Socialismo e modi per risolvere i problemi dell'uomo moderno. Socialismo e modi per risolvere i problemi dell'uomo moderno L'uomo fin dalla nascita ha diritti inalienabili: alla vita, alla libertà, ecc.

Domanda 01. Spiega le affermazioni fornite nel paragrafo: “Tutto ciò che non è proibito dalla legge è consentito”, “Preservare i valori tradizionali!”, “L'età dell'oro dell'umanità non è alle nostre spalle, ma davanti”, “La proprietà è un furto. "

La frase "Tutto ciò che non è proibito dalla legge è consentito" significa letteralmente che in casi controversi una persona ha il diritto di fare cosa fare se la legge non lo proibisce. Una persona è libera di mostrare la propria iniziativa. Questa affermazione è tipica dei liberali, che accoglievano con favore l’iniziativa privata in tutti i campi, soprattutto in quello economico.

Credo che non sia necessario decifrare l’appello a “Preservare i valori tradizionali!” È tipico dei conservatori, dai radicali (ad esempio in Russia), che erano ostili a quasi ogni innovazione, ai moderati (ad esempio in Gran Bretagna), che a volte proponevano essi stessi riforme, ma chiedevano di soppesare eventuali decisioni sui cambiamenti , si è opposto alle riforme per il bene delle riforme .

Sin dall'antichità, le persone hanno cercato un'età dell'oro nel passato, chiamando così l'uno o l'altro periodo storico. Ma nel 19° secolo cominciarono a dire: “L’età dell’oro dell’umanità non è alle nostre spalle, ma davanti”. Ciò esprimeva una fiducia illimitata nel progresso, nella soluzione di tutti i problemi in futuro grazie al progresso. Questa fede è stata scossa solo da I guerra mondiale, che ha dimostrato che il progresso non porta solo miglioramenti senza precedenti vita umana, ma anche mezzi per distruggere persone che prima non potevano nemmeno immaginare.

Uno dei principi dei socialisti era “La proprietà è un furto”. Questa frase appartiene direttamente a un anarchico di nome Proudhon, ma tali convinzioni erano caratteristiche anche di altri socialisti. I socialisti, soprattutto quelli radicali, credevano che solo quando tutte le risorse fossero sotto il controllo della società (in pratica, si è rivelato essere lo stato), la distribuzione dei benefici sarà equa. Possedere significa che qualcuno può possedere più di quanto merita e per questo motivo gli altri non avranno ciò di cui hanno bisogno.

Domanda 02. Descrivi le principali opinioni dei liberali sullo sviluppo della società, sul ruolo dello Stato e sui diritti umani.

Risposta. I liberali sostenevano la massima libertà umana possibile nel rispetto delle leggi della società, ma soggetta alla responsabilità dell'individuo per le sue azioni. Ne hanno sottolineato soprattutto l'importanza diritti individuali ogni persona. Affinché lo Stato non invada i diritti dei cittadini, deve basarsi sul principio della separazione dei poteri, disporre di altri meccanismi per la regolamentazione reciproca delle parti e il controllo della società sullo Stato. Nella sfera economica, secondo loro, la libertà dovrebbe essere massima, solo allora l'economia si svilupperà e si regolerà da sola.

Domanda 03. Elenca i principi di base del conservatorismo. Pensate alle differenze di opinioni tra liberali e conservatori sul ruolo dello Stato nella società e sui diritti umani.

Risposta. Mentre i liberali assegnavano allo Stato solo un ruolo minimo nella punizione dei criminali, i conservatori sono partiti dall’antico proverbio romano “L’uomo è un lupo per l’uomo” e hanno sostenuto che affinché le persone non si opprimano a vicenda, è necessario uno Stato forte, che dovrebbe regolare relazioni tra le persone. Secondo loro, ciò avrebbe dovuto essere raggiunto preservando la struttura tradizionale della società con disuguaglianza di diritti, ma anche di responsabilità tra i diversi strati della società.

Domanda 04. Parlaci dei principi fondamentali dell'insegnamento marxista.

Risposta. Il marxismo è la dottrina della costruzione del comunismo, in cui tutta la proprietà dovrebbe essere concentrata nelle mani dell'intera società e distribuita secondo il principio: da ciascuno secondo le sue capacità, a ciascuno secondo il suo lavoro. Il proletariato, in quanto classe più progressista, guidata dal partito del proletariato, ha dovuto costruire il comunismo, prendendo il potere con la forza.

