Parti Nasionalis Rusia. Pertubuhan nasionalis belia Rusia sebagai agen sosialisasi belia

Sepanjang 25 tahun yang lalu, nasionalisme di Rusia sentiasa berubah dan merosot, dan gerakan dan idea nasionalis baharu telah dicipta dengan pantas. Alexander Verkhovsky, pengarah Pusat Maklumat dan Analisis SOVA, bercakap tentang proses ini dan keadaan pergerakan nasionalis sekarang semasa kuliahnya di Pusat Sakharov. Lenta.ru mencatatkan perkara utama ucapannya.

Nasionalisme dari semua jenis

Nasionalisme Rusia tidak dilahirkan pada hari pembubaran Kesatuan Soviet dan tidak juga semasa perestroika. Ia wujud sebelum ini, seperti yang berlaku dalam sistem Soviet, dalam bentuk yang diperah dan didiskaunkan. Tetapi sebaik sahaja USSR mula bergegar, pelbagai jenis organisasi sayap kanan mula muncul.

Kaum nasionalis, yang sebelum ini bersatu dalam memerangi raksasa Soviet, mula melihat perbezaan di antara mereka, yang ternyata sangat banyak. Salah satunya ialah soal hubungan dengan pihak berkuasa. Masyarakat nasionalis pertama "Memori" segera menghadapi perpecahan di sepanjang garis kesetiaan. Pertubuhan itu mengutuk masyarakat Dmitry Vasiliev dengan nama yang sama; mereka cuba memburukkan namanya. "Memori" Igor Sychev yang lebih setia lebih baik dengan reputasinya. Walau bagaimanapun, ia juga membentuk sayap paling radikal Konstantin Smirnov-Ostashvili pada masa itu - dia menjadi orang pertama yang diketahui disabitkan kerana menghasut kebencian etnik. Kemudian ternyata kesetiaan tidak menjamin kesederhanaan dalam pandangan.

Berikutan "Memori", organisasi yang bersifat restorasi semata-mata mula muncul. Sebahagian daripada mereka mengingatkan "Black Hundred" pra-revolusioner dalam ideologi mereka, yang lain memanggil diri mereka komunis dan mahu kembali ke USSR. Di antara yang terakhir, ada orang yang nilai paling penting masa lalu Soviet adalah empayar besar. Idea pemulihan lain ialah kembali kepada akar neo-pagan, kepada Rusia prasejarah tertentu yang diterangkan dalam karya seni. Terdapat banyak pergerakan sedemikian, mereka masih wujud, tetapi aktiviti mereka tidak lagi begitu ketara.

Parti Bolshevik Kebangsaan (NBP, aktiviti organisasi dilarang di Rusia) hanya boleh dipanggil projek pemulihan sebahagian. lebih kurang "Tapes.ru"), yang tumbuh daripada Parti Radikal Kebangsaan (CHN) pada tahun 1992. Ideologi NBP, di satu pihak, adalah berdasarkan rujukan kepada masa lalu, empayar dan simbolisme Soviet. Sebaliknya, mereka mencipta fasisme fiksyen mereka sendiri, yang dengan sewenang-wenangnya menggabungkan idea-idea daripada pengarang fasis dan proto-fasis Barat pada separuh pertama abad ke-20. Semua ini dilengkapi dengan ideologi revolusioner, yang mencipta campuran yang aneh, tetapi sangat menarik untuk orang ramai. NBP terdiri daripada pelajar bidang kemanusiaan institusi pendidikan dan lebih popular dalam persekitaran ini daripada pergerakan lain. Ahli-ahlinya, untuk semua budaya berlawanan mereka, dibezakan oleh tumpuan mereka untuk mencipta empayar yang hebat dengan teras Rusia.

Foto: Alexander Polyakov / RIA Novosti

Terdapat juga mereka yang, sebaliknya, berfikir dengan agak bebas dan tidak terikat dengan masa lalu. Yang paling terkenal di antara mereka ialah Vladimir Zhirinovsky. Pada tahun 1990-an, beliau kelihatan waras berbanding golongan nasionalis pada masa itu dengan pertimbangannya tentang pemodenan politik dan penstrukturan semula Rusia menjadi sebuah negara bangsa. Zhirinovsky dengan mudah mengambil slogan yang berbeza, kadangkala bercanggah, dan merupakan seorang ahli politik populis yang fleksibel dan berjaya.

Pada masa yang sama, beberapa aktivis cuba mencipta fasisme Rusia. Projek yang paling kuat dan paling berjaya adalah Perpaduan Nasional Rusia, yang memisahkan diri dari Memory. Idea-ideanya adalah satu kekacauan yang dahsyat, sama sekali berbeza dengan fasisme Itali atau Sosialisme Kebangsaan Jerman. Tetapi secara luaran semuanya tulen: seragam tentera, galas gerudi - ini menimbulkan persatuan yang sepadan. Strategi ini ternyata sangat berjaya; pada pertengahan 1990-an, RNU menjadi pemimpin, dan kemudian hampir memonopoli nasionalisme radikal di negara ini.

Idea negara Rusia yang murni dari segi etnik pada pertengahan 90-an dipromosikan secara aktif oleh Viktor Korchagin, yang sebelum ini mengambil bahagian dalam anti-Semit bawah tanah. Dia mencipta "Parti Rusia" dan merupakan tokoh nasionalis pertama pada masa itu yang tegas cuba berhujah bahawa Rusia harus menjadi sebuah negara yang ditujukan secara eksklusif untuk etnik Rusia. Dia tidak menyeru untuk mengusir semua orang bukan Rusia dari negara itu, tetapi mencadangkan membahagikan mereka secara wilayah.

Idea ini ternyata tidak begitu diminati pada masa itu, tetapi bagaimanapun, pada tahun-tahun berikutnya, beberapa kalangan telah dibentuk (contohnya, "Golden Lion"), yang ahlinya boleh dipanggil pengasas demokrasi nasional Rusia. Mereka mempunyai banyak perselisihan faham, tetapi idea utama yang mereka akui pada awal 1990-an ialah transformasi Rusia daripada sebuah empayar kepada sebuah negara bagi orang Rusia. Mereka juga mengambil berat terhadap pembinaan kapitalisme Rusia, itulah sebabnya mereka menonjol dengan ketara berbanding latar belakang nasionalis lain, yang menyokong terutamanya untuk pasaran yang paling tidak bebas.

Idea yang tidak popular

Walaupun terdapat banyak organisasi sayap kanan, rata-rata orang pada masa itu praktikal tidak menyedari kewujudan mereka. Hanya komunis, Parti Demokratik Liberal dan Barisan Penyelamat Nasional (NSF) yang menonjol. Keseluruhan konfrontasi besar-besaran antara pembangkang dan pihak berkuasa pada 1992-1993 berlaku tepat bagi pihak gerakan pemulihan ini; yang lain hanya wujud di pinggir. Tetapi selepas 1993, mereka semua kehilangan jawatan mereka secara mendadak, walaupun mereka tidak hilang. Oleh itu, Parti Komunis Persekutuan Rusia berada dalam pembangkang yang berterusan sepanjang tahun 90-an dan pada tahun 1996 malah mewujudkan Kesatuan Patriotik Rakyat Rusia (NPSR), yang direka untuk menyatukan semua imperialis komunis (Alexander Prokhanov, Alexander Rutskoy dan lain-lain) di sekitar pesta.

Mereka yang cuba bergantung kepada komponen etnik tidak begitu popular. Sebagai contoh, Kongres Komuniti Rusia (CRC), yang diketuai oleh orang dari kerajaan, dengan jujur ​​cuba mempolitikkan topik ini (seorang nasionalis terkemuka masa depan seperti Dmitry Rogozin dibesarkan di CRC). Imej rakyat yang berpecah, tema melindungi Rusia di luar negara ternyata sangat berfaedah dalam konfrontasi dengan Parti Komunis Persekutuan Rusia. Tetapi ahli politik dari KRO menerima undi yang lemah (kecuali Jeneral Lebed pada satu ketika) - tidak ada permintaan untuk idea mereka pada tahun 1990-an.

Di kalangan orang yang berpandangan sederhana, komunislah yang popular, manakala golongan radikal tertarik dengan "fasis tiruan" dari RNU. Mereka menjadi monopoli di kawasan mereka, dan organisasi lain terpaksa pergi ke bayang-bayang mereka. Tetapi RNE tidak aktif; mereka sentiasa bersedia untuk mengulangi 1993 untuk pergi ke pertempuran. Ini tidak pernah berlaku, dan organisasi itu runtuh pada tahun 2000 (ini sebahagiannya difasilitasi oleh perkhidmatan rahsia).

Baki kumpulan yang agak radikal pada tahun 90-an telah kehilangan kedudukan mereka di hadapan mata kita. Segala-galanya dimonopoli di sekitar Parti Komunis Persekutuan Rusia. Nampaknya medan radikal sepatutnya kosong, tetapi ini tidak pernah berlaku. Tanpa disedari pada pertengahan dekad, pergerakan skinhead Nazi muncul, dan pada akhir tahun 90-an mereka menjadi lebih kurang terkenal. Mereka tidak menghasilkan apa-apa selain keganasan. Nasionalis lain tidak melihat mereka sebagai sekutu kerana mustahil untuk mengadakan dialog dengan mereka.

Foto: Vladimir Fedorenko / RIA Novosti

Terhadap pendatang

Pilihan raya 1999 adalah kegagalan sepenuhnya bagi semua pasukan nasionalis, termasuk komunis. Ia kelihatan seperti jalan buntu. Tetapi sebaliknya terdapat perubahan kualitatif. Pada permulaan tahun 1999-2000, penyelidikan Levada Centre merekodkan melompat mengejut tahap xenofobia etnik, yang kekal pada tahap yang lebih kurang sama sehingga 2012. Tiada faktor sosial atau ekonomi mempengaruhi aktiviti dan populariti idea nasionalis, cuma komposisi etnokultural imigrasi berubah pada masa itu. Terdapat perubahan generasi, pendatang muda dari negara bekas USSR Mereka sudah bercakap bahasa Rusia dengan buruk, mereka mempunyai lebih kurang persamaan dengan penduduk tuan rumah, yang membawa kepada kemunculan konflik situasi yang besar.

Berlatarbelakangkan perubahan ini, gerakan baru mula mengisi ruang nasionalis yang kosong. Mereka tidak dapat mencari bahasa yang sama dengan nasionalis lama yang hidup dengan idea-idea pemulihan masa lalu. Gerakan Menentang Imigresen Haram (DPNI) muncul aktiviti organisasi itu dilarang di Rusia - lebih kurang "Tapes.ru"), yang sesuai dengan mereka dengan sempurna - untuk masa yang lama tujuan tunggal pertubuhan itu adalah untuk menghapuskan negara daripada imigresen yang "tidak diingini".

Tidak sangka, bagi generasi baru aktivis nasionalis, idea sebegitu ternyata sangat menarik ahli DPNI dan orang yang bekerjasama dengannya semakin ramai. Bilangan pengikut Parti Komunis Persekutuan Rusia dan organisasi serupa semakin berkurangan. Menjelang 2010-2011, "Perarakan Rusia" melebihi jumlah mana-mana perarakan yang dianjurkan oleh komunis.

Idea etnonasionalisme hampir menjadi sebahagian daripada politik sebenar. LDPR cuba bermain dalam bidang ini pada separuh pertama tahun 2000-an, dan dalam parti Rodina tempoh 2003-2006 terdapat kecenderungan etno-nasionalis yang jelas. Tetapi semua percubaan ini akhirnya tidak berjaya.

