Menyu
Pulsuz
Qeydiyyat
Ev  /  Planlaşdırmağa haradan başlamaq lazımdır/ Sosial hərəkətliliyin şaquli növü. Sosial hərəkətlilik və onun növləri

Sosial hərəkətliliyin şaquli növü. Sosial hərəkətlilik və onun növləri

Bu gün cəmiyyət sürətlə inkişaf edir. Bu, yeni mövqelərin yaranmasına, ictimai hərəkatların sayının, onların sürətinin və tezliyinin əhəmiyyətli dərəcədə artmasına səbəb olur.

Nə olub

Sorokin Pitirim ilk dəfə sosial mobillik kimi bir konsepsiyanı öyrənmişdir. Bu gün bir çox tədqiqatçılar onun başladığı işi davam etdirirlər, çünki aktuallığı çox böyükdür.

Sosial hərəkətlilik müəyyən bir şəxsin qruplar iyerarxiyasında, onun istehsal vasitələrinə münasibətdə, əmək bölgüsündə və ümumiyyətlə istehsal münasibətləri sistemindəki mövqeyinin əhəmiyyətli dərəcədə dəyişdirilməsi ilə ifadə edilir. Bu dəyişiklik əmlakın itirilməsi və ya əldə edilməsi, yeni vəzifəyə keçməsi, təhsil almaq, peşəyə yiyələnmək, ailə qurmaq və s.

İnsanlar içəridədir davamlı hərəkət, və cəmiyyət daim inkişaf edir. Bu, onun strukturunun dəyişkənliyini göstərir. Bütün ictimai hərəkatların məcmusu, yəni fərd və ya qrupdakı dəyişikliklər sosial hərəkətlilik anlayışına daxildir.

Tarixdəki nümunələr

Qədim dövrlərdən bəri bu mövzu aktual olub və maraq doğurub. Məsələn, bir insanın gözlənilmədən yıxılması və ya yüksəlməsi çoxlarının sevimli süjetidir xalq nağılları: müdrik və hiyləgər dilənçi varlı olur; zəhmətkeş Zoluşka zəngin bir şahzadə tapır və onunla evlənir, bununla da onun nüfuzunu və statusunu artırır; yazıq şahzadə birdən padşah olur.

Lakin tarixin hərəkəti əsasən fərdlər tərəfindən deyil, onların sosial hərəkətliliyi ilə deyil, müəyyən edilir. Onun üçün daha vacib olan sosial qruplardır. Məsələn, torpaq sahibi aristokratiya ilə əvəz olundu müəyyən mərhələdə maliyyə burjuaziyası, dən müasir istehsal aşağı ixtisaslı peşə sahibləri “ağ yaxalıq” işçilər - proqramçılar, mühəndislər, operatorlar tərəfindən qovuldular. İnqilablar və müharibələr piramidanın zirvəsini dəyişdirərək, bəzilərini yüksəltdi, digərlərini isə aşağı saldı. Bu cür dəyişikliklər rus cəmiyyəti məsələn, 1917-ci ildə, sonra baş verdi Oktyabr inqilabı.

Sosial hərəkətliliyin bölünə biləcəyi müxtəlif əsasları və onun uyğun növlərini nəzərdən keçirək.

1. Nəsillərarası və nəsillərarası sosial mobillik

Bir insanın təbəqələr arasında və ya təbəqələr arasında hər hansı bir hərəkəti onun aşağı və ya yuxarı hərəkətliliyi deməkdir sosial quruluş. Qeyd edək ki, bu, bir və ya iki və ya üç nəslə aid ola bilər. Valideynlərinin mövqeləri ilə müqayisədə uşaqların mövqeyinin dəyişməsi onların hərəkətliliyinin sübutudur. Əksinə, nəsillərin müəyyən mövqeyi qorunub saxlandıqda ictimai sabitlik yaranır.

Sosial hərəkətlilik nəsillərarası (nəsillərarası) və nəsildaxili (intragenerational) ola bilər. Bundan əlavə, onun 2 əsas növü var - üfüqi və şaquli. Öz növbəsində, onlar bir-biri ilə sıx əlaqəli olan alt növlərə və alt növlərə düşürlər.

Nəsillərarası sosial hərəkətlilik, sonrakı nəsillərin nümayəndələrinin cəmiyyətdəki statusunun indiki statusa nisbətən artması və ya əksinə, azalması deməkdir. Yəni uşaqlar cəmiyyətdə valideynlərindən daha yüksək və ya aşağı mövqe əldə edirlər. Məsələn, bir mədənçinin oğlu mühəndis olarsa, nəsillər arası yuxarı hərəkətlilikdən danışa bilərik. Professorun oğlu santexnik işləyirsə, azalma tendensiyası müşahidə olunur.

Nəsildaxili mobillik, eyni insanın, valideynləri ilə müqayisədə, həyatı boyu bir neçə dəfə cəmiyyətdəki mövqeyini dəyişdirdiyi bir vəziyyətdir. Bu proses başqa cür sosial karyera adlanır. Tornaçı, məsələn, mühəndis ola bilər, sonra sex müdiri, sonra zavod direktoru vəzifəsinə yüksələ bilər, ondan sonra maşınqayırma sənayesi naziri vəzifəsini tuta bilər.

2. Şaquli və üfüqi

Şaquli hərəkətlilik fərdin bir təbəqədən (və ya kastadan, sinifdən, mülkdən) digərinə hərəkətidir.

Bu hərəkətin istiqamətindən asılı olaraq yuxarıya doğru hərəkətlilik (yuxarıya doğru hərəkət, sosial yüksəliş) və aşağıya doğru hərəkətlilik (aşağıya doğru hərəkət, sosial eniş) fərqləndirilir. Məsələn, vəzifə yüksəlişi yuxarıya doğru hərəkətliliyin nümunəsidir, vəzifənin aşağı salınması və ya işdən çıxarılması isə aşağıya doğru hərəkətin nümunəsidir.

Üfüqi sosial mobillik anlayışı fərdin eyni səviyyədə olan sosial qrupdan digərinə keçməsi deməkdir. Buna misal olaraq katolikdən pravoslav dini qrupa keçmək, vətəndaşlığı dəyişmək, valideyn ailəsindən öz ailəsinə, bir peşədən digərinə keçmək daxildir.

Coğrafi hərəkətlilik

Coğrafi sosial mobillik üfüqi hərəkətliliyin bir növüdür. Bu, qrup və ya statusun dəyişməsi deyil, eyni qalaraq başqa yerə köçmək deməkdir sosial status. Buna misal olaraq regionlararası və beynəlxalq turizmi göstərmək olar. Coğrafi sosial mobillik müasir cəmiyyət- bu həm də statusu (məsələn, mühasib) qoruyarkən bir şirkətdən digərinə keçiddir.

Miqrasiya

Bizi maraqlandıran mövzu ilə bağlı bütün anlayışları hələ nəzərdən keçirməmişik. Sosial hərəkətlilik nəzəriyyəsi miqrasiyanı da vurğulayır. Məkan dəyişikliyinə status dəyişikliyi əlavə olunanda bu haqda danışırıq. Məsələn, kənd sakini şəhərə qohumlarını ziyarət etmək üçün gəlibsə, o zaman coğrafi hərəkətlilik baş verir. Ancaq o, bura üçün köçdü daimi yer iqamətgah, şəhərdə işə başladı, sonra bu köç.

Üfüqi və şaquli hərəkətliliyə təsir edən amillər

Qeyd edək ki, insanların üfüqi və şaquli sosial hərəkətliliyinin təbiətinə yaş, cins, ölüm və doğum göstəriciləri, əhalinin sıxlığı təsir göstərir. Kişilər və ümumiyyətlə gənclər yaşlı insanlara və qadınlara nisbətən daha mobildirlər. Əhali çox olan ştatlarda mühacirət immiqrasiyadan daha yüksəkdir. ilə yerlərdə yüksək səviyyə doğum nisbəti daha gənc əhali və buna görə də daha mobil. Gənclərdə daha çox peşəkar mobillik, yaşlı insanlarda siyasi mobillik, böyüklərdə isə iqtisadi mobillik var.

Doğum nisbəti siniflər arasında bərabər paylanmır. Bir qayda olaraq, aşağı siniflərdə daha çox, yuxarı siniflərdə isə daha az uşaq olur. İnsan sosial nərdivanda nə qədər yüksəklərə qalxırsa, bir o qədər az uşaq sahibi olur. Varlının hər oğlu atasının yerini tutsa belə, sosial piramidada, onun yuxarı pillələrində yenə də boşluqlar yaranacaq. Onlar aşağı təbəqədən olan insanlarla doldurulur.

3. Sosial hərəkətlilik qrupu və fərdi

Qrup və fərdi hərəkətlilik də var. Fərd, digər insanlardan asılı olmayaraq, müəyyən bir fərdin sosial nərdivan boyunca yuxarı, aşağı və ya üfüqi hərəkətidir. Qrup hərəkətliliyi - sosial nərdivan boyunca yuxarı, aşağı və ya üfüqi hərəkət müəyyən qrup insanlar. Məsələn, inqilabdan sonra köhnə sinif hakim mövqeyini yenisinə vermək məcburiyyətində qalır.

Qrup və fərdi hərəkətlilik əldə edilmiş və təyin edilmiş statuslarla müəyyən şəkildə bağlıdır. Bu halda, fərd daha çox əldə etdiyi statusa, qrup isə təyin olunmuş statusa uyğun gəlir.

