Perkahwinan gereja. Apa yang anda perlukan untuk perkahwinan? Perkahwinan di Gereja Ortodoks: peraturan

Perkahwinan di gereja bukan sekadar tradisi indah yang mengesahkan ikatan perkahwinan sivil. Upacara suci ini mengukuhkan ikatan antara seorang lelaki dan seorang wanita di hadapan Tuhan. Perlu difahami bahawa perkahwinan gereja tidak boleh dibubarkan, tidak seperti kesatuan sivil. Oleh itu, seseorang harus mengambil perkahwinan dengan sangat serius.

Dan walaupun upacara perkahwinan di pejabat pendaftaran dan di gereja agak serupa, terdapat banyak lagi keperluan untuk perkahwinan. Segala-galanya sehingga butiran terkecil adalah penting di sini - dari suasana rohani pengantin baru hingga warna sapu tangan yang dibalut lilin perkahwinan. Persediaan yang teliti untuk majlis perkahwinan terlebih dahulu akan membantu mengelakkan kebimbangan yang tidak perlu pada hari yang cerah ini. Jadi, apa yang anda perlu tahu untuk berkahwin Gereja Ortodoks dan bagaimana semuanya berlaku.

Keadaan sosial dan agama

Pertama sekali ia patut mempertimbangkan syarat asas diperlukan untuk perkahwinan di gereja.

Sosial:

• Pasangan pengantin mestilah berkahwin secara rasmi (sijil nikah disediakan).
• Kedua-dua pasangan tidak sepatutnya berkahwin secara sah dengan pihak ketiga.
• Pasangan mestilah dalam usia yang boleh berkahwin. Ia sepadan dengan umur perkahwinan rasmi - 18 tahun. Dalam kes tertentu, umur pengantin perempuan mungkin 16 tahun.
• Pasangan suami isteri mestilah tidak mempunyai pertalian darah yang rapat. Perkahwinan saudara mara sehingga generasi ketiga adalah dilarang.

agama:

• Kedua-dua pasangan mesti dibaptiskan.
• Dalam kes yang jarang berlaku, perkahwinan dibenarkan antara seorang Kristian Ortodoks dan seorang Kristian dari kepercayaan bukan Ortodoks (Katolik, Lutheran, dll.). Kesatuan sedemikian akan diluluskan jika kanak-kanak yang dilahirkan di dalamnya dibesarkan dalam tradisi Ortodoks.
• Perkahwinan orang yang berkaitan dengan gereja (wali baptis, anak baptis) tidak dibenarkan.
• Perkahwinan dibenarkan tidak lebih daripada tiga kali seumur hidup. Dengan syarat bahawa perkahwinan terdahulu dibubarkan mengikut semua kanun Ortodoks atau pasangan itu sebelum ini janda.
• Perkahwinan tidak akan berlaku jika sekurang-kurangnya salah seorang daripada pengantin baru mengisytiharkan ateisme atau paksaan untuk berkahwin oleh ibu bapanya, bakal pasangannya, dsb.

Bila nak kahwin?

Sekiranya semua syarat asas dipenuhi, maka perlu memilih masa untuk upacara itu. Pengantin baru boleh memilih salah satu daripada empat hari dalam seminggu - Isnin, Rabu, Jumaat atau Ahad. Perlu diingat bahawa perkahwinan tidak berlaku semasa puasa berbilang hari - Krismas, Hebat, Petrov dan Uspensky. Turut dikecualikan daripada kalendar ialah Christmastide (7-19 Januari), minggu sebelum permulaan Lent (Maslenitsa) dan minggu selepas Paskah. Anda juga tidak sepatutnya mengira tarikh yang hebat. cuti gereja— Candlemas (15 Februari), Kenaikan Tuhan, Tritunggal, Pemenggalan Yohanes Pembaptis (11 September), Krismas Ibu Tuhan yang suci(21 September), Pemuliaan Salib Suci (28 September), Perantaraan Perawan Suci (13 Oktober). Hari-hari menjelang tarikh di atas juga dilarang. Selain itu, cuti kuil juga mungkin jatuh. Peristiwa ini ditentukan secara individu untuk setiap kuil, oleh itu, dalam apa jua keadaan, adalah lebih baik untuk terlebih dahulu berunding dengan rektor gereja.

Persediaan untuk majlis perkahwinan

Memandangkan perkahwinan di Gereja Ortodoks adalah upacara rohani dan bukannya fizikal, persiapan untuk itu sebahagian besarnya terletak pada bidang yang tidak ketara. Syarat yang diperlukan untuk majlis perkahwinan adalah persekutuan dan pengakuan pengantin baru. Ritual ini perlu dilakukan 3-4 hari sebelum perkahwinan. Ia akan menjadi optimum untuk berpuasa selama dua hingga tiga hari sebelum ini Harus diingat bahawa pada hari perjamuan, dan juga pada hari perkahwinan, anda tidak boleh makan, minum alkohol atau melakukan hubungan seks. Selain itu, anda boleh mengikuti upacara itu secara rohani dan berpaling kepada Tuhan dengan doa untuk perkahwinan yang berjaya.

Tetapi masih, apabila bersiap untuk perkahwinan, anda tidak sepatutnya melupakan sifat material upacara itu. Pasangan masa depan perlu memberi perhatian kepada perkara-perkara berikut.

Salib

Salib dada adalah sifat yang sangat diperlukan bagi mana-mana orang yang melintasi ambang gereja. Peraturan ini terpakai kedua-dua tetamu percutian dan pasangan sendiri.

cincin

Mengikut tradisi kuno, dua cincin dibeli untuk perkahwinan - emas dan perak. emas cahaya matahari yang dipersonifikasikan dan kekuatan maskulin. A perak merangkumi imej cahaya bulan dan, oleh itu, prinsip feminin. Pada masa kini, tradisi ini boleh dikatakan telah menjadi perkara lampau. Selalunya emas yang sama atau cincin perak. Anda boleh memilih model bertatah batu permata. Tetapi masih lebih baik untuk memberi keutamaan kepada pilihan yang tidak terlalu megah dan mencolok.

Cincin itu mesti diberikan kepada imam sebelum upacara. Dia menempatkan mereka di atas takhta untuk penyucian.

ikon

Untuk majlis perkahwinan Anda memerlukan dua ikon yang disucikan - Kristus dan Perawan Maria. Imej akan melambangkan prinsip maskulin dan feminin. Selepas acara itu, ikon ini pastinya dihantar ke rumah pengantin baru. Adalah lebih baik untuk meletakkannya di sudut merah. Watak-watak ini adalah azimat yang paling berkuasa. Pada zaman dahulu, ikon perkahwinan disimpan dalam keluarga selama beberapa generasi dan diturunkan daripada ibu bapa kepada anak-anak.

Lilin

Semasa majlis perkahwinan di Gereja Ortodoks, pengantin baru memegang tangan mereka lilin gereja. Mereka boleh dibeli di kedai gereja tempatan anda. Biasanya anda boleh membeli lilin percutian khas untuk majlis perkahwinan. Ia juga bernilai menyediakan dua selendang kecil yang cantik. Mereka yang berkahwin menggunakannya untuk membalut lilin supaya lilin tidak hangus tangan semasa majlis berlangsung.

Lilin perkahwinan juga disimpan di rumah pengantin baru sepanjang hayat mereka.

Oleh kepercayaan rakyat sifat-sifat ini mempunyai kebolehan pertahanan yang kuat. Khususnya, lilin digunakan sebagai azimat semasa kehamilan sukar pasangan.

Tuala, tuala

Untuk upacara itu perlu menyediakan dua tuala perayaan. Ini boleh menjadi tuala yang dihiasi dengan simbol perlindungan perkahwinan, atau potongan putih yang elegan. Kadang-kadang kepingan kain putih digunakan.

Salah satu tuala diletakkan di bawah kaki pengantin baru, dan yang lain dibalut di tangan mereka. Atribut ini juga perlu disimpan untuk memastikan hidup bahagia pasangan suami isteri.

Pakaian pengantin perempuan

Pengantin perempuan sentiasa memakai gaun putih untuk perkahwinannya. Bahu atau dada yang terdedah tidak dibenarkan di gereja, jadi anda harus memilih model yang lebih tertutup dan bijaksana. Jika pakaian yang dibeli tidak memenuhi syarat ini, maka anda boleh menggunakan jubah, jaket, atau kot.

pengantin perempuan Mesti berada di gereja dengan bertudung kepala. Ini boleh jadi tudung, topi atau hiasan kepala lain. Perlu dipertimbangkan bahawa peraturan kepala bertutup terpakai bukan sahaja kepada pengantin lelaki, tetapi juga kepada mana-mana wakil jantina yang adil yang telah melepasi had umur 4 tahun.

Prosedur, perintah dan berapa lama perkahwinan di Gereja Ortodoks berlangsung?

Majlis perkahwinan sebenar mengambil masa dari 40 minit hingga satu jam. Tetapi, dengan mengambil kira jangkaan, anda harus mengikuti ritual yang berlangsung sehingga dua jam.

Harus diingat bahawa semasa perkahwinan pengantin perempuan harus sentiasa berada di sebelah kiri bakal pasangannya.