Krisis yang mendalam

Pihak berkuasa berkomunikasi dengan nasionalis (dan terus berbuat demikian) dengan bantuan FSB dan Pusat Melawan Ekstremisme. Pada awal 2000-an, dia menganggap adalah betul untuk menjalankan dialog dengan semua kuasa politik, sambil cuba memanipulasi mereka.

Tetapi kemudian semuanya berakhir secara tiba-tiba; menjelang 2010, hampir semua nasionalis sekali lagi mendapati diri mereka dalam pembangkang. Pada masa itulah ramai pemimpin etnonasionalis mula berusaha untuk menjadi sebahagian daripada penentangan yang "dihormati" terhadap rejim politik, termasuk dalam pakatan dengan liberal. Kumpulan demokrasi nasional memainkan peranan istimewa dalam proses ini, tetapi mereka bukan satu-satunya yang mengambil bahagian di dalamnya. Oleh itu, para pemimpin ini mengambil bahagian dalam protes 2011-2012. Pada masa yang sama, majoriti besar ahli pertubuhan dan kumpulan nasionalis tidak mahu pergi ke protes bersama-sama dengan liberal dan kiri, yang mewujudkan asas kepada banyak konflik.

Tetapi secara umum, gerakan nasionalis Rusia mendapati dirinya dalam situasi krisis: walaupun penduduk berkongsi sentimen xenofobia mereka, ia tidak bersedia untuk mengikuti mereka. Menjelang 2011, bilangan orang yang mengambil bahagian dalam "Perarak Rusia" mencapai silingnya, berhenti berkembang, dan kemudian mula jatuh sama sekali. kenapa?

Malah separuh warga Rusia yang berorientasikan xenofobia tidak mengikuti golongan nasionalis, pertama sekali, kerana wakil tipikal pergerakan untuk orang Rusia biasa kelihatan seperti hooligan yang tidak menimbulkan keyakinan. Orang Rusia yang tidak menyukai "mereka yang datang beramai-ramai" tidak akan pergi ke "Perarak Rusia" kerana dia akan berasa tidak selesa di sana.

Kedua, penduduk lebih mempercayai gerakan pro-kerajaan. Salah satu tinjauan menarik menunjukkan majoriti responden memihak kepada pengharaman gerakan nasionalis yang diketahui mereka (RNU, skinhead dan lain-lain), termasuk kerana mereka tidak dikaitkan dengan negeri. Pada masa yang sama, responden bercakap dengan baik, sebagai contoh, tentang Cossack. Akibatnya, rata-rata warga Rusia masih menaruh harapan kepada pihak berkuasa - merekalah yang mesti menyelesaikan semua isu, termasuk orang yang diwajibkan untuk mengusir pendatang. Warganegara bersedia untuk mempercayakan pelaksanaan misi ini kepada Cossack, tetapi tidak kepada RNU bersyarat atau pergerakan lain. Namun, negeri sendiri masih belum bersedia untuk memenuhi permintaan masyarakat ini.

Berikutan kemerosotan minat terhadap nasionalis Rusia dalam setengah tahun lalu, pihak berkuasa, atau lebih tepatnya polis, telah memandang serius mereka. Ini melanda semua jenis aktiviti nasionalis (dari "pembinaan parti" kepada keganasan jalanan) dengan lebih teruk. Beberapa pemimpin nasionalis sudah secara terbuka mengakui bahawa gerakan mereka berada dalam krisis yang serius, sementara yang lain masih belum bersedia untuk secara terbuka bersetuju dengan ini.

Pada masa yang sama, masih tiada alternatif kepada gerakan etnonasionalis seperti yang kita ketahui pada tahun 2000-an. Nampaknya dengan latar belakang Crimea dan Donbass, dengan latar belakang propaganda yang diperhebatkan nasionalisme empayar negara, seseorang boleh menjangkakan kebangkitan gerakan pro-Kremlin dan pro-imperial. Tetapi nasionalis yang menyokong garis Kremlin tidak begitu ketara. Setakat ini, kejayaan terbesar dalam bidang ini dibuat oleh Rodina cawangan St. Petersburg, yang pada tahun 2013 sebenarnya telah menghilangkan Perarakan Rusia daripada nasionalis pembangkang tempatan (ia tidak pernah mencapai kejayaan besar seperti itu). Gerakan Anti-Maidan telah hilang entah ke mana, dan Gerakan Pembebasan Nasional (NLM) hampir tidak boleh dipanggil organisasi aktivis. Adalah penting untuk memahami: untuk mewujudkan pergerakan, agenda maklumat tidak mencukupi;

Niche yang ditinggalkan oleh gerakan etnonasionalisme Rusia adalah kosong. Ia tidak diduduki oleh aktivis pro-Kremlin, Bolshevik Kebangsaan, atau alternatif lain. Sudah tentu akan ada generasi baru aktivis pada masa akan datang, dan beberapa jenis gerakan nasionalis yang mampu mengisinya pasti akan muncul, tetapi persoalannya adalah apakah itu. Sekiranya ia berjaya terbentuk dari bawah, kita tidak akan dapat meramalkan keutamaan ideologinya: lagipun, terdapat banyak parameter, dan kombinasi mereka yang akan menjadi popular tidak dapat diramalkan.

Pilihan lain ialah membina pergerakan dari atas. Kemudian ia akan berdasarkan garis imperial, "nasionalisme tamadun", satu set idea yang kembali kepada Gereja Ortodoks Rusia dan penulis - pewaris Prokhanov (secara relatifnya). Tetapi ini hanya mungkin jika negara memerlukan gerakan sedemikian. Ini hanya boleh berlaku dalam situasi ketidakstabilan politik dan keperluan untuk menyokong pihak berkuasa dari bawah. Belum ada permintaan sedemikian.

Situasi krisis yang timbul pada awal 90an di kehidupan politik Rusia, menyumbang kepada kemunculan pelbagai organisasi nasionalis.

Di antara jumlah jisim organisasi ini, perlu diperhatikan "Seratus Hitam" yang dihidupkan semula http://www.sotnia.ru/chsotnia/t2002/.htm. Ia adalah organisasi Ortodoks yang objektif utamanya adalah "gereja" rakyat Rusia dan penubuhan kuasa Rusia di Rusia.

Organisasi Black Hundred telah ditubuhkan pada musim panas 1992, ketuanya ialah Alexander Robertovich Shtilmark, dan Black Hundred diketuai oleh Majlis. Organisasi itu berada dalam keadaan buruk dengan RNE; dari Mei hingga Disember 1993, Black Hundred berada dalam kesatuan dengan Kesatuan Kebangsaan Rusia. Sejak tahun 1992, buletin akhbar "Black Hundred" telah diterbitkan, yang kandungannya terhad kepada artikel anti-Semit dan lawatan sejarah.

Adalah perlu untuk memberi perhatian kepada matlamat organisasi ini. Dia menganjurkan hubungan persaudaraan rakyat Rusia, untuk pemulihan Empayar Rusia Bersatu, Besar dan Tidak Dapat Dipisahkan. Wilayah yang kini berada di luar sempadan Persekutuan Rusia, tetapi merupakan sebahagian daripada Empayar Rusia sehingga 1917, mereka secara sukarela boleh menjadi sebahagian daripada Rusia. The Black Hundred menolak amalan pembahagian wilayah kebangsaan negara, serta prinsip pemisahan gereja dan negara. Perlu diingat bahawa pertubuhan ini mengutuk perang di Chechnya, dan pada 16 Januari 1995 mengadakan perhimpunan mengenai tindakan ketenteraan di Chechnya.

Berikut adalah perkara utama program Black Hundred:

Gereja Ortodoks adalah asas kesihatan rohani rakyat;

Rekreasi Rusia yang bersatu dan tidak boleh dibahagikan;

Perusahaan industri berat, industri pertahanan, serta pengangkutan dan bank menjadi milik negara;

Sokongan untuk usahawan domestik;

Pengenalan penapisan gereja untuk memastikan pencegahan propaganda keganasan;

Tanah itu dipindahkan ke dalam pemilikan mereka yang mengusahakannya, tanpa hak jualan, tetapi dengan hak warisan;

Larangan aktiviti mazhab dan pendakwah asing di wilayah Rusia;

Memperkenalkan hukuman yang lebih ketat bagi kesalahan jenayah berat;

Pengenalan hukuman mati bagi penjualan haram dadah dan senjata;

Menggalakkan kadar kelahiran orang asli Rusia, terutamanya orang Rusia;

Hutang luar Rusia adalah sifar http://www.sotnia.ru/chsotnia/t2002.htm .

Organisasi ini tidak mendapat sambutan yang besar dalam masyarakat. Ideanya tentang kembali ke Empayar dan kuasa berdaulat dan Zemsky Sobor gagal memenangi masyarakat. Bagi Rusia, ini adalah peringkat yang diluluskan dan kembali ke sana adalah mustahil.

Parti Bolshevik Kebangsaan (NBP) tidak begitu penting dalam perjuangan politik, pengisytiharan penciptaannya telah ditandatangani pada 1 Mei 1993 oleh pemimpin organisasi E. Limonov. Tapak web cawangan serantau NBP wujud di Lvov, Krasnoyarsk, Samara, Rostov, Orenburg, Novosibirsk, Irkutsk, Ufa dan bandar-bandar lain. Penerbitan utama parti: "Pemerhati Rakyat" di Nizhny Novgorod, "On the Edge" di Smolensk, "Barricade", "Guardian" di Krasnoyarsk, "Smerch" di St. Petersburg, "Attacking Course" di Kharkov.

Ideologi Bolshevisme Kebangsaan adalah berdasarkan prinsip yang jelas: revolusi Rusia, atau lebih tepatnya, dua revolusi dalam satu; revolusi nasional dan revolusi sosial.

1. Revolusi nasional bertujuan untuk menubuhkan kuasa Rusia di Rusia - untuk mengubahnya daripada negara yang dijajah oleh Barat, tetapi sama-sama oleh Timur dan Selatan, menjadi negara Rusia yang merdeka yang membanggakan. Iaitu untuk merealisasikan keadilan negara. Majoriti (87 peratus) - Rusia - akhirnya akan menjadi tuan di negara mereka. (Secara mekanikal terputus daripada "republik," Rusia hari ini pada asasnya kekal sebagai negeri terputus USSR, tetapi bukan negara Rusia).

2. Revolusi sosial bertujuan untuk mewujudkan keadilan harta dan ekonomi di negara ini. Ia akan dijalankan demi kepentingan majoriti rakyat dan akan ditujukan kepada kelas pemilik - minoriti yang merampas tahun lepas semua kekayaan Rusia. Kedatangan melalui revolusi sistem sosial baru tidak dapat dielakkan: perintah Rusia, di mana keadilan sosial dalam negara akan menjadi undang-undang Reznik A. Apakah NBP? - URL: http://www.revkom.com/politika Russia/kritika partij/nbp.htm .

Oleh itu, matlamat Parti Bolshevik Kebangsaan adalah Revolusi Kebangsaan Rusia dan pembinaan masyarakat Rusia yang adil - perintah Rusia.

Berikut adalah peruntukan utama program Bolshevik Kebangsaan.

