Müqəddəs Kiril və Methodiusun həyatı, həvarilərə bərabər, sloven müəllimləri. Müqəddəs Həvarilərə Bərabər Qardaşlar Kiril və Methodius - Slavyanların Maarifləndiriciləri

Kiril və Methodius qardaşları Yunanıstanın Saloniki şəhərində (Makedoniyada) yaşayan dindar bir ailədən idilər. Onlar eyni qubernatorun, bolqar slavyanının övladları idilər. Müqəddəs Methodius yeddi qardaşın ən böyüyü, Müqəddəs Konstantin (onun monastır adı Kiril idi) ən kiçiyi idi.

Müqəddəs Methodius əvvəlcə atası kimi hərbi rütbədə xidmət etdi. Çar, onun yaxşı döyüşçü olduğunu öyrənərək, onu Yunan hakimiyyəti altında olan Slaviniyanın bir Slavyan knyazlığının qubernatoru etdi. Bu, Allahın xüsusi təqdiri ilə baş verdi və Methodius slavyanların gələcək ruhani müəllimi və çobanı kimi slavyan dilini daha yaxşı öyrənə bildi. Təxminən 10 il qubernator rütbəsində xidmət edən və gündəlik həyatın boş şeylərini yaşayan Methodius, yer üzündəki hər şeydən imtina etmək və düşüncələrini səmaviliyə yönəltmək iradəsini idarə etməyə başladı. Vilayəti və dünyanın bütün ləzzətlərini tərk edərək Olimp dağında rahib oldu.

Qardaşı Müqəddəs Konstantin isə gəncliyindən həm dünyəvi, həm də dini-əxlaqi təhsildə parlaq uğur qazanmışdır. O, gənc İmperator Mixail ilə Konstantinopolun ən yaxşı müəllimlərindən, o cümlədən Konstantinopolun gələcək Patriarxı Photiusdan dərs aldı. Mükəmməl təhsil alaraq, dövrünün bütün elmlərini və bir çox dilləri mükəmməl qavramışdır; Təhsilinin sonunda Müqəddəs Konstantin keşiş rütbəsini qəbul etdi və Müqəddəs Sofiya kilsəsində patriarxal kitabxananın gözətçisi təyin edildi. Lakin vəzifəsinin bütün üstünlüklərini laqeyd qoyaraq, Qara dəniz yaxınlığındakı monastırlardan birinə təqaüdə çıxdı. Demək olar ki, zorla Konstantinopola qaytarıldı və Konstantinopolun ali məktəbinə fəlsəfə müəllimi təyin edildi. Hələ çox gənc olan Konstantinin müdrikliyi və iman gücü o qədər böyük idi ki, o, ikonoklast bidətçilərinin lideri Aniniusu mübahisədə məğlub edə bildi.

Sonra Kiril qardaşı Methodiusun yanında təqaüdə çıxdı və bir neçə il onunla Olympusdakı bir monastırda monastır istismarlarını bölüşdü, burada ilk dəfə slavyan dilini öyrənməyə başladı. Dağda olan monastırlarda müxtəlif qonşu ölkələrdən çoxlu slavyan rahibləri var idi, buna görə də Konstantin burada daimi məşq edə bilərdi, bu onun üçün xüsusilə vacib idi, çünki demək olar ki, uşaqlıqdan bütün vaxtını Yunan mühitində keçirdi. . Tezliklə imperator monastırdan hər iki müqəddəs qardaşı çağırdı və onları Müjdəni təbliğ etmək üçün xəzərlərə göndərdi. Yolda Korsun şəhərində bir müddət dayanıb xütbəyə hazırlaşdılar.

Burada müqəddəs qardaşlar Roma Papası Hieroşəhid Klementin qalıqlarının dənizdə olduğunu öyrəndilər və möcüzəvi şəkildə onları tapdılar.

Orada, Korsunda Müqəddəs Konstantin “rus hərfləri” ilə yazılmış İncil və Zəburu və rus dilində danışan bir adam tapdı və bu adamdan onun dilini oxumağı və danışmağı öyrənməyə başladı. Bundan sonra müqəddəs qardaşlar xəzərlərə getdilər və burada yəhudilər və müsəlmanlarla mübahisədə qalib gəldilər, İncil təlimini təbliğ etdilər.

Tezliklə alman yepiskopları tərəfindən sıxışdırılan Moraviya şahzadəsi Rostislavın səfirləri, slavyanların ana dilində təbliğ edə biləcək müəllimləri Moraviyaya göndərmək xahişi ilə imperatorun yanına gəldilər. İmperator Müqəddəs Konstantini çağırdı və ona dedi: "Ora getməlisən, çünki bunu səndən yaxşı heç kim etməyəcək". Müqəddəs Konstantin oruc və dua ilə yeni bir şücaətə başladı. Qardaşı Müqəddəs Methodius və onun şagirdləri Gorazd, Clement, Savva, Naum və Angelyarın köməyi ilə o, slavyan əlifbasını tərtib etdi və onu dilə çevirdi. slavyan dili Onsuz İlahi xidmətləri yerinə yetirmək mümkün olmayan kitablar: İncil, Zəbur və seçilmiş xidmətlər. Bəzi salnaməçilər bildirirlər ki, slavyan dilində yazılmış ilk sözlər Həvari Evangelist Yəhyanın sözləri olub: “Əvvəlcə Söz var idi, Söz Allaha, Allah isə Söz idi”. Bu 863-cü ildə idi.

Tərcüməni bitirdikdən sonra müqəddəs qardaşlar Moraviyaya getdilər, burada böyük şərəflə qarşılandılar və slavyan dilində İlahi xidmətləri öyrətməyə başladılar. Bu, Moraviya kilsələrində ilahi xidmətlər yerinə yetirən alman yepiskoplarının qəzəbinə səbəb oldu. latın, və onlar müqəddəs qardaşlara qarşı üsyan qaldırdılar və Romaya şikayət etdilər. 867-ci ildə St. Methodius və Konstantini Papa I Nikolay bu məsələni həll etmək üçün məhkəməyə çağırdı. Müqəddəs Klementin, Roma Papası, Müqəddəslər Konstantin və Methodiusun qalıqlarını özləri ilə götürərək Romaya getdilər. Onlar Romaya gələndə I Nikolay artıq həyatda deyildi; varisi II Adrian, özləri ilə Müqəddəs Peterin qalıqlarını apardıqlarını öyrəndikdən sonra. Klement onları şəhərdən kənarda təntənəli şəkildə qarşıladı. Papa slavyan dilində İlahi xidməti təsdiqlədi və qardaşların tərcümə etdiyi kitabların Roma kilsələrinə yerləşdirilməsini və Liturgiyanın slavyan dilində qeyd olunmasını əmr etdi.

Romada olarkən, möcüzəvi bir görüntüdə Rəbbin yaxınlaşan ölümünü xəbərdar edən Müqəddəs Konstantin, Kiril adlı bir sxem götürdü. Sxemi qəbul etdikdən 50 gün sonra, 14 fevral 869-cu ildə Həvarilərə Bərabər Kiril 42 yaşında öldü. Ölümündən əvvəl o, qardaşına demişdi: “Sən və mən bir cüt öküz kimi, eyni şırımda sürdük; Mən yorulmuşam, amma müəllimlik işini tərk edib yenidən dağınıza təqaüdə çıxmağı düşünmə”. Papa müqəddəs Kirilin qalıqlarını Müqəddəs Klement kilsəsinə qoymağı əmr etdi və burada onlardan möcüzələr göstərilməyə başladı.

