Rumah / Ubat-ubatan/ Apabila mereka menyambut ulang tahun kematian. Cara mengingati orang mati dengan betul: tradisi rakyat dan pendapat imam

Apabila mereka menyambut ulang tahun kematian. Cara mengingati orang mati dengan betul: tradisi rakyat dan pendapat imam

Dalam bulatan sempit, ulang tahun kematian disambut. Bagaimana untuk mengingati, siapa yang hendak dijemput, menu apa yang hendak dibuat - isu organisasi membimbangkan keluarga si mati. Ingatan si mati harus dimuliakan dengan tindakan belas kasihan, doa, dan lawatan ke tanah perkuburan.

Bangun (atau peringatan, zikir) ialah upacara untuk mengingati orang yang telah meninggal dunia. Biasanya pengebumian diadakan oleh saudara-mara;

Tradisi memperingati timbul berkaitan dengan ajaran Kristian. Setiap agama mempunyai ritual tersendiri untuk mengingati manusia. Kesedaran rakyat yang disesuaikan sering menggabungkan beberapa kepercayaan ke dalam satu upacara.

Tradisi Kristian adalah asas di Rusia. Bagaimanapun, menurut Peraturan Ortodoks(dengan peringatan pengebumian dan doa) hanya orang yang telah menjalani upacara pembaptisan yang diingati. Pengecualian adalah bunuh diri, tidak dibaptis, bukan Ortodoks, bidaah - gereja tidak berdoa untuk mereka.

Tarikh peringatan

Dalam Ortodoks, bangun selepas kematian diadakan 3 kali. Pada hari ketiga selepas kematian, pada hari kesembilan, keempat puluh. Intipati ritual terletak pada jamuan pengebumian. Saudara-mara dan rakan-rakan berkumpul di meja bersama. Mereka mengingati arwah, jasa baiknya, kisah hidupnya. Hidangan dari meja pengebumian diagihkan kepada rakan, kenalan, dan rakan sekerja si mati supaya mereka mengingatinya.

Pada hari pengebumian, semua orang berkumpul untuk menghormati ingatan si mati. Orang Kristian mula-mula dibawa ke upacara pengebumian di gereja atau gereja perkuburan. Arwah yang belum dibaptis, selepas mengucapkan selamat tinggal ke rumah, terus dibawa ke tanah perkuburan. Pengebumian berlaku mengikut tradisi wilayah di mana orang itu tinggal. Kemudian semua orang balik ke rumah untuk berjaga.

Pada hari ke-9 selepas kematian, hanya saudara terdekat yang dijemput untuk menghormati ingatan si mati. Pengebumian itu mengingatkan makan malam keluarga, dengan perbezaan gambar si mati terletak tidak jauh dari meja refectory. Di sebelah gambar si mati mereka meletakkan segelas air atau vodka dan sekeping roti. Ini adalah tradisi pagan, tidak boleh diterima oleh orang Kristian.

Semua orang dijemput ke hari ke-40. Pada hari ini, mereka yang tidak dapat menghadiri pengebumian biasanya datang untuk bangun.

Kemudian tibalah ulang tahun kematian. Bagaimana untuk mengingati dan siapa yang hendak dijemput ditentukan oleh saudara-mara si mati. Biasanya kawan dan saudara terdekat dijemput pada ulang tahun kematian.

Tradisi peringatan Kristian

Oleh kepercayaan Kristian peringatan pada hari ke-3 selepas kematian dilakukan sebagai penghormatan kepada kebangkitan Kristus (pada hari ke-3 selepas hukuman mati). Pada hari ke-9 - untuk menghormati barisan malaikat yang meminta Tuhan untuk belas kasihan kepada si mati. Pada hari ke-40 - untuk menghormati Kenaikan Tuhan.

Tradisi gereja mengatakan bahawa jiwa telah mengembara sejak hari kematian. Sehingga hari ke-40, dia bersedia untuk keputusan Tuhan. Semasa 3 hari pertama selepas kematian, jiwa melawat tempat-tempat kehidupan duniawi dan orang tersayang. Kemudian dia terbang mengelilingi tempat tinggal syurga dari 3 hingga 9 hari. Selepas itu dia melihat siksaan orang berdosa di neraka dari hari 9 hingga 40.

Keputusan Allah berlaku pada hari ke-40. Arahan dikeluarkan tentang di mana jiwa akan berada sehingga Penghakiman Terakhir.

Permulaan yang baru, kehidupan yang kekal abadi adalah ulang tahun kematian. Bagaimana untuk mengingati si mati, siapa yang hendak dijemput, apa yang hendak dipesan - ini penting isu organisasi. Adalah perlu untuk membuat persediaan awal untuk hari peringatan.

Ulang tahun kematian: bagaimana untuk mengingati

Tarikh berkabung hanya diumumkan kepada mereka yang ingin dilihat oleh keluarga si mati semasa pengebumian. Ini sepatutnya menjadi orang yang paling rapat dan paling disayangi, kawan-kawan si mati. Ia adalah perlu untuk menjelaskan siapa yang boleh datang. Mengetahui bilangan tetamu akan membantu anda membuat menu dengan betul. Sekiranya kedatangan seseorang yang anda kenali secara tidak dijangka, sediakan 1-2 hidangan bahagian lagi.

Pada ulang tahun kematian, anda harus datang ke tanah perkuburan dan melawat kubur si mati. Selepas itu semua saudara mara dan rakan-rakan dijemput ke majlis makan malam pengebumian. Perlu diingatkan bahawa hari peringatan diadakan mengikut budi bicara keluarga si mati. Perbincangan seterusnya oleh orang yang tidak dikenali tentang ketepatan upacara itu adalah tidak sesuai.