Pasangan itu memegang lilin perkahwinan di tangan kiri mereka. tangan kanan diperlukan untuk dibaptiskan. sebab tu jambangan perkahwinan Lebih baik pengantin perempuan diserahkan kepada tetamu penutup. Untuk menjadi jelas, anda perlu dibaptiskan pada masa yang sama imam melakukannya. Pasangan itu memerlukan saksi dan lelaki terbaik. Seorang lelaki dan wanita yang dibaptis harus dipilih untuk jawatan ini. Tugas mereka termasuk, khususnya, memegang mahkota di atas kepala pengantin baru.

Pada mulanya, upacara pertunangan dilakukan. Tindakan itu berlaku di hadapan pintu masuk ke gereja. Imam memberkati pengantin baru tiga kali dan memberikan mereka lilin yang dinyalakan Selepas membaca doa pendek, imam meletakkan cincin pada jari pengantin lelaki. Seterusnya, pengantin baru bertukar cincin tiga kali. Proses ini melambangkan pemindahan kuasa ke atas diri sendiri kepada pasangan. Kini pasangan itu secara rasminya dianggap sebagai pasangan pengantin. Seterusnya datang perkahwinan itu sendiri. Paderi memimpin pasangan itu ke tengah-tengah kuil, menghentikan mereka di hadapan lectern. Doa akan dibaca hampir sepanjang majlis. Saat yang paling menyentuh hati ialah frasa sakramen "Saya mengambil awak untuk menjadi suami (isteri) saya." Paderi memberikan pengantin baru mahkota dan ikon perkahwinan untuk dicium. Pengantin baru juga minum wain gereja tiga kali dari mangkuk khas. Bahagian ritual ini melambangkan bahawa mulai sekarang pasangan itu akan membahagikan segala-galanya dalam hidup mereka separuh. Pada penghujungnya, pasangan suami isteri yang baru dibuat itu dibawa mengelilingi lectern sebanyak tiga kali. Paderi memberikan arahan terakhir, dan para tetamu sudah bergegas dengan ucapan tahniah.

Penggambaran foto dan video semasa perkahwinan di gereja Ortodoks

Perlu diingat bahawa perkahwinan di Gereja Ortodoks adalah sakramen. Foto berperingkat tidak boleh dilakukan di sini. Operator hanya boleh merakam dalam format laporan. Dalam keadaan apa pun anda tidak boleh melewati antara pengantin baru dan Pintu Diraja. Dan di banyak gereja, penggambaran hanya dibenarkan di pintu masuk.

Video tentang bagaimana dan dengan peraturan apa upacara perkahwinan berlaku di Gereja Ortodoks:

Apabila bersiap untuk majlis perkahwinan di gereja, sudah pasti bernilai memberi perhatian kepada pilihan aksesori yang diperlukan, masa dan tempat upacara itu sendiri. Tetapi, di sebalik semua kekecohan ini, perkara utama adalah tidak kehilangan makna yang sangat suci ini ritual kuno. Lagipun, selepas perkahwinan gereja, seorang lelaki dan seorang wanita menjadi satu di mata manusia dan Tuhan sendiri.

Ini adalah hari Ahad pertama selepas Paskah. Malangnya perkahwinan yang berlaku dalam tempoh masa dari Kelahiran Kristus hingga Epiphany. Di samping itu, tidak perlu berkahwin pada malam dua belas cuti. Dalam keadaan apa pun tidak berkahwin pada semua puasa, termasuk hari Rabu dan Jumaat. Hari-hari Pemenggalan Yohanes Pembaptis (11 September) dan Pemuliaan Salib Tuhan (27 September) adalah berbahaya untuk majlis perkahwinan. Perkahwinan bukan di gereja, tetapi di biara, membawa malang kepada perkahwinan selepas itu, orang cepat bersurai.

Masa kahwin

Sama ada bakal suami isteri atau ibu bapa mereka bersetuju dengan perkahwinan di kuil. Ia dianggap sebagai petanda yang baik jika masa perkahwinan dibincangkan bukan dengan hamba gereja, tetapi dengan imam sendiri. Dia sendiri akan memberitahu anda jam di mana anda akan muncul di kuil. Biasanya semua majlis perkahwinan diadakan di kuil selepas Liturgi Ilahi, ini adalah dari 11 hingga 1 petang. Saya ingin memberi nasihat kepada anda: pujuk imam supaya anda berkahwin tanpa pasangan perkahwinan lain, kerana ini, malangnya, dilakukan di banyak gereja. Sebagai pilihan terakhir, bayar dia atau berikan wang untuk menderma kepada gereja. Tidak kira berapa banyak dia meyakinkan anda bahawa ini tidak penting dan bahawa semua tanda adalah bodoh, anda mesti bersikeras sendiri. Jangan kahwin beramai-ramai dalam apa jua keadaan, tidak baik dan salah.

Loceng berbunyi selepas majlis perkahwinan

Ia akan menjadi petanda yang baik untuk pasangan yang akan berkahwin jika anda boleh bersetuju dengan imam untuk membunyikan loceng sejurus selepas perkahwinan. Ingat filem tentang zaman dahulu? Mereka sering menunjukkan pasangan suami isteri meninggalkan gereja sambil bunyi loceng bergema di sekeliling mereka. Jika atas sebab tertentu anda dinafikan ini pada mulanya, bayar untuk itu juga, tetapi anda akan mempunyai segala-galanya mengikut upacara perkahwinan, dan ia adalah petanda yang baik apabila loceng mengucapkan tahniah kepada pengantin baru. Orang tua mendakwa bahawa bunyi loceng memberitahu langit bahawa keluarga baru telah muncul, dan para malaikat bergembira dan berdoa kepada Tuhan untuk selamat berumahtangga, untuk panjang umur pengantin baru dan untuk bakal anak-anak mereka.

Cincin pertunangan (perkahwinan).

Barang perkahwinan pertama yang orang beli ialah cincin pertunangan. Cincin perkahwinan mewakili kesatuan yang ilahi dan tidak dapat dihancurkan, kerana tidak ada jalan keluar dari cincin itu, ia tidak dapat dipisahkan. Terdapat banyak tanda yang berkaitan dengan cincin yang kemudiannya suami dan isteri berkahwin di hadapan Tuhan. Saya fikir ia akan berguna untuk anda, pembaca yang dikasihi, untuk mengetahui tanda-tanda ini.

• Cincin perkahwinan tidak boleh dibeli pada hari perkahwinan ia mesti dibeli sekurang-kurangnya tiga hari sebelum.
• Beli cincin sahaja bersama, sebagai pasangan. Jika anda membeli cincin semasa anda bersendirian, maka anda juga tidak akan dapat membuat pasangan.
• Ia dianggap sebagai petanda buruk jika cincin yang dibeli ternyata kecil atau besar. Walaupun anda menukarnya saiz yang betul, ini tidak akan membantu anda, tidak akan ada kedamaian dan kasih sayang dalam keluarga anda.
• Anda juga tidak boleh membuat (pesanan) cincin untuk diri sendiri daripada cincin saudara-mara dan rakan-rakan. Cincin tidak dibuat daripada sekerap atau cincin orang yang telah meninggal dunia.
• Jangan kahwin dengan tinggalan cincin dari perkahwinan anda sebelum ini, jika tidak, perkahwinan anda ini tidak bahagia.
• Cincin yang betul ialah cincin yang tidak mempunyai sebarang ukiran atau batu padanya. Cincin perkahwinan mesti licin. Cincin dengan batu, malah berlian, tidak sesuai untuk meminang orang.
• Sebelum perkahwinan, pengantin perempuan harus menanggalkan sarung tangan - cincin kawin jangan pakai kain.
• Hanya pengantin lelaki yang membeli kedua-dua cincin. Sekiranya seorang wanita membeli cincin untuk dirinya sendiri, dan dia membelinya untuk dirinya sendiri, maka tidak akan ada perjanjian dalam keluarga seperti itu.
• Cincin tidak pernah ditunjukkan kepada sesiapa sebelum perkahwinan, dan pastinya tiada sesiapa pun dibenarkan mencuba cincin perkahwinan. Jika tidak, pasangan akan mengalami pengkhianatan.
• Pada zaman dahulu, pengantin baru, sebelum tidur, meletakkan cincin dalam cawan mereka, dalam minuman madu dan minum bersama. Tindakan ini tidak sepenuhnya selamat; jika anda cuai, cincin itu boleh ditelan secara tidak sengaja.

Pakaian perkahwinan: pakaian, kasut, barang kemas

Apabila berpakaian untuk mahkota, anda tidak boleh memakai baju pengantin, bermula dengan lengan, anda harus terlebih dahulu melekatkan kepala anda ke garis leher.

Pastikan pakaian anda mempunyai bilangan butang yang sama, jika tidak, suami anda akan menipu anda. Semua butang mesti mempunyai sepasang.

Pakaian perkahwinan anda tidak boleh terdiri daripada skirt dan korset yang berasingan. Semua pakaian perkahwinan hendaklah sehelai, supaya anda tidak perlu berpisah kemudian.

Seharusnya tiada warna selain putih pada keseluruhan pakaian pengantin perempuan. Seluar dalam dan stoking pun mesti ada putih. Jika anda tidak mempunyai stoking putih, lebih baik anda tidak memakainya sama sekali.

