Rumah / Pelepasan/ Bahagian terakhir bible dipanggil. Sejarah pembahagian Alkitab kepada bab dan ayat

Bahagian terakhir bible dipanggil. Sejarah pembahagian Alkitab kepada bab dan ayat

Iman Kristian dibina di atas Alkitab, tetapi ramai yang tidak tahu siapa pengarangnya atau bila ia diterbitkan. Untuk mendapatkan jawapan kepada soalan-soalan ini, saintis menjalankan bilangan yang besar penyelidikan. Penyebaran Kitab Suci pada abad kita telah mencapai perkadaran yang sangat besar, diketahui bahawa setiap satu buku kedua dicetak di dunia.

Apakah Bible?

Orang Kristian memanggil koleksi buku yang membentuk Kitab Suci Alkitab. Ia dianggap sebagai firman Tuhan yang diberikan kepada manusia. Untuk selama bertahun-tahun Banyak penyelidikan telah dilakukan untuk memahami siapa yang menulis Alkitab dan bila, jadi dipercayai bahawa wahyu itu diberikan orang yang berbeza dan rakaman dibuat selama berabad-abad lamanya. Gereja mengiktiraf koleksi buku sebagai diilhamkan oleh Tuhan.

Bible Ortodoks dalam satu jilid mengandungi 77 buku dengan dua atau lebih muka surat. Ia dianggap sebagai sejenis perpustakaan monumen agama, falsafah, sejarah dan sastera purba. Alkitab terdiri daripada dua bahagian: Perjanjian Lama (50 buku) dan Perjanjian Baru (27 buku). Terdapat juga pembahagian bersyarat kitab Perjanjian Lama kepada undang-undang, sejarah dan pengajaran.

Mengapakah Bible dipanggil Bible?

Terdapat satu teori utama yang dicadangkan oleh sarjana Alkitab yang menjawab persoalan ini. Sebab utama kemunculan nama "Bible" dikaitkan dengan bandar pelabuhan Byblos, yang terletak di pantai. Laut Mediterranean. Melaluinya, papirus Mesir dibekalkan ke Greece. Selepas beberapa lama nama ini masuk bahasa Yunani membawa maksud sebuah buku. Akibatnya, kitab Bible muncul dan nama ini digunakan hanya untuk Kitab Suci, sebab tu mereka tulis nama dengan huruf besar.

Alkitab dan Injil - apakah perbezaannya?

Ramai orang percaya tidak mempunyai pemahaman yang tepat tentang Kitab Suci utama untuk orang Kristian.

Injil adalah sebahagian daripada Alkitab, yang termasuk dalam Perjanjian Baru.
Alkitab adalah kitab suci awal, tetapi teks Injil ditulis lebih lama kemudian.
Teks Injil hanya menceritakan tentang kehidupan di bumi dan kenaikan ke syurga Yesus Kristus. Terdapat lebih banyak maklumat yang disediakan dalam Alkitab.
Terdapat juga perbezaan dalam siapa yang menulis Alkitab dan Injil, kerana pengarang kitab Suci utama tidak diketahui, tetapi mengenai karya kedua terdapat anggapan bahawa teksnya ditulis oleh empat penginjil: Matius, Yohanes, Lukas dan Markus.
Perlu diingat bahawa Injil hanya ditulis dalam bahasa Yunani kuno, dan teks-teks Alkitab dibentangkan di dalamnya bahasa yang berbeza.

Siapakah pengarang Alkitab?

Bagi orang percaya, pengarang Kitab Suci adalah Tuhan, tetapi pakar boleh mencabar pendapat ini, kerana ia mengandungi Kebijaksanaan Sulaiman, kitab Ayub dan banyak lagi. Dalam kes ini, menjawab soalan siapa yang menulis Alkitab, kita boleh mengandaikan bahawa terdapat ramai pengarang, dan setiap orang membuat sumbangan mereka sendiri untuk karya ini. Terdapat andaian bahawa mereka menulisnya orang biasa yang menerima ilham ilahi, iaitu, mereka hanyalah alat, memegang pensil di atas buku, dan Tuhan memimpin tangan mereka. Apabila mencari tahu dari mana Alkitab berasal, perlu diingatkan bahawa nama orang yang menulis teks itu tidak diketahui.

Bilakah Bible ditulis?

Sudah untuk masa yang lama Terdapat beberapa perdebatan mengenai bila buku paling popular di seluruh dunia ditulis. Antara kenyataan terkenal yang dipersetujui ramai penyelidik adalah seperti berikut:

Ramai ahli sejarah, menjawab soalan mengenai bila Bible muncul, menunjukkan Abad VIII-VI SM e.
Sebilangan besar sarjana Alkitab yakin bahawa buku itu akhirnya dibentuk V-II abad SM e.
Satu lagi versi umum tentang umur Alkitab menunjukkan bahawa buku itu disusun dan dibentangkan kepada orang percaya di sekelilingnya abad II-I SM e.

Alkitab menerangkan banyak peristiwa, yang mana kita boleh membuat kesimpulan bahawa buku pertama ditulis semasa kehidupan Musa dan Yosua. Kemudian edisi dan tambahan lain muncul, yang membentuk Alkitab seperti yang diketahui hari ini. Terdapat juga pengkritik yang mempertikaikan kronologi penulisan buku itu, percaya bahawa teks yang dibentangkan tidak boleh dipercayai, kerana ia mendakwa berasal dari Tuhan.

Dalam bahasa apakah Alkitab ditulis?

Kitab agung sepanjang zaman ditulis pada zaman dahulu dan hari ini ia telah diterjemahkan ke dalam lebih daripada 2.5 ribu bahasa. Bilangan edisi Bible melebihi 5 juta salinan. Perlu diingat bahawa edisi semasa adalah terjemahan kemudian daripada bahasa asal. Sejarah Bible menunjukkan bahawa ia telah ditulis selama beberapa dekad, jadi ia mengandungi teks dalam bahasa yang berbeza. Perjanjian Lama Kebanyakannya diwakili dalam bahasa Ibrani, tetapi terdapat teks dalam bahasa Aram. Perjanjian Baru dibentangkan hampir keseluruhannya dalam bahasa Yunani kuno.

