Tidak makan daging adalah tindakan Ortodoks yang memanjakan diri. Puasa adalah Rahmat Ilahi

Penatua Dionysius adalah salah seorang pengakuan Athonite yang paling dihormati, salah satu tiang terakhir " sekolah lama"Hesychasm. Dia dipanggil "Patriarch of Athos" dan orang dari pelbagai bangsa datang kepadanya dari seluruh dunia. Bapa Dionysius meninggal dunia pada 11 Mei 2004 pada usia 95 tahun, di mana dia menghabiskan 81 tahun di biara, termasuk 78 tahun di Holy Mount Athos, di mana 67 tahun di sel St. George "Kolchu", dan selama 57 tahun dia menjaga ramai anak rohani dari seluruh dunia. Kami menyampaikan kepada pembaca kami perbualan dengan penatua yang didedikasikan untuk berpuasa.

- Bapa Dionysius, beritahu kami tentang puasa. Hari ini orang Kristian tidak lagi berpuasa seperti yang mereka lakukan sebelum ini. Semua orang berpuasa sesuka hati...

Ya, semua orang berpuasa sesuka hati. Tetapi tidak semuanya berlaku seperti yang kita inginkan.

Jawatan-jawatan itu didirikan oleh bapa suci pada tujuh Majlis Ekumenikal, dan jika kita mematuhi mereka, kita diberi yang besar Rahmat Ilahi. Jika anda tidak memerhatikannya, maka ia bermula: “Ah, Puasa Peter! Ya, dia tidak begitu penting. Pos asrama! Ya, Ibu Tuhan tahu bahawa kita tidak boleh berpuasa. Puasa! Oooh, itu terlalu banyak: tujuh minggu penuh." Oleh itu, anda mencipta pelbagai alasan untuk diri sendiri dan benar-benar meninggalkan puasa. Tetapi jika tidak ada puasa, tidak ada apa-apa! Lagipun, puasa adalah rahmat Ilahi.

Dan lihat, jawatan itu telah lama dikuburkan. Malah pada masa itu ketika saya masih kecil, di sekolah, semasa Puasa Besar mereka berpuasa hanya pada minggu pertama dan semasa Minggu Suci, dan dalam selang waktu di antara mereka mereka dibenarkan makan segala-galanya. Tetapi ini jauh dari kebenaran, dan jika anda telah berpindah dari kebenaran, maka kami sudah mula lemas. Anda pincang dahulu pada sebelah kaki, kemudian pada kedua-dua kaki, sehingga anda benar-benar berkata: “Persetan, Tuhan tahu! Saya akan hidup seperti orang lain."

Nampak tak Anda perlu mempunyai sedikit perhatian. Sedikit perhatian - dan Tuhan akan membantu kita.

Ya, apakah orang Kristian ini jika dia tidak menghormati puasa? Kemudian tidak kira apa kepercayaan anda. Anda mengatakan bahawa anda seorang Kristian, tetapi jika anda tidak berpuasa, maka bagaimana anda berbeza daripada orang kafir?

Adakah anda melihat bagaimana kejahatan sedang berkembang? Umat ​​Katolik tidak berpuasa, dan mereka membenarkan diri mereka sendiri dengan bukti dari Kitab Suci, seperti yang mereka fahami, seolah-olah puasa tidak diperlukan sama sekali. Dan walaupun terdapat penganut Katolik di tujuh Majlis Ekumenikal yang suci - lagipun, tidak ada perpecahan di antara kami ketika itu - sedikit demi sedikit mereka mencapai tahap di mana mereka tidak lagi berpuasa.

Di Romania pada tahun 1939, saya bercakap dengan seorang biarawati Katolik, dan dia memberitahu saya: “Jika boleh, saya tidak makan daging pada hari Jumaat Agung. Jika saya boleh; dan jika tidak, maka saya makan.”

Pada hari Jumaat Agung, apabila Juruselamat dinaikkan ke Salib, umat Katolik mengatakan bahawa tidak ada yang salah dengan makan daging! Mereka juga orang Kristian ortodoks, seperti kita, dan lihat apa yang berlaku?

Jadi saya memberitahu anda ini sebagai contoh. Lagipun, lihat, apabila seseorang mula menuruni gunung, dia hampir berlari, kerana apabila anda turun, lebih sukar untuk berhenti. Ia sampai ke tahap di mana seseorang berkata: “Mengapa saya harus berpuasa? Ada tertulis dalam Kitab Suci: Apa yang keluar dari seseorang menajiskannya, tetapi apa yang masuk tidak menajiskannya."

Ya, itu benar - tetapi tidak. Semua puasa telah ditetapkan oleh bapa-bapa yang kudus, supaya dengan berpuasa anda akan mengurangkan nafsu anda. Anda menjalankan puasa, menghormati nafsu Juruselamat: “Saya berpuasa kerana Juruselamat menderita untuk saya,” dan seterusnya. Nah, dalam keadaan manusia sekarang, apa lagi yang boleh kita harapkan?

Mereka berkata begini: kamu tidak boleh berpuasa sekarang kerana jika kamu berpuasa dan tidak makan daging, kamu tidak akan dapat bekerja di ladang.

Lihat, orang berfikir seperti itu, tetapi ia adalah tanggapan yang salah. Ini adalah tipu daya musuh, kerana fitrah manusia kini penuh dengan nafsu. Dan nafsu, jika mereka menetap di fikiran, hati dan fikiran seseorang, menjadi sifat kedua. Sekiranya mereka telah menjadi sifat kedua, maka orang itu mula berkata: "Jika saya tidak makan daging, saya akan mati. Itu sahaja, ini adalah penghujungnya." Dan dengan pemikiran sedemikian dia akan benar-benar mati!

Tetapi ini tidak benar. Ini adalah keghairahan yang dikenakan oleh penggoda, yang bertanggungjawab ke atas gudang segala kejahatan dan menanam benih perbuatan jahat dalam jiwa dan hati kita. Dan jika sifat kita cenderung kepada salah satu kejahatan yang dia lemparkan kepada kita, maka mulai sekarang dia akan "membantu" kita dengan ini (kejahatan). Jika anda ingin minum vodka, dia "membantu" anda dengan ini! Jika anda ingin makan hidangan yang lebih baik, dia juga "membantu" anda dengan ini sehingga kejahatan menetap di jiwa seseorang. Jika anda ingin berbohong, dia juga "membantu" anda dengan ini, sehingga keghairahan berakar, sehingga ia menetas, dan jika ia menetas, maka ia sudah berakar dalam jiwa dan hati seseorang. Dan jika ia telah berakar, maka akar ini sudah menjadi sifat kedua, dan anda sudah yakin bahawa jika anda tidak makan atau minum apa yang anda mahu, anda akan mati. Tetapi ini tidak benar! Ini adalah tindakan penggoda.

Maksudnya, keghairahan yang telah bertapak dalam hati seseorang, telah berakar umbi, lebih sukar untuk dihapuskan. Oleh itu, bapa suci mengajar bahawa setiap pemikiran jahat yang ada di dalam jiwa dan hati kita adalah jelas, dan kita mesti yakin bahawa ia adalah dari penggoda, dan segera kepada pengakuan dan memberitahunya: "Inilah yang dikatakan oleh fikiran saya, ayah. Lihat, fikiran saya cenderung ke arah ini dan itu,” supaya pengakuan anda boleh memberi anda arahan tentang bagaimana rahmat Roh Kudus akan menerangi anda.

