Aktiviti saintifik Galileo secara ringkas. Mitos tentang Galilea

Galileo Galilei adalah pemikir terhebat Renaissance, pengasas mekanik moden, fizik dan astronomi, pengikut idea, pendahulu.

Ahli sains masa depan dilahirkan di Itali, bandar Pisa pada 15 Februari 1564. Bapa Vincenzo Galilei, yang tergolong dalam keluarga bangsawan yang miskin, memainkan kecapi dan menulis risalah tentang teori muzik. Vincenzo ialah ahli Florentine Camerata, yang ahlinya berusaha menghidupkan semula tragedi Yunani purba. Hasil daripada aktiviti pemuzik, penyair dan penyanyi adalah penciptaan genre opera baru pada pergantian abad ke-16-17.

Ibu Julia Ammannati memimpin rumahtangga dan membesarkan empat orang anak: Galileo, Virginia, Livia dan Michelangelo yang sulung. Anak bongsunya mengikut jejak langkah bapanya dan seterusnya terkenal sebagai komposer. Apabila Galileo berumur 8 tahun, keluarga itu berpindah ke ibu kota Tuscany, bandar Florence, di mana dinasti Medici berkembang, terkenal dengan naungan artis, pemuzik, penyair dan saintis.

DALAM usia awal Galileo dihantar ke sekolah di biara Benedictine Vallombrosa. Budak lelaki itu menunjukkan kebolehan dalam melukis, mempelajari bahasa dan sains tepat. Dari bapanya, Galileo mewarisi telinga untuk muzik dan keupayaan untuk komposisi, tetapi lelaki muda itu benar-benar tertarik hanya kepada sains.

Kajian

Pada usia 17 tahun, Galileo pergi ke Pisa untuk belajar perubatan di universiti. Pemuda itu, sebagai tambahan kepada mata pelajaran asas dan amalan perubatan, mula berminat untuk menghadiri kelas matematik. Lelaki muda itu menemui dunia geometri dan formula algebra, yang mempengaruhi pandangan dunia Galileo. Selama tiga tahun lelaki muda itu belajar di universiti, dia mengkaji dengan teliti karya-karya pemikir dan saintis Yunani kuno, dan juga mengenali teori heliosentrik Copernicus.

Selepas tamat tempoh tiga tahun tinggal di institusi pendidikan Galileo terpaksa pulang ke Florence kerana kekurangan dana untuk melanjutkan pelajaran daripada ibu bapanya. Pihak pengurusan universiti tidak memberi konsesi kepada pemuda berbakat itu dan tidak memberinya peluang untuk menamatkan kursus dan menerima ijazah akademik. Tetapi Galileo sudah mempunyai penaung yang berpengaruh, Marquis Guidobaldo del Monte, yang mengagumi bakat Galileo dalam bidang ciptaan. Bangsawan itu memohon kepada Duke Tuscan Ferdinand I de' Medici untuk wadnya dan mendapatkan gaji untuk pemuda itu di mahkamah pemerintah.

Kerja universiti

Marquis del Monte membantu saintis berbakat itu mendapat jawatan mengajar di Universiti Bologna. Sebagai tambahan kepada kuliah, Galileo menjalankan aktiviti saintifik yang bermanfaat. Ahli sains mengkaji isu mekanik dan matematik. Pada tahun 1689, pemikir itu kembali ke Universiti Pisa selama tiga tahun, tetapi kini sebagai guru matematik. Pada tahun 1692, beliau berpindah ke Republik Venetian, bandar Padua, selama 18 tahun.

Menggabungkan kerja mengajar di universiti tempatan dengan eksperimen saintifik, Galileo menerbitkan buku "On Motion", "Mechanics", di mana dia menafikan idea tersebut. Pada tahun-tahun yang sama ini, salah satu daripada peristiwa penting- seorang saintis mencipta teleskop yang memungkinkan untuk memerhati kehidupan benda angkasa. Ahli astronomi itu menerangkan penemuan yang dibuat oleh Galileo menggunakan instrumen baharu dalam risalahnya "The Starry Messenger".

Kembali ke Florence pada tahun 1610, di bawah jagaan Duke Tuscan Cosimo de' Medici II, Galileo menerbitkan karya Letters on Sunspots, yang diterima secara kritis oleh Gereja Katolik. Pada awal abad ke-17, Inkuisisi bertindak secara besar-besaran. Dan pengikut Copernicus adalah antara orang-orang yang bersemangat kepercayaan Kristian pada akaun khas.

Pada tahun 1600, dia telah pun dihukum mati di pancang, yang tidak pernah meninggalkan pandangannya sendiri. Oleh itu, umat Katolik menganggap karya Galileo Galilei sebagai provokatif. Saintis itu sendiri menganggap dirinya seorang Katolik yang teladan dan tidak melihat percanggahan antara karya-karyanya dan gambaran Christocentric dunia. Ahli astronomi dan ahli matematik menganggap Bible sebagai buku yang mempromosikan keselamatan jiwa, dan sama sekali bukan risalah pendidikan saintifik.

Pada tahun 1611, Galileo pergi ke Rom untuk menunjukkan teleskop kepada Pope Paul V. Saintis itu menjalankan pembentangan peranti itu dengan betul yang mungkin dan juga mendapat kelulusan ahli astronomi ibu kota. Tetapi permintaan saintis untuk membuat keputusan muktamad mengenai isu sistem heliosentrik dunia memutuskan nasibnya di mata Gereja Katolik. Papists mengisytiharkan Galileo sebagai bidaah, dan proses dakwaan bermula pada tahun 1615. Konsep heliosentrisme secara rasmi diisytiharkan palsu oleh Suruhanjaya Rom pada tahun 1616.

Falsafah

Postulat utama pandangan dunia Galileo ialah pengiktirafan objektiviti dunia, tanpa mengira persepsi subjektif manusia. Alam Semesta adalah kekal dan tidak terhingga, dimulakan oleh dorongan pertama ilahi. Tiada apa-apa di angkasa hilang tanpa jejak, hanya perubahan dalam bentuk jirim berlaku. Pada intinya dunia material terletak pergerakan mekanikal zarah, dengan mengkaji yang mana seseorang boleh memahami undang-undang alam semesta. Oleh itu, aktiviti saintifik mestilah berdasarkan pengalaman dan pengetahuan deria dunia. Alam semula jadi, menurut Galileo, adalah subjek falsafah yang sebenar, dengan memahami mana seseorang boleh mendekati kebenaran dan prinsip asas semua perkara.

Galileo adalah penganut dua kaedah sains semula jadi - eksperimen dan deduktif. Menggunakan kaedah pertama, saintis berusaha untuk membuktikan hipotesis, yang kedua melibatkan pergerakan yang konsisten dari satu pengalaman ke pengalaman yang lain, untuk mencapai kesempurnaan pengetahuan. Dalam karyanya, pemikir bergantung terutamanya pada pengajaran. Sambil mengkritik pandangan tersebut, Galileo tidak menolak kaedah analisis yang digunakan oleh ahli falsafah zaman dahulu.

Astronomi

Terima kasih kepada teleskop yang dicipta pada tahun 1609, yang dicipta menggunakan kanta cembung dan kanta mata cekung, Galileo mula memerhatikan benda angkasa. Tetapi pembesaran tiga kali ganda instrumen pertama tidak mencukupi untuk saintis menjalankan eksperimen sepenuhnya, dan tidak lama kemudian ahli astronomi mencipta teleskop dengan pembesaran objek 32x.

Ciptaan Galileo Galilei: teleskop dan kompas pertama

Tokoh pertama yang Galileo pelajari secara terperinci menggunakan instrumen baharu ialah Bulan. Ahli sains menemui banyak gunung dan kawah di permukaan satelit Bumi. Penemuan pertama mengesahkan bahawa Bumi sifat fizikal tiada beza dengan yang lain benda angkasa. Ini adalah sanggahan pertama pernyataan Aristotle tentang perbezaan antara sifat duniawi dan syurgawi.

Penemuan besar kedua dalam bidang astronomi berkenaan dengan penemuan empat satelit Musytari, yang pada abad ke-20 telah disahkan oleh banyak gambar angkasa lepas. Oleh itu, beliau menyangkal hujah-hujah penentang Copernicus bahawa jika Bulan beredar mengelilingi Bumi, maka Bumi tidak boleh beredar mengelilingi Matahari. Galileo, disebabkan ketidaksempurnaan teleskop pertama, tidak dapat menentukan tempoh putaran satelit ini. Bukti terakhir putaran bulan Musytari dikemukakan 70 tahun kemudian oleh ahli astronomi Cassini.

Galileo mendapati kehadiran bintik matahari, yang dia perhatikan untuk masa yang lama. Setelah mengkaji bintang itu, Galileo membuat kesimpulan bahawa Matahari berputar mengelilingi paksinya sendiri. Memerhati Zuhrah dan Utarid, ahli astronomi menentukan bahawa orbit planet-planet lebih dekat dengan Matahari berbanding Bumi. Galileo menemui cincin Zuhal dan juga menggambarkan planet Neptunus, tetapi dia tidak dapat memajukan penemuan ini sepenuhnya kerana teknologi yang tidak sempurna. Memerhatikan bintang-bintang Bima Sakti melalui teleskop, saintis itu menjadi yakin dengan jumlahnya yang besar.

Secara eksperimen dan empirik, Galileo membuktikan bahawa Bumi berputar bukan sahaja mengelilingi Matahari, tetapi juga mengelilingi paksinya sendiri, yang menguatkan lagi ahli astronomi dalam ketepatan hipotesis Copernican. Di Rom, selepas sambutan mesra di Vatican, Galileo menjadi ahli Accademia dei Lincei, yang diasaskan oleh Putera Cesi.

Mekanik

Asas proses fizikal di alam semula jadi, menurut Galileo, adalah pergerakan mekanikal. Para saintis melihat Alam Semesta sebagai mekanisme kompleks yang terdiri daripada punca paling mudah. Oleh itu, mekanik menjadi asas kepada kerja saintifik Galileo. Galileo membuat banyak penemuan dalam bidang mekanik itu sendiri, dan juga menentukan arah penemuan masa depan dalam fizik.

Ahli sains adalah orang pertama yang menetapkan hukum jatuh dan mengesahkannya secara empirik. Galileo ditemui formula fizikal penerbangan jasad yang bergerak pada sudut ke permukaan mengufuk. Pergerakan parabola objek yang dibaling tadi penting untuk mengira jadual artileri.

Galileo merumuskan undang-undang inersia, yang menjadi aksiom asas mekanik. Penemuan lain ialah penegasan prinsip relativiti untuk mekanik klasik, serta pengiraan formula untuk ayunan bandul. berdasarkan penyelidikan terkini Jam bandul pertama dicipta pada tahun 1657 oleh ahli fizik Huygens.

Galileo adalah orang pertama yang memberi perhatian kepada rintangan bahan, yang memberi dorongan kepada perkembangan sains bebas. Penaakulan saintis itu kemudiannya membentuk asas undang-undang fizik mengenai pemuliharaan tenaga dalam medan graviti dan momen daya.

