Bagaimana orang dibaptiskan. Bagaimana orang Kristian Ortodoks dibaptiskan

Tanda salib mempunyai makna simbolik yang mendalam dan mampu melakukan mukjizat, melindungi orang percaya dan menarik Rahmat Tuhan kepadanya. Seseorang harus melakukan tanda itu dengan iman yang mendalam dan tulus di dalam hati, dengan tegas mengetahui cara dibaptis dengan betul dalam Ortodoks, agar tidak melanggar kanon gereja yang telah berkembang selama berabad-abad.

Pada awal agama Kristian, adalah kebiasaan untuk menyilangkan diri dengan tangan kanan, bergantian menyentuh dengan satu jari mula-mula ke bahagian tengah dahi, kemudian ke kiri dan kanan dada dan akhirnya ke bibir. Tanda salib dilakukan pada setiap Misa, sebelum pembacaan Kitab Suci. Selepas itu, beberapa jari yang saling berkaitan, dan kadang-kadang seluruh tapak tangan, mula digunakan.

Dengan kedatangan dan perkembangan Ortodoks, undang-undang yang menentukan cara dibaptis dengan betul juga berubah. Pada mulanya dipercayai bahawa apabila menggunakan salib, seseorang harus menyentuh dahi, kiri, bahu kanan dan kawasan pusar dengan jari tengah dan telunjuk, tetapi pada tahun 1551 diputuskan untuk memindahkan titik keempat ke dada, kerana ia berada dalam bahagian ini badan manusia hati terletak.

Pada pertengahan abad ke-17, buat pertama kalinya, tiga jari mula digunakan, bersilang antara satu sama lain, yang digunakan secara bergantian pada dahi, bahu, dan perut. Semua yang melanggar undang-undang ini dan tidak mahu dibaptis dengan betul dianggap murtad, dan hanya beberapa dekad kemudian gereja membenarkan orang percaya dibaptis dengan dua dan tiga jari.

Kanun gereja moden dengan jelas menentukan cara dibaptis dengan betul oleh Ortodoks. Untuk melakukan ini, gunakan indeks, ibu jari dan ibu jari dilipat bersama. jari tengah tangan kanan yang menyentuh:

Apabila orang Kristian Ortodoks menyilangkan diri mereka, cincin dan jari kelingking tangan kanan mereka harus ditekan rapat pada tapak tangan. Apabila tanda salib diterapkan dan tangan diturunkan, busur rendah mengikuti, disertai dengan kata “Amin,” dan rasa syukur dipersembahkan kepada Tuhan atas berkat yang diturunkan. Anda tidak boleh tunduk semasa meletakkan salib, kerana pada masa ini salib yang dilukis secara mental pada badan orang itu pecah.

Adalah penting untuk memantau postur anda sendiri: seseorang harus berdiri tegak, belakang lurus, bahu lurus, kepala diangkat tinggi. Mata memandang lurus ke hadapan, semua pergerakan dilakukan dengan khusyuk, tanpa cerewet atau tergesa-gesa.

Orang Kristian Ortodoks bukan sahaja harus tahu bagaimana untuk dibaptiskan dengan betul, tetapi juga memahami makna simbolik yang mendalam dari ritual ini. Tiga jari yang dilipat bersama adalah personifikasi iman dalam Tritunggal Mahakudus, dan jari-jari yang tinggal ditekan pada telapak tangan menandakan kesatuan sifat ilahi dan manusia Kristus. Tanda salib itu sendiri adalah simbol Salib Tuhan dan penyertaan orang percaya dalam Kebangkitan-Nya.

Bagaimana untuk melintasi orang lain

Tanda salib juga mempunyai kuasa suci apabila orang percaya menerapkannya kepada orang lain. Anda perlu tahu bagaimana orang Kristian Ortodoks dibaptiskan dalam kes ini.

Dalam keluarga yang beriman, adalah kebiasaan bagi ibu bapa untuk memberkati anak mereka dengan meletakkan salib padanya, melindungi bayi daripada bahaya. Berkat itu dilaburkan bukan sahaja dengan iman kepada Tuhan, tetapi juga dengan kasih sayang ibu bapa, jadi ia mempunyai kuasa rohani yang sangat besar. Pada perlaksanaan yang betul upacara:

• Kanak-kanak itu berpaling menghadap ibu atau bapanya.
• Dengan tangan kanannya, dengan tiga jari dilipat, orang mukmin menyentuh dahinya, kemudian perut dan bahunya, dari kanan ke kiri.
• Apabila melakukan tanda, ia disebut doa ringkas, kemudian anak tunduk.

Jika seorang mukmin ingin melintasi seseorang yang membelakanginya, perbuatan itu dilakukan mengikut urutan yang sama seperti yang dilakukan oleh orang itu sendiri.

Bagaimana untuk memberkati makanan

Mesti cakap sebelum makan doa kesyukuran dan makanan di atas meja disucikan dengan mengenakan salib. Untuk mengelakkan kesilapan semasa melakukan ritual, anda harus:

• Letakkan di atas meja semua hidangan yang membentuk hidangan.
• Berdiri menghadap ikon yang tergantung berhampiran meja dan berdoa.
• Memandang lurus ke hadapan, silang meja dan segala-galanya di atasnya dengan tangan kanan anda, tuding jari anda secara bergilir-gilir pada titik paling jauh meja, pada yang terdekat, di sebelah kiri dan kanan meja itu.

Mengetahui cara dibaptis dengan betul oleh seorang Kristian Ortodoks di gereja, supaya tidak membuat kesilapan yang menjijikkan, adalah perlu bagi setiap orang yang beriman. Pada masa yang sama, penting bukan sahaja untuk melakukan tanda dengan betul, tetapi juga untuk mempunyai idea yang baik tentang bila untuk melakukannya dan bila adalah perlu dan mungkin untuk menghadkan diri kita kepada busur:

Sesiapa yang telah memahami peraturan tingkah laku di gereja dengan teguh, tahu apa yang harus dikatakan apabila memasuki gereja, bila dan bagaimana untuk dibaptiskan, bila dan doa apa yang perlu diucapkan, pada saat apa untuk tunduk, tidak akan pernah mendapati dirinya berada dalam kedudukan yang janggal. Para mualaf yang pertama kali memasuki gereja dinasihatkan untuk bergerak dengan bermaruah, tanpa keributan atau tergesa-gesa, untuk memerhati umat lain, mengamalkan tingkah laku mereka dan mendengar apa dan bagaimana mereka berkata.