Dan dengan ini anda memalukan musuh, kerana jika anda tidak pergi untuk mengaku, maka nafsu yang dibawa ke dalam jiwa dan hati anda akan membinasakan anda. Dan apabila anda tidak dapat mencari seorang imam, maka mengakulah satu sama lain, seperti yang dikatakan oleh para rasul suci, supaya sekurang-kurangnya anda boleh mendapatkan pertolongan dan disembuhkan, kerana anda tidak boleh disembuhkan dengan cara lain.

- Adakah sami yang makan daging mempunyai peluang untuk diselamatkan?

Lihatlah: para bapa suci pada mulanya memutuskan bahawa biara-biara harus dibina jauh dari manusia, iaitu, di padang pasir, supaya seorang bhikkhu yang melakukan pertobatan dapat menjaga kemurnian pancainderanya, dekat dengan Tuhan.

Rahib itu meninggalkan dunia untuk lebih dekat kepada Tuhan, kerana seseorang, yang hidup di dunia, tergelincir ke dalam kejahatan dunia.

Bapa Suci memutuskan bahawa para bhikkhu tidak boleh makan daging, kerana ia membakar nafsu lebih daripada makanan lain. Seorang bhikkhu, jika dia makan cukup, minum cukup dan tidur cukup (tidur adalah sangat penting), maka celakalah dia - dia tidak boleh lagi suci. Anda akan diperangi oleh nafsu, nafsu duniawi, yang merupakan nafsu yang sangat besar; Oleh itu, bapa suci menetapkan had untuk anda melindungi diri anda: jangan makan makanan yang membakar nafsu duniawi.

Anda juga perlu, sebagai bhikkhu, tidak cukup tidur, kerana anda, sebagai bhikkhu, tidak perlu tidur selama lapan jam. Anda perlu berusaha, kerana itulah sebabnya kehidupan monastik wujud, supaya anda berusaha. Lagipun, lihatlah bagaimana para bapa suci menulis: walaupun makananmu sederhana, sebagaimana layaknya seorang bhikkhu, tetapi jika kamu cukup tidur, nafsu akan kembali melawanmu dengan kuasa yang dahsyat.

Oleh itu, berjaga-jagalah dan berdoalah untuk masuk ke dalam Kerajaan Allah, iaitu jangan tidur sesuka hati, tetapi marilah kita merendahkannya dengan doa dan puasa agar nafsu tidak berkobar-kobar dalam diri kita.

Apa yang perlu dilakukan jika mereka makan daging di biara? Patutkah dia patuh kepada abbas atau pergi ke tempat lain di mana dia tidak dimakan?

Godaan musuh tidak akan meninggalkan anda sendirian, tidak kira ke mana anda pergi. Jika anda meninggalkan biara kerana mereka makan daging di sana dan pergi ke yang lain, maka musuh telah menyediakan godaan lain untuk anda di sana. Tetapi kerana anda tidak dapat membetulkan keadaan, maka tunjukkan ketaatan, dan lama-kelamaan, mungkin para pemimpin akan memutuskan bahawa mereka tidak lagi makan daging di sini, kerana, alhamdulillah, para bhikkhu di biara mempunyai sesuatu untuk dimakan selain daging. Jika mereka tidak dapat menolak daging, maka makanlah supaya hanya kamu yang kelihatan makan, tetapi jangan sampai kamu kenyang.

Daging bukanlah makanan najis, ia adalah makanan yang diberikan oleh Tuhan, tetapi para bapa suci memutuskan bahawa dalam monastik mereka tidak boleh makan daging dengan alasan apa pun, supaya lebih mudah bagi anda untuk melawan nafsu duniawi. Itulah sebabnya mereka menetapkan hukuman bagi orang yang makan daging.

Tetapi kerana orang telah berubah dan pergolakan berlaku di beberapa biara, jika para bhikkhu tidak makan daging, maka lebih baik anda patuh, duduk di meja dan makan, jika ia adalah biara komunal. Tetapi makan supaya hanya orang lain yang melihat apa yang anda makan, dan lakukan seperti yang dinasihatkan oleh doktor - bangun dari meja dengan sedikit keinginan untuk makan lebih banyak.

Halo, pembaca yang dikasihi - pencari ilmu dan kebenaran!

Penolakan daging, vegetarianisme, veganisme telah menjadi sangat popular di dunia moden. Orang ramai dibahagikan kepada dua kem: vegetarian dan pemakan daging. Pada masa yang sama, yang pertama sangat yakin bahawa manusia harus meninggalkan keganasan dan pembunuhan haiwan demi makanan tumbuhan, sementara yang kedua berpendapat bahawa tubuh kita tidak boleh melakukannya tanpa protein yang berasal dari haiwan.

Satu lagi trend fesyen, anda katakan? Walau bagaimanapun, sejak dahulu lagi di Timur, dan terutamanya di India - tempat kelahiran falsafah kuno - orang sengaja enggan makan daging dan hidup lama, bahagia dan benar. Kebanyakan orang-orang ini, tentu saja, para bhikkhu, dan juga orang awam yang berpegang teguh pada ajaran Buddha dan berusaha untuk mencapai keadaan terjaga.

Sikap selektif terhadap makanan ini ada sebabnya. Hari ini kami akan memberitahu anda mengapa sami tidak makan daging. Artikel di bawah akan mendedahkan misteri: mengapa sesetengah sami kadang-kadang mampu membeli makanan istimewa daging, manakala yang lain adalah kategorikal tentang isu ini.

Sebab untuk meninggalkan daging

Vegetarianisme diamalkan dalam pelbagai aliran pemikiran Buddha. Pada masa yang sama, ada yang mempunyai sikap negatif terhadap mana-mana hidangan asal haiwan, sementara yang lain kadang-kadang makan daging atau ikan dalam keadaan tertentu.

Secara umum, penganut Buddha merawatnya dengan berhati-hati, kerana agar hidangan daging muncul di atas meja, makhluk hidup dibunuh. Terdapat beberapa sebab mengapa sami sebahagian atau sepenuhnya meninggalkan hidangan daging.

Contoh peribadi Buddha

Walaupun Buddha percaya bahawa baginda tidak berhak untuk mengenakan undang-undang yang ketat ke atas sami berkenaan tabiat makan mereka, pada zamannya pengambilan daging adalah terhad. Mereka bukan sahaja tidak dibenarkan membunuh haiwan, tetapi juga terlibat dalam pertanian. Walau bagaimanapun, kadang-kadang ia dibenarkan makan daging, yang diberikan kepada sami sebagai sedekah.

Buddha sendiri, selepas dia mencapainya, tidak makan daging - sekurang-kurangnya tidak ada satu sutra pun yang mengatakan sebaliknya. Ramai penganut Buddha masih cuba mengikuti teladan Guru yang agung.

Sutra Parinirvana menyatakan bahawa Buddha Shakyamuni dikatakan mati akibat keracunan daging babi. Walau bagaimanapun, ahli bahasa berpendapat bahawa ini adalah kesilapan yang menyelinap ke dalam teks Kitab Suci kerana terjemahan yang salah: Saya tidak bermaksud daging babi, tetapi cendawan babi, iaitu truffle yang babi suka makan.

kitab suci

Terdapat beberapa yang berkaitan dengan sekolah yang berbeza pemikiran falsafah yang dalam satu atau lain cara bercakap tentang penggunaan daging dan pembunuhan haiwan yang berkaitan.

