rumah / Konsep/ Pengakuan dan Komuni: betapa tidak dapat dipisahkan hubungan mereka? Pengakuan: bagaimana ia berlaku, bagaimana untuk menyediakan, apa yang perlu dikatakan kepada imam.

Pengakuan dan Komuni: betapa tidak dapat dipisahkan hubungan mereka? Pengakuan: bagaimana ia berlaku, bagaimana untuk menyediakan, apa yang perlu dikatakan kepada imam.

Salah satu sakramen yang paling penting dalam Ortodoks boleh dipanggil Perjamuan Tubuh dan Darah Kristus. Inilah saat apabila orang percaya bersatu dengan Anak Tuhan. Walau bagaimanapun, anda harus tahu bagaimana persediaan untuk perjamuan berlaku, terutamanya bagi mereka yang membuat keputusan untuk menerimanya buat kali pertama (contohnya, anda perlu mengaku, berdoa, dll.). Ini adalah perlu untuk ia muncul sikap yang betul, kesedaran tentang perpaduan masa depan dengan Kristus.

Bersedia untuk pengakuan dan persekutuan bukanlah prosedur sehari, jadi anda perlu tahu dengan tepat apa yang perlu dilakukan dan bila. Perkara inilah yang akan dibincangkan oleh artikel tersebut.

Apakah Sakramen Perjamuan?

Sebelum anda memikirkan di mana persiapan untuk perjamuan bermula (ini amat penting untuk pemula), anda harus tahu jenis sakramen secara umum. Kristus mula-mula menerimanya dan memerintahkan pengikutnya untuk mengulanginya. Perjamuan pertama berlaku pada Perjamuan Terakhir pada malam penyaliban-Nya.

Sebelum sakramen, perkhidmatan ilahi semestinya dilakukan, yang dipanggil Liturgi Ilahi, atau Ekaristi, yang diterjemahkan dari bahasa Yunani sebagai "kesyukuran." Inilah tindakan yang Kristus lakukan pada masa lampau sebelum memberikan persekutuan kepada murid-muridnya.

Oleh itu, persiapan untuk perjamuan harus merangkumi kenangan tentang peristiwa purba yang jauh ini. Semua ini membolehkan anda menyesuaikan diri dengan mood yang betul, yang sudah pasti akan membawa kepada penerimaan Sakramen yang lebih mendalam.

Berapa kerap anda perlu mengambil komuni?

Persediaan untuk perjamuan (terutama bagi mereka yang jarang melakukannya atau kali pertama) harus memasukkan konsep berapa kali anda boleh mengambil bahagian dalam sakramen ini. Di sini anda harus tahu bahawa tindakan ini adalah sukarela, jadi anda tidak boleh memaksa diri anda untuk melakukannya. Perkara utama adalah datang ke persekutuan dengan hati yang murni dan ringan, apabila anda ingin menyertai Misteri Kristus. Mereka yang ragu-ragu hendaklah berunding dengan imam.

Adalah disyorkan untuk memulakan komuni jika anda bersedia secara dalaman untuknya. Orang Kristian yang hidup dengan iman kepada Tuhan boleh melakukan sakramen ini pada setiap liturgi. Jika masih ada keraguan dalam hati anda, tetapi anda percaya kepada Tuhan dan berada di jalan ini, maka anda boleh menerima perjamuan sekali seminggu atau sebulan. Sebagai pilihan terakhir semasa setiap jawatan utama. Walau bagaimanapun, semua ini mesti teratur.

Perlu juga diperhatikan bahawa, menurut sumber purba, adalah dinasihatkan untuk melakukan perjamuan setiap hari, tetapi adalah baik untuk melakukannya empat kali seminggu (Ahad, Rabu, Jumaat, Sabtu). Mereka yang baru memulakan jalan iman Kristian harus tahu bahawa ada satu hari dalam setahun - Khamis Putih (sebelum Paskah), apabila persekutuan hanya perlu, ini adalah penghormatan kepada tradisi kuno yang semuanya bermula. Ia juga ditulis dalam artikel di atas.

Sesetengah paderi percaya bahawa penerimaan sakramen yang kerap adalah tidak boleh diterima. Walau bagaimanapun, ia harus segera dikatakan bahawa, mengikut undang-undang kanonik, mereka adalah salah. Di sini anda perlu melihat dengan mendalam seseorang dan melihat betapa dia benar-benar memerlukan tindakan ini. Di samping itu, persekutuan tidak boleh mekanikal. Oleh itu, jika ia dilakukan dengan kerap, maka orang awam mesti sentiasa menjaga dirinya dalam keadaan baik dan bersedia untuk menerima Hadiah. Tidak semua orang boleh melakukan ini, jadi apa yang diterangkan dalam artikel ini tentang penyediaan harus dilakukan secara berkala. Doa yang berterusan, pengakuan dan pemeliharaan semua puasa. Imam harus tahu tentang semua ini, kerana kehidupan seperti itu tidak boleh disembunyikan.

Peraturan solat sebelum perjamuan

Jadi, sekarang mari kita lihat dengan lebih khusus semua perkara yang perlu diambil kira sebelum membuat persediaan untuk perjamuan. Pertama sekali, perlu diperhatikan bahawa doa rumah sebelum Sakramen adalah sangat penting. DALAM Buku Doa Ortodoks Terdapat urutan khas yang dibaca sebelum perjamuan. Ini adalah persiapan untuk perjamuan. Doa yang dibaca sebelum ini, bukan sahaja di rumah, tetapi juga di gereja, juga termasuk dalam persiapan untuk Sakramen. Adalah penting untuk menghadiri kebaktian sejurus sebelum Sakramen, tetapi secara umum adalah dinasihatkan untuk melakukan ini setiap hari.

kanun doa Ibu Tuhan;
kanun bertaubat kepada Yesus Kristus;
kanun kepada Malaikat Penjaga.