Matematik

Dalam pertimbangan matematiknya, Galileo mendekati idea teori kebarangkalian. Saintis itu menggariskan penyelidikannya sendiri mengenai perkara ini dalam risalah "Reflections on the Game of Dice," yang diterbitkan 76 tahun selepas kematian penulis. Galileo menjadi pengarang paradoks matematik yang terkenal tentang nombor asli dan kuasa duanya. Galileo merekodkan pengiraannya dalam karyanya "Perbualan tentang Dua Sains Baru." Perkembangan tersebut membentuk asas kepada teori set dan pengelasannya.

Konflik dengan Gereja

Selepas 1616, titik perubahan dalam biografi saintifik Galileo, dia dipaksa ke dalam bayang-bayang. Para saintis takut untuk menyatakan idea sendiri Oleh itu, jelas sekali, satu-satunya buku Galileo yang diterbitkan selepas Copernicus diisytiharkan sebagai bidaah ialah karya 1623 “The Assayer”. Selepas pertukaran kuasa di Vatican, Galileo percaya bahawa Paus Urban VIII yang baru akan lebih menguntungkan idea Copernican daripada pendahulunya.

Tetapi selepas risalah polemik "Dialog mengenai Dua Sistem Utama Dunia" muncul dalam cetakan pada tahun 1632, Inkuisisi sekali lagi memulakan prosiding terhadap saintis itu. Kisah dengan tuduhan itu berulang, tetapi kali ini ia berakhir dengan lebih buruk bagi Galileo.

kehidupan peribadi

Semasa tinggal di Padua, Gallileo muda bertemu dengan seorang warga Republik Venetian, Marina Gamba, yang menjadi isteri mertua saintis itu. Tiga orang anak dilahirkan dalam keluarga Galileo - anak lelaki Vincenzo dan anak perempuan Virginia dan Livia. Oleh kerana anak-anak itu dilahirkan di luar perkahwinan, kanak-kanak perempuan kemudiannya terpaksa menjadi biarawati. Pada usia 55 tahun, Galileo berjaya menghalalkan hanya anaknya, jadi lelaki muda itu dapat berkahwin dan memberi ayahnya seorang cucu, yang kemudiannya, seperti ibu saudaranya, menjadi seorang sami.

Galileo Galilei telah diharamkan

Selepas Inkuisisi mengharamkan Galileo, dia berpindah ke sebuah vila di Arcetri, yang terletak tidak jauh dari biara anak perempuan. Oleh itu, selalunya Galileo dapat melihat anak perempuan sulung kesayangannya Virginia, sehingga kematiannya pada tahun 1634. Livia yang lebih muda tidak melawat bapanya kerana sakit.

Kematian

Akibat pemenjaraan jangka pendek pada tahun 1633, Galileo meninggalkan idea heliosentrisme dan diletakkan di bawah penahanan kekal. Saintis itu diletakkan di bawah perlindungan rumah di bandar Arcetri dengan sekatan ke atas komunikasi. Galileo tinggal di vila Tuscan sehingga hari-hari terakhir hidupnya. Jantung genius itu berhenti pada 8 Januari 1642. Pada masa kematian, dua pelajar berada di sebelah saintis - Viviani dan Torricelli. Semasa 30-an, adalah mungkin untuk menerbitkan karya terakhir pemikir - "Dialog" dan "Perbualan dan Bukti Matematik Mengenai Dua Cabang Sains Baru" di Protestan Holland.

Makam Galileo Galilei

Selepas kematiannya, umat Katolik melarang mengebumikan abu Galileo di dalam kubur Basilika Santa Croce, di mana saintis itu ingin berehat. Keadilan berjaya pada tahun 1737. Mulai sekarang, kubur Galileo terletak di sebelah. Lagi 20 tahun kemudian, gereja memulihkan idea heliosentrisme. Galileo terpaksa menunggu lebih lama untuk pembebasannya. Kesilapan Inkuisisi hanya diakui pada tahun 1992 oleh Pope John Paul II.

Galileo Galilei adalah seorang lelaki genius yang membuat penemuan yang sama penting dalam sains semula jadi dan juga terutamanya dalam astronomi. Beliau dilahirkan di Pisa pada tahun 1564. Keluarganya berasal dari Florentine dan, lebih-lebih lagi, cukup mulia. Bapanya, Vincenzo Galilei, adalah ahli matematik yang baik dan memberinya didikan yang menyeluruh. Sejak awal remaja, Galileo menunjukkan kecenderungan yang besar terhadap matematik, dibezakan oleh kuasa pemerhatiannya dan minda yang berwawasan, mencari unsur-unsur kesamaan dalam fenomena rumit yang kelihatan berbeza sama sekali, dan menemui undang-undang tindakan unsur-unsur yang serupa ini. Di Katedral Pisa masih terdapat lampu tembaga, ayunan yang, seperti yang mereka katakan, membawa seorang pemerhati muda kepada penemuan undang-undang bandul. Sebagai seorang pemuda berusia dua puluh tahun, pada tahun 1584, Galileo telah pun memegang jawatan profesor di kampung halamannya; tetapi walaupun begitu dia terdedah kepada masalah daripada rakan-rakannya yang berpegang kepada rutin. Apabila dia secara terbuka membuat eksperimen yang menunjukkan tidak berasas konsep Aristotle tentang kejatuhan badan (bahawa ia berlaku sama rata, pada kelajuan yang sama), penganut zaman dahulu mula bermusuhan dengannya sehingga dia terpaksa meninggalkan Pisa.

Potret Galileo Galilei. Artis D. Tintoretto, ca. 1605-1607

Galileo pergi ke Padua, adalah seorang profesor di sana untuk masa yang lama dan mendapat kemasyhuran sedemikian rupa sehingga Grand Duke of Tuscany pada tahun 1610 menjemputnya untuk kembali ke Pisa, memberikannya gaji 1000 scudi. Dengan pemindahan Galileo ke Pisa, era penemuan terbesarnya bermula. Menurut khabar angin, dia mengetahui bahawa teleskop telah dicipta di Belanda. Tidak mengetahui bagaimana instrumen ini berfungsi, dia membuat yang sama untuk dirinya sendiri dan, dengan bantuan instrumen baru, mula memerhati langit dan membuat penemuan yang menyebarkan kemasyhurannya ke seluruh Eropah.

Seorang lelaki yang bebas daripada prasangka, yang menyukai kebenaran, Galileo tidak dapat mengelak daripada menjadi penganut sistem Copernicus. Dia lebih mempertahankannya kerana penemuannya sendiri menjadi bukti kebenarannya. Dia mengisytiharkan kedua-duanya dalam kuliahnya dan dalam bukunya bahawa dia berpegang kepada pemikiran Copernicus, dan bahkan membuat ramai orang pendeta peringkat pengikutnya. Salah seorang daripada mereka ialah Benedictine Castelli, yang kepadanya surat Galileo bertarikh 21 Disember 1613 telah ditulis Surat terkenal ini, di mana Galileo menerangkan hubungan ajarannya dengan Kitab Suci, telah diedarkan dalam banyak salinan dan mengesahkan wakil pihak berkuasa gereja. dalam idea itu ajaran Galileo berbahaya untuk dogmatisme. Pukulan itu ditujukan pertama pada buku Copernicus; dia telah dikutuk dan memerintahkan bahawa dalam edisi baharunya petikan yang secara terbuka mengatakan bahawa pergerakan Bumi harus dibuat semula. Para kelayakan (editor ayat) Holy Inquisition mengutuk pada 23 Februari 1616 doktrin pergerakan Bumi mengelilingi Matahari sebagai bidaah, dan mengisytiharkan doktrin putaran Bumi di sekeliling paksinya, walaupun tidak sesat, tetapi salah dan bahaya. Tiba di Rom pada tahun 1615, Galileo mendapati Inkuisisi sudah terlibat dalam proses penulisannya. Tetapi Kuria Rom kemudian mengehadkan dirinya kepada fakta bahawa salah satu suruhanjaya tetapnya, yang dipanggil jemaah Indeks (iaitu, menyusun senarai buku yang dikutuk), menghantar kepada Galileo melalui Kardinal Bellarmine keputusan kelayakan yang diluluskan oleh ia. Dia, seorang yang soleh, tidak membantah, dan selepas itu dia mengemukakan sistem Copernican bukan sebagai kebenaran yang boleh dipercayai, tetapi hanya sebagai andaian. Dia menunjukkan ketaatan yang sama kepada gereja dengan menerbitkan karya Copernicus pada tahun 1620.

Pada tahun 1629 beliau menulis sebuah risalah dalam bentuk perbualan antara tiga orang, salah seorang mempertahankan sistem Copernican, satu lagi sistem Ptolemy, dan yang ketiga menilai hujah mereka dalam istilah sedemikian yang nampaknya meninggalkan isu itu tidak dapat diselesaikan, pada dasarnya, mendedahkan ajaran Copernicus sebagai adil. Dalam pengenalannya, Galileo berkata bahawa dengan esei ini dia ingin mempertahankan sistem Ptolemaic terhadap sistem Copernican, yang telah dikutuk dengan betul oleh jemaah suci Indeks. Kuria Rom kini telah mengemukakan protokol mengenai soal siasat yang dibuat kepada Galileo pada 26 Februari 1616. Protokol ini sudah pasti palsu, tidak ditulis pada tahun 1616, tetapi hanya sekarang, pada tahun 1632, apabila tuduhan palsu diperlukan, ia mengatakan bahawa Galileo kemudian memberi di hadapan Bellarmine janji rasmi untuk tidak menyebut dalam apa-apa bentuk tentang sistem terkutuk. Kepada ayah BandarVIII Mereka mencadangkan bahawa di bawah nama Simplicio, pembela sistem Ptolemaic, dia diejek, yang, sebelum pemilihannya sebagai paus, adalah kawan Galileo dan dalam perbualan dengannya mengemukakan hujah yang sama menentang sistem Copernican yang ditetapkan oleh Simplicio. .

Galileo sebelum Inkuisisi. Artis J. N. Robert-Fleury, abad ke-19

Inkuisisi menuntut Galileo ke Rom dan mengancamnya dengan penyeksaan pada 21 Jun 1632. Keesokan harinya, di Gereja Maria sopra Minerva, dia berlutut dan meninggalkan pendapatnya tentang pergerakan Bumi sebagai salah dan bertentangan dengan Kitab Suci. Dikatakan bahawa dalam kemarahan terhadap keganasan, dia secara senyap berkata: E pur si muove ("Masih dia bergerak"). Sehingga akhir hayatnya, Galileo kekal di bawah pengawasan Inkuisisi di sebuah rumah desa berhampiran Florence, dan mereka sentiasa mengancam untuk memasukkannya ke dalam penjara. Dia meninggal dunia di bawah tahanan rumah ini pada 8 Januari 1642.