Ini termasuk Lankavatara Sutra, Jivaka Sutra, Surangama Sutra, Mahaparinirvana Sutra, Dhammapada, Vinaya Pitaka, Sambyutta Nikaya. Untuk sebahagian besar, mereka bercakap, jika bukan tentang menahan sepenuhnya daripada daging, maka tentang mengehadkan penggunaannya.

Jadi, sebagai contoh, Dhammapada, yang muncul dalam Buddhisme awal, berkata: "Dia yang, demi kebahagiaannya sendiri, mencederakan orang lain yang juga menginginkan kebahagiaan, tidak akan mendapat kebahagiaan selepas itu." Petikan ke-225 teks yang sama meneruskan: "Orang bijak yang tidak membahayakan makhluk hidup dan mengawal tubuh mereka akan pergi ke Nirvana, di mana mereka tidak akan lagi mengalami kesedihan."

Kualiti utama seorang Buddha ialah belas kasihan, belas kasihan, tanpa kekerasan

Penganut ajaran Buddha secara suci menghormati prinsip ahimsa - tidak menimbulkan kesakitan, penderitaan, dan tindakan keganasan. Menurut prinsip ini, seseorang tidak boleh makan makanan yang berasal dari haiwan, dan terutamanya - sami tidak dibenarkan terlibat dalam memburu atau memancing.

Ini kerana semua makhluk hidup mempunyai perasaan dan oleh itu dilarang daripada mendatangkan mudarat. Pada masa yang sama, penganut Buddha boleh mengambil produk tenusu dengan tenang - apabila lembu, kuda atau kambing memberi susu, ia tidak mengalami kesakitan dan penderitaan.

Memusing roda samsara

Falsafah Buddha berkata: segala-galanya di dunia kita adalah putaran berterusan, kitaran kelahiran semula yang berterusan. Oleh itu, semua makhluk hidup boleh menjadi saudara, saudara perempuan, bapa, datuk kita. Bagaimana jika ayam yang dicadangkan untuk dimakan oleh seseorang untuk makan malam adalah ibunya beberapa hayat dahulu?

iklim

Keadaan cuaca dan ciri geografi Kawasan di mana orang tertentu yang berpegang pada kanun Buddha tinggal mempengaruhi dietnya. Sebagai contoh, menjadi vegetarian di antara hutan tersumbat di Sri Lanka atau pantai panas Thailand adalah lebih mudah daripada di tengah padang rumput Mongolia atau tanah tinggi Tibet.

Itulah sebabnya terdapat lebih ramai pemakan daging di kalangan penganut Buddhisme Tibet daripada, sebagai contoh, di kalangan Theravadin.

Status kesihatan

Falsafah Buddha menyokong menjauhkan diri daripada daging, tetapi hanya jika ia tidak membahayakan kesihatan sami. Mengikut petunjuk doktor, diet boleh dibuat yang tidak mengecualikan produk daging- dari sudut ajaran Buddha, diet sedemikian tidak dilarang.

Tenaga negatif

Terdapat kepercayaan bahawa makanan daging membangkitkan nafsu dan mengganggu pertumbuhan rohani.

Pandangan dari sekolah yang berbeza

Zen

Ia lebih ketat daripada semua sekolah lain dalam hal makan daging. Asas pengajaran adalah teks suci Lankavatara Sutra. Menurutnya, dia tidak boleh makan daging, kerana semua hidupan di Bumi adalah anaknya.

Lankavatara Sutra menawarkan makanan tumbuhan untuk para bhikkhu untuk dimasukkan ke dalam diet harian mereka:

• nadi;
• hijau;
• minyak sapi;
• gula;
• minyak sayuran.

Seluruh bab dalam kitab ini menerangkan bahaya di sebalik makan daging.

“Demi cinta dan kesucian, Bodhisattva harus menahan diri dari makan daging, lahir dari air mani, darah” (Lankavatara Sutra).

Satu contoh yang menarik tentang sikap sekolah Zen terhadap penggunaan hidangan daging adalah buaian Cina Chan Buddhisme dan seni mempertahankan diri yang terkenal -. Walaupun kekuatan dan ketahanan mereka yang luar biasa, para bhikkhu tidak makan daging sama sekali.

Rahsia mereka adalah dalam diet khas, yang terdiri daripada roti istimewa, sejumlah besar hidangan sayur-sayuran dan kadang-kadang sekeping kecil ikan. Sami yang ditangkap meminum daging dan wain menghadapi hukuman dalam bentuk pukulan dengan cambuk yang menyala dan pengusiran dari biara.

Theravada

Matlamat pengikut salah satu aliran Buddhisme yang paling konservatif adalah pembebasan daripada sebarang jenis khayalan. Dan ia tidak dapat difikirkan tanpa meninggalkan pertumpahan darah dan kekejaman. Inilah sebabnya mengapa Theravada menyokong vegetarianisme.

Samyutta Nikaya dari Kanun Pali menamakan tiga sifat seorang bhikkhu yang menantikan Kebangkitan:

• pantang daripada pertumpahan darah;
• menyokong orang lain dalam keinginan mereka untuk meninggalkan pertumpahan darah;
• kelulusan keengganan untuk menumpahkan darah.

Di samping itu, vegetarianisme ditentukan secara fizikal dan geografi: di negara-negara di mana ia tersebar luas - di Sri Lanka, Thailand, Kemboja, Laos, Myanmar - lebih mudah dilakukan tanpa daging.

Walau bagaimanapun, dalam amalan, sami Theravadin sering makan hidangan daging, yang didermakan oleh orang awam kepada mereka. Mereka menjelaskan ini dengan fakta bahawa walaupun guru Buddha mewasiatkan untuk mematuhi Jalan Tengah dan tidak melampau. Apabila haiwan itu telah mati tanpa kekerasan, rahib itu dibenarkan memakan sekeping kecil, setelah bermurah hati menaburkannya dengan kunyit dan menutup matanya.

Di samping itu, Vinaya Pitaka, yang mengandungi satu set peraturan untuk bhikkhu yang disusun oleh Shakyamuni, dengan tegas melarang penggunaan daging hanya apabila:

• seekor makhluk hidup dibunuh demi menghidangkannya kepada seorang sami;
• dia mendengar tentangnya;
• dia mempunyai syak wasangka seperti itu.

Mahayana

Juga tidak menyokong cinta yang berlebihan terhadap daging. Sebagai contoh, Sutra Mahaparinirvana mengatakan bahawa ia "membunuh benih belas kasihan." Sesungguhnya, seorang bhikkhu mesti menjadi penyelamat bagi orang lain dan oleh itu tidak boleh makan daging hidup.

"Sehingga anda dapat mengawal fikiran anda sehinggakan pemikiran tentang kekejaman dan pembunuhan tidak kelihatan menjijikkan kepada anda, anda tidak akan dapat melepaskan diri dari belenggu kehidupan duniawi" (Surangama Sutra).

Penganut Buddha Jepun kebanyakannya tidak makan daging, walaupun mereka boleh makan ikan atau makanan laut - berdekatan dengan laut dan tradisi berabad-abad menjalankan tugas mereka. Tetapi sami Cina menyokong vegetarianisme. Sangat jarang ditemui daging di biara di China atau Jepun.