Hari ulang tahun kematiannya semakin hampir. Bagaimana untuk mengingati, bagaimana untuk menetapkan meja? Adalah penting untuk ambil perhatian bahawa acara sedemikian diadakan dengan mudah di kafe-kafe kecil. Ini akan menyelamatkan pemilik daripada penyediaan yang meletihkan. pelbagai hidangan dan seterusnya mengemas di apartmen.

Orang Kristian menyimpan perkhidmatan peringatan khas di gereja. Anda harus berbincang terlebih dahulu dengan imam semua aktiviti yang perlu dijalankan. Anda boleh menghadkan diri anda untuk membaca akathist di rumah, solat jenazah, jemput imam ke rumah.

Siapa yang patut anda jemput?

Dalam dekat bulatan keluarga ada peringatan, ulang tahun kematian. Bagaimana untuk mengingati dan siapa yang perlu dihubungi dibincangkan oleh saudara-mara terlebih dahulu. Adalah menjadi kebiasaan untuk menjemput hanya mereka yang ingin anda temui ke godina.

Pelawat yang tidak diingini mungkin tiba-tiba muncul pada ulang tahun kematian. Keluarga si mati mesti membuat keputusan - meninggalkan tetamu yang tidak diingini pada majlis makan malam pengebumian atau tidak menjemputnya ke meja sama sekali. Ulang tahun kematian adalah acara hanya untuk mereka yang paling rapat dengan anda.

Anda tidak sepatutnya mengadakan perhimpunan ramai. Tarikh pengebumian, ingatan arwah bukan sebab buat kenduri bising. Makan malam keluarga yang sederhana, kenangan hangat si mati - ini adalah bagaimana ulang tahun kematian berlalu. Cara memperingati ditentukan oleh saudara terdekat si mati. Suasana yang santai, tenang, muzik yang tenang, gambar si mati adalah cara yang sesuai untuk menghormati ingatan.

Bagaimana cara berpakaian dengan betul?

Pakaian untuk ulang tahun kematian tidak penting. Jika sebelum ini makan malam pengebumian merancang perjalanan ke tanah perkuburan - ini harus diambil kira keadaan cuaca. Untuk menghadiri gereja, wanita perlu menyediakan tudung kepala (selendang).

Berpakaian formal untuk semua acara pengebumian. Seluar pendek, garis leher dalam, busur dan ruffles akan kelihatan tidak senonoh. Adalah lebih baik untuk mengecualikan warna-warna terang dan beraneka ragam. Perniagaan, sut pejabat, kasut tertutup, pakaian formal dalam nada yang disenyapkan adalah pilihan yang sesuai untuk tarikh pengebumian.

Bagaimana cara memperingati ulang tahun kematian dengan betul? Kenangan indah dalam lingkaran yang rapat. Anda boleh memberi sedekah - pai, gula-gula, barang-barang si mati.

Lawatan ke tanah perkuburan

Pada masa ini, anda pasti perlu melawat tanah perkuburan. Jika keadaan cuaca tidak mengizinkan (hujan lebat, ribut salji), ini boleh dilakukan pada hari lain. Anda sepatutnya tiba di tanah perkuburan pada separuh pertama hari itu.

Kubur si mati mesti dipantau. Cat pagar tepat pada masanya, anda boleh meletakkan meja kecil dan bangku. Tanam bunga, buang rumpai yang tidak perlu yang memberikan rupa kubur yang tidak terawat. Ini adalah ulang tahun kematian... Bagaimana untuk mengingati seseorang? Bersihkan kuburnya, nyalakan lilin dalam cawan khas, letakkan bunga segar.

Menurut tradisi Kristian, sinode pada abad ke-19 mengharamkan karangan bunga dengan tulisan yang diperbuat daripada bunga palsu. Peletakan seperti itu mengganggu doa untuk roh si mati.

Anda boleh membawa teh, alkohol, pai, dan gula-gula ke kubur. Untuk mengingati si mati secara sederhana, tuangkan sisa alkohol di atas kubur, taburkan serbuk - ini adalah simbol kehadiran si mati di sebelah yang hidup. begitu tradisi pagan Ramai keluarga menghadiri bangun tidur.

Dalam agama Kristian, dilarang membawa apa-apa ke kubur. Hanya dengan bunga segar dan doa yang harus diingati.

Bagaimana untuk menetapkan meja

Tetapan meja untuk pengebumian adalah standard. Satu-satunya perbezaan ialah meletakkan bilangan hidangan genap di atas meja. Garpu untuk tarikh berkabung biasanya dikecualikan. Masa sebegitu tetap mengikut budi bicara keluarga si mati.

Hidangan, sebagai tambahan kepada yang diperlukan di meja pengebumian, disediakan mengikut keutamaan si mati. Anda boleh menambah reben berkabung ke pedalaman dan menyalakan lilin.

Untuk Ortodoks - memberkati kutya di gereja. Menghapuskan alkohol, berpegang kepada cepat dan hari puasa— gunakannya sebagai titik permulaan semasa membuat menu. Beri perhatian lebih bukan pada makan, tetapi pada doa untuk arwah.

Menu ulang tahun kematian

Seperti upacara pengebumian biasa, ulang tahun kematian disambut. Bagaimana untuk mengingati apa yang hendak dimasak? Kissel, kutia, dan penkek dianggap wajib di meja pengebumian. Hidangan ikan adalah simbol agama Kristian - ini boleh menjadi pai, pembuka selera sejuk, dan daging salai.

Dari salad anda boleh menyediakan vinaigrette, bit dengan bawang putih, kaviar sayuran. Hantar sauerkraut, jeruk timun dan cendawan. Sandwic dengan sprat dan keju bakar. Daging dan keju yang dihiris.

Ayam goreng atau bakar (arnab, angsa, itik, ayam belanda) sesuai untuk hidangan panas. Potongan daging atau stik, daging atau cincang Perancis, sayur sumbat atau kambing rebus. Untuk hiasan - kentang rebus, rebusan sayur, terung goreng.