1. Intipati Bolshevisme Nasional adalah melunturkan kebencian terhadap sistem triniti anti-manusia: liberalisme / demokrasi / kapitalisme. Seorang lelaki yang memberontak, Bolshevik Kebangsaan melihat misinya dalam memusnahkan sistem sehingga asasnya. Masyarakat tradisionalis, hierarki akan dibina di atas cita-cita maskuliniti rohani, keadilan sosial dan negara.

2. Musuh luar Bolshevisme Negara: Syaitan Besar - Amerika Syarikat dan Eropah, bersatu dalam NATO dan PBB. Musuh dalaman: kelas "jaket" - pegawai boyar, perompak - Rusia baru, cerdik pandai kosmopolitan.

3. Matlamat global Bolshevisme Kebangsaan ialah penciptaan Empayar dari Vladivostok ke Gibraltar berdasarkan tamadun Rusia. Matlamat akan dicapai dalam empat peringkat:

A). Transformasi Persekutuan Rusia menjadi negara kebangsaan Rusia melalui Revolusi Rusia

b). Penggabungan wilayah berpenduduk Rusia di bekas republik Soviet

V). Berhimpun di sekitar rakyat Eurasia Rusia dari bekas USSR

G). Penciptaan Empayar benua yang besar http://www.nbp-info.ru .

4. Setelah berkuasa, NBP akan melakukan transformasi revolusioner di Rusia, membina negara yang menyeluruh, hak asasi manusia akan memberi laluan kepada hak negara. Perintah Rusia yang besi, iklim disiplin, militan dan kerja keras akan diwujudkan di dalam negara.

5. Parlimen Rusia akan terdiri daripada dua dewan: Dewan Timbalan (450 kerusi) akan menjadi perundangan dan elektif; dewan kedua ialah Dewan Rakyat (900 kerusi), bermusyawarah dan tidak dipilih. Wakil rakyat akan dicalonkan ke dewan kedua berdasarkan cadangan popular: profesion, umur, pihak berkuasa sosial dan agama akan diwakili. Ketua kerajaan akan bergantung kepada Dewan Rakyat, menerima cadangan daripadanya.

6. Rusia akan dibahagikan kepada daerah strategik yang dikawal secara berpusat; republik dan wilayah negara akan dimansuhkan, dan "presiden" mereka akan dibubarkan.

7. Perjanjian Belovezh dikecam, dan akibatnya, sempadan Rusia akan disemak semula. Mari kita satukan semua rakyat Rusia dalam satu negeri. Wilayah republik "pecah", di mana penduduk Rusia melebihi 50%, akan dilampirkan ke Rusia melalui referendum tempatan dan sokongan mereka oleh Rusia (Crimea, Kazakhstan Utara, wilayah Narva dan lain-lain). Aspirasi minoriti negara untuk pemisahan akan ditindas dengan kejam.

8. Dalam dasar luar, berpaling ke Amerika Syarikat dan berhadapan dengan Asia. Di benua itu, persahabatan dengan Jerman, Iran, India, dan Jepun adalah mungkin.

9. Penamatan semua perjanjian dengan Barat. Kami akan menolak untuk membayar balik pinjaman dan akan menahan semua pelaburan asing di Rusia. Kami akan membuang dolar. Untuk menghentikan pencerobohan agresif barangan asing dan budaya massa asas mereka, untuk menurunkan tirai pelindung besi di sempadan kita. Kemasukan ke dunia pasaran ekonomi membunuh ekonomi Rusia. Ia berbahaya kepada Rusia. Rusia mempunyai segala-galanya.

10. Sosialisme Rusia akan diwujudkan, sistem ekonomi yang memberi tumpuan kepada faedah majoriti penduduk. Ekonomi akan berasaskan prinsip nasionalisasi progresif. 5 orang bekerja dalam perusahaan - ia boleh menjadi swasta, 55 - mesti kolektif, 555 - dimiliki secara wilayah, 5555 - dimiliki oleh negeri. Dalam tempoh peralihan, NBP akan mewujudkan pemerintahan diktator ekonomi.

11. Kakitangan tentera, kakitangan negeri, pesara, dan semua segmen penduduk bergaji rendah akan dikecualikan sepenuhnya daripada cukai. Perumahan itu akan dipindahkan secara percuma untuk kegunaan mereka yang tinggal di dalamnya. Veteran peperangan di Chechnya dan Afghanistan, keluarga besar dan muda akan diberikan pangsapuri kosong. Kami akan menetapkan paras gaji tidak lebih rendah daripada paras sara hidup, dan sewa dan bil utiliti akan dibekukan. Harga tetap yang kukuh untuk produk makanan asas akan diperkenalkan: roti, kentang, mentega, bijirin, susu, daging lembu.

12. Tanah itu akan menjadi milik negeri sahaja iaitu milik kita semua. Pendapatan daripada penyewaannya akan pergi ke bajet negeri. Negeri akan menggalakkan ladang khusus yang besar, kedua-duanya berdasarkan ladang kolektif dan negeri, dan sebarang jenis ladang baharu yang akan memberi manfaat kepada negara.

13. Eksport dan penjualan di luar Rusia bahan mentah, elektrik, logam berharga, gas, minyak dan senjata, serta emas, akan dijalankan secara eksklusif oleh negara. Beliau juga akan memiliki industri pertahanan.

14. Matlamat reformasi ekonomi NBP adalah mewujudkan autarky ekonomi yang lengkap (sara diri) di Rusia.

15. NBP amat percaya bahawa budaya harus tumbuh seperti pokok liar. NBP tidak akan memotong rambutnya. Kebebasan mutlak. "Lakukan apa yang kamu kehendaki" akan menjadi satu-satunya undang-undang.

16. Semua ilmu asas yang penting untuk negara akan dibiayai sebagai keutamaan daripada belanjawan negara. Keadaan syurga akan dicipta untuk saintis dan pencipta.

17. NBP - untuk kemodenan, pemodenan, avant-garde, tetapi menentang pengenaan paksa nilai-nilai Barat.

18. Cuba dan hukum jenayah negeri yang dilakukan oleh pegawai kanan negeri sejak 1 Januari 1986.

19. Rampasan semua pendapatan dan simpanan orang yang menyebabkan kerosakan ekonomi kepada Rusia, menipu dan merompak sesama warganegara mulai 1 Januari 1986.

20. Sebuah jabatan khas akan dibentuk di bawah Perkhidmatan Keselamatan Negara untuk mengembalikan modal Rusia yang telah terbang ke luar negara. Pencuri akan ditangkap di sana juga dan akan dipaksa untuk menyerahkan barang rampasan mereka. Ketua dana penipuan, bank dan syarikat akan berada di bawah belas kasihan pendeposit mereka.

21. Musnahkan dunia jenayah. Wakil terbaiknya akan berkhidmat untuk negara dan negara. Selebihnya akan dimusnahkan dengan cara tentera.

22. Bekas pegawai CPSU sehingga ke peringkat setiausaha jawatankuasa kilang dilarang daripada terlibat dalam kedua-dua aktiviti politik dan komersial. Larangan itu tidak akan dikenakan kepada ahli biasa CPSU.

23. NBP bukan kiri atau kanan, tetapi parti kebangsaan Rusia. Bahasa Rusia ditentukan bukan oleh darah atau agama. Sesiapa sahaja yang menganggap bahasa Rusia dan budaya Rusia sebagai miliknya sendiri, sejarah Rusia sebagai sejarahnya, yang telah menumpahkan dan bersedia menumpahkan darahnya sendiri dan orang lain atas nama Rusia dan hanya demi dia, dan siapa tidak memikirkan mana-mana tanah air atau negara lain, adalah seorang Rusia.

24. NBP bergantung pada aktivitinya secara eksklusif kepada minoriti yang aktif. Pertama sekali, mengenai belia yang tidak berpuas hati secara sosial: wilayah, "usahawan", pekerja, tentera, pelajar, orang terpinggir, pegawai polis. Mereka yang tiada apa-apa akan menjadi Dzerzhinsky, Goebbels, Molotov, Voroshilov, Ciano, Goering, Zhukov. Rusia semua akan menjadi milik kita.

25. Untuk mengelakkan kemerosotan elit pemerintah, seperti yang berlaku dengan CPSU, NBP akan melaksanakan revolusi kekal dan pembersihan dalam barisannya sendiri, dan bukan sahaja dalam barisannya sendiri.

26. Slogan NBP: “Rusia adalah segala-galanya, selebihnya tiada apa-apa!” Dugin A. Parti Bolshevik Kebangsaan. - URL: http://www.moldovace.md/nbp.htm

Setelah meneliti perkara-perkara utama program itu, perlu diingatkan bahawa majoriti penyokong parti adalah golongan profesional dan pelajar muda. Jenis aksi yang lebih tradisional ialah perhimpunan atau demonstrasi; Tempat yang diduduki oleh NBP dalam arena politik negara adalah tidak penting. Matlamat politik yang dibentangkan oleh pemimpin organisasi E. Limonov mampu menarik kategori rakyat tertentu ke pihak mereka. Pada pendapat saya, ini adalah program utopia, pelaksanaannya adalah mustahil dalam Rusia moden. Walaupun program itu mengisytiharkan perwakilan popular di parlimen, ekonomi yang berorientasikan kepada faedah penduduk, dan pengecualian cukai untuk sebahagian besar penduduk, ia masih mempunyai banyak kelemahan. Fakta penubuhan perintah dan militan Rusia yang besi, Tirai Besi, dan janji untuk melakukan pembersihan dalam kalangan politik adalah menjijikkan. Pada pendapat saya, rakyat, yang memerlukan keamanan dan kestabilan, tidak akan menyokong parti yang mengisytiharkan revolusi nasional Rusia.

Sehingga baru-baru ini, organisasi nasional-patriotik domestik radikal terbesar ialah Perpaduan Kebangsaan Rusia.

Persidangan pengasas telah diadakan pada 16 Oktober 1990, dan sehingga November 1990 kumpulan itu dipanggil "Pergerakan Perpaduan Negara untuk Rusia yang Bebas, Kuat, Adil" (BUKAN untuk USSR). Tarikh rasmi penciptaan Perpaduan Nasional Rusia (RNE) ialah 20 Oktober. Pemula penciptaan ialah Alexander Barkashev, bekas ahli Majlis Pusat Persatuan Memori.

Pada Ogos 1991, RNE keluar untuk mempertahankan Jawatankuasa Kecemasan Negeri. Semasa krisis Teluk, pergerakan itu mengadakan perhimpunan menyokong Iraq. Sejurus selepas peristiwa Oktober 1993, sekatan rasmi daripada kerajaan Rusia dikenakan kepada RNU sebagai peserta langsung dalam acara ini - ketuanya A. Barkashev dan banyak aktivis pergerakan telah ditangkap, akhbar pergerakan "Perintah Rusia" telah diharamkan, pihak berkuasa tempatan membubarkan beberapa pertubuhan serantau. Namun, menjelang Januari 1994, semuanya unit struktur RNU telah dipulihkan, sambungan dengan wilayah telah ditubuhkan, dan terbitan bawah tanah akhbar "Perintah Rusia" diterbitkan dalam setengah juta salinan. Menurut aktivis pergerakan itu sendiri, selepas "penganiayaan" saiz organisasi semakin meningkat. Jumlah keseluruhan RNE (sehingga 1994) ialah 5 ribu orang Star dan swastika. Bolshevisme dan fasisme Rusia./Ed. S. Kulesheva - M., 1994. P.183.

