Rumah / Ubat-ubatan/ Doa Bapa kami dalam bahasa Slavonik Gereja. Doa "Bapa Kami"

Doa Bapa kami dalam Gereja Slavonic. Doa "Bapa Kami"

"Bapa kami yang di syurga!
Maha suci nama awak;
Datanglah kerajaan-Mu;
Berikanlah kami pada hari ini makanan kami yang secukupnya;
Dan ampunilah kami akan kesalahan kami, seperti kami juga mengampuni orang yang berhutang kepada kami;
Dan janganlah membawa kami ke dalam pencobaan, tetapi lepaskanlah kami dari yang jahat.
Sebab Engkaulah yang empunya kerajaan dan kuasa dan kemuliaan selama-lamanya. Amin. (Mat. 6:9-13)"

"Bapa kami yang di syurga!
Dikuduskanlah nama-Mu;
Datanglah kerajaan-Mu;
Jadilah kehendak-Mu di bumi seperti di syurga;
Berilah kami makanan harian kami;
dan ampunilah dosa kami, kerana kami juga mengampuni setiap orang yang berhutang kepada kami;
dan jangan masukkan kami ke dalam pencobaan,
tetapi selamatkanlah kami daripada kejahatan.
(Lukas 11:2-4)"

Ikon "Bapa Kami" 1813

Teks doa Bapa kita dengan aksen

Bapa kami, yang ada di syurga! Dikuduskanlah nama-Mu, datanglah kerajaan-Mu, jadilah kehendak-Mu, seperti di surga dan di bumi. Berikanlah kami pada hari ini makanan kami yang secukupnya; dan ampunilah kami akan kesalahan kami, sama seperti kami juga mengampuni orang yang berhutang kepada kami; dan janganlah membawa kami ke dalam pencobaan, tetapi lepaskanlah kami daripada yang jahat.

Teks doa Bapa kami dalam bahasa Slavonik Gereja

Bapa kami, yang ada di syurga!
Dikuduskan nama-Mu,
semoga kerajaanmu datang,
Terjadilah kehendak-Mu
seperti di langit dan di bumi.
Berikanlah kami pada hari ini makanan kami yang secukupnya;
dan ampunilah hutang kami,
sama seperti kami juga meninggalkan orang yang berhutang;
dan jangan masukkan kami ke dalam pencobaan,
tetapi selamatkanlah kami daripada yang jahat

Ikon "Bapa Kami" dari Gereja St. Gregory of Neocaesarea, abad ke-17.

Teks doa Bapa kami dalam bahasa Yunani

Πάτερ ἡμῶν, ὁἐν τοῖς οὐρανοῖς.
ἁγιασθήτω τὸὄνομά σου,
ἐλθέτω ἡ βασιλεία σου,
γενηθήτω τὸ θέλημά σου, ὡς ἐν οὐρανῷ καὶἐπὶ γής.
Τὸν ἄρτον ἡμῶν τὸν ἐπιούσιον δὸς ἡμῖν σήμερον.
Καὶἄφες ἡμῖν τὰὀφειλήματα ἡμῶν,
ὡς καὶἡμεῖς ἀφίεμεν τοῖς ὀφειλέταις ἡμῶν.
Καὶ μὴ εἰσενέγκῃς ἡμᾶς εἰς πειρασμόν,
ἀλλὰ ρυσαι ἡμᾶς ἀπὸ του πονηρου.

Halaman daripada Alkitab Codex Sinaiticus abad ke-4, dengan teks Doa Bapa Kami.

Tafsiran doa "Bapa Kami" oleh St Cyril dari Jerusalem

Bapa kami, yang ada di syurga

(Mat. 6:9). Wahai cinta Allah yang agung! Kepada mereka yang menjauhkan diri daripada-Nya dan berada dalam kedengkian yang melampau terhadap-Nya, Dia memberikan kelalaian terhadap penghinaan dan persekutuan kasih karunia sehingga mereka juga menyebut Dia Bapa: Bapa kami, yang ada di syurga. Itu boleh menjadi syurga, yang mempunyai imej syurgawi (1 Kor. 15:49), dan di mana Tuhan tinggal dan berjalan (2 Kor. 6:16).

Dikuduskanlah nama-Mu.

Nama Tuhan adalah suci secara semula jadi, sama ada kita menyebutnya atau tidak. Tetapi kerana mereka yang berdosa kadang-kadang dicemari, menurut ini: oleh kamu nama-Ku sentiasa dihujat di antara bangsa-bangsa (Yesaya 52:5; Rom. 2:24). Untuk tujuan ini, kami berdoa agar nama Tuhan akan dikuduskan di dalam kita: bukan kerana seolah-olah, tanpa kudus, ia akan mula menjadi kudus, tetapi kerana di dalam kita ia menjadi kudus apabila kita sendiri dikuduskan dan melakukan apa yang kita lakukan. adalah layak untuk kuil.

datanglah kerajaan-Mu.

Jiwa yang murni boleh dengan berani berkata: Kerajaan-Mu datang. Kerana sesiapa yang mendengar Paulus berkata: Jangan biarkan dosa memerintah dalam tubuhmu yang mati (Rom. 6:12), dan sesiapa yang menyucikan dirinya dalam perbuatan, dan dalam fikiran, dan dengan perkataan; dia boleh berkata kepada Tuhan: Kerajaan-Mu datang.

Malaikat-malaikat Tuhan yang ilahi dan diberkati melakukan kehendak Tuhan, seperti Daud, melaungkan, berkata: Pujilah Tuhan, semua malaikat-Nya, yang kuat dalam kekuatan, yang melakukan firman-Nya (Mazmur 102:20). Oleh itu, apabila anda berdoa, anda mengatakan ini dalam makna ini: sama seperti kehendak-Mu berlaku di dalam para Malaikat, demikian juga jadilah di dalam saya di bumi, Guru!

Roti biasa kita bukan roti harian kita. Roti Kudus ini adalah roti harian kita: bukannya berkata, ia disediakan untuk kewujudan jiwa. Roti ini tidak masuk ke dalam perut, tetapi keluar melalui aphedron (Matius 15:17): tetapi ia dibahagikan kepada keseluruhan komposisi anda, untuk faedah badan dan jiwa. Dan perkataan itu diucapkan hari ini sebagai gantinya untuk setiap hari, seperti yang Paulus katakan: sehingga hari ini ia diucapkan (Ibr. 3:13).

Dan ampunilah kami akan kesalahan kami, sebagaimana kami juga mengampuni orang yang berhutang kepada kami.

Kerana kita mempunyai banyak dosa. Kerana kita berdosa dalam perkataan dan pemikiran, dan melakukan banyak perkara yang patut dihukum. Dan jika kita berkata bahawa tidak ada dosa, kita berdusta (1 Yohanes 1:8), seperti yang Yohanes katakan. Jadi, saya dan Tuhan membuat syarat, berdoa untuk mengampuni dosa kita, sama seperti kita mengampuni sesama kita. Oleh itu, mengambil kira apa yang kita terima dan bukannya apa, janganlah kita teragak-agak dan jangan bertangguh untuk memaafkan antara satu sama lain. Penghinaan yang berlaku kepada kita adalah kecil, mudah dan boleh dimaafkan: tetapi yang berlaku kepada Tuhan daripada kita adalah besar, dan hanya memerlukan kasih-Nya kepada manusia. Oleh itu, berhati-hatilah bahawa untuk dosa-dosa kecil dan mudah terhadap anda, anda tidak menafikan pengampunan Tuhan kepada diri anda untuk dosa-dosa besar anda.

Dan janganlah masukkan kami ke dalam pencobaan (Tuhan)!

Adakah ini yang Tuhan ajarkan kepada kita untuk berdoa, supaya kita tidak dicobai sedikit pun? Dan bagaimana dikatakan di satu tempat: seorang lelaki tidak mahir dan tidak mahir dalam makan (Sirakh 34:10; Rom. 1:28)? dan dalam yang lain: Adakah bersukacita, saudara-saudaraku, apabila kamu jatuh ke dalam pelbagai pencobaan (Yakobus 1:2)? Tetapi masuk ke dalam godaan tidak bermakna dimakan oleh godaan? Kerana godaan umpama aliran yang sukar dilalui. Akibatnya, mereka yang, dalam pencobaan, tidak terjun ke dalamnya, menyeberang seperti perenang yang paling mahir, tanpa ditenggelamkan oleh mereka, dan mereka yang tidak seperti itu, mereka yang masuk, terjun ke dalamnya, sebagai, sebagai contoh, Yudas, setelah masuk ke dalam godaan cinta wang, tidak berenang menyeberangi, tetapi, setelah membenamkan dirinya, dia tenggelam secara fizikal dan rohani. Petrus masuk ke dalam godaan penolakan: tetapi, setelah masuk, dia tidak tersangkut, tetapi dengan berani berenang, dan dibebaskan dari pencobaan. Dengarkan juga di tempat lain, bagaimana seluruh wajah Orang Suci mengucap syukur atas pembebasan dari pencobaan: Engkau telah mencobai kami, ya Allah, Engkau telah menyalakan kami, seperti perak dicairkan. Engkau membawa kami ke dalam jaring; Engkau telah membangkitkan manusia di atas kepala kami: Engkau telah melalui api dan air, dan Engkau telah membuat kami beristirahat (Mazmur 65:10, 11, 12). Adakah anda melihat mereka dengan berani bergembira kerana mereka telah lulus dan tidak terperangkap? Dan anda membawa kami keluar, berkata, ke dalam rehat (ibid., ay. 12). Bagi mereka untuk masuk ke dalam perhentian bermakna dibebaskan daripada godaan.

Tetapi selamatkanlah kami daripada kejahatan.

Jika frasa: jangan bawa kami ke dalam pencobaan bermaksud perkara yang sama dengan tidak digoda sama sekali, maka Aku tidak akan memberikannya, tetapi melepaskan kami daripada yang jahat. Yang jahat adalah syaitan yang tahan, yang mana kita berdoa untuk menyingkirkannya. Apabila solat telah ditunaikan, anda mengucapkan amin. Menangkap melalui Amin apa ertinya, biarlah segala yang terkandung dalam doa yang dikurniakan Tuhan ini.

Teks itu diberikan mengikut penerbitan: Karya bapa suci kami Cyril, Uskup Agung Yerusalem. Penerbitan Keuskupan Rusia Australia-New Zealand Gereja Ortodoks Luar Negara, 1991. (Cetak semula daripada penerbit: M., Synodal Printing House, 1900.) ms 336-339.

Tafsiran Doa Bapa Kami oleh St. John Chrysostom

Bapa kami, yang ada di Syurga!

Lihatlah bagaimana Dia segera menggalakkan pendengar dan pada mulanya mengingati semua perbuatan baik Tuhan! Sebenarnya, orang yang memanggil Tuhan Bapa, dengan nama yang satu ini sudah mengaku pengampunan dosa, dan pembebasan dari hukuman, dan pembenaran, dan pengudusan, dan penebusan, dan keanak-anakan, dan warisan, dan persaudaraan dengan Anak Tunggal, dan karunia. roh, begitu juga seseorang yang tidak menerima semua manfaat ini tidak boleh memanggil Tuhan Bapa. Jadi, Kristus mengilhami pendengar-Nya dalam dua cara: kedua-duanya dengan martabat apa yang dipanggil, dan dengan kebesaran manfaat yang mereka terima.

Apabila dia bercakap di Syurga, dengan perkataan ini dia tidak memenjarakan Tuhan di syurga, tetapi mengalihkan perhatian orang yang berdoa dari bumi dan menempatkan dia di negeri-negeri tertinggi dan di kediaman gunung.

Selanjutnya, dengan kata-kata ini Dia mengajar kita untuk berdoa untuk semua saudara. Dia tidak berkata: "Bapa-Ku, yang ada di Syurga," tetapi "Bapa Kami," dan dengan itu memerintahkan kita untuk berdoa untuk seluruh umat manusia dan tidak pernah memikirkan faedah kita sendiri, tetapi sentiasa berusaha untuk faedah kita. jiran. Dan dengan cara ini dia memusnahkan permusuhan, dan menumbangkan kesombongan, dan memusnahkan iri hati, dan memperkenalkan cinta - ibu kepada semua perkara yang baik; memusnahkan ketidaksamaan urusan manusia dan menunjukkan kesaksamaan yang lengkap antara raja dan orang miskin, kerana kita semua mempunyai penyertaan yang sama dalam perkara yang paling tinggi dan paling perlu. Sesungguhnya, alangkah bahaya yang datang dari persaudaraan yang rendah, apabila melalui persaudaraan syurgawi kita semua bersatu dan tidak seorang pun mempunyai sesuatu yang lebih daripada yang lain: tidak yang kaya lebih daripada yang miskin, atau tuan lebih daripada hamba, atau ketua lebih daripada yang bawahan, atau raja lebih daripada pahlawan, atau ahli falsafah lebih daripada orang gasar, atau orang bijak lebih jahil? Tuhan, yang menghormati semua orang sama-sama untuk memanggil diri-Nya Bapa, melalui ini memberikan setiap orang bangsawan yang sama.