Dalam bentuk pencuci mulut - roti halia, pai manis, penkek, kek keju, gula-gula, buah-buahan dan epal. Minuman - jus yang dibeli di kedai atau kompot buatan sendiri, jeli, air limau.

Kecualikan wain berkilauan dan manis daripada menu, kerana ia tidak selamat hari raya, dan ulang tahun kematian. Bagaimana untuk mengingati? Beri keutamaan kepada minuman keras (vodka, cognac, wiski), wain merah kering. Semasa perbualan meja, adalah kebiasaan untuk mengingati si mati dan perbuatan baiknya di bumi.

Pengebumian di kafe

Untuk menghapuskan pembelian pukal produk, memasak, menetapkan meja dan mengemas seterusnya, anda boleh memesan bilik kecil di kafe. Supaya ulang tahun kematian berlalu dalam suasana tenang. Kakitangan kafe akan membantu anda mengingati apa yang perlu dipesan. Menu mereka tidak jauh berbeza dengan rumah.

Kakitangan kafe harus dimaklumkan lebih awal bahawa tetamu akan berkumpul untuk pengebumian. Pentadbir akan cuba memastikan pengunjung yang terlalu ceria sejauh mungkin dari saudara-mara si mati (jika kita bercakap tentang bilik bersama).

Ia biasanya menjadi kebiasaan untuk menempah dewan jamuan kecil untuk percutian. Kemudian jiran perayaan tidak akan mengganggu suasana tenang ulang tahun kematian.

Jika anda tidak menggemari kafe, tetapi inginkan suasana yang selesa dan bersahaja, anda boleh memesan makan tengah hari di rumah. Setuju pada menu terlebih dahulu, tetapkan masa dan alamat penghantaran.

Ulang tahun kematian: bagaimana untuk mengingati di gereja

Menurut kepercayaan Kristian, kewajipan orang yang masih hidup adalah berdoa untuk si mati. Kemudian dosa yang paling berat dapat diampuni. Perkhidmatan pengebumian gereja direka untuk meminta pengampunan dosa si mati. Bukan sahaja pada hari peringatan, tetapi juga pada hari-hari biasa Anda boleh memesan perkhidmatan peringatan.

Semasa Liturgi Ilahi, doa didengari untuk arwah. Sejurus sebelum Liturgi (atau lebih awal, pada waktu petang), nota diserahkan di mana nama orang Kristian yang meninggal dunia ditulis. Semasa Liturgi, semua nama diumumkan.

Boleh tempah murai untuk arwah. Ini adalah peringatan selama 40 hari sebelum Liturgi. Sorokoust juga ditempah untuk tempoh yang lebih lama - peringatan selama enam bulan atau setahun.

Lilin biasa untuk merehatkan jiwa juga merupakan kenangan kepada arwah. Dalam solat di rumah anda boleh mengingati si mati. Terdapat sebuah buku khas untuk orang Kristian - sebuah buku peringatan, di mana nama-nama si mati harus dimasukkan.

Semasa melawat tanah perkuburan, orang Kristian membaca akathist dan melakukan litia (ia juga dilakukan sebelum makan malam pengebumian, yang mana seorang imam dijemput).

sedekah

DALAM hari peringatan perhatian harus diberikan kepada kerja-kerja belas kasihan. Hidangan pengebumian boleh diberikan kepada mereka yang memerlukan, kenalan, dan rakan sekerja. Ini dilakukan supaya sebanyak mungkin lebih ramai orang teringatkan arwah dengan kata-kata yang baik.

Sebab yang baik untuk bersedekah adalah ulang tahun kematian. Bagaimana untuk mengingati si mati? Anda boleh mengagihkan wang, gula-gula, biskut kepada orang miskin di gereja dan meminta mereka berdoa untuk si mati, untuk menderma wang untuk pembinaan kuil. Barang-barang si mati biasanya diberikan kepada rakan-rakan yang memerlukan.

Bersedekah adalah satu kebaikan kepada fakir miskin. Oleh itu, keluarga si mati tidak perlu mengagihkan makanan atau wang kepada orang miskin di gereja. Anda boleh mencari orang di persekitaran anda (pesara, keluarga besar), yang akan menghargai bantuan sebenar. Atau bawa sedikit tawaran ke rumah jagaan, sekolah berasrama penuh atau rumah anak yatim.

Prosedur untuk menyambut ulang tahun kematian

Maklumkan terlebih dahulu bahawa tarikh pengebumian semakin hampir, dan jemput saudara-mara dan rakan-rakan si mati.
Pilih kafe atau atur acara di rumah.
Menziarahi tanah perkuburan, kubur arwah.
Untuk menghormati ingatan si mati dengan makan malam pengebumian.
Bersedekah kepada yang memerlukan.

Ulang tahun kematian (1 tahun) adalah tarikh berkabung. Pada hari ini, saudara-mara dan rakan-rakan si mati berkumpul untuk mengingatinya. Mengikut tradisi, mereka yang berkumpul mengingati perbuatan baik yang berjaya dilakukan oleh si mati semasa hayatnya, berkongsi kenangan antara satu sama lain, dan mengucapkan takziah kepada saudara terdekat.

Cara penyediaan

Ia adalah kebiasaan untuk menganjurkan bangun untuk seseorang. Acara pengebumian diumumkan hanya kepada orang-orang yang ingin dilihat oleh saudara-mara si mati di meja pengebumian. Sebelum mengadakan pengebumian, saudara-mara orang yang mati mesti:

Beritahu orang tersayang terlebih dahulu mengenai tarikh berkabung yang semakin hampir.
Pilih pertubuhan (kafe atau kantin) untuk mengadakan pengebumian atau menganjurkan meja pengebumian di rumah.
Pada malam pengebumian, hubungi jemputan sekali lagi dan ketahui siapa yang akan datang.