RNU menggunakan semua pilihan raya bukan untuk masuk ke dalam kerajaan, tetapi untuk menyebarkan ideologinya.

Berikut ialah peruntukan program utama yang RNE pergi ke pilihan raya:

1. Matlamat strategik RNU adalah penciptaan Kesatuan negara-negara Slavik dan penubuhan "perintah Rusia".

2. Rusia harus menjadi negara kesatuan Rusia (85%) dan Rusia (15%). Pada masa yang sama, orang Rusia difahami sebagai Rusia Hebat, Rusia Kecil, dan Belarusia (Ukrain dan Belarusia). Orang Rusia difahami sebagai orang asli bukan Slavia di Rusia, yang mana Rusia adalah satu-satunya Tanah Air.

3. RNU menganggap salah satu tugas utama negara adalah melindungi kesucian genetik Negara Rusia. Sebarang promosi perkahwinan campur hendaklah dilarang. Kewarganegaraan seseorang ditentukan oleh kewarganegaraan ibu bapanya. Jika seseorang dilahirkan dalam perkahwinan campur, kriteria utama untuk menentukan kewarganegaraannya ialah "keadaan semangat seseorang."

4. RNE memandang serius kewarganegaraan Rusia. "Semua orang Rusia dan wakil orang asli Rusia yang lain dianggap atau boleh menjadi warganegara Rusia, tanpa mengira tempat kelahiran mereka - di Rusia atau di luar negara. Orang Rusia dan Rusia yang telah melakukan jenayah serius terhadap Negara dan Tanah Air tidak boleh mendapatkan kewarganegaraan Rusia atau dilucutkan.”

5. RNU percaya bahawa semua wakil rakyat tertentu di Rusia - orang asing, tanpa pengecualian, tanpa mengira tempat kelahiran dan masa tinggal mereka di wilayah Rusia - harus dilucutkan kewarganegaraan Rusia A. Arkhipov. - URL: http://www.strana.ru .

Peruntukan ini bertujuan untuk memelihara "kesucian negara Rusia" dan peraturan untuk mengeluarkan kewarganegaraan tidak boleh mendapat sokongan di kalangan penduduk. Rusia adalah sebuah negara multinasional, dan bilangan orang asing sentiasa berkembang, dan walaupun di beberapa wilayah Persekutuan Rusia terdapat peningkatan dalam percanggahan nasional, masih tidak semua orang Rusia menyokong keadaan ini.

Mari kita pertimbangkan peruntukan berikut - RNE dan ekonomi. Program ekonomi RNE adalah berdasarkan konsep "sosialisme nasional".

1. Sosialisme nasional termasuk memastikan keadilan sosial, iaitu rawatan perubatan percuma, pendidikan percuma, penciptaan dana pencen dan sebagainya. Sektor pengeluaran utama (tenaga, perlombongan, pengangkutan, komunikasi) harus berada di tangan negara. Hubungan ekonomi luar negara juga diisytiharkan sebagai prerogatif negara. Inisiatif swasta harus ditujukan kepada sektor perkhidmatan, industri ringan dan harus berkembang di bawah kawalan negara. RNE mengiktiraf hak manusia terhadap harta dan mengutuk pencerobohan ke atasnya. Tetapi hak milik persendirian tanah tidak diiktiraf. Tanah itu hendaklah dalam pemilikan turun temurun persendirian petani, tertakluk kepada penanaman mandatori. Bagaimanapun, kerajaan perlu menggalakkan aktiviti kerjasama kecil dan sederhana Star dan Swastika. Bolshevisme dan fasisme Rusia./Ed. S. Kulesheva - M., 1994. P.201.

2. RNE berkongsi dua motivasi moral untuk bekerja: bekerja untuk menyara diri sendiri, dan bekerja untuk kebaikan negara dan Tanah Air.

Perlu diperhatikan sikap RNU terhadap perang: mengiktiraf perang sebagai kejahatan, RNU mewajibkan ahlinya untuk mengambil bahagian dalam permusuhan jika kita bercakap tentang melindungi kepentingan Rusia dan negara Rusia, tentang memulihkan keadilan. Perlu diingatkan bahawa pada Disember 1994, RNU menyokong penuh operasi ketenteraan di Chechnya.

Seperti yang anda lihat, banyak idea dalam program ini diambil daripada program pihak lain.

Faktor penting ialah sikap RNE terhadap Gereja Ortodoks. RNE, yang merupakan pertubuhan separa pagan sehingga pertengahan 1990-an, mengisytiharkan dirinya sebagai "penganut Ortodoks yang berada di Rusia pada zaman Putera Vladimir dan Dmitry Donskoy.

RNE tidak mengenali Perjanjian Lama, menganggapnya sebagai tambahan Yahudi kemudiannya. Daripada Perjanjian Baru ia hanya mengenali idea-idea yang bermanfaat dalam tempoh tertentu. Perlu diingat bahawa peguam bela RNE mengekalkan hukuman mati, kerana tidak ada petunjuk tentang keperluan untuk pemansuhannya dalam Perjanjian Baru. Perlu juga diperhatikan bahawa simbolisme RNE diwakili oleh Bintang Perawan Maria dengan swastika kiri berputar diletakkan di dalamnya. Menurut Barkashevites, ini adalah simbol yang paling sesuai untuk watak kebangsaan Rusia. Simbol ini bermaksud kehadiran Tuhan di Rusia. Mari kita ambil perhatian bahawa RNE cuba meletakkan swastika di atas salib Kristus, yang, secara semula jadi, menolak warga Ortodoks Lyuty V. Fenomena RNE: sejarah, kaedah kerja dan sebab keruntuhan. - URL: http://www.rnebarkashov.ru .

Perlu diingat bahawa peruntukan program utama telah digariskan oleh pemimpin parti A.P. Barkashev dalam karyanya, "The ABC of Russian Nationalism" A.P. Barkashev. ABC nasionalisme Rusia. - M., 1994.-220 p.. Program ini, seperti yang anda tahu, tidak mendapat sokongan yang meluas daripada penduduk, kerana ia tidak menjejaskan kepentingan orang ramai. Walaupun, menurut tinjauan dari April - Mei 1995, 11.4% rakyat Rusia menjangkakan RNU akan memenangi pilihan raya parlimen pada Disember 1995. 29% daripada bekas pengundi parti Zhirinovsky akan mengundi RNE, dan ini sudah kira-kira 7%. Tetapi walaupun semua angka ini dinaikkan, kegagalan RNU menjalankan kempen pilihan raya biasa pada Disember 1995 mengurangkan peluangnya kepada hampir sifar kali ini.

Kempen presiden 1996 merupakan titik perubahan bagi RNE. Kemudian Barkashev, yang pada mulanya mencalonkan dirinya, menarik balik pencalonannya dan membuat kenyataan secara tidak langsung menyeru untuk mengundi Yeltsin, yang mengasingkan bukan sahaja simpatisannya, tetapi juga sebahagian besar rakan seperjuangannya.

Pada tahun 1999, RNE, tanpa pendaftaran negeri, menyertai persatuan pemilih "Spas", yang didaftarkan dengan Kementerian Kehakiman sebagai gerakan sosio-politik semua-Rusia. Tetapi pada November 1999, Kementerian Kehakiman memfailkan tuntutan mahkamah, pada asasnya terhadap dirinya sendiri, untuk membatalkan pendaftaran semua-Rusia pergerakan itu kerana kekurangan persatuan, seperti yang dikehendaki oleh undang-undang, di lebih separuh daripada entiti konstituen Rusia. Persekutuan. Oleh itu, "Spas" telah dikeluarkan daripada perlumbaan pilihan raya dua minggu sebelum undian Arkhipov A. Runtuhnya Perpaduan Rusia. - URL: http://www.strana.ru .

Kempen pilihan raya terakhir untuk RNE ialah pilihan raya presiden 2000. Kemudian Barkashev, setelah tidak mengumpulkan bilangan tandatangan yang diperlukan, diam-diam meninggalkan perlumbaan. Pada tahun 2000, RNE tidak lagi wujud, berpecah kepada sejumlah besar serpihan yang tidak berupaya.

Sepanjang tahun kewujudannya (1900 - 2000), Perpaduan Nasional Rusia telah mengumpul beberapa pengalaman dalam kerja sosio-politik dengan penduduk. Kerja dijalankan dalam beberapa arah selari sekaligus. Dan walaupun kaedah aktiviti sedemikian berjaya, kandungan dalaman dan kekurangan pembangunan ideologi RNE membatalkan semua percubaan untuk menjadi parti.

Mari kita lihat lebih dekat kaedah ini dan menilai semua kebaikan dan keburukannya.

Kaedah kerja yang pertama dan paling meluas ialah pengedaran terus bahan propaganda RNU. Sekumpulan kecil peserta RNE berdiri di stesen metro utama semasa waktu sibuk, menyertai orang ramai di pelbagai perhimpunan dan menyerahkan salinan akhbar dan majalah. Kaedah ini digunakan sehingga akhir tahun 1995. Mereka juga menggunakan peletakan surat khabar dan risalah dalam peti mel dan pengeposan risalah. Meletakkan surat khabar adalah kaedah yang paling tidak berkesan kerana beberapa sebab. Pertama, penduduk mempunyai sikap negatif yang tajam terhadap meletakkan pelbagai jenis kesusasteraan dalam peti mel dan, secara praktikal tanpa membaca, membuangnya. Kedua, penonton yang tinggal di rumah tidak diketahui. Ketiga, interkom dan penggera menghalang kemasukan ke peti mel dan rumah. Oleh itu, kaedah ini pudar menjelang 1998-99. Keberkesanan terbesar ditunjukkan oleh pengedaran massa sastera RNE, yang dijalankan oleh beberapa bahagian RNE. Setelah berpecah kepada kumpulan kecil, mereka menjalankan pengedaran di seluruh Moscow, di jalanan dan dalam pengangkutan. Pada masa yang sama, dua matlamat telah dicapai - sebahagian besar penduduk dilindungi dan kesan kehadiran dicipta di seluruh Moscow, menunjukkan watak massa organisasi.

Arah kedua yang paling penting dalam aktiviti RNU ialah kerja pendidikan ketenteraan-patriotik belia. Sebagai contoh, di Daerah Pentadbiran Timur Moscow pada tahun 1994, kelab tentera-patriotik "Victoria" telah diasaskan, terletak di Terletsky Park. Kelas diadakan dalam menembak dari senapang dan pistol berkaliber kecil, dalam latihan gerudi dan fizikal Lyuty V. Fenomena RNE: sejarah, kaedah kerja dan sebab keruntuhan. - URL: http://www.rnebarkashov.ru. Kelemahannya ialah tiada jurulatih tetap untuk pelbagai disiplin, serta ketidakteraturan kehadiran kadet di kelab dan kelas.

Pada tahun 1996, kelab seluruh Moscow "Varyags" telah didaftarkan, di Stavropol - "Rusia Knights", di Kirov - "Kolovrat" dan lain-lain. Tetapi secara beransur-ansur kerja pendidikan tentera-patriotik orang muda dikurangkan kepada sifar. Beberapa sebab menyumbang kepada ini. Sebab utama adalah keengganan pihak berkuasa untuk bekerjasama dengan gerakan tentera-patriotik, soalan kewangan, kekurangan kakitangan yang benar-benar profesional untuk melatih kadet.

Arah ketiga kerja RNE adalah tindakan untuk memulihkan keadaan (Rusia - perintah Rusia!) bersama-sama dengan pekerja Kementerian Dalam Negeri dan Inspektorat Trafik Negeri.

