La vita dei santi Cirillo e Metodio, uguali agli apostoli, maestri sloveni. Santi fratelli uguali agli apostoli Cirillo e Metodio - Illuminatori degli slavi

I fratelli Cirillo e Metodio provenivano da una pia famiglia che viveva nella città greca di Salonicco (in Macedonia). Erano i figli dello stesso governatore, uno slavo bulgaro. San Metodio era il maggiore di sette fratelli, San Costantino (Cirillo era il suo nome monastico) il più giovane.

San Metodio prestò servizio per la prima volta, come suo padre, in un grado militare. Lo zar, avendo saputo di lui come un buon guerriero, lo nominò governatore di un principato slavo della Slavinia, che era sotto il potere greco. Ciò avvenne per speciale discrezione di Dio e affinché Metodio potesse imparare meglio la lingua slava, come futuro maestro spirituale e pastore degli slavi. Dopo aver prestato servizio nel grado di governatore per circa 10 anni e aver sperimentato la vanità della vita quotidiana, Metodio iniziò a disporre la sua volontà di rinunciare a tutto ciò che è terreno e dirigere i suoi pensieri al celeste. Lasciando la provincia e tutti i piaceri del mondo, si fece monaco sul Monte Olimpo.

E suo fratello San Costantino, fin dalla giovinezza, mostrò brillanti successi sia nell'educazione secolare che in quella religioso-morale. Studiò con il giovane imperatore Michele dai migliori insegnanti di Costantinopoli, tra cui Fozio, il futuro patriarca di Costantinopoli. Avendo ricevuto un'ottima educazione, comprendeva perfettamente tutte le scienze del suo tempo e molte lingue, studiò con particolare diligenza le opere di San Gregorio il Teologo, per il quale ricevette il soprannome di Filosofo (saggio); Al termine degli studi, san Costantino accettò il grado di sacerdote e fu nominato custode della biblioteca patriarcale presso la chiesa di Santa Sofia. Ma, trascurando tutti i vantaggi della sua posizione, si ritirò in uno dei monasteri vicino al Mar Nero. Quasi con la forza fu restituito a Costantinopoli e nominato insegnante di filosofia presso la scuola più alta di Costantinopoli. La saggezza e la forza della fede dell'ancora giovanissimo Costantino furono così grandi che riuscì a sconfiggere in un dibattito il capo degli eretici iconoclasti, Aninio.

Quindi Cirillo si ritirò da suo fratello Metodio e per diversi anni condivise con lui le imprese monastiche in un monastero sull'Olimpo, dove iniziò a studiare per la prima volta la lingua slava. Nei monasteri che si trovavano sulla montagna c'erano molti monaci slavi provenienti da vari paesi vicini, motivo per cui Costantino poteva avere qui una pratica costante, il che era particolarmente importante per lui, poiché quasi fin dall'infanzia trascorreva tutto il suo tempo nell'ambiente greco. . Ben presto l'imperatore convocò entrambi i santi fratelli dal monastero e li mandò dai Cazari a predicare il Vangelo. Lungo la strada si fermarono per qualche tempo nella città di Korsun, preparandosi per il sermone.

Qui i santi fratelli vennero a sapere che le reliquie dello ieromartire Clemente, papa di Roma, erano nel mare, e le ritrovarono miracolosamente.

Là, a Korsun, san Costantino trovò il Vangelo e il Salterio, scritti in "lettere russe", e un uomo che parlava russo, e cominciò a imparare da quest'uomo a leggere e parlare la sua lingua. Successivamente, i santi fratelli andarono dai Khazari, dove vinsero il dibattito con ebrei e musulmani, predicando l'insegnamento del Vangelo.

Ben presto, gli ambasciatori del principe moravo Rostislav, oppressi dai vescovi tedeschi, vennero dall'imperatore con la richiesta di inviare insegnanti in Moravia che potessero predicare nella lingua madre degli slavi. L'imperatore chiamò San Costantino e gli disse: "Devi andare lì, perché nessuno lo farà meglio di te". San Costantino, con il digiuno e la preghiera, iniziò una nuova impresa. Con l'aiuto di suo fratello San Metodio e dei suoi discepoli Gorazd, Clemente, Savva, Naum e Angelyar, compilò l'alfabeto slavo e lo tradusse in Lingua slava libri senza i quali i servizi divini non potrebbero essere eseguiti: il Vangelo, il Salterio e servizi selezionati. Alcuni cronisti riferiscono che le prime parole scritte in lingua slava furono le parole dell'apostolo evangelista Giovanni: "In principio era la Parola, e la Parola era verso Dio, e Dio era la Parola". Questo avvenne nell'863.

Dopo aver completato la traduzione, i santi fratelli andarono in Moravia, dove furono accolti con grande onore e iniziarono a insegnare i servizi divini in lingua slava. Ciò suscitò l'ira dei vescovi tedeschi, che prestavano servizi divini nelle chiese della Moravia latino, e si ribellarono ai santi fratelli e presentarono una denuncia a Roma. Nell'867 S. Metodio e Costantino furono convocati da Papa Nicola I a Roma per il processo per risolvere questo problema. Portando con sé le reliquie di san Clemente, papa di Roma, i santi Costantino e Metodio si recarono a Roma. Quando arrivarono a Roma, Nicola I non era più vivo; il suo successore Adriano II, avendo saputo che portavano con sé le reliquie di S. Clemente, li incontrò solennemente fuori città. Il Papa approvò il servizio divino in lingua slava, ordinò che i libri tradotti dai frati fossero collocati nelle chiese romane e che la liturgia fosse celebrata in lingua slava.

Mentre si trovava a Roma, san Costantino, informato dal Signore in una visione miracolosa della sua morte imminente, prese lo schema con il nome Cirillo. 50 giorni dopo aver accettato lo schema, il 14 febbraio 869, Cirillo Uguale agli Apostoli morì all'età di 42 anni. Prima di morire disse a suo fratello: “Tu ed io, come una coppia di buoi amichevoli, abbiamo percorso lo stesso solco; Sono esausto, ma non pensare di lasciare il lavoro di insegnamento e ritirarmi di nuovo sulla tua montagna”. Il Papa ordinò che le reliquie di San Cirillo fossero collocate nella chiesa di San Clemente, dove da esse iniziarono a compiere miracoli.