Domanda 05. Compila la tabella "Idee di base delle dottrine socio-politiche del 19 ° secolo".

Il ruolo dello Stato nell'economia: il liberalismo

• Il valore principale è la libertà

• L’ideale è un’economia di mercato

• Lo Stato non dovrebbe interferire nell’economia

• Il principio della separazione dei poteri: legislativo, esecutivo, giudiziario

Posizione su una questione sociale: il liberalismo

• L’individuo è libero ed è responsabile del proprio benessere.

• Tutte le persone sono uguali, tutti hanno pari opportunità

Modi per risolvere i problemi sociali: il liberalismo

• Riforme attuate dalle autorità

I limiti della libertà: il liberalismo

• Una persona fin dalla nascita ha diritti inalienabili: alla vita, alla libertà, ecc.

• "Tutto ciò che non è proibito dalla legge è consentito" - completa libertà in ogni cosa.

• Può essere libero solo chi può essere responsabile delle proprie decisioni, cioè chi può essere responsabile delle proprie decisioni. I proprietari sono persone istruite?

Il ruolo dello Stato nell'economia: conservatorismo

• L’obiettivo è preservare le tradizioni, la religione e l’ordine

• Lo Stato ha il diritto di intervenire nell'economia se è necessario preservare le tradizioni

• Il potere dello Stato non è limitato da niente e da nessuno

• L’ideale è la monarchia assoluta

Posizione su una questione sociale: conservatorismo

• Conservazione del vecchio strato di classe

• Non credono nella possibilità dell’uguaglianza sociale

Modi per risolvere i problemi sociali: conservatorismo

• Il popolo deve obbedire, lo Stato può usare la violenza contro le rivoluzioni

• Le riforme come ultima risorsa per prevenire le esplosioni sociali

I limiti della libertà: conservatorismo

• Lo Stato sottomette l’individuo

• La libertà si esprime nell'osservanza delle tradizioni, nell'umiltà religiosa

Il ruolo dello Stato nell'economia - Socialismo

• Eliminazione della proprietà privata, del libero mercato e della concorrenza

• Lo stato controlla completamente l'economia, aiuta i poveri

• MARXISMO – forma di governo – DITTATURA DEL PROLETARIATO (potere operaio)

• ANARCHISMO: lo Stato deve essere distrutto

Posizione sulla questione sociale: il socialismo

• Tutte le persone dovrebbero avere uguali diritti e benefici

• Lo Stato stesso risolve tutte le questioni sociali, garantendo ai lavoratori i loro diritti

Modi per risolvere i problemi sociali: il socialismo

• Rivoluzione socialista

• Eliminare la disuguaglianza e la classe proprietaria

I limiti della libertà: il socialismo

• La libertà si ottiene fornendo tutti i benefici ed è limitata dallo Stato

• Il lavoro è obbligatorio per tutti

• Sono vietate le attività commerciali e la proprietà privata

Data: 28/09/2015

Lezione: storia

Classe: 8

Soggetto:“Liberali, conservatori e socialisti: come dovrebbero essere la società e lo Stato?”

Obiettivi: introdurre gli studenti ai metodi ideologici di base per attuare le idee di liberali, conservatori, socialisti e marxisti; scoprire quali segmenti degli interessi della società si riflettevano in questi insegnamenti; sviluppare la capacità di analizzare, confrontare, trarre conclusioni e lavorare con fonti storiche;

Attrezzatura: computer, presentazione, materiali per il controllo dei compiti

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Data: 28/09/2015

Lezione: la storia

Voto: 8

Soggetto: “Liberali, conservatori e socialisti: come dovrebbero essere la società e lo Stato?”

Obiettivi: introdurre gli studenti ai metodi ideologici di base per attuare le idee di liberali, conservatori, socialisti e marxisti; scoprire quali segmenti degli interessi della società si riflettevano in questi insegnamenti; sviluppare la capacità di analizzare, confrontare, trarre conclusioni e lavorare con fonti storiche;

Attrezzatura: computer, presentazione, materiali per il controllo dei compiti

Applicazione:

Quando spieghi il nuovo materiale, dovresti ottenere la seguente tabella:

Appendice 1

Liberali, conservatori, socialisti

1. Direzione radicale del liberalismo.

Dopo la fine del Congresso di Vienna, fu acquisita la mappa dell'Europa nuovo aspetto. I territori di molti stati erano divisi in regioni, principati e regni separati, che furono poi divisi tra loro da potenze grandi e influenti. Nella maggioranza Paesi europei la monarchia fu restaurata. La Santa Alleanza fece ogni sforzo per mantenere l'ordine e sradicare ogni movimento rivoluzionario. Tuttavia, contrariamente ai desideri dei politici, in Europa le relazioni capitaliste continuarono a svilupparsi, il che era in conflitto con le leggi del vecchio sistema politico. Allo stesso tempo, i problemi causati sviluppo economico, si sono aggiunte le difficoltà legate alla violazione degli interessi nazionali in vari Stati. Tutto ciò portò alla comparsa nel XIX secolo. in Europa, nuove direzioni politiche, organizzazioni e movimenti, nonché numerose rivolte rivoluzionarie. Negli anni '30 dell'Ottocento, il movimento rivoluzionario e di liberazione nazionale investì Francia e Inghilterra, Belgio e Irlanda, Italia e Polonia.

Nella prima metà del XIX secolo. In Europa sono emersi due principali movimenti socio-politici: conservatorismo e liberalismo. La parola liberalismo deriva dal latino “Liberum” (liberum), cioè legati alla libertà. Le idee del liberalismo furono espresse nel XVIII secolo. nell'Illuminismo di Locke, Montesquieu, Voltaire. Tuttavia, questo termine si diffuse ampiamente nel secondo decennio del XIX secolo, sebbene il suo significato a quel tempo fosse estremamente vago. Il liberalismo cominciò a prendere forma in un sistema completo di opinioni politiche in Francia durante il periodo della Restaurazione.

I sostenitori del liberalismo credevano che l'umanità sarebbe stata in grado di muoversi sulla via del progresso e raggiungere l'armonia sociale solo se il principio della proprietà privata fosse stato la base della vita sociale. Bene comune, a loro avviso, consiste nel fatto che i cittadini raggiungono con successo i propri obiettivi personali. Pertanto, è necessario, con l'aiuto delle leggi, garantire alle persone libertà di azione sia nella sfera economica che in altri ambiti di attività. Anche i confini di questa libertà, come affermato nella Dichiarazione dei diritti dell'uomo e del cittadino, devono essere determinati dalle leggi. Quelli. Il motto dei liberali era la frase poi diventata famosa: “tutto ciò che non è proibito dalla legge è permesso”. Allo stesso tempo, i liberali credevano che solo le persone in grado di essere responsabili delle proprie azioni potessero essere libere. Nella categoria delle persone in grado di assumersi la responsabilità delle proprie azioni sono stati inclusi solo i proprietari istruiti. Anche le azioni dello Stato devono essere limitate dalle leggi. I liberali credevano che il potere nello stato dovesse essere diviso in legislativo, esecutivo e giudiziario.

In campo economico, il liberalismo sosteneva il libero mercato e la libera concorrenza tra gli imprenditori. Allo stesso tempo, a loro avviso, lo Stato non aveva il diritto di interferire nei rapporti di mercato, ma era obbligato a svolgere il ruolo di “custode” della proprietà privata. Solo nell'ultimo terzo del XIX secolo. i cosiddetti “nuovi liberali” cominciarono a dire che lo Stato avrebbe dovuto sostenere i poveri, frenare la crescita delle contraddizioni tra classi e raggiungere il benessere generale.

I liberali sono sempre stati convinti che le trasformazioni nello Stato debbano essere attuate attraverso riforme, ma in nessun caso attraverso rivoluzioni. A differenza di molti altri movimenti, il liberalismo presuppone che ci sia posto nello Stato per coloro che non sostengono il governo esistente, che pensano e parlano in modo diverso dalla maggioranza dei cittadini, e anche in modo diverso dagli stessi liberali. Quelli. sostenitori visioni liberali erano convinti che l'opposizione avesse il diritto di legittimare l'esistenza e perfino di esprimere le proprie opinioni. Le era categoricamente vietata solo una cosa: azioni rivoluzionarie volte a cambiare la forma di governo.

Nel 19° secolo Il liberalismo è diventato l’ideologia di molti partiti politici, unendo i sostenitori del sistema parlamentare, delle libertà borghesi e della libertà dell’imprenditorialità capitalista. Allo stesso tempo, c'erano varie forme liberalismo. I liberali moderati consideravano la monarchia costituzionale il sistema di governo ideale. I liberali radicali che cercavano di stabilire una repubblica avevano un'opinione diversa.