Pengantin perempuan tidak boleh memakai perhiasan mutiara, jika tidak kehidupan berkeluarga akan ada banyak air mata.

Jangan letak bunga di rambut anda, jika tidak ada tudung, perkahwinan tidak akan bertahan lama. Gadis yang menghiasi pakaiannya di pinggang dengan bunga akan menderita untuk masa yang lama semasa bersalin.

Jangan kahwin pakai selipar nanti teruk sangat perkahwinan tu.

Bahu kosong, sudah tentu, boleh menghiasi pengantin perempuan, tetapi ini kemudian akan merosakkan kehidupan keluarganya.

Sesetengah pengantin telah mengamalkan fesyen memakai kalungan bunga di kepala mereka, seperti ikan duyung. Kecantikan ini akan menjadi bumerang kepada mereka. Anda tidak boleh memakai karangan bunga tanpa tudung; mereka, seperti ikan duyung, akan kesepian dan tidak bahagia sepanjang hidup mereka. Tidak perlu mempertaruhkan cinta dan kebahagiaan keluarga anda.

Pada zaman dahulu, apabila pengantin perempuan sedang berpakaian untuk perkahwinan, pengiring pengantinnya berdiri berhampiran dan menyanyikan lagu ini:

"Lihatlah,
ayah yang dikasihi,
Pada saya, pada seorang gadis muda,
Adakah saya dilengkapi dengan baik?
Demi Tuhan, pergi ke gereja,
Untuk berdiri di bawah mahkota emas,
menerima hukum Allah
Dengan orang yang tidak dikenali, dengan orang yang tidak dikenali?
Saya untuk awak, ayah,
Saya memukul dengan dahi saya,
Saya tunduk rendah.
Saya bersamamu, ayah,
Si kecil, si kecil,
Saya berjalan berhampiran bangku,
Dia berlari dengan kerusi.
Awak bawa saya, ayah,
Pada tangan putih anda.
Awak angkat saya
ayah,
Di atas kepala kecil liar,
Awak beritahu saya
ayah:"
Saya tidak akan menyerahkan awak
anak perempuan sayang,
Bukan untuk putera raja
Bukan untuk tuan;
Saya akan memasukkan awak ke dalam penjara, anak perempuan sayang,
Ke taman-taman hijau;
Saya akan melindungi anda, anak perempuan sayang,
Pagar besi;
Saya akan melindungi anda, anak perempuan sayang,
Batu tiub;
Saya akan mandikan awak, anak perempuan sayang,
Mutiara yang kerap."
Di sini saya duduk dengan awak,
ayah,
Di sudut
Di sebalik tirai
Anda melindungi saya, ayah,
Teman wanita-ibu baptis;
Anda melindungi saya, ayah,
Melankolis dan kesedihan,
Tidak ditaburkan dengan mutiara,
Dengan air mata yang membara.
Mereka akan mengambil tangan saya
Mereka akan membawa anda
Di rumah yang bukan milik saya.
Dan saya akan berada di sana selama-lamanya
Untuk perkhidmatan semua orang.
Siapa yang akan saya beritahu
Kepada siapa saya akan mengadu?
Siapa yang akan menghubungi saya
Anak perempuan awak?
Siapa yang akan mengelap
air mata pahit saya
Dan siapa yang akan menyikat rambut saya
selendang saya?
Pegang saya
Jangan biarkan saya masuk, ayah,
Dan jika awak melepaskan saya,
Anda tidak akan memanggil
Anda tidak akan cukup
Dan anda tidak akan dipersoalkan.
Saya akan menjadi hamba
Budak itu sudah berkahwin."

Ia adalah petanda yang buruk jika, sebelum pergi ke pejabat pendaftaran, sesuatu diikat atau disematkan pada pengantin perempuan; semua ini harus diselesaikan jauh sebelum perkahwinan, sekurang-kurangnya sehari sebelum itu. Ia juga sangat buruk jika sesuatu berlaku pada malam perkahwinan, terutamanya butang - ini adalah petanda buruk. Untuk mengelakkan masalah besar, anda perlu segera membaca doa berikut:

"Dalam nama Bapa dan Putera dan Roh Kudus.
Setiap hari, setiap jam.
Terdapat di lautan-laut
Ikan Pike,
Pipinya damask,
Gigi dan mulut tersusun.
Dia mempunyai ekor
Menggelengkan kepalanya
Terdapat cukup segala-galanya di sekeliling anda,
Dan apa yang dia pegang, dia telan.
Jadi dia akan mengambilnya
kesedihan kami
Dia membawanya ke lautnya.
Ke lautan-laut
Saya menyimpannya
Dan dia tidak membiarkan mereka dekat (begitu dan begini).
Pergilah dari kami, celaka,
Ke lautan-laut
Keluar dari TV
Dari mata kita yang jernih,
Dari mahkota, dari telinga,
Dari darah merah.
Dari hati bapa mertua,
Dari hati yang bersemangat.
Di rumah kami
Jangan biasakan diri
Masalah dan penyakit
Jangan membesar terlalu besar.
Jadilah kata-kata saya
kuat,
Jadilah perniagaan saya
dibentuk
Buat masa ini, selama berabad-abad,
Untuk sepanjang masa.
Amin. Amin. Amin".

Tanda-tanda sebelum perkahwinan

Sebelum mereka masuk ke dalam giring (kereta), orang muda menerima restu ibu bapa. Untuk melakukan ini, pengantin lelaki dan perempuan berlutut dan pertama-tama mencium salib, dan kemudian ikon Juruselamat, dengan mana mereka memberkati mereka dengan kata-kata: Kami memberkati kamu, Anak-anak, kerana menerima perkahwinan daripada Tuhan. Kembali dari bait suci sebagai suami dan isteri untuk beberapa tahun yang akan datang. Cintailah Tuhan, tanah air dan ibu bapamu. Semoga Tuhan melindungi anda dalam semua masa yang sukar!

Pengantin lelaki dan perempuan mencium imej dan bangkit dari lutut mereka. Mereka masuk ke dalam kereta dahulu. Dan kawan-kawan mereka, atau, seperti yang mereka katakan sekarang, saksi, mengikuti mereka. Ibu bapa tidak sepatutnya berada di majlis perkahwinan, tetapi orang yang berpandangan moden membawa sesiapa sahaja yang mereka mahu bersama mereka ke gereja dan ke pejabat pendaftaran. Ibu pengantin lelaki dan perempuan mesti bersilang di belakang mereka yang pergi ke majlis perkahwinan.

Terdapat juga beberapa tanda yang berbeza semasa perkahwinan, beberapa yang paling penting, pada pendapat saya, saya akan nyatakan di bawah.

Setelah mendapat restu, jika pasangan pengantin tunduk kepada ibu bapa pada masa yang sama, ini dianggap sebagai petanda yang baik.

Sehingga lelaki dan perempuan itu berkahwin, semasa mereka masih dalam perjalanan ke kuil, mereka tidak boleh memanggil satu sama lain dengan nama, jika tidak, mereka akan bersumpah.

Apabila pengantin baru dalam perjalanan ke perkahwinan dan tiba-tiba ribut timbul, tanda ini menunjukkan bahawa akan ada banyak keseronokan dan kekacauan dalam kehidupan pengantin baru. Di antara mereka yang bepergian dengan orang muda, selalu ada seseorang yang lebih tua, dan pada saat seperti itu dia mesti berkata kepada angin puyuh: "Jangan berpaling kepada kami, putar melewati kami. Putar dan sapu ke gunung, bawa kesedihan di sana. Kunci. Kunci. Bahasa. Amin. Amin. Amin."

Sudah tentu, sesetengah daripada anda kini akan berfikir: mana boleh ini tanda lama Adakah anda tahu siapa yang akan pergi bersama kami? Dan anda betul-betul betul! Tetapi untuk tujuan ini sekarang anda akan mempunyai doa ini. Jika, sebagai contoh, anda akan berkahwin pada musim sejuk, kemudian buka buku itu, tuliskannya pada sekeping kertas, berikan kepada penatua di kereta api perkahwinan dan amaran: jika cuaca buruk berlaku, ribut salji bermula, baca ini solat.

Jika anda ditangkap oleh ribut petir atau hujan batu dalam perjalanan ke majlis perkahwinan anda, anda perlu menyebut tiga kali:
“Nabi Elia,
Bapa, tolong saya
Semuanya buruk dalam perjalanan kita
Ambillah.
Biarkan hidup kita
Ia akan menjadi manis
Pada laluan
Gladka.
Buat masa ini, selama berabad-abad,
Untuk sepanjang masa.
Dalam nama Bapa dan Anak
Dan Roh Kudus.
Kini, selamanya,
Selamanya dan selamanya.
Amin". Jika anda akan berkahwin pada musim panas atau musim bunga, maka di sini juga, anda perlu menginsuranskan diri anda sekiranya berlaku hujan atau hujan batu semasa anda dalam perjalanan ke majlis perkahwinan! Anda mengambil payung untuk berjaga-jaga dalam cuaca mendung, bukan? Dan dalam perkara penting seperti perkahwinan, anda mesti bersedia sepenuhnya!