Dopo la morte di San Cirillo, il papa, su richiesta del principe slavo Kocel, inviò San Metodio in Pannonia, ordinandolo arcivescovo di Moravia e Pannonia, all'antico trono del santo apostolo Antrodin. Allo stesso tempo, Metodio dovette sopportare molti problemi da parte dei missionari eterodossi, ma continuò la predicazione del Vangelo tra gli slavi e battezzò il principe ceco Borivoj e sua moglie Lyudmila (16 settembre), nonché uno dei principi polacchi.

IN ultimi anni Durante la sua vita, San Metodio, con l'aiuto di due discepoli-sacerdoti, tradusse l'intero Antico Testamento, ad eccezione dei libri maccabei, nonché del Nomocanon (Regole dei Santi Padri) e dei libri patristici (Paterikon).

Il santo predisse il giorno della sua morte e morì il 6 aprile 885 all'età di circa 60 anni. Il servizio funebre per il santo fu celebrato in tre lingue: slavo, greco e latino; fu sepolto nella chiesa cattedrale di Velehrad, capitale della Moravia.

Cirillo e Metodio, uguali agli apostoli, furono canonizzati nei tempi antichi. In russo Chiesa ortodossa La memoria degli illuminatori degli slavi uguali agli apostoli è celebrata dall'XI secolo. I più antichi servizi ai santi sopravvissuti fino ai nostri giorni risalgono al XIII secolo.

La solenne celebrazione della memoria dei santi sommi sacerdoti Cirillo e Metodio, uguali agli apostoli, fu istituita nella Chiesa russa nel 1863.

L'originale iconografico dell'11 maggio dice: “I nostri reverendi padri Metodio e Costantino, di nome Cirillo, vescovi della Moravia, maestri sloveni. Metodio ha le sembianze di un vecchio, con i capelli grigi, con indosso la corda del dovere come Vlasiev, con i paramenti del santo e l'omoforione, con il Vangelo tra le mani. Costantino - paramenti monastici e nello schema, nelle sue mani c'è un libro, e in esso è scritto l'alfabeto russo A, B, C, D, D e altre parole (lettere) tutte in fila...”

Per decreto del Santo Sinodo (1885), la celebrazione della memoria degli insegnanti slavi fu classificata come secondaria festività religiose. Lo stesso decreto stabiliva: nelle preghiere delle litie, secondo il Vangelo nel mattutino davanti al canone, nei congedi, così come in tutte le preghiere in cui vengono ricordati i gerarchi ecumenici della Chiesa russa, di ricordare dopo il nome di San Nicola , Arcivescovo di Myra il Taumaturgo, i nomi: come il nostro santo padre Metodio e Cirillo, insegnanti sloveni.

Per Russia ortodossa celebrazione di S. ai Primi Maestri ha un significato speciale: “Con loro iniziò la Divina Liturgia e tutte le funzioni religiose nella lingua slovena, che è affine alla nostra, e furono celebrate tutte le funzioni religiose, e quindi un pozzo inesauribile d'acqua che scorre in ci è stata donata la vita eterna”.

Uguale agli apostoli Cirillo (†869) e Metodio (†885), maestri sloveni

Kirill(al secolo Costantino, detto il Filosofo, 827-869, Roma) e Metodio(nel mondo Michele; 815-885, Velehrad, Moravia) - fratelli della città greca di Salonicco (Salonicco) in Macedonia, creatori dell'alfabeto slavo, creatori della lingua slava ecclesiastica e predicatori del cristianesimo.

Origine

Cirillo e Metodio provenivano dalla città bizantina di Salonicco (Salonicco, slavo "Salonicco"). Il loro padre, di nome Leone, ricopriva un'alta posizione militare sotto il governatore di Salonicco. C'erano sette figli nella famiglia, con Mikhail (Methodius) il maggiore e Konstantin (Kirill) il più giovane.

Salonicco, dove nacquero i fratelli, era una città bilingue. Tranne Lingua greca, suonavano il dialetto slavo Solunsky, parlato dalle tribù circostanti Salonicco: Draguviti, Saguditi, Vayunits, Smolyans e che, secondo la ricerca dei linguisti moderni, costituiva la base della lingua delle traduzioni di Cirillo e Metodio, e con loro l'intera lingua slava ecclesiastica.

Prima di farsi monaco, Metodio fece una buona carriera militare-amministrativa, culminata con l'incarico di stratega (comandante in capo dell'esercito) Slavinia, provincia bizantina situata in Macedonia.

Konstantin era un uomo molto istruito per il suo tempo. Anche prima del viaggio in Moravia (regione storica della Repubblica Ceca) compilò l'alfabeto slavo e iniziò a tradurre il Vangelo nella lingua slava.

Monachesimo

Costantino studiò filosofia, dialettica, geometria, aritmetica, retorica, astronomia e molte lingue con i migliori insegnanti di Costantinopoli. Al termine degli studi, rifiuta di contrarre un matrimonio molto vantaggioso con la figlioccia del logoteta (capo della cancelleria e custode del Gospodar sigillo dello stato) , Costantino accettò il grado di sacerdote ed entrò al servizio di Chartophylax (letteralmente “bibliotecario”; in realtà equivaleva al moderno titolo di accademico) nella Basilica di Santa Sofia a Costantinopoli. Ma, trascurando i vantaggi della sua posizione, si ritirò in uno dei monasteri in poi Costa del Mar Nero. Per qualche tempo visse in solitudine. Poi fu rimpatriato quasi con la forza a Costantinopoli e assegnato all'insegnamento di filosofia nella stessa Università Manauriana, dove lui stesso aveva studiato di recente (da allora il soprannome gli è rimasto impresso) Costantino il filosofo). In uno dei dibattiti teologici, Cirillo ottenne una brillante vittoria sul leader di grande esperienza degli iconoclasti, l'ex patriarca Annio, che gli portò ampia fama a Costantinopoli.

Intorno all'850, l'imperatore Michele III e il patriarca Fozio mandarono Costantino in Bulgaria, dove convertì molti bulgari al cristianesimo sul fiume Bregalnitsa.

L'anno successivo Cirillo, insieme a Giorgio, metropolita di Nicomedia, si recò alla corte dell'emiro della Milizia per introdurlo alle basi del cristianesimo.

Nell'856 il logoteta Teoctisto, ex mecenate Costantino, fu ucciso. Costantino, insieme ai suoi discepoli Clemente, Naum e Angelarius, giunse al monastero, dove era abate suo fratello Metodio. In questo monastero si formò un gruppo di persone che la pensavano allo stesso modo attorno a Costantino e Metodio e nacque l'idea di creare un alfabeto slavo.