Orang yang penuh perhatian akan cepat faham bagaimana untuk dibaptis dengan betul oleh seorang Kristian Ortodoks di gereja, memandangkan ada kanun yang ketat, pelanggaran yang dianggap sebagai kezaliman, dan setiap orang yang beriman tunduk kepada mereka. khususnya:

Penting untuk faham makna yang mendalam tanda-tanda, sedar kepentingan prosedur pendek ini. Ia harus dilakukan tanpa tergesa-gesa, dengan iman kepada Tuhan.

Ia dianggap menghujat jika cuai apabila meletakkan salib, tergesa-gesa, atau melakukannya dengan tapak tangan atau tanpa menyentuh badan. Adalah dipercayai bahawa dengan cara ini seseorang menunjukkan kekurangan rasa hormat terhadap Tritunggal Suci, dan dengan tingkah lakunya menggembirakan kuasa Jahat.

Anda perlu tahu bukan sahaja bagaimana untuk dibaptiskan dengan betul di gereja, tetapi juga bila dan bagaimana untuk melakukannya di rumah. Seorang yang percaya mesti menyilangkan dirinya setiap hari, secara terbuka menyatakan imannya kepada Juruselamat:

Ia tidak perlu untuk mengiringi setiap kali permohonan salib dengan doa yang panjang dan terperinci hanya cukup dengan bersyukur kepada Tuhan. Perkara utama adalah untuk mengetahui dengan tegas bagaimana orang Kristian Ortodoks perlu dibaptiskan, dan juga untuk mengingati bahawa kata-kata doa mesti datang dari hati, dan bukan sekadar konvensyen dan penghormatan kepada tradisi: barulah salib yang memberi hidup mendapat keuntungan. kuasa dan dapat melindungi orang yang beriman daripada kesusahan dan musibah.

Yang paling meluas dan diakui mungkin adalah Kristian, Yahudi dan Islam. Walaupun pada hakikatnya dalam abad teknologi maklumat Setiap orang mempunyai akses kepada hampir semua maklumat; ramai orang tidak tahu apa intipati setiap agama, apa yang mereka ada dan bagaimana mereka sebenarnya berbeza antara satu sama lain. Hari ini kami mencadangkan untuk bercakap tentang perbezaan dalam menerapkan tanda salib dalam agama yang berbeza.

Bagaimana orang Katolik menyilangkan diri mereka, dengan tangan mana, bagaimana mereka melipat jari mereka: gambar rajah cara menyilang diri dengan betul

Sebelum kita bercakap tentang isu mengenakan tanda salib, mari kita bercakap sedikit tentang agama itu sendiri.

• Katolik atau Katolik adalah mazhab Kristian yang hari ini mempunyai sejumlah besar penganut.
• Perkataan "Katolik" bermaksud tidak lebih daripada "sejagat", "merangkumi semua".
• Ia juga bernilai mengatakan itu dengan tepat gereja katolik, yang terbentuk semasa milenium ke-1 SM. dalam Empayar Rom Barat mempunyai pengaruh yang besar terhadap perkembangan tamadun Barat.
• Mengenai tanda salib. Kebanyakan orang tidak tahu apa itu, dan semuanya kerana kita biasa memanggil proses ini sedikit berbeza - "membaptis", "membaptis semula".
• Tanda salib tidak lebih daripada isyarat doa, di mana orang membuat pergerakan dengan tangan mereka dan, seolah-olah, melukis salib dengan mereka.
• Perlu juga diperhatikan bahawa tanda salib terdapat di hampir semua kawasan agama Kristian.

Jadi, bagaimanakah umat Katolik menggunakan tanda salib?

• Ia mesti dikatakan segera bahawa Katolik tidak mempunyai satu versi yang betul untuk tindakan ini. Terdapat banyak pilihan untuk cara menyeberangi diri sendiri dan semuanya dianggap betul. Ini kerana umat Katolik memberi lebih perhatian bukan kepada kaedah yang dilakukan, tetapi kepada matlamat. Dengan menyilangkan diri mereka, mereka seolah-olah sekali lagi membuktikan bahawa mereka percaya kepada Kristus.
• Orang Katolik dibaptis dengan tangan yang sama yang digunakan oleh orang Kristian Ortodoks, iaitu, dengan tangan kanan. Perbezaannya terletak pada sesuatu yang lain - ke arah pergerakan tangan, dan walaupun tidak selalu.
• Pada mulanya, kedua-dua Katolik Barat dan Katolik Timur melakukan salib pada diri mereka dengan cara yang hampir sama. Mereka menyilangkan diri dari bahu kanan ke kiri, menggunakan 3 jari tangan kanan. Tidak lama kemudian, prosedur itu berubah, dan orang ramai mula menyilangkan diri dari bahu kiri ke kanan, menggunakan seluruh tangan.
• Apa yang dipanggil "Katolik Byzantine" melakukan tindakan itu cara tradisional. Untuk melakukan ini, 3 jari pertama tangan disambungkan bersama, dan baki 2 ditekan pada tapak tangan. Dalam kes ini, pembaptisan dilakukan dengan tangan kanan, dari kanan ke kiri. 3 jari yang disatukan tidak lebih daripada Triniti, dan 2 jari yang lain bermaksud asal usul ganda Kristus. Dengan dua asal yang dimaksudkan adalah intipati ketuhanan dan kemanusiaannya.