Jika menuju ke majlis perkahwinan dalam perjalanan ke kereta api perarakan pengebumian, maka, anda faham, terdapat sedikit kebaikan dalam hal ini. Yang ini akan menyelamatkan anda daripada masalah konspirasi lama. Sudah tentu, lebih mudah untuk menjemput ahli sihir dengan anda, untuk berjaga-jaga, tetapi bagaimana jika tidak ada? Secara umum, anda masih perlu membawa doa ini bersama anda:

“Dalam nama Bapa dan Putera dan Roh Kudus. Amin.
Saya akan menjadi (begitu dan begini)
berkat,
Saya akan pergi ke tiang yang jelas,
Saya akan berdoa.
Di sebelah timur
Berbaloi dengan gereja
Tentang sudut yang jauh,
Kira-kira sembilan salib yang jauh,
Mengenai sembilan takhta yang jauh
Dan kata kerja jauh
Empat Puluh Mantises.
Tiada seorang pun dari gereja ini
tak boleh
Tidak juga menyusun semula
Tiada pemindahan,
Tiada siapa yang boleh melakukannya
Bawa bersamamu,
Tiada siapa boleh
Biarkan dia tahu pelajaran,
Tidak mati mahupun hidup
Tidak kecil mahupun besar,
Tidak muda dan tidak dewasa,
Tidak pula yang beruban.
Begitu juga kita semua
Tiada siapa boleh
Merosakkan, merosakkan,
Hancur.
kata-kata saya
Allah beri
Mengganggu urusan saya.
Tuhan tolong saya.
Tuhan memberkati.
Dalam nama Bapa dan Anak
Dan Roh Kudus. Amin."

Tanda-tanda untuk perkahwinan gereja

Apabila naik ke serambi kuil, pengantin perempuan mesti sangat berhati-hati. Berpakaian panjang kadang-kadang tersangkut di kaki mereka, dan beberapa gadis, tanpa rela, memijak hujung pakaian mereka dan tersandung. Tudung cahaya yang panjang, ditiup angin, juga menghalang pandangannya, yang bermaksud terdapat risiko tersandung dan jatuh, dan tepat pada masa ini, semasa dia menaiki tangga, pengantin perempuan mesti secara mental berkata:

“Semoga semua kesedihan kita
Masalah dan penyakit
Mereka tidak akan ikut kita
Di bawah lorong,
Dan mereka akan kekal
Di luar ambang kuil!"

Ini telah dilakukan pada setiap masa, dan ia masih dilakukan, supaya tidak berakhir dengan sebarang musibah, anda tidak pernah tahu siapa yang ingin membahayakan anda.

Di tempat di mana pengantin baru akan berdiri, jodoh atau saksi perkahwinan itu meletakkan tuala di lantai kuil, di bawah kaki mereka. Umum menerima bahawa orang yang pertama kali memijak tuala akan menjadi ketua keluarga. Dalam keadaan apa pun anda tidak boleh meninggalkan tuala di gereja selepas perkahwinan, sama seperti anda tidak sepatutnya meninggalkan lilin perkahwinan anda. Pengantin perempuan harus perhatikan lilin yang mana adalah miliknya dan yang mana milik suaminya; Selepas perkahwinan, orang biasanya melihat untuk melihat pasangan yang mempunyai lilin yang lebih kecil, dan siapa yang akan mati lebih awal. Lilin perkahwinan disimpan dan dinyalakan masa susah, sebagai contoh, apabila kanak-kanak jatuh sakit.

Orang muda harus pergi ke gereja kaki kanan, mereka tidak memasuki perkahwinan dengan kaki kiri mereka.

Sekiranya pengantin baru menuruni tangga dari kuil selepas perkahwinan dan hujan hangat turun dari langit pada masa ini, dengan pelangi, maka mereka akan hidup dalam cinta dan harmoni sehingga tua.

Apabila mahkota dipegang di atas kepala pengantin baru di kuil, mereka tidak boleh melihat ke dalam mata satu sama lain dalam keadaan apa pun, jika tidak akan selalu ada kecurangan dalam keluarga mereka. Anda perlu melihat bukan pada lilin, bukan pada tetamu, bukan pada koir kuil, tetapi hanya pada imam yang memahkotai mereka.

Penyembuh yang hadir di majlis perkahwinan (tugasnya adalah untuk melindungi anak muda daripada kerosakan semasa perkahwinan) harus berbisik dari semasa ke semasa:

"Selamatkan, Tuhan, dan pelihara
mereka dari segala kejahatan
oleh Roh Kudus,
Salib Pemberi Kehidupan,
Doa semua wali.
Dalam nama Bapa dan Anak
Dan Roh Kudus.
Amin."

Jika dia mengatakan ini empat puluh kali semasa perkahwinan anda, maka tiada siapa yang akan dapat membahayakan anda pada majlis perkahwinan anda, walaupun terdapat empat puluh ahli sihir di kuil untuk tujuan ini.

Tanda-tanda selepas perkahwinan

Selepas perkahwinan, pengantin baru pulang ke rumah untuk membawa kegembiraan dan kegembiraan mereka ke depan pintu mereka. Ini sentiasa dilakukan pada setiap masa. Belia moden tidak segera pergi ke meja perkahwinan, tetapi pergi untuk memandu melalui tempat-tempat bandar yang indah untuk mengambil gambar dalam pakaian mereka. Saya tidak boleh dan tidak berhak untuk menyuruh orang muda bertindak seperti nenek moyang mereka, tetapi masih perlu memikirkannya.

Anda perlu pulang dari kuil bukan di jalan yang sama yang anda lalui ke kuil. Semasa pengantin baru dalam perjalanan pulang selepas perkahwinan mereka, banyak mata mengikuti kereta api perkahwinan mereka. Ia telah lama diketahui dan juga disahkan bahawa mesej pemikiran menjadi kenyataan. Orang yang menjaga kamu diwakafkan takdir yang berbeza, dan di antara mereka ada yang belum pernah berkahwin atau berkahwin, dan yang bercerai, janda dan duda yang telah menguburkan isteri dan suami. Orang seperti itu, melihat perarakan perkahwinan, secara tidak sengaja mula iri hati dengan kebahagiaan anda, yang bermaksud bahawa pada masa ini anda adalah objek risiko untuk mata jahat. Untuk mengelakkan perkara buruk berlaku, pin hendaklah disematkan pada pakaian pengantin perempuan dan pengantin lelaki, di suatu tempat di tempat yang tidak mencolok.

Roti yang digunakan untuk menyapa pasangan pengantin selepas pulang dari perkahwinan hendaklah ditanggalkan supaya tidak ada yang memakan secebis pun daripadanya. Selepas perkahwinan, roti ini hanya boleh dimakan oleh suami isteri dan saudara terdekat mereka - ibu dan bapa.

Apabila memasuki rumah selepas perkahwinan, pengantin perempuan mesti menyentuh bingkai pintu pintu depan dan secara mental berkata:

"Saya adalah musang
Dan dia menjadi singa betina.
Tiada siapa saya
Tidak boleh menyinggung perasaan
Ibu Theotokos
Ia akan membantu saya.
Dalam nama Bapa dan Putera dan Roh Kudus.
Sekarang, selamanya, selamanya dan selamanya. Amin."

Papan tanda di meja perkahwinan

Pengantin baru duduk di meja perkahwinan supaya bangku (atau kerusi) mereka ditutup dengan kot bulu yang menghadap ke luar. Ibu pengantin lelaki perlu mengatakan terlebih dahulu mengenai kot bulu ini: Berapa banyak rambut yang terdapat pada kot bulu, Begitu ramai anak yang akan dimiliki oleh isteri dan suami! Ini dilakukan supaya keluarga muda tidak mengalami ketidaksuburan.

Pengantin baru tidak boleh minum minuman yang memabukkan di meja perkahwinan. Tanda kuno berkata: jika pengantin baru minum hop di meja perkahwinan semasa kenduri, maka anak-anak mereka, apabila mereka dewasa, akan minum arak. Pada zaman dahulu, walaupun Tsar-Bapa dihidangkan di meja perkahwinan bukan wain yang memabukkan, tetapi sbiten diperbuat daripada madu.

Alas meja yang menutupi meja perkahwinan mungkin berguna. Jika anda duduk di atas alas meja ini apabila sakit bersalin anda bermula, bersalin anda akan menjadi cepat dan mudah. Di samping itu, jika alas meja perkahwinan diletakkan di atas meja setiap ulang tahun perkahwinan berikutnya, maka suami isteri akan hidup tanpa berpisah sehingga ke akhir hayat. Alas meja perkahwinan tidak pernah diberikan ke tangan yang salah, untuk disewa. Ini adalah azimat anda dari semua masalah dan perpisahan.

Mesti ada bilangan tetamu genap di meja perkahwinan, termasuk pasangan pengantin. Jika atas sebab tertentu ini tidak berjaya, jemput seseorang, walaupun mana-mana jiran, ke meja perkahwinan.

Jika semasa kenduri perkahwinan pengantin perempuan menuang minuman ke atas dirinya, maka suaminya akhirnya akan mula minum.