Missione Cazara

Nell'860 Costantino fu inviato per scopi missionario alla corte del Khazar Khagan. Secondo la vita, l'ambasciata è stata inviata in risposta a una richiesta di Kagan, che ha promesso, se fosse stato convinto, di convertirsi al cristianesimo.

Khazar Khaganato (Khazaria) — stato medievale, creato dal popolo nomade turco: i Khazari. Controllava il territorio della Ciscaucasia, le regioni del Basso e del Medio Volga, il moderno Kazakistan nordoccidentale, la regione dell'Azov, la parte orientale della Crimea, nonché le steppe e le steppe forestali dell'Europa orientale fino al Dnepr. Il centro dello stato era inizialmente situato nella parte costiera del moderno Daghestan, per poi essere spostato nel corso inferiore del Volga. Parte dell'élite dominante si convertì al giudaismo. Parte delle unioni tribali slave orientali dipendevano politicamente dai Cazari. La caduta del Kaganate è associata alle campagne militari dell'antico stato russo.

Khazar Khaganato

Durante la sua permanenza a Korsun, Konstantin, in preparazione alle polemiche, studiò la lingua ebraica, la scrittura samaritana e insieme a loro una sorta di scrittura e lingua "russa" (si ritiene che ci sia un errore di battitura nella vita e invece delle lettere "russe" si dovrebbe leggere "Sursky", cioè siriano - aramaico; in ogni caso, questa non è l'antica lingua russa, che a quei tempi era non distinto dallo slavo comune). La disputa di Costantino con un imam musulmano e un rabbino ebreo, avvenuta alla presenza del Kagan, si concluse con la vittoria di Costantino, ma il Kagan non cambiò la sua fede.

Missione bulgara

La sorella del bulgaro Khan Boris fu tenuta in ostaggio a Costantinopoli. Fu battezzata con il nome di Teodora e crebbe nello spirito della Santa Fede. Intorno all'860 tornò in Bulgaria e iniziò a persuadere suo fratello ad accettare il cristianesimo. Boris fu battezzato, prendendo il nome di Michele, in onore del figlio dell'imperatrice bizantina Teodora, l'imperatore Michele III, durante il cui regno i bulgari si convertirono al cristianesimo. Costantino e Metodio furono in questo paese e con la loro predicazione contribuirono grandemente all'instaurazione del cristianesimo in esso. Dalla Bulgaria la fede cristiana si diffuse nella vicina Serbia.

Nell'863, con l'aiuto del fratello san Metodio e dei discepoli Gorazd, Clemente, Sava, Naum e Angelar, Costantino compilò l'alfabeto slavo e tradusse i principali libri liturgici dal greco allo slavo: il Vangelo, il Salterio e servizi selezionati. Alcuni cronisti riferiscono che le prime parole scritte in lingua slava furono le parole dell'apostolo evangelista Giovanni: “In principio era la Parola, e la Parola era per Dio, e Dio era la Parola”.

Missione Moravia

Nell'862 gli ambasciatori del principe moravo Rostislav vennero a Costantinopoli con la seguente richiesta: "La nostra gente professa Fede cristiana, ma non abbiamo insegnanti che possano spiegarci la fede nella nostra lingua. Mandaci tali insegnanti”. L'imperatore bizantino Michele III e il patriarca furono felicissimi e, chiamando i fratelli di Salonicco, li invitarono ad andare dai Moravi.

Grande Moravia- è considerato il primo stato slavo, che esisteva nell'822-907 sul Medio Danubio. La capitale dello stato era la città di Velegrad. Qui venne creata la prima scrittura slava e nacque la lingua slava ecclesiastica. Durante il periodo di massima potenza, comprendeva i territori dell'odierna Ungheria, Slovacchia, Repubblica Ceca, nonché la Piccola Polonia, parte dell'Ucraina e regione storica Slesia. Ora fa parte della Repubblica Ceca.

Costantino e Metodio rimasero in Moravia per più di 3 anni e continuarono a tradurre i libri di chiesa dal greco allo slavo. I fratelli insegnarono agli slavi a leggere, scrivere e condurre il culto in lingua slava. Ciò suscitò l'ira dei vescovi tedeschi, che prestavano servizi divini in latino nelle chiese della Moravia, e si ribellarono ai santi fratelli e presentarono una denuncia a Roma. Tra alcuni teologi della Chiesa occidentale si è sviluppato il punto di vista secondo cui si può solo lodare Dio tre lingue, su cui è stata fatta l'iscrizione sulla Croce del Signore: ebraico, greco e latino. Pertanto, Costantino e Metodio, che predicavano il cristianesimo in Moravia, furono percepiti come eretici e convocati in tribunale per risolvere la questione a Roma davanti a Papa Nicola I.

Portando con sé le reliquie di San Clemente, il Papa di Roma, trovate da Costantino nel suo viaggio a Chersoneso, i fratelli partirono per Roma. Sulla strada per Roma visitarono un altro paese slavo - Pannonia (territorio della moderna Ungheria occidentale, dell'Austria orientale e parti della Slovenia e della Serbia), dove si trovava il Principato Blaten. Qui, a Blatnograd, per conto del principe Kotsel, i fratelli insegnarono ai libri slavi e al culto in lingua slava.

Quando arrivarono a Roma, Nicola I non era più vivo; il suo successore Adriano II, avendo saputo che portavano con sé le reliquie di S. Clemente, li incontrò solennemente fuori città. Successivamente papa Adriano II approvò il culto in lingua slava e ordinò che i libri tradotti dai frati fossero collocati nelle chiese romane. Per volere di Adriano II, Formoso (vescovo di Porto) e Gauderico (vescovo di Velletri) ordinarono sacerdoti tre fratelli che avevano viaggiato con Costantino e Metodio, e quest'ultimo fu ordinato episcopato.

Gli ultimi anni di vita

A Roma Costantino si ammalò gravemente, all'inizio di febbraio dell'869 si ammalò definitivamente, accettò lo schema e il nuovo nome monastico Kirill. 50 giorni dopo l'accettazione dello schema, 14 febbraio 869, Cirillo Uguale agli Apostoli muore all'età di 42 anni. Fu sepolto a Roma nella Chiesa di San Clemente.

A lui è dedicata la cappella (altare laterale) della Basilica di San Clemente in memoria di S.. Fratelli uguali agli apostoli Cirillo e Metodio

Prima della sua morte, disse a Metodio: “Tu ed io siamo come due buoi; Uno è caduto da un pesante fardello, l’altro deve continuare per la sua strada”.. Il Papa lo ordinò al grado di arcivescovo di Moravia e Pannonia. Metodio e i suoi discepoli, che furono ordinati sacerdoti, tornarono in Pannonia e poi in Moravia.