Oleh itu, persediaan sedar untuk persekutuan dan pengakuan, doa dari hati dapat membantu orang percaya untuk memahami kepentingan Sakramen dan mempersiapkan rohani untuk mukjizat ini.

Puasa sebelum berjamaah

Sama pentingnya untuk berpuasa sebelum berjamaah. ini syarat yang diperlukan. Lagipun Perjamuan Kudus, penyediaan yang mesti berlaku secara sedar, adalah upacara yang sangat penting, dan ia tidak sepatutnya mekanikal, jika tidak, tidak akan ada faedah daripadanya.

Jadi, orang-orang yang beriman yang selalu berpuasa beberapa hari dan satu hari hanya berhak mendapat apa yang dipanggil puasa liturgi. Maksudnya ialah tidak makan makanan atau minuman dari pukul dua belas malam sebelum menerima Sakramen. Puasa ini berterusan pada waktu pagi (iaitu, perjamuan berlaku semasa perut kosong).

Bagi umat yang tidak menjalankan apa-apa puasa, serta mereka yang baru menyertai Ortodoks, imam boleh menetapkan tujuh hari atau tiga hari puasa sebelum perjamuan. Semua nuansa tersebut harus dipersetujui secara tambahan di gereja dan anda tidak perlu takut untuk bertanya tentangnya.

Bagaimana untuk berkelakuan, pemikiran apa yang harus dielakkan sebelum Sakramen

Apabila persiapan untuk perjamuan bermula, seseorang mesti menyedari dosa-dosanya sepenuhnya. Tetapi sebagai tambahan kepada ini, untuk mengelakkan mereka daripada menjadi lebih banyak, anda perlu menahan diri daripada pelbagai hiburan, contohnya, melawat teater atau menonton TV. Pasangan suami isteri mesti meninggalkan hubungan fizikal sehari sebelum perjamuan dan pada hari mengambilnya.

Perhatian khusus harus diberikan kepada mood, tingkah laku dan pemikiran anda. Pastikan tidak menghakimi sesiapa, buang fikiran lucah dan jahat. Jangan mengalah mood teruk, kerengsaan. Masa lapang harus dihabiskan dalam kesendirian, menikmati membaca buku rohani atau doa (sejauh mungkin).

Perlu diingatkan bahawa perkara yang paling penting untuk menerima Karunia Kudus Kristus ialah pertobatan. Seseorang mesti bertaubat dengan ikhlas atas perbuatannya. Inilah yang anda perlukan untuk menumpukan perhatian anda. Puasa, solat, membaca kitab suci- ini hanyalah cara untuk mencapai keadaan ini. Dan kita perlu ingat ini.

Bagaimana untuk mempersiapkan pengakuan

Pengakuan sebelum perjamuan adalah sangat penting. Buat permintaan ini kepada imam gereja tempat anda akan menerima Sakramen. Persediaan untuk persekutuan dan pengakuan adalah pemikiran khusus yang bertujuan untuk membetulkan dosa seseorang, kelakuan buruk seseorang dan fikiran yang tidak bersih, serta menjejaki segala yang bertentangan dan melanggar Perintah Tuhan. Segala yang ditemui dan secara sedar harus diakui. Tetapi ingat untuk ikhlas, jangan jadikan perbualan dengan imam hanya sebagai senarai rasmi dosa dalam senarai.

Jadi, mengapakah persiapan yang serius untuk pengakuan dan persekutuan perlu? Anda harus menyedari dosa anda terlebih dahulu untuk mengetahui apa yang harus diberitahu kepada imam. Ia sering berlaku bahawa seorang yang beriman datang, tetapi tidak tahu apa yang harus dikatakan, di mana untuk bermula. Anda juga perlu mengikuti fakta bahawa imam hanyalah seorang pembimbing; Oleh itu, tidak perlu berasa malu apabila bercakap tentang dosa anda. Ini adalah perlu untuk membersihkan diri dan meneruskan hidup dengan bebas.

Pengakuan sebelum persekutuan: kesedaran tentang dosa

Jadi, persiapan untuk pengakuan dan perjamuan telah selesai. Tetapi bahagian yang paling sukar masih akan datang. Apabila anda datang kepada pengakuan, buka hati anda tanpa menunggu soalan imam. Beritahu kami semua yang membebankan jiwa anda. Lakukan tindakan ini petang yang lebih baik, pada malam liturgi, walaupun tidak menjadi kesalahan untuk melakukan ini pada pagi sebelumnya.

Jika anda akan menerima perjamuan buat kali pertama, lebih baik mengaku pada hari sebelumnya. Ini adalah perlu supaya imam mempunyai masa untuk mendengar anda. Jika anda ingin mengaku pada waktu pagi, maka pilihlah hari yang sedikit orang. Sebagai contoh, pada hari Ahad terdapat banyak umat di gereja, jadi paderi tidak akan dapat mendengar anda secara terperinci. Selepas mengaku dosa anda, anda harus berpegang pada jalan yang betul dan berusaha dengan sekuat tenaga untuk tidak melakukannya pada masa hadapan, jika tidak apakah maksud perbualan rohani ini?

hari perjamuan. Apa nak buat?

Pada hari perjamuan, anda perlu mengikuti beberapa peraturan. Seperti yang dinyatakan di atas, anda perlu pergi ke kuil dengan perut kosong. Jika anda merokok, maka anda perlu menjauhkan diri daripada rokok sehingga anda menerima Karunia Kristus. Di gereja, apabila tiba masanya untuk mereka dibawa keluar, anda perlu mendekati mezbah, tetapi biarkan anak-anak berlalu dahulu jika mereka datang, kerana mereka menerima perjamuan terlebih dahulu.