Jika anda menunjukkan klasifikasi umum pilihan yang digunakan oleh umat Katolik semasa membuat tanda salib, ia kelihatan seperti ini:

1. Jari pertama dan keempat tangan kanan disambungkan dalam sanggul, manakala jari telunjuk dan tengah juga disatukan. Jari telunjuk dan tengah dalam kes ini bermaksud intipati ganda Kristus, yang disebutkan sedikit lebih awal. Pilihan ini adalah tipikal untuk penganut Katolik Barat.
2. Pilihan tambahan lain ialah menyambungkan jari ke-1 dan ke-2.
3. Katolik Timur paling kerap menggunakan pilihan ini. Ibu jari, telunjuk dan jari tengah disambungkan bersama, dan 2 yang terakhir ditekan ke tangan. Dalam kes ini, 3 jari yang bercantum bermaksud Holy Trinity, dan 2 jari yang ditekan bermaksud dua sifat Kristus.
4. Juga, umat Katolik sangat kerap membuat tanda salib dengan seluruh tapak tangan mereka. Untuk melakukan ini, anda perlu memastikan tangan kanan anda terbuka sepenuhnya, semua jari kecuali 1 diluruskan. Anda boleh membengkokkan sedikit lengan anda, dan ibu jari tekan sedikit ke tapak tangan anda. Versi pembaptisan ini bermaksud luka Kristus, yang mana terdapat 5.

Mengapa umat Katolik menyilangkan diri dari kiri ke kanan, dengan dua jari atau dengan tapak tangan?

Untuk menjawab soalan itu, mungkin mari kita mendalami sedikit sejarah:

• Pada zaman dahulu, kiri dan kanan paling kerap membawa persatuan mengenai pelbagai jenis tuhan yang berada di sisi yang berbeza.
• Jika bercakap tentang agama Kristian, maka fahaman kiri dan kanan sedikit berbeza. Kiri dan kanan adalah sesuatu yang berbeza sama sekali, sesuatu yang mempunyai makna yang jelas bertentangan. Sebagai contoh, sebagai perjuangan antara baik dan jahat, terang dan gelap, berdosa dan benar. Dalam agama Kristian, secara umum diterima bahawa sebelah kanan adalah wilayah Tuhan, dan sebelah kiri adalah wilayah Kejahatan.
• Fakta lain ialah Ortodoks membuat salib dari bahu kanan ke kiri, tetapi apabila mereka membaptis seseorang, mereka melakukannya secara terbalik. Dalam mana-mana kes ini, pada mulanya tangan orang yang membaptis berada di sebelah kanan. Kenapa jadi begini? Tanda salib, yang dijalankan dari kiri ke kanan, bermaksud sesuatu yang datang dari manusia kepada Tuhan, tetapi dari kanan ke kiri - sebaliknya, dari Tuhan kepada manusia.
• Katolik, tidak kira sama ada mereka membaptiskan diri mereka sendiri atau orang lain, sentiasa melakukannya dari kiri ke kanan sahaja.
• Dalam kedua-dua kes pertama dan kedua, orang percaya berpaling kepada Tuhan, tetapi mereka melampirkan makna yang berbeza pada rayuan dan komunikasi mereka dengan-Nya.
• Iaitu, soalan: "Mengapa umat Katolik melintasi diri mereka dari kiri ke kanan?" boleh dianggap tertutup. Mereka dibaptis dengan cara ini, kerana dengan menggunakan tanda salib adalah penting bagi mereka untuk berkomunikasi dengan Kristus, dan mereka sendiri berseru kepada-Nya. Inilah sebenarnya makna yang dimasukkan ke dalam tindakan ini.
• Ia juga berguna untuk mengatakan bahawa menggerakkan tangan dari kiri ke kanan boleh bermakna jalan dari kegelapan kepada cahaya, dari kejahatan kepada kebaikan, dari kebencian terhadap dunia, dari dosa kepada pertobatan.
• Pergerakan dari kanan ke kiri boleh ditafsirkan sebagai kemenangan atas segala dosa, khususnya Iblis. Sejak zaman dahulu, telah diterima umum bahawa yang najis "duduk" di sebelah kiri kita. Oleh itu, pergerakan sedemikian dari kanan ke kiri menunjukkan peneutralan kuasa jahat.

Sekarang beberapa perkataan mengapa Umat ​​Katolik menyilangkan diri mereka dengan dua jari atau dengan seluruh tapak tangan:

• Seperti yang dinyatakan sebelum ini, umat Katolik tidak mempunyai satu pilihan yang betul untuk melipat jari atau tangan mereka apabila menyilangkan diri mereka. Itulah sebabnya kadang-kadang anda boleh melihat tanda salib digunakan dengan dua jari, dan juga dengan seluruh tapak tangan.
• Apabila umat Katolik menyilangkan diri mereka dengan dua jari, mereka sekali lagi mengesahkan bahawa mereka percaya kepada intipati dwi Kristus. Iaitu, mereka menyedari dan mengakui hakikat bahawa Kristus mempunyai kedua-dua prinsip ilahi dan manusia dalam dirinya.
• Telapak tangan terbuka melambangkan luka Kristus. Untuk menjadi lebih tepat, ia bukan telapak tangan itu sendiri, tetapi jari-jari tangan, yang dengan pilihan melukis salib ini berada dalam kedudukan yang diluruskan.

Bagaimanakah penganut Katolik dan Yahudi Yunani dibaptiskan?

Bercakap tentang Katolik, perlu diperhatikan fakta bahawa terdapat Katolik Rom dan Katolik Yunani. Kedua-duanya mempunyai persamaan dan sesuatu yang berbeza.

• Katolik Yunani mengiktiraf Paus sebagai ketua Gereja yang kelihatan dan menganggap diri mereka sebagai sebahagian daripada Gereja Roman Katolik.
• Perlu dikatakan bahawa Katolik Yunani mempunyai banyak perkara yang sama dengan Kristian Ortodoks, termasuk kaedah melukis salib.
• Mereka menyilangkan diri mereka dengan tangan kanan mereka, dan dengan tangan mereka mereka melukis salib dengan cara ini: dari atas ke bawah, dari kanan ke kiri.
• Juga, Katolik Yunani dan Kristian Ortodoks mempunyai bentuk jari yang sama. Semasa membaptis, jari dilipat dengan cara ini: 3 jari pertama dicantumkan, dan jari kelingking dan jari manis ditekan ke tapak tangan.
• Wakil-wakil pergerakan ini yang tinggal di Ukraine Barat sering melakukan pergerakan lain semasa pembaptisan. Sebagai contoh, pergerakan tangan dibuat yang menandakan sisi Kristus yang tertusuk.
• Jika kita mengambil orang Katolik Rom sebagai perbandingan, mereka menggunakan tanda salib secara berbeza. Pergerakan bermula dari kepala ke perut, dan kemudian dari bahu kiri ke kanan. Dalam kes ini, jari dilipat secara berbeza. Ini adalah tambahan dua jari dan tiga jari.