Memandangkan populariti Kitab Suci, ia tidak akan mengejutkan sesiapa pun bahawa penyelidikan telah dijalankan dan ini mendedahkan banyak maklumat menarik:

Yesus disebut paling kerap dalam Alkitab, dengan Daud di tempat kedua. Di kalangan wanita, isteri Abraham Sarah menerima kejayaan.
Salinan terkecil buku itu dicetak pada akhir abad ke-19 menggunakan kaedah pengurangan fotomekanikal. Saiznya ialah 1.9x1.6 cm, dan ketebalannya ialah 1 cm Untuk menjadikan teks boleh dibaca, kaca pembesar telah dimasukkan ke dalam penutup.
Fakta tentang Bible menunjukkan bahawa ia mengandungi kira-kira 3.5 juta surat.
Untuk membaca Perjanjian Lama anda perlu menghabiskan 38 jam, dan Perjanjian Baru akan mengambil masa 11 jam.
Ramai yang akan terkejut dengan fakta ini, tetapi mengikut statistik, Bible dicuri lebih kerap daripada buku lain.
Kebanyakan salinan Kitab Suci dibuat untuk dieksport ke China. Pada masa yang sama, dalam Korea Utara membaca buku ini boleh dihukum mati.
Bible Kristian adalah buku yang paling dianiaya. Dalam semua sejarah, tidak ada kerja lain yang diketahui terhadap undang-undang yang telah diluluskan, kerana pelanggaran yang mana hukuman mati telah dikenakan.

Apa itu Bible

Alkitab ialah satu set teks agama yang berkaitan dengan agama Yahudi dan Kristian dan diiktiraf sebagai suci oleh agama-agama ini. Teks yang diisytiharkan melalui pengakuan dipanggil kanonik. Dalam agama Kristian, Alkitab terdiri daripada dua bahagian penting - Perjanjian Lama dan Baru. Dalam agama Yahudi, Perjanjian Baru tidak diiktiraf, sama seperti segala sesuatu yang berkaitan dengan Kristus dipertikaikan. Kewujudannya dipersoalkan atau diterima dengan keraguan yang besar.

Perjanjian Lama

Perjanjian Lama adalah sebahagian daripada Alkitab yang dicipta pada era pra-Kristian. Ini juga berlaku kepada kepercayaan orang Yahudi. Perjanjian terdiri daripada beberapa dozen buku, yang jumlahnya berbeza-beza dalam agama Kristian dan Yahudi. Buku-buku itu disusun kepada tiga bahagian. Yang pertama disebut Taurat, yang kedua Nabi, dan yang ketiga Kitab Suci. Bahagian pertama juga dipanggil "Pentateuch of Moses" atau "Torah". Tradisi Yahudi menjejakinya kembali kepada catatan Musa tentang wahyu ilahi di Gunung Sinai. Buku-buku dalam bahagian "Nabi" termasuk tulisan-tulisan yang dicipta semasa tempoh dari Keluaran dari Mesir hingga Tawanan Babylonia. Buku-buku bahagian ketiga dikaitkan dengan Raja Salomo dan kadang-kadang dipanggil dengan istilah Yunani mazmur.

Perjanjian Baru

Kitab-kitab Perjanjian Baru merupakan bahagian kedua dari Alkitab Kristian. Mereka berkaitan dengan tempoh kewujudan Yesus Kristus di bumi, khutbah dan mesejnya kepada murid-murid-rasul-Nya. Asasnya ialah Injil - Matius, Markus, Lukas dan Yohanes. Para pengarang buku, yang dipanggil "penginjil," adalah murid Kristus dan saksi langsung tentang kehidupannya, penyaliban dan Kebangkitan yang ajaib. Setiap daripada mereka mempersembahkan peristiwa yang berkaitan dengan Kristus dengan cara mereka sendiri, bergantung pada apa yang mereka tonjolkan sebagai yang utama. Injil mengandungi kata-kata Yesus, khutbah dan perumpamaannya. Injil Yohanes dianggap yang terbaru dari segi penciptaan. Ia sedikit sebanyak melengkapkan tiga buku pertama. Tempat penting dalam Perjanjian Baru diduduki oleh buku-buku Kisah Para Rasul Suci dan Surat-surat, serta Wahyu John theologian. Surat-surat tersebut mencerminkan tafsiran ajaran Kristian daripada para Rasul kepada komuniti gereja pada zaman itu. Dan juga dipanggil Apocalypse, ia memberikan ramalan kenabian tentang Kedatangan Kedua Juruselamat dan Akhir Dunia. Kitab Kisah Para Rasul merujuk kepada tempoh selepas Kenaikan Kristus. Ia, tidak seperti bahagian lain dalam Perjanjian Baru, mempunyai bentuk kronologi sejarah dan menerangkan kawasan di mana peristiwa itu berlaku dan orang yang mengambil bahagian di dalamnya. Sebagai tambahan kepada buku kanonik Perjanjian Baru, terdapat juga apokrifa yang tidak diiktiraf oleh Gereja. Sebahagian daripada mereka diklasifikasikan sebagai sastera sesat, yang lain dianggap tidak boleh dipercayai. Apokrifa terutamanya mempunyai kepentingan sejarah, menyumbang kepada pemahaman pembentukan ajaran Kristian dan kanunnya.