Galileo Galilei (Bahasa Itali: Galileo Galilei). Dilahirkan pada 15 Februari 1564 di Pisa - meninggal dunia pada 8 Januari 1642 di Arcetri. Ahli fizik Itali, mekanik, ahli astronomi, ahli falsafah dan ahli matematik, yang mempunyai pengaruh yang signifikan terhadap sains pada zamannya. Beliau adalah orang pertama yang menggunakan teleskop untuk memerhati benda angkasa dan membuat beberapa penemuan astronomi yang luar biasa.

Galileo adalah pengasas fizik eksperimen. Dengan eksperimennya, dia dengan meyakinkan menyangkal metafizik spekulatif dan meletakkan asas mekanik klasik.

Semasa hayatnya, beliau dikenali sebagai penyokong aktif sistem heliosentrik dunia, yang membawa Galileo kepada konflik serius dengan Gereja Katolik.

Galileo dilahirkan pada tahun 1564 di bandar Pisa Itali, dalam keluarga seorang bangsawan yang dilahirkan tetapi miskin, Vincenzo Galilei, seorang ahli teori muzik dan ahli luten yang terkenal. Nama penuh Galileo Galilei: Galileo di Vincenzo Bonaiuti de Galilei (Bahasa Itali: Galileo di Vincenzo Bonaiuti de "Galilei). Wakil-wakil keluarga Galilea telah disebut dalam dokumen sejak abad ke-14. Beberapa nenek moyang langsungnya adalah pendahulu (ahli). majlis pemerintah) Republik Florentine, dan datuk besar Galileo, doktor terkenal, juga bernama Galileo, telah dipilih sebagai ketua republik itu pada tahun 1445.

Terdapat enam anak dalam keluarga Vincenzo Galilei dan Giulia Ammannati, tetapi empat berjaya bertahan: Galileo (anak sulung daripada kanak-kanak), anak perempuan Virginia, Livia dan anak bongsu Michelangelo, yang kemudiannya juga mendapat kemasyhuran sebagai komposer lutenist. Pada tahun 1572, Vincenzo berpindah ke Florence, ibu kota Duchy of Tuscany. Dinasti Medici yang memerintah di sana terkenal dengan perlindungan luas dan berterusan terhadap seni dan sains.

Sedikit yang diketahui tentang zaman kanak-kanak Galileo. DENGAN tahun-tahun awal budak lelaki itu tertarik kepada seni; Sepanjang hidupnya dia membawa bersamanya cinta muzik dan lukisan, yang dia kuasai dengan sempurna. Pada usia matangnya, artis terbaik Florence - Cigoli, Bronzino dan lain-lain - berunding dengannya mengenai isu-isu perspektif dan komposisi; Cigoli juga mendakwa bahawa Galileo berhutang kemasyhurannya. Daripada tulisan Galileo, seseorang juga boleh membuat kesimpulan bahawa dia mempunyai bakat sastera yang luar biasa.

Pendidikan rendah Galileo menerimanya di biara Vallombrosa yang berdekatan. Budak itu suka belajar dan menjadi salah seorang pelajar terbaik dalam kelas. Dia menimbang kemungkinan menjadi imam, tetapi bapanya menentangnya.

Pada tahun 1581, Galileo yang berusia 17 tahun, atas desakan bapanya, memasuki Universiti Pisa untuk belajar perubatan. Di universiti, Galileo juga menghadiri kuliah tentang geometri (sebelum ini dia benar-benar tidak biasa dengan matematik) dan menjadi sangat terbawa-bawa dengan sains ini sehingga bapanya mula takut bahawa ini akan mengganggu pengajian perubatan.

Galileo kekal sebagai pelajar kurang daripada tiga tahun; Pada masa ini dia berjaya membiasakan dirinya dengan karya-karya tersebut ahli falsafah kuno dan ahli matematik serta mendapat reputasi di kalangan guru sebagai pendebat yang gigih. Walaupun begitu, dia menganggap dirinya berhak untuk mempunyai pendapat sendiri mengenai semua isu saintifik, tanpa mengira pihak berkuasa tradisional.

Mungkin pada tahun-tahun inilah dia mula berkenalan dengan teori tersebut. Masalah astronomi kemudiannya dibincangkan secara aktif terutama berkaitan dengan pembaharuan kalendar yang baru dijalankan.

Tidak lama lagi keadaan kewangan Keadaan bapa semakin teruk, dan dia tidak mampu untuk membiayai pendidikan anaknya. Permintaan untuk mengecualikan Galileo daripada membayar yuran (pengecualian sedemikian dibuat untuk pelajar yang paling berkebolehan) telah ditolak. Galileo kembali ke Florence (1585) tanpa menerima ijazah akademik. Nasib baik, dia berjaya menarik perhatian dengan beberapa ciptaan yang bijak (contohnya, keseimbangan hidrostatik), berkat yang dia bertemu dengan pencinta sains yang berpendidikan dan kaya, Marquis Guidobaldo del Monte. Marquis, tidak seperti profesor Pisan, dapat menilai dia dengan betul. Walaupun begitu, del Monte berkata bahawa sejak dahulu dunia tidak pernah melihat seorang genius seperti Galileo. Dikagumi oleh bakat luar biasa lelaki muda itu, Marquis menjadi kawan dan penaungnya; dia memperkenalkan Galileo kepada Duke Tuscan Ferdinand I de' Medici dan memohon jawatan saintifik yang dibayar untuknya.

Pada tahun 1589, Galileo kembali ke Universiti Pisa, kini sebagai profesor matematik. Di sana dia mula menjalankan penyelidikan bebas dalam mekanik dan matematik. Benar, dia diberi gaji minimum: 60 mahkota setahun (seorang profesor perubatan menerima 2000 mahkota). Pada tahun 1590, Galileo menulis risalahnya On Motion.

Pada tahun 1591, bapanya meninggal dunia, dan tanggungjawab untuk keluarga diserahkan kepada Galileo. Pertama sekali, dia perlu menjaga didikannya adik lelaki dan tentang mas kahwin dua beradik perempuan yang belum berkahwin.

Pada tahun 1592, Galileo menerima jawatan di Universiti Padua (Republik Venetian) yang berprestij dan kaya, di mana beliau mengajar astronomi, mekanik dan matematik.

Tahun-tahun tinggal di Padua adalah tempoh yang paling berkesan dalam aktiviti saintifik Galileo. Dia tidak lama kemudian menjadi profesor paling terkenal di Padua. Pelajar berbondong-bondong ke kuliahnya, kerajaan Venetian sentiasa mengamanahkan Galileo dengan pelbagai jenis pembangunan peranti teknikal, Kepler muda dan pihak berkuasa saintifik lain pada masa itu secara aktif berhubungan dengannya.

Pada tahun-tahun ini dia menulis sebuah risalah yang dipanggil Mekanik, yang menimbulkan minat dan diterbitkan semula terjemahan Perancis. Dalam karya awal, serta dalam surat-menyurat, Galileo memberikan draf pertama yang baru teori umum badan jatuh dan pergerakan bandul.

Sebab bagi peringkat baru dalam penyelidikan saintifik Galileo ialah kemunculan bintang baru pada tahun 1604, yang kini dipanggil Kepler's Supernova. Ini membangkitkan minat umum dalam astronomi, dan Galileo memberikan satu siri kuliah peribadi. Setelah mengetahui tentang penciptaan teleskop di Belanda, Galileo membina teleskop pertama dengan tangannya sendiri pada tahun 1609 dan menghalakannya ke arah langit.

Apa yang dilihat Galileo sangat menakjubkan sehinggakan walaupun bertahun-tahun kemudiannya terdapat orang yang enggan mempercayai penemuannya dan mendakwa bahawa ia adalah ilusi atau khayalan. Galileo menemui gunung di Bulan, Bima Sakti terpecah menjadi bintang individu, tetapi orang sezamannya amat kagum dengan 4 satelit Musytari yang ditemuinya (1610). Sebagai penghormatan kepada empat anak lelaki mendiang penaungnya Ferdinand de' Medici (yang meninggal dunia pada 1609), Galileo menamakan satelit ini sebagai "bintang Perubatan" (lat. Stellae Medicae). Kini mereka mempunyai nama yang lebih sesuai "Satelit Galilean".

Galileo menggambarkan penemuan pertamanya dengan teleskop dalam karyanya "The Starry Messenger" (Latin: Sidereus Nuncius), diterbitkan di Florence pada tahun 1610. Buku itu adalah kejayaan sensasi di seluruh Eropah, malah kepala bermahkota bergegas untuk memesan teleskop. Galileo mendermakan beberapa teleskop kepada Senat Venetian, yang, sebagai tanda terima kasih, melantiknya sebagai profesor seumur hidup dengan gaji 1000 florin. Pada September 1610, Kepler memperoleh teleskop, dan pada bulan Disember, penemuan Galileo telah disahkan oleh ahli astronomi Rom yang berpengaruh, Clavius. Pengiktirafan sejagat akan datang. Galileo menjadi saintis paling terkenal di Eropah yang ditulis untuk menghormatinya, membandingkannya dengan Columbus. Pada 20 April 1610, sejurus sebelum kematiannya, raja Perancis Henry IV meminta Galileo menemui bintang untuknya.

Walau bagaimanapun, terdapat beberapa orang yang tidak berpuas hati. Ahli astronomi Francesco Sizzi (Bahasa Itali: Sizzi) menerbitkan risalah di mana dia menyatakan bahawa tujuh adalah nombor yang sempurna, malah terdapat tujuh lubang di kepala manusia, jadi hanya terdapat tujuh planet, dan penemuan Galileo adalah ilusi. Ahli nujum dan doktor juga memprotes, mengadu bahawa kemunculan badan angkasa baharu adalah "malapetaka untuk astrologi dan kebanyakan perubatan," kerana semua kaedah astrologi biasa "akan dimusnahkan sepenuhnya."

Pada tahun-tahun ini, Galileo memasuki perkahwinan sivil dengan Marina Gamba dari Venice (Bahasa Itali: Marina Gamba). Dia tidak pernah berkahwin dengan Marina, tetapi menjadi bapa kepada seorang anak lelaki dan dua anak perempuan. Dia menamakan anaknya Vincenzo sebagai mengenang bapanya, dan anak perempuannya Virginia dan Livia sebagai penghormatan kepada adik-beradik perempuannya. Kemudian, pada tahun 1619, Galileo secara rasmi menghalalkan anaknya; kedua-dua anak perempuan mengakhiri hidup mereka di sebuah biara.

Kemasyhuran Pan-Eropah dan keperluan wang mendorong Galileo untuk mengambil langkah yang buruk, kerana ia kemudiannya ternyata: pada tahun 1610 dia meninggalkan Venice yang tenang, di mana dia tidak dapat diakses oleh Inkuisisi, dan berpindah ke Florence. Duke Cosimo II de' Medici, anak kepada Ferdinand, menjanjikan Galileo kedudukan yang mulia dan menguntungkan sebagai penasihat di mahkamah Tuscan. Dia menepati janjinya, yang membolehkan Galileo menyelesaikan masalah hutang besar yang terkumpul selepas perkahwinan dua adik perempuannya.

