Nota pelajaran untuk kursus 'Geografi Perubatan. Topik: Perkembangan konsep perubatan dan geografi di India Purba, Tibet Purba dan pada Zaman Pertengahan di negara Arab (gred 10)

Di negeri purba (Mesir, Assyria, Babylon, India Utara, China) pada milenium IV-II SM. e. Pengetahuan geografi diperoleh melalui pencarian tanah yang subur, kempen ketenteraan, dan komunikasi perdagangan. Dokumen geografi pertama dicipta di sana, aktiviti ekonomi: ukur tanah, penyiraman. Perkembangan sains berjalan secara berperingkat. Orang Mesir menentukan panjang tahun dan memperkenalkan kalendar suria mereka dikenali di Mesir dan Babylon jam matahari. Pendeta Mesir, Babylon dan ahli astronomi Cina membentuk corak pengulangan gerhana matahari dan mereka mula meramalkannya. Dari Assyria dan Babylon ekliptik dibahagikan kepada 12 tanda zodiak, tahun menjadi 12 bulan, hari menjadi 24 jam, bulatan menjadi 360°; di sana konsep "minggu lunar" diperkenalkan. Penomboran berangka moden berasal dari India.

Lihat kandungan dokumen
"Pengetahuan geografi di Eropah Purba"

Menyemak kerja rumah

• Apakah pengetahuan geografi yang terkumpul di negeri-negeri Timur Purba?

• Apakah ciptaan yang membolehkan perjalanan jauh pada zaman dahulu?

Yunani Purba

• Tamadun Yunani purba wujud dari pertengahan milenium ke-2 SM.

Yunani Purba

• Dari abad ke-8 hingga ke-2 SM mencapai kemuncaknya
• Untuk masa yang sama ini adalah yang paling banyak kerja penting ahli geografi Yunani

Penemuan tamadun purba

saintis purba

Pengetahuan geografi dan penemuan

Yunani Purba

Yunani Purba

• Perkembangan pelayaran dan perdagangan membawa kepada kemunculan kartografi

Yunani Purba

• Anaximander 610-547 BC

• Pengarang buku "On Nature"
• Menyusun peta tertua

Yunani Purba

• Hecataeus of Miletus 550-476 BC

• Menyusun huraian tentang tanah yang diketahui pada masa itu - "Perihalan Bumi"
• Meletakkan asas untuk kajian serantau

Yunani Purba

• Alexander the Great 356-323 BC

• Pemerintah Yunani kuno dan jeneral
• Terima kasih kepada kempennya, orang Yunani belajar tentang India, pantai Laut Arab dan Teluk Parsi

Yunani Purba

• Aristotle 384-322 BC

• Menyediakan bukti sfera Bumi
• Beliau dianggap sebagai pengasas geografi fizikal

Rom Purba

• Menjelang permulaan era kita, orang Rom telah menakluki hampir keseluruhan pantai Laut Mediterranean, sampai ke pantai Teluk Parsi, menyeberangi Selat Inggeris

Rom Purba

• Strabo 64/63 SM – 23/24 Masihi

• Banyak mengembara, menulis tanggapan dan pemerhatiannya dalam karya "Geografi" (17 buku)

"Geografi" oleh Strabo

• Yang pertama yang telah turun kepada kita secara keseluruhannya penerangan geografi hampir semua negara Eropah, Asia dan Afrika

Rom Purba

• Claudius Ptolemy c. 100 – lebih kurang. 170

• Menyusun "Panduan Geografi" di mana beliau menggariskan kaedah untuk membina peta

Rom Purba

• Ptolemy menulis karya "Geografi" (dalam 8 buku)

Rom Purba

• Ptolemy menyusun peta dunia yang paling sempurna pada masa itu

Kerja rumah

• Perenggan 4.
• Jawab soalan dan tugasan di akhir perenggan.

Tamadun India Purba adalah salah satu tamadun paling kuno dan asli di Timur. Sejarah negara ini bermula beribu-ribu tahun dahulu.

Data sejarah melaporkan bahawa India telah didiami pada zaman purba di lembah Sungai Indus. Orang-orang purba yang meletakkan asas kepada tamadun besar dipanggil India. Sejak awal, sains dan budaya berkembang di India, dan penulisan muncul. Orang India purba mencapai tahap yang tinggi pertanian, yang membawa kepada perkembangan pesat masyarakat. Mereka menanam tebu, menenun kain terbaik, dan terlibat dalam perdagangan.

Kepercayaan orang India adalah pelbagai seperti budaya mereka. Mereka memuja pelbagai tuhan dan Veda, mendewakan haiwan dan menyembah brahman - penjaga pengetahuan suci, yang disamakan dengan dewa-dewa hidup.

Oleh kerana banyak pencapaiannya, India mempunyai kepentingan sejarah yang besar walaupun pada zaman dahulu.