Adalah disyorkan untuk membuat hidangan bahagian lebih besar sedikit daripada bilangan tetamu yang dinyatakan. Ini adalah perlu jika saudara jauh atau rakan sekerja si mati yang tidak diundang datang untuk bangun. Anda tidak sepatutnya memberi banyak perhatian kepada reka bentuk bilik di mana jamuan pengebumian akan diadakan. Ia cukup untuk meletakkan di tempat yang menonjol gambar orang yang diperingati, diikat dengan reben berkabung hitam.

Pengebumian 1 tahun - tarikh penting, tetapi jangan jemput terlalu ramai orang. Adalah lebih baik jika di kalangan jemputan ada saudara terdekat dan orang-orang yang disayangi si mati semasa hayatnya. Tetapi anda tidak boleh menolak mereka yang sendiri telah menyatakan keinginan untuk menghadiri acara itu (pengecualian adalah kes apabila seseorang datang ke bangun yang jelas ingin merosakkan acara pengebumian).

Ramai orang berminat dengan persoalan sama ada mungkin untuk mengatur bangun sebelum ulang tahun sebenar. Gereja memberi kebenaran untuk ini. Sebagai contoh, jika ulang tahun kematian jatuh pada hari bekerja dalam seminggu, maka lebih baik untuk mengadakan pengebumian sehari sebelumnya pada hujung minggu. Tidak semua saudara mara tahu sama ada boleh mengadakan makan malam pengebumian semasa Puasa. Ini dibenarkan dengan syarat hanya makanan tanpa lemak yang ada di atas meja.

Jika pilihan ini tidak sesuai dengan anda, maka lebih baik untuk menganjurkan pengebumian lebih awal - sebelum permulaan Lent.

Lawatan ke gereja dan tanah perkuburan

Kewajipan orang Kristian yang masih hidup adalah untuk mendoakan roh saudara mara yang telah meninggal dunia. Hanya dengan doa yang ikhlas orang yang diingati dapat diampunkan di syurga. Itulah sebabnya, pada tahun selepas kematian seseorang, saudara mara mesti melawat gereja, menyalakan lilin untuk berehat jiwa dan memerintahkan doa khas - upacara peringatan. Sebuah liturgi dihidangkan di gereja, sebelum itu saudara mara menyampaikan nota dengan nama orang yang mati. Anda pasti perlu melawat gereja pada waktu pagi. Sekiranya seseorang melawat kuil untuk kali pertama, dia perlu bertanya kepada abbot tentang cara memesan perkhidmatan doa dan menyalakan lilin dengan betul.

Selepas pergi ke kuil, saudara-mara dinasihatkan untuk melawat kubur orang yang diperingati, terutamanya jika musim panas di luar. Jika seorang imam dijemput ke kubur, dia boleh membaca akathist dan melakukan litia. Ritual yang dilakukan juga merupakan sebahagian daripada peringatan, yang mana dosa seseorang diampuni. Saudara mara mesti melafazkan kata-kata yang baik, secara mental minta ampun kepada arwah. Adalah disyorkan untuk membawa bunga segar ke tanah perkuburan. Para ulama secara mutlak melarang membawa makanan ke kubur, minuman beralkohol dan rokok. Adalah lebih baik untuk membawa lilin dan lampu ke tapak pengebumian. Makan dan minum di kubur adalah ibadah pagan. Ini menyumbang kepada penyebaran semua jenis sampah di tanah perkuburan.

Mengikut tradisi Kristian, kubur si mati mesti sentiasa bersih.

Agar seramai mungkin orang mengingati orang tersebut dengan mengucapkan kata-kata yang baik, dianjurkan bersedekah setahun selepas kematian. Ritual ini membolehkan orang yang hidup melakukan perbuatan baik, yang hasilnya adalah peningkatan akhirat meninggal dunia. Sedekah biasanya diagihkan kepada mereka yang memerlukan - orang miskin. Saudara-mara boleh melayan rakan sekerja, rakan dengan sesuatu yang lazat, atau membawa sedikit catuan pengebumian ke rumah jagaan atau rumah anak yatim. Selepas setahun, anda boleh memberikan barangan peribadi si mati kepada mereka yang memerlukan.

Makan malam pengebumian

Meja untuk makan malam pengebumian hendaklah ditetapkan dengan sederhana. Ia perlu menyediakan hidangan pertama, hidangan kedua, pembuka selera, dan kutya. Adalah lebih baik untuk menguduskan Kolivo di gereja atau menaburkannya sendiri dengan air suci - ini adalah peraturannya. Adalah disyorkan untuk mengecualikan minuman beralkohol. Dalam kes yang luar biasa, anda boleh meletakkan vodka, cognac atau Cahors di atas meja. Wain berkilauan adalah tidak sesuai. Jika hari bangun jatuh pada Lent, maka jadual harus terutamanya mengandungi Hidangan lenten. Mana-mana pastri sesuai sebagai pencuci mulut.

Ramai orang berminat dengan persoalan sama ada boleh membuat roti bakar. Semasa makan tengah hari, adalah wajar bagi mereka yang berkumpul mengucapkan kata-kata yang baik tentang si mati. Puisi, kata-kata hangat dalam prosa - inilah yang mereka katakan di belakang. Ia boleh diterima untuk berkongsi kenangan anda. Makan malam peringatan tahunan tidak boleh diubah menjadi percutian di mana orang bergosip, berseronok, dan mengeluarkan kata-kata yang memburukkan ingatan si mati.