Tugas Galileo di mahkamah Duke Cosimo II tidak membebankan - mengajar anak-anak Duke Tuscan dan mengambil bahagian dalam beberapa perkara sebagai penasihat dan wakil Duke. Secara rasmi, dia juga mendaftar sebagai profesor di Universiti Pisa, tetapi dilepaskan daripada tugas yang membosankan untuk bersyarah.

Galileo berterusan penyelidikan saintifik Dan mendedahkan fasa Zuhrah, bintik-bintik pada Matahari, dan kemudian putaran Matahari mengelilingi paksinya. Galileo sering membentangkan pencapaiannya (dan selalunya keutamaannya) dalam gaya polemik yang sombong, yang menyebabkan dia mendapat banyak musuh baru (khususnya, di kalangan Jesuit).

Pengaruh Galileo yang semakin meningkat, kebebasan pemikirannya dan penentangannya yang tajam terhadap ajaran Aristotle menyumbang kepada pembentukan bulatan agresif penentangnya, yang terdiri daripada profesor Peripatetik dan beberapa pemimpin gereja. Orang-orang jahat Galileo sangat marah dengan propagandanya tentang sistem heliosentrik dunia, kerana, pada pendapat mereka, putaran Bumi bercanggah dengan teks-teks Mazmur (Mazmur 104:5), sebuah ayat dari Pengkhotbah (Pkh. 1). :5), serta episod dari Kitab Yosua (Yosua 10:12), yang bercakap tentang ketidakbolehgerakan Bumi dan pergerakan Matahari. Di samping itu, bukti terperinci tentang konsep imobilitas Bumi dan penolakan hipotesis tentang putarannya terkandung dalam risalah Aristotle "On Heaven" dan dalam "Almagest" Ptolemy.

Pada tahun 1611, Galileo, dalam aura kemuliaannya, memutuskan untuk pergi ke Rom, dengan harapan dapat meyakinkan Paus bahawa Copernicanisme sepenuhnya serasi dengan Katolik. Dia diterima dengan baik, dipilih ahli keenam "Academia dei Lincei" saintifik, dan bertemu dengan Pope Paul V dan kardinal yang berpengaruh. Dia menunjukkan kepada mereka teleskopnya dan memberikan penjelasan dengan teliti dan teliti. Para kardinal mencipta seluruh komisen untuk menjelaskan persoalan sama ada berdosa untuk melihat ke langit melalui paip, tetapi mereka membuat kesimpulan bahawa ini dibenarkan. Ia juga menggalakkan bahawa ahli astronomi Rom secara terbuka membincangkan persoalan sama ada Zuhrah bergerak mengelilingi Bumi atau mengelilingi Matahari (fasa perubahan Zuhrah jelas memihak kepada pilihan kedua).

Berani, Galileo, dalam surat kepada muridnya Abbot Castelli (1613), menyatakan bahawa Kitab Suci hanya berkaitan dengan keselamatan jiwa dan dalam isu saintifik tidak berwibawa: "tidak ada ujaran Kitab Suci yang mempunyai kekuatan paksaan seperti mana-mana fenomena alam." Lebih-lebih lagi, dia menerbitkan surat ini, yang menyebabkan kecaman kepada Inkuisisi. Juga pada tahun 1613, Galileo menerbitkan buku "Letters on Sunspots," di mana dia secara terbuka bercakap memihak kepada sistem Copernican. Pada 25 Februari 1615, Inkuisisi Rom memulakan kes pertamanya terhadap Galileo atas tuduhan bidaah. Kesilapan terakhir Galileo ialah panggilannya ke Rom untuk menyatakan sikap terakhirnya terhadap Copernicanisme (1615).

Semua ini menyebabkan tindak balas yang bertentangan dengan apa yang diharapkan. Bimbang dengan kejayaan Reformasi, Gereja Katolik memutuskan untuk mengukuhkan monopoli rohaninya - khususnya, dengan mengharamkan Copernicanisme. Kedudukan Gereja dijelaskan melalui surat daripada Kardinal Bellarmino yang berpengaruh, yang dihantar pada 12 April 1615 kepada ahli teologi Paolo Antonio Foscarini, seorang pembela Copernicanisme. Kardinal itu menjelaskan bahawa Gereja tidak membantah tafsiran Copernicanisme sebagai alat matematik yang mudah, tetapi menerimanya sebagai realiti bermakna mengakui bahawa tafsiran tradisional sebelumnya terhadap teks alkitabiah adalah salah.

5 Mac 1616 Rom secara rasmi mentakrifkan heliosentrisme sebagai ajaran sesat yang berbahaya: “Untuk menegaskan bahawa Matahari tidak bergerak di tengah-tengah dunia adalah pendapat yang tidak masuk akal, palsu dari sudut pandangan falsafah dan secara formal sesat, kerana ia secara langsung bertentangan dengan Kitab Suci Untuk menegaskan bahawa Bumi tidak berada di tengah-tengah dunia , bahawa ia tidak kekal tidak bergerak malah mempunyai putaran setiap hari, ada pendapat yang sama tidak masuk akal, palsu dari sudut falsafah dan berdosa dari sudut agama."

Larangan gereja terhadap heliosentrisme, kebenaran yang Galileo yakin, tidak dapat diterima oleh saintis. Dia kembali ke Florence dan mula berfikir tentang bagaimana, tanpa melanggar larangan secara rasmi, dia boleh terus mempertahankan kebenaran. Dia akhirnya memutuskan untuk menerbitkan sebuah buku yang mengandungi perbincangan neutral dari sudut pandangan yang berbeza. Dia menulis buku ini selama 16 tahun, mengumpul bahan, mengasah hujahnya dan menunggu saat yang sesuai.

Selepas dekri maut pada tahun 1616, Galileo mengubah arah perjuangannya selama beberapa tahun - kini dia menumpukan usahanya terutamanya pada mengkritik Aristotle, yang tulisannya juga membentuk asas pandangan dunia zaman pertengahan. Pada tahun 1623, buku Galileo "The Assay Master" (Bahasa Itali: Il Saggiatore) telah diterbitkan; ini adalah risalah yang ditujukan terhadap Jesuit, di mana Galileo mengemukakan teori kometnya yang salah (dia percaya bahawa komet bukan badan kosmik, tetapi fenomena optik dalam atmosfera Bumi). Kedudukan Jesuit (dan Aristotle) ​​dalam kes ini lebih dekat dengan kebenaran: komet adalah objek luar angkasa. Kesilapan ini tidak, bagaimanapun, menghalang Galileo daripada membentangkan dan dengan cerdik berhujah kaedah saintifiknya, yang daripadanya menumbuhkan pandangan dunia mekanistik abad-abad berikutnya.

Pada tahun 1623 yang sama, Matteo Barberini, seorang kenalan lama dan kawan Galileo, telah dipilih sebagai Paus baru, di bawah nama Urban VIII. Pada April 1624, Galileo pergi ke Rom, dengan harapan untuk mendapatkan edik 1616 dibatalkan. Dia diterima dengan segala penghormatan, dianugerahkan dengan hadiah dan kata-kata yang menyanjung, tetapi tidak mencapai apa-apa dalam isu utama. Perintah itu dibatalkan hanya dua abad kemudian, pada tahun 1818. Urban VIII terutamanya memuji buku "The Assay Master" dan melarang Jesuit meneruskan polemik mereka dengan Galileo.

Pada tahun 1624, Galileo menerbitkan Surat kepada Ingoli; ia adalah tindak balas kepada risalah anti-Copernican dari ahli teologi Francesco Ingoli. Galileo segera menetapkan bahawa dia tidak akan mempertahankan Copernicanisme, tetapi hanya mahu menunjukkan bahawa ia mempunyai asas saintifik yang kukuh. Dia menggunakan teknik ini kemudian dalam buku utamanya, "Dialog mengenai Dua Sistem Dunia"; sebahagian daripada teks "Surat kepada Ingoli" hanya dipindahkan ke "Dialog". Dalam pertimbangannya, Galileo menyamakan bintang dengan Matahari, menunjukkan jarak yang sangat besar kepada mereka, dan bercakap tentang infiniti Alam Semesta. Dia bahkan membenarkan dirinya sendiri frasa berbahaya: “Jika mana-mana titik di dunia boleh dipanggil pusatnya [dunia], maka ini adalah pusat revolusi benda-benda angkasa; dan di dalamnya, seperti yang diketahui oleh sesiapa yang memahami perkara ini, adalah Matahari, dan bukan Bumi.” Beliau juga menyatakan bahawa planet dan Bulan, seperti Bumi, menarik jasad di atasnya.

Tetapi nilai saintifik utama karya ini ialah meletakkan asas mekanik baharu bukan Aristotelian, yang dibangunkan 12 tahun kemudian dalam karya terakhir Galileo, "Perbualan dan Bukti Matematik Dua Sains Baharu."

Dalam istilah moden, Galileo mengisytiharkan kehomogenan ruang (ketiadaan pusat dunia) dan kesamaan sistem rujukan inersia. Satu perkara penting anti-Aristotelian harus diperhatikan: Penghujahan Galileo secara tersirat mengandaikan bahawa hasil eksperimen duniawi boleh dipindahkan ke benda angkasa, iaitu undang-undang di Bumi dan di syurga adalah sama.

Pada akhir bukunya, Galileo, dengan ironi yang jelas, menyatakan harapan bahawa eseinya akan membantu Ingoli menggantikan bantahannya terhadap Copernicanisme dengan orang lain yang lebih konsisten dengan sains.

Pada tahun 1628, Ferdinand II yang berusia 18 tahun, seorang murid Galileo, menjadi Grand Duke of Tuscany; bapanya Cosimo II telah meninggal dunia tujuh tahun sebelumnya. Duke baharu dikekalkan hubungan mesra dengan saintis itu, bangga dengannya dan membantunya dalam setiap cara yang mungkin.

Maklumat berharga tentang kehidupan Galileo terkandung dalam surat-menyurat yang masih hidup antara Galileo dan anak perempuan sulungnya Virginia, yang mengambil nama Maria Celeste sebagai seorang sami. Dia tinggal di biara Franciscan di Arcetri, berhampiran Florence. Biara itu, sebagaimana layaknya orang Franciscan, adalah miskin, bapa sering menghantar anak perempuannya makanan dan bunga, sebagai balasan anak perempuan itu menyediakannya selai, membaiki pakaiannya, dan menyalin dokumen. Hanya surat dari Maria Celeste yang terselamat - surat dari Galileo, kemungkinan besar, biara itu dimusnahkan selepas perbicaraan 1633. Anak perempuan kedua, Livia, tinggal di biara yang sama, tetapi pada masa itu dia sering sakit dan tidak mengambil bahagian dalam surat-menyurat.

Pada tahun 1629, Vincenzo, anak Galileo, berkahwin dan menetap dengan bapanya. Pada tahun berikutnya, Galileo mempunyai seorang cucu yang dinamakan sempena namanya. Tidak lama kemudian, bagaimanapun, bimbang dengan wabak wabak lain, Vincenzo dan keluarganya pergi. Galileo sedang mempertimbangkan rancangan untuk berpindah ke Arcetri, lebih dekat dengan anak perempuan tercintanya; rancangan ini telah direalisasikan pada September 1631.