Jadi, setelah menyebut bangsawan ini, anugerah tertinggi ini, kesatuan kehormatan dan kasih sayang antara saudara, setelah mengambil pendengar dari bumi dan menempatkan mereka di syurga, mari kita lihat apa yang akhirnya Yesus perintahkan untuk berdoa. Sudah tentu, memanggil Tuhan Bapa mengandungi ajaran yang mencukupi tentang setiap kebajikan: sesiapa yang memanggil Tuhan Bapa, dan Bapa bersama, semestinya hidup dalam cara yang tidak layak untuk bangsawan ini dan menunjukkan semangat yang sama dengan pemberian. Walau bagaimanapun, Juruselamat tidak berpuas hati dengan nama ini, tetapi menambah perkataan lain.

Dimuliakan namamu

Dia berkata. Untuk tidak meminta apa-apa di hadapan kemuliaan Bapa Syurgawi, tetapi untuk menghargai segala sesuatu di bawah pujian-Nya—ini adalah doa yang layak bagi seseorang yang memanggil Tuhan Bapa! Biarlah dia suci bermakna biarlah dia dimuliakan. Tuhan mempunyai kemuliaan sendiri, penuh dengan segala keagungan dan tidak pernah berubah. Tetapi Juruselamat memerintahkan orang yang berdoa untuk meminta agar Tuhan dimuliakan oleh kehidupan kita. Dia berkata tentang perkara ini sebelumnya: Hendaklah terangmu bercahaya di depan orang, supaya mereka melihat perbuatanmu yang baik dan memuliakan Bapamu yang di sorga (Matius 5:16). Dan para Serafim memuliakan Tuhan dan berseru: Kudus, Kudus, Kudus! (Yes. 66, 10). Jadi, hendaklah dia menjadi suci bermakna hendaklah dia dimuliakan. Berilah kami, sebagaimana Juruselamat mengajar kami untuk berdoa, untuk hidup sedemikian murni sehingga melalui kami semua orang akan memuliakan Engkau. Untuk menunjukkan kehidupan yang tidak bercela di hadapan semua orang, sehingga setiap orang yang melihatnya memuji Tuhan - ini adalah tanda kebijaksanaan yang sempurna.

datanglah kerajaan-Mu.

Dan kata-kata ini sesuai untuk anak lelaki yang baik, yang tidak terikat dengan apa yang kelihatan dan tidak menganggap berkat sekarang sebagai sesuatu yang hebat, tetapi berusaha untuk Bapa dan menginginkan berkat masa depan. Doa sedemikian datang dari hati nurani yang baik dan jiwa yang bebas dari segala sesuatu yang duniawi.

Inilah yang diingini oleh Rasul Paulus setiap hari, itulah sebabnya dia berkata: kita sendiri, mempunyai buah sulung Roh, dan kita mengeluh di dalam diri kita sendiri, menantikan pengangkatan anak-anak dan penebusan tubuh kita (Rom. 8:23). ). Dia yang mempunyai cinta seperti itu tidak boleh menjadi bangga di antara berkat-berkat kehidupan ini, atau putus asa di antara kesedihan, tetapi, seperti orang yang tinggal di syurga, bebas dari kedua-dua keterlaluan.

Jadilah kehendak-Mu seperti di surga dan di bumi.

Adakah anda melihat sambungan yang indah? Dia mula-mula memerintahkan untuk menginginkan masa depan dan berusaha untuk tanah air seseorang, tetapi sehingga ini berlaku, mereka yang tinggal di sini harus cuba menjalani jenis kehidupan yang menjadi ciri-ciri penduduk syurga. Seseorang mesti menginginkan, katanya, syurga dan perkara-perkara syurga. Walau bagaimanapun, sebelum mencapai syurga, Dia memerintahkan kita untuk menjadikan bumi ini syurga dan, hidup di atasnya, untuk berkelakuan dalam segala-galanya seolah-olah kita berada di syurga, dan berdoa kepada Tuhan tentang perkara ini. Sesungguhnya, hakikat bahawa kita hidup di bumi tidak sedikit pun menghalang kita daripada mencapai kesempurnaan Angkatan syurga. Tetapi adalah mungkin, walaupun anda tinggal di sini, untuk melakukan segala-galanya seolah-olah kita hidup di syurga.

Jadi, maksud kata-kata Juruselamat adalah ini: bagaimana di syurga segala sesuatu berlaku tanpa halangan dan tidak berlaku bahawa Malaikat taat dalam satu perkara dan tidak taat dalam perkara lain, tetapi dalam segala sesuatu mereka taat dan tunduk (kerana dikatakan: mereka yang melakukan firman-Nya yang perkasa dalam kekuatan - Mzm 102:20) - jadi berikanlah kami, umat, untuk melakukan kehendak-Mu di tengah jalan, tetapi untuk melakukan segala sesuatu seperti yang Engkau kehendaki.

Nampak tak - Kristus mengajar kita untuk merendahkan diri apabila dia menunjukkan bahawa kebajikan bergantung bukan sahaja pada semangat kita, tetapi juga pada rahmat syurgawi, dan pada masa yang sama dia memerintahkan setiap daripada kita, semasa berdoa, untuk menjaga alam semesta. Dia tidak berkata: "Jadilah kehendak-Mu di dalam saya" atau "di dalam kami," tetapi di seluruh bumi - iaitu, supaya semua kesilapan akan dimusnahkan dan kebenaran akan ditanamkan, supaya semua kejahatan akan diusir dan kebajikan akan kembali, dan dengan itu, tidak ada perbezaan antara langit dan bumi. Jika demikian, Dia berkata, maka apa yang di atas tidak akan berbeza dalam apa-apa cara daripada yang di atas, walaupun mereka berbeza sifatnya; maka bumi akan menunjukkan kepada kita malaikat-malaikat yang lain.

Berikanlah kami pada hari ini makanan kami yang secukupnya.

Apakah roti harian? Setiap hari. Sejak Kristus berkata: Jadilah kehendak-Mu seperti di syurga dan di bumi, dan Dia bercakap dengan orang-orang yang berpakaian daging, yang tunduk kepada undang-undang alam yang diperlukan dan tidak boleh mempunyai kebencian malaikat, walaupun Dia memerintahkan kita untuk memenuhi perintah-perintah dalam dengan cara yang sama seperti Malaikat memenuhinya, tetapi merendahkan kelemahan alam dan seolah-olah berkata: "Saya menuntut daripada anda keterukan kehidupan malaikat yang sama, bagaimanapun, tidak menuntut rasa tidak puas hati, kerana sifat anda, yang mempunyai keperluan yang diperlukan untuk makanan. , tidak membenarkannya.”

Lihat, bagaimanapun, betapa terdapat banyak kerohanian dalam fizikal! Juruselamat memerintahkan kita untuk berdoa bukan untuk kekayaan, bukan untuk kesenangan, bukan untuk pakaian yang berharga, bukan untuk apa-apa lagi seperti itu - tetapi hanya untuk roti, dan, lebih-lebih lagi, untuk roti setiap hari, supaya kita tidak bimbang tentang hari esok, iaitu mengapa dia menambah: roti harian, iaitu, setiap hari. Dia tidak berpuas hati dengan perkataan ini, tetapi kemudian menambah satu lagi: berikan kepada kami hari ini, supaya kami tidak membebani diri dengan kebimbangan tentang hari yang akan datang. Sebenarnya, jika anda tidak tahu sama ada anda akan melihat hari esok, maka mengapa perlu merisaukan diri anda tentangnya? Inilah yang diperintahkan Juruselamat dan kemudian dalam khutbahnya: “Jangan risau,” katanya, “tentang esok(Mat. 6:34). Dia mahu kita sentiasa diikat dan diilhamkan oleh iman dan tidak menyerah kepada alam semula jadi daripada keperluan yang diperlukan daripada kita.

Selanjutnya, kerana ia berlaku kepada dosa walaupun selepas fon kelahiran semula (iaitu, Sakramen Pembaptisan. - Comp.), Juruselamat, ingin dalam hal ini menunjukkan kasih-Nya yang besar kepada umat manusia, memerintahkan kita untuk mendekati yang mencintai manusia. Tuhan dengan doa memohon pengampunan dosa-dosa kita dan berkata demikian: Dan ampunilah dosa kami, sebagaimana kami juga mengampuni orang yang berhutang kepada kami.

Adakah anda melihat jurang rahmat Tuhan? Selepas menghapuskan begitu banyak kejahatan dan selepas pemberian pembenaran yang tidak terkatakan, Dia sekali lagi berkenan untuk mengampuni mereka yang berdosa.<…>

Dengan mengingatkan kita tentang dosa, Dia mengilhami kita dengan kerendahan hati; dengan memerintahkan untuk membiarkan orang lain pergi, dia memusnahkan dendam dalam diri kita, dan dengan menjanjikan kita pengampunan untuk ini, dia menegaskan harapan yang baik dalam diri kita dan mengajar kita untuk merenungkan kasih Tuhan yang tidak terkatakan kepada manusia.

Apa yang patut diberi perhatian khusus ialah dalam setiap petisyen di atas Dia menyebut semua kebaikan, dan dengan petisyen terakhir ini Dia juga menyertakan dendam. Dan hakikat bahawa nama Tuhan disucikan melalui kita adalah bukti yang tidak diragukan tentang kehidupan yang sempurna; dan hakikat bahawa kehendak-Nya dilakukan menunjukkan perkara yang sama; dan hakikat bahawa kita memanggil Tuhan Bapa adalah tanda kehidupan yang tidak bernoda. Semua ini sudah menunjukkan bahawa kita harus meninggalkan kemarahan kepada mereka yang menghina kita; Walau bagaimanapun, Juruselamat tidak berpuas hati dengan ini, tetapi, ingin menunjukkan betapa besar keprihatinan-Nya untuk menghapuskan dendam di antara kita, Dia khususnya bercakap tentang ini dan selepas doa tidak mengingati perintah lain, tetapi perintah pengampunan, berkata: Kerana jika kamu ampunilah dosa orang, maka Bapamu yang di sorga akan mengampuni kamu (Matius 6:14).

Oleh itu, pengampunan ini pada mulanya bergantung kepada kita, dan penghakiman yang diucapkan ke atas kita terletak pada kuasa kita. Supaya tiada seorang pun daripada yang tidak munasabah, yang dihukum kerana jenayah besar atau kecil, mempunyai hak untuk mengadu tentang mahkamah, Juruselamat menjadikan anda, yang paling bersalah, hakim atas Diri-Nya dan, seolah-olah, berkata: penghakiman yang anda nyatakan pada diri anda sendiri, saya adalah penghakiman yang sama yang akan saya katakan tentang anda; jika anda memaafkan saudara anda, maka anda akan menerima faedah yang sama daripada saya - walaupun yang terakhir ini sebenarnya lebih banyak lagi lebih penting daripada yang pertama. Anda memaafkan orang lain kerana anda sendiri memerlukan pengampunan, dan Tuhan mengampuni, tanpa memerlukan apa-apa; kamu mengampuni sesama hambamu, dan Allah mengampuni hambamu; kamu melakukan dosa yang tidak terhitung banyaknya, tetapi Tuhan tidak berdosa

Sebaliknya, Tuhan menunjukkan kasih-Nya kepada manusia dengan fakta bahawa walaupun Dia boleh mengampuni semua dosa anda tanpa anda lakukan, Dia ingin memberi manfaat kepada anda dalam hal ini juga, dalam segala-galanya untuk memberi anda kesempatan dan insentif kepada kelemahlembutan dan kasih sayang. umat manusia - mengusir kebinatangan anda, memadamkan kemarahan anda dan dalam setiap cara yang mungkin ingin menyatukan anda dengan ahli anda. Apa yang anda katakan tentang ini? Adakah anda telah secara tidak adil menderita sejenis kejahatan dari jiran anda? Jika ya, maka, sudah tentu, jiran anda telah berdosa terhadap anda; dan jika kamu telah menderita dengan adil, maka ini tidak menjadi dosa dalam dia. Tetapi anda juga mendekati Tuhan dengan niat untuk menerima pengampunan untuk dosa yang serupa dan bahkan lebih besar. Lebih-lebih lagi, walaupun sebelum pengampunan, berapa banyak yang telah anda terima, apabila anda telah belajar untuk memelihara jiwa manusia dalam diri anda dan telah diajar lemah lembut? Lebih-lebih lagi, ganjaran yang besar akan menanti anda pada abad yang akan datang, kerana dengan itu anda tidak akan diminta untuk mempertanggungjawabkan sebarang dosa anda. Jadi, apakah jenis hukuman yang akan kita terima jika, walaupun setelah menerima hak tersebut, kita mengabaikan keselamatan kita? Adakah Tuhan akan mendengar permintaan kita apabila kita sendiri tidak menyelamatkan diri di mana segala-galanya berada dalam kuasa kita?