Satu tahun dari saat seseorang dikebumikan adalah tarikh perkabungan yang sangat penting. Anda harus bersedia untuk makan malam pengebumian lebih awal. Walau bagaimanapun, perlu diingat bahawa matlamat utama makan tengah hari dan melawat tanah perkuburan - memperingati si mati, mendoakan rohnya. Jangan buat hanya untuk menggembirakan orang sekeliling. Jika atas sebab tertentu tidak mungkin untuk mengatur pengebumian atau melawat kuil atau tanah perkuburan, maka anda boleh mengingati orang itu secara mental dan berdoa untuknya.

Mengingati arwah. Adakah perlu mengingati arwah setiap hari? Adakah mungkin untuk memperingati lebih awal atau kemudian? bila dan kenapa?

Mereka memperingatinya pada hari ke-3, hari ke-9, hari ke-40, dan tahun sejak kematiannya; . Hari 3,9,40 biasanya disambut hari demi hari, dan ulang tahun, jika sebagai contoh anda tidak boleh, anda bekerja pada hari ini, anda boleh mengadakan peringatan. awal hari tiga sebelum tarikh tersebut. Menurut cerita rakyat, anda tidak boleh menyambut hari lahir anda lebih awal, tetapi anda boleh memperingatinya. Sekarang kenapa kita sambut hari ke-3, sebab yang utama bukan meja yang kita set dan apa yang ada di atas meja ini, yang utama adalah SOLAT. Menurut kitab suci (Apabila pada hari ketiga ada peringatan di Gereja untuk jiwa si mati, maka jiwa si mati menerima dari Malaikat penjaga kelegaan dalam kesedihan yang dirasainya dari perpisahan dari tubuh, ia menerima kerana pujian dan persembahan dalam Jemaat Tuhan telah dibuat untuknya, yang darinya lahir harapan yang baik, kerana selama dua hari jiwa, bersama-sama dengan Malaikat yang bersamanya, dibenarkan berjalan di bumi. di mana sahaja ia mahu Pada hari ketiga, Dia yang sendiri bangkit dari kematian pada hari ke-3 memerintahkan, sebagai meniru Kebangkitan-Nya, jiwa untuk naik ke bumi untuk menyembah Tuhan segala sesuatu pada hari ke-3 hari, ia diperintahkan untuk menunjukkan kepada jiwa pelbagai tempat kediaman yang menyenangkan para wali dan keindahan syurga Jiwa menganggap semua ini selama enam hari, mengagumi dan memuliakan Pencipta segala-galanya - Tuhan kesedihan yang ditimbulkannya semasa di dalam badan dan selepas meninggalkannya, tetapi jika dia melakukan dosa, maka apabila melihat keseronokan orang-orang kudus dia mula berduka dan mencela dirinya sendiri. Malangnya saya, yang malang! Selepas enam hari, roh dinaikkan semula oleh Malaikat untuk menyembah Tuhan. Selepas ibadat kedua, Tuhan segala perintah untuk membawa desha ke neraka dan menunjukkan kepadanya tempat-tempat siksaan yang terletak di sana, jabatan-jabatan neraka yang berbeza dan pelbagai siksaan orang berdosa yang najis. Jiwa bergegas melalui tempat-tempat siksaan yang berbeza ini selama tiga puluh hari (dari 9 hingga 40) dengan gemetar supaya ia juga tidak akan dipenjarakan di dalamnya. Pada hari keempat puluh, dia sekali lagi naik kepada Tuhan dan kini Hakim menentukan tempat penahanan yang sesuai untuk perbuatannya.
Ya, apabila anda mahu, ingat, tetapi apabila anda mahu, jangan ingat sama sekali. Dia tidak kisah lagi. Peringatan lebih diperlukan oleh mereka yang memperingati, kerana apabila mereka mengingati mati, mereka sebenarnya mengingati diri mereka sendiri pada masa dia masih hidup.
Menurut ajaran Gereja Ortodoks Suci, semua orang yang percaya kepada Tuhan Yesus Kristus tidak mati, tetapi hidup selama-lamanya. “Setiap orang yang hidup dan percaya kepada-Ku tidak akan mati selama-lamanya” (Yohanes 11:26). Oleh itu, orang Kristian Ortodoks yang mati tidak berhenti menjadi ahli Gereja Suci, mengekalkan komunikasi doa dengan semua anak-anaknya yang lain.
Sesiapa yang ingin menunjukkan kasih sayang mereka kepada orang mati dan memberi mereka bantuan sebenar boleh dengan cara yang terbaik lakukan ini dengan berdoa untuk mereka dan, khususnya, dengan menyerahkan nota untuk zikir pada Liturgi Ilahi. Kita tidak boleh melakukan sesuatu yang lebih baik atau lebih untuk mereka. Mereka sentiasa memerlukan ini... (Archbishop John (Maximovich)).
Untuk doa untuk orang mati, hari istimewa ditetapkan pada minggu, Sabtu, di mana upacara pengebumian diadakan (kecuali hari cuti, jika ia berlaku pada hari ini).

Cinta kepada saudara-mara yang telah meninggal meletakkan pada kita, yang kini hidup, tugas suci untuk berdoa untuk keselamatan jiwa mereka. Menurut paderi Nikolai Uspensky, ...dengan mendoakan saudara-mara yang telah meninggal dunia, kami memberikan mereka satu-satunya kebaikan yang didambakan jiwa mereka, pengampunan daripada Tuhan.
Dari zaman dahulu ada adat untuk memperingati setiap orang yang meninggal pada hari ketiga, kesembilan dan keempat puluh selepas kematiannya, serta melakukan burung murai. Sorokoust ialah peringatan berterusan selama 40 hari selepas kematian.
Juga, hari kematian tahunan, hari lahir dan hari nama didedikasikan untuk memperingati si mati dalam erti kata bahawa si mati masih hidup dan kekal dalam roh dan suatu hari nanti akan diperbaharui sepenuhnya apabila Tuhan membangkitkan tubuhnya.
Selain mengambil bahagian dalam upacara pengebumian, Gereja Suci memerintahkan anak-anaknya untuk mengingati mereka yang telah meninggal dunia di rumah. Di sini, setiap penyembah diberi sedikit kebebasan untuk menunjukkan semangat peribadi. Selain petang dan solat subuh sami dan orang awam membaca buku peringatan, melakukan peringatan yang memanggil nama orang hidup dan mati. Di samping itu, terdapat adat kuno membaca mazmur untuk arwah. Dalam doa di rumah, dengan restu pengakuan, peringatan juga boleh dibuat terhadap mereka yang tidak dapat diingati dalam kebaktian gereja - saudara-mara dan rakan-rakan mereka yang meninggal dunia di luar pagar Gereja Ortodoks - yang belum dibaptis, bidaah, dll. Para penatua Optina dibenarkan walaupun bunuh diri diingati dalam solat di rumah.