Tempat Alkitab dalam agama dunia

Buku-buku yang membentuk Bible bukan sahaja daripada tradisi Yahudi dan Kristian. Mereka tidak kurang pentingnya bagi Islam, yang mengiktiraf sebahagian daripada wahyu dan orang-orang yang tindakannya diterangkan di dalamnya. Orang Islam tidak hanya mengenali watak-watak Perjanjian Lama, seperti Abraham dan Musa, sebagai nabi, tetapi juga menganggap Kristus sebagai nabi. Teks-teks Alkitab dalam maknanya dihubungkan dengan ayat-ayat Al-Quran, dan dengan itu berfungsi sebagai pengesahan kebenaran ajaran tersebut. Alkitab adalah sumber wahyu agama yang lazim bagi tiga agama dunia. Oleh itu, kepercayaan terbesar di dunia berkait rapat dengan Kitab Kitab dan mengiktiraf apa yang dikatakan di dalamnya sebagai asas pandangan dunia agama mereka.

Terjemahan Alkitab pertama

Bahagian Alkitab yang berbeza dicipta pada masa yang berbeza. Tradisi yang paling kuno dalam Perjanjian Lama ditulis dalam bahasa Ibrani, dan beberapa yang kemudian ditulis dalam bahasa Aram, yang merupakan dialek sehari-hari bagi "jalan Ibrani." Perjanjian Baru ditulis dalam versi dialek Dengan penyebaran agama Kristian dan penyebaran doktrin di kalangan bangsa yang berbeza, terdapat keperluan untuk menterjemahkan Bible ke dalam bahasa yang paling mudah diakses pada masa itu. Terjemahan pertama yang diketahui ialah versi Latin Perjanjian Baru. Versi ini dipanggil Vulgate. Terjemahan Alkitab awal termasuk buku dalam bahasa Koptik, Gothic, Armenia, dan beberapa buku lain.

Bible dalam bahasa Eropah Barat

Gereja Roman Katolik mempunyai sikap negatif terhadap menterjemah Alkitab ke dalam bahasa lain. Adalah dipercayai bahawa dalam kes ini penghantaran makna akan terganggu kerana perbezaan istilah yang wujud dalam bahasa yang berbeza. Oleh itu, terjemahan Bible ke dalam bahasa Jerman dan Inggeris bukan sahaja satu peristiwa dalam bidang linguistik, tetapi mencerminkan perubahan ketara dalam dunia Kristian. Terjemahan Alkitab Jerman dilakukan oleh Martin Luther, pengasas Protestantisme. Aktivitinya membawa kepada perpecahan yang mendalam gereja katolik, penciptaan beberapa gerakan Protestan, yang kini membentuk sebahagian besar agama Kristian. terjemahan bahasa Inggeris Bible yang dicipta sejak abad ke-14 juga menjadi asas kepada pengasingan beberapa orang Kristian di sekitar Gereja Anglikan dan pembentukan ajaran Protestan yang berasingan.

Terjemahan Slavonik Gereja

Satu peristiwa penting dalam penyebaran agama Kristian ialah terjemahan Alkitab ke dalam bahasa Slavonik Gereja Lama, yang dilakukan oleh sami Cyril dan Methodius pada abad kesembilan Masihi. e. Penceritaan semula teks liturgi dari bahasa Yunani memerlukan penyelesaian beberapa masalah. Pertama sekali, adalah perlu untuk membuat keputusan mengenai sistem grafik dan mencipta versi abjad yang disesuaikan. Walaupun Cyril dan Methodius dianggap sebagai pengarang abjad Rusia, pernyataan bahawa mereka menggunakan sistem tanda sedia ada yang digunakan dalam tulisan Slavik, menyeragamkan mereka untuk tugas mereka, juga kelihatan agak meyakinkan. Masalah kedua (mungkin lebih penting lagi) ialah pemindahan makna yang mencukupi dalam Alkitab dalam istilah Yunani ke dalam perkataan. bahasa Slavia. Oleh kerana ini tidak selalu mungkin untuk dicapai, pelbagai istilah Yunani yang ketara telah diperkenalkan ke dalam edaran melalui Alkitab, yang menerima tafsiran yang jelas melalui pendedahan maknanya dalam tafsiran Slavic. Oleh itu, bahasa Slavonik Gereja Lama dalam Alkitab, ditambah dengan peralatan konseptual terminologi Yunani, membentuk asas kepada apa yang dipanggil

terjemahan bahasa Rusia

Walaupun Old Church Slavonic adalah asas bahasa kemudian yang dituturkan oleh banyak orang, dari masa ke masa perbezaan terkumpul antara bahasa moden yang biasa digunakan dan asas asal. Ia menjadi sukar bagi orang untuk memahami makna yang disampaikan oleh perkataan yang tidak lagi digunakan setiap hari. Oleh itu, menyesuaikan teks sumber kepada versi moden bahasa dianggap sebagai tugas yang sukar. Terjemahan Bible telah dilakukan berulang kali sejak abad ke-19. Yang pertama daripada mereka telah dijalankan pada separuh kedua abad yang dinamakan. Alkitab Rusia menerima nama "sinodal", kerana terjemahan itu telah diluluskan oleh Sinode Suci Gereja Ortodoks Rusia. Ia menyampaikan bukan sahaja sisi faktual yang berkaitan dengan kehidupan dan pemberitaan Kristus, tetapi juga kandungan rohani pandangannya dalam kata-kata yang difahami oleh kontemporari. Bible dalam bahasa Rusia direka untuk memudahkan orang moden mentafsir dengan betul maksud peristiwa yang diterangkan. Agama beroperasi dengan konsep yang kadangkala berbeza dengan ketara daripada istilah sehari-hari biasa, dan mendedahkan makna dalaman fenomena atau hubungan. dunia rohani memerlukan pengetahuan mendalam bukan sahaja tentang bahasa Slavonik Gereja dan Rusia, tetapi juga kandungan mistik khas yang disampaikan dalam kata-kata. Bible baru, diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia, memungkinkan untuk meneruskan transmisi tradisi Kristian dalam masyarakat, menggunakan terminologi yang boleh diakses dan mengekalkan kesinambungan dengan ahli pertapa dan ahli teologi pada zaman sebelumnya.