Müqəddəs Kirilin ölümündən sonra papa, Slavyan şahzadəsi Koçelin xahişi ilə Müqəddəs Methodiusu Pannoniyaya göndərdi, onu Moraviya və Pannoniya arxiyepiskopu, müqəddəs Apostol Antrodinin qədim taxtına təyin etdi. Eyni zamanda, Methodius heterodoks missionerlərin bir çox bəlalarına dözməli oldu, lakin o, slavyanlar arasında İncil təbliğini davam etdirdi və Çex şahzadəsi Borivoju və həyat yoldaşı Lyudmila (16 sentyabr), həmçinin Polşa knyazlarından birini vəftiz etdi.

IN son illər Həyatı boyu Müqəddəs Methodius iki şagird-kahinin köməyi ilə bütün kitabı tərcümə etdi. Əhdi-Ətiq, Makkabe kitabları, həmçinin Nomokanon (Müqəddəs Ataların Qaydaları) və patristik kitablar (Paterikon) istisna olmaqla.

Müqəddəs ölüm gününü proqnozlaşdırdı və 6 aprel 885-ci ildə təxminən 60 yaşında öldü. Müqəddəsin dəfn mərasimi üç dildə - slavyan, yunan və latın dillərində edildi; Moraviyanın paytaxtı Velehradın kafedral kilsəsində dəfn edilib.

Həvarilərə bərabər olan Kiril və Metyus qədim zamanlarda müqəddəs sayılıb. Rus dilində Pravoslav Kilsəsi Slavyanların Həvarilərə bərabər maarifçilərinin xatirəsi 11-ci əsrdən bəri qeyd olunur. Dövrümüzə qədər gəlib çatmış müqəddəslərə ən qədim xidmətlər 13-cü əsrə aiddir.

Həvarilərə bərabər olan müqəddəs baş kahinlər Kiril və Methodiusun xatirəsinin təntənəli şəkildə qeyd edilməsi Rus Kilsəsində 1863-cü ildə təsis edilmişdir.

11 May üçün İkonoqrafik Orijinalda deyilir: “Möhtərəm Atalarımız Methodius və Constantine, Kiril, Moraviya yepiskopları, Sloven müəllimləri adlanır. Methodius qocaya bənzəyir, boz saçlı, Vlasiev kimi vəzifə ipini taxmış, müqəddəs paltarları və omoforionu olan, Müjdəni əlində saxlayır. Konstantin - monastır paltarları və sxemdə, əlində bir kitabdır və onun içində rus əlifbası A, B, C, D, D və digər sözlər (hərflər) hamısı ardıcıl olaraq yazılmışdır...”

Müqəddəs Sinodun (1885) fərmanı ilə slavyan müəllimlərinin xatirəsinin qeyd edilməsi orta səviyyəli kimi təsnif edildi. kilsə tətilləri. Eyni fərman müəyyən edildi: litiadakı dualarda, İncildə matinlərdə kanondan əvvəl, işdən çıxarılmalarda, eləcə də Rus Kilsəsinin ekumenik iyerarxlarının xatırlandığı bütün dualarda Müqəddəs Nikolayın adından sonra xatırlansın. , Myra arxiyepiskopu Wonderworker, adlar: müqəddəs atamız Methodius və Cyril, Sloven müəllimləri kimi.

üçün Pravoslav Rusiya müqəddəs bayramı ilk müəllimlərə xüsusi məna kəsb edir: "Onlar tərəfindən İlahi Liturgiya və bütün kilsə xidmətləri doğma sloven dilimizdə başladı və beləliklə, bizə əbədi həyata axan tükənməz su quyusu verildi."

Sloveniyalı müəllimlər Apostol Kiril (†869) və Methodius (†885) ilə bərabərdir.

Kirill(dünyada Filosof ləqəbli Konstantin, 827-869, Roma) və Methodius(dünyada Michael; 815-885, Velehrad, Moraviya) - Makedoniyanın Yunanıstanın Saloniki (Saloniki) şəhərindən olan qardaşlar, slavyan əlifbasının yaradıcıları, kilsə slavyan dilinin yaradıcıları və xristianlığın təbliğçiləri.

Mənşə

Kiril və Methodius Bizansın Saloniki şəhərindən (Saloniki, slavyan "Saloniki"). Onların Leo adlı ataları Saloniki qubernatoru yanında yüksək hərbi vəzifədə idi. Ailənin yeddi oğlu var idi, onlardan ən böyüyü Mixail (Mefodi), Konstantin (Kirill) isə ən kiçiyi idi.

Qardaşların doğulduğu Saloniki ikidilli şəhər idi. İstisna yunan dili, Saloniki ətrafındakı tayfaların danışdığı slavyan Solunski ləhcəsini səsləndirdilər: Draquvitlər, Saquditlər, Vayunitlər, Smolyanlar və müasir dilçilərin araşdırmalarına görə Kiril və Methodiusun tərcümə dilinin əsasını təşkil edən və onlara bütün kilsə slavyan dili.

Rahib olmamışdan əvvəl Methodius yaxşı hərbi-inzibati karyera qurdu və strateq vəzifəsinə çatdı. (ordunun baş komandanı) Slavinia, Makedoniyada yerləşən Bizans əyaləti.

Konstantin öz dövrünə görə çox savadlı insan idi. Hətta Moraviyaya səfərdən əvvəl (Çexiyanın tarixi bölgəsi) slavyan əlifbasını tərtib etdi və İncili slavyan dilinə tərcümə etməyə başladı.

Monastizm

Konstantin Konstantinopolda ən yaxşı müəllimlərdən fəlsəfə, dialektika, həndəsə, hesab, ritorika, astronomiya və bir çox dilləri öyrəndi. Təhsilinin sonunda loqotetin xaç qızı ilə çox sərfəli bir evliliyə girməkdən imtina etdi. (Dövlət idarəsinin rəisi və qəyyum dövlət möhürü) , Konstantin keşiş rütbəsini qəbul etdi və Chartophylax xidmətinə girdi (hərfi mənada “kitabxanaçı”; əslində bu, müasir akademik adına bərabər idi) Konstantinopoldakı Ayasofyada. Lakin, vəzifəsinin faydalarını laqeyd edərək, monastırlardan birinə təqaüdə çıxdı Qara dəniz sahili. Bir müddət tənhalıqda yaşadı. Sonra o, demək olar ki, məcburi şəkildə Konstantinopola qaytarıldı və özünün bu yaxınlarda oxuduğu eyni Manauriya Universitetində fəlsəfə dərsi vermək üçün təyin edildi (o vaxtdan ləqəb ona yapışdı). Filosof Konstantin). İlahiyyat müzakirələrinin birində Kiril ikonoklastların yüksək təcrübəli lideri, keçmiş Patriarx Annius üzərində parlaq qələbə qazandı və bu ona Konstantinopolda geniş şöhrət gətirdi.

Təxminən 850-ci ildə İmperator III Mixail və Patriarx Photius Konstantini Bolqarıstana göndərdi və burada Breqalnitsa çayı üzərində bir çox bolqarı xristianlığı qəbul etdi.

Növbəti il ​​Kiril Nikomediya mitropoliti Corc ilə birlikdə onu xristianlığın əsasları ilə tanış etmək üçün Milis əmirinin məhkəməsinə getdi.

856-cı ildə Theoktistus loqoteti, keçmiş patron Konstantin öldürüldü. Konstantin, şagirdləri Klement, Naum və Angelarius ilə birlikdə qardaşı Methodiusun abbat olduğu monastıra gəldi. Bu monastırda Konstantin və Methodius ətrafında həmfikirlər qrupu yarandı və slavyan əlifbasının yaradılması ideyası yarandı.