Dan janganlah membawa kami ke dalam pencobaan, tetapi lepaskanlah kami daripada yang jahat. Di sini Juruselamat dengan jelas menunjukkan ketidakpentingan kita dan menggulingkan kesombongan, mengajar kita untuk tidak meninggalkan eksploitasi dan tidak sewenang-wenangnya tergesa-gesa ke arahnya; dengan cara ini, bagi kita, kemenangan akan lebih cemerlang, dan bagi syaitan, kekalahan akan lebih menyakitkan. Sebaik sahaja kita terlibat dalam perjuangan, kita mesti berdiri dengan berani; dan jika tidak ada panggilan untuk itu, maka kita mesti dengan tenang menunggu masa eksploitasi untuk menunjukkan diri kita tidak sombong dan berani. Di sini Kristus memanggil syaitan jahat, memerintahkan kita untuk melancarkan peperangan yang tidak dapat didamaikan melawannya dan menunjukkan bahawa dia tidak seperti itu secara semula jadi. Kejahatan tidak bergantung pada alam semula jadi, tetapi pada kebebasan. Dan hakikat bahawa syaitan terutamanya dipanggil si jahat adalah disebabkan oleh jumlah kejahatan yang luar biasa yang terdapat dalam dirinya, dan kerana dia, tanpa tersinggung oleh apa-apa daripada kita, melancarkan pertempuran yang tidak dapat didamaikan terhadap kita. Oleh itu, Juruselamat tidak berkata: "Lepaskan kami daripada yang jahat," tetapi dari yang jahat, dan dengan itu mengajar kita untuk tidak pernah marah kepada jiran kita kerana penghinaan yang kadang-kadang kita derita daripada mereka, tetapi untuk mengubah semua permusuhan kita. terhadap syaitan sebagai punca segala kemarahan Dengan mengingatkan kita tentang musuh, membuat kita lebih berhati-hati dan menghentikan semua kecuaian kita, Dia seterusnya memberi inspirasi kepada kita, memperkenalkan kita kepada Raja yang di bawah kekuasaannya kita berperang, dan menunjukkan bahawa Dia lebih berkuasa daripada semua: Sebab Engkaulah yang empunya kerajaan, dan kuasa, dan kemuliaan selama-lamanya. Amin, kata Juruselamat. Jadi, jika Dia adalah Kerajaan, maka seseorang tidak boleh takut kepada sesiapa pun, kerana tidak ada yang menentang Dia dan tidak ada yang berkongsi kuasa dengan Dia.

Apabila Juruselamat berkata: Milikmulah Kerajaan, dia menunjukkan bahawa musuh kita juga tunduk kepada Tuhan, walaupun, nampaknya, dia masih menentang dengan izin Tuhan. Dan dia dari kalangan hamba, walaupun dikutuk dan ditolak, dan oleh itu tidak berani menyerang mana-mana hamba tanpa terlebih dahulu menerima kuasa dari atas. Dan apa yang saya katakan: bukan seorang hamba? Dia tidak berani menyerang babi sehingga Juruselamat sendiri memerintahkan; atau atas kawanan domba dan lembu, sehingga dia menerima kuasa dari atas.

Dan kekuatan, kata Kristus. Jadi, walaupun kamu sangat lemah, kamu harus berani, mempunyai Raja seperti itu, yang melalui kamu dapat dengan mudah melakukan semua perbuatan yang mulia, dan kemuliaan selama-lamanya, Amin,

(Tafsiran St. Matthew the Evangelist
Ciptaan T. 7. Buku. 1. SP6., 1901. Cetakan semula: M., 1993. P. 221-226)

Tafsiran Doa Bapa Kami dalam format video

Doa "Bapa Kami" adalah yang utama untuk semua orang Kristian Ortodoks dan pada masa yang sama yang paling mudah dan paling perlu. Dia sahaja menggantikan semua yang lain.

Teks doa dalam bahasa Slavonik Gereja dalam ejaan moden

Bapa kami, yang ada di syurga!
Dikuduskan nama-Mu,
semoga kerajaanmu datang,
Terjadilah kehendak-Mu
seperti di langit dan di bumi.
Berikanlah kami pada hari ini makanan kami yang secukupnya;
dan ampunilah hutang kami,
sama seperti kami juga meninggalkan orang yang berhutang;
dan jangan masukkan kami ke dalam pencobaan,
tetapi selamatkanlah kami daripada yang jahat.

Doa yang paling terkenal dan sejarahnya

Doa Bapa Kami disebut dua kali dalam Alkitab - dalam Injil Matius dan Lukas. Adalah dipercayai bahawa Tuhan sendiri memberikannya kepada orang apabila mereka meminta kata-kata untuk berdoa. Episod ini diterangkan oleh para penginjil. Ini bermakna walaupun semasa kehidupan Yesus di bumi, mereka yang percaya kepada-Nya dapat mengetahui kata-kata Doa Bapa Kami.

Anak Tuhan, setelah memilih firman itu, menyarankan kepada semua orang percaya bagaimana memulakan doa supaya didengari, bagaimana menjalani kehidupan yang benar agar layak menerima belas kasihan Tuhan.

Mereka mempercayakan diri mereka kepada kehendak Tuhan, kerana hanya Dia sahaja yang tahu apa yang benar-benar diperlukan oleh seseorang. "Roti harian" tidak bermaksud makanan mudah, tetapi segala-galanya yang diperlukan untuk kehidupan.

Begitu juga, "penghutang" bermaksud orang berdosa yang sederhana. Dosa itu sendiri adalah hutang kepada Allah yang mesti ditebus dengan taubat dan amal soleh. Orang percaya kepada Tuhan, meminta untuk mengampuni dosa mereka, dan diri mereka berjanji untuk mengampuni jiran mereka. Untuk melakukan ini, dengan bantuan Tuhan, seseorang mesti mengelakkan godaan, iaitu, godaan yang syaitan sendiri "mengelirukan" untuk memusnahkan manusia.

Tetapi doa bukanlah tentang meminta. Ia juga mengandungi rasa syukur sebagai simbol penghormatan kepada Tuhan.

Cara membaca Doa Bapa Kami dengan betul

Doa ini dibaca ketika bangun dari tidur dan untuk tidur yang akan datang, kerana ia termasuk dalam wajib pada waktu pagi dan peraturan petang- satu set doa untuk bacaan harian.

"Bapa Kami" pastinya berbunyi semasa Liturgi Ilahi. Biasanya orang percaya di gereja menyanyikannya secara korus bersama-sama dengan imam dan penyanyi.

Nyanyian khidmat ini diikuti dengan penyampaian Hadiah Suci - tubuh dan Darah Kristus untuk sakramen persekutuan. Pada masa yang sama, umat berlutut di hadapan kuil.

Ia juga menjadi kebiasaan untuk membacanya sebelum setiap kali makan. Tetapi kepada manusia moden Tiada masa sepanjang masa. Walau bagaimanapun, orang Kristian tidak boleh mengabaikan kewajipan solat mereka. Oleh itu, boleh membaca doa pada bila-bila masa yang sesuai, baik semasa berjalan dan juga semasa berbaring di tempat tidur, selagi tidak ada yang mengganggu mood solat.

Perkara utama adalah melakukan ini dengan kesedaran tentang makna, dengan ikhlas, dan bukan hanya menyebutnya secara mekanikal. Secara harfiah dari kata-kata pertama yang ditujukan kepada Tuhan, orang beriman merasakan keamanan, kerendahan hati dan ketenangan jiwa. Keadaan ini berterusan selepas membaca kalimah doa yang terakhir.

Ramai ahli teologi terkenal, seperti John Chrysostom dan Ignatius Brianchaninov, menafsirkan "Bapa Kami". Kerja-kerja mereka menyediakan luas penerangan terperinci. Mereka yang berminat dalam isu-isu akidah pasti membiasakan diri dengan mereka.

Ramai yang baru-baru ini melintasi ambang kuil, dan benar-benar mengambil langkah pertama mereka di sepanjang tangga Ortodoks, mengadu tentang kekurangan pemahaman doa dalam bahasa Slavonik Gereja Lama.

Untuk kes sedemikian terdapat terjemahan ke dalam bahasa Rusia moden. Pilihan ini akan jelas kepada semua orang. Tetapi seperti yang ditunjukkan oleh amalan, dari masa ke masa, perkataan yang tidak dapat difahami akan menjadi jelas, dan penyembahan akan dianggap sebagai seni istimewa dengan gayanya sendiri, bahasa dan tradisinya sendiri.

Dalam teks pendek Doa Bapa Kami, semua hikmat Ilahi sesuai dengan beberapa baris. Terdapat makna besar yang tersembunyi dalam dirinya, dan setiap orang mendapati dalam kata-katanya sesuatu yang sangat peribadi: penghiburan dalam kesedihan, pertolongan dalam usaha, kegembiraan dan rahmat.

Teks doa dalam bahasa Rusia

Terjemahan sinodal doa ke dalam bahasa Rusia moden:

Bapa kami yang di syurga!
Dikuduskanlah nama-Mu;
Datanglah kerajaan-Mu;
Jadilah kehendak-Mu di bumi seperti di syurga;
Berikanlah kami pada hari ini makanan kami yang secukupnya;
dan ampunilah kami akan kesalahan kami, seperti kami juga mengampuni orang yang berhutang kepada kami;
dan janganlah membawa kami ke dalam pencobaan, tetapi lepaskanlah kami daripada yang jahat.

Terjemahan Persatuan Bible Rusia dari 2001:

Bapa kami di Syurga,
Biarlah nama-Mu dimuliakan,
Biarlah kerajaan-Mu datang
Biarlah kehendak-Mu digenapi di Bumi seperti di Syurga.
Berikanlah kami hari ini makanan kami yang secukupnya.
Dan ampunilah kesalahan kami, sebagaimana kami juga mengampuni orang yang berhutang kepada kami.
Jangan uji kami
tetapi lindungilah kami daripada Iblis.

Koleksi dan penerangan lengkap: Bapa kami yang berada di syurga adalah doa untuk kehidupan rohani orang percaya.

“Bapa kami, yang di sorga, dikuduskanlah nama-Mu, jadilah kehendak-Mu di bumi seperti di surga pada hari ini; ; dan janganlah membawa kami ke dalam pencobaan, tetapi lepaskanlah kami dari yang jahat, karena Engkaulah yang empunya kerajaan dan kuasa dan kemuliaan untuk selama-lamanya” (Matius 6:9-13).

Dalam bahasa Yunani:

Dalam bahasa Latin:

Pater noster, qui es in caelis, sanctificetur nomen tuum. Adveniat regnum tuum. Fiat voluntas tua, sicut in caelo et in terra. Panem nostrum quotidianum da nobis hodie. Et dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris. Et ne nos inducas in tentationem, sed libera nos a malo.

Dalam bahasa Inggeris (versi liturgi Katolik)

Bapa kami yang di sorga, dikuduskanlah nama-Mu. datanglah kerajaan-Mu. Jadilah kehendak-Mu di bumi seperti di syurga. Berikanlah kami pada hari ini makanan kami yang secukupnya, dan ampunilah kami akan kesalahan kami, seperti kami juga mengampuni orang yang bersalah kepada kami, dan janganlah membawa kami ke dalam pencobaan, tetapi lepaskanlah kami dari yang jahat.

Mengapa Tuhan sendiri memberikan doa khusus?

“Hanya Tuhan Sendiri yang boleh membenarkan orang memanggil Tuhan Bapa Dia memberikan hak ini kepada manusia, menjadikan mereka anak-anak Tuhan Dan walaupun mereka berundur daripada-Nya dan berada dalam kemarahan yang melampau terhadap-Nya, Dia telah melupakan penghinaan dan sakramen. rahmat” ( St. Cyril of Jerusalem).

Bagaimana Kristus mengajar para rasul untuk berdoa

Doa Bapa Kami diberikan dalam Injil dalam dua versi, lebih luas dalam Injil Matius dan ringkas dalam Injil Lukas. Keadaan di mana Kristus melafazkan teks doa itu juga berbeza. Dalam Injil Matius, Doa Bapa Kami adalah sebahagian daripada Khutbah di Bukit. Penginjil Lukas menulis bahawa para rasul berpaling kepada Juruselamat: “Tuhan, ajarlah kami berdoa, seperti Yohanes mengajar murid-muridnya” (Lukas 11:1).

"Bapa Kami" dalam peraturan doa rumah

Doa Bapa Kami adalah sebahagian daripada harian peraturan solat dan dibaca seperti semasa Solat subuh, begitu juga Doa untuk tidur masa hadapan. Teks penuh doa diberikan dalam Buku Doa, Kanun dan koleksi doa lain.

Bagi mereka yang sangat sibuk dan tidak dapat menumpukan banyak masa untuk berdoa, Pdt. Seraphim dari Sarov memberikan peraturan khas. "Bapa Kami" juga termasuk di dalamnya. Pada waktu pagi, petang dan petang anda perlu membaca "Bapa Kami" tiga kali, "Ibu Perawan Tuhan" tiga kali dan "Saya Percaya" sekali. Bagi mereka yang, kerana pelbagai keadaan, tidak dapat mengikuti peraturan kecil ini, Rev. Seraphim menasihati membacanya dalam apa jua posisi: semasa kelas, semasa berjalan, dan bahkan di atas katil, mengemukakan asas untuk ini seperti kata-kata Kitab Suci: "Sesiapa yang berseru kepada nama Tuhan akan diselamatkan."

Ada kebiasaan untuk membaca “Bapa Kami” sebelum makan bersama dengan doa-doa lain (contohnya, “Mata semua orang percaya kepada-Mu, ya Tuhan, dan Engkau memberi mereka makanan pada waktunya, Engkau membuka tangan-Mu yang murah hati dan memenuhi setiap binatang. niat baik”).

