone che lo Stato abbia potere sufficiente per farlo rispettare. Il liberalismo politico moderno include anche la condizione del suffragio universale, senza distinzione di sesso, razza o proprietà; La democrazia liberale è considerata il sistema preferibile. Il liberalismo politico significa un movimento per la democrazia liberale e contro l’assolutismo e l’autoritarismo.

Liberalismo economico

Il liberalismo economico sostiene i diritti individuali alla proprietà e alla libertà contrattuale. Il motto di questa forma di liberalismo è “libera impresa privata”. Si preferisce il capitalismo basato sul principio del laissez-faire, che significa l’abolizione del capitalismo sussidi governativi e barriere giuridiche al commercio. I liberali economici credono che il mercato non abbia bisogno di una regolamentazione governativa. Alcuni di loro sono pronti a consentire il controllo statale su monopoli e cartelli, altri sostengono che la monopolizzazione del mercato nasce solo come conseguenza dell’azione del governo. Il liberalismo economico sostiene che i prezzi dei beni e dei servizi dovrebbero essere determinati dalle libere scelte degli individui, cioè dalle forze di mercato. Alcuni accettano la presenza delle forze di mercato anche in settori in cui lo Stato mantiene tradizionalmente il monopolio, come la sicurezza o la giustizia. Il liberalismo economico vede la disuguaglianza economica, che deriva da un potere contrattuale ineguale, come un risultato naturale della concorrenza in assenza di coercizione. Attualmente, questa forma si esprime maggiormente nel libertarismo; altre varietà sono il minarchismo e l’anarco-capitalismo. Pertanto, il liberalismo economico è a favore della proprietà privata e contro la regolamentazione governativa.

Liberalismo culturale

Il liberalismo culturale si concentra sui diritti individuali legati alla coscienza e allo stile di vita, comprese questioni come la libertà sessuale, religiosa, accademica e la protezione dalle interferenze del governo nella vita personale. Come ha affermato John Stuart Mill nel suo saggio “Sulla libertà”: “L’unico oggetto che giustifica l’ingerenza degli uomini, individualmente o collettivamente, nelle attività di altri uomini, è l’autodifesa. È consentito esercitare potere su un membro di una società civile contro la sua volontà solo allo scopo di prevenire danni ad altri”. Il liberalismo culturale, a vari livelli, si oppone alla regolamentazione governativa di settori quali la letteratura e le arti, nonché questioni quali il mondo accademico, il gioco d'azzardo, la prostituzione, l'età del consenso per i rapporti sessuali, l'aborto, l'uso della contraccezione, l'eutanasia, l'alcol e altri farmaci. I Paesi Bassi sono probabilmente il paese con il più alto livello di liberalismo culturale oggi, il che, tuttavia, non impedisce al paese di proclamare una politica di multiculturalismo.

Liberalismo di terza generazione

Il liberalismo di terza generazione fu una conseguenza della lotta postbellica dei paesi del terzo mondo contro il colonialismo. Oggi è più associato a determinate aspirazioni che a norme legali. Il suo obiettivo è combattere la concentrazione di potere, risorse materiali e tecnologia in un gruppo di paesi sviluppati. Gli attivisti di questo movimento sottolineano il diritto collettivo della società alla pace, all'autodeterminazione sviluppo economico e l'accesso al Commonwealth ( risorse naturali, conoscenza scientifica, monumenti culturali). Questi diritti appartengono alla “terza generazione” e si riflettono nell’articolo 28 della Dichiarazione Universale dei Diritti Umani. Difensori del collettivo diritti internazionali Human Rights Watch presta inoltre molta attenzione alle questioni relative all'ecologia internazionale e all'assistenza umanitaria.