Sekarang mari kita bercakap tentang orang Yahudi:

• Mari kita mulakan dengan fakta bahawa agama tradisional yang dianuti oleh kaum ini ialah agama Yahudi.
• Perkataan "Yahudi" dan "Yahudi" sangat serupa dan hari ini mempunyai makna yang sama dalam banyak bahasa di dunia. Walau bagaimanapun, di negara kita secara umum diterima bahawa "Yahudi" masih merupakan kewarganegaraan, dan "Yahudi" adalah agama yang dianuti.
• Sebelum menjawab soalan "Bagaimanakah orang Yahudi dibaptiskan?" Mari kita bercakap sedikit tentang maksud simbol "salib" itu sendiri kepada mereka. Ngomong-ngomong, adalah lebih sesuai untuk bertanya soalan "Adakah orang Yahudi dibaptis sama sekali?"
• Jadi, pada zaman dahulu, salib dikaitkan di kalangan orang Yahudi dengan ketakutan, hukuman dan kematian itu sendiri. Manakala bagi penganut Kristian, salib adalah simbol utama yang dapat melindungi dan melindungi daripada musibah dan kesusahan.
• Hari ini, orang Yahudi mengenali salib suci, tetapi mereka melampirkan makna yang sedikit berbeza padanya. Bagi mereka, ini adalah simbol kelahiran semula Juruselamat. Pada umumnya, salib tidak begitu penting (seperti untuk orang Kristian), oleh itu, oleh itu, tidak perlu mengenakan tanda pada diri sendiri. Ini menunjukkan kesimpulan bahawa orang Yahudi tidak dibaptis sama sekali.

Mengapa Ortodoks dan Katolik melintasi diri mereka secara berbeza: Ortodoks dari kanan ke kiri, dan Katolik dari kiri ke kanan?

Sebelum ini kita sentuh sedikit soalan ini. Masalahnya ialah Katolik dan Ortodoks percaya tanda salib mempunyai makna yang sedikit berbeza, dan oleh itu, pelaksanaan prosedurnya berbeza.

• Mari kita juga menjelaskannya masa yang lama Orang Katolik boleh dibaptiskan dengan cara yang berbeza, iaitu, dari kiri ke kanan dan dari kanan ke kiri. Walau bagaimanapun, pada tahun 1570 kebebasan pilihan sedemikian telah ditindas. Sejak itu, umat Katolik telah dilarang daripada menggunakan salah satu pilihan. Pilihan kiri ke kanan kekal dibenarkan.
• Dengan menggerakkan tangan mereka dari kanan ke kiri ketika melukis salib, orang Kristian Ortodoks meminta berkat Tuhan. Pergerakan ke arah ini sentiasa bermakna sesuatu yang datang daripada Juruselamat. Oleh kerana pihak kanan manusia dianggap sebagai pihak Tuhan, pergerakan di pihak ini dianggap menang atas kejahatan dan najis.
• Umat ​​Katolik, membuat pergerakan dari kiri ke kanan, seolah-olah menyatakan rayuan mereka kepada Tuhan. Lebih-lebih lagi, lukisan salib mereka mengikut skema ini bermakna tidak lebih daripada pergerakan dari segala yang berdosa, gelap dan jahat kepada terang, baik dan moral.
• Kedua-dua versi prosedur hanya membawa mesej positif, tetapi ditafsirkan sedikit berbeza.

Apakah perbezaan antara cara penganut Katolik dan Ortodoks dibaptiskan?

Berdasarkan maklumat yang dikemukakan sebelum ini, jawapan kepada soalan ini agak mudah.

• Kedua-duanya beragama Kristian. Walaupun begitu, terdapat banyak persamaan dan perbezaan antara mereka. Salah satu perkara yang berbeza antara kedua-dua kepercayaan adalah cara tanda salib dibuat.
• Apabila menaikkan salib, Ortodoks sentiasa melakukannya hanya dari bahu kanan ke kiri, manakala wakil kepercayaan lain melakukannya sebaliknya. Kami telah mengetahui mengapa ini berlaku sedikit lebih awal.
• Selanjutnya, jika Ortodoks melipat jari mereka terutamanya dalam satu cara - tiga jari disambungkan dalam tandan dan dua ditekan ke bahagian dalam telapak tangan, maka umat Katolik boleh melakukan ini dengan cara yang sama sekali berbeza. Kami juga membincangkan pilihan untuk lipatan jari dan tangan yang serupa sebelum ini.
• Iaitu, satu-satunya perbezaan adalah dalam trajektori apa yang digerakkan oleh tangan dan dengan cara bagaimana jari dilipat.

Topik ini sangat relevan dan menarik; anda boleh bercakap tentang perbezaan dalam meletakkan salib untuk masa yang sangat lama, sama seperti anda boleh berhujah tentang ketepatan proses ini. Walau bagaimanapun, kami ingin menarik perhatian kepada perkara lain, yang pada pendapat kami tidak kurang pentingnya: ingat, penting bukan sahaja bagaimana anda dibaptiskan, tetapi juga makna yang anda masukkan ke dalam tindakan ini.

Malangnya, ramai hari ini masih tidak tahu bagaimana untuk dibaptiskan dengan betul, walaupun pada hakikatnya semuanya lebih ramai orang mula mengalihkan pandangan mereka kepada Tuhan lagi, pergi ke gereja-gereja dan biara Ortodoks, dengan itu kembali kepada iman.

