Menu
Secara percuma
Pendaftaran
Rumah  /  Suhu basal/ Apakah yang merujuk kepada faktor perkembangan sahsiah. I.P

Apakah faktor perkembangan sahsiah? I.P

Keperibadian adalah kualiti sistemik individu, yang diperolehnya dalam perjalanan pembangunan budaya dan sejarah (A. N. Leontyev). Sebagai seorang manusia, seseorang menampakkan dirinya dalam sistem perhubungan. Namun, perhubungan pula mempengaruhi pembentukan personaliti. Apakah corak lain yang boleh dikenal pasti dalam perkembangan keperibadian, dan faktor apa yang mempengaruhi pembentukannya - mari kita fikirkan.

Penentu adalah faktor dan keadaan yang memainkan peranan utama dalam perkembangan sesuatu. Dalam kes kita, ini adalah faktor utama dalam pembangunan keperibadian.

Keturunan

Siapakah personaliti yang terbentuk

Psikologi telah membuktikan bahawa seseorang tidak dilahirkan, tetapi menjadi. Walau bagaimanapun, persoalan siapa yang boleh dianggap sebagai seseorang masih terbuka. Masih tiada satu senarai keperluan, perihalan hartanah atau klasifikasi kriteria. Tetapi beberapa ciri ciri personaliti yang terbentuk boleh dikenal pasti.

  1. Aktiviti. Ia membayangkan aktiviti sukarela, keupayaan untuk menguruskan kehidupan seseorang dalam apa jua keadaan.
  2. Subjektiviti. Ia menganggap kawalan ke atas kehidupan seseorang dan tanggungjawab untuk pilihan, iaitu, peranan pengarang kehidupan.
  3. berat sebelah. Keupayaan menilai realiti sekeliling, menerima sesuatu atau tidak, iaitu tidak bersikap acuh tak acuh terhadap dunia dan kehidupan anda.
  4. Kesedaran. Keupayaan untuk mengekspresikan diri dalam bentuk awam.

Kriteria pembangunan

Daripada perkara di atas, kita boleh menyerlahkan kriteria untuk pembangunan keperibadian, atau pertumbuhan peribadi:

  • mengukuhkan subjektiviti;
  • integriti dan integrasi ke dalam dunia;
  • pertumbuhan produktiviti;
  • perkembangan kualiti dan kebolehan mental (rohani).

Ciri ciri personaliti matang ialah mengatasi dan memperoleh identiti yang luas (keupayaan untuk mengenal pasti diri dengan dunia, masyarakat, situasi, alam semula jadi; rasa komuniti dan pemahaman).

  • Pada kanak-kanak dan remaja, perkembangan sahsiah dinilai mengikut ciri sosialisasi dan refleksi.
  • Pada orang dewasa - dengan keupayaan untuk mengaktualisasikan diri, keupayaan untuk menerima tanggungjawab dan menonjol dari masyarakat, mengekalkan hubungan dengannya.

Kesedaran diri sebagai komponen dan tanda perkembangan personaliti yang berasingan

Kesedaran diri (produk yang merupakan Konsep Kendiri) terbentuk secara aktif, walaupun asal-usulnya bermula lebih awal. Ia mengalir dari kesedaran individu. Ini adalah sistem sikap, sikap terhadap diri sendiri. Anda boleh membaca lebih lanjut mengenai kesedaran diri dalam artikel.

Proses pembangunan

Perkembangan personaliti boleh dicirikan melalui pembangunan sistemnya. Iaitu, seseorang berkembang sebagai personaliti apabila:

  • tempoh keperluan meningkat;
  • keperluan menjadi sedar dan memperoleh watak sosial;
  • keperluan bergerak dari bawah ke lebih tinggi (rohani, kewujudan).

Peringkat Perkembangan Sahsiah

Matlamat pembangunan peribadi adalah untuk mendapatkan kebebasan peribadi. Terdapat beberapa klasifikasi peringkat perkembangan personaliti.

E. Konsep Erickson

Dari segi mempertimbangkan pembangunan personaliti, saya rasa teori E. Erikson menarik. Psikoanalisis mencatat 8 peringkat, di mana setiap orang menghadapi kekuatan menentang keperibadiannya. Jika konflik itu berjaya diselesaikan, maka terbentuklah ciri-ciri personaliti baru tertentu iaitu perkembangan berlaku. Jika tidak, seseorang ditimpa oleh neurosis dan penyelewengan.

Jadi, antara peringkat perkembangan personaliti yang berikut boleh dibezakan:

  1. Percanggahan kepercayaan dan ketidakpercayaan dalam dunia di sekeliling kita (dari lahir hingga satu tahun).
  2. Konflik kemerdekaan dengan rasa malu dan keraguan (dari satu tahun hingga 3 tahun).
  3. Percanggahan antara inisiatif dan rasa bersalah (dari 4 hingga 5 tahun).
  4. Percanggahan antara kerja keras dan perasaan rendah diri (dari 6 hingga 11 tahun).
  5. Percanggahan antara kesedaran identiti dengan jantina tertentu dan kekurangan pemahaman tentang ciri tingkah lakunya (dari 12 hingga 18 tahun).
  6. Percanggahan keinginan untuk hubungan intim dan perasaan terasing daripada orang lain (awal dewasa).
  7. Percanggahan antara aktiviti penting dan tumpuan kepada masalah, keperluan, minat seseorang (pertengahan dewasa).
  8. Percanggahan antara perasaan kenyang hidup dan putus asa (akhir dewasa).

Konsep oleh V. I. Slobodchikov

Ahli psikologi menganggap pembentukan keperibadian dari perspektif perkembangan subjektiviti seseorang berhubung dengan tingkah laku dan jiwanya.

Kebangkitan semula (sehingga setahun)

Ciri ciri peringkat ini ialah kebiasaan kanak-kanak dengan tubuhnya, kesedarannya, yang dicerminkan dalam tindakan motor, deria dan bergaul.