Walaupun Mahayana juga mempunyai konsesi daripada peraturan am. Bhikkhu sendiri tidak boleh membunuh haiwan atau menangkap ikan, membelinya di kedai, memesannya di restoran, telah membuat pilihan mereka, tetapi mereka boleh merasainya di penerimaan rakan supaya tidak menunjukkan rasa tidak hormat kepada jiran mereka.

Buddhisme Tibet

Ini mungkin satu-satunya arah pemikiran Buddha yang mengiktiraf makan daging.

Pertama, ini dijelaskan oleh hubungan rapat dengan agama Bon kuno, yang melibatkan pengorbanan dan penggunaan hidangan daging.

Kedua, cuaca di Tibet, Mongolia dan sudut Buddha di Rusia adalah sengit - di sini anda perlu memanaskan badan semasa musim sejuk dan angin kuat Lebih-lebih lagi, sukar untuk menanam tanaman di padang rumput dan kawasan pergunungan.

Tibetpemimpin Dalai Lama XIV berusaha untuk mengehadkan penggunaan daging - dia memakannya hanya sekali seminggu, dan kemudian atas sebab kesihatan dan desakan doktor peribadinya.

Kesimpulan

Sami-sami Buddha di seluruh dunia memahami: belas kasihan, belas kasihan, penolakan keganasan dan penderitaan adalah jalan menuju pembebasan. Itulah sebabnya mereka berusaha untuk mengehadkan sepenuhnya atau sekurang-kurangnya sebahagian daripada penggunaan daging.

Anehnya, aliran ini mula dilihat dengan jelas terutamanya semasa penyebaran falsafah agama Buddha ke dunia Barat.

Terima kasih banyak atas perhatian anda, pembaca yang dihormati! Biarkan kesucian dan kebaikan mengisi hidup anda. Sokong blog - cadangkan artikel dalam rangkaian sosial, dan kita akan mencari kebenaran bersama-sama.

Dan melanggan laman web kami untuk menjadi orang pertama yang menerima artikel menarik baharu tentang agama Buddha dan budaya Timur dalam e-mel anda!

Jumpa lagi!

Terdapat Holy Mount Athos di Greece. Awam fakta yang diketahui mengenainya yang berikut: Athos adalah yang dipanggil. republik monastik, di mana hanya lelaki diterima masuk. Terdapat banyak biara dan, oleh itu, sami di sana.
A fakta yang kurang diketahui ialah hampir semua sami di Gunung Athos sangat kurus. Kecuali beberapa orang yang secara semula jadi mempunyai perlembagaan yang besar, selebihnya adalah sangat langsing.
Jelas sekali bahawa daya tarikan luaran atau proporsi badan adalah sangat penting bagi monastik. tempat terakhir. Namun begitu, Cukuplah seseorang tinggal di Gunung Athos selama lebih daripada setahun untuk susuk tubuhnya menjadi kurus. Bagaimanakah ini berlaku jika orang tidak berusaha sama sekali untuk menghilangkan timbunan lemak?
Jawapannya amat mudah. Dan bahagian yang terbaik ialah ia boleh digunakan di dunia untuk mencapai perkadaran badan yang anda inginkan dengan jaminan. Malah, ini adalah cara terbaik untuk menurunkan berat badan.

Pertama sekali, anda perlu tahu bahawa sami-sami di Gunung Athos makan hanya dua kali sehari.
Nampaknya ini secara asasnya bercanggah dengan apa yang berakar umbi dalam teori penurunan berat badan yang betul pemakanan pecahan, apabila makan untuk menghilangkan deposit lemak ditawarkan 5-6 atau lebih kali sehari dalam bahagian kecil.
Sami makan 2 kali sehari dan menurunkan berat badan. Dalam masa setahun, mereka menyingkirkan semua rizab lemak terkumpul dan menjadi langsing. Secara harfiah bukan menjilat lemak.
Untuk memahami sebab para bhikkhu menurunkan berat badan, adalah perlu untuk mempertimbangkan diet mereka.
1. Mungkin ramai yang tidak tahu, tetapi rahib tidak makan daging. sama sekali.
Ikan dibenarkan hanya pada hari cuti besar.
Itu. Diet mengandungi hampir tiada protein haiwan. Dan protein haiwan adalah bahan binaan yang bermaksud struktur otot.
Sudah tentu, makanan tumbuhan juga mengandungi protein. Walau bagaimanapun, ini biasanya protein yang tidak lengkap, kekurangan satu atau lebih asid amino penting - protein yang mesti datang daripada makanan.
Akibatnya, dengan kekurangan protein dalam diet, komposisi otot menderita. Ringkasnya, otot menjadi lebih kecil. Ini menjejaskan kedua-dua berat badan dan isipadu. Dan inilah sebabnya, tetapi bukan yang utama.
2. Sekarang mari kita lihat apa yang berlaku di atas meja sami-sami biara Athos.
Banyak tomato dan timun. Makan seberapa banyak yang anda mahu. Hanya kandungan kalori kedua-dua tomato dan timun adalah sangat rendah. Terdapat minimum protein dan karbohidrat di sana.
Terdapat banyak buah zaitun, tetapi bukan yang kita biasa, hijau dan berair. Zaitun Yunani biasanya berwarna burgundy gelap (seperti buah zaitun kita), dengan lubang, saiz besar dan sangat masin. Pendek kata, anda tidak akan makan banyak. Dan jika anda makan, anda tidak akan puas.
Juga di atas meja, roti wholemeal adalah sumber serat makanan yang sangat baik.
Dan beberapa jenis bubur adalah sumber karbohidrat perlahan yang sangat baik.
Jika ada minyak, ia hanya minyak sayuran, minyak zaitun. Tetapi ini pada hari cuti. DALAM hari-hari biasa dimakan tanpa minyak.
Akibatnya, ternyata diet harian mengandungi sejumlah kecil protein sayuran, jumlah lemak sayuran yang sangat kecil dan jumlah karbohidrat perlahan yang mencukupi.
3. Hari apabila ikan, makanan laut atau beberapa juadah monastik lain ditawarkan sebagai makanan boleh diabaikan.
Di satu pihak, ia seperti hari puasa, hanya ke arah yang lain. Melegakan jiwa daripada pemakanan pertapa.
Sebaliknya, ia menyediakan protein lengkap yang diperlukan, yang disimpan oleh badan dalam keadaan kekurangan pada kelajuan tiga kali ganda.
4. Kandungan kalori diet adalah sangat rendah.
Sukar untuk mengatakan dengan tepat, tetapi dalam dua kali makan anda boleh makan 1000 kcal dengan mudah, lebih-lebih lagi jika jumlah makanan yang terhad membenarkan.
Apa yang berlaku?
Pengambilan kalori rendah berterusan digabungkan dengan biasa atau meningkat aktiviti fizikal(Izinkan saya mengingatkan anda bahawa sami jarang duduk diam, setiap orang mempunyai apa yang dipanggil ketaatan mereka sendiri), serta jumlah protein yang sangat rendah dalam diet, melakukan tugas mereka dengan cepat.
Badan menurunkan berat badan, membuang lemak berlebihan, sambil kehilangan sejumlah besar jisim otot kerana kekurangan protein lengkap.
Malah, sami adalah vegetarian yang ketat yang, selain menolak produk haiwan, juga makan diet kalori yang dikurangkan.