Selalunya kita melihat orang percaya, yang telah menghadiri kebaktian ilahi selama bertahun-tahun, dibaptiskan dengan tidak betul... Seseorang melambai-lambaikan tangannya, seolah-olah menghalau lalat; yang lain meletakkan jarinya bersama-sama ke dalam secubit, dan nampaknya dia tidak menyilangkan dirinya, tetapi sedang menyiram dirinya dengan garam; yang ketiga memasukkan jari-jarinya ke dalam dahinya dengan sekuat tenaga, seperti paku. Apa yang boleh kita katakan tentang kesilapan yang paling biasa, apabila tangan tidak sampai ke bahu, jatuh di suatu tempat berhampiran leher. perkara remeh? Perkara remeh? formaliti? Tidak, dalam apa jua keadaan. Seorang penganut Ortodoks perlu tahu cara dibaptis dengan betul di dalam gereja.

Malah St. Basil the Great menulis: "Di Gereja, semuanya baik dan teratur." Tanda salib adalah bukti nyata iman kita. Untuk mengetahui sama ada orang di hadapan anda adalah Ortodoks atau tidak, anda hanya perlu memintanya untuk menyeberangi dirinya sendiri, dan dengan cara dia melakukannya dan sama ada dia melakukannya sama sekali, semuanya akan menjadi jelas. Dan marilah kita mengingati Injil: “Barangsiapa setia dalam perkara kecil, ia setia juga dalam perkara besar” (Lukas 16:10). Kuasa tanda salib adalah luar biasa hebat. Berulang kali dalam Lives of the Saints terdapat cerita tentang bagaimana mantera iblis dilenyapkan selepas satu imej Salib pada seseorang. Oleh itu, mereka yang cuai, cerewet dan lalai melintasi diri mereka hanya menggembirakan syaitan.

Tanda Salib- ini adalah upacara suci kecil di mana seorang Kristian, menggambarkan tanda pada dirinya sendiri (tanda adalah tanda Gereja Slavonic.) Salib Tuhan dengan seruan Nama Tuhan, menarik kepada dirinya sendiri (atau kepada orang yang dibayanginya, sebagai contoh, anaknya) Rahmat Ilahi Roh Kudus.

Kuasa anugerah diberikan kepada tanda salib kerana Kristus, melalui kematian-Nya di kayu Salib, yang merupakan tindakan Pengorbanan Diri Ilahi yang terbesar kerana cinta kepada ciptaan-Nya yang binasa, mengalahkan Iblis dengan kesombongannya, membebaskan manusia dari perhambaan dosa, menguduskan Salib sebagai senjata yang menang, dan memberikan Senjata ini kepada kita untuk memerangi musuh umat manusia - syaitan.

Kita, orang Kristian Ortodoks, harus tahu bahawa tanda salib hanya mempunyai kuasa rahmat apabila ia dilakukan dengan khusyuk dan betul.

Jadi bagaimana untuk dibaptiskan, dan untuk dibaptis dengan betul, kerana Ortodoks dibaptiskan?

"Setan bergembira dengan lambaian yang tidak senonoh"- pengalaman bapa suci memberitahu kita. Jadi, untuk tidak menyenangkan, tetapi untuk mengusir roh-roh jahat dengan tanda salib dan untuk menerima pengudusan yang penuh rahmat daripada Tuhan, ia sepatutnya dilakukan seperti ini:

Kami melipat jari tangan kanan kami seperti ini: kami meletakkan tiga jari pertama (ibu jari, telunjuk dan tengah) bersama-sama di hujungnya licin, dan bengkokkan dua yang terakhir (cincin dan jari kelingking) ke tapak tangan.

Tiga jari pertama yang dilipat bersama-sama menyatakan iman kita kepada Tuhan Bapa, Tuhan Putera dan Tuhan Roh Kudus sebagai Tritunggal yang setara dan tidak dapat dipisahkan, dan dua jari yang dibengkokkan ke telapak tangan bermaksud bahawa Anak Tuhan di atas penjelmaan-Nya, sebagai Tuhan, menjadi manusia, iaitu bererti dua sifat-Nya ialah Ilahi dan manusia.

Anda perlu menandatangani diri anda dengan tanda salib mengambil masa anda:

(1) letakkan di dahi anda- untuk menyucikan fikiran kita,

(2) pada perut(tepat di atas pusat (2cm) - di kawasan solar plexus) - untuk menyucikan perasaan dalaman kita,

(3) pada bahu kanan

(4) dan kemudian ke kiri- untuk menyucikan kuasa tubuh badan kita.

Apabila kita dibaptiskan bukan semasa solat, kemudian secara mental, kepada diri kita sendiri, kita berkata: "Dalam nama Bapa dan Putera dan Roh Kudus, Amin", dengan itu menyatakan iman kita kepada Tritunggal Mahakudus dan keinginan kita untuk hidup dan bekerja bagi kemuliaan Tuhan.

Perkataan "amin" bermaksud: sungguh, sungguh, jadilah ia.

Menurunkan tangan kanan, anda boleh tunduk.

Mengenai mereka yang menandakan diri mereka dengan kelima-lima, atau tunduk sebelum menamatkan salib, atau melambaikan tangan mereka di udara atau di atas dada mereka, St. John Chrysostom berkata: "Setan-setan bergembira dengan lambaian panik itu." Sebaliknya, tanda salib, dilakukan dengan betul dan perlahan, dengan iman dan hormat, menakutkan syaitan, menghiburkan nafsu berdosa dan menarik rahmat Ilahi.

Menyedari dosa dan ketidaklayakan kita di hadapan Tuhan, kita, sebagai tanda kerendahan hati, mengiringi doa kita dengan rukuk. Ia berlaku pinggang apabila kita membongkok hingga ke pinggang, dan duniawi apabila, tunduk dan berlutut, kita menyentuh tanah dengan kepala kita.