Tidak perlu dibaptis berhampiran Chalice; anda hanya perlu tunduk terlebih dahulu, menyilangkan tangan anda ke dada anda. Sebelum menerima hadiah, anda perlu menyatakan anda nama Kristian, dan kemudian makan dengan segera.

Apakah yang perlu dilakukan selepas seseorang menerima perjamuan?

Peraturan untuk persediaan untuk perjamuan juga termasuk pengetahuan tentang apa yang perlu dilakukan selepas Sakramen telah berlangsung. Cium tepi Chalice dan pergi ke meja dengan prosphora untuk makan sekeping. Jangan tinggalkan gereja sehingga anda mencium salib altar yang akan dipegang oleh imam.

Juga di kuil mereka membaca doa kesyukuran yang perlu didengari. Sebagai pilihan terakhir, anda boleh membacanya di rumah sendiri. Simpan kesucian yang telah anda terima di dalam jiwa anda. Setiap kali ini akan berlaku lebih mudah dan lebih mudah.

Apa yang anda patut tahu tentang memberi perjamuan kepada kanak-kanak dan orang sakit

Harus dikatakan bahawa kanak-kanak kecil (sehingga umur tujuh tahun) menerima komuni tanpa pengakuan. Juga, mereka tidak perlu menyediakan cara orang dewasa (berpuasa, solat, taubat). Bayi yang telah menerima pembaptisan menerima perjamuan pada hari yang sama atau semasa liturgi terdekat selepas pembaptisan mereka.

Pengecualian juga dibuat untuk pesakit. Mereka tidak perlu menyediakan cara yang mereka lakukan orang yang sihat, bagaimanapun, jika boleh, anda hendaklah sekurang-kurangnya mengaku. Tetapi jika pesakit tidak dapat melakukan ini, maka imam membaca "Saya percaya, Tuhan, dan saya mengaku." Selepas itu dia segera memberikan perjamuan.

Dalam amalan gereja, umat yang dikucilkan sementara daripada persekutuan, tetapi berada di ranjang kematian atau dalam bahaya, tidak dinafikan penerimaan Hadiah Suci. Walau bagaimanapun, selepas pemulihan (jika ini berlaku), larangan itu terus dikenakan.

Yang tidak boleh mengambil perjamuan

Persediaan untuk perjamuan untuk pemula termasuk mengetahui siapa yang tidak boleh menerimanya. Ini akan dibincangkan di bawah:

mereka yang belum mengaku tidak boleh menerima komuni (kecuali kanak-kanak di bawah umur tujuh tahun);
umat paroki yang telah dikucilkan daripada menerima Sakramen Suci juga tidak boleh menerima perjamuan;
mereka yang tidak waras;
ahli kariah yang gila dan kerasukan jika mereka menghujat dalam keadaan mereka (jika ini tidak berlaku, maka anda boleh memberikan perjamuan, tetapi ini tidak sepatutnya berlaku setiap hari);
pasangan yang mempunyai kehidupan intim pada malam sebelum menerima Sakramen;
Wanita yang sedang haid tidak boleh menerima perjamuan.

Peringatan ringkas untuk mereka yang mengambil perjamuan dan mengaku

Jadi, sekarang mari kita ringkaskan semua perkara yang timbul ketika bersiap untuk pengakuan dan persekutuan. Peringatan akan membantu anda untuk tidak melupakan semua langkah.

Kesedaran akan dosa.
Taubat adalah sempurna, keadaan istimewa apabila anda telah memaafkan semua orang dan tidak berasa jahat.
Bersedia untuk pengakuan. Di sini anda perlu mempertimbangkan semula dosa apa yang mungkin ada: berhubung dengan Tuhan, orang yang dikasihi, dengan diri sendiri (merokok, misalnya), dosa duniawi, yang berkaitan dengan keluarga (kafir dan sebagainya).
Betul dan ikhlas, tanpa berselindung, pengakuan.
Pos jika perlu.
Solat.
Perjamuan langsung.
Pengekalan lebih lanjut kesucian dan Kristus dalam tubuh.

Secara berasingan, adalah perlu untuk mengatakan tentang cara berkelakuan di gereja semasa perjamuan.

Jangan lewat untuk liturgi.
Anda perlu menyilang sendiri apabila membuka pintu diraja, kemudian lipat tangan anda secara bersilang. Mendekati dan menjauhi Chalice dengan cara yang sama.
Pendekatan dengan sebelah kanan, dan yang kiri sepatutnya bebas. Jangan tolak.
Perjamuan harus dilakukan secara bergilir: uskup, penatua, diakon, subdiakon, pembaca, kanak-kanak, orang dewasa.
Wanita dikehendaki datang ke kuil tanpa gincu.
Sebelum menerima Karunia Kristus, jangan lupa sebut nama anda.
Orang ramai tidak melintasi diri mereka secara langsung di hadapan Chalice.
Ia berlaku bahawa Hadiah Suci diberikan daripada dua atau lebih Piala. Dalam kes ini, anda harus memilih satu, kerana menerima perjamuan lebih daripada sekali sehari dianggap sebagai dosa.
Di rumah, selepas perjamuan, anda perlu membaca doa kesyukuran, jika anda tidak mendengarnya di gereja.

Sekarang, mungkin, anda tahu semua peringkat yang merangkumi persekutuan di gereja dan persediaan untuk itu. Adalah sangat penting untuk mendekati ini secara sedar, dengan keyakinan yang mendalam di dalam hati anda. Perkara yang paling penting ialah taubat atas dosa anda, yang mesti benar, dan bukan hanya dengan kata-kata. Tetapi anda juga tidak sepatutnya berhenti di situ. Anda perlu menolak dosa dari kehidupan sebagai sesuatu yang asing, fahami bahawa mustahil untuk hidup seperti ini, sedar bahawa ringan hanya boleh datang dengan kesucian.