Lokasi geografi dan alam semula jadi

India terletak di selatan Asia. Pada zaman dahulu, ia menduduki wilayah yang luas, bersempadan di utara oleh Himalaya - gunung tertinggi di dunia. India dibahagikan kepada bahagian selatan dan utara, yang sangat berbeza dalam perkembangan mereka. Pembahagian ini disebabkan oleh keadaan semula jadi kawasan ini, dipisahkan banjaran gunung.

India Selatan menduduki tanah yang subur di semenanjung, kaya dengan landskap rata dan sungai. Wilayah tengah semenanjung dicirikan oleh iklim yang gersang, kerana pergunungan menahan angin lembap dari hamparan lautan.

India Utara terletak di tanah besar dan termasuk padang pasir dan tanah separuh padang pasir. Di barat India Utara mengalir Sungai Indus dan mengalirnya sungai besar. Ini memungkinkan untuk memajukan pertanian di sini dan mengairi kawasan gersang menggunakan terusan.

Di timur mengalir Sungai Ganges dan banyak anak sungainya. Iklim kawasan ini adalah lembap. Terima kasih kepada sebilangan besar hujan di kawasan ini memudahkan penanaman padi dan tebu. Pada zaman dahulu, tempat-tempat ini adalah hutan tebal yang didiami oleh haiwan liar, yang menimbulkan banyak kesulitan bagi petani pertama.

Keadaan geografi India sama sekali berbeza - gunung yang dilitupi salji dan dataran hijau, hutan lembap yang tidak dapat ditembusi dan padang pasir yang panas. Haiwan dan dunia tumbuhan juga sangat pelbagai dan mengandungi banyak spesies unik. Ciri iklim dan lokasi wilayah inilah yang mempengaruhi dengan ketara perkembangan selanjutnya India purba di beberapa kawasan, dan kelembapan hampir lengkap sedang berlaku di kawasan lain yang sukar dijangkau.

Kemunculan negara

Para saintis tahu sedikit tentang kewujudan dan struktur negara India purba, sejak itu sumber bertulis dari tempoh itu tidak pernah dihuraikan. Hanya lokasi pusat tamadun purba - bandar besar Mohenjo-Daro dan Harappa - telah ditubuhkan dengan tepat. Ini boleh jadi ibu kota purba yang pertama entiti negeri. Ahli arkeologi telah menemui arca, tinggalan bangunan dan bangunan keagamaan, yang memberikan idea tentang tahap tinggi perkembangan masyarakat pada masa itu.

Pada pertengahan milenium ke-2 SM. e. Suku Aryan datang ke wilayah India Purba. Tamadun India mula lenyap di bawah serangan penakluk yang menyerang. Tulisan hilang, dan sistem sosial yang ditubuhkan runtuh.

Orang Arya meluaskan pembahagian sosial mereka kepada orang India dan menerapkan sistem kelas - varnas. Kedudukan tertinggi diduduki oleh brahmana atau pendeta. Golongan kshatriya terdiri daripada pahlawan yang mulia, dan Waisya adalah petani dan pedagang. Shudra menduduki kedudukan yang agak rendah. Nama varna ini bermaksud "hamba" - ini termasuk semua bukan Arya. Kerja yang paling sukar dilakukan kepada mereka yang bukan sebahagian daripada mana-mana kelas.

Kemudian, pembahagian kepada kasta mula terbentuk bergantung kepada jenis aktiviti. Kasta ditentukan sejak lahir dan menentukan norma tingkah laku setiap anggota masyarakat.

Pada milenium ke-1 SM. e. pemerintah – raja atau raja – timbul di wilayah India. Kuasa kuat pertama sedang dibentuk, yang memberi kesan positif kepada pembangunan ekonomi, hubungan perdagangan, kenegaraan dan budaya. Sudah menjelang akhir abad ke-4. BC e. empayar yang kuat telah dibentuk, yang mula menarik bukan sahaja pedagang, tetapi juga tentera penakluk yang diketuai oleh Alexander the Great. Macedonia gagal menawan tanah India, tetapi hubungan berpanjangan budaya yang berbeza mempengaruhi perjalanan perkembangan mereka.

India menjadi salah satu negeri terbesar dan paling berkuasa di Timur, dan budaya yang terbentuk pada masa itu, setelah mengalami beberapa pengubahsuaian, telah sampai ke zaman kita.

Kehidupan ekonomi dan aktiviti orang India

Setelah menetap di tanah yang subur berhampiran Sungai Indus, orang India purba segera menguasai pertanian dan menanam banyak tanaman komersial, bijirin, dan berkebun. Orang India belajar menjinakkan haiwan, termasuk kucing dan anjing, dan menternak ayam, biri-biri, kambing dan lembu.