Perkara yang paling menarik ialah kita boleh berjaya menggunakan pengalaman sami Athonite untuk keperluan kita. Sekarang kita tidak bercakap tentang pertapaan, walaupun pengalaman mereka dalam hal ini jauh lebih luas daripada dalam bidang penurunan berat badan.
Walau bagaimanapun, dengan mengambil kira diet monastik dan sedikit menyesuaikannya, kita juga boleh dengan mudah menyingkirkan rizab lemak.
Anda hanya perlu mengecualikan lemak haiwan dan karbohidrat cepat daripada diet anda sebanyak mungkin. Dan agar tidak kalah jisim otot, tambahkan protein haiwan dengan kandungan lemak minimum ke dalam diet harian anda. Sebagai contoh, dada ayam atau keju kotej rendah lemak.
Diet kita boleh mengandungi hampir semua jumlah tomato dan timun, yang akan menghasilkan jumlah yang diperlukan dalam perut dan melegakan kelaparan untuk seketika.
Ia secara kasar akan kelihatan seperti ini:
Pagi: bubur di atas air, protein haiwan(sebarang jenis dengan sedikit lemak), timun, tomato, teh/kopi tanpa gula. Hanya 300-400 kcal.
Hari: pasta daripada gandum durum, protein haiwan, timun, tomato, minuman tanpa gula. Hanya 300-400 kcal.
Petang: soba/beras, protein haiwan, timun, tomato, minuman tanpa gula. Hanya 300-400 kcal.
Anda harus berpegang kepada diet ini sehingga anda mencapai berat badan yang anda idamkan. Selepas itu, teruskan kepada pemakanan yang betul.

Mengenai ini fakta yang menakjubkan Pada mulanya, hanya doktor Yunani yang memberi perhatian, tetapi tidak lama kemudian mereka disertai oleh saintis dari seluruh dunia, dan akibat daripada masalah yang serius. kerja saintifik, yang berterusan sehingga hari ini sejak 1962, terbukti bahawa sami-sami Biara Athos tidak mendapat kanser. Dan bukan sahaja mereka tidak sakit, tetapi mereka tidak pernah sakit. Dan kesimpulan ini diperoleh hasil daripada pemeriksaan jenazah, yang umurnya berbeza antara beberapa ratus tahun.

Bagaimanakah fakta ini dijelaskan?

Untuk menjelaskan fakta yang menakjubkan ini, banyak teori yang berbeza telah dikemukakan, yang akhirnya, hanya satu yang menerima hak untuk wujud - sami Athonite dibantu untuk mengelakkan penyakit berbahaya ini melalui diet dan gaya hidup harian mereka, yang akan kita bincangkan dalam artikel ini. .

Ternyata mereka tidak makan daging, tetapi mereka makan banyak sayur-sayuran dan buah-buahan, kerana mereka mematuhi puasa yang ketat sepanjang tahun. Dan ia adalah makanan sihat, hampir tanpa lemak mereka yang melindungi sami daripada kanser dan penyakit lain, dan memberi mereka umur panjang yang menakjubkan. Lagipun, terdapat kes yang diketahui apabila sami di Gunung Athos hidup selama 110 tahun atau lebih. Baiklah pertengahan umur kehidupan mereka - 94 tahun - telah lama menjadi fakta yang disahkan secara rasmi.

Anehnya, prinsip asas diet mereka dinyatakan oleh peraturan utama Gereja Ortodoks yang mengesyorkan mengambil makanan secara sederhana, tanpa lemak dan minyak, dalam bahagian kecil. Walaupun pada hari cuti seperti Paskah, sami tidak makan daging. Tetapi diet mereka termasuk pelbagai jenis keju ikan, kambing, biri-biri dan lembu, serta makanan protein lain seperti kacang polong dan kacang.

Perlu diingatkan bahawa para bhikkhu menanam semua buah-buahan dan sayur-sayuran yang datang ke meja mereka sendiri, dan ini juga merupakan kunci kepada kesihatan dan umur panjang mereka. Dan kita bercakap bukan sahaja tentang fakta bahawa produk mesra alam dengan sempurna membersihkan badan dari toksin. Adalah sangat penting bahawa setiap hari, dalam apa jua cuaca, semua sami berbelanja udara segar melakukan kerja fizikal, dan ini juga merupakan salah satu komponen penting dalam kehidupan yang sihat dan panjang. Dan kehidupan solat juga memerlukan usaha fizikal yang hebat.

Bersama dengan diet Ortodoks, peranan utama, menurut saintis, dalam kesihatan yang baik Sami Athonite mendapat manfaat daripada hakikat bahawa mereka tinggal jauh dari kesibukan, tekanan dan udara tercemar di bandar. Walaupun ini kemungkinan besar tidak berlaku. Jadi di bandar Mandemoharia, yang terletak berhampiran Gunung Athos, bilangan kes kanser per kapita adalah hampir 30%, namun penduduk di sana makan makanan yang sama, menghirup udara yang sama dan hidup dalam iklim yang sama. Atau adakah wajar untuk menambah perkataan "hampir" dalam kes ini?

Peraturan sami Athonite

Jadi bagaimana anda boleh menerapkan peraturan sami Athonite pada diri anda untuk bukan sahaja menyingkirkan semua penyakit tanpa pengecualian, tetapi juga hidup hingga usia tua yang matang, mengekalkan bentuk fizikal dan mental yang sangat baik? Terdapat sedikit peraturan, seperti yang anda lihat, tetapi ia adalah seperti berikut:

1. Elakkan tekanan, kebimbangan, kesombongan dan kemarahan, bersihkan jiwa anda, dan kemudian ia akan menjadi pengubat utama badan.
2. Luangkan masa di udara segar dengan lebih kerap, pergi ke luar bandar, ke rumah desa, ke hutan.
3. Beralih kepada makan makanan yang mudah, tinggalkan pengawet, lemak, daging dan makanan yang kompleks serta diproses secara industri.
4. Sekurang-kurangnya tiga kali seminggu - pada hari Isnin, Rabu dan Jumaat - puasa yang ketat, hanya makan makanan mentah - buah-buahan dan sayur-sayuran.
5. Dedikasikan sekurang-kurangnya dua jam sehari, 5 kali seminggu, untuk kerja fizikal atau sukan.
6. Letakkan perkara-perkara dalam kehidupan rohani anda, lepaskan dendam, jangan memfitnah atau iri hati, hidup selaras dengan diri anda dan orang-orang di sekeliling anda.
7. Susun perkara dalam susunan anda kehidupan seks, mengurangkan bilangan perbuatan seksual kepada sekurang-kurangnya 3-4 sebulan.
8. Dan, sudah tentu, tinggalkan tabiat membunuh diri seperti merokok dan minum alkohol.

Dan kemudian anda bukan sahaja dijamin untuk mengelakkan pencernaan dan sistem kardiovaskular, masalah dengan buah pinggang dan metabolisme, tetapi juga menyingkirkan penyakit yang telah anda perolehi, memberikan diri anda kehidupan yang bahagia, aktif dan sangat panjang.

Puasa secara tradisinya menarik perhatian bukan sahaja orang yang beriman. Ramai yang cuba untuk masa peringkat seterusnya penurunan berat badan bertepatan dengan masa ini atau mencuba diet baru berdasarkan prinsip vegetarian. Bagi mereka yang sedang memikirkan pemakanan yang betul pada malam puasa, pengalaman sami-sami Gunung Athos dan ciri-ciri diet mereka pada hari puasa dan puasa akan menjadi menarik.