kitab syaitan

Pengaruh agama Kristian terhadap masyarakat telah menimbulkan reaksi daripada penentang agama. Berbeza dengan Bible, ajaran dicipta, dinyatakan dalam teks dalam bentuk yang serupa, beberapa daripadanya dipanggil syaitan (istilah lain ialah Black Bible). Pengarang risalah ini, yang sebahagiannya telah dicipta pada zaman dahulu, mengajar keutamaan nilai yang secara radikal menentang agama Kristian dan dakwah Yesus. Mereka mendasari banyak ajaran sesat. The Black Bible menegaskan keunikan dan keutamaan dunia material, meletakkan manusia dengan nafsu dan aspirasinya di tengah-tengahnya. Kepuasan terhadap naluri dan keperluan sendiri diisytiharkan sebagai satu-satunya makna kewujudan duniawi yang singkat, dan untuk tujuan ini sebarang bentuk dan tindakan dianggap boleh diterima. Walaupun materialisme Satanisme, ia mengiktiraf kewujudan dunia lain. Tetapi berhubung dengannya, hak manusia duniawi untuk memanipulasi atau mengawal entiti dunia ini demi melayani nafsunya sendiri dikhabarkan.

Alkitab dalam Masyarakat Moden

Kristian adalah salah satu ajaran agama yang paling meluas di dunia moden. Dia mengekalkan kedudukan ini untuk masa yang agak lama - sekurang-kurangnya lebih daripada seribu tahun. Ajaran Kristus, yang diberikan oleh Alkitab, perjanjian dan perumpamaan membentuk asas moral dan etika tamadun. Oleh itu, Bible telah menjadi buku yang paling terkenal dalam sejarah dunia. Ia telah diterjemahkan ke dalam hampir semua perkara bahasa moden dan banyak kata keterangan usang. Oleh itu, sembilan puluh peratus penduduk planet kita boleh membacanya. Bible juga merupakan sumber utama pengetahuan tentang agama Kristian.

Bible ialah buku terlaris sepanjang zaman, dengan purata jualan tahunan kira-kira 100 juta naskhah, dan mempunyai pengaruh yang besar terhadap kesusasteraan dan sejarah, terutamanya di Barat, menjadi contoh pertama kesusasteraan massa.

Muat turun:

Pratonton:

Pusat Latihan LLC

"PROFESIONAL"

Abstrak tentang disiplin:

"Etnogeografi dan geografi agama"

Mengenai topik:

“Bahagian apakah yang terdapat dalam Alkitab?”

Pelaksana:

Pasevich Anzhelika Anatolevna

Vladivostok 2016

pengenalan
Bahagian Utama Alkitab
Apakah yang dibicarakan dalam Perjanjian Lama?
Apakah bahagian Perjanjian Lama terdiri daripada?
Bahagian Utama Perjanjian Baru
Apokrifa
Kesimpulan
kesusasteraan

Bukan kebetulan bahawa Andersen meletakkan doa "Bapa Kami" ke dalam mulut Gerda. Hakikatnya adalah bahawa ini adalah doa yang paling terkenal untuk lebih daripada dua bilion orang Kristian yang tinggal di Bumi.

Budaya Ortodoks Rusia adalah sebahagian daripada budaya Kristian. Kehidupan rohani majoriti orang yang kini hidup di Bumi adalah berkaitan dengan agama Kristian. Orang Ortodoks- ini adalah orang Kristian.

Kristian - seorang yang telah menerima ajaran tersebut Yesus Kristus.

agama Kristian - Ini adalah ajaran Kristus. Dan Yesus hidup dua ribu tahun yang lalu... Lebih tepat lagi, dari hari Kelahiran-Nya tahun-tahun kalendar kita mula dikira. Tarikh sebarang peristiwa menunjukkan pada tahun berapa dari Kelahiran Kristus ia berlaku.

Terdapat sebuah buku yang menceritakan tentang bagaimana orang menunggu kelahiran Kristus, bagaimana Dia dilahirkan, bagaimana dia hidup dan apa yang Dia ajarkan kepada manusia. Buku ini dipanggil Alkitab.

Doktrin Kristian adalah berdasarkan Alkitab. Apakah Bible? Perkataan ini mempunyai akar bahasa Yunani dan berasal daripada "biblos" dan "biblia", yang bermaksud buku. Kitab Suci terdiri daripada apa? Kitab suci ini mengandungi 2 bahagian utama - Perjanjian Lama (termasuk 50 buku) dan Perjanjian Baru (terdiri daripada 27 buku). Alkitab menggabungkan karya pelbagai genre - penglihatan, cerita romantis dan membina, karya sejarah, undang-undang, khutbah, legenda mitologi.

"Buku Buku" dicipta lebih 15 abad, jadi ia mempunyai lebih daripada 40 pengarang. Ini adalah doktor, gembala, petani, nelayan, negarawan, paderi dan raja. Kerana kaleidoskop pengarang ini, keharmonian yang luar biasa dicapai antara yang paling banyak topik yang berbeza, yang berlangsung dari awal hingga akhir. Ini hanya dapat dijelaskan oleh fakta bahawa pengarang sebenar adalah Tuhan, yang mengilhami orang yang menulis Alkitab. Hasilnya adalah Firman Tuhan yang suci dan sempurna. Tokoh Utama Watak utama Alkitab ialah Yesus Kristus. Seluruh Kitab adalah tentang Dia. Dalam Perjanjian Lama, Kedatangan-Nya dibayangkan dan persiapan untuk Kedatangan ini sedang dijalankan.

Jika kita membuka edisi moden Bible, kita akan melihat bahawa jilid tebal ini mengandungi beberapa dozen karya yang berbeza, yang setiap satunya mempunyai namanya sendiri.