Pada bulan Mac 1630, buku "Dialogue on the Two Chief Systems of the World - Ptolemaic and Copernican," hasil kerja hampir 30 tahun, pada dasarnya telah siap, dan Galileo, memutuskan bahawa masa untuk penerbitannya adalah menguntungkan, dengan syarat kemudian versi kepada rakannya, penapisan paus Riccardi . Dia menunggu hampir setahun untuk keputusannya, kemudian memutuskan untuk menggunakan helah. Dia menambah kata pengantar pada buku itu, di mana dia mengisytiharkan matlamatnya untuk membongkar Copernicanism dan memindahkan buku itu kepada penapisan Tuscan, dan, menurut beberapa maklumat, dalam bentuk yang tidak lengkap dan lembut. Setelah menerima ulasan positif, dia memajukannya ke Rom. Pada musim panas 1631 dia menerima kebenaran yang telah lama ditunggu-tunggu.

Pada awal tahun 1632, Dialog diterbitkan. Buku ini ditulis dalam bentuk dialog antara tiga pencinta sains: Copernican Salviati, Sagredo neutral dan Simplicio, penganut Aristotle dan Ptolemy. Walaupun buku itu tidak mengandungi kesimpulan pengarang, kekuatan hujah yang memihak kepada sistem Copernican bercakap untuk dirinya sendiri. Ia juga penting bahawa buku itu ditulis bukan dalam bahasa Latin yang dipelajari, tetapi dalam "rakyat" Itali.

Galileo berharap Paus akan memperlakukan helahnya dengan lemah lembut seperti sebelum ini memperlakukan "Surat kepada Ingoli" dengan idea yang sama, tetapi dia salah mengira. Sebagai tambahan, dia sendiri secara melulu menghantar 30 salinan bukunya kepada paderi yang berpengaruh di Rom. Seperti yang dinyatakan di atas, tidak lama sebelum (1623) Galileo berkonflik dengan Jesuit; Dia mempunyai beberapa pemain pertahanan yang tinggal di Rom, malah mereka, yang menilai bahaya keadaan, memilih untuk tidak campur tangan.

Kebanyakan ahli biografi bersetuju bahawa dalam sederhana Simplicio Pope mengenali dirinya, hujahnya, dan menjadi marah. Ahli sejarah mencatatkan ciri ciri Urban seperti despotisme, kedegilan dan kesombongan yang luar biasa. Galileo sendiri kemudiannya percaya bahawa inisiatif proses itu adalah milik Jesuit, yang memberikan Paus dengan kecaman yang sangat berat sebelah tentang buku Galileo (lihat di bawah surat Galileo kepada Diodati). Dalam beberapa bulan, buku itu diharamkan dan ditarik balik daripada penjualan, dan Galileo telah dipanggil ke Rom (walaupun wabak wabak) untuk dibicarakan oleh Inkuisisi kerana disyaki bidaah. Selepas percubaan yang tidak berjaya untuk mendapatkan penangguhan akibat kesihatan yang lemah dan wabak wabak yang berterusan (Urban mengancam untuk menghantarnya secara paksa dalam belenggu), Galileo akur, menjalani kuarantin wabak yang diperlukan dan tiba di Rom pada 13 Februari 1633. Niccolini, wakil Tuscany di Rom, atas arahan Duke Ferdinand II, menempatkan Galileo di bangunan kedutaan. Siasatan itu berlangsung dari 21 April hingga 21 Jun 1633.

Pada akhir soal siasat pertama, tertuduh telah ditahan. Galileo hanya menghabiskan 18 hari di penjara (dari 12 April hingga 30 April 1633) - kelonggaran yang luar biasa ini mungkin disebabkan oleh persetujuan Galileo untuk bertaubat, serta pengaruh Duke Tuscan, yang sentiasa berusaha untuk mengurangkan nasib orang tuanya. cikgu. Mengambil kira penyakitnya dan usia lanjut, salah satu bilik perkhidmatan di bangunan Tribunal Inquisitorial digunakan sebagai penjara.

Ahli sejarah telah meneroka persoalan sama ada Galileo telah mengalami penyeksaan semasa pemenjaraannya. Dokumen perbicaraan tidak diterbitkan oleh Vatican sepenuhnya, dan apa yang diterbitkan mungkin tertakluk kepada penyuntingan awal. Namun begitu, perkataan berikut ditemui dalam keputusan Inkuisisi: "Menyedari bahawa apabila anda menjawab, anda tidak secara terang-terangan mengakui niat anda, kami menganggap perlu untuk menggunakan ujian yang ketat."

Selepas "ujian", Galileo, dalam sepucuk surat dari penjara (23 April), dengan berhati-hati melaporkan bahawa dia tidak bangun dari katil, kerana dia diseksa oleh "sakit yang dahsyat di pahanya." Beberapa penulis biografi Galileo mencadangkan bahawa penyeksaan benar-benar berlaku, manakala yang lain menganggap andaian ini tidak terbukti hanya ancaman penyeksaan, selalunya disertai dengan tiruan penyeksaan itu sendiri, telah didokumenkan. Walau apa pun, jika terdapat penyeksaan, ia adalah pada skala sederhana, kerana pada 30 April saintis dibebaskan kembali ke kedutaan Tuscan.

Berdasarkan dokumen dan surat yang masih ada, topik saintifik tidak dibincangkan semasa perbicaraan. Soalan utama ialah: sama ada Galileo sengaja melanggar perintah 1616, dan sama ada dia bertaubat dari perbuatannya. Tiga pakar Inkuisisi memberikan kesimpulan mereka: buku itu melanggar larangan mempromosikan doktrin "Pythagoras". Akibatnya, saintis itu berhadapan dengan pilihan: sama ada dia akan bertaubat dan meninggalkan "khayalan"nya, atau dia akan mengalami nasib yang sama.

“Setelah mengetahui keseluruhan perjalanan kes itu dan setelah mendengar kesaksian, Yang Mulia bertekad untuk menyoal siasat Galileo di bawah ancaman penyeksaan dan, jika dia menentang, maka selepas penolakan awal seperti yang disyaki kuat sebagai bidaah ... untuk dijatuhi hukuman untuk dipenjarakan mengikut budi bicara Jemaah Suci Dia diperintahkan untuk tidak berhujah lagi secara bertulis atau lisan tentang apa -gambar tentang pergerakan Bumi dan ketidakbolehgerakan Matahari... di bawah kesakitan hukuman sebagai tidak boleh diperbaiki."

Soal siasat terakhir Galileo berlaku pada 21 Jun. Galileo mengesahkan bahawa dia bersetuju untuk membuat penolakan itu diperlukan daripadanya; kali ini dia tidak dibenarkan pergi ke kedutaan dan sekali lagi ditahan. Pada 22 Jun, keputusan itu diumumkan: Galileo bersalah kerana mengedarkan buku dengan "palsu, sesat, bertentangan dengan ajaran Kitab Suci" tentang pergerakan Bumi:

“Sebagai hasil daripada mempertimbangkan kesalahan anda dan kesedaran anda di dalamnya, kami mengutuk dan mengisytiharkan anda, Galileo, untuk semua yang dinyatakan di atas dan diakui oleh anda di bawah syak wasangka yang kuat pada Penghakiman Suci bidaah ini, seperti yang dimiliki oleh yang palsu dan bertentangan dengan Yang Kudus. dan Kitab Suci berpendapat bahawa Matahari adalah pusat orbit bumi dan tidak bergerak dari timur ke barat, Bumi bergerak dan bukan pusat Alam Semesta Kami juga mengiktiraf anda sebagai tidak taat kepada pihak berkuasa gereja, yang melarang anda untuk menghuraikan, mempertahankan dan mengemukakan sebagai kemungkinan ajaran yang diakui sebagai palsu dan bertentangan dengan Kitab Suci... Supaya dosa besar dan berbahaya seperti itu tidak akan kekal tanpa sebarang ganjaran dan anda tidak akan menjadi lebih berani lagi. tetapi, sebaliknya, akan menjadi contoh dan amaran untuk orang lain, kami memutuskan untuk mengharamkan buku bertajuk "Dialog" oleh Galileo Galilei, dan memenjarakan anda sendiri dalam penghakiman St. untuk tempoh yang tidak ditentukan."

Galileo dijatuhi hukuman penjara selama tempoh yang akan ditentukan oleh Paus. Dia diisytiharkan bukan bidaah, tetapi "sangat disyaki bidaah"; Rumusan ini juga merupakan satu tuduhan yang berat, tetapi ia menyelamatkannya dari kebakaran. Selepas keputusan itu diumumkan, Galileo berlutut melafazkan teks penolakan yang ditawarkan kepadanya. Salinan keputusan itu, atas perintah peribadi Pope Urban, telah dihantar ke semua universiti di Eropah Katolik.

Pope tidak menahan Galileo dalam penjara lama. Selepas keputusan itu, Galileo telah menetap di salah satu vila Medici, dari mana dia dipindahkan ke istana rakannya, Uskup Agung Piccolomini di Siena. Lima bulan kemudian, Galileo dibenarkan pulang, dan dia menetap di Arcetri, bersebelahan dengan biara tempat anak-anak perempuannya berada. Di sini dia menghabiskan sisa hidupnya di bawah tahanan rumah dan di bawah pengawasan berterusan oleh Inkuisisi.

Rejim penahanan Galileo tidak berbeza dengan penjara, dan dia sentiasa diancam untuk dipindahkan ke penjara kerana pelanggaran sedikit pun terhadap rejim. Galileo tidak dibenarkan melawat bandar, walaupun banduan yang sakit tenat memerlukan pengawasan perubatan yang berterusan. Pada tahun-tahun awal dia dilarang menerima tetamu kerana kesakitan dipindahkan ke penjara; Selepas itu, rejim itu agak lembut, dan rakan-rakan dapat melawat Galileo - bagaimanapun, tidak lebih daripada satu demi satu.

Inkuisisi memantau banduan itu sepanjang hayatnya; walaupun pada kematian Galileo, dua wakilnya hadir. Semua karya cetakannya tertakluk kepada penapisan yang berhati-hati. Mari kita ambil perhatian bahawa di Protestant Holland penerbitan Dialog diteruskan.

Pada tahun 1634, wanita berusia 33 tahun itu meninggal dunia anak perempuan sulung Virginia (Maria Celeste dalam monastikisme), kegemaran Galileo, yang setia menjaga bapanya yang sakit dan sangat mengalami kemalangannya. Galileo menulis bahawa dia dirasuk oleh "kesedihan yang tidak terhingga dan sayu... Saya sentiasa mendengar anak perempuan saya yang tersayang memanggil saya." Kesihatan Galileo merosot, tetapi dia terus bekerja bersungguh-sungguh dalam bidang sains yang dibenarkan kepadanya.