A questo punto la situazione in Moravia era cambiata radicalmente. Dopo che Rostislav fu sconfitto da Ludovico il Tedesco e morì in una prigione bavarese nell'870, suo nipote Svyatopolk divenne il principe della Moravia, che si sottomise ai tedeschi influenza politica. Le attività di Metodio e dei suoi discepoli procedettero molto condizioni difficili. Il clero latino-tedesco ha impedito in ogni modo la diffusione della lingua slava come lingua della chiesa. Riuscirono persino a imprigionare Metodio per 3 anni in uno dei monasteri svevi - Reichenau. Venuto a conoscenza di ciò, papa Giovanni VIII lo liberò nell'874 e gli restituì i diritti di arcivescovo. Uscendo dalla prigionia, Metodio continuò la sua predicazione evangelica tra gli slavi e il culto in lingua slava (nonostante il divieto), battezzò il principe ceco Borivoj e sua moglie Lyudmila, nonché uno dei principi polacchi.

Nell'879 si organizzarono i vescovi tedeschi nuovo processo contro Metodio. Tuttavia, Metodio si giustificò brillantemente a Roma e ricevette persino una bolla papale che consentiva il culto in lingua slava.

Nell'881 Metodio, su invito dell'imperatore Basilio I di Macedonia, venne a Costantinopoli. Lì trascorse 3 anni, dopodiché lui e i suoi studenti tornarono in Moravia.

Metodio di Moravia

Negli ultimi anni della sua vita, San Metodio, con l'aiuto di due discepoli sacerdoti, tradusse in slavo l'intero Antico Testamento (ad eccezione dei libri maccabei) e i libri patristici.

Nell'885 Metodio si ammalò gravemente. Prima della sua morte nominò suo successore il suo allievo Gorazd. 6/19 Aprile 885, V Domenica delle Palme, ha chiesto di essere portato al tempio, dove ha letto un sermone e lo stesso giorno morto(a circa 60 anni). Il servizio funebre per Metodio si è svolto in tre lingue: slavo, greco e latino. Fu sepolto nella chiesa cattedrale di Velehrad, capitale della Moravia.

Dopo la morte

Dopo la morte di Metodio, i suoi avversari riuscirono a ottenere il divieto Scrittura slava in Moravia. Molti studenti furono giustiziati, alcuni si trasferirono in Bulgaria e Croazia.

In Bulgaria e successivamente in Croazia, Serbia e nell'antico stato russo, si diffuse l'alfabeto slavo creato dai fratelli. In alcune regioni della Croazia, fino alla metà del XX secolo, la liturgia di rito latino veniva servita in lingua slava. Poiché i libri liturgici erano scritti nell'alfabeto glagolitico, questo rituale veniva chiamato Glagolitico.

Papa Adriano II scrisse al principe Rostislav a Praga che se qualcuno comincia a trattare con disprezzo i libri scritti in slavo, allora venga scomunicato e portato davanti al tribunale della Chiesa, perché queste persone sono "lupi". E Papa Giovanni VIII nell'880 scrisse al principe Svyatopolk, ordinando che i sermoni fossero pronunciati in slavo.

Eredità

Cirillo e Metodio svilupparono un alfabeto speciale per scrivere testi in lingua slava - Glagolitico.

Glagolitico- uno dei primi alfabeti slavi. Si presume che l'alfabeto glagolitico sia stato creato dall'illuminista bulgaro S. Konstantin (Kirill) Filosofo per la registrazione di testi ecclesiastici in antico slavo ecclesiastico. Nell'antico slavo ecclesiastico si chiama "Kirillovitsa". Numerosi fatti indicano che l'alfabeto glagolitico è stato creato prima dell'alfabeto cirillico, che a sua volta è stato creato sulla base dell'alfabeto glagolitico e dell'alfabeto greco. La Chiesa cattolica romana, nella sua lotta contro i servizi in lingua slava tra i croati, chiamò l'alfabeto glagolitico "scritture gotiche".

Esistono solitamente due tipi di alfabeto glagolitico: quello più antico, “rotondo”, noto anche come bulgaro, e quello più tardi, “angolare”, croato (così chiamato perché fino alla metà del XX secolo veniva utilizzato dai cattolici croati quando svolgevano servizi secondo al rito glagolitico). L'alfabeto di quest'ultimo fu gradualmente ridotto da 41 a 30 caratteri.

IN Antica Rus' L'alfabeto glagolitico non veniva praticamente utilizzato; nei testi scritti in cirillico si trovano solo inclusioni isolate di lettere glagolitiche. L'alfabeto glagolitico era l'alfabeto per trasmettere principalmente i testi ecclesiastici; gli antichi monumenti russi sopravvissuti della scrittura quotidiana prima del battesimo della Rus' usano l'alfabeto cirillico. L'alfabeto glagolitico è utilizzato anche come scrittura crittografica.

cirillico — Antico alfabeto slavo ecclesiastico(Antico alfabeto bulgaro): lo stesso dell'alfabeto cirillico (o cirillico): uno dei due (insieme al glagolitico) antichi alfabeti per la lingua antico slavo ecclesiastico.

L'alfabeto cirillico risale alla scrittura statutaria greca, con l'aggiunta di lettere per trasmettere suoni assenti nella lingua greca. Fin dalla sua creazione, l'alfabeto cirillico si è adattato cambiamenti di lingua e come risultato di numerose riforme in ciascuna lingua ha acquisito le proprie differenze. Vengono utilizzate diverse versioni dell'alfabeto cirillico Europa orientale, così come Centrale e Asia settentrionale. Come lettera ufficiale, fu adottata per la prima volta nel Primo Regno bulgaro.

SU Lingua slava ecclesiastica porta il nome "Klimentovica", in onore di Kliment Ohridski.