Alkitab terdiri daripada dua bahagian: yang pertama dipanggil Perjanjian Lama, yang kedua - Perjanjian Baru. Perkataan "perjanjian" di sini bermaksud "penyatuan" - kita bercakap tentang persahabatan dan persekutuan, yang pada zaman dahulu Tuhan membuat kesimpulan dengan salah satu bangsa - orang Yahudi kuno. Perjanjian Lama, iaitu, "kesatuan lama," orang Kristian memanggil bahagian Alkitab itu yang menerangkan peristiwa sebelum kedatangan Yesus Kristus kepada orang ramai, apabila kesatuan dengan Tuhan disimpulkan semula. Oleh itu, bahagian kedua Alkitab, yang menceritakan tentang Kristus, dipanggil Perjanjian Baru.

Orang Yahudi hanya mengenali watak suci Perjanjian Lama, kerana mereka tidak menganggap Perjanjian Baru Yesus dari Nazareth sebagai Kristus yang benar, i.e. Mesias, Penyelamat. Sudah tentu, mereka tidak menggunakan nama “Perjanjian Lama” untuk mereka, Tuhan membuat perjanjian dengan umat pilihan-Nya sekali dan untuk selama-lamanya. Oleh itu, mereka hanya memanggil bahagian "mereka" dari Kitab Bible. Orang Kristian, kerana agama mereka muncul berdasarkan bahasa Ibrani, yang kini dipanggil Judaisme, menganggap kedua-dua bahagian Alkitab itu suci.

Dalam agama Kristian Bible mengandungiPerjanjian Lama (Tanakh dan kitab suci tambahan) danPerjanjian Baru . Kitab Suci dalam agama Yahudi ialah Tanakh, dalam agama Kristian - Perjanjian Lama dan Baru. Buku-buku Tanakh membentuk kanon Yahudi (Greek κανών - norma, peraturan) dan adalah kanonik dalam semua denominasi Kristian.

Bergantung pada denominasi Kristian, bilangan buku tambahan dalam Perjanjian Lama berbeza-beza. DALAMGereja Ortodoks Rusia Buku-buku ini dipanggil bukan kanonik, dalamGereja Ortodoks Yunani (Konstantinopel , Iskandariah , Antioch , Baitulmaqdis , Hellasik , Cyprus ) - "anaginoskomena" (Yunani ἀναγιγνωσκόμενα, iaitu, "disyorkan untuk membaca"), dalam Katolik mereka dipanggildeuterokanonik atau deuterokanonik . Dalam Protestantisme buku-buku ini dipanggilapokrif dan sama ada tidak sesuai dengan Bible sama sekali, atau diletakkan dalam lampiran kepadanya. Kitab-kitab Perjanjian Baru adalah sama dalam semua denominasi dan bersifat kanonik.

Terdapat juga perbezaan dalam susunan buku-buku dalam Alkitab antara tradisi yang berbeza.Bible Ibrani (Tanakh ) mengandungi 3 bahagian daripada 24 buah buku: 5 buah bukuTaurat ("Doktrin" atau "Hukum" atau "Pentateuch"), termasuk Kejadian, Keluaran, Imamat, Bilangan, Ulangan;Neviim (“Nabi”); Ketuvim (“Kitab Suci”). DALAM Tanakh "Nabi" ( Neviim ) mendahului Kitab Suci (Ketuvim ) dan termasuk kitab-kitab “nabi-nabi awal”: kitab Yosua, Hakim-hakim, 1 dan 2 Samuel (1 dan 2 Samuel) dan 1 dan 2 Raja-raja (3 dan 4 Raja-raja), yang dalam tradisi Kristian dianggap sejarah, bersama-sama dengan buku Tawarikh (Tawarikh). Di samping itu, dalam tradisi Yahudi kitab Daniel dianggap bukan sebagai nubuatan, tetapi sebagai sebahagian daripada Kitab Suci.

Kandungan Bible Kristian berbeza dariProtestan kanon (66 buku) hingga kanonGereja Ortodoks Ethiopia (81 buah buku). Bahagian pertama Alkitab Kristian -Perjanjian Lama - pada dasarnya adalah penyusunan semula Bible Ibrani, dibahagikan kepada 39 buku.Gereja Roman Katolik termasuk dalam kanon Perjanjian Lama apa yang dipanggilbuku deuterokanonik dan memberi mereka kuasa yang sama dengan mereka yang sebelum ini termasuk dalam kanun. Bahagian kedua -Perjanjian Baru - terdiri daripada 27 buku: 4 kanonikInjil , Kisah Para Rasul , 21 surat rasul danWahyu Yohanes Penginjil .

Perjanjian Lama menceritakan bagaimana Tuhan pernah mencipta langit dan bumi, tumbuh-tumbuhan dan haiwan, dan, akhirnya, manusia. Kemudian Alkitab bercakap tentang pelbagai acara dalam kehidupan orang Yahudi kuno: bagaimana nenek moyang mereka tinggal di padang rumput dan padang pasir, terlibat dalam pembiakan lembu, bagaimana mereka jatuh ke dalam perhambaan dan dibebaskan daripadanya, bagaimana mereka memasuki persekutuan dengan Tuhan dan Dia berjanji untuk selama-lamanya memberikan mereka tanah yang begitu kaya sehingga sungai mengalir ke sana dan bukannya air susu dan madu

Dalam perjuangan berdarah dan tanpa belas kasihan dengan orang-orang yang tinggal di tanah ini, orang Yahudi purba mencipta negeri mereka sendiri. Berabad-abad berlalu, kerajaan orang Yahudi dimusnahkan oleh jiran yang lebih kuat, dan mereka sendiri telah ditawan. Semua ini berlaku, seperti yang dikatakan Alkitab, kerana orang Yahudi berhenti mentaati Tuhan, mengkhianatinya dan menyembah tuhan-tuhan asing.

Namun, Tuhan yang menghukum mereka, berjanji bahawa lama-kelamaan Dia akan menghantar utusan-Nya ke bumi yang akan menyelamatkan orang Yahudi dan menghukum penindas mereka. Dalam bahasa Ibrani kuno, utusan Tuhan ini dipanggil Mesias, dan diterjemahkan ke dalam bahasa Yunani kuno - Kristus.