Animasi (dari 11 bulan hingga 6.5 tahun)

Kanak-kanak mula menentukan dirinya di dunia, yang mana bayi belajar berjalan dan mengendalikan objek. Sedikit demi sedikit, bayi itu menguasai kemahiran dan kebolehan budaya. Pada usia 3 tahun, kanak-kanak itu menyedari keinginan dan keupayaannya, yang dinyatakan oleh kedudukan "Saya sendiri."

Pemperibadian (dari 5.5 tahun hingga 13-18 tahun)

Pada peringkat ini, seseorang mula-mula menyedari dirinya sebagai pencipta (nyata atau berpotensi) nyawa sendiri. Dalam interaksi dengan mentor senior dan rakan sebaya, individu membina sempadan identiti dan mula memahami tanggungjawabnya sendiri untuk masa depan.

Individualisasi (dari 17-21 tahun hingga 31-42 tahun)

Pada peringkat ini, seseorang memperuntukkan dan memperindividukan semua nilai sosial, meneruskannya melalui prisma pandangan dunia dan kedudukan peribadinya sendiri. Seseorang mengatasi sekatan kumpulan, penilaian alam sekitar dan membina "dirinya". Dia menjauhkan diri daripada stereotaip, pendapat luar dan tekanan. Buat pertama kali, dia sendiri menerima atau tidak menerima apa yang dunia berikan kepadanya.

Universalisasi (dari 39-45 tahun dan seterusnya)

Peringkat universalisasi dicirikan dengan melampaui keperibadian kepada tahap kewujudan. Seseorang memahami dirinya sebagai unsur seluruh umat manusia dalam konteks apa yang telah berlaku dalam sejarah dunia dan apa yang akan berlaku.

Seperti yang kita lihat, perkembangan personaliti berkait rapat dengan perkembangan berkaitan usia. Tetapi jika anda memberi perhatian kepada tarikh yang ditunjukkan dalam kurungan, anda boleh perhatikan julat luasnya. Lebih-lebih lagi, semakin tua seseorang secara fisiologi, semakin luas julatnya perkembangan peribadi. Dari sini timbul apa yang popular dipanggil "precocious" atau "terjebak dalam pembangunan." Tetapi sekarang anda tahu bahawa, mungkin, tiada siapa yang terjebak di mana-mana dan "lari"; intinya adalah dalam perbezaan antara pembangunan fizikal dan peribadi.

Di samping itu, perkembangan personaliti boleh dianggap sebagai perubahan dalam ruang psikologi individu seseorang, yang merangkumi:

  • badan;
  • mengelilingi objek penting secara peribadi;
  • tabiat;
  • perhubungan, perhubungan;
  • nilai.

Unsur-unsur ini tidak muncul serta-merta; perkembangan fizikal anak. Tetapi dalam personaliti dewasa, semua elemen ini boleh dibezakan. Untuk perkembangan personaliti yang menggalakkan, integriti komponen di atas adalah penting.

Jalan hidup

Struktur personaliti terbentuk dalam proses tersebut jalan hidup, iaitu dalam pembangunan manusia sebagai subjek kehidupannya sendiri. Matlamat, motif dan nilai individu dicerminkan dalam rancangan kehidupan, yang menstruktur jalan hidup.

Ringkasnya, ini senario kehidupan orang. Masih tiada kata sepakat dalam isu ini.

  • Sesetengah saintis (S. L. Rubinshtein, B. G. Ananyev), terutamanya yang domestik, berpendapat bahawa hanya seseorang yang membentuk dan mengawal skripnya. Iaitu, dia secara sedar memilih jalan, tetapi bukan tanpa bantuan dan pengaruh ibu bapanya.
  • Penyelidik lain (Adler, Berne, Rogers) mematuhi teori tidak sedarkan diri. Dan antara faktor utama yang menentukan senario adalah gaya keibubapaan ibu bapa dan ciri peribadi mereka, susunan kelahiran kanak-kanak, nama pertama dan terakhir, faktor dan situasi tekanan rawak, dan didikan oleh datuk dan nenek.

Pertumbuhan peribadi

Pertumbuhan peribadi adalah produk perjalanan hidup, dipertimbangkan melalui penilaian keupayaan individu untuk mengurus kehidupannya, membina hubungan dengan orang lain, mempertahankan kepercayaannya, dan menganggap kehidupan sebagai satu dalam semua kepelbagaiannya.

  • Asas ini adalah refleksi. Kualiti yang mula berkembang pada zaman kanak-kanak dan yang melibatkan analisis seseorang terhadap tindakannya sendiri. Ini adalah elemen kesedaran diri - introspeksi.
  • Elemen asas kedua yang timbul daripada refleksi ialah autonomi peribadi, iaitu kawalan diri, bertanggungjawab terhadap pilihan seseorang dan hak untuk membuat pilihan ini.

Pertumbuhan peribadi berkait rapat dengan harga diri dan penilaian, atau sebaliknya, ia tidak lebih daripada satu peralihan daripada sistem kriteria luaran kepada sistem dalaman berdasarkan kepercayaan peribadi.

Akhir kata

Pembangunan peribadi adalah proses yang sukar dan bercanggah yang berterusan sepanjang hayat. Perhentian dalam pembangunan penuh dengan kemerosotan dan perpecahan keperibadian.

Pembentukan personaliti adalah proses yang bertujuan dan teratur. Pada mulanya ia dianjurkan oleh ibu bapa dan persekitaran kanak-kanak, dan kemudian oleh orang itu sendiri dan persekitaran.

Justeru, pembentukan dan perkembangan sahsiah berlaku dalam proses interaksi manusia dengan dunia luar dan manusia. Walau bagaimanapun, untuk menjadi individu, anda perlu belajar untuk menetapkan sempadan antara pemahaman "diri anda" dan "bukan diri anda sendiri." Apakah maksudnya:

  • penyertaan dalam kehidupan masyarakat, tetapi bukan pembubaran total di dalamnya;
  • keupayaan untuk menentang dan mengekalkan keperibadian.