Pelbagai kraf telah tersebar luas. Pengrajin purba terlibat dalam tenunan, kerja perhiasan, gading dan ukiran batu. Besi belum lagi ditemui oleh orang India, tetapi mereka menggunakan gangsa dan tembaga sebagai bahan untuk alat.

Bandar-bandar utama sibuk pusat membeli belah, dan perdagangan telah dijalankan di dalam negara dan jauh di luar sempadannya. Penemuan arkeologi menunjukkan bahawa sudah pada zaman purba terdapat ditubuhkan laluan laut, dan di wilayah India terdapat pelabuhan untuk sambungan dengan Mesopotamia dan negara-negara timur yang lain.

Dengan kedatangan orang Arya, yang merupakan nomad dan ketinggalan dalam pembangunan tamadun Indus, satu tempoh kemerosotan bermula. Hanya pada milenium ke-2–1 SM. e. India secara beransur-ansur mula pulih, kembali kepada aktiviti pertanian.

Di lembah sungai, orang India mula mengembangkan pertanian padi dan menanam kekacang dan bijirin. Peranan penting Kemunculan kuda, yang tidak diketahui oleh penduduk tempatan sebelum kedatangan Arya, memainkan peranan dalam pembangunan ekonomi. Gajah mula digunakan untuk bercucuk tanam dan membuka tanah untuk ditanam. Ini sangat memudahkan tugas memerangi hutan yang tidak dapat ditembusi, yang pada masa itu menduduki hampir semua kawasan yang sesuai untuk pertanian.

Kraf yang terlupa - tenunan dan tembikar - mula dihidupkan semula. Setelah belajar melombong besi, industri metalurgi menerima rangsangan yang besar. Walau bagaimanapun, perdagangan masih tidak mencapai tahap yang dikehendaki dan terhad kepada pertukaran dengan penempatan berdekatan.

Tulisan kuno

Tamadun India sangat maju sehingga mempunyai bahasa yang tersendiri. Umur tablet yang ditemui dengan sampel tulisan dianggarkan beribu-ribu tahun, tetapi sehingga kini saintis tidak dapat menguraikan tanda-tanda kuno ini.

Sistem bahasa masyarakat India purba sangat kompleks dan pelbagai. Ia mempunyai kira-kira 400 hieroglif dan tanda - angka segi empat tepat, gelombang, petak. Contoh-contoh tulisan yang pertama telah bertahan hingga ke hari ini dalam bentuk tablet tanah liat. Ahli arkeologi juga menemui inskripsi pada batu yang dibuat menggunakan objek batu tajam. Tetapi kandungan rekod-rekod kuno ini, yang di belakangnya terdapat bahasa yang wujud pada zaman dahulu, tidak dapat dihuraikan walaupun dengan penggunaan teknologi komputer.

Bahasa orang India purba, sebaliknya, telah dipelajari dengan baik oleh pakar dalam bidang ini. Mereka menggunakan bahasa Sanskrit, yang menjadi asas kepada perkembangan banyak bahasa India. Brahmin dianggap sebagai penjaga bahasa di bumi. Keistimewaan mempelajari bahasa Sanskrit hanya diberikan kepada orang Arya. Mereka yang berada dalam kelas bawahan masyarakat tidak mempunyai hak untuk belajar menulis.

Warisan sastera

Orang India purba hanya meninggalkan beberapa contoh tulisan yang bertaburan yang tidak dapat dianalisis dan dihuraikan. Orang India, sebaliknya, mencipta karya agung bertulis abadi. Karya sastera yang paling penting dianggap sebagai Veda, puisi "Mahabharata" dan "Ramayana", serta kisah mitologi dan legenda yang telah bertahan hingga zaman kita. Banyak teks yang ditulis dalam bahasa Sanskrit sangat mempengaruhi idea dan bentuk karya kemudiannya.

Veda dianggap sebagai sumber sastera dan buku agama tertua. Ia menetapkan pengetahuan asas dan kebijaksanaan orang India purba, melaungkan dan memuliakan tuhan-tuhan, menggambarkan ritual dan lagu ritual. Pengaruh Veda pada kehidupan rohani dan budaya begitu kuat sehingga satu tempoh seribu tahun dalam sejarah dipanggil budaya Veda.

Bersama-sama dengan Veda, kesusasteraan falsafah juga berkembang, tugasnya adalah untuk menjelaskan fenomena alam, kemunculan Alam Semesta dan manusia dari sudut pandangan mistik. Karya sebegini dipanggil Upanishad. Di bawah samaran teka-teki atau dialog, idea yang paling penting dalam kehidupan rohani manusia telah diterangkan. Terdapat juga teks yang bersifat pendidikan. Mereka menumpukan kepada tatabahasa, pengetahuan astrologi dan etimologi.