Sepucuk surat daripada Galileo kepada rakannya Elia Diodati (1634) telah disimpan, di mana dia berkongsi berita tentang kemalangannya, menunjuk kepada pelakunya ( Jesuit ) dan berkongsi rancangan untuk penyelidikan masa depan. Surat itu dihantar melalui orang percaya, dan Galileo berterus terang di dalamnya: “Di Rom, saya telah dijatuhkan hukuman penjara oleh Holy Inquisition atas arahan Yang Mulia... tempat pemenjaraan bagi saya adalah bandar kecil ini satu batu dari Florence, dengan larangan paling ketat untuk turun ke bandar, bertemu dan bercakap dengan rakan-rakan dan menjemput mereka... Apabila saya pulang dari biara Bersama-sama dengan doktor yang melawat anak perempuan saya yang sakit sebelum kematiannya, dan doktor memberitahu saya bahawa kes itu tidak ada harapan dan dia tidak akan bertahan pada hari berikutnya (kerana ia berlaku), saya menemui pendeta-penyiasat di rumah, dia muncul untuk memerintahkan saya, dengan perintah Holy Inquisition di Rom... bahawa saya tidak sepatutnya membuat permintaan untuk dibenarkan kembali ke Florence, jika tidak, saya akan menjadi. dimasukkan ke dalam penjara sebenar Holy Inquisition... Kejadian ini dan lain-lain tentang yang ia akan menjadi terlalu panjang untuk menulis menunjukkan bahawa kemarahan saya adalah penganiaya yang sangat kuat sentiasa meningkat Dan mereka akhirnya mahu mendedahkan wajah mereka: apabila salah seorang daripada saya rakan-rakan yang dikasihi di Rom, kira-kira dua bulan yang lalu, dalam perbualan dengan Padre Christopher Greenberg, seorang Jesuit, ahli matematik kolej ini, menyentuh hal ehwal saya, Jesuit ini memberitahu saya kepada seorang rakan secara literal perkara berikut: “Jika Galileo dapat melakukannya mengekalkan sokongan bapa-bapa kolej ini, dia akan hidup dalam kebebasan, menikmati kemasyhuran, dia tidak akan mengalami kesedihan dan dia boleh menulis mengikut budi bicaranya sendiri tentang apa-apa - walaupun tentang pergerakan Bumi, "dsb. d. Jadi, anda lihat bahawa mereka menyerang saya bukan kerana pendapat saya ini atau itu, tetapi kerana saya tidak memihak kepada Jesuit."

Pada akhir surat itu, Galileo mengejek orang jahil yang "mengisytiharkan mobiliti Bumi sebagai bidaah" dan mengatakan bahawa dia berhasrat untuk menerbitkan risalah baru secara tanpa nama untuk mempertahankan kedudukannya, tetapi terlebih dahulu ingin menyelesaikan rancangan yang telah lama dirancang. buku tentang mekanik. Daripada kedua-dua rancangan ini, dia berjaya melaksanakan hanya yang kedua - dia menulis buku tentang mekanik, meringkaskan penemuan awalnya dalam bidang ini.

Buku terakhir Galileo ialah Discourses and Mathematical Proofs of Two New Sciences, yang menetapkan asas kinematik dan kekuatan bahan. Malah, kandungan buku itu adalah pembongkaran dinamik Aristotelian; sebagai balasan, Galileo mengemukakan prinsip pergerakannya, disahkan melalui pengalaman. Mencabar Inkuisisi, Galileo mengeluarkan dalam buku baharunya tiga watak yang sama seperti dalam "Dialog mengenai Dua Sistem Utama Dunia" yang diharamkan sebelum ini. Pada Mei 1636, saintis itu merundingkan penerbitan karyanya di Belanda, dan kemudian secara rahsia menghantar manuskrip ke sana. Dalam surat sulit kepada rakannya, Comte de Noel (kepada siapa dia mendedikasikan buku ini), Galileo menulis bahawa kerja baru"meletakkan saya kembali dalam barisan pejuang." "Perbualan ..." diterbitkan pada Julai 1638, dan buku itu mencapai Arcetri hampir setahun kemudian - pada bulan Jun 1639. Karya ini menjadi buku rujukan untuk Huygens dan Newton, yang menyelesaikan pembinaan asas mekanik yang dimulakan oleh Galileo.

Hanya sekali, sejurus sebelum kematiannya (Mac 1638), Inkuisisi membenarkan Galileo yang buta dan sakit tenat meninggalkan Arcetri dan menetap di Florence untuk rawatan. Pada masa yang sama, di bawah kesakitan penjara, dia dilarang meninggalkan rumah dan membincangkan "pendapat terkutuk" tentang pergerakan Bumi. Walau bagaimanapun, beberapa bulan kemudian, selepas kemunculan penerbitan Belanda "Perbualan ...", kebenaran itu dibatalkan dan saintis itu diperintahkan untuk kembali ke Arcetri. Galileo akan meneruskan "Perbualan..." dengan menulis dua bab lagi, tetapi tidak mempunyai masa untuk menyelesaikan rancangannya.

Galileo Galilei meninggal dunia pada 8 Januari 1642, pada usia 78 tahun, di atas katilnya. Pope Urban melarang Galileo dikebumikan di kubur keluarga Basilika Santa Croce di Florence. Dia dikebumikan di Arcetri tanpa penghormatan; Paus juga tidak membenarkannya mendirikan sebuah monumen.

Anak perempuan bongsu, Livia, meninggal dunia di biara. Kemudian, satu-satunya cucu Galileo juga menjadi seorang sami dan membakar manuskrip saintis yang tidak ternilai yang dia simpan sebagai tidak bertuhan. Dia adalah wakil terakhir keluarga Galilea.

Pada tahun 1737, abu Galileo, seperti yang dia minta, dipindahkan ke Basilika Santa Croce, di mana pada 17 Mac dia dikebumikan dengan sungguh-sungguh di sebelah Michelangelo. Pada tahun 1758, Pope Benedict XIV mengarahkan agar karya yang menyokong heliosentrisme dikeluarkan daripada Indeks Buku Larangan; namun, kerja ini dijalankan secara perlahan-lahan dan hanya siap pada tahun 1835.

Dari tahun 1979 hingga 1981, atas inisiatif Pope John Paul II, sebuah suruhanjaya bekerja untuk memulihkan Galileo, dan pada 31 Oktober 1992, Pope John Paul II secara rasmi mengakui bahawa Inkuisisi pada tahun 1633 membuat kesilapan dengan memaksa saintis itu secara paksa meninggalkan Teori Copernican.

Pencapaian saintifik Galileo:

Galileo berhak dianggap sebagai pengasas bukan sahaja eksperimen, tetapi, sebahagian besarnya, fizik teori.

Dalam kaedah saintifiknya, dia sengaja menggabungkan eksperimen yang bernas dengan pemahaman dan generalisasi yang rasional, dan dia secara peribadi memberikan contoh yang mengagumkan tentang penyelidikan sedemikian. Galileo dianggap sebagai salah seorang pengasas mekanisme.

Pendekatan saintifik ini melihat Alam Semesta sebagai mekanisme gergasi, dan proses semula jadi yang kompleks sebagai gabungan sebab paling mudah, yang utama adalah pergerakan mekanikal. Analisis gerakan mekanikal terletak di tengah-tengah kerja Galileo. Galileo merumuskan undang-undang kejatuhan yang betul: kelajuan bertambah mengikut perkadaran masa, dan jarak bertambah mengikut perkadaran dengan kuasa dua masa. Sesuai dengan anda kaedah saintifik dia segera memetik data eksperimen yang mengesahkan undang-undang yang ditemuinya. Selain itu, Galileo juga menganggap (pada hari ke-4 Perbualan) masalah umum: untuk mengkaji tingkah laku badan yang jatuh dengan mendatar bukan sifar kelajuan awal

. Dia dengan tepat mengandaikan bahawa penerbangan badan sedemikian akan menjadi superposisi (superposisi) dua "pergerakan mudah": gerakan mendatar seragam oleh inersia dan kejatuhan menegak yang dipercepat secara seragam. Galileo membuktikan bahawa badan yang ditunjukkan, serta mana-mana badan yang dilemparkan pada sudut ke ufuk, terbang dalam parabola.

Dalam sejarah sains, ini adalah masalah dinamik yang pertama diselesaikan. Pada akhir kajian, Galileo membuktikan bahawa jarak penerbangan maksimum badan yang dilemparkan dicapai untuk sudut lontaran 45° (sebelum ini andaian ini dibuat oleh Tartaglia, yang bagaimanapun, tidak dapat membuktikannya dengan tegas). Berdasarkan modelnya, Galileo (masih di Venice) menyusun jadual artileri pertama. Galileo juga menafikan undang-undang kedua Aristotle yang diberikan di atas, merumuskan undang-undang mekanik pertama (hukum inersia): jika tiada daya luar, jasad itu sama ada dalam keadaan rehat atau bergerak secara seragam. Apa yang kita panggil inersia, Galileo secara puitis memanggil "gerakan yang tidak dapat dihancurkan." Benar, dia mengaku bukan sahaja dalam garis lurus, tetapi juga dalam bulatan (nampaknya atas sebab astronomi). Perumusan undang-undang yang betul kemudiannya diberikan oleh dan; namun begitu, secara umum diterima bahawa konsep "gerakan dengan inersia" pertama kali diperkenalkan oleh Galileo, dan undang-undang mekanik pertama betul-betul membawa namanya.

Galileo adalah salah seorang pengasas prinsip relativiti dalam mekanik klasik, yang dalam bentuk yang sedikit halus menjadi salah satu asas tafsiran moden sains ini dan kemudiannya dinamakan sempena penghormatannya.

Penemuan Galileo yang disenaraikan di atas, antara lain, membolehkannya menyangkal banyak hujah penentang sistem heliosentrik dunia, yang berpendapat bahawa putaran Bumi akan memberi kesan nyata kepada fenomena yang berlaku di permukaannya. Sebagai contoh, menurut ahli geosentris, permukaan Bumi yang berputar semasa kejatuhan mana-mana jasad akan bergerak menjauhi bawah jasad ini, beralih berpuluh atau bahkan ratusan meter. Galileo dengan yakin meramalkan: "Sebarang eksperimen yang sepatutnya menunjukkan lebih menentang daripada putaran Bumi akan menjadi tidak dapat disimpulkan."

Galileo menerbitkan kajian tentang ayunan bandul dan menyatakan bahawa tempoh ayunan tidak bergantung pada amplitudnya (ini lebih kurang benar untuk amplitud kecil). Beliau juga mendapati bahawa tempoh ayunan bandul adalah berkaitan sebagai punca kuasa dua daripada panjangnya. Keputusan Galileo menarik perhatian Huygens, yang mencipta jam pengatur bandul (1657); mulai saat ini, kemungkinan pengukuran yang tepat dalam fizik eksperimen timbul.

Buat pertama kali dalam sejarah sains, Galileo membangkitkan persoalan tentang kekuatan rod dan rasuk dalam lenturan dan dengan itu meletakkan asas untuk sains baharu - kekuatan bahan.