In conclusione

In tutte le forme di liberalismo sopra menzionate, si presuppone che debba esserci un equilibrio tra le responsabilità del governo e degli individui e che la funzione dello Stato dovrebbe essere limitata a quei compiti che non possono essere adeguatamente svolti dal settore privato. Tutte le forme di liberalismo mirano a fornire protezione legislativa alla dignità umana e all’autonomia personale, e tutte sostengono che l’eliminazione delle restrizioni alle attività individuali migliora la società. Il liberalismo moderno nella maggior parte dei paesi sviluppati è una miscela di tutte queste forme. Nei paesi del terzo mondo, spesso viene alla ribalta il “liberalismo di terza generazione” – il movimento per un ambiente di vita sano e contro il colonialismo. La base del liberalismo come dottrina politica e giuridica è l’idea del valore assoluto e dell’autosufficienza dell’individuo. Secondo il concetto liberale, non è la società che precede e socializza gli individui, ma gli individui indipendenti che, secondo la propria volontà e ragione, creano la società stessa - tutte le istituzioni sociali, comprese le istituzioni politiche e giuridiche.

Il liberalismo nella Russia moderna

Il liberalismo è diffuso in un modo o nell’altro in tutti i paesi sviluppati moderni. Tuttavia, dentro Russia moderna il termine ha acquisito una significativa connotazione negativa, poiché il liberalismo è spesso inteso come distruttivo ed economico riforme politiche, portato avanti sotto il governo di Gorbaciov e Eltsin, un alto livello di caos e corruzione, dissimulato da un'enfasi sulla Paesi occidentali. In questa interpretazione, il liberalismo è ampiamente criticato a causa dei timori di un’ulteriore distruzione del paese e della perdita della sua indipendenza. La liberalizzazione moderna porta spesso a una diminuzione previdenza sociale, e “liberalizzazione dei prezzi” è un eufemismo per “aumento dei prezzi”.

I liberali radicali in Russia sono generalmente considerati fan dell'Occidente (“classe creativa”), includendo nelle loro fila individui molto specifici (Valeria Novodvorskaya, Pavel Shekhtman, ecc.) che odiano la Russia e l'URSS in quanto tali, ad esempio, confrontando loro con la Germania nazista, e Stalin e Putin - con Hitler, deificando gli Stati Uniti. Risorse famose di questo tipo: Echo of Mosca, The New Times, Ej, ecc. L'opposizione, che ha organizzato proteste di massa contro il governo russo nel 2011-2012, si è identificata come liberale. a causa del disaccordo con la nomina e l'elezione di Putin per un terzo mandato. Ma è interessante notare che allo stesso tempo il presidente russo Vladimir Putin, ad esempio, si definiva un liberale e le riforme liberali furono proclamate da Dmitry Medvedev quando era presidente della Russia.

Quali erano le idee principali del liberalismo, imparerai da questo articolo.

Cos'è il liberalismo?

Il liberalismo è nato durante il periodo di crisi del feudalesimo, l'era delle rivoluzioni borghesi dei secoli XVII-XVIII ed è associato alla lotta contro le restrizioni feudali, il sistema di classi, lo stato assolutista, l'oppressione dell'aristocrazia e il dominio spirituale del ceto. Chiesa.

Il liberalismo è il movimento guida del XIX secolo a carattere sovrapartitico, base sociale che consisteva di rappresentanti della classe media borghese. Esistono due tradizioni liberali:

• Anglosassone. È diventato molto diffuso negli Stati Uniti e in Gran Bretagna. Era pratico nell'orientamento e di natura internazionale.
• Europeo continentale. Si diffuse in Italia, Francia e Germania. Era di natura teorica, poiché dovuta al dominio feudale-assolutista regimi politici era usato meno nella vita pratica.

L'ideologia liberale è stata sviluppata da: scienziati inglesi J. Locke, T. Hobbes, I. Bentham, A. Smith, ideologi francesi J. J. Rousseau, S.-L. Montesquieu, gli americani D. Madison e T. Jefferson, i tedeschi W. Humboldt e I. Kant, l'ucraino B. Kistyakovsky e M. Drogomanov.