DALAM kebelakangan ini adalah relevan untuk bercakap bukan sahaja tentang elemen kreatif personaliti, tetapi juga permulaan kreatif, yang bermaksud "menjadi pencipta kehidupan."

Persoalan tentang sempadan pengaruh biologi dan sosial dalam diri seseorang semasa perkembangan personaliti masih belum selesai. Penyelidikan gen diteruskan. Para saintis tidak menolak bahawa pada masa akan datang beberapa fenomena yang diiktiraf sebagai diperoleh sebenarnya akan dipindahkan ke kategori keturunan.

Untuk pembentukan keperibadian manusia dipengaruhi oleh faktor luaran dan dalaman, biologi dan sosial. Faktor (dari faktor Latin - melakukan, menghasilkan) adalah daya penggerak, punca sebarang proses, fenomena (S.I. Ozhegov).

KEPADA faktor dalaman merujuk kepada aktiviti individu itu sendiri, yang dihasilkan oleh percanggahan, minat dan motif lain, direalisasikan dalam pendidikan diri, serta dalam aktiviti dan komunikasi.

KEPADA faktor luaran merangkumi persekitaran makro, meso dan mikro, semula jadi dan sosial, pendidikan dalam pengertian luas dan sempit, sosial dan pedagogi.

Persekitaran dan didikan adalah faktor sosial, sedangkan keturunan adalah faktor biologi.

Terdapat perbincangan lama di kalangan ahli falsafah, ahli sosiologi, ahli psikologi dan guru tentang korelasi faktor sosial biologi, tentang kepentingan keutamaan yang tertentu dalam pembangunan keperibadian seseorang.

Sebahagian daripada mereka berpendapat bahawa seseorang, kesedaran, kebolehan, minat dan keperluannya ditentukan oleh keturunan (E. Thorndike, D. Dewey, A. Kobe, dll.). Wakil-wakil aliran ini mengangkat faktor keturunan (biologi) kepada mutlak dan menafikan peranan persekitaran dan didikan (faktor sosial) dalam pembangunan personaliti. Mereka tersilap memindahkan pencapaian sains biologi tentang keturunan tumbuhan dan haiwan kepada tubuh manusia. Kita bercakap tentang keutamaan kebolehan semula jadi.

Para saintis lain percaya bahawa perkembangan bergantung sepenuhnya pada pengaruh faktor sosial (J. Locke, J.-J. Rousseau, C. A. Helvetius, dll.). Mereka menafikan kecenderungan genetik seseorang dan berpendapat bahawa kanak-kanak sejak lahir adalah "tulen papan di mana anda boleh menulis segala-galanya,” i.e. Perkembangan bergantung kepada didikan dan persekitaran.

Terutama penting ialah persoalan pewarisan kualiti moral dan jiwa. Untuk masa yang lama penegasan yang berlaku ialah kualiti mental tidak diwarisi, tetapi diperoleh dalam proses interaksi organisma dengan persekitaran luaran. Intipati sosial personaliti, asas moralnya dibentuk hanya semasa hidup.

Adalah dipercayai bahawa seseorang dilahirkan tidak jahat atau baik, tidak kedekut atau pemurah. Kanak-kanak tidak mewarisi kualiti moral ibu bapa mereka program genetik manusia tidak mengandungi maklumat tentang tingkah laku sosial. Apa yang menjadi seseorang bergantung kepada persekitaran dan didikannya.

Pada masa yang sama, saintis terkemuka seperti M. Montessori, K. Lorenz, E. Fromm berpendapat bahawa moral manusia ditentukan secara biologi. Kualiti moral, tingkah laku, tabiat dan juga tindakan, baik positif dan negatif, diturunkan dari generasi ke generasi ("epal tidak jatuh jauh dari pokok"). Asas untuk kesimpulan tersebut adalah data yang diperoleh daripada mengkaji tingkah laku manusia dan haiwan. Mengikut ajaran I.P. Pavlova, baik haiwan mahupun manusia mempunyai naluri dan refleks yang diwarisi. Tingkah laku makhluk hidup yang sangat teratur dalam beberapa kes adalah naluri, refleksif, bukan berdasarkan kesedaran yang lebih tinggi, tetapi pada refleks biologi yang paling mudah. Ini bermakna kualiti moral dan tingkah laku boleh diwarisi.

Soalan ini sangat kompleks dan bertanggungjawab. Baru-baru ini, kedudukan mengenai penentuan genetik moral dan tingkah laku sosial orang ramai diduduki oleh saintis domestik (P.K. Anokhin, N.M. Amosov, dll.).

Selain keturunan, faktor penentu perkembangan sahsiah ialah persekitaran. Rabu - inilah realiti sebenar di mana pembangunan manusia berlaku. Pembentukan sahsiah dipengaruhi oleh persekitaran geografi, kebangsaan, sekolah, keluarga, dan sosial. Yang terakhir termasuk ciri-ciri seperti sistem sosial, sistem hubungan pengeluaran, keadaan hidup material, sifat aliran pengeluaran dan proses sosial dll.

Persoalan sama ada persekitaran atau keturunan mempunyai pengaruh yang lebih besar terhadap pembangunan manusia masih boleh dipertikaikan. Ahli falsafah Perancis C. A. Helvetius percaya bahawa semua orang sejak lahir mempunyai potensi yang sama untuk perkembangan mental dan moral, dan perbezaan dalam ciri-ciri mental dijelaskan semata-mata oleh pengaruh persekitaran dan pengaruh pendidikan. Realiti sebenar difahami dalam kes ini secara metafizik; ia secara fatal menentukan nasib seseorang. Individu dilihat sebagai objek pasif yang mempengaruhi keadaan.