Yang pertama dalam aktiviti ini adalah rondaan oleh pejuang RNE, yang telah didaftarkan sebagai ahli sukarela skuad rakyat Perbandaran perbandaran "Ivanovskoye" di wilayah Terletsky Park.

Hasil daripada rondaan sedemikian, jenayah di taman menurun dengan ketara dengan bantuan peserta RNE, sejumlah besar kesalahan kecil telah ditindas, dan beberapa jenayah besar telah diselesaikan. Taman Terletsky telah menjadi salah satu kawasan yang paling bebas jenayah di Moscow. Tetapi kemudiannya, memulihkan keadaan menjadi formaliti kosong, yang dikurangkan kepada berdiri di pintu masuk ke taman dan menghalang kemasukan kenderaan.

Menjelang musim gugur tahun 1995, perjanjian telah dicapai antara kepimpinan RNE dan Kementerian Keretapi mengenai perlindungan kemudahan Kementerian Keretapi di cawangan Moscow-Ryazan Keretapi Moscow oleh pasukan RNE. Faedah berganda telah dicapai: Peserta RNE, berdaftar sebagai pengawal, menjaga depoh dalam bentuk RNE, menunjukkan melalui contoh kerja menjaga ketenteraman, dengan itu membuat pengiklanan percuma untuk diri mereka sendiri, dan juga menerima pendapatan dengan mengambil cukai 5% daripada gaji pengawal Verkhovsky A. Nasionalisme dan xenofobia dalam masyarakat Rusia. - M., 1998. P.29.

Tetapi akhirnya, aktiviti RNE jenis ini juga berakhir dengan kegagalan. Sebahagian daripada penduduk mula menganggap RNU sebagai sebahagian daripada Kementerian Dalam Negeri, sikap penduduk terhadapnya, jika tidak negatif, maka samar-samar, dan kebanyakan rakan-rakan RNU, memikirkan perkara yang sama, mula meninggalkan barisan organisasi.

Mengapa RNE tidak lagi wujud? Terdapat beberapa sebab untuk ini:

Pertama, kekurangan perkembangan ideologi, yang hampir sama dengan ideologi Jerman Hitler. Simbolisme, pakaian seragam hitam, lengan yang dilemparkan mempunyai kesan yang menjijikkan kepada orang ramai.

Kedua, pemberhentian penerbitan tetap bahan propaganda menyumbang kepada fakta bahawa orang, tidak menerima maklumat baru dari RNE, secara beransur-ansur mula kehilangan minat terhadapnya, menganggapnya sebagai mazhab tertutup. Dan akhbar membentangkan RNU secara negatif. Ini juga menyumbang kepada pengaliran keluar peserta dari RNU.

Ketiga, ketidakupayaan RNU menjalankan kempen pilihan raya biasa.

Keempat, kepimpinan dalam diri Barkashev mula kelihatan kehilangan minat perkembangan selanjutnya RNE. Sebaliknya, RNU tidak menerima apa-apa arahan daripada "ketuanya" mengenai aktiviti selanjutnya.

Justeru, setelah wujud selama sepuluh tahun, RNU meninggalkan arena politik.

Tetapi kisah RNU dengan politik dan ideologinya tidak berakhir. "Tempat suci tidak pernah kosong". Lima organisasi menuntut warisan RNE. Pada masa yang sama, kakitangan RNE tidak hanya dibahagikan kepada lima puak yang berperang.

Serpihan terbesar RNE ialah "kumpulan Lapochkin" (RNE-2). Saudara Lapochkin, pemimpin pertubuhan serantau St. Petersburg dan Voronezh RNE, adalah antara pemula usaha untuk menyingkirkan Barkashev daripada kepimpinan pergerakan itu. Walau bagaimanapun, RNE-2 tidak pernah dapat menubuhkan kepimpinan yang berkesan dan mencalonkan seorang pemimpin tunggal Realiti dan trend radikalisme nasional Rusia.- URL: http://www.strana.ru .

Bekas timbalan Barkashev Oleg Kassin mencipta gerakan baru, "Kebangkitan Rusia". Pergerakan RV mengisytiharkan sokongan untuk kursus kerajaan dan menghapuskan serpihan simbolisme yang paling menjijikkan (solstika swastika, baju hitam, dan sebagainya). Pertubuhan ini telah mendapat reputasi di kalangan kalangan patriotik sebagai hampir pengkhianat. Sementara itu, kumpulan ini mendakwa membentuk parti patriotik "bertamadun" yang menyokong kerajaan, dan bertujuan untuk menyertai pilihan raya parlimen 2003.

Dua lagi kumpulan bekas Barkashevites aktif di Moscow - "Slavic Union" dan "Free Detachment RNE". Kedudukan Skuad Bebas, bermula pada musim bunga tahun 2003, telah dinyatakan oleh akhbar St. Petersburg Novaya Sistema.

A. Barkashev sendiri, yang pada mulanya cuba menyusun semula pergerakan itu ke dalam persaudaraan agama "Pengawal Barkashev," memutuskan untuk mengekalkan nama RNU. Cawangan serantau RNE di rantau Moscow, Sakhalin, dan sebahagiannya di St. Petersburg kekal setia kepada Barkashev. Pada musim bunga tahun 2001, Barkashev mengeluarkan Pesanan Rusia yang dikemas kini, sebuah akhbar RNE yang diharamkan sebelum ini. Walaupun minoriti ahli RNU kekal di belakang Barkashev, tiada seorang pun pemimpin alternatif mempunyai kemasyhuran dan popularitinya.

"Slavic Union" menyertai persatuan pertubuhan nasionalis yang merancang penggabungan di peringkat semua-Rusia. Persatuan itu, yang bermula pada tahun 2001, termasuk Parti Nasionalis Rakyat Alexander Ivanov-Sukharevsky (akhbar "Saya Rusia"), Parti Kebebasan Yuri Belyaev (dahulunya Parti Republikan Kebangsaan Rusia, akhbar "Ulasan Kami"), kumpulan kebangsaan-pagan Rusia pergerakan pembebasan kebangsaan Alexander Aratov (akhbar "Russkaya Pravda"), pergerakan "Spas" Alexander Sevastyanov (Akhbar Kebangsaan), beberapa kumpulan lain. Nama kerja organisasi itu ialah "Parti Kuasa Kebangsaan Rusia". Nama ini kekal bersamanya. Pada 26 September 2002, Parti Kuasa Kebangsaan Rusia (NDPR) telah didaftarkan secara rasmi dengan Kementerian Kehakiman Persekutuan Rusia. Pemimpin NDPR ialah B.S Mironov, bekas menteri akhbar dalam kerajaan Yeltsin, A.N. Ketua Editor"Akhbar nasional", Terekhov S.N., pengerusi "Kesatuan Pegawai" komunis. Pemimpin parti baharu itu secara rasmi mengisytiharkan bahawa program parti itu tidak sepatutnya dikenal pasti dengan ideologi fasis. Menurut mereka, matlamat utama NDPR ialah "kebangkitan Rusia sebagai kuasa besar" Sokolov M. Pergerakan nasionalis radikal di Rusia Putin: keadaan sekarang dan prospek segera. - URL: http://www.strana.ru

Ketika itu, dalam kalangan parti politik yang didaftarkan oleh Kementerian Kehakiman sudah ada sedozen organisasi yang mempunyai nama dan slogan yang serupa. Dalam kalangan patriotik, kewibawaan pemimpin NDPR serta-merta berkurangan.

NDPR adalah berdasarkan detik penyatuan, seperti yang dibuktikan oleh senarai rasmi organisasi yang mengambil bahagian dalam NDPR. Terdapat Cossack, dan bekas RNU, pagan, komunis dan lain-lain.

Kemunculan parti ini dan aktivitinya tidak menjejaskan perjalanan umum acara. Dia tidak mendapat banyak sokongan. Pada tahun 2002, ia tidak mempunyai ideologi yang dirumus dengan jelas, yang dipanggil "idea kebangsaan."

Akibatnya, perlu diperhatikan bahawa parti-parti nasionalis baru yang baru muncul dan yang sudah berpecah (RNE) hanya mampu menunjukkan kekacauan dan kelemahan mereka. Mereka kalah dalam pertempuran politik, tidak mempunyai sokongan yang mencukupi dan gagal untuk menubuhkan diri mereka sendiri. Organisasi nasionalis, tidak mencerminkan kepentingan majoriti rakyat Rusia, kini gagal mencapai kejayaan.

Tetapi bahaya nasionalisme tidak boleh dipandang remeh. Adalah perlu untuk meletakkan halangan kepada nasionalisme, kerana pertumbuhan dan penyebarannya menimbulkan ancaman politik kepada Rusia. Apakah yang dijanjikan oleh nasionalisme? Penghapusan pucuk-pucuk demokrasi yang wujud, dan penolakan terhadap perspektif demokrasi, pemerintahan diktator nasionalis yang berkuasa besar, penubuhan perintah, pengasingan negara, tindak balas nasionalis daripada rakyat bukan Rusia dan pengasingan Rusia di arena antarabangsa .

Nasionalisme menentang aliran utama dalam pembangunan ekonomi dan politik tamadun moden: globalisasi berterusan masalah ekonomi dan sosial di dunia, proses pengantarabangsaan dan integrasi.

Sememangnya, untuk mengatasi masalah yang telah menjadi global, adalah perlu untuk menyatukan usaha semua rakyat, seluruh umat manusia. Dan masalah ini termasuk bukan sahaja ancaman kehabisan sumber asli, tetapi juga banyak lagi. Oleh itu, prospek pengasingan dan pengasingan nasional Rusia, yang ditawarkan oleh nasionalis, tidak akan melindungi Rusia daripada bahaya ini, tetapi akan menguatkannya.

85

Selepas prosedur pendaftaran parti dipermudahkan, beberapa gerakan negara mengumumkan hasrat untuk mendapatkan status ini. Dan ruangan nasionalis pada perhimpunan pembangkang berskala besar yang lalu ternyata menjadi rekod besar...

“MK,” dengan bantuan pakar, menganalisis satu set parti berpotensi dengan semangat nasionalis dan mengetahui daripada pemimpin mereka apa yang sebenarnya mereka mahukan. Alexander Belov-Potkin, sebagai contoh, dengan terus terang menyatakan: dia dan rakan-rakannya tidak boleh menulis banyak idea yang mereka nyatakan dalam program itu (agar tidak jatuh di bawah undang-undang mengenai ekstremisme). Oleh itu, mereka akan menghapuskannya dari... "United Russia".

Menurut pengarah Pusat Levada, Lev Gudkov, yang menjalankan kajian sosiologi mengenai topik permintaan awam untuk mewujudkan parti-parti baharu, sosialisme mendahului, nasionalisme menghembuskan nafasnya, dan liberalisme secara kekok mengekori. Permintaan untuk pasukan kiri baru, menurut pakar, dikaitkan dengan banyaknya pengundi umur dan romantik zaman Soviet di kalangan orang muda. Baju-T dengan Che, lagu-lagu Pertahanan Awam dan revolusioner Sergei Udaltsov menjadi trend hari ini. Nasionalisme memerlukan keratan rentas sosial yang lebih luas daripada penduduk Rusia, yang disatukan oleh ketidakpuasan hati terhadap dasar migrasi dan keinginan untuk mencari konsep Tanah Air yang kini agak kabur.