Akhirnya

Jadi, seperti yang kita lihat, persiapan untuk perjamuan adalah peringkat yang serius sebelum Sakramen itu sendiri. Semua cadangan mesti diikuti untuk bersedia menerima Karunia Kristus. Adalah perlu untuk menyedari terlebih dahulu kepentingan detik ini, itulah sebabnya doa yang lebih rajin diperlukan. Puasa akan membantu orang beriman membersihkan badannya, dan pengakuan kepada imam akan membantunya membersihkan jiwanya. Persediaan sedar untuk persekutuan dan pengakuan akan membantu umat memahami bahawa Sakramen ini sama sekali bukan satu daripada banyak upacara, tetapi sesuatu yang lebih mendalam. Ini adalah komunikasi istimewa dengan Tuhan, akibatnya kehidupan seorang Kristian berubah secara dramatik.

Walau bagaimanapun, ia harus diambil kira (ini penting terutamanya bagi umat yang baru sahaja melangkah ke jalan pertaubatan) bahawa adalah mustahil untuk memperbaiki semuanya sekaligus. Jika anda telah membina beban dosa selama beberapa dekad, maka anda perlu menyingkirkannya secara beransur-ansur. Dan mengambil persekutuan adalah langkah pertama di jalan ini.

Komuni adalah Sakramen Gereja Ortodoks yang paling penting dan tidak dapat difahami, di mana orang percaya menerima Tubuh dan Darah Penyelamat di bawah samaran roti dan wain.

Tuhan berbicara tentang Karunia Kudus-Nya dalam Injil Kudus: Sesungguhnya, sesungguhnya, Aku berkata kepadamu, jika kamu tidak makan daging Anak Manusia dan minum darah-Nya, kamu tidak akan mempunyai hidup di dalam kamu. Barangsiapa makan daging-Ku dan minum darah-Ku, ia mempunyai hidup yang kekal, dan Aku akan membangkitkannya pada akhir zaman.(Yohanes 6:56).

Sakramen Perjamuan memberikan seseorang kekuatan untuk kehidupan yang penuh rahmat dalam Kristus. Dengan menerima Komuni, kita sendiri menjadi sebahagian daripada Tubuh-Nya sebagai ahli Gereja-Nya.

Orang percaya yang ingin menerima perjamuan pada liturgi mesti terlebih dahulu mengaku. Dalam Sakramen Pertobatan, orang yang mengaku menerima pengampunan daripada Tuhan. Nampak imam memberikan pengampunan semasa pengakuan: kuasa sedemikian telah diberikan oleh Juruselamat Sendiri kepada para rasul kudus, dan melalui mereka kepada pengganti mereka: Terima Roh Kudus. Sesiapa yang kamu ampuni dosanya, mereka akan diampuni; sesiapa yang anda tinggalkan akan kekal di atasnya(Yohanes 20, 22-23).

Adakah setiap orang memerlukan taubat?

Selepas kejatuhan nenek moyang, fitrah manusia dirosakkan oleh dosa. Pertobatan adalah perlu bagi mana-mana Kristian: dosa mengasingkan seseorang daripada Tuhan, sumber segala kebaikan, dan menjadikannya orang asing kepada Kristus, Yang merupakan Ketua Gereja.

Dosa adalah luka bagi jiwa manusia, dan dosa yang tersembunyi dan tidak diakui pasti membawa kepada penyakit mental dan fizikal. Orang yang biasa menjaga kesucian hati dan kekemasan jiwanya tidak boleh hidup tanpa bertaubat.

Bahkan mereka yang kita hormati hari ini sebagai orang-orang kudus yang paling agung bertaubat dan mengaku dosa mereka dengan air mata: orang yang lebih rapat kepada Tuhan, semakin jelas dia menyedari ketidaklayakannya di hadapan-Nya. Jika kita berkata bahawa kita tidak berdosa, kita menipu diri kita sendiri, dan kebenaran tidak ada di dalam kita. Jika kita mengaku dosa kita, maka Ia, yang setia dan adil, akan mengampuni dosa kita dan menyucikan kita dari segala kejahatan.(1 Yohanes 1:8-9), menulis rasul suci dan penginjil John theologian.

Apakah taubat yang sebenar?

Intipati taubat bukan sahaja dalam mengenali diri sendiri sebagai pendosa - itu akan menjadi terlalu mudah - tetapi juga dalam meninggalkan dosa, dalam mengubah cara hidup yang membawa kepada dosa.

Seberapa terperinci pengakuan dosa?

Dosa mesti dinamakan dengan jelas, tanpa berselindung di sebalik frasa umum (“Saya telah berdosa dalam segala-galanya…”, “Saya telah berdosa terhadap perintah ketujuh”). Tetapi lebih penting lagi untuk tidak cuba mewajarkan diri anda, tidak kira betapa anda mahu. Tuduhan yang dibuat terhadap orang lain semasa pengakuan juga tidak sesuai dengan perasaan insaf.

Bagaimana dan bila Sakramen Pertobatan dilakukan?