"Kebiasaan membuat tanda salib bermula pada zaman para rasul" (Complete Orthodoks Theological Encyclop. Dictionary, St. Petersburg. Ed. P.P. Soykin, b.g., p. 1485, the sign of the salib sudah sebati dengan kehidupan orang Kristian kontemporari. Dalam risalahnya "On the Warrior's Crown" (sekitar 211), dia menulis bahawa kita melindungi dahi kita dengan tanda salib dalam semua keadaan kehidupan: keluar masuk rumah, berpakaian, menyalakan lampu, tidur, duduk untuk melakukan sesuatu.

Tanda salib bukan hanya sebahagian daripada upacara keagamaan. Pertama sekali, ini - senjata yang hebat . Patericon, Fatherland dan Lives of Saints mengandungi banyak contoh yang membuktikan kuasa rohani sebenar yang dimiliki oleh imej itu. salib.

Mengapa orang melintasi diri mereka apabila mereka melalui kuil atau biara? Adakah perlu dibaptiskan?

Menurut peraturan ketakwaan, seorang Kristian Ortodoks, yang melalui sebuah kuil, mesti berhenti, dengan hormat menandatangani dirinya dengan tanda salib dan tunduk kepada kuil Tuhan, dengan itu memberikan kemuliaan Tuhan kepada Tuhan kita Yesus Kristus, Yang selamanya kita dan keselamatan kita turun dari syurga, dijelmakan oleh Roh Kudus dan Perawan Maria dan menjadi manusia. Dia disalibkan di kayu Salib untuk dosa kita. Dikuburkan, Dibangkitkan dan Naik ke syurga dan duduk di sebelah kanan Bapa Syurgawi, supaya pada kedatangan-Nya yang kedua dalam kemuliaan bersama semua Orang Suci dan Malaikat, Dia akan menghakimi setiap orang menurut perbuatan mereka. Iaitu, dengan menyembah seorang Kristian secara terbuka mengaku imannya Gereja Ortodoks dalam Tuhan dan Juruselamat kita Yesus Kristus. Dan tentang mereka yang malu dengan pengakuan seperti itu, Tuhan berfirman: “Barangsiapa malu kepada-Ku dan kepada firman-Ku di tengah-tengah angkatan yang tidak setia dan berdosa ini, Anak Manusia juga akan malu kerana dia apabila Ia datang dalam kemuliaan Bapa-Nya. dengan para Malaikat yang kudus” (Markus 8:38).

Kami dipanggil Kristian kerana kita percaya kepada Tuhan sebagai Anak Tuhan sendiri, Tuhan kita, mengajar kita untuk percaya Yesus Kristus. Yesus Kristus bukan sahaja mengajar kita untuk percaya dengan betul kepada Tuhan, tetapi juga menyelamatkan kita daripada kuasa dosa dan kematian kekal.

Anak Tuhan, Yesus Kristus, kerana mengasihi kita yang berdosa, turun dari syurga dan, seperti seorang yang sederhana, menderita sebagai ganti kita untuk dosa-dosa kita, telah disalibkan, mati di kayu salib dan pada hari ketiga dibangkitkan.

Jadi Anak Tuhan yang tidak berdosa dengan salib-Nya(iaitu, dengan penderitaan dan kematian di kayu salib untuk dosa semua orang, seluruh dunia) dia mengalahkan bukan sahaja dosa, tetapi juga kematian itu sendiri - bangkit daripada kematian, dan menjadikan salib sebagai alat kemenangan-Nya atas dosa dan maut.

Sebagai penakluk maut - dibangkitkan pada hari ketiga - Dia menyelamatkan kita dari kematian kekal. Dia akan membangkitkan kita semua yang telah mati apabila tiba hari terakhir dunia, Dia akan membangkitkan kita untuk kegembiraan, kehidupan kekal bersama Tuhan.

Salib adalah alat atau panji kemenangan Kristus atas dosa dan kematian.

Itulah sebabnya, untuk menyatakan iman kita kepada Yesus Kristus, Penyelamat kita, kita memakai salib pada tubuh kita, dan semasa berdoa kita menggambarkan tanda salib dengan tangan kanan kita, atau menandatangani diri kita dengan tanda salib ( kita melintasi diri kita sendiri).

Tanda salib memberi kita kuasa besar untuk mengusir dan mengalahkan kejahatan dan melakukan kebaikan, tetapi hanya kita harus ingat bahawa salib mesti diletakkan Betul Dan perlahan-lahan, jika tidak, tidak akan ada imej salib, tetapi lambaian tangan yang mudah, yang hanya digembirakan oleh syaitan. Dengan lalai melakukan tanda salib kita menunjukkan rasa tidak hormat kita kepada Tuhan - kita berdosa, dosa ini dipanggil menghujat.

Anda mesti membuat tanda salib, atau dibaptiskan: pada permulaan doa, semasa doa dan pada akhir doa, serta apabila mendekati segala-galanya kudus: apabila kita memasuki gereja, apabila kita memuja salib, ikon , dsb. Kita mesti dibaptiskan dan dalam semua kes penting dalam hidup kita: dalam bahaya, dalam kesedihan, dalam kegembiraan, dsb.

Merayu kepada kuasa Salib Tuhan yang memberi Kehidupan, berpagar dengan tanda salib - pertahanan yang hebat. Baca cara dibaptis dengan betul.

Bagaimana untuk dibaptis dengan betul untuk orang Ortodoks di gereja dan di rumah

Rayuan kepada kuasa Salib Tuhan yang memberi Nyawa adalah perlindungan yang hebat bagi setiap orang. Adalah diketahui bahawa tanda salib menghentikan pengaruh syaitan: syaitan dan hamba-hambanya tidak dapat menanggung salib yang betul, jadi mereka sering cuba mengejeknya (ini tepatnya asal usul simbol syaitan salib terbalik).

Selalunya kita membuat tanda salib secara tidak sedar, tanpa memikirkan kuasanya. Di satu pihak, ini tidak betul. Sebaliknya, dalam apa jua keadaan kita melindungi diri kita dengan salib. Jika anda tidak tahu bagaimana untuk melakukannya dengan betul dan dari mana tradisi pembaptisan berasal, anda akan memahami ini dari artikel kami.