Təşkil edilmiş və strukturlaşdırılmışdır

Bizi maraqlandıran mövzunun əsas anlayışları bunlardır. Sosial hərəkətliliyin növlərini nəzərdən keçirərkən bəzən fərdin və ya qrupların aşağı, yuxarı və ya üfüqi hərəkəti həm insanların razılığı ilə, həm də olmadan dövlət tərəfindən idarə edildikdə, mütəşəkkil hərəkətlilik də fərqlənir. Mütəşəkkil könüllü hərəkətliliyə sosialist təşkilati işə qəbul, tikinti sahələrinə çağırış və s. Məcburi - Stalinizm dövründə kiçik xalqların sökülməsi və köçürülməsi.

İqtisadiyyatın strukturunda baş verən dəyişikliklər nəticəsində yaranan struktur mobilliyi mütəşəkkil hərəkətlilikdən fərqləndirmək lazımdır. Bu, ayrı-ayrı insanların şüurundan və iradəsindən kənarda baş verir. Məsələn, peşələr və ya sənayelər yoxa çıxanda cəmiyyətin sosial mobilliyi daha böyük olur. Bu vəziyyətdə təkcə fərdlər deyil, böyük kütlələr hərəkət edir.

Aydınlıq üçün, bir insanın iki alt məkanda - peşəkar və siyasi statusunun artırılması şərtlərini nəzərdən keçirək. Dövlət məmurunun istənilən yüksəlişi karyera nərdivanı dövlət iyerarxiyasında rütbə dəyişikliyi kimi əks olunur. Siz həm də partiya iyerarxiyasında rütbənizi artırmaqla siyasi çəkinizi artıra bilərsiniz. Əgər məmur parlament seçkilərindən sonra iqtidara gələn partiyanın fəallarından və ya funksionerlərindən biridirsə, o zaman onun bələdiyyə və ya parlamentdə rəhbər vəzifə tutmaq şansı daha yüksəkdir. dövlət idarəçiliyi. Və təbii ki, fərd ali təhsil diplomu aldıqdan sonra onun peşəkar statusu yüksələcək.

Hərəkət intensivliyi

Sosial hərəkətlilik nəzəriyyəsi hərəkətliliyin intensivliyi kimi bir anlayış təqdim edir. Bu, müəyyən bir müddət ərzində sosial mövqelərini üfüqi və ya şaquli olaraq dəyişən şəxslərin sayıdır. Belə şəxslərin sayı hərəkətliliyin mütləq intensivliyidir, halbuki onların bu cəmiyyətin ümumi sayındakı payı nisbidir. Məsələn, 30 yaşınadək boşanmış insanların sayını hesablasaq, bu yaş kateqoriyasında mütləq hərəkətlilik intensivliyi (üfüqi) var. Lakin 30 yaşa qədər boşanmışların sayının bütün fərdlərin sayına nisbətini nəzərə alsaq, bu, artıq üfüqi istiqamətdə nisbi hərəkətlilik olacaq.


Rusiya Federasiyasının Ümumi və Peşə Təhsili Nazirliyi
Beynəlxalq Münasibətlər İnstitutu
Kollec

mücərrəd
Mövzu: İnsanların sosial mobilliyi və onun əsas növləri.

Yoxladı: K.E.N., dosent
Chupina I.P.
İfaçı: Şabtdinova A.F.
II kurs, I qrup

Ekaterinburq 2008

Məzmun

I. Giriş.
II. İnsanların sosial mobilliyi və onun əsas növləri.

    Sosial hərəkətliliyin tərifi.
    Sosial hərəkətliliyin növləri.
    Sosial hərəkətliliyin təbiəti və onun problemləri.
III. Nəticə.
IV. İstinadlar.

Giriş

Qış sessiyasında Sosiologiya və Politologiya fənnindən test olaraq bizə esse yazmağı tapşırdılar. Bir müddət düşündüm ki, hansı mövzunu seçim. Verilən mövzular siyahısından seçim etmək üçün çox şey var idi. Ona görə də bir müddət tərəddüd etdim. Və bu xüsusi mövzunu seçdim, çünki mənə ən maraqlı və gündəlik həyatda istifadə olunan kimi göründü. Düzgün seçim etdiyimə əminəm. Biz hamımız bu və ya digər şəkildə cəmiyyətdə hərəkət etmək və statusu dəyişmək problemi ilə üzləşirik. Bu problem mənə xüsusilə aktual görünürdü.
Axı, sosial mobillik nədir? Və niyə bu problem həmişə bu qədər vacib və aktualdır? Bəli, çünki insan həyatı boyu sosial qrupları, statusları və daha çoxunu dəyişir - bütün bunlar sosial mobillikdir.
Bundan əlavə, sosial hərəkətliliyin variasiyaları var. Hansı meyarlara görə və hansı qruplara bölündüyünü hamı bilməsə də, hər kəsin onunla sözdə "ümumi sövdələşməsi" var.
Bu işdə sosial mobillik anlayışını, sosial hərəkətliliyin növlərini ətraflı araşdıracağam, məlumatın aydın olması üçün misallar çəkəcəyəm, fərdin sosial təbəqələr arasında hərəkətinin nəticələrindən və statusunda dəyişikliklərdən danışacağam, statusun qeyri-sabitliyini nəzərdən keçirəcəyəm, sosial hərəkətliliyin təbiəti və sosial mobillik haqqında bir çox maraqlı və maarifləndirici faktlar.
Müvafiq olaraq, mənim əsas məqsədim sosial hərəkətliliyi, onun strukturunu, növlərini və daha çox şeyi ətraflı nəzərdən keçirməkdir.
Bu mövzu məni çox maraqlandırdığından məlumat axtarmaq üçün bir neçə internet mənbələrinə müraciət etdim və bu mövzuda nə qədər məlumat olduğuna təəccübləndim. Amma təəssüf ki, məlumatlar tez-tez təkrarlanırdı və bir axtarış sistemində, bir saytda axtardığım şey əvvəlki və sonrakılardakı kimi oldu.
Sosiologiyanı təfərrüatı ilə araşdırdıqda, sosiologiyanın üç qolunun olduğunu görəcəksiniz: sosial quruluş, sosial tərkib və sosial təbəqələşmə, mən də essemin fəsillərində bu barədə ətraflı danışacağam.
Biz bunu bilirik real həyat insanlar arasında bərabərsizlik böyük rol oynayır. bərabərsizlik bəzi qrupları digərlərindən yuxarı və ya aşağı yerləşdirə biləcəyimiz meyardır. Deməli, təbəqələşmə əhalinin müəyyən “yönümlü” tərkibidir.
Mən sizə gözəl mövzum haqqında danışmaq, bütün həqiqəti söyləmək üçün səbirsizlənirəm və essemin sonunda bu mövzudan hansı yeni şeylər öyrəndiyimi və ona münasibətimin dəyişib-dəyişmədiyini yazacağam.

II. Sosial hərəkətlilik insanlar və onun əsas növləri.

    1.Sosial hərəkətliliyin tərifi.
İnsanlar içəridədir daimi hərəkət və cəmiyyət inkişafdadır. Cəmiyyətdəki insanların sosial hərəkatlarının məcmusu, yəni. onların statusunun dəyişməsi adlanır sosial mobillik. Bu mövzu uzun müddətdir ki, bəşəriyyəti maraqlandırır. İnsanın gözlənilməz yüksəlişi və ya qəfil yıxılması xalq nağıllarının sevimli süjetidir: hiyləgər dilənçi qəflətən varlı olur, kasıb şahzadə padşah olur, zəhmətkeş Zoluşka şahzadə ilə evlənir və bununla da onun statusu və nüfuzu yüksəlir.
Ancaq bəşər tarixi o qədər də çox deyil fərdi talelər, böyük sosial qrupların hərəkəti nə qədərdir. Torpaq aristokratiyası maliyyə burjuaziyası ilə əvəz olunur, aşağı ixtisaslı peşələr "ağ yaxalıq" adlanan işçilərin nümayəndələri - mühəndislər, proqramçılar, robotik komplekslərin operatorları tərəfindən müasir istehsaldan sıxışdırılır. Müharibələr və inqilablar cəmiyyətin sosial quruluşunu yenidən formalaşdırdı, bəzilərini piramidanın zirvəsinə qaldırdı, digərlərini isə aşağı saldı. Oxşar dəyişikliklər 1917-ci il Oktyabr İnqilabından sonra Rusiya cəmiyyətində baş verdi. Onlar biznes elitasının partiya elitasını əvəz etdiyi bu gün də baş verir.
Yüksəlmə və enmə arasında məlum asimmetriya var: hamı yuxarı qalxmaq istəyir və heç kim sosial nərdivanla enmək istəmir. Bir qayda olaraq, yoxuş- fenomen könüllü, A eniş - məcbur.
Araşdırmalar göstərir ki, daha yüksək statusa malik olanlar özləri və övladları üçün yüksək vəzifələrə üstünlük verirlər, lakin aşağı statusa malik olanlar da özləri və uşaqları üçün eyni şeyi istəyirlər. Beləliklə, belə çıxır insan cəmiyyəti: hamı yuxarıya doğru çalışır, heç kim aşağıya doğru səy göstərmir.
Yəni hər bir insan sosial məkanda, yaşadığı cəmiyyətdə hərəkət edir. Bəzən bu hərəkətlər asanlıqla hiss olunur və müəyyən edilir, məsələn, bir fərd bir yerdən başqa yerə köçdükdə, bir dindən digərinə keçid, ailə vəziyyətinin dəyişməsi. Bu, fərdin cəmiyyətdəki mövqeyini dəyişir və onun sosial məkanda hərəkətindən danışır. Ancaq fərdin müəyyən hərəkətləri var ki, onları təkcə ətrafındakı insanlara deyil, özünə də müəyyən etmək çətindir. Məsələn, nüfuzun artması, gücdən istifadə imkanlarının artması və ya azalması və ya gəlirlərinin dəyişməsi səbəbindən bir şəxsin mövqeyində dəyişiklik müəyyən etmək çətindir. Eyni zamanda, insanın mövqeyində bu cür dəyişikliklər son nəticədə onun davranışına, qrupdakı münasibətlər sisteminə, ehtiyaclarına, münasibətlərinə, maraqlarına və istiqamətlərinə təsir göstərir.
Bu baxımdan, hərəkətlilik prosesləri adlanan şəxslərin sosial məkanda hərəkət proseslərinin necə həyata keçirildiyini müəyyən etmək vacibdir.