Penyelidikan menunjukkan bahawa monastik Athonite adalah salah satu komuniti paling sihat di dunia. Sami hidup lama, boleh dikatakan tidak mendapat kanser, tidak menderita penyakit kardiovaskular, dan penyakit Alzheimer. Kesan sampingan Diet yang diguna pakai di sini membawa kepada penurunan berat badan secara semula jadi.

Setiap biara hampir sepenuhnya menyediakan dirinya dengan segala yang diperlukan. Tidak banyak yang dibeli di tanah besar. Biara-biara dikelilingi oleh taman sayur-sayuran, kebun, ladang anggur, apiari dan kebun zaitun. Buah-buahan organik yang dikumpul pada musim menjadi asas pemakanan bagi penduduk Gunung Suci. Biara juga mempunyai jeti kecil mereka sendiri untuk bot nelayan. Sebagai peraturan, bot pergi ke laut sebelum satu cuti atau yang lain. Hasil tangkapan - dan ia boleh menjadi penting - dibersihkan, dipotong dan dimakan semasa makan tengah hari.

Hidangan monastik adalah upacara keagamaan yang diadakan dua kali sehari, pagi dan petang. Para bhikkhu makan dalam diam, sambil membaca Kitab Suci(dengan komen daripada Bapa Superior). Biasanya, hidangan berlangsung kira-kira dua puluh minit; penyiapannya diumumkan oleh isyarat loceng yang diberikan oleh abbot. Walaupun para bhikkhu melihat makanan sebagai sumber "penambahan kekuatan", meja mereka berbeza-beza dan hidangannya lazat. Biasanya ini adalah sup, sayur-sayuran, kekacang dan kekacang, salad, roti dan buah-buahan.

Pemakanan tidak berubah. Isnin, Rabu dan Jumaat - hari puasa apabila protein haiwan, wain dan minyak sayuran. Makanan dimasak dalam air. Walaupun sekatan yang ketat, menu hari Lenten agak luas. Selalunya apa yang tidak dimakan pada waktu pagi dimakan, sedikit diubah suai, pada waktu petang.

Baki hari dalam seminggu (melainkan cuti jatuh pada mereka) dianggap hari puasa. Rangkaian makanan yang dibenarkan semakin berkembang termasuk ikan, keju, telur, yogurt dan wain merah.

Berbuka puasa selepas berpuasa adalah acara yang menggembirakan apabila terdapat banyak makanan di atas meja: ikan, pai, gula-gula dan juga ais krim. Para bhikkhu dengan ikhlas menikmati makanan istimewa ini, tetapi, dengan tetap berpegang pada prinsip mereka, mereka memakannya secara sederhana.

Prinsip
Jika anda ingin mengubah gaya hidup dan diet anda secara radikal, membawanya lebih dekat kepada yang sihat, kami mengesyorkan agar anda mendengar nasihat berikut, berdasarkan pengalaman berkurun lamanya sami Athonite.
Kurangkan pengambilan makanan masin dan makanan yang diproses.
Kurangkan penggunaan mentega dan krim anda.
Kurangkan pengambilan gula dan minuman kandungan yang tinggi gula, atau lebih baik lagi, serahkan mereka.
Minum jus buah sesedikit mungkin.
Snek hanya pada buah-buahan, sayur-sayuran, kacang dan keropok kering.
Makan organik apabila boleh.
Bersenam dengan kerap senaman fizikal(berjalan pantas selama 30-40 minit sehari akan membantu anda mengekalkan berat badan normal).
Minum air sebanyak mungkin.
Sesuaikan diet anda mengikut gaya hidup anda. Jika perlu, tukar hari cepat dan cepat.

Hari-hari cepat

Pada hari berpuasa, anda tidak seharusnya hanya menghapuskan makanan tertentu—anda harus makan sesedikit mungkin. Anda perlu mengurangkan dengan ketara bahagian biasa anda.

Malah, pada hari puasa anda akan makan diet vegetarian rendah lemak yang ketat. Cuba pilih hidangan vegetarian mengikut kesukaan anda dan amalkan disiplin diri. Apabila anda tidur, anda akan berasa sedikit rasa lapar, dan ini adalah petanda yang baik.

Tiada sekatan. Ingat bahawa pada hari puasa anda harus mengehadkan jumlah makanan yang anda makan sebanyak mungkin. Sekatan tidak dikenakan kepada:

• buah-buahan;
• teh herba/buah-buahan;
• air;
• rempah, herba dan lada - tambahkannya ke dalam hidangan lenten untuk meningkatkan rasa.

Dengan sekatan. Pada hari puasa, anda boleh makan makanan berikut, tetapi dalam kuantiti yang sedikit. Bahagian maksimum tidak boleh melebihi jumlah makanan yang sesuai dengan tapak tangan yang dilipat.

Dalam kuantiti yang sederhana perkara berikut boleh diterima:

• kentang;
• pasta;
• bijirin: beras, bulgur, couscous, quinoa, barli, barli mutiara dan oat;
• keropok sampah, biskut oat, batang roti;
• jus buah-buahan (tidak lebih daripada 2 gelas sehari);
• alpukat (tidak lebih daripada setengah hari);
• kekacang: kacang hijau, lentil, kacang (kacang ayam, kacang);
• zaitun dan minyak zaitun;
• perasa dan sos (cili, sos tomato);
• buah-buahan kering, kacang dan biji (tidak lebih daripada segenggam sehari);
• teh dan kopi (tanpa susu dan gula);
• garam (sedikit mungkin).

Apa yang tidak boleh dimakan dan diminum. Mungkin, melihat senarai makanan yang dilarang, anda akan panik: apa yang perlu saya makan jika tiada apa-apa yang dibenarkan! Walau bagaimanapun, jika anda mula menyediakan makanan sendiri, masalah itu boleh diselesaikan.

Pada hari puasa, perkara berikut dikecualikan sepenuhnya daripada diet:

• produk tenusu: susu, keju, mentega, yogurt, krim, keju kotej;
• daging: daging lembu, daging babi, kambing, sosej (burger, sosej, bacon, ham, dll.);
• ikan dan makanan laut, termasuk udang, sotong, jari ikan, dll.;
• telur;
• kerepek dan makanan ringan;
• biskut, kek, croissant, penkek, dll.;
• coklat, gula-gula dan gula-gula lain;
• gula dan minuman manis (Coca-Cola, limun, minuman tenaga);
• alkohol (wain, bir, cider, alkohol kuat, koktel);
• minyak sayuran dan lemak (termasuk krim kelapa dan santan);
• mayonis dan salad berlemak.

Kebanyakan daripada kita, walaupun cuba mengehadkan diri dalam mengambil makanan berlemak dan manis, namun berat badan bertambah. Sebab untuk ini adalah kalori tambahan. Oleh itu, cuba gunakan lemak dan gula berkalori tinggi dalam kuantiti yang kecil untuk meningkatkan rasa hidangan dan mengecualikan makanan dan minuman yang hanya terdiri daripadanya daripada diet anda. Sebagai contoh, lebih baik makan satu hidangan zucchini yang ditumis dalam minyak zaitun dan bawang putih daripada satu beg kerepek. Adalah lebih baik untuk menaburkan buah beri dengan satu sudu teh gula daripada mengambil beberapa teguk Coca-Cola (satu tin mengandungi kira-kira 8 sudu teh gula).

Hari-hari cepat

Hari ini anda boleh makan lebih pelbagai daripada hari puasa, tetapi jumlah makanan tidak boleh melebihi had yang munasabah. Anda juga boleh minum satu gelas alkohol (sebaik-baiknya wain merah).