Penjelasan Buku doa Ortodoks (Bagaimana untuk belajar memahami doa? Terjemahan kata-kata doa dari buku doa untuk orang awam dari Gereja Slavonic, penjelasan tentang makna doa dan petisyen. Tafsiran dan petikan dari Bapa Suci) - ABC of Faith
Solat subuh
Doa untuk masa hadapan(solat magrib)
Mazmur lengkap dengan semua kathisma dan doa– dalam satu teks
Mazmur yang mana untuk dibaca dalam pelbagai keadaan, godaan dan keperluan- membaca mazmur untuk setiap keperluan
Doa untuk kesejahteraan dan kebahagiaan keluarga– pilihan doa Ortodoks yang terkenal untuk keluarga
Doa dan keperluannya untuk keselamatan kita– koleksi penerbitan pengajaran
akathist dan kanun Ortodoks. Koleksi kanonik yang sentiasa dikemas kini akathist Ortodoks dan kanun dengan orang dahulu dan ikon ajaib: Tuhan Yesus Kristus, Bunda Allah, orang-orang kudus..

Baca doa-doa lain di bahagian "Buku Doa Ortodoks".

Doa Bapa Kami. Bapa kami

Bapa kami, yang ada di syurga!

Dikuduskanlah nama-Mu, datanglah kerajaan-Mu,

Jadilah kehendak-Mu seperti di surga dan di bumi.

Berikanlah kami pada hari ini makanan kami yang secukupnya;

dan ampunilah kami akan kesalahan kami, sama seperti kami juga mengampuni orang yang berhutang kepada kami;

dan janganlah membawa kami ke dalam pencobaan, tetapi lepaskanlah kami daripada yang jahat.

Bapa kami yang di syurga!

Dikuduskanlah nama-Mu;

Datanglah kerajaan-Mu;

Jadilah kehendak-Mu di bumi seperti di syurga;

Berikanlah kami pada hari ini makanan kami yang secukupnya;

Dan ampunilah kami akan kesalahan kami, seperti kami juga mengampuni orang yang berhutang kepada kami;

Dan janganlah membawa kami ke dalam pencobaan, tetapi lepaskanlah kami dari yang jahat.

Sebab Engkaulah yang empunya kerajaan dan kuasa dan kemuliaan selama-lamanya. Amin.

Doa Bapa kami di syurga

Bapa kami, yang ada di Syurga, dikuduskanlah nama-Mu, datanglah Kerajaan-Mu; Jadilah kehendak-Mu seperti di surga dan di bumi. Berikanlah kami pada hari ini makanan kami yang secukupnya; dan ampunilah kami akan kesalahan kami, sama seperti kami juga mengampuni orang yang berhutang kepada kami; dan janganlah membawa kami ke dalam pencobaan, tetapi lepaskanlah kami daripada yang jahat.

bapa - Bapa (rayuan adalah satu bentuk kes vokatif). Siapa di syurga - wujud (hidup) di Syurga, iaitu Syurga ( orang lain suka- yang mana). Yesi– bentuk kata kerja berada dalam orang ke-2 tunggal. Nombor masa kini: pada bahasa moden kita bercakap awak adalah, dan dalam Church Slavonic - awak adalah. Terjemahan literal permulaan doa: Ya Bapa kami, Dia yang ada di Syurga! Mana-mana terjemahan literal tidak sepenuhnya tepat; perkataan: Bapa Kering di Syurga, Bapa Syurgawi - lebih dekat menyampaikan maksud perkataan pertama Doa Bapa Kami. Biarlah dia suci - semoga suci dan dimuliakan. Seperti di langit dan di bumi - baik di langit mahupun di bumi (seperti - Bagaimana). mendesak- perlu untuk kewujudan, untuk kehidupan. Berikan - berikannya. Hari ini- Hari ini. Suka- Bagaimana. Dari yang jahat- daripada kejahatan (perkataan licik, kefasikan– terbitan daripada perkataan “bow”: sesuatu yang tidak langsung, melengkung, bengkok, seperti busur. Ada lagi perkataan Rusia"kepalsuan")

Doa ini dipanggil Doa Bapa Kami kerana Tuhan kita Yesus Kristus sendiri memberikannya kepada murid-murid-Nya dan semua orang:

Kebetulan ketika Dia sedang berdoa di satu tempat dan berhenti, salah seorang murid-Nya berkata kepada-Nya: Tuhan! Ajar kami solat!

– Apabila kamu berdoa, katakanlah: Bapa kami yang di syurga! Dikuduskanlah nama-Mu; Datanglah kerajaan-Mu; Jadilah kehendak-Mu di bumi seperti di syurga; Berilah kami makanan harian kami; dan ampunilah dosa kami, kerana kami juga mengampuni setiap orang yang berhutang kepada kami; dan janganlah membawa kami ke dalam pencobaan, tetapi lepaskanlah kami daripada yang jahat (Lukas 11:1-4).

Bapa kami yang di syurga! Dikuduskanlah nama-Mu; Datanglah kerajaan-Mu; Jadilah kehendak-Mu di bumi dan di syurga; Berikanlah kami pada hari ini makanan kami yang secukupnya; dan ampunilah kami akan kesalahan kami, seperti kami juga mengampuni orang yang berhutang kepada kami; dan janganlah membawa kami ke dalam pencobaan, tetapi lepaskanlah kami daripada yang jahat. Sebab Engkaulah yang empunya kerajaan dan kuasa dan kemuliaan selama-lamanya. Amin (Mat. 6:9-13).

Dengan membaca Doa Bapa Kami setiap hari, marilah kita belajar apa yang Tuhan kehendaki daripada kita: ia menunjukkan keperluan dan tanggungjawab utama kita.

Bapa kami... Dalam kata-kata ini kita masih tidak meminta apa-apa, kita hanya menangis, menghadap Tuhan dan memanggilnya ayah.

“Sambil berkata demikian, kami mengaku Tuhan, Penguasa alam semesta, sebagai Bapa kami – dan dengan itu kami juga mengaku bahawa kami telah dikeluarkan dari keadaan perhambaan dan diperuntukkan kepada Tuhan sebagai anak angkat-Nya.”

(Philokalia, jilid 2)

...Siapakah engkau di Syurga... Dengan kata-kata ini, kami menyatakan kesediaan kami untuk berpaling dalam setiap cara yang mungkin dari keterikatan kepada kehidupan duniawi sebagai pengembaraan dan memisahkan kami jauh dari Bapa kita dan, sebaliknya, untuk berusaha dengan keinginan terbesar untuk wilayah di mana Bapa kita tinggal. ..

“Setelah mencapai begitu banyak darjat tinggi anak-anak Allah, kita harus berkobar-kobar dengan kasih yang berbakti kepada Allah sehingga kita tidak lagi mencari keuntungan kita sendiri, tetapi dengan segala keinginan kita menginginkan kemuliaan Dia, Bapa kita, sambil berkata kepada-Nya: Dimuliakan nama-Mu,- yang dengannya kita bersaksi bahwa semua keinginan kita dan semua kegembiraan kita adalah kemuliaan Bapa kita - semoga nama mulia Bapa kita dimuliakan, dihormati dan disembah dengan penuh khidmat."

Yang Mulia John Cassian orang Rom

Datanglah Kerajaan-Mu- Kerajaan itu “dengan mana Kristus memerintah di dalam orang-orang kudus, apabila, setelah mengambil kuasa atas kita dari Iblis dan mengusir nafsu dari hati kita, Tuhan mula memerintah di dalam kita melalui keharuman kebajikan - atau yang pada waktu yang telah ditetapkan adalah dijanjikan kepada semua yang sempurna, kepada semua anak Allah, ketika Kristus berkata kepada mereka: Marilah, kamu yang diberkati oleh Bapa-Ku, terimalah kerajaan yang telah disediakan bagimu sejak dunia dijadikan (Mat. 25, 34).”

Yang Mulia John Cassian orang Rom

perkataan "Terjadilah kehendak-Mu" kembalikan kami kepada doa Tuhan di Taman Getsemani: Ayah! Oh, seandainya Engkau berkenan membawa cawan ini melewati-Ku! namun, bukan kehendakku, tetapi kehendakmulah yang terjadi (Lukas 22:42).

Berikanlah kami pada hari ini makanan kami yang secukupnya. Kami meminta pemberian roti yang diperlukan untuk sara hidup kami, dan bukan sahaja kuantiti yang banyak, tetapi hanya untuk hari ini... Jadi, mari kita belajar untuk meminta perkara yang paling perlu untuk hidup kita, tetapi kita tidak akan meminta segala-galanya yang membawa kepada kelimpahan dan kemewahan, kerana kita tidak tahu sama ada ia cukup untuk kita. Marilah kita belajar untuk meminta roti dan segala yang diperlukan hanya untuk hari ini, supaya kita tidak menjadi malas dalam berdoa dan taat kepada Tuhan. Jika kita masih hidup pada keesokan harinya, kita akan meminta perkara yang sama sekali lagi, dan seterusnya sepanjang hari kehidupan kita di bumi.

Walau bagaimanapun, kita tidak boleh melupakan kata-kata Kristus itu Manusia tidak akan hidup dari roti sahaja, tetapi dari setiap firman yang keluar dari mulut Tuhan (Mat. 4:4). Adalah lebih penting untuk mengingati kata-kata Juruselamat yang lain : Akulah roti hidup yang turun dari syurga; sesiapa yang makan roti ini akan hidup selama-lamanya; dan roti yang akan Kuberikan ialah daging-Ku, yang akan Kuberikan untuk kehidupan dunia (Yohanes 6:51). Oleh itu, Kristus bukan sahaja bermaksud sesuatu yang material, perlu bagi seseorang untuk kehidupan duniawi, tetapi juga kekal, yang diperlukan untuk kehidupan dalam Kerajaan Tuhan: Diri-Nya, dipersembahkan dalam Komuni.

Beberapa bapa suci menafsirkan ungkapan Yunani sebagai "roti yang sangat penting" dan mengaitkannya hanya (atau terutamanya) kepada sisi rohani kehidupan; walau bagaimanapun, Doa Bapa Kami merangkumi kedua-dua makna duniawi dan syurgawi.

Dan ampunilah kami akan kesalahan kami, sebagaimana kami juga mengampuni orang yang berhutang kepada kami. Tuhan sendiri mengakhiri doa ini dengan penjelasan: Sebab jikalau kamu mengampuni dosa orang, maka Bapamu yang di sorga akan mengampuni kamu juga, tetapi jikalau kamu tidak mengampuni dosa orang, maka Bapamu tidak akan mengampuni dosamu. (MF. 6, 14-15).

“Tuhan yang pengasih menjanjikan pengampunan atas dosa-dosa kita jika kita sendiri menunjukkan teladan pengampunan kepada saudara-saudara kita: serahkan kepada kami, sebagaimana kami meninggalkannya. Jelas bahawa dalam doa ini hanya mereka yang telah memaafkan orang yang berhutang sahaja yang berani meminta ampun. Sesiapa dengan segenap hatinya tidak melepaskan saudaranya yang berdosa terhadapnya, dengan doa ini dia akan meminta dirinya bukan belas kasihan, tetapi kutukan: kerana jika doanya ini didengar, maka sesuai dengan teladannya, apa lagi yang harus ikut, jika tidak murka yang tidak dapat dielakkan dan hukuman yang sangat diperlukan? Penghakiman tanpa belas kasihan bagi mereka yang tidak menunjukkan belas kasihan (Yakobus 2:13).

Yang Mulia John Cassian orang Rom

Di sini dosa dipanggil hutang, kerana dengan iman dan ketaatan kepada Tuhan kita mesti memenuhi perintah-Nya, melakukan kebaikan, dan menjauhi kejahatan; adakah itu yang kita lakukan? Dengan tidak melakukan kebaikan yang sepatutnya kita lakukan, kita menjadi berhutang kepada Allah.

Ungkapan Doa Bapa Kami ini paling baik dijelaskan oleh perumpamaan Kristus tentang orang yang berhutang sepuluh ribu talenta kepada raja (Matius 18:23-35).

Dan jangan masukkan kami ke dalam pencobaan. Mengingatkan sabda rasul: Berbahagialah orang yang bertahan dalam pencobaan, sebab setelah dicobai, ia akan menerima mahkota kehidupan, yang dijanjikan Tuhan kepada mereka yang mengasihi Dia. (Yakobus 1:12), kita harus memahami kata-kata doa ini bukan seperti ini: “Jangan biarkan kami dicobai selama-lamanya,” tetapi seperti ini: “Jangan biarkan kami dikalahkan oleh pencobaan.”

Apabila dicobai, tiada siapa yang boleh berkata: Tuhan sedang menggoda saya; kerana Allah tidak dicobai oleh yang jahat dan tidak menggoda sesiapa pun sendiri, tetapi setiap orang dicobai kerana terbawa-bawa dan tertipu oleh hawa nafsunya sendiri; nafsu, setelah mengandung, melahirkan dosa, dan dosa yang dilakukan melahirkan maut (Yakobus 1:13-15).