2. Sosial hərəkətliliyin növləri
var iki əsas növ sosial mobillik - nəsillərarası və nəsillərarası, və onun iki əsas növüdür - şaquli və üfüqi. Onlar da öz növbəsində parçalanırlar alt növlər Və alt tiplər bir-biri ilə sıx bağlı olan.

      Nəsillərarası mobillik uşaqların daha yüksək sosial mövqe əldə etdiyini və ya valideynlərindən daha aşağı səviyyəyə düşdüyünü təklif edir.
      Nəsildaxili mobillik eyni fərd, atasından fərqli olaraq, həyatı boyu bir neçə dəfə sosial mövqelərini dəyişdiyi yerdə baş verir. Əks halda bu hərəkətlilik deyilir sosial karyera. Birinci növ hərəkətlilik uzunmüddətli, ikincisi isə qısamüddətli proseslərə aiddir. Birinci halda sosioloqlar daha çox siniflərarası, ikincisi isə fiziki əmək sferasına doğru hərəkətlə maraqlanırlar. zehni əmək sahəsi.
      Şaquli hərəkətlilik bir təbəqədən digər təbəqəyə hərəkəti nəzərdə tutur. Hərəkət istiqamətindən asılı olaraq, var yuxarı hərəkətlilik(sosial yüksəliş) və aşağı hərəkətlilik(aşağı hərəkət).
      Üfüqi hərəkətlilik fərdin eyni səviyyədə (pravoslavlıqdan katolik dini qrupuna) yerləşən bir təbəqədən digərinə keçidini nəzərdə tutur. Oxşar hərəkətlər nəzərəçarpacaq dəyişiklik olmadan baş verir sosial statusşaquli vəziyyətdə.
Üfüqi hərəkətliliyin bir növüdür coğrafi hərəkətlilik . Bu, statusun və ya qrupun dəyişməsini deyil, eyni statusu saxlayaraq bir yerdən başqa yerə hərəkəti nəzərdə tutur.
Status dəyişikliyinə bir yer dəyişikliyi əlavə edilərsə, coğrafi hərəkətlilik olur miqrasiya . Əgər kəndli şəhərə qohumlarına baş çəkməyə gəlibsə, deməli bu, coğrafi hərəkətlilikdir. Əgər daimi yaşayış yerinə köçübsə və işə düzəlibsə, bu, köçdür.
Şaquli və üfüqi hərəkətliliyə cins, yaş, doğum nisbəti, ölüm nisbəti və əhalinin sıxlığı təsir edir. Ümumiyyətlə, gənclər yaşlı insanlara, kişilər isə qadınlara nisbətən daha mobildir. Həddindən artıq məskunlaşan ölkələr immiqrasiyadan daha çox mühacirətin təsirini yaşayırlar. Doğuşun yüksək olduğu yerdə əhali daha gənc və buna görə də daha mobil olur və əksinə.
Gənclər üçün peşəkar mobillik, böyüklər üçün iqtisadi mobillik, yaşlı insanlar üçün isə siyasi mobillik xarakterikdir. Doğuş dərəcələri siniflər arasında bərabər paylanmır. Aşağı siniflərdə daha çox uşaq olur, yuxarı siniflərdə isə daha az uşaq olur. Bir nümunə var: insan sosial nərdivanı nə qədər yüksəklərə qaldırırsa, bir o qədər az uşaq olur. Hər varlının oğlu atasının yolu ilə getsə belə, piramidanın zirvəsində aşağı təbəqədən olan insanların dolduracağı boşluqlar olacaq. Heç bir sinifdə insanlar valideynləri əvəz etmək üçün lazım olan uşaqların dəqiq sayını planlaşdırmırlar. Vakansiyaların sayı və müəyyən sosial vəzifələr tutmaq üçün müraciət edənlərin sayı müxtəlif siniflər müxtəlif.
Peşəkarlar (həkimlər, hüquqşünaslar və s.) və bacarıqlı işçilərin gələcək nəsildə işlərini doldurmaq üçün kifayət qədər uşaqları yoxdur. Bunun əksinə olaraq, ABŞ-da fermerlərin və kənd təsərrüfatı işçilərinin özlərinin əvəz etmələri lazım olandan 50% daha çox uşaqları var. Müasir cəmiyyətdə sosial hərəkətliliyin hansı istiqamətdə baş verməsini hesablamaq çətin deyil.
Müxtəlif siniflərdə yüksək və aşağı məhsuldarlıq şaquli hərəkətliliyə eyni təsir göstərir, müxtəlif ölkələrdə əhalinin sıxlığı üfüqi hərəkətliliyə eyni təsir göstərir. Ölkələr kimi təbəqələr az məskunlaşa və ya həddindən artıq məskunlaşa bilər.
Digər meyarlar əsasında sosial mobilliyin təsnifatını təklif etmək mümkündür. Məsələn, hər bir şəxs üçün digərlərindən asılı olmayaraq aşağı, yuxarı və ya üfüqi hərəkətlər baş verdikdə fərdi hərəkətlilik ilə hərəkətlər kollektiv şəkildə baş verdikdə, məsələn, sonra sosial inqilab köhnə sinif hakim mövqeyini yeni sinfə verir.
Fərdi və qrup hərəkətliliyi müəyyən mənada təyin edilmiş və əldə edilmiş statuslarla bağlıdır. Fərdi mobillik əldə edilmiş statusa, qrup hərəkətliliyi isə təyin edilmiş statusa daha çox uyğun gəlir.
Fərdi hərəkətlilik bütöv bir sinfin, mülkün, kastanın, rütbənin və ya kateqoriyanın sosial əhəmiyyətinin artdığı və ya azaldığı yerdə və nə vaxt baş verir. Oktyabr İnqilabı əvvəllər heç bir yüksək vəzifəyə malik olmayan bolşeviklərin yüksəlişinə səbəb oldu. Brahmanlar uzun və israrlı mübarizə nəticəsində ən yüksək kastaya çevrildilər və əvvəllər kşatrilərlə bərabər idilər. IN Qədim Yunanıstan konstitusiyanın qəbulundan sonra insanların çoxu köləlikdən qurtulub sosial nərdivana yüksəldi, bir çox keçmiş ağaları isə yıxıldı.
İrsi aristokratiyadan plütokratiyaya (sərvət prinsiplərinə əsaslanan aristokratiya) keçid də eyni nəticələr verdi. 212-ci ildə Roma İmperiyasının demək olar ki, bütün əhalisi Roma vətəndaşlığı statusu aldı. Bunun sayəsində əvvəllər aşağı hesab edilən böyük insan kütlələri sosial statuslarını artırdılar. Barbarların (hunların, qotların) istilası Roma imperiyasının sosial təbəqələşməsini pozdu: bir-birinin ardınca köhnə aristokrat ailələr yox oldu, onların yerinə yeniləri gəldi. Xaricilər yeni sülalələr və yeni zadəganlar qurdular.
Mobil fərdlər bir sinifdə ictimailəşməyə başlayır və digər sinifdə bitir. Onlar sözün əsl mənasında fərqli mədəniyyətlər və həyat tərzləri arasında cırılıblar. Özlərini necə aparmağı, geyinməyi, başqa təbəqənin standartları baxımından danışmağı bilmirlər. Çox vaxt yeni şərtlərə uyğunlaşma çox səthi olaraq qalır. Tipik bir nümunə, zadəganlar arasında Molyerin ticarətçisidir.
Bunlar sosial hərəkətliliyin əsas növləri, növləri, formalarıdır (bu terminlər arasında ciddi fərqlər yoxdur). Onlara əlavə olaraq, bir şəxsin və ya bütün qrupların yuxarı, aşağı və ya üfüqi hərəkəti dövlət tərəfindən idarə edildikdə, bəzən mütəşəkkil hərəkətlilik fərqlənir:
a) insanların özlərinin razılığı ilə;
b) onların razılığı olmadan.
Könüllü mütəşəkkil hərəkətliliyə sözdə sosialist təşkilati işə qəbul, komsomol tikinti sahələrinə ictimai çağırışlar və s. daxil edilməlidir. Qeyri-ixtiyari mütəşəkkil hərəkətliliyə Stalinizm illərində bəzi xalqların repatriasiyası (köçürülməsi) və mülklərindən məhrum edilməsi daxildir.
Mütəşəkkil hərəkətlilikdən fərqləndirmək lazımdır struktur mobillik. O, milli iqtisadiyyatın strukturunda baş verən dəyişikliklər nəticəsində yaranır və fərdlərin iradəsindən və şüurundan kənar baş verir. Məsələn, sənaye və ya peşələrin yoxa çıxması və ya ixtisarı böyük insan kütlələrinin yerdəyişməsinə səbəb olur. 50-70-ci illərdə SSRİ-də xırda kəndlərin ixtisar edilməsi ilə əlaqədar onlar genişləndirilmişdir.
3. Sosial hərəkətliliyin xarakteri və onun problemləri.
    Sosial hərəkətliliyin təbiəti.