Apakah yang dimaksudkan dengan berkat seorang imam?

Ini bermakna pertolongan Tuhan sedang dihantar kepada anda. Jari-jari imam berkat (pekerja gereja lain - diakon dan pembaca tidak boleh memberkati, hanya imam dan uskup) dilipat dalam isyarat khas berkat nominal, menurunkan rahmat dan digunakan dari zaman purba di Gereja Ortodoks hingga ke hari ini.

Sebelum setiap perkara penting, anda harus meminta restu daripada imam (contohnya, membeli kereta, membeli apartmen, pergi melancong, berkahwin, mendaftar di kolej). kerja baru). Adalah lebih baik jika ia adalah pengakuan anda - seorang imam yang anda kerap mengaku (jika anda ada). Jika anda belum mengaku atau menerima persekutuan, tetapi memikirkannya berkaitan dengannya peristiwa penting hidup anda - beritahu tentang ini kepada mana-mana imam yang bertugas di mana-mana kuil.

Gerak isyarat yang sama digunakan pada ikon - biasanya Kristus memberkati dengannya.

• Maksud isyarat berkat pada ikon dan dalam kehidupan adalah pertolongan dalam nama Yesus Kristus.


• Jari-jari tangan kanan imam dilipat, membentuk monogram IC XC, di mana
  langsung jari telunjuk- huruf "I" dari abjad Yunani,
  jari tengah dan kelingking - dua huruf "C",
  dan huruf “X” dibentuk dengan huruf besar bersilang dan jari manis.

Adalah betul untuk dibaptiskan oleh Ortodoks dari kanan ke kiri

Tanda salib yang betul dibuat dengan tangan kanan, dengan ibu jari, telunjuk dan jari tengah digenggam. Mereka melambangkan kuasa dan kemahakuasaan Tuhan Bapa, Tuhan Anak dan Tuhan Roh Kudus - Holy Trinity yang tidak dapat dipisahkan.

• Pertama, anda perlu menekan jari anda ke dahi anda, dengan itu menyucikan fikiran anda dan mengingati syurga dan takdir anda untuk menjangkau rohani, kepada Tuhan;


• kemudian ke perut (kira-kira pada paras pinggang), menyucikan organ dalaman dan mengingati sifat duniawi dan fana kita;


• ke kanan dan kemudian ke bahu kiri, menguduskan seluruh tubuh dan mengingati Roh Kudus sebagai Dia yang membawa kesatuan segala sesuatu dalam Tuhan.

Apabila memasuki kuil dan mencium ikon di kuil dan di rumah, orang melintasi diri mereka tiga kali. Terdapat beberapa pilihan untuk berdoa semasa membuat tanda salib:

• meletakkan jari anda di dahi anda, katakan: "Dalam nama Bapa";


• ke perut: "Dan Anak";


• ke bahu: “Dan Roh Kudus. Amin".

Menurut tradisi lain, anda boleh dibaptis tiga kali dan ucapkan doa berikut sebelum setiap tanda salib.

• Sebelum yang pertama: "Tuhan Yesus Kristus, kasihanilah aku, seorang berdosa" (atau: " Tritunggal Suci, kemuliaan bagi-Mu” - iaitu, untuk memanggil Tuhan dalam Tiga Orang);


• Kemudian: "Ibu Tuhan yang Maha Suci, selamatkan kami!";


• Akhirnya: "Semua orang kudus dan kuasa malaikat, berdoalah kepada Tuhan untuk saya."

Selepas tanda salib, mereka biasanya tunduk di pinggang (agak mudah untuk membongkok).

Memberkati anak atau orang tersayang, anda perlu membaptisnya seolah-olah dia sendiri membuat tanda salib - pertama di bahu kanannya, dari sudut pandangannya. Berkat seperti itu juga melindungi seseorang daripada kejahatan dan kejahatan, kerana anda berdoa untuknya, membuat tanda salib. Sejarah Gereja telah menyaksikan banyak keajaiban apabila, melalui doa ibu, isteri, saudara mara dan rakan-rakan, orang menghindari bahaya atau berpaling dari nafsu.

Salib Kristus yang Memberi Kehidupan - perlindungan daripada syaitan, sihir, sebarang bahaya

DALAM dunia moden ramai orang mungkin cuba membahayakan anda dengan bantuan mantra sihir - psikik, "penyembuh". Kutukan tidak akan mempunyai kuasanya jika orang yang mereka inginkan bahaya adalah ahli gereja, percaya kepada Tuhan, pergi ke gereja, menghadiri kebaktian gereja dan mengambil bahagian dalam Misteri Kristus.

Mengetahui atau mengandaikan kewujudan laknat bukanlah sebab untuk putus asa. Perintahkan perkhidmatan doa untuk penghapusan kutukan dan berpaling kepada Tuhan dalam doa khas setiap hari.

Anda boleh mencederakan diri sendiri jika anda kerap mengumpat dan mengumpat. Selalunya orang tidak tahu bahawa mereka merosakkan nasib mereka dengan kata-kata gelap.

Jika anda mengesyaki pengaruh gelap, kerosakan dalam hidup anda, pertama sekali, anda perlu berpaling kepada Tuhan untuk mendapatkan bantuan dengan bantuan doa dan tanda salib. Anda perlu melawat kuil dalam masa terdekat, bercakap dengan imam dan, jika anda percaya kewujudan Tuhan dan bantuan-Nya, terima Pembaptisan Suci. Paderi akan memberitahu anda bagaimana untuk menjalani kehidupan gereja

Membaca doa tidak memerlukan sebarang upacara atau ritual. Anda hanya perlu meminta perlindungan kepada Tuhan dengan iman yang tulus, lebih baik dalam kesendirian dan kesunyian, di hadapan ikon Yesus Kristus yang Mahakuasa dan Ibu Tuhan yang suci.