Tetapi selamatkanlah kami daripada kejahatan - iaitu jangan biarkan diri anda digoda oleh syaitan melebihi kekuatan kita, tetapi dengan berikan kelegaan kepada pencobaan, supaya kami dapat bertahan (1 Kor. 10:13).

Yang Mulia John Cassian orang Rom

Teks doa Yunani, seperti Gereja Slavonik dan Rusia, membolehkan kita memahami ungkapan itu daripada yang jahat dan secara peribadi ( licik– bapa dusta – syaitan), dan secara tidak peribadi ( licik- segala sesuatu yang tidak benar, jahat; jahat). Tafsiran patristik menawarkan kedua-dua pemahaman. Oleh kerana kejahatan berasal dari syaitan, maka, tentu saja, petisyen untuk pembebasan daripada kejahatan juga mengandungi petisyen untuk pembebasan daripada pelakunya.

Doa "Bapa kami, yang ada di syurga": teks dalam bahasa Rusia

Tidak ada orang yang tidak mendengar atau tidak mengetahui tentang kewujudan doa "Bapa kami yang di syurga!" Ini adalah doa yang paling penting di mana penganut Kristian di seluruh dunia berpaling. Doa Bapa Kami, seperti yang biasa dipanggil "Bapa Kami," dianggap sebagai harta utama agama Kristian, doa tertua. Ia diberikan dalam dua Injil: dari Matius - dalam bab enam, dari Lukas - dalam bab sebelas. Versi yang diberikan oleh Matthew telah mendapat populariti yang besar.

Dalam bahasa Rusia, teks doa "Bapa Kami" wujud dalam dua versi - dalam bahasa Rusia moden dan dalam Slavonic Gereja. Oleh kerana itu, ramai orang tersilap percaya bahawa dalam bahasa Rusia terdapat 2 doa Tuhan yang berbeza. Sebenarnya, pendapat ini pada asasnya tidak betul - kedua-dua pilihan adalah bersamaan, dan percanggahan sedemikian berlaku kerana fakta bahawa semasa terjemahan surat kuno, "Bapa Kami" diterjemahkan dari dua sumber (Injil yang disebutkan di atas) secara berbeza.

Daripada cerita “Bapa kami, yang ada di syurga!”

Tradisi Alkitab mengatakan bahawa doa "Bapa kami yang ada di syurga!" Para rasul telah diajar oleh Yesus Kristus sendiri, Anak Tuhan. Peristiwa ini berlaku di Yerusalem, di Bukit Zaitun, di wilayah kuil Pater Noster. Teks Doa Bapa Kami telah dicetak di dinding bait ini dalam lebih daripada 140 bahasa di dunia.

Bagaimanapun, nasib kuil Pater Noster adalah tragis. Pada tahun 1187, selepas penawanan Baitulmaqdis oleh tentera Sultan Saladin, kuil itu telah dimusnahkan sepenuhnya. Sudah pada abad ke-14, pada tahun 1342, sekeping dinding dengan ukiran doa "Bapa Kami" ditemui.

Kemudian, pada abad ke-19, pada separuh kedua, terima kasih kepada arkitek Andre Leconte, sebuah gereja muncul di tapak bekas Pater Noster, yang kemudiannya diserahkan ke tangan ordo biara Katolik wanita dari Discalced Carmelite. Sejak itu, dinding gereja ini telah dihiasi setiap tahun dengan panel baru dengan teks warisan Kristian utama.

Bila dan bagaimana Doa Bapa Kami diucapkan?

“Bapa Kami” berfungsi sebagai bahagian wajib dalam peraturan solat harian. Secara tradisinya, adalah kebiasaan untuk membacanya 3 kali sehari - pada waktu pagi, pada sebelah petang, pada waktu petang. Setiap kali solat itu diucapkan tiga kali. Selepas itu, "Kepada Perawan Maria" (3 kali) dan "Saya Percaya" (1 kali) dibaca.

Seperti yang Lukas laporkan dalam Injilnya, Yesus Kristus, sebelum memberikan Doa Bapa Kami kepada orang percaya, berkata, “Mintalah, maka akan diberikan kepadamu.” Ini bermakna bahawa "Bapa Kami" mesti dibaca sebelum sebarang doa, dan selepas itu anda boleh berdoa dengan perkataan anda sendiri. Apabila Yesus mewariskannya, dia memberi kebenaran untuk memanggil Tuhan bapa, oleh itu, memanggil Yang Maha Kuasa dengan kata-kata "Bapa Kami" ("Bapa Kami") adalah hak penuh semua orang yang berdoa.

Doa Bapa Kami, sebagai yang paling kuat dan paling penting, menyatukan orang percaya, jadi ia boleh dibaca bukan sahaja di dalam dinding institusi keagamaan, tetapi juga di luarnya. Bagi mereka yang, kerana kesibukan mereka, tidak dapat menumpukan masa yang sesuai untuk sebutan "Bapa Kami," St. Seraphim of Sarov mengesyorkan membacanya dalam setiap posisi dan pada setiap peluang: sebelum makan, di atas katil, semasa bekerja atau bersenam , sambil berjalan dan sebagainya. Untuk menyokong pandangannya, Seraphim mengutip kata-kata dari Kitab Suci, ”Sesiapa yang berseru kepada nama Tuhan akan diselamatkan.”

Apabila berpaling kepada Tuhan dengan bantuan "Bapa Kami," orang percaya harus meminta semua orang, dan bukan hanya untuk diri mereka sendiri. Semakin kerap seseorang itu berdoa, semakin dekat dengan Sang Pencipta. “Bapa Kami” ialah doa yang mengandungi rayuan langsung kepada Yang Mahakuasa. Ini adalah doa di mana seseorang dapat menjejaki penyimpangan dari kesombongan dunia, penembusan ke dalam jiwa yang paling dalam, pelepasan dari kehidupan duniawi yang penuh dosa. Keadaan yang sangat diperlukan apabila mengucapkan Doa Bapa Kami adalah aspirasi kepada Tuhan dengan fikiran dan hati.

Struktur dan teks Rusia doa "Bapa Kami"

"Bapa Kami" mempunyai struktur cirinya sendiri: pada permulaannya terdapat rayuan kepada Tuhan, doa kepada-Nya, kemudian tujuh petisyen disuarakan, yang saling berkait rapat, dan semuanya berakhir dengan doksologi.

Teks doa "Bapa Kami" dalam bahasa Rusia digunakan, seperti yang ditunjukkan di atas, dalam dua versi yang setara - Slavonik Gereja dan Rusia moden.

Versi Slavonik Gereja

Dengan versi Slavonik Lama bunyi "Bapa Kami" seperti berikut:

Versi Rusia moden

Dalam bahasa Rusia moden, "Bapa Kami" tersedia dalam dua versi - dalam pembentangan Matthew dan dalam pembentangan Luke. Teks daripada Matthew adalah yang paling popular. Bunyinya seperti ini:

Doa Bapa Kami versi Lukas lebih disingkatkan, tidak mengandungi doksologi, dan berbunyi seperti berikut:

Orang yang berdoa boleh memilih mana-mana pilihan yang ada untuk dirinya sendiri. Setiap teks "Bapa Kami" adalah sejenis perbualan peribadi antara orang yang berdoa dan Tuhan Tuhan. Doa Bapa Kami sangat kuat, agung dan murni sehingga setelah mengucapkannya, setiap orang merasa lega dan damai.

Satu-satunya doa yang saya tahu dalam hati dan baca pada bila-bila masa. keadaan yang sukar dalam kehidupan. Selepas itu ia benar-benar menjadi lebih mudah, saya menjadi tenang dan merasakan lonjakan kekuatan, saya mencari penyelesaian kepada masalah dengan lebih cepat.

Ini adalah doa yang paling berkuasa dan utama yang mesti diketahui oleh setiap orang! Nenek saya mengajar saya semasa kecil, dan sekarang saya mengajarnya sendiri kepada anak-anak saya. Jika seseorang mengenali “Bapa Kami,” Tuhan akan sentiasa bersamanya dan tidak akan pernah meninggalkan dia!

Dunia sihir dan esoterisisme yang tidak diketahui

Dengan menggunakan tapak ini, anda bersetuju untuk menggunakan kuki mengikut notis jenis kuki ini.

Jika anda tidak bersetuju dengan penggunaan fail jenis ini, anda harus menetapkan tetapan penyemak imbas anda dengan sewajarnya atau tidak menggunakan tapak tersebut.

Teks Doa Bapa Kami

Dalam Slavonik Gereja:

Bapa kami, Siapakah engkaú dalam syurga ́ x!
Dikuduskan nama-Mu,
Ya datang det Tsa kegembiraan awak,
Terjadilah kehendak-Mu
saya di langit dan di bumi .
Roti kita ada di tangan kitá Berikan kami hari ini;
dan selebihnya Anda mengambil berat tentang pembohongan kami,
saya kulit dan kami akan pergí makan penghutang ́ m milik kita;
dan jangan masuḱ kita ke dalam godaan
tetapi pondok jauhkan kami dari busur

Dalam bahasa Rusia:

Bapa kami yang di syurga!
Dikuduskanlah nama-Mu;
Datanglah kerajaan-Mu;
Berikanlah kami pada hari ini makanan kami yang secukupnya;
Dan ampunilah kami akan kesalahan kami, seperti kami juga mengampuni orang yang berhutang kepada kami;
Dan janganlah membawa kami ke dalam pencobaan, tetapi lepaskanlah kami dari yang jahat.
Sebab Engkaulah yang empunya kerajaan dan kuasa dan kemuliaan selama-lamanya. Amin. (Matius 6:9-13)

Bapa kami yang di syurga!
Dikuduskanlah nama-Mu;
Datanglah kerajaan-Mu;
Jadilah kehendak-Mu di bumi seperti di syurga;
Berilah kami makanan harian kami;
dan ampunilah dosa kami, kerana kami juga mengampuni setiap orang yang berhutang kepada kami;
dan jangan masukkan kami ke dalam pencobaan,
tetapi selamatkanlah kami daripada kejahatan.
(Lukas 11:2-4)

Dalam bahasa Yunani:

Πάτερ ἡ μ ῶ ν, ὁ ἐ ν το ῖ ς ο ὐ ρανο ῖ ς.
ἁ γιασθήτω τ ὸ ὄ νομά σου,
ἐ λθέτω ἡ βασιλεία σου,
γενηθήτω τ ὸ θέλημά σου, ὡ ς ἐ ν ο ὐ ραν ῷ κα ὶ ἐ π ὶ γής.
Τ ὸ ν ἄ ρτον ἡ μ ῶ ν τ ὸ ν ἐ πιούσιον δ ὸ ς ἡ μ ῖ ν σήμερον.
Κα ὶ ἄ φες ἡ μ ῖ ν τ ὰ ὀ φειλήματα ἡ μ ῶ ν,
ὡ ς κα ὶ ἡ με ῖ ς ἀ φίεμεν το ῖ ς ὀ φειλέταις ἡ μ ῶ ν.
Κα ὶ μ ὴ ε ἰ σενέγκ ῃ ς ἡ μ ᾶ ς ε ἰ ς πειρασμόν,
ἀ λλ ὰ ρυσαι ἡ μ ᾶ ς ἀ π ὸ του πονηρου.

Oleh- Latin:

Pater noster,
qui es in caelis,
sanctificetur nomen tuum.
Adveniat regnum tuum.
Fiat voluntas tua, sicut in caelo et in terra.
Panem nostrum quotidianum da nobis hodie.
Et dimite nobis debita nostra,
sicut et nos dimittimus debitoribus nostris.
Et ne nos inducas in tenttationem,
Sed libera nos a malo.

Dalam bahasa Inggeris (versi liturgi Katolik)

Bapa kami yang di syurga,
dikuduskan namamu.
datanglah kerajaan-Mu.
Terjadilah kehendak-Mu
di bumi seperti di syurga.
Berikanlah kami pada hari ini makanan kami yang secukupnya,
dan ampunilah kesalahan kami,
sebagaimana kami mengampuni orang yang bersalah kepada kami,
dan janganlah masukkan kami ke dalam pencobaan,
tetapi selamatkanlah kami daripada kejahatan.

Mengapa Tuhan sendiri memberikan doa khusus?

“Hanya Tuhan sendiri boleh membenarkan orang memanggil Tuhan Bapa. Dia memberikan hak ini kepada manusia, menjadikan mereka anak-anak Tuhan. Dan walaupun pada hakikatnya mereka telah berundur daripada-Nya dan sangat marah terhadap-Nya, Dia telah melupakan penghinaan dan sakramen rahmat.”

(St. Cyril of Jerusalem)

Bagaimana Kristus mengajar para rasul untuk berdoa

Doa Bapa Kami diberikan dalam Injil dalam dua versi, lebih luas dalam Injil Matius dan ringkas dalam Injil Lukas. Keadaan di mana Kristus melafazkan teks doa itu juga berbeza. Dalam Injil Matius, Doa Bapa Kami adalah sebahagian daripada Khutbah di Bukit. Penginjil Lukas menulis bahawa para rasul berpaling kepada Juruselamat: “Tuhan! Ajarlah kami berdoa, sama seperti Yohanes mengajar murid-muridnya” (Lukas 11:1).