Tiada sekatan. Seperti pada hari lain diet Athos, anda boleh makan dan minum tanpa sekatan:

• buah-buahan;
• sayur-sayuran (kecuali alpukat dan kentang);
• teh herba dan buah-buahan;
• air;
• rempah ratus, herba dan lada.

Secara sederhana. Pada hari puasa, julat makanan yang dibenarkan adalah lebih luas berbanding hari puasa. Anda boleh makan dan minum:

• bijirin: beras, bulgur, couscous, barli, oat dan quinoa;
• kekacang: kekacang dan lentil;
• kacang dan biji;
• roti (sebaik-baiknya bijirin penuh);
• keropok, biskut oat, batang roti;
• pasta;
• kentang;
• alpukat;
• jus buah-buahan;
• zaitun;
• Yogurt Yunani (semula jadi);
• susu (skim atau mengurangkan lemak);
• keju (satu keping tidak lebih besar daripada kotak mancis);
• mentega (sedikit);
• telur;
• makanan laut;
• daging ayam;
• minyak zaitun;
• alkohol (satu gelas wain merah 175 ml);
• buah-buahan kering;
• garam (sedikit mungkin).

Ia dilarang:

• daging merah dan produk daging (sosej, burger, ham, bacon, pate, dll.);
• kerepek dan makanan ringan;
• gula dan minuman manis;
• gula-gula dan gula-gula lain;
• kek, biskut, croissant, dll.

Diet ini akan membebaskan anda daripada mentaliti "diet" dan mengajar anda untuk menghargai dan menghormati makanan. Satu hari seminggu anda boleh makan apa sahaja yang anda mahu tanpa perlu sentiasa mengawal diri anda. Rasa gugup akan hilang dari hubungan anda dengan makanan. Daripada berkata "tidak pernah", anda akan berkata kepada diri sendiri, "Bukan hari ini."

berbuka puasa

Satu hari seminggu anda boleh menjauhkan diri dari sekatan ketat diet dan "jamuan" anda - layan diri anda dengan apa yang anda suka. Simpan hari ini untuk pergi ke restoran, makan malam perayaan bersama rakan atau keluarga anda.

Keindahan diet Athos ialah anda tidak perlu sentiasa menafikan segala-galanya. Sebaliknya, anda boleh pergi melawat dan makan sepotong kek tanpa rasa sakit hati, kerana anda tahu: esok adalah hari puasa. Hari-hari berbuka puasa membantu menyelesaikan masalah perasaan kekurangan dan rasa bersalah biasa diet lain.

Kemungkinan besar, pada mulanya anda akan menantikan hari Ahad supaya anda boleh makan kenyang, tetapi secara beransur-ansur anda akan melihat: anda tidak lagi mengidam makanan berlemak dan manis, walaupun sebelum ini anda tidak dapat hidup tanpanya. Dan ini adalah satu lagi sifat positif diet Athonite.

Richard Storey
Kisah Lottie
Sue Todd

Beli buku ini

Perbincangan

Apa yang karut ditulis. Bagaimana hari-hari puasa boleh dianjakkan jika ini adalah hari-hari di mana puasa dilakukan untuk mengingati peristiwa tertentu? Sami tidak makan daging sama sekali. yogurt apa? Sayur-sayuran kecuali avokado dan kentang. Kenapa alpukat dan kentang tidak boleh? Kentang perkara utama Hidangan lenten sami Dan di Gunung Athos mereka secara aktif memakan reptilia laut. Tiada sebutan tentang mereka di sini. Secara umum, puasa dan diet tidak boleh dibandingkan. Maksud puasa adalah rohani yang tinggi. Jangan malu, padamkan perkara karut ini. Ia ditulis oleh orang yang tidak cekap sama sekali. Dan memanipulasi maklumat yang tidak tepat dan nama besar untuk menarik pembaca adalah buruk!

02/16/2018 06:38:47, Monah Varsonofij

Saya tahu cara makan yang betul semasa puasa dan tidak menambah berat badan!!! Dapatkan semua vitamin dan mineral yang anda perlukan, cara menggunakan protein tumbuhan!!! Tulis kepada saya di PM jika anda berminat.

Komen pada artikel "Apa yang perlu dimakan semasa Puasa? Diet sami Athonite: boleh dan tidak boleh"

Diet keju kotej adalah program yang paling berkesan dan selamat untuk penurunan berat badan. Ia sesuai untuk mereka yang telah mencuba banyak kaedah penurunan berat badan yang berbeza dan tidak mencapai hasil yang diinginkan. Seperti yang ditunjukkan oleh nama diet, sebahagian besar dietnya terdiri daripada keju kotej. Produk ini unik. Selain apa yang dia ada kandungan kalori yang rendah, ia juga mampu mengenyangkan badan dengan semua unsur mikro dan makro yang diperlukan untuk fungsi normalnya...

Jika anda memutuskan untuk menurunkan berat badan dengan serius dan untuk masa yang lama, maka elakkan aktiviti fizikal ia tidak akan berfungsi. Pasti kena buat latihan khas untuk mengurangkan timbunan lemak di bahagian belakang, pinggang, pinggul, dada. Berjalan membantu anda menurunkan berat badan. Anda perlu berjalan selama sekurang-kurangnya setengah jam, tetapi empat puluh minit hingga satu jam adalah lebih baik. Apakah diet yang perlu anda perhatikan? Anda boleh menggunakan beberapa diet, tetapi mereka tidak boleh berlarutan. Sebagai contoh - lobak merah. Diet lobak merah diet lobak merah Diperhatikan selama 3 hari. Sarapan pagi...

Diet untuk hepatitis adalah selembut mungkin, kerana hati, yang terlibat secara langsung dalam pencernaan, rosak. Makanan yang kerap tetapi sedikit disyorkan. Penggunaan garam yang berlebihan harus dielakkan, dan ia juga patut diperhatikan rejim minum. Adalah disyorkan untuk mengambil makanan sekurang-kurangnya 5 kali sehari. Semasa memasak, sebaiknya kukus, mesti dicincang sebelum dimakan. Jika kita bercakap tentang hepatitis kronik, maka doktor mengesyorkan pemakanan yang betul...

Perbincangan

Semasa saya masih bersekolah, dan ini lebih daripada 20 tahun yang lalu, kawan saya menghidap hepatitis. DALAM zaman Soviet Untuk kanak-kanak sebegini, makanan berasingan disediakan di kantin sekolah. Apabila saya melihat bahawa dia mempunyai makanan melekit di atas pinggannya bubur nasi dan seketul daging rebus, saya berasa sangat kasihan kepadanya. Untuk semua kanak-kanak hari itu ada bubur dan daging goreng dengan kuah, dan juga sepotong timun jeruk. Kemudian saya berharap bahawa dia akan sembuh sepenuhnya dan dia akan dapat makan segala-galanya. Saya tertanya-tanya adakah kini terdapat persediaan berasingan untuk kanak-kanak seperti itu di tadika dan sekolah?

Diet untuk hepatitis sangat penting. Ayah saya menghidap hepatitis, jadi ayah saya hanya makan makanan sihat, dan ibunya bersamanya untuk ditemani.