Kemudian, karya sastera yang bersifat epik muncul. Puisi "Mahabharata" ditulis dalam bahasa Sanskrit dan menceritakan tentang perjuangan untuk takhta kerajaan pemerintah, dan juga menggambarkan kehidupan orang India, tradisi mereka, perjalanan dan peperangan pada masa itu. Ramayana dianggap sebagai epik kemudian dan menerangkan jalan hidup Putera Rama. Buku ini menggambarkan banyak aspek kehidupan, kepercayaan dan idea orang India purba. Kedua-dua karya ini sangat menarik minat sastera. Di bawah plot umum naratif, puisi menggabungkan banyak mitos, dongeng, cerita dongeng dan pujian. Mereka mempunyai pengaruh yang signifikan terhadap pembentukan idea agama orang India purba, dan juga sangat penting dalam kemunculan agama Hindu.

Kepercayaan Agama Orang India

Para saintis mempunyai sedikit data tentang kepercayaan agama orang India purba. Mereka menghormati dewi ibu, menganggap lembu jantan sebagai haiwan suci dan menyembah dewa pembiakan lembu. Orang India percaya dunia lain, transmigrasi jiwa dan mendewakan kuasa alam. Pada penggalian bandar-bandar purba, sisa-sisa kolam ditemui, yang menunjukkan penyembahan air.

Kepercayaan orang India purba terbentuk semasa era budaya Veda menjadi dua agama agung - Hindu dan Buddha. Veda dianggap suci dan kekal sebagai gudang pengetahuan suci. Bersama-sama dengan Veda, mereka memuja Brahman, yang merupakan perwujudan tuhan-tuhan di bumi.

Agama Hindu berkembang daripada kepercayaan Veda dan mengalami perubahan ketara dari semasa ke semasa. Penyembahan kepada tiga tuhan utama - Vishnu, Brahma dan Shiva - menjadi perhatian. Dewa-dewa ini dianggap sebagai pencipta semua undang-undang duniawi. Kepercayaan yang terbentuk juga menyerap idea pra-Arya tentang tuhan-tuhan. Penerangan tentang dewa Shiva enam bersenjata termasuk kepercayaan India purba terhadap tuhan penggembala yang digambarkan mempunyai tiga muka. Asimilasi kepercayaan ini adalah ciri Yahudi.

Sudah pada permulaan era kita, sumber sastera yang paling penting muncul dalam agama Hindu, dianggap suci - "Bhagavad-Gita", yang bermaksud "Lagu Ilahi". Bergantung kepada pembahagian kasta masyarakat, agama menjadi kebangsaan bagi India. Ia bukan sahaja menerangkan undang-undang ilahi, tetapi juga bertujuan untuk membentuk gaya hidup dan nilai etika pengikutnya.

Tidak lama kemudian, Buddhisme muncul dan dibentuk sebagai agama yang berasingan. Nama itu berasal dari nama pengasasnya dan bermaksud "yang tercerahkan." Tidak ada maklumat yang boleh dipercayai tentang biografi Buddha, tetapi sejarah keperibadiannya sebagai pengasas agama tidak dipertikaikan.

Agama Buddha tidak melibatkan penyembahan dewa-dewa atau tuhan tunggal, dan tidak mengiktiraf dewa-dewa sebagai pencipta dunia. Satu-satunya orang suci dianggap sebagai Buddha, iaitu, orang yang telah mencapai pencerahan dan "dibebaskan". Pada mulanya, penganut Buddha tidak membina kuil dan tidak memberi amat penting ritual.

Pengikut percaya bahawa kebahagiaan abadi hanya boleh dicapai dengan hidup kehidupan yang betul. Agama Buddha menganggap persamaan semua orang sejak lahir, tanpa mengira kasta, dan prinsip moral tingkah laku sebahagian besarnya menentukan jalan hidup pengikut. Sumber sastera agama Buddha ditulis dalam bahasa Sanskrit. Mereka menerangkan undang-undang sistem falsafah pengajaran mereka, maksud manusia dan cara perkembangannya.

Setelah berasal dari keluasan India, agama Buddha tidak lama kemudian digantikan oleh agama Yahudi, tetapi dapat menyebar dan berakar kuat di negara-negara jiran di Timur.

Menghantar kerja baik anda ke pangkalan pengetahuan adalah mudah. Gunakan borang di bawah

Pelajar, pelajar siswazah, saintis muda yang menggunakan pangkalan pengetahuan dalam pengajian dan kerja mereka akan sangat berterima kasih kepada anda.

Masih belum ada versi HTML karya itu.
Anda boleh memuat turun arkib kerja dengan mengklik pada pautan di bawah.