Oleh itu, semua saintis mengiktiraf pengaruh persekitaran terhadap pembentukan seseorang. Hanya penilaian mereka terhadap tahap pengaruh sedemikian terhadap pembentukan keperibadian tidak bertepatan. Ini disebabkan oleh fakta bahawa tiada medium abstrak. Terdapat sistem sosial tertentu, persekitaran terdekat dan jauh khusus seseorang, keadaan hidup tertentu. Ia adalah jelas bahawa lebih tahap tinggi pembangunan dicapai dalam persekitaran di mana keadaan yang menggalakkan diwujudkan.

Faktor penting yang mempengaruhi perkembangan manusia ialah komunikasi. Komunikasi- ini adalah salah satu bentuk aktiviti keperibadian sejagat (bersama-sama dengan kognisi, kerja, permainan), yang ditunjukkan dalam penubuhan dan perkembangan hubungan antara orang, dalam pembentukan hubungan interpersonal.

Personaliti dibentuk hanya melalui komunikasi dan interaksi dengan orang lain. Di luar masyarakat manusia pembangunan rohani, sosial, mental tidak boleh berlaku.

Selain yang disenaraikan di atas, faktor penting yang mempengaruhi pembentukan personaliti ialah didikan. secara meluas rasa sosial ia sering dikenal pasti dengan sosialisasi, walaupun logik hubungan mereka boleh dicirikan sebagai hubungan keseluruhan kepada yang tertentu. Sosialisasi adalah satu proses pembangunan sosial manusia sebagai hasil daripada pengaruh spontan dan tersusun daripada keseluruhan set faktor kewujudan sosial.

Kebanyakan pengkaji menganggap pendidikan sebagai salah satu faktor pembangunan manusia, iaitu sistem pengaruh formatif, interaksi dan perhubungan yang bermatlamat yang dijalankan dalam pelbagai bidang kewujudan sosial. Pendidikan ialah proses sosialisasi yang bertujuan dan dikawal secara sedar (keluarga, agama, pendidikan sekolah); ia bertindak sebagai mekanisme unik untuk menguruskan proses sosialisasi.

Pendidikan membolehkan anda mengatasi atau melemahkan akibat pengaruh negatif terhadap sosialisasi, memberikannya orientasi kemanusiaan, dan menarik potensi saintifik untuk meramal dan mereka bentuk strategi dan taktik pedagogi. Persekitaran sosial boleh mempengaruhi secara tidak sengaja, secara spontan, tetapi pendidik dengan sengaja membimbing pembangunan dalam keadaan yang dianjurkan khas. sistem pendidikan.

Pembangunan peribadi hanya boleh dilakukan dalam aktiviti. Dalam proses kehidupan, seseorang sentiasa mengambil bahagian dalam pelbagai aktiviti: permainan, pendidikan, kognitif, buruh, sosial, politik, artistik, kreatif, sukan, dll.

Bertindak sebagai bentuk makhluk dan cara kewujudan seseorang, aktiviti:

Memastikan penciptaan keadaan material untuk kehidupan manusia;

Menyumbang kepada kepuasan keperluan semula jadi manusia;

Menggalakkan pengetahuan dan transformasi dunia sekeliling;

Merupakan faktor pembangunan dunia rohani seseorang, bentuk dan syarat untuk merealisasikan keperluan budayanya;

Membolehkan seseorang menyedari potensi peribadinya dan mencapai matlamat hidup;

Mencipta keadaan untuk merealisasikan diri manusia dalam sistem perhubungan sosial.

Perlu diingat bahawa perkembangan keperibadian di bawah keadaan luaran yang sama sebahagian besarnya bergantung kepada usaha seseorang itu sendiri, daripada tenaga dan kecekapan yang dia tunjukkan pelbagai jenis aktiviti.

Untuk pembangunan kualiti peribadi pengaruh yang besar memaparkan aktiviti kolektif. Para saintis menyedari bahawa, dalam satu pihak, dalam keadaan tertentu, pasukan meneutralkan individu, dan, sebaliknya, pembangunan dan manifestasi keperibadian hanya mungkin dalam pasukan. Aktiviti sedemikian menyumbang kepada manifestasi potensi kreatif individu, peranan pasukan tidak boleh digantikan dalam pembentukan orientasi ideologi dan moral individu, kedudukan siviknya, dan perkembangan emosi.

Peranan yang besar dalam pembentukan sahsiah pendidikan diri. Ia bermula dengan kesedaran dan penerimaan objektif! matlamat sebagai motif subjektif dan wajar untuk tindakan seseorang. Penetapan objektif tingkah laku menjana ketegangan sedar kehendak dan penentuan rancangan aktiviti. Pelaksanaan matlamat ini memastikan pembangunan sahsiah.

Oleh itu, proses dan hasil pembangunan manusia ditentukan oleh kedua-dua faktor biologi dan sosial, yang bertindak bukan secara berasingan, tetapi secara gabungan. Dalam keadaan yang berbeza, faktor yang berbeza mungkin mempunyai pengaruh yang lebih besar atau lebih kecil ke atas pembentukan personaliti. Menurut kebanyakan penulis, dalam sistem faktor, jika bukan penentu, maka peranan utama adalah milik pendidikan.

Faktor perkembangan personaliti ialah daya penggerak yang membentuk keperibadian seseorang, menjadikannya apa adanya. Hari ini, saintis mengenal pasti tiga yang utama: keturunan dan alam sekitar. Kami akan mempertimbangkan faktor utama perkembangan dan pembentukan personaliti dengan lebih terperinci.