“Bapa Kami” dalam peraturan doa rumah

Doa Bapa Kami adalah sebahagian daripada peraturan doa harian dan dibaca semasa Solat Pagi dan Solat Sebelum Tidur. Teks penuh doa diberikan dalam Buku Doa, Kanun dan koleksi doa lain.

Bagi mereka yang sangat sibuk dan tidak dapat menumpukan banyak masa untuk berdoa, Pdt. Seraphim dari Sarov memberikan peraturan khas. “Bapa Kami” juga disertakan di dalamnya. Pada waktu pagi, petang dan petang anda perlu membaca "Bapa Kami" tiga kali, "Ibu Perawan Tuhan" tiga kali dan "Saya Percaya" sekali. Bagi mereka yang, kerana pelbagai keadaan, tidak dapat mengikuti peraturan kecil ini, Rev. Seraphim menasihati membacanya dalam apa jua posisi: semasa kelas, semasa berjalan, dan bahkan di atas katil, mengemukakan asas untuk ini seperti kata-kata Kitab Suci: "Sesiapa yang berseru kepada nama Tuhan akan diselamatkan."

Bapa kami,

Apabila langit bergelora dan lautan bergelora, mereka berseru kepada-Mu: Tuhan semesta alam, Tuhan semesta alam!

Apabila bintang-bintang berjatuhan dan api keluar dari bumi, mereka berkata kepada-Mu: Pencipta kita!

Apabila pada musim bunga bunga membuka tunas mereka dan lark mengumpul bilah rumput kering untuk membina sarang untuk anak ayam mereka, mereka menyanyi kepada anda: tuan kami!

Dan apabila aku menengadahkan mataku kepada takhta-Mu, aku berbisik kepada-Mu: Bapa kami!

Ada masa, masa yang lama masa yang menakutkan apabila orang memanggil Engkau Tuhan Semesta Alam, atau Pencipta, atau Guru! Ya, maka manusia merasakan dirinya hanyalah makhluk di kalangan makhluk. Tetapi sekarang, terima kasih kepada Putera Tunggal dan Terbesar-Mu, kami telah mempelajari nama sebenar-Mu. Oleh itu, saya, bersama-sama dengan Yesus Kristus, memutuskan untuk memanggil Anda: Bapa!

Jika saya memanggil anda: Vladyko, aku tersungkur dalam ketakutan di hadapan-Mu, seperti hamba dalam kumpulan hamba.

Jika saya memanggil anda: Pencipta, aku menjauhiMu, sebagaimana terpisahnya malam dari siang, atau seperti daun yang tercabut dari pohonnya.

Jika saya melihat kepada anda dan memberitahu anda: Tuan, maka aku seperti batu di antara batu atau unta di antara unta.

Tetapi jika saya membuka mulut dan berbisik: Bapa, cinta akan menggantikan ketakutan, bumi akan kelihatan lebih dekat dengan syurga, dan saya akan berjalan-jalan bersama-Mu, seperti dengan seorang kawan, di taman cahaya ini dan akan berkongsi kemuliaan-Mu, kekuatan-Mu, penderitaan.

Bapa kami! Engkaulah Bapa bagi kita semua, dan Aku akan menghinakan Engkau dan diriku sendiri jika aku memanggil Engkau: Bapa-Ku!

Bapa kami! Anda bukan sahaja mengambil berat tentang saya, satu helai rumput, tetapi tentang semua orang dan segala-galanya di dunia. Matlamat anda adalah Kerajaan-Mu, bukan satu orang. Keegoisan dalam diriku memanggil Engkau: Bapa-Ku, tetapi kasih memanggil: Bapa kami!

Atas nama semua orang, saudara-saudaraku, aku berdoa: Bapa kami!

Dengan nama semua makhluk yang mengelilingi saya dan dengan siapa Engkau telah menenun hidup saya, saya berdoa kepada-Mu: Bapa kami!

Saya berdoa kepada-Mu, Bapa alam semesta, hanya satu perkara yang saya berdoa kepada-Mu: semoga fajar datang segera apabila semua orang, hidup dan mati, bersama-sama dengan malaikat dan bintang, binatang dan batu, akan memanggil-Mu nama sebenar: Bapa kami!

Siapa di syurga!

Kami menengadahkan mata kami ke syurga setiap kali kami berseru kepada-Mu, dan menundukkan mata kami ke tanah apabila kami mengingati dosa-dosa kami. Kita sentiasa berada di bawah, paling bawah kerana kelemahan dan dosa kita. Engkau sentiasa di atas, sesuai dengan kebesaran dan kesucianMu.

Engkau berada di syurga ketika kami tidak layak menerimaMu. Tetapi Engkau dengan sukacita turun kepada kami, ke tempat tinggal kami di bumi, apabila kami dengan rakus berusaha untuk-Mu dan membuka pintu-pintu kepada-Mu.

Walaupun Engkau merendahkan diri kepada kami, Engkau tetap kekal di syurga. Anda tinggal di syurga, anda berjalan di syurga, dan bersama-sama dengan syurga anda turun ke lembah kami.

Syurga itu jauh, terlalu jauh dari orang yang menolak-Mu dalam roh dan hati, atau yang ketawa apabila nama-Mu disebut. Walau bagaimanapun, syurga itu dekat, sangat dekat dengan seseorang yang telah membuka pintu jiwanya dan menunggu kedatangan-Mu, Tetamu kami yang paling dikasihi.

Jika kami membandingkan orang yang paling bertaqwa dengan Engkau, maka Engkau naik di atasnya seperti langit di atas lembah bumi, seperti kehidupan yang kekal abadi atas kerajaan kematian.

Kami diperbuat daripada bahan yang mudah rosak dan mudah rosak - bagaimana kami boleh berdiri di puncak yang sama dengan-Mu, Belia dan Kekuatan Abadi!

Bapa kami Yang sentiasa di atas kita, sujudlah kepada kita dan angkatlah kita kepada-Nya. Apalah kami jika bukan lidah yang diciptakan daripada debu kemuliaanMu! Debu akan menjadi bisu selama-lamanya dan tidak akan dapat menyebut nama-Mu tanpa kami, Tuhan. Bagaimana debu dapat mengenali-Mu jika bukan melalui kami? Bagaimana anda boleh melakukan keajaiban jika tidak melalui kami?

Oh Bapa Kami!

Dikuduskanlah nama-Mu;

Engkau tidak menjadi lebih suci daripada pujian kami, namun, dengan memuliakan Engkau, kami menjadikan diri kami lebih suci. Nama awak indah! Orang ramai bertengkar tentang nama - nama siapa yang lebih baik? Adalah baik bahawa nama-Mu kadang-kadang diingati dalam perselisihan ini, kerana pada saat itu juga orang-orang yang berbahasa lidah menjadi diam dalam keragu-raguan kerana semua yang besar. nama manusia ditenun menjadi karangan bunga yang indah tidak dapat dibandingkan dengan nama-Mu, Maha Suci Allah, Maha Suci!

Apabila orang ingin memuliakan nama-Mu, mereka meminta alam untuk membantu mereka. Mereka mengambil batu dan kayu dan membina kuil. Orang ramai menghiasi mezbah dengan mutiara dan bunga dan menyalakan api dengan tumbuh-tumbuhan, saudara perempuan mereka; dan mereka mengambil kemenyan dari kayu aras, saudara-saudara mereka; dan berikan kekuatan kepada suara mereka dengan deringan loceng; dan memanggil binatang untuk memuliakan nama-Mu. Alam semula jadi suci seperti bintang-bintang-Mu dan tidak bersalah seperti malaikat-malaikat-Mu, Tuhan! Kasihanilah kami demi sifat murni dan tidak bersalah, menyanyi bersama kami nama suci milik anda, Maha Suci Allah, Maha Suci!

Bagaimanakah kami dapat memuliakan nama-Mu?

Mungkin kegembiraan yang tidak bersalah? - maka kasihanilah kami demi anak-anak kami yang tidak berdosa.

Mungkin menderita? - kemudian lihat kubur kami.

Atau pengorbanan diri? - maka ingatlah siksaan Ibu, Tuhan!

Namamu lebih kuat daripada keluli dan lebih terang daripada cahaya. Baiklah orang yang menaruh harapannya kepada-Mu dan menjadi lebih bijaksana melalui nama-Mu.

Orang bodoh berkata: "Kami dipersenjatai dengan besi, jadi siapa yang dapat melawan kami?" Dan Engkau memusnahkan kerajaan dengan serangga kecil!

Nama-Mu dahsyat, Tuhan! Ia menerangi dan menyala seperti awan api yang besar. Tidak ada sesuatu yang suci atau mengerikan di dunia ini yang tidak dikaitkan dengan nama-Mu. Oh, Tuhan yang Mahakudus, jadikan aku sebagai sahabat mereka yang telah terukir nama-Mu di dalam hati mereka, dan sebagai musuh mereka yang tidak mahu tahu tentang Engkau. Kerana kawan-kawan sebegitu akan tetap menjadi sahabat-Ku hingga mati, dan musuh-musuh itu akan berlutut di hadapan-Ku dan tunduk sebaik sahaja pedang mereka patah.

Kudus dan dahsyat nama-Mu, Maha Suci Allah, Maha Suci! Semoga kami mengingat nama-Mu dalam setiap saat dalam hidup kami, baik di saat sukacita maupun di saat kelemahan, dan biarlah kami mengingatnya pada saat kematian kami, Bapa Syurgawi kami, Tuhan yang suci!

Datanglah kerajaan-Mu;

Datanglah kerajaan-Mu, oh Raja Besar!

Kami muak dengan raja-raja yang hanya membayangkan diri mereka lebih hebat daripada orang lain, dan yang kini berbaring di kubur mereka di sebelah pengemis dan hamba.

Kami muak dengan raja-raja yang semalam mengisytiharkan kuasa mereka ke atas negara dan rakyat, dan hari ini menangis kerana sakit gigi!

Mereka menjijikkan, seperti awan yang membawa abu sebagai ganti hujan.

“Tengok sini lelaki yang bijak. Beri dia mahkota! - jerit orang ramai. Mahkota tidak peduli kepala siapa. Tetapi Engkau, Tuhan, mengetahui nilai kebijaksanaan orang bijak dan kuasa manusia. Adakah saya perlu mengulangi kepada-Mu apa yang Engkau ketahui? Perlukah saya katakan bahawa orang yang paling bijak di antara kita memerintah kita secara gila?

“Tengok sini lelaki kuat. Beri dia mahkota! - orang ramai menjerit lagi; Ini masa yang berbeza, generasi yang lain. Mahkota secara senyap bergerak dari kepala ke kepala, tetapi Engkau, Maha Kuasa, anda tahu harga kekuatan rohani orang yang tinggi dan kuasa orang kuat. Anda tahu tentang kelemahan orang yang kuat dan mereka yang berkuasa.

Kami akhirnya faham, setelah menderita, bahawa tidak ada raja lain selain Engkau. Jiwa kita sangat berhasrat Kerajaan-Mu dan Kuasa-Mu. Berkelana di mana-mana, bukankah kita, keturunan yang hidup, menerima cukup penghinaan dan luka di kubur raja-raja kecil dan runtuhan kerajaan? Sekarang kami berdoa kepada-Mu memohon pertolongan.

Biarkan ia muncul di kaki langit Kerajaanmu! Kerajaan Kebijaksanaan, Tanah Air dan Kekuatan Anda! Biarkan tanah ini, yang telah menjadi medan perang selama beribu-ribu tahun, menjadi rumah di mana Anda adalah tuan dan kami adalah tetamu. Datanglah, Raja, takhta kosong menanti-Mu! Dengan Anda akan datang keharmonian, dan dengan keharmonian datang keindahan. Semua kerajaan lain menjijikkan bagi kami, jadi kami menunggu sekarang Engkau, Raja Besar, Engkau dan KerajaanMu!

Jadilah kehendak-Mu di bumi seperti di syurga;

Langit dan bumi adalah ladang-Mu, Bapa. Di satu ladang Anda menabur bintang dan malaikat, di ladang lain Anda menabur duri dan manusia. Bintang-bintang bergerak mengikut kehendak-Mu. Malaikat memainkan bintang-bintang seperti kecapi, menurut kehendak-Mu. Namun, seorang lelaki bertemu dengan seorang lelaki dan bertanya: “Apa itu kehendak Allah?»

Berapa lama manusia tidak mahu mengetahui kehendak-Mu? Berapa lama dia akan merendahkan diri di hadapan duri di bawah kakinya? Engkau ciptakan manusia untuk sama dengan malaikat dan bintang, tetapi lihatlah – duri pun melebihi dia.

Tetapi anda lihat, Bapa, seseorang, jika dia mahu, boleh memuliakan nama-Mu lebih baik daripada duri, seperti malaikat dan bintang. Oh, Engkau, Pemberi Roh dan Pemberi Sukacita, berikanlah Kehendak-Mu kepada manusia.

kehendak awak bijaksana, jelas dan suci. Kehendak-Mu menggerakkan langit, maka mengapa tidak demikian pula yang menggerakkan bumi, yang jika dibandingkan dengan langit bagaikan setitik di hadapan lautan?