Biasanya pengakuan dosa dilakukan di gereja pada waktu pagi sebelum permulaan Liturgi Ilahi. Anda juga boleh mengaku pada waktu petang: semasa atau selepas berjaga sepanjang malam. Walau bagaimanapun, perlu diingat bahawa anda mesti datang ke gereja pada permulaan pengakuan untuk mengambil bahagian dalam doa umum, apabila imam berdoa untuk semua orang yang bertobat. Di penghujung doa-doa ini dia mengucapkan yang berikut kata perpisahan: Lihatlah, anakku, Kristus berdiri tanpa kelihatan, menerima pengakuanmu... Dalam bahasa Rusia arahan ini berbunyi seperti ini: "Anak saya! Kristus berdiri secara tidak kelihatan di hadapan anda, menerima pengakuan anda. Jangan malu dan jangan takut, tanpa menyembunyikan apa-apa daripada saya, tetapi beritahulah segala sesuatu yang telah kamu lakukan dengan tidak segan-segan, supaya kamu menerima pengampunan (dosa) dari Tuhan kita Yesus Kristus. Inilah gambaran-Nya di hadapan kita: Aku hanyalah seorang saksi, untuk bersaksi di hadapan-Nya segala yang kamu katakan kepadaku. Jika anda menyembunyikan sesuatu daripada saya, anda akan mendapat dosa berganda. Awak datang ke hospital - jangan tinggalkan sini dalam keadaan tidak sembuh."

Bagaimana untuk mempersiapkan pengakuan?

Orang yang bertaubat meminta pertolongan Tuhan yang penuh rahmat: kemampuan untuk melihat dosa-dosanya, keberanian untuk mengakuinya secara terbuka, tekad untuk mengampuni dosa-dosa tetangganya terhadap dirinya sendiri. Dengan penuh doa dia mula memeriksa hati nuraninya. Contoh-contoh doa yang dijiwai dengan perasaan pertobatan yang mendalam telah ditinggalkan kepada kita oleh pertapa agung Gereja.

Bagaimana untuk mempersiapkan diri untuk menerima Misteri Suci Kristus?

Ia adalah perlu untuk menyediakan Komuni dengan berpuasa, biasanya tiga hari (pada masa yang sama, makan hanya makanan tumbuhan dibenarkan, melainkan, sudah tentu, seseorang mempunyai penyakit yang serius), solat yang diperhebatkan khusus, sedekah, beramal, menjauhi perbuatan maksiat dan juga fikiran, pelbagai jenis hiburan dan kesenangan.

Pada malam Perjamuan, anda harus berada di gereja semasa kebaktian malam, kerana, mengikut tradisi sejak Perjanjian Lama, hari gereja bermula pada waktu petang.

Pada waktu petang, selepas perkhidmatan, kanon kepada Penyelamat, Ibu Tuhan dan Malaikat Penjaga, yang diletakkan dalam buku doa, dibacakan. Selepas tengah malam anda tidak boleh makan, minum, apalagi asap (merokok secara amnya merupakan tabiat berdosa yang dikutuk oleh Gereja). Pagi bermula dengan solat subuh dan peraturan untuk Perjamuan Kudus, juga termasuk dalam buku doa (anda boleh membaca peraturan sehari sebelumnya). Menurut adat soleh, orang beriman cuba mendekati Perjamuan dengan bukan sahaja kerohanian, tetapi juga kekemasan fizikal.

Bagaimana untuk berkelakuan pada hari Perjamuan?

Apabila mengeluarkan Piala, anda perlu tunduk ke tanah, dan, lipat tangan anda secara bersilang di dada anda (kanan ke kiri), mendekati Hadiah Suci satu demi satu, tidak lagi tunduk dan secara amnya mengelakkan pergerakan yang tidak perlu. Dalam kes ini, anda perlu memberitahu dengan jelas kepada paderi nama penuh Kristian anda dan membuka mulut anda untuk menerima Misteri Suci. Selepas perjamuan, anda harus mencium tepi Piala dan pergi tanpa tunduk atau membuat tanda salib ke meja di mana kehangatan dan prosphora disediakan untuk mereka yang menerima perjamuan.

Di gereja atau di rumah, komunikan membaca doa kesyukuran untuk Perjamuan Kudus.

Berapa kerapkah seorang Kristian harus menerima perjamuan?

Adalah mustahil untuk menetapkan satu peraturan dalam hal ini untuk semua orang, tetapi jika kita bergantung pada nasihat pengakuan moden yang paling terkenal (khususnya, Archimandrite John (Krestyankin), maka adalah dinasihatkan untuk orang dewasa menerima perjamuan setiap dua untuk tiga minggu.

Mengapakah perlu memberikan Perjamuan Kudus kepada bayi? Bagaimana?

Kita semua memerlukan pertolongan Tuhan. Tetapi ia amat diperlukan untuk kanak-kanak yang baru memasuki kehidupan ini - dalam tempoh ketika asas keperibadian mereka diletakkan, ketika ia masih dalam peringkat pembentukannya. Anak kecil Dia belum boleh berdoa sendiri, dia tidak berdaya, perlindungannya adalah doa ibu bapanya dan doa Gereja. Dan dia, seperti tumbuhan muda, memerlukan matahari dan kelembapan, merasakan keperluan untuk rahmat, diajar melalui Sakramen Gereja. Dan, pertama sekali, melalui Sakramen Perjamuan. Kanak-kanak kecil boleh (dan harus) diberi perjamuan sekerap mungkin, mengikut ketekunan ibu bapa mereka. Adalah dinasihatkan untuk memberi makan kanak-kanak 1.5-3 jam sebelum liturgi (bergantung pada berapa lama dia boleh pergi tanpa makanan; orang dewasa yang lebih tua tidak makan atau minum selepas jam 12 malam). Bayi menerima persekutuan sementara mereka masih tidak dapat menerima sekeping Tubuh, hanya dengan Darah Kristus. Pada masa yang sama, ibu bapa dikehendaki berhati-hati dan berhati-hati supaya anak mereka tidak menyentuh Piala Suci dengan pergerakan yang janggal. Sehingga umur 7 tahun, kanak-kanak menerima komuni tanpa pengakuan.

Apa yang perlu dilakukan jika nampaknya imam tidak dapat menumpukan masa yang cukup kepada semua orang yang bertaubat?