Keturunan sebagai faktor perkembangan sahsiah

Setiap daripada kita dikurniakan sejak lahir dengan kecenderungan pelbagai sifat yang menentukan kecenderungan kita terhadap satu atau lain jenis aktiviti. Adalah dipercayai bahawa keturunan memainkan peranan utama dalam hal ini. Genotip, atau asas keturunan, terdiri daripada satu set gen bebas, yang secara material diwakili oleh kromosom yang terdiri daripada protein dan DNA. Disebabkan fakta bahawa gen dapat menentukan sintesis protein, ia mempengaruhi jenisnya dengan ketara sistem saraf, perbezaan yang menentukan ciri-ciri mental seseorang.

Perlu diingat bahawa hanya dalam proses aktiviti manusia, prasyarat genetik mengambil bentuk ciri mentalnya. Ini tidak berlaku dengan sendirinya, tetapi tepatnya berkat usaha dan kemahuan seseorang, kerja keras dan keazamannya. Jika anda ingin melakukan sesuatu, tiada faktor boleh menghalang anda, kerana kerja keras membolehkan anda mengembangkan kecenderungan yang lemah. Pada masa yang sama, tidak bertindak, kelemahan kemahuan dan sikap remeh boleh memusnahkan mana-mana bakat. Itulah sebabnya, selari dengan keturunan, adalah wajar mempertimbangkan aktiviti sebagai faktor dalam pembangunan keperibadian. Tanpa usaha sebenar, mustahil untuk mencapai ketinggian di mana-mana kawasan.

Faktor perkembangan sahsiah: persekitaran

Persekitaran ialah keseluruhan keadaan dan keadaan kelahiran dan pertumbuhan seseorang. Konsep alam sekitar merangkumi tiga jenisnya: geografi, rumah dan sosial.

Persekitaran mempunyai pengaruh yang sangat besar kepada seseorang. Seorang yang baru lahir memerhati ibu bapanya, meniru tingkah laku mereka, mengamalkan adab, dan dengan itu menyertai masyarakat. Walau bagaimanapun, jika seorang kanak-kanak, dengan paksaan keadaan, dibesarkan di kalangan haiwan, kembali ke persekitaran manusia, sukar baginya untuk menguasai gaya berjalan, adab, dan pemikiran. Mereka kekal pada tahap selama-lamanya zaman kanak-kanak, mengekalkan model pemikiran primitif. Itulah sebabnya komunikasi sebagai faktor pembangunan sahsiah sangat penting dan sebahagian besarnya menentukan nasib seseorang.

Adalah penting untuk memahami bahawa sumber pembangunan bukanlah segala-galanya yang dimiliki seseorang usia awal, tetapi objek realiti khusus yang diasimilasikannya. Ia adalah terima kasih kepada keanehan jiwa bahawa maklumat yang masuk ditapis. Setiap orang menerima situasi pembangunan individu, kerana perkara utama dalam kes ini bukanlah faktor itu sendiri, tetapi sikap orang itu sendiri terhadap mereka. Contoh mudah: beberapa budak lelaki yang ibu bapanya bercerai kehidupan dewasa mereka tidak percaya pada perkahwinan dan tidak mahu memulakan keluarga, dan jika mereka percaya, ia tidak lama lagi runtuh; yang lain dengan tegas memutuskan bahawa mereka akan berkahwin sekali dan seumur hidup, supaya anak-anak mereka tidak akan pernah mengalami apa yang mereka alami.

Pendidikan sebagai faktor pembangunan sahsiah

Pendidikan adalah satu proses yang bertujuan untuk mengaktifkan kawalan kendiri, pembangunan diri dan peraturan kendiri seseorang. Seseorang adalah pencipta dirinya sendiri, dan jika keinginan untuk peningkatan diri yang ditanamkan dari zaman kanak-kanak ditambah kepada program pembangunan yang ditetapkan sejak lahir, seseorang boleh mencapai apa-apa ketinggian. Sebaik-baiknya, didikan harus mengikuti program berasaskan saintifik tertentu, yang boleh dipelajari oleh ibu bapa yang bijak daripada kesusasteraan khusus.

Pendidikan membolehkan anda merancang pembangunan, meningkatkannya ke peringkat pembangunan baru, yang mana ia merupakan salah satu faktor penentu pembangunan.

Perkembangan dan peningkatan kualiti peribadi berlaku sepanjang hayat. Menurut beberapa saintis, keperibadian dibentuk mengikut kecenderungan dan kebolehan semula jadi, dan masyarakat hanya memainkan peranan kecil. Wakil-wakil dari sudut pandangan lain percaya bahawa seseorang adalah produk yang terbentuk dalam proses interaksi dengan dunia luar, dan mana-mana kualiti semula jadi boleh berubah di bawah pengaruh faktor persekitaran.

Faktor biologi perkembangan personaliti

KEPADA faktor biologi Pembentukan personaliti merujuk kepada ciri-ciri yang diperolehi oleh kanak-kanak dalam proses perkembangan intrauterin. Mereka disebabkan oleh banyak luaran dan sebab dalaman. Janin tidak melihat dunia secara langsung, tetapi sentiasa dipengaruhi oleh perasaan dan emosi ibunya. Oleh itu, maklumat pertama tentang dunia sekeliling adalah "berdaftar".

Faktor genetik juga memainkan peranan penting. Adalah dipercayai bahawa keturunan adalah asas kepada pembentukan keperibadian. Ini termasuk:
- keupayaan;
- kualiti fizikal;
- jenis dan kekhususan sistem saraf.
Genetik menerangkan keperibadian setiap orang, perbezaannya daripada orang lain.

Kemudian, selepas kelahiran, pembentukan personaliti dipengaruhi oleh krisis perkembangan berkaitan usia. Dalam tempoh inilah titik perubahan berlaku, apabila beberapa kualiti kehilangan kaitannya, dan yang baharu muncul di tempatnya.