Idea Perjanjian Lamakesucian (bahasa Ibrani ‏קדושה‎‎‎), sebagai sifat Tuhan yang sangat diperlukan, paling terungkap dalamImamat , membawa kepada penyebaran nama "Holy Bible" atau "Holy Scripture" di kalangan orang Kristian. Orang Kristian menganggap keseluruhan teks kanonik Alkitabditurunkan ilahi atau diilhamkan oleh Tuhan, iaitu, ditulis di bawah pengaruh langsungRoh Kudus dan berfungsi sebagai sumber utama dan peraturan iman. Manuskrip Yunani tertua yang mengandungi teks penuh Alkitab Kristian bermula pada abad ke-4. n. e. Manuskrip Tanakh yang masih hidup, yang ditulis dalam bahasa Ibrani dan Aram, bermula pada abad ke-10 Masihi. e., tetapi adaCodex Vatican Dengan Septuaginta , juga bermula sejak awal abad ke-4. n. e. Alkitab dibahagikan kepada beberapa babStefan Langton (abad XIII) dan puisiRobert Etienne (abad XVI). Ia adalah perkara biasa untuk memetik mengikut buku, bab dan ayat.

Bahagian pertama Alkitab dalam asalnya dipanggilTanakh ; V agama Kristian ia termasuk dalam "Perjanjian Lama". Kitab Suci Yahudi tidak mempunyai satu nama yang biasa digunakan oleh seluruh orang Yahudi dan digunakan dalam semua tempoh sejarahnya. Istilah terawal dan paling meluas ialah הַסְּפָרִים, ha-sfarim (`buku`). Orang Yahudi di dunia Helenistik menggunakan nama yang sama dalam bahasa Yunani - τα βιβλια - Bible, dan ia masuk terutamanya melalui bentuk Latinnya ke dalam bahasa Eropah. Bahagian Alkitab ini adalah koleksi buku yang ditulis lebih 1000 tahunbahasa Ibrani dari abad ke-13 ke abad ke-4 SM (mengikut anggaran lain dari abad ke-12-8 SM hingga abad ke-2-1 SM)dan dikanonkanSanhedrin yang agung sebagai suci dari segala yang disampaikan oleh nabi-nabi Israel. Perjanjian Lama termasuk dalamkitab suci dalam agama Yahudi dan Kristian. DALAMIslam kesahihan Perjanjian Lama yang sedia ada tidak diiktiraf.

Tanakh terdiri daripada 39 buah buku, menurut tradisi Yahudi- daripada 22, mengikut bilangan huruf Ibraniabjad (atau daripada 24, mengikut bilangan huruf abjad Yunani). Kesemua 39 kitab Perjanjian Lama dibahagikan kepada tiga bahagian dalam agama Yahudi: Taurat (Hukum), Neviim (Nabi), Ketuvim (Kitab Suci)

"Undang-undang" ( Taurat ) - mengandungi Pentateukh Musa :

"Nabi" ( Neviim ) - mengandungi buku:

Joshua

Hakim
1 dan 2 Samuel (dalam tradisi Yahudi mereka dianggap sebagai satu buku, dalam Gereja Ortodoks - Buku Raja Pertama dan Kedua)
1 dan 2 Raja-raja (dalam tradisi Yahudi mereka dianggap sebagai satu buku, dalam Gereja Ortodoks - Buku Raja Ketiga dan Keempat)
Yesaya
Yeremia
Yehezkiel

Alkitab(dari bahasa Yunani βιβλία - buku) atau kitab suci- koleksi Buku (Perjanjian Lama dan Baru), disusun oleh Roh Kudus (iaitu Tuhan) melalui orang pilihan yang dikuduskan oleh Tuhan: nabi dan rasul. Pengumpulan dan penyatuan buku menjadi satu buku telah dicapai oleh Gereja dan untuk Gereja.

Perkataan "Bible" tidak terdapat dalam kitab suci itu sendiri, dan pertama kali digunakan berkaitan dengan koleksi kitab suci di timur pada abad ke-4 oleh St. Dan .

Orang Kristian Ortodoks, bercakap tentang Alkitab, sering menggunakan istilah "Kitab Suci" (ditulis dengan huruf besar) atau "Kitab Suci" (menyiratkan bahawa ia adalah sebahagian daripada Tradisi Suci Gereja, difahami dalam erti kata yang luas).

Komposisi Alkitab

Bible (Holy Scripture) = Perjanjian Lama + Perjanjian Baru.
Cm.

Perjanjian Baru = Injil (menurut Matius, Markus, Lukas dan Yohanes) + Surat St. Rasul + Apocalypse.
Cm.

Kitab-kitab Perjanjian Lama dan Baru boleh dibahagikan kepada undang-undang, sejarah, pengajaran dan kenabian.
Lihat rajah: dan.

Tema utama Alkitab

Bible ialah buku agama. Topik utama Alkitab adalah keselamatan manusia melalui Mesias, Anak Tuhan Yesus Kristus yang menjelma. Perjanjian Lama bercakap tentang keselamatan dalam bentuk jenis dan nubuatan tentang Mesias dan Kerajaan Tuhan. Perjanjian Baru menyatakan kesedaran keselamatan kita melalui penjelmaan, kehidupan dan pengajaran Tuhan-manusia, yang dimeteraikan oleh kematian-Nya di kayu salib dan kebangkitan.

Inspirasi dari Alkitab

Semua Kitab Suci diilhamkan oleh Tuhan dan berguna untuk mengajar, untuk menyatakan kesalahan, untuk memperbaiki, untuk mendidik dalam kebenaran.()

Alkitab ditulis oleh lebih daripada 40 orang yang tinggal di sana negara yang berbeza: Babylon, Rom, Greece, Jerusalem... Pengarang-pengarang Bible adalah berbeza strata sosial(dari Amos gembala kepada raja-raja Daud dan Salomo), mempunyai tahap pendidikan yang berbeza (rasul Yohanes adalah seorang nelayan yang sederhana, rasul Paul lulus dari Akademi Rabbinikal Jerusalem).