Dokumen yang serupa

Kawasan India dan penduduknya. Bentuk kerajaan dan simbol negeri. Kedudukan ekonomi dan geografi negara. Keadaan dan sumber semula jadi. Kepadatan penduduk, bahasa negeri. Kekayaan budaya rohani India.

pembentangan, ditambah 04/26/2012


Hebat arteri air planet - Nil. Misteri asal usul sungai. Sumber Sungai Nil ialah Nil Putih dan Nil Biru. Pendewaan Sungai Nil oleh orang Mesir kuno. yang paling banyak anak sungai utama, penggunaan sumber air Nil untuk pengairan, memancing dan navigasi.

abstrak, ditambah 04/20/2010


Kedudukan ekonomi dan geografi Republik India. Keadaan dan sumber semula jadi, sumber mineral negara, ciri iklim, komposisi penduduk. Industri dan tenaga di India, tanaman teknikalnya, pengangkutan dan hubungan ekonomi asing.

pembentangan, ditambah 01/25/2015


Lokasi geografi India. Asal usul nama negara. Keadaan dan sumber semula jadi. Penduduk dan bandar terbesar negara. Pembangunan pertanian dan perindustrian. Perkembangan tamadun India. Bahasa rasmi dan mata wang negara.

pembentangan, ditambah 09/21/2011


Lokasi geografi dan maklumat am tentang India. Ciri-ciri ekonomi dan geografi negara. Keadaan dan sumber semula jadi. Keadaan demografi dan penduduk India. Ciri-ciri industri, pertanian dan penternakan negara.

pembentangan, ditambah 11/09/2010


Tenaga dan sumber mineral India. Jenis tanah utama di negara ini. Keadaan tahap pembangunan pertanian. Reserve Bank of India dan fungsinya. Perbelanjaan perusahaan India pada teknologi maklumat. Buruh dan sumber kewangan negeri.

pembentangan, ditambah 28/10/2014


Lokasi ekonomi-geografi, keadaan semula jadi dan populasi sumber, tarikan utama India. Orientasi penanaman tanaman pertanian negara. Tahap pembangunan perindustrian. Secara luaran ikatan ekonomi dan pengangkutan.

Idea geografi Timur purba

Pengetahuan geografi saintifik, atau lebih tepatnya asasnya, muncul semasa sistem hamba. Masyarakat mula dibahagikan kepada kelas, dan negara hamba pertama terbentuk - Phoenicia, China, India, Assyria, Mesir. Dalam tempoh ini, orang ramai mula menggunakan alat logam, menggunakan pengairan dalam pertanian, dan mengembangkan pembiakan lembu. Kemudian kraf muncul, dan pertukaran barangan antara orang yang berbeza berkembang. Tetapi, tanpa pengetahuan yang baik tentang kawasan itu, semua tindakan ini adalah mustahil.

Beberapa maklumat geografi terdapat di monumen purba tulisan cina, muncul pada abad $VII-III$ SM. Jadi, sebagai contoh, dalam "Yugong" gunung, sungai, tumbuh-tumbuhan, sistem cukai, pengangkutan, dll. diterangkan.

Satu siri keseluruhan penyelidikan geografi dijalankan oleh saintis China - Zhang Rong mendedahkan hubungan antara kelajuan aliran air dan larian. Berdasarkan ini, langkah-langkah seterusnya dibangunkan untuk mengawal selia sungai. Sungai Kuning. Orang Cina mempunyai instrumen untuk menentukan arah angin dan hujan.

Bukan sahaja China, tetapi juga India merupakan pusat kebudayaan tertua. "Veda"- monumen bertulis orang Hindu kuno, sebagai tambahan kepada pujian agama, mengandungi maklumat tentang orang-orang India, tentang sifat kawasannya. Veda menyebut objek seperti Indus, Gangga, dan pergunungan Himalaya. Orang Hindu mengenali Ceylon dan Indonesia dan mengetahui laluan melalui padang pasir tinggi Tibet. Mereka telah kalendar yang baik, dan terdapat maklumat bahawa planet kita berputar mengelilingi paksinya, dan Bulan bersinar dengan pantulan cahaya matahari.

orang Babylon, yang tinggal di bahagian tengah Tigris dan Euphrates, menembusi bahagian tengah Asia Kecil dan, menurut pakar, boleh sampai ke pantai Laut Hitam.

Di pantai timur Laut Mediterranean tinggal Phoenicians, pelayar berani dunia purba. Pekerjaan utama mereka ialah perdagangan maritim, mereka meneruskan ke seluruh Laut Mediterranean dan pantai barat Eropah. Merekalah yang melakukan perjalanan yang indah mengelilingi Afrika atas perintah firaun Mesir Necho.

orang Mesir boleh menentukan panjang tahun dan memperkenalkan kalendar suria, mereka juga tahu jam matahari. Walau bagaimanapun, mempunyai pengalaman praktikal yang sebenar, dari segi teori, orang-orang Timur purba mengekalkan watak mitologi. Sebagai contoh, orang Mesir purba membayangkan Bumi sebagai segi empat tepat yang rata dan memanjang, dikelilingi oleh gunung-ganang di semua sisi.