Gli alfabeti a base cirillica includono gli alfabeti delle seguenti lingue slave:

• Lingua bielorussa (alfabeto bielorusso)
• Lingua bulgara (alfabeto bulgaro)
• Lingua macedone (alfabeto macedone)
• Lingua/dialetto ruteno (alfabeto ruteno)
• Lingua russa (alfabeto russo)
• Lingua serba (Vukovica)
• Lingua ucraina(alfabeto ucraino)
• Lingua montenegrina (alfabeto montenegrino)

Attualmente tra gli storici prevale il punto di vista di V. A. Istrin, ma non è generalmente riconosciuto, secondo il quale l'alfabeto cirillico fu creato sulla base dell'alfabeto greco dal discepolo dei santi fratelli Clemente di Ocrida (menzionato anche in la sua Vita). Usando l'alfabeto creato, i fratelli tradussero le Sacre Scritture e una serie di libri liturgici dal greco. Va notato che anche se la forma delle lettere cirilliche fu sviluppata da Clemente, egli si affidò al lavoro di isolamento dei suoni della lingua slava svolto da Cirillo e Metodio, ed è questo lavoro la parte principale di qualsiasi lavoro sulla creazione di una nuova lingua scritta. Notano gli scienziati moderni alto livello questo lavoro, che ha dato designazioni a quasi tutti i suoni slavi scientificamente distinti, a cui apparentemente dobbiamo le eccezionali capacità linguistiche di Konstantin-Kirill, annotate nelle fonti.

A volte si sostiene che la scrittura slava esistesse prima di Cirillo e Metodio. Tuttavia, era una lingua non slava. Va ricordato, tuttavia, che al tempo di Cirillo e Metodio e molto più tardi, gli slavi si capivano facilmente e credevano di parlare un'unica lingua slava, con la quale sono d'accordo alcuni linguisti moderni, che credono che l'unità Lingua protoslava possiamo dire fino al XII secolo. Il metropolita Macario (Bulgakov) sottolinea anche che Costantino fu il creatore delle lettere slave e che prima di lui non esistevano lettere slave.

Riverenza

Cirillo e Metodio, uguali agli apostoli, furono canonizzati nei tempi antichi. Nella Chiesa ortodossa russa, la memoria degli illuminatori degli slavi uguali agli apostoli è stata onorata fin dall'XI secolo. I più antichi servizi ai santi sopravvissuti fino ai nostri giorni risalgono al XIII secolo.

Nel 1863, la Chiesa russa istituì una solenne celebrazione della memoria dei santi sommi sacerdoti Cirillo e Metodio uguali agli apostoli.

La festa in onore di Cirillo e Metodio è un giorno festivo in Russia (dal 1991), Bulgaria, Repubblica Ceca, Slovacchia e Repubblica di Macedonia. In Russia, Bulgaria e Repubblica di Macedonia si celebra la festa 24 maggio; in Russia e Bulgaria è chiamato il Giorno della cultura e della letteratura slava, in Macedonia - il Giorno dei Santi Cirillo e Metodio. Nella Repubblica Ceca e in Slovacchia la festa si celebra il 5 luglio.

Tropario, tono 4
Come apostoli dell'uniformità e dei paesi sloveni, maestri Cirillo e Metodio della saggezza di Dio, pregate il Signore di tutti, stabilite tutte le lingue slovene nell'Ortodossia e nell'unanimità, pacificate il mondo e salvate le nostre anime.

Contatto, tono 3
Onoriamo la sacra coppia dei nostri illuminatori, che, traducendo le Divine Scritture, hanno riversato per noi la fonte della conoscenza di Dio, dalla quale anche oggi traiamo infinita gioia per voi, Cirillo e Metodio, che state davanti al Signore Trono dell'Altissimo e prega di cuore per le nostre anime.

Grandezza
Vi magnifichiamo, santi Cirillo e Metodio, che con i vostri insegnamenti avete illuminato l'intero Paese sloveno e lo avete portato a Cristo.

Informazioni dal sito web hram-troicy.prihod.ru

Più di cento anni prima del battesimo della Rus', quasi contemporaneamente alla fondazione dello Stato russo, accadde una cosa grandiosa nella storia della Chiesa cristiana: per la prima volta la parola di Dio fu ascoltata nelle chiese di la lingua slava.

Nella città di Salonicco (oggi Salonicco), in Macedonia, abitata principalmente da slavi, viveva un nobile dignitario greco di nome Leone. Dei suoi sette figli, due, Metodio e Costantino (Cirillo nel monachesimo), ebbero il compito di compiere una grande impresa a beneficio degli slavi. Il più giovane dei fratelli, Konstantin, fin dall'infanzia ha stupito tutti con le sue brillanti capacità e la passione per l'apprendimento. Ricevette una buona educazione in casa, per poi completare la sua formazione a Bisanzio sotto la guida dei migliori insegnanti. Qui si sviluppò in lui la passione per la scienza piena forza, e assimilò tutta la saggezza libresca a sua disposizione... Fama, onori, ricchezze: ogni sorta di benedizioni mondane attendeva il giovane dotato, ma non cedette a nessuna tentazione: preferì a tutte le tentazioni del mondo il modesto titolo di sacerdote e l'incarico di bibliotecario presso Chiesa di Santa Sofia, dove poteva continuare le sue attività preferite: studiare i libri sacri, approfondire il loro spirito. La sua profonda conoscenza e abilità lo hanno portato in alto titolo accademico filosofo

Santi fratelli uguali agli apostoli Cirillo e Metodio. Antico affresco nella Cattedrale di S. Sofia, Ocrida (Bulgaria). OK. 1045

Suo fratello maggiore, Metodio, per primo prese una strada diversa: entrò servizio militare e per diversi anni fu sovrano di una regione abitata da slavi; ma la vita mondana non lo soddisfaceva e divenne monaco nel monastero sul Monte Olimpo. I fratelli, tuttavia, non dovettero calmarsi, uno in pacifici studi di libro e l'altro in una tranquilla cella monastica. Costantino più di una volta dovette prendere parte a controversie su questioni di fede, difendendola con la forza della mente e della conoscenza; poi lui e suo fratello, su richiesta del re, dovettero recarsi nel paese Cazari, predicare la fede di Cristo e difenderla contro ebrei e musulmani. Al ritorno da lì, Metodio battezzò Il principe bulgaro Boris e bulgari.

Probabilmente, anche prima, i fratelli decisero di tradurre nella loro lingua i libri sacri e liturgici per gli slavi macedoni, con i quali avrebbero potuto sentirsi abbastanza a proprio agio fin dall'infanzia, nella loro città natale.

Per fare questo, Konstantin ha compilato l'alfabeto slavo (alfabeto): ha preso tutte le 24 lettere greche e poiché ci sono più suoni nella lingua slava che in greco, ha aggiunto le lettere mancanti dall'armeno, dall'ebraico e da altri alfabeti; Ne ho inventati alcuni anch'io. Tutte le lettere del primo alfabeto slavo ammontavano a 38. Più importante dell'invenzione dell'alfabeto fu la traduzione dei più importanti libri sacri e liturgici: tradurre da una lingua ricca di parole e di frasi come il greco nella lingua dei completamente ignoranti Per gli slavi macedoni è stato un compito molto difficile. Era necessario inventare frasi adatte, creare nuove parole per trasmettere concetti nuovi agli slavi... Tutto ciò richiedeva non solo una conoscenza approfondita della lingua, ma anche un grande talento.