Kesatuan Alkitab diperhatikan dalam keutuhannya dari halaman pertama hingga akhir. Dalam kepelbagaian mereka, beberapa teks disahkan, dijelaskan dan ditambah oleh yang lain. Terdapat beberapa jenis konsistensi dalaman yang tidak tiruan dalam kesemua 77 buku Bible. Terdapat hanya satu penjelasan untuk ini. Buku ini ditulis atas ilham Roh Kudus oleh orang yang Dia pilih. Roh Kudus tidak menentukan Kebenaran dari Syurga, tetapi mengambil bahagian dengan pengarang dalam proses kreatif penciptaan Kitab Suci, itulah sebabnya kita dapat melihat ciri psikologi dan sastera individu pengarangnya.

Kitab Suci bukan semata-mata produk Ilahi, tetapi produk ciptaan bersama Ilahi-manusia. Kitab Suci disusun sebagai hasil daripada aktiviti bersama Tuhan dan manusia. Pada masa yang sama, manusia bukanlah alat pasif, alat Tuhan yang tidak berperibadi, tetapi adalah rakan sekerja-Nya, peserta dalam tindakan-Nya yang baik. Kedudukan ini dinyatakan dalam ajaran dogmatik Gereja mengenai Kitab Suci.

Pemahaman dan Tafsiran yang betul tentang Bible

Tiada nubuatan dalam Kitab Suci dapat diselesaikan dengan sendirinya. Sebab nubuat tidak pernah diucapkan oleh kehendak manusia, tetapi orang-orang kudus Allah telah mengucapkannya, digerakkan oleh Roh Kudus. ()

Walaupun mempercayai inspirasi kitab-kitab Alkitab, adalah penting untuk diingat bahawa Alkitab adalah sebuah buku. Menurut rancangan Tuhan, orang dipanggil untuk diselamatkan bukan sahaja, tetapi dalam komuniti yang dipimpin dan didiami oleh Tuhan. Masyarakat ini dipanggil Gereja. bukan sahaja dia telah memelihara huruf firman Tuhan, tetapi dia juga mempunyai pemahaman yang betul tentangnya. Ini disebabkan oleh fakta bahawa, yang bercakap melalui para nabi dan rasul, terus hidup dalam Gereja dan memimpinnya. Oleh itu, Gereja memberi kita panduan yang betul tentang cara menggunakan kekayaan bertulisnya: apa yang lebih penting dan relevan di dalamnya, dan apa yang hanya mempunyai kepentingan sejarah dan tidak terpakai pada zaman Perjanjian Baru.

Marilah kita perhatikan bahawa walaupun para rasul, yang mengikuti Kristus untuk masa yang lama dan mendengar arahan-Nya, tidak dapat sendiri, tanpa bantuan-Nya, berpusatkan Kristus memahami Kitab Suci ().

Masa menulis

Buku-buku Bible telah ditulis dalam masa yang berbeza selama kira-kira 1.5 ribu tahun - sebelum Krismas dan selepas Kelahirannya. Yang pertama dipanggil kitab Perjanjian Lama, dan yang kedua dipanggil kitab Perjanjian Baru.

Bible terdiri daripada 77 buku; 50 terdapat dalam Perjanjian Lama dan 27 dalam Perjanjian Baru.
11 (Tobit, Judith, Kebijaksanaan Salomo, Kebijaksanaan Yesus anak Sirakh, Surat Yeremia, Barukh, 2 dan 3 kitab Ezra, 1, 2 dan 3 Makabe) tidak diilhamkan dan tidak termasuk dalam kanon Kitab Suci daripada Perjanjian Lama.

bahasa Bible

Kitab-kitab Perjanjian Lama ditulis dalam bahasa Ibrani (kecuali beberapa bahagian kitab Daniel dan Ezra, ditulis dalam bahasa Aram), Perjanjian Baru ditulis dalam dialek Alexandria Yunani kuno - Koine.

Pada mulanya, buku-buku alkitabiah ditulis di atas kertas atau papirus dengan batang buluh dan dakwat yang tajam. Tatal itu kelihatan seperti reben yang panjang dan digulung pada batang.
Teks dalam skrol purba ditulis dengan huruf besar besar. Setiap huruf ditulis secara berasingan, tetapi perkataan itu tidak dipisahkan antara satu sama lain. Seluruh baris itu seperti satu perkataan. Pembaca sendiri terpaksa membahagikan baris menjadi perkataan. Juga tiada tanda baca, tiada aspirasi, atau aksen dalam manuskrip kuno. Dan dalam bahasa Ibrani, vokal juga tidak ditulis, tetapi hanya konsonan.

kanun alkitabiah

Kedua-dua Perjanjian pertama kali dibawa ke dalam bentuk kanonik di majlis tempatan pada abad ke-4: Majlis Hippo 393. dan Majlis Carthage 397

Sejarah pembahagian Alkitab kepada bab dan ayat

Pembahagian perkataan dalam Alkitab telah diperkenalkan pada abad ke-5 oleh diakon Gereja Alexandria Eulalis. Pembahagian moden kepada bab bermula sejak Kardinal Stephen Langton, yang membahagikan terjemahan Latin Alkitab, Vulgate, pada tahun 1205. Dan pada tahun 1551, pencetak Genevan Robert Stephen memperkenalkan pembahagian moden bab ke dalam ayat.

Klasifikasi buku-buku Alkitab

Kitab-kitab alkitabiah Perjanjian Lama dan Baru diklasifikasikan kepada Legislatif, Sejarah, Doktrin dan Nubuatan. Sebagai contoh, dalam Perjanjian Baru, Injil adalah Legislatif, Kisah Para Rasul adalah Sejarah, dan Surat St adalah Pengajaran. Rasul dan kitab Nabi - Wahyu St. John theologian.