Nota 1

Dengan mengambil kira semua ini, kita boleh mengatakan bahawa geografi muncul pada zaman purba, dan ia berkaitan dengannya aktiviti amali orang - memburu, memancing, pertanian primitif. Hamba pertama menyatakan timbul bersama sungai besar dan sempadan semula jadi - gunung dan padang pasir. Dokumen bertulis pertama muncul, yang mencerminkan pengetahuan geografi orang-orang Timur purba dengan penerangan bahagian Bumi yang diketahui pada masa itu.

Idea geografi saintis purba

Pandangan saintis purba antara idea geografi dunia purba adalah sangat penting. Geografi purba mencapai kemuncaknya pada tahun Yunani Purba dan Rom dari abad $12. BC – $146$ AD Ini dijelaskan, pertama sekali, oleh kedudukan geografi yang sangat baik di laluan dari Asia Barat ke selatan dan negara Barat Mediterranean.

Dokumen bertulis terawal orang Yunani ialah puisi epik "Iliad" Dan "Odyssey", dari mana seseorang boleh mendapatkan idea tentang pengetahuan geografi era ini. Sebagai contoh, orang Yunani membayangkan bumi sebagai sebuah pulau yang berbentuk seperti perisai cembung. Mereka mengetahui negara-negara yang bersebelahan dengan Laut Aegean, beberapa maklumat tentang Afrika, tentang orang-orang nomad yang tinggal di utara Greece.

Orang Yunani kuno cuba menyusun peta geografi wilayah yang mereka kenali. Parmenides, seorang pemikir Yunani, mengemukakan idea bahawa Bumi adalah sfera, bagaimanapun, dia membuat kesimpulan ini bukan secara eksperimen, tetapi berdasarkan falsafahnya.

Banyak karya kandungan geografi telah ditulis Aristotle. Salah satu karya itu dipanggil "Meteorologi", yang merupakan kemuncak sains geografi Purba. Memandangkan isu kitaran air, pembentukan awan dan kerpasan atmosfera, beliau menyimpulkan bahawa sungai membawa airnya ke laut dalam jumlah yang sama dengan jumlah air yang menyejat, jadi paras laut kekal stabil. Dia juga menulis tentang gempa bumi, guruh, kilat, cuba menentukan sebab pembentukannya. Ia bukan sahaja fenomena alam yang menarik minat saintis. Dia membuat percubaan untuk menghubungkan pengaruh faktor semula jadi pada seseorang dan tingkah lakunya. Akibatnya, Aristotle membuat kesimpulan bahawa orang yang tinggal di kawasan beriklim sejuk mempunyai watak maskulin, tetapi kurang mengembangkan kecerdasan dan minat artistik. Mereka tidak mampu hidup bernegara, mengekalkan kebebasan mereka lebih lama dan tidak boleh menguasai jiran mereka.

Orang-orang yang mendiami Asia mempunyai cita rasa artistik dan sangat intelek. Kelemahan mereka adalah kekurangan keberanian, jadi mereka hidup dalam keadaan hamba.

Nama saintis Yunani kedua terhebat ialah Herodotus. Karya-karyanya sangat penting untuk geografi, yang nilainya berpunca daripada perjalanan dan pemerhatian peribadinya. Herodotus bukan sahaja melawat, tetapi juga menggambarkan Mesir, Libya, Palestin, dan Parsi. Dia menerangkan bahagian terdekat India, Scythia, dan pantai Caspian dan Laut Hitam.

Karya Herodotus bertajuk "Sejarah dalam Sembilan Buku" selepas kematian saintis, ia dibahagikan kepada sembilan bahagian - mengikut bilangan muses, dan setiap bahagian individu dinamakan sempena mereka. "Sejarah" Herodotus, di satu pihak, adalah karya sejarah dan geografi umum, dan sebaliknya, ia adalah monumen perjalanan dan penemuan yang paling penting. Perjalanan Herodotus tidak menyumbang kepada penemuan tanah baru, tetapi ia membantu untuk mengumpul maklumat yang lebih lengkap dan boleh dipercayai tentang Bumi.

Satu arah geografi baru timbul Zaman Helenistik($330-146$ SM), yang kemudiannya menerima nama geografi matematik. Wakil yang paling menonjol dalam aliran ini ialah Eratosthenes. Dalam karyanya yang bertajuk "Nota Geografi", dia menggunakan istilah "geografi" buat kali pertama. Dalam buku itu, saintis memberikan penerangan tentang Oikumene, mengkaji isu-isu geografi matematik dan fizikal, dengan itu menyatukan ketiga-tiga kawasan di bawah satu nama, oleh itu dia dianggap sebagai "bapa" sains geografi yang sebenar. Malangnya, "Geografi" Eratosthenes tidak bertahan sehingga hari ini.