Il lavoro di traduzione non era ancora completato quando, su richiesta del principe della Moravia Rostislav Costantino e Metodio dovevano andare in Moravia. Lì e nella vicina Pannonia i predicatori latini (cattolici) della Germania meridionale avevano già cominciato a diffondere l'insegnamento cristiano, ma le cose andarono molto lentamente, poiché le funzioni venivano celebrate in latino, che era del tutto incomprensibile per la gente. Clero occidentale, subordinato al Papa, aveva uno strano pregiudizio: che il culto potesse essere compiuto solo in ebraico, greco e latino, perché l'iscrizione sulla Croce del Signore era in queste tre lingue; il clero orientale accettava la parola di Dio in tutte le lingue. Ecco perché il principe della Moravia, preoccupandosi della vera illuminazione del suo popolo con gli insegnamenti di Cristo, si rivolse all'imperatore bizantino Michail con la richiesta di inviare in Moravia persone istruite che insegnassero al popolo la fede in un linguaggio comprensibile.

Il racconto degli anni passati. Numero 6. Illuminismo degli slavi. Cirillo e Metodio. Video

L'imperatore affidò questa importante questione a Costantino e Metodio. Arrivarono in Moravia e si misero al lavoro con zelo: costruirono chiese, iniziarono a svolgere servizi divini in lingua slava, iniziarono e insegnarono la ricerca. Il cristianesimo, non solo nell'apparenza, ma nello spirito, cominciò a diffondersi rapidamente tra la gente. Ciò suscitò una forte ostilità nel clero latino: calunnie, denunce, denunce: tutto veniva usato per distruggere la causa degli apostoli slavi. Furono addirittura costretti ad andare a Roma per giustificarsi davanti allo stesso papa. Il Papa esaminò attentamente il caso, li assolse completamente e benedisse le loro fatiche. Costantino, stremato dal lavoro e dalla fatica, non si recò più in Moravia, ma si fece monaco sotto il nome di Cirillo; morì presto (14 febbraio 868) e fu sepolto a Roma.

Tutti i pensieri, tutte le preoccupazioni di San Cirillo prima della sua morte riguardavano la sua grande opera.

"Noi, fratello", disse a Metodio, "abbiamo tracciato lo stesso solco con te, e ora sto cadendo, ponendo fine ai miei giorni". Ami troppo il nostro nativo Olimpo (monastero), ma per il suo bene, vedi, non lasciare il nostro servizio: con esso puoi essere rapidamente salvato.

Il Papa elevò Metodio al rango di Vescovo di Moravia; ma a quel tempo iniziarono lì gravi disordini e conflitti. Il principe Rostislav fu espulso da suo nipote Svyatopolkom.

Il clero latino tese contro Metodio tutte le sue forze; ma nonostante tutto - calunnie, ingiurie e persecuzioni - continuò la sua santa opera, illuminando gli slavi con la fede di Cristo in una lingua e in un alfabeto da loro compresi, con l'insegnamento dei libri.

Intorno all'871 battezzò Borivoj, principe della Repubblica Ceca, e qui stabilì il culto slavo.

Dopo la sua morte il clero latino riuscì ad estromettere il culto slavo dalla Repubblica Ceca e dalla Moravia. I discepoli dei santi Cirillo e Metodio furono espulsi da qui, fuggirono in Bulgaria e qui continuarono la sacra impresa dei primi maestri degli slavi: tradussero libri religiosi e istruttivi dal greco, le opere dei “padri della chiesa”... La ricchezza dei libri cresceva sempre più e i nostri antenati ereditarono una grande eredità.

I creatori dell'alfabeto slavo sono Cirillo e Metodio. Icona bulgara del 1848

La scrittura slava ecclesiastica fiorì soprattutto in Bulgaria sotto lo zar Simeone, all'inizio del X secolo: furono tradotti molti libri, non solo necessari al culto, ma anche le opere di vari scrittori e predicatori ecclesiastici.

All'inizio, i libri di chiesa già pronti ci arrivarono dalla Bulgaria, e poi, quando tra i russi apparvero persone alfabetizzate, i libri iniziarono a essere copiati qui e poi tradotti. Così, insieme al cristianesimo, nella Rus' apparve l'alfabetizzazione.

Cirillo (nel mondo Costantino) (c.827-869)

Metodio (815-885) Illuministi slavi

Associato ai nomi di due fratelli dell'illuminazione evento più importante nella storia della cultura slava - l'invenzione dell'alfabeto, che ha dato origine alla scrittura slava.

Entrambi i fratelli provenivano dalla famiglia di un capo militare greco e nacquero nella città di Salonicco (la moderna Salonicco in Grecia). Il fratello maggiore, Metodio, entrò nel servizio militare in gioventù. Per dieci anni fu governatore di una delle regioni slave di Bisanzio, poi lasciò il suo incarico e si ritirò in un monastero. Alla fine degli anni '60 divenne abate del monastero greco di Polychron sul Monte Olimpo in Asia Minore.

A differenza di suo fratello, Cirillo fin dall'infanzia si distinse per la sua sete di conoscenza e, da ragazzo, fu inviato a Costantinopoli alla corte dell'imperatore bizantino Michele III. Lì ricevette un'istruzione eccellente, studiò non solo lo slavo, ma anche il greco, il latino, l'ebraico e persino Lingue arabe. Successivamente rifiutò il servizio pubblico e fu tonsurato monaco.

Per diversi anni Cirillo lavorò come bibliotecario presso il patriarca Fozio, e poi fu nominato insegnante presso la scuola di corte. Già in questo periodo si affermò la sua reputazione di scrittore di talento. A nome del patriarca scrisse discorsi polemici e partecipò a dibattiti religiosi.

Avendo saputo che suo fratello era diventato abate, Cirillo lasciò Costantinopoli e andò al monastero di Policrono. Cirillo e Metodio trascorsero lì diversi anni, dopo di che fecero il loro primo viaggio negli slavi, durante il quale si resero conto che per diffondere il cristianesimo era necessario creare un alfabeto slavo. I fratelli tornarono al monastero, dove iniziarono questo lavoro. È noto che solo la preparazione per la traduzione dei libri sacri nella sola lingua slava richiese più di tre anni.