Selain doa untuk arwah, satu lagi perbuatan mengingati mereka ialah sedekah. Sedekah bermakna bukan sahaja memberi kepada fakir miskin sebagai ingatan kepada si mati, tetapi sebarang kebaikan kepada mereka yang memerlukan.
Saint John Chrysostom berkata: Pengebumian yang mewah bukanlah cinta kepada si mati, tetapi kesombongan. Sekiranya anda ingin bersimpati dengan si mati, saya akan menunjukkan kepada anda kaedah pengebumian yang lain dan mengajar anda untuk meletakkan pakaian, hiasan yang layak untuknya dan memuliakan dia: ini adalah sedekah.
Sudah tentu, anda mungkin tidak melakukannya setiap hari, tetapi perubahan badan akan berlaku tepat pada hari yang sepatutnya. Upacara pengebumian biasanya dilakukan tiga kali, sesuai dengan perubahan pada tubuh si mati (pada hari ketiga gambar berubah, pada hari kesembilan mayat hancur, pada hari keempat puluh jantung reput). Pada hari kesembilan dan keempat puluh, saudara-mara si mati dijangka melawat tanah perkuburan dan menganjurkan jamuan peringatan di rumah.
Anda boleh berdoa pada mana-mana hari, bagi kami ini adalah hari, minggu, tahun... dan kemudian keabadian! Ia adalah kebiasaan untuk mengingati terutamanya si mati pada hari kematiannya, tetapi ini tidak bermakna bahawa ia adalah mustahil pada hari lain.
Ingat saja dia...
Alkohol adalah penipu yang hebat! Minuman berbahaya mula-mula membuat seorang lelaki ceria, dan kemudian seorang peminum alkohol dan mati pucuk. Apa yang berlaku kepada seorang wanita adalah lebih tragis. Dari makhluk comel, dia bertukar menjadi makhluk yang menjijikkan. Nasib baik, alkoholisme wanita lebih mudah dirawat daripada alkoholisme lelaki.

Hari peringatan selepas kematian: pada hari pengebumian, 9 dan 40hari, selepas 1 tahun.Intipati bangun. Apa yang perlu dikatakan semasa bangun tidur? Kata-kata pengebumian dan ucapan pengebumian. Menu lenten.

Apa yang perlu dikatakan semasa bangun tidur

Perkataan pertama pada bangun tidur secara tradisinya diberikan kepada ketua keluarga.. Pada masa hadapan, tanggungjawab untuk memantau perbualan umum dan membimbing alirannya dengan lembut terletak pada salah seorang yang agak rapat atau saudara mara, tetapi masih bukan pada saudara terdekat. Adalah kejam untuk mengharapkan seorang ibu yang menyedihkan anak atau pasangan yang berduka untuk dapat menjaga ketenteraman sambil menangani perasaan mereka sendiri. Dipilih untuk peranan ini seorang yang cukup mengenali si mati dan mampu, dalam masa yang tegang, untuk mengingati beberapa sifat perwatakannya, tabiat yang baik atau peristiwa dalam hidupnya yang boleh dia ceritakan kepada mereka yang berkumpul.

Perlu diingatkan bahawa Peraturan biasa "parti sosial" tidak terpakai untuk bangun.: tidak perlu cuba mengisi jeda yang timbul dalam perbualan atau memecahkan kesunyian dengan kenyataan yang tidak penting - terutamanya mengenai topik yang abstrak. Berdiam diri semasa bangun bukan sahaja normal, malah betul: dalam diam, semua orang mengingati si mati dan merasakan hubungan mereka dengannya dengan lebih lengkap.

Ucapan pengebumian semasa bangun tidur

Jika anda ingin bersuara- berdiri, gariskan secara ringkas bagaimana anda mengingati si mati (secara semula jadi, ia hanya tentang ciri-ciri positif ), yang menjadikan dia seorang yang istimewa di mata anda. Jika anda masih ingat mana-mana kes apabila si mati melakukan perbuatan baik untuk anda secara peribadi atau untuk seseorang yang abstrak atau tidak dikenali, beritahu tentangnya, tetapi jangan ceritakan di mana seseorang hadir muncul. Semua orang boleh bercakap sambil terjaga, tetapi cuba jangan terlalu mengheret ucapan anda: Lagipun, ia sudah sukar bagi kebanyakan mereka yang berkumpul.

Anda mungkin tidak tahu dengan tepat cara menjalankan pengebumian "dengan betul"- jangan terlalu risau tentangnya. Perkara utama dalam kes ini adalah niat yang ikhlas dan pemikiran yang murni terhadap si mati. Apabila anda melakukan sesuatu untuk mengenang arwah dengan hati terbuka, anda tidak boleh salah. Adalah penting untuk mengingati hanya satu perkara: pengebumian dalam pengertian sekular lebih diperlukan oleh yang masih hidup daripada oleh si mati: seperti mana-mana tindakan ritual dalam hidup kita, direka untuk memudahkan pengalaman dan menerima realiti kehidupan yang baru. Oleh itu, apabila menganjurkan upacara peringatan, jangan lupa tentang perasaan mereka yang datang untuk menghormati ingatan si mati.