Banyak hujah Galileo adalah lakaran undang-undang fizikal yang ditemui kemudian. Sebagai contoh, dalam Dialog dia melaporkan bahawa kelajuan menegak bola bergolek di atas permukaan rupa bumi yang kompleks hanya bergantung pada ketinggian semasanya, dan menggambarkan fakta ini dengan beberapa eksperimen pemikiran; Sekarang kita akan merumuskan kesimpulan ini sebagai undang-undang pemuliharaan tenaga dalam medan graviti. Begitu juga, dia menerangkan ayunan bandul (secara teorinya tidak terendam).

Dalam statik, Galileo memperkenalkan konsep asas momen daya.

Pada tahun 1609, Galileo secara bebas membina teleskop pertamanya dengan kanta cembung dan kanta mata cekung. Tiub itu memberikan pembesaran kira-kira tiga kali ganda. Tidak lama kemudian dia berjaya membina teleskop yang memberikan pembesaran sebanyak 32 kali ganda. Mari kita perhatikan bahawa Galileo yang memperkenalkan istilah teleskop ke dalam sains (istilah itu sendiri telah dicadangkan kepadanya oleh Federico Cesi, pengasas Accademia dei Lincei). Sejumlah penemuan teleskopik Galileo menyumbang kepada penubuhan sistem heliosentrik dunia, yang dipromosikan secara aktif oleh Galileo, dan kepada penyangkalan pandangan ahli geosentris Aristotle dan Ptolemy.

Galileo membuat pemerhatian teleskopik pertama terhadap benda angkasa pada 7 Januari 1610. Pemerhatian ini menunjukkan bahawa Bulan, seperti Bumi, mempunyai topografi yang kompleks - dilitupi dengan gunung dan kawah. Galileo menjelaskan cahaya pucat Bulan, yang dikenali sejak zaman purba, akibat daripada memukul kita satelit semula jadi cahaya matahari yang dipantulkan oleh Bumi. Semua ini menyangkal ajaran Aristotle tentang penentangan "duniawi" dan "syurga": Bumi menjadi badan yang pada dasarnya sama sifatnya dengan benda angkasa, dan ini, seterusnya, berfungsi sebagai hujah tidak langsung yang memihak kepada sistem Copernican: jika planet lain bergerak, maka secara semula jadi menganggap bahawa Bumi juga bergerak. Galileo juga menemui librasi Bulan dan dengan tepat menganggarkan ketinggian gunung bulan.

Galileo juga menemui (secara bebas daripada Johann Fabricius dan Herriot) tompok matahari. Kewujudan bintik-bintik dan kebolehubahan berterusan mereka menyangkal tesis Aristotle tentang kesempurnaan syurga (berbanding dengan "dunia sublunari"). Berdasarkan hasil pemerhatian mereka, Galileo membuat kesimpulan bahawa Matahari berputar mengelilingi paksinya, menganggarkan tempoh putaran ini dan kedudukan paksi Matahari.

Galileo mendapati bahawa Venus mengubah fasa. Di satu pihak, ini membuktikan bahawa ia bersinar dengan cahaya yang dipantulkan dari Matahari (yang tidak ada kejelasan dalam astronomi tempoh sebelumnya). Sebaliknya, susunan perubahan fasa sepadan dengan sistem heliosentrik: dalam teori Ptolemy, Venus sebagai planet "rendah" sentiasa lebih dekat dengan Bumi daripada Matahari, dan "Venus penuh" adalah mustahil.

Galileo juga mencatatkan "lampiran" pelik Zuhal, tetapi penemuan cincin itu dihalang oleh kelemahan teleskop dan putaran cincin, yang menyembunyikannya dari pemerhati duniawi. Setengah abad kemudian, cincin Zuhal ditemui dan digambarkan oleh Huygens, yang mempunyai teleskop 92x yang boleh digunakannya.

Galileo menunjukkan bahawa apabila diamati melalui teleskop, planet-planet kelihatan sebagai cakera, saiz yang jelas dalam konfigurasi berbeza berubah dalam nisbah yang sama seperti berikut dari teori Copernican. Walau bagaimanapun, diameter bintang tidak bertambah apabila diperhatikan dengan teleskop. Ini menafikan anggaran saiz nyata dan saiz sebenar bintang, yang digunakan oleh beberapa ahli astronomi sebagai hujah terhadap sistem heliosentrik.

Bima Sakti, yang pada mata kasar kelihatan seperti cahaya berterusan, terpecah menjadi bintang individu (yang mengesahkan tekaan Democritus), dan sejumlah besar bintang yang tidak diketahui sebelum ini kelihatan.

Galileo menjelaskan mengapa paksi bumi tidak berputar apabila bumi beredar mengelilingi matahari; Untuk menjelaskan fenomena ini, Copernicus memperkenalkan "pergerakan ketiga" khas Bumi. Galileo menunjukkan secara eksperimen bahawa paksi gasing yang bergerak bebas mengekalkan arahnya dengan sendirinya.

Kajiannya tentang hasil membaling dadu tergolong dalam teori kebarangkalian."Wacana tentang Permainan Dadu" beliau ("Considerazione sopra il giuoco dei dadi", tarikh penulisan tidak diketahui, diterbitkan pada 1718) memberikan analisis yang cukup lengkap tentang masalah ini.

Dalam "Perbualan tentang Dua Sains Baharu" dia merumuskan "Paradoks Galileo": terdapat banyak nombor asli seperti segi empatnya, walaupun kebanyakan nombor itu bukan segi empat sama. Ini mendorong penyelidikan lanjut tentang sifat set tak terhingga dan pengelasannya; proses mencipta set teori.

Galileo mencipta keseimbangan hidrostatik untuk menentukan graviti tentu pepejal. Galileo menerangkan reka bentuk mereka dalam risalahnya La bilancetta (1586).

Galileo membangunkan termometer pertama, masih tanpa skala (1592), kompas berkadar, digunakan dalam penggubalan (1606), mikroskop, kualiti rendah (1612); Dengan bantuannya, Galileo mempelajari serangga.

Pengikut Galileo:

Borelli, yang meneruskan kajian tentang bulan Musytari; beliau adalah antara yang pertama menggubal undang-undang graviti sejagat. Pengasas biomekanik.
Viviani, penulis biografi pertama Galileo, adalah seorang ahli fizik dan ahli matematik yang berbakat.
Cavalieri, pelopor analisis matematik, di mana nasibnya sokongan Galileo memainkan peranan yang besar.
Castelli, pencipta hidrometri.
Torricelli, yang menjadi ahli fizik dan pencipta yang cemerlang.

Pada 15 Februari 1564, di bandar Pisa, seorang anak lelaki, Galileo, dilahirkan dalam keluarga Vincenzo Galilei, kemudian ahli sains Itali yang hebat Galileo Galilei, yang diketahui oleh seluruh dunia.

Mengenai keluarga Galileo

Keluarganya tidak kaya, tetapi bapanya mahir dalam pelbagai bidang: dalam matematik, dalam muzik, dalam sejarah seni, dan juga dalam mengarang muzik. Pada usia sebelas tahun, Galileo dan ibu bapanya berpindah ke bandar Itali, Florence. Dia belajar di dalam dinding biara, mengkaji karya-karya klasik. Bapa itu menentang kerjaya monastik anaknya dan tidak lama kemudian membawanya pergi dari sana. Pada usia tujuh belas, Galileo memulakan kajian menyeluruh sains falsafah dan matematik di Universiti Pisa, pada mulanya belajar perubatan, dia melatih semula di Fakulti Undang-undang. Lelaki muda itu berminat dengan karya Archimedes, serta Euclid. Sudah pada tahun 1586, karya pertamanya yang sangat kecil telah diterbitkan, topiknya ialah keseimbangan hidrostatik yang direka sendiri.

Mengenai kajian dan aktiviti utama

Hanya tiga tahun kemudian, Galileo, yang baru berusia 25 tahun, sudah pun menjadi profesor matematik di Universiti Pisa. Banyak legenda wujud tentang tempoh masa ini; eksperimen awamnya dengan membuang badan manusia dari menara Pisa sangat menarik. Tempoh dari 1592 hingga 1610, apabila saintis itu, atas cadangan yang diterima daripada kerajaan Republik Venetian, dilantik ke jawatan profesor di Universiti Padua, dianggap paling berjaya dalam semua tahun kerjanya mengenai isu hidrostatik, mekanik, kekuatan bahan, serta teori kereta protozoa

Galileo adalah penentang sistem pengajian astronomi dan mekanik mengikut skim yang diterima umum Ptolemy - Aristotle, yang membawa kepada fakta bahawa pada akhir karyanya di Padua dia sudah boleh bercakap secara terbuka mengenainya. Mulai saat ini, saintis itu memasuki masa yang sangat sukar dalam hidupnya, ini adalah masa Inkuisisi di Itali. Walaupun fakta bahawa Padua dianggap sebagai sebuah bandar yang sangat jauh dari penyiasat, Galileo masih kembali ke kampung halamannya di Florence dan memulakan perkhidmatan barunya di mahkamah Medici, memikirkan bahawa dia akan dilindungi di sana. berkuasa dunia ini. Seperti mana-mana saintis yang berjaya, dia mempunyai banyak musuh, contohnya, orang kabur dan orang jahil bercakap secara negatif tentang hasil pemerhatiannya. Pemeriksaan berterusan telah dijalankan, akibatnya kesahihan penemuan saintis itu bagaimanapun disahkan.

Mengenai penemuan

Selepas penciptaan teleskop, saintis mula mereka bentuknya. Dan dalam masa kurang dari setahun, dia mencipta paip dengan pembesaran tiga kali ganda. Sedikit masa berlalu, dan dia mencapai hasil yang menakjubkan - paipnya memberikan peningkatan tiga puluh dua kali ganda! Ahli sains mempunyai peluang unik untuk melihat fasa Venus yang berbeza; dia menemui kehadiran gunung di permukaan bulan dan satelit planet Musytari (terdapat empat daripadanya).

miliknya penemuan terhebat ialah banyak bintang yang membentuk Bima Sakti. Ini menafikan sepenuhnya pandangan Aristotle, tetapi merupakan pengesahan sistem yang dianggap betul oleh Copernicus. Selepas penerbitan The Starry Messenger ( buku baru Galileo), di mana dia secara peribadi, dengan ciri ciri perniagaannya, melaporkan pemerhatiannya melalui teleskop dan menerbitkan kesimpulan yang sepadan, pemahaman baru tentang kerja dan penemuannya berlaku di kalangan sezamannya. "Columbus langit" - inilah cara ahli astronomi dipanggil. Kini telah menjadi mungkin untuk meneroka Alam Semesta menggunakan mekanik duniawi, dan ini adalah revolusi sebenar dalam pandangan dunia dan sains.