Faktor sosial dalam pembentukan personaliti

Pembentukan personaliti berlaku secara berperingkat, dengan peringkat mempunyai ciri umum dalam semua orang. Pertama sekali, didikan yang diterima oleh seseorang pada zaman kanak-kanak mempunyai pengaruh. Persepsi selanjutnya tentang segala-galanya di sekeliling kita bergantung padanya. D.B. Elkonin berhujah bahawa sudah pada tahun pertama kehidupan seorang kanak-kanak mengembangkan "kepercayaan asas atau ketidakpercayaan terhadap dunia di sekelilingnya." Dalam kes pertama, kanak-kanak memilih komponen positif untuk dirinya sendiri, yang menjamin perkembangan personaliti yang sihat. Sekiranya tugas tahun pertama masih tidak dapat diselesaikan, ketidakpercayaan asas dunia terbentuk, kompleks dan rasa malu muncul.

Pembentukan sahsiah juga dipengaruhi oleh masyarakat apabila wujud penerimaan dan kesedaran terhadap peranan sendiri. Sosialisasi berlangsung sepanjang hayat, tetapi peringkat utamanya berlaku pada masa dewasa muda. Pembentukan personaliti dalam proses komunikasi dilakukan melalui peniruan, perkembangan cita-cita dan berdikari. Yang utama adalah dalam keluarga, dan yang kedua adalah dalam institusi sosial.

Oleh itu, proses pembentukan personaliti dipengaruhi oleh faktor keturunan dan keadaan unik persekitaran mikro di mana seseorang itu berada.

Sumber:

Pembangunan personaliti adalah proses yang panjang dan intensif buruh, pengaruhnya mungkin sehingga 23 tahun. Walau bagaimanapun, asas pendidikan mesti diletakkan pada kanak-kanak sebelum umur empat tahun. Biasanya segala-galanya yang dilaburkan untuk kanak-kanak sehingga usia ini keluar sudah dewasa.

Proses

Untuk memberi nafkah kepada anak-anak anda kesihatan psikologi, ibu bapa perlu memenuhi sepenuhnya keperluan kanak-kanak dalam permainan dengan orang dewasa. Kanak-kanak berumur satu hingga dua tahun perlu melibatkan diri dalam sebarang permainan objek (kompang, anak patung bersarang, dll.). Pada usia satu setengah hingga tiga tahun, ia akan menjadi yang paling berguna permainan main peranan, contohnya, menjaga anak patung dan mainan. Kanak-kanak berumur lebih tiga tahun gemar bermain permainan peranan dengan plot (permainan ke kedai, hospital, sekolah atau sesuatu yang serupa)


Disiplin memainkan peranan yang besar dalam kejayaan membesarkan anak-anak. Di sini adalah penting untuk mengetahui cara membesarkan anak-anak dengan betul tanpa menjerit, kerana kanak-kanak di bawah umur tiga tahun sama sekali tidak memahami maksud tindakan mereka. Mereka belajar tentang dunia melalui ketidaktaatan mereka. Itulah sebabnya apa-apa hukuman, termasuk tampar di kepala dan menjerit, tidak akan membawa keputusan yang positif, tetapi sebaliknya, mereka akan mencetuskan perkembangan pencerobohan dan goiter pada masa dewasa.


Ibu bapa juga sering tidak konsisten dalam tindakan mereka. semasa mood teruk Bayi terluka dengan kesilapan yang sedikit, tetapi apabila moodnya baik, tindakan itu tidak disedari. Berdasarkan tingkah laku ibu bapa ini, anak-anak tidak dapat mengetahui tindakan mereka yang mana baik dan mana yang buruk.

Bagaimana untuk membesarkan anak dengan betul?

Perkara pertama dan paling penting ialah jangan sekali-kali meletakkan diri anda di atas anak-anak anda. Mereka masih akan mempunyai masa untuk melihat guru-guru yang dahsyat. Tugasan ibu bapa yang baik- menjadi kawan dan pasangan. Sekiranya seorang kanak-kanak menghormati ibu bapanya sepenuhnya, maka mereka secara automatik layak dihormati daripadanya, yang ramai mahu menerima dengan hukuman dan jeritan.


Kedua, adalah penting untuk mempunyai banyak kesabaran dan belajar untuk tidak menjerit kepada kanak-kanak. Ingat - tidak perlu menghukum atau menjerit sekeras-kerasnya atas perbuatan buruk. Adalah lebih baik untuk bercakap, mengetahui sebab dan mengapa tindakan tertentu dianggap buruk. Selalunya, kanak-kanak melakukan perkara bodoh hanya untuk menarik perhatian orang dewasa.


Dan pada akhirnya ia harus diperhatikan rahsia utama kejayaan membesarkan anak - tanamkan dalam diri anak-anak anda kepercayaan dalam diri mereka. Ingat bahawa mereka memerlukan sokongan setiap saat dalam hidup mereka. Beritahu mereka frasa "Saya bangga dengan anda", "Saya percaya kepada anda", "Anda boleh melakukannya" lebih kerap, ini akan membantu kanak-kanak membesar dengan kuat dan yakin dengan dirinya dan kebolehannya.

Peringkat yang paling penting Pembentukan kualiti peribadi seseorang adalah pembentukan sebenar keperibadiannya. Selain itu, pembentukan keperibadian seseorang bermula sangat awal, sejak bayi, dan berterusan sepanjang hayat.

Anda akan perlukan

  • Buku mengenai psikologi personaliti, komputer dengan sambungan Internet.

Arahan

Seseorang tidak dilahirkan sebagai orang, seseorang menjadi orang. Kualiti peribadi bukanlah kualiti yang wujud secara genetik dalam diri seseorang, tetapi yang diperoleh semasa hidup sebagai hasil pembelajaran, hasil daripada pengalaman hidup dan pembentukan sosial. Kualiti ini mula terbentuk sangat awal, pada masa bayi dan kanak-kanak. zaman prasekolah Dalam tempoh ini, harta-harta seseorang itu diturunkan yang akan menemaninya sepanjang hayatnya dan akan membentuk asas keperibadiannya. Seterusnya peringkat yang paling penting pembentukan personaliti berlaku dalam zaman remaja, tetapi proses ini tidak pernah berakhir, berterusan sepanjang hayat sedar seseorang. Untuk menjadi dan kekal sebagai orang yang sempurna, anda perlu sentiasa berusaha untuk diri sendiri.