2. Conservatori.

I liberali si opposero ai conservatori. Il nome "conservatorismo" deriva da Parola latina“conservatio” (conservazione), che significa “proteggere” o “preservare”. Quanto più le idee liberali e rivoluzionarie si diffondevano nella società, tanto più forte diventava la necessità di preservare i valori tradizionali: religione, monarchia, cultura nazionale, famiglia e ordine. I conservatori cercavano di creare uno Stato che, da un lato, riconoscesse il sacro diritto di proprietà e, dall’altro, fosse in grado di proteggere i valori consuetudinari. Allo stesso tempo, secondo i conservatori, le autorità hanno il diritto di intervenire nell’economia e regolarne lo sviluppo, e i cittadini devono obbedire alle istruzioni potere statale. I conservatori non credevano nella possibilità dell’uguaglianza universale. Hanno detto: “Tutte le persone hanno pari diritti, ma non gli stessi beni”. Vedevano la libertà individuale nell'opportunità di preservare e mantenere le tradizioni. I conservatori consideravano le riforme sociali come l’ultima risorsa in condizioni di pericolo rivoluzionario. Tuttavia, con lo sviluppo della popolarità del liberalismo e l’emergere della minaccia di perdere voti alle elezioni parlamentari, i conservatori hanno dovuto riconoscere gradualmente la necessità di riforme sociali, nonché accettare il principio di non interferenza dello Stato nell’economia. Pertanto, di conseguenza, quasi tutta la legislazione sociale del XIX secolo. è stato adottato su iniziativa dei conservatori.

3. Socialismo.

Oltre al conservatorismo e al liberalismo nel XIX secolo. Le idee del socialismo si stanno diffondendo. Questo termine deriva dal latino “socialis”, cioè "pubblico". I pensatori socialisti vedevano tutte le difficoltà della vita per gli artigiani, gli operai e gli operai in rovina. Sognavano una società in cui la povertà e l'ostilità tra i cittadini scomparissero per sempre e la vita di ogni persona fosse protetta e inviolabile. Il problema principale I rappresentanti di questa tendenza vedevano la società del loro tempo come proprietà privata. Il conte socialista Henri Saint-Simon credeva che tutti i cittadini dello Stato fossero divisi in “industriali” impegnati in lavori creativi utili e “proprietari” che si appropriano del reddito del lavoro altrui. Tuttavia, non ha ritenuto necessario privare quest'ultimo della proprietà privata. Sperava che, facendo appello alla morale cristiana, si potesse convincere i proprietari a condividere volontariamente i loro redditi con “ fratelli minori" - lavoratori. Anche un altro sostenitore delle idee socialiste, François Fourier, credeva che in uno stato ideale le classi, la proprietà privata e il reddito non guadagnato dovessero essere preservate. Tutti i problemi devono essere risolti aumentando la produttività del lavoro a un livello tale da garantire la ricchezza a tutti i cittadini. Le entrate statali dovranno essere distribuite tra i residenti del Paese a seconda del contributo apportato da ciascuno di essi. Il pensatore inglese Robert Owen aveva un’opinione diversa sulla questione della proprietà privata. Pensava che nello stato dovesse esistere solo la proprietà pubblica e che il denaro dovesse essere completamente abolito. Secondo Owen, con l’aiuto delle macchine, la società può produrre quantità sufficienti beni materiali, devi solo distribuirli equamente tra tutti i suoi membri. Sia Saint-Simon, Fourier che Owen erano convinti che una società ideale attendesse l'umanità in futuro. Inoltre, il percorso verso di esso deve essere esclusivamente pacifico. I socialisti facevano affidamento sulla persuasione, sullo sviluppo e sull'educazione delle persone.