Anda tidak pernah jemu, bekerja dengan kebijaksanaan, Bapa Kami. Tiada tempat untuk sebarang kebodohan dalam rancangan-Mu. Sekarang Engkau segar dalam kebijaksanaan dan kebaikan sekarang seperti pada hari pertama penciptaan, dan esok engkau akan sama seperti hari ini.

kehendak awak suci kerana dia bijak dan segar. Kekudusan tidak dapat dipisahkan daripada-Mu, seperti udara daripada kami.

Sesuatu yang tidak kudus boleh naik ke syurga, tetapi tidak ada yang tidak kudus akan turun dari syurga, dari takhta-Mu, Bapa.

Kami berdoa kepada-Mu, Bapa Suci kami: jadikan hari itu datang dengan cepat apabila kehendak semua orang akan menjadi bijak, segar dan kudus, seperti kehendak-Mu, dan apabila semua makhluk di bumi akan bergerak selaras dengan bintang-bintang di langit; dan apabila planet kita akan menyanyi dalam paduan suara dengan semua bintang-Mu yang menakjubkan:

Tuhan, ajar kami!

Tuhan, pimpin kami!

Bapa, selamatkan kami!

Berikanlah kami pada hari ini makanan kami yang secukupnya;

Dia yang memberikan tubuh juga memberikan jiwa; dan Dia yang memberi udara juga memberi roti. Anak-anakmu, Pemberi Pemurah, mengharapkan segala yang mereka perlukan daripada-Mu.

Siapakah yang akan mencerahkan wajah mereka pada waktu pagi jika bukan Engkau dengan cahayaMu?

Siapakah yang akan menjaga nafas mereka pada waktu malam ketika mereka tidur, jika bukan Engkau, yang paling tidak mengenal lelah dari semua penjaga?

Di manakah kami akan menabur makanan harian kami jika bukan di ladang-Mu? Bagaimana kami boleh menyegarkan diri jika bukan embun pagi-Mu? Bagaimana kami akan hidup tanpa cahaya dan udaraMu? Bagaimana kami boleh makan jika tidak dengan bibir yang Engkau berikan kepada kami?

Bagaimana kami boleh bergembira dan berterima kasih kepada-Mu kerana penuh, jika bukan kerana roh yang Engkau tiupkan ke dalam debu yang tidak bernyawa dan mencipta keajaiban daripadanya, Engkau, Pencipta yang paling menakjubkan?

Saya tidak meminta anda untuk roti saya, tetapi tentang roti kita. Apa gunanya jika saya mempunyai roti, dan saudara-saudara saya kelaparan di sebelah saya? Adalah lebih baik dan lebih adil jika Engkau menjauhkan dariku roti pahit dari orang yang mementingkan diri sendiri, kerana lapar yang puas lebih manis jika dikongsi dengan saudara. Kehendak-Mu tidak boleh sedemikian rupa sehingga satu orang berterima kasih kepada-Mu, dan ratusan orang mengutuk Engkau.

Bapa kami, berikan kami roti kita, supaya kami memuliakan Engkau dalam paduan suara yang harmoni dan supaya kami dengan gembira mengingati Bapa Syurgawi kami. Hari ini kita berdoa untuk hari ini.

Hari ini hebat, ramai makhluk baru dilahirkan hari ini. Beribu-ribu ciptaan baru, yang tidak wujud semalam dan yang tidak akan wujud lagi esok, dilahirkan hari ini di bawah cahaya matahari yang sama, terbang bersama kami di atas salah satu bintang-Mu dan bersama-sama kami berkata kepada-Mu: roti kita.

Wahai Guru besar! Kami adalah tetamu-Mu dari pagi hingga petang, kami dijemput ke jamuan-Mu dan menunggu roti-Mu. Tiada sesiapa pun selain Engkau yang berhak berkata: rotiku. Dia milikmu.

Tiada siapa selain Engkau yang berhak atas hari esok dan roti esok, hanya Engkau dan tetamu hari ini yang Engkau jemput.

Jika menurut kehendakMu akhirnya hari ini akan menjadi garis pemisah antara hidup dan matiku, aku akan tunduk kepada kehendak-Mu yang kudus.

Jika kehendak-Mu, esok saya akan kembali menjadi pendamping matahari agung dan tetamu di meja-Mu, dan saya akan mengulangi rasa syukur saya kepada-Mu, sebagaimana yang saya ulangi setiap hari.

Dan saya akan tunduk di hadapan kehendak-Mu lagi dan lagi, seperti yang dilakukan oleh malaikat di syurga, Pemberi segala karunia, fizikal dan rohani!

dan ampunilah kami akan kesalahan kami, seperti kami juga mengampuni orang yang berhutang kepada kami;

Lebih mudah bagi seseorang untuk berbuat dosa dan melanggar hukum-Mu, Bapa, daripada memahaminya. Namun, tidak mudah bagi Engkau mengampuni dosa kami jika kami tidak mengampuni orang yang bersalah kepada kami. Kerana Engkau mengasaskan dunia berdasarkan ukuran dan ketertiban. Bagaimana mungkin ada keseimbangan di dunia jika Engkau mempunyai satu ukuran untuk kami, dan kami mempunyai satu lagi untuk jiran kami? Atau jika Engkau memberi kami roti, dan kami memberi batu kepada jiran kami? Atau jika Engkau mengampuni dosa kami, dan kami menghukum sesama kami kerana dosa mereka? Maka bagaimanakah ukuran dan ketertiban dapat dipertahankan di dunia, wahai Pemberi Undang-undang?

Namun Engkau mengampuni kami lebih daripada kami memaafkan saudara-saudara kami. Kami mengotori bumi setiap hari dan setiap malam dengan kejahatan kami, dan Engkau menyambut kami setiap pagi dengan cahaya matahari-Mu yang terang dan setiap malam Engkau mengirimkan keampunan-Mu melalui bintang-bintang, yang berdiri sebagai penjaga suci di pintu-pintu gerbang Kerajaan-Mu, Bapa kami!

Engkau memalukan kami setiap hari, Maha Pengasih, kerana apabila kami mengharapkan azab, Engkau menurunkan rahmat kepada kami. Apabila kami menantikan guruh-Mu, Engkau mengirimkan kepada kami petang yang damai, dan apabila kami mengharapkan kegelapan, Engkau memberi kami cahaya matahari.

Engkau sentiasa ditinggikan di atas dosa-dosa kami dan sentiasa besar dalam kesabaran-Mu yang diam.

Sukar bagi orang bodoh yang menyangka bahawa dia akan membimbangkan Anda dengan ucapan gila! Dia seperti kanak-kanak yang marah melemparkan batu kerikil ke ombak untuk menghalau laut dari pantai. Tetapi laut hanya akan mengerutkan permukaan air dan terus merengsakan kelemahan dengan kekuatan yang sangat besar.

Lihat, dosa kita adalah dosa biasa, kita semua bersama-sama bertanggungjawab atas dosa semua orang. Oleh itu, tidak ada orang soleh yang murni di bumi, kerana semua orang soleh mesti mengambil ke atas diri mereka beberapa dosa orang berdosa. Sukar untuk menjadi orang soleh yang sempurna, kerana tidak ada seorang pun orang soleh yang tidak memikul beban sekurang-kurangnya seorang pendosa di atas bahunya. Namun, Bapa, semakin orang benar menanggung dosa orang berdosa, semakin benar dia.

Bapa surgawi kami, Engkau, yang mengirimkan roti dari pagi hingga petang kepada anak-anakmu dan menerima dosa mereka sebagai pembayaran, ringankan beban orang benar dan lenyapkan kegelapan orang berdosa!

Bumi penuh dengan dosa, tetapi juga penuh dengan doa; ia penuh dengan doa orang yang soleh dan keputusasaan orang yang berdosa. Tetapi bukankah putus asa itu permulaan solat?

Dan pada akhirnya anda akan menjadi pemenang. Kerajaan-Mu akan berdiri atas doa orang benar. Kehendak-Mu akan menjadi hukum bagi manusia, sebagaimana kehendak-Mu adalah hukum bagi para malaikat.

Jika tidak, mengapa Engkau, Bapa kami, teragak-agak untuk mengampuni dosa manusia, kerana dengan berbuat demikian Engkau memberi kami contoh pengampunan dan belas kasihan?

dan jangan masukkan kami ke dalam pencobaan,

Oh, betapa sedikit yang diperlukan untuk seseorang berpaling daripada-Mu dan berpaling kepada berhala!

Dia dikelilingi oleh godaan seperti badai, dan dia lemah seperti buih di puncak aliran gunung yang bergelora.

Jika dia kaya, dia segera mula berfikir bahawa dia sama dengan Anda, atau meletakkan Anda selepas dirinya, atau bahkan menghiasi rumahnya dengan wajah-Mu sebagai barang mewah.

Apabila kejahatan mengetuk pintunya, dia jatuh ke dalam godaan untuk tawar-menawar dengan Anda atau membuang Anda sepenuhnya.

Jika Engkau memanggilnya untuk mengorbankan dirinya, dia menjadi marah. Jika Engkau menghantarnya kepada kematian, dia gemetar.

Jika Engkau menawarkan kepadanya semua kesenangan duniawi, dalam pencobaan dia meracuni dan membunuh jiwanya sendiri.

Jika Engkau mendedahkan kepada matanya hukum-hukum pemeliharaan-Mu, dia menggerutu: “Dunia itu sendiri indah, dan tanpa Pencipta.”

Kami malu dengan kesucian-Mu, ya Tuhan kami yang kudus. Apabila Engkau memanggil kami kepada terang, kami, seperti rama-rama di malam hari, bergegas ke dalam kegelapan, tetapi, bergegas ke dalam kegelapan, kami mencari terang.

Rangkaian banyak jalan terbentang di hadapan kita, tetapi kita takut untuk sampai ke penghujung mana-mana daripadanya, kerana godaan menanti dan memberi isyarat kepada kita di mana-mana tepi.

Dan jalan yang membawa kepada-Mu disekat oleh banyak godaan dan banyak, banyak kegagalan. Sebelum pencobaan datang, nampaknya kepada kami bahawa Engkau menemani kami seperti awan yang terang. Namun, apabila godaan bermula, Anda hilang. Kami berpaling dengan kebimbangan dan secara senyap bertanya kepada diri sendiri: apakah kesilapan kami, di mana anda, adakah anda di sana atau tidak?

Dalam semua godaan kita, kita bertanya kepada diri sendiri: “Apakah Engkau benar-benar Bapa kami?” Semua godaan kita melemparkan ke dalam fikiran kita soalan yang sama yang ditanyakan oleh seluruh dunia di sekeliling kita hari demi hari dan malam demi malam:

“Apakah pendapatmu tentang Tuhan?”

“Di mana Dia dan siapa Dia?”

“Adakah kamu bersama Dia atau tanpa Dia?”

Berikan saya kekuatan Bapa dan Pencipta saya, supaya pada bila-bila masa dalam hidup saya, saya boleh bertindak balas dengan betul kepada setiap godaan yang mungkin.

Tuhan adalah Tuhan. Dia di mana saya berada dan di mana saya tidak berada.

Saya memberikan Dia hati saya yang penuh ghairah dan mengulurkan tangan saya ke jubah suci-Nya, saya menjangkau Dia seperti seorang anak kepada Bapa yang dikasihi.

Bagaimana saya boleh hidup tanpa Dia? Ini bermakna saya boleh hidup tanpa diri saya sendiri.

Bagaimana saya boleh menentang Dia? Ini bermakna saya akan menentang diri saya sendiri.

Anak yang soleh mengikut ayahnya dengan penuh hormat, kedamaian dan kegembiraan.

Tiupkanlah ilham-Mu ke dalam jiwa kami, Bapa kami, agar kami menjadi anak-anakMu yang soleh.

tetapi selamatkanlah kami daripada kejahatan.

Siapakah yang akan membebaskan kami daripada kejahatan jika bukan Engkau, Bapa kami?

Siapa yang akan menghulurkan bantuan kepada kanak-kanak yang lemas jika bukan bapa mereka?

Siapa yang lebih mementingkan kebersihan dan keindahan rumah, kalau bukan pemiliknya?

Engkau ciptakan kami daripada tiada dan jadikan sesuatu daripada kami, tetapi kami ditarik kepada kejahatan dan kembali menjadi tiada.

Kami menghangatkan hati kami ular yang kami takuti lebih daripada segala-galanya di dunia.

Dengan segenap kekuatan kita, kita memberontak terhadap kegelapan, tetapi kegelapan masih hidup dalam jiwa kita, menyemai kuman kematian.

Kita semua sebulat suara menentang kejahatan, tetapi kejahatan perlahan-lahan merayap ke dalam rumah kita dan, sementara kita menjerit dan memprotes kejahatan, ia mengambil satu kedudukan demi satu, semakin dekat dan dekat dengan hati kita.

Oh, Bapa yang Mahakuasa, berdirilah di antara kami dan yang jahat, dan kami akan meninggikan hati kami, dan kejahatan akan mengering seperti genangan air di jalan di bawah terik matahari.

Engkau tinggi di atas kami dan tidak mengetahui bagaimana kejahatan tumbuh, tetapi kami tercekik di bawahnya. Lihatlah, kejahatan semakin bertumbuh dalam diri kita hari demi hari, menyebarkan buahnya yang melimpah ke mana-mana.