Kadangkala tuala diletakkan di atas ribaan pasangan pengantin untuk mengelakkan pakaian mereka kotor. Anda tidak boleh mengelap tangan suami isteri dengan tuala yang sama di meja. Minta tuala lain untuk riba.

Pastikan tiada sesiapa yang mencuri mana-mana bahagian pakaian perkahwinan anda (contohnya, sarung tangan pengantin perempuan). Selalunya orang mencurinya dengan sengaja untuk meningkatkan kebahagiaan mereka sendiri dengan mengorbankan kebahagiaan orang lain. Terdapat kes apabila pengantin perempuan menanggalkan tudungnya untuk masa yang singkat (untuk memudahkan ke tandas) dan selama ini tudung itu hilang tanpa jejak. Kemudian, perkahwinan pasangan itu runtuh.

Terdapat tanda sedemikian: jika seorang wanita muda menginginkan kedamaian dalam keluarga, maka dia menawarkan tetamu roti bakar kepada ibu mertuanya; jika kesejahteraan hidup lebih penting baginya, maka roti bakar pertamanya adalah untuk bapa mertuanya.

Tanda-tanda tentang hadiah perkahwinan

Apabila orang muda berkahwin, nampaknya semua orang di sekeliling mereka bergembira dengan kebahagiaan mereka, mengagumi mereka dan mendoakan kesejahteraan mereka. Tetapi, malangnya, ini tidak selalu berlaku. Jika, sebagai contoh, seorang lelaki mempunyai teman wanita sebelum dia berkahwin, dengan siapa dia untuk masa yang lama bertemu dan bahkan berjanji untuk berkahwin, maka tidak dapat diketepikan bahawa gadis yang ditipu olehnya, menyimpan dendam maut, tidak akan cuba membalas dendam kepadanya - untuk menghancurkannya cinta baru. Mengambil kesempatan daripada kemelut perkahwinan dan kekeliruan, apabila kadang-kadang ramai tetamu tidak mengenali antara satu sama lain, bekas tunangnya dengan mudah boleh menyampaikan hadiah melalui seseorang, merancang untuk menyebabkan skandal dan perceraian. Sebenarnya, semua ini sama sekali tidak sukar, kerana semua orang bersenang-senang semasa perkahwinan dan tiada siapa yang memikirkan perkara buruk, tetapi sementara itu orang yang memerlukannya secara tidak dapat dilihat menyemai kejahatannya dalam keluarga baru!

Kedua-dua suami dan isteri, dan pengantin lelaki di gereja. Sejak itu Rus Purba' mana-mana pasangan muda perlu berkahwin di bait suci. Orang-orang muda memikul tanggungjawab di hadapan Tuhan dan Gereja, berikrar untuk memelihara kesatuan yang diturunkan dari atas sepanjang hidup mereka. Hari ini ini adalah prosedur pilihan. Orang muda yang tahu apa yang diperlukan membuat keputusan mereka sendiri tentang keperluan untuk sakramen ini.

Pertama sekali, untuk ini anda perlu ikhlas dengan pasangan anda dan dengan diri anda sendiri. Dalam keadaan apa pun anda tidak boleh berkahwin hanya kerana ini adalah sebahagian daripadanya dan juga kerana fesyen semasa untuk prosedur ini!

perkahwinan gereja?

Ini adalah perlu untuk restu Tuhan atas perkahwinan itu. Pasangan yang dimulakan ke dalam sakramen perkahwinan menerima rahmat Tuhan, yang membantu mereka membina satu kesatuan pemikiran dan cinta. Tetapi, mungkin, tujuan yang paling penting untuk perkahwinan di gereja diperlukan adalah gabungan rohani jiwa dan tubuh dua hati yang penyayang dan, sudah tentu, menanamkan moral Kristian pada masa depan atau anak-anak yang sedia ada. Di samping itu, perkahwinan mengandaikan harapan dua penyayang orang antara satu sama lain dan, secara semula jadi, pada Tuhan.

Ramai orang, yang tidak memahami dengan jelas mengapa perkahwinan di gereja diperlukan, tersilap percaya bahawa ini adalah jaminan yang sangat diperlukan kesejahteraan keluarga dan kebahagiaan, serta pembebasan sepenuhnya dari beban sehari-hari. Ini tidak benar sama sekali! Perkahwinan tidak memberikan sebarang faedah atau konsesi keluarga. Adalah dipercayai bahawa jiwa yang sudah berkahwin mesti lulus secara bebas semua ujian yang disediakan untuk mereka oleh takdir dan menyelesaikan semua isu kontroversi. Ingat, perkahwinan adalah sijil perasaan matang anda! Orang yang membuat keputusan tentang sakramen ini mesti sedar akan tanggungjawab penuh untuk perahu cinta mereka.

Apa yang anda perlu tahu?

1. Mereka yang berkahwin harus sedar bahawa ia dirancang sekali dan seumur hidup.

2. Adalah dipercayai bahawa hidup baru, yang datang selepas perkahwinan, mengandaikan pembersihan penuh dosa dan pembaharuan dalaman jiwa manusia, oleh itu, sebelum sakramen, kedua-duanya menerima persekutuan dan mengaku semasa liturgi.

3. Orang muda berpuasa selama tiga hari sebelum sakramen. Adalah dinasihatkan untuk tidak melakukan hubungan seks (atau melancap) semasa berpuasa dan hanya memikirkan perkara-perkara rohani.

4. Pengantin perempuan mesti menyediakan pakaian khas untuk perkahwinan (jahitan khas, tidak mendedahkan punggung, bahu dan lengan hingga siku). Di samping itu, ia tidak boleh terang, merah atau gelap. Pengantin perempuan tidak boleh menyembunyikan wajahnya, kerana dia terbuka di hadapan Tuhan dan kekasihnya. Pakaian pengantin lelaki adalah sama seperti di majlis perkahwinan.

5. Ada kalendar perkahwinan khas. Ia mengira hari di mana, menurut peraturan gereja, sakramen perkahwinan diadakan. Hari-hari di mana ini tidak boleh dilakukan juga ditunjukkan.

6. Masa yang digunakan untuk prosedur ini biasanya tidak melebihi empat puluh minit. Ini harus diingat oleh sesiapa sahaja yang merancang untuk menjemput rakan dan saudara mara ke sakramen.

Perkahwinan dijalankan selepas perkahwinan di pejabat pendaftaran menggunakan sijil perkahwinan, yang sebenarnya akan diperlukan daripada anda gereja.
Dalam beberapa gereja-gereja terdapat tarikh pra-rakam dan masa kahwin, ia lebih mudah untuk golongan muda. Untuk melakukan ini, mereka hanya perlu memandu. Anda akan dinikahkan oleh seorang imam, yang akan menjadi orang pertama yang melaksanakan upacara tersebut. Tempahan biasanya dibuat satu hingga dua minggu sebelum majlis. Masa ini sudah cukup untuk mengaku dosa, bertaubat, dan membersihkan diri secara rohani untuk tempoh baru dalam hidup anda. makan gereja-gereja, di mana rekod sedemikian tidak wujud, dan kemudian ia bergantung. Anda akan berkahwin selepas semua syarat. Tetapi di sini anda boleh memilih imam jika ada keperluan sedemikian. Untuk yang demikian majlis perkahwinan Anda harus mengeluarkan resit untuk sakramen pada hari perkahwinan.
Majlis perkahwinan tidak dilakukan pada hari Selasa, Khamis dan Sabtu, pada malam dan pada hari cuti besar dan gereja, semasa puasa - Besar (tujuh hari sebelum Paskah), Petrov (Isnin kedua selepas Trinity), Assumption (14-27 Ogos), Rozhdestven (28 November- 7 Januari), Krismas (7-20 Januari), Minggu Keju (seminggu sebelum permulaan Prapaskah), Minggu Paskah (Minggu Cerah), 14 Februari (malam Penyampaian Tuhan), 6 April ( malam Annunciation of the Blessed Virgin Mary), Hari Kenaikan Hawa Tuhan (39-hari selepas Paskah), Trinity Eve (49-hari selepas Easter), Holy Trinity Day, 10 dan 11 September (malam dan hari Pemenggalan kepala). John the Baptist), 20 September (Malam Kelahiran Perawan Maria yang Diberkati), 26 dan 27 September (malam dan hari Pemuliaan Salib Suci), 13 Oktober (malam Perantaraan Theotokos Yang Maha Suci).
Hari terbaik dalam seminggu untuk perkahwinan Ia dianggap hari Ahad; pada hari ini terdapat ramai orang yang ingin berkahwin. Beberapa gereja juga berlatih perkahwinan beberapa pasangan pada masa yang sama, walaupun ini dilarang. Mereka juga bernikah pada hari Isnin, Rabu dan Jumaat. pas perkahwinan di tengah hari, tetapi dalam apa jua keadaan, tidak pada waktu petang.
Perkahwinan adalah tindakan berbayar. Setiap gereja dan kuil mempunyai bayarannya sendiri, anda mesti terlebih dahulu bersetuju dengan harganya.
Ada beberapa sekatan perkahwinan, mengikut mana imam mempunyai hak untuk tidak membenarkan anda mengambil bahagian dalam upacara ini. Berikut adalah beberapa daripada mereka: jika salah seorang daripada golongan muda tidak dibaptiskan, maka dia perlu dibaptiskan terlebih dahulu; jika terdapat perbezaan umur yang besar atau umur tidak dalam had yang ditetapkan oleh undang-undang; jika terdapat sebarang hubungan antara pengantin lelaki dan lelaki (sehingga tahap keempat hubungan); jika orang itu sakit mental atau mental; jika orang itu seorang ateis, Islam, pagan atau mana-mana agama bukan Kristian yang lain. Juga, jika seseorang telah berkahwin lebih daripada tiga kali atau berkahwin selama diberi masa. Dan salah satu perkara utama ialah restu ibu bapa!
Jika seorang gadis masuk pada masa ini hamil, ini tidak akan mengganggu perkahwinan. Anda boleh menghubungi uskup yang memerintah dengan semua soalan.
Untuk perkahwinan Anda memerlukan dua ikon - Penyelamat dan Ibu Tuhan, serta cincin, lilin dan tuala putih panjang di mana pengantin baru akan berdiri.
Pengantin perempuan mesti memakai pakaian putih, walaupun dia sudah tua. Kasut harus selesa, tanpa kasut tumit tinggi, kerana anda perlu berdiri selama beberapa jam. Barang kemas dan kosmetik mesti tiada atau masuk kuantiti minimum. Pengantin perempuan mesti mempunyai hiasan kepala di kepalanya, ini boleh sama ada tudung atau selendang.
Pengantin baru mesti ada pangkah dada . Kita juga mesti menjaga pilihan saksi. Mereka mesti dibaptiskan. Adalah lebih baik untuk memilih dua lelaki, kerana anda perlu memegang mahkota di atas kepala pasangan pengantin, dan ini tidak begitu mudah. Sebelum kahwin orang muda tidak boleh makan, minum, atau merokok apa-apa dan menjauhkan diri daripada hubungan suami isteri - dari pukul dua belas malam.
Gereja tidak menyetujui perkahwinan kedua, tetapi membenarkannya sebagai keturunan ke dalam kelemahan manusia. Dalam kes itu perkahwinan berbeza sedikit dalam dua doa taubat, tidak ada perkataan tentang perkahwinan sukarela dan tanpa paksaan, tetapi pertunangan dan peletakan mahkota tetap sama. Hanya uskup yang berhak untuk membubarkan perkahwinan gereja. Anda menunjukkan kepadanya sijil cerai dari pejabat pendaftaran dan jika tidak ada halangan kanonik, dia menghapuskan berkat dan memberi kebenaran untuk yang baru perkahwinan gereja.