Le idee dei socialisti furono ulteriormente sviluppate nei lavori Filosofo tedesco Karl Marx e il suo amico e compagno d'armi Friedrich Engels. La nuova dottrina che crearono fu chiamata “Marxismo”. A differenza dei loro predecessori, Marx ed Engels credevano che non ci fosse posto per la proprietà privata in una società ideale. Una tale società cominciò a essere chiamata comunista. La rivoluzione deve condurre l’umanità verso un nuovo sistema. Secondo loro, questo dovrà accadere come segue. Con lo sviluppo del capitalismo si intensificherà l’impoverimento delle masse e aumenterà la ricchezza della borghesia. La lotta di classe diventerà più diffusa. Sarà guidato dai partiti socialdemocratici. Il risultato della lotta sarà una rivoluzione, durante la quale sarà instaurato il potere degli operai o la dittatura del proletariato, sarà abolita la proprietà privata e la resistenza della borghesia sarà completamente spezzata. Nella nuova società, le libertà politiche e l’uguaglianza dei diritti per tutti i cittadini non solo saranno stabilite, ma anche rispettate. I lavoratori accetteranno partecipazione attiva nella gestione delle imprese, e lo Stato dovrà controllare l'economia e regolare i processi che si verificano in essa nell'interesse di tutti i cittadini. Ogni persona riceverà ogni opportunità per uno sviluppo completo e armonioso. Tuttavia, in seguito Marx ed Engels giunsero alla conclusione che la rivoluzione socialista non è l’unico modo per risolvere le contraddizioni sociali e politiche.

4. Revisionismo.

Negli anni '90 XIX secolo grandi cambiamenti si sono verificati nella vita degli stati, dei popoli, della politica e movimenti sociali. Il mondo è entrato in un nuovo periodo di sviluppo: l'era dell'imperialismo. Ciò richiedeva una comprensione teorica. Gli studenti conoscono già i cambiamenti nella vita economica della società e dei suoi struttura sociale. Le rivoluzioni erano una cosa del passato, stava sperimentando il pensiero socialista profonda crisi, e il movimento socialista è una scissione.

Il socialdemocratico tedesco E. Bernstein ha criticato il marxismo classico. L’essenza della teoria di E. Bernstein può essere ridotta alle seguenti disposizioni:

1. Ha dimostrato che la crescente concentrazione della produzione non porta ad una diminuzione del numero dei proprietari, che lo sviluppo della forma di proprietà per azioni ne aumenta il numero, che accanto alle associazioni monopolistiche rimangono le medie e piccole imprese.

2. Ha sottolineato che la struttura di classe della società stava diventando più complessa: apparivano strati medi della popolazione: impiegati e funzionari, il cui numero cresceva in termini percentuali più velocemente del numero dei lavoratori assunti.

3. Ha mostrato la crescente eterogeneità della classe operaia, l'esistenza in essa di strati altamente pagati di lavoratori qualificati e non qualificati, il cui lavoro era pagato estremamente basso.

4. Lo scrisse a cavallo tra il XIX e il XX secolo. i lavoratori non costituivano ancora la maggioranza della popolazione e non erano pronti ad assumere una gestione indipendente della società. Da ciò concluse che le condizioni per una rivoluzione socialista non erano ancora mature.

Tutto quanto sopra ha scosso la fiducia di E. Bernstein secondo cui lo sviluppo della società può procedere solo lungo un percorso rivoluzionario. È diventato ovvio che la ricostruzione della società poteva essere raggiunta attraverso riforme economiche e sociali portate avanti da autorità elette dal popolo e democraticamente. Il socialismo può vincere non come risultato della rivoluzione, ma in condizioni di espansione diritti di voto. E. Bernstein e i suoi sostenitori credevano che la cosa principale non fosse la rivoluzione, ma la lotta per la democrazia e l'adozione di leggi che garantissero i diritti dei lavoratori. È così che è nata la dottrina del socialismo riformista.

Bernstein non considerava lo sviluppo verso il socialismo come l’unico possibile. Se lo sviluppo seguirà questa strada dipende dalla volontà della maggioranza delle persone e dalla capacità dei socialisti di condurre le persone all’obiettivo desiderato.

5. Anarchismo.

Anche dall'altra parte è stata pubblicata la critica al marxismo. Gli anarchici gli si opposero. Questi erano seguaci dell'anarchismo (dal greco anarchia - anarchia) - un movimento politico che proclamava il suo obiettivo la distruzione dello stato. Le idee dell'anarchismo sono state sviluppate nei tempi moderni Scrittore inglese W. Godwin, che nel suo libro “An Inquiry into Political Justice” (1793) proclamò lo slogan “Società senza Stato!” Una varietà di insegnamenti sono stati classificati come anarchici - sia di "sinistra" che di "destra", una varietà di azioni - dal movimento ribelle e terrorista al movimento cooperativo. Ma tutti i numerosi insegnamenti e discorsi degli anarchici ne avevano uno caratteristica comune- negazione della necessità dello Stato.