Sesungguhnya, hari ini segala-galanya lebih ramai orang datang ke gereja, menyedari keperluan untuk bertaubat, dan di hampir setiap gereja pada malam hari cuti dan hari Ahad Beratur orang nak mengaku. Apa nak buat? Adalah dinasihatkan untuk datang ke pengakuan pada hari kerja, apabila imam dapat memberi perhatian lebih kepada anda. Anda boleh, selepas memeriksa hati nurani anda, menulis dosa anda. Anda boleh mendekati imam terlebih dahulu, memberi amaran kepadanya bahawa anda ingin mengaku buat kali pertama, dan minta dia menyediakan masa khas untuk anda mengaku. Beratur di kuil bukanlah alasan untuk menangguhkan langkah penting!

Ramai orang Kristian Ortodoks, terutamanya mereka yang baru sahaja menyertai gereja, bertanya kepada imam dan orang percaya: "Adakah mungkin untuk menerima persekutuan tanpa pengakuan?" Adalah mustahil untuk menjawab dengan tegas dan tegas, tetapi, bagaimanapun, kemungkinan besar "tidak" daripada "ya." kenapa? Supaya tiada godaan.

Mengapa pengakuan dicipta?

Biasanya, apabila menjawab soalan sedemikian, paderi memulakan pengenalan mereka dengan memetik Perjanjian Lama, yang bercakap tentang Adam dan Hawa. Pada mulanya, ibu bapa pertama kita hidup tanpa dosa di Eden, berkomunikasi antara satu sama lain dan dengan Tuhan. Tetapi Ular (syaitan) tinggal di dalam dia, yang menggoda Hawa, dan kemudian Adam berdosa. Sejak itu, manusia dan Tuhan menjauhkan diri antara satu sama lain. Untuk didamaikan semula dengan Tuhan, orang perlu bertaubat daripada tindakan mereka.

Apakah maksud episod ini? Ingatlah, Tuhan, setelah menciptakan lelaki dan perempuan, berfirman seperti ini: “Hiduplah, nikmatilah pemberian, tetapi jangan makan buah dari pohon ini.” Apabila Hawa mendapati dirinya di sebelah pokok terlarang, penggoda Ular memberitahunya bahawa dia akan belajar banyak jika dia makan buah itu. Dia tidak taat kepada Tuhan, tetapi bersetuju dengan syaitan. Selepas kejadian tragis itu, orang itu telah diusir dari syurga buat selama-lamanya.

Mari lihat bagaimana cerita ini berkaitan dengan zaman kontemporari. Adakah mungkin menerima komuni tanpa pengakuan dan apakah Komuni itu? Selepas Kejatuhan di Eden, selama beribu-ribu tahun orang benar mengenali Tuhan, tetapi hidup mengikut undang-undang yang berbeza yang ditulis oleh Musa. Selepas beberapa ketika, Anak Tuhan - Yesus Kristus - datang ke bumi dan ditubuhkan undang-undang baru- Injil ( Perjanjian Baru). Pada malam sebelum hari penyaliban, Dia mengumpulkan murid-murid-Nya dan berkata: "Dalam ingatan-Ku, kamu akan makan roti dan minum anggur, kerana inilah tubuh dan darah-Ku." Dengan kata-kata ini Tuhan maksudkan Perjamuan.

Malangnya, setiap daripada kita (walaupun para wali) telah melakukan dosa dan terus melakukan dosa. Hanya Yesus Kristus yang tidak berdosa. Untuk didamaikan dengan Tuhan Bapa, Anak dan Roh Kudus, anda perlu bertaubat dengan tulus dari tindakan anda dan membersihkan jiwa anda dari kotoran.

Mengenai sakramen Ekaristi

Orang biasa tidak diberi peluang untuk melihat bagaimana persiapan Komuni berlaku di altar selepas nyanyian umum Doa Bapa Kami. Malah para imam sendiri tidak melihat apa yang berlaku, mereka hanya tahu jenis sakramen ini, jadi mereka berdoa untuk perubahan wain dan roti menjadi tubuh dan darah Kristus. Terdapat bukti bagaimana beberapa orang suci melihat Bayi di mezbah, banyak malaikat, Ibu Tuhan. Ini adalah bagaimana, tidak dapat dilihat oleh mata manusia, keajaiban sebenar berlaku, yang mana anda perlu mempersiapkannya dengan serius. Selepas cerita sedemikian, sebagai peraturan, orang tidak lagi bertanya soalan: "Adakah mungkin untuk menerima persekutuan tanpa pengakuan?" Lagipun, setiap orang Kristian dalam kes ini merasakan ketidaklayakannya sebelum persekutuan.

Great Lent dan Krismas

Terdapat peraturan gereja tentang Prapaskah: jika anda berpuasa sepanjang hari, mengambil komuni sekurang-kurangnya sekali, dan pergi ke gereja dengan kerap, maka anda boleh mengambil komuni pada malam Paskah. Pada hari Sabtu Suci, selepas sakramen pengakuan, seseorang dibenarkan mengambil perjamuan pada waktu pagi di liturgi. Jika seseorang tidak berdosa pada siang hari, berdoa, dan bersedia untuk kebaktian malam, maka dia boleh menerima perjamuan tanpa pengakuan lagi. Peraturan yang sama terpakai pada Malam Krismas.

Bagaimana jika saya tidak menerima perjamuan sebelum kematian saya?

Orang sering bertanya dengan teruja: "Orang yang dikasihi meninggal, tetapi dia tidak menerima persekutuan di mana jiwanya?"