Xəzər missiyası

860-cı ildə Konstantin missionerlik məqsədilə Xəzər xaqanının sarayına göndərildi. Həyata görə, səfirlik Kaqanın xahişinə cavab olaraq göndərilmişdir, o, inandığı təqdirdə xristianlığı qəbul edəcəyinə söz vermişdi.

Xəzər Xaqanlığı (Xəzər) — orta əsr dövləti, köçəri türk xalqı - xəzərlər tərəfindən yaradılmışdır. O, Çiqafqaziya ərazisini, Aşağı və Orta Volqaboyu, müasir şimal-qərb Qazaxıstanı, Azov bölgəsini, Krımın şərq hissəsini, eləcə də Şərqi Avropanın Dneprə qədər çöl və meşə çöllərini idarə edirdi. Dövlətin mərkəzi əvvəlcə müasir Dağıstanın sahil hissəsində yerləşirdi, daha sonra Volqanın aşağı axınına köçdü. Hakim elitanın bir hissəsi yəhudiliyi qəbul etdi. Şərqi Slavyan qəbilə ittifaqlarının bir hissəsi siyasi cəhətdən xəzərlərdən asılı idi. Kaqanlığın süqutu Köhnə Rusiya dövlətinin hərbi yürüşləri ilə əlaqələndirilir.

Xəzər xaqanlığı

Konstantin Korsunda olarkən polemikaya hazırlaşarkən ibrani dilini, samariya yazısını və onlarla yanaşı bir növ “rus” yazısını və dilini öyrəndi. (hesab olunur ki, həyatda bir yazı səhvi var və "rus" hərfləri əvəzinə "Sursky", yəni Suriya - Aramey oxumaq lazımdır; hər halda, bu o vaxtlar mövcud olan köhnə rus dili deyil. ümumi slavyandan fərqlənmir). Konstantinin müsəlman imamı və yəhudi ravvini ilə kaqanın hüzurunda baş verən mübahisəsi Konstantinin qələbəsi ilə başa çatdı, lakin Kaqan inancını dəyişmədi.

Bolqarıstan missiyası

Bolqar xanı Borisin bacısı Konstantinopolda girov saxlanılıb. O, Teodora adı ilə vəftiz olundu və Müqəddəs İnam ruhunda böyüdü. Təxminən 860-cı ildə Bolqarıstana qayıtdı və qardaşını xristianlığı qəbul etməyə inandırmağa başladı. Boris, Bizans imperatoru Teodoranın oğlu - bolqarların xristianlığı qəbul etdiyi imperator III Mixailin şərəfinə Maykl adını alaraq vəftiz olundu. Konstantin və Methodius bu ölkədə idilər və təbliğatları ilə orada xristianlığın yaranmasına böyük töhfə verdilər. Bolqarıstandan xristian dini qonşu Serbiyaya yayıldı.

863-cü ildə qardaşı Müqəddəs Methodius və şagirdləri Gorazd, Clement, Sava, Naum və Angeların köməyi ilə Konstantin slavyan əlifbasını tərtib etdi və əsas liturgik kitabları yunan dilindən slavyan dilinə tərcümə etdi: İncil, Psalter və seçilmiş xidmətləri. Bəzi salnaməçilər slavyan dilində yazılmış ilk sözlərin Həvari Evangelist Yəhyanın sözləri olduğunu bildirirlər: "Başlanğıcda Söz var idi və Söz Allaha idi və Allah Söz idi".

Moraviya missiyası

862-ci ildə Moraviya knyazı Rostislavın səfirləri aşağıdakı xahişlə Konstantinopola gəldilər: “Xalqımız etiraf edir Xristian inancı, amma imanı öz dilimizdə bizə izah edəcək müəllimlərimiz yoxdur. Bizə belə müəllimlər göndərin”. Bizans imperatoru III Mixail və patriarx sevindilər və Saloniki qardaşlarını çağıraraq onları Moraviyalıların yanına getməyə dəvət etdilər.

Böyük Moraviya- 822-907-ci illərdə Orta Dunayda mövcud olmuş ilk slavyan dövləti hesab olunur. Dövlətin paytaxtı Veleqrad şəhəri idi. İlk slavyan yazısı burada yaradılmış və kilsə slavyan dili yaranmışdır. Ən böyük güc dövründə onun tərkibinə müasir Macarıstan, Slovakiya, Çexiya, eləcə də Ukraynanın bir hissəsi olan Kiçik Polşa və tarixi rayon Sileziya. İndi Çexiyanın bir hissəsidir.

Konstantin və Methodius 3 ildən çox Moraviyada qaldı və kilsə kitablarını yunan dilindən slavyan dilinə tərcümə etməyə davam etdi. Qardaşlar slavyanlara slavyan dilində oxumağı, yazmağı və ibadət etməyi öyrədirdilər. Bu, Moraviya kilsələrində latın dilində ilahi xidmətlər göstərən alman yepiskoplarının qəzəbinə səbəb oldu və onlar müqəddəs qardaşlara qarşı üsyan qaldıraraq Romaya şikayət etdilər. Qərb kilsəsinin bəzi ilahiyyatçıları arasında belə bir nöqteyi-nəzər yaranmışdır ki, yalnız Allaha həmd etmək olar. üç dil, Rəbbin Xaçının üzərində yazı yazılmışdır: İvrit, Yunan və Latın. Buna görə də Moraviyada xristianlığı təbliğ edən Konstantin və Metyus bidətçi kimi qəbul edilərək bu məsələni Romada Papa I Nikolayın qarşısında həll etmək üçün məhkəməyə çağırılırdı.

Konstantinin Chersonesos səyahətində tapdığı Roma Papası Müqəddəs Klementin qalıqlarını özləri ilə götürən qardaşlar Romaya doğru yola düşdülər. Romaya gedən yolda başqa bir slavyan ölkəsini ziyarət etdilər - Pannonia (müasir Qərbi Macarıstanın ərazisi, Şərqi Avstriya və Sloveniya və Serbiyanın bir hissəsi), Blaten Knyazlığının yerləşdiyi yer. Burada, Blatnogradda, Knyaz Kotselin adından qardaşlar slavyanlara slavyan dilində kitablar və ibadətlər öyrədirlər.

Onlar Romaya gələndə I Nikolay artıq həyatda deyildi; varisi II Adrian, özləri ilə Müqəddəs Peterin qalıqlarını apardıqlarını öyrəndikdən sonra. Klement onları şəhərdən kənarda təntənəli şəkildə qarşıladı. Bundan sonra Papa II Adrian slavyan dilində ibadətə icazə verdi və qardaşların tərcümə etdiyi kitabların Roma kilsələrinə yerləşdirilməsini əmr etdi. II Hadrianın göstərişi ilə Formosus (Porto yepiskopu) və Qauderik (Velletri yepiskopu) Konstantin və Methodiusla birlikdə səyahət etmiş üç qardaşı kahin təyin etdi və ikincisi yepiskopluğa təyin edildi.

Ömrünün son illəri

Romada Konstantin ağır xəstələndi, 869-cu ilin fevral ayının əvvəlində nəhayət xəstələndi, sxemi qəbul etdi və yeni monastır adı Kirill. Sxemi qəbul etdikdən 50 gün sonra, 14 fevral 869-cu ildə Həvarilərə bərabər olan Kiril 42 yaşında vəfat etdi.. O, Romada Müqəddəs Klement kilsəsində dəfn edilib.