    İstedadlı şəxsiyyətlər, şübhəsiz ki, hər kəsdə doğulur sosial təbəqələr və sosial siniflər. Əgər sosial nailiyyət üçün heç bir maneə yoxdursa, bəzi fərdlərin sürətlə yüksək statuslara yüksəlməsi, digərlərinin isə aşağı statuslara düşməsi ilə daha böyük sosial hərəkətlilik gözləmək olar. Lakin təbəqələr və siniflər arasında fərdlərin bir status qrupundan digərinə sərbəst keçidinə mane olan maneələr var. Ən mühüm maneələrdən biri sosial siniflərin hər bir sinfin uşaqlarını sosiallaşdıqları sinif subkulturasında iştirak etməyə hazırlayan subkulturalara malik olmasından irəli gəlir. Yaradıcı ziyalıların nümayəndələrinin ailəsindən olan adi bir uşağın sonradan kəndli və ya fəhlə kimi işləməsinə kömək edəcək vərdiş və normalar əldə etmək ehtimalı azdır. Eyni sözləri ona böyük rəhbər kimi işində kömək edən normalar haqqında da demək olar. Bununla belə, nəticədə o, valideynləri kimi təkcə yazıçı deyil, həm də fəhlə və ya böyük rəhbər ola bilər. Sadəcə, bir təbəqədən digərinə və ya bir sosial təbəqədən digərinə keçmək üçün “başlanğıc imkanlarındakı fərq” vacibdir. Məsələn, nazir və kəndli övladlarının yüksək məmur statusu almaq imkanları müxtəlifdir. Ona görə də cəmiyyətdə hər hansı bir yüksəkliyə çatmaq üçün sadəcə işləmək və qabiliyyətə malik olmaq lazımdır ki, ümumi qəbul edilmiş rəsmi nöqteyi-nəzərdən çıxış yolu qeyri-mümkün olur.
    Yuxarıdakı misallar göstərir ki, hər hansı ictimai hərəkat maneəsiz deyil, az-çox əhəmiyyətli maneələri aşmaqla baş verir. Hətta bir insanın bir yaşayış yerindən digərinə köçürülməsi də yeni şəraitə uyğunlaşmanın müəyyən müddətini tələb edir.
    Bir fərdin və ya sosial qrupun bütün sosial hərəkətləri hərəkətlilik prosesinə daxil edilir. P.Sorokinin tərifinə görə, “sosial mobillik fərdin və ya sosial obyektin, yaxud fəaliyyət yolu ilə yaradılmış və ya dəyişdirilmiş dəyərin bir sosial mövqedən digərinə hər hansı keçidi kimi başa düşülür”.
    P.Sorokin sosial hərəkətliliyin iki növünü fərqləndirir: üfüqi və şaquli. Üfüqi hərəkətlilik fərdi və ya sosial obyektin eyni səviyyədə yerləşən bir sosial mövqedən digərinə keçididir. Bütün bu hallarda fərd mənsub olduğu sosial təbəqəni və ya sosial statusunu dəyişmir. Ən vacib proses fərdi və ya sosial obyektin bir sosial təbəqədən digərinə keçidinə kömək edən qarşılıqlı təsirlər məcmusu olan şaquli hərəkətlilikdir. Buraya, məsələn, karyera yüksəlişi, rifahın əhəmiyyətli dərəcədə yaxşılaşması və ya daha yüksək sosial təbəqəyə, fərqli bir güc səviyyəsinə keçid daxildir.
    Cəmiyyət bəzi şəxslərin statusunu yüksəldə, bəzilərinin isə statusunu aşağı sala bilər. Bu da başa düşüləndir: istedadı, enerjisi, gəncliyi olan bəzi şəxslər bu keyfiyyətlərə malik olmayan digər fərdləri yüksək statuslardan sıxışdırıb çıxarmalıdırlar. Bundan asılı olaraq yuxarı və aşağı sosial hərəkətlilik və ya sosial yüksəliş və sosial tənəzzül arasında fərq qoyulur. Peşəkar, iqtisadi və siyasi hərəkətliliyin yuxarıya doğru cərəyanları iki əsas formada mövcuddur: fərdi yüksəliş və ya fərdlərin aşağı təbəqədən daha yüksək təbəqəyə sızması və yuxarı təbəqəyə qrupların daxil edilməsi ilə yeni fərd qruplarının yaradılması kimi. təbəqə həmin təbəqənin mövcud qruplarının yanında və ya onların əvəzinə. Eynilə, aşağıya doğru hərəkətlilik həm fərdlərin yüksək sosial statuslardan aşağı səviyyələrə itələnməsi, həm də bütöv bir qrupun sosial statuslarının aşağı salınması şəklində mövcuddur. Aşağıya doğru hərəkətliliyin ikinci formasına misal olaraq bir vaxtlar cəmiyyətimizdə çox yüksək mövqelər tutmuş bir qrup mühəndisin sosial statusunun aşağı düşməsi və ya real gücünü itirən siyasi partiyanın statusunun aşağı düşməsi ola bilər. P.Sorokinin obrazlı ifadəsinə görə “ilk tənəzzül halı insanın gəmidən düşməsini xatırladır; ikincisi isə göyərtəsində olanların hamısı ilə birlikdə batmış gəmidir”.
    İnfiltrasiya mexanizmi şaquli hərəkətlilik. Yüksəlmə prosesinin necə baş verdiyini anlamaq üçün fərdin qruplar arasında maneələri və sərhədləri necə aşıb yuxarıya doğru yüksələ biləcəyini, yəni sosial statusunu necə yüksəldə biləcəyini öyrənmək lazımdır. Daha yüksək statusa nail olmaq istəyi hər bir insanın bu və ya digər dərəcədə malik olduğu nailiyyət motivi ilə bağlıdır və onun uğur əldə etmək və sosial aspektdə uğursuzluqdan qaçmaq ehtiyacı ilə əlaqələndirilir. Bu motivin aktuallaşması son nəticədə insanın daha yüksək sosial mövqe əldə etməyə və ya indiki mövqeyini qoruyub saxlamağa və aşağı sürüşməməyə çalışdığı qüvvəni doğurur. Nailiyyət gücünün reallaşması bir çox səbəblərdən, xüsusən də cəmiyyətdəki vəziyyətdən asılıdır. K.Levinin sahə nəzəriyyəsində ifadə etdiyi termin və fikirlərdən istifadə edərək nailiyyət motivinin həyata keçirilməsi zamanı yaranan problemlərin təhlilini nəzərdən keçirmək faydalıdır.
    Daha yüksək statusa nail olmaq üçün daha aşağı statuslu qrupda yerləşən fərd qruplar və ya təbəqələr arasında maneələri dəf etməlidir. Daha yüksək statuslu qrupa daxil olmağa çalışan fərd bu maneələri dəf etməyə yönəlmiş müəyyən enerjiyə malikdir və daha yüksək və aşağı qrupların statusları arasındakı məsafəni keçməyə sərf edir. Daha yüksək statusa can atan insanın enerjisi F qüvvəsində ifadəsini tapır, onun köməyi ilə daha yüksək təbəqəyə qarşı maneələri aşmağa çalışır. Baryerin müvəffəqiyyətlə keçməsi yalnız o halda mümkündür ki, fərdin yüksək statusa nail olmağa çalışdığı qüvvə itələyici qüvvədən çox olsun. Bir insanın yuxarı təbəqəyə nüfuz etməyə çalışdığı qüvvəni ölçməklə, onun ora çatacağını müəyyən bir ehtimalla proqnozlaşdırmaq olar. İnfiltrasiyanın ehtimal xarakteri onunla bağlıdır ki, prosesi qiymətləndirərkən bir çox amillərdən, o cümlədən bir çox amillərdən ibarət olan daim dəyişən vəziyyəti nəzərə almaq lazımdır. şəxsi münasibətlərşəxslər.
    Sosial hərəkətliliyin xüsusiyyətləri. Mobillik proseslərinin kəmiyyətini müəyyən etmək üçün adətən sosial hərəkətliliyin sürəti və intensivliyi göstəricilərindən istifadə olunur. Hərəkət sürəti "fərdlərin müəyyən bir müddət ərzində yuxarı və ya aşağı hərəkəti zamanı keçdiyi şaquli sosial məsafə və ya təbəqələrin - iqtisadi, peşəkar və ya siyasi - sayı" kimi başa düşülür. Məsələn, institutu bitirib öz ixtisası üzrə işə başladıqdan sonra üç il ərzində müəyyən bir şəxs şöbə müdiri, onunla institutu bitirmiş həmkarı isə baş mühəndis vəzifəsini tutmağı bacarır. . Aydındır ki, hərəkət sürəti birinci fərd üçün daha yüksəkdir, çünki müəyyən edilmiş müddət ərzində o, daha çox status səviyyəsini aşmışdır. Digər tərəfdən, əgər fərd mövcud şərait və ya şəxsi zəiflik nəticəsində yüksək sosial mövqedən cəmiyyətin dibinə sürüşürsə, o zaman onun sosial hərəkətlilik dərəcəsinin yüksək olduğunu, lakin statusa görə aşağıya doğru yönəldiyini söyləyirlər. iyerarxiya.