Terdapat satu kisah tentang seorang biarawati yang menyerah kepada godaan dan pergi ke dunia. Dia tinggal di sana bersama lelaki dan berseronok. Tetapi tiba masanya, dia sedar, menyedari apa yang telah dia lakukan, dan memutuskan untuk kembali. Semasa dia dalam perjalanan ke biara asalnya, dia menangis dan bertaubat, menghampiri hampir pintu biara, dia meninggal dunia. Sebagai biarawati biara kemudian secara ajaib belajar, saudara perempuan mereka yang hilang pergi ke syurga, dia diampuni oleh Tuhan, kerana dia menangis tentang dosanya dan dengan tulus meminta pengampunan Tuhan. Kes ini akan menjawab soalan: "Adakah mungkin untuk menerima komuni tanpa pengakuan?" Tetapi kita mesti ingat bahawa ini dibenarkan hanya dalam kes-kes yang luar biasa, sebagai contoh, seorang askar mati semasa pertempuran dalam peperangan, atau orang yang sakit teruk yang tidak boleh didatangi imam.

Unction, pengakuan dan persekutuan

Adakah ini berlaku semasa Lent, sebelum Krismas? Semasa sakramen ini, tujuh Injil dibacakan dan orang percaya diurapi dengan salib. Apakah tindakan ini? Para imam mendoakan kesihatan mereka yang berkumpul. Ramai imam mengatakan bahawa pembersihan diperlukan untuk penyakit.

"Adakah mungkin untuk menerima perjamuan selepas pengurapan tanpa pengakuan, kerana semua dosa dihapuskan dengan sakramen ini?" - imam sering mendengar soalan ini. Seorang imam yang berwibawa akan bertanya kepada kaunter: “Siapakah yang memberitahu kamu bahawa dengan urapan, semua dosa kamu telah dibersihkan?” Sebenarnya, upacara pembersihan tidak mengatakan apa-apa tentang pengampunan dosa secara umum; hanya ada doa untuk kesihatan. Biasanya anda boleh mendengar jawapan sebelum unction: "Anda boleh pergi ke pengakuan selepas unction, jika anda tidak mempunyai masa sebelum itu." Tiada apa yang dikatakan di sini tentang persekutuan.

Oleh itu, kami meneliti soalan tentang sama ada boleh menerima komuni tanpa pengakuan Puasa, adakah mungkin untuk meneruskan Ekaristi selepas unction. Sebarang soalan sedemikian hendaklah dibincangkan hanya dengan imam yang anda mengaku.

Pada bulan Februari tahun ini, Persidangan Uskup menerima pakai dokumen "Mengenai Penyertaan Umat Beriman dalam Ekaristi," yang, khususnya, menyatakan bahawa dalam beberapa kes, terutamanya pada hari Minggu Suci dan Cerah, perjamuan dibenarkan tanpa pengakuan terdahulu. Kemunculan teks menyebabkan perbincangan yang rancak di kalangan pengguna Internet, di mana ulama Gereja St. Nicholas Myra di Biryulyovo Imam Agung Konstantin Kobelev.

Hujah imam untuk perbincangan dalam talian yang hangat

Terdapat ramai penyokong pemansuhan sepenuhnya pengakuan sebelum persekutuan, terutamanya dalam hari cuti. Hujah mereka bermuara kepada fakta bahawa terdapat begitu banyak komunikan yang berpotensi, terutamanya di kawasan perumahan dengan bilangan gereja yang kecil, sehingga pengakuan yang menerima pengakuan tidak mempunyai peluang untuk memberi perhatian yang teliti kepada semua orang. Akibatnya, Sakramen mengambil watak formal.

Berkongsi pandangannya mengenai masalah ini, Bapa Konstantin menyatakan bahawa pada Minggu Terang tahun ini terdapat empat hingga lima kali lebih ramai komunikan di gerejanya daripada minggu biasa, dan keadaan ini kemungkinan besar dikaitkan dengan kemunculan dokumen yang dinyatakan. Walau bagaimanapun, orang ramai mengambil pendekatan yang sangat bertanggungjawab untuk mempersiapkan Sakramen Perjamuan. Sebagai tinjauan yang dijalankan di sebuah gereja di kawasan kediaman Biryulyovo menunjukkan, komunikan pada Minggu Terang kebanyakannya adalah umat yang kerap mengaku dan memulakan Misteri Suci. Empat daripada setiap lima responden menghampiri Chalice pada minggu Suci sebelumnya, tiga daripada lima - pada Khamis Putih dan Sabtu Suci, 12% menerima komuni dan mengaku sepanjang Prapaskah. Sebelum Puasa, 6% selalu menerima komuni. Angka-angka sedemikian menunjukkan bahawa orang yang beriman sendiri, sebahagian besarnya, tidak bersedia untuk membuat konsesi kepada diri mereka sendiri. Hanya tiga orang tidak dibenarkan menerima Komuni.

Seperti yang ditekankan oleh Bapa Konstantin: “Jika sepanjang tahun orang itu tidak menerima perjamuan, tetapi datang tepat apabila puasa dan pengakuan boleh dielakkan, tentu saja, ini adalah salah.”

Walau apa pun, adalah perlu untuk mendekati Chalice hanya selepas menerima berkat daripada imam, dan melalui dia Tuhan Sendiri akan menunjukkan apa yang perlu dilakukan, katanya, sambil menambah: "Saya mengenali seorang lelaki yang berdiri di hadapan imam untuk pengakuan dan mula-mula memikirkan apa yang akan dia bicarakan, tetapi kemudian dia hanya berdoa, "Tolong, Tuhan, agar imam mengaku saya dan saya mengaku." Kadang-kadang anda berfikir: "Mengapa meminta pengakuan anda untuk berkat untuk pengakuan?" Dan jika anda bertanya, dia kadang-kadang tidak bersetuju, dia merasakan bahawa lebih baik untuk anda tidak melakukan ini hari ini. Pada masa yang lain, nampaknya, dia tidak bersedia sebagaimana mestinya, dan secara umum dia tidak layak, tetapi imam memberikan restunya untuk menerima perjamuan. Ketaatan itu lebih tinggi daripada puasa dan solat.”
Bapa Konstantin juga mengimbau pengalaman pengakuannya, Archpriest Alexander Egorov, yang berkhidmat selama hampir setengah abad di Gereja Nabi Elia di Obydenny Lane. Bapa Alexander menikmati kuasa besar di kalangan paderi Moscow, menjaga anak-anak rohani yatim piatu Alexy Mechev yang soleh, biarawati terakhir Biara Conception yang tertutup, serta ahli-ahli komuniti gereja yang dibubarkan.