Seseorang tidak dilahirkan sebagai personaliti, dia menjadi satu dalam proses interaksi dengan persekitaran sosial, semula jadi, teknikal dan teknologi, dengan keadaan material dan rohani dalam kehidupan dan aktivitinya. Dalam proses interaksi ini, seseorang itu terbentuk, didedahkan, dan menampakkan dirinya sebagai seorang.

Peranan utama dalam pembentukan sahsiah dimainkan oleh keadaan sosial, yang merangkumi perkara berikut:

  • - persekitaran makrososio - sistem sosial, struktur kerajaan, tahap pembangunan masyarakat dan keupayaannya untuk memastikan kehidupan dan aktiviti manusia, ciri-ciri ideologi dan pengaruh cara lain ke atas mereka. media massa, propaganda, pergolakan, sosio-politik, etnik, situasi agama dalam masyarakat, tempat, berat, peranan negara dalam sistem hubungan antarabangsa dan perhubungan, dsb.;
  • - persekitaran mikrososio - ini adalah persekitaran interaksi hubungan manusia secara langsung: keluarga, syarikat mesra, kelas sekolah, kumpulan pelajar, pengeluaran, pasukan kerja, hubungan situasi dan jangka panjang yang lain antara seseorang dan persekitaran sosial;
  • - didikan - proses pembentukan dan perkembangan seseorang yang dianjurkan khas, terutamanya bidang rohaninya. Terdapat didikan keluarga, di institusi prasekolah, sekolah, universiti, industri; buruh, moral, estetika, politik, perundangan, alam sekitar, profesional, pendidikan jasmani dan lain-lain;
  • - aktiviti - permainan, pendidikan, pengeluaran dan buruh, saintifik. Dalam proses aktiviti, termasuk dalam pelbagai jenis, hubungan sosial dan perhubungan, seseorang itu menguasai pengalaman sosial dan membinanya, mengembangkan potensi kreatif dan fizikal, kehendak, watak, kebolehan dan kemahiran tindakan, tingkah laku objektif-praktikalnya;
  • - interaksi sosial dalam semua kepelbagaiannya, komunikasi dengan orang lain;
  • - perkembangan mental (dan juga biologi) seseorang dipengaruhi oleh persekitaran yang dibina miliknya habitat teknologi moden, teknologi untuk pengeluaran dan operasinya, penggunaan, produk sampingan pengeluaran moden, maklumat dan persekitaran psikologi yang dicipta oleh radio moden, televisyen dan lain-lain peranti teknikal. Sifat dan tahap kesan ini terhadap manusia adalah tidak lengkap dan di sesetengah kawasan hanya sebahagiannya dikaji;
  • - bersama dengan keadaan sosial, peranan yang sangat penting dalam pembentukan dan perkembangan keperibadian, jiwa secara keseluruhan, dan fungsi individunya dimainkan faktor biologi, ciri fisiologi seseorang dan, pertama sekali, jantina biologi individu, ciri-ciri jenis umum dan khusus GNI, keunikan morfologi otak, perkembangan struktur fungsi individu, kehadiran gangguan tertentu, anomali dalam fungsi otak dan bahagiannya;
  • - menjejaskan perkembangan mental seseorang dan keaslian fungsi sistem fisiologi individunya, keadaan badan secara keseluruhan. Hubungan antara perkembangan mental seseorang dan keadaan tubuhnya adalah samar-samar. Dengan sistem pendidikan tertentu dan pengaktifan yang sepadan dengan bidang motivasi seseorang, dia boleh mengimbangi kekurangan tertentu dalam perkembangan dan struktur badan dengan memupuk kehendak, mengembangkan kecerdasan, kualiti fizikal, harga diri, nilai dan pembentukan peribadi lain;
  • - perkembangan mental manusia juga bergantung kepada faktor semula jadi: iklim, geografi, geofizik, ruang dan keadaan lain kehidupan dan aktiviti manusia. Bencana alam dan bencana mempunyai kesan yang tidak jelas, tetapi biasanya merosakkan jiwa dan fisiologi manusia: gempa bumi, banjir, kebakaran, lubang ozon di atmosfera, pemanasan umum planet di bawah pengaruh apa yang dipanggil kesan rumah hijau hasil daripada perindustrian dan aktiviti manusia lain yang merosakkan alam sekitar;
  • - antara faktor yang paling kurang dikaji dan semakin menarik perhatian penyelidik dalam pembentukan dan perkembangan personaliti ialah noosfera sebagai keadaan istimewa bagi persekitaran maklumat dan tenaga Bumi. Sumber noosfera mempunyai asas planet dan kosmik. Noosfera mempengaruhi keadaan rohani setiap orang yang hidup di Bumi.

Sehubungan dengan perkara di atas, ada sebab untuk dibincangkan struktur kandungan keperibadian, yang merangkumi substruktur yang ditentukan secara noosfera secara sosial, biologi, alam sekitar, teknikal dan teknologi (Rajah 5). . 1).

nasi. 5.1.

Peranan istimewa dalam pembentukan dan perkembangan keperibadian, sfera individu dan struktur berfungsi dimainkan dia sendiri sebagai salah satu syarat yang paling penting untuk manifestasi semua pengaruh luaran dan dalaman pada seseorang. Lebih-lebih lagi, semakin maju seseorang itu, struktur pengawalseliaan asasnya (sistem nilai, keperluan, minat, matlamat, tahap dan sifat harga diri, kebolehan, kemahiran, sikap, dll.), semakin ketara peranannya dalam membetulkan ciri-ciri pengaruh ke atasnya faktor pembentukan dan perkembangannya.