    Hərəkətliliyin intensivliyi dedikdə müəyyən vaxt ərzində şaquli və ya üfüqi istiqamətdə sosial mövqelərini dəyişən fərdlərin sayı başa düşülür. İstənilən sosial cəmiyyətin belə fərdlərinin sayı hərəkətliliyin mütləq intensivliyini verir və onların bu sosial cəmiyyətin ümumi sayındakı payı nisbi hərəkətliliyi göstərir. Məsələn, 30 yaşınadək boşanıb başqa ailələrə köçən şəxslərin sayını nəzərə alsaq, bu yaş kateqoriyasında üfüqi hərəkətliliyin mütləq intensivliyindən danışacağıq. Başqa ailələrə köçənlərin sayının 30 yaşa qədər bütün fərdlərin sayına nisbətini nəzərə alsaq, onda üfüqi istiqamətdə nisbi sosial mobillikdən söhbət gedir.
    Tez-tez hərəkətlilik prosesini onun sürəti və intensivliyi arasındakı əlaqə baxımından nəzərdən keçirməyə ehtiyac var. Bu halda, müəyyən bir sosial icma üçün məcmu mobillik indeksindən istifadə olunur. Bu yolla, məsələn, bir cəmiyyəti digəri ilə müqayisə etmək olar ki, onlardan hansında və ya hansı dövrdə hərəkətlilik hər cəhətdən daha yüksəkdir. Belə bir indeks iqtisadi, peşəkar və ya siyasi fəaliyyət sahələri üçün ayrıca hesablana bilər.
    Sosial hərəkətlilik problemləri.
    Siniflər və kastalar. Bir çox cəmiyyətlərdə hərəkətlilik proseslərinin xarakteri və sosial qruplar ah fərqlidir və cəmiyyətin və ya qrupun strukturunun xüsusiyyətlərindən asılıdır. Bəzi cəmiyyətlər müxtəlif növ sosial hərəkətliliyin qarşısını alan sosial strukturlar qurmuşlar, digərləri isə həm sosial enişlərə, həm də enişlərə az və ya çox sərbəst yol verirlər. Açıq sinifli cəmiyyətlərdə hər bir üzv öz zəhməti və bacarığına əsaslanaraq strukturu təşkil edən statuslardan yüksələ və düşə bilər. Qapalı sinifli cəmiyyətlərdə hər bir sosial mövqe fərdə doğulduğu andan təyin edilir və o, nə qədər səy göstərsə də, cəmiyyət onu sosial yüksəliş və ya sosial eniş əldə etməkdən kənarda qoyur.
    Aydındır ki, bu cəmiyyətlərin hər ikisi ideal struktur tiplərini təmsil edir və hazırda real həyatda mövcud deyil. Bununla belə, ideal açıq və qapalı sinfi cəmiyyətlərə yaxın olan sosial strukturlar var. Bağlanmağa yaxın olan cəmiyyətlərdən biri Qədim Hindistanda kasta cəmiyyəti idi. O, bir sıra kastalara bölündü, hər biri öz sosial quruluşuna malik idi və digər kastalar arasında ciddi şəkildə müəyyən edilmiş yer tuturdu.
    Kastalar, fərdlərin vəzifə tutmasının doğuma əsaslandığı və daha yüksək statuslar əldə etmək imkanının istisna edildiyi sosial sistemlərə aiddir. ciddi qaydalar müxtəlif kastaların nümayəndələri arasında nikahların qadağan edilməsi. Bu qaydalar dini inancların köməyi ilə beyində sabitləşir. Qədim Hindistanda kastalar arasında sosial maneələr çox əhəmiyyətli idi, fərdlərin bir kastadan digərinə keçidi çox nadir hallarda müşahidə edilirdi; Hər bir kasta özünəməxsus peşə növlərinə malik idi, hərəkət üçün ayrı-ayrı yollardan istifadə edir, həmçinin öz növlərini yaradırdı daxili əlaqələr. Kastanın cəmiyyətdəki rütbəli yeri ciddi şəkildə müşahidə edilirdi. Beləliklə, ən yüksək kastanın nümayəndələri olan brahmanlar, bir qayda olaraq, zənginliyə və yüksək təhsil səviyyəsinə malik idilər. Lakin bu yuxarı kastanın üzvü müflis olsa və ya nədənsə savadsız qalsa belə, yenə də aşağı kastaya düşə bilməzdi.
    Bütövlükdə müasir cəmiyyətlər bir sıra sosial və iqtisadi səbəblərə görə kasta tipinə görə təşkil edilə bilməz, o cümlədən, ilk növbədə, cəmiyyətin ixtisaslı və səriştəli ifaçılara, mürəkkəb sosial idarəetmə problemlərini həll edə bilən insanlara olan ehtiyacları. , siyasi və iqtisadi proseslər.
    Ancaq hətta müasir cəmiyyətlərdə kastaları çox xatırladan "qapalı" tipli sosial qruplar var. Beləliklə, bir çox ölkələrdə belə nisbətən qapalı qrup elitadır - ən yüksək sosial statusları tutmaqda və sosial məhsulun, hakimiyyətin bölüşdürülməsində, ən yaxşı təhsil almaqda və s. üstünlüklərə malik olan sosial strukturun yuxarı təbəqəsidir. .
    Cəmiyyətlərdə bəzi sosial status qrupları var ki, şaquli hərəkətlilik digər sosial qrupların nümayəndələrinin yolunda yaradılan təcrid və maneələr səbəbindən son dərəcə çətin olur. Eyni zamanda, bir qrup nə qədər qapalı olsa da, hələ də onun içinə nüfuz edən digər qrupların üzvlərinin az da olsa, var. Göründüyü kimi, şaquli sosial hərəkətliliyin müəyyən yolları var ki, onların qarşısını almaq demək olar ki, qeyri-mümkündür və aşağı təbəqələrin nümayəndələrinin həmişə yuxarı təbəqələrə nüfuz etmək şansı olur.
    Sosial mobillik kanalları.
    Sosial hərəkətlilik üçün yolların mövcudluğu həm fərddən, həm də onun yaşadığı cəmiyyətin strukturundan asılıdır. Cəmiyyət mükafatları müəyyən edilmiş rollara əsasən bölüşdürürsə, fərdi qabiliyyət çox az əhəmiyyət kəsb edir. Digər tərəfdən, açıq cəmiyyət daha yüksək statuslara yüksəlmək üçün mübarizə aparmağa hazır olmayan bir şəxsə çox az kömək edir. Bəzi cəmiyyətlərdə gənclərin ambisiyaları onlar üçün açıq bir və ya iki mümkün mobillik kanalı tapa bilər. Eyni zamanda, başqa cəmiyyətlərdə gənclər daha yüksək statusa çatmaq üçün yüz yol keçə bilər. Yüksək statusa çatmağın bəzi yolları etnik və ya sosial-kasta ayrı-seçkiliyinə görə bağlana bilər, digərləri fərdi xüsusiyyətlərə görə fərdin sadəcə olaraq öz istedadlarını tətbiq edə bilməməsi səbəbindən bağlana bilər.
    Bununla birlikdə, sosial statuslarını tamamilə dəyişdirmək üçün fərdlər tez-tez daha yüksək statusa malik bir qrupun yeni subkulturasına daxil olmaq problemi ilə yanaşı, yeni sosial mühitin nümayəndələri ilə qarşılıqlı əlaqə problemi ilə də üzləşirlər. Mədəni və kommunikasiya maneələrini aradan qaldırmaq üçün insanların sosial mobillik prosesində bu və ya digər şəkildə müraciət etdikləri bir neçə üsul mövcuddur.
    1. Həyat tərzi dəyişiklikləri. Bir şəxsin daha yüksək sosial təbəqənin nümayəndələri ilə bərabər gəlir əldə etdiyi halda sadəcə çoxlu pul qazanmaq və xərcləmək kifayət deyil. Yeni status səviyyəsini mənimsəmək üçün o, bu səviyyəyə uyğun gələn yeni maddi standartı qəbul etməlidir. Mənzil qurmaq, kitab, televizor, maşın almaq və s. - hər şey yeni, daha yüksək statusa uyğun olmalıdır. Maddi gündəlik mədəniyyət çox nəzərə çarpan deyil, daha yüksək status səviyyəsinə qoşulmağın çox əhəmiyyətli bir yoludur. Lakin maddi həyat tərzi yeni statusla tanışlıq anlarından yalnız biridir və mədəniyyətin digər komponentlərini dəyişdirmədən özlüyündə az şey deməkdir.
    və s..............