Nota 2

Sebagai tambahan kepada saintis yang disenaraikan, adalah perlu untuk menamakan nama ahli geografi kuno yang lain, seperti Strabo, ahli falsafah materialis Democritus, Gaius Pliny Secunda the Elder, Titus Lucretius Carus, Claudius Ptolemy, dll.

Para saintis Rom pada zaman ini mencipta generalisasi karya geografi, di mana percubaan telah dibuat untuk menunjukkan semua kepelbagaian dunia yang dikenali. Kempen dan peperangan yang dilakukan oleh orang Rom menyediakan banyak bahan untuk geografi. Semua bahan terkumpul diproses terutamanya oleh saintis Yunani - Strabo dan Ptolemy. Asal Yunani, Ptolemy tinggal di Mesir pada abad ke-2 Masihi. Pandangan geografinya dibentangkan dalam buku "Panduan Geografi". Jumlah bahan geografi yang ada pada Ptolemy adalah lebih luas daripada Strabo.

Ia mesti dikatakan bahawa sehingga abad ke-15. ahli geografi adalah yang paling banyak negara maju dunia, hampir tiada apa-apa yang ditambah kepada pengetahuan geografi sedia ada orang Yunani dan Rom. Dua laluan untuk perkembangan sains geografi telah digariskan dengan cukup jelas:

1. Perihalan negara individu - Herodotus, Strabo;
2. Perihalan seluruh Bumi sebagai satu keseluruhan - Eratosthenes, Ptolemy, yang merupakan wakil geografi matematik purba yang paling cemerlang dan terakhir. Pada pandangan beliau, tugas utama geografi ialah mencipta peta. Peta dunia purba yang paling sempurna telah disusun oleh C. Ptolemy pada abad ke-2. AD Ia kemudiannya diterbitkan beberapa kali pada Zaman Pertengahan.

Kedua-dua laluan itu bertahan hingga ke hari ini. Oleh itu, pengetahuan geografi yang penting telah terkumpul semasa era sistem hamba. Mewujudkan sfera Bumi, mengukur saiznya, melukis peta geografi, dan menulis karya geografi pertama adalah pencapaian utama geografi pada masa itu. Percubaan telah dibuat untuk memberi penerangan saintifik fenomena fizikal berlaku di Bumi.

Nota 3

Para saintis purba mencipta dokumen bertulis pertama, yang memberikan idea tentang pengetahuan geografi orang-orang Timur purba, dan menggambarkan bahagian Bumi yang diketahui.

India Purba adalah salah satu tamadun dunia pertama, bersama-sama dengan Sumeria dan Mesir kuno. Berasal dari lembah sungai besar Indus, tamadun India dapat mencapai kemuncaknya, memberikan dunia salah satu agama yang paling popular dan kuno, budaya yang menakjubkan, dan seni asli.

Keadaan semula jadi dan iklim India Purba

India menduduki seluruh kawasan Semenanjung Hindustan, yang terletak di selatan Asia. Dari utara ia dilindungi dengan pasti oleh banjaran gunung tertinggi di dunia - Himalaya, yang melindungi negara daripada angin sejuk yang kuat. Pantai India dibasuh oleh air suam Lautan Hindi, Teluk Benggala dan Laut Arab.

Senjata terbesar India adalah Gangga dan Indus, berkat tanah di lembah mereka sentiasa sangat subur. Semasa musim hujan, sungai-sungai ini sering melimpahi tebingnya, membanjiri segala-galanya di sekelilingnya.

Terima kasih kepada yang konsisten panas dan iklim lembap Dengan taburan hujan yang tinggi, negara telah lama menanam padi dan tebu.



nasi. 1. Pertanian di India Purba.

Pada zaman dahulu, petani mengalami masa yang sukar, kerana mereka sentiasa terpaksa bertarung dengan tumbuh-tumbuhan tropika yang subur, menakluk tanah untuk tanaman. Alam dan manusia sangat berkait rapat antara satu sama lain, dan hubungan ini tercermin dalam budaya luar biasa India Purba.

4 artikel TOPyang sedang membaca bersama ini

Sejak zaman purba, masyarakat India sangat menghormati unsur air. Lagipun, terima kasih kepada air, adalah mungkin untuk mendapatkan hasil tuaian yang baik, dan, oleh itu, peluang untuk bertahan dalam keadaan yang sukar. Sehingga kini, orang India secara suci menghormati sungai terdalam di negara ini - Gangga, dan menganggapnya suci.