M.A. Bakunin pose davanti ai suoi seguaci solo il compito di distruggere, di “liberare il terreno per la costruzione futura”. Per il bene di questo “sgombero”, ha invitato le masse a compiere e compiere atti terroristici contro i rappresentanti della classe oppressore. Bakunin non sapeva come sarebbe stata la futura società anarchica e non lavorò su questo problema, credendo che “l’opera della creazione” appartenga al futuro. Nel frattempo era necessaria una rivoluzione, dopo la vittoria della quale lo Stato avrebbe dovuto prima essere distrutto. Bakunin inoltre non riconosceva la partecipazione dei lavoratori alle elezioni parlamentari o al lavoro di alcuna organizzazione rappresentativa.

Nell'ultimo terzo del XIX secolo. Lo sviluppo della teoria dell'anarchismo è associato al nome del suo teorico più eminente dottrina politica Pietro Aleksandrovič Kropotkin (1842-1921). Nel 1876 fuggì dalla Russia all'estero e iniziò a pubblicare a Ginevra la rivista “La Revolte”, che divenne il principale organo stampato dell'anarchismo. Gli insegnamenti di Kropotkin sono chiamati anarchismo "comunista". Ha cercato di dimostrare che l'anarchismo è storicamente inevitabile ed è un passo obbligatorio nello sviluppo della società. Kropotkin ci credeva leggi statali interferiscono con lo sviluppo dei diritti umani naturali, del sostegno reciproco e dell’uguaglianza, e quindi danno luogo a tutti i tipi di abusi. Ha formulato la cosiddetta “legge biosociologica di mutua assistenza”, che presumibilmente determina il desiderio delle persone di cooperare piuttosto che di combattersi a vicenda. Considerava l'ideale dell'organizzazione della società una federazione: una federazione di clan e tribù, una federazione di città libere, villaggi e comunità nel Medioevo, moderne federazioni statali. Come dovrebbe essere cementata una società in cui non esiste alcun meccanismo statale? Fu qui che Kropotkin applicò la sua "legge di mutua assistenza", sottolineando che il ruolo di forza unificante sarebbe stato svolto dall'assistenza reciproca, dalla giustizia e dalla moralità, sentimenti inerenti alla natura umana.

Kropotkin spiegò la creazione dello Stato con l'emergere della proprietà fondiaria. Pertanto, a suo avviso, il passaggio alla federazione dei comuni liberi sarebbe stato possibile solo attraverso la distruzione rivoluzionaria di ciò che separa le persone: il potere statale e la proprietà privata.

Kropotkin considerava l'uomo un essere gentile e perfetto, eppure gli anarchici usavano sempre più metodi terroristici, si verificarono esplosioni in Europa e negli Stati Uniti e le persone morirono.

Domande e compiti:

1. Compila la tabella: "Le idee principali delle dottrine socio-politiche del XIX secolo".

1. Come hanno visto i rappresentanti del liberalismo il percorso di sviluppo della società? Quali disposizioni del loro insegnamento ti sembrano rilevanti per la società moderna?
2. Come hanno visto i rappresentanti del conservatorismo il percorso di sviluppo della società? Pensi che i loro insegnamenti siano ancora attuali oggi?
3. Cosa ha causato l’emergere degli insegnamenti socialisti? Esistono le condizioni per lo sviluppo dell’insegnamento socialista nel 21° secolo?
4. Sulla base degli insegnamenti che conosci, prova a creare il tuo progetto di possibili modi per lo sviluppo della società nel nostro tempo. Quale ruolo siete d'accordo di assegnare allo Stato? Quali modi vedi per risolvere i problemi sociali? Come immagini i limiti della libertà umana individuale?

Liberalismo:

il ruolo dello Stato nella vita economica: le attività dello Stato sono limitate dalla legge. Ci sono tre rami del governo. L’economia ha un mercato libero e una libera concorrenza. Lo Stato interferisce poco nell'economia; prende posizione sulle questioni sociali e sui modi per risolvere i problemi: l'individuo è libero. Il percorso di trasformazione della società attraverso le riforme. I nuovi liberali giunsero alla conclusione che le riforme sociali erano necessarie

limiti della libertà individuale: libertà personale completa: “Tutto ciò che non è vietato dalla legge è consentito”. Ma la libertà personale è data a coloro che sono responsabili delle proprie decisioni.