Le principali idee del liberalismo in breve

• La libertà ha diverse varietà. La cosa più significativa era la libertà economica di scambio, commercio e concorrenza.
• Regnava il principio dell’individualismo. Il valore della società è fatto degli individui. Gli individui sono autosufficienti e hanno diritti fondamentali alla proprietà privata e alla libertà. Sono considerati il ​​fondamento del progresso, che i liberali percepivano come l’accumulo di ricchezza da parte della nazione e l’aumento della proprietà privata.
• Lo Stato è un elemento sovrasociale che ha un minimo di funzioni. Si riducono alla tutela della proprietà privata, alla tutela confini statali da nemico esterno, mantenendo l’ordine sociale all’interno del paese.
• Il potere politico è diviso in 3 rami: esecutivo, legislativo e giudiziario.
• I liberali sostenevano la democratizzazione e lo sviluppo del parlamentarismo.
• Tutte le persone hanno il diritto all’autorealizzazione. La libertà individuale è uguale alla libertà politica con il diritto alla libertà di vita e alla proprietà privata.
• Tutela della vita privata dall'arbitrarietà dello Stato.
• Il governo dello Stato si attua con l'aiuto della Costituzione, che è garante della libertà d'azione individuale entro i limiti legali.
• I liberali aderiscono ai principi della libertà di parola, pensiero, credo e pluralismo politico.
• Le sfere di attività della società civile e dello Stato sono strettamente delimitate.
• L’economia accoglie con favore la libertà dell’attività imprenditoriale individuale e di gruppo. La sua autoregolamentazione avviene secondo le leggi del libero mercato e della concorrenza. La proprietà privata è dichiarata inviolabile e lo Stato non interferisce nella sfera economica.
• Nella sfera spirituale, tutti i cittadini hanno il diritto di professare, la libertà di coscienza, la religione di qualsiasi tipo e il diritto di formulare i propri doveri morali.

Nella sua forma classica e completa, il liberalismo era radicato nel governo degli Stati Uniti, della Gran Bretagna, della Francia e di altri paesi europei nel XIX secolo. Alla fine di questo secolo iniziò il declino dell’ideologia liberale, che si trasformò in una crisi. Alla fine degli anni ’30 del XX secolo furono rivisti gli orientamenti valoriali e gli atteggiamenti del liberalismo, chiamato neoliberalismo.

Il liberalismo è ora criticato da molti. È di moda. Ma non tutti sanno di che animale si tratta. Pertanto, a volte si verificano incidenti tali che una persona rimprovera il liberalismo e ne difende immediatamente i valori, senza nemmeno pensarci.

Allora cos’è questo liberalismo di cui si parla così spesso?

Liberalismo - lat. liberalis: libero.

Ci sono diverse direzioni del liberalismo. Tra questi, il liberalismo politico ed economico ha avuto il maggiore sviluppo.

Al centro del liberalismo politico c’è l’idea che ogni persona sa meglio cosa è meglio per lui.

La base del liberalismo economico è l’idea che il libero mercato stesso bilancerà domanda e offerta, la mano invisibile regolerà tutto da sola, la libera concorrenza supererà tutto, l’importante è meno regolamentazione statale, in altre parole, vigilare e non interferire.

Per riassumere, il liberalismo è l’idea che tutto dovrebbe autoregolamentarsi e autoadattarsi. Tutte le persone sono adulte, indipendenti e non dovresti interferire negli affari degli adulti indipendenti.

Pertanto, il liberalismo è una minimizzazione del ruolo dello Stato nella vita umana e nella società, così come nell'economia e in generale in tutto ciò in cui i diritti e le responsabilità possono essere trasferiti ad alcune strutture private.

In uno stato liberale, i media sono indipendenti, l’istruzione è pagata, le medicine sono pagate, le fabbriche sono private, le strade sono pagate, le infrastrutture sono costruite da chi ne ha bisogno e l’elenco potrebbe continuare.

Tutto da solo. Ognuno organizza la propria vita.

Hai bisogno di una strada: costruiscila e prendi i soldi per viaggiare. Avere un bambino: cercalo scuola materna, poi la scuola, poi pagala, coltivala, qualunque cosa coltiverai sarà così. Il ruolo dello stato liberale nell'istruzione si riduce a mettere tuo figlio in prigione per gravi danni fisici, se presenti, come risultato del fatto che tu, mentre guadagni soldi per la sua istruzione, cure, alloggio, un'auto e piccole gioie, non prestò sufficiente attenzione alla propria educazione.