Müqəddəs Klement bazilikasının ibadətgahı (yan qurbangah) həsr edilmişdir xatirəsinə St.. Həvarilərə bərabər olan Kiril və Methodi qardaşları

Ölümündən əvvəl Methodiusa dedi: “Sən və mən iki öküz kimiyik; Biri ağır yükdən yıxıldı, digəri yoluna davam etməlidir”.. Papa onu Moraviya və Pannoniya arxiyepiskopu rütbəsinə təyin etdi. Methodius və onun keşişlər təyin edilmiş şagirdləri Pannoniyaya, daha sonra isə Moraviyaya qayıtdılar.

Bu vaxta qədər Moraviyada vəziyyət kəskin şəkildə dəyişdi. Rostislav Alman Lui tərəfindən məğlub edildikdən və 870-ci ildə Bavariya həbsxanasında öldükdən sonra qardaşı oğlu Svyatopolk Moraviya şahzadəsi oldu və almanlara tabe oldu. siyasi təsir. Methodius və şagirdlərinin fəaliyyəti çox sürətlə davam etdi çətin şərtlər. Latın-alman ruhaniləri slavyan dilinin kilsənin dili kimi yayılmasının qarşısını hər şəkildə aldılar. Hətta Methodiyi Şvab monastırlarından birində - Reychenauda 3 il həbs etdirməyə nail oldular. Bundan xəbər tutan Papa VIII İohann 874-cü ildə onu azad etdi və arxiyepiskop hüquqlarını bərpa etdi. Əsirlikdən çıxan Methodius slavyanlar arasında evangelist təbliğini və slavyan dilində ibadətini davam etdirdi (qadağaya baxmayaraq), Çex şahzadəsi Borivoj və həyat yoldaşı Lyudmila, eləcə də Polşa knyazlarından birini vəftiz etdi.

879-cu ildə alman yepiskopları təşkilatlandı yeni proses Methodius əleyhinə. Bununla belə, Methodius Romada özünü parlaq şəkildə doğrultdu və hətta slavyan dilində ibadət etməyə icazə verən bir papa öküzünü aldı.

881-ci ildə Makedoniya imperatoru I Basilin dəvəti ilə Methodi Konstantinopola gəldi. Orada 3 il qaldı, sonra tələbələri ilə birlikdə Moraviyaya qayıtdı.

Moraviyalı Methodius

Ömrünün son illərində Müqəddəs Methodius iki şagird-kahinin köməyi ilə bütün Əhdi-Ətiqi (Makkabean kitabları istisna olmaqla) və vətənpərvərlik kitablarını slavyan dilinə tərcümə etdi.

885-ci ildə Methodius ağır xəstələnir. Ölümündən əvvəl tələbəsi Gorazdı özünə xələf təyin etdi. 6/19 Aprel 885, V Palm bazar günü, o, bir xütbə oxuduğu və eyni gündə məbədə aparılmasını istədi vəfat etdi(təxminən 60 yaşında). Methodiusun dəfn mərasimi üç dildə - slavyan, yunan və latın dillərində keçirildi. O, Moraviyanın paytaxtı Velehradın kafedral kilsəsində dəfn edilib.

Ölümdən sonra

Methodiusun ölümündən sonra onun rəqibləri qadağaya nail ola bildilər slavyan yazısı Moraviyada. Bir çox tələbə edam edildi, bəziləri Bolqarıstan və Xorvatiyaya köçdü.

Bolqarıstanda və daha sonra Xorvatiyada, Serbiyada və Qədim Rusiya dövlətində qardaşların yaratdığı slavyan əlifbası geniş yayıldı. Xorvatiyanın bəzi bölgələrində, 20-ci əsrin ortalarına qədər, Latın ayininin liturgiyası slavyan dilində verilirdi. Liturgiya kitabları qlaqolit əlifbası ilə yazıldığından bu ritual belə adlanırdı. Qlaqolitik.

Papa II Adrian Praqada knyaz Rostislava yazırdı ki, əgər kim slavyan dilində yazılmış kitablara nifrətlə yanaşmağa başlayırsa, qoy onu xaric etsin və kilsə məhkəməsi qarşısına çıxarsın, çünki belə insanlar “canavarlar”dır. Papa VIII İohann 880-ci ildə Şahzadə Svyatopolk-a məktub yazaraq xütbələrin slavyan dilində oxunmasını əmr etdi.

İrs

Kiril və Methodius slavyan dilində mətnlər yazmaq üçün xüsusi bir əlifba hazırladılar - Qlaqolitik.

Qlaqolitik- ilk slavyan əlifbalarından biri. Ehtimal olunur ki, bu, bolqar maarifçisi St. Konstantin (Kiril) Kilsə mətnlərini köhnə kilsə slavyan dilində yazmaq üçün filosof. Köhnə kilsə slavyan dilində "Kirillovitsa" adlanır. Bir sıra faktlar göstərir ki, qlaqolit əlifbası kiril əlifbasından əvvəl yaradılmışdır ki, bu da öz növbəsində qlaqolit əlifbası və yunan əlifbası əsasında yaradılmışdır. Roma Katolik Kilsəsi xorvatlar arasında slavyan dilində xidmətlərə qarşı mübarizə apararkən qlaqolit əlifbasını “qotik yazılar” adlandırdı.

Qlaqolitik əlifbanın adətən iki növü vardır: köhnə “dəyirmi” əlifba, həmçinin bolqar kimi tanınır və sonrakı “bucaqlı” Xorvat əlifbası (20-ci əsrin ortalarına qədər Xorvat katolikləri tərəfindən xidmət edərkən istifadə edildiyi üçün belə adlandırılır). qlaqolit ayininə). Sonuncunun əlifbası tədricən 41 simvoldan 30 simvola endirilib.

IN Qədim rus Qlaqolit əlifbası praktiki olaraq istifadə edilmirdi; Qlaqolit əlifbası ilk növbədə kilsə mətnlərini ötürmək üçün rus əlifbası idi; Qlaqolit əlifbası kriptoqrafik yazı kimi də istifadə olunur.

kiril — Köhnə kilsə slavyan əlifbası(Köhnə bolqar əlifbası): kiril (və ya kiril) əlifbası ilə eynidir: Köhnə kilsə slavyan dili üçün iki (qlaqolit ilə birlikdə) qədim əlifbadan biri.

Kiril əlifbası yunan dilində olmayan səsləri çatdırmaq üçün hərflərin əlavə edilməsi ilə yunan qanuni yazısına qayıdır. Yarandığı gündən kiril əlifbası uyğunlaşdı dil dəyişiklikləri, və hər bir dildə çoxsaylı islahatlar nəticəsində özünəməxsus fərqliliklər əldə etdi. Kiril əlifbasının müxtəlif versiyalarından istifadə olunur Şərqi Avropa, həmçinin Mərkəzi və Şimali Asiya. Rəsmi məktub kimi ilk dəfə Birinci Bolqar Krallığında qəbul edilmişdir.

Aktiv Kilsə slavyan dili adını daşıyır "Klimentovitsa", Kliment Ohridskinin şərəfinə.

Kiril əsaslı əlifbalara aşağıdakı slavyan dillərinin əlifbaları daxildir:

• Belarus dili (Belarus əlifbası)
• bolqar dili (bolqar əlifbası)
• Makedon dili (Makedon əlifbası)
• Rus dili/ləhcəsi (Rus əlifbası)
• Rus dili (rus əlifbası)
• Serb dili (Vukovica)
• ukrayna dili(Ukrayna əlifbası)
• Monteneqro dili (Monteneqro əlifbası)

Hal-hazırda tarixçilər arasında V. A. İstrinin nöqteyi-nəzərləri üstünlük təşkil edir, lakin ümumiyyətlə tanınmır, buna görə kiril əlifbası müqəddəs qardaşlar Ohrid Klementinin şagirdi tərəfindən yunan əlifbası əsasında yaradılmışdır (bu da burada qeyd olunur). onun həyatı). Yaradılmış əlifbadan istifadə edərək qardaşlar Müqəddəs Yazıları və bir sıra liturgik kitabları yunan dilindən tərcümə etdilər. Qeyd etmək lazımdır ki, kiril hərf formalarını Klement işləyib hazırlasa da, o, Kiril və Methodius tərəfindən görülən slavyan dilinin səslərinin təcrid olunması işinə arxalanırdı və bu işin əsas hissəsi məhz bu əsərdir. yeni yazı dili. Müasir alimlər qeyd edirlər yüksək səviyyə Konstantin-Kirillin görkəmli dil qabiliyyətinə borclu olduğumuz demək olar ki, bütün elmi cəhətdən fərqlənən slavyan səsləri üçün təyinat verən bu əsər mənbələrdə qeyd edildi.