Matahari menyapa kita setiap hari" selamat pagi!” dan bertanya apa yang boleh kita tunjukkan kepada Raja kita yang agung? Dan kami hanya menunjukkan buah-buahan yang lama dan rosak. Oh, Tuhan, sesungguhnya debu, tidak bergerak dan tidak bernyawa, adalah lebih suci daripada orang yang sedang berkhidmat kepada kejahatan!

Lihat, kami membina rumah kami di lembah dan bersembunyi di dalam gua. Sama sekali tidak sukar bagi-Mu untuk memerintahkan sungai-sungai-Mu membanjiri semua lembah dan gua kami dan menghapuskan manusia dari muka bumi, membasuhnya dari perbuatan kotor kami.

Tetapi Engkau melebihi kemarahan kami dan nasihat kami. Sekiranya anda mendengar nasihat manusia, anda telah membinasakan dunia ke tanah dan anda sendiri akan binasa di bawah runtuhan.

Wahai yang paling bijak di antara bapa! Engkau tersenyum selamanya dalam keindahan dan keabadian ilahi-Mu. Lihatlah, bintang tumbuh dari senyumanMu! Dengan senyuman Engkau mengubah kejahatan kami menjadi kebaikan, dan mencantumkan Pohon Kebaikan pada pohon kejahatan, dan dengan kesabaran yang tidak berkesudahan Engkau memuliakan Taman Eden kami yang tidak ditanam. Anda dengan sabar menyembuhkan dan dengan sabar mencipta. Anda dengan sabar membina Kerajaan kebaikan-Mu, Raja Kami dan Bapa Kami. Kami berdoa kepada-Mu: bebaskanlah kami dari kejahatan dan penuhilah kami dengan kebaikan, kerana Engkau hapuskan kejahatan dan penuhilah kami dengan kebaikan.

Kerana Engkaulah Kerajaan,

Bintang-bintang dan matahari adalah warga Kerajaan-Mu, Bapa Kami. Daftarkan kami dalam tentera-Mu yang bersinar.

Planet kami kecil dan gelap, tetapi ia adalah kerja-Mu, ciptaan-Mu dan inspirasi-Mu. Apa lagi yang boleh keluar dari tangan-Mu selain sesuatu yang hebat? Namun, dengan ketidakpentingan dan kegelapan kita, kita menjadikan habitat kita kecil dan suram. Ya, bumi ini kecil dan suram setiap kali kita menyebutnya kerajaan kita dan apabila kita secara gila mengatakan bahawa kita adalah rajanya.

Lihatlah berapa ramai di antara kita yang pernah menjadi raja di bumi dan yang kini, berdiri di atas runtuhan takhta mereka, terkejut dan bertanya: “Di manakah semua kerajaan kita?” Terdapat banyak kerajaan yang tidak tahu apa yang berlaku kepada raja-raja mereka. Berbahagia dan berbahagialah orang yang memandang ke tempat yang tinggi dan membisikkan kata-kata yang saya dengar: Anda adalah Kerajaan!

Apa yang kita panggil kerajaan duniawi kita penuh dengan cacing dan sekejap, seperti buih di dalam air, seperti awan debu di atas sayap angin! Hanya Engkau yang mempunyai Kerajaan yang benar, dan hanya KerajaanMu yang mempunyai Raja. Keluarkan kami dari sayap angin dan bawa kami kepada-Mu, Raja yang pengasih! Selamatkan kami dari angin! Dan jadikanlah kami warga Kerajaan-Mu yang kekal dekat bintang-bintang dan matahari-Mu, di antara malaikat-malaikat dan malaikat-malaikat-Mu, biarlah kami dekat dengan-Mu, Bapa kami!

dan kekuatan,

Milikmulah kuasa, kerana Milikmulah kerajaan. Raja-raja palsu adalah lemah. Kuasa diraja mereka hanya terletak pada gelaran diraja mereka, yang benar-benar gelaran-Mu. Mereka adalah debu yang mengembara, dan debu berterbangan ke mana saja angin bertiup. Kita hanyalah pengembara, bayang-bayang dan debu yang berterbangan. Tetapi walaupun kami mengembara dan mengembara, kami digerakkan oleh kuasa-Mu. Dengan kuasaMu kami diciptakan dan dengan kuasaMu kami akan hidup. Jika seseorang melakukan kebaikan, dia melakukannya dengan kuasa-Mu melalui-Mu, tetapi jika seseorang melakukan kejahatan, dia melakukannya dengan kuasa-Mu, tetapi melalui dirinya sendiri. Segala yang dilakukan adalah dengan kuasa-Mu, digunakan untuk kebaikan atau disalahgunakan. Jika seorang lelaki, Bapa, menggunakan kuasa-Mu mengikut kehendak-Mu, maka kuasa-Mu akan menjadi milik-Mu, tetapi jika seseorang menggunakan kuasa-Mu mengikut kehendaknya sendiri, maka kuasa-Mu dipanggil kuasanya dan akan menjadi jahat.

Saya fikir, Tuhan, bahawa apabila Engkau sendiri mempunyai kekuatan-Mu, maka itu adalah baik, tetapi apabila pengemis yang meminjam kekuatan daripada-Mu dengan bangganya membuangnya sebagai milik mereka, ia menjadi jahat. Oleh itu, ada satu Pemilik, tetapi terdapat banyak pelayan jahat dan pengguna kuasa-Mu, yang dengan murah hati Engkau agihkan di meja kaya-Mu kepada manusia yang malang di bumi ini.

Lihatlah kami, Bapa yang Mahakuasa, lihatlah kami dan jangan tergesa-gesa memberikan kuasa-Mu ke atas debu bumi sehingga istana-istana di sana siap untuknya: kehendak baik dan kerendahan hati. Kehendak baik - untuk menggunakan anugerah ilahi yang diterima untuk perbuatan baik, dan kerendahan hati - untuk selama-lamanya ingat bahawa semua kuasa di alam semesta adalah milik-Mu, Pemberi Kuasa yang agung.

Kuasa-Mu suci dan bijaksana. Tetapi di tangan kami kuasa-Mu berada dalam bahaya untuk dicemari dan boleh menjadi berdosa dan gila.

Bapa kami, yang ada di syurga, bantu kami untuk mengetahui dan melakukan hanya satu perkara: untuk mengetahui bahawa semua kuasa adalah milik-Mu, dan untuk menggunakan kuasa-Mu mengikut kehendak-Mu. Lihat, kami tidak gembira, kerana kami telah membahagikan apa yang tidak dapat dipisahkan dengan Engkau. Kami memisahkan kuasa dari kekudusan, dan memisahkan kuasa dari cinta, dan memisahkan kuasa dari iman, dan akhirnya (dan ini adalah sebab pertama untuk kejatuhan kami) kami memisahkan kuasa dari kerendahan hati. Bapa, kami berdoa kepada-Mu, satukan semua yang anak-anak-Mu telah dibahagikan melalui kebodohan.

Kami berdoa kepada-Mu, meninggikan dan melindungi kehormatan kuasa-Mu, yang telah ditinggalkan dan dihina. Ampunilah kami, kerana walaupun kami begini, kami adalah anak-anakMu.

dan kemuliaan selama-lamanya.

Kemuliaan-Mu kekal, seperti Engkau, Raja kami, Bapa kami. Ia wujud pada-Mu dan tidak bergantung kepada kami. Kemuliaan ini bukan dari kata-kata, seperti kemuliaan manusia, tetapi dari hakikat yang sejati dan tidak dapat binasa, seperti Engkau. Ya, dia tidak dapat dipisahkan daripada-Mu, sebagaimana cahaya tidak dapat dipisahkan daripada matahari yang terik. Siapakah yang telah melihat pusat dan lingkaran cahaya kemuliaan-Mu? Siapakah yang telah menjadi terkenal tanpa menyentuh kemuliaan-Mu?

Kemuliaan-Mu yang cemerlang mengelilingi kami di semua sisi dan memandang kami dengan senyap, tersenyum sedikit dan sedikit terkejut dengan kebimbangan dan rungutan manusia kami. Apabila kita menjadi diam, seseorang diam-diam berbisik kepada kita: kamu adalah anak-anak Bapa yang mulia.

Oh, betapa manisnya bisikan rahsia ini!

Apakah yang kami inginkan lebih daripada menjadi anak-anak kemuliaan-Mu? Tak cukup ke? Tidak syak lagi, ini sudah cukup untuk kehidupan yang soleh. Walau bagaimanapun, orang mahu menjadi bapa kemasyhuran. Dan ini adalah permulaan dan puncak kemalangan mereka. Mereka tidak puas menjadi anak-anak dan peserta dalam kemuliaan-Mu, tetapi mereka ingin menjadi bapa dan pembawa kemuliaan-Mu. Namun hanya Engkaulah satu-satunya pembawa kemuliaanMu. Terdapat ramai yang menyalahgunakan kemuliaan-Mu, dan ramai yang telah jatuh ke dalam penipuan diri sendiri. Tidak ada yang lebih berbahaya di tangan manusia selain kemasyhuran.

Engkau menunjukkan kemuliaan-Mu, dan orang-orang memperdebatkan tentang mereka. Kemuliaanmu adalah kenyataan, tetapi kemuliaan manusia hanyalah perkataan.

Kemuliaan-Mu selalu tersenyum dan menghibur, tetapi kemuliaan manusia, yang terpisah dari-Mu, menakutkan dan membunuh.

Kemuliaan-Mu memelihara orang-orang yang malang dan membimbing orang-orang yang lemah lembut, tetapi kemuliaan manusia dipisahkan dari-Mu. Dia adalah senjata Syaitan yang paling dahsyat.

Betapa tidak masuk akalnya orang apabila mereka cuba mencipta kemuliaan mereka sendiri, di luar daripada-Mu dan selain daripada-Mu. Mereka seperti orang bodoh yang membenci matahari dan cuba mencari tempat yang tidak ada cahaya matahari. Dia membina sendiri sebuah pondok tanpa tingkap dan, memasukinya, berdiri dalam kegelapan dan bergembira kerana dia telah melarikan diri dari sumber cahaya. Demikianlah orang bodoh dan demikianlah penghuni kegelapan, dia yang berusaha menciptakan kemuliaannya di luar Engkau dan selain dari Engkau, Sumber Kemuliaan Abadi!

Tidak ada kemuliaan manusia, seperti tidak ada kuasa manusia. Milik-Mulah kuasa dan kemuliaan, Bapa kami. Jika kami tidak menerimanya daripada-Mu, kami tidak akan memilikinya, dan kami akan layu dan diterbangkan oleh angin, seperti daun-daun kering yang gugur dari pokok.

Kami berbesar hati dipanggil anak-anakMu. Tidak ada kehormatan yang lebih besar di bumi atau di syurga daripada kehormatan ini.

Ambillah dari kami kerajaan kami, kekuatan kami dan kemuliaan kami. Segala-galanya yang pernah kita panggil sebagai milik kita terletak dalam runtuhan. Ambillah dari kami apa yang menjadi kepunyaan-Mu sejak awal. Seluruh sejarah kita adalah percubaan bodoh untuk mencipta kerajaan kita, kuasa kita dan kemuliaan kita. Lengkapkan kami dengan cepat cerita lama di mana kami telah berjuang untuk menjadi tuan di rumah-Mu, dan bermula cerita baru, di mana kami akan berusaha untuk menjadi hamba di rumah milikMu. Sungguh, lebih baik dan mulia menjadi hamba di KerajaanMu daripada menjadi raja terpenting dalam kerajaan kami.

Oleh itu, jadikanlah kami, Bapa, hamba-hamba Kerajaan-Mu, kuasa-Mu dan kemuliaan-Mu dalam segala generasi dan selama-lamanya. Amin!

Doa Bapa kami dalam Gereja Slavonic. Doa "Bapa Kami"

Teks doa Bapa kita dengan aksen

Teks doa Bapa kami dalam bahasa Slavonik Gereja

Teks doa Bapa kami dalam bahasa Yunani

Tafsiran doa "Bapa Kami" oleh St Cyril dari Jerusalem

Tafsiran Doa Bapa Kami oleh St. John Chrysostom

Tafsiran Doa Bapa Kami dalam format video

Doa yang paling terkenal dan sejarahnya

Cara membaca Doa Bapa Kami dengan betul

Teks doa dalam bahasa Rusia

Dalam bahasa Yunani:

Dalam bahasa Latin:

Dalam bahasa Inggeris (versi liturgi Katolik)

Mengapa Tuhan sendiri memberikan doa khusus?

Bagaimana Kristus mengajar para rasul untuk berdoa

"Bapa Kami" dalam peraturan doa rumah

Baca doa-doa lain di bahagian "Buku Doa Ortodoks".

Baca juga:

Doa Bapa Kami. Bapa kami

Doa Bapa kami di syurga

Doa "Bapa kami, yang ada di syurga": teks dalam bahasa Rusia

Daripada cerita “Bapa kami, yang ada di syurga!”

Bila dan bagaimana Doa Bapa Kami diucapkan?

Struktur dan teks Rusia doa "Bapa Kami"

Versi Slavonik Gereja

Versi Rusia moden

Mengapa Tuhan sendiri memberikan doa khusus?

Pemulihan kata laluan