Adapun dengan tegas Peringatan Ortodoks, maka, sudah tentu, adalah lebih baik untuk melakukan segala-galanya mengikut kanun, supaya tidak secara tidak sedar melakukan apa-apa yang tidak boleh diterima dari sudut pandangan Gereja Ortodoks Rusia. Adalah lebih baik untuk mempelajari peraturan ini terlebih dahulu di gereja - sebagai contoh, apabila anda memesan perkhidmatan pengebumian.

Ketakutan terhadap perkara yang tidak diketahui adalah tindak balas semula jadi yang memaksa walaupun ateis yang paling terkenal, walaupun pada tahap yang minimum, untuk mempercayai dan mematuhi peraturan tingkah laku tertentu semasa proses, sebelum dan selepas pengebumian.

Untuk membantu roh arwah pergi dengan mudah dunia material, anda bukan sahaja perlu mengetahui pengesyoran, tetapi juga memahami maksudnya yang lebih mendalam. Tidak semua orang tahu bagaimana untuk berkelakuan dengan betul jika kesedihan seperti itu berlaku dalam keluarga. Oleh itu, kami telah menyusun artikel terperinci yang menerangkan peraturan tentang perkara yang boleh dan tidak boleh anda lakukan.

Dalam Ortodoks, bangun selepas kematian diadakan 3 kali. Pada hari ketiga selepas kematian, pada hari kesembilan, keempat puluh. Intipati ritual terletak pada jamuan pengebumian. Saudara-mara dan rakan-rakan berkumpul di meja bersama. Mereka mengingati arwah, jasa baiknya, kisah hidupnya.

— Pada hari ke-3 selepas kematian (pada hari yang sama pengebumian diadakan), semua orang berkumpul untuk menghormati ingatan si mati. Orang Kristian mula-mula dibawa ke upacara pengebumian di gereja atau gereja perkuburan. Arwah yang belum dibaptis, selepas mengucapkan selamat tinggal ke rumah, terus dibawa ke tanah perkuburan. Kemudian semua orang balik ke rumah untuk berjaga. Keluarga si mati tidak duduk di meja peringatan ini.

— Dalam tujuh hari pertama selepas kematian seseorang, jangan bawa apa-apa barang keluar dari rumah.

— Pada hari ke-9 selepas kematian, saudara mara pergi ke kuil, memerintahkan upacara peringatan, menetapkan meja peringatan kedua di rumah, dan hanya saudara terdekat yang dijemput untuk menghormati ingatan si mati. Pengebumian itu mengingatkan makan malam keluarga, dengan perbezaan gambar si mati terletak tidak jauh dari meja refectory. Di sebelah gambar si mati mereka meletakkan segelas air atau vodka dan sekeping roti.

— Pada hari ke-40 selepas kematian seseorang, meja peringatan ketiga diadakan, semua orang dijemput. Pada hari ini, mereka yang tidak dapat menghadiri pengebumian biasanya datang untuk bangun. Di gereja saya memesan Sorokoust - empat puluh liturgi.

- Dari hari pengebumian hingga hari ke-40, mengingati nama si mati, kita mesti menyebut formula-azimat lisan untuk diri kita sendiri dan semua yang hidup. Pada masa yang sama, kata-kata yang sama adalah keinginan simbolik untuk si mati: "Berehatlah dengan tenang kepadanya", sekali gus menyatakan hasrat agar rohnya dimasukkan ke dalam syurga.

— Selepas hari ke-40 dan dalam tempoh tiga tahun akan datang, kami akan menyebut formula keinginan yang berbeza: "Kerajaan surga ada padanya". Justeru, kita doakan semoga arwah di dunia akhirat kelak. Kata-kata ini harus ditujukan kepada mana-mana si mati, tanpa mengira keadaan hidup dan kematiannya. Dipandu oleh perintah alkitabiah “Jangan menghakimi, supaya kamu tidak dihakimi”.

- Sepanjang tahun selepas kematian seseorang, tiada ahli keluarga mempunyai hak moral untuk mengambil bahagian dalam mana-mana perayaan percutian.

- Tiada seorang pun ahli keluarga si mati (termasuk persaudaraan darjah kedua) boleh berkahwin semasa tempoh berkabung.

- Sekiranya saudara mara hubungan darjah 1 -2 telah meninggal dunia dalam keluarga dan tidak setahun berlalu sejak kematiannya, maka keluarga sedemikian tidak mempunyai hak untuk melukis telur merah untuk Paskah (mereka mesti putih atau yang lain warna - biru, hitam, hijau) dan sewajarnya mengambil bahagian dalam perayaan malam Paskah.

- Selepas kematian suaminya, isteri dilarang membasuh apa-apa selama setahun pada hari minggu di mana bencana itu berlaku.

- Selama setahun selepas kematian, segala-galanya di dalam rumah yang didiami si mati kekal dalam keadaan aman atau kekal: pembaikan tidak boleh dibuat, perabot boleh disusun semula, tiada apa-apa yang diberikan atau dijual daripada harta si mati sehingga roh si mati. mencapai kedamaian abadi.

- Tepat setahun selepas kematian, keluarga si mati meraikan jamuan peringatan (“Saya tolong”) - meja peringatan terakhir keluarga-puak yang ke-4. Harus diingat bahawa orang yang masih hidup tidak boleh mengucapkan tahniah pada hari lahir mereka terlebih dahulu, dan jadual peringatan terakhir harus diatur sama ada tepat setahun kemudian, atau 1-3 hari lebih awal.