“Kebetulan orang pergi ke gereja bukan untuk melihat Tuhan, tetapi untuk berjumpa imam. Ini tidak mungkin berlaku dengan Bapa Alexander, dia tidak membawa kepada dirinya sendiri, tetapi kepada Kristus. Dia mempunyai amalan pengakuannya sendiri, diterima pakai daripada paderi lama. Bapa Alexander adalah penyokong perjamuan yang kerap, dan berkaitan dengan puasa dia menuntut perkara utama - berpuasa pada hari Rabu, Jumaat dan dengan puasa yang panjang sepanjang tahun, imam ingat. – Sejurus sebelum perjamuan, dia dibenarkan berpuasa selama satu hari atau hanya pada waktu petang, pada malam sebelum penyertaan dalam Sakramen. Semasa Minggu Terang atau Krismas, ramai orang datang kepadanya dan bertanya sama ada mereka boleh menerima perjamuan. Dia melihat dengan teliti pada penanya dan menjelaskan: "Adakah anda benar-benar mahukannya?" Mendengar jawapan: "Ya, saya benar-benar mahu, ayah," dia membenarkannya. Seperti yang diyakini oleh Bapa Alexander, ada saat-saat anda perlu mengambil persekutuan untuk bersatu dengan Tuhan, tidak kira apa pun.”

Akhir-akhir ini banyak diperkatakan tentang fakta bahawa puasa sebelum Komuni tidak perlu. Ia juga tidak perlu untuk mengaku sebelum Komuni, kerana ini adalah sakramen yang berbeza. Apa pendapat anda?

Ini dikatakan bersebab. Semuanya bergantung kepada [individu]. Pada masa ini terdapat projek khas mengenai Komuni yang sedang dipertimbangkan. Di mana [ia bercakap tentang] Komuni tanpa pengakuan dan walaupun tanpa puasa khas, kita bercakap tentang minggu Paskah. Jika tiba-tiba seseorang perlu mengambil komuni semasa minggu Paskah. Walaupun saya sentiasa terkejut dengan ini - seseorang menghabiskan 50 hari berpuasa, apabila, sila, mengaku, mengambil perjamuan sepenuhnya, dan tiba-tiba dia benar-benar terpaksa semasa minggu Paskah. Persoalan timbul: apa yang perlu dilakukan? Untuk mengaku atau tidak untuk mengaku? Berpuasa atau tidak berpuasa? Nampaknya saya ini terlalu tiruan sehingga kadang-kadang saya tidak mahu bercakap mengenainya. Ini dia, Minggu Suci untuk Perjamuan! Tetapi, seperti yang saya percaya, adalah satu rahmat besar bahawa dalam Gereja kita keperluan Pengakuan sebelum Komuni masih dipelihara. Sudah berada di banyak Gereja, saya tidak bercakap tentang Katolik dan Protestantisme, saya hanya melambaikan tangan saya kepada mereka, tetapi sudah dalam Gereja Ortodoks kita mengikut garis penentangan yang paling sedikit terhadap orang tua kita. Mungkin tanpa pengakuan, mungkin tanpa puasa. Adakah anda tahu ini seperti apa? Anda kini akan dijemput ke majlis resepsi dengan presiden, pergi ke sana dengan pakaian sukan atau, lebih baik lagi, dalam saman pantai, tetapi saya tidak tahu sama ada mereka akan membenarkan anda masuk atau tidak. Ternyata penghormatan dan penghormatan memerlukan bentuk yang sesuai, dan di sini, apabila kita bersedia untuk merasai Tubuh dan Darah Kristus, untuk menerima Kristus, tidakkah kita faham bahawa kita tidak boleh mengisi perut kita dan pergi (pura-pura sesak nafas ), setelah makan dan minum? Ia memalukan untuk bercakap mengenainya! Berpantang adalah bukti ketakwaan. Di mana tidak ada penghormatan, tidak ada agama seperti itu. Oleh itu, jawatan yang sepadan diperlukan. Mana satu soalan yang berbeza. Doa dan pengakuan adalah wajib. Bagaimanakah seseorang boleh mendekati Komuni tanpa pertobatan? Ini tidak dapat difikirkan! Jika boleh, sudah tentu, anda perlu pergi ke imam dan mengaku. Tetapi jika ia adalah minggu Paskah, dan anda [sangat] ingin mengambil komuni, maka jika anda mengaku dan mengambil komuni sepanjang Prapaskah, maka mungkin di sini imam boleh berkata: "Baiklah, okey, anda boleh melakukannya tanpa pengakuan." Sebagai pengecualian, tetapi bukan sebagai peraturan.

Jadi anda harus selalu pergi kepada imam dan mengambil berkat?

Sudah tentu. Anda masih perlu mengambil berkat. Katakan: "Ayah, saya ingin mengambil komuni, adakah saya perlu membuat pengakuan khas jika saya belum mempunyai apa-apa yang pasti perlu dikatakan." Kerana jika terdapat beberapa dosa besar, maka ia adalah perkara yang berbeza, tetapi jika tidak ada yang seperti itu, maka saya fikir imam akan berkata: "Baiklah, okey, ini mungkin semasa minggu Paskah." Mengenai puasa, baiklah, sekurang-kurangnya jangan makan daging.