Duro? Bene, questo è quello che è, uno stato liberale a grandezza naturale.

L’esercito in uno stato liberale può essere privato, o potrebbe non esistere affatto, se lo stato liberale fa parte di un blocco come la NATO e cede terra per basi straniere, dopo di che si ritrova sotto protezione esterna.

La polizia stradale e i tribunali in uno stato liberale possono essere di competenza dei comuni. Perché a livello locale sappiamo meglio come regolare il traffico e chi giudicare e cosa.

Le banche in uno stato liberale sono private. Compreso banca centrale. Inoltre, uno stato liberale potrebbe non avere una banca centrale o una propria valuta se utilizza una valuta sovranazionale come l’euro.

Spero di aver spiegato il principio base.

Ripeto: il liberalismo si basa sull'idea che ognuno è padrone del proprio destino.

Un minimo di regolamentazione governativa sia nell’economia che nella vita. Ciò significa che lo Stato non deve nulla a nessuno. O quasi niente. È stato rilasciato un passaporto ed era libero. Vai a fare una passeggiata! Tutte le strade sono davanti a te, basta pagare.

Se in uno stato liberale un uomo decide di sposare un altro uomo e vuole adottare un cactus, allora è quello di cui ha bisogno. Lasciarlo andare. Gli adulti sanno meglio come vivere meglio.

Da soli, tutto da soli, ognuno per sé.

Lo Stato liberale in senso estremo è una formazione decorativa, una specie di guscio sottile che separa i cittadini di uno Stato liberale da un altro simile, situato sopra quella collina. E niente visti. Ma il denaro è ancora comune in tutto il continente.

Ti piace questo modello? Ma a molte persone piace. Molte persone vogliono vivere così.

Eppure molti rimproverano il liberalismo, intendendo con questo Nemtsov e Chubais, ma non pensano nemmeno al fatto che la Russia, senza Nemtsov, si sta effettivamente sviluppando proprio nella direzione del liberalismo, con ampi passi e sotto la guida del favorito di tutti , non chiamiamolo più ad alta voce.

A proposito, Chubais non è scomparso da nessuna parte dopo la partenza di Eltsin, ha partecipato attivamente alla liberalizzazione del nostro settore energetico, che è stato rimosso con successo dalla regolamentazione statale nel pieno rispetto dei principi sopra menzionati. E l’energia è la base per la produzione di tutti i beni e servizi, comprese le utenze. Quindi saluti da Chubais a tutto il Paese. Eltsin se ne andò, ma Chubais rimase. Voilà!

E insieme all’energia liberale, abbiamo molte altre cose interessanti:

L'istruzione è pagata.
Le università stanno passando attivamente a criteri di lavoro commerciale.
Le medicine vengono pagate (non ancora tutte, ma il processo è in corso).
Si stanno costruendo strade a pedaggio e nelle città si impongono tariffe per i parcheggi.
Le fabbriche sono state privatizzate.
Le piattaforme petrolifere e gli impianti di trivellazione vengono costruiti con il denaro degli investitori privati.
Esiste un piano per un'ulteriore privatizzazione, ma non esiste un piano per la nazionalizzazione.
Il settore dell'edilizia abitativa e dei servizi comunali è stato privatizzato e la regolamentazione tariffaria è stata abolita.
Il supporto logistico dell'esercito è stato trasferito a società private.
La Banca Centrale, in generale, non risponde a nessuno.
La regolamentazione del tasso di cambio del rublo è stata annullata.
E abbiamo aderito all'OMC. Evviva!

Come? Nel frattempo, questo elenco può continuare all’infinito.

Tutto ciò di cui la Russia ha bisogno per aumentare il suo liberalismo è il matrimonio tra persone dello stesso sesso e l’abolizione definitiva della valuta nazionale (sebbene il rublo sia già di fatto legato al dollaro e al prezzo del petrolio).

Ma volevo parlare di un'altra manifestazione del liberalismo.

Liberalismo in politica estera.

Sembrerebbe che cosa potrebbe esserci dentro politica estera liberalismo? Lei è esterna! In realtà, può.