Pada hari ini anda perlu pergi ke kuil dan memerintahkan upacara peringatan untuk si mati, pergi ke tanah perkuburan untuk melawat kubur.

Sebaik sahaja jamuan pengebumian terakhir selesai, keluarga itu sekali lagi dimasukkan ke dalam skim tradisional peraturan percutian kalendar rakyat, menjadi ahli penuh masyarakat, mempunyai hak untuk mengambil bahagian dalam mana-mana perayaan keluarga, termasuk perkahwinan.

— Sebuah monumen boleh didirikan di atas kubur hanya selepas setahun berlalu selepas kematian orang itu. Lebih-lebih lagi, perlu diingati peraturan emas budaya rakyat: “Jangan ragut tanah Pakravou dan Radaunschy.” Ini bermakna jika tahun si mati jatuh pada penghujung Oktober, i.e. selepas Syafaat (dan untuk keseluruhan tempoh berikutnya sehingga Radunitsa), maka monumen itu hanya boleh didirikan pada musim bunga, selepas Radunitsa.

- Selepas memasang monumen, salib (biasanya kayu) diletakkan di sebelah kubur selama setahun lagi, dan kemudian dibuang. Ia juga boleh dikebumikan di bawah katil bunga atau di bawah batu nisan.

- Anda boleh berkahwin selepas kematian salah seorang pasangan hanya selepas setahun. Sekiranya seorang wanita berkahwin kali kedua, maka suami baru itu menjadi pemilik penuh hanya selepas tujuh tahun.

- Jika pasangan telah berkahwin, maka selepas kematian suami isteri mengambil cincinnya, dan jika dia tidak berkahwin lagi, maka kedua-dua cincin perkahwinan diletakkan di dalam kerandanya.

- Jika suami menguburkan isterinya, maka dia cincin kawin kekal bersamanya, dan selepas kematiannya, kedua-dua cincin itu diletakkan di dalam peti matinya, supaya, setelah bertemu di Kerajaan Syurga, mereka akan berkata: “Saya membawa cincin kita yang dengannya Tuhan Allah memahkotai kita.

- Selama tiga tahun, hari lahir si mati dan hari kematiannya disambut. Selepas tempoh ini, hanya hari kematian dan semua cuti gereja tahunan yang memperingati nenek moyang dirayakan.

Tidak semua daripada kita tahu bagaimana untuk berdoa, lebih-lebih lagi mengetahui doa untuk orang mati. Pelajari beberapa doa yang boleh membantu jiwa anda mencari ketenangan selepas kehilangan yang tidak dapat diperbaiki.

Menziarahi tanah perkuburan sepanjang tahun

Pada tahun pertama dan semua tahun berikutnya, anda boleh pergi ke tanah perkuburan hanya pada hari Sabtu (kecuali 9, 40 hari selepas kematian dan cuti gereja pemujaan nenek moyang, seperti Radunitsa atau Autumn Grandfathers). Ini adalah hari peringatan orang mati yang diiktiraf oleh gereja. Cuba untuk meyakinkan saudara-mara anda bahawa mereka tidak boleh sentiasa melawat kubur si mati, kerana mereka membahayakan kesihatan mereka.
Menziarahi tanah perkuburan sebelum jam 12 tengahari.
Cara anda datang ke tanah perkuburan adalah sama seperti anda kembali.

Sabtu daging ialah hari Sabtu dalam minggu kesembilan sebelum Paskah.
Ekumenikal Sabtu ibu bapa- Sabtu pada minggu kedua Puasa.
Sabtu Ibu Bapa Ekumenikal adalah hari Sabtu dalam minggu ketiga Prapaskah.
Sabtu Ibu Bapa Ekumenikal ialah hari Sabtu pada minggu keempat Prapaskah.
Radunitsa - Selasa pada minggu kedua selepas Paskah.
Sabtu Trinity ialah hari Sabtu dalam minggu ketujuh selepas Paskah.
Dmitrievskaya Sabtu - Sabtu pada minggu ketiga selepas itu.

Bagaimana cara berpakaian yang sesuai untuk ulang tahun kematian?

Pakaian untuk ulang tahun kematian tidak penting. Jika anda merancang perjalanan ke tanah perkuburan sebelum majlis makan malam pengebumian, anda harus mengambil kira keadaan cuaca. Untuk menghadiri gereja, wanita perlu menyediakan tudung kepala (selendang).

Adakah mungkin untuk membuat pembaikan selepas pengebumian?

Mengikut tanda-tanda yang tidak berkaitan dengan Ortodoks, pembaikan di rumah tempat tinggal si mati tidak boleh dilakukan dalam masa 40 hari. Tiada perubahan boleh dibuat pada bahagian dalam. Selain itu, semua barang milik si mati mesti dibuang selepas 40 hari. Dan di atas katil di mana seseorang meninggal dunia, saudara kandungnya secara amnya tidak dibenarkan tidur. Dari sudut etika, pembaikan hanya akan menyegarkan keadaan mereka yang bersedih. Ia akan membantu anda menyingkirkan perkara yang mengingatkan anda tentang orang itu. Walaupun ramai, untuk mengenang orang tersayang yang telah meninggal dunia, berusaha untuk menyimpan sesuatu yang menjadi miliknya. Menurut tanda-tanda, ini sekali lagi tidak berbaloi untuk dilakukan. Oleh itu akan ada pembaikan keputusan yang baik dalam semua kes.

Adakah mungkin untuk membersihkan selepas pengebumian?

Semasa si mati berada di dalam rumah, anda tidak boleh membersihkan atau membuang sampah. Menurut legenda, dipercayai bahawa ahli keluarga yang lain akan mati. Apabila si mati dikeluarkan dari rumah, lantai mesti dicuci dengan bersih. Kerabat darah dilarang melakukan ini. Gereja Ortodoks juga menafikan perkara ini dan menganggapnya khurafat.