Nell'863, quando l'imperatore bizantino, su richiesta del principe moravo Rostislav, inviò i fratelli in Moravia, avevano appena iniziato a tradurre i principali libri liturgici. Naturalmente, un lavoro così grandioso si sarebbe trascinato per molti anni se attorno a Cirillo e Metodio non si fosse formata una cerchia di traduttori.

Nell'estate dell'863 Cirillo e Metodio arrivarono in Moravia, portando già con sé i primi testi slavi. Tuttavia, le loro attività suscitarono immediatamente il malcontento del clero cattolico bavarese, che non voleva cedere a nessuno la propria influenza sulla Moravia.

Inoltre, la comparsa di traduzioni slave della Bibbia contraddiceva le norme chiesa cattolica, secondo il quale la funzione religiosa doveva svolgersi in latino, e il testo Sacra Scrittura non avrebbe dovuto essere tradotto in nessuna lingua, ad eccezione del latino.

Pertanto, nell'866, Cirillo e Metodio dovettero recarsi a Roma su chiamata di papa Nicola I. Per guadagnarsi la sua benedizione, i fratelli portarono a Roma le reliquie di San Clemente, che scoprirono durante il loro primo viaggio negli slavi. Tuttavia, mentre stavano arrivando a Roma, papa Nicola I morì, così i fratelli furono accolti dal suo successore, Adriano II. Apprezzò i benefici dell'impresa da loro concepita e non solo permise loro di praticare il culto, ma cercò anche di ottenere la loro iniziazione al culto. posizioni ecclesiastiche. I negoziati su questo si trascinarono a lungo. In questo momento Cirillo muore inaspettatamente e solo Metodio, su istruzioni del Papa, fu consacrato al grado di arcivescovo di Moravia e Pannonia.

Con il permesso di Adriano II, ritornò in Moravia, ma non poté mai iniziare la sua attività, perché l'arcivescovo di Salisburgo Adalvin, approfittando della morte inaspettata di papa Adriano, convocò Metodio a casa sua, apparentemente per una presentazione, e poi lo arrestò e lo mise in prigione. Lì Metodio trascorse tre anni e solo su insistenza del nuovo papa, Giovanni VIII, fu rilasciato. È vero, gli fu nuovamente proibito di svolgere servizi in lingua slava.

Ritornato in Pannonia, Metodio violò questo regolamento e si stabilì in Moravia, dove tradusse libri sacri e continuò a svolgere servizi divini. Nel corso di sei anni, il gruppo di studenti da lui creato ha condotto ottimo lavoro: non solo completarono la traduzione in slavo di tutti i libri delle Sacre Scritture, ma anche tradussero documenti importanti, che ha compilato la raccolta Nomokannon. Era una raccolta di decreti che determinavano le norme per lo svolgimento del culto e tutta la vita ecclesiastica.

Le attività di Metodio diedero origine a nuove denunce e fu nuovamente convocato a Roma. Tuttavia, papa Giovanni VIII si rese conto che nulla poteva impedire la diffusione dell'alfabeto slavo e permise nuovamente il culto slavo. È vero, allo stesso tempo scomunicò Metodio dalla Chiesa cattolica.

Metodio tornò in Moravia, dove continuò le sue attività. Solo nell'883 si recò nuovamente a Bisanzio, e al suo ritorno continuò il suo lavoro, ma presto morì, lasciando come suo successore uno studente di nome Gorazd.

Fino ad oggi, gli scienziati continuano a discutere sul tipo di alfabeto creato da Kirill: cirillico o glagolitico. La differenza tra loro è che l'alfabeto glagolitico è più arcaico nei suoi caratteri e l'alfabeto cirillico si è rivelato più conveniente per trasmettere le caratteristiche sonore della lingua slava. È noto che nel IX secolo erano in uso entrambi gli alfabeti, e solo a cavallo tra il X e l'XI secolo. L'alfabeto glagolitico è praticamente caduto in disuso.

Dopo la morte di Cirillo, l'alfabeto da lui inventato ricevette il nome attuale. Nel corso del tempo, l'alfabeto cirillico divenne la base di tutti gli alfabeti slavi, compreso il russo.

La loro memoria si celebra l'11 maggio in onore della consacrazione della lingua slava con il Vangelo, il 14 febbraio. ricordo di S. Kirill nel giorno della sua morte, il 6 aprile. ricordo di S. Metodio nel giorno della sua morte

I fratelli Cirillo e Metodio provenivano da una pia famiglia che viveva nella città greca di Salonicco. Erano i figli di un governatore, uno slavo bulgaro. San Metodio era il maggiore di sette fratelli, S. Konstantin, monasticamente Kirill, è il più giovane.

San Metodio ricoprì inizialmente un grado militare e governò un principato slavo subordinato all'impero bizantino, apparentemente bulgaro, che gli diede l'opportunità di imparare la lingua slava. Dopo essere rimasto lì per circa 10 anni, S. Metodio divenne poi monaco in uno dei monasteri del Monte Olimpo (Asia Minore). Fin dalla tenera età, San Costantino si distinse per le sue capacità mentali e studiò insieme al giovane imperatore Michele dai migliori insegnanti di Costantinopoli, tra cui Fozio, poi patriarca di Costantinopoli. San Costantino comprendeva perfettamente tutte le scienze del suo tempo e molte lingue; studiò con particolare diligenza le opere del santo; Per la sua intelligenza e la sua eccezionale conoscenza, S. Costantino fu soprannominato il Filosofo.

Al termine dell'insegnamento di S. Costantino prese il grado e fu nominato custode della biblioteca patriarcale presso la chiesa di Santa Sofia, ma presto lasciò la capitale e si recò segretamente al monastero. Trovato lì e tornato a Costantinopoli, fu nominato insegnante di filosofia presso la Scuola Superiore di Costantinopoli. La saggezza e la forza della fede dell'ancora giovanissimo Costantino furono così grandi che riuscì a sconfiggere in un dibattito il capo degli eretici iconoclasti, Annio. Dopo questa vittoria, Costantino fu inviato dall'imperatore a discutere con i Saraceni sulla Santissima Trinità e vinse anche lui. Presto Costantino si ritirò da suo fratello Metodio sull'Olimpo, dove trascorse del tempo in costante preghiera e leggendo le opere dei santi padri.