Sakramen perkahwinan

Pada zaman dahulu, selepas jodoh dan pertunangan, langkah yang paling penting datang - majlis perkahwinan. Pengantin lelaki dan perempuan, setelah mendapat persetujuan ibu bapa mereka dan mengumumkan niat mereka kepada keluarga dan rakan-rakan, kini terpaksa menerima rezeki Allah kesatuan mereka.
Sebelum majlis akad nikah orang muda terpaksa berpuasa untuk masa tertentu (biasanya tujuh hingga sepuluh hari), berdoa, kemudian bertaubat dan mengambil perjamuan.
Sebelum membuat keputusan untuk mengambil langkah penting ini, anak muda harus sedar bahawa mulai saat ini mereka akan memulakan kehidupan yang sama sekali berbeza, berdasarkan kepercayaan, rasa hormat, dan persefahaman bersama. Semua ini mesti dicapai melalui cinta sesama mereka. Seharusnya tidak ada pembohongan dalam kehidupan baru ini. Perkahwinan membayangkan hubungan tertentu antara pasangan, di mana suami adalah ketua dan sokongan keluarga, dan isteri memberikan sokongan, pemahaman dan kesabaran kepada suaminya, tidak kira apa yang berlaku. Kini pasangan suami isteri harus bekerja untuk kebaikan pasangan mereka dan tidak membiarkan pelbagai masalah dan masalah memusnahkan kebahagiaan keluarga mereka. Mengatasi kesukaran bersama hanya menguatkan perkahwinan.
mengikut undang-undang gereja setiap pasangan mempunyai tempat masing-masing dalam keluarga dan mereka berdua mesti tahu dan mematuhinya. Suami adalah pengatur kehidupan keluarga dan kehidupan seharian untuk kedua-duanya. Seorang isteri harus menjadi harta suaminya yang paling berharga; Kekuatan kesatuan dan kesejahteraan keluarga kini terletak di bahunya. Pasangan harus menghargai segala-galanya kualiti terbaik isteri anda dan berbangga dengan jasanya. Isteri pula mesti mendengar cakap suami, menghormati pendapat dan keputusan yang dibuat. Seorang wanita harus menjadi model ketaatan. Pasangan mesti wujud untuk satu sama lain dan melakukan segala yang mungkin untuk memastikan kegembiraan dan kebahagiaan yang dirasai dalam proses itu majlis perkahwinan, menemani mereka sepanjang hidup mereka.
Majlis perkahwinan mempunyai asas kerohanian yang mendalam. Ini adalah sakramen apabila dua bahagian penyayang bersatu di bumi menjadi satu keseluruhan untuk bersama sehingga akhir zaman mereka.
Dikelilingi oleh ikon dan beribu-ribu lilin yang menyala, seseorang terutamanya merasakan kehadiran Tuhan yang dekat, miliknya berkat. Suasana yang berlaku di gereja membuat seseorang berfikir tentang nilai-nilai abadi. Selepas majlis perkahwinan transformasi kualiti moral dan rohani yang tidak dapat dielakkan berlaku, perpaduan dua jiwa penyayang tercapai.

Majlis perkahwinan

Sejak zaman purba di Rus' perkahwinan di gereja adalah bahagian penting dalam perkahwinan. DALAM dunia moden pasangan yang ingin membentangkan kesatuan mereka di rezeki Allah, semakin mengecil. Ini sebahagian besarnya berlaku kerana perkahwinan gereja kehilangan kuasa undang-undangnya. Di samping itu, perkahwinan adalah langkah yang sangat serius yang memerlukan tanggungjawab tertentu di pihak kedua-dua pasangan.
Perkahwinan selepas pertunangan. Orang-orang muda, memegang lilin yang menyala di tangan mereka, mengikuti imam ke tengah-tengah kuil. Imam, seolah-olah, menunjukkan kepada mereka jalan dan mewariskan mereka untuk hidup menurut perintah Alkitab, dengan Tuhan dalam hati dan jiwa mereka, untuk melakukan hanya perbuatan baik. Pada masa ini, koir gereja mempersembahkan lagu di mana perkahwinan yang diberkati oleh Tuhan dimuliakan.
Orang-orang muda berdiri di atas tuala, dibentangkan di hadapan lectern, di mana mahkota, salib dan Injil terletak. Pasangan pengantin sekali lagi mengesahkan keinginan bersama untuk berkahwin dan ketiadaan janji yang serupa dibuat kepada orang lain. Pengiktirafan ini adalah syarat utama untuk membuat kesimpulan perkahwinan gereja. Selepas ini, perkahwinan itu dianggap sah dan kemudian penyuciannya dengan Rahmat Ilahi bermula.
Kemudian imam sekali lagi berdoa untuk mesej kepada anak-anak kecil, untuk kehidupan yang damai, selama bertahun-tahun kehidupan dan kasih sayang antara satu sama lain.
Dan kini tiba kemuncak upacara - pendeta mengambil mahkota, menandatangani salib di atas pengantin lelaki dan memberinya untuk mencium imej Tuhan, yang dilampirkan pada bahagian atas mahkota. Dengan cara yang sama, imam memberkati pengantin perempuan dan memberikannya imej Theotokos Yang Maha Suci untuk dicium. Beginilah ia dipersembahkan kepada pasangan rezeki Allah.
Selepas ini, imam terus membaca doa, petikan dari Injil dan mesej St. Rasul Paulus. Mereka memberitahu kita bagaimana pasangan harus memperlakukan satu sama lain mulai sekarang, bagaimana untuk menjalani kehidupan masa depan mereka, dan juga mengisytiharkan berkat Tuhan atas kesatuan itu.
Langkah seterusnya ialah menawarkan secawan persekutuan - secawan wain merah. Pengantin lelaki mengambil tiga teguk dahulu - sebagai ketua keluarga. Imam kemudian menyerahkan cawan kepada pengantin perempuan. Selepas itu dia berganding bahu dengan orang-orang muda dan menutupi mereka dengan tangannya sendiri - sebagai tanda berkat perkahwinan.
Kemudian imam mengelilingi pasangan suami isteri mengelilingi lectern tiga kali, yang melambangkan perarakan bersama anak muda melalui kehidupan. Selepas ini, dia menanggalkan mahkota dari pasangan pengantin dan mengucapkan salam. Kemudian imam berdoa lagi dan pada akhir solat orang muda menutup penyatuan mereka dengan ciuman. Kesimpulannya majlis perkahwinan paderi membawa pasangan ke Pintu Diraja dan mempersembahkan ikon Penyelamat dan Theotokos Yang Maha Suci.