Doa yang kuat - rayuan kepada Kuasa Salib Tuhan Yang Mahakuasa

Zarah-zarah Salib Pemberi Kehidupan kini terdapat di banyak gereja di seluruh dunia. Mungkin di bandar anda terdapat sekeping Salib Tuhan yang memberi kehidupan, dan anda boleh memuja kuil yang hebat ini. Salib dipanggil memberi kehidupan - mencipta dan memberi kehidupan, iaitu, mempunyai kuasa yang besar.
Dalam solat pagi dan petang, terdapat dalam setiap Buku doa Ortodoks Terdapat doa yang menyeru kepada kuasa Tuhan, yang datang dari Salib Tuhan. Oleh itu, orang Kristian Ortodoks melindungi diri mereka setiap hari dan setiap malam dengan kuasa Salib Tuhan.

Berbaliklah kepada Tuhan dalam doa, lindungi diri anda dengan tanda salib dan iman yang tulus kepada Tuhan - dan anda akan melihat bagaimana hidup anda akan berubah.

Lindungi saya, Tuhan, dengan kuasa Salib-Mu yang Jujur dan Memberi Kehidupan dan lindungi saya daripada kejahatan.
Selamatkan, Tuhan, umat-Mu dan berkati Gereja-Mu, memberikan kemenangan kepada orang Kristian Ortodoks melawan musuh-musuh mereka dan memelihara umat-Mu yang percaya melalui salib-Mu.

Iman yang diberikan oleh Tuhan, pengetahuan tentang pertolongan-Nya mesti bertambah di kalangan manusia. Oleh itu, tidak seperti konspirasi yang disebarkan oleh menteri kuasa gelap dan yang sepatutnya "dibaca secara rahsia," anda boleh dan harus berkongsi kepercayaan anda, bercakap tentang pertolongan yang luar biasa Allah dan rahmatnya. Perbuatan baik yang dilakukan dengan memohon rahmat Allah akan sentiasa terlaksana dengan jayanya.

Melalui doa semua orang kudus dan kuasa Salib-Nya, semoga Tuhan melindungi kamu!

Dalam artikel ini kita akan bercakap tentang maksud tanda salib, bagaimana dan di mana ia harus dilakukan, cara menyilang diri dari kanan ke kiri atau kiri ke kanan.

Tanda salib adalah isyarat keagamaan, ritual, upacara suci. Membuat tanda salib bermakna membuat salib dengan tangan anda. Dalam keadaan apakah seseorang harus dibaptis? Ini harus dilakukan:

• sebelum memasuki gereja dan apabila meninggalkannya;
• semasa perkhidmatan gereja;
• apabila menghampiri kuil;
• di rumah - ketika membaca doa dan selepasnya, pada waktu pagi selepas tidur dan pada waktu malam sebelum tidur, sebelum dan selepas makan, pada permulaan dan akhir tugas baru, di saat-saat kegembiraan atau kesedihan.

Maksud tanda salib

Mari lihat apa yang perlu dilakukan untuk menyelesaikan tindakan ini. Dan ia akan segera masuk akal.

1. Pertama, anda perlu mengeluarkan sarung tangan, sarung tangan, sarung tangan, dan lain-lain dari tangan anda Kemudian lipat 3 jari - ibu jari, telunjuk dan tengah - dengan bahagian dalam menghadap satu sama lain pada tahap yang sama. Tiga jari bermaksud Bapa, Anak dan Roh Kudus. Dan hakikat bahawa mereka semua berada pada tahap yang sama bermakna mereka mempunyai hak yang sama. Kami membawa jari yang tinggal ke telapak tangan, dengan itu melambangkan prinsip ilahi dan manusia Yesus Kristus.
2. Anda perlu menyilang diri anda dengan tangan kanan anda. Tetapi jika disebabkan oleh penyakit atau keadaan lain tangan kanan tidak mampu di sisi undang-undang, maka tidak dilarang dibaptis dengan kiri.
3. Pertama sekali, kami membawa tiga jari ke dahi. Maksudnya ialah menyucikan fikiran.
4. Kemudian kami menggerakkan tiga jari ke perut. Inti dari perbuatan itu ialah penyucian hati dan perasaan.
5. Dalam Ortodoks, adalah kebiasaan untuk menyeberang diri dari bahu kanan. Oleh itu, jari naik terlebih dahulu ke sebelah kanan, kemudian ke kiri. Maksudnya ialah menyucikan kuasa jasmani.
6. Gerak isyarat mesti diulang tiga kali. Ia berakhir dengan tunduk ke tanah. Dengan cara ini, kita menunjukkan kasih dan syukur kepada Tuhan, memuliakan Putera-Nya, dan percaya pada ketuhanan dan kemanusiaan-Nya pada masa yang sama.
7. Pada masa apabila seseorang dibaptis, adalah perlu untuk mengatakan: "Dalam nama Bapa, Anak dan Roh Kudus."

Mengapa sangat penting untuk menyeberang dari kanan ke kiri?

Kami telah mengetahui bahawa dalam agama Ortodoks adalah perlu untuk dibaptiskan dari kanan ke kiri. Tetapi mengapa ini berlaku? Bahu kanan dipercayai mewakili keselamatan, syurga, dan malaikat. Berikut adalah malaikat penjaga seseorang yang melindunginya sepanjang hidupnya. Dan bahu kiri mewakili neraka, kemusnahan, pendosa, kerana bukan kebetulan bahawa orang meludahinya kerana mata jahat. Memulakan tanda salib dengan sebelah kanan, seseorang dengan itu meminta Tuhan menyelamatkan jiwanya, melindunginya daripada dosa dan melindunginya daripada azab neraka. Oleh itu, kita belajar bahawa tindakan ini bermakna kemenangan kebaikan atas kejahatan, sifat ketuhanan ke atas syaitan.

Fakta yang menarik ialah umat Katolik mesti dibaptis di sebelah kiri. Walaupun perlambangan sisi ini adalah sama: kanan adalah syurga, kiri adalah neraka. Hanya dalam agama Katolik, tindakan yang bertentangan bermakna pergerakan dari dosa kepada keselamatan.

Juga di bahagian bawah halaman adalah aplikasi mudah alih"Alkitab" dan " Kalendar Ortodoks» untuk mematuhi semua tradisi agama, hari raya dan puasa.

Alkitab