Conservatorismo:

il ruolo dello Stato nella vita economica: il potere dello Stato è praticamente illimitato e mira a preservare gli antichi valori tradizionali. In economia: lo Stato può regolare l’economia, ma senza invadere la proprietà privata

posizione sulle questioni sociali e modi per risolvere i problemi: hanno combattuto per la conservazione del vecchio ordine. Negavano la possibilità dell’uguaglianza e della fratellanza. Ma i nuovi conservatori furono costretti ad accettare una certa democratizzazione della società.

limiti della libertà individuale: lo Stato sottomette l’individuo. La libertà individuale si esprime nell'osservanza delle tradizioni.

Socialismo (marxismo):

il ruolo dello Stato nella vita economica: attività illimitata dello Stato sotto forma di dittatura del proletariato. In economia: la distruzione della proprietà privata, il libero mercato e la concorrenza. Lo Stato regola completamente l’economia.

posizione su una questione sociale e modi per risolvere i problemi: tutti dovrebbero avere uguali diritti e uguali benefici. Risolvere un problema sociale attraverso la rivoluzione sociale

limiti della libertà individuale: lo Stato stesso decide tutto questioni sociali. La libertà individuale è limitata dalla dittatura statale del proletariato. È necessario il lavoro. L’impresa privata e la proprietà privata sono vietate.

Oggetto: STORIA

Romanova Natalia Viktorovna

Insegnante di storia

Corpo dei cadetti di Achinsk

Metodologia della lezione.

Voto: 8

Nome del corso: " Nuova storia"

Titolo dell'argomento: Liberali, conservatori e socialisti: come dovrebbero essere la società e lo Stato.

Obiettivi della lezione:

Introdurre i movimenti sociali: liberalismo, conservatorismo, socialismo;

Determinare come hanno influenzato lo sviluppo della società e quale ruolo hanno determinato per lo Stato nella vita pubblica;

Sviluppare la parola, il pensiero logico;

Sviluppare la capacità di selezionare le informazioni necessarie e trascriverle brevemente;

Sviluppare l’interesse cognitivo tra gli studenti.

Software:

MicrosoftEnergiaPunto, MicrosoftParola.

LLC "Cirillo e Metodio" e la biblioteca di ausili visivi elettronici "Nuova Storia 8a elementare"

Supporto tecnico:

Proiettore e schermo multimediale, scanner, stampante.

Piano della lezione:

1. Imparare un nuovo argomento:

Aggiornamento di un nuovo argomento;

Conversazione;

Lavorare con il testo;

Lavorare sul tavolo;

Una scenetta sull'argomento;

3. Riassumendo.

4. Compiti creativi .

Avanzamento della lezione:

Studiare un nuovo argomento.

Aggiornamento di un nuovo argomento.

Insegnante:

Come si sviluppa la società? Cosa è preferibile: rivoluzione o riforma? Qual è il ruolo dello Stato nella vita della società? Quali diritti ha ciascuno di noi? Queste domande hanno tormentato le menti dei pensatori filosofici per molti secoli.

Nel mezzo XIXsecolo in Europa si verificò un'ondata di nuove idee, che portò a un sorprendente balzo in avanti nella scienza, spingendo gli europei a mettere in discussione l'intero stato e il sistema sociale.

Jean Jacques Rousseau sosteneva che “la mente umana è capace di trovare la risposta a qualsiasi domanda”.

Cosa pensi che intendesse con questo?

La società durante questo periodo cessa di sentirsi una massa. L'opinione prevalente è che ogni persona è dotata di diritti personali e nessuno, nemmeno lo Stato, ha il diritto di imporgli la propria volontà.

Sono state sollevate domande non solo sul posto dell'uomo nel mondo, ma anche su nuovo sistema gestione della società, creata dalla classe industriale dell’Occidente.

Pertanto, è sorto il problema di come costruire relazioni tra società e Stato.

Cercando di risolvere questo problema, le persone con lavoro mentale, dentroXIXsecolo nell’Europa occidentale, furono definiti in tre principali dottrine socio-politiche.

L’argomento della nostra lezione è “Liberali, conservatori e socialisti: come dovrebbero essere la società e lo Stato”

Dalla slide 1: argomento della lezione.

Cosa pensi che dovremmo imparare mentre studiamo questo argomento?

Dovremo conoscere i principali insegnamenti socio-politici, tracciare come hanno influenzato lo sviluppo della società e quale ruolo hanno determinato per lo Stato nella vita pubblica.