Tradisi perkahwinan

Terdapat banyak tradisi dan ritual yang berbeza. Semuanya dilakukan untuk menguatkan keluarga baru dan kehidupan yang bahagia untuk golongan muda.
Yang paling rohani dan murni antara semua majlis perkahwinan sudah pasti perkahwinan. Ia dilakukan di hadapan wajah Tuhan atas nama memberkati kesatuan baru. Dikelilingi oleh saudara terdekat dan rakan-rakan mereka, golongan muda komited tindakan yang paling penting dalam hidup anda.
Dalam suasana kuil yang khusyuk, adalah mustahil untuk tidak disemai dengan kemegahan dan kerohanian apa yang sedang berlaku. Banyak lilin yang menyala, mezbah, dan ikon emas menimbulkan rasa kagum dan penghormatan yang luar biasa dalam jiwa sebelum tindakan itu berlaku. Persekitaran ini membantu golongan muda melihat secara berbeza tentang kesatuan mereka. Pandangan ini lebih serius, ia memerlukan kesedaran yang paling mendalam tentang semua perasaan dan tanggungjawab anda dalam perkahwinan. Orang-orang muda mengisytiharkan hubungan mereka di hadapan Tuhan dan memohon berkat-Nya. Suami kini memikul tanggungjawab sebagai pelindung dan pemimpin, dan isteri pula memikul tanggungjawab sebagai suri rumah dan ibu kepada anak-anak.
Perkahwinan gereja terdiri daripada sebuah gereja di mana orang muda berjanji antara satu sama lain di hadapan Tuhan untuk menjalani kehidupan berganding bahu dan melakukan segala yang mungkin untuk kemakmuran keluarga mereka. Matlamat utama kedua-dua suami dan isteri - untuk menjaga kebajikan dan kekuatan kesatuan mereka dan kesinambungan keluarga. Pasangan suami isteri berjanji antara satu sama lain untuk bersama di bumi dan kekal tidak dapat dipisahkan selama-lamanya. Suami sekarang harus berbangga dan mengagumi kebaikan isterinya, dan isteri harus mendengar dan menghormati suaminya. Asas perkahwinan mereka adalah cinta, yang membantu golongan muda untuk menghadapi semua kesulitan dan masalah yang mereka hadapi.
Pada masa kini, semua janji yang dibuat oleh orang muda di gereja jatuh kepada dua yang utama - untuk setia dan tidak dapat dipisahkan. Kedua-dua peristiwa - pengkhianatan dan perceraian - adalah dosa besar.
Perkahwinan- upacara yang agak panjang. Ia berlaku dalam masa beberapa jam. Majlis dimulakan dengan pertunangan, semasa itu orang muda bertukar cincin. Imam adalah "konduktor" antara pasangan dan Tuhan, dia mengisytiharkan kehendak Tuhan dan memberkati pasangan itu. Imam membacakan doa untuk keselamatan pengantin perempuan dan pengantin lelaki, dan kemudian meminta Tuhan sendiri untuk memberkati kesatuan mereka. Pada permulaan upacara, imam menyerahkan dua lilin kepada pengantin baru, yang mesti menyala sepanjang upacara.
Pada setiap masa perkahwinan memberi banyak makna kepada orang ramai. Ia telah dipertimbangkan perkahwinan rasmi. Tetapi hari ini, majlis itu tidak mempunyai kuasa undang-undang dan hanya pasangan yang sebelum ini mendaftar di Pejabat Pendaftaran boleh berkahwin. Hari ini, beberapa orang muda berkahwin sejurus selepas perkahwinan.
Kebanyakan orang lebih suka menguji perkahwinan mereka terlebih dahulu selama beberapa tahun atau tidak berkahwin langsung.
Di jamuan perkahwinan, tradisi utama juga dipelihara: roti bakar pertama dinaikkan kepada pengantin perempuan, pengantin perempuan dan pengantin lelaki makan sekeping kek perkahwinan untuk dua orang (dari satu pinggan), dan tarian perkahwinan tradisional - waltz - juga. diperlukan. Lebih-lebih lagi, pengantin baru mula menari dahulu, dan kemudian mereka disertai oleh bapa pengantin lelaki berpasangan dengan ibu pengantin perempuan dan bapa pengantin perempuan dengan ibu pengantin lelaki. Tarian ketiga ialah pengantin perempuan menari dengan bapanya, dan pengantin lelaki menari dengan ibu pengantin perempuan (ibu mertua). Dan hanya selepas tarian ini semua tetamu mula menari. Dan kemudian perayaan perkahwinan mengikuti "lagu yang dipakai dengan baik" - lagu, pertandingan, permainan, roti bakar lucu.

Terdapat juga banyak tanda yang berkaitan dengan perkahwinan. Berikut adalah sebahagian daripada mereka:

Ada ritual yang patut dilakukan sebelum majlis perkahwinan. Pada waktu pagi pada hari perkahwinan, anda perlu meletakkan kunci di bawah ambang, sebaik sahaja pengantin baru melintasi ambang, tutup kunci dengan kunci, buang kunci, dan simpan kunci untuk bahagia hidup bersama!
Jika sebelum majlis perkahwinan Orang-orang muda bersumpah setia antara satu sama lain di atas perigi, maka cinta mereka akan kekal dan "tidak berdasar."
petanda baik apabila pengantin perempuan untuk majlis perkahwinan perjalanan dan pulang menggunakan laluan yang berbeza, adalah lebih baik untuk memikirkannya terlebih dahulu.
Jangan sekali-kali mahkota itu diletakkan di atas kepala pengantin baru kerana beratnya - ini dianggap hampir perkahwinan yang tidak sah, petanda buruk. Oleh itu, ia mesti berpakaian sepenuhnya di kepala.
Dalam proses nak kahwin Apabila mereka memakai mahkota mereka, orang muda boleh mengulangi kepada diri mereka sendiri kata-kata "...tetapi penyakit saya tidak menjadikan kita dimahkotai," ini adalah satu-satunya cara untuk menghilangkan penyakit dan tidak membawa mereka ke dalam kehidupan baru yang cerah. .
Jika semasa perkahwinan, lilin pengantin baru menyala sama rata dan lancar, maka mereka akan membawa kepada kehidupan yang terukur dan bahagia, tetapi jika mereka berderak, maka mereka harus hidup dengan gelisah.
Jika lilin salah seorang daripada orang muda itu terbakar lebih cepat dan lebih lama, maka dia tidak perlu hidup begitu lama.
Lilin perkahwinan mesti disimpan dan disimpan di rumah sepanjang hayat anda. Terdapat kepercayaan bahawa mereka membantu dengan sukar bersalin!
Tuala yang mereka pakai orang muda di majlis perkahwinan, anda tidak sepatutnya memberikannya kepada sesiapa dan menyimpannya di rumah sepanjang hayat anda. Tuala ini (juga dipanggil tuala) adalah simbol jalan hidup yang panjang untuk dua hati yang penyayang. By the way, siapa yang akan menjadi orang pertama yang melangkah tuala pengantin, dia akan memerintah keluarga.
Semasa majlis perkahwinan orang muda jangan pandang mata masing-masing, tidak akan bergaul sehingga membawa kepada zina.
Pada akhir perkahwinan, sebagai tanda terima kasih untuk sakramen yang dilakukan, pengantin baru harus berterima kasih kepada gereja dengan roti yang baru dibakar, dibalut dengan tuala linen.
Selepas perkahwinan Sebelum meja perayaan, pengantin baru ditemui oleh ibu bapa mereka, yang memberikan mereka pai dan melemparkan hop ke kaki mereka. Pengantin mesti makan kek separuh. Pai (roti, roti) adalah simbol cinta dan keharmonian dalam keluarga, dan hop adalah untuk kehidupan yang menyeronokkan.
Apabila orang muda duduk meja perayaan, maka mereka mesti menjalin kaki mereka di bawahnya supaya kucing pun tidak berlari di antara mereka. Dengan cara ini, anak muda tidak akan bergaduh dan skandal.

Pada dasarnya, terdapat peraturan dan peraturan am untuk hari-hari apabila anda tidak boleh berkahwin. Inilah mereka:

- majlis tidak boleh dilakukan pada hari Selasa, Khamis dan Sabtu sepanjang tahun;
- perkahwinan tidak diadakan semasa puasa Great, Petrov, Assumption, dan Nativity;
- pada malam dua belas, kuil dan cuti besar;
- sebagai kesinambungan Krismas, dari 7 Januari hingga 20 Januari;
- semasa Minggu Keju (Maslenitsa);
- semasa minggu Paskah (Terang);
- pada hari-hari (dan pada malam) Pemenggalan Yohanes Pembaptis, dan Pemuliaan Salib Tuhan.

Penyatuan dua kehidupan adalah momen yang serius dan penting. Hari ini, ramai yang memutuskan untuk mendaftarkan perkahwinan mereka bukan sahaja di pejabat pendaftaran, tetapi juga di hadapan Tuhan. Apa yang diperlukan untuk perkahwinan di gereja, selain keinginan pengantin baru? Ketahui dari bahan kami.

Dua bersatu dalam kesatuan

Sebelum anda membuat keputusan untuk berkahwin, anda perlu memahami:

• Perkahwinan gereja tidak boleh dibubarkan! Tidak ada "debunking" pada dasarnya. Hakikat bahawa sesetengah uskup pergi ke arah orang yang telah bercerai dan tinggal dalam keluarga lain adalah disebabkan oleh kelemahan "orang Kristian" moden. Ini dilakukan supaya manusia tidak terjerumus ke dalam dosa besar. Oleh itu, anda perlu sedar bahawa perkahwinan adalah selama-lamanya!