Perlu diperhatikan bahawa karya Galileo dipersembahkan dalam gaya yang jelas, sangat dekat dengan karya moden kita, dengan rumusan yang tepat bagi semua kenyataan dan peruntukan. Terima kasih kepada eksperimen yang dijalankannya, ajaran Aristotle yang hebat, yang menyatakan bahawa kelajuan jatuh adalah berkadar dengan berat badan yang jatuh, telah disangkal sepenuhnya. Peranan Galileo dalam mekanik adalah hebat; dialah yang mampu memberi definisi yang tepat fenomena gerakan dipercepatkan secara seragam, dan juga mendapati undang-undang laluan dan turun naik kelajuan di dalamnya. Terima kasih kepada ciptaan abadi saintis hebat itu, jalan itu dibersihkan untuk digunakan oleh ahli fizik klasik dan moden untuk penemuan mereka. Contoh yang menarik perhatian I. Newton menjadi sedemikian.

Galileo Galilei hidup hingga 78 tahun, dan pada tahun 1642 dia meninggal dalam pelukan pelajarnya yang setia - Torricelli dan Viviani. Abu ahli matematik, ahli astronomi, ahli fizik dan mekanik yang hebat berada di Gereja Santa Croce (Florence).

Galileo Galileo (02/15/1564 – 01/08/1642) ialah seorang ahli fizik, astronomi, ahli matematik dan ahli falsafah Itali yang memberikan sumbangan besar kepada perkembangan sains. Dibuka fizik eksperimen, meletakkan asas untuk pembangunan mekanik klasik, dan membuat penemuan besar dalam astronomi.

Tahun-tahun awal

Galileo, penduduk asli kota Pisa, mempunyai asal usul yang mulia, tetapi keluarganya tidak kaya. Galileo ialah anak sulung daripada empat orang (sebanyak enam orang anak dilahirkan dalam keluarga, tetapi dua meninggal dunia). Sejak zaman kanak-kanak, budak lelaki itu tertarik kepada kreativiti: seperti bapa pemuziknya, dia sangat berminat dalam muzik, seorang laci yang sangat baik dan memahami isu seni halus. Dia juga mempunyai hadiah sastera, yang membolehkan dia kemudiannya menyatakan penyelidikan saintifiknya dalam tulisannya.

Dia adalah pelajar cemerlang di sekolah biara. Dia ingin menjadi seorang pendeta, tetapi berubah fikiran kerana penolakan idea ini oleh bapanya, yang menegaskan bahawa anaknya menerima pendidikan perubatan. Jadi pada usia 17 tahun, Galileo pergi ke Universiti Pisa, di mana, sebagai tambahan kepada perubatan, dia belajar geometri, yang sangat menarik perhatiannya.

Sudah pada masa ini, lelaki muda itu dicirikan oleh keinginan untuk mempertahankan kedudukannya sendiri, tanpa rasa takut terhadap pendapat yang berwibawa. Sentiasa berbalah dengan guru dalam isu sains. Saya belajar di universiti selama tiga tahun. Diandaikan bahawa pada masa itu Galileo mempelajari ajaran Copernicus. Dia terpaksa berhenti belajar apabila bapanya tidak mampu lagi membayarnya.

Terima kasih kepada fakta bahawa lelaki muda itu berjaya membuat beberapa ciptaan, dia diperhatikan. Marquis del Monte, yang sangat menyukai sains dan mempunyai modal yang baik, terutama mengaguminya. Jadi Galileo menemui seorang penaung, yang juga memperkenalkannya kepada Duke of Medici dan mendapatkannya jawatan profesor di universiti yang sama. Kali ini Galileo memberi tumpuan kepada matematik dan mekanik. Pada tahun 1590, beliau menerbitkan karyanya - risalah "On Movement".

Profesor di Venice

Dari 1592 hingga 1610, Galileo mengajar di Universiti Padua, menjadi ketua jabatan matematik, dan terkenal dalam kalangan saintifik. Kebanyakan kerja aktif Galilea berlaku pada masa ini. Dia sangat popular di kalangan pelajar yang bermimpi untuk menghadiri kelasnya. Para saintis terkenal berkomunikasi dengannya, dan pihak berkuasa sentiasa menetapkan matlamat baru untuk Galileo. masalah teknikal. Pada masa yang sama, risalah "Mekanik" diterbitkan.

Apabila ditemui pada tahun 1604 bintang baru, penyelidikan saintifiknya jatuh pada astronomi. Pada tahun 1609, dia memasang teleskop pertama, dengan bantuan yang dia serius memajukan perkembangan sains astronomi. Galileo menggambarkan permukaan Bulan, Bima Sakti, menemui bulan Musytari. Bukunya The Starry Messenger, yang diterbitkan pada tahun 1610, adalah satu kejayaan besar dan menjadikan teleskop pembelian popular di Eropah. Tetapi bersama dengan pengiktirafan dan penghormatan, saintis itu juga dituduh sifat ilusi penemuannya, serta keinginannya untuk membahayakan sains perubatan dan astrologi.

Tidak lama kemudian, Profesor Galileo memasuki perkahwinan tidak rasmi dengan Marina Gamba, yang melahirkan tiga anak kepadanya. Setelah menjawab tawaran jawatan tinggi di Florence daripada Duke of Medici, dia berpindah dan menjadi penasihat di mahkamah. Keputusan ini membolehkan Galileo membayar hutang yang besar, tetapi sebahagiannya memainkan peranan yang buruk dalam nasibnya.

Kehidupan di Florence

Di tempat baru, saintis itu meneruskan penyelidikan astronominya. Ia adalah tipikal baginya untuk membentangkan penemuannya dalam gaya sombong, yang sangat menjengkelkan tokoh lain, serta Jesuit. Ini membawa kepada pembentukan masyarakat anti-Galilean. Aduan utama dari gereja adalah sistem heliosentrik, yang bercanggah dengan teks agama.

Pada tahun 1611, saintis itu pergi ke Rom untuk bertemu dengan ketua Gereja Katolik, di mana dia diterima dengan cukup mesra. Di sana dia memperkenalkan teleskop kepada kardinal dan cuba, dengan berhati-hati, untuk memberikan beberapa penjelasan. Kemudian, didorong oleh lawatan yang berjaya, dia menerbitkan suratnya kepada abbas yang menyatakan bahawa Kitab Suci tidak boleh mempunyai kuasa dalam hal sains, yang menarik perhatian Inkuisisi.

Galileo menunjukkan undang-undang graviti (lukisan dinding oleh D. Bezzoli, 1841)

Bukunya 1613 Letters on Sunspots mengandungi sokongan terbuka ajaran N. Copernicus. Pada tahun 1615, Inkuisisi membuka kes pertamanya terhadap Galileo. Dan selepas dia menyeru Paus untuk menyatakan pandangan terakhirnya mengenai Copernicanisme, keadaan hanya bertambah buruk. Pada tahun 1616, gereja mengisytiharkan heliosentrisme sebagai ajaran sesat dan mengharamkan buku Galileo. Percubaan Galileo untuk membetulkan keadaan tidak membawa apa-apa, tetapi mereka berjanji untuk tidak menganiayanya jika dia berhenti menyokong ajaran Copernicus. Tetapi bagi seorang saintis yang yakin akan kebenarannya, ini adalah mustahil.

Walau bagaimanapun, untuk seketika dia memutuskan untuk mengubah tenaganya ke arah yang berbeza, menerima kritikan terhadap ajaran Aristotle. Hasilnya ialah bukunya "The Assay Master," yang ditulis pada tahun 1623. Pada masa yang sama, rakan lama Galileo Barberini telah dipilih sebagai Pope. Berharap untuk menarik balik larangan ke atas gereja, saintis itu pergi ke Rom, di mana dia diterima dengan baik, tetapi tidak mencapai apa yang dia inginkan. Galileo selanjutnya memutuskan untuk terus mempertahankan kebenaran dalam tulisannya, mempertimbangkan beberapa mata saintifik daripada kedudukan berkecuali. "Dialog mengenai Dua Sistem Dunia" beliau meletakkan asas untuk mekanik baru.

Konflik Galileo dengan gereja

Setelah menyerahkan "Dialog"nya kepada penapis Katolik pada tahun 1630, Galileo menunggu setahun, selepas itu dia menggunakan muslihat: dia menulis mukadimah tentang penolakan Copernicanism sebagai ajaran. Akibatnya, kebenaran telah diterima. Diterbitkan pada tahun 1632, buku itu tidak mengandungi kesimpulan khusus pengarang, walaupun ia jelas masuk akal dalam penghujahan sistem Copernican. Karya itu ditulis dalam bahasa Itali yang boleh diakses oleh pengarang juga secara bebas menghantar salinan kepada pegawai kanan gereja.

Beberapa bulan kemudian, buku itu diharamkan dan Galileo dipanggil ke perbicaraan. Dia telah ditangkap dan ditahan dalam kurungan selama 18 hari. Berkat usaha pelajarnya Duke, saintis itu ditunjukkan kelonggaran, walaupun dia didakwa masih diseksa. Siasatan itu berlangsung selama dua bulan, selepas itu Galileo didapati bersalah dan dijatuhi hukuman penjara seumur hidup, dan dia juga terpaksa meninggalkan "khayalan"nya sendiri. menjadi frasa kata kunci"Namun ia berubah," yang dikaitkan dengan Galileo, dia sebenarnya tidak berkata. Legenda ini dicipta oleh tokoh sastera Itali D. Baretti.

Galileo sebelum Penghakiman (K. Bunty, 1857)

usia tua

Saintis itu tidak tinggal lama di penjara; dia dibenarkan tinggal di ladang Medici, dan selepas lima bulan dia dibenarkan pulang, di mana dia terus dipantau. Galileo menetap di Arcetri berhampiran biara tempat anak-anak perempuannya berkhidmat, dan menghabiskan tahun kebelakangan ini di bawah tahanan rumah. Dia tertakluk kepada sejumlah besar larangan, yang menyukarkan dia untuk menjalani rawatan dan berkomunikasi dengan rakan-rakan. Kemudian mereka dibenarkan melawat ahli sains itu satu persatu.

Walaupun menghadapi kesukaran, Galileo terus bekerja di kawasan saintifik yang tidak dilarang. Dia menerbitkan buku tentang mekanik, merancang untuk menerbitkan buku secara tanpa nama untuk mempertahankan pandangannya, tetapi tidak mempunyai masa. Selepas kematian anak perempuan kesayangannya, dia menjadi buta, tetapi terus bekerja dan menulis karya tentang kinematik, diterbitkan di Belanda dan yang menjadi asas untuk penyelidikan Huygens dan Newton.

Galileo meninggal dunia dan dikebumikan di Arcetri, gereja melarang pengebumian di kubur keluarga dan pembinaan monumen kepada saintis. Cucunya, wakil keluarga terakhir, setelah menjadi seorang sami, memusnahkan manuskrip berharga. Pada tahun 1737, jenazah saintis itu dipindahkan ke makam keluarga. Hanya pada akhir 70-an abad yang lalu bahawa Gereja Katolik memulihkan Galileo pada tahun 1992, kesilapan Inkuisisi telah diiktiraf secara rasmi.