Questo è un argomento serio, è molto importante capirlo, poiché il materiale studiato oggi ti sarà utile in prima media.

Conversazione, lavorare con il testo.

Diapositiva 2: lavorare con i termini

Domande:

Pensa a cosa significano questi termini?

Utilizzando il dizionario del libro di testo, annoterai le definizioni sul tuo quaderno?

Lavorare su un tavolo, lavorare con il testo.

Insegnante:

Tracciamo i principi fondamentali di ciascun movimento dal punto di vista del ruolo assegnato allo Stato nella vita economica, di come si proponeva di risolvere problemi sociali e quali libertà personali potrebbe avere una persona (compila la tabella, divisa in righe, lavorando con il testo del libro di testo).

Compito: 1. socialismo (pp. 72-74 - "Perché sono apparsi gli insegnamenti socialisti?", "L'età dell'oro dell'umanità non è dietro di noi, ma davanti")

2. conservatorismo (72 pagine - “Preservare i valori tradizionali”)

3. liberalismo (pp. 70-72 - “Tutto ciò che non è proibito è permesso”)

Diapositiva 3: tabella.

Domande durante la compilazione della tabella:

Conservatori: come vedevano i rappresentanti del conservatorismo il percorso di sviluppo della società?; Pensi che i loro insegnamenti siano ancora attuali oggi?

Liberali: come vedevano i rappresentanti del liberalismo il percorso di sviluppo della società?; Quali punti del loro insegnamento ti sembrano rilevanti nella società di oggi?

Socialisti: cosa ha causato l’emergere dell’insegnamento sociale?

Abbiamo tracciato i principi fondamentali degli insegnamenti conservatori, liberali e socialisti.

Una scenetta sull'argomento.

Insegnante:

Immagina di aver assistito a una conversazione tra tre passanti in una strada di LondraXIX secolo.

Scena:

– Ciao Guglielmo! È da tanto tempo che non ci vediamo!

Come va?

– Sto bene! Sto tornando a casa dalla messa. Hai sentito cosa sta succedendo nel mondo? Dio benedica il nostro re!

Ne dubito. Sarebbe meglio se tutto rimanesse come prima!

– Cosa ne pensi, Ben?

Penso anche che questo non risolverà i nostri problemi! Tuttavia, non ha senso lasciare tutto com'era. Credo che ogni male nasca dalla proprietà privata, va abolita! Allora non ci saranno né poveri né ricchi e, di conseguenza, la lotta di classe cesserà. Questa è la mia opinione!

Compito: in base alla conversazione tra i contendenti, determinare chi appartiene a quale movimento. Motiva la tua risposta.

C'è un'opinione secondo cui nessuno degli insegnamenti socio-politici può pretendere di essere l'"unico" veramente corretto. Pertanto, ci sono diversi insegnamenti in opposizione tra loro. E oggi abbiamo incontrato quelli più popolari.

Consolidamento del materiale studiato.

Compito: segnare le idee appartenenti al conservatorismo, al liberalismo, al socialismo.

Lo sviluppo della società può portare alla perdita di tradizioni e valori fondamentali.

Lo Stato dei capitalisti sarà sostituito dallo Stato della dittatura del proletariato.

Libero mercato, concorrenza, imprenditorialità, tutela della proprietà privata.

Impegno per qualcosa che ha resistito alla prova del tempo.

Tutto ciò che non è vietato dalla legge è consentito.

Una persona è responsabile del proprio benessere. Le riforme distraggono i lavoratori obiettivo principale

- rivoluzione mondiale.

L’abolizione della proprietà privata porterà alla scomparsa dello sfruttamento e delle classi.

Lo Stato ha il diritto di intervenire nella sfera economica, ma resta la proprietà privata.

Domande:

Riassumendo.

Con quali insegnamenti socio-politici hai acquisito familiarità oggi?

Qual è stato l’impatto di questi insegnamenti sullo sviluppo della società?

(Risposta: le persone sono diventate politicamente attive e hanno iniziato a difendere i propri diritti da sole.)XIXQuei processi socio-politici che sono stati avviatisecolo, portò alla formazione di II metàXX

secoli di moderni stati giuridici europei.

Tutti ammiriamo il tenore di vita e la situazione dei diritti degli europei. E come vediamo, questo è il risultato di una lunga lotta pubblica. Diapositiva:

risultati della lezione.

Compiti creativi.