Sosial hərəkətlilik cəmiyyətin təbəqələşmə sahəsi və onun dəyişkənliyi ilə əlaqəli bir kateqoriyadır. İstənilən sosial orqanizmin daxilində bu və ya digər şəkildə keyfiyyət və kəmiyyət dəyişiklikləri baş verir: onun xarakteri dəyişir, yeni sosial təbəqələr yaranır, müxtəlif təbəqələrdə: mülkiyyət, milli, submədəni və s.

Cəmiyyətin özünün belə dinamizmi istər-istəməz konkret şəxslərin sosial statusunda daimi dəyişikliklərlə müşayiət olunur. Sosial hərəkətlilik bu transformasiyalarda ifadə olunur. İnqilabların tarixi nümunələri əhalinin bütün təbəqələrinin statusunda sürətli və kütləvi dəyişikliklər baxımından bəlkə də ən aşkar nümunələrdir. Daha tez-tez olsa da, əlbəttə ki, bu dəyişikliklər fərdi olaraq baş verir (bir insanın gəlirinin, məşğuliyyətinin artması). yüksək mövqe, geniş populyarlıq qazanması və s.) və qlobal təkamül mənasında (cəmiyyətin təbiəti və ehtiyacları dəyişdikcə eyni qabiliyyət və bacarıqlara malik insanların statusu da dəyişir).

Sosial hərəkətliliyin növləri

Müasir tədqiqatçılar onun əsas variantlarını aşağıdakı kimi adlandırırlar:

Bundan əlavə, sosial mobillik bir fenomen kimi onun mövcudluğunu təmin edən mexanizmlərin mövcudluğunu nəzərdə tutur. Belə mexanizmlərə sosial liftlər deyilir, onlar ola bilər: məktəb, ordu, siyasi partiyalar, kilsə, ailə, hökumət qrupları.

Müxtəlif cəmiyyətlərdə ənənəvilik

Qeyd etmək lazımdır ki, sosial mobillik müxtəlif cəmiyyət tiplərində əhəmiyyətli dərəcədə fərqlənə bilər. Ənənəvi adlanan, yüksək tabuların hökm sürdüyü cəmiyyətlərdə onun səviyyəsi ən aşağı səviyyədədir. Burada status çox vaxt nəinki irsi xarakter daşıyır, həm də onun müəyyən bir şəxs üçün saxlanması hər cür qaydaların, öhdəliklərin, dini qaydaların, əxlaq normalarının və s.-nin əhəmiyyətli dərəcədə təsiri ilə təmin edilir. Belə şəraitdə cəmiyyətin bütün üzvlərinin həyatı ciddi şəkildə tənzimlənir, onlarda tez-tez doğuş hüququ olmadan nüfuz etmək demək olar ki, və ya tamamilə qeyri-mümkün olan qapalı sosial kastalar yaranır;

İnsanlar daim hərəkətdədir, cəmiyyət isə inkişafdadır. Cəmiyyətdəki insanların sosial hərəkatlarının məcmusu, yəni. statusunun dəyişməsi sosial mobillik adlanır. Bu mövzu uzun müddətdir ki, bəşəriyyəti maraqlandırır. İnsanın gözlənilməz yüksəlişi və ya qəfil yıxılması xalq nağıllarının sevimli süjetidir: hiyləgər dilənçi qəflətən varlı olur, kasıb şahzadə padşah olur, zəhmətkeş Zoluşka şahzadə ilə evlənir və bununla da onun statusu və nüfuzu yüksəlir.

Hərəkətliliyin konsepsiyası, tipologiyası və determinantları

Bəşər tarixi fərdi talelərdən deyil, böyük sosial qrupların hərəkətlərindən ibarətdir. Torpaq aristokratiyası maliyyə burjuaziyası ilə əvəz olunur, aşağı ixtisaslı peşələr "ağ yaxalıq" işçilər: mühəndislər, proqramçılar, robot komplekslərinin operatorları tərəfindən müasir istehsaldan sıxışdırılır. Müharibələr və inqilablar cəmiyyətin sosial quruluşunu yenidən formalaşdırdı, bəzilərini piramidanın zirvəsinə qaldırdı, digərlərini isə aşağı saldı. Oxşar dəyişikliklər 1917-ci il Oktyabr İnqilabından sonra Rusiya cəmiyyətində baş verdi. Onlar hələ də bu gün, biznes elitasının partiya elitasını əvəz etdiyi bir vaxtda baş verir.

Hərəkətliliyin tipologiyası

var iki əsas növ sosial mobillik - nəsillərarası Və nəsillərarası Və iki əsas növ – şaquli Və üfüqi. Onlar da öz növbəsində parçalanırlar alt növlər Və alt növlər, bir-biri ilə sıx bağlı olan.

Birinci növ hərəkətlilik uzunmüddətli, ikincisi isə qısamüddətli proseslərə aiddir. Birinci halda, sosioloqları daha çox siniflərarası hərəkətlilik, ikincidə fiziki əmək sferasından əqli məşğulluq sferasına doğru hərəkət edir;

Şaquli hərəkətlilik bir təbəqədən (mülk, sinif, kasta) digər təbəqəyə hərəkəti nəzərdə tutur. Hərəkət istiqamətindən asılı olaraq: a) yuxarı hərəkətlilik(sosial yüksəliş, yuxarıya doğru hərəkət) və b) aşağı hərəkətlilik(sosial eniş, aşağıya doğru hərəkət).

Vəzifə yüksəlişi yuxarıya doğru hərəkətliliyin nümunəsidir, işdən azad edilməsi, aşağıya doğru hərəkətliliyin nümunəsidir. Enişlə eniş arasında məşhur bir şey var asimmetriya: hamı yuxarı qalxmaq istəyir və heç kim sosial nərdivanla enmək istəmir. Bir qayda olaraq, yüksəliş bir fenomendir könüllü, və enişdir məcbur.

Üfüqi hərəkətlilik fərdin eyni səviyyədə yerləşən bir sosial qrupdan digərinə keçidini nəzərdə tutur. Nümunələr arasında pravoslavlıqdan katolik dini qrupuna, bir vətəndaşlıqdan digərinə, bir ailədən (valideyn) digərinə (özünün, yeni yaradılmış), bir peşədən digərinə keçmək daxildir. Bu cür hərəkətlər şaquli istiqamətdə sosial mövqedə nəzərəçarpacaq dəyişiklik olmadan baş verir.

Üfüqi hərəkətliliyin bir növüdür coğrafi hərəkətlilik. Bu, statusun və ya qrupun dəyişməsini deyil, eyni statusu saxlayaraq bir yerdən başqa yerə hərəkəti nəzərdə tutur. Nümunə olaraq beynəlxalq və regionlararası turizmi, şəhərdən kəndə və geriyə hərəkəti, bir müəssisədən digərinə keçməyi göstərmək olar. Status dəyişikliyinə bir yer dəyişikliyi əlavə edilərsə, coğrafi hərəkətlilik olur miqrasiya.

Deməli, əgər kənd sakini şəhərə qohumlarına baş çəkməyə gəlibsə, deməli bu, coğrafi hərəkətlilikdir. Daimi yaşamaq üçün şəhərə köçübsə və burada iş tapıbsa, bu, artıq köçdür. O, peşəsini dəyişib.

Şaquli və üfüqi hərəkətliliyin istiqamətləri (vektorları) ən çox üst-üstə düşür, çünki insanlar bir yerdən hərəkət edirlər. aşağı sinif daha yüksəklərə, lakin kasıb ölkələrdən zənginlərə keçin (şək. 5.1).

Şaquli və üfüqi hərəkətliliyə cins, yaş, doğum nisbəti, ölüm nisbəti və əhalinin sıxlığı təsir edir. Ümumiyyətlə, gənclər və kişilər yaşlı insanlara və qadınlara nisbətən daha mobildirlər. Həddindən artıq məskunlaşan ölkələr bunun nəticələrini daha çox hiss edirlər mühacirət, immiqrasiyadan daha çox. Doğuş nisbətinin yüksək olduğu yerdə,

düyü. 5.1.

əhali daha gənc və buna görə də daha mobildir və əksinə.

Doğuş dərəcələri siniflər arasında bərabər paylanmır. Aşağı siniflərdə daha çox uşaq olur, yuxarı siniflərdə daha azdır. Bir nümunə var: İnsan sosial nərdivanı nə qədər uca çıxarsa, bir o qədər az uşaq sahibi olur. Hər bir varlının oğlu atasının yolu ilə getsə belə, sosial piramidanın zirvəsində hələ də aşağı təbəqədən olan insanların dolduracağı boşluqlar olacaq. Heç bir sinifdə insanlar valideynləri əvəz etmək üçün lazım olan uşaqların dəqiq sayını planlaşdırmırlar. Vakansiyaların sayı və müxtəlif siniflərdə müəyyən sosial vəzifələr tutmaq üçün müraciət edənlərin sayı fərqlidir.

Beləliklə, peşəkarlar (həkimlər, hüquqşünaslar və s.) və bacarıqlı işçilərin gələcək nəsildə işlərini doldurmaq üçün kifayət qədər pulları yoxdur. Bunun əksinə olaraq, ABŞ-da fermerlərin və kənd təsərrüfatı işçilərinin özlərini əvəz etməli olduqlarından 50% daha çox uşaqları var. Müasir cəmiyyətdə sosial hərəkətliliyin hansı istiqamətdə baş verməsini hesablamaq çətin deyil.