Bəzən slavyan yazısının Kiril və Methodiyə qədər mövcud olduğu iddia edilir. Halbuki bu, qeyri-slavyan dili idi. Bununla belə, xatırlamaq lazımdır ki, Kiril və Methodius dövründə və daha sonra slavyanlar bir-birlərini asanlıqla başa düşürdülər və vahid slavyan dilində danışdıqlarına inanırdılar, bəzi müasir dilçilər bu birliyə inanırlar. Protoslavyan dili 12-ci əsrə qədər deyə bilərik. Mitropolit Macarius (Bulgakov) Konstantinin slavyan hərflərinin yaradıcısı olduğunu və ondan əvvəl heç bir slavyan hərfinin olmadığını qeyd edir.

Hörmət

Həvarilərə bərabər olan Kiril və Metyus qədim zamanlarda müqəddəs sayılıb. Rus Pravoslav Kilsəsində slavyanların Həvarilərə bərabər maarifçilərinin xatirəsi 11-ci əsrdən bəri hörmətlə anılır. Dövrümüzə qədər gəlib çatmış müqəddəslərə ən qədim xidmətlər 13-cü əsrə aiddir.

1863-cü ildə Rus Kilsəsi müqəddəs baş kahinlər, Həvarilərə bərabər Kiril və Methodiusun xatirəsini təntənəli şəkildə qeyd etdi.

Kiril və Methodiusun şərəfinə bayram Rusiyada (1991-ci ildən), Bolqarıstan, Çexiya, Slovakiya və Makedoniya Respublikasında dövlət bayramıdır. Rusiya, Bolqarıstan və Makedoniya Respublikasında bayram qeyd olunur 24 may; Rusiyada və Bolqarıstanda Slavyan Mədəniyyəti və Ədəbiyyatı Günü, Makedoniyada - Müqəddəs Kiril və Methodius Günü adlanır. Çexiya və Slovakiyada bayram iyulun 5-də qeyd olunur.

Troparion, ton 4
Vahidlik və Sloveniya ölkələri kimi, müəllim, Tanrı hikmətinin Kiril və Methodius, hamının Rəbbinə dua edin, pravoslavlıqda və yekdilliklə bütün sloven dillərini qurun, dünyanı sakitləşdirin və ruhumuzu xilas edin.

Kontakion, ton 3
Biz İlahi Yazıları tərcümə edərək bizim üçün Allah haqqında bilik mənbəyini tökən və bu günə kimi sizlərə, Kiril və Mefodiyə sonsuz sevinc bəxş edən müqəddəs ikilimizi hörmətlə anırıq. Uca Tanrının və ruhumuz üçün hərarətlə dua edin.

Böyüklük
Təlimlərinizlə bütün Sloveniya ölkəsini işıqlandıran və onları Məsihə çatdıran müqəddəslər Kiril və Methodiusu ucaldırıq.

Hram-troicy.prihod.ru saytından məlumat

Rusların vəftiz edilməsindən yüz ildən çox əvvəl, demək olar ki, Rusiya dövlətinin qurulması ilə eyni vaxtda, xristian kilsəsinin tarixində böyük bir şey baş verdi - ilk dəfə kilsələrdə Tanrı sözü eşidildi. slavyan dili.

Əsasən slavyanların məskunlaşdığı Makedoniyanın Saloniki şəhərində (indiki Saloniki) Leo adlı zadəgan yunan zadəganı yaşayırdı. Yeddi oğlundan ikisi, Methodius və Constantine (monastizmdə Kiril) slavyanların xeyrinə böyük bir şücaət göstərəcək çox şeyə sahib idi. Qardaşların ən kiçiyi Konstantin artıq uşaqlıqdan parlaq qabiliyyətləri və öyrənməyə həvəsi ilə hamını heyran edirdi. Evdə yaxşı təhsil almış, sonra təhsilini Bizansda ən yaxşı müəllimlərin rəhbərliyi altında başa vurmuşdur. Burada onunla birlikdə elmə həvəs yarandı tam güc, və əlində olan bütün kitab hikmətlərini mənimsədi... Şöhrət, şərəf, sərvət - istedadlı gənci hər cür dünya nemətləri gözləyirdi, lakin o, heç bir vəsvəsələrə tab gətirmədi - dünyanın bütün vəsvəsələrindən üstün tutdu. təvazökar keşiş adı və kitabxanaçı vəzifəsi Ayasofya kilsəsi, sevimli fəaliyyətini davam etdirə biləcəyi yerdə - müqəddəs kitabları öyrənir, onların ruhunu dərinləşdirir. Dərin biliyi və bacarığı onu yüksəklərə qaldırmışdı elmi adı filosof

müqəddəslər həvarilərə bərabər olan qardaşlar Kiril və Methodius. Müqəddəs Katedraldəki qədim freska. Sofiya, Ohrid (Bolqarıstan). OK. 1045

Böyük qardaşı Methodius əvvəlcə fərqli bir yol tutdu - içəri girdi hərbi xidmət və bir neçə il slavyanların yaşadığı bir bölgənin hökmdarı idi; lakin dünya həyatı onu qane etmədi və Olimp dağındakı monastırda rahib oldu. Qardaşlar sakitləşmək məcburiyyətində deyildilər, amma biri dinc kitab araşdırmalarında, digəri isə sakit bir monastır kamerasında. Konstantin dəfələrlə iman məsələlərində mübahisələrdə iştirak etməli, onu ağıl və biliyin gücü ilə müdafiə etməli oldu; sonra o və qardaşı padşahın xahişi ilə torpağa getməli oldular Xəzərlər, Məsihin imanını təbliğ edin və onu yəhudilərə və müsəlmanlara qarşı müdafiə edin. Oradan qayıdandan sonra Methodius vəftiz etdi Bolqarıstan şahzadəsi Boris və bolqarlar.

Yəqin ki, bundan əvvəl də qardaşlar Makedoniya slavyanları üçün müqəddəs və liturgik kitabları öz dillərinə tərcümə etmək qərarına gəldilər, bu kitablarla uşaqlıqdan doğma şəhərlərində olduqca rahat ola bilərlər.

Bunun üçün Konstantin slavyan əlifbasını (əlifbasını) tərtib etdi - o, 24 yunan hərfinin hamısını götürdü və slavyan dilində yunan dilindən daha çox səs olduğu üçün o, erməni, ivrit və digər əlifbalardan itkin hərfləri əlavə etdi; Mən özüm bəziləri ilə gəldim. İlk slavyan əlifbasındakı bütün hərflərin sayı 38 idi. Əlifbanın icadından daha vacibi ən mühüm müqəddəs və liturgik kitabların tərcüməsi idi: yunan kimi söz və ifadələrlə zəngin bir dildən tamamilə savadsızların dilinə tərcümə etmək. Makedoniyalı slavyanlar çox çətin iş idi. Slavlara yeni anlayışları çatdırmaq üçün uyğun ifadələr tapmaq, yeni sözlər yaratmaq lazım idi... Bütün bunlar təkcə dili mükəmməl bilmək deyil, həm də böyük istedad tələb edirdi.