Secara saintifik, ini dipanggil "puasa sekejap" atau "puasa sekejap." Nampaknya diet 5/2 terkenal dan diuji oleh ramai, iaitu, selama lima hari anda makan semasa anda makan, dan selama dua hari anda mengurangkan diet anda separuh, atau lebih baik lagi, tiga. Dan sekarang saya mahu mencubanya. Ini hanyalah satu cara untuk mengurangkan pengambilan mingguan anda. Berpisah personaliti yang kuat Mereka boleh mengehadkan diri mereka sepanjang minggu, makan secara teratur dan sedikit demi sedikit. Dan ini, sudah tentu, akan menjadi diet terbaik di dunia. Tetapi kerana saya bukan salah seorang daripada mereka yang mempunyai kemahuan yang hebat...

Diet yang ketat adalah sejenis kaedah radikal untuk menurunkan berat badan, di mana pengambilan kalori sangat terhad. catuan harian(500 kcal sehari). Dengan jenis diet ini, ia dimakan setiap hari kuantiti minimum makanan. Pada masa yang sama, makanan mesti mengandungi dos harian yang diperlukan mineral, vitamin dan lain-lain komponen yang berguna Diet tegar adalah kaedah yang radikal untuk mengurangkan berat badan yang ketat diet ketat boleh bantu turunkan berat badan...

Semua yang saya tulis di blog ini adalah milik saya. pengalaman peribadi. Saya tidak mendakwa sebagai kebenaran muktamad - ini adalah pendapat subjektif saya - Saya tidak bercadang untuk meletakkannya sebagai objektif :) Setiap orang mempunyai kebenaran mereka sendiri. Saya tidak akan memberitahu anda tentang diet bermodel baru anda sudah mendengar tentangnya tanpa saya. Saya tidak akan memberitahu anda bagaimana untuk menurunkan berat badan, mari kita mulakan dengan cara mencintai diri sendiri. entah bagaimana awal musim bunga, ia sejuk, saya pergi ke McDonald's di Tulskaya untuk memanaskan badan dan minum kopi (inilah satu-satunya perkara yang saya benarkan di sana...

"Diet Jepun" telah dibangunkan oleh pakar dari klinik Jepun "Yaex". Diet direka untuk 13 hari. Penulis diet berjanji bahawa pada masa ini metabolisme akan menyesuaikan diri dengan irama kerja yang berbeza dan kesan diet yang berkekalan akan bertahan sekurang-kurangnya 2-3 tahun tanpa sebarang usaha lagi. Tentukan sendiri sama ada untuk mempercayai janji-janji ini. Jadi, apakah diet Jepun? Syarat penting untuk menggunakan diet ini: selama 13 hari anda tidak boleh mengambil gula, garam, alkohol, tepung dan kuih-muih...

Diet ini adalah salah satu yang paling lazat dan sihat. Dengan bantuannya, anda bukan sahaja akan kehilangan beberapa kilogram, tetapi juga membersihkan badan anda toksin berbahaya, memperbaiki keadaan kulit dan rambut anda. Diet ini direka untuk 14 hari, di mana anda hanya boleh makan salad dari sayur-sayuran atau buah-buahan. Beberapa peraturan untuk diet salad: Anda tidak boleh mencampurkan sayur-sayuran dan buah-buahan dalam hidangan yang sama. Jangan tambah garam, gula atau madu ke dalam makanan anda. Salad dressing dibenarkan jus lemon Dan minyak zaitun. jangan makan...

Mana-mana wanita telah menjalani diet sekurang-kurangnya sekali dalam hidupnya. Dalam kebanyakan kes, kilogram yang hilang dikembalikan, malah yang lebihan ditambah. Jika anda berlebihan berat badan, diet adalah perlu sepanjang hayat anda. Untuk hampir semua penyakit, doktor menetapkan diet khas (untuk ulser, gastritis, diabetes, dll.). Apakah yang harus menjadi peraturan asas apabila mengikuti diet? DALAM hari puasa Diet mestilah rendah lemak dan rendah karbohidrat. Anda perlu membakar lebih banyak kalori daripada yang anda makan...

Sebaik sahaja saya kehilangan berat badan Dari anekdot: - Anda lihat, doktor, saya mempunyai tampalan logam di gigi saya, dan terdapat magnet pada peti sejuk. Orang ramai berkongsi maklumat dalam talian tentang siapa yang menurunkan berat badan pada diet yang mana, dan berhujah tentang mana yang lebih baik. Ya, mereka semua hampir sama. Setiap orang mencipta defisit kalori, dan jika mereka tidak menciptanya, maka mereka tidak mempunyai kesan. Tidak kira diet apa - sama ada Dukan atau Shmukana - sesiapa sahaja boleh menurunkan berat badan. Cuba kekalkan pencapaian anda! Berita terkini dari surat berita profesional saya: suatu hari...

Perbincangan

Ya. Oleh itu, anda tidak perlu berdiet, tetapi ubah diet anda seumur hidup! Tetapi saya tidak mahu itu)))
Bolehkah saya bertanya soalan di luar topik? Anda telah kehilangan sebanyak yang saya mahu kalah))). berat badan ideal, dan kemudian mengekalkannya atau secara beransur-ansur, sebagai contoh, kehilangan 5-6 kg, kemudian mengekalkannya untuk beberapa waktu (2-3 bulan), kemudian terus menurunkan berat badan? Berapa lama anda telah mengekalkan berat badan?

Entah bagaimana menjadi sedih:(Tiada prospek... Saya sangat suka makan makanan yang lazat, tetapi sepanjang hidup saya, saya harus berjuang dengan diri saya sendiri :(
Saya selesai menulis. Saya hanyalah salah seorang daripada mereka yang kehilangan berat badan, tetapi tidak dapat mengekalkannya. Saya kehilangan hampir 30 (!!!) kg selepas beranak, tetapi semuanya kembali. Pada mulanya, peningkatan adalah perlahan, 2-3 kg setahun. Sepanjang 4 tahun yang lalu, peningkatan itu sangat mengerikan: (Dan saya sekali lagi di permulaan perjalanan. Atau sebaliknya, bukan pada permulaan, lebih dekat ke tengah, banyak yang telah hilang, tetapi saya masih perlu bekerja dan bekerja dan sepanjang hidup saya saya ingat bahawa saya tidak boleh berbuat banyak :(

Sup bon akan membolehkan anda kehilangan 5-8 kg pada akhir hari ketujuh diet. Jika berat badan anda berkurangan lebih daripada 7 kg, anda perlu berehat selama dua hari sebelum meneruskan diet. 6 bawang bersaiz sederhana, beberapa tomato (tin), 1 kepala kecil kubis, 2 lada hijau, 1 tandan saderi, 1 kiub sup sayur-sayuran. Potong sayur ke dalam kepingan kecil atau sederhana, tambah air, perasakan dengan garam, lada sulah dan sos panas (pilihan). Didihkan dengan api besar selama 10 minit, kemudian...

Diet keju adalah diet protein. Tetapi ia berbeza daripada diet daging protein keju adalah lebih baik diserap oleh badan kita daripada protein daging. Kelemahan diet ini ialah hampir tiada karbohidrat dalam diet, dan ini tidak begitu bermanfaat untuk tubuh. Anda boleh duduk di atas papan keju, tetapi anda perlu berhati-hati. Anda tidak boleh duduk di atasnya selama lebih daripada seminggu. Dalam seminggu, badan akan mendapat goncangan, bangun, dan metabolisme akan mula bekerja dengan cara yang baru. Anda juga boleh mengatur pemunggahan keju, sebaik-baiknya dengan wain kering...