Un giorno l'imperatore convocò i santi fratelli dal monastero e li mandò dai Cazari a predicare il Vangelo. Lungo la strada si fermarono per qualche tempo nella città di Chersonese (Korsun), dove si prepararono per il Vangelo. Là i santi fratelli trovarono miracolosamente le reliquie dello ieromartire Clemente, papa di Roma. Là, a Chersonesos, St. Konstantin trovò il Vangelo e il Salterio, scritti in "lettere russe", e un uomo che parlava russo, e iniziò a imparare da quest'uomo a leggere e parlare la sua lingua.

Quindi i santi fratelli andarono dai Khazar, dove vinsero nei dibattiti con ebrei e musulmani, predicando l'insegnamento del Vangelo. Sulla via del ritorno, i fratelli visitarono nuovamente Chersoneso e, prendendo le reliquie di S. Clemente, ritornò a Costantinopoli. S. Costantino rimase nella capitale, e S. Metodio ricevette la badessa nel piccolo monastero di Policrono, non lontano dal Monte Olimpo, dove aveva precedentemente lavorato.

Ben presto, gli ambasciatori del principe moravo Rostislav, oppressi dai vescovi tedeschi, vennero dall'imperatore con la richiesta di inviare insegnanti in Moravia che potessero predicare nella lingua madre degli slavi. L'imperatore chiamò Costantino e gli disse: "Devi andare lì, perché nessuno lo farà meglio di te". San Costantino, con il digiuno e la preghiera, iniziò una nuova impresa. Con l'aiuto di suo fratello Metodio e dei suoi discepoli Gorazd, Clemente, Savva, Naum e Angelyar, compilò l'alfabeto slavo e tradusse in slavo i libri senza i quali non si poteva svolgere il culto: il Vangelo, l'Apostolo, il Salterio e servizi selezionati . Questo avvenne nell'863.

Dopo aver completato la traduzione, i santi fratelli andarono in Moravia, dove furono accolti con grande onore, e iniziarono a insegnare il culto in lingua slava. Ciò suscitò l'ira dei vescovi tedeschi, che celebravano i servizi divini in latino nelle chiese della Moravia, e si ribellarono contro i santi fratelli, sostenendo che i servizi divini potevano essere celebrati solo in una delle tre lingue: ebraico, greco o latino. San Costantino rispose loro: “Voi riconoscete in esse solo tre lingue degne di glorificare Dio. Ma Davide disse: “Ogni respiro lodi il Signore!” Il Signore è venuto per salvare tutte le nazioni, e tutte le nazioni dovrebbero lodare il Signore nella propria lingua”. I vescovi tedeschi caddero in disgrazia, ma si amareggiarono ancora di più e presentarono una denuncia a Roma. I santi fratelli furono chiamati a Roma per risolvere questo problema. Portando con sé le reliquie di S. Clemente, Papa, S. Costantino e Metodio andarono a Roma. Avendo saputo che i santi fratelli portavano con sé le sacre reliquie, papa Adriano e il clero andarono loro incontro. I fratelli furono accolti con onore, il Papa approvò il servizio in lingua slava e ordinò che i libri tradotti dai fratelli fossero collocati per la consacrazione nelle chiese romane e che la liturgia fosse celebrata in lingua slava.

Mentre a Roma, S. Costantino si ammalò e, informato dal Signore in una visione miracolosa della sua morte imminente, prese lo schema con il nome Cirillo. 50 giorni dopo aver accettato lo schema, il 14 febbraio 869, Cirillo Uguale agli Apostoli si riposò all'età di quarantadue anni. Andando a Dio, S. Cirillo comandò a suo fratello S. Metodio per continuare la loro causa comune: l'illuminazione dei popoli slavi con la luce della vera fede. San Metodio chiese al Papa di permettere che il corpo di suo fratello fosse portato via per la sepoltura terra natale, ma il Papa ordinò che le reliquie di S. Cirillo nella chiesa di San Clemente, dove da loro iniziarono a verificarsi miracoli.

Dopo la morte di S. Cirillo Papa, su richiesta del principe slavo Kocel, inviò S. Metodio in Pannonia, ordinandolo arcivescovo di Moravia e Pannonia, all'antico trono di S. Apostolo Andronico. In Pannonia, S. Metodio, insieme ai suoi studenti, continuò a diffondere il culto, la scrittura e i libri in lingua slava. Ciò fece arrabbiare ancora una volta i vescovi tedeschi. Ottennero l'arresto e il processo di San Metodio, che fu esiliato nel carcere di Svevia, dove sopportò molte sofferenze per due anni e mezzo. Liberato per ordine del Papa e restituito ai suoi diritti di arcivescovo, S. Metodio continuò la sua predicazione evangelica tra gli slavi e battezzò il principe ceco Borivoj e sua moglie Lyudmila, nonché uno dei principi polacchi. Per la terza volta i vescovi tedeschi iniziarono la persecuzione contro il santo per non aver accettato l'insegnamento romano sulla processione dello Spirito Santo dal Padre e dal Figlio. San Metodio fu convocato a Roma e dimostrò davanti al Papa di preservare la purezza dell'insegnamento ortodosso, e fu nuovamente restituito nella capitale della Moravia - Velehrad.

Lì, negli ultimi anni della sua vita, San Metodio, con l'aiuto di due discepoli-sacerdoti, tradusse in slavo l'intero libro tranne i libri maccabei, nonché il Nomocanon (Regole dei Santi Padri) e i libri patristici ( Patericon).

Anticipando l'avvicinarsi della morte, S. Metodio indicò uno dei suoi studenti, Gorazd, come suo degno successore. Il santo predisse il giorno della sua morte e morì il 6 aprile 885 all'età di circa sessant'anni. Il servizio funebre del santo fu celebrato in tre lingue: slavo, greco e latino; Il santo fu sepolto nella chiesa cattedrale di Velegrad.

Cirillo e Metodio, uguali agli apostoli, furono canonizzati nei tempi antichi. Nella Chiesa ortodossa russa, la memoria dei santi illuminanti degli slavi uguali agli apostoli è stata onorata fin dall'XI secolo.

Le vite dei santi primi maestri sloveni furono raccolte dai loro discepoli nell'XI secolo. Le biografie più complete dei santi sono le Vite lunghe, o cosiddette Pannoniche. I nostri antenati conoscevano questi testi fin dai tempi della diffusione del cristianesimo nella Rus'. Solenne celebrazione della memoria di S. Nel 1863 nella Chiesa russa furono insediati gli alti gerarchi Cirillo e Metodio, uguali agli apostoli.