Memberi ramalannya tentang permintaan masa depan untuk parti nasionalis "MK" ahli sains politik, ketua jabatan sains politik HSE Leonid Polyakov: “Dalam satu sudut, nasionalisme di negara di mana kira-kira 180 kewarganegaraan berbeza dan hampir semua agama dunia diwakili dianggap paling fenomena berbahaya mengancam kestabilan sistem. Tetapi 80% penduduk memanggil diri mereka Rusia. Pergerakan seperti "Parti Nasionalis Perancis" yang diketuai oleh Marine Le Pen (salah satu daripada tiga ahli politik paling popular di Perancis - "MK") tidak boleh dibentuk serta-merta. Disebabkan parti nasionalis sudah lama tidak dibenarkan berkuasa, agak ramai yang akan muncul. Dalam jangka pendek kita akan melihat perjuangan antara ramai pemimpin nasionalis.”

“Musuh utama kita ialah parti yang berkuasa”

Masalah perpecahan lebih membimbangkan pemimpin, elit nasionalis, walaupun nasionalis biasa tidak enggan bersatu di bawah pimpinan seorang pemimpin, tetapi jelas tidak berniat untuk menyelami selok-belok pembinaan parti. Kini terdapat beberapa gerakan nasionalis merancang untuk mendaftar sebagai parti.

Ini adalah "Rusia" (Dmitry Demushkin, Alexander Belov) dan "Parti Nasionalis" yang sedang dibentuk berdasarkannya; "Kesatuan Rakyat Rusia" Sergei Baburin (yang baru-baru ini menerima pendaftaran rasmi) dan Parti Demokratik Kebangsaan Rusia, yang pemimpinnya termasuk Vladimir Tor (ahli majlis politik Pergerakan Sosial Rusia) dan Konstantin Krylov (presiden ROD yang sama) .

Program Parti Demokratik Nasional menjelaskan bahawa "kita tidak bercakap tentang tiruan buta dari mana-mana model Eropah tertentu, tetapi mengenai penggunaan nilai dan hak asas yang Eropah adalah yang pertama menyedari, tetapi tanpanya pembinaan yang kukuh keadaan adalah mustahil.” "Nasionalisme adalah keinginan untuk kebaikan rakyat sendiri," kata pemimpin parti baharu, dan demokrasi, pada pendapat mereka, adalah sistem politik yang optimum.

Dilihat dari cara para pemimpin NDP menggambarkan kemungkinan mereka naik ke tampuk kekuasaan, mereka adalah sejenis pasifis nasionalis. Program itu berulang kali menekankan bahawa reformasi politik hanya boleh dicapai secara aman: “Ada yang percaya bahawa satu-satunya cara ialah pemberontakan bersenjata atau keganasan individu. Kami menghormati pilihan rakan seperjuangan, tetapi kami mempunyai haluan sendiri. Ini adalah jalan penentangan tanpa kekerasan di pihak masyarakat sivil Rusia. Kami menggunakan damai tetapi cara yang berkesan tekanan ke atas institusi kerajaan - daripada menyebarkan maklumat yang benar tentang keadaan rakyat Rusia kepada menganjurkan protes awam."

Pergerakan "Rusia" Demushkin dan Belov mengambil jalan yang berbeza. Jelas keutamaan politik mereka tidak mengisytiharkan, tetapi Belov dan Demushkin bersedia untuk menerima semua orang yang berkongsi idea nasionalis ke dalam "Parti Nasionalis" mereka, yang mereka berhasrat untuk mendaftar tidak lama lagi, (tidak seperti Demokrat Nasional, yang percaya bahawa pandangan politik ahli parti mereka harus bersatu). Alexander Belov-Potkin memberitahu MK tentang bagaimana mungkin untuk membentuk parti tanpa satu orientasi politik. Bekas ketua "Pergerakan Melawan Imigresen Haram" yang kini dilarang, naib presiden Majlis Negara dan pengerusi Jawatankuasa Penyeliaan Kebangsaan organisasi sosio-politik "Rusia", Belov adalah ahli jawatankuasa penganjur "Untuk Adil. Pilihanraya”.

Kami mahu setiap orang, tanpa, katakan, pendidikan politik, dapat segera memahami siapa yang dia pilih - ini, sebagai contoh, adalah untuk Putin, ini adalah liberal, kiri, dan ini adalah nasionalis, "kata Alexander.

- Tidakkah anda fikir bahawa "nasionalisme" adalah konsep yang terlalu luas?

Bagi mereka yang berada di dalam politik, ya, tetapi bagi majoriti ahli masyarakat kita, ini adalah definisi yang jelas dan boleh difahami bagi ideologi politik tertentu. Majoriti penduduk tidak tahu bagaimana Sosialisme Kebangsaan berbeza dengan Demokrasi Nasional. Rata-rata orang mempunyai beberapa persatuan yang dikaitkan dengan istilah "nasionalisme".

- Yang mana satu?

Perkataan "bangsa" membayangkan keutamaan sesuatu yang asli dan sekatan sesuatu yang asing. Maksud saya sekatan ke atas kumpulan tertentu atas pelbagai alasan. Contohnya, unsur antisosial, masyarakat negara yang agresif. Keutamaan nilai tradisional, pergantungan kepada agama, pada tradisi keluarga (bertentangan dengan pelbagai aliran yang asing bagi kita, seperti LGBT). Konsep-konsep ini tidak perlu dinyatakan sama sekali, kerana adalah mustahil untuk mengetuk mereka keluar dari kesedaran massa.

- Tetapi adakah Parti Nasionalis masih mempunyai beberapa jenis program?

Berdasarkan undang-undang moden mengenai ekstremisme, kita tidak boleh menyuarakan banyak perkara. Oleh itu, saya berpendapat bahawa program nasionalis akan menjadi program United Russia yang disingkat dengan tambahan pada penghujungnya, seperti: "Anda sendiri faham apa yang kami maksudkan."

- Dan semua orang, tentu saja, akan berfikir bahawa di sebalik frasa terakhir ada panggilan untuk ekstremisme?

Ini adalah benar. Sebagai contoh, kami mungkin menyatakan, "Kami tahu siapa yang patut dipersalahkan, dan anda tahu apa yang perlu dilakukan." Dan setiap orang akan mempunyai makna mereka sendiri, tetapi majoriti akan memutuskan bahawa dengan "bersalah" mereka bermaksud kumpulan tertentu. Baru-baru ini saya mengambil bahagian dalam rakaman program, dan kebetulan saya bercakap secara serentak dengan ketua diaspora Tajik, tetapi mereka masih berjaya menuduh saya ekstremisme dan nasionalisme. Walaupun saya mula bercakap tentang keindahan bunga tulip, kesimpulannya akan sama, hanya kerana saya bercakap mengenainya. Tetapi politik, sebenarnya, adalah keupayaan untuk mengurus imej stereotaip dengan cekap;

-Siapa yang anda lihat sebagai lawan politik utama anda?

Dengan nasionalisme, ramai yang pasti memahami kekuatan, empayar, dan cita-cita. Dalam hal ini, musuh dan pesaing utama kita ialah pihak yang berkuasa, yang cuba memanipulasi konsep-konsep ini yang tertanam dalam mentaliti rakyat Rusia. Ia adalah "Rusia Bersatu" yang kini cuba mengambil alih postulat politik yang paling berkuasa, termasuk yang sama sekali tidak relevan, contohnya tentang konfrontasi dengan Amerika. Malah, dia telah lama tidak lagi menjadi musuh Rusia, tetapi majoriti penduduk terus membayangkan seorang askar NATO yang dahsyat yang memusnahkan sebuah perkampungan Vietnam dan akan melakukan perkara yang sama di Rusia.

Tetapi, seperti United Russia, adakah anda akan memainkan stereotaip, khususnya mengenai kesedaran diri empayar majoriti penduduk Rusia?

Semua orang memahami istilah "kesedaran imperial" setakat pendidikan mereka. Untuk memudahkannya, kebanyakan orang Rusia percaya bahawa, sebagai contoh, Kazakhstan adalah tanah Rusia yang asli, tetapi tiada siapa yang menerangkan secara terperinci tentang perkataan "asal". Pada awal Abad Pertengahan, ini adalah tempat di mana kuda merumput, dan apabila nomad berhenti di sana, wakil orang Rusia asal, biasanya bersenjata, memandu dan berkata secara literal: "Anda berhutang wang kepada kami, dan kami akan mengambil wanita ini daripada anda. dan yang ini.” kuda, kerana ini tanah nenek moyang kita! Ini adalah bagaimana Empayar Rusia dibina.

- Jadi anda mengutuk prinsip ini?

Keinginan untuk mendapatkan apa yang mereka miliki adalah wujud dalam semua orang pada satu tahap atau yang lain, dan di kalangan mereka yang telah dihina dan dihina, ia sangat kuat. Kebangkitan banyak negeri berlaku dengan tepat melalui nasionalisme. Daripada contoh terkini, yang paling menarik ialah Chechnya. Dalam banyak cara, ini berlaku di China, yang dalam 60 tahun menjadi negara dunia yang hebat. Dan jika orang Rusia (atau mereka yang ingin menganggap diri mereka Rusia) diberi kepercayaan bahawa kebangkitan sedemikian mungkin, maka kita akan memperoleh potensi yang sangat besar.

"Anda tidak perlu bergantung pada borang"

	Ivan Mironov

"Russian All-People's Union", diketuai oleh Sergei Baburin, ahli politik sayap kanan yang aktif pada tahun 90-an, tetapi dalam Kebelakangan ini jarang muncul dalam arena politik, menjadi parti patriotik pertama yang menerima pendaftaran dengan Kementerian Kehakiman selepas perundangan baharu dikuatkuasakan. Program parti berbeza daripada yang lain kerana ia memberi penekanan kepada nilai-nilai kerohanian, Ortodoks dianggap sebagai asas kehidupan rohani dan moral negara dan rakyat, dan ia juga mencadangkan untuk mencipta semula kesatuan tiga negara Slavia - Rusia, Belarus dan Ukraine dengan prospek masa hadapan berkembang menjadi satu negeri - Kesatuan Slavic.

Penulis dan calon sains sejarah, Ivan Mironov, menjadi timbalan Baburin di ROS Pada tahun 2005, seorang pelajar siswazah muda dalam sejarah dituduh cuba membunuh Chubais, berada dalam senarai dicari persekutuan selama satu setengah tahun, dan pada tahun 2005. "Matrosskaya Tishina" selama dua tahun. Mironov dibebaskan oleh juri.

Apabila Mironov bercakap dari pentas di "March of Millions," ucapannya bukan sahaja tidak dicemuh, seperti yang berlaku pada perhimpunan besar-besaran sebelumnya dengan Vladimir Thor, tetapi, sebaliknya, ia diterima dengan persetujuan walaupun oleh liberal dan kiri. . Apakah intipati nasionalisme baginya? Mironov memberitahu MK.

- Pada pendapat anda, adakah nasionalisme politik berbeza dengan nasionalisme harian?

Saya tidak mempunyai perkara seperti nasionalisme setiap hari. Terdapat definisi istilah yang sangat jelas dan tepat, nasionalisme ialah cintakan bangsa.

-Bolehkah cinta kepada negara menjadi doktrin politik? Liberal juga boleh mencintai bangsa mereka.