Müxtəlif siniflərdə yüksək və aşağı doğum əmsalı şaquli hərəkətliliyə eyni təsir göstərirsə, bir sinifdə əhalinin sıxlığı üfüqi hərəkətliliyə eyni təsir göstərir. müxtəlif ölkələr. Stratalar, ölkələr kimi, həddindən artıq məskunlaşa və ya az məskunlaşa bilər. Araşdırmalar göstərir ki, yüksək statusa malik olanlar özləri və övladları üçün yüksək vəzifələrə üstünlük verirlər, lakin statusu aşağı olanlar da özləri və övladları üçün eyni şeyi istəyirlər. İnsan cəmiyyətində bu belə işləyir: hamı yuxarıya doğru çalışır, heç kim aşağıya doğru can atmır.

Sosial hərəkətliliyin digər meyarlara görə təsnifatını təklif etmək olar. Beləliklə, məsələn, fərqləndirirlər:

  • fərdi hərəkətlilik hər bir insanda başqalarından asılı olmayaraq aşağı, yuxarı və ya üfüqi hərəkətlər baş verdikdə;
  • qrup hərəkətliliyi hərəkətlər kollektiv şəkildə baş verdikdə. Məsələn, sosial inqilabdan sonra köhnə sinif hakim mövqeyini yeni sinfə verir.

Fərdi və qrup hərəkətliliyi müəyyən bir şəkildə bağlıdır təyin edilmişdir Və nail olub statuslar. Fərdi mobillik daha çox əldə edilmiş statusa və qruplaşdırılmış statusa uyğundur. Qrup hərəkətliliyi bütöv bir sinfin, mülkün, kastanın, rütbənin və ya kateqoriyanın sosial əhəmiyyətinin artdığı və ya azaldığı yerdə və zaman baş verir.

Oktyabr İnqilabı əvvəllər heç bir yüksək vəzifəyə malik olmayan bolşeviklərin yüksəlişinə səbəb oldu. Brahmanlar uzun və davamlı mübarizə nəticəsində ən yüksək kastaya çevrildilər, halbuki əvvəllər kşatrilərlə bərabər idilər. Qədim Yunanıstanda konstitusiyanın qəbulundan sonra insanların çoxu köləlikdən qurtulub sosial nərdivanla yüksəldi, bir çox keçmiş ağaları isə əksinə, yıxıldılar. Hazırkı gender bərabərsizliyi - qadınların rəhbər vəzifələrdən süni şəkildə kənarlaşdırılması qrup hərəkətliliyinin xarakterik xüsusiyyəti kimi çıxış edir. Belə ki, İngiltərədə qadınlar işçi qüvvəsinin 40%-ni təşkil etsələr də, rəhbər vəzifələrin yalnız 10%-ni tuturlar.

İrsi aristokratiyadan plütokratiyaya (sərvət prinsiplərinə əsaslanan aristokratiya) keçid də eyni nəticələr verdi. 212-ci ildə Roma İmperiyasının demək olar ki, bütün əhalisi Roma vətəndaşlığı statusu aldı. Bunun sayəsində əvvəllər aşağı hesab edilən böyük insan kütlələri sosial statuslarını artırdılar. Barbarların (hunların, lobardların, qotların) istilası Roma imperiyasının sosial təbəqələşməsini pozdu: bir-birinin ardınca köhnə aristokrat ailələri yox oldu, onların yerinə yeniləri gəldi. Xaricilər yeni sülalələr və yeni zadəganlar qurdular.

Mobil fərdlər bir sinifdə ictimailəşməyə başlayır və digər sinifdə bitir. Sözün əsl mənasında aralarında qopublar müxtəlif mədəniyyətlər və həyat tərzi, heç bir yerdə özünü rahat hiss etmir. Belə insanlara deyilir marginallaşmışdır.Özlərini necə aparmağı, geyinməyi, başqa təbəqənin standartları baxımından danışmağı bilmirlər. Çox vaxt yeni şərtlərə uyğunlaşma səthi olaraq qalır. Tipik bir nümunə, zadəganlar arasında Molyerin ticarətçisidir.

Sosial hərəkətliliyin əsas növləri və növləri bunlardır. Onlara əlavə olaraq, var mütəşəkkil hərəkətlilik, bir şəxsin və ya bütün qrupların yuxarı, aşağı və ya üfüqi hərəkəti həm xalqın öz razılığı ilə, həm də onların razılığı olmadan dövlət tərəfindən idarə edildikdə. TO könüllü mütəşəkkil hərəkətlilik sözdə sosialisti əhatə etməlidir təşkilati dəst, ictimai müraciətlər komsomol tikinti sahələrinə. TO qeyri-iradi mütəşəkkil hərəkətliliyə aid edilə bilər repatriasiya kiçik xalqların (köçürülmə) və sahibsiz qalma Stalinizm illərində.

Mütəşəkkil hərəkətlilikdən fərqləndirmək lazımdır struktur mobillik. O, milli iqtisadiyyatın strukturunda baş verən dəyişikliklər nəticəsində yaranır və fərdlərin iradəsindən və şüurundan kənar baş verir. Məsələn, sənaye və ya peşələrin yoxa çıxması və ya ixtisarı böyük insan kütlələrinin yerdəyişməsinə səbəb olur. Eyni şey 1950-1970-ci illərdə də baş verdi. SSRİ-də kiçik kəndlər kiçildilib böyüdükdə. ABŞ-da 1900-cü ildən 1980-ci ilə qədər işləyənlərin sayı kənd təsərrüfatı, 10 dəfə azaldı, idarəçilərin sayı iki dəfə, sayı isə 2 dəfə artdı satış işçiləri işçilərin sayı isə dörd dəfə artmışdır.

Hərəkətliliyin əsas və qeyri-əsas növləri (növləri, formaları) aşağıdakı kimi fərqlənir.

Cəmiyyətin üç əsas sferasında hərəkətliliyin əsas və qeyri-əsas növləri (növləri, formaları) mövcuddur: iqtisadi, siyasi, peşəkar. Gənclər peşəkar mobillik, böyüklər iqtisadi mobillik, yaşlı insanlar isə siyasi mobillik ilə xarakterizə olunur.

Hərəkətlilik praktiki olaraq baş vermir (nadir istisnalarla). demoqrafik sferasında və kifayət qədər məhduddur dini kürə. Doğrudan da, kişidən qadına köçmək, ondan köçmək mümkün deyil uşaqlıq gənclikdə hərəkətlilik tətbiq edilmir. Dində könüllü və məcburi dəyişikliklər bəşər tarixində bir dəfədən çox baş verib. Rusların vəftiz edilməsini, çevrilməsini xatırlamaq kifayətdir Xristian inancı Kolumb Amerikanı kəşf etdikdən sonra hindular. Lakin belə hadisələr mütəmadi olaraq baş vermir.

Sosial hərəkətliliyin ümumi konsepsiyası fərdin və ya müəyyən sosial qrupun statusunun dəyişməsi ilə əlaqələndirilir, bundan sonra o, sosial strukturda hazırkı mövqeyini və yerini dəyişir, təbəqələşmədə başqa rollara və xüsusiyyətlərə malikdir. Sosial sistem çoxsəviyyəli olduğuna görə mürəkkəbdir. Stratifikasiya inkişafda mövcudluğun dərəcə strukturunu, qanunauyğunluqlarını və xüsusiyyətlərini, buna görə də bu hərəkatın sosial hərəkətlilik növlərinə bölünməsini təsvir edir.

Vəziyyət

Bir dəfə bu və ya digər status almış şəxs ömrünün sonuna kimi onun daşıyıcısı olaraq qalmır. Məsələn, uşaq böyüyür və böyüməsi ilə əlaqəli başqa bir statuslar toplusu ilə əvəz olunur. Eləcə də cəmiyyət daim hərəkətdədir, inkişaf edir, sosial quruluşu dəyişir, bəzilərini itirib, digərlərini qazanır, lakin status mövqeləri dolu qaldığından müəyyən sosial rollar hələ də ifa olunur. İnsan fəaliyyəti ilə yaradılmış və ya dəyişdirilmiş fərdin və ya obyektin sosial hərəkətlilik kanallarının gətirdiyi başqa mövqeyə hər hansı keçidi bu tərifə aiddir.

Sosial quruluşun əsas elementləri - fərdlər də daimi hərəkətdədirlər. Sosial quruluşda fərdin hərəkətlərini təsvir etmək üçün "cəmiyyətin sosial hərəkətliliyi" kimi bir anlayışdan istifadə olunur. Bu nəzəriyyə 1927-ci ildə sosiologiya elmində meydana çıxdı, onun müəllifi sosial mobillik amillərini təsvir edən Pitirim Sorokin idi. Baxılan proses mövcud sosial differensiasiya prinsiplərinə uyğun olaraq sosial strukturun hüdudları daxilində fərdlərin daimi yenidən bölüşdürülməsini müəyyən edir.

Sosial sistem

Vahid sosial sistemdə bu və ya digər statusa nail olmaq istəyən bütün fərdlər üçün aydın şəkildə müəyyən edilmiş və ya ənənəvi olaraq müəyyən edilmiş tələblər toplusuna malik olan çoxlu alt sistemlər mövcuddur. Bütün bu tələblərə ən yüksək dərəcədə cavab verən hər zaman uğur qazanır. Sosial mobillik nümunələri hər addımda sözün əsl mənasında tapıla bilər. Beləliklə, universitet güclü sosial alt sistemdir.