Ciri-ciri negeri

Pada alaf ke-3 SM. e. Di Semenanjung Hindustan terdapat dua pusat tamadun India - bandar terbesar Mohenjo-Daro dan Harappa. Kebanyakan penduduk diwakili oleh Dravidian, yang dikenali sebagai petani yang cemerlang.

Pada separuh pertama milenium ke-2, suku Aryan tiba di wilayah India Purba. Sepanjang beberapa abad, mereka menetap di seluruh semenanjung, dan secara beransur-ansur bercampur dengan penduduk tempatan, membentuk satu kaum India.

Setiap suku Arya mempunyai ketua sendiri - seorang raja. Pada mulanya mereka dipilih, tetapi lama kelamaan peraturan itu mula diwarisi. Raja-raja berminat untuk meluaskan tanah mereka dan mengukuhkan kerajaan mereka, dan oleh itu berada dalam keadaan peperangan berterusan antara satu sama lain.



nasi. 2. Raja.

Di India Purba, terdapat dua bentuk mahkamah: lebih tinggi (diraja) dan lebih rendah (intrakomunal). Pihak yang tidak berpuas hati dengan keputusan mahkamah rendah boleh merayu kepada raja dan menutup brahmana untuk mempertimbangkan semula kes itu.

Dalam tempoh ini, agama yang dipanggil Brahmanisme telah dibentuk, di tengah-tengahnya ialah dewa Brahma - dewa tertinggi, pencipta alam semesta, yang pertama dan paling berkuasa di kalangan tuhan dalam mitos Hindu.

Di bawah pengaruh Brahmanisme, seluruh masyarakat di India Purba terbahagi kepada kumpulan sosial- varna:

• Brahmin - imam yang tinggal di kuil dengan pendapatan daripada korban.
• Kshatriya - kasta pahlawan yang hebat dalam menggunakan senjata, memandu kereta kuda, dan penunggang kuda yang sangat baik.
• Vaishya - petani dan tukang. Pengembala dan pedagang juga tergolong dalam varna ini.
• Shudras - varna yang paling rendah dan paling tidak dihormati, terdiri daripada hamba.

Kepunyaan varna telah diwarisi dan tidak boleh diubah dalam apa cara sekalipun. Oleh itu, ketidaksamaan sosial menjadi lebih jelas dalam masyarakat India Purba.

Dharma, satu set peraturan yang diperlukan untuk mengekalkan keseimbangan kosmik, adalah sangat penting dalam agama Hindu. Ini adalah jalan yang benar, prinsip moral, yang pematuhannya akan membantu seseorang mencapai pencerahan.

Budaya India Purba

Pencapaian terpenting budaya India Purba ialah penciptaan huruf abjad yang terdiri daripada 50 aksara. Literasi hanya tersedia untuk brahmana, yang menjaga pengetahuan mereka dengan sangat cemburu.

Kaya bahasa sastera Sanskrit, yang bermaksud "sempurna" dalam terjemahan, seolah-olah dicipta khas untuk menulis karya lirik. Yang paling terkenal ialah dua puisi besar dunia purba - Ramayana dan Mahabharata, yang mempunyai pengaruh besar terhadap perkembangan budaya India.

Pembangunan yang hebat juga telah dicapai pengetahuan saintifik dalam bidang perubatan, matematik, kimia. Astronomi telah dibangunkan dengan baik di India Purba - sudah pada zaman purba, orang India tahu bahawa Bumi adalah sfera dan berputar mengelilingi paksinya.

Seni India Purba, pertama sekali, diwakili oleh seni bina yang unik. Istana dan kuil yang megah dibezakan dengan hiasan yang sangat teliti. Tiang, pintu pagar dan dinding dihiasi dengan ukiran, imej berlapis emas buah-buahan, bunga dan burung, banyak butiran dilemparkan dengan perak.



nasi. 3. Kuil di India Purba.

Biara dan kuil juga dibina di dalam gua. Arkitek purba mengukir koridor dan dewan yang luas di pergunungan, tiang monumental, yang kemudiannya dihiasi dengan ukiran kerawang.

Seni teater, yang merupakan campuran lakonan, puisi dan tarian, juga menerima perkembangan hebat di India Purba.

Karya-karya pengukir dan pelukis purba kebanyakannya bersifat keagamaan, tetapi terdapat juga imej dan arca yang dibuat berdasarkan tema sekular.

Apa yang telah kita pelajari?

Apabila mempelajari topik "India Purba" mengikut program sejarah gred ke-5 Dunia Purba kami belajar di mana terletaknya negeri India purba, apakah ciri semula jadi dan iklimnya. Kami mengetahui bagaimana stratifikasi masyarakat berlaku, apakah aktiviti utama penduduk. Kami juga berkenalan dengan budaya dan agama India Purba.

Uji topik

Penilaian laporan

Penilaian purata: 4.2. Jumlah penilaian yang diterima: 204.