Moraviya şahzadəsinin xahişi ilə tərcümə işi hələ tamamlanmamışdı Rostislav Konstantin və Methodius Moraviyaya getməli idi. Orada və qonşu Pannoniyada Cənubi Almaniyadan olan latın (katolik) təbliğçiləri artıq xristian təlimini yaymağa başlamışdılar, lakin xidmətlər latın dilində aparıldığı üçün işlər çox ləng gedirdi, bu isə insanlar üçün tamamilə anlaşılmaz idi. Qərb ruhaniləri, tabe Papaya, qəribə bir qərəz var idi: ibadət yalnız İvrit, Yunan və Latın dillərində edilə bilər, çünki Rəbbin Xaçındakı yazı bu üç dildə idi; şərq ruhaniləri Allahın kəlamını bütün dillərdə qəbul edirdilər. Məhz buna görə də xalqının Məsihin təlimləri ilə həqiqi maariflənməsinin qayğısına qalan Moraviya şahzadəsi Bizans imperatoruna müraciət etdi. Mixail Moraviyaya insanlara başa düşülən dildə imanı öyrədən bilikli adamların göndərilməsi xahişi ilə.

Keçmiş İllərin Nağılı. Məsələ 6. Slavların maariflənməsi. Kiril və Methodius. Video

İmperator bu mühüm işi Konstantin və Methodiyə həvalə etdi. Moraviyaya gəldilər və səylə işə başladılar: kilsələr tikdilər, slavyan dilində ilahi xidmətlər göstərməyə başladılar, axtarışa başladılar və öyrətdilər. Xristianlıq təkcə zahiri deyil, ruhən də insanlar arasında sürətlə yayılmağa başladı. Bu, Latın ruhanilərində güclü düşmənçilik oyatdı: böhtan, danlamalar, şikayətlər - hər şey slavyan həvarilərinin səbəbini məhv etmək üçün istifadə edildi. Hətta papanın özünə haqq qazandırmaq üçün Romaya getməyə məcbur oldular. Papa işi diqqətlə araşdırdı, onlara tamamilə bəraət verdi və zəhmətlərinə xeyir-dua verdi. İşdən və mübarizədən yorulan Konstantin artıq Moraviyaya getmir, Kiril adı ilə rahib olur; tezliklə öldü (14 fevral 868) və Romada dəfn edildi.

Müqəddəs Kirilin ölümündən əvvəl bütün düşüncələri, bütün qayğıları onun böyük işi haqqında idi.

"Biz, qardaş," dedi Methodius, "sizinlə eyni şırım çəkdik və indi yıxılıram, günlərimi bitirirəm." Doğma Olympusumuzu (monastırı) çox sevirsiniz, amma onun xatirinə, baxın, bizim xidmətimizdən çıxmayın - onunla tez xilas ola bilərsiniz.

Papa Methodiyi Moraviya yepiskopu rütbəsinə yüksəltdi; lakin o zaman orada şiddətli iğtişaşlar və çəkişmələr başladı. Şahzadə Rostislav qardaşı oğlu tərəfindən qovuldu Svyatopolk.

Latın ruhaniləri bütün qüvvələrini Methodiyə qarşı zorladılar; lakin hər şeyə - böhtanlara, təhqirlərə və təqiblərə baxmayaraq, o, müqəddəs işini davam etdirdi, slavyanları başa düşdükləri dildə və əlifbada Məsih inamı ilə, kitab təlimi ilə maarifləndirdi.

Təxminən 871-ci ildə o, Çexiya şahzadəsi Borivoji vəftiz etdi və burada da slavyan ibadətini qurdu.

Onun ölümündən sonra Latın ruhaniləri slavyan ibadətini Çexiya və Moraviyadan sıxışdırıb çıxara bildilər. Müqəddəs Kiril və Methodiusun şagirdləri buradan qovuldular, Bolqarıstana qaçdılar və burada slavyanların ilk müəllimlərinin müqəddəs şücaətini davam etdirdilər - kilsə və ibrətamiz kitabları yunan dilindən, "kilsə atalarının" əsərlərini tərcümə etdilər ... Kitab sərvəti böyüyüb, böyüyüb, əcdadlarımıza böyük irs miras qalıb.

Slavyan əlifbasının yaradıcıları Kiril və Methodiusdur. Bolqar ikonası 1848

Çar dövründə Bolqarıstanda kilsə slavyan yazısı xüsusilə inkişaf etmişdir Simeone, 10-cu əsrin əvvəllərində: yalnız ibadət üçün lazım olan çoxlu kitablar deyil, həm də müxtəlif kilsə yazıçılarının və təbliğçilərinin əsərləri tərcümə edildi.

Əvvəlcə Bolqarıstandan bizə hazır kilsə kitabları gəlirdi, sonra ruslar arasında savadlı adamlar peyda olanda kitablar burada köçürülməyə, sonra tərcümə olunmağa başladı. Beləliklə, rusda xristianlıqla yanaşı savad da meydana çıxdı.

Kiril (dünyada Konstantin) (c.827-869)

Methodius (815-885) Slavyan maarifçiləri

İki maarifçi qardaşın adı ilə bağlıdır ən mühüm hadisə slavyan mədəniyyəti tarixində - slavyan yazısına səbəb olan əlifbanın ixtirası.

Hər iki qardaş yunan hərbçisinin ailəsindən olub və Saloniki şəhərində (Yunanıstanın müasir Saloniki) anadan olublar. Böyük qardaş Methodius gəncliyində hərbi xidmətə girdi. On il Bizansın Slavyan bölgələrindən birinin qubernatoru olub, sonra vəzifəsini tərk edərək monastırda təqaüdə çıxıb. 860-cı illərin sonlarında Kiçik Asiyada Olimp dağındakı Yunan Polikron monastırının abbatı oldu.

Qardaşından fərqli olaraq, Kiril uşaqlıqdan biliyə susuzluğu ilə seçilirdi və oğlan ikən Konstantinopola Bizans imperatoru III Mixailin məhkəməsinə göndərilir. Orada əla təhsil aldı, təkcə slavyan dilini deyil, həm də yunan, latın, ivrit və hətta öyrəndi. ərəb dilləri. Sonradan o, ictimai xidmətdən imtina etdi və rahib olaraq tonlandı.

Bir neçə il Kiril Patriarx Photiusun kitabxanaçısı kimi çalışdı və sonra məhkəmə məktəbində müəllim təyin edildi. Artıq bu zaman onun istedadlı yazıçı reputasiyası yaranmışdı. Patriarxın adından polemik çıxışlar yazır, dini mübahisələrdə iştirak edirdi.

Qardaşının abbat olduğunu öyrənən Kiril Konstantinopoldan ayrılaraq Polychron monastırına getdi. Kiril və Methodius orada bir neçə il keçirdilər, bundan sonra slavyanlara ilk səfərlərini etdilər və bu müddət ərzində xristianlığı yaymaq üçün slavyan əlifbası yaratmaq lazım olduğunu başa düşdülər. Qardaşlar monastıra qayıtdılar və burada bu işə başladılar. Məlumdur ki, müqəddəs kitabların təkcə slavyan dilinə tərcüməsinə hazırlıq onlara üç ildən çox vaxt sərf edib.

863-cü ildə Bizans imperatoru Moraviya şahzadəsi Rostislavın xahişi ilə qardaşları Moraviyaya göndərəndə onlar əsas liturgik kitabları tərcümə etməyə təzəcə başlamışdılar. Təbii ki, Kiril və Methodius ətrafında tərcüməçilər çevrəsi formalaşmasaydı, belə möhtəşəm iş uzun illər uzanardı.