Orada təhsil alan tələbələr kurrikuluma yiyələnməlidirlər və sessiya zamanı mənimsənilmənin nə dərəcədə effektiv həyata keçirildiyi yoxlanılacaq. Təbii ki, imtahan verənlərin minimum bilik səviyyəsini qane etməyən şəxslər təhsillərini davam etdirə bilməyəcəklər. Amma materialı başqalarından daha yaxşı mənimsəyənlər alır əlavə kanallar sosial mobillik, yəni təhsildən səmərəli istifadə etmək şansları - aspiranturada, elmdə, məşğulluqda. Və bu qayda həmişə və hər yerdə tətbiq olunur: yerinə yetirmə sosial rol cəmiyyətdəki vəziyyəti yaxşılığa doğru dəyişir.

Sosial hərəkətliliyin növləri. İşlərin hazırkı vəziyyəti

Müasir sosiologiya sosial hərəkətlərin bütün gamutunu tam təsvir etmək üçün nəzərdə tutulmuş sosial hərəkətliliyin növlərini və növlərini bölür. İlk növbədə, iki növ - şaquli və üfüqi hərəkətlilik haqqında danışmaq lazımdır. Əgər bir sosial mövqedən digərinə keçid baş veribsə, lakin səviyyə dəyişməyibsə, bu, üfüqi sosial hərəkətlilikdir. Bu, dinin və ya yaşayış yerinin dəyişməsi ola bilər. Üfüqi sosial hərəkətliliyin nümunələri ən çoxdur.

Əgər başqa sosial mövqeyə keçidlə sosial təbəqələşmənin səviyyəsi dəyişirsə, yəni sosial vəziyyət yaxşılaşır və ya pisləşirsə, bu hərəkət ikinci tipə aiddir. Şaquli sosial hərəkətlilik, öz növbəsində, iki alt növə bölünür: yuxarı və aşağı. Sosial sistemin təbəqələşmə nərdivanı, hər hansı digər nərdivan kimi, həm yuxarı, həm də aşağı hərəkəti nəzərdə tutur.

Şaquli sosial hərəkətliliyə nümunələr: yuxarı - statusun yaxşılaşdırılması (başqa hərbi rütbə, diplom almaq və s.), aşağı - pisləşmə (işini itirmək, universitetdən xaric olma və s.), yəni artımı nəzərdə tutan bir şey və ya sonrakı hərəkət və sosial inkişaf imkanlarını azaldır.

Fərdi və qrup

Bundan əlavə, şaquli sosial mobillik qrup və ya fərdi ola bilər. Sonuncu, cəmiyyətin ayrı-ayrı üzvü öz sosial mövqeyini dəyişdikdə, köhnə status nişindən (stratum) imtina edildikdə və yeni dövlət tapıldıqda baş verir. Burada təhsil səviyyəsi, sosial mənşəy, əqli və fiziki qabiliyyətlər, yaşayış yeri, xarici məlumatlar, konkret hərəkətlər rol oynayır - faydalı nikah, məsələn, cinayət və ya qəhrəmanlıq təzahürü.

Qrup hərəkətliliyi ən çox bu cəmiyyətin təbəqələşmə sistemi dəyişdikdə, dəyişikliklərə məruz qaldıqda baş verir sosial əhəmiyyəti hətta ən böyük sosial qruplar. Bu tip sosial hərəkətlilik dövlət tərəfindən icazə verilir və ya məqsədyönlü siyasətin nəticəsidir. Burada mütəşəkkil hərəkətliliyi vurğulaya bilərik (və insanların razılığı vacib deyil - tikinti qruplarına və ya könüllülərə işə qəbul, iqtisadi böhran, cəmiyyətin müəyyən təbəqələrində hüquq və azadlıqların azaldılması, xalqların və ya etnik qrupların köçürülməsi və s.)

Struktur

Struktur hərəkətlilik də var böyük dəyər anlayışı müəyyən edərkən. Sosial sistem struktur dəyişikliklərinə məruz qalır, bu o qədər də nadir deyil. Məsələn, adətən ucuz işçi qüvvəsi tələb edən, bütün ictimai quruluşu yenidən quran sənayeləşmə əmək işə götürmək.

Rotasiya zamanı eyni vaxtda qruplarda üfüqi və şaquli sosial fəaliyyət baş verə bilər siyasi rejim və ya siyasi sistem, iqtisadi çöküş və ya qalxma, hər hansı sosial inqilab zamanı, xarici işğal, işğal, hər hansı hərbi münaqişələr zamanı - həm mülki, həm də dövlətlərarası.

Bir nəsil ərzində

Sosiologiya elmi nəsillərarası və nəsillərarası sosial hərəkətliliyi fərqləndirir. Bunu nümunələr vasitəsilə daha yaxşı görmək olar. Nəsildaxili, yəni nəsildaxili sosial mobillik müəyyən yaş qrupunda, nəsildə status bölgüsündə dəyişiklikləri nəzərdə tutur və bu qrupun sosial sistem daxilində paylanmasının ümumi dinamikasını izləyir.

Məsələn, pulsuz ali təhsil almaq imkanları ilə bağlı monitorinqlər aparılır tibbi yardım və bir çox digər müvafiq sosial proseslər. Ən çox tapmaq ümumi xüsusiyyətlər Müəyyən bir nəsildə ictimai hərəkat, indidən bir fərdin sosial inkişafını obyektivlik dərəcəsi ilə qiymətləndirmək mümkündür. yaş qrupu. Bir insanın bütün yolu sosial inkişafömürlük sosial karyera adlandırmaq olar.

Nəsillərarası mobillik

Müxtəlif nəsillərin qruplarında sosial statusun dəyişməsinin təhlili aparılır ki, bu da cəmiyyətdə uzunmüddətli proseslərin qanunauyğunluqlarını görməyə, müxtəlif sosial amilləri nəzərə alaraq sosial karyeranın həyata keçirilməsində sosial hərəkətliliyin xarakterik amillərini təyin etməyə imkan verir. qruplar və icmalar.

Məsələn, əhalinin hansı təbəqələrinin yuxarıya doğru, hansının aşağıya doğru sosial mobilliyə daha çox məruz qaldığını geniş monitorinq vasitəsilə öyrənmək olar ki, bu da bu kimi suallara cavab verəcək və bununla da konkret sosial qrupların stimullaşdırılması yollarını üzə çıxaracaq. Bir çox başqa amillər də müəyyən edilir: verilmiş sosial mühitin xüsusiyyətləri, sosial inkişaf istəyinin olub-olmaması və s.

Qaydalara uyğun oynayın

Sabit sosial quruluşda fərdlərin hərəkəti planlı və qaydalara uyğun baş verir. Qeyri-sabit olduqda sosial sistem boş - qeyri-mütəşəkkil, kortəbii, xaotik. Hər halda statusu dəyişmək üçün fərd öz sosial mühitinin dəstəyinə müraciət etməlidir.

Ərizəçi tələbə statusu əldə etmək üçün Moskva Dövlət Universitetinə, MGIMO və ya MEPhI-ə daxil olmaq istəyirsə, o, arzudan əlavə, bir sıra müəyyən şəxsi keyfiyyətlərə malik olmalı və bütün tələbələr üçün tələblərə cavab verməlidir. təhsil müəssisələri. Yəni, ərizəçi, məsələn, qəbul imtahanlarına və ya maliyyə müstəqilliyinə uyğunluğunu təsdiq etməlidir. Uyğun olarsa, istədiyi statusu alacaq.

Sosial institutlar

Müasir cəmiyyət mürəkkəb və yüksək institusional quruluşdur. Əksər ictimai hərəkatlar müəyyən sosial institutlarla əlaqələndirilir. Məsələn, təhsildən başqa müəllim və tələbə statusu yoxdur, səhiyyə institutundan kənarda isə xəstə və həkim statusu yoxdur. Beləliklə, dəqiq sosial institutlar statusdakı dəyişikliklərin çoxunun baş verdiyi sosial məkanı yaradın. Bu məkanlar (sosial hərəkətlilik kanalları) statusların hərəkəti üçün istifadə olunan strukturlar, üsullar, mexanizmlərdir.

Əsas hərəkətverici qüvvə orqanlardır dövlət hakimiyyəti, siyasi partiyalar, iqtisadi strukturlar, ictimai təşkilatlar, kilsə, ordu, peşə və həmkarlar ittifaqları və təşkilatları, ailə və qəbilə əlaqələri, təhsil sistemi. Öz növbəsində, bu dövrdə sosial struktur mütəşəkkil cinayətkarlığın əhəmiyyətli təsirini yaşayır, onun öz mobil sistemi var və bu da, məsələn, korrupsiya vasitəsilə rəsmi qurumlara təsir göstərir.

Tam təsir

Sosial hərəkətlilik kanalları sosial quruluşun bütün komponentlərini tamamlayan, məhdudlaşdıran və sabitləşdirən ayrılmaz bir sistemdir, burada hər bir fərdin hərəkəti üçün institusional və hüquqi prosedurlar elementar sosial seçimi təmsil edir, burada yalnız uzunmüddətli və yaxından tanışlıq deyil. müəyyən qaydalar və adət-ənənələr baş verir, həm də rəhbər şəxslərin razılığını almaqla onların sədaqətini şəxs tərəfindən təsdiqlənir.

Burada uyğunluğun formal ehtiyacı və fərdin statusunun sosial hərəkətinin birbaşa asılı olduğu şəxslər tərəfindən fərdin bütün səylərinin qiymətləndirilməsinin subyektivliyi haqqında daha çox danışa bilərik.