Keperluan asas bagi mereka yang ingin berkahwin di gereja:

• pengantin baru mesti dibaptiskan di Gereja Ortodoks (ini boleh dilakukan sebelum perkahwinan);

• orang mesti memasuki perkahwinan sivil (di pejabat pendaftaran) - banyak gereja memerlukan sijil (jika orang bukan umat biasa);

• Sebelum perkahwinan adalah perlu untuk mengaku dan menerima persekutuan.

Inilah yang menyangkut sisi rohani. Juga, di paroki di mana mereka melayan umat dengan penuh tanggungjawab, imam mesti mengadakan perbualan awal dengan orang muda. Dia menerangkan kepada mereka keseluruhan makna ritual ini, yang bukan sahaja penghormatan kepada tradisi. Anda tidak sepatutnya berkahwin hanya untuk kepentingan foto yang cantik atau kerana "ia adalah kebiasaan." Ini adalah penghinaan terhadap Sakramen.

Apa yang diperlukan untuk majlis itu

Perkahwinan di Gereja Ortodoks dijalankan mengikut peraturan tertentu. Prosedur dan doa yang diperlukan ditulis dalam buku khas - Breviary, yang dimiliki oleh pendeta. Tidak perlu risau tentang ini, walaupun perlu memahami tahap Sakramen yang sedang dilakukan.

Biasanya derma disediakan untuk permintaan sedemikian. Semuanya boleh dipersetujui secara langsung di dalam kuil. "Harga" boleh sangat berbeza bergantung pada kuil. Kos lain juga akan diperlukan.

• Ikon Juruselamat dan Ibu Tuhan diperlukan supaya ibu bapa memberkati anak-anak mereka dengan mereka.

• Tuala - mengikut peraturan, di gereja orang muda berdiri di atas tuala putih.

• Lilin khas - untuk pasangan pengantin, biasanya dijual di kedai.

• Cincin - digunakan dalam upacara Ortodoks majlis perkahwinan

Ini adalah perkara utama, segala-galanya disediakan di kuil. Adalah penting untuk memutuskan tarikh dan bersedia untuk acara ini secara rohani. Anda juga perlu memutuskan berapa ramai penyanyi yang akan ada, mereka biasanya perlu dibayar secara berasingan. Penyanyi, sebagai peraturan, tidak berada di kakitangan gereja, tetapi hanya datang ke perkhidmatan atau perkhidmatan (perkahwinan, pengebumian, pembaptisan).

Peraturan untuk majlis itu

Perkahwinan di gereja dijalankan mengikut prosedur yang ditetapkan. Ia biasanya mengikuti Liturgi, di mana orang muda akan menerima perjamuan. Sebelum ni kena puasa (puasa), baca doa-doa tertentu - ada pasal ni. Persediaan rohani seperti itu perlu untuk menerima Sakramen perkahwinan dengan jiwa yang murni.

Saksi dulu bukan sahaja memainkan peranan mereka yang memegang mahkota. Mereka menjamin pengantin baru, biasanya mereka yang telah lama mengenali mereka. Para penjamin mengambil tanggungjawab untuk menjaga keadaan rohani dalam kesatuan baru. Lagipun, ini adalah gereja kecil yang dicipta dengan matlamat untuk melahirkan dan membesarkan anak-anak dalam ketakwaan. Oleh itu, saksi-saksi adalah orang-orang yang sudah lanjut usia dengan keluarga mereka sendiri. Hari ini ia adalah satu penghormatan kepada tradisi - perkahwinan itu akan diadakan tanpa saksi.

Mengikut peraturan, upacara perkahwinan di Gereja Ortodoks bermula dengan pertunangan. Sebelum ini, ia berlaku secara berasingan, tetapi kini anda jarang melihatnya. Orang-orang muda berdiri di hadapan pintu-pintu bait suci, seolah-olah di hadapan Tuhan sendiri. Imam memimpin mereka ke dalam gereja, seperti orang pertama ke syurga, di mana mereka mesti menjalani kehidupan yang murni.

• Paderi itu bersuci, memberkati orang muda. Dia memberkati pengantin perempuan dan pengantin lelaki, kemudian memberikan mereka lilin. Selepas pemberkatan anda harus dibaptiskan. Ini dilakukan tiga kali.

• Api lilin adalah simbol cinta, murni dan panas, yang harus dipelihara oleh pasangan.

• Diakon membaca litani khas, yang setiap orang yang datang ke kuil boleh berdoa.

• Paderi membaca doa rahsia untuk pengantin baru.

Kemudian mereka membawa cincin, yang dipakai dahulu kepada pengantin lelaki dan kemudian kepada pengantin perempuan dengan doa. Mereka akan bertukar tiga kali - sebagai tanda bahawa mereka kini mempunyai segala-galanya yang sama. Cincin itu adalah tanda penyatuan abadi, kesediaan untuk mengorbankan segala-galanya demi orang yang disayangi. Selesai solat, pertunangan berakhir dan majlis perkahwinan dimulakan.

Terus memegang lilin, orang muda berjalan ke tengah kuil, dan mazmur khas dinyanyikan. Pasangan itu berdiri di atas tuala, di hadapan mereka di atas lectern (pendirian khas) adalah mahkota, Injil, dan salib. Mahkota dalam Ortodoks tidak bermakna kemenangan seperti kesyahidan. Lagipun, tidak begitu mudah untuk menanggung semua kekurangan pasangan anda sepanjang hidup anda, untuk menjadi sokongan untuk keluarga, untuk menyokong "separuh" anda. Oleh itu, sakramen meminta pertolongan khusus daripada Tuhan.

Paderi akan bertanya kepada setiap orang secara bergilir-gilir jika mereka mempunyai keinginan untuk berkahwin secara sukarela; Terdapat juga persoalan sama ada hati itu dijanjikan kepada orang lain. Sesetengah gereja membenarkan anda menjawab dalam bahasa Rusia dan bukannya Slavonic Gereja. Kemudian ikuti tiga doa khas - satu kepada Kristus, dua kepada Tuhan Tritunggal.

Hanya selepas ini mahkota diambil (oleh itu nama sakramen - perkahwinan), diletakkan pada pengantin baru dengan doa, dan Kitab Suci dibaca.

Kemudian, selepas solat qasar, kedua-duanya diberi wain dari cawan yang sama. Juga sebagai tanda bahawa golongan muda kini mempunyai kehidupan bersama. Kemudian tangan suami isteri diikat, dan mereka mengikuti imam mengelilingi lectern tiga kali.

Majlis diakhiri dengan penyampaian ikon dan arahan daripada pengakuan. Makan, jika ia meneruskan perkhidmatan, mestilah sopan, sesuai dengan panggilan Kristian, tanpa mabuk, menari, atau keseronokan yang melanda.

Bagaimana berkelakuan di kuil

Dalam gereja ada peraturan yang tidak diucapkan tingkah laku yang tidak boleh dilanggar. Upacara perkahwinan dijalankan "mengikut perintah", tetapi ini tidak bermakna bahawa di hadapan anda adalah seorang tukang roti yang menggumam dengan pedupaan. Anda tidak seharusnya meniru "bintang" televisyen dan berkelakuan secara provokatif.

• Saksi dan peserta lain dalam majlis itu jangan lupa bahawa mereka berada di rumah Allah. Ketawa dan perbualan tidak sesuai; jika tidak ada keinginan untuk berdoa sama sekali, lebih baik meninggalkan gereja sama sekali sehingga Liturgi selesai. Jadi sekurang-kurangnya anda tidak akan mengganggu umat yang datang untuk membayar hutang mereka kepada Tuhan.

• Pasangan pengantin perlu mempelajari lebih awal perkataan yang sepatutnya diucapkan semasa majlis berlangsung. Ini adalah penghormatan yang mudah bukan sahaja untuk imam, tetapi juga untuk Tuhan.

• Anda tidak sepatutnya mengejutkan orang lain dengan penampilan anda - pakaian pengantin perempuan harus ditutup. Atau anda perlu membeli jubah yang menutupi bahu, belakang dan garis leher anda. Gincu mesti disapu sebelum perkhidmatan bermula.
• Wanita hendaklah memasuki gereja dengan kepala mereka ditutup, dan skirt hendaklah di bawah lutut. Solekan yang terlalu terang juga tidak sesuai.

Keindahan majlis perkahwinan harus diingati selama-lamanya oleh golongan muda, tetapi juga mengingatkan mereka dalam erti kata yang mendalam Perkahwinan Kristian - cinta, kesabaran, pengorbanan. Adalah mungkin untuk lulus ujian seperti itu dengan layak hanya dengan berada di pangkuan Gereja, menghadiri kebaktian, dan mengambil bahagian dalam Sakramen. Tuhan memberkati anda!

Peraturan perkahwinan

Perkahwinan di gereja - peraturan, apa yang diperlukan untuk majlis itu kali terakhir diubah suai: 8 Julai 2017 oleh Bogolub