Vorrei ripetere ancora una volta i principi fondamentali del liberalismo: tutti sanno come vivere, ognuno risolve i propri problemi, il ruolo dello Stato è minimo, la regolamentazione statale dovrebbe essere ridotta al livello del plinto e in alcuni luoghi addirittura abolita.

Ecco come questo principio si esprime in politica estera usando l'esempio dell'Ucraina:

L’Ucraina deve risolvere i propri problemi. L'Ucraina è uno stato indipendente. Gli ucraini hanno scelto l’integrazione europea, è una loro scelta. Kiev deve risolvere da sola il problema con le sue regioni. Rispettiamo la loro scelta. Hanno organizzato loro stessi il Maidan, il che significa che dovranno affrontarne le conseguenze. Se il vicepresidente degli Stati Uniti prenderà il posto del presidente dell’Ucraina, saranno affari loro.

Sono loro stessi, sono adulti, è una loro scelta, non sono affari nostri.

Questo è il principio del liberalismo a grandezza naturale.

Uno stato forte non garantisce nemmeno un'indipendenza eccessiva propria società, né i vicini. Regola le relazioni e interviene attivamente nei processi sfavorevoli.

Uno Stato forte ha bisogno di personale qualificato, per questo rende l'istruzione gratuita e obbligatoria, sviluppa la scienza, rende prestigiosa la pratica scientifica, pubblica letteratura scientifica e l'elenco potrebbe continuare. Lo Stato liberale dice: “impara da solo”.

Uno Stato forte non permette ai regimi nemici di svilupparsi ai suoi confini; in questi casi utilizza servizi speciali, crea ostacoli economici e politici ai suoi oppositori e finanzia i suoi sostenitori. Se un regime nemico sale al potere in uno stato vicino, allora lo stato forte trova lì, tra i suoi vicini, i suoi sostenitori e fornisce loro armi, li addestra, fornisce loro informazioni e invia consulenti militari - educati e non così educati. Lo Stato liberale afferma che “questa è la loro scelta sovrana”.

Uno stato forte cerca opportunità per ribaltare la situazione nel proprio interesse e, di regola, trova tale opportunità. Lo Stato liberale spera che tutto si regoli da solo, attraverso la mano invisibile del mercato e gli invisibili tentacoli della libertà e della democrazia.

La tesi secondo cui non abbiamo il diritto di interferire negli affari degli altri è stata inventata dai liberali che credono fermamente che tutti sappiano meglio come vivere, anche se questa conoscenza porta al Maidan, ai pneumatici, agli attacchi terroristici e al traffico di droga.

I comunisti hanno detto: non abbiamo bisogno di aspettare la misericordia della natura (nemici, oppositori, capitalisti), hanno trovato compagni d'armi nel campo nemico, hanno gettato lì Stirlitz, hanno sostenuto i partigiani e la resistenza e hanno ottenuto risultati.

Gli imperatori russi hanno affermato che la Russia ha due alleati - l'esercito e la marina - e hanno inviato questi alleati per risolvere il problema laddove sorgeva vicino ai nostri confini, e talvolta anche ben oltre questi confini.

Patrioti russi di diverse opinioni - monarchici, comunisti, antichi slavi ecclesiastici - presero le armi e andarono a difendere il Donbass, perché videro che dopo l'annessione della Crimea il Cremlino tornò alla sua solita posizione liberale e cominciò ad aspettare che tutto si regolasse.

E i liberali, come si addice ai liberali, iniziarono a recitare mantra sulla mano invisibile del mercato, sui tentacoli invisibili della libertà e della democrazia, sui diritti umani e... su un piano astuto che nessuno vedeva (come la mano invisibile del mercato ), ma che deve necessariamente essere e un giorno funzionerà sicuramente, il nemico si calpesterà i lacci delle scarpe, cadrà, morirà, ci supererà lungo il fiume e tutto andrà bene, e soprattutto se stesso.