Secara umum, keperibadian sebagai pembentukan mental sistemik seseorang adalah hasil daripada interaksi kompleks di atas dan faktor dan keadaan lain yang dibentangkan di dalamnya, membentuk kandungan dan reka bentuk struktur sistem. Pada masa yang sama, faktor sosial, biologi, semula jadi dan lain-lain tidak dipindahkan secara langsung ke dalam personaliti melalui kandungannya, tetapi dipersembahkan di dalamnya seolah-olah dalam bentuk yang difilemkan. (A. N. Leontiev), seperti yang dicerminkan dalam bentuk imej, idea, pemahaman makna, minat, dll.

Peranan yang menentukan dalam pembentukan struktur peribadi seseorang dimainkan oleh persekitaran sosial, faktor budaya, dan keseluruhan pengaruhnya (Rajah 5.2). Ia adalah di bawah pengaruh keadaan sosial bahawa ciri-ciri penting, peribadi seseorang berkembang dan terbentuk. K. Marx menyatakan bahawa “intipati<.">personaliti bukanlah janggutnya, bukan darahnya, bukan sifat fizikalnya yang abstrak, tetapi dia kualiti sosial, dan fungsi kerajaan, dsb. - tidak lebih daripada cara kewujudan dan tindakan kualiti sosial manusia."

Personaliti adalah fenomena pembangunan sosial yang kompleks dan sistemik. Seseorang sebagai individu muncul dalam keseluruhan kualiti rohani tersebut, ciri-ciri di mana dia bertindak sebagai pembawa nilai sosial tertentu (moral, politik, etnik, estetika, undang-undang, agama, keluarga dan kehidupan seharian, dll.), kedudukan, pertimbangan nilai dan hubungan, dan juga bagaimana subjek pengetahuan dan transformasi realiti di sekelilingnya dan dirinya. Adalah penting untuk diperhatikan bahawa aspek utama dan penentu, ciri keperibadian, adalah subjektiviti. Ia adalah apabila kanak-kanak mengembangkan selektiviti hubungannya dengan realiti sekeliling, dan kemudian penetapan matlamat sedar untuk tingkah laku dan aktiviti - subjektiviti, dia berkembang dan berkembang sebagai personaliti.

Oleh itu, ia menonjol dua ciri personaliti utama: kehadiran kesedaran dan subjektiviti. Ciri-ciri kualitatif (kandungan-aksiologi) dan kuantitatif ciri-ciri ini pada orang tertentu memungkinkan untuk menilai tahap kematangan individu. Terdapat sebab untuk membezakan beberapa tahap kematangan sosial dan psikologi individu: pendek - tidak cukup matang, keperibadian yang baru muncul; purata - personaliti yang cukup matang; tinggi - personaliti yang matang dari segi sosial.

Ciri personaliti terkemuka yang ketiga ialah tahap "kawal selia kendiri" (A. G. Kovalev), keupayaan manusia untuk mengurus

nasi. 5.2.

keadaan mental mereka dan mencapai matlamat mereka, walaupun menghadapi kesukaran untuk mencapainya. Pada tahap perkembangan yang tinggi sifat ini dalam seseorang, kita boleh bercakap tentang keperibadian yang agak maju. Teras peraturan diri seseorang ialah pandangan, kepercayaan, cita-cita, dan kesediaan kehendaknya. Jelas sekali, apabila mencirikan, sebagai contoh, keperibadian kanak-kanak (dan selalunya remaja), ada sebab untuk mengatakan bahawa ini bukan sahaja tidak cukup berkembang, tetapi juga personaliti yang matang secara sosial.

Seperti yang kita lihat, apabila mencirikan keperibadian seseorang tertentu, adalah penting untuk mengenal pasti tahap kematangan sosial dan psikologi, serta sejauh mana dia telah berkembang sebagai personaliti yang jelas.

Apabila personaliti berkembang, seseorang semakin tidak lagi menjadi produk pasif dari keadaan sosial dan lain-lain dan berubah menjadi subjek yang aktif. Lebih-lebih lagi, lebih subjektif™ yang ada dalam diri seseorang, lebih personal dalam dirinya. Subjektif merupakan salah satu ciri sifat seseorang.

Satu lagi ciri ciri personaliti ialah aktiviti. Personaliti bukanlah produk pasif daripada keadaan sosial dan lain-lain. Aktiviti individu dinyatakan dalam sikap seseorang terhadap apa yang dia lakukan, dalam kedudukan hidupnya, dalam tingkah laku dan aktivitinya, dan kaedah tindakan. Sifat aktiviti seseorang ditunjukkan dalam fungsi peranan sosial dan sosio-psikologi yang dilakukannya, dalam penegasan dirinya dalam tingkah laku dan aktiviti. Adalah penting untuk memberi perhatian kepada fakta bahawa keadaan dalaman aktiviti individu, jiwa manusia secara keseluruhan, tidak boleh difahami sebagai peranti yang secara pasif membiaskan pengaruh luaran. Terdapat interaksi personaliti yang aktif dan bertujuan, ditentukan keperluan dengan keadaan objektif, transformasi mereka dalam aktiviti, dan kedua-dua objek (dunia sekeliling) dan subjek, keperibadian itu sendiri, berubah. Pada masa yang sama, seperti yang lazimnya dipercayai dalam psikologi Rusia, keperibadian dicirikan terutamanya oleh apa, bagaimana, mengapa dan atas nama apa dia melakukan sesuatu, menyedari, menjelma dan menegaskan dirinya.

Ada sebab untuk mengatakan itu personaliti dicirikan tidak begitu banyak dengan apa yang dia peroleh daripada masyarakat, pembawa kualiti sosial apa dia menjadi, tetapi ukuran manifestasi menyeluruh intipatinya, keupayaannya dalam keadaan hidup dan aktiviti tertentu.