Terjemahan Bible

Terjemahan Yunani tujuh puluh jurubahasa – – telah dimulakan dengan kehendak raja Mesir Ptolemy Philadelphus pada 271 SM. Gereja Ortodoks Sejak zaman kerasulan beliau telah menggunakan 70 kitab suci terjemahan.

terjemahan Latin - Vulgate- telah diumumkan pada tahun 384 oleh Blessed Jerome. Sejak 382, yang diberkati menterjemahkan Alkitab dari bahasa Yunani ke bahasa Latin; pada permulaan karyanya dia menggunakan Septuagypt Yunani, tetapi tidak lama kemudian beralih menggunakan teks Ibrani secara langsung. Terjemahan ini dikenali sebagai Vulgate - Editio Vulgata (vulgatus bermaksud "tersebar luas, terkenal"). Majlis Trent pada tahun 1546 meluluskan terjemahan St. Jerome, dan ia mula digunakan secara umum di Barat.

Terjemahan Slavic Alkitab dibuat menurut teks Septuaginta oleh orang-orang kudus Tesalonika saudara Cyril dan Methodius, pada pertengahan abad ke-9 M, semasa kerja kerasulan mereka di tanah Slavia.

Injil Ostromir- buku manuskrip Slavik pertama yang dipelihara sepenuhnya (pertengahan abad ke-11).

Gennady Bible – Bible Rusia tulisan tangan lengkap pertama. Disusun pada tahun 1499 di bawah pimpinan Uskup Agung Novgorod. Gennady (sehingga masa itu, teks alkitabiah tersebar dan wujud dalam pelbagai koleksi).

Alkitab Ostroh - Bible Rusia cetakan lengkap pertama. Ia diterbitkan pada tahun 1580 atas perintah Prince Cons. Ostrozhsky, pencetak perintis Ivan Fedorov di Ostrog (estet putera raja). Bible ini masih digunakan oleh Old Believers.

Bible Elizabeth - Terjemahan Slavonic Gereja yang digunakan dalam amalan liturgi gereja Pada penghujung tahun 1712, Peter I mengeluarkan dekri mengenai persiapan untuk penerbitan Alkitab yang telah disemak, tetapi kerja ini telah disiapkan di bawah Elizabeth pada tahun 1751.

Terjemahan sinodal – teks bahasa Rusia lengkap pertama dari Alkitab. Dilaksanakan atas inisiatif Alexander I dan di bawah pimpinan St. . Ia diterbitkan dalam beberapa bahagian dari 1817 hingga 1876, apabila teks lengkap Alkitab bahasa Rusia diterbitkan.
Bible Elizabeth datang sepenuhnya daripada Septuaginta. Terjemahan Sinodal Perjanjian Lama dibuat daripada teks Masoretik, tetapi dengan mengambil kira Septuaginta (diserlahkan dalam kurungan persegi dalam teks).

Bahagian asas Alkitab. Alkitab adalah kitab suci dua agama - Yahudi dan Kristian. Perkataan ini sendiri diambil daripada bahasa Yunani kuno dan bermaksud "buku" (pada zaman dahulu, sebuah buku dipanggil skrol papirus di mana teks diletakkan, kira-kira sama dengan jumlah bab buku moden). Jika kita membuka edisi moden Bible, kita akan melihat bahawa jilid tebal ini mengandungi beberapa dozen karya yang berbeza, yang setiap satunya mempunyai namanya sendiri.

Apakah yang dibicarakan dalam Perjanjian Lama? Perjanjian Lama menceritakan bagaimana Tuhan pernah mencipta langit dan bumi, tumbuh-tumbuhan dan haiwan, dan, akhirnya, manusia. Kemudian Alkitab bercakap tentang pelbagai peristiwa dalam kehidupan orang Yahudi kuno: bagaimana nenek moyang mereka tinggal di padang rumput dan padang pasir, terlibat dalam pembiakan lembu, bagaimana mereka jatuh ke dalam perhambaan dan dibebaskan daripadanya, bagaimana mereka memasuki persekutuan dengan Tuhan dan Dia berjanji untuk selama-lamanya memberikan mereka tanah yang begitu kaya sehingga susu dan madu mengalir di sungai dan bukannya air.

Apakah yang dibicarakan Perjanjian Baru? Perjanjian Baru, yang dicipta oleh orang Kristian, menceritakan tentang kehidupan duniawi Yesus dari Nazareth, iaitu Kristus. Di samping itu, bahagian Bible ini bercakap tentang aktiviti komuniti orang Kristian pertama dan mengandungi mesej para rasul, murid Yesus. Perjanjian Baru berakhir dengan Wahyu Yohanes, yang menggambarkan kesudahan dunia yang akan datang.

Alkitab dan mitos. Oleh itu, Bible adalah koleksi pelbagai jenis teks yang mengandungi mitos, legenda, cerita tentang sebenar peristiwa sejarah, sejenis ramalan masa depan, karya lirik yang bersifat keagamaan dan sekular. Perjanjian Lama dibezakan oleh kekayaan terbesar subjek mitologi. Sebahagian daripadanya diberikan dan dianalisis di bawah. Oleh kerana Bible memainkan peranan yang istimewa dalam pembentukan tamadun dunia, mitos alkitabiah, seperti yang kuno, memasuki perbendaharaan budaya manusia sejagat ke tahap yang lebih besar daripada, katakan, Cina, Jepun atau Australia. Oleh itu, banyak cerita mitologi atau legenda dalam Alkitab memerlukan ulasan untuk pembaca moden. Jika perlu untuk menjelaskan atau menambah cerita alkitabiah, ulasan mengenainya biasanya diberikan dalam huruf condong dan disertakan dalam kurungan segi empat sama.