Quindi: se anche voi pensate che gli ucraini dovrebbero ristabilire l’ordine da soli con l’aiuto della “mano invisibile del mercato” o del “tentacolo invisibile della libertà e della democrazia” o che tutto dovrebbe essere corretto con la magia di un “piano astuto” – allora tu sei quello vero - non ripeterò queste parole ancora una volta.

Se pensi che il caos in Ucraina sia una scelta personale degli ucraini e di lasciarli vivere come vogliono, allora per favore non lamentarti se il tuo vicino risulta essere dello stesso sesso, adotta un cactus e lo fa rotolare in un passeggino sotto alle tue finestre, sfilando in infradito e mostrando il suo sedere ben rasato. Ha esattamente lo stesso diritto degli ucraini al loro pasticcio. E se il tuo vicino risulta essere un tossicodipendente e trovi addosso a tuo figlio una siringa o una bustina di qualcosa di simile al tè - non lamentarti, questa è anche una loro libera scelta - sia il tuo vicino che tuo figlio. Il principio non offre esattamente la stessa scelta degli ucraini, nella quale un vero liberale non può interferire.

Dobbiamo essere coerenti!

Se chiediamo che le persone con un arcobaleno sulla bandiera si comportino in modo discreto e discreto, senza organizzare cortei nella piazza centrale, se combattiamo la tossicodipendenza e proibiamo la diffusione del veleno in tutto il paese, allora dobbiamo chiedere lo stesso ai nostri vicini, che viene dall'Ucraina.

E non solo chiedere, ma anche fermare azioni dannose per la nostra gente e il nostro Paese.

Perché le richieste verbali ai froci, ai tossicodipendenti e ai Banderaiti si comportano allo stesso modo dei piselli sul muro. Un po' meno di niente.

Lo Stato, se non è ancora completamente liberale, deve agire.

E affinché lo Stato funzioni, deve essere guidato da un sovrano.

Tra i monarchici il sovrano era chiamato imperatore o re.
Tra i comunisti il ​​sovrano era chiamato segretario generale.
E solo i liberali hanno il paese guidato da un “manager efficace”.

Un sovrano è colui che non solo dice parole, ma le mette anche in pratica.

Il sovrano è colui che non solo parla del popolo più diviso e del diritto di usare tutti i mezzi per proteggere la popolazione russa, ma riunisce questo popolo e applica i mezzi nella pratica. E ancora meglio - non ragiona affatto invano, ma agisce immediatamente - rapidamente, in modo da sorprendere il nemico, prendere l'iniziativa, ottenendo così un vantaggio e riducendo le perdite.

Il sovrano agisce. Liberale - dice.

I liberali dovrebbero avere tutto da soli, e ciò che viene detto non deve coincidere con ciò che viene fatto, perché nessuno è obbligato a fare qualcosa da un liberale, soprattutto lo Stato. Con i liberali nessuno è responsabile di nulla. Ognuno per sé. Solo la mano invisibile del mercato è per tutti. E gli stessi tentacoli invisibili di libertà e democrazia. E diritti umani. E un altro piano astuto. Che nessuno ha mai visto, ma tutti sono sicuri che sia invisibilmente presente in onda e assicuri la vittoria di qualcuno su qualcuno, non è chiaro chi.

Sapete perché il liberalismo è così popolare da essere addirittura professato da alcune parti della società che cercano di convincersi del proprio patriottismo?

Perché non puoi fare nulla!

È fantastico!

Ti siedi, non fai nulla, ti consideri un patriota e tutto accadrà da solo!

Il potere di un piano astuto è che non devi fare nulla. Ma allo stesso tempo puoi sentirti e sembrare un patriota.

Difendere il Paese credendo in un piano astuto è un eccellente metodo liberale per garantire la sicurezza dello Stato.

Come accennato in precedenza, in uno stato liberale avanzato l’esercito può essere privato o essere del tutto assente.

Perché? C'è un piano astuto!

Invisibile ed efficace come la mano invisibile del mercato.

Probabilmente, l'attuazione di questo piano è ora portata avanti da uno dei manager più efficaci del nostro Paese, che guida la Russia al successo dal 1990, che ha ricoperto incarichi elevati sotto tutti i presidenti del nostro Paese, il nostro caro e amato Signor Chubais.