Nilai liberal (jika kita bercakap tentang liberalisme sebenar sebagai kebebasan sepenuhnya dan ketiadaan sekatan) bercanggah dengan nilai nasionalis. Liberalisme adalah keunggulan kebebasan individu berbanding kepentingan awam dan negara; kadangkala "kebebasan" bermaksud maksiat manusia - pergaulan seksual, permisif, kepentingan diri.

- Tetapi bantahan semasa dibuat terutamanya oleh golongan liberal.

Protes yang dibuat hanya boleh dinilai dengan keputusannya, tetapi dorongan untuk itu adalah kemarahan orang ramai oleh tindakan pihak berkuasa yang angkuh dan sinis, apabila rakyat Rusia diberitahu: "Anda bukan sesiapa di sini, dan kami akan memutuskan segala-galanya untuk anda, bukan memutuskan, tetapi bertindak bagi pihak anda." Dan negara menghampiri pilihan raya presiden dengan marah, tersinggung, bersatu dengan kehendak bersatu untuk perubahan.

- Berapakah peratusan orang yang menghadiri perhimpunan besar-besaran yang anda fikir menyokong idea nasionalis?

Mari kita fahami dahulu apakah idea-idea ini. Kami telah mengatakan tentang cinta kepada negara kita, dan ini sahaja membayangkan penentangan aktif terhadap pembunuhan beramai-ramai rakyat Rusia yang dilakukan oleh pihak berkuasa hari ini, dan keinginan untuk memelihara integriti negara, kemudian perjuangan untuk kejayaan keadilan dalam masyarakat, yang permulaannya adalah mahkamah yang bertanggungjawab yang akan memutuskan hati nurani dan mengikut undang-undang. Ini bukan doktrin politik, tetapi idea asas untuk orang yang menganggap Rusia Tanah Air mereka. Dan ini adalah majoriti.

- Tetapi bagaimana jika seorang Tajik mahu menyertai parti anda?

Tolong, jika seorang Tajik berkongsi pandangan kami, jika dia menganggap dirinya...

- Rusia?

- Kami telah menyelesaikan ideologi, tetapi sistem politik apakah yang optimum untuk Rusia?

Rusia membangun dan wujud paling lama di bawah pemerintahan beraja. Tetapi adalah mustahil untuk mengatakan sekarang bahawa kita menyokong kebangkitan monarki. Masalahnya ialah terlalu ramai orang terperangkap dalam bentuk kerana bahan. Dalam hal ini, mari kita tubuh monarki, mahkota presiden... Oleh itu, tidak perlu fokus pada bentuk. Berdasarkan contoh ini, adalah jelas bahawa perkara asas hari ini ialah jenis individu yang berkuasa, sejauh mana tumpuan mereka terhadap kepentingan nasional negara, betapa mereka mengambil berat tentang pembangunan orang asli Rusia.

- Mengapa tidak semua sayap kanan bersatu menjadi satu parti?

Soalan ini kedengaran tidak betul sedangkan pihak yang selebihnya masih belum didaftarkan. Apabila sekurang-kurangnya beberapa parti yang mencukupi dan ditubuhkan ditubuhkan, saya fikir adalah mungkin untuk mencari bahasa yang sama untuk penyatuan atau penyatuan tindakan.

Jika anda melihat orang ramai yang berjalan di ruangan nasionalis, mereka kebanyakannya adalah lelaki daripada keluarga yang kurang bernasib baik.

Ini juga sebahagian daripada orang kita. Sekarang semua lif sosial telah dimusnahkan, dan walaupun mereka mahu, kebanyakannya tidak dapat pendidikan tinggi kerana mereka tidak dapat membayar. Pada masa yang sama, semangat mereka adalah sama seperti rakan sebaya mereka yang lebih sejahtera, yang telah mendapat pendidikan dan menghayati nilai-nilai tradisi. Oleh itu, dalam kalangan nasionalis masih ramai yang masih belum berjaya, belum diberi peluang sebegitu, tetapi mereka mahu mengubahnya termasuk melalui aktiviti politik.

- Atau melalui fizikal, seperti yang dilakukan oleh skinhead. Bolehkah anda menjelaskan fenomena ini?

Saya secara mutlak tidak menerima satu bentuk keganasan, tetapi di penjara saya mempunyai peluang untuk berkomunikasi dengan skinhead yang menerima hukuman penjara seumur hidup atas tindakan mereka. Pembunuhan tidak boleh dibenarkan dengan apa-apa selain mempertahankan diri, tetapi mereka ini adalah orang yang bersedia untuk melangkah melalui darah, melalui undang-undang, kerana mereka tidak melihat peluang lain untuk mengubah sesuatu.

Saintis politik terkenal Stanislav Belkovsky mendekati isu mewujudkan kekuatan nasionalis yang menguntungkan, seperti Agafya Tikhonovna dalam "Perkahwinan" Gogol: "Seandainya bibir Nikanor Ivanovich dapat diletakkan di hidung Ivan Kuzmich ..." Menurut ahli sains politik itu, parti itu. sepatutnya demokrasi negara, tetapi NDP semasa tidak mempunyai pemimpin awam dan ahli politik yang berkarisma. "Konstantin Krylov bagus sebagai ahli ideologi, tetapi bukan ahli politik," kata Belkovsky. - Ivan Mironov adalah tokoh yang menjanjikan, dia berkarisma dan pemikir yang mendalam, tetapi kesilapan utamanya ialah hubungannya dengan Sergei Baburin yang "berlumut". Navalny sendiri tidak faham sekarang apa yang dia perlukan dan ke mana dia akan berpindah. Jadi, saya melihat parti demokrasi nasional yang terdiri daripada Krylov sebagai ahli ideologi, Mironov sebagai pemimpin politik dan, mungkin, Navalny, jika dia membuat keputusan.

Kisah satu skuad

Ia adalah hari terakhir kem protes di Barrikadnaya. Pada waktu petang terdapat penyebaran, "vintilovo", kumpulan aktivis yang tinggal berpindah ke monumen ke Bulat Okudzhava di Arbat Lama, dan di sana kem itu secara senyap-senyap menjadi usang. Tetapi tiada siapa yang tahu tentang perkara ini, termasuk sekumpulan kanak-kanak bermain-main di air pancut. Memang sukar untuk memanggil mereka lelaki, dari muda hingga pertengahan umur dengan kesan pengalaman hidup di wajah mereka.

Sergei Aksenov (salah seorang pemimpin "The Other Russia") pernah menulis bahawa National Bolshevik bukanlah komitmen kepada idea politik sebagai psikotaip. Perkara yang sama boleh dikatakan tentang nasionalis biasa seperti itu. Muda, tangkas, dengan badan pada engsel, mereka perlu aktif secara fizikal sepanjang masa. Mereka bergaduh sebagai gurauan, seorang menumbuk yang lain, ketawa: "Beritahu kepada rakan anda!", dan pergaduhan berlaku. Berdiri dari jauh adalah seorang lelaki, pendek, kurus, dengan wajah yang tenang dan bijak, kelihatan lebih seperti nerd teknologi daripada ketua lelaki gelisah ini, yang pada dasarnya adalah dia.

- Adakah anda tahu, sebagai contoh, Demushkin? - Saya bertanya kepada salah seorang lelaki.

Tidak, saya kenal Anton,” jawabnya dan berlari untuk bermain “wall to wall.”

Anton berdiri di kejauhan dan memandang lelaki itu dari bawah keningnya. Dia cuba untuk menggambarkan ketegasan, tetapi sambil membelai mereka, kebanyakannya lebih tua daripada Anton dan terutamanya lebih besar, kelembutan kebapaan menyelinap ke dalam riak wajah mereka. Anton Severny menyelia pergerakan "Rusia" cawangan Moscow, tetapi, menurutnya dengan kata-kata saya sendiri, apa yang lebih penting baginya bukanlah platform politik, tetapi kerja sebenar dengan lelaki, yang kebanyakannya sukar dipanggil makmur.

Lelaki yang tidak tahu tentang Demushkin memperkenalkan dirinya sebagai Lekha. Mula-mula saya datang ke Chistye Prudy bersama rakan-rakan untuk melepak, mengetahui tentang kem itu - dan kami pergi. Di Barrikadnaya dia menjaga ketertiban di kem. Mereka yang sering melawat Occupy tidak dapat mengelak daripada melihat orang yang berjaga-jaga. Di bawah pimpinan Severny, mereka mengeluarkan orang mabuk dan gelandangan dari wilayah kem, membuang sampah, dan mengenal pasti provokator.

Di sini seorang gila muncul secara berkala,” kata Lekha. - Seorang lelaki berusia kira-kira 25 tahun Dia muncul entah dari mana dan mula memotong urat di hadapan semua orang, malah menggaru pipi seorang gadis. Yang ini datang, dan saya berjalan mengelilinginya dari belakang, memanjat di belakang bangku dan menangkapnya! Dengan serta-merta polis menghidupkan, menjerit: "Mari tangkap dia," dan mengapa tangkap dia, saya menyerahkannya kepada mereka, mereka tidak mengucapkan terima kasih...

Lech datang dari rantau Yaroslavl, kini menganggur, bercerai dengan isterinya, bercadang untuk pulang ke rumah untuk hari lahir anak lelakinya yang berusia 4 tahun. Seperti kebanyakan orang, nasionalismenya agak intuitif. Dia faham bahawa tanah air itu baik, pendatang baru tidak baik.

Di bandar kami, golongan muda kebanyakannya dibahagikan kepada skinhead dan punk,” katanya. - Kami juga pergi ke Cherkizon anda untuk mengejar orang Cina.

- Bagaimana ibu bapa anda melihatnya?

Lebih sedikit mereka tahu, lebih baik mereka tidur, anda tahu? Saya mempunyai perniagaan saya sendiri, mereka mempunyai perniagaan mereka.

Sejak muda "skinhead", pandangan Lekha telah melembutkan sedikit. Dalam kata-katanya sendiri, dia pergi ke China dan menjadi yakin bahawa orang baik juga tinggal di sana, walaupun dengan kaveat "apabila mereka berada di tempat yang betul." Kini dia mempunyai tatu di lengannya dalam bentuk hieroglif, sesuatu tentang "keamanan dan kemakmuran."

Anton Severny ialah seorang peguam yang berjaya, bagaimanapun, kerana pekerjaannya sepanjang masa di Occupy, dia kehilangan beberapa kontrak yang besar. Sejak penubuhan pergerakan Rusia, Anton telah menjadi ahli tetapnya.

Anda boleh katakan bahawa saya seorang nasionalis sejak kecil,” katanya. “Lama kelamaan, kepercayaan ini semakin mendalam. Apabila saya tiba di Moscow dan memasuki universiti ibu kota yang terkenal, saya berhadapan dengan tingkah laku pelajar yang tidak wajar dari republik lain. Saya pernah membaca laporan sejarah tentang peranan " kongsi gelap" Selepas laporan itu, 10 orang menghalang saya dan mahu membelasah saya. Secara amnya, saya cukup berkesan menolak mereka, tetapi saya menyedari bahawa bersendirian sudah cukup, dan saya menyertai gerakan nasional-patriotik yang terkenal ketika itu.

- Dan bagaimana anda berjaya memenangi kepercayaan lelaki seperti Lekha?

Ini adalah situasi yang menarik. Ramai daripada mereka jauh lebih besar dan lebih mengagumkan dalam penampilan daripada saya. Di Chistye Prudy mereka meminta saya bercakap bagi pihak mereka di perhimpunan, saya bersetuju, mereka menyukai ucapan itu. Dan apabila kami dibawa ke balai polis, saya menerangkan kepada lelaki itu bagaimana untuk berkelakuan...