863-cü ilin yayında Kiril və Metyus artıq ilk slavyan mətnlərini daşıyaraq Moraviyaya gəldilər. Lakin onların fəaliyyəti dərhal Moraviyaya öz təsirlərini heç kimə vermək istəməyən Bavariya katolik ruhanilərinin narazılığına səbəb oldu.

Bundan əlavə, İncilin slavyan tərcümələrinin görünüşü qaydalara ziddir katolik kilsəsi, ona görə kilsə ibadətinin latın dilində keçirilməli olduğu və mətn Müqəddəs Yazı Latın dili istisna olmaqla, heç bir dilə tərcümə edilməməli idi.

Buna görə də 866-cı ildə Kiril və Methodius Papa I Nikolayın çağırışı ilə Romaya getməli oldular. Onun xeyir-duasını qazanmaq üçün qardaşlar slavyanlara ilk səfərləri zamanı aşkar etdikləri Müqəddəs Klementin qalıqlarını Romaya gətirdilər. Lakin onlar Romaya gedərkən Papa I Nikolay öldü, buna görə də qardaşları onun varisi II Adrian götürdü. O, düşündükləri müəssisənin faydalarını yüksək qiymətləndirdi və onlara nəinki ibadət etməyə icazə verdi, həm də onların işə başlamasına nail olmağa çalışdı. kilsə mövqeləri. Bununla bağlı danışıqlar uzun müddət davam etdi. Bu zaman, Kiril gözlənilmədən ölür və yalnız Methodius, Papanın göstərişi ilə Moraviya və Pannoniya arxiyepiskopu rütbəsinə təqdis edildi.

II Adrianın icazəsi ilə o, Moraviyaya qayıtdı, lakin heç vaxt öz fəaliyyətinə başlaya bilmədi, çünki Salzburq arxiyepiskopu Adalvin Papa Adrianın gözlənilməz ölümündən istifadə edərək, Methodiusu, guya, təqdimat üçün öz yerinə çağırdı və sonra tutdular və həbs etdilər. Methodius orada üç il keçirdi və yalnız yeni Papa VIII İohannın təkidi ilə azad edildi. Düzdür, ona yenidən slavyan dilində xidmət göstərmək qadağan edildi.

Pannoniyaya qayıdan Methodius bu qaydanı pozdu və Moraviyada məskunlaşdı və burada müqəddəs kitabları tərcümə etdi və ilahi xidmətləri davam etdirdi. Altı il ərzində onun yaratdığı tələbələr qrupu rəhbərlik etmişdir əla iş: onlar nəinki Müqəddəs Yazıların bütün kitablarının slavyan dilinə tərcüməsini tamamladılar, həm də mühüm sənədlər Nomokannon kolleksiyasını tərtib edən. Bu, ibadətlərin yerinə yetirilməsi və bütün kilsə həyatının normalarını müəyyən edən fərmanlar toplusu idi.

Methodiusun fəaliyyəti yeni ittihamlara səbəb oldu və o, yenidən Romaya çağırıldı. Lakin Papa VIII İohann slavyan əlifbasının yayılmasına heç nəyin mane ola bilməyəcəyini başa düşdü və yenidən slavyanlara ibadət etməyə icazə verdi. Düzdür, eyni zamanda Methodiyi katolik kilsəsindən xaric etdi.

Methodius Moraviyaya qayıtdı və burada fəaliyyətini davam etdirdi. Yalnız 883-cü ildə yenidən Bizansa getdi və qayıtdıqdan sonra işini davam etdirdi, lakin tezliklə vəfat etdi və varisi olaraq Gorazd adlı tələbəsini qoydu.

Bu günə qədər elm adamları Kirillin hansı əlifbanın yaradılması ilə bağlı mübahisələri davam etdirirlər - kiril və ya qlaqolit. Onların arasındakı fərq ondadır ki, qlaqolit əlifbası öz yazısında daha arxaikdir, kiril əlifbası isə slavyan dilinin səs xüsusiyyətlərini çatdırmaq üçün daha əlverişli olub. Məlumdur ki, IX əsrdə hər iki əlifba istifadə olunurdu və yalnız 10-11-ci əsrlərin sonunda. Qlaqolit əlifbası praktiki olaraq istifadədən çıxıb.

Kirilin ölümündən sonra onun icad etdiyi əlifba indiki adını aldı. Zamanla kiril əlifbası bütün slavyan əlifbalarının, o cümlədən rus əlifbasının əsasına çevrildi.

Onların xatirəsi mayın 11-də slavyan dilinin İncillə təqdis olunması şərəfinə, 14 fevralda qeyd olunur. xatirəsi St. Kirill öldüyü gün, aprelin 6-da. xatirəsi St. Methodius öldüyü gün

Kiril və Methodius qardaşları Yunanıstanın Saloniki şəhərində yaşayan dindar bir ailədən idilər. Onlar bir qubernatorun, bolqar slavyanının övladları idilər. Müqəddəs Methodius yeddi qardaşın ən böyüyü idi, St. Konstantin, monastır Kirill, ən gəncidir.

Müqəddəs Methodius əvvəlcə hərbi rütbədə idi və Bizans İmperiyasına tabe olan Slavyan knyazlığını idarə etdi, görünür, bolqar idi və bu, ona slavyan dilini öyrənmək imkanı verdi. Təxminən 10 il orada qalan St. Daha sonra Methodius Olimp dağındakı (Kiçik Asiya) monastırlardan birində rahib oldu. Müqəddəs Konstantin kiçik yaşlarından zehni qabiliyyətləri ilə seçilir və gənc imperator Mixail ilə birlikdə Konstantinopolun ən yaxşı müəllimlərindən, o cümlədən sonralar Konstantinopol Patriarxı olan Fotiydən dərs alır. Müqəddəs Konstantin dövrünün bütün elmlərini mükəmməl qavramış və bir çox dilləri övliyanın əsərlərini xüsusilə səylə öyrənmişdir. Zəkasına və görkəmli biliyinə görə St. Konstantinə Filosof ləqəbi verildi.

Təliminin sonunda St. Konstantin rütbə aldı və Ayasofya kilsəsindəki patriarxal kitabxananın gözətçisi təyin edildi, lakin tezliklə paytaxtı tərk etdi və gizli şəkildə monastıra getdi. Orada tapılıb Konstantinopola qayıtdıqdan sonra Konstantinopol Ali Məktəbinə fəlsəfə müəllimi təyin edildi. Hələ çox gənc olan Konstantinin müdrikliyi və iman gücü o qədər böyük idi ki, o, ikonoklast bidətçilərinin lideri Anniusu mübahisədə məğlub edə bildi. Bu qələbədən sonra Konstantin imperator tərəfindən Saracens ilə Müqəddəs Üçlük haqqında mübahisəyə göndərildi və həm də qalib gəldi. Tezliklə Konstantin Olympusdakı qardaşı Methodiusun yanına təqaüdə çıxdı, burada daimi dualarla və müqəddəs ataların əsərlərini oxumaqla vaxt keçirdi.

Bir gün imperator monastırdan müqəddəs qardaşları çağırdı və onları Müjdəni təbliğ etmək üçün xəzərlərə göndərdi. Yolda onlar İncil üçün hazırlaşdıqları Chersonese (Korsun) şəhərində bir müddət dayandılar. Orada müqəddəs qardaşlar möcüzəvi şəkildə Roma Papası Hieroşəhid Klementin qalıqlarını tapdılar. Orada, Chersonesosda, St. Konstantin “Rus hərfləri” ilə yazılmış İncil və Zəburu və rus dilində danışan bir adam tapdı və bu adamdan onun dilini oxumağı və danışmağı öyrənməyə başladı.

Sonra müqəddəs qardaşlar xəzərlərə getdilər, burada yəhudilər və müsəlmanlarla mübahisələrdə qalib gəldilər, İncil təlimini təbliğ etdilər. Evə gedərkən qardaşlar yenidən Chersonesosa baş çəkdilər və Müqəddəs Peterin qalıqlarını götürdülər. Klement, Konstantinopola qayıtdı. Müqəddəs Konstantin paytaxtda qaldı və St. Methodius rahibliyi əvvəllər işlədiyi Olimp dağının yaxınlığındakı Polychron kiçik monastırında qəbul etdi.

Tezliklə alman yepiskopları tərəfindən sıxışdırılan Moraviya şahzadəsi Rostislavın səfirləri, slavyanların ana dilində təbliğ edə biləcək müəllimləri Moraviyaya göndərmək xahişi ilə imperatorun yanına gəldilər. İmperator Konstantini yanına çağırıb dedi: “Ora getməlisən, çünki bunu səndən yaxşı heç kim etməyəcək”. Müqəddəs Konstantin, oruc tutmaq və dua etməklə yeni bir şücaətə başladı. Qardaşı Methodius və onun şagirdləri Gorazd, Clement, Savva, Naum və Angelyarın köməyi ilə o, slavyan əlifbasını tərtib etdi və onsuz ibadət etmək mümkün olmayan kitabları slavyan dilinə tərcümə etdi: İncil, Həvari, Zəbur və seçilmiş xidmətlər. . Bu 863-cü ildə idi.

Tərcüməni bitirdikdən sonra müqəddəs qardaşlar Moraviyaya getdilər, burada böyük şərəflə qarşılandılar və slavyan dilində ibadət öyrətməyə başladılar. Bu, Moraviya kilsələrində latın dilində ilahi xidmətlər yerinə yetirən alman yepiskoplarının qəzəbinə səbəb oldu və onlar müqəddəs qardaşlara qarşı üsyan etdilər və ilahi xidmətlərin yalnız üç dildən birində: İbrani, Yunan və ya Latın dilində yerinə yetirilə biləcəyini iddia etdilər. Müqəddəs Konstantin onlara belə cavab verdi: “Siz onlarda Allahı izzətləndirməyə layiq yalnız üç dili tanıyırsınız. Amma Davud dedi: «Qoy hər nəfəs Rəbbə həmd etsin!» Rəbb bütün millətləri xilas etmək üçün gəldi və bütün millətlər öz dillərində Rəbbi tərifləsinlər». Alman yepiskopları rüsvay oldular, lakin daha da qəzəbləndilər və Romaya şikayət etdilər. Bu məsələni həll etmək üçün müqəddəs qardaşlar Romaya çağırıldı. Özü ilə müqəddəslərin qalıqlarını götürərək. Klement, Papa, St. Konstantin və Methodius Romaya getdi. Papa Adrian və din xadimləri müqəddəs qardaşların özləri ilə müqəddəs izlər daşıdığını öyrənərək onları qarşılamağa çıxdılar. Qardaşlar şərəflə qarşılandı, Papa slavyan dilində ibadət etməyi təsdiq etdi və qardaşların tərcümə etdiyi kitabların müqəddəslik üçün Roma kilsələrində yerləşdirilməsini və liturgiyanın slavyan dilində aparılmasını əmr etdi.

Romada olarkən St. Konstantin xəstələndi və möcüzəvi bir görüntüdə Rəbbin yaxınlaşan ölümünü xəbərdar edərək, Kiril adlı bir sxem götürdü. Sxemi qəbul etdikdən 50 gün sonra, 14 fevral 869-cu ildə Həvarilərə Bərabər Kiril qırx iki yaşında dincəldi. Tanrıya gedərək, St. Kiril qardaşı St. Methodius onların ümumi işini davam etdirmək üçün - slavyan xalqlarının həqiqi iman işığı ilə maariflənməsi. Müqəddəs Methodius Papadan qardaşının cəsədinin dəfn olunmaq üçün götürülməsinə icazə verməsini xahiş etdi doğma torpaq, lakin Papa müqəddəslərin qalıqlarını sifariş etdi. Cyril, onlardan möcüzələr meydana gəlməyə başladığı Müqəddəs Klement kilsəsində.

Ölümündən sonra St. Kiril Papa, Slavyan şahzadəsi Koçelin xahişindən sonra, St. Methodius Pannonia'ya, onu Moraviya və Pannoniya arxiyepiskopu, Müqəddəs Peterin qədim taxtına təyin etdi. Apostol Andronikos. Pannoniyada, St. Methodius tələbələri ilə birlikdə slavyan dilində ibadət, yazı və kitablar yaymağa davam etdi. Bu, alman yepiskoplarını yenidən qəzəbləndirdi. Svabiya həbsxanasına sürgün edilən və iki il yarım ərzində çox əzab çəkdiyi Müqəddəs Methodiusun həbsinə və mühakiməsinə nail oldular. Papanın əmri ilə azad edilmiş və arxiyepiskop kimi hüquqları bərpa edilmiş St. Methodius slavyanlar arasında müjdəsini təbliğ etməyə davam etdi və Çex şahzadəsi Borivoju və həyat yoldaşı Lyudmila, eləcə də Polşa knyazlarından birini vəftiz etdi. Üçüncü dəfə alman yepiskopları, Atadan və Oğuldan gələn Müqəddəs Ruhun yürüşü haqqında Roma təlimini qəbul etmədiyi üçün müqəddəsə qarşı təqiblərə başladılar. Müqəddəs Methodius Romaya çağırıldı və Papa qarşısında pravoslav təliminin saflığını qoruduğunu sübut etdi və yenidən Moraviyanın paytaxtı - Velehrada qaytarıldı.

Orada, həyatının son illərində Müqəddəs Methodius iki şagird-kahinin köməyi ilə Makkabe kitablarından başqa bütün kitabı, həmçinin Nomokanon (Müqəddəs Ataların Qaydaları) və vətənpərvərlik kitablarını slavyan dilinə tərcümə etdi. Patikon).

Ölümün yaxınlaşmasını gözləyərək St. Methodius öz layiqli davamçısı kimi tələbələrindən biri olan Qorazdı göstərdi. Müqəddəs ölüm gününü proqnozlaşdırdı və 6 aprel 885-ci ildə təxminən altmış yaşında öldü. Müqəddəsin dəfn mərasimi üç dildə aparılırdı: slavyan, yunan və latın; Müqəddəs Veleqrad kilsəsində dəfn edildi.

Həvarilərə bərabər olan Kiril və Metyus qədim zamanlarda müqəddəs sayılıb. Rus Pravoslav Kilsəsində slavyanların müqəddəs Bərabər Həvari maarifçilərinin xatirəsi 11-ci əsrdən bəri hörmətlə anılır.

Müqəddəs Sloveniyalı ilk müəllimlərin həyatı 11-ci əsrdə onların şagirdləri tərəfindən tərtib edilmişdir. Müqəddəslərin ən tam tərcümeyi-halı uzun və ya Pannonian adlanan Həyatlardır. Bizim əcdadlarımız bu mətnlərlə xristianlığın Rusiyada yayıldığı vaxtdan tanış olublar. Müqəddəsin xatirəsinin təntənəli qeyd edilməsi. Həvarilərə bərabər olan yüksək iyerarxlar Kiril və Methodius 1863-cü ildə Rus Kilsəsində yaradılmışdır.