Apabila tahanan dibebaskan dari balai pada lewat malam, perkara pertama yang mereka lakukan ialah menelefon Severny, dia menerangkan cara mendapatkan teksi dan ke mana hendak pergi, dan kemudian membayar pemandu dari poketnya sendiri.

Kali seterusnya saya bercakap dengan Severny adalah beberapa minggu selepas Occupy.

- Bagaimana dengan skuad sekarang?

Orang berjaga-jaga kekal, kita kini memasyarakatkan mereka. Kebanyakannya dari luar bandar, kami membantu mereka mencari perumahan di Moscow dan mendapatkan pekerjaan.

- Bolehkah kita memanggil mereka tidak berfungsi?

Saya tidak akan berkata begitu, ramai yang mempunyai kepakaran, kebanyakannya pekerja, dan kini sistem kepercayaan yang jelas. Sebelum ini, mereka tahu tentang nasionalisme, kerana ia kini bergaya, tetapi mereka tidak benar-benar memahami apa sebenarnya tentangnya.

Jadi, jika anda percaya kata-kata Severny, pemuda yang bekerja di pinggiran Rusia boleh menjadi tentera politik nasionalis, dan tentera yang besar pada masa itu...

Anastasia Rodionova, Moskovsky Komsomolets

Istilah ini mempunyai makna lain, lihat bahasa Rusia (makna). Pemimpin Rusia: beberapa: Dmitry Dyomushkin dan Alexander Belov Tarikh penubuhan: 3 Mei 2011 Dan ... Wikipedia

- (Azerb. Azərbaycanda ruslar) etnik minoriti kedua terbesar di Azerbaijan dan salah satu diaspora Rusia terbesar di luar Rusia moden. Bersama-sama dengan orang Ukraine Azerbaijan yang rapat dengan mereka, komuniti Slavik Timur republik itu... ... Wikipedia

Tampalan Lengan Askar Tentera Pembebasan Rusia "Don Army" pembentukan unit Cossack di Wehrmacht. Kerjasama Rusia dalam Perang Dunia II politik, ekonomi dan kerjasama ketenteraan dengan bahasa Jerman... ... Wikipedia

MAJALAH RUSIA. I. MAJALAH KEBANGSAAN ZAMAN BERBUNGA SERDFASTRY (abad XVIII). Seperti di Barat, majalah muncul di Rusia lebih lewat daripada akhbar bercetak pertama. Penampilan mereka disebabkan oleh perkembangan kehidupan ekonomi dan sosial dan, berkaitan dengan... ... Ensiklopedia sastera

Istilah ini mempunyai makna lain, lihat Memori (makna). Jangan dikelirukan dengan Persatuan Memorial. Masyarakat "Memori" ... Wikipedia

Adalah dicadangkan untuk menggabungkan halaman ini dengan Kesatuan Semua Rakyat Rusia. Penjelasan sebab... Wikipedia

Gerakan sosialis kebangsaan "Slavic Union" SS Ditubuhkan September, 1999 ... Wikipedia

Istilah ini mempunyai makna lain, lihat (makna) Kami. Nashi (Pergerakan Pembebasan Rakyat "Nashi", NOD "Nashi") ialah sebuah organisasi patriotik kebangsaan yang dicipta oleh wartawan televisyen dan ahli politik Alexander Nevzorov, dan ... ... Wikipedia

Buku

• Nasionalisme Belarusia terhadap dunia Rusia, Kirill Averyanov-Minsky. Di Persekutuan Rusia, sejak zaman Soviet, sudah menjadi kebiasaan untuk memanggil Belarusia "orang bersaudara", dan Belarus - "republik persaudaraan". Sesungguhnya, antara Rusia Besar (Rusia) dan...

Garis antara patriotisme dan nasionalisme boleh menjadi sangat tidak jelas. Dari cinta hipertropi untuk orang sendiri kepada kebencian kepada orang lain adalah satu langkah. Nazisme, juga dipanggil Hitlerisme dan fasisme, menjadi satu bentuk nasionalisme yang melampau. Wabak abad ke-20 ini membawa kepada masyarakat dunia beberapa bencana dan mangsa yang belum pernah terjadi sebelumnya dalam sejarah. Nampaknya selepas 1945 isu eksklusiviti negara telah dibuang daripada agenda selama-lamanya. Tetapi tabiat mengulangi kesilapan di kalangan manusia tidak dapat dihilangkan. Percubaan untuk mewujudkan hak keutamaan penduduk asli sedang dilakukan negara berbeza, termasuk mereka yang mengalami kerugian besar semasa Perang Dunia Kedua. Di Baltik, Moldova, Ukraine dan republik lain bekas Kesatuan, selepas kejatuhan USSR, nasionalis radikal mencapai populariti yang ketara. Di Rusia, dengan penduduknya yang berbilang pengakuan dan pelbagai, nampaknya idea perkauman sepatutnya asing. Tetapi ada parti nasionalis di sini juga.

Asas ideologi

Keadaan sejarah di mana Rusia mendapati dirinya selepas kejatuhan komunisme mempunyai beberapa persamaan dengan keadaan di mana Jerman mendapati dirinya selepas berakhirnya Perjanjian Keamanan Versailles. Dalam kedua-dua kes, peraturan yang dikenakan dari luar ternyata memalukan. Penduduk yang kebanyakannya berpendidikan dan bekerja keras, terjerumus ke dalam kemiskinan. Nasionalis Rusia pada akhir abad kedua puluh tidak menghasilkan sesuatu yang baru - mereka, seperti Sosialis Kebangsaan Jerman, menunjukkan masalah yang agak jelas, sambil menawarkan cara yang paling mudah dan nampaknya berkesan untuk menyelesaikannya. Pada masa yang sama, sebab-sebab keadaan bencana negara asal dicari secara eksklusif di luar sempadannya, dan jika pelakunya berada di dalamnya, maka mereka adalah orang asing secara eksklusif.

Slogan dan sepanduk

Simbolisme nasionalis Rusia juga bercakap tentang kesinambungan ideologi. Ia adalah satu set tanda runic bergaya yang, pada satu darjah atau yang lain, menyerupai swastika.

Rakyat dan nasionalisme

Terdapat sekurang-kurangnya dua sebab untuk azab nasionalisme Rusia.

Pertama, ciri-ciri pendidikan dalam semangat persahabatan rakyat, diterima pakai di USSR dan mempunyai akar pra-revolusioner. Di Rusia tsarist, sudah tentu, terdapat organisasi dan kuasa politik dari orientasi Black Hundred, tetapi walaupun begitu mereka tidak begitu popular.

Kedua, pengalaman hidup peribadi hampir mana-mana orang yang sedar bermain menentang nasionalisme. Apabila ia terkumpul dan dengan usia, orang ramai memahami bahawa kualiti peribadi adalah lebih penting daripada "kiraan kelima" yang terkenal, dan apa-apa panggilan untuk mengalahkan atau memalukan jenis mereka sendiri kerana warna rambut atau bentuk hidung tidak sesuai dengan pemahaman massa.

Semua ini menekan para penyokong kemurnian etnik dan keunggulan kaum. Nampaknya mereka sekali lagi mendapat orang yang salah, dan akibatnya, ramai di antara mereka meninggalkan kepercayaan mereka dan terus berjuang. Yang lain menjadi Russophobes sama sekali.

Mengapa seorang nasionalis Rusia boleh membenci orang Rusia?

Seorang nasionalis yang yakin (sama ada Rusia, Ukraine atau Moldavia) berfikir dalam kategori yang luhur. Tidak sampai berabad-abad, tetapi beribu-ribu tahun, berlalu di depan mata fikirannya. Orang ramai berpindah ke suatu tempat, berperang sesama sendiri dan merebut lebih banyak wilayah baru, yang paling kuat menang, malah membuktikan keunggulannya sendiri, terutamanya dengan kekerasan. Cara berfikir seorang warganegara biasa, yang secara hina dipanggil oleh golongan romantik ini sebagai "setiap orang," sangat berbeza daripada hasil pemikiran ghairah seorang "pejuang ideologi." Dia berminat dalam kategori yang lebih duniawi, contohnya, bagaimana untuk membesarkan anak-anaknya, di mana untuk mencari pekerjaan yang dia suka dan dibayar lebih, dan sebagainya. Tidak cukup bagi pemburu untuk mati dan menderita untuk idea kesucian kaum, dan bukan sahaja di Rusia. Oleh itu, setiap organisasi ketenteraan nasionalis Rusia bergantung pada belia - merekalah yang berfungsi sebagai pangkalan sosial mana-mana struktur ekstremis. Pemuda, tidak mengetahui kehidupan, dengan pengepaman ideologi yang sesuai, mampu melakukan kekejaman pada tahap yang lebih besar daripada kematangan. Dan kebanyakan penduduk tidak cukup umur untuk idea-idea ini. Nasionalis tidak suka rakyat mereka sendiri terutamanya kerana mereka tidak mahu menyokong mereka.

Nasionalisme dan gerakan emigrant

Kebanyakan gelombang pertama penghijrah yang meninggalkan negara selepas Revolusi Oktober 1917 adalah orang yang layak. Walau bagaimanapun, terdapat di kalangan mereka lapisan tertentu yang terdiri daripada penyokong menggulingkan kuasa komunis dengan apa cara sekalipun, walaupun ini bermakna memerangi rakyat mereka sendiri di pihak penceroboh. Beberapa pemimpin emigrasi kulit putih membuat percubaan yang tidak berjaya untuk melaksanakan idea ini pada tahun 1941-1945.

Germanophilism sebagai satu bentuk nasionalisme Rusia

Sebagai tambahan kepada mereka, terdapat (dan ada) penganut teori bahawa kumpulan etnik Rusia (sekali lagi, primordial) tergolong dalam bangsa Aryan Nordic. Pada masa yang sama, nasionalis Rusia tidak malu dengan banyak kenyataan Slavophobic pemimpin Nazi Jerman mereka berada di atas butiran kecil ini; Lebih aneh lagi ialah hakikat bahawa di kalangan pengagum "jenius Jerman yang suram" terdapat ramai yang tidak boleh diklasifikasikan sebagai Aryan walaupun dalam anggaran yang paling kasar. "Mishpuh" ini disatukan, sekali lagi, oleh penghinaan terhadap rakyat Rusia dan kegusaran bahawa "mereka tidak memberi kita ketulan yang mencukupi."

Pemimpin

Setiap kali di ibu kota atau lain-lain Bandar besar Satu lagi perarakan nasionalis Rusia sedang berlangsung, lajur itu diketuai oleh salah seorang pemimpin pergerakan itu, dan kadang-kadang terdapat beberapa daripada mereka. Jika di Jerman atau Itali tahun 20-an karisma pemimpin itu bermain peranan penting, kemudian seterusnya peringkat moden kualiti ini nampaknya telah hilang makna dahulu. Gerakan nasionalis dipimpin oleh orang yang tidak menonjolkan akal atau kefasihan mereka. Kekurangan daya tarikan peribadi dan keburukan perkembangan umum mereka cuba mengimbangi dengan kekasaran dan keterlaluan. Dalam keadaan ini, tidak ada satu pun parti nasionalis Rusia (dan terdapat beberapa daripada mereka di negara ini) mempunyai peluang yang serius bukan sahaja untuk kemenangan, tetapi juga kejayaan atau populariti.